Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Ποια Ορθόδοξη γιορτή γιορτάζει η Εκκλησία σήμερα, 9 Αυγούστου; Τι είδους εκκλησιαστική γιορτή είναι σήμερα που γιορτάζεται ευρέως μεταξύ των ανθρώπων και έχει μακρά ιστορία, πλούσιες παραδόσεις και σημάδια; Θα απαντήσουμε σε όλες αυτές τις ερωτήσεις για εσάς σε αυτό το άρθρο.

Ποιο είναι σήμερα; θρησκευτική αργία: 9 Αυγούστου (27 Ιουλίου, παλαιού τύπου), η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει:

• Ημέρα Μνήμης του Μεγαλομάρτυρα και Θεραπευτή Παντελεήμονα.
• Ημέρα Μνήμης του Αγίου Ερμάν της Αλάσκας.
• Ημέρα Μνήμης του μακαριστού Νικολάι Κοτσάνοφ, Χριστός για χάρη του ανόητου, του Νόβγκοροντ.
• Ημέρα Μνήμης του Αγίου Ιωάσαφ, Μητροπολίτη Μόσχας και πάσης Ρωσίας.
• Ημέρα Μνήμης της Αιδεσιμίας Μαντινείας Ανφίσας, ηγουμένης και των 90 αδελφών της.
• Ημέρα Μνήμης των Ισαποστόλων Κλήμη, Αρχιεπισκόπου Αχρίδας, Ναούμ, Σάββα, Γκοράζντ, Επισκόπου και Αγγελάρου.
• Ημέρα Μνήμης των Ιερομαρτύρων Αμβροσίου (Gudko), Επισκόπου Σαραπούλ, Πλάτωνα των Ορέων και Παντελεήμονος των Θεοφανείων, πρεσβυτέρων·
• Ημέρα Μνήμης του Ιερομάρτυρα Ιωάννη Σολοβίοφ, πρεσβύτερου.

Οι οποίεςεκκλησιαστική αργία σήμερα 9 Αυγούστου 2017: Ημέρα Μνήμης του Μεγαλομάρτυρα και Θεραπευτή Παντελεήμονα (IV Άρθ.)
Σήμερα είναι η ημέρα του αγίου μεγαλομάρτυρα και θεραπευτή Παντελεήμονα, πιθανότατα ενός από τους πιο αγαπημένους αγίους όλων των εποχών και όλων των λαών, γιατί, κατά κανόνα, προσευχές απευθύνονται σε αυτόν σε δύσκολες, θλιβερές συνθήκες ζωής που σχετίζονται με ασθένειες, ψυχικές και σωματική, διαταραχή της ζωής, εμμονή με το ένα ή το άλλο πάθος, γιατί είναι Πανεύσπλαχνος και με το όνομά του και από τη ζωή του - αυτό είναι το νόημα του ονόματός του στο Ελληνικά. Αν και αρχικά του δόθηκε το όνομα Παντελέων - «πάντα σαν λιοντάρι», γιατί οι γονείς του ήθελαν να τον δουν ως ισχυρό και άγριο νικητή, ειδικά ο πατέρας του, ο οποίος ήταν ειδωλολάτρης και έβλεπε την ομορφιά του ανθρώπου στην ομοιότητα του με τους θεούς. . Η μητέρα ήταν χριστιανή.

Ο Παντελεήμων έζησε μια πολύ σύντομη ζωή -λίγο πάνω από 25 χρόνια- και πέθανε όχι με φυσικό θάνατο, αλλά με μεγαλομάρτυρα: πριν από την εκτέλεσή του, υποβλήθηκε σε σκληρά βασανιστήρια και βασανιστήρια για πολλές ημέρες, αν και όλα αυτά μπορεί να μην είχαν συμβεί αν ήταν πιο «ανεκτικός» σε εκείνες τις θρησκευτικές φιλοδοξίες που υπήρχαν εκείνη την εποχή στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Ο άγιος γεννήθηκε στη Νικομήδεια, μια από τις ρωμαϊκές επαρχίες, επί αυτοκράτορα Μαξιμιανού.

Αυτός είναι ένας από τους αγαπημένους μου αγίους, με τον οποίο για πολλά χρόνια έχω διατηρήσει, ελπίζω, μια πνευματική σύνδεση που προκύπτει απαραίτητα όταν κάποιος αρχίζει να προσεύχεται στον άγιο. Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Παντελεήμων επί 20 σχεδόν χρόνια ήταν ο ουράνιος προστάτης του ναού στον οποίο είχα την ευκαιρία να υπηρετήσω και που δημιουργήθηκε και χτίστηκε μπροστά στα μάτια μου: άνθρωποι, κοινότητα, τείχη. Ως εκ τούτου, μιλώ πάντα για αυτόν τον άγιο με ιδιαίτερη τρόμο και ευγνωμοσύνη.

Καταρχήν θα ήθελα να συγχαρώ τους κατοίκους του Αγίου Παντελεήμονα Μονή Άθωναπου εορτάζουν σήμερα ανήμερα του θρόνου τους, καθώς και οι ηγούμενοι, αδελφοί και ενορίτες του Ιερού Ναού Μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονος στην πόλη Αικατερινούπολη.

Αγαπητέ πάτερ Δημήτρη, αγαπητοί αδελφοίκαι αδελφές, έχετε ένα υπέροχο βιβλίο προσευχής και ουράνιο προστάτη, και θα ήθελα να ευχηθώ η ζωή του, το παράδειγμα, η εγγύτητα να ήταν αισθητή και η προσευχητική πνευματική σύνδεση μαζί του να ήταν δυνατή και ζωντανή.

Ο βίος του Αγίου Παντελεήμονα απομνημόνευσα κυριολεκτικά από τα πρώτα χρόνια της συγκρότησης της κοινότητας στην επικράτεια του περιφερειακού ψυχιατρείου, όταν οι σχέσεις με το προσωπικό του χτίστηκαν ιδιαίτερα ενεργά. Περίπου δύο μήνες πριν από τον εορτασμό της μνήμης του αγίου θεραπευτή, προκηρύχθηκε διαγωνισμός εφημερίδων τοίχου στα τμήματα του ψυχιατρείου με το αντίστοιχο χρηματικό έπαθλο: τηλεόραση, συσκευή εγγραφής βίντεο και ένα σύνολο ορθόδοξων ηχογραφήσεων για αυτό. Αρκετοί άνθρωποι συμμετείχαν στη διαδικασία: ήταν ενδιαφέρον, ζωηρό, καινούργιο, εξάλλου, όταν ένα άτομο βρίσκεται σε νοσοκομείο (ειδικά σε ψυχιατρείο) απαιτείται κάποιο είδος αλλαγής, και εδώ υπήρχε ένας συνδυασμός δημιουργικότητας και πνευματικότητα και δουλειά για τα χέρια. Τόσο το προσωπικό όσο και οι ασθενείς έκαναν πολύ καλή δουλειά τότε.

Πριν από αυτό, ο ηγούμενος έδωσε την ευλογία του να περιηγηθεί σε όλα τα τμήματα, να συγκεντρώσει γιατρούς και να διηγηθεί εν συντομία τη ζωή του αγίου μεγαλομάρτυρα, οπότε μέχρι την εικοστή φορά ήταν ξεκάθαρο, κατανοητό και απομνημονευμένο.

Ο πατέρας του Παντελεήμονα ήταν ειδωλολάτρης και η μητέρα του μυστική χριστιανή. Όπως συμβαίνει συχνά στην εποχή μας, η μητρική αγάπη με τη διακριτική ενστάλαξη των αληθειών της πίστης έδωσε πολύ περισσότερα βλαστάρια στην ψυχή από την κρατική ιδεολογία. Εκείνη την εποχή, η Ρώμη ομολογούσε παγανισμό: ο αυτοκράτορας είναι σαν θεός, και όποιος δεν τιμά τους Ρωμαίους θεούς είναι κρατικός εγκληματίας. Ο Παντελεήμων σταδιακά μεγάλωσε και, νιώθοντας την κλήση του, συνειδητοποίησε ότι ήθελε να υπηρετήσει τους ανθρώπους βοηθώντας στη θεραπεία ασθενειών. Σταδιακά κατέκτησε την τέχνη της ιατρικής και πέτυχε σπουδαία αποτελέσματα σε αυτό: σε σχετικά νεαρή ηλικία έγινε γιατρός του αυτοκράτορα.

