Ύψωση Τιμίου Σταυρού. Κοντάκιο της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού. Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος. Κήρυγμα για την ημέρα της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού
Στα τέλη Σεπτεμβρίου, οι ορθόδοξες εκκλησίες που ζουν σύμφωνα με το Ιουλιανό και το Νέο Ιουλιανό ημερολόγιο γιορτάζουν τις διακοπές Υψώνοντας τον Σταυρό του Κυρίου. Το πλήρες όνομα της γιορτής είναι Η άνοδος των τίμιων και ζωογόνος σταυρόςτου Θεού. Η εορτή καθιερώθηκε στη μνήμη της εύρεσης του Τιμίου Σταυρού από τη βασίλισσα Έλενατο 326. Σύμφωνα με το μύθο, ο σταυρός στον οποίο σταυρώθηκε Ιησούς, βρέθηκε στην Ιερουσαλήμ κοντά στο όρος Γολγοθάς - τον τόπο της σταύρωσης Χριστός. Από τον 7ο αιώνα η γιορτή συνδυάζεται με την ανάμνηση της επιστροφής του Ζωοδόχου Σταυρού από τον Βυζαντινό Αυτοκράτορα το 629. Ηρακλήαπό την «Περσική αιχμαλωσία».
Τα γεγονότα είναι ότι η πολιτική και θρησκευτική υπονόμευση των εβραϊκών και ρωμαϊκών αρχών να αφαιρέσουν τη ζωή του Ιησού επέτρεψε στην πραγματικότητα στον Ιησού να ανέλθει στον Θεό. Από τη φυλάκισή του, ο Ιησούς, ήρεμα, σαν «αρνί φερόμενον στη σφαγή, σιωπούσε, χωρίς να ανοίξει το στόμα του», έδωσε τη ζωή του. Βάζω τη ζωή μου σε αναμονή και μετά την επαναφέρω.
Η αφήγηση του θανάτου του Ιησού, σύμφωνα με το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο, γίνεται με μεγάλη επισημότητα, γιατί αυτός που πεθαίνει είναι ο Κύριος της ζωής, έχοντας επίγνωση της αποστολής που έλαβε από τον Πατέρα. Γνωρίζοντας τον Ιησού ότι όλα είχαν τελειώσει, έσκυψε το κεφάλι του και παρέδωσε το πνεύμα του. Αυτός που ήρθε από τον Πατέρα, έχει πλέον ολοκληρώσει την αποστολή που του ανατέθηκε, επιστρέφει στον Πατέρα. Η αφήγηση του δράματος των Παθών του Κυρίου δείχνει πώς η δύναμη της ζωής και της ανάστασης ήταν ήδη παρούσα και ενεργή την ώρα του ίδιου του θανάτου, γίνεται η πηγή της ζωής και του φωτός. «Εάν δεν πεθάνει ο κόκκος του σιταριού που πέφτει στη γη, παραμένει μόνος. αλλά αν πεθάνει, θα φέρει πολύ καρπό».
Η γιορτή είναι μία από τις δώδεκα του κυρίου, δηλαδή τις πιο σημαντικές και ιδιαίτερα σεβαστές.
ΣΕ λαϊκό ημερολόγιοαυτή η μέρα ονομάζεται Εξύψωσηκαι συνδέεται με την τρίτη και τελευταία συνάντηση του φθινοπώρου, το τέλος των εργασιών στον κήπο και την έναρξη των «διακοπών του λάχανου» (τουρσί λάχανου για το χειμώνα).
Πότε γιορτάζεται η Ύψωση του Τιμίου Σταυρού;
Ρωσική ορθόδοξη εκκλησίακαι άλλες θρησκείες που ζουν «σύμφωνα με το παλιό στυλ» γιορτάζουν αυτή τη γιορτή 27 Σεπτεμβρίου(που αντιστοιχεί στις 14 Σεπτεμβρίου κατά το Ιουλιανό ημερολόγιο). Κατά συνέπεια, γιορτάζεται επίσης η Χριστιανική Ανάταση του Λαού στη Ρωσία 27 Σεπτεμβρίου.
Σύνδεση του Λόγου με λειτουργική δράση. Η Μεγάλη Παρασκευή δεν είναι μέρα πένθους. Παρά τη σεβαστική σιωπή που τηρεί η κοινωνία, η Εκκλησία δεν εορτάζει την κηδεία, αλλά τον νικηφόρο θάνατο του Κυρίου, που προκαλεί νέα ζωήγια τους οπαδούς της. Κοιτάζοντας το σταυρό, η Εκκλησία ψάλλει: Νίκη!
