Ονόματα για τις 15 Απριλίου σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο (άγιοι)

15/28 Απριλίου

Αλέξανδρος - προστάτης των ανθρώπων, θαρραλέος, βοηθητικός (Έλληνας).
Αναστασία (Nastasya) - αναστήθηκε, ανάσταση (Ελληνικά)
Αναστάσιος (Nastas, Nastassy) - αναστήθηκε, ανάσταση (Ελληνικά)
Andrey - θαρραλέος, γενναίος (Έλληνας).
Αρίσταρχος - ένας επιδέξιος κυβερνήτης, ένα εξαιρετικό αφεντικό, ο καλύτερος ηγέτης (Έλληνας).
Βασιλίσα (Βασίλισα, Βασένα) - βασίλισσα, βασιλική (ελληνική).
Victor - νικητής (lat.);
Domentian (Dementius, Domentius) - δαμάζω, δαμάζω (λατ.).
Zosima (Izosim, Zosim) - ζωντανός, ζωντανός, ζωτικός (Ελληνικά).
Jacob (Jacob) - ακολουθώντας κάποιον, ακολουθώντας τα τακούνια (Εβρ.).
Ο Ιβκίριον είναι παλιός. σπάνιος (φορτίο.);
Ιορδανία - το όνομα ενός ποταμού στην Παλαιστίνη (αρχαία εβραϊκή).
Kondrat (Kondratiy, Kodrat) - τετράγωνο (λατ.)
Lucian (Lukyan, Lukan) - ελαφρύ, φωτεινό (λατ.).
Ο Μιμνηνός είναι παλιός. σπάνιος (φορτίο.);
Ο Νεράγγιος είναι γέρος. σπάνιος (φορτίο.);
Polyevkt (Poluekt, Polyekt) - πολυαναμενόμενο, επιθυμητό, ​​πολυπόθητο (Ελληνικά).
Pud - να ντρέπομαι, ντροπαλός (λατ.).
Σάββα - κρασί (Εβρ.); γέρος, παππούς (αραμ.); δουλεία (αραβικά);
Ξηρό - παλιό. εκδ. (φορτίο);
Talale - ανθισμένη ελιά (ελληνική);
Trofim - κατοικίδιο ζώο, τροφός, τροφός (Ελληνικά)
Theodorit (Fedorit) - Θεόδοτος (Ελληνικά);
Φωκάς - θαλάσσιο ζώο (Ελληνικά).

Ξέρεις ότι...

Γνωρίζατε ότι τα ονόματα Ιακώβ, Ιωσήφ, Ραχήλ, Σάρα και άλλα δεν δηλώνουν απαραίτητα ότι ένα άτομο ανήκει στο εβραϊκό έθνος; Αυτά τα ονόματα είναι στο ημερολόγιο, που σημαίνει ότι είναι Ορθόδοξα ονόματα. Παρεμπιπτόντως, Ορθόδοξα ονόματα, που παραδοσιακά θεωρείται Ρώσος, ο Ιβάν και η Μαρία είναι επίσης εβραϊκής καταγωγής.

Μάθετε για τη σημασία και τα χαρακτηριστικά των ονομάτων

Γυναικεία ονόματα Οι περισσότεροι γονείς, όταν επιλέγουν ένα όνομα για την κόρη τους, καθοδηγούνται, μεταξύ άλλων, και από τη σημασία του. Ας εξετάσουμε την προέλευση και τη σημασία των σημερινών δημοφιλών γυναικείων ονομάτων.

. Όνομα και καριέρα Μαζί με τον χαρακτήρα, το όνομα καθορίζει επίσης το επάγγελμα - σε ποιον τομέα μπορεί ένα άτομο να χτίσει με μεγαλύτερη επιτυχία την καριέρα του. Ένα όνομα μπορεί να βοηθήσει ή να εμποδίσει την επίτευξη των στόχων.

* Άγιος Τίτος ο Θαυματουργός (IX).
Μαρτύρων Αμφιάν και Εδεσιάς (306)· Πολύκαρπος (περ. 305-313); Αναστασία. Σεβασμιώτατος Γεώργιος Ματσβερέλι, Γεωργιανός (IX-X); Ευφημία (ΧΙ). Άγιος Σάββας, Αρχιεπίσκοπος Sourozh (XII). Πανοσιολογιώτατος Γρηγόριος Νικομήδειος (1240). εικονίδια Μήτηρ Θεού, που ονομάζεται «Κλειδί της Κατανόησης».

