Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένας πλούσιος που δεν σκέφτηκε ποτέ τον Θεό. Ήταν πάντα απασχολημένος με τις εγκόσμιες δουλειές του - συλλέγοντας χρήματα. Έβγαζε τα προς το ζην δανείζοντας χρήματα και ενδιαφερόταν τόσο πολύ που έγινε πολύ πλούσιος χωρίς να κάνει τίποτα.

Μια μέρα πήγε με τα βιβλία του σε ένα γειτονικό χωριό για να επισκεφτεί τους οφειλέτες του. Αφού τελείωσε την επιχείρησή του, ανακάλυψε ότι ήταν σκοτεινά και έπρεπε να περπατήσει 3-4 μίλια για να γυρίσει σπίτι. Ρώτησε αν υπήρχε...

Μια μέρα ο Χότζα Νασρεντίν πήγε στο παζάρι και περπάτησε πέρα ​​δώθε στους πάγκους για πολλή ώρα, ρωτώντας την τιμή, αλλά δεν αγόρασε τίποτα. Ο αγοροφύλακας παρακολουθούσε από μακριά για λίγο, αλλά τελικά του απευθύνθηκε με μια προειδοποίηση:

Αγαπητέ, βλέπω ότι δεν έχεις χρήματα, μάταια ενοχλείς τους εμπορικούς ανθρώπους. Δώσε σου αυτό κι εκείνο, άλλαξε στυλ και μέγεθος, ζύγισε και κόψε, και το όφελος για τον έμπορο δεν θα είναι δεκάρα. Αν δεν ήξερα ότι ήσουν ο Χότζα Νασρεντίν, θα πίστευα ότι υπήρχε ένας κλέφτης στην αγορά: περίμενε τον έμπορο...

Ο Gui Zi μιλάει πάντα με γρίφους», παραπονέθηκε κάποτε ένας από τους αυλικούς στον πρίγκιπα Liang. - Κύριε, αν του απαγορεύσεις να χρησιμοποιεί αλληγορίες, πίστεψέ με, δεν θα μπορέσει να διατυπώσει έξυπνα ούτε μια σκέψη.

Ο πρίγκιπας συμφώνησε με τον αιτούντα. Την επόμενη μέρα γνώρισε τον Gui Zi.

Από εδώ και στο εξής, αφήστε τις αλληγορίες σας και μιλήστε απευθείας», είπε ο πρίγκιπας.

Σε απάντηση άκουσε:
- Φανταστείτε ένα άτομο που δεν ξέρει τι είναι ο καταπέλτης. Ρωτάει τι είναι και εσύ...

Ένας άνθρωπος ονόματι Άλι δούλεψε πολύ και σκληρά. Εξόρυξε αλάτι και το πήγε στην πόλη για να το πουλήσει. Αλλά από την παιδική του ηλικία είχε ένα όνειρο - ο Αλί ήθελε να εξοικονομήσει χρήματα και να αγοράσει ένα λευκό αραβικό άλογο με αυτό, ώστε να μπορεί να ταξιδέψει έφιππος στη Σαμαρκάνδη. Και τότε μια μέρα, έχοντας εξοικονομήσει αρκετά χρήματα, ο Αλί πήγε με ένα περαστικό καραβάνι σε μια μεγάλη αγορά καμηλών, όπου πουλήθηκαν οι καλύτερες καμήλες και άλογα. Πρωί πρωί, ξημερώματα, έφτασε στο μέρος. Τα μάτια του Άλι άνοιξαν διάπλατα στη θέα τόσων επιλεγμένων...

Ο Τσουάνγκ Τζου γεννήθηκε σε μια φτωχή οικογένεια και συχνά δεν υπήρχε αρκετό φαγητό στο σπίτι. Και τότε μια μέρα οι γονείς του τον έστειλαν να δανειστεί λίγο ρύζι από έναν πλούσιο. Απάντησε:

Φυσικά και μπορώ να βοηθήσω. Σε λίγο θα μαζέψω φόρους από το χωριό μου και μετά θα μπορέσω να σας δανείσω τριακόσια αργυρά. Αυτό είναι αρκετό?

Ο Τσουάνγκ Τζου τον κοίταξε θυμωμένος και είπε:

Χθες περπατούσα στο δρόμο και ξαφνικά κάποιος με φώναξε. Κοίταξα πίσω και είδα ένα minnow σε ένα χαντάκι στην άκρη του δρόμου. «Εγώ είμαι ο κυρίαρχος των υδάτων του Ανατολικού Ωκεανού», είπε ο γκομενάρχης. - Δεν...

στο Nasreddin's στο Khoja
υπήρχαν δύο κουβάδες:
σε ένα - όλα ήταν "γκλίτερ και κομψά"
στο άλλο υπήρχε μια τρύπα

Περπάτησε στο νερό μαζί τους

Στο κοντινό ρέμα,
ένα πράγμα - το έφερε γεμάτο,
άλλο - χωρίς φασαρία

Και πρώτα, περήφανος για τον εαυτό μου,
Γέλασε με το δεύτερο...
ο δεύτερος έκλαψε ντροπιασμένος
η κακή σου τρύπα...

Και εδώ είναι ένας κουβάς με μια τρύπα
είπε ο Χότζα:
«Λοιπόν, γιατί βιάζεσαι μαζί μου;
Ποια χρονιά είναι ήδη;
καλύτερα να με πετάξεις έξω
μακριά, προσεύχομαι
Είμαι ο μόνος που σε ξεφτιλίζει
και ρίχνω νερό για τίποτα!»

Ο Βεντρού απάντησε...

Ο γέρος πατέρας, πριν από ένα μακρύ ταξίδι, έδωσε τις τελευταίες οδηγίες στον μικρό γιο του:

Ο φόβος, σαν τη σκουριά, σιγά-σιγά και διαρκώς τρώει την ψυχή και μετατρέπει τον άνθρωπο σε τσακάλι!

Επομένως, να είσαι αναμάρτητος! Αναμάρτητος σε όλα! Και τότε κανείς δεν θα σε ντροπιάσει ποτέ.

Και τότε δεν θα υπάρχει μοχθηρός φόβος μέσα σου. Τότε θα φυτρώσει μέσα σας η φυσική αρχοντιά και θα γίνετε άξιοι του ονόματος και της οικογένειάς σας.

Να είσαι έξυπνος για να γίνεις πλούσιος. Οι φουσκωμένοι άνθρωποι χάνουν την αξιοπρέπειά τους και μαζί της τον πλούτο τους...

Μια μέρα ένα καραβάνι περπατούσε στην έρημο.
Έπεσε η νύχτα και το καραβάνι σταμάτησε για τη νύχτα.
Το αγόρι της καμήλας ρώτησε τον οδηγό του τροχόσπιτου:

Υπάρχουν είκοσι καμήλες, αλλά μόνο δεκαεννέα σχοινιά, τι να κάνουμε;

Απάντησε:
- Η καμήλα είναι ανόητο ζώο, ανέβα μέχρι το τελευταίο και κάνε ότι το δένεις, θα πιστέψει και θα φερθεί ήρεμα.

Το αγόρι έκανε όπως διέταξε ο οδηγός, και η καμήλα στεκόταν πραγματικά ήρεμα.

Το επόμενο πρωί το αγόρι μέτρησε...

Ο Πλούταρχος λέει ότι ο Μέγας Αλέξανδρος περίμενε πολύ καιρό να έρθει ο ίδιος ο Διογένης για να του εκφράσει τον σεβασμό του, αλλά ο φιλόσοφος περνούσε ήρεμα την ώρα του στο σπίτι. Τότε ο ίδιος ο Αλέξανδρος αποφάσισε να τον επισκεφτεί. Βρήκε τον Διογένη στην Κρανιά (σε ένα γυμνάσιο κοντά στην Κόρινθο) ενώ λιαζόταν.

Ο Νανάκ, ο ιδρυτής του Σιχισμού, ήταν ένας απλός και όμορφος άντρας. Είχε μόνο έναν μαθητή, στον οποίο δεν δίδαξε ποτέ τίποτα. Απλώς τραγούδησε με έμπνευση και ο μαθητής τραγούδησε μαζί του και έπαιζε ένα απλό μουσικό όργανο.

Λένε αυτή την ιστορία. Μια μέρα ο Νανάκ πήγε να ταξιδέψει. Περπάτησε στην Αραβία και έφτασε στη Μέκκα, όπου φυλάσσεται το μουσουλμανικό ιερό - η μαύρη πέτρα της Κάαμπα. Ήταν πολύ αργά. Ο Νανάκ προσευχήθηκε και ξάπλωσε να ξεκουραστεί. Αλλά οι φύλακες του ιερού τον πλησίασαν και είπαν ότι μια τέτοια συμπεριφορά τους φαινόταν απίστευτη:

Κατά τη διάρκεια του μήνα της νηστείας του Ραμαζανιού, ο μουλάς συνήθως διάβαζε ένα κήρυγμα στους ενορίτες μετά τη γενική προσευχή. Μίλησε συγκινημένος για την κοινότητα των πιστών και τα καθήκοντα ενός μουσουλμάνου. Κατά τη διάρκεια αυτού του μήνα, ένα άτομο καθόταν σε αυτές τις συναντήσεις των πιστών κάθε μέρα και έκλαιγε. Έκλαιγα σε όλο το κήρυγμα. Ο μουλάς σκέφτηκε μέσα του: «Σίγουρα η ομιλία μου αγγίζει τα βάθη της ψυχής αυτού του ανθρώπου. Χύνει δάκρυα τρυφερότητας».

Δύο νέοι έμαθαν για έναν Μεγάλο Σοφό που ζούσε στην περιοχή τους. Τον βρήκαν και του ζήτησαν να γίνει Μαθητής. Ο σοφός συμφώνησε. Τότε τον ρώτησαν:

— Τι κάνατε πριν διαφωτιστείτε;

«Έφερα νερό στον Κύριό Του», απάντησε ο Σοφός.

«Τότε πιες μια γουλιά από αυτό το ρυάκι και περιέγραψέ μου τη γεύση του νερού». - του είπε ο δάσκαλος.
«Έχω ήδη ακούσει και κατανοήσει αυτήν την Αλήθεια», είπε ο Αναζητητής, λίγο απογοητευμένος.
- Πες μου, τι καταλαβαίνεις; - ρώτησε ο Δάσκαλος.

Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε σε ένα ινδικό κράτος-βασίλειο ένας γέρος μονάρχης που πέρασε όλη του τη ζωή αποφασίζοντας για τον εαυτό του ένα καθαρά ανατολικό ερώτημα: ποια είναι η ουσία της εξουσίας; Και τελικά αποφάσισε να βρει τον πιο δυνατό άντρα στην επικράτειά του για να μάθει από αυτόν ποια είναι η ουσία της δύναμης. Ως ανταμοιβή γι' αυτόν τον ήρωα, ο Ινδός βασιλιάς διόρισε ένα άλογο από τους στάβλους του και κατόπιν αιτήματος του νικητή του ανακοινωθέντος διαγωνισμού: αν θέλει ένα λευκό, θα λάβει ένα λευκό άλογο· αν θέλει ένα μαύρο, θα πάρει δώρο ένα μαύρο άλογο. Για να λύσει αυτό το δύσκολο πρόβλημα που σχετίζεται με το αιώνιο πρόβλημα της επιλογής, συγκέντρωσε τους σοφότερους ανθρώπους του βασιλείου του και τους έστειλε με επιθεώρηση σε πόλεις και κωμοπόλεις.

Εδώ και πολλά χρόνια συλλέγω σοφές, όμορφες, διδακτικές ιστορίες. Παραδόξως, οι συγγραφείς των περισσότερων από αυτά τα αριστουργήματα είναι άγνωστοι. Είναι πιθανό ότι το βάθος και η εσωτερική ομορφιά αυτών των μινιατούρων τις μετατρέπει σε σύγχρονη λαογραφία, που περνάει από στόμα σε στόμα. Φέρνω στην προσοχή σας δέκα από τις καλύτερες παραβολές για το νόημα της ζωής και αυτό το σημαντικό πράγμα που σας επιτρέπει να συγκρίνετε τις οδηγίες ζωής, να διακρίνετε το αληθινό μεγαλείο και τον πνευματικό πλούτο από τον περιορισμένο κόσμο της καθημερινής ματαιοδοξίας, αν και μερικές φορές φαίνεται επίσημο και υπέροχο. Το επέλεξα για τα γούστα μου, φυσικά.

Γεμάτο βάζο.

Το πιο πολύτιμο

Ένα άτομο στην παιδική του ηλικία ήταν πολύ φιλικό με έναν παλιό γείτονα.
Αλλά ο χρόνος πέρασε, εμφανίστηκαν το κολέγιο και τα χόμπι, μετά η δουλειά και η προσωπική ζωή. Ο νεαρός ήταν απασχολημένος κάθε λεπτό και δεν είχε χρόνο να θυμηθεί το παρελθόν, ούτε καν να είναι με τα αγαπημένα του πρόσωπα.
Μια μέρα ανακάλυψε ότι ο γείτονάς του είχε πεθάνει - και ξαφνικά θυμήθηκε: ο γέρος του δίδαξε πολλά, προσπαθώντας να αντικαταστήσει τον νεκρό πατέρα του αγοριού. Νιώθοντας ένοχος, ήρθε στην κηδεία.
Το βράδυ, μετά την ταφή, ο άνδρας μπήκε στο άδειο σπίτι του νεκρού. Όλα ήταν ίδια όπως πριν από πολλά χρόνια...
Όμως το μικρό χρυσό κουτί, στο οποίο, σύμφωνα με τον γέρο, φυλασσόταν το πολυτιμότερο πράγμα για αυτόν, εξαφανίστηκε από το τραπέζι. Νομίζοντας ότι ένας από τους λίγους συγγενείς της την είχε πάρει, ο άνδρας έφυγε από το σπίτι.
Ωστόσο, δύο εβδομάδες αργότερα έλαβε το πακέτο. Βλέποντας το όνομα του γείτονά του, ο άντρας ανατρίχιασε και άνοιξε το κουτί.
Μέσα ήταν το ίδιο χρυσό κουτί. Περιείχε ένα χρυσό ρολόι τσέπης με ένα χαραγμένο: «Σας ευχαριστώ για τον χρόνο που περάσατε μαζί μου».
Και συνειδητοποίησε ότι το πιο πολύτιμο πράγμα για τον γέρο ήταν ο χρόνος που πέρασε με τον μικρό του φίλο.
Από τότε, ο άνδρας προσπάθησε να αφιερώσει όσο περισσότερο χρόνο γινόταν στη γυναίκα και τον γιο του.

Η ζωή δεν μετριέται με τον αριθμό των αναπνοών. Μετριέται από τον αριθμό των στιγμών που μας κάνουν να κρατάμε την αναπνοή μας.Ο χρόνος φεύγει μακριά μας κάθε δευτερόλεπτο. Και πρέπει να ξοδευτεί αυτή τη στιγμή.

Πατημασιές στην άμμο(Χριστιανική παραβολή).

Μια μέρα ένας άντρας είδε ένα όνειρο. Ονειρευόταν ότι περπατούσε σε μια αμμώδη ακτή και δίπλα του ήταν ο Κύριος. Εικόνες από τη ζωή του έλαμψαν στον ουρανό και μετά από καθεμία από αυτές παρατήρησε δύο αλυσίδες από πατημασιές στην άμμο: η μία από τα πόδια του και η άλλη από τα πόδια του Κυρίου.
Όταν άστραψε μπροστά του η τελευταία εικόνα της ζωής του, κοίταξε πίσω στα ίχνη στην άμμο. Και το έβλεπα συχνά κατά μήκος του μονοπάτι ζωήςΥπήρχε μόνο μια αλυσίδα από πατημασιές. Σημείωσε επίσης ότι αυτές ήταν οι πιο δύσκολες και δυστυχισμένες στιγμές στη ζωή του.
Λυπήθηκε πολύ και άρχισε να ρωτάει τον Κύριο:
«Δεν μου είπες: αν ακολουθήσω το δρόμο Σου, δεν θα με αφήσεις». Όμως παρατήρησα ότι στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής μου, μόνο μια αλυσίδα από πατημασιές απλώνονταν στην άμμο. Γιατί με εγκατέλειψες όταν σε χρειαζόμουν περισσότερο;Ο Κύριος απάντησε:
- Αγαπητέ μου, αγαπητό παιδί. Σε αγαπώ και δεν θα σε αφήσω ποτέ. Όταν υπήρχαν θλίψεις και δοκιμασίες στη ζωή σου, μόνο μια αλυσίδα από πατημασιές απλώνονταν στο δρόμο. Γιατί εκείνες τις μέρες σε κουβαλούσα στην αγκαλιά μου.

Ονειρο.

Ενώ πετούσε το αεροπλάνο σε μία από τις διαδρομές, ο πιλότος στράφηκε στον φίλο και σύντροφό του:
- Κοίτα κάτω σε αυτή την όμορφη λίμνη. Γεννήθηκα όχι μακριά του, το χωριό μου είναι εκεί.
Έδειξε ένα μικρό χωριό, το οποίο, σαν να βρισκόταν πάνω σε λόφους, όχι μακριά από τη λίμνη, και παρατήρησε:
- Γεννήθηκα εκεί. Από παιδί καθόμουν συχνά δίπλα στη λίμνη και ψάρευα. Το ψάρεμα ήταν το αγαπημένο μου χόμπι. Αλλά όταν ήμουν παιδί που ψάρευα στη λίμνη, πάντα πετούσαν αεροπλάνα στον ουρανό. Πέταξαν πάνω από το κεφάλι μου και ονειρευόμουν τη μέρα που θα μπορούσα να γίνω ο ίδιος πιλότος και να πετάξω με αεροπλάνο. Αυτό ήταν το μόνο μου όνειρο. Τώρα έγινε πραγματικότητα.
Και τώρα κάθε φορά που κοιτάζω κάτω σε εκείνη τη λίμνη ονειρεύομαι την εποχή που θα αποσυρθώ και θα πάω ξανά για ψάρεμα. Τελικά η λίμνη μου είναι τόσο όμορφη...

Κουτσό γατάκι.

Ο πωλητής ενός μικρού καταστήματος ανάρτησε μια ταμπέλα «Γατάκια προς πώληση» στην είσοδο. Αυτή η επιγραφή τράβηξε την προσοχή των παιδιών και μέσα σε λίγα λεπτά ένα αγόρι μπήκε στο κατάστημα. Έχοντας χαιρετήσει τον πωλητή, ρώτησε δειλά για την τιμή των γατών.
«Από 30 έως 50 ρούβλια», απάντησε ο πωλητής.
Αναστενάζοντας, το παιδί έβαλε το χέρι στην τσέπη του, έβγαλε το πορτοφόλι του και άρχισε να μετράει τα ρέστα.
«Έχω μόνο 20 ρούβλια τώρα», είπε λυπημένος. «Παρακαλώ, μπορώ τουλάχιστον να τους ρίξω μια ματιά», ρώτησε τον πωλητή με ελπίδα.
Ο πωλητής χαμογέλασε και έβγαλε τα γατάκια από το μεγάλο κουτί.
Μόλις ελευθερώθηκαν, τα γατάκια νιαούρησαν ικανοποιημένα και άρχισαν να τρέχουν. Μόνο ένας από αυτούς, για κάποιο λόγο, υστερούσε σαφώς σε σχέση με όλους τους άλλους. Και κάπως περίεργα τράβηξε το πίσω πόδι του.
- Πες μου, τι συμβαίνει με αυτό το γατάκι; - ρώτησε το αγόρι.
Ο πωλητής απάντησε ότι αυτό το γατάκι έχει ένα συγγενές ελάττωμα στο πόδι. «Είναι για μια ζωή, αυτό είπε ο κτηνίατρος». - πρόσθεσε ο άντρας.
Τότε για κάποιο λόγο το αγόρι ανησύχησε πολύ.
- Αυτό θα ήθελα να αγοράσω.
-Τι, αγόρι, γελάς; Αυτό είναι ένα ελαττωματικό ζώο. Γιατι το χρειαζεσαι? Ωστόσο, αν είσαι τόσο ελεήμων, τότε πάρε το δωρεάν, θα σου το δώσω πάντως», είπε ο πωλητής.
Εδώ, προς έκπληξη του πωλητή, το πρόσωπο του αγοριού επιμήκυνε.
«Όχι, δεν θέλω να το πάρω για τίποτα», είπε το παιδί με τεταμένη φωνή.
- Αυτό το γατάκι κοστίζει ακριβώς το ίδιο με τα άλλα. Και είμαι έτοιμος να πληρώσω ολόκληρο το τίμημα. Θα σας το φέρω χρήματα «», πρόσθεσε σταθερά.
Κοιτάζοντας το παιδί με έκπληξη, η καρδιά του πωλητή έτρεμε.
- Γιε μου, απλά δεν τα καταλαβαίνεις όλα. Αυτό το καημένο δεν θα μπορέσει ποτέ να τρέξει, να παίξει και να πηδήξει όπως άλλα γατάκια.
Με αυτά τα λόγια, το αγόρι άρχισε να σηκώνει το πόδι του αριστερού του ποδιού. Και τότε ο έκπληκτος πωλητής είδε ότι το πόδι του αγοριού ήταν τρομερά στριμμένο και στηριζόταν από μεταλλικούς κρίκους.
Το παιδί κοίταξε τον πωλητή.
- Κι εγώ δεν θα μπορέσω ποτέ να τρέξω και να πηδήξω. Και αυτό το γατάκι χρειάζεται κάποιον που θα καταλάβαινε πόσο δύσκολο του είναι και που θα το στήριζε», είπε το αγόρι με τρεμάμενη φωνή.
Ο άντρας πίσω από τον πάγκο άρχισε να δαγκώνει τα χείλη του. Δάκρυα γέμισαν τα μάτια του... Μετά από μια σύντομη σιωπή, ανάγκασε τον εαυτό του να χαμογελάσει.
- Γιε μου, θα προσευχηθώ όλα τα γατάκια να έχουν τόσο υπέροχους, εγκάρδιους ιδιοκτήτες όπως εσύ.

