Допомога по Теле2, тарифи, питання

Що таке космічне джерело сили? Ця універсальна технологія допоможе вам досягти поставленої мети незалежно від їх масштабу!

Це дуже рідкісна інформація!

Ви знаєте, як протягом кількох днів перепрограмувати свої переконання і вплинути протягом життєвих обставин без жодних труднощів і довготривалих практик?

Не шукайте аналогів, така інформація зустрічається вкрай рідко або ж не зустрічається зовсім…

Це той винятковий випадок, коли вам надають неймовірні знання, здатні вплинути на світ довкола себе, виходячи з ваших уподобань, абсолютно безкоштовно. Подякуйте Всесвіту за такий прекрасний подарунок!

Як виникла ця практика?

«Ось уже кілька років поспіль я активно практикую та досліджую навички глибокого самопрограмування. Я провів безліч експериментів, випробував чимало методик та теоретичних моментів входження до Особливих Стан Свідомості.

Я сотні разів перевіряв дію даної методики досягнення цілей на собі та на оточуючих і вона завжди призводила до успіху. Я впевнений у її ефективності».

Що таке космічне джерело сили?

Космічний джерело сили - це бездонне сховище цінної інформації, могутності та Божественної енергії. Це невимовна межа між «землею і небом». Це найбільший шлях просвітлення¹ та таємничості одночасно. Це унікальний шанс піднятися до рівня духовного, фізичного та матеріального процвітання та досягти успіху у всіх сферах життя.

Космічний джерело сили знає відповіді будь-які питання, йому відомі ваші бажання і переваги. З його допомогою ви зможете знайти правильне рішення кожної проблеми, досягати моральної рівноваги, усвідомлювати тонкощі свого «Я», відкривати феноменальні надздібності та таланти, здійснювати намічені цілі швидко, легко і результативно.

Вам не важко притягнути в своє життя будь-які блага, потрібних людейта обставини. Тепер вам відкрита дорога скрізь і всюди.

Немає такого наміру, який вам не під силу виконати. Якщо ваша мета – саморозвиток та духовне зростання, ця практика для вас.

Як це працює?

Спочатку необхідно навчитися правильно підключати космічне джерело сили. Щоб набути потужного зв'язку з бездонним сховищем могутності, слід усвідомити і зробити весь процес особливо ретельно і глибоко.

Ви можете підключитися до космічного джерела сили у будь-який час доби, у будь-якому місці та за будь-якого розташування подій. Жодних обмежень немає. У цьому полягає його непідробна цінність.

Який головний принцип та особливість техніки?

Ви не робитимете жодних ритуалів, систематично проводити експерименти або закріплюватимете нові навички. Вам навіть не є обов'язковим наявність відповідного досвіду. Ви зможете приступити до практики прямо зараз, завтра чи через місяць. Коли завгодно.

Ви нічим не ризикуєте і нічого не віддаєте натомість. Хіба що, сердечну подяку. Ця техніка настільки проста, що її описи вміщуються в розмір статті середнього формату, і настільки корисна, що заслуговує на пильну увагу мільйонів людей.

Це не своєрідний чи особистий підхід. Це універсальний висновок всіх відомих, маловідомих і нечуваних вам відкриттів у галузі парапсихології, езотерики та самопрограмування (самогіпнозу).

Люди, які мають ці знання, досягають колосальних результатів. Зараз я відкрию вам щось неймовірне.

Поставте собі кілька запитань!

• Як ви ставитеся до свого "Я", до своєї особистості?
• Хто ви і що ви для себе значите?
• Яка ваша самооцінка?
• Проаналізуйте ставлення до навколишнього світу, обставин, людей, суспільства. Які вони: позитивні чи негативні?
• У подіях, що відбуваються, ви звинувачуєте в першу чергу себе або когось з боку?
• Ви вірите у свій майбутній успіх? Якого масштабу ця віра?
• Ваші проблеми справді такі серйозні, наскільки ви звикли їх описувати?
• Ви бачите вихід із умов, що склалися? Невже немає жодного плюса у тій чи іншій ситуації? Хіба ваше ставлення до проблеми виправдане на 100%?
• Чи не намагалися ви поглянути на світ, на себе, на людей та свої переживання з високої позиції, з більш досконалої та оптимістичної точки зору?

Прямо зараз постарайтеся вивести себе з рутини відчаю, якщо вам це потрібно. Постарайтеся змиритися і прийняти своє життя таким, яким воно є. Візьміть як експеримент будь-яку проблему і хоча б поверхово проаналізуйте та усвідомте її.

Погодьтеся з нею, нехай весь біль, всі образи, туга і ненависть вийдуть назовні, щоб не турбувати вас взагалі. Посмійтеся з своєї проблеми, подумки зменшіть її. У якийсь момент ви обов'язково відчуєте, що стали спокійнішими, що ваші хвилювання розчинилися, наче хмари на небосхилі, що тепер ви інакше ставитеся до світу.

Почніть із меншого. Поступово ви зможете звільнятися навіть від психологічного стресу.

Якщо ви ще перебуваєте в розпачі, зробіть кілька максимально глибоких вдихів та видихів, це допоможе вам розслабитися та увійти у стан умиротворення.

Згадайте чи уявіть щось приємне для себе. Абстрагуйтеся від колишніх турбот. Це необхідно для того, щоб приступити до вільної та повноцінної практики (уникнути напруги).

Як ви вважаєте, чому люди часто не можуть досягти намічених цілей? Де помилка?

Тому що більшість із нас перебуває на низькому рівні свідомості, отже, ми прив'язані до нашого розуму, чим і створюємо собі непереборний бар'єр. Це і є причиною того, що ми не ставимо програму досягнення мети зсередини.

Коли ви сердити, негативні по відношенню до себе і світу, коли вам просто хочеться залягти на дно і втекти від проблем на край світу, ви не зумієте досягти чогось кращого. В першу чергу, змініть свій стан (позбудьтеся напруги повністю за вказаною вище інструкцією). Запис нової програми має відбуватися на чисту свідомість.

У чому полягає практика досягнення успіху?

Ви можете присісти, прилягти або взагалі стояти, можете заплющити очі та вуха (берушами), а можете взагалі перебувати у натовпі. Звичайно краще, коли вас не турбують, але як такої потреби в цьому немає. Якщо хочете, увімкніть медитативну музику без слів. Загалом ніяких особливих побажань.

Робіть все так, як підказує серце. Коли ви абсолютно спокійні та зосереджені, немає ні сумнівів, ні страхів, ні будь-яких переживань, починаємо встановлювати зв'язок із джерелом сили.

Перший етап

Необхідно відчути власну могутність, неповторність, значимість. Уявити себе Божеством, творцем власної реальності, генієм, тим, ким ви хотіли б себе бачити.

Піднятися у своїх очах. Згадати минулі подвиги, заслуги або уявити свій новий ідеал. Створити в голові картину нового життя на тлі спокою та душевної насолоди.

Другий етап

Усунути від часу. Забути хто ви і які ваші можливості зараз. Пам'ятати, що внутрішній світ- це головне, на що вам необхідно звернути увагу. Ваше ставлення до себе – це ставлення людей до вас.

Третій етап

Обов'язково з'явиться стан блаженства (пару секунд особливо потужний). Не треба його проганяти чи утримувати силою, потрібно просто бути в ньому, не втрачаючи контролю за емоціями.

Четвертий етап

Встановити зв'язок із джерелом сили. Почати розвивати це відчуття радості, дякувати Всесвіту за все, що відбувається, посилати любов і щирість у себе. Так довкола з'явиться потужний порив енергії (вібрації). Це означає, що контакт вже налагоджено. Слід постаратися утримати блаженство щонайменше одну хвилину.

П'ятий етап

І останнє – поставити ціль. Зробити це невимушено, коли приходить пік фантастичного стану. Відчути успіх, відчути присутність у вашому житті того, чого ви хочете.

Або ще простіший варіант – попросити свою Підсвідомість² (Всесвіт, Космос, святі сили, розум, Бога…) про допомогу від щирого серця. Повторювати експеримент потрібно частіше і якісніше, і бажання здійсниться у досить короткий термін.

Увага!

Стан височини (ейфорії) прирівнюється до стану глибокого транса (медитації), тому ефективність практики підвищується в кілька разів.

