Допомога по Теле2, тарифи, питання

Коли в 1880 році після багатовікового будівництва Кельнський собор нарешті був закінчений, то протягом наступних чотирьох років він залишався найвищим будинком на світі. Зведення третьої за величиною готичної церкви у світі затягнулося на неймовірні шість із лишком століть. А якщо брати до уваги, що після Другої світової війни храм довелося відновлювати і реставраційні роботи з того часу продовжуються безперервно, то другого такого довгобуду, мабуть, не знайти.

Зліва на банкноті 1922 року архітектор, праворуч – сам диявол.

Мало хто знає, що поряд з першими чорно-білими зображеннями цієї споруди на листівках, її контури з'явилися і на грошах. Наприклад, на інфляційній банкноті Німеччини номіналом у 500 тисяч марок 1923 показаний вид на Кельнський собор.

Собор в обмін на душу

Проблем із будівництвом храму було достатньо. Часто робота зупинялася через брак грошей. А їх потрібно дуже багато. Приблизно до 1530 р. з фінансовими проблемами бідно, але справлялися. Але з 1530 до дефіциту коштів стала домішуватися дивовижна апатія влади. Зрештою, інтерес до собору та прагнення його завершити у людей зникли зовсім. З того часу і аж до середини XIX століття він простояв «у лісах». Усе це підтверджується історичними документами. Але ось перекази, які дійшли до нас, пояснюють цей довгобуд по-своєму. І в усьому звинувачують диявола…

Якщо вірити легендам, саме він наклав прокляття на Кельнський собор. Існує навіть повір'я, що роботи з нього не припиняться ніколи. Бо якщо таке станеться, одразу настане Апокаліпсис.

У 1164 р. кельнський архієпископ Райнальд фон Дассель потай перевіз з Мілана в Кельн реліквії трьох волхвів. Після пишних урочистостей на їхню честь місто перетворилося на місце масового паломництва християн. Тоді і народилася ідея звести на місці старого застарілого собору новий.

Стали шукати архітектора, який би взявся за таке грандіозне та дуже відповідальне підприємство. Вибір ліг на Герхарда фон Ріле, який своїй майстерності навчався у Франції. На розробку креслень влада міста дала йому рівно рік. Але, незважаючи на завидну працьовитість, майстру ніяк не вдавалося зрадити свої геніальні ідеї на папері. Щоразу, коли він уже доводив креслення до логічного завершення, виявлялася якась помилка, яка загрожувала звести нанівець, усі його старання. І ось якось, у задумі прогулюючись берегом Рейну, він зупинився біля величезного каменю, який народна поголос охрестила чортовим. Раптом звідки не візьмись, перед ним з'явився незнайомець, одягнений модою французьких будівельників. Чужак став щось швидко креслити тростиною (в іншому варіанті мечем) у пилюці біля ніг Герхарда. Коли майстер придивився, то був неабияк здивований – на землі перед ним красувався завершений план нового собору. Архітектор запитав незнайомця, щоб той хотів отримати за своє креслення. На що чужинець, а це був ніхто інший, як сам господар пекла, відповів: «Твою душу! А якщо пообіцяєш мені ще й душі твоєї дружини та дитини, я сам збудую нову церкву за три роки. Якщо в мене нічого не вийде, то ти й надалі насолоджуватимешся життям у світі людей. Але якщо собор буде готовий з першими півнями, які сповіщають про початок першого дня четвертого року, ти і твоя сім'я – мої!».

Ця сцена і була відбита на кельнському нотгельді в 50 пфенігів 1922 р. Зліва, з кресленнями в руці, недалекоглядний архітектор. Праворуч – диявол.

Під крики півня

Майстер Герхард вирішив, що звести таку грандіозну споруду за такий малий термін, буде не під силу навіть межі. А тому з легкої руки погодився на диявольське парі. Сатана та його братія працювали гірше стаханівців. І з кожним днем ​​стіни божого храму ставали все вищими і вищими. А ось барометр настрою Герхарда фон Ріле опускався дедалі нижче. Це не вислизнуло від уважних очей його дружини, і одного разу вона все-таки випитала в нього, що заважало йому радіти життю. А коли дізналася про умови угоди, то спочатку злякалася, а потім задумалася.