Η διακήρυξη του Λόγου του Θεού, ιδιαίτερα η ιστορία των Παθών του Ιησού Χριστού, σύμφωνα με τον Άγιο Ιωάννη, είναι κεντρικό και παγκόσμιο στοιχείο της λειτουργίας της Μεγάλης Παρασκευής. Από τη διακήρυξη και την υπηρεσία του Λόγου προκύπτει μια προσευχή για μια προσευχή στον Θεό, ώστε στο έλεός του να θυμηθεί και να αγιάσει την Εκκλησία, τον Πάπα, τους επισκόπους, τους κατηχουμένους, τους Εβραίους, όλους όσοι πιστεύουν στον Ιησού Χριστό, όσους δεν πιστεύουν, κυβερνώντες και όλους όσοι βιώνουν δοκιμασίες.
Οι Καθολικοί και όλοι οι Χριστιανοί που ζουν σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο γιόρταζαν αυτή τη γιορτή στις 14 Σεπτεμβρίου.
Η ιστορία της ανακάλυψης του Ζωοδόχου Σταυρού
Μια φορά κι έναν καιρό ο βυζαντινός αυτοκράτορας Κωνσταντίνος,Έχοντας δει το σημάδι του Θεού στον ουρανό - έναν σταυρό με την επιγραφή "Με αυτή τη νίκη", αποφάσισε με κάθε κόστος να βρει τον σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε ο Ιησούς Χριστός. Ο Κωνσταντίνος έστειλε τη μητέρα του, τη βασίλισσα, στην Ιερουσαλήμ αναζητώντας τον σταυρό. Έλενα- θεωρείται ένας από τους κύριους ειδικούς στα χριστιανικά αντικείμενα.
Στην πανηγυρική προσκύνηση του Τιμίου Σταυρού, που φέρεται σε πομπή και παρουσιάζεται στη σύναξη των Χριστιανών, η Εκκλησία στρέφει το βλέμμα της στο μυστήριο του Γολγοθά, δηλαδή στο έργο της λύτρωσης του καρφωμένου στο σταυρό Χριστού. Ο σταυρός δεν λατρεύεται από μόνος του, αλλά αυτός που από το ξύλο του σταυρού έδωσε τη ζωή του για τη σωτηρία μας.
Ιδού το δέντρο του σταυρού, από το οποίο χάθηκε η σωτηρία του κόσμου. Πάμε, ας προσκυνήσουμε! Έτσι λατρεύουμε τον Κύριο, το δάσος σας. την ανάστασή σου που γιορτάζουμε. Η χαρά έφτασε σε όλο τον κόσμο για αυτόν τον σταυρό που λατρεύουμε σήμερα! Φιλώντας τον σταυρό του Κυρίου, οι άνθρωποι δείχνουν την αλληλεγγύη τους σε αυτό για το οποίο ο Υιός του Θεού έδωσε τη ζωή του.
Εκείνη την εποχή, δεν υπήρχαν σχεδόν ίχνη της επίγειας ζωής του Χριστού στην Ιερουσαλήμ - οι ειδωλολάτρες Ρωμαίοι που κυβέρνησαν την Ιουδαία εκείνη την εποχή προσπάθησαν να καταστρέψουν τα πάντα. Και ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Αδριάνοςδιέταξε μάλιστα να σκεπάσει με χώμα τον Γολγοθά και τον Πανάγιο Τάφο και να ανεγείρει σε αυτό το μέρος ναό Αφροδίτηκαι ένα άγαλμα Ζεύς. Εδώ οι Ρωμαίοι έκαναν τις τελετουργίες τους.
Από την υπόθεση του Ιησού, ενός άλλου βασιλιά, χωρίς στρατούς και χωρίς αντικείμενα. του οποίου η δύναμη είναι η υπηρεσία. ο θρόνος είναι σταυρός. ο στόχος είναι η ειρήνη και η άφθονη ζωή για όλους. Όταν επικοινωνούμε με το σώμα του, αφομοιώνουμε μυστηριακά την παράδοσή του για να σώσουμε την ανθρωπότητα ώστε να μπορέσουμε να ζήσουμε αυτό που και πώς έζησε. Γι' αυτό, μετά την κοινωνία, ο λειτουργός προσεύχεται: «Θεέ, μας ανανέωσες με άγιο θάνατο και ανάσταση, ώστε με τη συμμετοχή αυτού του μυστηρίου να μπορούμε πάντα να αφιερώνουμε τη ζωή μας».
Στη χριστιανική πίστη, ο Σταυρός είναι μια έκφραση θριάμβου επί της δύναμης του σκότους και επομένως συχνά αντιπροσωπεύεται από πολύτιμους λίθους και έχει γίνει σημάδι ευλογίας. Ο Wilson Diaz de Oliveira είναι ο επίσκοπος της Επισκοπής της Λιμέιρα. Σε αυτή τη γιορτή θέλουμε να εκφράσουμε τη στοργή μας για τον Ιησού και την επιθυμία μας να διαδώσουμε το Ευαγγέλιό του. Μην φοβάστε να ακούσετε: «Αν κάποιος με ακολουθήσει, ας απαρνηθεί τον εαυτό του και ας σηκώνει τον σταυρό του καθημερινά και ας με ακολουθεί».