Σεβασμιώτατος Τίτος ο Θαυματουργός

Ο μοναχός Τίτος ο Θαυματουργός ήταν πρεσβύτερος. ΣΕ πρώτα χρόνιαάφησε τον κόσμο και μπήκε σε μοναστήρι. Μέσα από μια ενάρετη ζωή απέκτησε το χάρισμα να θαυματουργεί, γι' αυτό και ονομάστηκε θαυματουργός.
Στο μοναστήρι εργάστηκε ο μακαριστός πατέρας μας Τίτος, που από μικρός αγαπούσε τον Χριστό και μισούσε τον κόσμο. Έχοντας πάρει τη μοναστική εικόνα, βάδισε εδώ με μεγάλη υπομονή τη θλιβερή και ακανθώδη πορεία της μοναστικής ζωής. Για τη μεγάλη του αρετή της ταπεινοφροσύνης και της υπακοής, στην οποία ο μοναχός Τίτος ξεπέρασε όλους τους αδελφούς της μονής εκείνης, ανυψώθηκε στο βαθμό του πρεσβυτέρου, του ποιμένα των λεκτικών προβάτων.
Ο μοναχός Τίτος ήταν γεμάτος με μεγάλη αγάπη για τους γείτονές του. Διατηρώντας τον εαυτό του καθαρό τόσο ψυχικά όσο και σωματικά από πολύ μικρός, ο Άγιος Τίτος εμφανίστηκε, σαν Άγγελος Θεού στη γη. Για την ενάρετη ζωή του, ο μοναχός Τίτος απονεμήθηκε από τον Θεό το χάρισμα των θαυμάτων. Έλαμπε από τις αρετές της μοναστικής ζωής, ο Άγιος Τίτος ήταν ταυτόχρονα ακλόνητος στυλοβάτης της Ορθοδοξίας, καθώς υπερασπιζόταν με ζήλο την Αγία Εκκλησία από επιθέσεις αιρετικών εικονομάχων εναντίον της. Έχοντας ζήσει επαρκώς και έδειξε στους οπαδούς του ένα υπόδειγμα νηστείας ζωής άξιο μίμησης, ο Άγιος Τίτος αναχώρησε ειρηνικά στον Κύριο.

Μαρτύρων Αμφιανού και Εδεσίου

Οι μάρτυρες Αμφιανός και Εδέσιας ήταν αδέρφια, παιδιά πλούσιων ειδωλολατρών. Έζησαν στις αρχές του 4ου αι. Έφυγαν κρυφά από τους ειδωλολάτρες γονείς τους στην Παλαιστινιακή Καισάρεια, στον χριστιανό δάσκαλο Πάμφιλο και βαπτίστηκαν από αυτόν. Όταν ο αυτοκράτορας Μαξιμίνος άνοιξε τον διωγμό των Χριστιανών, ο Αμφιανός μπήκε στον ειδωλολατρικό ναό και κράτησε το χέρι του άρχοντα της πόλης, Ουρβάν, που έκανε θυσία. Υποβλήθηκε σε τρομερά βασανιστήρια και τον πέταξαν στη θάλασσα με μια πέτρα στο λαιμό. Η θάλασσα ταράχτηκε αμέσως. τα κύματα μετέφεραν το σώμα του μάρτυρα στην ακτή και οι χριστιανοί τον έθαψαν. Μετά το μαρτύριο του αδελφού του, ο Εδέσιος εξορίστηκε στα ορυχεία, όπου βασανίστηκε σκληρά για την πίστη του και πνίγηκε επίσης στη θάλασσα.

Μάρτυς Πολύκαρπος

Ο μάρτυς Πολύκαρπος υπέφερε επειδή εξέθεσε τον ηγεμόνα της Αλεξάνδρειας να χύσει το αίμα αθώων χριστιανών, για το οποίο παραδόθηκε σε διάφορα μαρτύρια. Πρώτα τον υπέβαλαν σε διάφορα βασανιστήρια και μετά τον αποκεφάλισαν με σπαθί. Αυτό ήταν υπό τον αυτοκράτορα Μαξίμινο.

Διαφήμιση

Μια εβδομάδα μετά την Αγία Ανάσταση του Χριστού, η εκκλησία γιορτάζει μια μεγάλη γιορτή - την Κυριακή του Αγίου Θωμά. Το Αντίπασχα φέτος πέφτει στις 15 Απριλίου. Την ημέρα αυτή, οι χριστιανικές παραδόσεις είναι στενά συνυφασμένες λαϊκά έθιμα, μάθετε ποια ζώδια συνδέονται με τον Αντίπασχα.

Το Αντίπασχα είναι μια σημαντική ημέρα για τους πιστούς, αν και δεν συγκαταλέγεται στις 12 πιο σημαντικές Χριστιανικές γιορτές, αλλά η λειτουργία αυτή την ημέρα τελείται σύμφωνα με όλους τους κανόνες των δώδεκα εορτών, και θαυμάσιες ακολουθίες γίνονται σε εκκλησίες αυτήν την ημέρα.

Αντίπασχα – Ιερά αργία, όταν το θαύμα της Ανάστασης του Κυρίου Ιησού Χριστού θυμηθεί ξανά, επομένως δεν μπορείτε να λυπηθείτε, να κάνετε σκληρή δουλειά, πρέπει να χαρείτε και να διασκεδάσετε. Ολα την επόμενη εβδομάδαμετά τον Αντίπασχα ονομάζουν Θωμά, την εβδομάδα του Αντιπάσχα, την εβδομάδα του Θωμά. Και, όπως γνωρίζετε, κάθε χριστιανική παράδοση είναι στενά συνυφασμένη με τη λαϊκή παράδοση, και με την Εβδομάδα του Θωμά ξεκινάει η γιορτή του Red Hill.