... Στην πραγματικότητα, το ΠΟΙΟΣ είσαι δεν είναι τόσο σημαντικό όσο το γεγονός ότι υπάρχει ΚΑΠΟΙΟΣ που θα σε εκτιμήσει πραγματικά γι' αυτό που είσαι, που θα σε δεχτεί και θα σε αγαπήσει χωρίς καμία επιφύλαξη. Άλλωστε αυτός που έρχεται κοντά σου, εκείνη την ώρα πώς όλος ο κόσμος φεύγει ΜΑΚΡΙΑ από σένα, και υπάρχει ένας αληθινός φίλος.

ΚΟΥΠΕΣ ΚΑΦΕ.

Μια ομάδα αποφοίτων ενός αναγνωρισμένου κύρους πανεπιστημίου, επιτυχημένοι που έκαναν μια υπέροχη καριέρα, ήρθαν να επισκεφτούν τον παλιό τους καθηγητή. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης, η συζήτηση έγινε δουλειά: οι απόφοιτοι παραπονέθηκαν για πολλές δυσκολίες και προβλήματα ζωής.
Έχοντας προσφέρει στους καλεσμένους του καφέ, ο καθηγητής πήγε στην κουζίνα και επέστρεψε με μια καφετιέρα και ένα δίσκο γεμάτο με διάφορα φλιτζάνια: πορσελάνη, γυαλί, πλαστικό, κρύσταλλο. Κάποια ήταν απλά, άλλα ακριβά.
Όταν οι απόφοιτοι χώρισαν τα κύπελλα, ο καθηγητής είπε:
— Σημειώστε ότι όλα τα όμορφα κύπελλα ξεχώρισαν, ενώ τα απλά και φτηνά έμειναν. Και παρόλο που είναι φυσιολογικό να θέλετε μόνο το καλύτερο για τον εαυτό σας, αυτή είναι η πηγή των προβλημάτων και του άγχους σας. Καταλάβετε ότι το ίδιο το φλιτζάνι δεν κάνει τον καφέ καλύτερο. Τις περισσότερες φορές είναι απλά πιο ακριβό, αλλά μερικές φορές κρύβει ακόμη και αυτό που πίνουμε. Στην πραγματικότητα, το μόνο που ήθελες ήταν μόνο καφές, όχι ένα φλιτζάνι. Αλλά επίτηδες διάλεξες τα καλύτερα κύπελλα και μετά κοίταξες ποιος πήρε ποιο κύπελλο.
Σκέψου τώρα: η ζωή είναι καφές και η δουλειά, τα χρήματα, η θέση, η κοινωνία είναι φλιτζάνια. Αυτά είναι απλώς εργαλεία για τη διατήρηση και τη διατήρηση της Ζωής. Το τι είδους κύπελλο έχουμε δεν καθορίζει ούτε αλλάζει την ποιότητα της Ζωής μας. Μερικές φορές, όταν εστιάζουμε μόνο στο φλιτζάνι, ξεχνάμε να απολαύσουμε τη γεύση του ίδιου του καφέ.

Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι αυτοί που έχουν τα πάντα καλύτερα, αλλά εκείνοι που κάνουν το καλύτερο από αυτό που έχουν.

Ο σταυρός σου(Χριστιανική παραβολή).

Ένα άτομο πίστευε ότι η ζωή του ήταν πολύ δύσκολη. Και μια μέρα πήγε στον Θεό, είπε για τις κακοτυχίες του και τον ρώτησε:
- Μπορώ να διαλέξω έναν διαφορετικό σταυρό για τον εαυτό μου;
Ο Θεός κοίταξε τον άντρα με ένα χαμόγελο, τον οδήγησε στην αποθήκη όπου υπήρχαν σταυροί και είπε:
- Διαλέξτε.
Ένας άντρας μπήκε στην αποθήκη, κοίταξε και ξαφνιάστηκε: «Υπάρχουν τόσοι πολλοί σταυροί εδώ - μικροί, μεγάλοι, μεσαίοι, βαρείς και ελαφροί». Ο άντρας περπάτησε αρκετή ώρα γύρω από την αποθήκη, αναζητώντας τον πιο μικρό και ελαφρύ σταυρό, και τελικά βρήκε έναν μικρό, μικρό, ελαφρύ, ελαφρύ σταυρό, πλησίασε τον Θεό και είπε:
- Θεέ μου, μπορώ να το έχω αυτό;
«Είναι δυνατό», απάντησε ο Θεός. - Αυτό είναι δικό σου.

Ποτήρι σε απλωμένο χέρι.

Ο καθηγητής ξεκίνησε το μάθημά του παίρνοντας ένα ποτήρι με μια μικρή ποσότητα νερού στο χέρι. Το κράτησε ψηλά για να το δουν όλοι και ρώτησε τους μαθητές:
- Πόσο νομίζεις ότι ζυγίζει αυτό το ποτήρι;
«50 γραμμάρια, 100 γραμμάρια, 125 γραμμάρια», απάντησαν οι μαθητές.
«Πραγματικά δεν θα το μάθω μέχρι να το ζυγίσω», είπε ο καθηγητής, «αλλά η ερώτησή μου είναι η εξής: τι θα γινόταν αν το κρατούσα έτσι για λίγα λεπτά;»
«Τίποτα», είπαν οι μαθητές.
- Εντάξει, τι θα γινόταν αν το κρατούσα έτσι για μια ώρα; - ρώτησε ο καθηγητής.
«Το χέρι σου θα άρχιζε να πονάει», είπε ένας από τους μαθητές.
«Έχεις δίκιο, αλλά τι θα γινόταν αν το κρατούσα όλη μέρα;»
«Το χέρι σας θα μουδιάσει, θα είχατε σοβαρή μυϊκή κατάρρευση και παράλυση και θα έπρεπε να πάτε στο νοσοκομείο για κάθε ενδεχόμενο».
- Πολύ καλά. Αλλά όσο συζητούσαμε εδώ, έχει αλλάξει το βάρος του ποτηριού; - ρώτησε ο καθηγητής.
- Οχι.
- Τι πονάει το χέρι σας και προκαλεί μυϊκή διαταραχή;
Οι μαθητές προβληματίστηκαν.
- Τι πρέπει να κάνω για να τα διορθώσω όλα αυτά; - ξαναρώτησε ο καθηγητής.
«Άσε κάτω το ποτήρι», είπε ένας από τους μαθητές.
- Ακριβώς! - είπε ο καθηγητής. «Είναι πάντα έτσι με τα προβλήματα της ζωής». Απλά σκεφτείτε τα για λίγα λεπτά και θα είναι μαζί σας. Σκεφτείτε τα άλλο και αρχίζουν να φαγουρίζουν. Αν το σκεφτείς άλλο, θα σε παραλύσουν. Δεν μπορείς να κάνεις τίποτα.
Είναι σημαντικό να σκέφτεστε τα προβλήματα στη ζωή, αλλά ακόμα πιο σημαντικό είναι να μπορείτε να τα αναβάλλετε: στο τέλος της εργάσιμης ημέρας, την επόμενη μέρα. Έτσι δεν κουράζεσαι, ξυπνάς φρέσκος και δυνατός κάθε μέρα. Και μπορείτε να διαχειριστείτε οποιοδήποτε πρόβλημα, κάθε είδους πρόκληση βρεθεί στο δρόμο σας.

Όλα στα χέρια σας(ανατολική παραβολή)

Μια φορά κι έναν καιρό μέσα αρχαία πόληζούσε ένας Δάσκαλος περιτριγυρισμένος από μαθητές. Ο πιο ικανός από αυτούς κάποτε σκέφτηκε: «Υπάρχει μια ερώτηση που ο Δάσκαλός μας δεν μπορούσε να απαντήσει;» Πήγε σε ένα ανθισμένο λιβάδι, έπιασε την πιο όμορφη πεταλούδα και την έκρυψε ανάμεσα στις παλάμες του. Η πεταλούδα κόλλησε στα χέρια του με τα πόδια της και ο μαθητής ήταν γαργαλητός. Χαμογελώντας, πλησίασε τον Δάσκαλο και ρώτησε:
- Πες μου, τι είδους πεταλούδα έχω στα χέρια μου: ζωντανή ή νεκρή;
Κρατούσε σφιχτά την πεταλούδα στις κλειστές του παλάμες και ήταν έτοιμος ανά πάσα στιγμή να τις σφίξει για χάρη της αλήθειας του.
Χωρίς να κοιτάξει τα χέρια του μαθητή, ο Δάσκαλος απάντησε:
- Όλα στα χέρια σου.

