Сегодня мы поговорим почему во всём мире не любят евреев.

История человечества – это бесконечная череда войн, где каждая нация пыталась обрести господство, завоевать территорию и обрести власть над другими народами. Однако отсутствие земли у евреев до недавнего времени не уберегло их от ксенофобии со стороны многих народов мира. Скорее наоборот, усилило степень неприязни, которая длится уже более трех тысячелетий.

Как писал Марк Твен: «Все народы ненавидят друг друга и все вместе они ненавидят евреев» . Существуют ли объективные причины для глобального антисемитизма или этот шлейф, состоящий из гонений и убийств, является нашим наследием сродни предрассудкам и суевериям?

Изгнания евреев

Хронология изгнания евреев на протяжении всей истории поистине поражает. Особенно человека, не обладающего глубокими познаниями в этом вопросе, ведь общеизвестные примеры насчитывают не так много случаев. Огромное заблуждение думать, что неприязнь по отношению к нации ограничивается только холокостом. Реальная картина заставляет думать, что «богоизбранный» народ не способен ужиться ни с кем.

Исторические факты неумолимы: незначительная численность еврейского населения на чужой земле протекает спокойно и не заканчивается конфликтом, но как только количество общин составляет несколько сотен или тысяч, проблемы с коренным населением неизбежны. Анализ карты мира с перемещениями говорит о десятках случаев на уровне империй и государств. Если рассматривать отдельные регионы и города, то показатели возрастают до нескольких сотен.

Самые масштабные и всемирно известные изгнания начались еще во времена фараонов. Согласно Ветхому Завету, колыбелью еврейского народа был Древний Египет. Примерно в 1200 году до н.э. притесненный и ущемленный народ под руководством Моисея покинул земли и устремился в пустыни Синайского полуострова. Римляне так же не отличались особой симпатией к иудеям и по указу императора Тиберия в 19 году молодые евреи были принудительно высланы на военную службу, в 50 году император Клавдий изгнал евреев из Рима, а в 414 году патриарх Кирилл – из Александрии.

Неприязнь исламского народа берет свое начало в VII веке, когда мусульманский пророк Мухаммед изгнал иудеев из Аравии, и продолжается до сих пор. Средневековая Европа рекордсмен по переселению евреев: Испания, Англия, Швейцария, Германия, Литва, Португалия и Франция периодически прогоняли евреев под предлогом ростовщичества с конфискацией имущества. Во времена религиозных войн и крестовых походов иноверцы смогли ощутить на себе ненависть к чужеродной религии в полной мере. Россия подхватила актуальный тренд во времена правления Ивана Грозного, когда пребывание евреев на территории страны было под запретом и строго контролировалось. Затем гонения иудеев повторились при Екатерине I, Елизавете Петровне, Николае I, Александре II и Александре III. Лишь приход к власти евреев в 1917 году прекратил гонения и запретил проявления антисемитизма.

Даже количество официальных изгнаний, подтвержденных правительством, производит впечатление. Хотя частные случаи погромов, реальность которых не вызывает сомнений, просто невозможно сосчитать. Интересно то, что встречаются вполне успешные создания общин, живущих на одной территории несколько веков. Например, община в Китае просуществовала около семи веков и пользовалась благосклонностью императора, привезя в страну хлопок.

Отношение немцев к евреям

История ненависти немцев к евреям началась отнюдь не во Вторую мировую войну. Источники говорят о том, что изгнания многочисленных локальных общин с территории Германии происходили еще в XIII и XIV веках. А по воспоминаниям евреев, выживших в холокост, евреев не признавали гражданами с равными правами еще до появления Гитлера на политической арене. По мнению философа Виктора Клемперера отношение к евреям было подобно мизерным дозам мышьяка, проглатываемому незаметно. Росток неприязни, упав на благодатную почву, привел к животной ненависти с обретением власти Гитлера.