Ποια εκκλησιαστική γιορτή είναι σήμερα 15 Απριλίου: κάθε χρόνο αυτήν την ημέρα οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί θυμούνται τον Τίτο τον Θαυματουργό

Στα Ορθόδοξα εκκλησιαστικό ημερολόγιοΑυτή είναι η ημέρα τιμής της μνήμης των αγίων Τίτου του Θαυματουργού και του μάρτυρα Πολυκάρπου. Άλλες ονομασίες της γιορτής: «Ημέρα του Αγίου Τίτου», «Τίτος και Πολύκαρπος», «Άψωμο», «Ημέρα Μπάρις». Σύμφωνα με το μύθο, όσο καλύτερα γιορτάζετε αυτή τη μέρα, τόσο καλύτερες θα είναι οι πωλήσεις όλο το χρόνο. Ο Άγιος Τίτος έζησε τον όγδοο και ένατο αιώνα. Σε νεαρή ηλικία πήγε να ζήσει στην Κινοβία. Στην αρχή ήταν αρχάριος, μετά πήρε μοναχικούς όρκους. Όλη η ζωή του αγίου πέρασε στη μονή Στουδίτη. Τα αδέρφια του ζήτησαν από τον Τίτο να δεχτεί την ιεροσύνη. Συμφώνησε και με σύνεση οδήγησε το μοναστήρι του.

Τότε ξέσπασαν επανειλημμένα διωγμοί των ιερών εικόνων και των θαυμαστών τους. Ο Τίτος αποδείχθηκε ανένδοτος εξομολογητής. Υπερασπίστηκε σταθερά τις εικόνες. Ο άγιος μάρτυρας Πολύκαρπος Αλεξανδρείας κατήγγειλε με θάρρος τον σκληρό αυτοκράτορα Μαξιμίν (305-313) στις δημόσιες ομιλίες του, καταγγέλλοντας και κατηγορώντας τον ότι έχυσε αθώο χριστιανικό αίμα. Γι' αυτό ο Πολύκαρπος, με εντολή του ηγεμόνα της Αλεξάνδρειας, αιχμαλωτίστηκε και παραδόθηκε σε κάθε είδους βασανιστήρια. Ωστόσο, παρά τα κάθε είδους βασανιστήρια και βασανιστήρια, ο μακαριστός συνέχισε να ομολογεί ανοιχτά και σταθερά ότι είναι χριστιανός, για τον οποίο ο μάρτυρας, με εντολή του ηγεμόνα, αποκεφαλίστηκε με ξίφος. Ο Άγιος Τίτος έλαβε το προσωνύμιο «Παγοθραυστικό» μεταξύ των ανθρώπων γιατί την εποχή του άνοιξαν επιτέλους ποτάμια και λίμνες. Ήταν σύνηθες να παρατηρείται προσεκτικά αυτή η διαδικασία.

2η Κυριακή του Πάσχα (Αντίπασχα), Απόστολος Θωμάς; καμία ανάρτηση. Έχουν καθοριστεί οι ακόλουθες ημερομηνίες μνήμης:

Ημέρα Μνήμης του Αγίου Τίτου του Θαυματουργού, Ιερομόναχου.

Ημέρα Μνήμης των Μαρτύρων Αμφιανού και Εδέσιας.

Ημέρα Μνήμης του Μάρτυρος Πολυκάρπου Αλεξανδρείας.

"Κλειδί της Κατανόησης"? Ozeryanskaya; "Γλυκό φιλί" ("Glycophilus") - εικόνες της Μητέρας του Θεού.

Τι εκκλησιαστική γιορτή είναι σήμερα στις 15 Απριλίου: Η ιστορία των διακοπών του Red Hill χρονολογείται από την εποχή της Ρωσίας του Κιέβου

Το όνομα αυτής της γιορτής πιθανότατα οφείλεται στο γεγονός ότι οι λόφοι και οι τσουλήθρες είναι οι πρώτοι που εμφανίζονται κάτω από το χιόνι που έχει ήδη αρχίσει να λιώνει. Και η λέξη "κόκκινο" σήμαινε μερικές φορές "όμορφο" και καθόλου χρώμα. Δεδομένου ότι προηγουμένως οι λόφοι ήταν συχνά ταφικοί τύμβοι και ταφικοί χώροι, οι φωτιές έκαιγαν στις κορυφές του νεκρού αυτήν την ημέρα στη μνήμη των νεκρών. Από αυτή την παράδοση προέρχεται το ίδιο το όνομα της γιορτής, καθώς και η στάση απέναντι σε αυτήν ως ημέρα μνήμης.

Τα παλιά χρόνια, η Krasnaya Gorka ήταν μια πολύ χαρούμενη γιορτή, αλλά τώρα έχει διατηρηθεί μόνο η παράδοση του στρώσιμου τραπεζιού και της πρόσκλησης επισκεπτών, οι οποίοι πρέπει να τρέφονται εγκάρδια και νόστιμα και να διασκεδάζουν στο τραπέζι. Παλιά, αυτές οι διακοπές ξεκινούσαν με τις τηλεθεάσεις των νυφών, τα κορίτσια πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι, τραγουδούσαν τραγούδια, προσπαθώντας να επιδειχθούν στα αγόρια και στους γονείς τους. Συχνά περπατούσαν όχι μόνο στο χωριό τους, αλλά και σε όλα όσα ήταν κοντά. Όταν επέστρεψαν, ένα μέρος για περπάτημα ήταν έτοιμο με χορό, κούνιες, στρογγυλούς χορούς και άλλη ψυχαγωγία διαθέσιμη εκείνη την εποχή για τους νέους. Οι εορτασμοί στην Krasnaya Gorka ήταν πολύωροι, μέχρι τα ξημερώματα, και θορυβώδεις.