Παράλληλα με τις επιτυχίες στις δραστηριότητές του, υπήρχε και η αναζήτηση της αλήθειας και αυτό που έλεγε η μητέρα του στην παιδική του ηλικία, κάποια στιγμή αποκαλύφθηκε ξεκάθαρα, με την κατανόηση ότι υπάρχει αλήθεια. Όμως οι παγανιστικές του ρίζες και η επιρροή του πατέρα του δεν επέτρεψαν στον Παντελεήμονα να κάνει ένα αποφασιστικό βήμα. Μια μέρα, επιστρέφοντας σπίτι, είδε στο δρόμο ένα νεκρό παιδί και δίπλα του ένα φίδι: πέθανε από το δάγκωμά του. Αυτό συγκλόνισε τόσο πολύ τον Παντελέων που προσευχήθηκε: «Κύριε! Αν θέλεις να σε υπηρετήσω, σώσε αυτό το παιδί, φέρε το πίσω στη ζωή!». Το παιδί ήρθε στη ζωή, και το φίδι, σαν κομμένο από αγγελικό σπαθί, πέθανε. Αυτό έγινε η αφετηρία για τον Παντελεήμονα.

Ο Κύριος στέλνει πάντα στον ερευνητή την ευκαιρία να βρει διέξοδο από το σκοτάδι ακόμη και του βαθύτερου παγανισμού. Ως εκ τούτου, είναι άσκοπο να κάνουμε ερωτήσεις σχετικά με το πώς μπορεί να σωθεί ένα άτομο που ζει στην Αφρική, την Αυστραλία, τη Γροιλανδία ή κάποιο άλλο μη αναγνωρισμένο σημείο στον κόσμο. Σε οποιοδήποτε μέρος - αν κάποιος στραφεί ειλικρινά στον Θεό - ο Κύριος θα βρει έναν τρόπο να τον οδηγήσει στον Εαυτό Του, στον Χριστό τον Σωτήρα.

Στο μονοπάτι του Παντελεήμονα συναντά τον ιερέα Ερμολάι, ο οποίος τον διδάσκει την πίστη, τον βαφτίζει με το όνομα Παντελεήμονας - ο Παντελεήμων και του δίνεται εξαιρετική χάρη όχι μόνο για να θεραπεύει το σώμα, αλλά και να θεραπεύει την ψυχή. Τώρα κάθε άνθρωπος που λαμβάνει σωματική βοήθεια από αυτόν λαμβάνει και πνευματικά την όρασή του. Όμως, δυστυχώς, όπως συμβαίνει συχνά στις επαγγελματικές δραστηριότητες -τόσο στο ιατρικό περιβάλλον όσο και σε άλλους τομείς- προέκυψε ο φθόνος. Ο φθόνος στοιχειώνει και κατατρώει όσους φαίνεται να είναι λιγότερο επιτυχημένοι στην καριέρα τους. Οι γιατροί, ζηλεύοντας τον Παντελεήμονα και τις επιτυχίες του, ανέφεραν στον αυτοκράτορα ότι ο γιατρός του ήταν κρατικός εγκληματίας, δηλαδή χριστιανός.

Ο Μαξιμιανός στενοχωρήθηκε πολύ: αφού ο Παντελέων είναι χριστιανός, δεν μπορεί να τιμήσει τον αυτοκράτορα ως θεό. Γνωρίζοντας πολύ καλά ότι ο Χριστιανισμός θα εκραγεί τα θεμέλια του παγανιστικού κράτους, ο Μαξιμιανός κήρυξε κάποτε σκληρή δίωξη, αλλά προσπάθησε να επαναφέρει τον αγαπημένο του γιατρό, που τον βοήθησε πολύ, σε μια κανονική κατάσταση, όπως του φαινόταν, και οι δύο με χάδια. και απειλές. Ωστόσο, ο Παντελεήμων έμεινε πιστός στον Χριστό, περιφρονώντας τις μελλοντικές του ευκαιρίες, την υγεία του και την ίδια του τη ζωή. Ακολούθησαν μια σειρά από βαριά μαρτύρια, αυτό περιγράφεται σε εικόνες με γραμματόσημα, στις οποίες αποκαλύπτονται επεισόδιο προς επεισόδιο τα κύρια σημεία του θάρρους και του μεγαλείου του χριστιανικού πνεύματος του Παντελεήμονα. Στο τέλος του έκοψαν το κεφάλι, αλλά αντί για αίμα έτρεξε γάλα και η ελιά, κάτω από την οποία έγινε η εκτέλεση, γέμισε ξαφνικά με θεραπευτικούς καρπούς. Έχοντας φύγει από αυτή τη γη, ο Παντελεήμων παραμένει ουράνιος βοηθός, γιατρός, θεραπευτής, επομένως οι προσευχές πολλών, πολλών που αναζητούν ουράνια βοήθεια απευθύνονται σε αυτόν.

Ο Άγιος Μεγαλομάρτυρας Παντελεήμων είναι επίσης ο ουράνιος προστάτης της αδελφότητας και πολλών άλλων τομέων ευσπλαχνίας, επειδή οι άνθρωποι αρχικά στράφηκαν σε αυτόν για προσευχητική βοήθεια. Αυτή τη μέρα θα ήθελα να συγχαρώ ιδιαίτερα τις αδελφές για τη μνήμη τους ουράνιος προστάτης, να ευχηθούν προσευχητική βοήθεια ώστε να συνεχίσουν να μην εγκαταλείπουν τη διακαή αγάπη τους για τον άγιο αυτό.

Φυσικά, αυτήν την ημέρα θα ήθελα να συγχαρώ τον Επίσκοπο Παντελεήμονα (Shatov) Orekhovo-Zuevsky, με τον οποίο έχουμε συνδεθεί για πολλά χρόνια φιλίας και ειλικρινούς φιλικής αγάπης, επειδή ο Επίσκοπος Παντελεήμων (και προηγουμένως Αρχιερέας Arkady Shatov) είναι πνευματικός μέντορας και, ελπίζω, άνθρωπος της προσευχής. Αγαπητέ Επίσκοπε, με υιική αγάπη σας συγχαίρω για αυτήν την εορτή και ζητώ πάντα από τον Θεό πολλά χρόνια ζωής, ώστε ο Κύριος να συνεχίσει να σας δίνει την ευκαιρία να υπηρετήσετε με έλεος και να είστε καταπληκτικό παράδειγμα αυτής της υπηρεσίας. Καλό και μακρύ καλοκαίρι!

Κύριε βοήθησέ μας όλους!

Ιερέας Evgeniy Popichenko

9 Αυγούστου 2017, τι γιορτή είναι σήμερα η Ορθόδοξη; εκκλησιαστικό ημερολόγιο: Αιδεσιμότατος Χέρμαν, Θαυματουργός της Αλάσκας

Στροφή μηχανής. Ο German γεννήθηκε το 1756 στο Serpukhov, σε οικογένεια εμπόρων. Το εγκόσμιο όνομά του είναι άγνωστο. Σε ηλικία 16 ετών μπήκε σε ένα μοναστήρι κοντά στην Αγία Πετρούπολη, και μετά από 6 χρόνια μετακόμισε στο Βαλαάμ και πήρε μοναχικούς όρκους με το όνομα Ερμάν.

Το 1793, υπό τον μεγάλο γέροντα Ηγούμενο Ναζάριο, ένα σημαντικό γεγονός έλαβε χώρα στο Βαλαάμ: μια αποστολή στάλθηκε στα Αλεούτια νησιά, που ανακαλύφθηκαν από Ρώσους βιομήχανους, για να εκπαιδεύσει τους ειδωλολάτρες. Στην αποστολή αυτή συμμετείχε και ο νεαρός μοναχός Χέρμαν. Οι ιεραπόστολοι εγκαταστάθηκαν στο νησί Kodiak, έχτισαν μια εκκλησία και ξεκίνησαν το αποστολικό τους έργο. Στην αρχή όλα πήγαν καλά: χιλιάδες Αλεούτες βαφτίστηκαν και η αποστολή άκμασε. Ωστόσο, με τον καιρό αποδείχθηκε ότι όλοι οι ιεραπόστολοι, εκτός από τον Αγ. Γερμανός, είτε πέθανε είτε επέστρεψε στη Ρωσία.

Έμεινε μόνος, ο μοναχός εγκαταστάθηκε σε ένα μικρό δασωμένο νησί που ονομαζόταν Έλοβ και άρχισε μια σκληρή ζωή. Ο μαθητής του, ο Aleut Ignatius Aligyaga, είπε: «Ναι, ο «Apa» («Παππούς» - όπως τον αποκαλούσαν οι Αλεούτες) έζησε μια δύσκολη ζωή και κανείς δεν μπορεί να μιμηθεί τη ζωή του!». Στροφή μηχανής. Ρώτησαν τον Χέρμαν: «Πώς μπορείς να ζεις μόνος στο δάσος;» Απάντησε: «Όχι, δεν είμαι μόνος εκεί! Ο Θεός είναι εκεί, οι άγιοι άγγελοί Του είναι εκεί! Είναι δυνατόν να τα βαριέσαι; Με ποιον είναι πιο χαρούμενος να μιλάς - με ανθρώπους ή με αγγέλους; Φυσικά, με αγγέλους!».

