Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Mūsdienu dzīve ir pilna ar kārdinājumiem, kur cilvēkam saka, ka viņa vēlmes ir likums, un viņš pats ir augstākā vērtība. Pareizticīgo pasaules skatījumā viss ir nepareizi. Pēc viņa domām, cilvēks ir tikai radījums, kas aicināts kalpot Viņam un neizdabāt sava rakstura sliktajām pusēm. Viņu dzīves pamats un vadība ir 10 Dieva baušļi, kas doti, lai izvairītos no 7.

Kristīgās dzīves mērķis nav bauda, ​​bagātība vai slava, katrs ticīgais sapņo atrast mūžīgo dzīvi paradīzē pēc nāves. Saskaņā ar Bībeles stāstījumu Vecās Derības laikos Dievs personīgi runāja ar dažiem taisnīgiem cilvēkiem, caur tiem atklājot Savu gribu citiem. Viens no šiem cilvēkiem bija pravietis Mozus. Viņš bija tas, kurš atnesa ebreju tautai likumu, saskaņā ar kuru viņiem jādzīvo.

Svētajos Rakstos ir minētas dažādas pavēles:

• 10 Dieva baušļi, kas uzskaitīti Vecajā Derībā (Mozus bauslībā);
• Svētības svētības (sludinātas Kalna sprediķa laikā);
• Divi galvenie Dieva Dēla baušļi (Lūkas 10:27).

Ir arī citi norādījumi, kā iet garīgās pilnveides ceļu. Bet šodien mēs runāsim par Dekalogu – tiem baušļiem, kas tika doti Mozum Sinaja kalnā. Tas notika pēc tam, kad ebreju tauta pameta Ēģipti. Kungs nokāpa kalnā mākonī un uzrakstīja likumu uz akmens plāksnēm.

10 Dieva baušļi nav tikai aizliegumu saraksts, bet gan sava veida instrukcijas garīgai drošībai. Kungs brīdina cilvēkus, ka, ja viņi pārkāps Visuma likumus, viņi paši no tā cietīs. Dekalogu saraksts Vecajā Derībā ir dots divas reizes - 2. Mozus grāmatā (20. nodaļa) un 5. Mozus grāmatā (5. nodaļa). Šeit ir Mozus bauslība krievu valodā:

1. "Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs... Tev nebūs citu dievu Manā priekšā."

2. “Tev nebūs sev taisīt elku vai līdzību nekam, kas augšā debesīs, ne tam, kas lejā uz zemes, ne tam, kas ir ūdenī zem zemes.”

3. "Tev nebūs Tā Kunga, sava Dieva, vārdu lietot velti, jo Tas Kungs neatstās nesodītu to, kas Viņa vārdu lieto veltīgi.

4. “Sešas dienas tev būs strādāt un darīt visu savu darbu; un septītā diena ir Tā Kunga, jūsu Dieva, sabats."

5. "Godiniet savu tēvu un māti, lai jūsu dienas uz zemes būtu ilgas."

6. "Tev nebūs nogalināt."

7. "Tev nebūs laulību pārkāpt."

8. "Nezagt."

9. "Tev nebūs nepatiesu liecību pret savu tuvāko."

10. “Tev nebūs iekārot sava tuvāka namu; Tev nebūs iekārot sava tuvāka sievu; ne viņa kalps, ne kalpone, ne vērsis, ne ēzelis, ne viss, kas pieder tavam tuvākajam.”.

Pareizticībā un protestantismā baušļu kārtība ir nedaudz atšķirīga, bet būtība nemainās. Tātad, lai nokļūtu Debesu valstībā, jums nav jālasa daudz garīgās literatūras, jāveic bezgalīgs loku un rituālu skaits. Ir nepieciešams tikai izvairīties no grēkiem ikdienas dzīvē. Realitātē, protams, mūsdienu izlutinātajiem cilvēkiem tas nav tik vienkārši.

• Pirmie četri likuma baušļi (saskaņā ar pareizticīgo baznīcu) regulē attiecības starp cilvēku un Kungu.
• Atlikušie seši (no 5. līdz 10.) parāda, kā izturēties pret citiem.

Pestītāja nākšana uz zemes nekādā veidā neatceļ Dekalogu, gluži pretēji, tā ieviesa jaunu izpratni.

Baušļu interpretācija

Lai tev nav citu dievu

Kristietība ir monoteistiska reliģija, kurā ir vieta tikai vienam Dievam. Viņš ir Radītājs, dzīvības devējs. Pateicoties Viņam, pastāv visa redzamā pasaule – no skudras līdz zvaigznēm debesīs. Visam labajam, kas ir cilvēka dvēselē, saknes ir Dievā.

Daudzi cilvēki pievērš uzmanību tam, cik skaisti un gudri darbojas daba. Tas viss ir Dieva plāna rezultāts. Putni zina, kur lidot, aug zāle, zied koki un savā laikā nes augļus. Visa avots ir Kungs Cebaots. Cilvēkam vajag tikai vienu Radītāju, laipnu, dāsnu, pacietīgu. Daudzas lietas ir grēki pret pirmo bausli:

• Dieva noliegšana;
• māņticība;
• aizraušanās ar okultismu, maģiju, burvību;
• pievienošanās sektantu organizācijām.

Jebkuras citas būtnes pielūgšana būs patiesā Dieva aizstājējs. Tas ir sīkāk apspriests nākamajā bauslī.

Nepadari sevi par elku.

Loģiski turpina pirmo bausli. Jūs nevarat sajaukt radījumu - pat skaistu un cienīgu - ar Radītāju, pielūgt slavenības vai likt savas dzīves centrā kādu vai kaut ko, kas nav Dievs. Daudziem mūsdienās viņu viedtālruņi un dārgie auto ir kļuvuši par elkiem. Elks var būt ne tikai cilvēks vai fizisks objekts, bet arī ideja. Piemēram, tieksme pēc materiālās labklājības, vēlme apmierināt savas iekāres.

Nelietojiet Dieva vārdu veltīgi.

Runas dāvana atšķir cilvēku no dzīvniekiem. Tas nav dots ar vārdu palīdzību, cilvēks var pacelties debesīs vai grēkot, iedrošināt savus kaimiņus vai nomelnot tos. Tāpēc jums vajadzētu būt ļoti uzmanīgiem attiecībā uz to, ko sakāt. Jums vajadzētu biežāk skaļi lasīt Dieva Vārdu, lūgties, tenkot un mazāk runāt.

Par sestdienas atpūtu.

Sekojot paša Dieva paraugam, cilvēkam viena diena jāvelta atpūtai. Viņa mērķis ir ne tikai atgūt spēkus, bet arī godināt savu Kungu. Šī diena jāpavada lūgšanā, Bībeles studēšanā un žēlastības darbos. Vecās Derības laikos ebreji atpūtās sabatā. Bet Kristus nāca, viņš augšāmcēlās no kapa svētdienā, tāpēc šo dienu pareizticīgie kristieši tagad velta, lai dotos uz baznīcu un vestu savus bērnus uz svētdienas skolām.

Par vecāku godināšanu.

Katram no mums ir tēvs un māte, vecvecāki. Attiecības ne vienmēr rit gludi, jauniešu uzskati bieži atšķiras no vecākās paaudzes uzskatiem. Bet tomēr, kā norādījis Kungs, mums vienmēr ir jāciena savi vecākie, jāizrāda viņiem cieņa un rūpes. Neapgūstot šo bausli, cilvēks nespēs godāt Dievu ar cieņu.

Nenogalini.

Dzīve ir liela dāvana, ko Radītājs dod cilvēkam. Katram cilvēkam pasaulē ir savs uzdevums, mērķis, tas ir unikāls. Neviens neuzdrošinās atņemt dzīvību, pat ne tas, kuram tā tika dota. Tāpēc pašnāvība kristietībā ir viens no smagākajiem grēkiem. Labprātīgi aizejot no dzīves, cilvēks atstāj novārtā lielāko Dieva dāvanu. Daudzi svētie tēvi saka, ka grēku nožēlošana nav iespējama aiz kapa robežām, un Bībele par to liecina.

Kristietībā aborts (vienalga kurā stadijā) arī ir līdzvērtīgs slepkavībai. Dvēsele tiek uzskatīta par dzīvu no paša ieņemšanas brīža. Rupji pārtraucot mazuļa eksistenci, māte iejaucas Radītāja globālajos plānos. Uz šīs zemes nebūs nevienas dvēseles, kas, iespējams, būtu aicināta darīt daudz labu darbu. Atkarība no tabakas, alkohola un citām ķīmiskām vielām ir lēna pašnāvība. Tāpēc arī atkarības ir grēki pret 6. bausli.

Par laulības pārkāpšanu.

Laulībai kristietībā jābūt unikālai un neaizskaramai, neskatoties uz jebkādiem apstākļiem. Vīra vai sievas krāpšana var būt ne tikai burtiska, kad viens no laulātajiem stājas attiecībās ar citu personu. Pat domas par tādām lietām atstāj grēka nospiedumu dvēselē.

Ir arī nelikumīgi uzturēt attiecības ar tā paša dzimuma personu. Neatkarīgi no tā, cik daudz cilvēku mūsdienās cenšas virzīt domu, ka homoseksualitāte ir normāla parādība, Bībele skaidri saka, ka Dievs ir pret to. Vienkārši izlasi stāstu par Sodomas sodu. Šīs pilsētas iedzīvotāji gribēja ļaunprātīgi izmantot eņģeļus, kas parādījās kopā ar Lotu cilvēku izskatā. Nākamajā rītā Sodoma un Gomora tika iznīcinātas, jo Tas Kungs tajā neatrada pat piecus taisnus cilvēkus.

Pret zādzībām.

Dievam rūp ne tikai cilvēka garīgā, bet arī materiālā labklājība. Tāpēc Viņš aizliedz piesavināties svešu īpašumu. Jūs nevarat maldināt līdzekļus, laupīt, zagt, dot un ņemt kukuļus vai veikt krāpšanu.

Aizliegums melot.

Mēs jau teicām, ka valoda var būt nāves vai pestīšanas līdzeklis. Tas Kungs mums parāda, ka meli ir slikti ne tikai pašam melim, bet arī var radīt lielas nepatikšanas viņa kaimiņiem. Jums nevajadzētu ne tikai melot, bet arī pļāpāt, apmelot vai lietot necenzētu valodu.

Aizliegums skaudībai.

10. bauslis aizsargā arī mūsu tuvākā tiesības. Kungs katram mēra zemes svētības atšķirīgi. No malas var likties, ka tavs kaimiņš bēdas nepazīst, jo viņam ir labāks dzīvoklis, skaista sieva utt. Patiesībā neviens nevar pilnībā saprast otru. Tāpēc nevajag kārot to, kas ir paziņam, kolēģim vai draugam.

Pēdējais dekaloga aizliegums drīzāk ir Jaunās Derības raksturs, jo tas attiecas nevis uz rīcību, bet uz nepareizām domām. Viņi ir jebkura grēka avots. Pāriesim no Dieva baušļiem pie pārkāpumiem.

7 nāves grēki

Mācībai par 7 nāves grēkiem ir sena izcelsme. Kāpēc viņus tā sauc? Jo tie atdala cilvēku no Dieva, bet Viņš vienīgais ir visu labumu, arī dzīvības, avots. Ēdenes dārzā dzīvojošs cilvēks varēja ēst Dzīvības koka augļus. Tagad Ādama pēcnācējiem tas nav iespējams. Kristieši dzīvo cerībā, ka pēc fiziskās nāves viņi beidzot varēs apvienoties ar Radītāju.

Pēc tam, kad cilvēks novirzās no savā sirdī ierakstītā bauslības, viņš jūt attālumu no Kunga, viņam tiek atņemta žēlastība, vairs necenšas redzēt Dieva vaigu, bet naivi slēpjas no viņa, tāpat kā Ādams. Šādā stāvoklī ir svarīgi atcerēties Kristus visu piedodošo mīlestību un no sirds nožēlot grēkus.

Jau 2.-3.gs. mūki formulēja galvenos cilvēku grēkus. Nav nejaušība, ka Dantes aprakstītajai ellei ir septiņi apļi. To pašu numuru nosauc arī slavenais teologs Akvīnas Toms. Tieši šie nāves grēki ir visu pārējo avots. Daudzi teologi tos uzskata nevis par atsevišķiem nodarījumiem, bet gan par grēku grupu:

Patiesībā grēku skaits nav tik svarīgs, cik kristieša attieksme pret tiem. Ikviens var paklupt, svarīgi pēc tam piecelties un atkal iet pa pareizo ceļu.

Cilvēki, kuri ir tālu no Baznīcas un kuriem nav garīgās dzīves pieredzes, kristietībā bieži saskata tikai aizliegumus un ierobežojumus. Tas ir ļoti primitīvs skatījums.

Pareizticībā viss ir harmoniski un dabiski. Garīgajai pasaulei, tāpat kā fiziskajai, ir savi likumi, kurus, tāpat kā dabas likumus, nevar pārkāpt, tas radīs lielu kaitējumu un pat katastrofu. Gan fiziskos, gan garīgos likumus ir devis pats Dievs. Mēs savā ikdienā pastāvīgi saskaramies ar brīdinājumiem, ierobežojumiem un aizliegumiem, un ne viens vien normāls cilvēks teiktu, ka visi šie noteikumi ir lieki un nepamatoti. Fizikas likumi satur daudz šausmīgu brīdinājumu, tāpat kā ķīmijas likumi. Ir labi zināms skolas teiciens: "Vispirms ūdens, tad skābe, pretējā gadījumā notiks lielas nepatikšanas!" Mēs ejam uz darbu – viņiem ir savi drošības noteikumi, tie ir jāzina un jāievēro. Izejam uz ielas, sēdamies pie stūres – jāievēro ceļu satiksmes noteikumi, kuros ir daudz aizliegumu. Un tā tas ir visur, katrā dzīves jomā.

