Μια ψυχή που γεννήθηκε κάπου είναι κωμικός. Η γέννηση νέων ψυχών. ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Σας ενδιαφέρει να μάθετε για τη γέννηση της ψυχής σας και τις μοναδικές σας ικανότητες;

Σας χαιρετάμε αγαπητοί αδελφοίκαι αδερφές! Σήμερα ο ιδρυτής και ο εξομολόγος του Αγίου Ββεντένσκι απαντά στις ερωτήσεις σας γυναικεία μονήστο Ιβάνοβο, ο Αρχιμανδρίτης Αμβρόσιος Γιουρασόφ. Πατέρα, ευλόγησε.

Ο Θεός να ευλογεί.

Σήμερα θα ήθελα να μιλήσω για τον πνευματικό κόσμο.

Όλοι εμείς, πιστοί και μη που ζούμε στη γη, πρέπει να θυμόμαστε. Θα έρθει η ώρα που θα πρέπει να αφήσουμε αυτόν τον επίγειο κόσμο και να μεταβούμε στην πραγματικότητα του Θείου κόσμου.

Κάποιοι θα κληρονομήσουν την αιώνια ζωή εν Θεώ, άλλοι -αμετανόητοι αμαρτωλοί- θα κληρονομήσουν αιώνιο κολασμένο μαρτύριο. Και θα ήθελα να ρωτήσω σχετικά: Πατέρα, τι γνωρίζουμε για τον πνευματικό κόσμο;

Χριστός Ανέστη, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές!

Αυτό που μας αποκάλυψαν ο Κύριος και οι Άγιοι Πατέρες μπορούμε να το γνωρίζουμε μόνο από προσωπική εμπειρία. Ο Χριστός, όταν αναστήθηκε, εμφανίστηκε στους μαθητές του πίσω από κλειστές πόρτες και είπε: «Ειρήνη μαζί σας», τους εμφυσούσε και τους είπε: «Λάβετε το Άγιο Πνεύμα». Όποιων τις αμαρτίες συγχωρείτε στη γη, θα συγχωρεθούν στον ουρανό. Όποιον δέσετε στη γη, θα είναι δεμένος στον ουρανό». Εκείνη την εποχή, ο Κύριος έδωσε στους δώδεκα αποστόλους, την πρώτη εκκλησία, τη δύναμη να συγχωρούν αμαρτίες. Αποφασίστε και αποφασίστε. Και όταν ο Κύριος αναστήθηκε ξανά, εμφανίστηκε μέσα από τα τείχη με ανανεωμένη σάρκα. Έφαγε φαγητό, ήπιε νερό και έφυγε από τους τοίχους.

Αυτή είναι ακριβώς η ίδια πνευματική σάρκα που πρέπει να δεχτούμε εμείς, οι ακόλουθοί Του. Αυτό σημαίνει ότι ο Κύριος δημιούργησε τον πνευματικό κόσμο για εμάς.

Ο κόσμος είναι τεράστιος, υπέροχος. Αυτό είναι απρόσιτο στο ανθρώπινο μυαλό.

Ως απρόσιτο, ας πούμε ένα κοτόπουλο που είναι σε αυγό.

Λοιπόν, τι μπορεί να ξέρει για την επίγεια ζωή μας; Απολύτως τίποτα.

Τι μπορεί να γνωρίζει ένα παιδί στη μήτρα; Ούτε απολύτως τίποτα.

Και όταν το κοτόπουλο εκκολαφθεί από το αυγό, και όταν το παιδί γεννηθεί, ανοίξει τα μάτια του, έρθει στη συνείδηση, θα δει αυτόν τον μεγάλο κόσμο μόνος του.

Εσύ κι εγώ λοιπόν ζούμε στη γη σαν κοτόπουλα με τσόφλι ή σαν παιδί στη μήτρα. Και όταν έρθει η ώρα, θα γεννηθούμε, θα διεισδύσουμε στον πνευματικό κόσμο. Στον κόσμο της αιωνιότητας, όπου όλα γίνονται διαφορετικά. Υπάρχουν διαφορετικοί νόμοι.

Όταν ένας μητροπολίτης πέθαινε, είπε: Κύριε, όλα είναι διαφορετικά, όλα είναι διαφορετικά, και πέθανε. Τέτοιοι άνθρωποι δεν πεθαίνουν, απλώς μετακινούνται από τη μια κατάσταση στην άλλη. Εξάλλου, ένα κοτόπουλο βγαίνει από μια κατάσταση, από ένα κέλυφος, όχι για να εξαφανιστεί, αλλά για να ζήσει. Με τον ίδιο τρόπο, ένα μωρό στη μήτρα δεν γεννιέται πλέον για θάνατο, αλλά για ζωή. Για μια γεμάτη ζωή. Αυτό είναι πολύ ενδιαφέρον, και όποιος μπαίνει στην κατοικία του Παραδείσου μετά Τελευταία κρίση, θα βρει τελείως διαφορετικούς νόμους εκεί.

Ας υποθέσουμε ότι η γη ανανεώνεται, η ουράνια πόλη της Ιερουσαλήμ κατεβαίνει στη γη, όπως λέγεται στην «Αποκάλυψη» στο κεφάλαιο 21. Μεγάλη πόλη, 12 πύλες, άγγελοι στις πύλες. Οι δρόμοι είναι καθαρός χρυσός, ούτε κόκκος σκόνης. Σπίτια από πολύτιμους λίθους. Φυσικά, η βλάστηση είναι εντελώς διαφορετική. Όχι αυτός στη γη.

Δεν θα υπάρχει μεταφορά, εκεί οι άνθρωποι θα επικοινωνούν μεταξύ τους σε μια στιγμή και δεν θα καταπονούν τις φωνητικές τους χορδές για να πουν κάτι σε κάποιον. Όλοι θα καταλαβαίνουν νοητικά ο ένας τον άλλον. Φυσικά, ζηλεύουμε τα πουλιά που πετούν, αλλά ο άνθρωπος είναι προετοιμασμένος για το υψηλότερο, για την αιωνιότητα. Επομένως, ο Απόστολος Παύλος ανελήφθη στον τρίτο ουρανό, και εγώ, λέει, δεν ξέρω αν ήμουν εκεί στο σώμα ή στην ψυχή, αλλά ήμουν στην αιωνιότητα. Και μετά από την αιωνιότητα επέστρεψε ξανά στον επίγειο χρόνο. Και είπε ότι το ανθρώπινο αυτί δεν άκουσε και το μάτι δεν είδε αυτό που ετοίμασε ο Θεός για όσους Τον αγαπούν.

Όπως λένε οι άγιοι πατέρες: Ω Παράδεισος, ω Παράδεισος! Δεν μπορώ να σε κερδίσω, δεν μπορώ να καταλάβω με το μυαλό μου τι έχει ετοιμάσει ο Θεός για όσους Τον αγαπούν! Αν μια σταγόνα από τη γλύκα του Παραδείσου πέσει στην αλμυρή θάλασσα, θα χαρεί όλη τη θάλασσα. Αν μια σταγόνα πέσει στην κόλαση, τότε η δυστυχία σταματά, η φωτιά σβήνει και η κόλαση γίνεται Παράδεισος.

