راهنما در Tele2، تعرفه ها، سوالات

قدیس رسول سیمون زیلوت حامی قدیس شکارچیان گنج است.

گنج یابی که سرگرمی مورد علاقه بسیاری از ماست، از زمان های قدیم که هنوز فلزیاب وجود نداشت، شناخته شده است. تعداد زیادی از نشانه ها، باورها و افسانه ها با گنج و گنج یابی مرتبط است.

علیرغم این واقعیت که در زمان ما سایه های جدیدی به دست آورده است، چیزهایی وجود دارد که از زمان های بسیار قدیم به ما رسیده و تزلزل ناپذیر و سنتی باقی مانده است. بیایید سریعاً به قرن اول بعد از میلاد برویم، به یکی از برجسته ترین دوره های تاریخ جهان مرتبط با زندگی زمینی عیسی مسیح. مسیح روزهای نوجوانی و جوانی خود را در جلیل، در شهر کوچک ناصره گذراند. اما اکنون زمان خدمت او برای نسل بشر فرا رسیده است و مسیح به یهودیه می رود و در آنجا از یوحنا غسل تعمید می گیرد، چهل روز روزه می گیرد و اولین شاگردان را فرا می خواند. پس از این، خداوند دوباره به جلیل بازگشت. در روز سوم، "ازدواج در کانای جلیل" برگزار شد - عروسی در یک شهر کوچک در نزدیکی ناصره. با رابطه یا آشنایی، مادر خدا در عروسی حضور داشت و عیسی و شاگردانش دعوت شدند.

احتمالاً تازه ازدواج کرده ها ثروتمند نبودند و به زودی کمبود شراب آشکار شد. عیسی از خادمان خواست که شش ظروف سنگی را که در آن نزدیکی ایستاده بودند با آب پر کنند. خداوند گفت: «اکنون مقداری بردارید و برای صاحب جشن بیاورید.» مباشر آب را که قبلاً شراب شده بود چشید و متعجب شد که چرا چنین شراب شگفت انگیزی برای مدت طولانی حفظ شده است و از گفتن آن به داماد ابایی نداشت. در اینجا برای همه آشکار شد که مسیح چه معجزه ای انجام داد - اولین معجزه خداوند. شاگردان قدرت الهی معلم خود را دیدند و به او به عنوان رسول خدا ایمان آوردند. داماد به نام سیمون نیز به مسیح ایمان آورد. او عروس، خانه و تمام هذیان های این دنیا را رها کرد و به دنبال مسیح رفت. شمعون به عنوان یکی از غیورترین شاگردان مسیح به عنوان یکی از دوازده حواری انتخاب شد.

سیمون دو نام مستعار داشت - کنعانی و زیلوت. او اولین مورد را از شهر قنا در گالیله دریافت کرد. نام مستعار Zealot به معنای "غیرت" است - سیمون با چنان عشق غیرتمندانه ای نسبت به مسیح ملتهب شد که همه چیز را برای او گذاشت و از خداوند پیروی کرد. پس از عروج مسیح، شمعون رسول از طریق موریتانی و آفریقا به موعظه کلام خدا سفر کرد. سپس از بریتانیا، مصر و ایران دیدن کرد. انجیل مقدس را همه جا موعظه می کرد با همان غیرت آتشینی که باطل دنیوی را ترک می کرد. شمعون زندگی خود را با رنج به نام مسیح به پایان رساند. به اصرار کاهنان بت پرست در ایران، شمعون رسول مقدس از وسط اره شد. افسانه دیگری می گوید که سیمون غیور در آبخازیا به صلیب کشیده شد. این در 23 مه (10 مه، به سبک قدیمی) اتفاق افتاد و در این روز کلیسا به افتخار شمعون رسول جشن می گیرد. اما این چه ربطی به حمایت از شکارچیان گنج دارد؟ - تو پرسیدی. برو جلو!

قبل از پذیرش مسیحیت، اسلاوهای شرقی بت پرست بودند. اما هیچ رویدادی از زندگی اسلاوها بدون مشارکت یک خدا یا عناصر بزرگ مورد احترام مردم آن زمان رخ نداد. روز شمعون غیور مصادف با یکی از تعطیلات بت پرستی بسیار باستانی بود، زمانی که خدایان بت پرست بلی و ماکوش - شفیعان زمینی - مورد احترام خاص قرار می گیرند، و مغ ها به میدان می روند، روی چمن ها دراز می کشند و به زمین گوش می دهند. . او در این روز پرستش خاصی را به عنوان مادر زمین خام برانگیخت که دختر تولد در این روز به حساب می آمد. از این رو نام دوم این تعطیلات - تولد زمین. در این روز مردم "رقص های گرد غیور" را اجرا می کردند و همچنین مراسم تقدیس را انجام می دادند ، ثروت می گفتند و زمین را تجلیل می کردند. مشت مقدس زمین در کیسه ها جمع آوری شد و به عنوان حرز نگهداری می شد. تعطیلات با ضیافت و بازی به پایان رسید.

بر اساس باورهای باستانی، در روز نامگذاری زمین، شخم زدن یا خار کردن آن ممنوع بود. در تامبوف آنها استدلال کردند: "امروز روز سیمون-گلیمون، قدیس تنبل است." آنجا که این را نمی دانستند، گفتند: «بر شمعون غیور گندم بکار، مثل طلا زاده می شود.» یکی دیگر از باورهای مرتبط با این تعطیلات می گوید که در بهار همه گنجینه ها "خشک می شوند"، نازک ها ظاهر می شوند و بالای آنها می سوزند. رسم اصلی روز سیمون زیلوت همیشه جستجوی گنج بوده است، متاسفانه در آن زمان هیچ فلزیاب وجود نداشت. مردم بر این باور بودند که بین کلمات Zealot و طلا ارتباط وجود دارد. از این رو، شمعون غیور را مردم حامی گنج یابان می دانستند و مردم به دعا به او مراجعه می کردند و برای یافتن گنج ها کمک می خواستند.

رسم دیگر این است که در این روز در جنگل ها و علفزارها قدم می زدند و گیاهان و ریشه های مختلف را جمع آوری می کردند که قدرت شفابخشی خاصی به آنها نسبت داده می شد. و نام مستعار Zealot ظاهراً از کلمه "معجون" آمده است. می توان فرض کرد که این دو رسم با ریشه شناسی عامیانه مرتبط هستند: نام نامفهوم Zealot می تواند در تخیل رایج با کلمات "طلا" و همانطور که قبلاً ذکر شد "معجون" مرتبط باشد. مدتهاست می خواستم برای خودم زیارتگاهی پیدا کنم که مربوط به سرگرمی گنج یابیم باشد. و چنین موردی در واقع خود را به من نشان داد! در فوریه سال جاری، در حالی که در سرزمین مقدس بودم، یک نماد کوچک از رسول شمعون غیور را خریدم و اکنون امیدوارم که قدیس قطعاً به عنوان حامی در یافتن ارزشمندترین گنج من عمل کند. البته من خیلی زودتر فلزیاب خریدم. خوب، 23 مه (10 مه، هنر قدیمی)، روز یادبود رسول سیمون غیور، به نظر من، به درستی می تواند به عنوان روز شکارچی گنج شناخته شود.

به رسولسیمونمتعصببخصوص نماز خواندندرباره خوشبختی در ازدواج وحمایت از کانون خانواده

تروپاریون، تن 3

رسول سنت سیمون، از خدای مهربان دعا کنید که گناهان را به جان ما ببخشد.

کونتاکیون، لحن 2

با حکمت تعلیم روح پرهیزگاران می‌دانیم که ما همه شمعون را در ستایش خشنود خواهیم کرد، مانند خدا زبان: زیرا اکنون او در برابر تخت جلال ایستاده و با بی‌جسم شادی می‌کند و بی‌وقفه برای همه دعا می‌کند. از ما.

Kontakion 1

برگزیده رسول مسیح و مبشر، در میان موعظه خود، که نجات بسیاری از ارواح بشری را گرفت و افراد تاریک را از طریق بت پرستی به مسیح آورد، شمعون مبارک، ما در ترانه ها تو را با عشق می ستاییم و با جدیت به تو دعا می کنیم: جسارت در خداوند و دعای او برای گناهکاران خود و با دعای خود ما را از همه گرفتاری ها رها کنید، پس شما را می خوانیم:

Ikos 1

آفریدگار و خداوند فرشتگان، مسیح خدا، حتی بشریت سقوط کرده را نجات داد، زیرا به بدن ما لباس پوشیدیم و با مردم زندگی کردیم، اما برای ازدواج در خانه شما به قنای جلیل آمد، شمعون ستوده ترین، همراه با پاک ترین ماده خود، باکره Theotokos، که از طریق دعای مادران اولین میوه های معجزه را در خانه شما نشان می دهد، به طور معجزه آسایی آب را به شراب بر برادر شما تبدیل می کند و در نتیجه قدرت الوهیت شما را نشان می دهد. همینطور به شما، که به دیدار و عنایت خدامرد، به عنوان بیننده خدا و شاگرد برگزیده او، خجسته باد، با مهربانی به درگاه خداوند فریاد می زنیم:

شاد باش، داماد زیبا، که به طور معجزه آسایی از ازدواج زمینی به ازدواج بره فراخوانده شده است.

شاد باشید، جلال در آسمان و زمین.

شاد باش ای که صادقانه به کلام متجسد خدا خدمت کردی.

شاد باشید، در موعظه انجیل حقیقت، غیرت زیادی آشکار شد.

شاد باش ای که شیرین ترین خداوند عیسی را با تمام وجود دوست داشتی.

شاد باش ای که نامزد زمینی را رها کردی و از او پیروی کردی.

شاد باش، شمعون، رسول مسیح و کتاب دعا برای روح ما.

Kontakion 2

با دیدن معجزات مسیح، با شکوه ترین سیمون، شما صادقانه از خدایی پیروی کردید که در جسم ظاهر شد، از نالایقان محبوب شدید و در میان دوازده رسول برگزیده شمرده شدید، مانند یک غیور جلال او، نام جدیدی دریافت کردید. غیور که متعصب است. این غیرت را برای جلال خدا برای ما شاگردان نجات دهندگان بخواهید تا با شما شایستگی این را داشته باشیم که برای مسیح بخوانیم: آللویا.

Ikos 2

ذهن آسمانی از بالا به تو داده شد، شمعون حکیم خدا، همچنین با گوش دادن به کلام الهی مسیح خدا، آن را در قلب تو شکل دادم، و مانند زمین خوب، ثمره صد برابر تعالیم را برای او به ارمغان آوردی. فیض انجیل، با آن اقصی نقاط جهان را برای رستگاری روشن کردی، و مانند یک موعظه ی نجات دهنده ی خدا، ترانه هایی مانند این را از ما بشنوی:

شاد باش، ای یوغ مسیح، خوب و آسان، بر قاب خود.

شاد باشید، با الگوی مقدسین خود همه ما را به پیروی از مسیح جذب کنید.

شاد باش ای که همنام غیور برای جلال خدا هستی.

شاد باش ای عزیزترین عاشق خداوند عیسی.

شاد باش ای معلم شگفت انگیز او که در جستجوی نجات هستند.

شاد باش، ای بشارت دهنده خاموش آموزه نجات روح انجیل.

شاد باش، شمعون، رسول مسیح و کتاب دعا برای روح ما.

Kontakion 3

قدرت پاییز خدا بر تو، ای رسول مسیح شمعون، هنگامی که در رکاب مسیح خداوند قدم می زدی، با او در یهودیه و جلیل راه می رفتی، به تعالیم الهی او گوش می دادی و به عظمت معجزات او می اندیشید. به همین ترتیب، مسیح، به عنوان پیرو و شاگرد وفادار خود، به شما قدرت و قدرت داد تا بیماری ها را شفا دهید، بیماری ها را شفا دهید و ارواح ناپاک را از خود دور کنید، تا همه قدرت او را که در شما آشکار شده است تجلیل کنند و برای او آواز ستایش بخوانند: آللویا. .

Ikos 3

تو فقط یک دغدغه داشتی، ای سیمون مبارکه، که صادقانه به مسیح خدا خدمت کنی و خشنود کنی، که برای نجات انسان در جسم ظاهر شدی، همراه و شاهد خود بین او، به بودن مفتخر شدی و از لب های الهی او فیض گرفتی. آموزه های بزرگ بهشت ​​که با کمال تعجب به شما می گوییم:

شاد باش ای واعظ شادمان انجیل حقیقت برای ما.

شاد باش، لوسیفر، که خورشید غیر عصر را به ما اعلام کرد.

شاد باش خود بین و بنده خدا مجسم.

شاد باش ای سرور سرگردان و سفره جاویدان او.

شاد باش ای شاگرد برگزیده و وفادار مسیح.

دوست صمیمی او شاد باش که دوستی خود را با او تا آخر حفظ کردی.

شاد باش، شمعون، رسول مسیح و کتاب دعا برای روح ما.

Kontakion 4

طوفان خشم یهودیان، مسیح خدا را به صلیب میخکوب کرد، که خواست برای همه مردم رنج بکشد، اما ایمان و امید شما را متزلزل نکرد، شمعون مبارک، زیرا او نجات دهنده جهان است که از قدیم توسط انبیا برای رستگاری پیشگویی شده است. انسانیت سقوط کرده علاوه بر این، شما به عنوان استاد و خدا، با وفاداری برای او آهنگ ستایش خواندید: آللویا.

Ikos 4

با شنیدن صدای الهی مسیح حیات بخش که به مدت سه روز از مردگان برخاست و از در بسته به سوی شاگردانش وارد شد و "سلام بر شما باد!" ای سیمونه خداحافظ بسیار شادمان شدی و او را به عنوان خدا پرستش کردی و آنگاه حقیقت تغییر ناپذیر رستاخیز او را در سکوت به همه اعلام کردی. از این جهت در ستایش شما را می خوانیم:

شاد باشید، جهان مسیح به شایستگی در ظرف پاک روح شما پذیرفته شده است.

شاد باش ای که پایانهای جهان را با فیض آرام کردی.

شاد باش ای مصرف کننده بت پرست دشمنی کهن.

شاد باشید، حقیقت رستاخیز مسیح برای شاهد آشکار و بلند است.

شاد باشید، دری بسته شده به روی متفکر مرگ شگفت انگیز مسیح.

شاد باش ای شنونده الهی ترین و شادترین صدای او.

