Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Καρέ από την ταινία "Ιούδας" (2013)

Μεταξύ των μαθητών του Χριστού, τόσο ανοιχτός, κατανοητός με την πρώτη ματιά, ο Ιούδας από την Καριώθ ξεχωρίζει όχι μόνο για τη φήμη του, αλλά και για τη διπλή του εμφάνιση: το πρόσωπό του φαίνεται να είναι ραμμένο από δύο μισά. Η μία πλευρά του προσώπου κινείται διαρκώς, διάστικτη με ρυτίδες, με μαύρο κοφτερό μάτι, η άλλη είναι θανατηφόρα λεία και φαίνεται δυσανάλογα μεγάλη από ένα ορθάνοιχτο, τυφλό, καλυμμένο με αγκάθια μάτι.

Όταν εμφανίστηκε, κανείς από τους αποστόλους δεν το πρόσεξε. Τι τον έκανε τον Ιησού να τον φέρει πιο κοντά στον εαυτό του και τι ελκύει αυτόν τον Ιούδα στον Δάσκαλο είναι επίσης αναπάντητα ερωτήματα. Ο Πέτρος, ο Ιωάννης, ο Θωμάς κοιτάζουν -και αδυνατούν να κατανοήσουν αυτή την εγγύτητα της ομορφιάς και της ασχήμιας, της πραότητας και της κακίας- την εγγύτητα του Χριστού και του Ιούδα που κάθονται δίπλα στο τραπέζι.

Πολλές φορές οι απόστολοι ρώτησαν τον Ιούδα για το τι τον αναγκάζει να κάνει κακές πράξεις, εκείνος απαντά με ένα χαμόγελο: κάθε άνθρωπος έχει αμαρτήσει τουλάχιστον μία φορά. Τα λόγια του Ιούδα είναι σχεδόν παρόμοια με αυτά που τους λέει ο Χριστός: κανείς δεν έχει το δικαίωμα να καταδικάσει κανέναν. Και οι απόστολοι πιστοί στον Δάσκαλο ταπεινώνουν την οργή τους στον Ιούδα: «Δεν είναι τίποτα που είσαι τόσο άσχημος. Όχι και τόσο άσχημο συναντάμε στα δίχτυα του ψαρέματός μας!

«Πες μου, Ιούδα, ήταν καλός άνθρωπος ο πατέρας σου;» «Και ποιος ήταν ο πατέρας μου; Αυτός που με μαστίγωσε με καλάμι; Ή ο διάβολος, η κατσίκα, ο κόκορας; Πώς μπορεί ο Ιούδας να γνωρίζει όλους με τους οποίους η μητέρα του μοιραζόταν ένα κρεβάτι;

Η απάντηση του Ιούδα συγκλονίζει τους αποστόλους: όποιος δοξάζει τους γονείς του είναι καταδικασμένος σε απώλεια! «Πες μου, εμείς καλοί άνθρωποι? - «Α, πειράζουν τον καημένο τον Ιούδα, προσβάλετε τον Ιούδα! - γκριμάτσες ο κοκκινομάλλης από την Καρυωτάτη.

Σε ένα χωριό κατηγορούνται ότι έκλεψαν ένα παιδί, γνωρίζοντας ότι ο Ιούδας περπατά μαζί τους. Σε άλλο χωριό, μετά το κήρυγμα του Χριστού, ήθελαν να λιθοβολήσουν Αυτόν και τους μαθητές. Ο Ιούδας όρμησε στο πλήθος, φωνάζοντας ότι ο Δάσκαλος δεν ήταν καθόλου δαιμονισμένος, ότι ήταν απλώς ένας απατεώνας που αγαπά τα χρήματα, όπως κι αυτός, ο Ιούδας, - και το πλήθος ταπεινώθηκε: «Αυτοί οι ξένοι δεν είναι άξιοι να πεθάνουν στα χέρια ενός έντιμου!».