Одного дня дружина архітектора разом із синком вирушила на ринок. Там хлопчик звернув її увагу на статного каплуна, який на потіху натовпу кукарекав на все горло. І коли хлопець почав передражняти півня, жінку раптом осяяла рятівна ідея. Тепер вона знала, як перехитрити скупника душ. З того часу дружина майстра щодня вправлялася в наслідуванні голосистого птаха. І як тільки на її кукарекання стали відгукуватися сусідські півні, знову набула душевного спокою.

Тим часом будівництво Кельнського собору добігало завершення. І ось настав день розплати. Того ранку жінка піднялася дуже рано і вирушила на будівництво. Демони якраз встановлювали бані веж. Тут дружина Герхарда і продемонструвала свою майстерність у наслідуванні. Вона кукарекала так майстерно, що з усіх кінців Кельна на її крики стали озиватися справжні півні. Він не запідозрив каверзи, а, видавши дикий крик, почав трощити щойно відбудовану церкву. Але, як кажуть, умовляння дорожче за гроші. І володарю пітьми довелося забиратися геть ні з чим. А собор залишився стояти недоробленим.

Привид майстра

А що ж майстер Герхард! На жаль, у цієї історії сумний кінець. Через деякий час сатана знову постав перед архітектором. І посперечався з ним, що швидше проведе з Айфеля (область на заході Німеччини) у Кельн воду підземним каналом, ніж той добудує свою церкву. Майстер відразу погодився, бо знав те, чого не міг знати диявол. А саме, якщо протягом усього підземного каналу не робити спеціальних віддушин, то виникнуть проблеми з тягою і вода не потече по трубі. Про це він поспішив повідомити свою дружину, щоб заручитися її моральною підтримкою.

Але якщо у випадку з першим парі жінка допомогла своєму чоловікові, то цього разу хитрому демону вдалося вивідати в неї секрет тяги, і він провів воду підземним каналом. Розповідають, що майстер Герхард знаходився на даху недобудованої вежі, коли побачив внизу диявольське джерело, що б'є з-під землі. Усвідомивши, чим йому це загрожує, він кинувся вниз, щоб урятувати свою душу. Але не встиг. Звернувшись до пекельного пса, слідом за ним стрибнув і сатана. І перш ніж архітектор долетів до землі, він схопив його і потяг у пекло.

В одній сазі про Кельнський собор говориться, що ніхто не міг завершити будівництво готичного храму тому, що цьому перешкоджав привид нещасного будівельника. Він раптово з'являвся на будівельних лісах і лякав робітників, а то й зовсім стикав униз найбільш упертих. Подейкують, що привид майстра Герхарда ще сотні років після його смерті блукав ночами навколо церкви, охороняючи свій незавершений витвір.

Продовжую рубрику легенд. Фантазії наших людей немає меж, деякі байки і вигадки йдуть глибоко в народ, а навколо популярного місця починають складатися легенди. У цьому розділі я розповідатиму про найцікавіші, піддаватиму їхньому сумніву, щось спростовуватиму. Внесемо частку містики у сірі будні. Сьогодні поговоримо про Ісаакіївський собор.

Легенда про падіння будинку Романових.

Легенда схожа на Спас-на-Крові і теж пов'язана з лісами. Але тут коріння сягає глибше, ніж у розвал Совєтського Союзу. Будівництво Ісаакіївського собору завершилося в 1858 році, проте монументальна споруда навіть після офіційного відкриття постійно потребувала ремонту, доробок, пильної уваги майстрів, через що будівельні ліси стояли нерозібраними. За п'ятдесят років петербуржці до них так звикли, що народилася легенда про їхній зв'язок із царським прізвищем. Вважалося, що поки що стоять ліси - править і династія Романових. Постійний ремонт вимагав величезних витрат, а кошти виділяла царська скарбниця. Фактично, ліси з Ісаакіївського собору вперше зняли 1916 року, незадовго до зречення російського престолу імператора Миколи II у березні сімнадцятого року.

До речі, є думка, що ангели на фасадах Ісаакіївського собору- Особи членів імператорської сім'ї.