Εύθραυστα δώρα(παραβολή από τον M. Shirochkina).

Μια φορά κι έναν καιρό, ένας γέρος σοφός ήρθε σε ένα χωριό και έμεινε να ζήσει. Αγαπούσε τα παιδιά και περνούσε πολύ χρόνο μαζί τους. Του άρεσε επίσης να τους κάνει δώρα, αλλά τους έδινε μόνο εύθραυστα πράγματα. Όσο κι αν προσπαθούσαν τα παιδιά να προσέχουν, τα καινούργια τους παιχνίδια συχνά έσπαγαν. Τα παιδιά αναστατώθηκαν και έκλαιγαν πικρά. Πέρασε λίγος καιρός, ο σοφός τους έδωσε πάλι παιχνίδια, αλλά ακόμα πιο εύθραυστα.
Μια μέρα οι γονείς του δεν άντεξαν άλλο και ήρθαν κοντά του:
«Είσαι σοφός και εύχεσαι μόνο το καλύτερο για τα παιδιά μας». Μα γιατί τους κάνεις τέτοια δώρα; Προσπαθούν τα δυνατά τους, αλλά τα παιχνίδια εξακολουθούν να σπάνε και τα παιδιά κλαίνε. Αλλά τα παιχνίδια είναι τόσο όμορφα που είναι αδύνατο να μην παίξεις μαζί τους.
«Θα περάσουν πολύ λίγα χρόνια», χαμογέλασε ο γέροντας, «και κάποιος θα τους δώσει την καρδιά του». Ίσως αυτό τους διδάξει πώς να το χειριστούν ανεκτίμητο δώροτουλάχιστον λίγο πιο προσεκτικός;

Ανατολική παραβολή - στην πραγματικότητα, διήγημα, παρουσιάζεται σε απλή, κατανοητή γλώσσα. Αυτό ειδικό σχήμαμετάδοση ζωτικής σημασίας πληροφοριών. Αυτό που είναι δύσκολο να περιγραφεί με συνηθισμένες λέξεις παρουσιάζεται με τη μορφή ιστορίας.

Ιδιαιτερότητες αντίληψης

Ένας ενήλικας έχει καλά ανεπτυγμένη λογική, τη συνήθεια να σκέφτεται με λέξεις και αφηρημένες κατηγορίες. Αυτός ο τρόπος σκέψης κατακτήθηκε προσεκτικά σε όλα τα σχολικά μου χρόνια. Στην παιδική του ηλικία, χρησιμοποίησε πιο ενεργά την εικονιστική γλώσσα - ζωντανή, άτυπη, χρησιμοποιώντας τους πόρους του δεξιού ημισφαιρίου του εγκεφάλου, το οποίο είναι υπεύθυνο για τη δημιουργικότητα και τη δημιουργικότητα.

Μια ανατολική παραβολή, παρακάμπτοντας τη λογική και τον πραγματισμό, απευθύνεται κατευθείαν στην καρδιά. Ένα συγκεκριμένο παράδειγμα αποκαλύπτει κάτι πολύ σημαντικό, αλλά συνήθως διαφεύγει της προσοχής. Με τη βοήθεια μεταφορών και αλληγοριών ενεργοποιείται η φαντασία και αγγίζονται οι βαθιές χορδές της ψυχής. Ένα άτομο δεν σκέφτεται τόσο πολύ όσο αισθάνεται αυτή τη στιγμή. Μπορεί ακόμη και να ρίξει ένα δάκρυ ή ακόμα και να κλάψει.

Ενόραση ως συνέπεια

Μικρό διδακτική ιστορία, που είναι μια ανατολική παραβολή, μπορεί με έναν εντελώς ακατανόητο τρόπο να πυροδοτήσει μια επανεκκίνηση της συνήθους διαδικασίας σκέψης. Ένα άτομο συνειδητοποιεί ξαφνικά κάτι που για πολύ καιρό δεν μπορούσε να διεισδύσει στη συνείδησή του. Έχει μια διορατικότητα.

Χάρη στη διορατικότητα, η αυτοαντίληψη και η στάση ενός ατόμου αλλάζουν. Για παράδειγμα, τα καταπιεστικά συναισθήματα καθήκοντος ή ενοχής μετατρέπονται σε βαθιά αυτοαποδοχή. Το αίσθημα εχθρότητας και αδικίας οδηγεί στην κατανόηση ότι ο κόσμος είναι όμορφος και πολύπλευρος. Οι λόγοι για οποιαδήποτε δύσκολη κατάσταση, βρες επιτέλους μια διέξοδο από αυτό.

Η αξία μιας παραβολής

Οι ανατολικοί πολιτισμοί ήταν πάντα διάσημοι για την ιδιαίτερη ατμόσφαιρα, το μυστήριο και την τάση τους για περισυλλογή. Οι φιλοσοφικές απόψεις διακρίνονταν από μια ολιστική προσέγγιση της ζωής. Οι αρχαίες πνευματικές διδασκαλίες επικεντρώνονταν στην ισορροπία της σχέσης του ανθρώπου με τη φύση, διευρύνοντας τις ψυχικές και σωματικές δυνατότητες του σώματός του.

Επομένως, η ανατολική παραβολή είναι εμποτισμένη με εναρμονιστικές αλήθειες. Ευθυγραμμίζει τους ανθρώπους με διαρκείς αξίες ζωής. Από την αρχαιότητα, χρησιμοποιήθηκε ως μια μορφή παροχής λεκτικής υποστήριξης. Αυτό είναι το μεγάλο της δώρο.

Δείχνει το δρόμο

Οι ανατολικές παραβολές για τη ζωή θέτουν ορισμένα πρότυπα, κανόνες, οδηγίες στο επίκεντρο της προσοχής ενός ατόμου. δείχνουν την πολύπλευρη φύση του κόσμου και τη σχετικότητα των πάντων. Αυτή είναι η παραβολή για έναν ελέφαντα και τους τυφλούς γέροντες που τον μελετούν από διαφορετικές πλευρές - κορμός, χαυλιόδοντας, πλάτη, αυτί, πόδι, ουρά. Παρ' όλες τις ασυνέπειες, ακόμη και τις καθαρές αντιφάσεις στις κρίσεις, ο καθένας αποδεικνύεται ότι έχει δίκιο με τον δικό του τρόπο. Τέτοια παραδείγματα βοηθούν να ξεπεραστεί η κατηγορητικότητα, να αναπτυχθεί η κατανόηση, η ανεκτικότητα τόσο προς τον εαυτό όσο και προς τους άλλους.

Το Eastern εφιστά την προσοχή ενός ατόμου στο δικό του εσωτερικός κόσμος, προάγει τον προβληματισμό. Σε αναγκάζει να κοιτάξεις προσεκτικά τις προτεραιότητές σου, τις επιλογές που κάνεις καθημερινά, να εντοπίσεις την κυριαρχία της τάσης προς τον αρνητισμό, την καταστροφή ή την εποικοδομικότητα και τη δημιουργία. Προωθεί την κατανόηση των κινήτρων που οδηγούν τις πράξεις: φόβος, φθόνος, περηφάνια ή αγάπη, ελπίδα, καλοσύνη. Κατ' αναλογία με την παραβολή των δύο λύκων, ό,τι τρέφεται αυξάνεται.

Η Ανατολή βοηθά ένα άτομο να δώσει έμφαση στη ζωή του με τέτοιο τρόπο ώστε να βρίσκει περισσότερους λόγους και λόγους για να νιώθει ευτυχισμένος από το αντίστροφο. Να θυμάστε πάντα τα πιο σημαντικά πράγματα, να τα εκτιμάτε, να τα αγαπάτε και να τα απολαμβάνετε. Και μην λυπάστε ή απογοητευτείτε για ασήμαντα πράγματα. Βρείτε εσωτερική γαλήνη, βάλτε ισορροπία.

Πηγή σοφίας

Λέγω ενδιαφέρουσες ιστορίες- μια αρκετά σταθερή παράδοση της ανθρωπότητας. Είναι ένα διασκεδαστικό και συναρπαστικό χόμπι. Συχνά ακόμη και πολύ εκπαιδευτικό. Έτσι ανταλλάσσονται εμπειρίες και μεταφέρονται γνώσεις. Οι παραβολές για τη ζωή είναι δημοφιλείς σήμερα. Αυτό είναι υπέροχο, γιατί περιέχουν αμέτρητους θησαυρούς - κόκκους ζωογόνου σοφίας.

Οι παραβολές φέρνουν πολλά οφέλη στους ανθρώπους. Απλά, διακριτικά, βοηθούν στην επανεστίαση της προσοχής από το δευτερεύον στο κύριο, από τα προβλήματα στις θετικές πτυχές. Διδάσκουν την επιθυμία για αυτάρκεια και την επίτευξη ισορροπίας. Σας υπενθυμίζουν την ανάγκη να αποδεχτείτε τον εαυτό σας, τους άλλους και τον κόσμο γύρω σας όπως είστε. Σας ενθαρρύνουν να χαλαρώσετε και απλά να είστε ο εαυτός σας, γιατί έτσι πρέπει να είναι.

Η αλλαγή ξεκινά με μια παραβολή

Η σοφία συσκευασμένη σε μια παραβολή σας επιτρέπει να ρίξετε μια διαφορετική ματιά σε ένα συγκεκριμένο γεγονός ή τη ζωή γενικά. Και ως αποτέλεσμα, αναδιανείμετε την έμφαση στην αντίληψη οικείων καταστάσεων, αλλάξτε προτεραιότητες, δείτε κρυφά μοτίβα, σχέσεις αιτίας-αποτελέσματος. Χάρη σε αυτό, καθίσταται δυνατό να αξιολογήσετε τις πεποιθήσεις και τις πράξεις σας από νέες θέσεις και, εάν θέλετε, να κάνετε προσαρμογές.

Η ζωή αποτελείται από μικρά πράγματα. Αλλάζοντας μικρές συνήθειες, το άτομο αλλάζει τις πράξεις, τη συμπεριφορά και τον χαρακτήρα του. Τότε η μοίρα του αλλάζει. Έτσι, η σωστή παραβολή τη σωστή στιγμή μπορεί να κάνει θαύματα.