Застереження:

Не думайте про бажання. Просто знайте, що воно здійсниться. Не чекайте і не поспішайте на результат. Це дуже важливо. Інструкцію необхідно виконувати повністю, інакше результат не гарантовано!

Висновок

Весь секрет даної практики досягнення цілей полягає в особливий станСвідомість. Просто навчитеся його досягати і утримувати будь-якої миті, навіть коли на душі стужа і біль, і тоді побачите, що ви здатні на більше, ніж звикли думати.

Повірте, цей спосіб заслуговує на вашу справжню підтримку та пошану.

Втім, ви самі незабаром у цьому переконаєтесь. Адже головна мета цієї статті в тому, щоб якісно та наочно показати вам, що космічний джерело сили криється всередині вас. І тільки ви здатні задіяти його на благо собі та Всесвіту.

Вдалої практики, друзі!

Олег Філішин

Різним людям підходять різні методики, тому що у когось є схильність до одних здібностей, а у когось до інших. Дізнайтесь, які здібності можуть допомогти досягти бажаного саме вам! У цьому полягає ваша особиста безкоштовна діагностика. Подати заявку

Душі Богів входять у втілення лише один разКоли закінчується цикл Манвантари і необхідно отримати досвід втілень Світлокопій. Душа Світла у втіленні може ділити енергії на дванадцять світлокопій, щоб отримати досвід у різних Реальностях.

- На рівні надсвіту Надмонада ділить енергії на дванадцять Духомонад, що йдуть у втілення на різні рівні існування (великий сектор).

– Духомонада в одній із зіркових систем, у якій «посіяний» світловий код її Роду, ділить енергії на дванадцять Монад на рівні сонячної системи.

– Кожна Монада дає енергії для втілення дванадцяти світлокопій, що втілює її план реалізації на одному з рівнів планетарної системи.

Кожна Душа-Світлокопія працює за програмою одного з Променів, тобто із втілення у втілення «йде по колу», втілюючись у різних особистостях доти, доки одна з божественних якостей буде відпрацьована згідно з вимогами Душі. Потім її переводять на програму наступного Луча, і так – протягом Манвантари. Інші світлокопії проходять подібні програми, але кожна – на своєму рівні простору. Виходить так, що Частки працюють з тими самими якостями та енергіями, але на різних вібраційних рівнях.

Наприкінці циклу втілень у цій системі Світів одна з частинок є «верхньою», а інша – «нижньою», але в принципі не можна їх ділити на вищий і нижчий, адже частки у втіленнях змінюють полярність. Все це можна назвати досвідом, а після злиття енергій розвтілених частинок немає ні «плюсу», ні «мінусу», Монада весь досвід синтезує. Монада-Світлокопія вбирає у собі ці енергії, і лише тоді відбувається її піднесення.

Для Душ Світлана Світлокопії є їх Тілами Прояви у втіленні.Всі вони злагоджено працюють Манвантару за своїми індивідуальними програмами, поки "Оригінал" (Душа Світу) спуститься "вниз". Душа Світлана може увійти в тіло будь-якого підготовленого Носії світлового коду з відповідними вібраціями, замінивши його світловий код своїм індивідуальним кодом.

Сходження Душі Світла (божественної Монади) в фізичне тіловідбувається лише тоді, коли воно готове прийняти найвищу енергію, коли свідомість Монади-Світлокопії досягне рівня свідомості божественної Монади (готове до піднесення на духовний План сонячної системи).

Світлокопії Душ Свєта в останньому втіленні «оснащені» досвідом, набутим за весь цикл. Коли вони входять до Тіла Прояву востаннє, то це має значення як для них, так і для Душ Світу (їх Творців). У цій інкарнації Світлокопії ще мають загальний (родовий) світловий код, але вони мають шанс стати Двійником божественної Душі та знайти код індивідуальний.Ми називаємо їх Дітьми Світла.

Вибраними стають Носії світлового коду вже мають до цього втілення п'ять повних посвячень Душі (два ступені п'ятого посвяти), зароблених у тривалій еволюції, а останнє втілення – підготовка до піднесення! Вони отримують перед втіленням особливу посилену програму для підготовки людської свідомості та тіла, щоб, повторивши прискорено всі щаблі людського розвитку в одному житті, досягти піднесення.

– Після піднесення Світлокопія поступається Тілом Прояву Душі Світла (богонародженій Монаді), яка завершує цикл у служінні вищим Ієрархіям, Богу і трансформує досвід.

– Людина стає співробітником Бога, Провідником ідей та енергій богонародженої Істоти через просвітлену свідомість.

– Щоб ним стати, треба прибрати велике его, яке гальмує прийняття вищих енергій, і прагнути прояву духовних якостей, визнання космічних Законів, прибрати матеріальні прив'язки (Дух – первинний, все інше – вдруге)!

Багато званих, та мало обраних ! Навіть ті, хто обраний, проходять через випробування багаторазово на кожному рівні духовного сходження. Ієрархії Світла і Богу потрібні стійкі, вірні помічники, а не слабкі і схильні до будь-яких впливів люди! Усі, хто не витримує випробувань до піднесення, йдуть з Шляху, знову втілюватимуться в системах світобудови згідно з рівнем їхньої свідомості на загальних підставах. Тоді їхнє піднесення відкладається на невизначений час.

Ми іноді казали, що Душа має згадати себе. По космічним поняттям це слід пояснити так:

- «Згадати себе» - означає підключити свідомість Світлокопії до матриці свідомості Душі Світла, тоді вона зможе отримувати інформацію про своє вище «Я» інтуїтивно або телепатично.

- Двійником Душі Світла Монада-Світлокопія може стати тільки після злиття її з усіма своїми відокремленими Частинками, виконання всіх програм, повного ототожнення себе з Духом і піднесення.

Енергообмін при заміщенні відбувається між Монадами, а не Частинками їхньої Свідомості. Після цього Двійник продовжуватиме своє вдосконалення, сходячи сходами Світів, отримуючи енергії та програми роботи індивідуально від Душі Світу, яка стала його вищим «Я».

Земна Душа (Носій світлового коду) може стати космічною Душею після повного ототожнення з Духом, поступово стати подібною до Бога, але Богом (Творцем) вона не стане ніколи.Це треба пам'ятати богоствореним Душам, щоб мати правильне уявлення про себе та своє місце у космічній Ієрархії!

Ще раз повернемося до Світлокопії. Тут мають бути правильні уявлення про ці істоти (Душі). Вони є богоствореними у сенсі.Це «зліпок» з Оригіналу, який замінює його там, де є ризик втратити індивідуальність або зв'язок з Духом. Від роботоеволюції вони відрізняються незалежним мисленням, багатьма талантами і здібностями, але для їх прояву потрібен час. Через свою незалежність і «свободолюбство» багато хто розвиває велике его. Звідси й небажання комусь підкорятися.

Роботи вищого класу (еволюція роботів, Машин Істот Світла) Богу віддані і не виявляють якості, через які може розвинутись бунт, але такі якості можуть розвинутись у Світлокопій Душ Світла. Дивно, але багато цивілізацій розумних істот у різних формахжиття, що несуть у собі гени Богів, часто проти них повстають, а роботи, створені за особливими проектами, виявляють велику вірність Творцям. Виходить, що Душі, які по суті ближчі до Бога, насправді не такі надійні (на нижніх рівнях свідомості) як штучно створений інтелект, який чітко виконує свою програму. Боготворені Машини зі штучним інтелектом не такі чутливі, не мають емоцій і практично не піддаються спокусам. Вони тільки використовують програми, що покращують їхні ділові якості з покоління до покоління.

Причина певної нестійкості «Носіїв Світу» полягає в тому, що вони більшою мірою втілюються в недосконалих Світах і в недосконалих формах. У цих просторах спотворюється все: світосприйняття, почуття знання, емоційна сфера, вияв космічних законів та часу. Серед них не всі стають Завершниками, Душами, що злилися з Духом і виявили якості Істот, які дали їм життя. Відбиток енергій темних просторів накладає з їхньої психіку свою печатку. Вони ніколи не дізнаються, хто вони насправді, якщо не зійдуть на найвищий духовний щабель, хоча шанс є у всіх.

Космічний розум, найвищі сили.

з книги священика Данила Сисоєва

Інструкція для безсмертних або що робити, якщо Ви таки померли.