Αναζητώντας τον Ζωοδόχο Σταυρό, η Βασίλισσα Ελένη περιπλανήθηκε στην Ιερουσαλήμ για πολλή ώρα, ανακρίνοντας Χριστιανούς και Εβραίους και, τελικά, η αναζήτησή της στέφθηκε με επιτυχία. Κάποιος γέρος Εβραίος ονόματι Ιούδαςείπε ότι ο σταυρός βρίσκεται ακριβώς κάτω από το ναό της Αφροδίτης. Τότε η Έλενα διέταξε την καταστροφή του ειδωλολατρικού ναού και άρχισε τις ανασκαφές σε αυτό το σημείο. Και, ω χαρά! Οι βοηθοί της ξέθαψαν τον ίδιο τον Πανάγιο Τάφο και τρεις σταυρούς που βρίσκονταν εκεί κοντά, καθώς και μια πλάκα με την επιγραφή «Ιησούς από τη Ναζαρέτ, Βασιλιάς των Εβραίων», κατασκευασμένη με εντολή του Πόντιου Πιλάτου. Βρέθηκαν επίσης τέσσερα καρφιά που χρησιμοποιήθηκαν για να καρφώσουν τον Ιησού στο σταυρό.
Πώς να γιορτάσουμε την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού
Ο σταυρός πήρε περίοπτη θέση στην πομπή, συνοδευόμενος από αναγνώστες. Νίκη, θα βασιλέψεις ή θα σε σταυρώσεις, θα μας σώσει! Λάμψε σε έναν κόσμο που ζει χωρίς το φως σου. Αν κάποιος θέλει να είναι υπηρέτης μου, ακολουθήστε με, και τότε θα δείτε, όπου κι αν είστε, ο Πατέρας μου θα σας τιμήσει!
Πρόεδρος: Στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Πρόεδρος: Αδελφοί, επιλεγμένοι σύμφωνα με την καλοσύνη του Θεού Πατέρα, μέσω του αγιασμού του Πνεύματος, για να υπακούσετε στον Ιησού Χριστό και να συμμετάσχετε στην ευλογία του ραντίσματος του αίματος Του, η χάρη και η ειρήνη σας δίνονται σε αφθονία.
Προέκυψε το ερώτημα - ποιος από τους τρεις σταυρούς είναι πραγματικός; Στη συνέχεια ο αρχιεπίσκοπος που ηγήθηκε των ανασκαφών Μακάριοςάρχισε να εφαρμόζει όλους τους σκαμμένους σταυρούς στο σώμα μιας βαριά άρρωστης γυναίκας. Δύο σταυροί δεν είχαν αποτέλεσμα, αλλά από τον τρίτο ο ασθενής θεραπεύτηκε αμέσως. Εκείνη τη στιγμή, ένας νεκρός περνούσε μπροστά, και αυτός αναστήθηκε με τη βοήθεια του τρίτου σταυρού.
Όλα - Ευλογητός ο Θεός που μας ένωσε στην αγάπη του Χριστού. Πρόεδρος: Ας ζητήσουμε τη συγχώρεση του Θεού για εκείνες τις στιγμές που νιώθουμε απογοητευμένοι και μετανοούμε για όσα κάναμε. Κατά καιρούς, όταν ο εγωισμός έχει μιλήσει πιο δυνατά και ο φόβος μας έχει στοιχειώσει, ικετεύουμε τη συγχώρεση του Θεού και των αδελφών του τραγουδώντας.
Πρόεδρος: Άκουσε, Θεέ, τις προσευχές μας και φύλαξε τη δύναμη του σταυρού του Κυρίου, τους γιους και τις κόρες σου, σημαδεμένη με το σημάδι της πίστης, ώστε μέσω της πληρότητας του βαπτίσματος να τηρείς τις εντολές σου. Ο ίδιος Χριστός, ο Κύριός μας. Κατηχητής: Ο Λόγος του Θεού ζεσταίνει τις καρδιές μας και καθοδηγεί την πορεία μας.
Οι χριστιανοί που ζούσαν στην Ιερουσαλήμ πίστευαν ότι είχε βρεθεί ο ίδιος ο σταυρός στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός. Οι πιστοί ζήτησαν από τον επίσκοπο Μακάριο να σηκώσει τον σταυρό ψηλότερα για να φαίνεται από μακριά, κάτι που έγινε. Οι Χριστιανοί, βλέποντας τον υψωμένο σταυρό, άρχισαν να αναφωνούν «Κύριε, ελέησον» και προσκύνησαν στον Ζωοδόχο Σταυρό (άλλο όνομα για το Ζωοδόχο Δέντρο). Η Αγία Ελένη έφερε μαζί της στην Κωνσταντινούπολη ένα μέρος του Ζωοδόχου Δέντρου και καρφιά που βρέθηκαν στο σημείο της ανασκαφής.