© Σχεδιασμός. AST Publishing House LLC, 2017

Αραβικές παραβολές και θρύλοι

2 × 2 = 4½

Μεταξύ των Αράβων, όπως ξέρεις, φίλε μου, όλα είναι αραβικά. Στα αραβικά Κρατική Δούμα, - το λένε Dum-Dum, - αποφάσισαν να αρχίσουν επιτέλους να φτιάχνουν νόμους.

Επιστρέφοντας από τα μέρη τους, από τα στρατόπεδά τους, οι εκλεκτοί Άραβες μοιράστηκαν τις εντυπώσεις τους. Ένας Άραβας είπε:

«Φαίνεται ότι ο πληθυσμός δεν είναι ιδιαίτερα ευχαριστημένος μαζί μας». Κάποιος μου το υπαινίχθηκε αυτό. Μας αποκάλεσε παραιτητές.

Άλλοι συμφώνησαν.

– Και έπρεπε να ακούσω υποδείξεις. Μας λένε παράσιτα.

- Με έλεγαν τεμπέλη.

«Και με χτύπησαν με μια πέτρα».

Και αποφάσισαν να υιοθετήσουν νόμους.

«Πρέπει να ψηφίσουμε αμέσως έναν τέτοιο νόμο, ώστε η αλήθεια του να είναι εμφανής σε όλους».

- Και για να μην πυροδοτήσει καμία αντιπαράθεση.

- Για να συμφωνούν όλοι μαζί του.

- Και για να μην φέρει απώλεια σε κανέναν.

- Θα είναι σοφός και γλυκός με όλους!

Οι εκλεκτοί Άραβες σκέφτηκαν και κατέληξαν στο εξής:

- Ας κάνουμε έναν νόμο που δύο και δύο κάνουν τέσσερα.

- Η αλήθεια!

- Και δεν είναι προσβλητικό για κανέναν.

Κάποιος είχε αντίρρηση:

«Όμως όλοι το γνωρίζουν ήδη αυτό».

Λογικά του απάντησε:

«Όλοι ξέρουν ότι δεν μπορείς να κλέψεις». Αυτό όμως λέει ο νόμος.

Και οι Άραβες εκλεκτοί, αφού συγκεντρώθηκαν σε μια πανηγυρική συνέλευση, διέταξαν:

- Δηλώνεται με νόμο, άγνοια του οποίου κανείς δεν μπορεί να δικαιολογήσει, ότι πάντα και κάτω από όλες τις συνθήκες δύο και δύο ίσον τέσσερα.

Αφού έμαθαν γι' αυτό, οι βεζίρηδες -αυτό, φίλε μου, είναι το όνομα των Άραβων υπουργών- ανησύχησαν πολύ. Και πήγαν στον μεγάλο βεζίρη, που ήταν σοφός σαν γκριζομάλλης.

Υποκλίθηκαν και είπαν:

-Έχετε ακούσει ότι τα παιδιά της συμφοράς, οι εκλεκτοί Άραβες, άρχισαν να κάνουν νόμους;

Ο Μεγάλος Βεζίρης χάιδεψε τα γκρίζα γένια του και είπε:

- Μένω.

- Ότι έχουν ήδη περάσει νόμο: δύο και δύο είναι τέσσερα;

Ο Μέγας Βεζίρης απάντησε:

- Μένω.

- Ναι, αλλά θα φτάσουν ο Αλλάχ ξέρει τι. Θα ψηφίσουν νόμο για να είναι φως τη μέρα και σκοτάδι τη νύχτα. Έτσι ώστε το νερό να είναι υγρό και η άμμος στεγνή. Και οι κάτοικοι θα είναι σίγουροι ότι είναι φως τη μέρα όχι επειδή λάμπει ο ήλιος, αλλά επειδή τα παιδιά της κακοτυχίας, οι εκλεκτοί Άραβες, το αποφάσισαν. Και ότι το νερό είναι υγρό και η άμμος είναι στεγνή όχι επειδή ο Αλλάχ το δημιούργησε έτσι, αλλά επειδή το όρισε. Οι άνθρωποι θα πιστέψουν στη σοφία και την παντοδυναμία των εκλεκτών Αράβων. Και θα σκεφτούν τον εαυτό τους, ο Αλλάχ ξέρει τι!

Ο Μέγας Βεζίρης είπε ήρεμα:

«Είτε ο Dum-Dum ψηφίσει νόμους είτε όχι, θα παραμείνω. Αν υπάρχει, θα παραμείνω, και αν δεν υπάρχει, θα παραμείνω κι εγώ. Είτε δύο φορές δύο είναι τέσσερα, είτε ένα, είτε εκατό, ό,τι κι αν συμβεί, θα μείνω, θα μείνω και θα μείνω όσο ο Αλλάχ θέλει να μείνω.

Έτσι είπε η σοφία του.

Η σοφία είναι ντυμένη με ηρεμία, σαν μουλάς με λευκό τουρμπάνι. Και οι συγκινημένοι βεζίρηδες πήγαν στη σύνοδο των σεΐχηδων... Αυτό είναι κάτι σαν το Συμβούλιο της Επικρατείας, φίλε μου. Πήγαν στη συνάντηση των σεΐχηδων και είπαν:

– Δεν μπορεί να μείνει έτσι. Είναι αδύνατο για τους εκλεκτούς Άραβες να αφαιρέσουν τέτοια εξουσία στη χώρα. Και πρέπει να αναλάβετε δράση.

Και μαζεύτηκε μεγάλη συνάντηση σεΐχηδων, με τη συμμετοχή βεζίρηδων.

Ο πρώτος από τους σεΐχηδες, ο πρόεδρός τους, σηκώθηκε, δεν υποκλίθηκε σε κανέναν από σημασία και είπε:

- Ωραίοι και σοφοί σεΐχηδες. Τα παιδιά της κακοτυχίας, οι εκλεκτοί Άραβες, έκαναν ό,τι έκαναν οι πιο επιδέξιοι συνωμότες, οι πιο κακόβουλοι ταραχοποιοί, οι μεγαλύτεροι ληστές και οι πιο άθλιοι απατεώνες: δήλωσαν ότι δύο και δύο κάνουν τέσσερα. Έτσι, ανάγκασαν την ίδια την αλήθεια να υπηρετήσει τους πονεμένους σκοπούς τους. Ο υπολογισμός τους είναι ξεκάθαρος στη σοφία μας. Θέλουν να συνηθίσουν τον ανόητο πληθυσμό στην ιδέα ότι η ίδια η αλήθεια μιλάει από το στόμα τους. Και μετά, όποιον νόμο και να βγάλουν, ο ανόητος πληθυσμός θα τα θεωρήσει όλα αλήθεια: «εξάλλου, αυτό το αποφάσισαν οι εκλεγμένοι Άραβες, που έλεγαν ότι δύο και δύο κάνουν τέσσερα». Για να συντρίψουμε αυτό το μοχθηρό σχέδιο και να τους αποθαρρύνουμε να νομοθετήσουν, πρέπει να καταργήσουμε το νόμο τους. Αλλά πώς να το κάνετε αυτό όταν δύο και δύο είναι πραγματικά τέσσερα;!

Οι σεΐχηδες σώπασαν, σηκώνοντας τα γένια τους και τελικά στράφηκαν στον γέρο σεΐχη, τον πρώην μεγάλο βεζίρη, τον σοφό, και είπαν:

- Είσαι ο πατέρας της ατυχίας.

Αυτό φίλε μου το λένε σύνταγμα οι Άραβες.

– Ο γιατρός που έκανε το κόψιμο πρέπει να μπορεί να το θεραπεύσει. Αφήστε τη σοφία σας να ανοίξει το στόμα της. Ήσουν υπεύθυνος του ταμείου, συνέταξες καταλόγους εσόδων και εξόδων και ζούσες όλη σου τη ζωή ανάμεσα σε αριθμούς. Πείτε μας αν υπάρχει κάποια διέξοδος από αυτήν την απελπιστική κατάσταση. Το δύο και δύο κάνουν πάντα τέσσερα;

Ο σοφός, ο πρώην μεγάλος βεζίρης, ο πατέρας της συμφοράς, σηκώθηκε, υποκλίθηκε και είπε:

– Ήξερα ότι θα με ρωτήσεις. Γιατί, αν και με λένε πατέρα της συμφοράς, παρ' όλη την αντιπάθεια απέναντί ​​μου, πάντα με ρωτάνε στις δύσκολες στιγμές. Έτσι, ένας άνθρωπος που τραβάει δόντια δεν δίνει σε κανέναν καμία ευχαρίστηση. Αλλά όταν τίποτα δεν βοηθάει με τον πονόδοντο, τον στέλνουν. Στο δρόμο από τη ζεστή ακτή όπου ζούσα, συλλογιζόμενος πώς ο πορφυρός ήλιος έπεσε στη γαλάζια θάλασσα, με τις χρυσές ρίγες του, θυμήθηκα όλες τις αναφορές και τους πίνακες που είχα συγκεντρώσει, και διαπίστωσα ότι δύο φορές δύο θα μπορούσαν να είναι οτιδήποτε. Ανάλογα με την ανάγκη. Και τέσσερα, και περισσότερα, και λιγότερα. Υπήρχαν αναφορές και πίνακες όπου δύο και δύο ισοδυναμούσαν με δεκαπέντε, αλλά υπήρχαν επίσης όπου δύο και δύο ισοδυναμούσαν με τρία. Κοιτάζοντας τι έπρεπε να αποδειχθεί. Λιγότερο συχνά από δύο και δύο ήταν τέσσερα. Τουλάχιστον, δεν θυμάμαι τέτοια περίπτωση. Αυτό λέει η εμπειρία της ζωής, ο πατέρας της σοφίας.

Ακούγοντάς τον οι βεζίρηδες χάρηκαν και οι σεΐχηδες σε απόγνωση ρώτησαν:

-Τι είναι τελικά η αριθμητική; Επιστήμη ή τέχνη;

Ο γέρος σεΐχης, ο πρώην μεγάλος βεζίρης, ο πατέρας της συμφοράς, σκέφτηκε, ντράπηκε και είπε:

- Τέχνη!