Ακόμη και το λουλούδι του παραδείσου έχει τέτοιους κόκκους που η υδρόγειος δεν μπορεί να συγκριθεί μαζί του. Αυτό είναι αδύνατο να το καταλάβουμε. Είναι μακριά, αλλά είναι εκεί. Αυτή είναι η πραγματικότητα, όχι κάποιο είδος παραμυθιού, γιατί ο Θεός δεν έχει ψέματα.

Αυτό που είπε ο Θεός είναι αλήθεια.

Όπως λέγεται: οι δίκαιοι θα κληρονομήσουν την αιώνια ευλογημένη ζωή, και οι αμαρτωλοί θα κληρονομήσουν κολασμένο μαρτύριο. Δηλαδή, η κολασμένη κατάσταση αρχίζει εδώ στη γη. Όταν ένας άνθρωπος έχει μέσα του θυμό, κακία, αγανάκτηση, περηφάνια, ανυπακοή, πείσμα - με μια λέξη, πάθη όλων των ειδών. Αυτό είναι ήδη ένα κολασμένο κράτος. Υπάρχουν όμως άνθρωποι που έχουν σιωπή, γαλήνη, χαρά, γαλήνη, ουράνια τόξα αγάπης στην ψυχή τους. Στον Θεό, στον πλησίον. Είναι μια εντελώς διαφορετική κατάσταση και είναι πολύ ενδιαφέρον.

Εάν ακονίσετε ένα μολύβι και βάλετε μια τελεία σε χαρτί, θα είναι ένα ανθρώπινο έμβρυο στη μήτρα. Αυτό το έμβρυο περιέχει γονίδια - πληροφορίες για το μέλλον ενός ατόμου. Οι νόμοι της διατροφής, της αναπαραγωγής, της εθνικότητας, του χαρακτήρα, της ασθένειας, του θανάτου - όλα είναι εκεί. Υπάρχουν πόδια, χέρια και μάτια. Φυσικά, ο άνθρωπος δεν χρειάζεται μάτια, χέρια, πόδια εκεί, στη μήτρα. Θα τα χρειαστεί μόνο όταν γεννηθεί, μετά θα τα χρειαστεί όλα αυτά. Δεν υπάρχει ακόμη άνθρωπος, αλλά ο αέρας και όλα τα απαραίτητα για τη ζωή του έχουν ήδη προετοιμαστεί. Αν και βρίσκεται στη μήτρα ανάποδα, περικυκλωμένος από νερό.

Κι όταν γεννιέται, όλα είναι διαφορετικά, όχι πια ανάποδα, αλλά ανάποδα. Πρέπει να τρέφεστε όχι μέσω του ομφάλιου λώρου, αλλά μέσω του στόματος. Και το φαγητό είναι εντελώς διαφορετικό.

Ακόμα ενδιαφέρον, και ακόμα πιο ενδιαφέρον είναι αυτό. Ο Κύριος δημιούργησε τη γη, δημιούργησε τον άνθρωπο, εμφύσησε στο πρόσωπό του πνοή ζωής, ο άνθρωπος τρώει την τροφή που μας μεγαλώνει η γη. Και πώς συμβαίνουν όλα αυτά σε ένα άτομο όταν συμβαίνει σύλληψη; Από πού προέρχεται αυτός ο ζωντανός άνθρωπος, όλα προγραμματισμένα, όλα μέσα του; Όταν εμφανίστηκε το πρώτο ζωντανό κύτταρο, δεν το ξέρει ούτε ένας επιστήμονας, μόνο ο Θεός το ξέρει, δεν είναι αυτό ένα θαύμα; Και δείτε αυτό το ίδιο θαύμα στα ζώα. Δισεκατομμύρια διαφορετικά ζώα, πουλιά και ψάρια, όλα έχουν ζωή, όλα έχουν κίνηση.

Όταν ο Θεός δημιούργησε τη γη, την τακτοποίησε όλα μέσω του Αγίου Πνεύματος.

Αλλά όλο αυτό είναι υλικό.

Και ο Κύριος ετοίμασε επίσης για μας τον πνευματικό κόσμο, την αιώνια μακάρια ζωή. Και όλα τα δικά μας επίγεια ζωή- αυτό είναι μόνο προετοιμασία για την είσοδο στον πνευματικό κόσμο. Ό,τι αγοράσουμε εδώ θα πάει μαζί μας.

Έχουμε την πρώτη ερώτηση, σας ακούμε.

Στις μέρες μας η ζωή είναι τέτοια που υπάρχουν θλίψεις, ασθένειες, διάφοροι πειρασμοί, μερικές φορές ακόμη και στην προσευχή έρχεται η σκέψη ότι όταν μετακομίσεις στον κόσμο της πλειοψηφίας, η ζωή θα είναι ακόμα καλύτερη για αυτούς. Είναι αμαρτία αυτό; Και πώς πρέπει να νιώθουμε για αυτό;

Σώσε με Θεέ μου! Πατέρα, αυτή είναι μια πραγματικά ενδιαφέρουσα ερώτηση.

Ένα άτομο έχει κουραστεί από αυτή τη ζωή και θέλει να προχωρήσει γρήγορα σε αυτή τη ζωή. Αυτό δεν μοιάζει με αυτοκτονία; Δεν είναι το ίδιο πράγμα;

Όχι, δεν είναι το ίδιο πράγμα, γιατί ένα άτομο έχει μια επιθυμία να ζήσει, καλά, για παράδειγμα, βλέπουμε ότι άνθρωποι πεθαίνουν γύρω μας. Αλλά δεν έχουμε αυτό το συναίσθημα μέσα μας. Καταλαβαίνουμε μόνο με το μυαλό μας ότι θα έρθει η ώρα και θα τελειώσουμε, αλλά μέσα μας δεν υπάρχει τέτοιο συναίσθημα, γιατί δημιουργηθήκαμε για την αιωνιότητα. Και γιατί? Γιατί το σώμα είναι η γη. Και όταν ο Κύριος δημιούργησε τον άνθρωπο από τη σκόνη της γης, το σώμα ήταν σαν νεκρή μούμια.

Και ο Κύριος εμφύσησε στο πρόσωπο πνοή ζωής, έδωσε ψυχή και ανέστησε τον άνθρωπο.

Άρχισε να σκέφτεται και να μιλάει. Ο Κύριος μας έδωσε πλήρη ελευθερία.

Όλα είναι στα χέρια του Θεού. Όταν φτιάχνουμε τους εαυτούς μας με τέτοιο τρόπο ώστε να ζούμε εδώ προσωρινά, ότι ένας νέος ουρανός και γη ετοιμάζονται για εμάς και η ζωή μας είναι σύντομη. Το παιδί γεννήθηκε και κάθε μέρα όλο και πιο κοντά στον θάνατο. Και δεν θα το αποφύγει. Νομίζω ότι όλοι το γνωρίζουν αυτό, επομένως οι ασθένειες που μας επιτρέπει ο Κύριος και οι θλίψεις είναι όλες προσωρινές.