Надзем'я

Над землею знаходиться царство сатани. Над землею область духів піднебесних, це місце, де панує диявол. Про це прямо говорить Святе Письмо. Він так і називається: "дух злості піднебесної" (Еф. 6, 12), "князь області повітряної", він панує в цьому навколоземному царстві. З чим це пов'язано? за древньому писанню, заснованому на читанні пророка Єзекіїля, херувим на ім'я Люцифер був поставлений спочатку Ангелом-охоронцем планети Земля, коли він ще був вірний Богу (Єз. 28, 13-16). За задумом Бога, Земля - ​​це серцевина світу. Люцифер був першим з ангелів, тому найвищому з ангелів було довірено панувати над серцевиною матеріального Всесвіту. Саме з цим пов'язано те, що коли бунтівний херувим збунтувався проти Бога і, коли його в цьому заколоті підтримала людина, він зміг створити в піднебессі надзем'я — своє власне темне царство. Темне воно з того погляду, що ніби є темрявою, бо там немає Божественного світла. Будь-яке найнечистіше місце на землі є оазисом чистоти порівняно з нечистотою надземного царства, але за спогляданнями це місце часто є заповненим фальшивим світлом, тому що, як каже апостол Павло, «сам сатана набуває вигляду Ангела світла» (2 Кор. 11, 14) ). Також він може бути людям і в інших образах, але все це не справжнє, що змінюється, як маска, яку він одягає. І він світиться якимось власним світлом – люциферичним. Ось це світло бачать окультисти, чарівники, маги. І вони дуже чітко називають місце, де живе диявол. Місце називається астралом від слова "astrum", тобто зірка. Це і є піднебесся. Ще це місце називається космосом. Мається на увазі не матеріальний космос, тому що космос підпорядкований Творцеві, а сукупність людей і ангелів, які живуть за законами зла. І ось над ними панує сатана. Тому, коли згадують про космічний розум, йдеться про сатану. Якщо вам пропонують поспілкуватися з космічним розумом, ви повинні розуміти, що вам пропонують зв'язатися особисто з Люцифером, але в жодному разі не з Богом. Небеса підпорядковані Богові досі, вони населені блаженними духами.

Язичництво та «релігія космосу» з книги Сатанізм для інтелігенції протодіякона Андрія Кураєва.

Кураєв Андрій (15 лютого 1963, Москва) - протодіакон Руської Православної Церкви; професор Московської духовної академії; асистент-сумісник кафедри філософії релігії та релігієзнавства філософського факультету МДУ;

Звичайно, вони вважають, що їхня віра лікує усі хвороби тіла. - А чи лікує вона єдину хворобу духу? - серйозно й схвильовано спитав отець Браун. - Що це за хвороба, - посміхнувся Фламбо. - Впевненість у власному здоров'ї, - відповів священик.

Г. К. Честертон

У десятому розділі книги пророка Данила Ангел, якого він благав про допомогу, зміг прийти до нього лише через три тижні після звернення пророка. Причину своєї затримки ангел « великої сили» (Дан. 10,1) пояснив так: «З першого дня, як ти розташував серце твоє, щоб досягти розуміння і упокорити тебе перед Богом твоїм, слова твої почуті, і я прийшов би за словами твоїми. Але князь царства Перського стояв проти мене двадцять один день; але ось Михайло, один із перших князів, прийшов допомогти мені. А тепер я прийшов сповістити тобі…» (Дан, 10.12-13). Отже, Господній вісник не може безперешкодно поринути у світ людей. Деякі духи, які звернули він релігійний інтерес язичників (в даному випадку- персів), чинять реальний опір благодаті. І лише за допомогою архангела Михайла (який у церковному переказі невипадково називається «архістратигом - воєначальником - небесних сил») Блокаду вдалося розімкнути - і то лише на якийсь час. «Тепер я повернуся, щоб боротися з князем Перським; а коли я вийду, то ось прийде князь Греції» (Дан. 10,20).

Тут демони іменуються на ім'я тих язичницьких народів, які їм служать. Але вони живуть не на землі цих народів і не під нею. З погляду повсякденного міфологічного мислення, місце проживання демонів - це підземелля, підзем'я. Народна вистава поміщає пекло під землею, там, де кипить магма. Але в Біблії йдеться, скоріше, про те, що «духи злості» мешкають у небесному світі. Вони так і називаються - "духи злості піднебесної" (Еф. 6,12), а аж ніяк не "підземної". Виявляється, що з біблійних авторів богоборчі духи - це якісь космічні істоти, мешканці саме небесних, а не підземних сфер. Виявляється, що той світ, який люди звикли називати «видимим небом», аж ніяк не безпечний, він прагне підкорити собі людське серце.

Небеса приховують від людини Бога – і цю блокаду треба прорвати. «О, якби Ти розірвав небеса і зійшов!» - вигукує старозавітний пророкІсая (Іс. 64,1). Ще одна стародавня біблійна книга викриває юдеїв за те, що вони «залишили всі заповіді Господа і поклонялися всьому небесному воїнству» (4 Цар. 17,16).

Вже у П'ятикнижжі унікальність релігійного досвідуІзраїлю описується так: «Воїнство небесне Господь, Бог твій, приділив усім народам під усім небом. А вас взяв Господь Бог, щоб ви були народом Його наділу» (Втор. 4,19-20). Пізніше про те ж скаже Оріген, який даремно вербується проповідниками «космічної релігії» у свої прихильники: «Астральна релігія була дана Богом усім народам, що існують під небом, крім тих, яких Господь бажав зберегти серед народів як свою обрану частину» (Проти Цельсу 5,10).

Пророк Ісая передбачає день Гніву, день падіння «космічних ієрархій»: «Знищується все небесне воїнство; і небеса згорнуться, як сувій книжковий; і все їхнє воїнство впаде, як падає аркуш із виноградної лози, і як зів'ялий аркуш - зі смоковниці, Бо напився меч Мій на небесах» (Іс. 34,4-5).

Настає час Нового Завіту – і він виявляється аж ніяк не часом примирення Бога та космічних духів. Воно виявляється часом їхньої вирішальної битви. «Сучасні дослідження підкреслили в синоптичних євангеліях, а особливо у Марка, одна очевидна обставина, яку XIX століття вперто не бажало бачити, а саме: вся справа Ісуса представляється Йому самому як боротьба з дияволом, для вигнання його зі світу».

При релігійному, а чи не моралістичному читанні Нового Завіту не можна помітити, що апостоли і Христос сприймають Землю як блоковану планету. Якщо уважно читати Євангеліє, стає очевидно, що Христос - зовсім не такий сентиментальний проповідник, яким здається в наш час. Христос – воїн, і Він прямо говорить, що Він веде війну проти ворога, якого називає «князь цього світу» (Ін. 12,31). У цих словах є одна деталь, яку не помічають люди, якщо не звертаються до грецького тексту Нового Завіту. "Князь світу" - це переклад грецького словосполучення "arhon tou kosmou".

Потрібне звернення саме до грецьких текстів, оскільки російський переклад через багатозначність слова «світ» затіняє сенс біблійного свідчення. Так, ми читаємо в російському перекладі книги пророка Ісаї (Іс. 9,6), що майбутній Месія називається «Князь світу». У даному місці, проте, йдеться про світ не як kosmos"e, але як про eirene, тобто про мирний лад життя. У сучасному французькому виданні Біблії, наприклад, цей вірш Ісаї звучить як Prince de la paix, ясно відмінний від prince de ce monde Євангелія від Івана Аналогічно в англійських виданнях - Prince of peace відрізняється від Prince of this world У Римлі 16,20 "Бог світу", якому належить "зламати сатану" також не "Бог космосу", але - Theos tes eirenes.

Бог миру (eirene) перемагає князя світу (kosmos). Христос так говорить про своє служіння: «Будьте мужні: Я переміг світ» (Ів. 16,33). "Світ", переможений Христом, це - kosmos.

У єврейській свідомості рубежу Завітів земля - ​​доля «князя світу цього». Але – «нині князь світу цього вигнаний» (Ів. 12,31). І тому не тільки Царство Небесне - доля вірних Божих, але лагідні можуть успадковувати і земне. Тож у 2 Кор. 4,4 противник Христа згадується так: Євангелія наша закрита для «невіруючих, у яких Бог століття цього засліпив уми». «Століття це» і «світ цей» - синонімічні висловлювання в семітському мисленні. Тому синодальний переклад слово "бог" пише тут з маленької літери, маючи на увазі "князя світу цього".