Υπάρχουν πολλά σημάδια που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Οι πινακίδες στο Krasnaya Gorka μπορούν να σας διδάξουν τι να κάνετε για να παντρευτείτε, να αποκτήσετε πλούτη και καλή τύχη.

Στα παλιά χρόνια ανύπαντρες κοπέλεςκαι στους ανύπαντρους απαγορεύτηκε να μείνουν στο σπίτι στην Krasnaya Gorka. Θεωρήθηκε ότι έπρεπε να συμμετάσχει ένας άγαμος λαϊκά πανηγύρια, αλλιώς δεν θα μπορέσει ποτέ να παντρευτεί και αν βρει σύντροφο, δεν θα είναι ο πρώτος όμορφος, ούτε η πιο οικονομική κοπέλα ή άνθρωπος χωρίς προίκα. Όσοι κάθονταν στο σπίτι σε τέτοιες διακοπές είχαν επίσης υποσχεθεί πρόωρη χηρεία ή μια δυστυχισμένη οικογενειακή ζωή.

Ένας γάμος στην Krasnaya Gorka, αν πιστεύεις τα σημάδια, θα είναι πολύ επιτυχημένος. Παλιά, αυτή την εποχή όχι μόνο ασχολούνταν με την προξενία, αλλά έπαιζαν και γάμους. Πιστεύεται ότι νωρίτερα η καλύτερη στιγμήγι' αυτόν τον σκοπό ήταν το φθινόπωρο, αλλά η αρχή της άνοιξης είχε επίσης τη δημοτικότητά της ως εποχή για γάμο. Οι γάμοι που θα συναφθούν στην Krasnaya Gorka υπόσχονται να είναι ισχυροί και αξιόπιστοι. Ορίζοντας ημερομηνία γάμου για αυτή την περίοδο, θα δημιουργήσετε μια δυνατή και φιλική οικογένεια και θα ζήσετε μαζί για μεγάλο χρονικό διάστημα χωρίς καβγάδες και προδοσίες. Η πιθανότητα διαζυγίου μεταξύ των ζευγαριών που παντρεύτηκαν στην Krasnaya Gorka είναι πολύ χαμηλότερη από ό,τι μεταξύ εκείνων που ορίζουν την ημερομηνία του γάμου τους σε άλλη μέρα.

Παρατηρήσατε ένα τυπογραφικό λάθος ή λάθος; Επιλέξτε το κείμενο και πατήστε Ctrl+Enter για να μας το πείτε.

Το πλήρες επίσημο όνομα αυτής της εορτής είναι η Εβδομάδα του Αντιπάσχα, που είναι το σύμβολο του αγίου ενδόξου Αποστόλου Θωμά. Ή στα ρωσικά: Ανάσταση σαν το Πάσχα, ή το άγγιγμα του αγίου, ένδοξου Αποστόλου Θωμά.

Η πρώτη περιγραφή της λειτουργίας αυτή την ημέρα βρίσκεται στο Προσκύνημα της Εγερίας (περίπου 400). ΣΕ αρχαία εκκλησίανεοφώτιστα που βαπτίστηκαν στη λειτουργία Μεγάλο Σάββατοή το Πάσχα, τις πρώτες οκτώ μέρες μετά τη βάπτιση φορούσαν λευκά ρούχα και τα έβγαζαν για τον Αντίπασχα.

Το όνομα Antipascha σημαίνει "αντί για το Πάσχα" - αυτό δεν είναι αντίθεση, αλλά μια έκκληση στις περασμένες διακοπές, μια επανάληψη του. Σύμφωνα με τη Χάρτα, η ημέρα αυτή ονομάζεται και Νέα Κυριακή.

Γιατί «νέο», γιατί «αντ' αυτού»; Το γεγονός είναι ότι την Κυριακή της Νέας Εβδομάδας η εκκλησία θυμάται ένα άτομο για το οποίο, κατά μία έννοια, το Πάσχα ήρθε μια εβδομάδα αργότερα από ό,τι για άλλους - τον Απόστολο Θωμά.

Το Αντίπασχα ενώνεται επίσης με το Πάσχα με ένα απόσπασμα από το Ευαγγέλιο του Ιωάννη (Ιωάννης 20:19-31), που διαβάζεται αυτή την ημέρα από τον 4ο αιώνα τόσο σε ανατολικές όσο και σε δυτικές τελετές, συνδέοντας τις δύο εμφανίσεις του Αναστάντος Σωτήρα με τους Αποστόλους: την «πρώτη ημέρα της εβδομάδας το βράδυ» (δηλαδή την ίδια την ημέρα της Ανάστασης), όταν ο Ιησούς Χριστός τους έδειξε τις πληγές Του, τους έστειλε να κηρύξουν και, αφού τους έδωσε το δώρο του Αγίου Πνεύματος, τους έδωσε τη δύναμη να συγχωρούν και να συγκρατούν τις αμαρτίες. και «μετά από οκτώ ημέρες», όταν ο Σωτήρας, αφού εμφανίστηκε στους μαθητές για δεύτερη φορά, με την κλήση να αγγίξουν τις πληγές Του, έπεισε τον Απόστολο Θωμά (ο οποίος δεν είχε δει την πρώτη εμφάνιση του Αναστήματος Χριστού και αρνήθηκε να πιστέψει ιστορίες των άλλων μαθητών), και αμέσως ομολόγησε την πίστη του, αναφωνώντας: «Κύριέ μου και Θεέ μου!».