Ο Ιησούς φεύγει από το χωριό θυμωμένος και απομακρύνεται από αυτό με μεγάλα βήματα. οι μαθητές τον ακολουθούν σε σεβαστή απόσταση, βρίζοντας τον Ιούδα. «Τώρα πιστεύω ότι ο πατέρας σου είναι ο διάβολος», του πετάει ο Φόμα. Ηλίθιοι! Τους έσωσε τη ζωή, αλλά για άλλη μια φορά δεν τον εκτίμησαν…

Κάπως, σταματώντας, οι απόστολοι αποφάσισαν να διασκεδάσουν: μετρώντας τη δύναμή τους, μαζεύουν πέτρες από το έδαφος - ποιος είναι μεγαλύτερος; - και ρίχτηκε στην άβυσσο. Ο Ιούδας σηκώνει το πιο βαρύ κομμάτι βράχου. Το πρόσωπό του λάμπει από θρίαμβο: τώρα είναι σαφές σε όλους ότι αυτός, ο Ιούδας, είναι ο πιο δυνατός, ο πιο όμορφος, ο καλύτερος από τους δώδεκα. «Κύριε», προσεύχεται ο Πέτρος στον Χριστό, «δεν θέλω ο Ιούδας να είναι ο πιο δυνατός. Βοήθησέ με να τον νικήσω!». - «Και ποιος θα βοηθήσει τον Ισκαριώτη; Ο Ιησούς απαντά με θλίψη.

Ο Ιούδας, διορισμένος από τον Χριστό για να κρατήσει όλες τις οικονομίες τους, κρύβει μερικά νομίσματα - αυτό αποκαλύπτεται. Οι μαθητές είναι εξοργισμένοι. Ο Ιούδας φέρεται στον Χριστό - και Αυτός τον υπερασπίζεται ξανά: «Κανείς δεν πρέπει να μετράει πόσα χρήματα υπεξαίρεσε ο αδελφός μας. Τέτοιες μομφές τον προσβάλλουν». Το βράδυ στο δείπνο, ο Ιούδας είναι χαρούμενος, αλλά δεν τον ευχαριστεί τόσο η συμφιλίωση με τους αποστόλους, αλλά το γεγονός ότι ο Δάσκαλος τον ξεχώρισε ξανά από τη γενική σειρά: «Πώς μπορεί ένας άνθρωπος που φιλήθηκε τόσο πολύ σήμερα για κλοπή μην είσαι χαρούμενος; Αν δεν είχα κλέψει, θα ήξερε ο Γιάννης τι είναι η αγάπη για τον πλησίον; Δεν είναι διασκεδαστικό να είσαι γάντζος, στο οποίο ο ένας κρέμεται υγρή αρετή για να στεγνώσει, και ο άλλος - το μυαλό σπαταλάται από τους σκόρους;

Έρχονται οι πένθιμοι τελευταιες μερεςΧριστός. Ο Πέτρος και ο Ιωάννης μαλώνουν για το ποιος από αυτούς είναι πιο άξιος να καθίσει στα δεξιά του Δασκάλου στη Βασιλεία των Ουρανών - ο πανούργος Ιούδας επισημαίνει σε όλους την πρωτοκαθεδρία του. Και μετά, όταν τον ρωτούν πώς σκέφτεται ακόμα με καλή συνείδηση, απαντά περήφανα: «Φυσικά και το κάνω!» Το επόμενο πρωί, πηγαίνει στον αρχιερέα Άννα, προσφέροντάς του να φέρει τον Ναζωραίο στη δικαιοσύνη. Η Άννα γνωρίζει καλά τη φήμη του Ιούδα και τον διώχνει για αρκετές μέρες στη σειρά. αλλά, φοβούμενος μια εξέγερση και την επέμβαση των ρωμαϊκών αρχών, με περιφρόνηση προσφέρει στον Ιούδα τριάντα αργύρια για τη ζωή του Δασκάλου. Ο Ιούδας αγανακτεί: «Δεν καταλαβαίνεις τι σου πουλάνε! Είναι ευγενικός, θεραπεύει τους αρρώστους, τον αγαπούν οι φτωχοί! Αυτή η τιμή - αποδεικνύεται ότι για μια σταγόνα αίμα δίνεις μόνο μισό οβολό, για μια σταγόνα ιδρώτα - ένα τέταρτο του οβολού ... Και οι κραυγές Του; Και οι γκρίνιες; Τι γίνεται με την καρδιά, το στόμα, τα μάτια; Θέλεις να με ληστέψεις!». «Τότε δεν θα πάρεις τίποτα». Ακούγοντας μια τέτοια απροσδόκητη άρνηση, ο Ιούδας μεταμορφώνεται: δεν πρέπει να εκχωρήσει το δικαίωμα στη ζωή του Χριστού σε κανέναν, και στην πραγματικότητα θα υπάρχει σίγουρα ένας κακός που θα είναι έτοιμος να Τον προδώσει για έναν ή δύο οβολούς...