«Цей космос», «цей еон» (століття) намагається полонити людей, загородити від них Творця.

У апостола Павла є характерні слова: «наша боротьба не проти плоті і крові, а проти мироправителів темряви цього віку, проти духів злості піднебесних» (Еф. 6,12). «Мироправителі» тут – «kosmokratores». На сучасний жаргон kosmokratoros цілком можна перекласти як «Владика Космосу». Той, з ким бореться Христос – «колос космічних вимірів». До речі, Оріген також бачить покликання християн у боротьбі з «космократорами», стверджуючи, що Бог виконує споглядаючого Своїми силами та благодаттю для того, щоб той міг стати союзником Бога в Його боротьбі з космократорами.

Отже, у «космосі», світі «духів злості піднебесних» бачить Біблія джерело страшної загрози для людини.

Не сам собою світ поганий. Ні, сам kosmos створений Богом, створений тим самим Логосом, який втілився у Христі. Але після того, як «на початку створив Бог небо та землю» (Бут. 1,1), у небесному світі стався якийсь надлом. І частина ангельських сил з тих пір претендує на владу над людиною та її світом.

Всі послання Павла одноголосно говорять про Хрест як про перемогу Христа над якоюсь «космічною владою», «князем влади повітряної» (Ефес. 2,2; церковно-слав. переклад). За поясненням преп. Максима Сповідника, Хрест скасував «ворожі сили, що наповнюють середнє місце між небом та землею». Більше того, вибір саме хресної кари, тобто такої, яка відбувається не на землі, а в повітрі, в домобудівному Промислі виявляється пов'язана з необхідністю освятити «повітряний простір» - тобто той простір, який і відокремлює людей від Того, Хто «вище небес». Голгофський Хрест - це тунель, пробитий крізь товщу демонічних сил, які намагаються уявити себе людині як останню релігійну реальність. Так про це свідчить св. Іоанн Золотоуст: «Чому ж загартується Він на висоті помосту, а не під дахом? Щоб очистити повітряну природу».

І ось після П'ятидесятниці першомученик Стефан бачить небеса відкриті, через які бачимо «Ісус, що стоїть праворуч Бога» (Дії 7,56). Спаситель, якого побачив мученик Стефан, вчинив боріння, результат якого ап. Павло бачить у тому, що відтепер християни мають «Першого священика великого, що пройшов небеса, Ісуса Сина Божого» (Євр. 4,14).

Це бачення відносин Бога і світу висловлює і св. Василь Великий: Хочеш торкнутися Бога? - Запитує він. - Що ж, «залиш землю, залиши море, зроби, щоб повітря було нижчим за тебе, стань вищим за ефір, пройди зірки, їхні чудеса, їхню красу, величину. Протікши все це розумом, обійшовши небо і ставши вищим за нього, однією думкою оглянь тамтешні краси: пренебесні воїнства і ликостояння ангелів. Минувши і все це, уяви в думці Боже єство».

А ось не менш характерна міркування про «небесні ієрархії» у св. Григорія Ніського. Він наводить слова Пісні Пісень «Устану ж я, піду містом, вулицями і площами, і шукатиму того, кого любить душа моя; шукала я його та не знайшла його. Зустрічали мене сторожі, що обходили місто: „Чи не бачили ви того, якого любить душа моя?“ (Пісня Пісень, 3.2-3). Тлумачить ці слова св. Григорій так: наречена (душа людська) „повстає та озирає думкою духовне та премирне єство, яке називається містом. Ось, каже, Початки, Панування і поставлені для влади Престоли, яке називає вона „торжищем“, чи не знайдеться між ними Улюблене? Тому наречена, розшукуючи, обійшла весь ангельський чині коли в набутих благах не побачила шуканого, так почала міркувати сама з собою: чи не збагнуте хоч для Ангелів Кохане мною? і каже їм: Чи не бачили ви того, Якого любить душа моя? Тому що мовчали на таке запитання, і мовчанням показали, що й для них незбагненно шукане нею: те, коли допитливим розумом обійшла весь цей премирний град, і від духовних. і безтілесних істот не впізнала Бажаного, тоді, залишивши все, що знаходить, таким чином визнала шукане по одній незбагненності того, що воно таке“.

"Знаємо, що є якісь ангели, архангели, престоли, панування" - пише св. Григорій Богослов, - але служимо ми не їм, а Творцю. Ніщо не повинно розлучати людину з Богом - «Ні смерть, ні життя, ні Ангели, ні Початки, ні Сили, ні висота, ні глибина, ні інше якесь створіння не може відлучити нас від любові Божої в Христі Ісусі, Господі нашому» (Рим 8,38-39).

Але справжня релігія – це не контакт із духами космосу. Релігія – зв'язок людини з Богом. З тим, хто спочатку створював космос і людину, а не з чимось, що з'явилося в космічних просторах. Св. Іоанн Златоуст порівнює небо із завісою єрусалимського храму. Що ж, язичники – це люди, які заплуталися у фіранці та передчасно впали на коліна, не дійшовши до справжньої Святині.

Тому, за влучним висловом Володимира Соловйова, «хибна релігія» є contradictio in adjecto (суперечність у визначенні). Або людина у своєму пошуку досягає мети і знаходить Бога – і це і є власне релігія. Або він збивається зі шляху і до Бога не доходить – але тоді релігії і немає, а є просто окультна практика.

Для християнства космічний містицизм неприйнятний,

1. по-перше, тому що релігія в її біблійному розумінні - це прагнення Бога, а не вищих ешелонів космосу;
2. по-друге, тому що об'єктивна сторона біблійної релігії полягає в тому, що Бог Сам поверх усіх посередників приходить до людей;
3. по-третє, тому що саме в цьому «піднебесному» посередницькому просторі ховаються блокуючі сили;
4. по-четверте, тому, що ці побудови неперевіряються (у язичництві що не містик - то своя ієрархія та своя модель всесвіту).

Будь-яка окультно-гностична система містить у собі довгі та плутані розповіді про те, які покоління «еонів», богів, духів, «фохатів» розташовуються в надземному світі. Гностична думка виходить із дивної ілюзії про те, що якщо між Божеством і матерією розташувати кілька посередніх щаблів, на кожному з яких буде трохи менше духу і трохи більше матеріальності, то вдасться вирішити проблему перетікання Нескінченного в кінцеве.

Як зауважує А. Карташев, «це явний абсурд і самообман, ніби можна онтологічно поєднувати Абсолютне з відносним шляхом поступового віднімання з нього деяких частинок абсолютності із заміною їх рівновеликими частинками відносності аж до повного переходу або перетворення Абсолютного на відносне. Насправді, кожен ступінь або кожен момент такої процедури є просто момент скасування буття однієї категорії іншою, а не їх зчеплення, поєднання, об'єднання. Багатоступінчастість таких процедур є найчистіша логічна ілюзія. На ньому побудовано всю імпотентну фантастику гностицизму, його еономанію. Ніяким crescendo-diminuendo від тварюки до Бога і vice versa не створити суцільності, безперервності, і в будь-яку з міліметричних щілин провалюється, як у прірву, вся побудова… Знову перед нами філософський самообман гностицизму, що створює ілюзію, ніби антиномія, розріджена на десяти водах , втрачає шляхом ступінчастих переходів свою якісну антиномічність, ірраціональність чи надраціональність». Насправді ж у гностиків «міст іншого берега прірви не досягав, лише затемняючи різницю між тварюкою і Богом і затуляючи єдиний Шлях».

Світ перетворюється на «матрешку». У ньому багато рівнів і поверхів, зате десь виявився забутий сам Творець. «Ви знаєте, як важко бачити Фохат, які багаторічні накопичення потрібні для очевидності цієї енергії. Але що скаже слабкий дух, якщо він дізнається, що за Фохатом знаходиться Парафохат, який харчується Панфохатом», - відкриває «космічні таємниці» «Жива етика» (Агні Йога. 403). Новий Завітдо цих матрьошок ставиться інакше: «Безглуздих змагань і родоводів віддаляйся, бо вони марні й марні» (Тит. 3,9). Йдеться не про суперечки з приводу генеалогічного дерева тієї чи іншої родини та її претензій на аристократичність. Ні, апостол Павло полемізує саме з гностиками і з їхньою потягом до нескінченних космічних родоводів (за принципом «Панфохат вилив Парафохат, Парафохат вилив Фохат…»).