Ο θάνατος του Χριστού στον σταυρό έκανε μια ιδιαίτερα καταθλιπτική εντύπωση στον Θωμά: φαινόταν να επιβεβαιώνεται στην πεποίθηση ότι η απώλειά Του ήταν αμετάκλητη και στις διαβεβαιώσεις των μαθητών του για την Ανάσταση του Χριστού απάντησε: «Αν δεν δω τις πληγές των νυχιών στα χέρια Του και βάλε το χέρι μου στα πλευρά Του, δεν θα πιστέψω» (Ιωάννης 20:25). Και την όγδοη ημέρα μετά την Ανάσταση, ο Κύριος εμφανίστηκε στον Θωμά και, μαρτυρώντας ότι ήταν με τους μαθητές όλη την ώρα μετά την Ανάσταση, δεν περίμενε τις ερωτήσεις του Θωμά, δείχνοντάς του τις πληγές Του ως απάντηση σε ένα ακόμη ανείπωτο αίτημα.

Αυτή η γνώση από τον Κύριο για τις αμφιβολίες του και μόνο θα έπρεπε να είχε χτυπήσει τον Τόμας. Και ο Χριστός πρόσθεσε επίσης: «Και μη γίνεσαι άπιστος, αλλά πιστός». Το Ευαγγέλιο δεν λέει αν ο Θωμάς ένιωσε πραγματικά τις πληγές του Κυρίου, αλλά έτσι η πίστη άναψε μέσα του με μια λαμπερή φλόγα και αναφώνησε: «Κύριέ μου και Θεέ μου!» Με αυτά τα λόγια ο Θωμάς ομολόγησε όχι μόνο πίστη στην Ανάσταση του Χριστού, αλλά και πίστη στη Θεότητά Του.

Ωστόσο, αυτή η πίστη εξακολουθούσε να βασίζεται στην αισθητηριακή επιβεβαίωση, και επομένως ο Κύριος, σε οικοδόμηση προς τον Θωμά, τους άλλους αποστόλους και όλους τους ανθρώπους για όλους τους μελλοντικούς χρόνους, ανοίγει τον υψηλότερο δρόμο προς την πίστη, λέγοντας: «Μακάριοι όσοι δεν έχουν δει και έχουν πιστέψει." Προηγουμένως είχε δώσει επανειλημμένα προτίμηση στην πίστη που δεν βασίζεται στο θαύμα, αλλά στο λόγο.

Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, ο Απόστολος Θωμάς ίδρυσε χριστιανικές εκκλησίες στην Παλαιστίνη, τη Μεσοποταμία, την Παρθία, την Αιθιοπία και την Ινδία, ολοκληρώνοντας το κήρυγμα του Ευαγγελίου με μαρτύριο: για τη μετατροπή του γιου και της συζύγου του ηγεμόνα της ινδικής πόλης Meliapore (Melipura) σε Ο Χριστός, φυλακίστηκε, υπέστη βασανιστήρια και πέθανε τρυπημένος από πέντε λόγχες.

Ξεκινώντας από την Κυριακή του Θωμά στην Ορθόδοξη Εκκλησία, μετά από ένα μεγάλο διάλειμμα της Σαρακοστής, επαναλαμβάνεται το μυστήριο των γάμων. Στη Ρωσία, αυτή την ημέρα -στην Krasnaya Gorka- έγιναν οι περισσότεροι γάμοι και διασκεδαστικές γιορτές.

* Άγιος Τίτος ο Θαυματουργός (IX).
Μαρτύρων Αμφιάν και Εδεσιάς (306)· Πολύκαρπος (περ. 305-313); Αναστασία. Σεβασμιώτατος Γεώργιος Ματσβερέλι, Γεωργιανός (IX-X); Ευφημία (ΧΙ). Άγιος Σάββας, Αρχιεπίσκοπος Sourozh (XII). Πανοσιολογιώτατος Γρηγόριος Νικομήδειος (1240). Εικόνα της Μητέρας του Θεού, που ονομάζεται «Κλειδί της Κατανόησης».

Η πρώτη Κυριακή μετά το Πάσχα, 15 Απριλίου, στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο λέγεται Αντίπασχα ή Κυριακή του Θωμά. Οι άνθρωποι αποκαλούν αυτή τη μέρα Red Hill. Το όνομα Antipascha σημαίνει "αντί για το Πάσχα" ή "απέναντι από το Πάσχα" - αλλά αυτό δεν είναι αντίθεση, αλλά μια έκκληση στις περασμένες διακοπές, επαναλαμβάνοντας την όγδοη ημέρα μετά το Πάσχα.