شاد باش، شمعون، رسول مسیح و کتاب دعا برای روح ما.

کنداکیون 5

با مشاهده عروج الهی مسیح به آسمان و روح القدس، که از سوی او به زبانهای آتشین نازل شده بود، شریک شمعون ستوده ترین، حامل روح الهی شدی و با قدرتی از بالا، برای موعظه سرازیر شدی. انجیل در یهودیه، سوریه، مصر، موریتانی، اسپانیا، بریتانیا، ایران، ایبریا و ارمنستان، که به مردم در تاریکی بی ایمانی، نور نجات دهنده مسیح خدا و ایمان درست به او را اعلام می کند و همه را وادار می کند که او را آللویا صدا کنند.

Ikos 5

او با دیدن تو ای رسول مسیح، مادر پاک خدا، از کشورهای دور بر روی ابر، که به شرافتمندانه ترین خواب او رسید، با شادی مقدس شادمان شد و با گفتگو و برکت پیش از مرگ تو را ضمانت کرد. شما با تأمل در پسر و خدای او که با فرشتگان مقدس نزد او آمدند و روح مقدس او را در دستان او دریافت کردند، از شادی بسیار سرشار شدید. ما نیز با احترام این را به یاد می آوریم و از روی عشق غیرتمندانه، این افعال شادی آور را اعلام می کنیم:

شاد باشید، شاگرد آسمانی منجی، که به طور معجزه آسایی به دفن مادر خداوند بر روی ابر آورده شده است.

شاد باش، ای مسیح، که روح مادرش را در دستانش پذیرفتی و به آن فکر کردی.

شاد باشید که شایسته خدمت در خاکسپاری پاکترین مادر خدا بوده اید.

شاد باش ای که مادر خدا را درک کردی که با بدن کوه بالا رفت.

شاد باش ای که کفن و قبر خالی او را در جتسیمانی دیدی.

شاد باشید، در یک رویایی نورانی با مقدسین، فرشتگان مفتخر به دیدن بانوی آینده جهان شدند.

شاد باش، شمعون، رسول مسیح و کتاب دعا برای روح ما.

کنداکیون 6

واعظ خدازبان، رسول مسیح شمعون، در کشورهای وحشی ظاهر شد، و تو انجیل مسیح را به انسانهای وحشی اعلام کردی، با فروتنی و ملایمت خود بر این ظلمها غلبه کردی و آنها را از گرگهای دوگانه به بره های مسیح تبدیل کردی، و از تو آموختم که برای خدای سه گانه آواز فرشته ای بخوانی: آللویا.

Ikos 6

تو ای شاگرد منجی، مانند چراغی درخشان در کشورهای کافر درخشیده ای و مانند نوری خداپسند، در اطراف شرق و غرب جاری بوده ای و ایمان نجات بخش به مسیح عیسی را به مردم اعلام می کنی، که ما را برمی انگیزد تا تو را ستایش کنیم. واعظ الهی با این حمدها:

شاد باش ای که شرق و غرب را با نور مسیح روشن می کنی.

خوشحال باشید که تعالیم انجیل را در سراسر آفریقا و اسپانیا اعلام کرده اید.

شاد باش ای که سختی انگلیسی ها را با نرمی عیسی رام کردی.

شاد باشید که ارمنستان و ایبریا را به شناخت پسر خدا هدایت کرده اید.

شاد باش ای که پارسیان و مادها را متقاعد کردی که به مسیح خدا ایمان آورند.

شاد باش ای که خستگی ناپذیر در انجیل مسیح کار کردی.

شاد باش، شمعون، رسول مسیح و کتاب دعا برای روح ما.

کنداکیون 7

تو آرزوی غیرت داشتی، ای رسول مسیح، که به عنوان یک شهید برای نام مسیح رنج ببری و با خون خود بر حقیقت الهی موعظه انجیل خود مهر بزنی، که خداوند ترتیب داد تا تو را در ایبریا از منهول های بی وفا به آنجا بیاورد. بر صلیب مصلوب شود و شهید بمیرد. ما رنج و مرگ مسیح وار شما را به یاد می آوریم، بیماری ها و زحمات شما را گرامی می داریم و برای خدا می خوانیم: آللویا.

Ikos 7

نوح جدید، سر کشتی ایمان نجات‌بخش مسیح در ایبریا، ما تو را سیمونه خدا می‌دانیم، و به‌عنوان بنیان‌گذار و سنگ بنای کلیسای ایبریا، تو و محل دفن تو را گرامی می‌داریم. ما با محبت، هدایای شفابخشی را که به مومنان می‌فرستید و شما را جذب می‌کند، به پاس خون شما و آرامگاه یادگاران تقدیس می‌کنیم:

شاد باش ای نگهبان همیشگی ایبریا.

شاد باش، حامی خدادادی پیتسوندا.

شاد باشید، معبد شما در بیابان به طور معجزه آسایی از نابودی نهایی محافظت شد.

شاد باش ای تابوت شریفت که به ما تسلیت بخشیده.

شاد باشید که محل بهره‌برداری‌ها و رنج‌های خود را با صومعه‌ای به نام خود نوسازی کرده‌اید.

شاد باشید ای زاهدان روزه و دعا از سنت آتوس که به طرز شگفت انگیزی برهنه حرکت کرد.

شاد باش، شمعون، رسول مسیح و کتاب دعا برای روح ما.

Kontakion 8

رسول منجی پس از اتمام سفر زمینی خود، از زمین به سرای آسمانی حرکت کردی، اما در زمین با پرتوهای معجزه می درخشی و روح مؤمنان را روشن می کنی که از طریق خدا به دعا نزد تو می آیند و مقدس شما را گرامی می دارند. یاد، و ما نیز با احترام، برای خدایی که تو را جلال داد، آهنگی می خوانیم: آللویا.

Ikos 8

کل کلیسای ایورون به تو احترام می گذارد، رسول سیمون، به عنوان بنیانگذار و حامی خود، که تو را بر پایه تزلزل ناپذیر ایمان مسیح تعالی داد و با خون صادقانه خود تو را برای باروری معنوی سیراب کرد، از شگفتی که میزبان مقدسینی که اکنون با شما در بهشت ​​که در آن گیاهی است پیروز است. همین طور ما در زمین، بر اعمال تو برکت می دهیم و تو را می خوانیم:

شاد باش ای تسلی دهنده خوب و مهربان غمگینان.

شاد باشید، به سرعت به نیازمندان کمک کنید.

شاد باشید، شما که جسارت زیادی نسبت به مسیح خدا به عنوان دوست صمیمی او به دست آورده اید.

شاد باش ای که از او بر ارواح ناپاک قدرت گرفته ای.

شادی، شکوه و ستایش صومعه مقدس خود را.

شاد باشید برای کسانی که در او به عنوان شفاعت کنندگان برای نجات ابدی تلاش می کنند.

شاد باش، شمعون، رسول مسیح و کتاب دعا برای روح ما.

کنداکیون 9

ایماشی تمام جهان را قضاوت کنید، رسول نجات دهنده، که بر تخت بلند و رفیع نشسته است، هنگامی که مسیح خداوند با جلال می آید تا داوری عادلانه خود را اجرا کند. آنگاه ای قدوس، از خدای مهربانش التماس کن که بر ما رحم کند و ما را به هلاکت ابدی محکوم نکند، بلکه ما را لایق کند که با اولیای الهی برای او بخوانیم: آللویا.

Ikos 9

استعداد انسانی برای تجلیل شایسته ی کارها و معجزات تو کافی نیست، سیمون، ستوده ترین، در هر دو مورد، شاگرد منجی، با مهربانی و مهربانی این سرودهای کوچک و ساده ی ما را که در ستایش تو با ایمان تقدیم می کنند، بپذیر. و عشق بورزید و آنهایی را بشنوید که به سوی شما فریاد می زنند:

از مشرق تا مغرب شاد باش، ستایش و جلال.

شاد باش ای که با مرگ خود کشور ایورون را تقدیس کردی.

شاد باشید، به عنوان یک تاک پربار، که در آن نینا، برابر با رسولان، از نظر معنوی رشد کرد.

شاد باش ای که از آغوش میزبان مقدسین برای مسیح میوه آوردی.

شاد باش ای که کوهها و دره های آن را زاهدان تقوا ستایش کردی.

به عنوان پدر فرزندان شاد باشید و با قدیسان ایورون در خانه های بهشت ​​پیروز شوید.

شاد باش، شمعون، رسول مسیح و کتاب دعا برای روح ما.

کنداکیون 10

ضمانت نجات، ایمان مقدس ارتدکس، که از شما به ارث رسیده است، ای رسول مسیح شمعون، ما نیز به شما دعا می کنیم: ما فرزندان خود را با شفاعت دعای خود از خدا از همه بدعت ها و تفرقه ها حفظ کنید و به ما کمک کنید که در آن بمانیم. ارتدکس تزلزل ناپذیر تا پایان روزهای ما و وفادارانه به خدا بخوان: آللویا.

Ikos 10

شاگرد برگزیده پادشاه آسمانی مسیح، شمعون تبارک، برای ما گناهکاران از او دعا کنید تا غیرت خداپسندانه شما برای حفظ شریعت او نالایق به ما عطا شود تا برای اعمال مسیحیان آماده باشیم. اعمال نیک و برای اعتراف به ایمان ارتدکس ما، نه فقط گفتار، بلکه و اعمال، و به عنوان فرزندان شما ظاهر شوید، نه تنها با نام، بلکه با خود حقیقت. برای این ما دعا می کنیم و شما را می خوانیم:

شاد باش ای ستاره درخشان که همه را به خورشید حقیقت مسیح راهنمایی می کنی.

شاد باش ای نور خاموش نشدنی که همیشه در دعا در عرش پروردگار جلال می سوزد.

شاد باش، ستون تزلزل ناپذیر کلیسای مقدس مسیح.

شاد باش، ویال طلایی، نهرهای شفا را برای ما بریز.

شاد باشید، زیرا از مسیح قدرت بافتن و تصمیم گیری را دریافت کرده اید.

شاد باشید، زیرا از او عطایای فیض روح القدس را دریافت کرده اید.

شاد باش، شمعون، رسول مسیح و کتاب دعا برای روح ما.

کنداکیون 11

سرود تثلیث اقدس را با همه مقدسین سیمونه که ستوده ترین است به کوه بیاور و از بلندی های ملکوتی پدرت به جایگاه شکوه ها و رنج هایت بر روی زمین می آیی، با دعای خود به یاری همه ی مؤمنان. یاد مقدس خود را گرامی بدارید و در مورد خود برای خدا آواز بخوانید: آللویا.

Ikos 11

چراغ نوربخش نور سه شمسی بر وفادار، شمعون رسول مسیح ظاهر می شود و به طور نامرئی همه ما را در مسیر اعمال نیک مسیحی روشن می کند تا در دام دشمن شیطان نیفتیم، اما ممکن است از تمام تله های شیطانی او آسیبی نبیند و در نتیجه بتواند بدون محکومیت به سوی شما فریاد بزند:

شاد باش ای شبان خوب گله کلامی مسیح.

شاد باشید، اجازه ندهید که گرگ روح ویران گله معنوی شما را غارت کند.

شاد باش ای که در میان موعظه خود اقصی نقاط جهان را برای نجات گرفتی.

شاد باشید و اکنون با دعاهای خود به نجات ما کمک کنید.

شاد باش، معمار خردمند کلیسای مسیح.

شاد باش، سنگ بنای آن.

شاد باش، شمعون، رسول مسیح و کتاب دعا برای روح ما.

کنداکیون 12

از خداوند شمعون، رسول منجی، لطف و رحمت بخواهید، چون جسارت زیادی نسبت به او پیدا کرده اید، مخصوصاً از ما توبه برای گناهان و اصلاح زندگی خود را بخواهید تا پر شود. با فضایل مسیحی، تا بتوانیم همچنان روی زمین آوازی آسمانی برای خالق خود بخوانیم: آللویا.

Ikos 12

ای رسول نجات دهنده، با خواندن بیماری ها و زحمات شما، در تصویری که در انجیل مسیح زحمت کشیدید، یاد مقدس و همیشه باشکوه شما را گرامی می داریم که ما را از نظر روحانی معطر می کند و روح ما را شاد می کند، زیرا مرهم واقعاً در قبل ظاهر شده است. خدایا، عرق تو و قطرات خون رنج، که توسط تو برای مسیح، نماینده مقدس ما ریخته شده است. به همین دلیل با شما تماس می گیریم:

شاد باش ای واعظ وفادار تثلیث حیات بخش.

شاد باش ای همکار شایسته چهره های فرشته.

شاد باش، جمال و بنیاد رسولان.

شاد باش، تعالی نسل بشر.

شاد باش ای پزشک آزاده بیماریهای روحی و جسمی.

شاد باشید، امید بی شرمانه ما به خدا و الهه مقدس است.

شاد باش، شمعون، رسول مسیح و کتاب دعا برای روح ما.

کنداکیون 13

ای شمعون مقدس، با شکوه و ستوده رسول مسیح، غیور شریعت خدا و قدرتمندترین نماینده ما! این آهنگ دعای کوچکی را که در ستایش به شما تقدیم می شود بپذیرید و از ناجی مسیح التماس کنید که ما را از عذاب ابدی رهایی بخشد و ما را لایق شادی مقدسین قرار دهد تا با آنها تا ابد برای او بخوانیم: آللویا.

(اینبهondak سه بار خوانده می شود, ساعتسپسوقیطان 1 وبهاونداک 1) .