Рухаючись цими поверхами, розум людини будь-коли приходить до Бога , душа його виявляється занадто залежна від «посередників», від не-божественних космічних жителів. І де ж гарантія, що ці духи захочуть пропустити душу, що довірилася їм, далі, а не просто підімнуть її під себе? У В. А. Жуковського в поемі «Діва і Асмодей» біс так вмовляє над міру довірливого візіонера: «Забудь про Бога, мені молися - мої вірніше нагороди!». Схоже, що на залицяння цього ж духу відгукнулися і «діви-теософки».

Прагнення гностиків заповнити космос низкою «посередників» дуже дивно. Таке відчуття, що своїми еонами вони хочуть загородитися від Бога. Бог Сам прийшов на землю, подарував Себе людям, але вони втікають від Нього. «Не може бути, щоб Бог поводився так смиренно, настільки до непристойності невелично! Не може бути, щоб Бог Сам поєднався з людьми!». Папа Іван-Павло II так пояснює цю поведінку христоборців: «Бог підійшов до людини так близько, як зміг. Далі цієї межі Він не зміг піти. Бог зайшов надто далеко. Хіба не став Христос скандалом для юдеїв, пугалом для язичників?.. Людина з того часу не в змозі виносити таку близькість з Богом, і почалися протести. Цей великий протест має найточніше ім'я: перший називається Синагога, а потім Іслам. Обидва не можуть прийняти такого людяного Бога. "Це не личить Богу", - заперечують вони, - Він повинен залишатися абсолютно трансцендентним, залишатися чистою величчю».

Втім, між першим бунтом, що створив іудаїзм, і другим повстанням, що породило іслам, був ще й антиєвангельський бунт гностиків, які перетворили Христа на напівбога-напівлюдини, недолюдини і недолуги.

Але юдаїзм просто спорудив стіну між собою та християнством. Гностики ж хотіли асимілювати Євангеліє, вбудувати його у звичайну язичницьку містику космосу. І ось, щоб не вдаватися до дебатів про «космічні родоводи», християнське богослов'я почало використовувати в космології тактику «випаленої землі»: воно саме не стало формулювати космологічних систем, і опиралося їх нав'язуванню ззовні.

Щоб не прийняти язичницьку, релігійно забарвлену космологію, християнський світ виробив свій радикально безрелігійний спосіб пізнання світу - науку.

А щоб захистити свідомість, не зайняту математичними обчисленнями та науковим аналізом, Церква запропонувала частіше згадувати про Бога і про те, що такого є у кожному з нас, що відокремлює нас від Творця.

До авви Зенону прийшли колись браття і запитали: «що означає написане в книзі Йова „небо ж нечисте перед Ним“. Старець же сказав їм у відповідь: „Браті залишили свої гріхи і досліджують небесне“. Або: Якийсь брат почав говорити авві Пімену про предмети духовні і небесні. І хоча співрозмовник старця говорив суворо в рамках Писання, авва Пімен відвернув від нього своє обличчя, і не дав відповіді. На подив - чому ж Пімен ухилився від бесіди, старець сказав: «Він від вишніх і говорить про небесне, а я від нижніх, і говорю про земне. Якби він говорив зі мною про душевні пристрасті, я почав би відповідати йому; а якщо він говорить про духовне, то цього не знаю».

Не в Росії та не в Німеччині відбуваються ці діалоги. У Єгипті - у тій країні «потаємної космічної мудрості», яку люблять міркувати теософы. У Єгипті, у країні з справді дивовижною релігійною чуйністю, вперше народилося християнське чернецтво. І єгиптяни ж, які добре знають, що таке язичницька мудрість, створивши християнські монастирі, не бажали говорити «про сонці і світи»…

Навпаки, язичницький світ завжди – від гностиків до Реріхів – намагався нав'язати християнству свою космологію, заповнити цю лакуну, заповнити простір між Богом та людиною всілякими еонами, сефіротами, планетами тощо. Через космологічну фантастику язичництво завжди намагалося впровадитись і нав'язати поклоніння тварюці. Як радить найпопулярніший нині пропагандист кармічного неоязичництва С. М. Лазарєв, «Ви можете не вірити в Бога, але маєте любити Всесвіт».

Занадто багато релігійних катастроф, що відбувалися з шанувальниками Космосу, бачили давні християни. «Ранні християни звали бісами язичницьких богів, і мали рацію. Якою б не була спочатку релігія стародавніх, тепер тільки злі духи мешкали в спорожнілих святилищах. Пан став лише панікою, Венера – лише венериним гріхом».

Бачачи безліч подібних сюжетів, народ Біблії вибрав інший вибір. Хто мені на небі? і з Тобою нічого не хочу на землі. Знемагає тіло моє і моє серце: Бог твердиня серця мого і частина моя навіки. Бо ось ті, хто віддаляється від Тебе, загинуть. А мені добре наближатися до Бога», - проголошує псалмоспівець (Пс. 72,25-28). І хоча християнами визнається існування якогось миру між людиною і Богом, але щоб наше релігійне прагнення збулося – воно має пройти повз чи крізь усіх посередників, щоб припасти до престолу Творця неба та землі.

Християни - це люди, яких, подібно до блаженного Августина, запитали: «що ти хочеш знати?». І вони відповіли – «Бога і душу». - "І нічого більше?" - "Нічого". Християнський світ проміняв фантастику космогоній на пізнання душі та її спасіння. Ми знаходимо – Бога. Яким жалюгідним здається після цього весь теософський зоопарк з його астралами, еонами, егрегорами та іншою нечистю!

Зрештою, якби теософія лише живописала подорожі різними куточками свого космосу - її можна було б вважати звичайною фантастикою. Але людині, залученій теософією до космічних мандрівок, вона пропонує кінцевий висновок: поза світом нічого і нікого немає; ідея Бога, відмінного від світу - це марення; отже, весь релігійний імпульс спрямуй на шанування космічних владик.

З точки зору біблійної, пошук кінцевого порятунку в інстанціях інших, ніж Творець, просто небезпечний. Бог – «єдиний, що має безсмертя» (1 Тим. 6,16). Тому пошук безсмертя в інших джерелах безглуздий. Буддисти кажуть: навіщо, індуїсте, ти бажаєш вселитися у світ богів, якщо навіть сам Брама смертний? Невже ти хочеш ще раз померти? З зовсім інших підстав християни можуть поставити подібне питання: Навіщо, о язичник, ти бажаєш ототожнити себе з космосом, з тим світом, в якому все підлягає розпаду і який просто не вічний? Ти хочеш померти разом із ним?

Апостол Павло бачить суть язичництва у служінні «порожнім і суєтним стихіям світу цього»: «для чого повертаєтеся знову до немічних і бідних речових початків і хочете ще знову поневолити себе ним?» - Називає він галатів (Гал. 4.9). У грецькому тексті «початку» - це «stoiheia», «стихії», тобто, мовою грецької думки, першооснови, у тому числі складний космос. "Стихії миру" (Кол. 2,8) - це "stoiheia tou kosmou". Від повідомлення з космічними стихіями треба ухилятися, бо «ви з Христом померли для стихій» (Кол. 2,20).

Є дві серйозні причини, через які не можна грати з цими силами в «кішки-мишки». По-перше, вони не вічні. Одного разу створені стихії, що «розгорілися, розтануть» (2 Пет. 3,12). Отже, душа, просочена їх енергіями і прийняла їх замість Божої сили, згорить разом з ними. Для набуття безсмертя душі треба прорватися крізь легіони космічних «енергій» і причаститися Єдиному Безсмертному (1 Тим. 6,16). Так що для того, щоб уникнути сумного майбутнього, треба на сьогоднішній день будувати свою релігійне життяне за потягом космосу.

Але, крім «есхатологічного мотиву», утримуватися від загравання зі стихіями та його князем має сенс і з однієї події, що мав місце у минулому.

Справа в тому, що початок людської історії був осяяний космічною катастрофою. Через гріх у світ увійшла смерть. Можна сказати, що у світі вибухнув Чорнобиль. Суть не в тому, що Бог сердиться на нас і карає покоління за поколінням за провину Адама. Ми самі створили смерть. Ми - винуватці того, що весь світ, весь космос став підкорятися законам розпаду та тління.