Από τα αρχαία χρόνια το τέλος Μεγάλη ΕβδομάδαΓιορτάζεται ιδιαίτερα, αποτελώντας ένα είδος αντικατάστασης του Πάσχα. Η ημέρα αυτή ονομάζεται και Κυριακή του Θωμά, σε ανάμνηση του θαύματος της διαβεβαίωσης του Αποστόλου Θωμά.

Ο θάνατος του Χριστού στον σταυρό έκανε μια απίστευτα θλιβερή εντύπωση στον Απόστολο Θωμά: φαινόταν να επιβεβαιώνεται στην πεποίθηση ότι η απώλειά Του ήταν αμετάκλητη. Στις διαβεβαιώσεις των μαθητών για την ανάσταση του Χριστού, απαντά: «Εάν δεν δω στα χέρια Του τα σημάδια των νυχιών και δεν βάλω το χέρι μου στην πλευρά Του, δεν θα πιστέψω» (Ιωάννης 20:25).

Την όγδοη ημέρα μετά την Ανάσταση, ο Κύριος εμφανίστηκε στον Απόστολο Θωμά και, μαρτυρώντας ότι ήταν με τους μαθητές όλη την ώρα μετά την Ανάσταση, δεν περίμενε τις ερωτήσεις του Θωμά, δείχνοντάς του τις πληγές Του, απαντώντας στο ανείπωτο αίτημά του. Το Ευαγγέλιο δεν λέει αν ο Θωμάς ένιωσε πραγματικά τις πληγές του Κυρίου, αλλά έτσι η πίστη άναψε μέσα του με μια λαμπερή φλόγα και αναφώνησε: «Κύριέ μου και Θεέ μου!» Με αυτά τα λόγια ο Θωμάς ομολόγησε όχι μόνο πίστη στην Ανάσταση του Χριστού, αλλά και πίστη στη Θεότητά Του.

Σύμφωνα με την Εκκλησιαστική Παράδοση, ίδρυσε ο Άγιος Θωμάς ο Απόστολος Χριστιανικές Εκκλησίεςστην Παλαιστίνη, τη Μεσοποταμία, την Παρθία, την Αιθιοπία και την Ινδία, επισφραγίζοντας το κήρυγμα του Ευαγγελίου με μαρτύριο. Για τη μεταστροφή του γιου και της συζύγου του ηγεμόνα της ινδικής πόλης Meliapora (Melipura) στον Χριστό, φυλακίστηκε, υπέμεινε βασανιστήρια και, τελικά, τρυπήθηκε με πέντε δόρατα, πήγε στον Κύριο Θεό.

Ξεκινώντας από την Κυριακή του Αγίου Θωμά στο ορθόδοξη εκκλησίαΜετά από ένα μεγάλο διάλειμμα της Σαρακοστής, το μυστήριο των γάμων ξαναρχίζει. Στη Ρωσία, ήταν αυτή τη μέρα, στον Κόκκινο Λόφο, που γίνονταν οι περισσότεροι γάμοι, γίνονταν γιορτές και προξενιά.

Ο μοναχός Τίτος ο Θαυματουργός ήταν πρεσβύτερος. Στα πρώτα του χρόνια άφησε τον κόσμο και μπήκε σε μοναστήρι. Μέσα από μια ενάρετη ζωή απέκτησε το χάρισμα να θαυματουργεί, γι' αυτό και ονομάστηκε θαυματουργός.

Στο μοναστήρι εργάστηκε ο μακαριστός πατέρας μας Τίτος, που από μικρός αγαπούσε τον Χριστό και μισούσε τον κόσμο. Έχοντας πάρει τη μοναστική εικόνα, βάδισε εδώ με μεγάλη υπομονή τη θλιβερή και ακανθώδη πορεία της μοναστικής ζωής. Για τη μεγάλη του αρετή της ταπεινοφροσύνης και της υπακοής, στην οποία ο μοναχός Τίτος ξεπέρασε όλους τους αδελφούς της μονής εκείνης, ανυψώθηκε στο βαθμό του πρεσβυτέρου, του ποιμένα των λεκτικών προβάτων.

Ο μοναχός Τίτος ήταν γεμάτος με μεγάλη αγάπη για τους γείτονές του. Διατηρώντας τον εαυτό του καθαρό τόσο ψυχικά όσο και σωματικά από πολύ μικρός, ο Άγιος Τίτος εμφανίστηκε, σαν Άγγελος Θεού στη γη. Για την ενάρετη ζωή του, ο μοναχός Τίτος απονεμήθηκε από τον Θεό το χάρισμα των θαυμάτων. Έλαμπε από τις αρετές της μοναστικής ζωής, ο Άγιος Τίτος ήταν ταυτόχρονα ακλόνητος στυλοβάτης της Ορθοδοξίας, καθώς υπερασπιζόταν με ζήλο την Αγία Εκκλησία από επιθέσεις αιρετικών εικονομάχων εναντίον της. Έχοντας ζήσει επαρκώς και έδειξε στους οπαδούς του ένα υπόδειγμα νηστείας ζωής άξιο μίμησης, ο Άγιος Τίτος αναχώρησε ειρηνικά στον Κύριο.