دعا

مقدس با شکوه و ستوده رسول مسیح شمعون، که شایسته تلقی شد که خداوند ما عیسی مسیح و مادر پاک او، بانوی ما Theotokos را در خانه خود در قنای جلیل پذیرایی کند و شاهد عینی معجزه باشکوه مسیح باشد که نازل شده است. به برادرت - تبدیل آب به شراب! ما با ایمان و عشق به شما دعا می کنیم: از مسیح خداوند التماس کنید که روح ما را از گناه دوست به خدا دوست تبدیل کند. ما را با دعای خود از وسوسه های شیطان و سقوط گناه نجات ده و از ما در هنگام یأس و درماندگی از بالا کمک بخواه تا بر سنگ وسوسه لغزان نشویم، بلکه راه نجات را پیوسته طی کنیم. دستورات مسیح، تا زمانی که به آن سرای پر برکت بهشت ​​برسیم، جایی که شما اکنون در آنجا اقامت دارید و به تفریح ​​می پردازید. هی، رسول اسپاسوف! ما را که به تو اعتماد قاطعانه داریم رسوا مکن، بلکه در تمام زندگی ما یاور و حافظ تو باش و به ما کمک کن که این زندگی موقت را با تقوا و خداپسندانه به پایان برسانیم، به مرگ مسیحی خوب و مسالمت آمیز دست یابیم و با پاسخی نیکو مفتخر شویم. آخرین داوری مسیح، به طوری که ما از مصیبت های هوا و قدرت حاکم خشن جهان فرار کنیم، پادشاهی آسمان را به ارث خواهیم برد و نام باشکوه پدر و پسر و روح القدس را برای همیشه تجلیل خواهیم کرد. و همیشه آمین

روز سیمئون زلوتس. در اواخر ماه می، یا بهتر است بگوییم در 23 2006، در یک روز بهاری به یاد ماندنی، راهی دیگر شدیم، و همانطور که در آن زمان به نظر می رسید، قصد داشتیم حدود 700 کیلومتر را طی کنیم با توجه به فاصله ای که از شهر داریم تا پایان روزها این سفر را فراموش نمی کنم. اولين ماشين از قبل يك ساعت بود كه در بيرون شهر منتظر ما بود. پلیس راهنمایی و رانندگی، سر دستگاهی که در خانه فراموش شده است، همه اینها به ضرب المثل معروف کمک نمی کند: پرنده زودرس کرم را می گیرد ... غیر قابل تحمل ترین چیز این است که منتظر بمانیم و به خدمه شماره 1 برسیم. حرکت کرد و از طریق تلفن به ما اطلاع داد: - فعلاً در Khandaevo توقف می کنیم، ما از آنجا شروع می کنیم، و شما جلوتر را بگیرید... در این زمان، مکس فقط داشت مرا می گرفت. -سانیوک گوشیمو تو خونه یادم رفت پلیس راهنمایی و رانندگی هم بهم سختی گرفت...به میشانکا زنگ بزن بذار با تنه هاش بیاد بیرون حالا زایمان میکنه...حتما میشانیا مثل که ... او یک دسته ژاکت، کیسه خواب، کلاف های مختلف با خود خواهد برد، مامان نگران نباش! چگونه Niva خود را پر می کنیم ... بعد معلوم می شود که تقریباً همه چیزهایی که او با خود برده مفید بوده است و به نظر می رسد چیزی ضروری و فوق العاده در جاده است و چند بار این اتفاق افتاده است که شما خسته خواهید شد بعد از پنج یا شش روز در جاده از نظر مالی، در جستجوهای خالی، چیزی ظاهر شد ... اما بنزین رو به اتمام بود و تقریباً هیچ غذایی وجود نداشت ... آیا واقعاً می توان بدون جرعه جرعه به خانه رفت؟ و سپس بچرخید و همه چیز را دوباره انجام دهید، شروع به بالا بردن کیلومترها کنید؟ و اینم میشانیا .... -برادر من پنج تا رزرو دارم فقط به هر حال... بریم پمپ بنزین مغازه و بعد ادامه بدیم.. همینه میشانیا ما! خوش شانس! سواری داشتیم، اما زمان را تلف کردیم... و زمان این روزها با ارزش است... زیرا زمان در جهان گنج یاب، بی رحم ترین موجود است! ما تازه شهر را ترک کرده ایم و بچه های اولین نیوا دوباره تماس می گیرند... - در Khandaevo بد است، ما عازم Batalaevo هستیم، جلوی خود را بگیرید.. از قبل بین ما فاصله است، ما هستیم سه ساعت دورتر.. از مکس می‌خواهیم که هل بدهد، او صد نفر را روی نیوکای قدیمی‌اش هل می‌دهد، ماشین تکان می‌خورد، زمزمه می‌کند، زمزمه می‌کند و با تمام قوا می‌راند کالینوف موست در کابین بازی می‌کند پنجره ها صورت های خشن ما را نوازش می کند، خوشحالیم! گاهی اوقات برای شاد بودن به اندکی نیاز داری! من به راحتی در صندلی عقب نشستم و با لذت به صحبت های شاد بچه ها گوش دادم. کجا ازدواج کرد، کجا خدمت کرد، چه گفت... و حتی به نظر می رسد دریاسالار هم فکر کرده است... -یه جایی خواندم که کلچاک و دنیکین طلا را با هم تقسیم نکردند، پس با هم دشمن شدند... می گوید. حداکثر میخا پاسخ می‌دهد: «نه ماکسیم، فقط یکی با آلمان‌ها دوست بود و دیگری قصد داشت تا پیروزی با آنها بجنگد... سانیا، به او بگو... من لبخند می‌زنم، نمی‌خواهم درگیر شوم. مناقشه آنها، از آنجایی که هر یک از آنها از همان ابتدا به دنبال جلب حمایت من و به دست آوردن نوعی مزیت عددی در گفتگو هستند، آنقدر احساس خوبی دارم که نمی خواهم در یک اصل بحث کنم ، من فقط می خواهم این سفر را چنان مشتاقانه ادامه دهم، متفکرانه و مشتاقانه از پنجره ماشین به بیرون نگاه کنم، از تنوع بی پایان معجزات مادر طبیعت و معمولی ترین رانندگی در جاده لذت ببرم، به این جذاب و هنوز ناشناخته، اما از قبل تعیین شده توسط چیزی، و سپس... سپس هر چه زودتر به مکان مناسب برسید و به آرامی هیجان بی نظیر جستجوی سکه ها و گنج ها را آغاز کنید. و همچنین جاده!.. جاده یکی از هیجان انگیزترین لحظات در حرفه آماتور گنج یابی ماست! میشانیا از ما می پرسد: "می دانی امروز چه روزی است؟" -چهارشنبه 23 چی؟ -شما فروشگاه های عمومی آسفالته نیستید، امروز روز سیمئون زلوتس است! -بنابراین! اما از این مکان با جزئیات بیشتر... نیم ساعت بعد همه چیز را در مورد سیمئون زلوتس می دانیم. - امروز حتما قراره یه اتفاقی بیوفته! اینجا بچه ها دوباره زنگ میزنن... - خدا به داد اونایی که زود بیدار میشن! -چی داری؟ پاکسازی را پیدا کرد! ده ها نیکل و لذت های دیگر! لیوخا کیف پولش را خرید، من یک سکه بدون نامه از سال 67 خریدم! سوال اول طبیعی... - خوبه؟ -عادی، همه چیز قابل خواندن است! -پاکسازی کجاست؟ - از کنار Batalaevo عبور کنید، اولین پیچ را به سمت راست بگیرید، از پل رد شوید و مستقیماً به سمت رودخانه بروید، ما را در آنجا خواهید دید. می شنویم که با هم می خندند... - آیا فضای خالی حداقل بزرگ است؟ -خب خیلی نگم...اما یه ساعت دیگه نرفتیم تو کجایی؟ - داریم از کولیوژینو می گذریم... - کجا بودی؟ تندتر باشیم، فعلا چای را می جوشانیم، تمام کنیم... عجله کن! زمان بی‌وقفه می‌گذرد، ساعت سه بعد از ظهر است، و ما هنوز یک ساعت و نیم تا بچه‌ها وقت داریم... ما می‌رویم، می‌دانیم که آنها منتظر ما هستند. بله، امروز قطعا روز Simeon Zelotes است، من به شما گفتم! سپس میشانیا با مکس صحبت می کند. -مکس بیا به توربیوو برگردیم، یادت باشه سانیا، خیلی وقت بود که میخواستیم بایستیم، همه در حال پرواز بودند... راستی، اتفاقاً یک جایی دورتر عجله دارید، یک مکان مسکونی می بینید. و شما فکر می کنید که در راه بازگشت، شما یا خسته هستید یا کاری برای انجام دادن دارید، پس دفعه بعد. -Torbeevo بیش از 10 کیلومتر دورتر نیست، اساساً نیم ساعت کار است، و ما متوجه خواهیم شد که آیا نگاه کردن به آنجا فایده ای دارد یا خیر. .. موافقید؟ بعد از بیست دقیقه پریدن از روی چاله ها و تپه های روستایی، از توربیوو پایین می آییم... بعد از اینکه به سرعت لباس‌هایمان را عوض کردیم و وسایلمان را جمع‌آوری کردیم، مدت زیادی طول نکشید که یک بوتورک نامتناسب، چند سکه امپراتوری، چند پول الیزابتی ما را تحت تأثیر قرار نداده و تصمیم می‌گیریم به سرعت به سمت آن حرکت کنیم. بچه هایی که طبق تفاهم مشترک ما باید حداقل چند کوپک سیبری دیگر را بیرون بیاورم... من از قبل نزدیک ماشین ایستاده بودم و بچه ها را با عجله می بردم که بیل بلند و سنگینش را روی زمین می کشید ، بی پروا کاوشگر را روی شانه اش پرت کرد ... میخا دوباره داشت غوغا می کرد ... - نه می توانم مرکز را تعیین کنم ، علامت سکه است ، می ترسم به چیزی آسیب بزنم ... کنجکاوی بر میل من غلبه می کند تا سریع به سمت بچه ها در Batalaevo حرکت می کنیم، و ما به میشانا نزدیک می شویم. آنچه دیدیم ما را عرق کرده است... آخرین سکه معلوم شد دووندل پاولوفسک 1801 است. ..49 ده سیبری و 15 نیکل! برای سه نفر! یک استراحت دود کردیم و بچه ها را دوباره صدا کردیم. -حال شما چطور است؟ -کم کم داریم حفاری می کنیم، لیوخا بیست کاتین کانول، ایوان مهر سرکارگر، من ده ماسونی هستم 1834! همین، پرنده زودرس کرم می گیرد! شما کجا هستید؟ -ما در توربیوو مستقر شدیم، در حال پاره کردن کیف پول سیبری هستیم، در کل 65 قطعه! پس هرکی ساکت تر رانندگی کنه جلوتر میره! میدونی امروز چه روزیه؟ -به لحاظ؟ -تو فروشگاه عمومی، توندراهای باتلاقی! امروز روز Simeon Zealot است، حامی تمام شکارچیان گنج، شما باید چنین چیزهایی را بدانید! زرنگم... منتظریم تشریف بیاوری، پول بیشتری بگیر، هر بار وارد سه تایی بشوی!... حالا داریم می خندیم... همیشه همینطور می شود، آن که خنده آخرین خنده بهترین! خب آره خیلی وقت پیش بود... میتونستم یه کم آراسته کنم، از اون موقع تا حالا چند فصل سپری شده، واقعا می تونی همه چیز رو یادت بیاد...

سری "LLC"
بهترین افراد بشریت
شمعون کنعانی غیور رسول (12.10.)
(بایگانی-10/12/aA/100711)

هم عصر عزیزم، من یک سری مقالات تاریخی "بهترین مردمان بشریت" را برای شما باز می کنم در مورد محترم ترین سرنوشت انسانی افرادی که توسط خالق انتخاب شده اند، کسانی که زندگی خود را وقف پیروزی حقیقت نویسنده زندگی کرده اند. عشق در سیاره زمین هر شخصی که به خود احترام می گذارد، شناخت تاریخ را یکی از مهمترین چیزها در زندگی منحصر به فرد خود می داند تا واقعاً بداند بهای گران خود زندگی و قهرمانانی که این هدیه گرانبها را - زندگی در قربانگاه فداکاری به خاطر آینده خوش ما
/aA/

رسول مقدس شمعون غیور از قنای جلیل، پسر نامزد مقدس یوسف بود.
زندگی..
قدیس یوسف نامزد، بر اساس جسم، برادر خداوند، و یکی از 12 نفر برتر در تعداد کل 153 برابر (1+12+70+70) حواریون کتاب مقدس (یوحنا 21:11). اولین معجزه ای که ناجی انجام داد - تبدیل آب به شراب - در خانه سیمون اتفاق افتاد: در طول جشن شراب کافی برای مهمانان وجود نداشت. سپس خداوند به شفاعت حضرت اعلیحضرت آب را به شراب تبدیل کرد. شمعون که از این معجزه شگفت زده شده بود، با تمام دل و جان به خداوند عیسی مسیح به عنوان مسیح موعود ایمان آورد و با ترک همه چیز، از او پیروی کرد. سیمون نام "غیرت" را دریافت کرد، یعنی غیرت. در روز پنطیکاست
در مورد تعطیلات ...
روز تثلیث مقدس.
نزول روح القدس بر رسولان، او همراه با سایر رسولان، هدیه روح القدس را پذیرفت. شمعون رسول مقدس تعالیم مسیح را در یهودیه، مصر، لیبی، سیرنه و بریتانیا موعظه کرد. در آبخازیا به شهادت رسید و بر صلیب مصلوب شد. او در شهر نیکوپسیا در نزدیکی سوخومی به خاک سپرده شد. متعاقبا (در قرن نوزدهم) در محل استثمارهای رسول مقدس، در نزدیکی کوه ایورون، صومعه آتوس جدید سیمون کنعانی ساخته شد.
زندگی..
سیمون زلوت. غاری که حضرت رسول در آن زحمت کشیدند تا به امروز حفظ شده است.
http://days.pravoslavie.ru/Life/life1029.htm
__________________________________________________
شمعون کنعانی رسول با ساز شهادتش
(کاراواجو، دهه 1600)

شمعون کنعانی (غیور) (10.12.) (یونانی ;;;;;; ;;;;;;;;;) - یکی از حواریون (شاگردان) عیسی مسیح.
اطلاعات اناجیل در مورد شمعون کنعانی بسیار کمیاب است. او در فهرست های رسولان در متی (10:4)، مرقس (3:18)، لوقا (لوقا 6:15)، و همچنین در اعمال رسولان (1:13) ذکر شده است. او را شمعون غیور یا سیمون غیور می نامند تا از سیمون پطرس متمایز شود. عهد جدید هیچ اطلاعات دیگری در مورد رسول ارائه نمی دهد.
نام کنعانی که گاهی به اشتباه به عنوان «از شهر قنا» تعبیر شده است، در واقع در زبان عبری همان معنای کلمه یونانی Zealot، «متعصب» را دارد. یا این نام مستعار خود رسول بود، یا می تواند به معنای تعلق او به جنبش سیاسی-مذهبی زیلوت ها (زیلات ها) باشد - مبارزان آشتی ناپذیر علیه حکومت روم.
شمعون رسول را نباید با شمعون، «برادر خداوند» که در اناجیل سینوپتیک ذکر شده اشتباه گرفت. سنت می گوید که اولین معجزه ای که عیسی انجام داد - تبدیل آب به شراب - دقیقاً در خانه شمعون "برادر خداوند" اتفاق افتاد. او را با شمعون یکی از حواری های 70 می دانند که پس از اعدام یعقوب عادل، دومین اسقف اورشلیم شد.