Ось така гарна легенда та другий збіг з історією. Два найкрасивіших собори міста та дві схожі одна на одну легенди. Так і хочеться у них повірити.

Легенда про храм на продаж

У 1930-і роки пройшла чутка, що американці, захопившись красою Ісаакіївського собору, що чимось нагадує їм Капітолій, запропонували радянському уряду викупити його. За легендою, храм мали розібрати і частинами на судах переправити до США, де зібрати знову. Як плату за безцінний архітектурний об'єкт американці нібито пропонували заасфальтувати всі бруківки Ленінграда.

Як бачимо, Ісаакіївський собор стоїть своєму місці, отже угода зірвалася. Взагалі ж, приводи появи цієї легенди були. Як відомо, у 1930-х роках на тлі індустріалізації та колективізації країну охопив страшний голод, який забрав за різними оцінками від 2 до 8 мільйонів людей. Поки селяни вмирали з голоду, експорт хліба збільшувався. За чутками, за кордон продавалися й музейні цінності – картини, ікони, антикваріат. Такі передумови й породили чутки про продаж собору. Мовляв, у такий спосіб американці хочуть скористатися важким становищем Радянського Союзу.

Легенда про зниклі палі

Храм досі називають не лише художнім, а й інженерним шедевром. Розмістити настільки важку споруду на хисткому, болотистому місці, здавалося неможливим. Для будівництва потрібно було вбити в основу фундаменту понад 10 000 паль. Насамкінець, городяни почали жартувати з цього приводу – мовляв, забили якось палю, а вона повністю пішла під землю. Забили другу – і від неї жодного сліду. Третю, четверту і так далі, доки не прийшов лист із Нью-Йорка: «Ви зіпсували нам бруківку! На кінці колоди, що стирчить із землі, тавро петербурзької лісової біржі «Громов і К!»

Як ви розумієте, ніякі бруківки в Нью-Йорку ми не псували. Але легенда жартівлива та красива.

Легенда про потонулий собор

Неймовірна вага собору вражала уяву сучасників не менше, ніж вражає нас сьогодні. Ісаакіївський собор- Найважчий будинок у Петербурзі. Багато разів йому пророкували обвал, але незважаючи ні на що він тримається досі. Одна з міських легенд свідчить, що відомий жартівник Олександр Жемчужников, якось уночі перевдягся в мундир флігель-ад'ютанта і об'їхав усіх провідних столичних архітекторів із наказом «на ранок з'явитися до палацу через те, що провалився Ісаакіївський собор». Неважко уявити, яку паніку викликало це повідомлення.

Втім, легенда про те, що Ісаакіївський соборпоступово та непомітно осідає під вагою власної ваги, жива досі.

Легенда про архітектора

Храм будувався неймовірно довго, навіть незважаючи на об'єктивні причини. Мешканці вже тоді жартували, що побачити збудований Ісаакіївськийне вдасться навіть їхнім онукам. Існує цікаве пояснення такого довгобуду. Розповідають, що на той час ходили чутки про існування якогось провидця, який нібито передбачив Монферрану, що той помре одразу після того, як добудує Ісаакіївський собор.

Наскільки передбачення було точним, судити складно, але архітектор справді помер майже одразу після того, як храм був освячений. Причиною різкого погіршення здоров'я стало ніби зневажливе ставлення з боку нового государя - Олександра II. Чи він зробив Монферрану зауваження за носіння " військових " вусів. Чи то самодержцю не до вподоби припав своєрідний автограф архітектора: в оформленні собору є група святих, смиренним нахилом голови вітають Ісаакія Далматського, серед них - і сам Монферран. Архітектор, який чекав заслуженої похвали, майже все життя віддав собору, занепав і "вражений неприязним до нього ставленням імператора, відчув себе погано" і через 27 днів помер.

До речі, Монферран заповідав поховати його в Ісаакіївськомуале його бажання не було виконано. Труну з тілом архітектора пронесли навколо храму і вдова відвезла його до Парижа.