Τότε οι σεΐχηδες, απελπισμένοι, στράφηκαν στον βεζίρη, που ήταν υπεύθυνος για τη μάθηση στη χώρα, και ρώτησαν:

– Στη θέση σας ασχολείστε συνεχώς με επιστήμονες. Πες μας, Βεζίρη, τι λένε;

Ο βεζίρης σηκώθηκε, υποκλίθηκε, χαμογέλασε και είπε:

- Λένε: «Ό,τι θέλεις». Γνωρίζοντας ότι η ερώτησή σας δεν θα μου ξέφευγε, στράφηκα σε εκείνους τους επιστήμονες που έμειναν μαζί μου και τους ρώτησα: «Τι είναι δύο φορές δύο;» Υποκλίθηκαν και απάντησαν: «Όσο παραγγέλνεις». Έτσι, όσο κι αν τους ρώτησα, δεν μπόρεσα να πάρω άλλη απάντηση εκτός από: «όπως θέλετε» και «όπως παραγγέλνετε». Η αριθμητική στα σχολεία μου έχει αντικατασταθεί από την υπακοή, όπως και άλλα μαθήματα.

Οι σεΐχηδες έπεσαν σε βαθιά θλίψη. Και αναφώνησαν:

«Είναι τιμή, ω βεζίρη, υπεύθυνος για τη μάθηση, τόσο για εκείνους τους μελετητές που παραμένουν μαζί σου όσο και για την ικανότητά σου να διαλέγεις». Ίσως τέτοιοι επιστήμονες να οδηγήσουν τη νεολαία στον σωστό δρόμο, αλλά δεν θα μας βγάλουν από τις δυσκολίες μας.

Και οι σεΐχηδες στράφηκαν στον Σεΐχη-ουλ-Ισλάμ.

– Λόγω των καθηκόντων σας, ασχολείστε πάντα με μουλάδες και είστε κοντά σε θεϊκές αλήθειες. Πες μας την αλήθεια. Είναι δύο και δύο πάντα τέσσερα;

Ο Σεΐχης-ουλ-Ισλάμ σηκώθηκε, υποκλίθηκε από όλες τις πλευρές και είπε:

- Αξιοσέβαστοι, ευγενείς σεΐχηδες, που η σοφία τους είναι σκεπασμένη με γκρίζα μαλλιά, σαν νεκρός με ασημένιο κάλυμμα. Ζήσε και μάθε. Δύο αδέρφια ζούσαν στην πόλη της Βαγδάτης. Θεοφοβούμενοι άνθρωποι, αλλά άνθρωποι. Και είχαν ο καθένας μια παλλακίδα. Την ίδια μέρα, τα αδέρφια, που ενεργούσαν αρμονικά μεταξύ τους σε όλα, πήραν παλλακίδες για τον εαυτό τους, και την ίδια μέρα οι παλλακίδες συνέλαβαν από αυτές. Και όταν πλησίαζε η ώρα του τοκετού, τα αδέρφια είπαν στον εαυτό τους: «Θέλουμε να γεννηθούν τα παιδιά μας όχι από παλλακίδες, αλλά από τις νόμιμες συζύγους μας». Και κάλεσαν τον μουλά να ευλογήσει τους δύο γάμους τους. Ο μουλάς χάρηκε στην καρδιά του για μια τόσο ευσεβή απόφαση των αδελφών, τους ευλόγησε και είπε: «Στεφώνω τα δύο σας σωματεία. Τώρα θα υπάρχει μια τετραμελής οικογένεια». Αλλά τη στιγμή που το είπε αυτό, και οι δύο νεόνυμφοι απέκτησαν τα παιδιά τους. Και δύο φορές δύο έγιναν έξι. Η οικογένεια άρχισε να αποτελείται από έξι άτομα. Αυτό συνέβη στην πόλη της Βαγδάτης και ξέρω. Και ο Αλλάχ ξέρει περισσότερα από μένα.

Οι σεΐχηδες άκουσαν με χαρά αυτό το περιστατικό από τη ζωή και ο βεζίρης που ήταν υπεύθυνος για το εμπόριο της χώρας σηκώθηκε και είπε:

– Ωστόσο, δύο φορές δύο δεν είναι πάντα έξι. Αυτό συνέβη στην ένδοξη πόλη της Δαμασκού. Ένας άντρας, διαβλέποντας την ανάγκη για μικρά νομίσματα, πήγε στον ληστή...

Οι Άραβες, φίλε μου, δεν έχουν ακόμα τη λέξη «τραπεζίτης». Και λένε απλά «ληστής» με τον παλιό τρόπο.

«Πήγα, λέω, στον ληστή και αντάλλαξα μαζί του δύο χρυσές πιάστρες με ασημένιες πιάστρες». Ο ληστής πήρε την ανταλλαγή και έδωσε στον άνδρα ενάμισι χρυσό ασήμι. Αλλά δεν συνέβη όπως περίμενε ο άντρας και δεν είδε την ανάγκη για ένα μικρό ασημένιο νόμισμα. Μετά πήγε σε άλλον ληστή και του ζήτησε να ανταλλάξει ασήμι με χρυσό. Ο δεύτερος ληστής πήρε το ίδιο ποσό για την ανταλλαγή και έδωσε στον άνδρα ένα χρυσό. Έτσι, δύο χρυσά κομμάτια που ανταλλάχτηκαν δύο φορές μετατράπηκαν σε ένα. Και δύο φορές δύο αποδείχτηκαν ένα. Αυτό συνέβη στη Δαμασκό και τι συμβαίνει, σεΐχηδες, παντού.

Οι σεΐχηδες, ακούγοντας αυτό, ενθουσιάστηκαν απερίγραπτα:

– Αυτό διδάσκει η ζωή. Πραγματική ζωή. Και όχι κάποιοι εκλεκτοί Άραβες, παιδιά της συμφοράς.

Σκέφτηκαν και αποφάσισαν:

«Οι εκλεκτοί Άραβες είπαν ότι δύο και δύο κάνουν τέσσερα». Η ζωή όμως τους διαψεύδει. Δεν μπορείς να κάνεις νόμους που δεν έχουν σημασία. Ο Σεΐχης-ουλ-Ισλάμ λέει ότι δύο φορές δύο κάνουν έξι, και ο βεζίρης που είναι υπεύθυνος για το εμπόριο έδειξε ότι δύο φορές δύο κάνουν ένα. Για να διατηρηθεί η πλήρης ανεξαρτησία, η συνάντηση των σεΐχηδων αποφασίζει ότι δύο και δύο είναι πέντε.

Και ενέκριναν τον νόμο που είχαν θεσπίσει οι εκλεκτοί Άραβες.

- Ας μην λένε ότι δεν εγκρίνουμε τους νόμους τους. Και άλλαξαν μόνο μια λέξη. Αντί για «τέσσερα» βάζουν «πέντε».

Ο νόμος είχε ως εξής:

- Δηλώνεται από το νόμο, άγνοια του οποίου κανείς δεν μπορεί να δικαιολογήσει, ότι πάντα και υπό όλες τις συνθήκες δύο συν δύο ίσον πέντε.

Η υπόθεση υποβλήθηκε στην επιτροπή συνδιαλλαγής. Παντού, φίλε μου, όπου υπάρχει «ατυχία», υπάρχουν επιτροπές συνδιαλλαγής.

Εκεί προέκυψε μια βίαιη διαμάχη. Εκπρόσωποι του Συμβουλίου Σεΐχη είπαν:

– Δεν ντρέπεσαι να μαλώσεις για μια λέξη; Σε ολόκληρο το νόμο, μόνο μια λέξη έχει αλλάξει για σένα και κάνεις τέτοια φασαρία. Ντροπή σου!

Και οι εκπρόσωποι των εκλεγμένων Αράβων είπαν:

«Δεν μπορούμε να επιστρέψουμε στους Άραβες μας χωρίς νίκη!»

Μάλωσαν για πολλή ώρα.

Και τέλος, οι εκπρόσωποι των εκλεγμένων Αράβων ανακοίνωσαν αποφασιστικά:

«Ή υποχωρείς ή φεύγουμε!»

Οι εκπρόσωποι του συμβουλίου των σεΐχηδων συμβουλεύτηκαν μεταξύ τους και είπαν:

- Πρόστιμο. Θα σας κάνουμε μια παραχώρηση. Εσείς λέτε τέσσερα, εμείς λέμε πέντε. Ας μην είναι προσβλητικό για κανέναν. Ούτε ο τρόπος σου, ούτε ο δικός μας. Παρατάμε τα μισά. Ας είναι δύο και δύο τεσσεράμισι.

Οι εκπρόσωποι των εκλεγμένων Αράβων συμβουλεύτηκαν μεταξύ τους:

«Παρόλα αυτά, κάποιος νόμος είναι καλύτερος από κανένας νόμος».

– Παρόλα αυτά, τους αναγκάσαμε να κάνουν μια παραχώρηση.

- Δεν θα πάρεις άλλο.

Και ανακοίνωσαν:

- Πρόστιμο. Συμφωνούμε.

Και η επιτροπή συνδιαλλαγής από τους εκλεγμένους Άραβες και το συμβούλιο των σεΐχηδων ανακοίνωσε:

- Δηλώνεται με νόμο, άγνοια του οποίου κανείς δεν μπορεί να δικαιολογήσει, ότι πάντα και κάτω από όλες τις συνθήκες, δύο και δύο θα είναι τεσσεράμισι.

Αυτό ανακοινώθηκε μέσω κήρυκες σε όλα τα παζάρια. Και όλοι ενθουσιάστηκαν.

Οι βεζίρηδες ενθουσιάστηκαν:

– Έδωσαν ένα μάθημα στους εκλεκτούς Άραβες, ώστε ακόμη και δύο φορές το δύο είναι τέσσερα να διακηρύσσονται με προσοχή.

Οι σεΐχηδες ενθουσιάστηκαν:

– Δεν τους βγήκε!

Οι επιλεγμένοι Άραβες ενθουσιάστηκαν:

– Ωστόσο, το συμβούλιο των σεΐχηδων αναγκάστηκε να κάνει παραχωρήσεις.

Όλοι έδωσαν συγχαρητήρια για τη νίκη τους.