Οι διαλέξεις εμφανίζονται σε περίοπτη θέση όπου ανακοινώνονται οι αναγνώσεις. Μέσω του Λόγου του Θεού θα ξέρουμε πού να πάμε. Αυτό είναι το φως και η αλήθεια που πρέπει να πιστέψουμε. Το Ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού κατά Λουκάς 9:18 Την ώρα που ο Ιησούς προσευχόταν χωριστά, μόνο οι μαθητές του ήταν μαζί του. και τους είπε: Ποιος λέει στους ανθρώπους ότι είμαι; Και είπαν: Μερικοί λένε Ιωάννη τον Βαπτιστή. άλλοι: Ηλίας; και άλλοι που ήταν ένας από τους αρχαίους προφήτες που αναδείχθηκαν. Και τους είπε: Για ποιον λέτε; Και ο Πέτρος είπε: «Ο Χριστός του Θεού». Αλλά ο Ιησούς τους προειδοποίησε να μην το πουν σε κανέναν. Και τους είπε: Ο Υιός του Ανθρώπου πρέπει να υποφέρει πολλά και να απορριφθεί από τους πρεσβυτέρους, τους αρχιερείς και τους γραμματείς, και ας θανατωθεί και ας αναστηθεί την τρίτη ημέρα.
Προς τιμήν του ευρήματος, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος διέταξε να ανεγερθεί στην Ιερουσαλήμ μεγαλοπρεπής ναόςπρος τιμήν της Ανάστασης του Χριστού, που περιελάμβανε και τον Γολγοθά και τον Πανάγιο Τάφο. Ο ναός χρειάστηκε περίπου δέκα χρόνια για να χτιστεί. Η βασίλισσα Ελένη δεν περίμενε τον καθαγιασμό του ναού - πέθανε το 327. Ο ναός καθαγιάστηκε μόλις το 335. Αυτό συνέβη στις 13 Σεπτεμβρίου (26), οπότε η αργία της Ύψωσης του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού καθιερώθηκε την επόμενη μέρα - 14 Σεπτεμβρίου (27).
Τότε είπε σε όλους: Αν κάποιος με ακολουθήσει, ας απαρνηθεί τον εαυτό του και ας σηκώνει τον σταυρό του καθημερινά και ας με ακολουθεί. Γιατί όποιος θέλει να σώσει τη ζωή του θα τη χάσει. αλλά όποιος χάσει τη ζωή του για χάρη μου θα τη σώσει. Μια σύντομη στιγμή σιωπής για τη διεθνοποίηση.
Πρόεδρος: Ο Χριστιανός φέρει μαζί του το σημείο του Εσταυρωμένου και Αναστάντος Υιού του Θεού. Για να γίνει ορατό το σημάδι της πίστης, κάθε κατήχηση θα λάβει έναν σταυρό, επιβεβαιώνοντας τη δέσμευσή της στον Ιησού Χριστό και το Ευαγγέλιό του. Πρόεδρος: Λάβετε το σημείο του Σταυρού στο μέτωπό σας: ο ίδιος ο Χριστός να σας προστατεύει με το σημείο της αγάπης του. Μάθετε να το γνωρίζετε και ακολουθήστε το.
Επιστροφή του Σταυρού
Επίσης αυτή την ημέρα, θυμούνται ένα άλλο γεγονός που σχετίζεται με τον Τίμιο Σταυρό - την επιστροφή του Αυτοκράτορα Ηρακλήιερά από την Περσία μετά από μια 14χρονη «αιχμαλωσία» πίσω στην Ιερουσαλήμ. Σύμφωνα με το μύθο, όταν ο σταυρός επέστρεψε στην εκκλησία της Αναστάσεως, ο αυτοκράτορας Ηράκλειος περπάτησε με βασιλικό στέμμα και πορφυρό και δίπλα του περπατούσε ο πατριάρχης που απελευθερώθηκε από την αιχμαλωσία. Ζαχαρίας. Στην πύλη που οδηγούσε στον Γολγοθά, ο αυτοκράτορας σταμάτησε ξαφνικά και δεν μπορούσε να προχωρήσει. Τότε ο Ζαχαρίας εξήγησε στον βασιλιά ότι ο άγγελος του Κυρίου του έκλεινε το δρόμο, αφού ο ίδιος ο Ιησούς κουβαλούσε το σταυρό του με κουρέλια. Ο Ηράκλειος άλλαξε απλά ρούχα και μόνο τότε μπόρεσε να φέρει τον σταυρό στο ναό.