Ο μοναχός αγαπούσε τους φτωχούς Αλεούτες τρυφερά, σαν παιδιά, και πάντα τους φρόντιζε και τους στεκόταν. Μια σκληρή ζωή και αδιάκοπη προσευχή αποκάλυψε μέσα του πολλά δώρα γεμάτα χάρη: είδε καθαρά κρυμμένες ανθρώπινες σκέψεις. Ως εκ τούτου, οι Αλεούτες ήρθαν σε αυτόν κατά μάζα - για συμβουλές, καθοδήγηση, προσευχή, βοήθεια σε προβλήματα, μεσολάβηση με τις αρχές. Ηρέμησε και παρηγόρησε τους πάντες.
Όταν το νησί Kodiak υπέστη μια τρομερή επιδημία, ο Σεβ. Ο Χέρμαν μετακόμισε εκεί, φρόντιζε τους άρρωστους, προσευχόταν μαζί τους και τους προετοίμασε για τη μετάβαση στην αιωνιότητα. Ένα μήνα αργότερα ο λοιμός τελείωσε, αλλά πολλά ορφανά έμειναν. Ο μοναχός τους δημιούργησε ένα καταφύγιο στο Elovoye και ξόδεψε όλα τα χρήματα που μπορούσε να κερδίσει σε αυτό.

Πολλή θλίψη προκάλεσε ο Σεβ. Ο Χέρμαν ήταν μια εμπορική και βιομηχανική εταιρεία που διαχειριζόταν την αποικία. Αυτοί ήταν αγενείς και σκληροί άνθρωποι που αναζητούσαν μόνο κέρδος. Αντιμετώπισαν απάνθρωπα τους φτωχούς ανυπεράσπιστους Αλεούτες. Αμέσως με την άφιξή της, η αποστολή άρχισε να προστατεύει τον τοπικό πληθυσμό. Το ίδιο έκανε και ο Σεβ. Herman, και αυτό τον έκανε πολλούς εχθρούς και προβλήματα. Όμως δεν του έδωσε σημασία. Όχι μόνο οι απλοί και έμπιστοι Αλεούτες, αλλά και οι Ρώσοι βιομήχανοι, που συχνά δεν είχαν ιδέα για χριστιανική ζωή. Ο κυβερνήτης της αποικίας Γιανόφσκι, άπιστος και αρχικά άνθρωπος εχθρικός προς τον γέροντα, υπό την ευγενική επιρροή του Σεβασμιωτάτου. Ο Χέρμαν άλλαξε πέρα ​​από την αναγνώριση και έγινε πνευματικός του γιος και στη συνέχεια έγινε μοναχός στη Ρωσία.

Μια μέρα ένα ρωσικό πολεμικό πλοίο ήρθε στο Kodiak και σεβάσμιος γέρονταςπροσκλήθηκε για συνομιλία με τους αξιωματικούς. Ήταν περισσότερα από 25 άτομα. Ο γέροντας τους ρώτησε: «Κύριοι, τι αγαπάτε περισσότερο και τι θέλετε για την ευτυχία σας;» Οι απαντήσεις ήταν όλες στο ίδιο πνεύμα: άλλοι ήθελαν πλούτη, άλλοι ήθελαν φήμη, άλλοι ήθελαν μια όμορφη σύζυγο, άλλοι ήθελαν να κυβερνήσουν ένα όμορφο πλοίο... Ο γέροντας ρώτησε ξανά: «Δεν είναι αλήθεια ότι ο καθένας από εσάς θέλει αυτό. θεωρεί τους πιο άξιους αγάπης;» Απάντησαν: «Ναι, είναι!» Ο μοναχός συνέχισε: «Μα δεν θα πείτε όλοι ότι ο πιο άξιος αγάπης είναι ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, που μας δημιούργησε, έδωσε ζωή σε όλα, τρέφει και φροντίζει για όλους; Δεν πρέπει να Τον αγαπάμε περισσότερο απ' όλα;» Όλοι είπαν: «Φυσικά, ναι! Αυτό είναι αυτονόητο!» Τότε ο γέροντας ρώτησε: «Μα αγαπάς τον Θεό;» Όλοι οι αξιωματικοί απάντησαν: «Φυσικά και αγαπάμε τον Θεό! Πώς μπορείς να μην αγαπάς τον Θεό; Ο άγιος γέροντας αντέτεινε: «Μα εγώ, αμαρτωλός, προσπαθώ να αγαπήσω τον Θεό σαράντα χρόνια και δεν μπορώ να πω ότι Τον αγαπώ με τέλεια αγάπη! Αν αγαπάμε κάποιον, τον θυμόμαστε πάντα, προσπαθούμε να τον ευχαριστήσουμε, τον σκεφτόμαστε μέρα νύχτα. Έτσι αγαπάτε, κύριοι, τον Θεό; Στρέφετε συχνά σε Αυτόν; Τον θυμάσαι πάντα; Προσεύχεσαι πάντα σε Αυτόν και εκπληρώνεις τις εντολές Του; Οι συνομιλητές έπρεπε να παραδεχτούν ότι δεν το έκαναν. «Για το καλό μας και προς όφελός μας», ολοκλήρωσε τη διδασκαλία του ο άγιος γέροντας, «υποσχόμαστε τουλάχιστον να προσπαθήσουμε να αγαπήσουμε τον Θεό περισσότερο από οτιδήποτε άλλο και να εκπληρώσουμε το άγιο θέλημά Του!»

Επιρροή του Σεβ. Η φιλοσοφία του Χέρμαν επεκτάθηκε ακόμη και στα ζώα. Ο Στόατς έμενε κοντά στο κελί του. Αυτά τα ζώα διακρίνονται για τη δειλία τους. Έτρεξαν όμως στον καλόγερο και έφαγαν από τα χέρια του. Είδαμε επίσης τον Σεβ. Ο Χέρμαν τάισε την αρκούδα.
Κάποτε ο ωκεανός ήταν τόσο μαινόμενος που τα κύματα απειλούσαν να πνίξουν το νησί. Οι κάτοικοι έτρεξαν τρομαγμένοι στον μοναχό. Έβγαλε όμως την εικόνα Μήτηρ Θεού, την τοποθέτησε μπροστά στα κύματα που πλησίαζαν, κι εκείνος γονάτισε. Μετά από μια σύντομη προσευχή, είπε: «Μη φοβάστε, το νερό δεν θα πάει πιο ψηλά από το μέρος όπου στέκεται η αγία εικόνα!» Και έτσι έγινε. Αργότερα ο Σεβ. Ο Χέρμαν διέταξε κάθε φορά που μια πλημμύρα απειλεί το νησί, η ιερή εικόνα να τοποθετείται μπροστά στα κύματα. Οι Αλεούτ το έκαναν αυτό ακριβώς και τα κύματα πάντα σταματούσαν.

Μια άλλη φορά, ένα δάσος στο νησί έπιασε φωτιά. Στροφή μηχανής. Ο Χέρμαν τράβηξε μια μεγάλη γραμμή και μετά είπε: «Ηρέμησε, η φωτιά δεν θα ξεπεράσει αυτή τη γραμμή». Και, πλησιάζοντας τη γραμμή με τρομερή μανία, η φωτιά έτρεξε κατά μήκος της και έσβησε.
Στροφή μηχανής. Ο Χέρμαν προέβλεψε ότι οι μαθητές του, οι κάτοικοι του Spruce Island, θα τον έθαβαν χωρίς ιερέα. Κι αυτό έγινε πραγματικότητα. Ήρθε η μέρα που διέταξε τον μαθητή του Γεράσιμο να ανάψει κεριά και να διαβάσει τις Πράξεις των Αποστόλων. Ξαφνικά το πρόσωπό του φωτίστηκε από ένα χαμόγελο, και είπε ότι ο Κύριος θα παρέτεινε τη ζωή του για άλλη μια εβδομάδα. Ακριβώς μια εβδομάδα αργότερα, πάλι, κατόπιν εντολής του, άναψαν τα κεριά και ο Γεράσιμος άρχισε να διαβάζει τις Πράξεις. Ο αιδεσιμότατος υποκλίθηκε ήσυχα. Ο Χέρμαν έδωσε το κεφάλι του, το πρόσωπό του έλαμψε από χαρά, και αναχώρησε ήσυχα στον Κύριο στις 12 Δεκεμβρίου (25) 1837, στο 81ο έτος της ζωής του. Δεν τον έθαψαν ούτε ένα μήνα, περιμένοντας την άφιξη του ιερέα. Όμως ξέσπασε τέτοια τρικυμία στη θάλασσα που ο παπάς δεν μπορούσε να έρθει. Έτσι οι ίδιοι οι Αλεούτες έθαψαν τον άγιο, σύμφωνα με την πρόβλεψή του.