Поиск причин неприязни немцев по отношению к иудеям нужно начинать именно с Адольфа Гитлера, так как до его правления к изгнанию были причастны многие страны, но лишь его лютая ненависть, выросшая до катастрофических масштабов, стала причиной холокоста. Сам Гитлер, зафиксировав взгляды в книге «Моя борьба», утверждал, что нетерпимость сформировалась в период Первой мировой. И внушительное количество радикальных антисемитов 16 Баварского полка, ставших в дальнейшем его сторонниками, подтверждают эту точку зрения.

Нельзя игнорировать тот факт, что детские годы Гитлера, проведенные в скромном достатке, пришлись на времена ощутимого неравенства. Местное коренное население ежедневно страдало от нищеты, в то время как небольшие скученные общины евреев быстро занимали высокие посты и отнюдь не бедствовали. Именно потому, что антисемитская идеология ощутимо летала в воздухе, речи Гитлера быстро нашли отклик у немцев и подогревали его жажду уничтожения потенциально опасного народа.

Нацисты, испытывая ненависть к евреям, поддерживали высказывания Гитлера. Фашисты видели угрозу со стороны еврейского народа не только по отношению к немцам, но и ко всему миру. Гитлер считал, что жажда наживы у евреев и стремление извлечь выгоду, превосходит моральные и нравственные устои. Разработав теорию о «низших» и «высших» расах, Гитлер реализовал идею уничтожения «недолюдей» в концлагерях.

Немецкий народ охотно внимал эмоциональным и патетическим выступлениям вождя, увидев для себя решение основных проблем. Возложив ответственность за безработицу и нищету на евреев, коренные жители Германии с надеждой смотрели в светлое будущее. Таким образом, Адольфа Гитлера можно считать одним из самых ярких и великих популистов всех времен.

Арабы против евреев

Началом конфликта между израильтянами и арабами считают конец XIX века, когда зародилось сионистское движение, целью которого было возродить еврейский народ, вернув ему историческую родину. Борьба евреев за создание собственного государства привела к появлению Израиля на карте мира и добавила врагов и без того внушительной армии. В основе конфликта лежит война за территорию Палестины, к которому в дальнейшем добавилась межнациональная рознь. Религиозные разногласия привели к началу военных действий.

По мнению израильтян, Палестина является исторической родиной еврейского народа. Существует достаточно причин, по которым иудеи давно заслужили свой кусок земли. Опираясь на равенство, евреи имеют право создать собственное государство, как и все остальные народы. А постоянные гонения и геноцид вынуждают обрести неприкосновенное место, получив защиту от агрессоров. Сионистское движение настаивает, что площадь Израиля существенно меньше территории, утраченной в периоды изгнаний.

Интересы Арабских стран пересекаются с интересами израильтян и арабы не согласны с появлением новой страны, они считают Палестину территорией мусульман. А приведенные доказательства того, что земля исторически принадлежит иудеям, можно подвергнуть сомнению. Если опираться на сведения из Библии, как основной источник, то там сказано о насильственном захвате евреями земли у других народов. После чего захватчики несколько раз уходили и возвращались, прогоняя обосновавшихся там палестинцев.

Рассудить объективно конфликт арабов и евреев практически невозможно, ведь каждый народ по-своему прав. Среди основных противоречий – раздел Иерусалима, священного места для иудеев. Многочисленные памятники в виде храмов, Стены плача подтверждают собственность евреев. Но и арабы успели укрепиться на территории, создав свои священные места неподалеку. К тому же, лишившись Палестины, многие арабы стали беженцами и так же мечтают о проживании на своей родине. К несчастью, площадь небольшого государства не дает возможности вместить всех желающих и негативно настроенных друг против друга. Однако в мире все относительно: взглянув на Японию или Китай, становится очевидно, что плотность населения практически безгранична.