Ο Ιούδας περιβάλλει Εκείνον που πρόδωσε με χάδι τις τελευταίες ώρες. Στοργικός και εξυπηρετικός είναι με τους αποστόλους: τίποτα δεν πρέπει να παρεμβαίνει στο σχέδιο, χάρη στο οποίο το όνομα του Ιούδα θα αποκαλείται για πάντα στη μνήμη των ανθρώπων μαζί με το όνομα του Ιησού! Στον κήπο της Γεθσημανή φιλά τον Χριστό με τόσο οδυνηρή τρυφερότητα και λαχτάρα που αν ο Ιησούς ήταν λουλούδι, ούτε σταγόνα δροσιάς δεν θα έπεφτε από τα πέταλά Του, δεν θα ταλαντευόταν σε ένα λεπτό κοτσάνι από το φιλί του Ιούδα. Βήμα-βήμα, ο Ιούδας ακολουθεί τα βήματα του Χριστού, χωρίς να πιστεύει στα μάτια του όταν τον ξυλοκοπούν, τον καταδικάζουν, τον οδηγούν στον Γολγοθά. Η νύχτα πυκνώνει... Τι είναι η νύχτα; Ο ήλιος ανατέλλει... Τι είναι ο ήλιος; Κανείς δεν φωνάζει "Hosanna!" Κανείς δεν υπερασπίστηκε τον Χριστό με όπλα, αν και αυτός, ο Ιούδας, έκλεψε δύο ξίφη από Ρωμαίους στρατιώτες και τα έφερε σε αυτούς τους «πιστούς μαθητές»! Είναι μόνος - μέχρι το τέλος, μέχρι την τελευταία πνοή - με τον Ιησού! Η φρίκη και το όνειρό του γίνονται πραγματικότητα. Ο Ισκαριώτης σηκώνεται από τα γόνατά του στους πρόποδες του σταυρού του Γολγοθά. Ποιος θα αφαιρέσει τη νίκη από τα χέρια του; Αφήστε όλα τα έθνη, όλες τις μελλοντικές γενιές να ρέουν εδώ αυτή τη στιγμή - θα βρουν μόνο μια ληστεία και ένα νεκρό.

Ο Ιούδας κοιτάζει το έδαφος. Πόσο μικρή έγινε ξαφνικά κάτω από τα πόδια του! Ο χρόνος δεν περνά πια μόνος του, ούτε μπροστά ούτε πίσω, αλλά, υπάκουα, κινείται με όλη του την απεραντοσύνη μόνο μαζί με τον Ιούδα, με τα βήματά του σε αυτή τη μικρή γη.

Πηγαίνει στο Σανχεντρίν και τους πετάει στα μούτρα σαν κυρίαρχος: «Σε εξαπάτησα! Ήταν αθώος και αγνός! Σκότωσες τον αναμάρτητο! Ο Ιούδας δεν τον πρόδωσε, αλλά σε πρόδωσε σε αιώνια ντροπή!».

Την ημέρα αυτή, ο Ιούδας μιλάει σαν προφήτης, τον οποίο οι δειλοί απόστολοι δεν τολμούν: "Σήμερα είδα τον ήλιο - κοίταξε τη γη με φρίκη, ρωτώντας:" Πού είναι οι άνθρωποι εδώ; "Σκορπιοί, ζώα, πέτρες - όλοι απηχούσε αυτή την ερώτηση. Αν πεις στη θάλασσα και στα βουνά πόσο πολύ εκτιμούσαν οι άνθρωποι τον Ιησού, θα κατέβουν από τις θέσεις τους και θα πέσουν στα κεφάλια σου!

«Ποιος από εσάς», απευθύνει ο Ισκαριώτης στους αποστόλους, «θα πάει μαζί μου στον Ιησού; Είστε φοβισμένος! Λέτε ότι ήταν το θέλημά Του; Εξηγείτε τη δειλία σας με το γεγονός ότι σας διέταξε να μεταφέρετε τον λόγο Του στη γη; Αλλά ποιος θα πιστέψει τον λόγο Του στα δειλά και άπιστα χείλη σου;»

Ο Ιούδας «ανεβαίνει στο βουνό και σφίγγει τη θηλιά στο λαιμό του μπροστά σε όλο τον κόσμο, ολοκληρώνοντας το σχέδιό του. Η είδηση ​​του Ιούδα του προδότη εξαπλώνεται σε όλο τον κόσμο. Όχι πιο γρήγορα και όχι πιο ήσυχα, αλλά μαζί με τον χρόνο αυτό το μήνυμα συνεχίζει να πετάει…»