Автор-valniko77. Це цитата цього повідомлення

Собор Паризької Богоматері – легенда готики (Notre Dame de Paris)

Собор Паризької Богоматері – легенда готики (Notre Dame de Paris)

«Il est venu le temps des cathédrales»…пісня з мюзиклу «Notre-Dame de Paris», що став настільки популярним, принесла славу не тільки виконавцям, а й пробудила інтерес усього світу до роману Віктора Гюго, і до найграндіознішого собору Франції Собору Паризької Богоматері.

Собор, оспіваний Віктором Гюго у його однойменному романі, вважається головним духовним центром Парижа, а багато хто називає його «серцем» міста. Височіючи над Парижем, собор приваблює не тільки своєю пишністю, а й численними таємницями, про таємниці Собору Паризької Богоматері складаються легенди. ">

На місці нинішнього Нотр-Дама в 4 столітті була церква Святого Себастьяна, а неподалік неї знаходився храм Божої Матері. Однак у XII ст. Обидві ці будівлі прийшли в жалюгідний стан, і паризький єпископ Моріс де Сюллі прийняв рішення звести на їх місці новий собор, який за його задумом мав перевершити за своєю грандіозністю всі собори світу.

Будівництво Собору Паризької Богоматері тривало майже два століття. Над його виглядом працював не один десяток знаменитих архітекторів, але найбільший внесок у створення стільки багатоликого собору зробили Жан де Шель та П'єр де Монтрей.

Довжина собору складає 130 метрів, висота веж – 69 метрів, місткість близько 9000 осіб.

Собор Паризької Богоматері був побудований на руїнах римського храму, присвяченого Юпітеру. Перший камінь базиліки було закладено Папою Олександром III у 1163 році.

У будівництві брало участь багато різних архітекторів, про це свідчать західний фасад і вежі, що відрізняються стилем і різні по висоті.

Будівництво веж було завершено 1245 року, а весь собор — 1345 року. Великі розміри собору не знали собі рівних до середини XIII століття, коли почалося будівництво кафедральних соборів у Реймсі та Ам'єні.

Про західний фасад Собору Паризької Богоматері Ле Корбюзьє говорив як про "чисте створення духу". І справді, присутні тут дві геометричні постаті - коло і квадрат, символізують, відповідно, нескінченність Бога та обмеженість створеного ним простору. Їхнє спільне існування в лініях фасаду показує, як світ Бога вторгається у світ, створений через обряди Втілення та Різдва Христового.

Під балюстрадою тягнеться "галерея царів", 28 статуй якої репрезентують 28 поколінь іудейських царів - предків Ісуса та Марії.

Західний фасад Нотр-Дам має три входи, їх стрілчасті портали прикрашені скульптурними панно із зображеннями різних епізодів Євангелія. Тут коротко і виразно розказано та втілено суть християнства.

На фото – центральний портал, відомий як "Портал Страшного Суду". Арки входу підтримують сім статуй з кожного боку. Внизу по центру на перемичці зображені мерці, що повстали з могил, збуджені двома янголами з трубами. Над ними зображено сцену зважування душ померлих архангелом Михайлом. Відповідно до цього, обраних ведуть до Раю (праворуч від Христа), а проклятих диявол веде до пекла, наліво. Далі нагору, на тимпані, зображений Христос-Судія та ангели. Вигини склепіння зайняті зображеннями ангелів, патріархів, пророків, мучеників та дів.

Північний "Портал Богоматері" розповідає про Успіння Діви Марії, її піднесення до Раю і коронацію як Цариці Небесної.

Фасади Собору Паризької Богоматері багато прикрашені скульптурами. Вони є одними з найкращих скульптур середньовіччя. Скульптури розповідають історію від гріхопадіння до Страшного суду.

Шпиль Собору, на основі статуї Апостолів.

Кінна скульптура Карла Великого перед фасадом

Позаду собору собору Фонтан незаймана

В оздобленні собору домінує сірий колір, це колір каменю, з якого складені стіни. У соборі дуже мало вікон і тут досить темно та похмуро. Єдиним джерелом світла є вітражі, але світло, що проникає крізь численні вітражі, наповнює храм різноманітними відтінками.

Крім свічок, собор додатково освітлений за допомогою бронзових люстр, але світла все одно недостатньо, і потрібен деякий час, щоб очі звикли до напівтемряви, що панує всередині.