Το να συγκρίνουμε με τις θλίψεις και τις ασθένειες που υπέμεινε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός δεν είναι τίποτα. Και με τα αιώνια βάσανα, οι λύπες μας δεν είναι τίποτα. Αν, για παράδειγμα, πάρετε μια καυτή φωτιά σε μια σόμπα, οι δαίμονες δεν τη φοβούνται, όπως δεν φοβόμαστε τη φωτιά που απεικονίζεται στην εικόνα. Αλλά τα πονηρά πνεύματα τρέμουν στη φωτιά της Γέεννας, και πώς τρέμουν!Επομένως, όταν ένας άνθρωπος περνά σε αυτόν τον κόσμο, στον πνευματικό κόσμο, πηγαίνει μαζί με το άτομο. Αν εμείς εδώ στη γη προσπαθήσουμε να διατηρήσουμε την πλήρη τάξη στις ψυχές μας και να απαλλαγούμε από τα πάθη. Τι είδους πάθη μπορεί να υπάρχουν; Κάποιος καπνίζει, πίνει, πορνεύει, βρίζει, εκνευρίζεται, είναι περήφανος, περήφανος, πεισματάρης, ανυπάκουος. Αν δεν ξεφορτωθεί αυτό, τότε δεν θα μπει στη Βασιλεία του Θεού. Όπως δεν θα μπει κανένα ακάθαρτο πράγμα.

Και όταν ο Κύριος μας πάρει μακριά, αυτό είναι μόνο το άγιο θέλημά Του. Συμβαίνει ότι οι μεγάλοι αμαρτωλοί οδηγούνται αμετανόητοι στον άλλο κόσμο.

Μερικές φορές οι δίκαιοι αφαιρούνται. Μόνο ο Θεός ξέρει ποιος θα το κάνει πότε. Επομένως, πρέπει να μάθουμε να ευχαριστούμε τον Θεό σε ασθένεια, θλίψη, διωγμό, και αυτό είναι το πιο απαραίτητο. Όλοι αυτοί οι διωγμοί, οι λύπες, οι ασθένειες δεν είναι τίποτα μπροστά στην αιώνια ταλαιπωρία και την αιώνια χαρά. Και ο Κύριος δεν στέλνει κανέναν πέρα ​​από τις δυνάμεις του, αλλά στέλνει στον καθένα σύμφωνα με τη δύναμή του. Το πιο σημαντικό είναι ότι δεν πρέπει να επικεντρώνομαι στη σκέψη ότι είμαι άρρωστος ή σε κάποιο είδος θλίψης. Ας πούμε ότι όταν ένα άτομο μπαίνει σε κρύο νερό, θα εστιάσει όλη του την προσοχή στο σώμα του και, φυσικά, θα νιώσει κρύο.

Και αν συγκεντρώσει όλη του την προσοχή στην προσευχή του Ιησού: Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησέ με, τον αμαρτωλό, τότε θα γίνει διπλά πιο εύκολο.

Είπαν μάλιστα ότι υπήρχαν και παλιότερα περιπτώσεις που για κάποιο έγκλημα, πιστοί, όταν γίνονταν διωγμοί, μαστίγονταν και έδεναν σε πάσσαλο. Και μαστιγώθηκε και ο Χριστός. Όταν όμως ο άνθρωπος μαστιγώνεται, αν συγκεντρώνεται στον Θεό και την προσευχή, τότε υπομένει τη μαστίγωση δύο φορές πιο εύκολα. Και αν συγκεντρώσει τα πάντα στο σώμα του, θα είναι πολύ πιο δύσκολο να το αντέξει.

Πατέρα, άκουσα πρόσφατα είτε από τον Γέροντα Ιωάννη του Βαλαάμ είτε από τον Γέροντα Νίκων Βορόμπιοφ μια τέτοια ιδέα που μια καλόγρια του ομολόγησε ότι φοβόταν τον θάνατο.

Λέει: σκέφτεσαι τον θάνατο λάθος. Πρέπει να σκέφτεσαι τον θάνατο όχι με την έννοια του πώς θα πεθάνεις. Αλλά αν σκεφτείτε τι σας περιμένει μετά τον θάνατο, αυτό θα είναι πιο σωστό. Και η ψυχή θα είναι ήρεμη.

Σίγουρα. Αν κάποιος έχει δουλέψει σκληρά στη ζωή του, έχει δώσει τα πάντα για τον Κύριο, δεν θα φοβάται να πεθάνει

Αλλά δεν μπορείτε να μείνετε σε αυτό.

Δεν υπάρχει θάνατος για έναν πιστό. Ο θάνατος είναι απλώς ένα όνειρο. Η ψυχή αφήνει το σώμα σε έναν άλλο κόσμο.

Πατέρα, έχουμε άλλη μια ερώτηση. Μιλώ.

Σε ενοχλεί ο Αλέξανδρος. Χριστός Ανέστη!

Αληθινά αναστήθηκε!

Σώσε με Θεέ μου! Πατέρα, διάβασα το Ευαγγέλιο και Καινή Διαθήκη, και ακούστε και παρακολουθήστε. Κατάλαβα καλά ότι τα σώματά μας επαναλαμβάνονται ως μορφές;

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είπε: Αυτός που με έστειλε μου είπε: σε όποιον δεις το άγιο πνεύμα να κατεβαίνει σαν περιστέρι, θα σε βαφτίσει με φωτιά. Και ο Ιησούς είπε: Ο Πατέρας με έστειλε.

Και οι γονείς επιλέγονται εδώ στη γη. Και ίσως να είμαστε και άγγελοι, μόνο διαφορετικά επίπεδα? Ο Χριστός είπε για τον Ιωάννη τον Βαπτιστή ότι ο μικρότερος στη βασιλεία των ουρανών είναι μεγαλύτερος από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Υπάρχει επίσης κάποιο είδος ιεραρχίας εκεί. Μήπως κι εμείς ενσαρκωθούμε σε ένα σώμα, και όταν πεθάνουμε, βγαίνουμε από αυτά, από αυτό το κέλυφος; Πατέρα, κατάλαβα καλά;

Και το δεύτερο ερώτημα είναι, υπάρχει πρώτος, δεύτερος και τρίτος παράδεισος; Ακόμη και πριν από τον Παράδεισο, πριν από αυτές τις κατοικίες. Ο Θεός να σε ευλογεί!

Υπάρχουν επτά ουρανοί, χωρίζονται συμβατικά. Και όποιος πάρει τι - τουλάχιστον να μην πάρει τον παράδεισο, αλλά να είναι ο τελευταίος, ο τελευταίος. Όχι όμως στην κόλαση.

Όχι, πάτερ, το ερώτημα είναι ότι τα σώματα επαναλαμβάνονται στους ανθρώπους. Ίσως Ιωάννης ο Βαπτιστής, είναι αυτό κάποιο είδος αγγέλου; Αυτό δεν ήταν ένα πρόσωπο - ένας άγγελος. Μπορώ να απαντήσω σε αυτή την ερώτηση;

Όχι, αυτός είναι άντρας. Ο Κύριος ετοίμασε έναν προφήτη και ο προφήτης ετοίμασε ένα μέρος για τον Σωτήρα του κόσμου. Οι Καθολικοί πιστεύουν ότι η Μητέρα του Θεού είναι άσπιλη. Με αυτό ταπεινώνουν τη Θεοτόκο – με τι; Διότι η Μητέρα του Θεού ήταν η ίδια με εμάς, ένα άτομο κατά σάρκα, αλλά είχε ελεύθερη βούληση, μπορούσε να αμαρτήσει ή δεν μπορούσε να αμαρτήσει. Και αυτό είναι το σπουδαιότερο, ότι δεν αμάρτησε με το έργο της, με την ελεύθερη βούλησή της.