Δέξου το σημείο του Σταυρού στα μάτια σου: να δεις τη δόξα του Θεού. Λάβετε το σημείο του Σταυρού στο στόμα σας: ανταποκριθείτε στον λόγο του Θεού. Λάβετε το σημείο του Σταυρού στο στήθος σας: για να ζήσει ο Χριστός στις καρδιές σας με την πίστη. Λάβετε το σημείο του Σταυρού στους ώμους σας: σηκώστε τον μαλακό ζυγό του Χριστού. Ή ο Χριστός θα είναι η δύναμή σου σε αυτό το ταξίδι.
Πρόεδρος: Παντοδύναμος Θεός, που μέσω του σταυρού και της ανάστασης του Υιού σου δίνει ζωή στον λαό σου, δώσε στους υπηρέτες σου, σημειωμένους με το σημείο του σταυρού, ακολουθώντας τα βήματα του Χριστού, να διατηρήσουν τη σωτήρια χάρη αυτής στη ζωή σου και το εκδηλώνουν στις πράξεις τους. Δια του Κυρίου μας Ιησού Χριστού του Υιού σου, εν τη ενότητα του Αγίου Πνεύματος.
Εθνική εορτή Εξύψωση
Σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες, στην Εξύψωση γίνεται μια μάχη μεταξύ «τιμής» και «κακών πνευμάτων», «αλήθειας» και «ψεύδους», φωτός και σκότους. Όμως κάθε τι κακό και σκοτεινό υποχωρεί μπροστά στο σταυρό του Θεού. Ως εκ τούτου, αυτή την ημέρα, οι αγρότες τοποθετούσαν ξύλινους σταυρούς ή απλά κλαδιά δεμένα σταυρωτά στις καλύβες τους, τους κάδους, τις αποχετεύσεις βυθού, τους αχυρώνες κ.λπ. Σταυροί ζωγράφιζαν ή έκαιγαν επίσης σε πύλες, σε υπέρθυρα θυρών, σε αχυρώνες και τοίχους. Πιστεύεται ότι αυτό θα βοηθούσε στην προστασία του σπιτιού, των συγκομιδών και των ζώων από τη ζημιά.
Ιερέας στον εορτασμό του Pascal Triddu. Αυτό το κείμενο διαλογίζεται στη Λειτουργία των Ωρών της πέμπτης εβδομάδας της Σαρακοστής ή των Παθών, όπως στο λειτουργικό ημερολόγιο της ασυνήθιστης μορφής της Ρωμαϊκής Τελετουργίας - και της Μεγάλης Εβδομάδας. Εμείς οι Καθολικοί ιερείς πρέπει πάντα να συλλογιζόμαστε τον Χριστό και να νιώθουμε τα ίδια συναισθήματα απέναντί Του. αυτό το ερώτημα συμβαίνει με συνεχή συζήτηση. Πώς γίνονται οι κουβέντες σε εμάς τους ιερείς;
Προσφέρει τον Ιησού Χριστό στον Αιώνιο Πατέρα και επομένως πρέπει να ντυθεί με τις αρετές του Ιησού Χριστού για να προετοιμαστεί για τη συνάντηση με τα Άγια των Αγίων. Πόσο σημαντική είναι η εσωτερική και εξωτερική προετοιμασία για την ιερά λειτουργία, τη θεία λειτουργία! Πρόκειται για τη δοξολογία του Αιώνιου Αρχιερέα Ιησού Χριστού. Λοιπόν, όλα αυτά γίνονται στο μέγιστο βαθμό κατά τη Μεγάλη Εβδομάδα, Μεγάλη και Μεγάλη Εβδομάδα, όπως λένε οι Ανατολικοί. Ας δούμε μερικές από τις κύριες δραστηριότητές τους με βάση την τελετή των επισκόπων.
Απαγορεύσεις στην Εξύψωση
Στη Ρωσία, από την Ύψωση μέχρι τον Ευαγγελισμό, προσπάθησαν να μην πάνε στο δάσος. Απαγορευόταν ιδιαίτερα αυστηρά η είσοδος στο δάσος την ίδια την Εξύψωση· πιστευόταν ότι αυτή την ημέρα "τα φίδια και τα ερπετά μπαίνουν στο έδαφος". Πιστεύεται ότι όποιος πάει στο δάσος αυτή την ημέρα θα εξαφανιστεί.
Στο Vozdvizhenye προσπάθησαν να κρατήσουν τις πόρτες κλειδωμένες έτσι ώστε τα «κάθαρμα» να μην σέρνονται στο σπίτι.
Τίποτα καλύτερο να πω από τη γωνία του Ubi Caritas. Μετά την κοινωνία, ο ιερέας, χρησιμοποιώντας ένα ανθρώπινο πέπλο, γονατίζει στο θυσιαστήριο και, με τη βοήθεια του διακόνου, κρατά ένα pix με τα χέρια του καλυμμένα με ένα ανθρώπινο πέπλο. Σύμβολο της ανάγκης στα χέρια και καθαρές καρδιέςπλησιάστε πιο κοντά στα θεϊκά μυστικά και αγγίξτε τον Κύριο! Τη Μεγάλη Παρασκευή στο Passion Domini, ο ιερέας καλείται να ανέβει στον Γολγοθά. Το απόγευμα, μερικές φορές λίγο αργότερα, ο εορτασμός των Παθών του Κυρίου γίνεται μέσα από τρεις στιγμές: του Λόγου, του Σταυρού και της Κοινωνίας.