سنت
شمعون رسول (12.10)
(نماد یونانی)
طبق افسانه، رسول مقدس شمعون تعالیم مسیح را در یهودیه، مصر و لیبی موعظه کرد. شاید او همراه با یهودا تادئوس رسول در ایران موعظه می کرد.
اطلاعاتی (به احتمال زیاد افسانه ای) در مورد دیدار رسول سیمون از بریتانیا وجود دارد.
طبق افسانه، رسول در ساحل دریای سیاه قفقاز به شهادت رسید و با اره زنده زنده اره شد.
او در شهر نیکوپسیا به خاک سپرده شد که محل برگزاری آن بحث برانگیز است. طبق نظریه رسمی، این شهر آتوس جدید فعلی در آبخازیا است. به گفته دیگری (محتمل تر) - در محل روستای فعلی نوومیخایلوفسکی در قلمرو کراسنودار قرار داشت. متعاقبا (در قرن نوزدهم)، در محل فرضی استثمارهای رسول، در نزدیکی کوه آپسارا، صومعه آتوس جدید سیمون کنعانی ساخته شد. حتی امروز غاری را که رسول در آن کار می کرد نشان می دهند.

رسول سیمون زلوتس (12.10) (شمعون زلوتس یا کنعانی)
سیمون زلوتس (کنانی) سیمون زلوتس، یازدهمین حواری، توسط سیمون پیتر انتخاب شد. او مردی توانا با شجره نامه خوب بود که با خانواده اش در کپرناحوم زندگی می کرد. او بیست و هشت ساله بود که به رسولان پیوست. او یک تحریک کننده آتشین بود. علاوه بر این، او مردی بود که بدون فکر زیاد صحبت می کرد. قبل از اینکه کاملاً خود را وقف سازمان میهن پرستانه متعصبان کند، در کپرناحوم تاجر بود.
نقطه قوت سایمون فداکاری الهام بخش او بود. اگر رسولان مرد یا زنی را می یافتند که در مورد ورود به پادشاهی شک و تردید داشت، شمعون را می فرستادند. معمولاً بیش از پانزده دقیقه طول نمی‌کشید تا این مدافع الهام‌بخش نجات از طریق ایمان به خدا همه شک‌ها را برطرف کند و هر تردیدی را از بین ببرد تا تولد روح جدیدی را در «آزادی ایمان و لذت رستگاری» ببیند.

رسول سیمون زلوتس (12.10.)
پیتر سیمون زیلوت را می آورد
هر یک از حواریون کاندیدای خود را برای حواری شاگرد معرفی کردند، پس از آن عیسی از دیگران خواست که به نامزد رای دهند. بنابراین هر شش نامزد جدید رسول رسماً توسط هر شش شاگرد ارشد پذیرفته شدند. سپس عیسی اعلام کرد که همه آنها با هم از این نامزدها دیدن خواهند کرد و آنها را به خدمت فرا خواهند خواند.
در میان تازه انتخاب شدگان شمعون غیور بود که در سازمان میهن پرستانه غیورها مقام بالایی داشت، اما برای پیوستن به حواریون و حواریون عیسی آن را رها کرد. سیمون قبل از تبدیل شدن به غیرت، یک تاجر بود. او توسط پیتر انتخاب شد.
عیسی و شش شاگرد رسول نزد متی، باجگیر رفتند. متیو منتظر آنها بود و تا رسیدن آنها موفق شد کتابها را ببندد و آماده شد تا امور خدمات را به برادرش بسپارد. هنگامی که آنها به اداره گمرک نزدیک شدند، اندرو با عیسی جلو آمد و در حالی که متی در چشمانش نگاه کرد، گفت: "به دنبال من بیایید." و او برخاست و همراه با عیسی و حواریون آینده وارد خانه شد.
متی به عیسی گفت که می‌خواهد آن شب پذیرایی کند - حداقل اگر عیسی قبول کرد که به عنوان مهمان افتخاری شرکت کند، می‌خواهد برای خانواده و دوستانش شام بخورد. عیسی سری به تایید تکان داد. پس از این، پطرس متی را به کناری برد و توضیح داد که شمعون خاصی را دعوت کرده است تا به شاگردان رسول بپیوندد، موافقت کرد که شمعون نیز به عید دعوت شود.
پس از صرف شام در خانه متیو، پیتر همه را به سمت سیمون زلوتس هدایت کرد. آنها او را در محل قبلی خود یافتند، جایی که برادرزاده اش اکنون تجارت می کرد. هنگامی که پطرس عیسی را به سوی شمعون هدایت کرد، استاد به وطن‌پرست پرشور سلام کرد و تنها گفت: «به دنبال من بیا.»
همه با هم به خانه متیو برگشتند و در مورد سیاست، مذهب، اعتماد و ایمان صحبت کردند تا اینکه وقت شام رسید. خانواده لوی مدت‌ها درگیر تجارت و جمع‌آوری مالیات بودند. بنابراین، بسیاری از مهمانان دعوت شده توسط متی توسط فریسیان چیزی بیش از "عمومی و گناهکاران" خوانده می شدند.
در آن روزها که برای بزرگداشت میهمان مهمی چنین میهمانی هایی برپا می شد، رسم بر این بود که هرکسی می توانست به سفره خانه رفته و به سفره داران نگاه کند و به سخنان و سخنان میهمانان بزرگوار گوش دهد. بنابراین، بسیاری از فریسیان کپرناحوم به اینجا آمدند تا رفتار عیسی را در این جامعه غیرعادی مشاهده کنند.
در طول شام جشن، مهمانان در خلق و خوی بسیار شاد بودند. شادی عمومی به حدی بود که فریسیان ناظر شروع به سرزنش عیسی در دل خود کردند که چرا در چنین فعالیتی بی دغدغه و بی دغدغه شرکت کرده است. بعداً، هنگامی که جماعت شروع به سخنرانی کرد، یکی از فریسیان شریرتر به خود اجازه داد و به پطرس روی آورد تا رفتار عیسی را محکوم کند: «چگونه می‌توانی تعلیم بدهی که این مرد عادل است وقتی با باجگیران و گناهکاران غذا می‌خورد و اجازه می‌دهد. خودش را در چنین سرگرمی های بی احتیاطی افراط کند؟ پطرس این سخن را پیش از آنکه عیسی خداحافظی خود را به حاضران برساند، زمزمه کرد. عیسی سخنان خود را با این جمله آغاز کرد: «ما امروز در اینجا جمع شده ایم تا متی و شمعون را به برادری خود بپذیریم. خوشحالم که شادی و شادی شما را می بینم، اما شما باید بیشتر شاد باشید، زیرا بسیاری از شما به ملکوت روح آتی وارد خواهید شد، جایی که به وفور هدایای پر فیض ملکوت آسمان را خواهید چشید. به شما که اینجا ایستاده اید و مرا در روح خود به خاطر خوش گذرانی با دوستانم سرزنش می کنید، بگذارید توجه داشته باشم که آمده ام تا شادی را به کسانی که توسط جامعه طرد شده اند و آزادی معنوی را برای کسانی که اسیر اخلاق هستند اعلام کنم. آیا باید به شما یادآوری کنم که این افراد سالم نیستند که به پزشک نیاز دارند، بلکه بیماران هستند؟ من نیامدم تا پرهیزگاران را بخوانم، بلکه گناهکاران را بخوانم.»
این واقعاً یک منظره غیرمعمول برای همه یهودیان بود: اینکه ببینند چگونه مردی که با شخصیتی صالح و احساسات نجیب متمایز است، آزادانه و با نشاط با مردم عادی و حتی با انبوهی از باجگیران و به اصطلاح گناهکاران - عاشقان سرگرمی ارتباط برقرار می کند. از دین شمعون غیور می خواست در این جلسه در خانه متی صحبت کند، اما اندرو - چون می دانست عیسی نمی خواست پادشاهی آینده با جنبش غیور اشتباه شود - او را متقاعد کرد که از صحبت علنی خودداری کند. (صص 1540-1541)
سایمون زلوتس مسئولیت سرگرمی و تفریح ​​گروه حواری را بر عهده داشت و او یک سازمان دهنده عالی اوقات فراغت و تفریح ​​دوازده رسول بود.
نقطه قوت سایمون فداکاری الهام بخش او بود. اگر رسولان مرد یا زنی را می یافتند که در مورد ورود به ملکوت شک و تردید داشت، شمعون را می فرستادند. معمولاً بیش از پانزده دقیقه طول نمی‌کشید تا این مدافع الهام‌بخش نجات از طریق ایمان به خدا همه شک‌ها را برطرف کند و هر تردیدی را از بین ببرد تا تولد روح جدیدی را در «آزادی ایمان و لذت رستگاری» ببیند.
نقطه ضعف بزرگ سایمون طرز فکر مادی او بود. او نمی توانست به سرعت از یک ملی گرا یهودی به یک انترناسیونالیست معنوی تبدیل شود. چهار سال زمان بسیار کمی برای چنین تحول فکری و عاطفی است، اما عیسی همیشه با او صبور بود.
آنچه شمعون بیش از همه در مورد عیسی تحسین می کرد، آرامش معلم، اعتماد به نفس، خویشتن داری و خویشتن داری غیرقابل درک او بود.
اگرچه سایمون یک انقلابی سرسخت، یک محرک بی باک ناآرامی بود، اما به تدریج سرشت پرشور خود را رام کرد تا اینکه به یک واعظ روشن و متقاعد کننده «صلح در زمین و حسن نیت در میان مردم» تبدیل شد. سیمون مناظره گر ماهری بود. او واقعاً دوست داشت بحث کند. و وقتی صحبت از قانون گرایی یهودیان تحصیل کرده یا سفسطه های فکری یونانیان می شد، همیشه به سایمون سپرده می شد.
او ذاتاً یاغی بود و از طریق تربیت با عقاید سنتی مبارز بود، اما عیسی او را به سمت خود جذب کرد تا اندیشه های عالی ملکوت بهشت ​​را تبلیغ کند. او همیشه خود را با حزب معترض یکی می دانست. اکنون او به حزب پیشرفت پیوسته است - پیشرفت نامحدود و ابدی در روح و حقیقت. شمعون مردی با وفاداری و فداکاری شدید شخصی بود و او واقعاً عیسی را عمیقاً دوست داشت.
عیسی از برقراری ارتباط با بازرگانان، کارگران، خوش بینان، بدبینان، فیلسوفان، شکاکان، باج داران، سیاستمداران و میهن پرستان هراسی نداشت.
استاد اغلب با سیمون صحبت می کرد، اما او هرگز نتوانست این ملی گرایان غیور یهودی را به یک انترناسیونالیست تبدیل کند. عیسی اغلب به شمعون می‌گفت که این طبیعت بشر است که می‌خواهد در شرایط اجتماعی، اقتصادی و سیاسی بهبود یابد، اما او همیشه اضافه می‌کرد: «این ربطی به پادشاهی بهشت ​​ندارد. ما باید خود را وقف انجام اراده پدر کنیم. کار ما این است که پیام آور حکومت معنوی آسمانی باشیم و نباید مستقیماً درگیر چیزی جز نمایندگی اراده و شخصیت پدر الهی باشیم که بر حکومتی که ما پیام آور آن هستیم، ریاست می کند.» درک همه اینها برای شمعون دشوار بود، اما به تدریج شروع به درک برخی از معنای تعلیم و ایمان زنده عیسی کرد.
هنگامی که آزار اورشلیم شاگردان را پراکنده کرد، شمعون به طور موقت فعالیت خود را متوقف کرد. او به معنای واقعی کلمه شکسته بود. او به عنوان یک ناسیونالیست میهن پرست، همه چیز را به خاطر تعالیم عیسی رها کرد. و حالا، همه چیز تمام شده بود. او در ناامیدی فرو رفت، اما پس از چند سال دوباره پر از امید شد و برای اعلام انجیل پادشاهی راهی جاده شد.
او به اسکندریه رسید و تا سرچشمه‌های رود نیل بالا آمد و به داخل آفریقا نفوذ کرد و در همه جا انجیل عیسی را موعظه کرد و مؤمنان را تعمید داد. پس کار کرد تا اینکه به یک پیرمرد ضعیف تبدیل شد. درگذشت و در قلب آفریقا به خاک سپرده شد. (صص 1564-1565)
Simon Zelotes مسئول بهبودی و فعالیت های اوقات فراغت بود. او روزهای تعطیل را چهارشنبه ها ترتیب می داد و سعی می کرد هر روز چند ساعت برای استراحت و سرگرمی در نظر بگیرد. (ص 1547)
سایمون به کارهای فردی اهمیت زیادی می داد و کلاس هایی را در گروه های ویژه برای بازدیدکنندگان تدریس می کرد. (ص 1589)
رسول سیمون زلوتس
ویژگی های سیمون
شمعون پیتر و سیمون زلوتس مشتاقانه به همنوعان خود ترغیب می‌کردند و سعی می‌کردند همه حواریون را هدایت کنند تا معلم را نه تنها به‌عنوان مسیح، بلکه به‌عنوان پسر الهی خدای زنده از صمیم قلب بپذیرند. دو سیمون تقریباً به طور کامل در ارزیابی خود از عیسی موافق بودند، و آنها سخت کوشیدند تا اطمینان حاصل کنند که برادرانشان دیدگاه آنها را به طور کامل می پذیرند. (ص 1746)
در میان رسولان، تلاش برای اعلام پادشاهی عیسی توسط پطرس، یوحنا، سیمون زلوتس و یهودا اسخریوطی حمایت شد. (ص 1701)
سیمون غیور ابراز عقیده کرد و در واقع امیدوار بود که «پدر آسمانی ممکن است به روشی غیرمنتظره برای محافظت و حمایت از پسرش مداخله کند» (ص. 1707).
ناامیدی، سردرگمی
هیچ یک از دوازده نفر افسرده تر از متیو نبودند. او به همراه سایمون پیتر و سایمون زلوت فشار عصبی شدیدی را تجربه کرد و تا عصر از خستگی فرو ریخت.
برای سیمون غیور، یکشنبه به عنوان یک روز عالی آغاز شد. او تصور می کرد در چند روز آینده اتفاقات شگفت انگیزی در اورشلیم رخ می دهد و در این مورد اشتباه نمی کرد. با این حال، شمعون رویای ایجاد یک دولت ملی جدید از یهودیان، با عیسی بر تخت داوود را در سر می پروراند. سیمون قبلاً دیده بود که چگونه بلافاصله پس از اعلام پادشاهی ، ملی گراها شروع به اقدامات فعال کردند و خود او رئیس نیروهای نظامی در حال ظهور پادشاهی جدید شد. در هنگام فرود از کوه زیتون، او حتی تصور می کرد که قبل از غروب خورشید، سنهدرین و تمام حامیان آن مرده خواهند بود. او واقعاً معتقد بود که اتفاق بزرگی در شرف وقوع است. او در میان جمعیت پر سر و صداترین بود. تا ساعت پنج بعد از ظهر او یک شاگرد ساکت، شکسته و ناامید - یک رسول آینده - بود. او هرگز به طور کامل از افسردگی که در نتیجه شوک آن روز شروع شده بود، بهبود نیافت. به هر حال او پس از قیام معلم مدتها در این حالت باقی ماند. (ص 1885، 1886)
سایمون زلوتس برای شرکت در بحث ها خیلی شکسته بود. بیشتر اوقات روی کاناپه گوشه اتاق و رو به دیوار دراز کشیده بود. تمام روز فقط چند کلمه صحبت می کرد. ایده او از پادشاهی نابود شد و او باور نداشت که رستاخیز معلم بتواند وضعیت را به طور قابل توجهی تغییر دهد. ناامیدی او بسیار شخصی و آنقدر حاد بود که حتی با کمک واقعیت شگفت انگیزی مانند رستاخیز، نمی توان سریع او را از این وضعیت خارج کرد. (صفحه 2038)
عدم تحمل، احساسات ناسیونالیستی
مدتی طول کشید تا بقیه شاگردان رسولی - به ویژه شمعون زلوتس و یهودا اسخریوطی - با حضور متی باجگیر در میان آنها کنار بیایند. (ص 1559)
مردی به نام کرمت از بغداد به اردوگاه بیتصایده رسید و در حالت خلسه پیشگویی هایی را بیان کرد. زمانی که این پیامبر خیالی به حالت خلسه افتاد، تصاویر عجیبی در برابرش ظاهر شد و زمانی که خوابش آشفته شد، رویاهای خارق العاده ای دید. او ناآرامی شدیدی در اردوگاه ایجاد کرد و شمعون غیور آماده بود تا با این پیامبر دروغین خودفریب سخت برخورد کند، اما عیسی مداخله کرد و به او اجازه داد تا چندین روز بدون مانع عمل کند. همه کسانی که موعظه او را شنیدند بلافاصله حماقت تعلیم او را در پرتو انجیل ملکوت درک کردند. او به زودی به بغداد بازگشت و تنها مشتی ارواح ناپایدار و متزلزل را با خود برد. (ص 1666)
سیمون در حالی که سعی می کرد میهن پرستی و عشقش به برادری انسان ها را با هم آشتی دهد، به طور غیرعادی ناامید بود. (ص 1611)