Отличительные черты евреев

Если попросить кратко охарактеризовать черты еврея, большинство из нас скажут, что представители этой нации хитрые, жадные до денег и власти манипуляторы, стремящиеся обмануть ближнего. И лишь немногие вспомнят о высоком интеллекте или выдающихся способностях. Можно ли считать такое высказывание проявлением антисемитизма? Зачастую мнение сформировано исторически благодаря книгам, фильмам и описаниям жизнедеятельности знаменитых личностей израильского народа. Иногда впечатление базируется на личном опыте, но в основном решающее значение имеет пропаганда.

Как же вышло, что к таким отрицательным чертам характера зачастую прилагается недюжинные умственные способности, образованность и талант? Количество гениальных, умных и одаренных евреев не может не вызывать чувство зависти у других народов, которые не в состоянии похвастать такими показателями. Отсутствие территории, желание закрепиться на чужой земле требует усердия и более вдумчивого подхода. Ситуация напоминает переезд провинциального жителя в столицу. Чтобы «пробиться» без прописки, связей и поддержки родственников приходится прикладывать больше усилий.

Не зря «избранный» народ называют народом Книги. Любовь к знаниям, чтению, изучению культуры и традиций тех жителей, с которыми приходится жить бок о бок, помогала не только обосноваться на чужой земле, но и добиваться высокого положения. Способность проникать и активно участвовать в развитии страны проживания в сочетании с невиданной пассионарностью, привели к тому, что в Америке еврей лучший американец, а в Европе — европеец. При этом его характер соткан из контрастов: мечтательность соседствует с практичностью, страсть к наживе с преданностью главной идее, а интерес к религии с торговой жилкой.

Наиболее ярко это проявляется в выборе профессий, которые являются фаворитами у еврейского народа. Среди них не найти шахтеров, лесорубов или бурильщиков. Тяжелый физический труд никогда не привлекал эту нацию. Доподлинно известно, что евреи всегда тяготели к денежному труду: банкиры, ювелиры, ростовщики, деятели искусства, ученые. Хотя в истории можно найти примеры общин, занимающихся земледелием или скотоводством, но такой промысел быстро потерял свою привлекательность благодаря регулярным переселениям.

Религия

Среди верующих людей неприязнь к евреям по религиозным убеждениям вызывает гораздо меньше вопросов. В основе почти любой религии лежит нетерпимость по отношению к конкурентам. И тому достаточно подтверждающих фактов. Например, война католиков с протестантами в Англии, Варфоломеевская ночь во Франции или искоренение язычников православными христианами на Руси. А объясняется борьба за монополию очень просто: чем больше обращенных душ, тем больше власти и податей. Неслучайно во многих странах мира Церковь имеет множество земель и внушительные доходы. Такие богатства не раз оказывали спонсорскую помощь государственной казне.

Конкуренция за души населения ведется и в наши дни. Поэтому ненависть верующих практически любой религии к иудеям вполне понятна. Сами иудеи проповедуют снисходительно-презрительное отношение к другой вере, считая себя выше остальных на несколько ступеней. В этом они не сильно отличаются от всех остальных религий, где культивируются аналогичные взгляды. К тому же многовековые гонения христиан и мусульман по отношению к иудеям исключают возможность наладить добрососедские отношения.

В сравнении с другими религиями иудаизм выглядит наиболее привлекательно. Евреи не призывают к истреблению неверных, к насильственному принятию своей веры или заточению в гетто. А нетерпимость к другим на своей земле скорее похожа на честную прямую позицию. В то время как хрупкий нейтралитет, периодически приводящий к массовым истреблениям, больше напоминает старое доброе лицемерие. Христиане и мусульмане, стоящие по пояс в крови, не имеют права предъявлять претензии ни к одной религии, вменяя им жестокое обращение к другому вероисповеданию.