Πατέρα, σχετικά με αυτές τις ερωτήσεις που έκανε τώρα ο άντρας. Ήθελα να τονίσω ότι ακολουθούμε μια πολύ φιλελεύθερη προσέγγιση στην ερμηνεία της Αγίας Γραφής. Περί ψυχών, περί σωμάτων. Άλλωστε η Αγία Γραφή είναι δίκοπο μαχαίρι. Εάν δεν ξέρετε πώς να χειρίζεστε ένα σπαθί, μπορείτε να κόψετε το κεφάλι σας.

Επομένως, οι Αγίες Γραφές δεν μπορούν να ερμηνευτούν με το δικό σας μυαλό.

Το μυαλό μας είναι κατεστραμμένο και μερικές φορές θεωρεί τα ψέματα για την αλήθεια.

Επομένως, εάν μας ενδιαφέρει κάποια ερώτηση σχετικά με τις Αγίες Γραφές, τότε πρέπει να δούμε τι λένε οι Άγιοι Πατέρες για αυτό. Στις μέρες μας οι ερμηνείες των αγίων πατέρων είναι ευρέως διαθέσιμες.

Ιωάννη τον Χρυσόστομο, τον Μέγα Βασίλειο, τον Γρηγόριο τον Θεολόγο και όλους τους πατέρες. Μπορείτε να κοιτάξετε τις ερμηνείες, αλλά το να ερμηνεύετε και να εικάζετε μόνοι σας είναι επικίνδυνο. Μπορεί να σκεφτείς κάτι λάθος.

Αλλά αυτό το άτομο κάνει μια ερώτηση - και αυτό είναι ήδη καλό, μπορεί να διορθωθεί.

Έχουμε άλλη μια ερώτηση. Πού είναι η ψυχή ενός ανθρώπου πριν γεννηθεί;

Η ψυχή του ανθρώπου είναι με τον Κύριο. Όπως είπαμε σήμερα, ο άνθρωπος Αδάμ ήταν σαν ένα νεκρό άγαλμα, και ο Κύριος εμφύσησε στο πρόσωπό του πνοή ζωής, και ο άνθρωπος ήρθε στη ζωή.

Αυτό μπορεί να το φανταστεί κανείς με τέτοιο τρόπο που ο Κύριος δημιούργησε τον Αδάμ και του έδωσε ψυχή.

Και ο Κύριος αποκοίμισε τον Αδάμ και δημιούργησε τη γυναίκα του την Εύα από τα πλευρά του.

Μπορεί να ειπωθεί ως εξής: ανάβεις ένα κερί και από αυτό το κερί μπορείς να ανάψεις ένα άλλο, και ούτω καθεξής μια ολόκληρη θάλασσα από κεριά.

Αυτό σημαίνει ότι η ψυχή δίνεται σε ένα άτομο όταν ένα άτομο συλλαμβάνεται. Λαμβάνει ψυχή κατά τη σύλληψη. Θυμάμαι πώς απάντησε ο μοναχός Barsanuphius της Optina, ένα κορίτσι του έγραψε ένα γράμμα: Έχω μια επιθυμία να δω αυτόν τον άνθρωπο, δεν μπορώ να ζήσω χωρίς αυτόν, τι είναι αυτό;

Και λέει: αυτή η έλξη είναι φυσική, γιατί τη σύζυγο την πήραν από τον Αδάμ, οπότε το πλευρό προσπαθεί για τη θέση του. Επειδή όμως διάλεξες τον Χριστό για γαμπρό σου, προσπάθησε στην προσευχή, διαβάζοντας τις Αγίες Γραφές, τους Αγίους Πατέρες, να σκοτώσεις αυτή την επιθυμία μέσα σου, αφού διάλεξες τον Χριστό για τον εαυτό σου. Άρα όλα είναι στα χέρια του Θεού.

Έτσι ο Κύριος δίνει ψυχή κατά τη σύλληψη.

Και ψυχή και σώμα.

Εδώ είναι μια άλλη ερώτηση. Στις μέρες μας, τα μωρά γίνονται in vitro. Από πού παίρνουν την ψυχή τους; Έτσι ήταν ο Πετρούτσι, μεταξύ των Καθολικών, όταν μεγάλωσε έναν άντρα σε δοκιμαστικό σωλήνα. Η Καθολική Εκκλησία του το απαγόρευσε, που σημαίνει ότι έχει ψυχή.

Πώς γεννιέται ένας άνθρωπος; Ο σπόρος του πατέρα και το μέρος της μητέρας ενώνονται και το έμβρυο συλλαμβάνεται. Τη στιγμή της σύλληψης δίνεται ψυχή. Και επειδή στον δοκιμαστικό σωλήνα δεν υπάρχει νεκρός σπόρος και ούτε νεκρό κύτταρο της μητέρας. Είναι επίσης ζωντανοί, άρα υπάρχει και μια ψυχή στον δοκιμαστικό σωλήνα.

Αλλά υπάρχει ένα άλλο κόλπο εδώ. Πρέπει να πάρουμε τη γυναίκα που είναι έγκυος. Υπάρχει ένα έμβρυο δύο εβδομάδων σε δοκιμαστικό σωλήνα και είναι επίσης έγκυος για δύο εβδομάδες. Πρέπει να της πάρουμε αίμα και να ταΐσουμε αυτό το παιδί, αλλιώς δεν μπορεί να ζήσει μόνο του.

Αλλά πατέρα, ένα μωρό σε δοκιμαστικό σωλήνα είναι γενικά ένα πολύ περίπλοκο θέμα.

Η επιστήμη άρχισε να το κάνει αυτό πριν από λίγο καιρό.

Και έχουμε μια απορία. Μιλώ.

Σώσε με Θεέ μου! Αν κάποιος, μια μητέρα, αν προσεύχεται, σημαίνει ότι ξέρει ότι η πρώτη προσευχή είναι «Πάτερ ημών» στον Επουράνιο Πατέρα. Έτσι, μια γυναίκα σε ένα όνειρο είδε τη νεκρή μητέρα της και της δίδαξε τις προσευχές «Πάτερ ημών», «Παναγία, Χαίρε» και «Creed», και όταν ξύπνησε, γνώριζε ήδη αυτές τις προσευχές. Και έτσι δεν τους γνώρισε ποτέ.