رسول سیمون زلوتس (12.10)
سوالات سیمون، توضیحات معلم
شمعون غیور پرسید: «اما استاد، آیا همه انسانها پسر خدا هستند؟» و عیسی پاسخ داد: «بله ای شمعون، همه پسران خدا هستند و این مژده ای است که تو باید اعلام کنی.» اما شاگردان رسولی قادر به درک چنین تعالیمی نبودند. این پیام جدید، عجیب و تکان دهنده بود. به دلیل تمایل او به القای این حقیقت در حواریون آینده خود بود که عیسی به پیروان خود آموخت که با همه مردم مانند برادران خود رفتار کنند. (ص 1585)
هنگامی که عیسی در حال بازدید از گروهی از مبشرین بود که زیر نظر شمعون غیور کار می‌کردند، در یک جلسه عصرانه، شمعون از او پرسید: «استاد، چرا برخی از مردم بسیار شادتر و راضی‌تر از دیگران هستند؟ آیا بین رضایت و تجربه دینی ارتباطی وجود دارد؟» عیسی تا حدی به شمعون پاسخ داد:... (ص 1674)
سند 149. گفتگو درباره قناعت
یک روز عصر، شمعون غیور، در توضیح یکی از سخنان عیسی، پرسید: «استاد، امروز چه منظوری داشتی که گفتی بسیاری از فرزندان جهان در نسل خود عاقلتر از فرزندان ملکوت هستند، زیرا آنها می‌دانید چگونه با ثروت غیرعادلانه دوستانی به دست آورید؟» عیسی پاسخ داد:... (ص 1853)
مقاله 169. مَثَل مدیر حیله گر
او خطاب به شمعون غیور گفت: «شیمون، حتی اگر از ناامیدی شکسته شوی، روحت بالاتر از هر چیزی که ممکن است به تو برسد بالا خواهد رفت. آنچه را که نتوانستید از من بیاموزید، از روح من خواهید آموخت. واقعیت های واقعی روح را جستجو کنید و دیگر جذب سایه های مادی غیر واقعی نشوید.» (ص 1897)

رسول سیمون زلوتس (12.10)
"تو پسر واقعی ابراهیم هستی"
عیسی به شمعون غیور نزدیک شد و او ایستاد تا به فرمان او گوش دهد: «تو پسر واقعی ابراهیم هستی، اما چقدر برای من سخت بود که تو را پسر ملکوت آسمان کنم! من شما را دوست دارم، همانطور که همه برادران دیگر شما را دوست دارند. می دانم که تو مرا دوست داری، سیمون، و این که پادشاهی را نیز دوست داری، اما همچنان می کوشی تا پادشاهی را آنگونه که تصور می کنی، ایجاد کنی. من به خوبی می دانم که شما سرانجام ماهیت معنوی و معنای انجیل من را خواهید فهمید و برای اعلام آن کار بزرگی انجام خواهید داد، اما من نگرانم که ممکن است پس از خروج من چه اتفاقی برای شما بیفتد. خوشحال می شوم اگر بدانم که تو نمی لنگید. خوشحال می‌شوم اگر بدانم که پس از رفتن نزد پدر، از رسول من دست نخواهی کشید و به درستی به‌عنوان فرستاده ملکوت آسمانی رفتار خواهی کرد.»
به محض اینکه عیسی سخنان فراق خود را خطاب به شمعون غیور کامل کرد، این میهن‌دوست سرسخت، با پاک کردن چشمانش، پاسخ داد: «استاد، نگران فداکاری من نباش. من همه چیز را رها کرده ام تا زندگی خود را وقف استقرار پادشاهی تو بر روی زمین کنم و تزلزل نخواهم کرد. تا به حال با تمام ناامیدی ها کنار آمده ام و تو را ترک نمی کنم.»
سپس عیسی دست خود را روی شانه شمعون گذاشت و گفت: «کلام تو نمی تواند مرا تشویق کند، به ویژه در چنین زمانی. با این حال، دوست خوب من، شما هنوز نمی دانید در مورد چه چیزی صحبت می کنید. من یک لحظه به فداکاری و غیرت شما شک نمی کنم. می دانم که تو هم مثل بقیه از رفتن به جنگ و فدا کردن جانت برای من دریغ نمی کنی» و همه با قاطعیت سرشان را تکان دادند، «اما این از شما خواسته نخواهد شد. من قبلاً بیش از یک بار به شما گفته ام که پادشاهی من از این جهان نیست و شاگردان من برای استقرار آن نمی جنگند. من این را بارها به تو گفته ام، سایمون، اما تو از رویارویی با حقیقت خودداری می کنی. من نگران ارادت شما به من و ملکوت نیستم، اما وقتی من رفتم و در نهایت متوجه شدید که معنای تعالیم من را درک نکرده اید، چه خواهید کرد و باید عقاید اشتباه خود را تغییر دهید و آنها را مطابقت دهید. با یک نوع معنوی متفاوت از روابط واقعیت در پادشاهی؟
شمعون می خواست چیز دیگری بگوید، اما عیسی با اشاره جلوی او را گرفت و ادامه داد: «هیچ یک از حواریون من در صداقت و اخلاص از شما پیشی نمی گیرند، اما پس از رفتن من، هیچ یک از آنها به اندازه شما ناراحت و مأیوس نخواهد شد. در تمام ناامیدی های شما، روح من با شما خواهد بود و این برادران شما شما را ترک نمی کنند. آنچه را که در مورد رابطه شهروندی روی زمین با فرزند پسری در ملکوت الهی پدر به شما آموختم به خاطر بیاورید. به تمام سخنان من در مورد دادن آنچه قیصر به سزار و آنچه مال خدا به خدا است، خوب بیندیش. سیمون، زندگی خود را وقف کن تا نشان دهی که انسان فانی چقدر قادر است فرمان من را برای پذیرش همزمان وظایف موقتی در رابطه با مقامات مدنی و خدمات معنوی در برادری پادشاهی انجام دهد. اگر از روح حقیقت بیاموزید، هرگز بین ادعاهای شهروندی زمینی و فرزند پسری بهشتی تعارضی وجود نخواهد داشت، مگر اینکه حاکمان دنیوی از شما خراج و عبادتی را که تنها متعلق به خداست بخواهند.
و باز هم سیمون: وقتی بالاخره همه اینها را درک کردی - و بعد از اینکه بر افسردگی خود غلبه کردی و با تمام وجود در راه اعلام این انجیل رفتی - هرگز فراموش نکن که در تمام ناامیدی هایت با تو بوده ام و خواهم ماند. تا آخر با تو تو تا ابد رسول من خواهی ماند و هنگامی که آماده استفاده از بینش روحانی خود و تسلیم اراده خود به اراده پدر آسمانی باشی، به کار خود به عنوان رسول من باز خواهی گشت و هیچ کس اختیار من را نخواهد گرفت. به شما داده ام فقط به این دلیل که در درک حقایقی که به شما آموختم دیر می کنید. پس ای سیمون، بار دیگر به تو هشدار می دهم: کسانی که شمشیر می گیرند، با شمشیر هلاک می شوند. کسانی که در روح کار می کنند به زندگی ابدی در پادشاهی آینده با شادی و آرامش در پادشاهی کنونی دست می یابند. و هنگامی که کار زمینی که به تو سپرده شده به پایان برسد، تو ای سیمون، در ملکوت آسمانی من با من خواهی نشست. شما در واقع پادشاهی را خواهید دید که رویای آن را دارید، اما نه در این زندگی. همچنان به من و آنچه به تو وحی کرده ام ایمان داشته باش و عطای حیات جاودانی را دریافت خواهی کرد.» (ص 1956-1957)

رسول سیمون زلوتس (12.10)
"برو ای شمعون، پادشاهی را تعلیم بده و آن را موعظه کن."
سیمون زلوتس یک ایرانی به نام تهرماس را نزد عیسی آورد که تاجری در دمشق تجارت می کرد. تهرما درباره عیسی شنید و برای دیدن او به کفرناحوم آمد. در آنجا متوجه شد که عیسی با شاگردان رسول خود در امتداد جاده اردن به اورشلیم رفته است و او به دنبال او رفت. آندری تهرما را برای آموزش به سیمون معرفی کرد. سیمون او را "آتش پرست" می دانست، علیرغم تمام تلاش های تهرما برای توضیح دادن به او که آتش فقط نمادی قابل مشاهده از پاک و مقدس است. پارسی پس از صحبت با عیسی، ابراز تمایل کرد که چند روزی برای حضور در درس و گوش دادن به موعظه ها بماند.
وقتی شمعون غیور و عیسی تنها ماندند، شمعون از معلم پرسید: «چرا نتوانستم او را متقاعد کنم؟ چرا او اینقدر سرسختانه در مقابل من مقاومت کرد و با این آمادگی شروع به گوش دادن به تو کرد؟» عیسی پاسخ داد: «شمعون، شمعون، چند بار به تو گفته‌ام که از هر گونه تلاشی برای دور کردن چیزی از قلب افرادی که به دنبال نجات هستند، خودداری کنی؟ چند بار تو را فراخوانده ام که فقط برای این که چیزی به این ارواح مشتاق بدهی کار کنی؟ آنها را به پادشاهی بیاورید، و حقایق بزرگ و زنده پادشاهی به زودی هر خطای جدی را از بین خواهند برد. وقتی انسان فانی را قبلاً با این حقیقت آشنا کرده اید که خدا پدر اوست، برای شما راحت تر است که آن انسان را متقاعد کنید که او واقعاً پسر خداست. و با انجام این کار، نور نجات را برای کسانی که در تاریکی هستند به ارمغان خواهید آورد. شمعون، وقتی پسر انسان برای اولین بار نزد تو آمد، آیا او آمد تا موسی و پیامبران را محکوم کند و زندگی جدید و بهتری را اعلام کند؟ خیر من نیامده‌ام تا آنچه را که از اجدادتان به ارث برده‌اید بردارم، بلکه نیامده‌ام تا تصور کامل‌تری از آنچه پدرانتان جزئی دیده‌اند نشان دهم. پس برو ای شمعون، ملکوت را تعلیم بده و آن را موعظه کن، و هنگامی که شخصی با اطمینان و اطمینان در ملکوت مستقر شد و با سؤالات به تو مراجعه کرد، آنگاه زمان آن فرا می رسد که از عروج روح در ملکوت الهی به او بگوییم. "
شمعون از این سخنان شگفت زده شد، اما همانطور که عیسی به او گفت عمل کرد و تگرماس ایرانی یکی از کسانی شد که وارد پادشاهی شد.
آن شب عیسی با حواریون آینده درباره زندگی جدید در ملکوت صحبت کرد. از جمله گفت: «وقتی وارد ملکوت می‌شوی، دوباره متولد می‌شوی. شما نمی توانید چیزهای روحانی پیچیده ای را به کسانی که فقط در جسم متولد شده اند آموزش دهید. قبل از اینکه بخواهید به انسان راههای مترقی روح را بیاموزید، مراقب باشید که او در روح متولد شود. سعی نکنید زیبایی معبد را بدون بردن آنها به معبد به مردم نشان دهید. قبل از بحث در مورد آموزه های پدر بودن خدا و پسر بودن مردان، مردم را به عنوان فرزندان خدا به خدا معرفی کنید. با مردم دعوا نکنید - همیشه صبور باشید. این پادشاهی شما نیست. شما فقط پیام رسان هستید فقط بروید و اعلام کنید: این پادشاهی آسمان است - خدا پدر شماست و شما پسران او هستید. و این مژده، اگر با تمام وجود به آن ایمان داشته باشید، نجات ابدی شماست.» (ص 1592)