Brīvība nav visatļautība, bet tiesības izvēlēties: cilvēks var izdarīt nepareizu izvēli un ļoti ciest. Tas Kungs dod mums lielu brīvību, bet tajā pašā laikā brīdina par briesmām dzīves ceļā. Kā saka apustulis Pāvils: Man viss ir pieļaujams, bet ne viss ir izdevīgi(1. Kor 10:23). Ja cilvēks ignorē garīgos likumus, dzīvo kā grib, neatkarīgi no morāles normām vai apkārtējiem cilvēkiem, viņš zaudē brīvību, sabojā savu dvēseli un nodara lielu ļaunumu sev un citiem. Grēks ir ļoti smalku un stingru garīgās dabas likumu pārkāpums, tas galvenokārt kaitē pašam grēciniekam.

Tāpēc Dievs vēlas, lai cilvēki būtu laimīgi, mīlētu Viņu, mīlētu viens otru un nekaitētu sev un citiem Viņš mums deva baušļus. Viņi pauž garīgos likumus, māca dzīvot un veidot attiecības ar Dievu un cilvēkiem. Tāpat kā vecāki brīdina savus bērnus par briesmām un māca viņiem par dzīvi, tāpat mūsu Debesu Tēvs dod mums nepieciešamos norādījumus. Baušļi cilvēkiem tika doti jau Vecajā Derībā, par to mēs runājām sadaļā par Vecās Derības Bībeles vēsturi. Jaunās Derības cilvēkiem, kristiešiem, ir jāievēro desmit baušļi. Nedomājiet, ka es nācu bauslību vai praviešus iznīcināt: Es neesmu nācis iznīcināt, bet izpildīt(Mateja 5:17), saka Kungs Jēzus Kristus.

Galvenais garīgās pasaules likums ir Dieva un cilvēku mīlestības likums.

To saka visi desmit baušļi. Tās tika dotas Mozum divu akmens plākšņu veidā - tabletes, uz viena no kuriem bija rakstīti pirmie četri baušļi, kas runāja par mīlestību pret Kungu, bet otrajā - atlikušie seši. Viņi runā par attieksmi pret kaimiņiem. Kad mūsu Kungam Jēzum Kristum jautāja: Kāds ir lielākais bauslis bauslībā?- Viņš atbildēja: Tev būs mīlēt To Kungu, savu Dievu, no visas savas sirds un no visas savas dvēseles, un no visa sava prāta: šis ir pirmais un lielākais bauslis; otrais ir līdzīgs tam: mīli savu tuvāko kā sevi pašu; uz šiem diviem baušļiem karājas visa bauslība un pravieši(Mt 22:36-40).

Ko tas nozīmē? Fakts ir tāds, ka, ja cilvēks patiesi ir sasniedzis patiesu mīlestību pret Dievu un citiem, viņš nevar pārkāpt nevienu no desmit baušļiem, jo ​​tie visi runā par mīlestību pret Dievu un cilvēkiem. Un mums ir jātiecas uz šo ideālo mīlestību.

Apsvērsim desmit Dieva likuma baušļi:

1. Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs; Lai jums nav citu dievu Manā priekšā.
2. Netaisi sev elku vai līdzību nekam, kas augšā debesīs, ne tam, kas lejā uz zemes, ne tam, kas ir ūdenī zem zemes; nepielūdziet tos un nekalpojiet tiem.
3. Nelietojiet veltīgi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu.
4. Atcerieties sabata dienu, lai to svētītu; Sešas dienas tev būs strādāt un darīt visus savus darbus, bet septītā diena ir Tā Kunga, tava Dieva, sabats.
5. Godājiet savu tēvu un māti, lai jūsu dienas uz zemes būtu garas.
6. Nenogalini.
7. Nepārkāp laulību.
8. Nezog.
9. Nesniedz nepatiesu liecību pret savu tuvāko.
10. Tev nebūs iekārot sava tuvāka namu; Tev nebūs iekārot sava tuvākā sievu, ne viņa kalpu, ne kalponi, ne vērsi, ne ēzeli, ne neko, kas pieder tavam tuvākajam.

Pirmais bauslis

Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs; Lai jums nav citu dievu Manā priekšā.

Kungs ir Visuma un garīgās pasaules Radītājs. Viņš ir pirmais cēlonis visam, kas pastāv. Visa mūsu skaistā, harmoniskā un ļoti sarežģītā pasaule nevarēja rasties pati no sevis. Aiz visa šī skaistuma un harmonijas slēpjas Radošais prāts. Ticēt, ka viss, kas pastāv, ir radies pats no sevis, bez Dieva, nav nekas cits kā neprāts. Trakais savā sirdī teica: "Dieva nav"(Ps 13:1), saka pravietis Dāvids. Dievs ir ne tikai Radītājs, bet arī mūsu Tēvs. Viņš rūpējas par cilvēkiem un visu, ko Viņš ir radījis, pasaule nevarētu pastāvēt.

Dievs ir visa labā Avots, un cilvēkam ir jātiecas uz Viņu, jo tikai Dievā viņš saņem dzīvību. Mums visas savas darbības un darbības ir jāsaskaņo ar Dieva gribu: neatkarīgi no tā, vai tā būs Dievam tīkama vai nē. Tātad, vai jūs ēdat vai dzerat, vai ko vien darāt, dariet to visu Dieva godam (1. Kor. 10:31). Galvenie saziņas līdzekļi ar Dievu ir lūgšana un Svētie Sakramenti, kuros saņemam Dieva žēlastību, Dievišķo enerģiju.

Atkārtosim: Dievs vēlas, lai cilvēki Viņu pareizi pagodinātu, tas ir, pareizticība.

Mums var būt tikai viens Dievs, kas pagodināts Trīsvienībā, Tēvs, Dēls un Svētais Gars, un mums, pareizticīgajiem kristiešiem, nevar būt citu dievu.

Grēki pret pirmo bausli ir:

• ateisms (Dieva noliegšana);
• ticības trūkums, šaubas, māņticība, kad cilvēki jauc ticību ar neticību vai visādām zīmēm un citām pagānisma paliekām; tie, kas saka: “Manā dvēselē ir Dievs”, arī grēko pret pirmo bausli, bet neiet uz baznīcu un netuvojas sakramentiem vai dara to reti;
• pagānisms (politeisms), ticība viltus dieviem, sātanisms, okultisms un ezotērisms; tas ietver maģiju, burvestību, dziedināšanu, ekstrasensoru uztveri, astroloģiju, zīlēšanu un vēršanos pēc palīdzības pie cilvēkiem, kas ir iesaistīti šajā visā;
• nepatiesi uzskati, kas ir pretrunā ar pareizticīgo ticību, un atkāpšanās no Baznīcas šķelšanās, viltus mācībās un sektās;
• atteikšanās no ticības, paļaujoties uz saviem spēkiem un cilvēkiem vairāk nekā uz Dievu; šis grēks ir saistīts arī ar ticības trūkumu.

Otrais bauslis

Netaisi sev elku vai līdzību nekam, kas augšā debesīs, ne tam, kas lejā uz zemes, ne tam, kas ir ūdenī zem zemes; nepielūdziet tos un nekalpojiet tiem.

Otrais bauslis aizliedz pielūgt radījumu Radītāja vietā. Mēs zinām, kas ir pagānisms un elkdievība. Lūk, ko apustulis Pāvils raksta par pagāniem: Saukdami sevi par gudriem, viņi kļuva par muļķiem un pārvērta neiznīcīgā Dieva godību par tēlu, kas līdzīgs iznīcīgam cilvēkam, un putniem, un četrkājainiem radījumiem, un rāpuļiem... Viņi Dieva patiesību aizstāja ar meliem... un kalpoja radījumam Radītāja vietā(Rom. 1, 22-23, 25). Vecās Derības Izraēla tauta, kurai šie baušļi sākotnēji tika doti, bija ticības Patiesajam Dievam glabātāji. To no visām pusēm ieskauj pagānu tautas un ciltis, un, lai brīdinātu ebrejus nekādā gadījumā nepieņemt pagānu paražas un uzskatus, Kungs nosaka šo bausli. Mūsdienās mūsu vidū ir maz pagānu un elku pielūdzēju, lai gan daudzdievība un elku pielūgšana pastāv, piemēram, Indijā, Āfrikā, Dienvidamerikā un dažās citās valstīs. Pat šeit, Krievijā, kur kristietība pastāv jau vairāk nekā tūkstoš gadus, daži cenšas atdzīvināt pagānismu.

Dažreiz jūs varat dzirdēt apsūdzības pret pareizticīgajiem: viņi saka, ikonu godināšana ir elkdievība. Svēto ikonu godināšanu nekādā gadījumā nevar saukt par elkdievību. Pirmkārt, mēs piedāvājam pielūgsmes lūgšanas nevis pašai ikonai, bet gan Personai, kura ir attēlota uz ikonas - Dievam. Skatoties uz attēlu, mēs ar prātu paceļamies līdz Prototipam. Tāpat caur ikonu domās un sirdī paceļamies pie Dievmātes un svētajiem.

Svētie tēli tika izgatavoti Vecajā Derībā pēc paša Dieva pavēles. Tas Kungs pavēlēja Mozum novietot ķerubu zelta attēlus pirmajā mobilajā Vecās Derības templī (teltī). Jau pirmajos kristietības gadsimtos Romas katakombās (pirmo kristiešu tikšanās vietās) bija Kristus sienas tēli Labā Gana, Dievmātes ar paceltām rokām un citi svēti tēli. Visas šīs freskas tika atrastas izrakumu laikā.

Lai gan mūsdienu pasaulē ir palicis maz tiešu elku pielūdzēju, daudzi cilvēki rada sev elkus, pielūdz tos un nes upurus. Daudziem viņu kaislības un netikumi kļuva par tādiem elkiem, kas prasīja pastāvīgus upurus. Dažus cilvēkus viņi ir sagūstījuši un bez tiem vairs nevar iztikt, viņi kalpo viņiem kā saimnieki, jo: tas, kuru kāds uzvar, ir viņa vergs(2. Pēt 2:19). Atcerēsimies šos kaislības elkus: rijību, netiklību, naudas mīlestību, dusmas, skumjas, izmisumu, iedomību, lepnumu. Apustulis Pāvils salīdzina kalpošanu kaislībām ar elku pielūgšanu: mantkārība... ir elkdievība(Kol 3:5). Ļaujoties kaislībām, cilvēks pārstāj domāt par Dievu un Viņam kalpot. Viņš arī aizmirst par mīlestību pret saviem tuvākajiem.

Grēkos pret otro bausli pieder arī kaislīga pieķeršanās jebkuram biznesam, kad šis hobijs kļūst par aizraušanos. Elku pielūgšana ir arī jebkura cilvēka pielūgšana. Daudzi cilvēki mūsdienu sabiedrībā izturas pret populāriem māksliniekiem, dziedātājiem un sportistiem kā pret elkiem.

Trešais bauslis

Nelietojiet veltīgi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu.

Dieva vārdu lietot veltīgi nozīmē veltīgi, tas ir, nevis lūgšanā, nevis garīgās sarunās, bet dīkstāves sarunās vai ieraduma dēļ. Vēl lielāks grēks ir izrunāt Dieva vārdu jokojot. Un tas ir ļoti nopietns grēks izrunāt Dieva vārdu ar vēlmi zaimot Dievu. Arī grēks pret trešo bausli ir zaimošana, kad svētie priekšmeti kļūst par izsmieklu un pārmetumu. Dievam doto solījumu nepildīšana un vieglprātīgi zvēresti, piesaucot Dieva vārdu, arī ir šī baušļa pārkāpums.

Dieva vārds ir svēts. Pret to jāizturas ar godbijību.

Svētais Nikolajs no Serbijas. Līdzība

Viens zeltkalis sēdēja savā veikalā pie sava darbagalda un, strādādams, pastāvīgi veltīgi lietoja Dieva vārdu: dažreiz kā zvērestu, dažreiz kā mīļāko vārdu. Kāds svētceļnieks, atgriezies no svētvietām, ejot garām veikalam, to dzirdēja, un viņa dvēsele bija sašutusi. Tad viņš uzsauca juvelierim, lai viņš dodas ārā. Un, kad meistars aizgāja, svētceļnieks paslēpās. Juvelieris, nevienu neredzēdams, atgriezās veikalā un turpināja strādāt. Svētceļnieks atkal uzsauca viņu, un, kad juvelieris iznāca, viņš izlikās, ka neko nezina. Meistars dusmīgs atgriezās savā istabā un sāka atkal strādāt. Svētceļnieks uzsauca viņu trešo reizi un, kad kungs atkal iznāca ārā, viņš atkal klusēdams stāvēja, izlikdamies, ka viņam ar to nav nekāda sakara. Juvelieris nikni uzbruka svētceļniekam:

- Kāpēc tu man velti zvani? Kas par joku! Esmu darba pilns!

Svētceļnieks mierīgi atbildēja:

“Patiesi, Dievam Kungam ir vēl vairāk darba, bet tu piesauc Viņu daudz biežāk nekā es piesaucu tevi.” Kam ir tiesības vairāk dusmoties: tev vai Dievam Kungam?

Juvelieris nokaunējies atgriezās darbnīcā un no tā brīža turēja muti ciet.

Ceturtais bauslis

Atcerieties sabata dienu, lai to svētītu; Sešas dienas tev būs strādāt un darīt visus savus darbus, un septītā diena ir Tā Kunga, tava Dieva, sabats.

Tas Kungs radīja šo pasauli sešās dienās un, pabeidzis radīšanu, svētīja septīto dienu kā atpūtas dienu: iesvētīja to; jo tajā viņš atpūtās no visiem saviem darbiem, ko Dievs radīja un radīja(1. Mozus 2, 3).