Αν και μερικοί τα πάνε καλά τώρα, διαβάζουν τον κανόνα του Σεραφείμ του Σάρωφ: «Το Τρισάγιο» σύμφωνα με το «Πάτερ μας», «Σύμβολο της Πίστεως», «Παρθένε Μητέρα του Θεού, χαίρε» - αυτές είναι όλες οι προσευχές. Αλλά έδωσε αυτόν τον κανόνα μόνο σε όσους σηκώνονταν στις 4 και δούλευαν στα χωράφια με τα ζώα μέχρι τις 12 το βράδυ. Για να μην ξεχνούν τις προσευχές τους. Γιατί από το πρωί ως το βράδυ διάβαζαν, μέχρι το μεσημεριανό γεύμα διάβαζαν: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό!». Μετά το μεσημεριανό γεύμα - «Παναγία Θεοτόκε, σώσε μας!» Δηλαδή προσεύχονταν όλη μέρα. Πολλοί είχαν μια εγκάρδια προσευχή. Έχω δει τέτοιους ανθρώπους και έχω μιλήσει μαζί τους. Εδώ είναι μια Matryonushka, στα 18 της αποφοίτησε από το λύκειο με χρυσό μετάλλιο και της το εξομολογήθηκα όταν ήταν 91 ετών. Είναι συμπατριώτισσα μου, από την περιοχή του Κεμέροβο. Αποδείχθηκε μεγάλη ασκήτρια. Η αδερφή της Pelageya γέννησε επτά παιδιά και αρρώστησε. Έτσι, αυτή η Matryonushka δεν παντρεύτηκε ποτέ και μεγάλωσε όλα τα παιδιά. Όλοι έλαβαν μόρφωση.

Και ήταν τόσο αφανής, ζούσε καθαρά, άγια, και ο Κύριος της έκανε μια εγκάρδια προσευχή. Αυτή την προσευχή την μετέφερε μέχρι τον θάνατό της. Μου εξομολογήθηκε και είπε: «Πατέρα, διάβασα μόνο μία Προσευχή του Ιησού. Αλλά δεν διαβάζω άλλες προσευχές».

Λέω: «Γιατί;»

Και αυτή: «Λοιπόν διορίστηκα σε ηλικία 37 ετών, διάβασα και τραγούδησα στη χορωδία, και ο Κύριος μου έδωσε μια προσευχή στα 18 μου, οπότε όταν αρχίζω να διαβάζω άλλες προσευχές, ο ρυθμός της προσευχής του Ιησού η καρδιά μου αναστατώνεται και χάνομαι. Κοινωνώ λοιπόν με την προσευχή». Αυτό μου είπε.

Δούλευε από το πρωί μέχρι το βράδυ. Είχε πρόβατα, κότες, χήνες και μια αγελάδα.

Και χρησιμοποίησε όλη αυτή τη γεωργία για να βοηθήσει τους φτωχούς. Μαρία, η Βασιλεία των Ουρανών σε αυτήν.

Πατέρα, χρειάζεται να προσευχόμαστε για τους νεκρούς στον άλλο κόσμο;

Δεν μπορούν να προσευχηθούν για τον εαυτό τους, αλλά περιμένουν τις προσευχές μας. Η βοήθειά μας. Για παράδειγμα, γνωρίζει ο αποθανών για εμάς, πώς ζούμε; Σκέφτομαι ως εξής: εδώ βλέπουμε ένα αυγό στο οποίο υπάρχει ένα κοτόπουλο και μια μητέρα που κουβαλάει ένα παιδί στη μήτρα. Δεν ξέρει τίποτα για εμάς, ούτε κότα ούτε παιδί. Και ξέρουμε ότι μια μητέρα κουβαλάει ένα παιδί, ότι ένα κοτόπουλο μένει σε ένα αυγό για 21 μέρες. Ξέρουμε, αλλά αυτοί δεν ξέρουν τίποτα. Έτσι στον πνευματικό κόσμο όλα είναι ανοιχτά.

Πού είναι ο πνευματικός κόσμος;

Είναι εδώ μαζί μας, αόρατος. Δεν μπορείτε να σκεφτείτε ότι κάπου υπάρχει μακριά, μακριά και ψηλά. Η γη μας στο σύμπαν είναι ένα μικροσκοπικό, ανεπαίσθητο κομμάτι σκόνης. Και εδώ μέσα σε αυτό το κομμάτι σκόνης, στη Μόσχα στον ραδιοφωνικό σταθμό Radonezh, μιλάμε για τον πνευματικό κόσμο.

Αυτό είναι ένα μεγάλο μυστήριο. Και έχουμε αστέρια γύρω μας, και κάτω και πάνω, και η γη πετά και περιστρέφεται γύρω από τον ήλιο και το φεγγάρι. Αυτό είναι ήδη ένα κρυμμένο μυστικό, μια άβυσσος μυστηρίου.

Πατέρα, εδώ είναι το ερώτημα.

Αν είναι κακό στον ναό, σπάει τα πάντα, τι πρέπει να κάνω; Σας ζητώ να προσευχηθείτε για τον άρρωστο Εδέσιο.

Λοιπόν, σήμερα ήρθε σε μένα ένα κορίτσι 35 ετών.

Ρωτάω: πώς νιώθεις;

Λέει: Όλα καλά, εξομολογήθηκα και κοινωνούσα.

Και όταν άγγιξαν το ένα ή το άλλο, ρώτησα: Μετανιώσατε γι' αυτό; Οχι.

Τι λες για αυτό? Οχι.

Και τότε αποδείχθηκε ότι δεν μετάνιωσε καθόλου.

Λέει: Λοιπόν, έτυχε να καταδίκασε, να γκρίνιαζε και να εξαπατήσει.

Αλλά δεν ήξερα ότι έπρεπε να τα πω όλα αυτά. Το κεφάλι μου άδειασε.

Και ένας άλλος δημοσιογράφος κόντεψε να πέσει. Λέει: Δεν το ομολόγησα ποτέ. Επομένως, όταν η ψυχή είναι αμετανόητη, βρώμικη, ακάθαρτη, ο άνθρωπος αισθάνεται άσχημα κατά την εξομολόγηση.

Άλλωστε ό,τι κάνουμε και λέμε, τίποτα δεν εξαφανίζεται. Όλα είναι αποτυπωμένα στην αιωνιότητα για πάντα, οπότε η ψυχή πρέπει να είναι πάντα καθαρή. Λέω μάλιστα ότι στο μοναστήρι μας πολλές μητέρες και πατέρες, αν διακονούν, τότε εξομολογούνται καθημερινά.

Τι σημαίνει όμως; Ενώ στεκόμουν στην προσευχή, αποσπάθηκα λίγο, ή έφαγα πολύ ή μίλησα πάρα πολύ. Ίσως προσέβαλε έμμεσα κάποιον, ίσως τον έκρινε ή να του ήρθαν κάποιες σκέψεις. Αυτό λοιπόν είναι ένα διαφορετικό είδος εξομολόγησης. Αλλά όταν διαπράχθηκαν οι βαριές αμαρτίες των Σοδόμων και η φωτιά του θείου κατέβηκε από τον ουρανό, καταστρέφοντας τα Σόδομα και τα Γόμορρα, τώρα υπάρχει η Νεκρά Θάλασσα - αυτά είναι ήδη τρομερά θανάσιμα αμαρτήματα. Και μερικές φορές οι άνθρωποι δεν μετανοούν γι' αυτά, οπότε γιατί να ενοχλείτε τον ιερέα.

Άλλωστε, πηγαίνουμε στο γιατρό και δεν μιλάμε για την άριστη υγεία μας, αλλά μιλάμε για τις παθήσεις που μας ανησυχούν.