جان و اندرو معتقد بودند که پادشاهی قبلاً آمده است. پطرس و جیمز معتقد بودند که هنوز نیامده است. ناتانائل و توماس صادقانه اعتراف کردند که نمی دانستند چه فکری کنند. متی، فیلیپ و سیمون زلوتس مطمئن نبودند و گیج بودند. دوقلوها در حالت سعادتمندانه از اختلافات موجود بی خبر ماندند و یهودا اسخریوطی ساکت ماند و هیچ طرفی را نگرفت. (ص 1618)

رسول سیمون زلوتس (12.10.)
اشتباه تاکتیکی
در کنیسه، عیسی خود را در محاصره انبوهی از دشمنان و تعداد انگشت شماری از پیروان خود دید و در پاسخ به سؤالات گستاخانه و تمسخر شوم آنها، پاسخ داد: «بله، من پسر یوسف هستم. من همان نجار هستم و تعجب نمی‌کنم که ضرب المثل "دکتر، خودت را شفا بده" را به من یادآوری کنی و از من بخواهی در ناصره همان کاری را که شنیدی در کپرناحوم انجام دادم انجام دهم. اما من شما را به شهادت آنچه در کتاب مقدس گفته شده فرا می خوانم: «پیامبر بی شرف نیست، مگر در سرزمین خود و در میان قومش».
اما بر او فشار آوردند و انگشت اتهام را به سوی او نشانه رفتند و گفتند: «تو خودت را بهتر از مردم ناصره می‌دانی. تو از اینجا رفتی، هرچند برادرت یک کارگر ساده است و خواهرانت هنوز در میان ما زندگی می کنند. ما مادرت را می شناسیم، مریم. آنها امروز کجا هستند؟ درباره تو چیزهای عجیبی می گویند، اما می بینیم که پس از بازگشت به زادگاهت، معجزه نمی کنی.» عیسی به آنها پاسخ داد: «من مردمی را که در شهری که من در آن بزرگ شده‌ام زندگی می‌کنند، دوست دارم، و خوشحال می‌شوم که همگی شما بتوانید به ملکوت آسمان وارد شوید، اما این من نیست که برای خدا تصمیم بگیرم که او چگونه رفتار کند. فیض کسانی را که در پاسخ به ایمان زنده آن را دریافت می کنند دگرگون می کند.»
عیسی می توانست با خوش اخلاقی جمعیت را کنترل کند و حتی متجاوزترین دشمنان خود را با موفقیت آرام کند، اگر اشتباه تاکتیکی یکی از حواریون - سیمون زلوتس - که همراه با انجیر جوان ناگور، گروهی را جمع آوری کرد، نبود. از دوستان عیسی در میان جمعیت و ستیزه جویانه از دشمنان معلم خواستند که بیرون بروند. عیسی مدتهاست به رسولان خود آموخته بود که یک پاسخ ملایم خشم را فرو می نشاند، اما پیروان او عادت نداشتند که با معلم محبوبشان، که به راحتی او را استاد می نامند، با چنین بی ادبی و تحقیر رفتار شود. این خیلی زیاد بود؛ آنها نتوانستند خشم پرشور و طوفانی خود را مهار کنند که فقط غریزه جمعیت را در این گردهمایی وحشی ها و ملحدان بیدار کرد. این تبهکاران به رهبری ولگردهای اجیر شده، عیسی را گرفتند، از کنیسه بیرون کشیدند و به سمت لبه صخره ای در نزدیکی کشیدند و قصد داشتند او را تا حد مرگ به پایین پرتاب کنند. اما هنگامی که می خواستند او را از صخره هل دهند، عیسی ناگهان رو به دشمنان خود کرد و در حالی که به آنها نگاه می کرد، با آرامش دست های خود را روی سینه خود جمع کرد. او هیچ کلمه ای به زبان نیاورد، اما دوستانش با تعجب از زبان او به جلو حرکت کردند و جمعیت به سمت او جدا شدند و اجازه دادند که او بدون آسیب عبور کند.
عیسی همراه با پیروان خود به اردوگاه رفت و در آنجا درباره همه آنچه که رخ داده بود صحبت کردند. عصر همان روز، به دستور عیسی، آنها آماده شدند تا صبح زود به کفرناحوم برگردند. این پایان طوفانی برای سومین سفر موعظه، تجربه ای هشیارکننده برای همه پیروان عیسی بود. آنها شروع به درک معنای برخی از تعالیم او کردند. آنها متوجه شدند که پادشاهی تنها از طریق رنج بسیار و ناامیدی تلخ حاصل خواهد شد.
آنها صبح روز اول هفته ناصره را ترک کردند و با طی مسیرهای مختلف، تا ظهر روز چهارم، دهم مارس، در بیت‌سایدا جمع شدند. و آنها گروهی از واعظان پیروز، مشتاق و متقاطع نبودند، بلکه گروهی از معلمان هوشیار، جدی و سرخورده از انجیل حقیقت بودند. (ص 1686-1687)

رسول سیمون زلوتس (12.10.)
رفتار متکبرانه نسبت به غیر مؤمنان
نه چندان دور از خانه کاروسکا، جایی که معلم در آن مستقر شد، زنی سوری زندگی می کرد که درباره عیسی به عنوان شفا دهنده و معلم بزرگ شنیده بود و بعد از ظهر شنبه در اینجا ظاهر شد و دخترش را با خود آورد. این دختر که حدود دوازده سال سن داشت از یک اختلال عصبی شدید همراه با تشنج و سایر علائم دردناک رنج می برد.
عیسی به همراهانش گفت که درباره اقامت او در خانه کاروسکا به کسی نگویند و توضیح داد که او می‌خواهد استراحت کند. آنها دستورات معلم خود را انجام دادند، اما کنیز کاروسکی نزد این زن سوری، نورانا رفت و با اطلاع به او که عیسی نزد معشوقه اش می ماند، به مادر بدبخت دستور داد تا دختر رنج کشیده اش را نزد شفا دهنده بیاورد. البته مادر معتقد بود که فرزندش توسط یک جن، یک روح ناپاک تسخیر شده است.
وقتی نورانا با دخترش رسید، دوقلوهای آلفیف از طریق مترجم به او توضیح دادند که معلم در حال استراحت است و نباید مزاحم او شود. نورانا در پاسخ گفت که او و فرزندش تا زمانی که معلم استراحت خود را کامل نکند، حرکت نخواهند کرد. پیتر همچنین سعی کرد با او استدلال کند و او را متقاعد کند که به خانه بازگردد. او توضیح داد که عیسی از یک دوره طولانی تعلیم و شفا خسته شده بود و به فنیقیه آمد تا آرامش پیدا کند و کمی استراحت کند. اما هیچ کاری نکرد نورانا هرگز نمی خواست آنجا را ترک کند. او در پاسخ به التماس‌های مداوم پیتر فقط گفت: «تا زمانی که معلم شما را نبینم، آنجا را ترک نمی‌کنم. می‌دانم که او می‌تواند دیو را از فرزندم بیرون کند، و تنها پس از اینکه شفادهنده به دخترم نگاه کند، آنجا را ترک خواهم کرد.»
پس از این، توماس سعی کرد زن را از خود دور کند، اما او نیز ناکام ماند. او به او گفت: "من معتقدم که معلم شما می تواند شیطانی را که فرزندم را عذاب می دهد، از بین ببرد. من در مورد معجزاتی که او در جلیل انجام داد شنیدم و به او ایمان دارم. چه بر سر شما، شاگردان او آمده است که حاضرید کسانی را که برای کمک نزد استادتان می آیند را دور کنید؟» توماس با شنیدن این کلمات رفت.
سپس سیمون زلوتس بیرون آمد تا نورانا را نصیحت کند و گفت: «ای زن، تو یونانی صحبت می‌کنی و از غیریهودیان هستی. شما نباید انتظار داشته باشید که استاد نانی را که برای فرزندان خانه انتخاب شده در نظر گرفته شده بردارد و به سوی سگ ها بیندازد.» اما نورانا از تزریق سایمون ناراحت نشد. او فقط جواب داد: «بله استاد، من حرف شما را متوجه شدم. در نظر یهودیان من فقط یک سگ هستم، اما تا آنجا که به معلم شما مربوط می شود، من یک سگ مؤمن هستم. من مصمم هستم که او به دخترم نگاه کند، زیرا یقین دارم که اگر به او نگاه کند، او شفا خواهد یافت. حتی تو ای مرد خوب هم جرات نخواهی داشت سگ ها را از حق سوء استفاده از خرده های سفره بچه ها محروم کنی.»
درست در این هنگام، دختر در مقابل دیدگان همه به شدت شروع به تشنج کرد و مادرش فریاد زد: "می بینی که فرزندم توسط روح شیطانی تسخیر شده است. اگر مصیبت ما به تو نرسد، به معلمت رجوع خواهم کرد، زیرا به من گفته شد که او همه مردم را دوست دارد و از شفای حتی خارجی ها هم اگر به او ایمان داشته باشند، نمی ترسد. شما لایق شاگردی او نیستید. تا زمانی که فرزندم شفا پیدا نکند، نمی روم.»
و سپس عیسی که همه این گفتگوها را از پنجره باز شنیده بود، از خانه بیرون آمد و در کمال تعجب آنها گفت: «ای زن، ایمان تو بزرگ است - چنان که نمی توانم تو را از آنچه می خواهی محروم کنم. در آرامش باش. دختر شما قبلاً بهبود یافته است.» و از آن لحظه دختر سالم بود. هنگامی که نورانا و کودک در حال رفتن بودند، عیسی از آنها خواست که در مورد این حادثه به کسی نگویند. و اگرچه همراهانش این درخواست را اجابت کردند، مادر و فرزند همچنان در سراسر منطقه تا صیدا اعلام شفای دختر را ادامه دادند، در نتیجه پس از چند روز، عیسی به این نتیجه رسید که باید به آنجا برود. جای دیگر.
روز بعد، در حالی که عیسی به حواریون آینده خود آموزش می داد، عیسی درمان را برای دختر زن سوری توضیح داد: «و همیشه همینطور بوده است: خودتان می بینید که غیریهودیان می توانند همان ایمان نجات دهنده را در آموزه های اعلام شده در انجیل ابراز کنند. از پادشاهی بهشت. به راستی، به راستی به شما می‌گویم، پادشاهی پدر به غیریهودیان خواهد رسید، مگر اینکه فرزندان ابراهیم به اندازه کافی ایمان بیاورند تا در او وارد شوند.» (ص 1734-1735)

رسول سیمون زلوتس (12.10.)
تلاش ناموفق برای از بین بردن شیاطین
عیسی و یارانش به اردوگاه رسولان رسیدند. نزدیک‌تر شدند، دیدند که حواریون توسط جمعیتی احاطه شده‌اند، و به زودی صدای بلندی از مشاجره و نزاع مردم را شنیدند. جمعاً حدود پنجاه نفر اینجا بودند. به استثنای نه رسول، حاضران به دو گروه مساوی تقسیم شدند - کاتبان اورشلیم و شاگردان مؤمنی که از عیسی و یارانش از ماگادان پیروی کردند.
گرچه جمعیت بر سر مسائل مختلف با هم بحث کردند، اما موضوع اصلی اختلاف، یکی از ساکنان طبریه به نام یعقوب صفد بود که روز قبل در جستجوی عیسی به آنجا رسیده بود. تنها فرزند او، پسری حدودا چهارده ساله، از نوع شدید صرع رنج می برد. علاوه بر این بیماری عصبی، جوانی توسط یکی از موجودات میانی سرگردان، بدخیم و سرکشی که در آن زمان به صورت غیرقابل کنترل روی زمین حضور داشتند، تسخیر شد، به طوری که آن جوان هم صرع و هم تسخیر شده بود.
برای نزدیک به دو هفته، این پدر بدبخت، یکی از مقامات کوچک هیرودیس آنتیپاس، در امتداد مرزهای غربی سلطه فیلیپ در جستجوی عیسی سرگردان بود، به این امید که او را متقاعد کند تا پسر بیمارش را درمان کند. او تنها در ظهر آن روز، زمانی که عیسی به همراه سه حواری در کوه بود، توانست به گروه رسولان برسد.
در کمال تعجب و سردرگمی بزرگ نه رسول، این مرد که حدود چهل نفر دیگر او را همراهی می کردند، ناگهان در برابر آنها ظاهر شد. در لحظه ظهور این گروه، نه رسول - حداقل بیشتر آنها - در وسوسه قدیمی خود غرق شده بودند و در مورد اینکه چه کسی در پادشاهی آینده بزرگتر از دیگران است بحث می کردند. آنها مشتاقانه در مورد موقعیت احتمالی که یکی از رسولان اشغال خواهد کرد، بحث کردند. آنها به سادگی نتوانستند کاملاً خود را از رویای دیرینه خود در مورد دستاوردهای مادی مسیح رها کنند. و اکنون که خود عیسی اعتراف کرده بود که او نجات دهنده است – حداقل حقیقت الوهیت او را تشخیص داده است – چه چیزی طبیعی تر از این است که در غیاب استاد، در مورد امیدها و رویاهای مورد علاقه او بحث کنیم؟ زمانی که یعقوب صفد به همراه سایر افرادی که در جستجوی عیسی بودند ناگهان در برابر آنها ظاهر شد، در این موضوع غرق شدند.
اندرو جلو آمد تا به پدر و پسر سلام کند و پرسید: "به دنبال چه کسی می گردید؟" یعقوب پاسخ داد: «ای مرد خوب، من به دنبال معلم تو هستم. امیدوارم برای پسر دردمندم شفا پیدا کنه. من می خواهم از عیسی بخواهم که شیطانی را که پسرم را تسخیر کرده است بیرون کند.» و پدر شروع به گفتن به رسولان آینده در مورد پسر بیمار و تشنج های شدید او کرد که بیش از یک بار تهدید به مرگ او شد.
در حالی که شاگردان رسول به سخنان او گوش می دادند، شمعون زلوتس و یهودا اسخریوطی نزد پدر خود رفتند و گفتند: «ما می توانیم او را شفا دهیم. لازم نیست منتظر بازگشت استاد باشید. ما سفیران پادشاهی هستیم. ما دیگر آن را پنهان نمی کنیم. عیسی نجات دهنده است و کلیدهای پادشاهی به ما داده شده است.» در این زمان، آندری و فوما برای مشورت کنار رفتند. ناتانائل و دیگران با تعجب به آن نگاه کردند. همه آنها از شجاعت ناگهانی، و نه گستاخی، شمعون و یهودا متحیر شدند. سپس پدر گفت: اگر این معجزات را به تو داده اند، از تو می خواهم که آن کلماتی را بر زبان بیاوری که فرزندم را از این اسارت رهایی بخشد. سپس شمعون جلو آمد و دست خود را بر سر کودک گذاشت و به چشمان او نگاه کرد و دستور داد: «ای روح ناپاک از او بیرون بیا. به نام عیسی تسلیم من شوید.» اما مرد جوان بیشتر شروع به تشنج کرد و کاتبان حواریون را به تمسخر گرفتند و مؤمنان ناامید مجبور شدند به سخنان این منتقدان متخاصم گوش دهند.
آندری از این تلاش شوم و شکست شرم آور آن به شدت ناراحت شد. او شاگردان رسول را برای مشورت و دعا به کناری فراخواند. آندری پس از فکر متمرکز، تلخی شکست و احساس حقارتی که همه آنها را متحمل شده بودند، تلاش کرد تا دیو را بیرون کند، اما تلاش های او نیز با شکست به پایان رسید. آندری صادقانه شکست را پذیرفت و از پدرش خواست تا صبح یا تا بازگشت عیسی نزد او بماند و گفت: "شاید این دیو فقط به دستور شخصی معلم بیرون بیاید."
و به این ترتیب، در حالی که عیسی با پطرس، یعقوب و یوحنا پر از شوق و لذت از کوه فرود آمد، نه تن از برادرانشان، شرمگین و عمیقاً تحقیر شده، نیز نخوابیدند. آنها نماینده مردم افسرده و شرمنده بودند. اما یعقوب صفد نمی خواست تسلیم شود. اگرچه آنها نتوانستند چیزی در مورد زمان بازگشت احتمالی عیسی به او بگویند، اما او تصمیم گرفت منتظر آمدن استاد باشد. (ص 1755-1756)
سند 158. عیسی پسری را شفا می دهد