Οι μάρτυρες Αμφιανός και Εδέσιας ήταν αδέρφια, παιδιά πλούσιων ειδωλολατρών. Έζησαν στις αρχές του 4ου αι. Έφυγαν κρυφά από τους ειδωλολάτρες γονείς τους στην Παλαιστινιακή Καισάρεια, στον χριστιανό δάσκαλο Πάμφιλο και βαπτίστηκαν από αυτόν. Όταν ο αυτοκράτορας Μαξιμίνος άνοιξε τον διωγμό των Χριστιανών, ο Αμφιανός μπήκε στον ειδωλολατρικό ναό και κράτησε το χέρι του άρχοντα της πόλης, Ουρβάν, που έκανε θυσία. Υποβλήθηκε σε τρομερά βασανιστήρια και τον πέταξαν στη θάλασσα με μια πέτρα στο λαιμό. Η θάλασσα ταράχτηκε αμέσως. τα κύματα μετέφεραν το σώμα του μάρτυρα στην ακτή και οι χριστιανοί τον έθαψαν. Μετά το μαρτύριο του αδελφού του, ο Εδέσιος εξορίστηκε στα ορυχεία, όπου βασανίστηκε σκληρά για την πίστη του και πνίγηκε επίσης στη θάλασσα.

Ο μάρτυς Πολύκαρπος υπέφερε επειδή εξέθεσε τον ηγεμόνα της Αλεξάνδρειας να χύσει το αίμα αθώων χριστιανών, για το οποίο παραδόθηκε σε διάφορα μαρτύρια. Πρώτα τον υπέβαλαν σε διάφορα βασανιστήρια και μετά τον αποκεφάλισαν με σπαθί. Αυτό ήταν υπό τον αυτοκράτορα Μαξίμινο.

Το ημερολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας περιλαμβάνει δύο ετήσιους κύκλους γεγονότων: τον σταθερό κύκλο, του οποίου όλες οι ημερομηνίες είναι σταθερά καθιερωμένες στα λειτουργικά βιβλία, και τον κύκλο του Πάσχα, του οποίου όλα τα γεγονότα καθορίζονται σε σχέση με την ημέρα του εορτασμού του Πάσχα. Το ημερολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι μια εναλλαγή καθημερινών και αργιών.

Οι πιστοί πιστεύουν ότι ο καθαρισμός, το πλύσιμο ή η κηπουρική και οι εργασίες στον αγρό είναι οι πολλές καθημερινές. Σπεύδουν να τελειώσουν αυτές τις μάταιες δραστηριότητες μέχρι την Κυριακή, και πολύ περισσότερο μέχρι τις εκκλησιαστικές αργίες, για να αφιερώσουν χρόνο στον Θεό και τους αγαπημένους τους. Τι κάνουν λοιπόν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί Ημέρα του Θεούμην κάνεις?

Δεν βρίζουν

Οι Ορθόδοξοι πραγματικά δεν πρέπει να μαλώνουν και να βρίζουν τις άγιες μέρες, όπως κάθε άλλη μέρα. Εξάλλου, η Βίβλος εξισώνει τη βρωμώδη γλώσσα με ένα θανάσιμο αμάρτημα. Ο Λόγος δίνεται σε ένα άτομο για προσευχή, επικοινωνία με τον Θεό και τους γείτονες.

Βρισιές, ακόμα και τις μέρες εκκλησιαστικές αργίες, ακόμη και τις καθημερινές, ένα άτομο μολύνει μέρος της ψυχής του. Είναι δύσκολο να ονομάσουμε δεισιδαιμονία την απαγόρευση των βρισιών και των καβγάδων τις άγιες μέρες, γιατί αυτό πρέπει να είναι ο κανόνας για έναν χριστιανό.

Δεν καθαρίζουν

Οι περισσότεροι από εμάς πιθανότατα θα θυμούνται πώς η γιαγιά μας είπε κάποτε: «Σήμερα είναι μια μεγάλη γιορτή, μην τις σηματοδοτείτε» και μια απαγορευτική απαγόρευση μας έβαλε στον πειρασμό να ενεργήσουμε αντίθετα με αυτήν.

Η παράδοση να μην καθαρίζεις το σπίτι, να μην δουλεύεις στον κήπο και να μην κάνεις χειροτεχνίες διακοπέςχρονολογείται από τις ημέρες της εμφάνισης του Χριστιανισμού στη Ρωσία, όταν η θρησκεία επιβλήθηκε με τη βία. Προκειμένου να συγκεντρωθούν οι νεοπροσηλυτισμένοι Χριστιανοί στο ναό στο απόγειο του θερισμού, ήταν απαραίτητο να τους απαγορεύσουμε να εργάζονται υπό τον πόνο της τιμωρίας του Θεού.

Η απαγόρευση λειτούργησε και κάθε Κυριακή πρωί οι αγρότες άρχιζαν με λειτουργία στην εκκλησία. Αυτή η παράδοση έχει επιβιώσει μέχρι τις σύγχρονες μέρες σε μια κάπως παραμορφωμένη μορφή - ως απαγόρευση οποιασδήποτε σωματικής δραστηριότητας, για παράδειγμα, καθαρισμού. Επιπλέον, η εξήγηση της απαγόρευσης με την επίσκεψη σε ναό στα χρόνια του σοβιετικού αθεϊσμού ήταν κατά κάποιο τρόπο συσκοτισμένη.