Τι είναι η Ύψωση του Τιμίου Σταυρού
Μπαίνει στην πομπή και σιωπηλός στο βωμό. Προσκυνώντας το θυσιαστήριο, που παριστάνει τον Χριστό στην αυστηρή γύμνια του Γολγοθά, προσκυνάει στη γη: αυτό είναι προσκένωση, όπως την ημέρα της αφιέρωσης. Έτσι εκφράζει την πεποίθηση της ανυπαρξίας του ενώπιον του θείου μεγαλείου και μετάνοιας που τόλμησε να μετρήσει τον εαυτό του μέσω της αμαρτίας με τον Παντοδύναμο. Όπως ο Υιός που έχει ακυρώσει τον εαυτό του, ο ιερέας αναγνωρίζει το τίποτα του και έτσι ξεκινά την ιερατική του μεσολάβηση μεταξύ Θεού και ανθρώπων, με αποκορύφωμα την επίσημη δημόσια προσευχή.
Υπήρχε μια πεποίθηση: μην ξεκινήσετε καμία σημαντική επιχείρηση στο Exaltation - όλα θα πάνε χαμένα.
Ρήσεις και σημάδια για την Εξύψωση
Στο Vozdvizhenye, το καφτάν με γούνινο παλτό μετακινήθηκε και το καπέλο κατέβηκε: πιστεύεται ότι από σήμερα το φθινόπωρο αρχίζει να μεταφέρει τα δικαιώματά του στον χειμώνα.
Τα τελευταία πουλιά πηγαίνουν στο Vozdvizhenie για το χειμώνα. Όποιος είδε την τελευταία πτήση πουλιών αυτή την ημέρα μπορεί να κάνει μια ευχή και σίγουρα θα γίνει πραγματικότητα. Είπαν: Το μπλε τσιμπούρι έχει τα κλειδιά για το καλοκαίρι, και εκείνη, πετώντας σε πιο ζεστά κλίματα, το κλειδώνει και παίρνει τα κλειδιά μαζί της.
Ο ιερέας, έχοντας τοποθετήσει τη βαλίτσα, ξυπόλητος αν είναι δυνατόν, πλησιάζει τον πρώτο Σταυρό, γονατίζει μπροστά της και τη φιλάει. Η Καθολική θεολογία δεν φοβάται να χρησιμοποιήσει τη λέξη «λατρεία» εδώ. αληθινό νόημα. Ο Αληθινός Σταυρός, λουσμένος στο αίμα του Λυτρωτή, γίνεται, λες, μόνος με τον Χριστό και δέχεται λατρεία. Επομένως, αποχαιρετώντας το ιερό δάσος, απευθυνόμαστε στον Κύριο: «Σε λατρεύουμε και τον Χριστό και σε ευλογούμε, γιατί χάρη στον Τίμιο Σταυρό σου λύτρωσες τον κόσμο».
Στο Nova Ordo ο ιερέας, από την αρχή κιόλας της Αγρυπνίας, είναι ντυμένος άσπρο χρώμα, ως προς τη μάζα. Ευλογεί τη φωτιά και φωτίζει τη λαμπάδα του Πάσχα με νέα φωτιά, αν ναι, μετά τη χρήση, όπως στο αρχαία λειτουργία, σταυρός. Στη συνέχεια, χαράξτε στην κάθετη πλευρά του σταυρού το ελληνικό γράμμα άλφα και, κάτω, το γράμμα ωμέγα. ανάμεσα στους σταυρούς του σταυρού, κάνει μια τετραψήφια τομή που δείχνει το τρέχον έτος, λέγοντας: Χριστός χθες και σήμερα. Έπειτα έκανε ένα κόψιμο του σταυρού και άλλα σημάδια, και μπορούσε να βάλει πέντε κύβους θυμίαμα στο πουγκί, λέγοντας: Με τις άγιες πληγές Του.
Στο Vozdvizhenye - το φθινόπωρο κινείται πιο γρήγορα προς τον χειμώνα: αυτή η μέρα θεωρείται το τελικό τέλος ινδικό καλοκαίρι, δεν θα υπάρχει άλλη ζέστη.
Το τελευταίο κάρο από το χωράφι κινείται προς το Vozdvizhene, βιαστικά στο αλώνι.
Στην Εξύψωση, ο ήλιος, όταν ανατέλλει, περπατά, πηδά, κινείται.
Στο Vozdvizhenye η αρκούδα ξαπλώνει σε ένα άντρο.