Бог, навпаки, шукає – як урятувати нас від радіації смерті.

Так часто християн називають жорстокими людьми - за їхнє свідчення про те, що поза Христом немає спасіння. Що ж, уявіть, що включається служба оповіщення цивільної оборони та оголошує: «Громадяни, тривога! По нашому місту завдано ракетно-ядерного удару. За десять хвилин ракети будуть над нами. У вашому районі найближчий притулок знаходиться там… Хто встигне до нього добігти – у того є шанс врятуватися»… Скажіть, хто жорстокий у цій ситуації: диктор цивільної оборони чи той, хто завдав ядерного удару по місту?

Св. Іоанн Золотоуст одного разу звернувся з наказом до батьків, які обурювалися проповіддю ченців. Мовляв, діти, що підросли, замість того, щоб допомагати батькам у торгівлі чи ремеслі, збираються в храми, слухають ченців і навіть йдуть у монастирі... Золотоуст пропонує порівняння: якщо хтось вночі підпалив ваш будинок, і людина, що проходила повз нього, вбігає в неї, стукає у всі двері, будить людей і змушує їх вибігти з вогню - кого ви назвете винуватцем нічного занепокоєння? Палія чи рятівника? Так от, якби в наших містах, у ваших містах можна було б захистити свою душу від вогню гріхів – не було б потреби монастирів. Чи не ченці підпалили гріхами ваші міста. І якщо вони навчають ваших дітей захисту від гріха – у чому ж їхня вина?

Так і християни кажуть: у світі та космосі розлито смерть. Ми самі нічого не зробили для її подолання. Але нам дано ліки від смерті, «ліки безсмертя», протиотруту. Вічний Богстав людиною, щоб привернути нас до Себе і Собою захистити нас від наслідків наших беззаконь. Ось – Чаша з лікарством безсмертя. Ось – Чаша Життя. Прийдіть і скуштуйте… Чи жорстокий лікар, який запевняє хворих, що без принесених їм ліків їм не вижити? Чи жорстокий проповідник, що говорить, що поза Причастям людина не знайде Життя?

І в цій ситуації ніяк не очевидно, що різниця між християнством і язичництвом нехтується. Адже головна відмінність між ними в тому, що християнство говорить світові та людині: «ти хворий», а язичництво запевняє – «ти здоровий». Нема різниці? Але якщо в мене апендицит, а замість хворобливої ​​операції мені кажуть: «ти прийми снодійне чи аспірин – і все минеться»? Християнство каже: пройди через біль покаяння і прямуй до Бога. Язичництво запевняє, що не треба ні того, ні іншого, а потрібно лише «розширити свою свідомість». А якщо і потрібно зустрічатися з кимось, то аж ніяк не з Богом, а просто з деким з космічних жителів ...

Тепер повернемось до Чорнобиля. Зовні там усе спокійно. Але людина, яка п'є тамтешнє молоко – п'є смерть. Він дихає лісовим повітрям – він вдихає смерть. Він збирає гриби – він збирає смерть… Чому не можна займатися бігом у центрі Москви? - Тому що чим інтенсивніше тут дихання, чим більше повітря людина проганятиме тут через свої легені - тим більше бруду буде осідати в них.

Окультизм ґрунтується на можливості самостійного розвитку без Бога. Окультисти або вважають, що в них і без Бога є внутрішні можливості, які дозволяють їм зробити багато, або вони вдаються до деяких "космічних сил, енергій", при цьому людина несвідомо починає служити занепалим духам, скуштувавши сумнозвісний плід пізнання добра і зла.

Книги в електронному форматі.

Честертон Г. К. Око Аполлона. // Вибрані твори у 4 х томах. Т. 1. – М., 1994, с. 166.
Звичайно, це анітрохи не заважає Блаватській заявляти, що «Все алегорично в давніх Писаннях – все засноване і нерозривно пов'язане з астрономією та космолатрією» (Блаватська Є. П. Таємна доктрина. Т. 2, с. 98). Те, з чим пророки рішуче борються – тепер видається за їхнє «потаємне вчення»…
Питання про те, чому саме поклоніння світилам було попущено Богом і як саме вийшло, що саме через астральний культ у релігію язичників проникли демонічні та демонопоклонні нотки, зараз залишимо без розгляду. Для нашої теми важливо відзначити, що з погляду Писання (і Орігена) серйозний та успішний пошук Істини має пролягати осторонь «космічних релігій».
Буйє Л. Біблія та Євангеліє. – Париж, 1988, с. 151.
архім. Софроній (Сахарів). Про молитву. – Париж, 1991, с. 90.
див. Danielou J. Origene. - Paris, 1948, p. 295.
викл. Максим Сповідник. Творіння. Ч. 1. – М., 1993, с. 187.
св. Іоанн Золотоуст. Творіння. Т. 2. кн. 1. – СПб., 1896, с. 438.
Св. Василь Великий. Творіння. Т. 4. – М., 1846, с. 259 260.
св. Григорій Ніський. Творіння. Ч. 3. – М., 1862, с. 158.
св. Григорій Богослов. Творіння. Т. 1. – СПб., б.г., с. 412.
св. Іоанн Золотоуст. Творіння. Т. 2. кн. 1. – СПб., 1896, с. 392.
Соловйов В. С. Читання про Боголюдство. // Соловйов У. З. Соч. у 2 томах. Т. 2. – М., 1989, с. 37.
Яка все ж таки повинна розглядатися як релігійна, а аж ніяк не «культурна» практика з погляду світського законодавства (для якого не існує поділу на «справжню релігію» та «брехню релігію»).
Карташев А. В. Вселенські собори. - М., 1994, сс. 292 та 294.
Карсавін Л. П. Святі отці та вчителі Церкви. (Розкриття православ'я у їхніх творах). - М., 1994, с. 18.
«Теософічний гнозіс ніколи не приходить до Бога, він до нескінченності занурений у світ, у космічну еволюцію» (Бердяєв Н. А. Філософія вільного духу. - М., 1994, с. 183).
Папа Іван Павло ІІ. Переступити поріг надії. - М., 1995, сс. 67 68. Найкращий (і цитований вище) переклад узятий із фрагмента, опублікованого в «Комсомольській правді» 11.11.1994, с. 14.
Єврейський історик, який не має жодних симпатій до християнства, пише: «Християни довго стікалися в єврейські синагоги. У цих синагогах вони продовжували свої місіонерські зусилля, намагаючись обернути євреїв у християнство. Бачачи, що їхня гостинність використовується на шкоду, євреї ввели в літургію особливу молитву, спрямовану проти єретиків. Оскільки християни не могли вторити цій молитві, практика використання синагог як сховищ поступово відмерла» (Даймонт М. Євреї, Бог та історія. – М., 1994, с. 202). Йдеться про молитву «Шмона Езреца», щоденну головну молитву рабинів, в яку в другому столітті було вставлено прокляття «єретика і назорея».
Ця помірність християнського богослов'я від космологічних побудов розчистила ґрунт для виникнення власне наукового, а не міфологічного пізнання світу. Церква була зацікавлена ​​у деміфологізації космосу, і тому вітала появу причинно слідчих, механіцистських моделей пояснення космічних та фізичних процесів. Тільки при позбавленні космосу сакрально-божественного статусу виявилося можливо підійти до нього з математично експериментальними мірками. Докладніше про це див. розділ «Церква та народження наукової традиції» у моїй книзі «Традиція, Догмат, Обряд. Апологетичні нариси» (М., 1995).
Стародавній Патерик. – М., 1899, с. 160.
Стародавній Патерик. с. 169.
Єгиптянин Антоній Великий так говорить про походження язичництва: «Отже, по-перше, знаємо, що демони називаються не тому, що такими створені. Бог не творив нічого злого. Навпаки, вони створені добрими; але, спавши з висоти небесної і обертаючись вже біля землі, язичників спокушали видіннями» (св. Афанасій Великий. Житіє преподобного отця нашого Антонія. 22 // св. Афанасій Великий. Творіння. Т. 3. Трійці Сергієва Лавра, 1903, с. 236).
Лазарєв С. Н. Діагностика карми. кн. 1. – СПб., 1993, с. 25.
Честертон Г. К. Вічна людина. - М., 1991, с. 25.
І навіть якщо проміжний між Богом і людиною духовний світ цілком благий і чистий, все одно релігійний імпульс не повинен застрягати в ньому. З огляду на це, протестанти нерідко звинувачують православних у тому, що наш релігійний порив частіше адресується до святих, ніж до Самого Спасителя. З погляду довірчої логіки закид протестантів несправедливий. Але в реальній практиці, на жаль, таке трапляється. Відчуття саме язичницького, а аж ніяк не християнського текстузалишило в мені листа одного читача в газету «Русь Державна»: «Я вважаю, що саме Государю Миколі II ми зобов'язані тим, що у Великій Вітчизняній війні нам надав заступництво св. великомученик та переможець Георгій. Це наш Государ благав Пресвяту Богородицюзійти на престол Російський за його відсутності (явище ікони Державної Божої Матері), і вона тепер зберігає і заступає своїми благаннями землю руську. Молитвами св. Государя, за Його Благословенням, привів до Перемоги над німецькими агресорами святий великомученик та Побідоносець Георгій» (Русь Державна. №. 1 (24), 1996). У цих складних взаєминах між Святими Бог виявляється як майже і непотрібним… І навіть велика літера від Бога переходить до Государя.