Το 1841, ο μελλοντικός Μητροπολίτης Μόσχας Innokenty, τότε ακόμα ιεραπόστολος, συνελήφθη σε μια καταιγίδα στο δρόμο του προς το Kodiak. Κοιτάζοντας προς την κατεύθυνση του Spruce Island, είπε: «Αν εσύ, Πατέρα Γερμανός, βρήκες χάρη από τον Θεό, άλλαξε την κατεύθυνση του ανέμου». Ένα τέταρτο αργότερα επικράτησε ησυχία στη θάλασσα. Στον τάφο του Γέροντα Χέρμαν, ο ευγνώμων ταξιδιώτης τέλεσε το μνημόσυνο.
Στις 9 Αυγούστου (27 Ιουλίου 1970) έγιναν τα εγκαίνια των λειψάνων και η δοξολογία του Αγίου Χέρμαν, του Θαυματουργού της Αλάσκας.

Μοναχή Ταϊσίγια, «Βίοι Ρώσων Αγίων»

9 Αυγούστου 2017 - Τετάρτη, ημέρα 221 του 2017 σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Η 9η Αυγούστου αντιστοιχεί στις 27 Ιουλίου του Ιουλιανού ημερολογίου (παλαιού τύπου).

Διακοπές στις 9 Αυγούστου 2017 στη Ρωσία

• Ημέρα στρατιωτικής δόξας της Ρωσίας - νίκη στο ακρωτήριο Gangut (1714). Η μάχη του Gangut είναι μια ναυμαχία του Μεγάλου Βόρειου Πολέμου του 1700-1721, που έλαβε χώρα στις 27 Ιουλίου (7 Αυγούστου), 1714 στο ακρωτήριο Gangut (Χερσόνησος Hanko, Φινλανδία) στη Βαλτική Θάλασσα μεταξύ του ρωσικού στρατού και ενός Σουηδική απόσπαση 10 πλοίων, η πρώτη ναυμαχία στη ρωσική ιστορία νίκη του ρωσικού στόλου. Η 9η Αυγούστου είναι η Ημέρα της Στρατιωτικής Δόξας της Ρωσίας - η Ημέρα της Νίκης στη Μάχη του Γκανγκούτ - η πρώτη Ρωσική ιστορία ναυτική νίκη του ρωσικού στόλου υπό τη διοίκηση του Μεγάλου Πέτρου επί των Σουηδών στο ακρωτήριο Gangut. Μέχρι την άνοιξη του 1714, το νότιο και σχεδόν ολόκληρο το κεντρικό τμήμα της Φινλανδίας καταλήφθηκε από τα ρωσικά στρατεύματα. Για να επιλυθεί οριστικά το ζήτημα της πρόσβασης της Ρωσίας στη Βαλτική Θάλασσα, που ελέγχονταν από τους Σουηδούς, χρειάστηκε να νικηθεί ο σουηδικός στόλος. Στα τέλη Ιουνίου 1714, ο ρωσικός κωπηλατικός στόλος (99 γαλέρες, σκαλοπάτια και βοηθητικά πλοία με ομάδα αποβίβασης 15.000 ατόμων) υπό τη διοίκηση του ναύαρχου στρατηγού κόμη Φιόντορ Ματβέγιεβιτς Απρακσίν συγκεντρώθηκε στα ανοιχτά της ανατολικής ακτής του Gangut (με τον κόλπο Tverminne). ο στόχος της αποβίβασης στρατευμάτων για την ενίσχυση της ρωσικής φρουράς στο Abo (100 χλμ. βορειοδυτικά του ακρωτηρίου Gangut). Το μονοπάτι προς τον ρωσικό στόλο έκλεισε ο σουηδικός στόλος (15 θωρηκτά, 3 φρεγάτες, 2 πλοία βομβαρδισμού και 9 γαλέρες) υπό τη διοίκηση του Gustav Wattrang. Ο Peter I (Schautbenacht Peter Mikhailov) χρησιμοποίησε έναν τακτικό ελιγμό. Αποφάσισε να μεταφέρει μέρος των γαλέρων του στην περιοχή βόρεια του Gangut πέρα ​​από τον ισθμό αυτής της χερσονήσου, μήκους 2,5 χιλιομέτρων. Για να εκπληρώσει το σχέδιό του, διέταξε την κατασκευή ενός perevolok (ξύλινο δάπεδο). Έχοντας μάθει για αυτό, ο Wattrang έστειλε ένα απόσπασμα πλοίων στη βόρεια ακτή της χερσονήσου (18-gun Elephant, 6 γαλέρες, 3 skerries). Επικεφαλής του αποσπάσματος ήταν ο υποναύαρχος Ehrenskiold. Αποφάσισε να χρησιμοποιήσει ένα άλλο απόσπασμα (8 θωρηκτά και 2 πλοία βομβαρδισμού) υπό τη διοίκηση του αντιναύαρχου Lillier για να χτυπήσει τις κύριες δυνάμεις του ρωσικού στόλου. Ο Πέτρος περίμενε μια τέτοια απόφαση. Αποφάσισε να εκμεταλλευτεί τη διαίρεση των εχθρικών δυνάμεων. Ο καιρός τον ευνοούσε. Το πρωί της 26ης Ιουλίου (6 Αυγούστου) δεν φυσούσε άνεμος, γι' αυτό και τα σουηδικά ιστιοφόρα έχασαν την ικανότητα ελιγμών τους. Η εμπροσθοφυλακή του ρωσικού στόλου (20 πλοία) υπό τη διοίκηση του διοικητή Matvey Khristoforovich Zmaevich ξεκίνησε μια σημαντική ανακάλυψη, παρακάμπτοντας τα σουηδικά πλοία και μένοντας εκτός εμβέλειας των πυρών τους. Ακολουθώντας τον, ένα άλλο απόσπασμα (15 πλοία) έκανε τομή. Έτσι, δεν χρειάστηκε μετακόμιση. Το απόσπασμα του Zmaevich απέκλεισε το απόσπασμα του Ehrenskiöld κοντά στο νησί Lakkisser. Πιστεύοντας ότι άλλα αποσπάσματα ρωσικών πλοίων θα συνέχιζαν την ανακάλυψη με τον ίδιο τρόπο, ο Wattrang υπενθύμισε το απόσπασμα του Lilje, ελευθερώνοντας έτσι την παράκτια δίοδο. Εκμεταλλευόμενος αυτό, ο Apraksin με τις κύριες δυνάμεις του στόλου της κωπηλασίας έσπασε τον παράκτιο δρόμο προς την εμπροσθοφυλακή του. Στις 14:00 της 27ης Ιουλίου (7 Αυγούστου), η ρωσική εμπροσθοφυλακή, αποτελούμενη από 23 πλοία, επιτέθηκε στο απόσπασμα του Ehrenskiöld, το οποίο κατασκεύασε τα πλοία του κατά μήκος μιας κοίλης γραμμής, και οι δύο πλευρές της οποίας βρίσκονταν στα νησιά. Οι Σουηδοί κατάφεραν να αποκρούσουν τις δύο πρώτες επιθέσεις με πυρά από ναυτικά πυροβόλα. Η τρίτη επίθεση εξαπολύθηκε κατά των πλευρικών πλοίων του σουηδικού αποσπάσματος, που δεν επέτρεψαν στον εχθρό να εκμεταλλευτεί το πλεονέκτημα του πυροβολικού τους. Σύντομα επιβιβάστηκαν και συνελήφθησαν. Ο Πέτρος Α' συμμετείχε προσωπικά στην επίθεση επιβίβασης, δείχνοντας στους ναυτικούς ένα παράδειγμα θάρρους και ηρωισμού. Μετά από μια πεισματική μάχη, η σουηδική ναυαρχίδα, ο Elefant, παραδόθηκε. Και τα 10 πλοία του αποσπάσματος του Ehrenskiöld αιχμαλωτίστηκαν. Μέρος των δυνάμεων του σουηδικού στόλου κατάφερε να διαφύγει στα νησιά Åland. Ωστόσο, ο ερευνητής της Αγίας Πετρούπολης P. A. Krotov, έχοντας εξετάσει αρχειακά έγγραφα, επεσήμανε μια σειρά από ανακρίβειες στην παραδοσιακή αντίληψη της μάχης. Έδειξε ότι δεν έγιναν τρεις επιθέσεις στη μάχη, αλλά μία (ο μύθος των τριών επιθέσεων δημιουργήθηκε από τους Σουηδούς για να δείξουν την πεισματική αντίστασή τους). Ο επιστήμονας παρουσίασε τα αποτελέσματα της μελέτης στη μονογραφία «The Battle of Gangut of 1714». Η νίκη στη χερσόνησο Gangut ήταν η πρώτη μεγάλη νίκη του ρωσικού τακτικού στόλου. Του παρείχε ελευθερία δράσης στον Κόλπο της Φινλανδίας και στον Κόλπο της Βοθνίας και αποτελεσματική υποστήριξη στα ρωσικά στρατεύματα στη Φινλανδία. Στη μάχη του Gangut, η ρωσική διοίκηση χρησιμοποίησε τολμηρά το πλεονέκτημα του στόλου κωπηλασίας στον αγώνα κατά του στόλου γραμμικής ιστιοπλοΐας των Σουηδών, οργάνωσε επιδέξια την αλληλεπίδραση των δυνάμεων του στόλου και των χερσαίων δυνάμεων, αντέδρασε με ευελιξία στις αλλαγές στην τακτική κατάσταση και καιρικές συνθήκες, κατάφερε να ξεδιαλύνει τον ελιγμό του εχθρού και να του επιβάλει την τακτική του. Επίσης, η Μάχη του Γκανγκούτ ήταν μια από τις τελευταίες μεγάλες μάχες στην ιστορία του στόλου, στην οποία η μάχη της επιβίβασης έπαιξε καθοριστικό ρόλο. Για τη μάχη αυτή, ο Πέτρος Α προήχθη σε αντιναύαρχο. Τον Σεπτέμβριο του 1714 πραγματοποιήθηκαν εορτασμοί στην Αγία Πετρούπολη με αφορμή τη νίκη του Γκανγκούτ. Οι νικητές πέρασαν κάτω από μια αψίδα θριάμβου, η οποία απεικόνιζε έναν αετό να κάθεται στην πλάτη ενός ελέφαντα (το "Ελέφαντος" μεταφράζεται στα ρωσικά ως "ελέφαντας"). Η επιγραφή έγραφε: «Ο ρωσικός αετός δεν πιάνει μύγες». Το "Elephant" δεν συμμετείχε πλέον σε εχθροπραξίες, αλλά στάθηκε μαζί με άλλα αιχμαλωτισμένα πλοία στο στενό Kronverk, το οποίο περιστρέφεται γύρω από το νησί Hare από τα βόρεια (μεταξύ του σύγχρονου Μουσείου Πυροβολικού και Φρούριο Πέτρου και Παύλου). Το 1719, ο Τσάρος διέταξε να επισκευαστεί ο Elefant και το 1724 να ανασυρθεί στην ξηρά κοντά στο λιμάνι Kronverk και να αποθηκευτεί για πάντα ως τρόπαιο μάχης. Αλλά μέχρι το 1737 το πλαίσιο είχε σαπίσει και αποσυναρμολογήθηκε για καυσόξυλα. Στις 9 Αυγούστου, προς τιμήν αυτού του γεγονότος, καθιερώθηκε επίσημα μια αργία στη Ρωσία - Ημέρα Στρατιωτικής Δόξας. Κατά τη διάρκεια της μάχης, οι Σουηδοί έχασαν 361 άτομα σκοτώθηκαν, 350 τραυματίστηκαν, οι υπόλοιποι αιχμαλωτίστηκαν. Οι Ρώσοι έχασαν 124 άτομα σκοτώθηκαν, εκ των οποίων 8 επιτελείς και αρχηγοί αξιωματικοί, 101 αστυφύλακες και ιδιώτες, 1 «μη υπάλληλος» και 14 χαμηλότερες βαθμίδες ναυτικών. Υπήρχαν 342 τραυματίες.