رسول سیمون زلوتس (12.10.)
ده جذامی
عیسی و آن دوازده به آمات که در مرز سامره بود رفتند. وقتی به شهر نزدیک شدند، با گروهی ده نفره جذامی که در آن نزدیکی زندگی می کردند، برخورد کردند. نه نفر از آنها یهودی و یک نفر سامری بودند. در شرایط عادی، این یهودیان از هرگونه ارتباط یا ارتباط با یک سامری اجتناب می‌کردند، اما ناراحتی مشترک دلیل کافی برای غلبه بر همه تعصبات مذهبی بود. آنها درباره عیسی و معجزات قبلی شفابخش او چیزهای زیادی شنیده بودند، و از آنجایی که هفتاد شاگرد اول رسولی گزارش زمان ظهور فرضی عیسی را در روزهایی که استاد، همراه با دوازده شاگرد حواری، انجام دادند، به یک عادت تبدیل کردند. در این سفرها، ده جذامی می دانستند که او در این زمان در اینجا انتظار می رود. پس در حومه شهر مستقر شدند و امیدوار بودند که توجه او را جلب کنند و شفا بخواهند. هنگامی که جذامیان عیسی را دیدند که نزدیک می شود، آنها - که در فاصله ای دور مانده بودند و جرات نزدیک شدن نداشتند - از جا پریدند و فریاد زدند: «استاد، بر ما رحم کن. ما را از بیماریمان پاک کن! همانطور که دیگران را شفا دادی، ما را شفا بده!»
عیسی فقط داشت به دوازده نفر توضیح می‌داد که چرا غیریهودیان پریا، و همچنین یهودیان کمتر ارتدوکس، نسبت به یهودیان یهودی یهودیه که بیشتر ارتدکس و سنت‌گراتر بودند، تمایل بیشتری به ایمان به انجیلی داشتند که توسط اولین هفتاد رسول آینده موعظه شد. او توجه شاگردان رسول را به این واقعیت جلب کرد که موعظه آنها در میان گالیله ها و حتی سامریان استقبال بیشتری پیدا کرد. با این حال، در آن زمان دوازده شاگرد-حواریون عالی به سختی قادر به ابراز احساسات مهربانانه نسبت به سامریان مورد تحقیر بودند.
از این رو، هنگامی که شمعون زلوتس متوجه یک سامری در میان جذامیان شد، سعی کرد عیسی را متقاعد کند که به شهر برود، بدون اینکه حتی لحظه ای برای سلام کردن به او توقف کند. عیسی به شمعون گفت: «اگر سامری هم مانند این یهودیان خدا را دوست داشته باشد چه؟ آیا می توانیم همنوعان خود را قضاوت کنیم؟ چه کسی می داند - اگر ما موفق به شفای این ده نفر شویم، شاید سامری بیشتر از یهودیان سپاسگزار باشد. از نظرت مطمئنی سایمون؟ و سیمون فوراً پاسخ داد: "اگر آنها را پاک کنی، خواهی دید." و عیسی گفت: «ای شمعون، بگذار چنین باشد و به زودی حقیقت سپاسگزاری مردم و رحمت محبت آمیز خدا را خواهی دانست.»
عیسی به جذامیان نزدیک شد و گفت: «اگر شفا یافتید، فوراً بروید و طبق شریعت موسی خود را به کاهنان نشان دهید.» و در حالی که راه می رفتند پاک شدند. اما وقتی سامری دید که او در حال شفا است، برگشت و در جستجوی عیسی، با صدای بلند خدا را ستایش کرد. او پس از یافتن معلم، به زیر پای او افتاد و شروع به تشکر از او برای شفا یافت. نه یهودی نیز شفای خود را کشف کردند، و اگرچه آنها نیز از پاکسازی سپاسگزار بودند، اما به راه خود ادامه دادند تا خود را به کاهنان نشان دهند.
در حالی که سامری همچنان جلوی پای عیسی زانو می زد، استاد با نگاهی به دوازده شاگرد-حواری خود - و اول از همه به شمعون غیور - گفت: «آیا هر ده نفر از بلاها پاک نشدند؟ بقیه، نه یهودی کجا هستند؟ فقط یک نفر - یک خارجی - برای ستایش خدا بازگشت. و پس از آن به سامری گفت: «برخیز و با سلامتی برو. ایمانت تو را شفا داده است.»
پس از رفتن این سامری، عیسی دوباره به حواریون آینده خود نگاه کرد. و همه حواریون به عیسی نگاه کردند، به جز شمعون زلوتس، که با چشمان پایین ایستاده بود. هیچ کدام از آن دوازده کلمه ای نگفتند. عیسی نیز ساکت بود. همه چیز بدون حرف واضح بود
اگرچه هر یک از این ده نفر عمیقاً متقاعد شده بودند که او جذام دارد، اما فقط چهار نفر از آنها از این بیماری رنج می بردند. شش نفر باقی مانده از یک بیماری پوستی که با جذام اشتباه گرفته شده بود، شفا یافتند. با این حال، سامری جذام واقعی داشت.
عیسی به دوازده نفر دستور داد که در مورد پاکسازی جذامیان چیزی نگویند و در حالی که به آمات ادامه دادند، گفت: «می بینید که چگونه فرزندان یک خانواده - حتی اگر از اراده پدر سرپیچی کنند - برکات او را می گیرند. اعطا شده. هنگامی که پدر به آنها شفا می دهد، آنها آن را کوچک می دانند و فراموش می کنند که از پدر تشکر کنند. اگر رئیس خانه به غریبه ها هدایایی بدهد، شگفت زده می شوند و نمی توانند سپاسگزاری نکنند و از نعمت هایی که به آنها عطا شده، سرشار از شکرگزاری باشند.» و بار دیگر رسولان به سخنان معلم پاسخ ندادند. (ص 1827-1828)

رسول سیمون زلوتس (12.10)
طرح درگیری مسلحانه
عیسی و پیروانش در مسیر خود به اورشلیم در لیویاس توقف کردند و سفر خود را از طریق جنوب پریا تکمیل کردند. امروز عصر در لیویاس بود که سیمون زلوتس و سیمون پیتر مخفیانه موافقت کردند که بیش از صد شمشیر در اینجا دریافت کنند، این اسلحه ها را بین هرکسی که آنها را می خواستند توزیع کردند که زیر لباس های خود می پوشیدند. (ص 1871)
قبل از اینکه یازده برای شب بازنشسته شوند، سایمون زلوتس آنها را به چادر خود، جایی که شمشیرها و سایر سلاح‌ها در آن نگهداری می‌شد، برد و به هر یک از آنها تجهیزات نظامی داد. همه این اسلحه ها را برداشتند و شمشیرها را بستند، جز ناتانائیل. ناتانائیل با امتناع از مسلح کردن خود گفت: «برادران من، استاد بارها به ما گفته است که پادشاهی او از این جهان نیست و شاگردانش نباید به دنبال ایجاد پادشاهی با شمشیر باشند. من به آن اعتقاد دارم. من فکر نمی کنم که استاد نیازی به استفاده از شمشیر برای محافظت از او داشته باشد. همه ما قدرت عظیم او را دیده ایم و می دانیم که اگر بخواهد می تواند از خود در برابر دشمنانش محافظت کند. اگر او در برابر دشمنان خود مقاومت نکند، این بدان معناست که چنین رفتاری به معنای تمایل به تحقق اراده پدر است. من دعا می کنم، اما شمشیر را بلند نمی کنم.» پس از این سخنان ناتانائیل، اندرو شمشیر را به سیمون زیلوت پس داد. به همین دلیل است که 9 نفر از آنها هنگام جدایی برای شب اسلحه داشتند. (ص 1966)
یهودا به شدت نگران بود که نتوانستند عیسی را در خانه مرقس در جمع یازده نفر بیابند که فقط دو نفر از آنها می توانستند مقاومت مسلحانه انجام دهند. او به طور تصادفی متوجه شد که بعدازظهر هنگام خروج از اردوگاه، فقط سیمون پیتر و سیمون زلوتس به شمشیر مسلح شده اند. یهودا امیدوار بود وقتی شهر ساکت شد و مقاومت بعید بود، عیسی را دستگیر کند. خائن می ترسید که اگر منتظر بماند تا آنها به اردوگاه برگردند، با بیش از شصت حواریون وفادار روبرو شوند و همچنین می دانست که سیمون زیلوت سلاح های زیادی در اختیار دارد. یهودا به طور فزاینده ای عصبی شد و به این فکر کرد که چگونه یازده حواریون وفادار او را نفرین خواهند کرد و می ترسید که همه آنها به دنبال نابودی او باشند. او نه تنها با خیانت متمایز بود. در عمق وجود او یک ترسو واقعی بود. (ص 1972-1973)

سیمون زلوتس از دیوار سنگی زیتون‌فروشی بالا رفت و با سوگند پرشور وفاداری به معلم و آرمان پادشاهی، از شاگردان-حواریون باقی‌مانده خواست تا فوراً جمعیت را دنبال کنند و عیسی را آزاد کنند. اگر نصیحت ناتانائیل نبود، اکثر حاضران آماده بودند تا به دعوت قاطع او عمل کنند: به محض اینکه شمعون ساکت شد، برخاست و توجه آنها را به این واقعیت جلب کرد که عیسی بارها در مورد عدم مقاومت صحبت کرده است. (ص 1975-1976)
حنان در سکوت معلم را معاینه کرد و پس از آن گفت: "تو می فهمی که باید در مورد تدریست کاری کرد، زیرا آرامش و نظم کشور را به هم می زنی." حنان با پرسشی به عیسی نگاه کرد. معلم مستقیم در چشمان او نگاه کرد، اما پاسخی نداد. حنان ادامه داد: «به جز سیمون زلوتس، محرک، نام بقیه شاگردانت چیست؟» عیسی دوباره به او نگاه کرد، اما پاسخی نداد. (ص 1979)

رسول سیمون زلوتس (12.10)
اندکی پس از پنطیکاست
عیسی زنده شده بیش از یک ساعت با ده حواری و یحیی مرقس صحبت کرد، پس از آن دو حواری را با خود برد و با آنها در کنار ساحل قدم زد - اما اینها دیگر همان زوج هایی نبودند که او زمانی برای موعظه فرستاده بود. انجیل هر یازده رسول با هم اورشلیم را ترک کردند، اما با نزدیک شدن به جلیل، شمعون غیور به شدت افسرده شد و وقتی به بیت‌سایدا نزدیک شدند، برادران خود را ترک کرد و به خانه رفت.
عیسی قبل از ترک آنها در همان روز صبح، از هر دو نفر خواست که داوطلب شوند نزد شمعون غیور بروند و همان روز او را بازگردانند، کاری که پطرس و اندریاس انجام دادند. (صفحه 2047)
عیسی گفت: «پطرس، نگران نباش که برادرانت چه خواهند کرد. به تو چه ربطی دارد که من بخواهم جان بعد از رفتنت و حتی تا زمانی که من برگردم اینجا بماند؟ خودت فقط به دنبال من فکر کن.»
این اظهارات عیسی در میان برادرانش منتشر شد و به این معنا فهمیده شد که یحیی تا زمانی که استاد برنگردد، همانطور که بسیاری فکر و امید داشتند، پادشاهی را در قدرت و جلال مستقر کند. این تفسیر از سخنان عیسی بود که نقش زیادی در این واقعیت داشت که سیمون زلوتس به خدمت بازگشت و یکی از حواریون باقی ماند. (صفحه 2048)
رسولان در همان سالن بالا جمع شدند و هر یک از آنها - به استثنای توماس، سیمون زلوتس و دوقلوهای آلفیوس - به طور رسمی سوگند یاد کردند که با موعظه عمومی پادشاهی خداوند برخاسته راهی جاده شوند. (صفحه 2051)
در تالار بالای خانه مریم مرقس، عیسی بر آنها ظاهر شد و گفت:
«درود بر شما. من از شما خواسته‌ام که اینجا در اورشلیم بمانید تا اینکه من نزد پدر عروج کرده و روح حقیقت را برای شما بفرستم که به زودی بر تمام انسان‌ها جاری خواهد شد و از بالا به شما قدرت خواهد داد.» شمعون غیور سخن عیسی را قطع کرد و پرسید: «و سپس ای استاد، آیا پادشاهی را باز می‌گردانی و جلال خدا را در زمین نمایان خواهیم کرد؟» عیسی پس از گوش دادن به سؤال شمعون پاسخ داد: «شیمون، تو هنوز به عقاید قدیمی خود در مورد مسیح یهود و پادشاهی مادی چسبیده ای. با این حال، پس از اینکه روح بر شما آمد، قدرت روحانی خواهید یافت و به زودی به تمام جهان خواهید رفت و این پادشاهی را که از این جهان نیست، موعظه خواهید کرد. همانطور که پدر مرا به این جهان فرستاد، من شما را نیز می فرستم. و من از شما می خواهم که یکدیگر را دوست داشته باشید و به یکدیگر اعتماد کنید. یهودای اسخریوطی دیگر با شما نیست، زیرا روحش سرد شده است، و همچنین به این دلیل که دیگر به شما، برادران وفادار خود، اعتماد ندارد. آیا در کتاب مقدس نخوانده اید: «خوب نیست که انسان تنها باشد. هیچ کس به تنهایی زندگی نمی کند؟ و همچنین جایی که گفته می شود: «کسی که می خواهد دوست داشته باشد باید خودش دوست باشد»؟ و آیا تو را دو نفری برای تدریس نفرستادم تا احساس تنهایی نکنی و بدی و رنجی را که پراکندگی به بار می آورد بر سر خود نیاوردی؟ شما همچنین به خوبی می دانید که وقتی در جسم (زمینی) زندگی می کردم، به خودم اجازه نمی دادم مدت طولانی تنها بمانم. از همان ابتدای ارتباط ما، دو یا سه نفر از شما همیشه نزدیک من یا نزدیک من بودید، حتی اگر من با پدر در ارتباط بودم. بنابراین به یکدیگر اعتماد کنید و به یکدیگر تکیه کنید. و این بیشتر ضروری است، زیرا امروز قرار است شما را در دنیا (برای مدت طولانی) تنها بگذارم. زمان آن رسیده است؛ به زودی نزد پدر خواهم رفت.» (صفحه 2055)
اندکی پس از پنطیکاست، سیمون غیور (10/12) برای مدتی بازنشسته شد و سپس برای موعظه پادشاهی عازم شد.