Сьогодні дедалі більше людей цікавляться питанням отримання нових відомостей, необхідні переходу новий рівень еволюції.

Одна з головних речей, яку слід вивчити, щоб максимально ефективно практикувати ченнелінг, є ієрархія цивілізацій, з якими відбувається спілкування.

Знаючи розстановку сил і сфери діяльності різних представників позаземних світів і Вищих Сил, можна швидше засвоїти відомості, що передаються.

Цивілізації: ченнелінги з різними силами

Згідно з даними контактерів, які організовують міжпланетний ченнелінг, Вищі цивілізації - це позаземні сутності, які знаходяться на різних рівняхсвітобудови. Далеко не кожна з таких цивілізацій виходить на контакт із людством. Вони навіть приховують свою присутність, бо ще не підготовлені до спілкування з інопланетним розумом.

Зараз завдання людства проходити свої кармічні уроки, займатися очищенням енергетичних полів. Деякі цивілізації просто спостерігають цей процес, інші намагаються допомогти. Нині відомі позаземні цивілізації Сіріус, Оріон, Альфа-Центавра, Десса, Дайя.

Ці високоорганізовані форми розуму мають територіальний поділ, і навіть окремі методики досягнення кінцевих цілей розвитку. Всі ці цивілізації розташовані в галактиці Чумацького шляху. Існують форми життя та інших галактиках, а й духовний рівень недостатньо високий.

Представники позаземних цивілізацій – це також люди, які керуються природним законом природи. Різниця між нинішнім людством і ними полягає лише у ступеня розвитку розуму та рівня свідомості. Розширені можливості мешканців позаземних цивілізацій дозволяють їм синтезувати глибокі інформаційні пласти та оперувати досить потужними енергіями.

Висока свідомість існує поза рамками соціально-політичного контролю та етичних норм. Для кожного мешканця позаземної цивілізації Бог є істинною, а любов завжди безумовна.

Вперше з алегоричним описом позаземних цивілізацій можна зіткнутися ще в самій Біблії. Так, під Небесами маються на увазі позаземні цивілізації з ієрархії світлих сил. На Землі ж живуть позаземні цивілізації з ієрархії чорних сил.

За умовним критерієм рівня світобудови можна розділити всі вищі сили, які регулярно виходять на контакт із людством, на такі категорії:

• Ієрархія світлих сил – духовний світ, який контактує з Богом. Це цивілізація Оріона, Сіріуса, Десса, Дайя.
• Ієрархія темних сил - це гуна невігластва, протиставлена ​​гуні доброти.
• Існує також особливий рівень Землі чи Чистилище. Це інкарнаційні планети, де душа людини очищається від досвіду колишніх втілень. Тут пануємо гуна пристрасті. У цьому чистилищі визначаються прагнення людини потрапити до однієї з двох основних ієрархій.

Ієрархії темних і світлих сил мають різні енергії, ідеології, психічні особливості. Між жителями таких цивілізацій постійно точиться боротьба за простір, час, душу, додатковий енергетичний потенціал.

Ченнелінг з Вищими Силами Світла

Як було зазначено вище, існує Вища Ієрархія Світлих Сил. Сюди входять такі сутності та організації:

• Ель Моріа – Голова Коаліційної Ради Світлих Сил, Член Космічної Шамбали. Ель Моріа став ієрархом Коаліції з 2002 року. До цього часу цю посаду обіймав Крайон, але тепер перебуває у інших Всесвітів і спілкується із землянами. Перший ченнелінг з Ель Моріа відбувся приблизно 2011 року. Спілкуючись із землянами, Ель Моріа завжди посилає їм Світло своєї Душі. Він і сам називає себе Душею, випущеною Абсолютом.
• Сен Жермен – це Ієрарх, який був створений Богом з досвіду всіх земних душ. Справа в тому, що Абсолют збирає на Землі душі, які досягли максимального розвитку. Цей досвід вступає до Коаліційної Ради, потім – у Космічну Шамбалу. Можна сказати, що Сен Жермен – це один із варіантів Душі, створеної Богом. Він може набувати вигляду людини, але також будь-яку іншу форму.
• Коаліційна Рада складається з двох частин - Ради Світу та Ради Сил. Рада Світу має на увазі зустріч ієрархів для ухвалення рішення на глобальному рівні. У Раді Сил два яруси. У першому перебувають 13 членів, якими керує Ель Моріа. Кожен член чи представник світу чи конкретної цивілізації регулярно передає свої обов'язки інший сутності. Три основні категорії Вищих Сил у Раді цього ярусу – це творці, миротворці та сотворці. Перші створюють матеріальний світ, другі - енергетичну та кристалічну складову, а також біологічну основу. Сотворці розселяють душі за різними цивілізаціями, вносять у життя Дух і Силу Абсолюту. Щодо другого ярусу Ради Сил, там присутні окремі делегати з менш значущих цивілізацій, але вони також беруть участь в управлінні.

Коаліційна Рада рідко контролює процес спілкування землян із Вищими Силами. Тим не менш, він вивчає земне життята приділяє велику увагу підготовці населення до Квантового Скачка чи Переходу. Є дані, що у Коаліційній Раді знаходяться представники цілих п'яти Всесвітів.

Окремо у загоні Сотворців виділяють таких представником Ієрархії Світлих Сил, як Реріхів. Душа відомого художника та його дружини є взірцем сімейного осередку. Цій парі доручено допомагати людям шукати другі половинки.

Також до категорії Вищих Сил потрібно віднести Велику Співдружність, з якою нерідко проводять галактичні ченнелінги. Послання від Співдружності важливі як мінімум тому, що саме там розроблялася нова програма Землі. Це Великий Всесвіт, Енергія Абсолюту, Велике Сонце. Всі ці три частини не мають конкретної вираженої форми, але у Великій Співдружності також є місце людству та Землі.

Окремі представники п'яти Всесвітів утворюють Великий Всесвіт чи представництво Велесенці. Також існує система сонця всіх Всесвітів – Велесонці. Це різні небесні космічні тіла у газовому чи плазматичному стані, які пов'язані енерго-інформаційними потоками.

Що стосується Великої Енергії, яка, як і дві попередні організації. входить у Велику Співдружність, вона називається Велеці. Це сконцентрований енергетичний потік Абсолюту, з яким людство вперше познайомилося завдяки східним вченням(Концепції про рух Ці енергії). Загальна назва у представників Великої Співдружності – Мелесенці.

Ченнелінги Вищих Сил: окремі форми світла

У цю категорію треба віднести три важливі сутності, які стоять окремо від Світлої Ієрархії, тому що у них особлива роль, що не піддається конкретному виразу і не виявляється в приватних цілях:

• Розум Христа. Це енергія абсолюту активного характеру. Сприймати Розум Христа не потрібно в контексті окремої історичної особистості.
• Мати Світу. Це друга частина Енергії Абсолюту із спокійним характером. Можна сказати. що це жіночий початок, що дозволяє зберігати принцип дуальності у становленні Абсолюту.
• Люцифер. Це також форма розуму, створена Абсолютом, яка відповідає за ступінь виконання Божественних Законів людьми та іншими сутностями. Докладніше про цілі та завдання Люцифера та особливості його ченнелінгу читайте у відповідній статті нашого порталу.