Διαβάστε επίσης:

Διακοπές στις 9 Αυγούστου 2017 στην Ουκρανία

• Δεν υπάρχουν διακοπές στις 9 Αυγούστου 2017 στην Ουκρανία.

Παγκόσμιες και διεθνείς αργίες 9 Αυγούστου 2017

• Διεθνής Ημέρα των Ιθαγενών του Κόσμου. Υπάρχουν περίπου 370 εκατομμύρια αυτόχθονες πληθυσμοί στον κόσμο, που ζουν σε 90 χώρες. Ενώ αποτελούν λιγότερο από το 5 τοις εκατό του παγκόσμιου πληθυσμού, αντιπροσωπεύουν το 15 τοις εκατό των φτωχότερων ανθρώπων του κόσμου. Οι αυτόχθονες πληθυσμοί είναι ομιλητές 5.000 διαφορετικών πολιτισμών και της συντριπτικής πλειοψηφίας των γλωσσών του κόσμου, συνολικά περίπου επτά χιλιάδες. Οι αυτόχθονες πληθυσμοί είναι φορείς ενός μοναδικού πολιτισμού και παραδόσεων που κληρονόμησαν από τους προγόνους τους. Αυτό αφορά και τη σχέση ανθρώπου και φύσης. Οι αυτόχθονες πληθυσμοί καταφέρνουν να διατηρήσουν την ταυτότητα, τα κοινωνικοοικονομικά και πολιτισμικά χαρακτηριστικά τους, διαφορετικά από αυτά που επικρατούν στο κοινωνικό περιβάλλον στο οποίο υπάρχουν. Παρά όλες τις πολιτισμικές διαφορές, οι αυτόχθονες πληθυσμοί του πλανήτη αντιμετωπίζουν κοινά προβλήματα, που σχετίζονται με την προστασία των δικών τους δικαιωμάτων ως διακριτικών λαών. Για πολλά χρόνια, οι αυτόχθονες πληθυσμοί προσπαθούν να επιτύχουν την αναγνώριση του δικαιώματός τους να διατηρήσουν την ταυτότητά τους, τις παραδόσεις και τα εδαφικά τους δικαιώματα, καθώς και τα δικαιώματα στους φυσικούς πόρους. Ωστόσο, τα δικαιώματά τους καταπατούνται παντού. Οι αυτόχθονες πληθυσμοί είναι από τις πιο ευάλωτες και άπορες ομάδες στον πλανήτη. Η διεθνής κοινότητα αναγνωρίζει την ανάγκη να αναλάβει δράση για την προστασία των δικαιωμάτων των αυτόχθονων πληθυσμών και να τους βοηθήσει να διατηρήσουν τον πολιτισμό και τον τρόπο ζωής τους. Θέμα για το 2017: «10η επέτειος της Διακήρυξης για τα Δικαιώματα των Αυτόχθονων Λαών». Η Διακήρυξη για τα Δικαιώματα των Αυτόχθονων Λαών εγκρίθηκε στις 13 Σεπτεμβρίου 2007. Το γεγονός αυτό σηματοδότησε ένα σημαντικό ορόσημο όσον αφορά τη συνεργασία μεταξύ των κρατών μελών και των ενδιαφερομένων αυτόχθονων πληθυσμών. Η Διακήρυξη των Ηνωμένων Εθνών για τα δικαιώματα των αυτόχθονων πληθυσμών είναι το πιο ολοκληρωμένο διεθνές έγγραφο για τα δικαιώματα των αυτόχθονων πληθυσμών. Ενσωματώνει την παγκόσμια συναίνεση για τα δικαιώματα των αυτόχθονων πληθυσμών, καθιερώνει ένα οικουμενικό πλαίσιο ελάχιστων προτύπων για τη διασφάλιση της επιβίωσης, της ευημερίας και της αξιοπρέπειας των αυτόχθονων πληθυσμών και περιγράφει λεπτομερώς τα υπάρχοντα μέσα για τα ανθρώπινα δικαιώματα και εξηγεί πώς εφαρμόζονται σε συγκεκριμένες καταστάσεις αυτόχθονων πληθυσμών. Τα τελευταία δέκα χρόνια, έχει σημειωθεί σημαντική πρόοδος στην εφαρμογή της Διακήρυξης σε εθνικό, περιφερειακό και διεθνές επίπεδο. Παρόλα αυτά, εξακολουθεί να υπάρχει ασυμφωνία μεταξύ της επίσημης αναγνώρισης των αυτόχθονων πληθυσμών και της εφαρμογής των δικαιωμάτων τους στην πράξη. Ως αποτέλεσμα, οι αυτόχθονες πληθυσμοί εξακολουθούν να υφίστανται κοινωνικό αποκλεισμό και περιθωριοποίηση και αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα στην απόλαυση των θεμελιωδών δικαιωμάτων τους.