Λοιπόν και εδώ πρέπει να θεραπευθεί η ψυχή και ο άνθρωπος που είναι άρρωστος στο σώμα πού βιάζεται; Στο νοσοκομείο. Και όταν είσαι άρρωστος στην ψυχή - πού; Σε πνευματικό νοσοκομείο. Και ένα πνευματικό νοσοκομείο είναι ένας ναός όπου ανοίγουμε τις πληγές μας στον Κύριο και ο Κύριος μας θεραπεύει. Όταν η ψυχή ενός ανθρώπου είναι βαριά, είναι πολύ αηδιαστική, άδεια, αλλά τι σημαίνει αυτό; Ότι δεν έχουμε πνευματική ζωή.

Μια φορά εξομολογήθηκα πρόσφατα σε μια πιστή γυναίκα, είναι 42 ετών, και λέει: Έχω αδειάσει τελείως, είμαι άδειος μέσα μου.

Λέω: ας ομολογήσουμε.

Όταν ομολόγησαν και κάθισε, και μετά είπε: Η ζωή άρχισε μέσα.

Λέω: Τώρα, όταν προσεύχεσαι, διάβασε το Ευαγγέλιο, «Πάτερ ημών», την Προσευχή του Ιησού, «Χαίρε, Παρθένε Μαρία», θα αρχίσει η συσσώρευση της γεμάτη χάρη ενέργεια στην ψυχή. Και όταν ένας άνθρωπος αρχίζει να προσεύχεται, κάνει καλές πράξεις, δεν είναι αγενής σε κανέναν, εύχεται ειρήνη, χαρά και ειρήνη σε όλους - αρχίζει το γέμισμα της ψυχής μας. Ο ίδιος ο άνθρωπος νιώθει ότι έχει ζωή, χαρά, ότι έχει γίνει πηγή ζωής.

Πατέρα, έχουμε άλλη μια ερώτηση. Μιλώ.

Γκαλίνα. Έχω μερικές ερωτήσεις εν συντομία. Διάβασα ότι ο ίδιος ο Κύριος δεν αποκάλεσε ποτέ τους οπαδούς Του σκλάβους. Δεύτερον, η προέλευση των φυλών πάντα με ανησυχούσε. Και αγένεια, όταν βλέπω αγένεια, απλώς αγριεύω. Έτσι πρέπει να αντιμετωπίζετε την αγένεια και συγκεκριμένα την αγένεια; Και μίλησες και για τους νεκρούς. Αυτό μου συνέβη πριν από λίγο καιρό. Χρειαζόμουν επείγουσα χειρουργική επέμβαση στα μάτια και η αείμνηστη φίλη μου ήρθε στον σύζυγό της και είπε: βοηθήστε την Gala να κάνει την επέμβαση. Και μου έδωσε χρήματα.

Ο πνευματικός κόσμος είναι κοντά μας. Οι συγγενείς και οι γείτονες μας ελέγχουν, βλέπουν τα πάντα. Το να είσαι δούλος του Θεού έχει τεράστια αξία, αλλά όχι να είσαι σκλάβος της αμαρτίας σου. Ας πούμε, πάρτε έναν τσάρο ή έναν πρόεδρο, ο πιο κοντινός του είναι πολλά, πολλά κεφάλια μακριά μας. Καλό θα ήταν να υπάρχουν τέτοιοι σκλάβοι. Και μην είσαι σκλάβος της αμαρτίας. Όταν ένας άνθρωπος λαμβάνει τη θεραπεία της ψυχής του, θα είναι πάνω από όλους και θα κοιτάζει τα πάντα με υποτίμηση. Και δεν θα νιώσει ότι υπάρχουν κάποια βαρετά γύρω μας.

Θα είναι ήρεμος, ήρεμος και θα καλύψει τα πάντα με την αγάπη του.

Έτσι εκτιμάται ο άνθρωπος. Από πού προήλθε η αγένεια; Όταν ήταν ο Νώε και ο γιος του Χαμ -άλλωστε πριν από τον Νώε, πριν από τον κατακλυσμό, δεν υπήρχε κρεατοφαγία ή κρασί- και μετά όταν εμφανίστηκαν τα σταφύλια, ο Νώε ήπιε το χυμό και βρέθηκε γυμνός. Ο γιος του ο Χαμ τον είδε και το είπε στους αδελφούς του και τον σκέπασαν όλοι από πίσω. Και όταν το έμαθε ο πατέρας του, τον έβρισε. Γι' αυτό τους λένε Χαμίτες. Και έτσι ήταν οι γιοι Σημ, Ιάφεθ και Χαμ.

Πώς εμφανίστηκαν διαφορετικές φυλές; Πότε χτίστηκε πύργος της βαβέλ, σηκώθηκε πέρα ​​από τα σύννεφα. Και ο ηγεμόνας Nimrod ανέβηκε στην κορυφή και πυροβόλησε στον ουρανό με ένα τόξο. Αμφισβητήθηκε ο Θεός. Ο Κύριος, βλέποντας αυτή την τρέλα, μπέρδεψε τους πάντες με τις γλώσσες. Όμως ο ευσεβής Πατριάρχης, από τον οποίο εμφανίστηκαν οι Εβραίοι, δεν συμμετείχε στην κατασκευή του πύργου. Αυτός είναι ένας ενεργός λαός, δεν ανακατεύτηκε με άλλους λαούς, διατήρησε την πίστη στον αληθινό Θεό, τον Δημιουργό του ουρανού και της γης. Πήγε σε όλο τον κόσμο και κράτησε την πίστη.

Ήταν νομάδες, Βεδουίνοι, δεν έχτισαν πόλεις για να διατηρήσουν την πίστη στον αληθινό Θεό.

Και όταν ήρθε ο Μεσσίας, δεν ήξεραν αν ήταν αυτός ή όχι. Όταν όμως τους επέπληξε για την υπερηφάνειά τους και δήλωσε ότι είναι ο Υιός του Θεού, Τον θανατώθηκαν. Αν και στην Αγία Γραφή, στην Αγία Γραφή στα πρώτα κεφάλαια, ο Κύριος λέει: «Ας δημιουργήσουμε τον άνθρωπο κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσή μας». Εδώ αναφέρεται ο πληθυντικός, δεν θα δημιουργήσω, αλλά ας δημιουργήσουμε τον άνθρωπο κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή μας.

Και στους ψαλμούς λέγεται: «Ο Κύριος είπε στον Κύριό μου: Κάθισε στα δεξιά μου μέχρι να βάλω τους εχθρούς σου κάτω από τα πόδια σου».

Πατέρα, αυτή είναι η ερώτηση που έκαναν.

Πώς βλέπει η εκκλησία την αποτέφρωση;

Ο άνθρωπος αφαιρέθηκε από τη γη και πρέπει να επιστρέψει στη γη. Δεν πρέπει να πυρπολούνται οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Εδώ είναι η ερώτηση. Από μικρός υπέφερα από χρόνια αμυγδαλίτιδα. Στα 19 μου απευθύνθηκα στη γιαγιά μου, η οποία μίλησε για την ασθένεια. Πώς πρέπει να νιώθουμε για αυτό; Είναι απαραίτητο να μετανοήσουμε για αυτή τη μεταστροφή;

Απολύτως, γιατί ακόμα και ο διάβολος υπάρχουν άνθρωποι που βοηθούν για λίγο για να μας παρασύρουν και να μας απομακρύνουν από τον Θεό. Πρέπει λοιπόν να στραφείτε στον Κύριο ώστε ο Κύριος να σας βοηθήσει να θεραπεύσετε.