Από την άποψη του κλήρου, είναι καλύτερο να ολοκληρώσετε την τάξη του σπιτιού τις καθημερινές, για να μην αποσπαστείτε από την προσευχή τις αργίες, αλλά δεν βλέπουν κανένα έγκλημα στο να κάνουν κοσμικές υποθέσεις μετά τη λειτουργία.

Δεν πλένονται

Η σωματική εργασία που απαγορεύεται στις εκκλησιαστικές αργίες περιλαμβάνει και το πλύσιμο. Ευτυχώς, η έλευση του αυτόματου πλυντηρίου Ορθόδοξοι άνθρωποιξεφορτωθήκαμε αυτήν την απαγόρευση - δεν ήταν πλέον απαραίτητο να δουλεύουμε μόνοι μας, να έχουμε έναν τέτοιο βοηθό στο σπίτι.

Αλλά στα χωριά, μπορείτε πάντα να ρίξετε λοξά βλέμματα από τους γείτονές σας, ενώ κρεμάτε τα ρούχα σας σε μια καλή μέρα. Το πλύσιμο στο χέρι ήταν και θα παραμείνει πάντα σκληρή δουλειά, ειδικά όταν πρέπει να μεταφέρετε νερό από ένα πηγάδι. Και διαρκεί όλη την ημέρα - μόλις πλύνετε τα ρούχα το πρωί, δεν θα έχετε καν χρόνο για την εκκλησία.

Γι' αυτό τις άγιες μέρες απαγορευόταν να πλένεις μπουγάδα και αν χρειαζόταν ένα σωρό πάνες από ένα μικρό παιδί, που δεν μπορεί να απαγορευθεί να αφοδεύσει την ημέρα του Θεού, τότε αυτή η εργασία γινόταν μετά τη λειτουργία . Έτσι, σήμερα, αντί για προσευχή, η εκκλησία δεν επιτρέπει το πλύσιμο των ρούχων, και μετά ή μαζί με την προσευχή - για όνομα του Θεού!

Δεν πλένονται

Μην πλένεστε στις διακοπές, διαφορετικά θα πιείτε νερό στον επόμενο κόσμο - αυτή η εξήγηση της απαγόρευσης του πλυσίματος τις ημέρες του Θεού μπορεί να ακουστεί από τους συγχρόνους μας. Από λογική άποψη, η ερμηνεία του είναι η εξής: για να θερμάνετε ένα λουτρό, πρέπει να κόψετε ξύλο, να εφαρμόσετε νερό, να παρακολουθήσετε τη σόμπα για αρκετές ώρες - αρκετή δουλειά. Τα παλιά χρόνια, οι αγρότες προσπαθούσαν να πλυθούν πριν από την Κυριακή ή πριν από διακοπές για να αφιερώσουν χρόνο στον Θεό και όχι σε προβλήματα.

Σήμερα, το πλύσιμο δεν παρουσιάζει τέτοιες δυσκολίες, επομένως είναι πολύ πιθανό να κάνετε μπάνιο ή να πάτε στο ντους ακόμη και πριν τη λειτουργία και να πάτε στην εκκλησία με αγνές σκέψεις και σώμα. Οι ιερείς θεωρούν δεισιδαιμονίες όλες τις εικασίες για την απαγόρευση της κολύμβησης.

Μην κάνετε χειροτεχνίες

Οι γυναίκες ενοχλούνται περισσότερο από την απαγόρευση των κεντημάτων της παλαιότερης γενιάς τις Κυριακές, τις εκκλησιαστικές αργίες και, επιπλέον, τα ιερά βράδια.

Όταν δεν υπήρχε εργοστασιακή παραγωγή και έτοιμα ρούχα στα μαγαζιά, οι χειροτεχνίες ήταν η μοναδική ευκαιρία για μια νοικοκυρά να ντύνει την οικογένειά της όλες τις εποχές και για μια κοπέλα να ετοιμάσει μια προίκα, όλα εκείνα τα σεντόνια, μαξιλάρια, πετσέτες, χαλιά. θα χρησιμοποιούσε η μελλοντική οικογένεια. Φυσικά, το κεντητό έγινε αντιληπτό ως εργασία, και μάλιστα κουραστική και επιβλαβής για την υγεία!

Δεν δουλεύουν στον κήπο

Η κηπουρική και οι εργασίες στον αγρό εμπίπτουν επίσης στην απαγορευμένη δραστηριότητα για τους χριστιανούς στις εκκλησιαστικές αργίες. Όπως συμβαίνει με άλλες σωματικές εργασίες, η αγροτική εργασία απαιτεί πολλή ενέργεια και χρόνο, που την ημέρα του Θεού είναι καλύτερα αφιερωμένος στην προσευχή. Φυσικά, είναι πολύ πιθανό να αναβληθεί η φύτευση πατάτας ή η σπορά των ανοιξιάτικων καλλιεργειών προς τιμήν μιας ιερής ημέρας, αλλά το να μην αρμέγει μια αγελάδα ή να ποτίζει ένα άλογο, να μην ταΐζει ένα πτηνοτροφείο, επικαλούμενο το γεγονός ότι η εργασία απαγορεύεται, είναι απίθανο να συμβεί σε κανέναν.

Νέα των ΜΜΕ

Ειδήσεις συνεργατών