Ορθόδοξες διακοπές 9 Αυγούστου 2017

Έχουν καθοριστεί οι ακόλουθες ημερομηνίες μνήμης:

• Ημέρα Μνήμης του Μεγαλομάρτυρα και Θεραπευτή Παντελεήμονα.
• Ημέρα Μνήμης του Αγίου Ερμάν της Αλάσκας.
• Ημέρα Μνήμης του μακαριστού Νικολάι Κοτσάνοφ, Χριστός για χάρη του ανόητου, του Νόβγκοροντ.
• Ημέρα Μνήμης του Αγίου Ιωάσαφ, Μητροπολίτη Μόσχας και πάσης Ρωσίας.
• Ημέρα Μνήμης της Αιδεσιμίας Μαντινείας Ανφίσας, ηγουμένης και των 90 αδελφών της.
• Ημέρα Μνήμης των Ισαποστόλων Κλήμη, Αρχιεπισκόπου Αχρίδας, Ναούμ, Σάββα, Γκοράζντ, Επισκόπου και Αγγελάρου.
• Ημέρα Μνήμης των Ιερομαρτύρων Αμβροσίου (Gudko), Επισκόπου Σαραπούλ, Πλάτωνα των Ορέων και Παντελεήμονος των Θεοφανείων, πρεσβυτέρων·
• Ημέρα Μνήμης του Ιερομάρτυρα Ιωάννη Σολοβίοφ, πρεσβύτερου.

Εθνικές αργίες 9 Αυγούστου 2017

• Παντελεήμων ο Θεραπευτής. Η λαϊκή γιορτή «Παντελεήμων ο Θεραπευτής» γιορτάζεται στις 9 Αυγούστου (σύμφωνα με το παλιό στυλ - 27 Ιουλίου). Την ημέρα αυτή η εκκλησία τιμά τον Άγιο Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα (Παντολέων). Άλλα ονόματα της γιορτής: "Παντελεήμων ο κεφαλής του λάχανου", "το κεφάλι του λάχανου", "θεραπευτής", "λάχανο λάχανο σούπα λάχανο", "Paliy". Στις 9 Αυγούστου ξεκινά η τελευταία συλλογή φαρμακευτικών βοτάνων. Δεν μπορείτε να εργαστείτε στα χωράφια αυτήν την ημέρα - μια καταιγίδα θα κάψει είτε το ψωμί είτε το σανό. Ο Παντελεήμων γεννήθηκε στη Νικομήδεια και ήταν νέος γιατρός. Στις αρχές του 4ου αιώνα, την εποχή του «μεγάλου διωγμού των χριστιανών», η μοίρα τον σύστησε στον ιεροκήρυκα Ερμολάι, ο οποίος άνοιξε τα μάτια του νεαρού στον αληθινό Θεό και τον βάφτισε με νέο όνομα. Η πίστη στον Χριστό έφερε στον Παντελεήμονα την οργή των «αδελφών του στη τέχνη». Τον συνέλαβαν και τον έφεραν στον αυτοκράτορα. Αρνήθηκε την πρόταση να απαρνηθεί την πίστη του. Ο θυμωμένος αυτοκράτορας διέταξε την εκτέλεση του γιατρού. Μεταξύ του λαού, ο άγιος, που μερικές φορές αποκαλούνταν και Παλιός, τιμάται ως θεραπευτής, θεραπευτής και προστάτης των γιατρών και των πολεμιστών. Προσεύχονται σε αυτόν για απελευθέρωση από την ασθένεια. Στις διακοπές του, οι θεραπευτές πήγαιναν για βότανα, τα μάζευαν ειδικές συνωμοσίεςκαι τελετουργίες. Τα βότανα που συλλέγονταν αυτή την ημέρα είχαν ειδικές δυνάμεις. Την ημέρα αυτή συνηθιζόταν να ξεκινά η συγκομιδή της βρώμης. Ταυτόχρονα, στις 9 Αυγούστου, κατά την κακοκαιρία, προσπάθησαν να μείνουν στο σπίτι, μιας και οι καλοκαιρινές καταιγίδες έρχονταν συχνά με πολλές αστραπές, τις οποίες ο κόσμος φοβόταν πολύ. Ήταν αδύνατο να δουλέψω εκείνη τη μέρα. Είπαν: «Όποιος δουλεύει για την Παλιά θα του κάψει το ψωμί από μια καταιγίδα». «Φωτιά - οι θημωνιές έπεσαν». Απαγορευόταν επίσης η μεταφορά θημωνιών στο αλώνι – σύμφωνα με τις πινακίδες μπορεί να εκδηλωθεί φωτιά. Ένα από τα παρατσούκλια του Παντελεήμονα (Kochanny, ή Kochannik) οφείλεται στο γεγονός ότι τα πιρούνια του λάχανου αρχίζουν να καμπυλώνουν αυτή τη στιγμή. Ως εκ τούτου, συνηθιζόταν να παίρνουν τα λάχανα που περίσσεψαν από την τελευταία σοδειά από τα ντουλάπια και να ψήνουν πίτες σφολιάτας. Τα παιδιά, οι πλανόδιοι και οι ζητιάνοι κεράστηκαν αρτοσκευάσματα, ελπίζοντας στην εύνοια των αγίων. Μαγείρευαν και λαχανόσουπα. Γενικά, το λάχανο ήταν η κύρια τροφή των χωρικών στη συγκέντρωση - τέλος καλοκαιριού. Το λάχανο ήταν πάντα ένα από τα πιο αγαπημένα λαχανικά των ανθρώπων. Το έτρωγαν ωμό, έφτιαχναν σαλάτες από αυτό, το έβρασαν, το ζύμωσαν, το αλάτιζαν, το έβαζαν σε σούπες και το έβαζαν σε κάθε είδους πίτες. Υπάρχουν πολλές παροιμίες και ρητά για το λάχανο: "Το ψωμί και το λάχανο δεν θα επιτρέψουν την ορμή". «Δάσος ελάτης-σημύδας - γιατί όχι καυσόξυλα; Ψωμί και λάχανο - τι δεν είναι φαγητό;». «Χωρίς λάχανο, η κοιλιά είναι άδεια».