Vecajā Derībā atpūtas diena bija sabats. Jaunās Derības laikos par svēto atpūtas dienu kļuva svētdiena, kad tiek pieminēta mūsu Kunga Jēzus Kristus augšāmcelšanās no miroņiem. Šī diena ir septītā un vissvarīgākā diena kristiešiem. Svētdienu sauc arī par mazajām Lieldienām. Svētdienas godināšanas paraža nāk no svēto apustuļu laikiem. Svētdien kristiešiem jāapmeklē Dievišķā liturģija. Šajā dienā ir ļoti labi piedalīties Kristus svētajos noslēpumos. Svētdienu mēs veltām lūgšanām, garīgai lasīšanai un dievbijīgām aktivitātēm. Svētdien kā no parastajiem darbiem brīvā dienā var palīdzēt kaimiņiem vai apciemot slimos, sniegt palīdzību vājiem un veciem cilvēkiem. Šajā dienā ir ierasts pateikties Dievam par aizvadīto nedēļu un ar lūgšanu lūgt svētību nākamās nedēļas darbam.

Jūs bieži varat dzirdēt no cilvēkiem, kuri ir tālu no Baznīcas vai kuriem ir maza draudzes dzīve, ka viņiem nav laika mājas lūgšanām un baznīcas apmeklējumam. Jā, mūsdienu cilvēki dažreiz ir ļoti aizņemti, bet pat aizņemtiem cilvēkiem joprojām ir daudz brīva laika, lai bieži un ilgstoši runātu pa telefonu ar draugiem un radiem, lasītu avīzes un stundām sēdētu pie televizora un datora. . Šādi pavadot vakarus, viņi nevēlas pat ļoti īsu laiku veltīt vakara lūgšanu noteikumam un lasīt Evaņģēliju.

Cilvēkiem, kuri godina svētdienas un baznīcas svētkus, lūdzas baznīcā un regulāri lasa rīta un vakara lūgšanas, parasti izdodas daudz vairāk nekā tiem, kuri šo laiku pavada dīkā. Tas Kungs svētī viņu darbu, palielina viņu spēku un sniedz viņiem Savu palīdzību.

Piektais bauslis

Godājiet savu tēvu un māti, lai jūsu dienas uz zemes būtu garas.

Tiem, kas mīl un godā savus vecākus, tiek solīts ne tikai atlīdzība Debesu valstībā, bet pat svētības, labklājība un daudzi gadi zemes dzīvē. Godināt vecākus nozīmē cienīt viņus, izrādīt viņiem paklausību, palīdzēt viņiem, rūpēties par viņiem vecumdienās, lūgt par viņu veselību un pestīšanu, bet pēc viņu nāves - par viņu dvēseles atpūtu.

Cilvēki bieži jautā: kā gan var mīlēt un godāt vecākus, kuri nerūpējas par saviem bērniem, nepilda savus pienākumus vai krīt smagos grēkos? Mēs neizvēlamies savus vecākus, un tas, ka viņi ir tādi, nevis daži citi, ir Dieva griba. Kāpēc Dievs mums devis tādus vecākus? Lai mēs parādītu labākās kristīgās īpašības: pacietību, mīlestību, pazemību, spēju piedot.

Caur mūsu vecākiem Dievs mums deva dzīvību. Tādējādi nekādas rūpes par mūsu vecākiem nav salīdzināmas ar to, ko mēs no viņiem saņēmām. Lūk, ko par to raksta svētais Jānis Hrizostoms: “Tāpat kā viņi tevi dzemdēja, tu nevari viņus dzemdēt. Tāpēc, ja mēs šajā ziņā esam zemāki par viņiem, tad mēs viņus pārspēsim citā ziņā ar cieņu pret viņiem ne tikai saskaņā ar dabas likumu, bet arī galvenokārt dabas priekšā, saskaņā ar Dieva bijības sajūtu. Dieva griba izlēmīgi pieprasa, lai viņu bērni cienītu vecākus, un tos, kas to dara, atalgo ar lielām svētībām un dāvanām, un tos, kas pārkāpj šo likumu, soda ar lielām un smagām nelaimēm. Godinot savu tēvu un māti, mēs mācāmies godāt pašu Dievu, mūsu Debesu Tēvu. Vecākus var saukt par Kunga līdzstrādniekiem. Viņi mums deva ķermeni, un Dievs mūsos ielika nemirstīgu dvēseli.

Ja cilvēks neciena savus vecākus, viņš ļoti viegli var nonākt pie Dieva necieņas un noliegšanas. Sākumā viņš neciena savus vecākus, tad pārstāj mīlēt savu dzimteni, tad noliedz māti Baznīcu un pamazām nonāk pie Dieva noliegšanas. Tas viss ir savstarpēji saistīts. Ne velti, gribot satricināt valsti, sagraut tās pamatus no iekšpuses, viņi vispirms ķeras pie ieročiem pret Baznīcu – ticību Dievam – un ģimeni. Ģimene, cieņa pret vecākajiem, paražas un tradīcijas (tulkojumā no latīņu valodas - pārraide) satur sabiedrību kopā un padara cilvēkus stiprus.

Sestais bauslis

Nenogalini.

Slepkavība, dzīvības atņemšana citam cilvēkam un pašnāvība ir vieni no smagākajiem grēkiem.

Pašnāvība ir briesmīgs garīgs noziegums. Tā ir sacelšanās pret Dievu, kurš mums ir devis dārgo dzīvības dāvanu. Izdarot pašnāvību, cilvēks atstāj dzīvi briesmīgā gara, prāta tumsā, izmisuma un izmisuma stāvoklī. Viņš vairs nevar nožēlot šo grēku; aiz kapa nav grēku nožēlas.

Cilvēks, kurš aiz neuzmanības atņem citam dzīvību, ir vainīgs arī slepkavībā, taču viņa vaina ir mazāka nekā tam, kurš apzināti iejaucas cita dzīvē. Slepkavībā vainīgs arī tas, kurš to veicinājis: piemēram, vīrs, kurš neatrunāja savu sievu no aborta vai pat veicināja to.

Pret sesto bausli grēko arī cilvēki, kuri saīsina savu dzīvi un kaitē savai veselībai ar sliktiem ieradumiem, netikumiem un grēkiem.

Jebkurš kaitējums, kas nodarīts tuvākajam, arī ir šī baušļa pārkāpums. Naids, ļaunprātība, pēršana, iebiedēšana, apvainojumi, lāsti, dusmas, ņirgāšanās, niknums, ļaunprātība, apvainojumu nepiedošana – tie visi ir grēki pret bausli “tev nebūs nogalināt”, jo katrs, kas ienīst savu brāli, ir slepkava(1. Jāņa 3:15), saka Dieva vārds.

Papildus miesiskajai slepkavībai ir tikpat šausmīga slepkavība - garīga, kad kāds pavedina, pavedina tuvāko neticībā vai pagrūda viņu izdarīt grēku un tādējādi iznīcina viņa dvēseli.

Svētais Maskavas Filarets raksta, ka “ne katra dzīvības atņemšana ir noziedzīga slepkavība. Slepkavība nav nelikumīga, ja dzīvību atņem amats, piemēram: ja noziedznieks tiek sodīts ar nāvi; kad viņi nogalina ienaidnieku karā par Tēvzemi.

Septītais bauslis

Nepārkāp laulību.

Šis bauslis aizliedz grēkus pret ģimeni, laulības pārkāpšanu, visas miesas attiecības starp vīrieti un sievieti ārpus likumīgas laulības, miesiskas perversijas, kā arī nešķīstas vēlmes un domas.

Tas Kungs nodibināja laulības savienību un svētīja tajā miesīgo saziņu, kas kalpo bērna piedzimšanai. Vīrs un sieva vairs nav divi, bet gan viena miesa(1. Mozus 2:24). Laulības klātbūtne ir vēl viena (lai gan ne vissvarīgākā) atšķirība starp mums un dzīvniekiem. Dzīvniekiem nav laulības. Cilvēkiem ir laulība, savstarpēja atbildība, pienākumi vienam pret otru un bērniem.

Kas ir svētīts laulībā, ārpus laulības ir grēks, baušļa pārkāpums. Laulātā savienība vieno vīrieti un sievieti viena miesa savstarpējai mīlestībai, bērnu dzimšanai un izglītošanai. Jebkurš mēģinājums nozagt laulības priekus bez savstarpējas uzticēšanās un atbildības, ko laulība nozīmē, ir smags grēks, kas saskaņā ar Svēto Rakstu liecību atņem personai Dieva Valstību (skat.: 1 Kor 6:9) .

Vēl nopietnāks grēks ir laulības uzticības pārkāpšana vai kāda cita laulības iznīcināšana. Krāpšana ne tikai iznīcina laulību, bet arī apgāna tā dvēseli, kurš krāpj. Jūs nevarat veidot laimi uz kāda cita bēdām. Pastāv garīgā līdzsvara likums: sējuši ļaunumu, grēku, mēs pļausim ļaunu, un mūsu grēks atgriezīsies pie mums. Arī nekaunīga runāšana un nespēja sargāt savas jūtas ir septītā baušļa pārkāpums.

Astotais bauslis

Nezog.

Šī baušļa pārkāpums ir sveša īpašuma - gan valsts, gan privātā - piesavināšanās. Zādzību veidi var būt dažādi: laupīšana, zādzība, maldināšana tirdzniecības lietās, kukuļņemšana, kukuļošana, izvairīšanās no nodokļu maksāšanas, parazītisms, svētgāšanās (tas ir, baznīcas īpašuma piesavināšanās), visa veida krāpniecība, krāpšana un krāpšana. Turklāt grēki pret astoto bausli ietver visu negodīgumu: melus, maldināšanu, liekulību, glaimi, simpātijas, cilvēku tīkamību, jo ar to cilvēki mēģina kaut ko iegūt (piemēram, sava tuvākā labvēlību) negodīgi.

“Nevar uzcelt māju ar zagtām mantām,” saka krievu sakāmvārds. Un atkal: "Lai cik cieša būtu virve, gals pienāks." Gūstot peļņu no sveša īpašuma piesavināšanās, cilvēks agri vai vēlu par to samaksās. Izdarīts grēks, lai cik nenozīmīgs tas šķistu, noteikti atgriezīsies. Kāds šīs grāmatas autoriem pazīstams vīrietis pagalmā nejauši notriecis un saskrāpējis kaimiņa mašīnas spārnu. Bet viņš viņam neko neteica un nekompensēja viņam nodarītos zaudējumus. Pēc kāda laika pavisam citā vietā, tālu no mājām, saskrāpēta arī viņa paša automašīna un viņi no notikuma vietas aizbēguši. Sitiens tika veikts pa to pašu spārnu, ar kuru viņš sabojāja savu kaimiņu.

Naudas mīlestības aizraušanās noved pie bausļa “Tev nebūs zagt” pārkāpšanas. Tieši viņa noveda Jūdu līdz nodevībai. Evaņģēlists Jānis viņu tieši sauc par zagli (skat.: Jāņa 12:6).

Mantkārības aizraušanās tiek pārvarēta, kultivējot neiekāri, labdarību pret nabagiem, smagu darbu, godīgumu un izaugsmi garīgajā dzīvē, jo pieķeršanās naudai un citām materiālajām vērtībām vienmēr izriet no garīguma trūkuma.

Devītais bauslis

Nesniedz nepatiesu liecību pret savu tuvāko.

Ar šo bausli Tas Kungs aizliedz ne tikai tiešas nepatiesas liecības pret tuvāko, piemēram, tiesā, bet arī visus melus, kas tiek runāti par citiem cilvēkiem, piemēram, apmelošanu, nepatiesu denonsēšanu. Arī mūsdienu cilvēkam tik ierastais un ikdienišķais dīkstāves grēks ļoti bieži tiek saistīts ar grēkiem pret devīto bausli. Dīkstāvēs nemitīgi dzimst tenkas, tenkas, dažkārt arī apmelojumi un apmelojumi. Dīkstāves sarunas laikā ir ļoti viegli pateikt nevajadzīgas lietas, izpaust citu cilvēku noslēpumus un sev uzticētos noslēpumus, kā arī nostādīt savu tuvāko sarežģītā situācijā. “Mana mēle ir mans ienaidnieks,” saka cilvēki, un mūsu valoda patiešām var dot lielu labumu mums un mūsu kaimiņiem vai arī nodarīt lielu ļaunumu. Apustulis Jēkabs saka, ka ar savu mēli mēs dažreiz mēs svētām Dievu un Tēvu un līdz ar to nolādējam cilvēkus, kas radīti pēc Dieva līdzības(Jēkaba ​​3:9). Mēs grēkojam pret devīto bausli ne tikai tad, kad apmelojam savu tuvāko, bet arī tad, kad piekrītam citu teiktajam, tādējādi piedaloties nosodījuma grēkā.

Netiesājiet, lai jūs netiktu tiesāti(Mateja 7:1), brīdina Glābējs. Nosodīt nozīmē tiesāt, drosmīgi apbrīnot tiesības, kas pieder tikai Dievam. Tikai Tas Kungs, kurš zina cilvēka pagātni, tagadni un nākotni, var spriest par Viņa radību.

Sv. Jāņa no Savvaitska stāsts

Kādu dienu pie manis ieradās mūks no kaimiņu klostera, un es viņam jautāju, kā dzīvo tēvi. Viņš atbildēja: "Labi, saskaņā ar jūsu lūgšanām." Tad es jautāju par mūku, kurš nebaudīja labu slavu, un viesis man atbildēja: "Viņš nemaz nav mainījies, tēvs!" To dzirdot, es iesaucos: "Slikti!" Un, tiklīdz es to pateicu, es uzreiz jutos kā sajūsmā un redzēju Jēzu Kristu krustā sistu starp diviem zagļiem. Es jau grasījos pielūgt Glābēju, kad pēkšņi Viņš pagriezās pret eņģeļiem, kas tuvojās, un sacīja tiem: "Izdzen viņu, šis ir Antikrists, jo viņš nosodīja savu brāli Mana sprieduma priekšā." Un, kad pēc Tā Kunga vārda mani izdzina, mans tērps tika atstāts pie durvīm, un tad es pamodos. "Bēdas man," es sacīju atnākušajam brālim, "šodien esmu dusmīgs!" "Kāpēc ir tā, ka?" - viņš jautāja. Tad es viņam pastāstīju par vīziju un pamanīju, ka mantija, ko atstāju, nozīmē, ka man ir liegta Dieva aizsardzība un palīdzība. Un no tā laika es pavadīju septiņus gadus klaiņojot pa tuksnešiem, neēdot maizi, neejot pajumtē, nerunājot ar cilvēkiem, līdz ieraudzīju savu Kungu, kurš man atdeva manu mantiju.