Величний інтер'єр собору, його неймовірних розмірів нефи та трансепт вражають кожного, хто входить! Норт-Дам служив місцем коронацій французьких монархів та благословення хрестоносців. А 18 серпня 1572 року саме тут відбулося одруження Генріха Наваррського (майбутнього короля Генріха IV) та Маргарити Валуа, знайомої нам за знаменитим романом Дюма "Королева Марго".

Масивність колон, на які спираються стрілчасті склепіння нефів, полегшують різьблені капітелі. Орнамент, яким вони прикрашені, виглядає як листя дерев і служить нагадуванням про Едемський сад.

Стоячи спиною до входу, можна одним поглядом охопити центральний неф, що знаходиться в центрі головний вівтар зі статуєю Скорботної Богоматері, а також місце перетину центрального нефа і трансепта собору - середокрестя, особливо освітлене і відзначене зображенням Діви Марії.

Спочатку відчувши тонкий аромат, який неможливо сплутати ні з чим, а потім - побачивши величезний букет королівських лілій, що його випромінює, можна побачити зображення Діви Марії, що височить у глибині храму, - власне Паризької Богоматері. Цей твір XIV століття було поміщено в собор лише в 1818 замість статуї XIII століття, знищеної під час Великої Французької революції. Розміщена на своєму історичному місці, ця Діва Марія є одним із 37 зображень Богоматері у посвяченому їй соборі.

Похмурість стрілчастих склепінь Нотр-Дам прикрашають яскраві вітражі, які прикрашають не лише величезні вікна-троянди північного та південного порталів, а й багаточилі вікна, розташовані під самим потоком.

Саме завдяки цим напрочуд чітким і насиченим кольором картинкам, храм перестає тиснути і сковувати своїми розмірами, вітражі надають "людяності" інтер'єру і мізерне освітлення собору перероджується в загадкові сутінки. Перед цими яскравими плямами мимоволі зупиняєшся і розглядаєш зображення, намагаючись згадати чи дізнатися про той чи інший біблійний сюжет, який ілюструє вітраж.

Зрозуміло, колосальне враження справляють і вікна-розетки. Тут на фото – північна розетка, створена близько 1250 року, та, в якій збереглася більша частина оригінального скла. У центрі зображена Діва Марія, що несе в утробі своєму немовля Ісуса, оточене персонажами Старого Завіту. Обидві розетки діаметром 13 м вважаються шедеврами християнського мистецтва.

Як і в більшості католицьких соборів (на відміну від православних), у Соборі Паризької Богоматері існує подвійна галерея, що оточує хори та головний вівтар. Вона танеться вздовж вівтарної перешкоди - високої перегородки, що відокремлює клірос від нефа, яка дозволяла священикам творити молитви у світі та усамітненні, убезпечивши себе від галасливої ​​пастви.

З боку галереї вівтарна перешкода прикрашена поліхромними барельєфами, що збереглися, однак, у своєму первозданному вигляді лише частково. Тут на фото – барельєф, на якому можна впізнати Христа та його учнів.

У соборі зберігається одна з найбільших реліквій християнства - терновий вінець Ісуса Христа. Він пройшов шлях від Єрусалиму до Константинополя. До 1063 він зберігався в Єрусалимі, в 1063 він був перевезений до Константинополя. Потім воїни-хрестоносці захопили Візантію.

Візантія перебувала в розграбованому стані, місцеві князі потребували грошей, і Бедуін II став розпродувати реліквії. Так терновий вінець був викуплений Людовіком ІХ.

В 1239 Терновий вінець був доставлений до Парижа. За наказом Людовіка він був поміщений у спеціально побудовану каплицю, де він і перебував до французької революції. В епоху революції каплиця була зруйнована, але вінець вдалося врятувати, і в 1809 він був поміщений в Собор Паризької Богоматері, де і знаходиться по сьогоднішній день.

Разом із Терновим вінцем у соборі знаходиться і цвях з хреста, на якому був розіп'ятий Ісус Христос. Інший цвях можна побачити у соборі міста Карпантра. Ще два цвяхи знаходяться в Італії.

Здавна цвяхи є суперечкою істориків, скільки ж їх було три чи чотири? Але на це запитання відповідь не знайдено до сьогодні.