Διακοπές στις 9 Αυγούστου 2017 σε χώρες σε όλο τον κόσμο

• Διακοπές στις Η.Π.Α 9 Αυγούστου 2017 - Ημέρα Πυροπροστασίας των Δασών.Στις 9 Αυγούστου, οι Ηνωμένες Πολιτείες γιορτάζουν μια μέρα με ένα κάπως ασυνήθιστο όνομα - Smokey Bear Day. Αυτή είναι η ημέρα πυροπροστασίας των δασών. Το Smokey είναι ένα χαριτωμένο αρκουδάκι που προειδοποιεί για τον κίνδυνο δασικών πυρκαγιών, σύμβολο της Δασικής Υπηρεσίας των ΗΠΑ. Στην τηλεοπτική σειρά «Keep the Forest from Fire», το αρκουδάκι απεικονίζεται να φορά ένα καπέλο και τζιν και να λέει τη φράση: «Μόνο εσύ μπορείς να αποτρέψεις τις δασικές πυρκαγιές». Η Δασική Υπηρεσία, η μεγαλύτερη εκστρατεία στην αμερικανική ιστορία, δημιουργήθηκε το 1905 και είναι τμήμα του Υπουργείου Γεωργίας των ΗΠΑ. Η Δασική Υπηρεσία εποπτεύει τις δημόσιες εκτάσεις σε δάση και λιβάδια που καλύπτουν 193 εκατομμύρια στρέμματα. Η ιστορία του 1950 χρησίμευσε ως ζωντανή προσωποποίηση και σύμβολο της οργάνωσης. Έτσι, μια ωραία ανοιξιάτικη μέρα στα βουνά του Νέου Μεξικού, φάνηκε καπνός να υψώνεται στα σύννεφα από το δάσος από έναν πυροσβεστικό πύργο. Ένας δυνατός άνεμος έπληξε γρήγορα τη φωτιά. Όλοι όσοι μπορούσαν να συμμετάσχουν στην κατάσβεση της φωτιάς, από την υπηρεσία ασφαλείας μέχρι τους κατοίκους της περιοχής. Ξαφνικά οι πυροσβέστες αντίκρισαν ένα μικρό αρκουδάκι. Αποφάσισαν να τον αφήσουν ήσυχο γιατί πίστευαν ότι η μαμά αρκούδα θα ερχόταν για αυτόν. Λίγες ώρες αργότερα η φωτιά κατασβέστηκε. Κάτοικοι της περιοχής και πυροσβέστες βρήκαν ξανά το αρκουδάκι μόνο του. Κρύφτηκε σε ένα φαρδύ κούφιο δέντρο. Τα πόδια του αιμορραγούσαν από εγκαύματα. Αυτή η ιστορία έγινε σύντομα γνωστή στον Τύπο. Οι άνθρωποι έγραψαν επιστολές στο Τμήμα για να μάθουν πώς ήταν το αρκουδάκι. Σύντομα μεταφέρθηκε στον Εθνικό Ζωολογικό Κήπο στην Ουάσιγκτον. Έτσι μετατράπηκε σε ζωντανό σύμβολο της Εθνικής Εταιρείας για την Προστασία της Φύσης από τις Φωτιές.
• Διακοπές στη Σιγκαπούρη 9 Αυγούστου 2017 - Την Εθνική εορτή.Η Εθνική Ημέρα της Σιγκαπούρης γιορτάζεται στις 9 Αυγούστου. Αυτή η ημερομηνία επιλέχθηκε επειδή τη μέρα αυτή το 1965, η Σιγκαπούρη χωρίστηκε από τη Μαλαισία. Έτσι μπορεί να θεωρηθεί η ημέρα της ανεξαρτησίας αυτής της πόλης-κράτους. Η Σιγκαπούρη ήταν βρετανική αποικία πριν από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο και καταλήφθηκε από τους Ιάπωνες το 1942, αλλά επέστρεψε στη βρετανική κατοχή μετά το τέλος του πολέμου. Το 1963, η Σιγκαπούρη έγινε μέρος της Μαλαισίας, η οποία σχηματίστηκε με το συνδυασμό της Ομοσπονδίας της Μαλαισίας, της Σιγκαπούρης, του Βόρειου Βόρνεο και του Σαραβάκ. Δύο χρόνια αργότερα, στις 9 Αυγούστου 1965, ανακηρύχθηκε η ανεξαρτησία της Σιγκαπούρης. Η Εθνική Ημέρα της Σιγκαπούρης γιορτάζεται πολύ έντονα. Οι παραδοσιακές εκδηλώσεις αυτής της ημέρας είναι πανηγυρική προσφώνησηΠρωθυπουργός προς τον λαό και στρατιωτική παρέλαση, η οποία πραγματοποιείται στο Εθνικό Στάδιο στο Παντάνγκ ή στο Πλωτό Στάδιο στο Marina Bay. Η γιορτή ολοκληρώνεται με εντυπωσιακά πυροτεχνήματα. Τη δεύτερη ή την τρίτη Κυριακή μετά την Εθνική Ημέρα, πραγματοποιείται η Εθνική Ημέρα - ένα συνέδριο στο οποίο ο Πρωθυπουργός συνοψίζει τα αποτελέσματα του περασμένου έτους, εκθέτει μια αξιολόγηση της κατάστασης στη χώρα και περιγράφει τις προοπτικές. Η προσφυγή μεταδίδεται σε ζωστην τηλεόραση, το ραδιόφωνο και το Διαδίκτυο.
• Διακοπές στη Νότια Αφρική 9 Αυγούστου 2017 - Εθνική Ημέρα της Γυναίκας.Στις 9 Αυγούστου, οι κάτοικοι της Δημοκρατίας της Νότιας Αφρικής γιορτάζουν μια εθνική εορτή - την Εθνική Ημέρα της Γυναίκας. Ανεγέρθηκε για να τιμήσει την Εθνική Πορεία Γυναικών που πραγματοποιήθηκε την ημέρα αυτή το 1956. Στις 9 Αυγούστου 1956, είκοσι χιλιάδες γυναίκες συγκεντρώθηκαν στα κτήρια του Κοινοβουλίου στην Πρετόρια για να διαμαρτυρηθούν ενάντια στους νόμους που περιορίζουν την κυκλοφορία των μαύρων Νοτιοαφρικανών (η διαβίωση του μαύρου πληθυσμού σε εφεδρεία και η μετακίνηση μόνο με ειδική άδεια ή χώρο εργασίας ήταν μέρος της πολιτικής του απαρτχάιντ - φυλετικού διαχωρισμού στη Νότια Αφρική). Οι διαδηλωτές άφησαν σωρούς από αναφορές κατά της νομοθεσίας που εισάγει διακρίσεις, που περιείχαν περισσότερες από εκατό χιλιάδες υπογραφές, στην πόρτα του γραφείου του πρωθυπουργού Johannes Strijdom και στη συνέχεια στάθηκαν σιωπηλοί έξω από το κτίριο του κοινοβουλίου για μισή ώρα. Πολλοί από τους διαδηλωτές κουβαλούσαν τα παιδιά τους στις πλάτες τους. Ανάμεσα στους διαδηλωτές δεν ήταν μόνο Αφρικανές, αλλά και ακτιβιστές κατά του απαρτχάιντ ευρωπαϊκής καταγωγής. Από το 1994, η επέτειος αυτής της εκδήλωσης γιορτάζεται κάθε χρόνο στη Νότια Αφρική ως Εθνική Ημέρα της Γυναίκας. Το 2006, όταν γιορτάστηκε η 50ή επέτειος από τη διαδήλωση, επαναλαμβάνονται τα γεγονότα πριν από μισό αιώνα. Πολλοί βετεράνοι της πορείας του 1956 συμμετείχαν στην αναπαράσταση.
• Διακοπές στον Καναδά 9 Αυγούστου 2017 - Ημέρα Ειρηνευτών.Η 9η Αυγούστου είναι μια σημαντική ημέρα στον Καναδά. αξέχαστη ημερομηνία- Εθνική Ημέρα Ειρηνευτών. Η επίσημη ημερομηνία της ημέρας μνήμης είναι η 9η Αυγούστου, αλλά η τελετή πραγματοποιείται συνήθως την Κυριακή που πλησιάζει αυτή την ημέρα. Η Εθνική Ημέρα Ειρηνευτών τιμά όλους τους Καναδούς βετεράνους ειρηνευτών. Αυτή η ημερομηνία επιλέχθηκε επειδή στις 9 Αυγούστου 1974, το Buffalo 461, που μετέφερε εννέα Καναδούς ειρηνευτές, καταρρίφθηκε πάνω από τη Συρία από τρεις συριακούς κατευθυνόμενους αντιαεροπορικούς πυραύλους. Και οι εννέα επιβάτες και μέλη του πληρώματος πέθαναν ως αποτέλεσμα του συμβάντος. Ο θάνατος εννέα ειρηνευτικών δυνάμεων είναι η πιο σημαντική απώλεια στην ιστορία των καναδικών ειρηνευτικών επιχειρήσεων. Στη μνήμη αυτού του τραγικού γεγονότος, ανεγέρθηκε ένα μνημείο στο Πάρκο Ειρηνευτών στο Κάλγκαρι και καθιερώθηκε η Εθνική Ημέρα Ειρηνευτών. Το 2008, αυτή η αξέχαστη ημέρα έλαβε επίσημη θέση. Θραύσματα του αεροπλάνου που καταρρίφθηκαν εκτίθενται στο Καναδικό Πολεμικό Μουσείο στην Οτάβα στη μνήμη των πεσόντων ειρηνευτών και μελών του πληρώματος του Buffalo 461. Παρεμπιπτόντως, η 29η Μαΐου είναι η Διεθνής Ημέρα Ειρηνευτών του ΟΗΕ, την οποία γιορτάζει όλο το στρατιωτικό προσωπικό. πολίτες και βετεράνους των Ειρηνευτικών Δυνάμεων του ΟΗΕ.

* Μεγαλομάρτυρας και Θεραπευτής Παντελεήμων (305). Σύνοδος των επτά Βουλγάρων Ισαποστόλων Διαφωτιστών: Κύριλλος (869), Μεθόδιος (885), Κλήμης, Επίσκοπος Αχρίδας (916), Ναούμ, Σάββα, Γκοράζντ και Αγγελάρ (IX-X). Ευλογημένος Νικολάι Κοτσάνοφ, ο Χριστός για τον ανόητο, Νόβγκοροντ (1392). * Αιδεσιμότατος Χέρμαν της Αλάσκας (1837).
Σεβασμιώτατος Μανουήλ; Η Ανφίσα η ηγουμένη και οι 90 αδερφές της (VIII). Άγιος Ιωάσαφ, Μητροπολίτης Μόσχας (1555). 153 Θρακομάρτυρες· Χριστόδουλος Θεσσαλονίκης (1777). Ιερομάρτυρες Αμβρόσιος (Gudko), Επίσκοπος Σαραπούλ, Πρεσβύτεροι Πλάτωνος και Παντελεήμων (1918)· John the Presbyter (1941).