Lūk, cik biedējoši ir spriest par cilvēku.

Desmitais bauslis

Tev nebūs iekārot sava tuvāka namu; Tev nebūs iekārot sava tuvākā sievu, ne viņa kalpu, ne kalponi, ne vērsi, ne ēzeli, ne neko, kas pieder tavam tuvākajam.

Šis bauslis aizliedz skaudību un kurnēšanu. Nav iespējams ne tikai nodarīt ļaunu cilvēkiem, bet pat pret viņiem radīt grēcīgas, skaudīgas domas. Jebkurš grēks sākas ar domu, ar domu par kaut ko. Cilvēks sāk apskaust kaimiņu īpašumus un naudu, tad viņa sirdī iegrimst doma šo īpašumu nozagt brālim, un drīz vien viņš īsteno grēcīgos sapņus.

Skaudība par mūsu kaimiņu bagātību, talantiem un veselību nogalina mūsu mīlestību pret viņiem, tāpat kā skābe, noēd dvēseli. Skaudīgam cilvēkam ir grūtības sazināties ar citiem. Viņu iepriecina bēdas un skumjas, kas piemeklēja tos, kurus viņš apskauda. Tāpēc skaudības grēks ir tik bīstams: tas ir citu grēku sēkla. Arī skaudīgs cilvēks grēko pret Dievu, viņš nevēlas būt apmierināts ar to, ko Kungs viņam sūta, visās savās nepatikšanās vaino savus kaimiņus un Dievu. Šāds cilvēks nekad nebūs laimīgs un apmierināts ar dzīvi, jo laime nav atkarīga no zemes labumiem, bet gan no cilvēka dvēseles stāvokļa. Dieva valstība ir jūsos (Lūkas 17:21). Tas sākas šeit, uz zemes, ar pareizu cilvēka garīgo uzbūvi. Spēja saskatīt Dieva dāvanas katrā savas dzīves dienā, novērtēt tās un pateikties Dievam par tām ir cilvēka laimes atslēga.

Mūsu lasītājiem: 7 Kristus baušļi ar detalizētu aprakstu no dažādiem avotiem.

Ir jānošķir DESMIT VECĀS DERĪBAS Baušļi, ko Dievs ir devis Mozum un visai Israēla tautai, un Evaņģēlija LAIMES BAUSLI, no kuriem ir deviņi. 10 baušļi tika doti cilvēkiem caur Mozu reliģijas veidošanās rītausmā, lai pasargātu viņus no grēka, brīdinātu par briesmām, savukārt kristiešu svētlaimes, kas aprakstītas Kristus kalna sprediķī, ir nedaudz atšķirīgs plāns, tie attiecas uz garīgāku dzīvi un attīstību. Kristiešu baušļi ir loģisks turpinājums un nekādā gadījumā nenoliedz 10 baušļus. Lasiet vairāk par kristiešu baušļiem.

Šajā rakstā mēs runāsim par desmit baušļiem, kas ir aprakstīti Vecajā Derībā, kā arī septiņiem nāves grēkiem.

10 Dieva baušļi ir likums, ko Dievs ir devis papildus savai iekšējai morālajai vadlīnijai – sirdsapziņai. Desmit baušļus Dievs deva Mozum un caur viņu visai cilvēcei Sinaja kalnā, kad Izraēla tauta atgriezās no Ēģiptes gūsta uz Apsolīto zemi. Pirmie četri baušļi regulē attiecības starp cilvēku un Dievu, pārējie seši - attiecības starp cilvēkiem. Desmit baušļi Bībelē ir aprakstīti divreiz: 2. Mozus grāmatas divdesmitajā nodaļā un 5. Mozus grāmatas piektajā nodaļā.

Desmit Dieva baušļi krievu valodā.

Kā un kad Dievs deva 10 baušļus Mozum?

Dievs deva Mozum desmit baušļus Sinaja kalnā 50. dienā pēc izceļošanas no Ēģiptes gūsta. Situācija Sinaja kalnā ir aprakstīta Bībelē:

... Trešajā dienā, kad pienāca rīts, bija pērkons un zibeņi, un biezs mākonis pār kalnu, un ļoti spēcīgas taures skaņas... Sinaja kalns viss kūpēja, jo Tas Kungs bija nolaidies uz tā uguns; un dūmi cēlās no tā kā dūmi no krāsns, un viss kalns stipri trīcēja; un trompetes skaņa kļuva stiprāka un stiprāka... (Exodus grāmata, 19. nodaļa)

Dievs ierakstīja 10 baušļus uz akmens plāksnēm un iedeva tos Mozum. Mozus palika Sinaja kalnā vēl 40 dienas, pēc tam viņš devās lejā pie saviem ļaudīm. 5. Mozus grāmatā ir aprakstīts, ka, nokāpjot lejā, viņš redzēja, ka viņa ļaudis dejo ap Zelta teļu, aizmirstot par Dievu un pārkāpjot vienu no baušļiem. Mozus dusmās salauza plāksnes ar ierakstītajiem baušļiem, bet Dievs lika viņam izgriezt jaunas, lai aizstātu vecos, uz kurām Tas Kungs atkal ierakstīja 10 baušļus.

10 baušļi - baušļu skaidrojums.

1. Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs, un nav citu dievu, izņemot Mani.

Saskaņā ar pirmo bausli nav un nevar būt cita dieva, kas būtu lielāks par Viņu. Tas ir monoteisma postulāts. Pirmais bauslis saka, ka viss, kas pastāv, ir Dieva radīts, dzīvo Dievā un atgriezīsies pie Dieva. Dievam nav sākuma un beigu. To nav iespējams aptvert. Viss cilvēka un dabas spēks nāk no Dieva, un nav spēka ārpus Kunga, tāpat kā nav gudrības ārpus Kunga, un nav zināšanu ārpus Kunga. Dievā ir sākums un beigas, Viņā ir visa mīlestība un laipnība.

Cilvēkam nav vajadzīgi dievi, izņemot Kungu. Ja jums ir divi dievi, vai tas nenozīmē, ka viens no tiem ir velns?

Tādējādi saskaņā ar pirmo bausli par grēcīgiem tiek uzskatīti:

• ateisms;
• māņticība un ezotērika;
• daudzdievība;
• maģija un burvība,
• maldīga reliģijas interpretācija – sektas un viltus mācības

1. Neveidojiet sev elku vai kādu tēlu; nepielūdziet tos un nekalpojiet tiem.

Visa vara ir koncentrēta Dievā. Tikai Viņš var palīdzēt cilvēkam, ja tas ir nepieciešams. Cilvēki bieži vēršas pēc palīdzības pie starpniekiem. Bet, ja Dievs nevar palīdzēt cilvēkam, vai starpnieki to spēj? Saskaņā ar otro bausli cilvēkus un lietas nedrīkst dievišķot. Tas novedīs pie grēka vai slimības.

Vienkāršiem vārdiem sakot, nevar pielūgt Tā Kunga radīto, nevis pašu Kungu. Lietu pielūgšana ir līdzīga pagānismam un elkdievībai. Tajā pašā laikā ikonu godināšana nav līdzvērtīga elkdievībai. Tiek uzskatīts, ka pielūgsmes lūgšanas ir vērstas uz pašu Dievu, nevis uz materiālu, no kura izgatavota ikona. Mēs pievēršamies nevis attēlam, bet gan Prototipam. Pat Vecajā Derībā ir aprakstīti Dieva tēli, kas tapuši pēc Viņa pavēles.

1. Nelietojiet veltīgi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu.

Saskaņā ar trešo bausli ir aizliegts pieminēt Kunga vārdu, ja vien tas nav absolūti nepieciešams. Jūs varat minēt Kunga vārdu lūgšanās un garīgās sarunās, palīdzības lūgumos. Tu nevari pieminēt Kungu tukšās sarunās, īpaši zaimojošās sarunās. Mēs visi zinām, ka Vārdam Bībelē ir liels spēks. Ar vārdu Dievs radīja pasauli.

1. Sešas dienas tev būs strādāt un darīt visu savu darbu, bet septītā ir atpūtas diena, ko tev būs veltīt Tam Kungam, savam Dievam.

Dievs radīja pasauli sešās dienās, tāpēc cilvēkam ir jāstrādā sešas dienas, un septītā diena ir atpūtai un atpūtai. Šī ir diena, kas katram ticīgajam jāvelta pārdomām un lūgšanām.

Vecajā Derībā atpūtas diena bija sestdiena, pareizticībā šī diena ir svētdiena. Svētdien kristieši nestrādā, lai lūgtu. Ir arī labi veltīt svētdienu, lai palīdzētu tiem, kam tas ir nepieciešams.

1. Godājiet savu tēvu un māti, lai jūs būtu svētīti virs zemes un lai jums ir ilgs mūžs.

Piektais bauslis saka, ka katram bērnam ir jāgodina savi vecāki jebkurā vecumā. Tieši viņi kopā ar Dievu deva jums dzīvību un rūpējās par jums. Godināt vecākus nozīmē izrādīt pacietību un paklausību, palīdzēt un rūpēties par viņiem. Pat ja jūsu vecāki par jums nerūpējās, jūsu pienākums ir rūpēties par viņiem vairāk, nekā jūs domājat, ka viņi ir pelnījuši.

Ja cilvēks neciena savus vecākus, viņš galu galā pārstāj godāt Dievu. Vecāko godināšana padara ģimenes stiprākas un cilvēkus laimīgākus.

1. Tev nebūs nogalināt.

Dievs dod cilvēkam dzīvību un tikai Viņam ir tiesības to atņemt. Kas iejaucas cita dzīvē, tas aizskar gan Dieva gribu, gan Viņa plānu. Tas pats bauslis nosaka, ka jūs nevarat atņemt sev dzīvību. Nogalinot dzīvību sevī, mēs arī pārkāpjam šo bausli, jo mūsu dzīvība nepieder mums, bet tikai Dievam. Pašnāvība, iespējams, ir visbriesmīgākais grēks, kuru cilvēks nevar nožēlot.

Piektais bauslis aizliedz abortu, jo no ieņemšanas brīža bērns nes sevī Dieva dzirksti, un tāpēc aborts tiek pielīdzināts slepkavībai.

Cilvēki, kuri ir pakļauti sliktiem ieradumiem, kas saīsina viņu dzīvi, arī grēko pret sesto bausli.

1. Nepārkāp laulību.

Septītais bauslis aizliedz jebkādas nelikumīgas attiecības. Tiesiskās attiecības saskaņā ar Bībeli ir attiecības laulības ceļā un tikai starp pretējo dzimumu pārstāvjiem, kuri nav radinieki.

Laulības pārkāpšana tiek uzskatīta par grēku un iznīcina cilvēku fiziski un garīgi. Visbriesmīgākās slimības izplatās cilvēku laulības pārkāpšanas rezultātā. Pirmkārt, Sodoma un Gomora tika iznīcinātas laulības pārkāpšanas grēka dēļ.

Dievs neaizliedz mīlestību, Viņš ir pats Mīlestība, bet Viņš prasa šķīstību.

1. Nezog.

Necieņa pret otru cilvēku var beigties ar īpašuma zādzību. Jebkurš labums ir nelikumīgs, ja tas ir saistīts ar jebkāda kaitējuma, tostarp materiālā kaitējuma, nodarīšanu citai personai.

Tas tiek uzskatīts par astotā baušļa pārkāpumu:

• svešas mantas piesavināšanās,
• laupīšana vai zādzība,
• maldināšana biznesā, kukuļošana, kukuļošana
• visa veida krāpniecība, krāpšana un krāpšana.

1. Nesniedziet nepatiesu liecību.

Devītais bauslis mums saka, ka mēs nedrīkstam melot ne sev, ne citiem. Šis bauslis aizliedz jebkādus melus, tenkas un tenkas.

1. Nevajag iekārot neko, kas pieder citiem.

Desmitais bauslis mums saka, ka skaudība un greizsirdība ir grēcīgi. Vēlme pati par sevi ir tikai grēka sēkla, kas nedīgst gaišā dvēselē. Desmitā baušļa mērķis ir novērst astotā baušļa pārkāpumu. Apspiedis vēlmi iegūt kādu citu, cilvēks nekad nezags.

Desmitais bauslis atšķiras no iepriekšējiem deviņiem, tas ir Jaunās Derības raksturs. Šis bauslis nav vērsts uz grēka aizliegšanu, bet gan uz grēku domu novēršanu. Pirmie 9 baušļi runā par problēmu kā tādu, savukārt desmitais runā par šīs problēmas sakni (cēloņu).

7 nāves grēki.

Septiņi nāves grēki ir pareizticīgo termins, kas apzīmē pamata netikumus, kas paši par sevi ir briesmīgi un var izraisīt citu netikumu rašanos un Tā Kunga doto baušļu pārkāpšanu. Katolicismā 7 nāves grēkus sauc par galvenajiem grēkiem vai sakņu grēkiem.

Dažreiz slinkumu sauc par septīto grēku, tas ir raksturīgi pareizticībai. Mūsdienu autori raksta par astoņiem grēkiem, tostarp slinkumu un izmisumu. Mācība par septiņiem nāves grēkiem izveidojās diezgan agri (2. – 3. gadsimtā) askētisko mūku vidū. Dantes Dievišķajā komēdijā ir aprakstīti septiņi šķīstītavas apļi, kas atbilst septiņiem nāves grēkiem.

Nāves grēku teorija attīstījās viduslaikos un tika izgaismota Akvīnas Toma darbos. Viņš septiņos grēkos saskatīja visu citu netikumu cēloni. Krievu pareizticībā šī ideja sāka izplatīties 18. gadsimtā.