Нотр-Дам овіяний легендами. Одна з таких легенд пов'язана з брамою перед входом до собору. Вони настільки чудові, що важко повірити, що їх могла створити людина. Легенда свідчить, що їх автором був коваль на ім'я Біскорне, який на замовлення канонника Нотр-Дама погодився викувати ворота, гідні величі собору. Біскорне боявся не виправдати довіру канонника, і вирішив звернутися за допомогою до диявола, пообіцявши віддати душу за чудову роботу.

Ворота для собору були справжнім шедевром, ажурні переплетення поєднувалися із фігурними замками. Але біда, замки на воротах не міг відкрити навіть коваль, вони не піддавалися нікому, тільки після окроплення святою водою вони піддалися. Біскорне не міг пояснити того, що відбувається, він втратив мову, а через кілька днів помер від невідомої недуги. І забрав одну з таємниць Собору Паризької Богоматері із собою в могилу.

Але найбільш захоплюючою подією, що запам'яталася, при відвідуванні собору стала для мене прогулянка галереєю химер!

Поглянувши зовні на стіни собору знизу вгору, можна неозброєним поглядом побачити висичених з каменю чудовиськ, кажанів, вампірів і міфічних істот, які ніби вистрибують і вилазять назовні. , покришені мордами чудовиськ. Здається абсолютно немислимим і несумісним це поєднання зображень демонів із самим будинком християнського храму. Проте, згідно з християнською іконографією тут все логічно та закономірно. В епоху Середньовіччя люди вірили, що подібне відлякує подібне, і відповідно, щоб відвернути злих духів і самого Нечистого від храму, потрібно зобразити цю нечисть на самому храмі. Отак і "оселилися" тут ці дивні створіння. І чи вони охороняють храм, чи біжать із нього, охоплені жахом.....

Але навіщо вони «прикрашають» будівлю храму? Чи є вони просто декоративним елементом, чи вони мають якісь містичні здібності?

Химер давно вважаються безмовними вартовими собору. Вважалося, що ночами химери оживають і оминають свої володіння, дбайливо охороняючи спокій будівлі. Насправді за задумом творців собору химери уособлюють людський характер та різноманіття настроїв: від меланхолії до злості, від посмішки до сліз. Хімери настільки «олюднені», що стали здаватися живими істотами. І існує переказ, що якщо дивитися на них у напівтемряві дуже довго, то вони «оживають». А якщо сфотографуватися поруч із химерою, то на фотографії людина здається кам'яною статуєю.

По кутах кожної з дзвонів встановлені статуї химер і гаргулій - хитромудра вигадка архітектора Віолле-ле-Дюка, що з 1841 року керував реставраційними роботами в Нотр-Дам, і побажав прикрасити таким чином будівлю, а заодно й викликати інтерес і привернути до них.

Це найвідоміша з химер, її видно відразу ж біля входу в галерею. Як би замислившись вона споглядає з висоти життя столиці, що вічно змінюється... Зізнаюся, я частково з'явилася в галерею заради цього кадру, тому що вже багато разів бачила таке зображення, але, зрозуміло, хотіла переконатися в існуванні такого персонажа особисто.

Всі ці неймовірні монстри, тварини-гібриди і фантастичні птахи примостилися на виступах дзвонів і "охороняють" стародавню будівлю.... І тут, ще більше ніж там, внизу, дивуєшся цьому поєднанню непоєднуваного в тому самому місці - добро і зло, святість і порок існують тут незалежно і паралельно один від одного, - священна обитель християнства, і злі духи на його дзвіницях. епітет "застигла музика".

А ось гаргульї Нотр-Дама влаштувалися тут уже в середні віки. Так, гаргульї та химери це не одне й те саме. Гаргульї поступаються популярністю своїм «молодшим сестрам». І вважається, що найкрасивіші гаргульї знаходяться на рівні аркбутанів хору. Якщо химери є декоративним елементом собору, гаргульї мали зовсім інше призначення.

З французької gargouille перекладається, як жолоб або водостічна труба. Таким чином, чудовиська не що інше, як водостічні труби, що відводять потоки дощової води від даху та стін собору.