Личное отношение к евреям

Пытаясь понять, почему не любят евреев, стоит учитывать личный опыт общения. Ведь в каждом городе, находясь в институте, на работе или в любом другом коллективе, жизнь, так или иначе, сталкивает нас с разными национальностями. И человек, запасшийся небольшими знаниями, способен легко вычислить еврея, чтобы сравнить его с другими нациями. Произведя эти нехитрые манипуляции, становится ясно, что среди евреев, как и среди всех прочих национальностей, есть хорошие люди и не очень. Доброту и жадность, трусость и щедрость, отзывчивость и равнодушие можно найти в каждом человеке в независимости от происхождения и вероисповедания.

Те черты, наличие которых вынуждает изгонять евреев из страны, присущи всем людям без исключения. Разница лишь в том, что самих себя со своей земли не выгонишь. Почему же отрицательные черты характера прощают одним и не терпят в других? Одной из основных причин является желание не просто внедриться на чужую землю, а захватить власть. Исторические источники подтверждают, что представители этой нации постоянно находились поблизости от казны и всячески использовали свое служебное положение для личного обогащения.

Если сравнить еврейский народ с цыганами, которые так же разбросаны по всему миру и кочевали тысячелетиями, не имея свой земли, то отношение к последним более лояльное и безразличное. Почему жители, занимающиеся воровством на вокзалах или торговлей наркотиками не вызывают большей ненависти? Причина может быть лишь одна: цыгане не пытаются захватить власть и вмешиваться в государственные дела, предпочитая проживание внутри своей общины без активного участия в жизни других народов.

Почему же с течением времени и развитием культа гуманного отношения к различным меньшинствам и братьям нашим меньшим, евреи до сих пор у многих наций вызывают чувство неприязни? Цикличность – это наглядный примет того, что история постоянно возвращается к истокам, делая положение евреев сродни сидению на пороховой бочке, когда очередной геноцид может внезапно вспыхнуть и пронестись в любой точке света разрушительной волной. Анализ исторических событий говорит о том, что лояльное отношение к евреям присутствует в тех странах, где власть находится в их руках.

Количество антисемитов на Макспарке в обществе " Политика" буквально зашкаливает. О чём бы ни написали тему,уже десятый или шестой пост будет обязательно о евреях. Это действительно какая-то фобия! Боятся.что евреи придут к власти,другие боятся.что евреи уже у власти,боятся какого-то Мирового правительства и за всем этим евеи,евреи,кругом одни евреи.говорят из Мавзолея тоже вынесли еврея-так пели в пору моей юности. Рассмотрим врпрос с другой стороны-кто кого больше длжен бояться,русские евреев или евреи русских? что такое еврейский народ? Пастухи кочевники которые и земли собственной не имели-то они жили в Египте,откуда сбежали,то в ассирийском плену,то в составе Римской империи и самое последнее это Великобритания.По крайней мере знаменитый Иерусалим находился под управлением Лондона,пока ООН не решила создать таки отдельное государство для народа. Если народ силён,имеет настоящих мужчин,то он,как правило,достаточно многочисленен.Что мы видим в ситуации с евреями? Пять миллионов в Штатах,пять миллионов в Израиле и меньше ста тысяч в России,откуда их успешно русские выгнали,как в своё время англичане,австрийцы и прочие, а ведь было время когда в СССР жило около пяти миллионов евреев. Территория страны Израиль настолько мала и так неудачно расположена,практически в пустыне,что сильному народу должно было бы быть стыдно за это. Кто-то слышал когда-нибудь про русские погромы? Ну чтобы евреи громили дома русских или там украинцев,гоняли женщин и детей по улицам и так далее? Я такого не слышал.Но очень много слышал и читал про еврейские погромы,когда братья славяне на всю катушку веселились в еврейских слободках и местечках. Теперь стоит взглянуть на русских.Территория-одна шестая часть суши,сейчас правда немного временно уменьшилась,но вся территория была завоёвана в упорной борьбе,в результате бесчисленных победоносных войн.Последнее иго было татаро-монгольское,скорее похожее на военный союз,чем на ассирийский плен.А потом мощный подъём,который завершился в 1945 году.Русские практически восстановили империю Чингизхана,прибавив себе ещё десяток европейских стран,которых не было у монголов.Только с Индией пролёт получился,англичане не дали сапоги помыть в Индийском океане.Фактически в состав России вошли на правах вассалов и Китай и Корея,Средняя Азия и страны Совета Экономической Взаимопомощи. Теперь сравните достижения русских и достижения евреев и скажите,кто кого должен боятся и устраивать истерики по поводу влияния. Мне так кажется,что только англичане могут сравнится с русскими.,но уж никак не евреи. И поэтому совершенно непонятен этот буквально мистический ужас русских перед евреями.