Μετατόπιση - αυτό είναι αυτό που οι άνθρωποι αποκαλούν την αργία της Ύψωσης του Σταυρού (ύψωση - ανύψωση, ανύψωση - 27 Σεπτεμβρίου). Ύψωση του Σταυρού - αγνή θρησκευτική αργία, που θυμίζει τα γεγονότα της ανακάλυψης του Σταυρού του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ τον 4ο αιώνα.
Στη συνέχεια, με το άσμα του Lumen Christi, οδηγεί την πομπή προς την εκκλησία. Ο ιερέας είναι το κεφάλι του λαού των πιστών εδώ στη γη για να τους οδηγήσει στον ουρανό. Το τραγουδά τρεις φορές, ανεβάζοντας σταδιακά τον τόνο της φωνής του: οι άνθρωποι το επαναλαμβάνουν με τον ίδιο τόνο μετά από κάθε κίνηση. Στη λειτουργία της βάπτισης, ο ιερέας που στέκεται μπροστά στη βρύση ευλογεί το νερό, λέγοντας την προσευχή: Ο Θεός μέσω μυστηριακών σημείων. καλώντας: Κατέβα, Πάτερ, σε αυτό το νερό, μπορείς να εισάγεις τον όρο του Πάσχα σε αυτό μία ή τρεις φορές. Το νόημα είναι βαθύ: ο ιερέας είναι το λυτρωτικό σώμα της Εκκλησίας, που συμβολίζεται από το κολυμβητήριο.
Ο κόσμος το γιόρτασε με τον δικό του τρόπο, καταλαβαίνοντας ελάχιστα το χριστιανικό νόημα της γιορτής. Ως εκ τούτου, επαναπροσδιόρισε τις διακοπές και το όνομά της με τον δικό του τρόπο, συνδέοντάς τις με όσα συμβαίνουν στη φύση.
Έτσι, η γιορτή απέκτησε μια ειδικά λαϊκή κατάληξη και ένα νέο όνομα, που φέρει μια εντελώς διαφορετική σημασία, που δεν συνδέεται με τον Κύριο ή με το γεγονός ότι
συνέβη τον 4ο αιώνα, αλλά με αυτό που συμβαίνει πάντα και κάθε χρόνο στη φύση: το φθινόπωρο όλα κινούνται προς τον χειμώνα.
Ο λαός κατέβασε την πνευματική έννοια της Ύψωσης του Σταυρού από το κάθετο στο οριζόντιο, στην αμαρτωλή γη, δίνοντας στην εορτή ένα κατάλληλο όνομα. Η αλλαγή σηματοδότησε το όριο μεταξύ φθινοπώρου και χειμώνα, την αρχή μιας μεταβατικής περιόδου στην οικονομία και τη φύση.
Αλλά κάθε μετάβαση από τη μια εποχή στην άλλη είναι θολή στο χρόνο και στο χώρο και σημειώνεται μεταξύ των ανθρώπων από ειδικά σημάδια που σχετίζονται με τη σύνδεση της γης με τον πυθμένα και την κορυφή, τον κάτω κόσμο και τον ουρανό, με ό,τι ήταν «πριν» και τι θα γίνει «μετά». Η μάχη των κόσμων, παλιών και νέων, ξεκινά.
Η μάχη της αλήθειας και της αναλήθειας, μεταξύ «τιμής» και «ανίερου», η μια δύναμη ξεσηκώνεται ενάντια στην άλλη, η αγία εναντίον των ανίερων. Η νίκη επιτυγχάνεται με τη βοήθεια του Σταυρού του Κυρίου, που υψώνεται από το έδαφος, της αλήθειας. Έτσι είναι η ιστορία της ανακάλυψης του Σταυρού του Κυρίου τον 4ο αιώνα από τον Αγ. Έλενα. Και πίστευαν ότι ήταν προς τιμήν της νίκης που έπαιζε ο ήλιος εκείνη την ημέρα στον ουρανό, χαιρόμενος γι 'αυτό, όπως το Πάσχα χαιρόταν για τη νίκη της ζωής επί του θανάτου.
Το Shift είναι ένα σημείο διχοτόμησης, ένα σημείο καμπής, στο οποίο όλα βρίσκονται σε ισορροπία για κάποιο χρονικό διάστημα, σαν να περιμένουν την εντολή: "Start". Το σημείο στο οποίο οι δυνάμεις είναι ακόμα ίσες και κανένα δεν έχει πλεονέκτημα. Και πέφτει στις 27 Σεπτεμβρίου.
Υπάρχει και ένα ενδιάμεσο όνομα για τη γιορτή, ενδιάμεσο μεταξύ λαϊκού και εκκλησιαστικού: το αρχαίο είναι η Σταυροπηγή ή η Ημέρα του Σταυρού από το σταύρος - σταυρός (στα ελληνικά). Έτσι η ίδια μέρα έλαβε τρία διαφορετικά ονόματα, καθένα από τα οποία έχει τη δική του ιδιαίτερη σημασία.