Par septiņiem Kristus baušļiem esmu dzirdējis ne reizi vien no dažādiem cilvēkiem. Tomēr neviens man tos nevarēja uzskaitīt.

Šeit par tiem ir slavenais teologs Aleksandrs Vladimirovičs Oļeško

to piemin, bet nesniedz arī atšifrējumu.

Tomēr daži spēja nosaukt divus no tiem: nenogalini, nezagt.

Tas man palīdzēja meklēt visus četrus kanoniskos evaņģēlijus. Trīs evaņģēlisti stāsta par Jēzus Kristus atbildi uz jaunā vīrieša jautājumu: “ Labais Skolotāj, kas man jādara, lai mantotu mūžīgo dzīvību?».

Un es atklāju, ka piecas no tām tika ņemtas no

Desmit Mozus bauslības baušļi:
„Nepārkāp laulību, nenogalini, nezodz, neliec nepatiesu liecību, godā savu tēvu un māti.(Lūkas 18:20).
Turklāt Marks piemin arī bausli " nemelo” (Marka 10:19, ņemts no 3. Mozus 19:13), un Matejs - par bausli mīli savu kaimiņu kā sevi pašu” (Mateja 19:19, ņemts no 3. Mozus 19:18).

Kopumā - septiņi Kristus baušļi:

1) nenogalini,
2) nepārkāp laulību,
3) nezagt,
4) nesniedz nepatiesu liecību,
5) nemelo,
6) godā savu tēvu un māti,
7) mīli savu kaimiņu kā sevi pašu.

Dieva likums ir katra kristieša vadošā zvaigzne. Tas ir vienīgais veids, kā iekļūt Debesu valstībā. Mūsdienu pasaule ir ļoti grūta jebkurai personai. Tāpēc ikvienam vajadzētu redzēt nepieciešamību pēc 10 Dieva baušļiem un 7 nāves grēkiem. Tas attiecas ne tikai uz pieaugušajiem, bet arī uz bērniem. Tāpēc daudzi cilvēki vēršas pie tik autoritatīviem norādījumiem. 10 Dieva baušļi krievu valodā parādījās salīdzinoši sen.

10 Bībeles baušļu interpretācija

Dievs radīja likumus un likumus. Cilvēkiem ir jābūt izpratnei par ļauno un labo, par saviem nodomiem un rīcību. Bērni nevar saprast baušļus pieaugušā veidā, kas nozīmē, ka tie ir jāpaskaidro vienkāršā veidā. Tāpēc Dieva baušļi šeit ir sniegti bērniem ar skaidru skaidrojumu.

Dievs ir viens

Bībele saka: "Es esmu Tas Kungs, jūsu Dievs, un nav citu dievu, izņemot Mani." Ir tikai viens Radītājs, un nav neviena cita, izņemot viņu, tāpēc jums jātic no visas dvēseles un sirds. Tas ir līdzvērtīgi ticēt saviem vecākiem – mammai un tētim. Radītājs, kurš radījis pasauli, neaizmirst par cilvēkiem un rūpējas par visiem. Dievs vienmēr ir jāatceras un jāciena, un pie viņa jāvēršas tikai ar lūgšanu.

Nepadari sevi par elku

Dievs teica, lai cilvēki nerada sev nekādu tēlu, to nekalpo un nepielūdz. Ja parādās kāds elks, daudzi aizmirst par baušļiem un pašu Dievu. Slikts bērns ir tas, kurš spēj iemainīt tēvu un mammu pret datoru vai lellēm.

Kā piemēru var minēt Kai, kurš kļuva atkarīgs no ļaunuma, tāpēc zaudēja mīlestību un labestību, jo par elku izvēlējās sniega karalieni. Pasaku varonim bija dažādas rotaļlietas, bet laimes viņam nebija. Tikai pēc tam, kad Gerda ieradās ledus pilī, Kai sirdi piepildīja laipnība un mīlestība, pēc kā viņš atkal atdzīvojās. Kristiešiem Dievs kļūst pāri visam, un nākamo zemāko līmeni ieņem mīļie. Elki var būt ne tikai lietas, bet arī cilvēki, piemēram, slavenības. Tāpēc jums nevajadzētu aizrauties ar populāriem cilvēkiem, kuri neko labu jūsu dvēselei nedarīs.

Nelietojiet Tā Kunga vārdu veltīgi

Pret Tā Kunga vārdu jāizturas ar godbijību un to nevajag izrunāt bez vajadzības. Dieva vārds jārunā tikai ar lielu godbijību un uzmanību. Katrs aicinājums Kungam tiek darīts caur lūgšanu. Kāds priesteris reiz teica, ka tā ir kā telefonsaruna: vienā caurules galā viņi runā, bet otrā klausās. Tāpēc kristietim nevajadzētu bez iemesla saukt pie Dieva. Tā Kunga vārds tiek glabāts sirdī ar visu taupību, un nav jēgas to izlaist velti. Ja sarunas laikā nejauši izskanēja vārdi “Kungs”, tad uzreiz papildus tiek teikti vārdi “Slava tev” vai “Apžēlojies par mani”.

Sešu dienu darba nedēļa

6 dienas jūs varat darīt visas lietas un strādāt, bet septītajā dienā jūs nevarat darīt - šī ir Dieva diena un ir veltīta tikai viņam. Septītā diena ir svētdiena. Parastās dienās jāpilda visi baušļi un jālūdz, bet svētdienās ikdienas darbi apstājas un uzmanība tiek veltīta Debesu Tēvam. Lai izpildītu ceturto bausli, jums jāiet uz baznīcu un jāpieņem kopība, kā arī jāpiedalās dievkalpojumā.

Godiniet savus vecākus

Kristus teica, ka tie, kas godā savus vecākus, tiks svētīti virs zemes. Bērniem ir pienākums palīdzēt saviem vecākiem un viņiem paklausīt. Kad bērni ir mazi, vecāki viņus audzina un palīdz, līdz viņi kļūst pieauguši. Pieaugušajiem bērniem nevajadzētu aizmirst par savu veco māti un tēvu.

Cieņa neaprobežojas tikai ar pieklājību; Vecākiem būs mūža gals, tāpēc pieaugušajiem bērniem jāsniedz visa iespējamā palīdzība gan materiālā, gan garīgā ziņā. Atbalsts nozīmē daudz, tāpēc jums vajadzētu ieklausīties vecajos un cienīt mentorus un skolotājus. Lai būtu cienīgs, jums labi jāizturas pret cilvēkiem.

Nenogalini

Cilvēka dzīvības atņemšana citam cilvēkam patiešām ir visbriesmīgākais notikums. Dievs deva dzīvību – tā ir nenovērtējama dāvana. Nevienam nav tiesību paņemt no cilvēka šādu dāvanu. Ja par piemēru ņemam dažādus karus, arī agresoru nogalināšana tiek uzskatīta par grēku, bet nelielā mērā. Šis grēks ir attaisnots, taču atteikšanās sevi aizstāvēt patiesi ir nodevība un šāds lēmums tiek uzskatīts par šausmīgu grēku. Jums vienmēr ir jāaizsargā mīļie no iebrucējiem.

Pieaugušajiem un pusaudžiem ir jāsaprot, ka ir iespējams izdarīt slepkavību arī bez ieroča rokās. Pietiek spert viltīgu soli ar vārdu vai darbu. Lai gan šausmīgā nodoma izdomātājs tiešā saskarsmē nepiedalījās, viņš ir slepkava, kurš šādu nodomu iecerējis. Ir nepieņemami ņirgāties par mūsu mazākajiem brāļiem: mājdzīvniekiem, putniem, zvēriem un kukaiņiem – visiem tiem, kam ir dzīvība. Dievs radīja cilvēku, lai par viņiem rūpētos.

Nepārkāp laulību

Jūs nevarat šķērsot mīlestību. Ir aizliegts arī nodot. Šis uzticības likums ir par tiem, kurus cilvēks mīl un mīl viņu. Lai glābtu ģimeni, ir svarīgi ievērot uzticības bausli. Vīram nevajadzētu skatīties uz citām sievietēm - tā ir laulības pārkāpšana. Pat domas par citiem pārvēršas iekārē, kas savukārt ir grēks.

Vīrs un sieva, kas ir uzticīgi viens otram, paliks kopā mūžīgi un dzīvos ilgu un laimīgu dzīvi. Jebkurš nodevības faktors ir nodevība. Ir grūti dzīvot ar šādu vainas sajūtu, turklāt cilvēks ienesīs savā dvēselē briesmīgu grēku.

Nezagt

Nākamā sliktā lieta ir zagšana, kas nozīmē paņemt citu cilvēku lietas, tās neatgriežot. Lielākā daļa cilvēku sliecas uzskatīt, ka, ja manta ir atrasta uz ielas, tad darbība netiek uzskatīta par zādzību.

Piemēram, vīrietis, gājis pa ceļu no darba, atklāja dārgu telefonu. Ir divas iespējas: ņemt to līdzi neatkarīgi no tā, cik tas maksā, vai arī atrast ierīces īpašnieku. Otrajā gadījumā akts kļūs cēls. Jūs nevarat nozagt vai atņemt svešu īpašumu. Tādā veidā Dievs pārbauda cilvēka uzticību, tāpēc nevajag kārdināt un uzņemties grēku uz savas dvēseles.

Nesniedziet nepatiesu liecību

Dažreiz cilvēki apzināti izmanto melus, lai slēptu patiesību un pārvarētu dažas nepatīkamas dzīves situācijas. Viņi domā, ka tas viņiem palīdzēs. Ir svarīgi saprast: neatkarīgi no tā, kāda ir maldināšana, tā vienmēr atklāsies, pat vēlāk, bet no tā nevar izvairīties. Tas ir grēks, ja viens cilvēks izdomā ko sliktu teikt par otru. Daudzi nodarbojas ar apmelošanu, lai nomelnotu nevainīgus cilvēkus.

Nevajag iekārot neko, kas pieder citiem

Skaudībai nav robežu, tā iznīcina prieku. Tāpēc jūs nevarat būt greizsirdīgs. Parasti tas notiek tāpēc, ka kāds dzīvo labāk nekā cits. Ir teiciens: "Skopais maksā divreiz." Dzīvē ir brīži, kad mantkārīgs un skaudīgs cilvēks viltīgi nopērk kādu preci, bet pēc kāda laika, pat ja tas būs ilgs laiks, arī šis cilvēks tiks piemānīts. Jūs to nevarat darīt, jums ir jāpriecājas par pozitīvām situācijām, kad kaut kas labs notiek ar draugiem vai mīļajiem. Jāpateicas Dievam par šādu notikumu, nevis jāgriež zobi un skaudība. Kristietībā viņi neapskauž “balto skaudību”, viņi var tikai priecāties. Tāds tikums ir daudz labāks par skaudību un alkatību.

Septiņi nāves grēki

Šajā sakarā ir plaši izplatīts viedoklis, ka "septiņi briesmīgie grēki" ir vienāds izdarīto darbību skaits. Tas ir nepareizi. Mazo grēcīgo darbību saraksts var būt ļoti garš, piemēram:

• sporta fanātisms;
• darbaholisms;
• traka aizraušanās ar spēlēm.

Vienkārši skaitlis 7 sastāv no galvenajām grupām, un tam ir daudz sliktu darbu apakšgrupu. Svētais Gregorijs Lielais pirmais ierosināja ideju par šādu klasifikāciju. Tas notika 590. gadā. Bet baznīcā bija nedaudz atšķirīga klasifikācija, un tajā bija astoņi grēki.

Nāves grēki pareizticībā, galveno atkarību saraksts:

1. lepnums. Neliels nicinājums pret cilvēku rada lepnumu. Ja lepns cilvēks izjūt nicinājumu pret citiem, jo ​​tie ir zemas izcelsmes, nabadzīgi un nezinoši, tad viņš pats sevi pieskaita gudrākajiem cilvēkiem. Galu galā viņš ir bagāts, stiprs, cēls un apdomīgs. Viņš pretojas un izsmej citu cilvēku vēlmes. Bet viņš var tikt dziedināts, ja viņš vēršas pie Dieva. Galu galā tika teikts, ka Kungs dod žēlastību pazemīgajiem, bet pretojas lepnajiem;
2. skaudība. Kaimiņa labklājība vienmēr apbēdina skaudīgu cilvēku. Tāpēc cilvēka dvēsele kļūst ļauna. Skaudīga cilvēka netikums izpaužas tā: redzēt laimīgo par nelaimīgo, bagāto par nabagu, veselo par nabagu. Skaudīga cilvēka laime parādās, kad cita cilvēka laimīgo dzīvi pārņem nelaime. Šāds netikums, iekļūstot sirdī, veido palaišanas paliktni visiem pārējiem grēkiem, neskaitot daudzos gaidāmos mazos un lielos netīros trikus. Rezultātā var notikt šausmīgs grēks - slepkavība, sakarā ar to, ka kāds dzīvo labāk un viņam ir savs labs darbs. Varbūt skaudīgais cilvēks nav spējīgs izdarīt noziegumu, bet tas vienmēr liks viņam justies slikti. Vice sāks pastiprināties un aprīt dvēseli. Cilvēks lieki nesīs sevi kapā, bet pēcnāves dzīve viņu neglābs. Tur viņš turpinās ciest;
3. rijība. Ir trīs rijības veidi: ēšana dažādos laikos ir pirmais veids; otrais ir pārsātinājums, bet trešais ir tikai garšīgu ēdienu patēriņš. Īstam kristietim jābūt uzmanīgam: maltītes tiek ieturētas stingri noteiktā laikā, nedrīkst pārsātināt sevi, jāpateicas Dievam pat par visvienkāršāko ēdienu. Ar rijību kuņģis ir pats savā verdzībā. Tā ir ne tikai pārmērīga rijība pie vakariņu galda, bet arī ārprātīga kulinārijas izvēlība, dodot priekšroku gardēžu ēdieniem. Ja uz to skatās no kultūras viedokļa, tad starp gardēdi un nevaldāmu rijēju ir milzīga plaisa. Neskatoties uz to, viņi ir lemti pārtikas verdzībai. Šai kategorijai pārtika nav parasts enerģijas avots, bet kļūst par galveno dzīves mērķi;
4. netiklība. Cilvēks nav visvarens un pakļaujas dažādiem kārdinājumiem, taču nevar beigt cīnīties un nožēlot grēkus. Tikai tā var bruģēt ceļu uz svētumu. Mūsdienu metropolē ik uz soļa sastopas ar visdažādākajiem tēliem. Šīs perversijas rāda pa TV, un internets ir pilns ar visādām nelāgām lietām. Nereti jaunietis savas labās vēlmes aizēno ar indīgiem tēliem un nespēj domāt ne par ko citu. Kaislības dēmons sāk viņu pārņemt. Ejot blakus sievietēm, jauns vīrietis tās uztver kā mātītes. Apreibinātās smadzenes ir piepildītas ar iekāres pilnām domām, un sirds alkst pēc netīro domu apmierinājuma. Šāda samaitātība nav raksturīga pat dzīvniekiem, bet cilvēks spēj noliekties pat līdz tādam līmenim. Par netiklību uzskata ne tikai ārlaulības dzimumdzīvi un neuzticību, bet arī līdzīgas domas;
5. dusmas. Dusmu lēkmē cilvēks rada lielas briesmas. Viņš lamājas par sevi, kliedz uz apkārtējiem un kļūst drudžains no dusmām. Šāds cilvēks ir kā dēmons. Bet cilvēka dvēselei dusmas tiek uzskatītas par dabisku īpašumu. Dievs Kungs īpaši ieguldīja šādu īpašību cilvēkā, bet lai pretotos un dusmotos uz grēku, nevis uz cilvēkiem. Laika gaitā taisnīgās dusmas sagrozījās un sāka vērsties pret tuvāko. Sīkumu dēļ notiek kautiņi, lamuvārdi, kliedzieni un slepkavības. Tas ir kaitīgs grēks;
6. alkatība. Daudzi cilvēki apgalvo, ka mantkārīgi var būt tikai turīgi cilvēki, kuri vēlas palielināt savu bagātību. Bet šāds grēks attiecas uz visiem: gan bagātiem, gan nabadzīgiem cilvēkiem. Kaislība sastāv no sāpīgiem mēģinājumiem iegūt īpašumā lietas un vairot materiālo bagātību;
7. slinkums. Izpaužas ar ārkārtēju pesimismu un vispārēju fizisko un garīgo relaksāciju. Stipras gribas cilvēks mērķtiecīgi virzās uz mērķi ar greizsirdību sirdī, kas viņu virza uz priekšu. Un izmisums izpaužas nesasniedzamā mērķī. Cilvēks sev izvirza pārāk smagu uzdevumu, tāpēc gribu nekustina greizsirdība, kas savukārt rezultējas slinkumā. Cilvēks kļūst sarūgtināts, ka nevar sasniegt to, ko vēlas, un padodas, dienām ilgi nomākts. Tas notiek, kad cilvēks attālinās no Radītāja un visas savas domas vērš uz zemes lietām, nevis uz debesu lietām.

Desmit interesanti fakti par Bībeli

Leģendārākā grāmata ir Svētie Raksti. Tas tika uzrakstīts senos laikos pirms vairākiem tūkstošiem gadu. Tas ir viens no slavenākajiem un iegādātākajiem uz visas planētas.

Interesanti fakti:

1. uz 2016. gadu Svētie Raksti tika publicēti 3223 valodās. Bet pilnu Jaunās un Vecās Derības komplektu var redzēt tikai 636 valodās. Šis skaitlis ietver arī krievu valodu;
2. sestajā gadsimtā, šķaudot, viņi teica: "Dievs svētī." Tas bija saistīts ar to, ka tādā veidā tiek vaļā no ļaunuma;
3. Jūdas nodevības cena tajā laikā bija līdzvērtīga parasta strādnieka 4 mēnešu algai;
4. Codex Vaticanus ir vecākā Svēto Rakstu versija. Glabāts Vatikāna muzejā. Tas tika uzrakstīts ne vēlāk kā mūsu ēras 350. gadā. e. sengrieķu valodā;
5. Jaunās Derības lasīšanai būs nepieciešamas 660 minūtes, bet Vecās Derības lasīšanai — 2280 minūtes;
6. pirmais izdevums angļu valodā tika izdots Antverpenē 1535. gadā. Galvenais redaktors bija Mails Koverdeils;
7. Bībele tiek uzskatīta par populārāko grāmatu uz planētas. Katru dienu tiek saražoti vismaz 32 876 gabali. Katru sekundi tiek izdots viens Svēto Rakstu eksemplārs;
8. Senie evaņģēliji netika sadalīti pantos un nodaļās. Tikai 1214. gadā Kenterberijas bīskaps Stīvens Lengtons Bībelē ieviesa nodaļu dalījumus. Bet tikai 1560. gadā notika Svēto Rakstu galīgā sadalīšana pantos un nodaļās ar numerāciju;
9. visvairāk zagtā grāmata pasaulē ir Bībele;
10. Vārds “kristietis” Svētajos Rakstos ir minēts tikai trīs reizes, un vārdus “nebīsties” var atrast 365 reizes – tas ir vienāds dienu skaits gadā.

Dieva likums katram kristietim ir vadošā zvaigzne, kas parāda, kā cilvēkam nokļūt Debesu valstībā. Jau daudzus gadsimtus šī likuma nozīme nav mazinājusies. Gluži pretēji, cilvēku dzīvi arvien sarežģītāk rada pretrunīgi viedokļi, kas nozīmē, ka pieaug vajadzība pēc autoritatīvām un skaidrām Dieva baušļu vadības. Tāpēc mūsu laikā daudzi cilvēki pie viņiem vēršas. Un šodien baušļi un septiņi galvenie nāves grēki darbojas kā mūsu dzīves regulētāji. Pēdējo saraksts ir šāds: izmisums, rijība, iekāre, dusmas, skaudība, alkatība, lepnums. Tie, protams, ir galvenie, visnopietnākie grēki. 10 Dieva baušļi un 7 nāves grēki ir kristietības pamats. Nav nepieciešams lasīt garīgās literatūras kalnus - pietiek izvairīties no tā, kas noved pie cilvēka garīgās nāves. Tomēr tas nav tik vienkārši izdarāms, kā šķiet no pirmā acu uzmetiena. Nav viegli pilnībā izslēgt no savas dzīves visus septiņus nāves grēkus. Un arī desmit baušļu ievērošana nav viegls uzdevums. Bet mums ir jātiecas vismaz uz garīgo tīrību. Ir zināms, ka Dievs ir žēlsirdīgs.

Dabas baušļi un likumi

Pareizticības pamati ir Dieva baušļi. Jūs varat tos salīdzināt ar dabas likumiem, jo ​​abu avots ir Radītājs. Tie papildina viens otru: pirmie dod cilvēka dvēselei morālu pamatu, bet otrie regulē bezdvēseļu dabu. Atšķirība slēpjas apstāklī, ka matērija pakļaujas fiziskajiem likumiem, savukārt cilvēks var brīvi ievērot morāles likumus vai tos ignorēt. Dieva lielā žēlastība slēpjas tajā, ka mēs katram dodam izvēles brīvību. Pateicoties viņai, mēs garīgi pilnveidojamies un varam pat līdzināties Kungam. Tomēr morālajai brīvībai ir arī otra puse – tā uzliek atbildību katram no mums par savu rīcību.

Septiņi nāves grēki un 10 baušļi ir pamats, uz kura jābūvē visa cilvēka dzīve. Ja mēs apzināti pārkāpjam Dieva baušļus, mēs garīgi un fiziski deģenerējamies. To neievērošana noved pie ciešanām, verdzības un galu galā pie katastrofas. Mēs aicinām jūs detalizēti iepazīties ar Dieva baušļiem. Tie ir gan mūsdienu, gan seno tiesību sistēmu pamatā.

Kā radās baušļi?

Vissvarīgākais Vecās Derības notikums ir to saņemšana no Dieva. Pati ebreju tautas izglītība ir saistīta ar 10 baušļiem. Pirms viņu uzņemšanas Ēģiptē dzīvoja brutalizētu un bezspēcīgu semītu vergu cilts. Pēc Sinaja likumu parādīšanās patiesībā radās cilvēki, kas aicināti kalpot Dievam. Pēc tam no tā izcēlās pirmo kristietības laiku apustuļi, lielie pravieši un svētie. No viņa pēc miesas piedzima Jēzus Kristus. Pieņēmuši baušļus, cilvēki apsolīja tos ievērot. Šādi tiktu noslēgta Derība (tas ir, savienība) starp ebrejiem un Dievu. Tas sastāvēja no tā, ka Kungs apsolīja savu aizsardzību un žēlastību cilvēkiem, un ebrejiem bija jādzīvo taisnīgi.

Pirmie trīs baušļi

Pirmie 3 baušļi ir veltīti attiecībām ar Kungu. Saskaņā ar pirmo no tiem, cilvēkam nevajadzētu būt citiem dieviem, izņemot patieso. Otrais brīdina mūs neveidot elku, nepielūgt viltus dievības. Trešais bauslis aicina neizmantot Tā Kunga vārdu veltīgi.

Mēs nekavēsimies sīkāk pie pirmo trīs baušļu nozīmes. Tie ir saistīti ar attieksmi pret Dievu un kopumā ir saprotami. Sīkāk apskatīsim pārējos 7 Dieva baušļus.

Ceturtais bauslis

Saskaņā ar to ir jāatceras sabata diena, lai to pavadītu svēti. Sešas dienas cilvēkam jāstrādā un jādara viss savs darbs, bet septītā diena jāvelta Dievam. Kā mums vajadzētu saprast šo bausli? Izdomāsim.

Tas Kungs Dievs liek tev darīt vajadzīgās lietas un strādāt sešas dienas – tas ir saprotams. Nav skaidrs, ko darīt septītajā dienā, vai ne? Tam jābūt veltītam svētiem darbiem un kalpošanai Tam Kungam. Viņam patīkamie darbi ietver: lūgšana mājās un Dieva templī, rūpes par dvēseles pestīšanu, sirds un prāta apgaismošana ar reliģiskām zināšanām, palīdzība nabadzīgajiem, reliģiskas sarunas, ieslodzīto apmeklēšana cietumā un slimos, mierinot sēru, kā arī citus žēlsirdības darbus.

Sabats Vecajā Derībā tika svinēts kā piemiņa tam, kā Dievs radīja pasauli. Tajā teikts, ka septītajā dienā pēc pasaules radīšanas "Dievs atpūtās no sava darba" (1. Moz. 2:3). Ebreju rakstu mācītāji pēc Babilonijas gūsta sāka skaidrot šo bausli pārāk stingri un formāli, aizliedzot šajā dienā jebkādus darbus, pat labus. No evaņģēlijiem ir skaidrs, ka rakstu mācītāji apsūdzēja pat Glābēju par “sabata pārkāpšanu”, jo Jēzus tajā dienā dziedināja cilvēkus. Tomēr tas ir “cilvēks sabatam”, nevis otrādi. Citiem vārdiem sakot, šajā dienā iedibinātajam mieram vajadzētu nākt par labu garīgajam un fiziskajam spēkam, nevis liegt mums iespēju darīt labus darbus un nepaverdzināt cilvēkus. Iknedēļas atraušanās no ikdienas aktivitātēm sniedz iespēju apkopot domas, padomāt par zemes eksistences un sava darba jēgu. Darbs ir vajadzīgs, bet dvēseles glābšana ir vissvarīgākā lieta.

Ceturto bausli pārkāpj ne tikai tie, kas strādā svētdienās, bet arī tie, kas slinko un izvairās no pienākumiem darba dienās. Pat ja jūs nestrādājat svētdienā, bet neveltat šo dienu Dievam, bet pavadāt to izklaidēs un izklaidēs, ļaujoties pārmērībai un uzdzīvei, jūs arī nepildat Dieva Derību.

Piektais bauslis

Mēs turpinām aprakstīt Dieva 7 baušļus. Saskaņā ar piekto, lai dzīvotu ilgi un laimīgi uz zemes, ir jāgodina savs tēvs un māte. Kā mēs to varam saprast? Godināt vecākus nozīmē mīlēt viņus, cienīt viņu autoritāti, nekādā gadījumā neuzdrīkstēties viņus aizskart ar darbiem vai vārdiem, paklausīt viņiem, rūpēties par viņiem, ja viņiem kaut kas nepieciešams, palīdzēt vecākiem viņu darbos, lūgt Dievu par viņiem, kā dzīvē. , un pēc vecāku nāves. Viņu necienīšana ir liels grēks. Tie, kas apmelojuši savu māti vai tēvu, Vecajā Derībā tika sodīti ar nāvi.

Būdams Dieva Dēls, Jēzus Kristus izturējās ar cieņu pret saviem zemes vecākiem. Viņš tiem paklausīja un palīdzēja Jāzepam galdniecībā. Jēzus pārmeta farizejiem, ka viņi liedza saviem vecākiem nepieciešamo uzturlīdzekļu nodrošināšanu, aizbildinoties ar savu īpašumu atvēlēšanu Dievam. To darot, viņi pārkāpa piekto bausli.

Kā izturēties pret svešiniekiem? Reliģija mums māca, ka ir jāizrāda cieņa pret ikvienu, atbilstoši viņa stāvoklim un vecumam. Ir jāciena garīgie tēvi un gani; civilie vadītāji, kuriem rūp valsts labklājība, taisnīgums un mierīga dzīve; skolotāji, audzinātāji, labdari un vecākie. Jaunieši, kuri neciena vecus cilvēkus un vecos cilvēkus, grēko, uzskatot savus priekšstatus par novecojušiem, bet sevi par atpalikušiem cilvēkiem.