Μεγαλομάρτυρας και Θεραπευτής Παντελεήμων

Ένας από τους ιδιαιτέρως σεβαστούς αγίους στη Ρωσία, ο Μεγαλομάρτυρας Παντελεήμων, γεννήθηκε στη Νικομήδεια στην οικογένεια ενός αξιοσέβαστου ειδωλολατρικού αξιωματούχου και έλαβε το όνομα Παντολέων. Η μητέρα του, μια χριστιανή Εύβουλα, πέθανε όταν ήταν ακόμη σε νεαρή ηλικία. Ο πατέρας έστειλε τον νεαρό να σπουδάσει ιατρική με έμπειρους δασκάλους αυτού του κλάδου. Σύντομα η αυλή του αυτοκράτορα Μαξιμιανού έμαθε για τις επιτυχίες του. Εκείνη την εποχή ο Παντολέων πίστεψε στον Χριστό. Αυτό συνέβη αφού, αφού μια φορά απέτυχε να θεραπεύσει ένα παιδί που είχε πεθάνει από δάγκωμα φιδιού, με προσευχή στον Ιησού Χριστό το ανέστησε. Μετά από αυτό βαπτίστηκε και έλαβε το όνομα Παντελεήμων. Έχοντας γίνει δωρεάν γιατρός, ο Παντελεήμων στέρησε εισόδημα από πολλούς γιατρούς και έλαβε καταγγελία από τις αρχές ότι ο Παντελεήμων επισκεπτόταν χριστιανούς στη φυλακή και τους θεράπευε στο όνομα του Χριστού. Το ρωμαϊκό δικαστήριο κάλεσε τον Παντελεήμονα και του ζήτησε να αντικρούσει την καταγγελία. Αλλά ομολόγησε ότι ήταν χριστιανός, για το οποίο υποβλήθηκε σε βασανιστήρια. Ο Παντελεήμων αποκεφαλίστηκε με ξίφος το 305. Η κεφαλή του Παντελεήμονα φυλάσσεται στη Μονή Παντελεήμονα στο Άγιο Όρος. Σωματίδια των λειψάνων του αγίου βρίσκονται σε πολλές πόλεις της Ρωσίας.

Σεβασμιώτατος Ερμάν της Αλάσκας

Ο αιδεσιμότατος Χέρμαν της Αλάσκας γεννήθηκε το 1757 στην πόλη Serpukhov και καταγόταν από την τάξη των εμπόρων. Σε ηλικία 16 ετών, μπήκε στο Ερμιτάζ της Τριάδας-Σέργιου ως αρχάριος κοντά στην Αγία Πετρούπολη και περίπου πέντε χρόνια αργότερα μετακόμισε στο Μονή Βαλαάμ, όπου πήρε μοναχικούς όρκους και έλαβε ευλογία για το κατόρθωμα της σιωπής. Το 1793, ο πατέρας Χέρμαν συμπεριλήφθηκε στην αποστολή Kodiak, που οργανώθηκε με πρωτοβουλία του ιδρυτή της Ρωσοαμερικανικής Εταιρείας G. Shelekhov και του Μητροπολίτη Γαβριήλ για να κηρύξουν το Ευαγγέλιο μεταξύ των κατοίκων των ρωσικών κτήσεων στην Αμερική. Στις 24 Σεπτεμβρίου 1794, η αποστολή έφτασε στο νησί Kodiak και ξεκίνησε τις δραστηριότητές της. Ο πατέρας Χέρμαν ήταν υπάκουος στον διαχειριστή της αποστολής, εργαζόταν σε ένα αρτοποιείο και ασχολήθηκε με την κηπουρική. Μετά το θάνατο του αρχηγού της αποστολής, επισκόπου Joasaph του Kodiak, και δύο υπαλλήλων κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας το 1799, ο πατέρας Herman ανέλαβε τις ευθύνες του επικεφαλής της. Επιπλέον, μετά το θάνατο του G.I. Shelekhov, άνθρωποι που αναζητούσαν εύκολο χρήμα και κακομεταχειρίζονταν τους Αλεούτες άρχισαν να κυριαρχούν μεταξύ των Ρώσων βιομηχάνων. Οι αυθαιρεσίες τους υποστηρίχθηκαν από στελέχη της Ρωσοαμερικανικής Εταιρείας. Μέλη της αποστολής που ήρθαν να υπερασπιστούν το κοπάδι τους κατηγορήθηκαν ότι προσπάθησαν να επαναστατήσουν τους Αλεούτες. Οι ιεραπόστολοι κλείστηκαν με το ζόρι στο σπίτι τους, με αποτέλεσμα να μην μπορούν να πάνε ούτε στην εκκλησία για ένα χρόνο. Σε αντίθεση με το νόμο, η εταιρεία σταμάτησε να παρέχει κεφάλαια για τις ανάγκες της αποστολής. Ο Πρεσβύτερος Χέρμαν, που σηκώθηκε ιδιαίτερα ένθερμος για τους Αλεούτες, απειλήθηκε με δεσμά. Όμως ο μοναχός διάλεξε τον μόνο δυνατό δρόμο κηρύγματος κάτω από αυτές τις συνθήκες. Γίνεται πνευματικός πατέρας, φύλακας των ψυχών των νεοπροσηλυτισμένων Αλεούτων, υπομένει στενοχώριες μαζί τους και για χάρη τους θέτει τη ζωή του σε κίνδυνο. «Είμαι ο κατώτερος υπηρέτης αυτών των λαών και νταντά», είπε για τον εαυτό του. Μόνο χάρη σε αυτόν δεν χάθηκε η Ορθοδοξία στο νησί Kodiak. Τα τελευταία χρόνιαΟ μοναχός πέρασε τη ζωή του στο μικρό νησί Yelovy, όχι μακριά από το Kodiak, συνεχίζοντας να φροντίζει τους Aleuts. Με την προσευχή του έγιναν θαύματα και είναι γνωστές περιπτώσεις διόρασής του. Ο μοναχός Χέρμαν αναπαύθηκε ήσυχος στις 13 Δεκεμβρίου 1837 στο κελί του κατά την ανάγνωση των Πράξεων των Αποστόλων από τους Αλεούτες μαθητές του. Τώρα τα λείψανά του αναπαύονται στον Καθεδρικό Ναό της Ανάστασης στο νησί Kodiak, που χτίστηκε από μέλη της αποστολής.
Ο αιδεσιμότατος Χέρμαν της Αλάσκας ανακηρύχθηκε άγιος από την Αμερικανική Εκκλησία στις 9 Αυγούστου. Τέχνη. 1970 Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου των Ρώσων ορθόδοξη εκκλησίαστις 12 Νοεμβρίου 1970, το όνομα του αγίου συμπεριλήφθηκε στο Ρωσικό Μηνιαίο Βιβλίο.

Μακαριστός Νικόλαος

Ο Άγιος Νικόλαος έζησε στο Νόβγκοροντ. Οι γονείς του ήταν ευγενείς και εύποροι πολίτες και διακρίνονταν για την ευσέβειά τους. Έχοντας παράδειγμα ευσέβειας στους γονείς του, ο ίδιος ο Νικολάι από νεαρή ηλικία αγαπούσε την ευσέβεια, τη νηστεία και την προσευχή, πήγαινε συχνά στο ναό του Θεού και έδινε γενναιόδωρα ελεημοσύνη. Βλέποντας μια τέτοια ζωή του Αγ. Νικόλαο, ο κόσμος άρχισε να τον δοξάζει. αλλά εκείνος, αποφεύγοντας την ανθρώπινη δόξα, δέχτηκε το κατόρθωμα της ανοησίας: περπάτησε στην πόλη με ρούχα με τρύπες, παρουσιαζόταν τρελός, άντεξε το κρύο και τη ζέστη και όλα τα δεινά, τις προσβολές, συχνά τους ξυλοδαρμούς, συνεχώς προσευχόμενος. Και ο Θεός τον δόξασε κατά τη διάρκεια της ζωής του με το χάρισμα των θαυμάτων. Την εποχή του, ένας άλλος άγιος ανόητος, ο Θεόδωρος (19 Ιανουαρίου), ζούσε στο Νόβγκοροντ. Ζούσαν στις αντίθετες πλευρές του ποταμού Volkhov και, για να απεικονίσουν τη βίαιη ελευθερία των Novgorodians, δεν επέτρεπαν ο ένας στον άλλο να ενωθεί με το πλευρό τους. Αγ. Ο Νικολάι έδιωξε τον Θοδωρή από την πλευρά του, πετώντας του λάχανα, γι' αυτό και πήρε το όνομα Κοτσάνοφ. πέθανε ο Στ Νικολάου το 1392 και τάφηκε στο μέρος που επέλεξε ο ίδιος, στο νεκροταφείο του καθεδρικού ναού Yakovlevsky. Στη συνέχεια, ένας ναός που πήρε το όνομά του χτίστηκε πάνω από τα λείψανά του.

Σήμερα είναι γιορτή της Ορθόδοξης Εκκλησίας:

Αύριο είναι αργία:

Αναμενόμενες διακοπές:
05.10.2017 -
06.10.2017 -
07.10.2017 -
08.10.2017 -
09.10.2017 -