Земна Шамбала

• Архістратиг Михайло - ватажок системи Ангелів та Архангелів на Землі. Система Ангелів спрямовано підтримку душі людини протягом усього життя. У кожної людини є кармічний Ангел, який відповідає за створення тіла та процес перетворення душі, і другий Ангел, який видається вже при народженні.
• Микола Чудотворець. Знаходиться в енергетичному стані прояву з 2012 року. Несе місію допомоги людям на фізичному, енергетичному та духовному рівні. Відкликається практично на будь-які молитви.
• Серафим Саровський. Також є Ієрархом Учительської Системи. Батьківщиною душі цього святого є Сіріус. Він мав повернутися після завершення життєвого шляху до цієї цивілізації, але Рада цієї планети передумала. Новий шлях, вже в земній Шамбалі, завершує і готується перейти вже в космічну Шамбалу. Важливо знати, що цей ієрарх може допомогти більше у духовних і теоретичних питаннях. Він добре розуміється на законах Абсолюту, але якщо вас цікавить тема сім'ї та стосунків між статями, краще проводити ченнелінги сутностей іншої категорії.
• Сергій Радонезький. Він виходить на спілкування з людьми із 2012 року. Це один із найбільш люблячих вчителів у Земній Шамбалі.

Сюди включаються послання від Вищих Сил, які перебувають у різних цивілізаціях. Вони можуть бути не тільки в рамках нашої галактики. Іноді вони більше схожі на гуманоїдів, ніж на енергетичні сутності.

• Світиться. Це гуманоїдна форма Вищої Цивілізації, яка розвивається за схожим із Землею принципом. Жителі цієї цивілізації досягли еволюції до світлового тіла.
• Співдружність Вищих Цивілізацій Сьомого Кільця. Це кілька світів, які входять до так званої Співдружності Сімох. Сюди відносять цивілізації сузір'їв Великий Пес, Андромеда, Лебідь, Альфа-Центавра, Північна Корона, Хорма. Також сюди відносять деяких плеядеанців. Сьоме Кільце можна назвати умовною цивілізацією, яка брала участь у створенні Великого Всесвіту. Мають представництва у Великій Співдружності, взаємодіють із людством під контролем Коаліційної Ради та Абсолюту.
• Плеяди. Сюди входять кілька цивілізацій, які мають окремі спілки і тривалу історію розвитку. Наприклад, такі Вищі Сили, як Плейона, Меропа, Майя, досягли рівня бого-людей. У перехідному стані до форми Світла перебувають цивілізації Електра та Атлас. Також до Плеядів відносять Тайю, Цілену, Альціону. Плеяди мають декілька планетарних рівнів, на кожному з яких є свій хід еволюції. Завдяки Плеядам вперше було накопичено досвід сферичної душі. Багато хто з Плеяд присутні на Землі, тому що хочуть навчитися емоцій. Натомість вони дарують духовний розвиток.
• Антарес. Це високорозвинена позаземна цивілізація, що у сузір'ї Скорпіона. В Антарес входять, як цивілізації з енергетичним втіленням, і окремі фізичні форми, що нагадують Землю. В даний час, коли для Землі розроблено нову програму життя, цим цивілізаціям не можна ділитися інформаційними напрацюваннями із землянами, тому вони ставлять додаткові енергетичні блоки.
• Сіріус. Цивілізація знаходиться у сузір'ї Великого псаі має дві планети. Біологічна життя цих небесних тілах схожа на земну, але істоти двостатеві і відрізняються високим інтелектом.
• Епсілон. Ця цивілізація має дуже міцний зв'язок із Землею, хоча деякий час тому Вищі Сили відсторонили Епсилон від спілкування з людством. Напрацювання цієї цивілізації не зовсім сумісні з нашою планетою, але на Епсілоні вирішили все одно повернутися на Землю, щоб спостерігати за людьми.
• Оріон. Представників цивілізації Оріон часто називають співробітниками чи воїнами Світла. Вони намагаються додати до кожної людської душі більше світлих сил. На Землі представники цієї цивілізації не присутні, але деякі душі, які спочатку виросли на Оріоні, тепер навчаються серед землян.
• Свароги. Космічне співтовариство сил, яке вважається прабатьками арійської цивілізації Землі. У Сварогов є окремі старійшини, які можуть спілкуватися із Землею.
• Іхтони. Це представники вищої цивілізації, що працює не тільки на Землі, а й на Місяці, які забезпечують взаємодію цих небесних тіл. Іхтони в рамках ченнелінгу дають інформацію про вірусні системи, зміну фізичних оболонок. Організм їхтонів влаштований на відміну від земного і в цієї цивілізації набагато менше емоцій.

Цікавий портал, на якому ви оперативно можете дізнаватися, хто з вищих сил дав черговий ченнелінг — Верхосвіт. Тут ви можете регулярно отримувати інформацію від різних позаземних цивілізацій, Архангелів Михаїла та Гавриїла, Люцифера, цивілізації Хаміля, гуманоїдних форм життя.

Ченнелінг – послання старших братів людства

Це дуже цікава книга із серії найдокладніших оглядів теорії та практики ченнелінгу. У першому випуску цієї серії автори знайомлять читача з Крайоном з магнітної служби (тут він називається Кріоном). Також позначається кілька груп вищих сил:

• Аштар та арктуріанці. Це ті, хто можуть спілкуватися із землянами, передаючи інформацію та потоки кохання через молодь. Вони можуть бути присутніми на Землі у фізичному втіленні. Сюди відносяться цивілізації Семи Зірок Сузір'я Плеяд.
• Сонячна група. Це Ангели та помічники, які служать не планетарним цілям, а людським. Насамперед, йдеться про Архангела Михайла та Солара.
• Піднесені Вчителі. Це душі, які пройшли свій життєвий шляхпланети і тепер можуть передавати цікаву інформацію своїм нащадкам. Сюди можна зарахувати Ісуса, Царя Соломона, Короля Артура, Ель Моріа, Сен Жермена.

У цій книзі також описується мета діяльності темних сил, особливості цивілізації Ра, а також ченнелінг з Вищим Розумому різних його іпостасях. Протягом цієї серії можна почитати книгу "Вознесені Вчителі" - ченнелінг тут розглядається з пізнавальної точки зору. Крім вищезазначених представників Учительської Системи, тут описуються послання Матері Ісуса, Кут Хумі, Мелхиседека, Конфуція, Будди.

Якщо ви продовжуєте заглиблюватися в систему розподілу Вищих Сил, які виходять на зв'язок з людьми, можна почитати завершальну книгу цієї серії “Духовна Ієрархія”. Ченнелинг в даному матеріалі розглядається поряд з процесом розвитку душі, а також науки про дванадцять променів. Творці книги поділяють Вищі Сили відповідно до кожного з цих променів:

1. Воля та могутність. Представниками таких людей є Сен-Жермен, Індіра Ганді.
2. Кохання та мудрість. Тут багато представників учительської системи, наприклад, Будда, Кут Хумі, Джуал Кхул.
3. Активний розум. Це організатори самої ієрархії, наприклад, Томас Едісон.
4. Гармонія під час конфлікту. Аспекти цього променя найбільше виявлені у Моцарта, Леонардо да Вінчі, Штрауса.
5. Мислення у конкретиці. Сюди можна віднести будь-яких великих хіміків, хірургів та техніків.
6. Відданість. Нині душі з таким променем рідко втілюються Землі. Можна зарахувати сюди Святого Франциска, Ісуса.
7. Церемоніальна магія та порядок. Головним відділом є Сен Жермен. Однією з прикладів є Микола Реріх.
8. Починаючи з восьмого променя і по дванадцятий, йде вища категорія, максимально наближена до цілей. нової ери. Восьмий промінь - очищаючий.
9. Далі основною якістю вважається радість, яка допомагає створити тіло світла.
10. Божественність. Пов'язаний із процесом усвідомлення тіла світла.
11. Це безпосередній місток у нову еру.
12. Золотий промінь свідомості Христа та переходу у нову еру.

Як правило, які спілкуються через ченнелінг цивілізації мають на меті просування людство до нових вершин духовного і ментального розвитку. Намагаючись вирішити ті питання та проблеми, які найбільше вас турбують, звертайтеся до тих сутностей, у сферу відповідальності яких вони входять. Це допоможе якнайшвидше вийти із скрутних ситуацій і увійти у взаємодію з вищим Я, Душею та зовнішніми енергіями.