Sestais bauslis

Tajā teikts: "Tev nebūs nogalināt." Dievs Kungs ar šo bausli aizliedz atņemt dzīvību sev vai citiem cilvēkiem. Dzīve ir lielākā dāvana, tikai Dievs var noteikt tās robežas katram cilvēkam.

Pašnāvība ir ļoti nopietns grēks, jo līdzās slepkavībai tajā ir iesaistīti arī citi: ticības trūkums, izmisums, kurnēšana pret Dievu, kā arī sacelšanās pret Viņa aizgādību. Ir arī briesmīgi, ka cilvēkam, kurš vardarbīgi izbeidzis savu dzīvi, nav iespējas nožēlot izdarīto grēku, jo grēku nožēla pēc nāves nav spēkā. Cilvēks ir vainīgs slepkavībā pat tad, ja pats nenogalina sevi, bet gan veicina to vai ļauj to darīt citiem. Papildus fiziskajai slepkavībai ir arī garīga slepkavība, kas ir ne mazāk briesmīga. To izdara tas, kurš pavedina savu tuvāko uz ļaunu dzīvi vai neticību.

Septītais bauslis

Parunāsim par Dieva likuma septīto bausli. "Tev nebūs laulību pārkāpt," teikts tajā. Dievs pavēl palikt abpusēji uzticīgiem sievai un vīram, būt šķīstam neprecētiem – tīriem vārdos, darbos, vēlmēs un domās. Lai negrēkotu pret šo bausli, jāizvairās no visa, kas cilvēkā izraisa nešķīstas jūtas, piemēram: “pikantiem” jokiem, neķītrām valodām, nekaunīgām dejām un dziesmām, amorālu žurnālu lasīšanas, vilinošu fotogrāfiju un filmu skatīšanās. Dieva bauslības septītais bauslis norāda, ka grēcīgās domas ir jāaptur jau pēc to parādīšanās. Mēs nedrīkstam ļaut viņiem pārņemt mūsu gribu un jūtas. Homoseksualitāte tiek uzskatīta par smagu grēku pret šo bausli. Tieši viņam tika iznīcinātas slavenās senatnes pilsētas Sodoma un Gomora.

Astotais bauslis

Dieva 7 baušļi attiecas uz dažādiem cilvēka dzīves aspektiem. Astotā ir veltīta attieksmei pret citu cilvēku īpašumu. Tur teikts: "Tev nebūs zagt." Citiem vārdiem sakot, citiem piederoša īpašuma piesavināšanās ir aizliegta. Ir dažādi zādzības veidi: laupīšana, zādzība, svētu laušana, kukuļņemšana, izspiešana (kad, izmantojot citu nelaimi, no tiem atņem lielu naudu), parazītisms u.c. Ja cilvēks ietur darbiniekam algu, sver. un mēra pārdošanas laikā, slēpj atrasto, izvairās no parāda nomaksas, tad izdara zādzību. Pretstatā mantkārīgajai tieksmei pēc bagātības ticība mūs māca būt žēlsirdīgiem, strādīgiem un nesavtīgiem.

Devītais bauslis

Tas saka, ka jūs nevarat sniegt nepatiesu liecību pret savu tuvāko. Tādējādi Dievs Kungs aizliedz visus melus, tostarp: apmelošanu, denonsēšanu, nepatiesu liecību tiesā, apmelošanu, apmelošanu un tenkas. Apmelošana ir velnišķīgs darbs, jo pats vārds “velns” nozīmē “apmelotājs”. Jebkuri meli ir kristieša necienīgi. Tas nesaskan ar cieņu un mīlestību pret citiem. Mums vajadzētu atturēties no tukšām runām un skatīties, ko sakām. Vārds ir Dieva lielākā dāvana. Mēs kļūstam līdzīgi Radītājam, kad runājam. Un Dieva vārds uzreiz kļūst par darbību. Tāpēc šī dāvana ir jāizmanto tikai Dieva godam un labam mērķim.

Desmitais bauslis

Mēs vēl neesam aprakstījuši visus 7 Dieva baušļus. Jums vajadzētu apstāties pie pēdējā, desmitā. Tajā teikts, ka ir jāatturas no nešķīstām vēlmēm un skaudības pret tuvāko. Ja citi baušļi galvenokārt bija vērsti uz uzvedību, tad pēdējais koncentrējas uz mūsu vēlmēm, jūtām un domām, tas ir, kas notiek cilvēkā. Ir jātiecas pēc garīgās tīrības. Jāatceras, ka slikta doma ir vieta, kur sākas katrs grēks. Ja cilvēks pie tā kavējas, parādās grēcīga vēlme, kas viņu mudina izdarīt attiecīgo darbību. Tāpēc, lai cīnītos ar dažādiem kārdinājumiem, tie ir jānograuž pumpuros, tas ir, domās.

Dvēselei skaudība ir inde. Ja cilvēks ir tam pakļauts, tad viņš vienmēr būs neapmierināts, viņam vienmēr kaut kā pietrūks, pat ja viņš ir ļoti bagāts. Lai nepakļautos šai sajūtai, mums jāpateicas Dievam par žēlsirdību pret mums, grēciniekiem un necienīgiem. Par mūsu noziegumiem mēs varētu tikt iznīcināti, bet Tas Kungs ne tikai iztur, bet arī sūta cilvēkiem Savu žēlastību. Katra cilvēka dzīves uzdevums ir iegūt tīru sirdi. Viņā Tas Kungs atdusas.

Svētības

Iepriekš apspriestie Dieva baušļi un evaņģēlija svētlaimes ir ļoti svarīgi ikvienam kristietim. Pēdējie ir daļa no Jēzus baušļiem, ko viņš runāja Kalna sprediķa laikā. Tie ir iekļauti evaņģēlijā. Viņi saņēma šo vārdu, jo sekošana viņiem ved uz mūžīgu svētlaimi mūžīgajā dzīvē. Ja 10 baušļi aizliedz to, kas ir grēcīgs, tad svētlaimes mums stāsta, kā var sasniegt svētumu (kristīgo pilnību).

Septiņi baušļi Noasa pēcnācējiem

Ne tikai kristietībai ir baušļi. Piemēram, jūdaismā ir 7 Noasa pēcteču likumi. Tie tiek uzskatīti par nepieciešamo minimumu, ko Tora uzliek visai cilvēcei. Caur Ādamu un Nou, saskaņā ar Talmudu, Dievs mums deva šādus 7 Dieva baušļus (pareizticība kopumā apgalvo aptuveni tos pašus): elkdievības, slepkavību, zaimošanas, zādzības, laulības pārkāpšanas aizliegums, kā arī izmantojot dzīvam dzīvniekam atdalītu gaļu, un nepieciešamību izveidot taisnīgu tiesu sistēmu.

Secinājums

Jēzus Kristus, kad jauns vīrietis jautāja, kas jādara, lai mantotu mūžīgo dzīvību, atbildēja: ”Turiet baušļus!” Pēc tam viņš tos uzskaitīja. Iepriekš minētie desmit baušļi sniedz mums morāles pamatnostādnes, kas mums vajadzīgas, lai radītu dzīvi — gan publisku, gan ģimenes, gan privātu. Jēzus, runājot par viņiem, atzīmēja, ka tie visi būtībā ir saistīti ar mācībām par mīlestību pret tuvākajiem un Dievu.

Lai šie baušļi mums nestu labumu, mums tie jāpadara par savējiem, tas ir, jāļauj tiem vadīt mūsu rīcību un pasaules uzskatu. Šiem baušļiem ir jāiesakņojas mūsu zemapziņā vai, tēlaini izsakoties, tie Dievam jāieraksta mūsu sirds plāksnēs.

Vai tiešām cilvēkiem ir vajadzīgi noteikumi, ko pieprasa pareizticīgā baznīca? Varbūt labāk dzīvot, kā gribi un nemānīt sevi ar teoloģiskajām “pasaciņām”? Un vispār, kas man rūp Dievs un kas Viņam par mani?

Kāpēc cilvēkam ir dots zinātkārs prāts?

Tikai cilvēks ar inteliģenci uzdod jautājumus un meklē atbildes. Gudrs cilvēks atradīs dzīves jēgu, zinās, kāpēc viņš ir dzimis, kas ir Dievs, kāpēc viņam jātic, jāpilda baušļi un jācīnās ar grēkiem. Nav grūti pārliecināties, ka pasauli ir radījis Logoss - tas ir neapstrīdams fakts (par to varat pārliecināties no personīgās pieredzes), jo pretējas teorijas neiztur ticīgo ekspertu kritiku. Pērtiķis nedomās, kaut kādu iemeslu dēļ viņam tas nav vajadzīgs.

Mums ir dots zinātkārs prāts. No kura? Protams, ar to, kura tēlā tika radīts pirmais cilvēks. Mēs esam ne tikai ārējās līdzības (mēs staigājam stāvus, rokas, kājas, runājam) pēcteči un mantinieki, bet arī garīgie un pat ar to gūtie dvēseles bojājumi. Mēs esam “dators”, kura atmiņā ir ne tikai progresīvas, bet arī “vīrusu” programmas.

Ko mēs mantojām no Ādama un Ievas?

Tas, ka cilvēce ir zaudējusi paradīzi, nav nemaz tik slikti. Sliktākais ir tas, ka mūžīgās dzīves vietā, kur nebija ciešanu, slimību, bēdu, bada, aukstuma, viņi ieguva mantojumu:

• mirstība- agri vai vēlu dzīvība tiks atņemta: kādam zīdaiņa vecumā vai pat nedzimušam;
• aizraušanās– dusmas, aizkaitināmība, vajadzība ēst, ģērbties, iekarot kosmosu, smagi strādāt darbā, dzīvot, ļaujoties ciešanām un grēkiem;
• ātrbojība– spēks un jaunība ātri izkūst, vecums un slimības, vājums ir mūsu eksistences rezultāts.

Tas ir tas, ko mēs esam mantojuši no saviem senčiem. Vai cilvēka dzīves daļu var saukt par uzvaru vai saprāta triumfu, ja, pārkāpjot vienīgo bausli: “Neēdiet labā un ļaunā atziņas koka augļus”, jūs nonācāt tik nožēlojamā stāvoklī? Lai atgrieztu zaudēto paradīzi, izvēloties kristīgo dzīves ceļu, jūs neizbēgami nonāksit cīņā pret grēku.

Dekalogs jeb 10 Dieva baušļi

Un uzreiz rodas jautājums: kāpēc Dievs Ādamam un Ievai deva vienu bausli, bet mums 10? Atbilde slēpjas Kaina krišanā, kurš nogalināja Ābeli aiz skaudības. Būtībā būdams lepns cilvēks, viņš lika pamatus kainiešu līnijai. Marka evaņģēlijs uzskaita Kristus izcelsmi līdz pat pirmā cilvēka ciltij. Arī Jaunavas Marijas klans nav kainietis. Šķiņķis kļuva par viņa darbu pēcteci. Kas mēs par lauku esam, kas to tagad var pateikt?

Laika gaitā cilvēki pilnībā "pazaudēja savas malas". Viņi pārstāja atšķirt to, kas ir labs un kas ir slikts. Atcerieties savvaļas ciltis. Ienaidnieka ēšana tika uzskatīta par drosmi. Melot peļņas gūšanai ir gudrs triks. Izvarošana ir norma. Elku pielūgšana ir vitāli nepieciešama. Nemaz nerunājot par Sodomu un citām perversijām. Cilvēks, kuram ir lemts mantot Dieva īpašības, nezinot Patiesību, ir sapinies savos maldos.

Dieva likuma desmit baušļi:

1. Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs; Lai jums nav citu dievu Manā priekšā.
2. Netaisi sev elku vai līdzību nekam, kas augšā debesīs, ne tam, kas lejā uz zemes, ne tam, kas ir ūdenī zem zemes; nepielūdziet tos un nekalpojiet tiem.
3. Nelietojiet veltīgi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu.
4. Atcerieties sabata dienu, lai to svētītu; Sešas dienas tev būs strādāt un darīt visus savus darbus, bet septītā diena ir Tā Kunga, tava Dieva, sabats.
5. Godājiet savu tēvu un māti, lai jūsu dienas uz zemes būtu garas.
6. Nenogalini.
7. Nepārkāp laulību.
8. Nezog.
9. Nesniedz nepatiesu liecību pret savu tuvāko.
10. Tev nebūs iekārot sava tuvāka namu; Tev nebūs iekārot sava tuvākā sievu, ne viņa kalpu, ne kalponi, ne vērsi, ne ēzeli, ne neko, kas pieder tavam tuvākajam.

Plūdi ilgi neattīrīja cilvēci no grēcīgās samaitātības, kas nes mūžīgas mokas. Kā mēs varam tikt glābti, lai atgūtu Ādama zaudēto stāvokli? Pirmkārt, Dievs deva 10 baušļus, lai atšķirtu labo no ļaunā, patiesību no meliem, labestību no iznīcināšanas. Tad Viņš sūtīja Savu Dēlu, lai caur grēku nožēlu un vienošanos ar Viņu (svētību) viņi varētu izkļūt no lamatas, kurās paši bija iedzinuši. Tāpēc bez Kristus mums nekas labs nespīd, tikai mūžīga tumsa un mokas.

Piezīme: Caur baušļiem cilvēks atpazīst grēku un redz, ka ir ar to inficēts. Ja viņš gribēs to piepildīt, viņš sapratīs, ka viņam nav tāda gribasspēka. Tikai Kristus uzvar grēku. Tas ir vajadzīgs kā gaiss. Žēlastības pilnā savienība ar Viņu notiek caur Baznīcas sakramentiem.

7 nāves grēki - kas tie ir?

Pareizticībā ir nevis septiņas, bet astoņas tā sauktās galvenās kaislības, kuras mēs esam mantojuši no Ādama. Un tie kļūst nāvējoši, jo pārtrauc saikni ar Kungu. Pazaudēta žēlastība – biļete uz debesu mājvietām. Nav neviena grēka, ko Kungs nepiedotu patiesi nožēlojošai personai, izņemot:

• Vaino pret Svēto Garu– apzināta atteikšanās no Dieva, ķecerība, saikne ar nešķīstiem gariem, citu cilvēku novešana iznīcībā.
• Pašnāvība- Jūdas ceļš. Tā ir atteikšanās no Dieva, neticības vai tādas kaislības kā izmisuma augstākās pakāpes akts.