Обращается к российским евреям какой-то молодой человек из Израиля. Сам он, видимо, уехал недавно, потому что был в «Яблоке».
Гражданин с такими голубыми и мутными глазками, какие бывают у щенков или котят, призывает оставшихся в России евреев немедленно все бросить и бежать в Израиль, потому что в России вот-вот начнется что-то страшное. Что страшное начнется, он не говорит.

Обосновывает свое паническое заявление гражданин тем, что после пожара в Кемерово появились какие-то посты и ролики, где в этом пожаре обвиняли евреев, которые принесли под свой Пейсах в жертву христианских младенцев.
Допустим, какие-то сумасшедшие написали такие посты. Ну и что? Другие в пожаре Путина обвиняли.
Разве на основание таких глупостей можно сделать вывод о возрастании в России антисемитизма?

Но понятно, что мнимый «рост» антисемитизма – только предлог. Человек говорит о том, что в России жить опасно и плохо: все погрызла коррупция, все обветшало и вот-вот пожары, подобные кемеровскому пойдут один за другим.
Но определенно он намекает и на бесконечные западные санкции, которые могут привести к войне: «Нам в Израиле и людям на Украине еще будет очень жалко русских». Жалостливый какой.
Короче, спасайся, кто может, а евреям сам Бог велел жить в Израиле.

При этом гражданин предупреждает евреев, что в Израиле их ждут всевозможные трудности, но ради спасения жизни можно и потерпеть.
Действительно, вот Бакушинская уехала: здесь была журналистка, на ТВ работала, а там на набережной платья продает, и уж так рада, что несколько месяцев ее оттуда не гонят, потому что на других работах она больше месяца не продержалась. Ей повезло, потому что хозяйка из Азербайджана и знает русский.
Но, конечно, если спасать свою жизнь и жизнь детей, то не до капризов.

Интересно, почему он не боится, что на Израиль нападут все арабские страны разом, как они уже однажды делали, но только лучше подготовятся? Этот сценарий менее вероятен, чем ужасные несчастья, которые ждут Россию?

Почему антисемитизм в России, если из Европы в 40-50-е почти всех евреев убили или выгнали, да и сегодня то синагогу подожгут, то еще что?

Видимо, гражданин уверен, что Россию уничтожат.
Но, дорогие мои, если уничтожат Россию, то почему вы думаете, что на этом остановятся? Вы, евреи, разве не следующие? Да и те же украинцы не за вами ли?
Почему вы допускаете в принципе, что какую-то страну можно вот так взять, да уничтожить? Вы в своем уме?

За что Россия сейчас борется в Сирии? Вот именно за это – чтобы не уничтожали страны по своему хотению-велению.

Мы и так с 1991 года смотрели, как уничтожают тоталитарные Югославию, Ирак, Ливию. Но не увидели, чтобы людям, живущих в этих странах, стало лучше после уничтожения их диктаторов. На Сирии мы сказали: «Стоп». И вот за это огребаем.

Но если нас уничтожат, то вас тем более. Думаете, что Запад очень любит евреев? Пройдитесь по городам Европы. Вы в каждом большом городе найдете бывшее еврейского гетто. Обычно это богатый район в центре, выросший из средневековых гетто – обособленной территории с крепостными стенами, которые выстраивали еврейские общины, чтобы оградить себя от местного населения. В этих гетто не осталось ни одного еврея, а в шикарных домах живут другие люди.