با آغاز قرن پانزدهم، چندین کلیسا در پیتیونتا (پیتسوندای مدرن) ساخته شد که بقایای آنها توسط باستان شناسان شوروی مورد مطالعه قرار گرفت. اکنون حفاری‌ها به پایان رسیده و در بال‌ها منتظرند...

در نیمه اول قرن پنجم، آبخازیان مسیحیت را به عنوان دین دولتی پذیرفتند و از آن زمان ساخت معابد متعدد آغاز شد. در آبخازیا مدرن کلیساهایی از قرن 5 تا 11 به طور معجزه آسایی حفظ شده است که از جنگ های متعدد، بلایای طبیعی و قرن ها آزار و اذیت مذهبی جان سالم به در برده اند. تساندریپش. بعداً می خواهم در مورد این روستا بیشتر بگویم..

یکی دیگر از مکان های مسیحی با نام شمعون کنعانی مرتبط است.
شمعون کنعانی کیست؟
شمعون رسول یکی از 12 حواری بود. طبق انجیل متی، او سومین برادر ادعایی خداوند در جسم است.
افسانه ای وجود دارد که در عروسی شمعون کنعانی، عیسی مسیح اولین معجزه را با تبدیل آب به شراب انجام داد. شمعون با دیدن معجزه، چنان به مسیح ایمان آورد که با وجود اینکه تازه ازدواج کرده بود، از منجی پیروی کرد.

نام کنعانی که گاهی به اشتباه به عنوان «از شهر قنا» تعبیر شده است، در واقع در زبان عبری همان معنای کلمه یونانی Zealot، «متعصب» را دارد. یا این نام مستعار خود رسول بود، یا می تواند به معنای تعلق او به جنبش سیاسی-مذهبی زیلوت ها (زیلات ها) باشد - مبارزان آشتی ناپذیر علیه حکومت روم.

شمعون رسول مقدس تعالیم مسیح را در یهودیه، مصر، لیبی، سیرنه و بریتانیا موعظه کرد. او در آبخازیا به شهادت رسید. بر اساس منابع دیگر، او بر روی صلیب مصلوب شد. او در شهر نیکوپسیا (آتوس جدید کنونی) به خاک سپرده شد. متعاقبا (در قرن نوزدهم)، در محل استثمارهای رسول مقدس، در نزدیکی کوه ایورون، صومعه آتوس جدید سیمون کنعانی ساخته شد. غاری که در آن زندگی می کرد حفظ شده است.

اول، هنگام نزدیک شدن به غار، معبد مقدس رسول شمعون کنعانی است که بر روی یادگارهای رسول در قرن 9 تا 10 ساخته شده است. مدتی این معبد مقبره عالی ترین روحانیون و مرکز اسقف سوخومی بود. چندین بار (آخرین بار در سال 1882) بازسازی شد، اما از بیرون ظاهر اصلی خود را حفظ کرد. در داخل، زیر لایه ای از گچ متاخر، قطعات کوچکی از نقاشی دیواری باستانی وجود دارد.

غار جایی است که من را تحت تاثیر قرار داد...

اول اینکه مسیر غار شمعون کنعانی بسیار زیباست. تنگه، رودخانه پسیرتسخا، «مسیر گناهکاران»...

این ایستگاه راه آهن آتوس جدید است، اکنون کار نمی کند، در راه غار است.

در یک طرف مسیر سنگی وجود دارد که نقش پای شمعون کنعانی در آن نقش بسته است. او این معجزه را به رومیان نشان داد که او را به اعدام سوق دادند، طبق برخی منابع، این رومی ها نبودند که او را اعدام کردند، بلکه اجداد آبخازیان بودند که نمی خواستند مسیحیت را بپذیرند.

محل مرگ شمعون کنعانی

سیمون معجزه کرد. او به همراه رسول عیسی مسیح، اندرو اول خوانده شده (طبق یک نسخه، از لژیونرهای رومی پنهان شده بود)، به قفقاز رفت و این مکان را برای موعظه انتخاب کرد. اندرو اول خوانده در منطقه ما نماند و بیشتر به سکا، خانه اجدادی روسیه رفت.

و شمعون کنعانی در خلوت پسیرتسخا در غاری ساکن شد. سنت می گوید که او از سوراخ باریکی در طاق وارد سلول غار خود شد.

این در سال 55 بعد از میلاد بود. روایات می گویند که به لطف موعظه های شمعون کنعانی، رسم بی رحمانه بت پرستی قربانی کردن نوزادان و آدم خواری برای خدایان در آبخازیا از بین رفت.

در تمثیل‌های باستانی آبخازیا اغلب به سنت سیمون اشاره می‌شود که با لمس دست خود بیماری‌های مختلفی را درمان می‌کرد، روی نقطه‌ای دردناک آب پاشید، دعایی را به زبانی ناشناخته خواند و همه چیز از بین رفت.

من شوکه شدم که دوربین من که حاضر به عکاسی کافی از زیبایی غار آتوس جدید نبود، ناگهان در تاریکی کامل (!) تصمیم گرفت، زیرا غار با هیچ چیز به جز چند شمع در مقابل نمادها روشن نشده بود، برای عکاسی تصمیم گرفت. به وضوح، به وضوح! این در حالی است که من در تاریکی به حالت عکاسی سوئیچ نکردم ... فقط یک معجزه!

یکی از نام های عیسی مسیح شمعون کنعانی بود. او پسر ازدواج اول یوسف، شوهر مریم باکره بود، یعنی برادر ناتنی عیسی بود. نام مستعار کنانیت از زبان آرامی به عنوان "غیرت" ترجمه شده است. او در نوشته های خود، شمعون رسول را نه کنعانی، بلکه به یونانی متعصب می نامد که به همین معنی است.

اولین معجزه عیسی مسیح

می گوید که در مراسم عروسی برادر ناتنی خود شمعون، عیسی مسیح اولین معجزه خود را انجام داد، یعنی تبدیل آب به شراب. داماد تازه ساخته شده با دیدن این امر به برادر خود عیسی مسیح ایمان آورد و پیرو و شاگرد (حواری) غیور او شد. در ایمان مسیحی، سیمون غیور حامی قدیس تازه ازدواج کرده و ازدواج محسوب می شود. برای 2000 سال، در طول مراسم عروسی مسیحی، کشیش خطوطی از انجیل را بیان می کند که در مورد خلقت این معجزه توسط خدا صحبت می کند.

سفر به دور دنیا

طبق متون مقدس کتاب مقدس، پس از صعود منجی به آسمان، شمعون کنعانی رسول، مانند همه شاگردان مسیح، هدیه ای الهی را دریافت کرد که به شکل زبان آتشین بر او نازل شد. از آن پس، او شروع به موعظه تعالیم برادرش عیسی مسیح در کشورهای مختلف کرد: در یهودیه، ادسا، ارمنستان، لیبی، مصر، موریتانی، بریتانیا، اسپانیا و دیگران. این را می توان از افسانه های باستانی این مردمان آموخت.

خبر رستاخیز مسیح به سواحل دریای سیاه می رسد

20 سال پس از رستاخیز مسیح، سه نفر از حواریون او - اندرو اول خوانده، متی و سیمون غیور - به سرزمین های ایورون رفتند و سپس به کوه های اوستیا و آبخازیا کنونی رفتند. در شهر سواست (سوخومی) مسیرهای آنها از هم جدا شد. رسول شمعون متعصب در غاری واقع در تنگه عمیق یک رودخانه کوهستانی مستقر شد و با کمک یک طناب از آنجا فرود آمد و آندری در امتداد ساحل دریای سیاه قفقاز بیشتر رفت. هر یک از آنها آموزه های مسیح را موعظه می کردند، در مورد زندگی او، در مورد معجزات انجام شده، در مورد شهادت و رستاخیز صحبت می کردند و به دنبال تبدیل ساکنان محلی به مسیحیت بودند.

آتوس جدید

منطقه ای که سیمون زیلوت در آن روزها در آن زندگی می کرد در مجاورت استراحتگاه مدرن آتوس جدید قرار داشت. در اینجا رسول با قدرتی که بهشت ​​به او عطا کرده بود، نشانه ها و شگفتی هایی انجام داد و به لطف آن توانست پیروانی بیابد و آنها را به مسیحیت در آورد. در آبخازیا در آن زمان های دور، آیین بت پرستی وجود داشت که بر اساس آن نه تنها حیوانات، بلکه نوزادان بی گناه نیز به قربانگاه قربانی آورده می شدند. آدمخواری نیز در میان ساکنان محلی رایج بود. با تلاش های رسول سیمون، ساکنان محلی متوجه شدند که این آداب و رسوم باستانی چقدر غیرانسانی، بی رحمانه و وحشیانه هستند و به زودی آنها را ترک کردند. شمعون کنعانی نیز شفا دهنده بود و با قدرت دعا و لمس های ساده خود بیماران را شفا می داد. این، مانند هیچ چیز دیگری، ایمان را در جمعیت محلی در او و تدریس او ایجاد کرد. در نتیجه، مشرکان بیشتر و بیشتری از غیور خواستند که آنها را تعمید دهد و ایمان مسیحی را پذیرفتند.

جفا و شهادت

پادشاه گرجستان آدرکی، از طرفداران سرسخت ایمان بت پرستان، آزار و اذیت رسول و پیروانش را آغاز کرد. در نتیجه، سیمون غیور دستگیر شد و پس از شکنجه های بسیار، به طرز وحشیانه ای کشته شد. برخی روایت ها ذکر می کنند که او بر روی صلیب مصلوب شد، در حالی که برخی دیگر ذکر می کنند که او را زنده با اره اره کردند. پیکر بی جان او توسط شاگردانش در نزدیکی غاری که سال های آخر عمر خود را در آن سپری کرد، به خاک سپردند. پس از این، بسیاری از نیازمندان، بیماران و افراد مستضعف برای دعا برای کمک و نجات بر سر قبر او آمدند و هر روز بر تعداد ایمانداران مسیح افزوده شد.

معبدی که به شمعون حواری کنعانی تقدیم شده است

بیش از 800 سال بعد، زائران مسیحی از شهر یونانی آتوس به مقبره رسول آمدند. آنها معبدی سفید رنگ از سنگ آهک محلی در کنار قبر زیلوت برپا کردند و از آن زمان سکونتگاه نزدیک به آتوس جدید معروف شد. در قرون 11-12 آبخازیا به یک کشور مسیحی تبدیل شد. از آن زمان به بعد، صومعه ها، معابد و کلیساها در سراسر آبخازیا ساخته شدند. بعداً مورد حمله اعراب قرار گرفت: بیشتر کلیساهای مسیحی از جمله سیمونو-کانانیتسکی ویران شدند و مردم تحت اجبار مهاجمان عرب به اسلام گرویدند.

در قرن نوزدهم، پس از اینکه آبخازیا بخشی از امپراتوری روسیه شد، مسیحیت مجدداً در این مکان ها گسترش یافت و این نام - سیمون غیور - بیشتر و بیشتر ذکر شد. معبدی که زمانی به او اختصاص داده شده بود بازسازی شد و در همان نزدیکی ساخت صومعه نیو آتوس Simono-Kananitsky آغاز شد که به یک مرکز بزرگ معنوی و آموزشی ارتدکس در کل سواحل قفقاز دریای سیاه تبدیل شد. کلیسای جامعی به همین نام که در مرکز مجموعه صومعه قرار دارد، نمونه خوبی از معماری ارتدکس اواخر قرن نوزدهم است. دیوارهای داخلی آن با آیکون های زیبایی که توسط صنعتگران ماهر ساخته شده اند نقاشی شده است و زنگ های موسیقی برج ناقوس توسط امپراتور روسیه الکساندر سوم به کلیسای جامع ارائه شده است.

نتیجه

امروزه این مکان که در نزدیکی شهر نیو آتوس در آبخازیا قرار دارد، یکی از جاذبه های اصلی قفقاز است. این مجموعه معنوی و تاریخی همچنین شامل غار (غار شمعون رسول) است که شمعون غیور، یکی از اولین شاگردان عیسی مسیح، قبل از شهادت در آن زندگی می کرد. هزاران زائر از سراسر جهان برای صلوات و به امید بهبودی بر سر قبر او می آیند.