Τι γίνεται με τη χώρα; Η χώρα ήταν στη μεγαλύτερη απόλαυση. Ακόμα και τα κοτόπουλα διασκέδαζαν.

Υπάρχουν τέτοια και τέτοια, φίλε μου, στον κόσμο των αραβικών παραμυθιών.

Tale of a Tale

Μια μέρα

Ο Θεός είναι μεγάλος! Δημιουργώντας μια γυναίκα, έχετε δημιουργήσει μια φαντασίωση.

Είπε στον εαυτό της:

- Γιατί όχι? Υπάρχουν πολλές ώρες στον παράδεισο του προφήτη, πολλές ομορφιές στον επίγειο παράδεισο, στο χαρέμι ​​του χαλίφη. Στους κήπους του προφήτη δεν θα ήμουν ο τελευταίος των ωρών· ανάμεσα στις γυναίκες του παντισάχ θα ήμουν ίσως η πρώτη από τις συζύγους, και μεταξύ των οδαλίσκων - η πρώτη από τις οδαλίσκες του. Όπου τα κοράλλια είναι πιο φωτεινά από τα χείλη μου, και η ανάσα τους είναι σαν τον αέρα του μεσημεριού. Τα πόδια μου είναι λεπτά, και το στήθος μου είναι σαν δύο κρίνα, κρίνα με κηλίδες αίματος πάνω τους. Ευτυχισμένος είναι αυτός που ακουμπάει το κεφάλι του στο στήθος μου. Θα έχει υπέροχα όνειρα. Όπως το φεγγάρι την πρώτη μέρα της πανσελήνου, το πρόσωπό μου είναι λαμπερό. Τα μάτια μου καίγονται σαν μαύρα διαμάντια, κι όποιος, σε μια στιγμή πάθους, τα κοιτάξει από κοντά, όσο σπουδαίος κι αν είναι! – θα δει τον εαυτό του τόσο μικρό σε αυτά, τόσο μικρό που θα γελάει. Ο Αλλάχ με δημιούργησε σε μια στιγμή χαράς, και όλος μου είναι ένα τραγούδι για τον δημιουργό μου.

Το πήρα και πήγα. Ντυμένη μόνο με την ομορφιά της.

Στο κατώφλι του παλατιού, ένας φρουρός τη σταμάτησε τρομαγμένος.

– Τι θέλεις εδώ, γυναίκα που ξέχασε να φορέσει κάτι παραπάνω από ένα πέπλο!

«Θέλω να δω τον ένδοξο και ισχυρό σουλτάνο Χαρούν αλ-Ρασίντ, τον παντισάχ και τον χαλίφη, τον μεγάλο ηγεμόνα μας. Είθε ο Αλλάχ μόνο να είναι ο κυρίαρχος στη γη.

– Ας γίνει το θέλημα του Αλλάχ σε όλα. Πως σε λένε? Ξεδιαντροπιά?

– Το όνομά μου: Αλήθεια. Δεν είμαι θυμωμένος μαζί σου, πολεμιστή. Η αλήθεια συχνά συγχέεται με την αναίσχυνση, όπως και το ψέμα με την ντροπή. Πήγαινε να με αναφέρεις.

Στο παλάτι του Χαλίφη όλοι ενθουσιάστηκαν όταν έμαθαν ότι έφτασε η Αλήθεια.

– Ο ερχομός της σημαίνει συχνά αποχώρηση για πολλούς! – είπε σκεφτικός ο μεγάλος βεζίρης Τζιαφάρ.

Και όλοι οι βεζίρηδες διαισθάνθηκαν τον κίνδυνο.

- Μα είναι γυναίκα! - είπε ο Giaffar. – Είναι σύνηθες μεταξύ μας ότι κάθε επιχείρηση διεξάγεται από κάποιον που δεν καταλαβαίνει τίποτα από αυτήν. Και γι' αυτό οι ευνούχοι είναι υπεύθυνοι για τις γυναίκες.

Γύρισε στον μεγάλο ευνούχο. Φύλακας της ειρήνης, της τιμής και της ευτυχίας του padishah. Και του είπε:

- Ο μεγαλύτερος των ευνούχων! Ήρθε μια γυναίκα που βασιζόταν στην ομορφιά της. Διαγράψτε την. Θυμίζοντας, όμως, ότι όλα αυτά διαδραματίζονται στο παλάτι. Αφαιρέστε το σαν αυλικός. Για να είναι όλα όμορφα και αξιοπρεπή.

Ο μεγάλος ευνούχος βγήκε στη βεράντα και κοίταξε τη γυμνή γυναίκα με νεκρά μάτια.

- Θέλεις να δεις τον χαλίφη; Αλλά ο Χαλίφης δεν πρέπει να σε βλέπει έτσι.

- Γιατί?

- Έτσι έρχονται σε αυτόν τον κόσμο. Με αυτή τη μορφή το αφήνουν. Αλλά δεν μπορείς να περπατάς έτσι σε αυτόν τον κόσμο.

– Η αλήθεια είναι καλή μόνο όταν είναι η γυμνή αλήθεια.

– Τα λόγια σου ακούγονται σωστά, όπως ο νόμος. Αλλά το padishah είναι υπεράνω του νόμου. Και ο padishah δεν θα σε δει έτσι!

«Έτσι με δημιούργησε ο Αλλάχ». Πρόσεχε, ευνούχε, από την καταδίκη ή την κατηγορία. Η καταδίκη θα ήταν τρέλα, η μομφή θα ήταν αυθάδεια.

– Δεν τολμώ να καταδικάσω ή να κατηγορήσω αυτό που δημιούργησε ο Αλλάχ. Αλλά ο Αλλάχ δημιούργησε τις πατάτες ωμές. Ωστόσο, πριν φαγωθούν οι πατάτες, τις βράζουν. Ο Αλλάχ δημιούργησε το αρνί κρέας γεμάτο αίμα. Αλλά για να φάτε αρνί, πρώτα τηγανίζεται. Ο Αλλάχ δημιούργησε το ρύζι τόσο σκληρό όσο το κόκκαλο. Και για να φάνε ρύζι το βράζουν και το πασπαλίζουν με σαφράν. Τι θα έλεγαν για έναν άνθρωπο που θα έτρωγε ωμές πατάτες, ωμό αρνί και ροκανίζει ωμό ρύζι, λέγοντας: «Έτσι τους δημιούργησε ο Αλλάχ!». Το ίδιο και μια γυναίκα. Για να γδυθεί πρέπει πρώτα να είναι ντυμένη.

- Πατάτες, αρνί, ρύζι! – αναφώνησε αγανακτισμένη η Αλήθεια. - Και μήλα, και αχλάδια, πεπόνια μυρωδάτα; Βράζουν κι αυτά, ευνούχε, πριν φαγωθούν;

Ο ευνούχος χαμογέλασε όπως χαμογελούν οι ευνούχοι και οι φρύνοι.

- Η φλούδα κόβεται από το πεπόνι. Τα μήλα και τα αχλάδια ξεφλουδίζονται. Αν θέλεις να κάνουμε το ίδιο μαζί σου...

Η Αλήθεια έφυγε βιαστικά.

– Με ποιον μίλησες σήμερα το πρωί, στην είσοδο του παλατιού και, φαίνεται, μίλησες αυστηρά; – ρώτησε ο Χαρούν αλ-Ρασίντ τον φύλακα της ειρήνης, της τιμής και της ευτυχίας του. «Και γιατί επικρατούσε τέτοια αναταραχή στο παλάτι;»

«Κάποια γυναίκα, τόσο ξεδιάντροπη που θέλει να περπατήσει όπως την δημιούργησε ο Αλλάχ, ήθελε να σε δει!» - απάντησε ο μεγάλος ευνούχος.

– Ο πόνος θα γεννήσει φόβο, και ο φόβος θα γεννήσει την ντροπή! - είπε ο χαλίφης. «Αν αυτή η γυναίκα είναι ξεδιάντροπη, αντιμετωπίστε την σύμφωνα με το νόμο!»

«Εκτελούμε τη θέλησή σου πριν ειπωθεί!» - είπε ο μεγάλος βεζίρης Giaffar, φιλώντας το έδαφος στα πόδια του ηγεμόνα. «Αυτό έκαναν στη γυναίκα!»

Και ο Σουλτάνος, κοιτώντας τον με χάρη, είπε:

- Ο Θεός είναι μεγάλος!

Ο Θεός είναι μεγάλος! Δημιουργώντας γυναίκα, δημιούργησες πείσμα.

Πήγε στην Αλήθεια να πάει στο παλάτι. Στο παλάτι του ίδιου του Χαρούν αλ-Ρασίντ.

Η Αλήθεια φόρεσε ένα πουκάμισο στα μαλλιά, ζούσε ένα σχοινί, πήρε ένα ραβδί στο χέρι της και ήρθε ξανά στο παλάτι.

- Είμαι η επίπληξη! – είπε αυστηρά στον φρουρό. «Στο όνομα του Αλλάχ, απαιτώ να μου επιτραπεί να δω τον Χαλίφη».

Και ο φρουρός τρομοκρατήθηκε -οι φρουροί φρικάρονται πάντα όταν ένας ξένος πλησιάζει το παλάτι του χαλίφη- ο φρουρός έτρεξε τρομαγμένος στον μεγάλο βεζίρη.

- Πάλι εκείνη η γυναίκα! - αυτός είπε. «Είναι καλυμμένη με ένα πουκάμισο στα μαλλιά και αποκαλεί τον εαυτό της Αποκάλυψη». Όμως είδα στα μάτια της ότι ήταν η Αλήθεια.

Οι βεζίρηδες ταράχτηκαν.

- Τι ασέβεια προς τον Σουλτάνο - να πάμε ενάντια στη θέλησή μας!

Και ο Τζιαφάρ είπε:

- Επίπληξη; Αυτό αφορά τον Μεγάλο Μουφτή.

Κάλεσε τον Μεγάλο Μουφτή και του υποκλίθηκε:

– Η δικαιοσύνη σου να μας σώσει! Να ενεργείτε ευσεβώς και ευγενικά.