Εκατομμύρια άνθρωποι το γνωρίζουν αυτό. Όταν στρέφονται στον Κύριο, ο Κύριος θεραπεύει σχεδόν κάθε πιστό. Είναι πολλές τέτοιες περιπτώσεις που ο Κύριος και η Μητέρα του Θεού βοηθούν.

Πατέρα, μια άλλη ερώτηση, πες μου.

Εδώ σε ένα από τα Ευαγγέλια λέγεται ότι ο Κύριος είπε σε έναν από τους κλέφτες, έναν ευσεβή: σήμερα θα είσαι μαζί μου στον Παράδεισο.

Και αργότερα λέγεται ότι η Μαρία η Μαγδαληνή δεν αναγνώρισε τον Κύριο. Είπε: μη Με αγγίζεις, δεν έχω ακόμη ανέβει στον Πατέρα Μου.

Ο Απόστολος Ερμάς λέει στο βιβλίο «Ο Ποιμένας» ότι ένας άγγελος είπε ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός κατέβηκε μετά τη σταύρωση και σε σχέση με αυτό, μια ερώτηση. Πού ήταν η ψυχή του Κυρίου μετά τον θάνατο του Υιού του Ανθρώπου στον σταυρό;

Υπάρχει ένα τέτοιο δόγμα ότι ο Κύριος είναι στην κόλαση με μια ψυχή, αλλά ο Θεός είναι στον θρόνο.

Πατέρα, αυτός ο άνθρωπος το είπε σωστά. Πράγματι, μετά θάνατον ο Κύριος ήταν στην ψυχή στην κόλαση. Μα γιατί? Γιατί κατέβηκε εκεί για να βγάλει τους δίκαιους από εκεί.

Καταστρέψτε την κόλαση και βγάλτε τους δίκαιους από εκεί. Αλλά θέλω να σημειώσω ότι πρέπει να διακρίνετε Βίβλοςκαι τα γραπτά των αποστολικών ανδρών. Εδώ είναι ο «Βοσκός» του Ερμά - αυτό δεν είναι ακόμα Αγία Γραφή. Αν και αυτό το βιβλίο έχει μεγάλη εξουσία στην εκκλησία. Και τότε, πατέρα, πολλοί άνθρωποι ενδιαφέρονται πραγματικά για αυτή την ερώτηση. Η Μαρία η Μαγδαληνή δεν αναγνώρισε τον Χριστό, και όταν το αναγνώρισε, θέλησε να αρπάξει τα πόδια Του, αλλά Εκείνος είπε: Μη με αγγίζεις. Γιατί το είπε αυτό;

Αυτό σημαίνει ότι δεν έχει ακόμη αναληφθεί στον Πατέρα.

Πατέρα, διάβασα μια τέτοια ερμηνεία από τους αγίους πατέρες ότι η Μαρία έκλαψε για τον Χριστό όχι ως για τον Θεό, αλλά για έναν νεκρό. Ξέρεις πώς σκοτώνονται οι γυναίκες στους τάφους: με ποιον μας άφησες; Έτσι η Μαρία δεν σκοτώθηκε για τον Θεό, αλλά για τον άνθρωπο. Όταν είδε τον αναστημένο Χριστό, δεν είδε τον Θεό μέσα Του, είδε έναν άντρα και ήθελε να του πιάσει τα πόδια, αλλά ο Κύριος την εμπόδισε και είπε: Μην αγγίζεις. Ένα άτομο δεν μπορεί να αναστηθεί χωρίς τη βοήθεια της Θείας· μόνο ο Θεός ανασταίνει. Αλλά δεν βλέπετε τον Θεό σε Εμένα. Η θλίψη σου δεν σου επιτρέπει να δεις τον Θεό μέσα μου, αλλά σου επιτρέπει να δεις μόνο έναν άνθρωπο. Γι' αυτό δεν της επέτρεψε να έρθει κοντά Του και προσπάθησε να την φέρει στα συγκαλά της.

Αλλά δεν είναι γραμμένο.

Όχι, αυτή είναι η ερμηνεία των αγίων πατέρων.

Γιατί μια γυναίκα κλαίει πάνω από το φέρετρο του νεκρού συζύγου της;

Αν ακούσεις: με ποιον μας άφησες, πώς θα ζήσουμε χωρίς εσένα;

Δηλαδή δεν χρειάζεται σύζυγος.

Όχι, κλαίει για τον εαυτό της, πώς θα ζήσει τώρα, όχι για τον άντρα της.

Παρεμπιπτόντως, πάτερ, είχαμε την εξής απορία: είναι αμαρτία να σκεφτόμαστε τον θάνατο; Ο Απόστολος Παύλος είπε στους μαθητές του: Η επιθυμία μου είναι να αποχωριστώ από το σώμα και να είμαι στο σπίτι με τον Χριστό, αλλά το να παραμένω στο σώμα είναι ωφέλιμο για εσάς.

Και ο σοφός Σολομών λέει: Θυμήσου το τελευταίο σου και δεν θα αμαρτήσεις ποτέ.

Έχουμε ακόμα κλήση.

Αγάπη από τη Μόσχα. Με απασχολεί πολύ το θέμα με τον άντρα μου, ο οποίος είναι τώρα στο νοσοκομείο. Σοβαρή διάγνωση, τα πόδια του ήταν παράλυτα. Αυτό συμβαίνει εδώ και πολλά χρόνια. Τώρα, όταν το ερώτημα είναι ότι είναι δυνατόν να ανακάμψει, δεν θέλει νέα ζωήξεκίνα μην πίνεις. Ο θυμός είναι τρομερός, δεν θέλει να μου μιλήσει.

Ο Θεός να σε έχει καλά μάνα!

Αυτή είναι η κατάσταση που έχει ένα άτομο για τον εαυτό του

προετοιμασμένοι, γιατί η κόλαση και ο παράδεισος είναι μέσα μας. Όταν ένας άνθρωπος αντιστέκεται, δεν θέλει να πολεμήσει τις αδυναμίες του. Άλλωστε, όσοι καπνίζουν αυτοκτονούν. Κοίταξα, ακριβώς πάνω στο πακέτο γράφει: Το κάπνισμα είναι επιβλαβές, επικίνδυνο, σκοτώνει - άχρηστο.

Όλοι καπνίζουν ούτως ή άλλως. Λοιπόν, ας πούμε ότι ήρθα στο νοσοκομείο, είναι τέσσερις όροφοι. Όλοι οι θάλαμοι και οι διάδρομοι είναι γεμάτοι με κόσμο. Σε κάποιους λείπει το ένα πόδι, σε κάποιους λείπουν και τα δύο. Όταν άρχισα να ομολογώ, αποδείχτηκε ότι όλοι κάπνιζαν. Γάγγραινα, ακρωτηριάζονται πόδια. Οι φλέβες φράζουν. Ακόμα κι όταν οι γιατροί λένε: μην κόψεις το κάπνισμα, θα σου αφαιρέσουν το τελευταίο πόδι. Απαντούν λοιπόν: ας το πάρουν.

Ναι, αυτή είναι μια τρομερή κατάσταση.

Και όταν ένας άνθρωπος περάσει σε αυτόν τον κόσμο, όλα θα γίνουν χειρότερα, θα θέλει να πιει, να καπνίσει, αλλά δεν υπάρχει σώμα. Δεν είναι ο Θεός που αρχίζει να μας βασανίζει, αλλά εμείς οι ίδιοι εδώ στη γη.