Вместо того, чтобы сеять панику, подумали бы лучше об этом.

Почему Гитлер больше всего на свете боялся евреев? Имеются данные, что листовка “Бей жида-политрука, рожа просит кирпича!” была отпечатана в нацистской Германии, в середине сентября 1941 года, тиражом в 160 миллионов экземпляров.

О тайном оружии евреев написано немало. Но о самом главном оружии евреев в России до сих пор практически ничего не знают. Собранная нами по крупицам информация о еврейском оружии проливает свет правды на многие мало известные страницы совсем недавней истории.

Евреи на войне

Во время 2-ой мировой войны в рядах армий всех стран антигитлеровской коалиции сражались более 1 миллиона 700 тысяч евреев. Наиболее крупный еврейский контингент был в армиях США (600 тысяч евреев-военнослужащих), СССР (более 500 тысяч), Великобритании и Польши (по 150 тысяч).

Лидер “Свободной Франции” генерал Шарль Де Голль так оценил участие своих еврейских соратников в войне против нацизма: “Синагога дала Франции больше солдат, чем церковь”.

Евреи-военнослужащие воевали в армиях стран, гражданами которых они являлись, и их принадлежность к евреям никак не подчеркивалась. Учет бойцов и командиров по этническому признаку тщательно велся только в СССР и в фашистской Германии. Графа “национальность” в советских паспортах, анкетах и документах означала не гражданство, а этническую (кровную) принадлежность. Всю нужную информацию для уничтожения евреев и других “неблагонадежных” на оккупированных территориях СССР, в том числе данные о иудейском вероисповедании, родственниках, детях, родителях, судимости и партийности, гитлеровцы получали из захваченных учетных документов и картотек советских учреждений, включая паспортные столы, отделы ЗАГС, всевозможные “Комитеты” и “Советы” всех уровней, военкоматы, домовые книги ЖЭКов и т.п.

Общее число евреев в предвоенном СССР по данным ЦСУ СССР составляло 5,17 миллионов человек. По оценочным данным гитлеровцы и их союзники из числа местных фашистов уничтожили от 2,75 до 2,9 млн. евреев.

По данным Центрального архива Министерства обороны России, в ходе войны с Германией в войсках СССР насчитывалось около 501 тысячи евреев, в том числе 167 тысяч офицеров и 334 тысячи солдат, матросов и сержантов. По данным этого же архива за годы войны погибло в боях, умерло от ран и болезней, пропало без вести 198 тысяч военнослужащих-евреев. Это составляет 39,6% от их общего числа. Из оставшихся в живых 300 тысяч воинов-евреев 180 тысяч (60%) были ранены, из них более 70 тысяч (38%) — ранены тяжело. Среди различных родов войск их распределение было таким: в авиации — 7,2%, военно-морском флоте — 14,7%, в механизированных и бронетанковых частях — 19%, в артиллерии — 14%, в сапёрных частях — 5%, в войсках связи — 3%, в пехоте — 27,1%. Достаточно велико было участие женщин-евреек в Красной армии и партизанских формированиях. По оценкам в авиации, сухопутных войсках, частях ПВО и медицинских подразделениях состояло около 20 тыс. человек.

За весь период войны общее число награждённых распределялось:
Русские составляли — 66,49%
украинцы — 18,43%
белорусы — 3,35%
татары — 1,88%
евреи — 1,73%
казахи — 1,04%

В расчёте на 100 000 населения по советским данным эти цифры выглядят следующим образом:
русские — 6149 (без учета гибели около 15% русских)
евреи — 5324 (без учета гибели около 60% евреев)
украинцы — 4804 (без учета гибели около 15% украинцев)
татары — 4054
белорусы — 3759 (без учета гибели около 15% белорусов)
казахи — 3116 чел
С учетом демографических потерь за время войны: евреи — 13310, русские — 7234, украинцы — 5652, белорусы — 4422.