Собор Паризької Богоматері настільки різноманітний і багатоликий, що щороку приваблює величезну кількість туристів. Щонеділі можна відвідати католицьку месу, і почути найбільший орган Франції, почути незвичайне звучання шеститонного дзвона (саме до цього дзвону Квазімодо живив особливе кохання)

Види Парижа, що відкриваються з висоти собору, вражають уяву! Все місто можна охопити одним поглядом. На сході - Сена та сучасна частина міста...

А на заході – його історична частина. На острові Сіті видно каплицю Сен-Шапель та Палац Правосуддя, а далі – Лувр, район Ля Дефанс та Ейфелева вежа.

Побувавши в галереї химер хвилин 5-10, не знаєш, куди вже дивитися: чи то на гаргулій, чи то на Париж, чи на собор, що став неймовірно близьким, на ті його куточки, які не видно звідти, знизу, і до яких тут - рукою подати!

Наприклад - до шпиля заввишки 90 м, сконструйованого тим самим Віолле-ле-Дюком замість маленького шпиля, який був зруйнований під час Революції...

Або до ангела, що зважує Останній день Миру...

Або до кровожерливих чудовиськ, які пожирають свої жертви...

"Еммануель" важить понад 13 тонн, а його мова – близько 500 кг. Дзвонить дзвін тільки в найурочистіші дні - у великі католицькі свята.

Є якась незвичайна стрункість і гармонія у всьому вигляді саме цього храму. Громіздкість і монолітність - на перший погляд, і незвичайна легкість і легкість - якщо придивитися уважніше, або обійти і розглянути його з усіх боків.
Цей сквер позаду собору - один із самих відокремлених і затишних куточків у місті. Зовсім поряд - багатолюдні бульвари, пристані річкових трамвайчиків, станції метро, ​​галасливі площі, натовпи невгамовних трістів, що атакують і сам собор, та інші визначні пам'ятки острова Сіте... А тут тихо. Тихенько дзюрчить вода у фонтані, пахнуть квіткові клумби, у тіні дерев відпочивають випадкові перехожі.... І сам собор є логічною домінантою цього місця, куди спрямовані погляди всіх, хто тут знаходиться. арочні контрфорси та аркбутани східної частини собору. Навряд чи Нотр-Дам був би настільки монументальний і значний, якби він надійно захищений зі свого найбільш вразливого і тендітного боку - з тилу - таким чудовим садом .... І чим більше часу тут проводиш, тим більше запитуєш: чи то собор побудований посеред саду..... то сад насадили навколо собору, щоб укрити і захистити його від всякої нечисті і від сторонніх очей

God's Garden ~ Notre Dame de Paris

God's Garden ~ Notre Dame de Paris

God's Garden ~ Notre Dame de Paris

God's Garden ~ Notre Dame de Paris

God's Garden ~ Notre Dame de Paris

God's Garden ~ Notre Dame de Paris

Оригінал запису та коментарі на

Кельнський собор – третя за величиною церков, збудованих у готичному стилі. Загадковим чином її будівництво розтяглося майже на шість із лишком століть. І поки скептики списують все на нестачу грошей, багато хто впевнений, що в нескінченному будівництві винен не хто інший, як диявол. Про це розповідають численні легенди кельнського собору.

За легендою, в 1164 році потай з Мілану кельнським архієпископом Райнальдом фон Досселем було перевезено мощі трьох волхвів. Кілька днів тривали святкування на честь цієї події. Однак невдовзі місце зберігання мощів стало центром паломництва християн. Саме тоді й народилася ідея збудувати новий, великий та місткий собор на місці старого маленького. Вирішено було встановити раку з мощами і розширити собор так, щоб було багато місця для віруючих.

Архітектором обрали майстра Герхарда фон Ріле, який на той час навчався у Франції. Йому було дано рік створення проекту колосального за розмірами храму. Але, незважаючи на всі бажання архітектора, йому не вдавалося перенести свої задуми на папір. Весь час знаходилася якась помилка, і креслення доводилося переробляти заново. Він уже почав сумніватися у своїх силах і навіть думав відмовитися.