Πατέρα, αυτό το παράδειγμα δείχνει πολύ καθαρά γιατί τέτοιοι άνθρωποι δεν θα εισέλθουν στη βασιλεία των ουρανών. Φανταστείτε, τον πλησιάζει η ίδια του η γυναίκα και της απαντά με εκνευρισμό και θυμό. Το ίδιο συμβαίνει στην εκκλησία και στη βασιλεία των ουρανών, αν κάποιος φτάσει εκεί αμετανόητος. Ο Κύριος θα τον πλησιάσει - και θα φουντώσει από θυμό.

Πρόσφατα διάβασα μια τέτοια περίπτωση.

Ένας από τους ανθρώπους περπάτησε μέσα από την αιγυπτιακή έρημο και συνάντησε έναν κατεστραμμένο παγανιστικό ναό της Αφροδίτης. Ήταν ήδη νύχτα, και αποφάσισε να σταματήσει εκεί, αλλά τρόμαξε. Όταν πήγε εκεί, φοβόταν τόσο πολύ που δεν ήξερε τι να κάνει. Αλλά θυμήθηκε ότι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, όταν φοβούνται, πρέπει να υπογράψουν τον σταυρό. Σταυρώθηκε - και η ψυχή του ηρέμησε. Και ξαφνικά το βράδυ, στις 12 η ώρα, έρχεται ο Σατανάς και πολλοί δαίμονες.

Και ο Σατανάς λέει: Νιώθω ότι υπάρχει κάποιος άλλος εδώ.

Χρειάζεται έλεγχος. Λοιπόν, δαίμονες έτρεξαν σε όλο τον ναό.

Και έρχεται ένας δαίμονας και λέει: Ναι, εδώ συνάντησα ένα άδειο σφραγισμένο σκεύος να στέκεται στη γωνία. Τι σημαίνει?

Ένας αβάπτιστος είναι ένας άδειος άνθρωπος. Σφραγισμένος - σφραγίστηκε με σταυρό. Σφραγισμένο κενό δοχείο.

Δηλαδή, ακόμη και σε έναν αβάπτιστο άνθρωπο υπάρχει δύναμη σημάδι του σταυρούδιανέμονται από. Αν σταυρωθεί με πίστη.

Ναι, όταν ένας ιερέας βαφτίζει κάποιον, πλησιάζει ένα μωρό ή έναν ενήλικα και τον σταυρώνει τρεις φορές, γίνεται πάνω του η σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος. Το σταύρωσε και το σφράγισε.

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, σας ευχαριστώ για την προσοχή σας. Ο Θεός να σε ευλογεί!

Ζαλισμένος σαν κούτσουρο,
Ό,τι έχει απομείνει από το δρομάκι,
Όλοι είναι ίσοι μαζί μου, δεν με νοιάζει,
Και ίσως το ίδιο -
Ο πρώτος είναι πιο αγαπητός από οτιδήποτε άλλο.
Όλα τα σημάδια είναι από εμένα, όλα τα σημάδια,
Όλες οι ημερομηνίες έχουν φύγει:
Μια ψυχή γεννημένη κάπου.

Στην αρχή της εβδομάδας ήμουν στη μεγάλη αίθουσα του Σώματος της Μουσικής για μια παράσταση για την αγαπημένη μου ποιήτρια και στο τέλος άκουσα μια άλλη ιστορία για αυτήν, αλλά σε μια πολύ μικρή αίθουσα του Κέντρου Lyalin από το θέατρο Komediant - «Μια ψυχή που γεννήθηκε κάπου...».
Το one-man show είναι μια βιογραφία της Marina Tsvetaeva, η οποία διανθίστηκε με τα ποιήματά της. Πρέπει να είναι πολύ ατμοσφαιρικό για να το παρακολουθήσετε στο σπίτι της Marina Tsvetaeva στη λωρίδα Borisoglebsky. Αλλά ακόμα κι εδώ, τη στιγμή της ιστορίας για τη γριά που τρόμαξε τη Μαρίνα Ιβάνοβνα σε ένα σκοτεινό δρομάκι, φαινόταν ότι στεκόμουν σε αυτό το δρομάκι και έβλεπα αυτή την κατάσταση απ' έξω.
Τον κύριο ρόλο στο έργο παίζει η ηθοποιός και σκηνοθέτης Alena Chubarova. Πόσο υπέροχα κατάφερε να δράσει από τη νεαρή Μαρίνα, η οποία έστειλε μια συλλογή ποιημάτων της στον Valery Bryusov, στη Μαρίνα που έριξε μια θηλιά για τον εαυτό της το 1941 - όλες οι ανατροπές της ζωής της, η αγάπη της για τον Efron, που στο την ίδια στιγμή δεν απέκλεισε άλλους έρωτες στη ζωή της.
Και φαίνεται ότι γνωρίζω ήδη καλά τη βιογραφία του ποιητή, αλλά σε αυτή την παράσταση, σε συνδυασμό με τα ποιήματα, ήταν μια νέα ιστορία. Ήταν ενδιαφέρον και συναρπαστικό να την παρακολουθώ.
Μου άρεσε πολύ για αυτήν την παράσταση που με μετέφερε ψυχικά σε μέρη που συνδέονται με τη ζωή της Marina Tsvetaeva, σε εκείνα τα μέρη όπου έμαθα τη βιογραφία της - την Κριμαία, ένα σπίτι στο Trekhprudny Lane, ένα σπίτι στο Borisoglebsky Lane.

Σύντομα όλοι θα μπορούν να παρακολουθήσουν την εκπληκτική παράσταση «A Soul Born Somewhere...», αφιερωμένη στη μεγάλη ποιήτρια Marina Tsvetaeva. Η εκδήλωση διαρκεί 60 λεπτά.

ΜΙ. Η Τσβετάεβα έγινε ένας από τους λαμπρότερους και ταυτόχρονα τραγικούς εκπροσώπους της ρωσικής ποίησης του 20ού αιώνα. Οι όμορφες δημιουργίες της εξακολουθούν να λαμβάνουν πολλές διθυραμβικές κριτικές και δεν υπόκεινται στην επίδραση του χρόνου. Η παραγωγή «A Soul Born Somewhere...» παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στο κοινό τον Ιούλιο του 2014 και σύντομα κέρδισε το βραβείο στο φεστιβάλ θεατρικής τέχνης της Μόσχας Roadside και βραβεύτηκε με πολλά πιστοποιητικά και ευχαριστίες από μουσεία που φέρουν το όνομα της μεγάλης ποιήτριας. Όποιος αγοράζει εισιτήρια για την παράσταση θα συναντήσει τη γέννηση της μοίρας και της ποίησης, που είναι για πάντα άπιαστη. Το σενάριο και η παραγωγή δημιουργήθηκαν από την Αλένα Τσουμπάροβα και την Ιρίνα Εγκόροβα και τον κύριο ρόλο έπαιξε η Α. Τσουμπάροβα.

Η θεατρική παράσταση «A Soul Born Somewhere...» πραγματοποιήθηκε στο Lyalin Center στις 8 Οκτωβρίου 2017.