Šeit ir pienācis laiks atcerēties Baznīcas sakramentus un Svēto tēvu mācības par cīņu pret kaislībām vai, citiem vārdiem sakot, nāves grēkiem. Lai gan šis izteiciens ir ļoti nosacīts. Senos laikos daži no tiem tika nomētāti ar akmeņiem, tāpēc arī nosaukums. Tagad, kad viņi to saka, viņi domā garīgo mirstību vai bezdievības stāvokli.

Lielākā daļa svēto tēvu runā par astoņām kaislībām:

1. Rijība;
2. netiklība;
3. Mīlestība pret naudu;
4. Dusmas;
5. Skumjas;
6. Nomāktība;
7. Iedomība;
8. Lepnums .

Īpaši smagi grēki

Tie ir tie, kas iznīcina gan dvēseli, gan ķermeni. Vai arī tie, par kuriem saka, ka viņi sauc pie Dieva pēc atriebības. Pieņemiet tos nevis kā dogmatisku apgalvojumu, bet gan kā pieredzi. Ir grūti nomazgāties no šādiem Dieva bauslības pārkāpumiem, nesaņemot sodu ciešanu veidā.

Ja nelietis plaukst (slimību un bēdu izturēšana attīra dvēseli), tad Kungs joprojām gaida un cieš, jo šādu cilvēku pēcnāves liktenis ir ļoti briesmīgs. Viņi iegūst pilnu mēru, ir pelnījuši elles atriebību. Pie vissmagākajiem grēkiem pieder:

• Vecāku nogalināšana vai pazemošana (iebiedēšana).
• Netiklība, laulības pārkāpšana, korupcija, citu pavedināšana.
• Darba ņēmēja likumīgās algas ieturēšana.

Bet ar nožēlu, grēku nožēlu un darbiem, kas izpērk vainu, visu var labot, kamēr cilvēks ir dzīvs. Tāpat kā Caķejs, viņš apsolīja, ka atlīdzinās pieviltajiem četras reizes vairāk, nekā viņš paņēma.

Kas ir kaislības un kā tās pārvarēt

Faktiski bieži sastopamais jēdziens "7 (8) nāves grēki" ir galvenās kaislības, kas paverdzināja cilvēku. Tie ir visu pārējo grēku atvasinājumi. Piemēram:

• Naudas mīlestība: Ir normāli būt taupīgam un ekonomiskam. Ja jūs tāpat kā Kaščejs nīkuļojat par zeltu, sapņojat par bagātību, skaudību, izmantojat netaisnīgas metodes pārmērīgai uzkrāšanai, pārmērībai, tas nozīmē kļūt par kaislības vergu. Tie ir: neticība Dievam, bailes no vecuma, cietsirdība pret nabadzīgajiem, alkatība, žēlastības trūkums, zādzība, maldināšana utt.
• Rijība- šādu grēku māte: dzērums, narkomānija, kārība, rijība, egoisms, neiecietība, gavēņa pārkāpšana utt.
• Nomāktība, depresija ir mūsdienu pasaules mēris. Amerikas Savienotajās Valstīs aptuveni 20 miljoni cilvēku cieš no šīs slimības. Tā ieņem pirmo vietu, apsteidzot sirds un asinsvadu un onkoloģiskās slimības. Tie ietver šādus grēkus: pienākumu nepildīšana, pārakmeņojusies nejutīgums pret pestīšanas lietām, izmisums, pašnāvība.

Lielos netikumus var ierobežot, ja cilvēks tos kontrolē. Kad viņš nespēj kontrolēt sevi, pateikt “nē”, viņš ir grēka vergs. Jums var būt kaislības, bet ne rīkoties saskaņā ar tām. Šo stāvokli sauc par bezkaislību, uz to tiecas askēti un Dieva svētie. Svētie to sasniedz, bet neviens no viņiem neteiks par sevi, ka ir bezgrēcīgs.

Kā pārvarēt kaislības?

Ir nepareizi uzskatīt, ka bezkaislība ir mūku un vientuļnieku daļa. Baušļi ir doti visiem cilvēkiem. Neatkarīgi no tā, vai viņi ir pasaulē vai ir no tās atteikušies. Lai uzvarētu, ir jācīnās ne tikai pret grēkiem, bet arī pret to atvasinājumu, tas ir, pret “vecāku”. Uzvarējuši viņu, paši “bērni” pazudīs. Kādu ieroci izmantot:

• Grēku nožēla.
• Divdabis.
• Gavēnis un lūgšana.
• Pretēji tikumi.

Piemēram, neiekāre, augstsirdība, žēlastība ir pretēja naudas mīlestībai. Nav skaidras atšķirības starp kaislībām. Vienu izkopis, laika gaitā piesaistīsi otru. Rijība radīs netiklību, netiklība novedīs pie naudas mīlestības utt. Lai iegūtu ātrāko rezultātu, jums jāsāk ar izcilāko, kas raksturīgs jūsu dabai.

Piezīme: Kad esi bagāts ar visām 8 kaislībām, galvenais ļaunums ir lepnums, iedomība. Viņi ir pret - mīlestība un pazemība. Ja jūs varat iegūt šos tikumus, uzskatiet, ka esat uzvarējis grēkus un kļuvis par svētajiem.

Septiņi nāves grēki un desmit baušļi

Šajā īsajā rakstā es neizlikšos par absolūtistisku apgalvojumu, tostarp, ka kristietība ir kaut kā svarīgāka par citām pasaules reliģijām. Tāpēc es jau iepriekš noraidu visus iespējamos uzbrukumus šajā virzienā. Raksta mērķis ir sniegt informāciju par septiņiem nāves grēkiem un desmit baušļiem, kas atzīmēti kristīgajā mācībā. Par baušļu grēcīguma apmēru un svarīgumu var strīdēties, bet vismaz tam ir vērts pievērst uzmanību.

Bet vispirms, kāpēc es pēkšņi nolēmu rakstīt par to? Iemesls tam bija filma “Septiņi”, kurā viens biedrs iedomājās sevi par Dieva instrumentu un nolēma sodīt atlasītus cilvēkus, kā saka, punktu pa punktam, tas ir, katru par kādu nāves grēku. Vienkārši, man par kaunu, es pēkšņi atklāju, ka nevaru uzskaitīt visus septiņus nāves grēkus. Tāpēc es nolēmu aizpildīt šo robu, publicējot to savā vietnē. Un informācijas meklēšanas procesā es atklāju saikni ar desmit kristiešu baušļiem (kas arī nenāk par ļaunu zināt), kā arī dažiem citiem interesantiem materiāliem. Zemāk tas viss sanāk kopā.

Septiņi nāves grēki

Kristīgajā mācībā ir septiņi nāves grēki, un tos tā dēvē, jo, neskatoties uz šķietami nekaitīgo dabu, regulāri piekopjot, tie noved pie daudz nopietnākiem grēkiem un līdz ar to arī pie nemirstīgas dvēseles nāves, kas nonāk ellē. Nāves grēki Nav pamatojoties uz Bībeles tekstiem un Nav ir tieša Dieva atklāsme, tie teologu tekstos parādījās vēlāk.

Pirmkārt, grieķu mūks-teologs Evagrius no Pontas sastādīja astoņu ļaunāko cilvēku kaislību sarakstu. Tie bija (dilstošā secībā pēc smaguma pakāpes): lepnums, iedomība, acedia, dusmas, skumjas, alkatība, iekāre un rijība. Kārtību šajā sarakstā noteica cilvēka orientācijas pakāpe uz sevi, uz savu ego (tas ir, lepnums ir cilvēka savtīgākais īpašums un līdz ar to arī kaitīgākais).

6. gadsimta beigās pāvests Gregorijs I Lielais samazināja sarakstu līdz septiņiem elementiem, ieviešot iedomības jēdzienu lepnumā, garīgo slinkumu izmisumā un pievienojot arī jaunu - skaudību. Saraksts tika nedaudz pārkārtots, šoreiz saskaņā ar mīlestības pretestības kritēriju: lepnums, skaudība, dusmas, izmisums, alkatība, rijība un juteklība (tas ir, lepnums ir vairāk pretstatā mīlestībai nekā citi un tāpēc ir viskaitīgākais).

Vēlāk kristiešu teologi (īpaši Akvīnas Toms) iebilda pret šo konkrēto nāves grēku kārtību, taču tieši šī kārtība kļuva par galveno un ir spēkā līdz mūsdienām. Vienīgās izmaiņas pāvesta Gregora Lielā sarakstā bija izmisuma jēdziena aizstāšana 17. gadsimtā ar slinkumu (slinkumu). Skatiet arī īsu grēka vēsturi (angļu valodā).

Tā kā pārsvarā katoļu baznīcas pārstāvji aktīvi piedalījās septiņu nāves grēku saraksta sastādīšanā un noformēšanā, uzdrošinos pieņemt, ka tas nav attiecināms uz pareizticīgo baznīcu un it īpaši uz citām reliģijām. Tomēr uzskatu, ka neatkarīgi no reliģijas un pat ateistiem šis saraksts noderēs. Tā pašreizējā versija ir apkopota nākamajā tabulā.

Kaitīgākais no tiem noteikti tiek uzskatīts par lepnumu. Tajā pašā laikā tiek apšaubīta dažu šī saraksta priekšmetu piederība grēkiem (piemēram, rijība un iekāre). Un saskaņā ar kādu socioloģisku aptauju nāves grēku “popularitāte” ir šāda (dilstošā secībā): dusmas, lepnums, skaudība, rijība, slinkums, slinkums un alkatība.

Var šķist interesanti aplūkot šo grēku ietekmi uz cilvēka ķermeni no mūsdienu zinātnes viedokļa. Un, protams, lieta nevarēja iztikt bez “zinātniska” pamatojuma tām cilvēka dabas īpašībām, kuras tika iekļautas sliktāko sarakstā.

Desmit baušļi

Daudzi cilvēki jauc nāves grēkus ar baušļiem un mēģina ilustrēt jēdzienus “tev nebūs nokaut” un “tev nebūs zagt” ar atsaucēm uz tiem. Starp abiem sarakstiem ir dažas līdzības, taču ir vairāk atšķirību. Desmit baušļus Dievs deva Mozum Sinaja kalnā, un tie ir aprakstīti Vecajā Derībā (piektajā Mozus grāmatā ar nosaukumu 5. Mozus). Pirmie četri baušļi attiecas uz Dieva un cilvēka attiecībām, nākamie seši – cilvēku ar cilvēku. Tālāk ir sniegts baušļu saraksts mūsdienīgā interpretācijā ar oriģināliem citātiem (dots no 1997. gada krievu izdevuma, ko apstiprinājis Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksijs II) un dažiem Andreja Koļcova komentāriem.

1. Tici vienīgajam Dievam. "Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs... lai tev nav citu dievu Manā priekšā."- sākotnēji tas bija vērsts pret pagānismu (politeismu), bet laika gaitā tas zaudēja savu aktualitāti un kļuva par atgādinājumu vēl vairāk godāt vienīgo Dievu.
2. Neradiet sev elkus. “Tev nebūs darīt sev elku vai līdzību nekam, kas ir augšā debesīs, ne tam, kas ir zem zemes, vai ūdeņos zem zemes, tev nebūs locīties viņu priekšā un nekalpot tiem; jo Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs..."- sākotnēji tas bija vērsts pret elkdievību, bet tagad "elks" tiek interpretēts paplašināti - tas ir viss, kas novērš uzmanību no ticības Dievam.
3. Nelietojiet Dieva vārdu veltīgi. "Tev nebūs Tā Kunga, sava Dieva Vārdu lietot veltīgi..."- tas ir, jūs nevarat “zvērēt”, teikt “mans Dievs”, “ar Dievu” utt.
4. Atcerieties brīvdienu. “Turi sabatu, lai to svētītu... sešas dienas tev būs strādāt un darīt visus savus darbus, bet septītā diena ir Tā Kunga, tava Dieva, sabats.”– dažās valstīs, tostarp Krievijā, šī ir svētdiena; jebkurā gadījumā vienai nedēļas dienai jābūt pilnībā veltītai lūgšanām un domām par Dievu, jūs nevarat strādāt, jo tiek pieņemts, ka cilvēks strādā sev.
5. Godiniet savus vecākus. "Godiniet savu tēvu un māti..."- Pēc Dieva ir jāgodina tēvs un māte, jo viņi deva dzīvību.
6. Nenogalini. "Nenogalini"-Dievs dod dzīvību, un tikai Viņš to var atņemt.
7. Nepārkāp laulību. "Tev nebūs laulību pārkāpt"– tas ir, vīrietim un sievietei jādzīvo laulībā un tikai monogāmā; Austrumu valstīm, kur tas viss notika, tas ir diezgan grūti izpildāms nosacījums.
8. Nezog. "Nezagt"– pēc analoģijas ar “tev nebūs nogalināt”, tikai Dievs mums dod visu, un tikai Viņš to var atņemt.
9. Nemelo. "Tev nebūs nepatiesu liecību pret savu tuvāko"– sākotnēji tas attiecās uz tiesnešu zvērestiem, vēlāk to sāka plaši interpretēt kā “nemelo” un “nemelo”.
10. Neskaud. “Tev nebūs iekārot sava tuvākā sievu, nedz sava tuvākā namu, nedz viņa tīrumu, nedz viņa kalpu, nedz kalponi, nedz vērsi, nedz ēzeli, nedz kādu no viņa mājlopiem, nedz visu, kas ir tavam tuvākajam. ”– oriģinālā izklausās tēlaināk.

Daži uzskata, ka pēdējie seši baušļi veido Kriminālkodeksa pamatu, jo tajos nav teikts, kā dzīvot, bet tikai kā Nav nepieciešams.