На 1 апреля 1946 года число награждений евреев орденами и медалями составило 123 822, а с учётом послевоенных награждений к 1963 году — 160 772 человека.

Звание Героя Советского Союза во время Великой Отечественной было присвоено 131 еврею, в том числе 45 — посмертно. Ещё 8 погибли после присвоения звания Героя. С учётом послевоенных награждений это число Героев составило 157 человек. В пересчете на сто тысяч населения по сталинской методике получается:
русские — 7,66 (без учета гибели около 15% русских)
евреи — 6,83 (без учета гибели около 60% евреев)
украинцы — 5,88 (без учета гибели около 15% украинцев)
белорусы — 4,19 (без учета гибели около 15% белорусов)
С учетом демографических потерь за время войны: евреи — 17,08; русские — 9,01; украинцы — 6,92; белорусы — 4,93.

Маршал Г.К. Жуков говорил, что по числу Героев Советского Союза и кавалеров ордена Славы евреи были на третьем месте. «А на каком бы они были, — как-то воскликнул Жуков, — если бы во всех инстанциях их не вычеркивали из списков?» Секретарь ЦК ВКП(б) А.С. Щербаков, в июле 1942 года стал начальником Главного политуправления Красной Армии и в начале 1943 года разослал по фронтам негласную директиву: «Награждать представителей всех национальностей, но евреев — ограниченно». Осенью 1944 года А.С. Щербаков направил еще одну директиву — «осторожно подходить к назначению евреев на руководящие посты в партийном и государственном аппарате и в армии».

В послевоенные годы в СССР проводилась политика по замалчиванию героического вклада евреев в Победу в Великой Отечественной войне. Была запрещена «Красная Книга» Ильи Эрингубга о евреях-героях войны с Германией. Запрещалось наносить еврейскую символику на могилы евреев и увековечивать места массового уничтожения евреев гитлеровцами. Когда сотрудница аппарата Еврейского антифашистского комитета Мирра Соломоновна Железнова, опубликовала список 135 евреев, награждённых Золотой Звездой Героя, то саму Железнову и её помощника С. Персова расстреляли «За шпионаж и враждебную националистическую деятельность». Е. Райзе, опубликовавший этот список, был осуждён на 10 лет лагерей. Сотрудник наградного отдела Главпура, предоставлявший им списки Героев-евреев, был осуждён на 25 лет лагерей строгого режима.

Только в будущем государстве Израиль, в еврейской общине Эрец Исраэль, находившейся тогда под правлением Великобритании, Всемирной сионистской организацией были сформированы национальные еврейские воинские части, сражавшиеся против нацистов под своим национальным символом — бело-голубым флагом со звездой Давида. Боевой путь еврейских воинских частей пролег от Северной Африки до Германии.

Война с нацизмом началась для еврейского населения Палестины (или Эрец-Исраэль на иврите) гораздо раньше, чем СССР и США вступили в войну. Всемирная сионистская организация (ВСО) в числе первых открыто поддержала Великобританию, объявившую войну Германии 1 сентября 1939 года и долгое время в одиночку отражавшую нацистскую агрессию. 4 сентября 1939г. в Тель-Авиве прошел марш ветеранов Еврейского Легиона - воинского формирования, сражавшегося на стороне Великобритании во время 1-ой Мировой войны, — с призывом вновь сформировать еврейские воинские части на войну с нацизмом. На всей территории Эрец Исраэль началась запись добровольцев в британскую армию.

Солдаты Еврейской Бригады

Участие еврейских воинских частей из Эрец Исраэль в войне с нацистами убедило британское правительство официально оформить создание крупного еврейского воинского соединения, со своей формой, эмблемой и флагом. Премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль в августе 1944 г. в исторической речи в парламенте сказал:
“Правительство решило ответить на просьбу Еврейского агентства в Эрец Исраэль и сформировать усиленную еврейскую бригаду для участия в боевых действиях. Мне кажется совершенно понятным, что особая воинская часть, составленная из сынов одного народа, который пережил от нацистов неописуемые страдания, будет представлена отдельным формированием среди сил, собранных для нанесения врагу окончательного поражения”.