Η Ύψωση του Σταυρού είναι ιστορική, γιορτάζεται στην εκκλησία. Η ημέρα του Σταβρόφ είναι η ημέρα του Σταυρού, που δεν είναι πλέον συνδεδεμένη ιστορικά γεγονόταμακρινό τέταρτο αιώνα, αλλά συνδέεται με τις παραδόσεις της εκκλησιαστικής ζωής.
Αυτή την ημέρα, συνηθίζεται να στήνουν σταυρούς σε εκκλησίες υπό κατασκευή, να χτίζουν παρεκκλήσια και ναούς της υπόσχεσης, να οργανώνουν θρησκευτικές πομπές για να αποφύγουν κακοτυχίες και κακοτυχίες, να προσεύχονται για τους αρρώστους, για τη μελλοντική σοδειά, να περπατούν με θρησκευτικές πομπέςστα χωράφια. Το Svizhenye φέρει ένα φυσικό ειδωλολατρικό νόημα, που συνδέεται, μεταξύ άλλων, με τις οικιακές εργασίες. Υπήρχε μια λαϊκή παροιμία:
"Το καλοκαίρι κλείνει το κίνημα, το μπλε τικ παίρνει τα κλειδιά μαζί του στο εξωτερικό».
Μέχρι σήμερα η γη έχει απαλλαγεί από τα σιτηρά, το τελευταίο δεμάτι έχει αφαιρεθεί από τα χωράφια. τα αμπάρια ανοιχτά? τα ζώα πηγαίνουν σε κρησφύγετα και χειμερινούς χώρους. καλικάντζαροι και κακά πνεύματα πραγματοποιούν την τελευταία τους συγκέντρωση αυτή την ημέρα και μετά πηγαίνουν στις τρύπες τους. πουλιά πετούν μακριά? τα φίδια σέρνονται υπόγεια στη μητέρα τους. Από τη Μεσολάβηση, τα πάντα στη φύση έχουν επιτέλους ακινητοποιηθεί. Αλλά η κίνηση από το καλοκαίρι προς τον χειμώνα περνά από αυτό το σημείο - το σημείο Shift.
Με εκκλησιαστικό ημερολόγιοΗ Ύψωση του Σταυρού διαρκεί επτά ημέρες, η Κίνηση διαρκεί δύο εβδομάδες, μέχρι τη Μεσιτεία, όπως και η χειμερινή περίοδος των Χριστουγέννων μέχρι τα Θεοφάνεια. Η φύση παγώνει, αλλά οι άνθρωποι ζωντανεύουν και ξεκινούν άλλες χειμερινές εργασίες. Ό,τι συλλέγεται από τα χωράφια και τους κήπους απαιτεί επεξεργασία: το λινάρι πρέπει να κλωσθεί, το λάχανο να κοπεί, να στεγνώσει τα στάχυα και να αλωνιστεί το ψωμί. Όλα όμως ξεκίνησαν από το λάχανο. Γι' αυτό το Κίνημα ονομάστηκε Γιορτή Λάχανου.
«Στο Vozdvizhenie η πρώτη κυρία είναι το λάχανο».
Την ημέρα αυτή, οι γείτονες συγκεντρώθηκαν, συγχαίρουν ο ένας τον άλλον για τις διακοπές του λάχανου, ψιλοκόβουν μαζί το λάχανο και αφού τελείωσαν την εργασία, έκαναν πάρτι - πάρτι λάχανου ή φεστιβάλ λάχανου. Στο πανηγύρι μας κέρασαν λαχανόπιτα.
Η νεολαία δεν υστέρησε. Ανοίγοντας τα βράδια του Καπουστίνο, πήγαινε πρώτα από σπίτι σε σπίτι, έλεγε τα κάλαντα και μάζευε λιχουδιές, βοήθησε να ψιλοκόψει λάχανο και μετά, ντυμένη και προσευχόμενη επτά φορές για έναν καλό γαμπρό, πήγε στην καλύβα για να βρει τον εαυτό της ζευγάρι: το φθινόπωρο είναι το ώρα των γάμων. Ο χορός, τα τραγούδια, οι στρογγυλοί χοροί και το κέφι συνεχίστηκαν για δύο εβδομάδες και όχι μόνο σε χωριά, αλλά και σε πόλεις.
Η βάρδια ήταν και γιορτή του αχυρώνα, ονομαστική γιορτή του αχυρώνα, αργία αλωνίσματος: η σόμπα στον αχυρώνα δεν άναβε αυτήν την ημέρα, τα παράθυρα του αχυρώνα ήταν στολισμένα με μια κεντημένη πετσέτα και το άλεσμα σταμάτησε.
Γενικά, αυτή την ημέρα ήταν συνηθισμένο να ξεκουραστείτε και να μην ξεκινήσετε καμία σοβαρή επιχείρηση.