Ο Μεγάλος Μουφτής βγήκε στη γυναίκα, έσκυψε μέχρι το έδαφος και είπε:

-Είσαι επίπληξη; Κάθε βήμα σας στη γη να είναι ευλογημένο. Όταν ο μουεζίνης από τον μιναρέ τραγουδά τη δόξα του Αλλάχ και οι πιστοί μαζεύονται στο τζαμί για προσευχή, ελάτε. Σας υποκλίνομαι με την καρέκλα του σεΐχη διακοσμημένη με σκαλίσματα και φίλντισι. Καταδικάστε τους πιστούς! Η θέση σου είναι στο τζαμί.

- Θέλω να δω τον Χαλίφη!

- Το παιδί μου! Το κράτος είναι ένα πανίσχυρο δέντρο του οποίου οι ρίζες είναι βαθιά θαμμένες στη γη. Οι άνθρωποι είναι τα φύλλα που καλύπτουν το δέντρο και το padishah είναι το λουλούδι που ανθίζει σε αυτό το δέντρο. Και οι ρίζες, και το δέντρο, και τα φύλλα - τα πάντα έτσι ώστε αυτό το λουλούδι να ανθίζει υπέροχα. Και μύρισε και στόλισε το δέντρο. Έτσι το δημιούργησε ο Αλλάχ! Έτσι το θέλει ο Αλλάχ! Τα λόγια σου, λόγια της Επίπληξης, είναι πραγματικά ζωντανό νερό. Κάθε δροσοσταλίδα αυτού του νερού να είναι ευλογημένη! Μα πού άκουσες, παιδί μου, να ποτίζεται το ίδιο το λουλούδι; Ποτίστε τις ρίζες. Ποτίστε τις ρίζες έτσι ώστε το λουλούδι να ανθίσει πιο πλούσια. Πότισε τις ρίζες, παιδί μου. Πήγαινε από εδώ με την ησυχία σου, η θέση σου είναι στο τζαμί. Ανάμεσα στους απλούς πιστούς. Επιδοκιμάστε εκεί!

Και με δάκρυα οργής στα μάτια της, η Αλήθεια άφησε τον στοργικό και απαλό μουφτή.

Και ο Χαρούν αλ-Ρασίντ ρώτησε εκείνη την ημέρα:

«Σήμερα το πρωί, στην είσοδο του παλατιού μου, μιλήσατε σε κάποιον, Μεγάλο Μουφτή, και μιλήσατε με πραότητα και ευγένεια, όπως πάντα, αλλά για κάποιο λόγο υπήρχε συναγερμός στο παλάτι εκείνη την ώρα;» Γιατί;

Ο μουφτής φίλησε το έδαφος στα πόδια του padishah και απάντησε:

«Όλοι ανησυχούσαν, αλλά μίλησα με πραότητα και ευγένεια, γιατί ήταν τρελή». Ήρθε με ένα πουκάμισο στα μαλλιά και ήθελε να φορέσεις και ένα πουκάμισο στα μαλλιά. Είναι αστείο ακόμα και να το σκέφτεσαι! Αξίζει να είσαι ηγεμόνας της Βαγδάτης και της Δαμασκού, της Βηρυτού και του Μπελμπέκ, να τριγυρνάς με πουκάμισο στα μαλλιά! Αυτό θα σήμαινε να είσαι αχάριστος στον Αλλάχ για τα δώρα του. Τέτοιες σκέψεις μπορούν να έρθουν μόνο σε τρελούς.

«Έχετε δίκιο», είπε ο Χαλίφης, «αν αυτή η γυναίκα είναι τρελή, πρέπει να της φερθούμε με οίκτο, αλλά να φροντίσουμε να μην μπορεί να βλάψει κανέναν».

«Τα λόγια σου, παντισάχ, χρησιμεύουν ως έπαινος για εμάς, τους υπηρέτες σου». Αυτό κάναμε με τη γυναίκα! - είπε ο Giaffar.

Και ο Χαρούν αλ-Ρασίντ κοίταξε με ευγνωμοσύνη τον ουρανό, που του έστειλε τέτοιους υπηρέτες:

- Ο Θεός είναι μεγάλος!

Ο Θεός είναι μεγάλος! Δημιουργώντας γυναίκα, δημιούργησες την πονηριά.

Πήγε στην Αλήθεια να πάει στο παλάτι. Στο παλάτι του ίδιου του Χαρούν αλ-Ρασίντ.

Η Τρούθ διέταξε να πάρει στον εαυτό της πολύχρωμα σάλια από την Ινδία, διάφανο μετάξι από τη Βρούσσα και χρυσοϋφαντά υφάσματα από τη Σμύρνη. Από τον βυθό της θάλασσας πήρε τον εαυτό της κίτρινα κεχριμπαρένια. Καλύφτηκα με φτερά πουλιών τόσο μικρά που έμοιαζαν με χρυσόμυγες και φοβόμουν τις αράχνες. Στολίστηκε με διαμάντια που έμοιαζαν με μεγάλα δάκρυα, ρουμπίνια που έμοιαζαν με σταγόνες αίματος, ροζ μαργαριτάρια που έμοιαζαν με φιλιά στο σώμα της και ζαφείρια που έμοιαζαν με κομμάτια ουρανού.

Και, λέγοντας θαύματα για όλα αυτά τα υπέροχα πράγματα, εύθυμη, χαρούμενη, με λαμπερά μάτια, περικυκλωμένη από ένα αμέτρητο πλήθος που την άκουγε με απληστία, απόλαυση, με κομμένη την ανάσα, πλησίασε το παλάτι.

- Είμαι Παραμύθι. Είμαι ένα Παραμύθι, πολύχρωμο σαν περσικό χαλί, σαν ανοιξιάτικα λιβάδια, σαν ινδικό σάλι. Άκου, άκου το κουδούνισμα των καρπών μου και τα βραχιόλια στα χέρια και τα πόδια μου. Ηχούν με τον ίδιο τρόπο που χτυπούν οι χρυσές καμπάνες στους πορσελάνινους πύργους του Κινέζου Bogdykhan. Θα σας πω για αυτό. Κοιτάξτε αυτά τα διαμάντια, μοιάζουν με τα δάκρυα που έριξε μια όμορφη πριγκίπισσα όταν ο φίλος της πήγε στα πέρατα του κόσμου για φήμη και δώρα για εκείνη. Θα σας πω για την πιο όμορφη πριγκίπισσα στον κόσμο. Θα σας πω για έναν εραστή που άφησε τα ίδια σημάδια φιλιού στο στήθος της αγαπημένης του με αυτό το ροζ μαργαριτάρι. Και αυτή την ώρα τα μάτια της έγιναν ματ από το πάθος, μεγάλα και μαύρα, σαν τη νύχτα ή αυτά τα μαύρα μαργαριτάρια. Θα σου πω για τα χάδια τους. Για τα χάδια τους εκείνη τη νύχτα που ο ουρανός ήταν μπλε, σαν αυτό το ζαφείρι, και τα αστέρια έλαμπαν σαν αυτή τη διαμαντένια δαντέλα. Θέλω να δω τον padishah, ο Αλλάχ να του στείλει τόσες δεκαετίες ζωής όσες υπάρχουν γράμματα στο όνομά του, και να διπλασιάσει τον αριθμό τους και να τον διπλασιάσει ξανά, γιατί δεν υπάρχει τέλος ή όριο στη γενναιοδωρία του Αλλάχ. Θέλω να δω τον padishah για να του πω για τα δάση με φοίνικες, κουλουριασμένα με αμπέλια, όπου αυτά τα πουλιά πετούν, σαν χρυσές μύγες, για τα λιοντάρια του Negus της Αβησσυνίας, για τους ελέφαντες του Rajah του Jeipur, για την ομορφιά του το Ταζ Μαγκάλ, για τα μαργαριτάρια του ηγεμόνα του Νεπάλ. Είμαι ένα Παραμύθι, είμαι ένα ετερόκλητο Παραμύθι.

Και έχοντας ακούσει τις ιστορίες της, ο φρουρός ξέχασε να την αναφέρει στους βεζίρηδες. Όμως το Παραμύθι φαινόταν ήδη από τα παράθυρα του παλατιού.

- Υπάρχει ένα παραμύθι εκεί! Υπάρχει ένα πολύχρωμο παραμύθι!

Και ο Giaffar, ο μεγάλος βεζίρης, είπε, χαϊδεύοντας τα γένια του και χαμογελώντας:

– Θέλει να δει τον padishah; Αστην να φυγει! Πρέπει να φοβόμαστε τη μυθοπλασία; Όποιος φτιάχνει μαχαίρια δεν φοβάται τα μαχαίρια.

Και ο ίδιος ο Χαρούν αλ-Ρασίντ, ακούγοντας τον χαρούμενο θόρυβο, ρώτησε:

- Τι είναι εκεί? Μπροστά στο παλάτι και στο παλάτι; Τι είδους κουβέντα; Τι είναι αυτός ο θόρυβος?

- Είναι παραμύθι! Ένα παραμύθι ντυμένο στα θαύματα! Όλοι στη Βαγδάτη το ακούν τώρα, όλοι στη Βαγδάτη, μικροί και μεγάλοι, και δεν μπορούν να σταματήσουν να ακούν. Ήρθε σε σένα, Κύριε!

- Είθε ο Αλλάχ να είναι ένας κυβερνήτης! Και θέλω να ακούσω αυτό που ακούει το καθένα από τα υποκείμενά μου. Αστην να φυγει!

Και όλες οι σκαλιστές, ιβουάρ και μαργαριταρένιες πόρτες άνοιξαν μπροστά στο Παραμύθι.

Και ανάμεσα στα τόξα των αυλικών και των προσκυνημένων σκλάβων, η ιστορία πέρασε στον χαλίφη Χαρούν αλ-Ρασίντ. Την χαιρέτησε με ένα απαλό χαμόγελο. Και η Αλήθεια με τη μορφή Παραμυθιού εμφανίστηκε μπροστά στον Χαλίφη.

Της είπε χαμογελώντας τρυφερά:

- Μίλα, παιδί μου, σε ακούω.

Ο Θεός είναι μεγάλος! Εσύ δημιούργησες την Αλήθεια. Πήγε στην Αλήθεια να πάει στο παλάτι. Στο παλάτι του ίδιου του Χαρούν αλ-Ρασίντ. Η αλήθεια πάντα θα παίρνει το δρόμο της.