Материал предоставил Валерий Дейчман. США.

Психологическое отношение к финансам у богатых и бедных сильно отличается. Об этом написано много статей и издана не одна книга. Но что делать и как изменить «бедную» психологию – на этот вопрос трудно найти однозначный ответ. Для начала, побороть установки из детства «Это дорого, нужно найти дешевле» и «Выучись хотя бы на слесаря, тебе хватит». Ведь сегодня перед человеком открыт весь мир, но мы просто не умеем пользоваться этими возможностями. И пусть с этим неумением взрослый человек может и должен бороться, но в воспитании будущего поколения можно избежать таких ошибок вовсе.

Поскольку тема различий «богатой» и «бедной» психологии достаточно уже широко описана, нет смысла перечислять их снова, пусть этим занимаются блоггеры и коучеры. А я хочу остановиться на одном качестве, которое понятно и близко именно мне.

Евреи не принимают позицию жертвы этого мира.

Ни при каких обстоятельствах. Да, они могут жаловаться, заламывая руки. Могут слезно просить Вс-шнего о чем-то, вздыхая и причитая, ожидая милости и прихода Мошиаха (вот тогда заживем!). Но никогда не услышишь от еврея, что он обижен этим миром. Если ситуация плачевна – собери силы, вытри слезы и вперед. Именно эта черта характера вызывает уважение у всех народов, которые хоть раз видели еврея в отчаянии.

Это отражается и на их финансовом состоянии. Предприимчивость, интуиция и вера приводит евреев к процветанию, а традиции наследия сохраняют капитал внутри семьи и, как следствие, еще больше наращивают благосостояние.

Рассмотрим такой парадокс: Русский царь был намного богаче Ротшильда, но, тем не менее, денег у Ротшильда было больше. Царю принадлежала гигантская недвижимость, но она сама по себе не порождала денег. Царский дворец не порождал денег – напротив, он их постоянно требовал. Между тем деньги Ротшильда порождали новые деньг.

Еврейская традиция говорит о стремлении к богатству как о естественном желании человека, не усматривая в нем зла или предрассудков. С точки зрения иудаизма, только благодаря финансовой стабильности человек может не задумываться о своей физической составляющей, и все внимание сконцентрировать на духовной. А это значит более высокий духовный уровень человека. Логично, правда? Но что мы видим в культуре других народов? В сказках и притчах богачи всегда имеют негативный характер, жестокое сердце и нечеловеческое равнодушие. Да, в жизни встречается и такое. По этому поводу наши мудрецы пишут: «Деньги – это лестница. Подниматься по ней или спускаться – решает сам человек».

И снова мы возвращаемся к отношению человека к этому миру. Если вы считаете деньги злом – они принесут только зло. Если же распоряжаться ими правильно, принимая богатство как одно из благ, – для зла не останется места. Это главное отличие! Евреи не боятся денег. В то время как другие отказываются от них, как от величайшего зла, евреи их просто зарабатывают. Как говорится, чем сосуд наполнен, то из него и выплескивается.

Позиция еврея к миру активна – чаще всего они берутся за те сферы бизнеса, в которых другие отступают. Тора дает понять нам, что Вс-шний не будет за нас действовать или решать проблемы. Он дает нам силы, мы же должны воплощать желаемое в реальность. Такое отношение движет евреев вперед, помогает, невзирая на препятствия, бороться и побеждать. В то время, когда другие гордо умалчивают о своих проблемах, еврей озвучивает их и просит помощи. Когда кто-то расслабляется и находиться в состоянии свободного полета (а точнее падения), еврей всегда растет, стремиться и работает. Когда кого-то одолевает страх, вплоть до оцепенения, еврей, уповая на Вс-шнего, закрыв глаза, просто действует.