Якось, оповідає легенда, прогулюючись біля берега Рейну, Герхард побачив величезний камінь, а поруч із ним стояв якийсь чоловік у будівельній формі і люто викреслював дивні знаки. Яким же було здивування архітектора, коли він побачив, що це і є креслення нового собору. Недовго думаючи, Герхард почав умовляти невідомого продати йому проект. Той погодився, але попередив, що натомість хотів би отримати душу архітектора. «А якщо пообіцяєш мені ще й душі твоїх дружини та дитину, я сам збудую собор за три роки. Якщо в мене нічого не вийде, то ти й надалі насолоджуватимешся життям у світі людей. Але якщо собор буде готовий з першими півнями, які сповіщають про початок першого дня четвертого року, ти і твоя сім'я – мої», - додав сатана, а це був саме він. Герхард підписав усі документи, і почалися тяжкі дні очікування.

Архітектор, звичайно, був упевнений, що диявол не встигне збудувати такий грандіозний собор. Але з кожним днем ​​його впевненість ставала дедалі меншою. Фон Ріле став задумливим та розсіяним. Дружина, помітивши його пригнічений стан, почала випитувати, у чому справа. Герхард, не таючись, розповів їй про все.

Спершу жінка злякалася. Але потім замислилась. Незабаром їй удалося знайти спосіб, щоб врятувати свою сім'ю. Одного ранку жінка разом із сином вирушила на ринок. Раптом дитина, залучена вуличною сценкою, почала смикати її за сукню і показувати на блазнів. Один з них, точно повторюючи звук півнячого крику, розважав натовп. Це навело дружину майстра на блискучу думку. Щодня вона почала тренуватися у наслідуванні крику півня. Через деякий час їй не просто вдалося один в один імітувати кукарекання, але на її крик почали відгукуватися і півні з сусідніх будинків.

Порятунок було знайдено. Тепер лишалася дочекатися призначеного дня.

Підходив останній день терміну. Жінка задовго до світанку підібралася до місця будівництва. Він серед своїх поплічників встановлював останню вежу. У цей момент жінка почала голосно кукурікати. З усіх кінців на її крик стали відповідати й інші півні.

Зрозумівши, що програв, сатана в сказі почав трощити собор. Але вмовляння було вмовлянням. Він не зачепив ні архітектора, ні його родину. Церква залишилася недобудованою. І всі, хто погоджувався продовжити роботи на клятій будові, або гинули за дивних обставин, або самі відмовлялися продовжувати будівництво.

Однак і напівзруйнований собор представляв вражаюче видовище. Висота ковзана даху – 61 метр, а з баштами – 157. Довжина сягає майже 145 метрів, а загальна площа готичної церкви становить близько 10 000 квадратних метрів.

Що ж до долі самого архітектора, Герхарда фон Ріля, то, за переказами, він, вражений першою угодою, знову закладає душу дияволові. Вони посперечалися, що він зможе провести воду з Айфеля на Кельн через підземні канали швидше, ніж архітектор добудує величний собор. Герхард знав те, про що диявол і поняття не мав: якщо в каналі не робити отдушин, вода не побіжить. Архітектор був упевнений, що знову виграє суперечку.

Однак сатана цього разу виявився хитрішим. Дружина, якій Герхард повідомив про нову угоду, просто жахнулася. Але чоловік запевнив її, що боятися нема чого і розповів свою таємницю. Бідолашний чоловік не міг і припустити, що диявол стежить за кожним його кроком і таємниця, довірена дружині, вже й не є таємницею зовсім.

Ходять легенди, що Герхард перебував на даху собору, коли з-під землі раптом почала бити вода, проведена через підземний канал. Зрозумівши, що чекає на його душу, архітектор кинувся вниз з високої вежі. Але він виявився швидше. Він обернувся величезним чорним псом та перехопив нещасного майстра. Тепер його душа була приречена на вічні муки в пекло.

Кельнський собор і залишився недобудованим. Ходять чутки, що привид бідного архітектора блукає коридорами собору, лякаючи майстрів і скидаючи їх з будівельних лісів. Однак чутки чутками, але очевидці запевняють, що не раз бачили біля стін старовинної церкви якусь білу істоту. Багато хто впевнений - це насправді примара архітектора блукає навколо величезних стін, ніби охороняючи свою незавершену будову.