ξαναδιηγήθηκε

Αυτό το έργο γράφτηκε από τον συγγραφέα το 1907 σε μια ερμηνεία ασυνήθιστη για τους πιστούς. Υπήρχαν πάρα πολλές ασυμφωνίες με το ευαγγέλιο. Η εικόνα και ο χαρακτηρισμός του Ιούδα Ισκαριώτη από την ιστορία του Andreev "Judas Iscariot" με αποσπάσματα θα βοηθήσει τον αναγνώστη να καταλάβει τι συγκίνησε τον κύριο χαρακτήρα όταν πρόδωσε αυτόν που αγάπησε περισσότερο από τη ζωή.

Εικόνα

Ο Ιούδας δεν είχε οικογένεια. Έφυγε από τη γυναίκα του πριν από λίγα χρόνια. Από τότε η μοίρα της δεν τον ανησύχησε. Δεν υπήρχαν παιδιά στον γάμο. Προφανώς ευχαριστεί τον Θεό, δεν ήθελε απογόνους από αυτόν.

Η εμφάνιση του Ιούδα έκανε αποκρουστική εντύπωση. Για να το αντιληφθούμε κανονικά, ήταν απαραίτητο να συνηθίσουμε την εμφάνισή του. Ψηλός, αδύνατος. Λίγο σκυφτό. Ένα ακατανόητο κρανίο στολισμένο με κόκκινα μαλλιά. Το μισό του προσώπου ήταν ζωντανό, με μαύρα μάτια και ενεργές εκφράσεις του προσώπου, και ήταν διάστικτο με ρυτίδες. Το άλλο μισό του προσώπου είναι θανάσιμα λείο, χωρίς ρυτίδες. Το τυφλό μάτι ήταν πάντα ανοιχτό, μέρα και νύχτα. Η φωνή είναι αποκρουστική, όπως κι αυτός. Ο Ισκαριώτης ήξερε πώς να τον αλλάξει από γυναικείο ριψοκίνδυνο σε θαρραλέο και δυνατό.

Κοκκινομάλλης και άσχημος Εβραίος...

Ήρθε, σκύβοντας χαμηλά, καμπυλώνοντας την πλάτη του, τεντώνοντας προσεκτικά και δειλά προς τα εμπρός το άσχημο ανώμαλο κεφάλι του...

Ήταν λεπτός, με καλό ύψος, σχεδόν το ίδιο με τον Ιησού…

... ήταν φαινομενικά αρκετά δυνατός σε δύναμη, αλλά για κάποιο λόγο προσποιήθηκε τον αδύναμο και άρρωστο, και η φωνή του ήταν μεταβλητή: άλλοτε θαρραλέος και δυνατός, άλλοτε δυνατά, σαν μια ηλικιωμένη γυναίκα που μαλώνει τον άντρα της, ενοχλητικά αδύνατος και δυσάρεστος άκου...

Τα κοντά κόκκινα μαλλιά δεν έκρυβαν το παράξενο και ασυνήθιστο σχήμα του κρανίου του: σαν να κόπηκε από το πίσω μέρος του κεφαλιού με ένα διπλό χτύπημα του ξίφους και να ανασυντεθεί, ήταν ξεκάθαρα χωρισμένο σε τέσσερα μέρη και ενέπνευσε δυσπιστία, ακόμη και άγχος ...

... το πρόσωπο του Ιούδα διπλασιάστηκε επίσης: η μια πλευρά του, με ένα μαύρο μάτι που κοιτούσε έντονα έξω, ήταν ζωηρή, κινητή, μαζευόταν πρόθυμα σε πολλές στραβά ρυτίδες. Από την άλλη, δεν υπήρχαν ρυτίδες, και ήταν θανάσιμα λείο, επίπεδο και παγωμένο, και παρόλο που ήταν ίσο σε μέγεθος με το πρώτο, φαινόταν τεράστιο από το ορθάνοιχτο τυφλό μάτι. Καλυμμένο με μια λευκωπή ομίχλη, που δεν έκλεινε ούτε τη νύχτα ούτε τη μέρα, συνάντησε το φως και το σκοτάδι με τον ίδιο τρόπο…

Χαρακτηριστικό γνώρισμα

Αντιφατικός. Ο Ιούδας φαίνεται να υφαίνεται από αντιφάσεις. Ένας δυνατός, δυνατός άντρας για κάποιο λόγο προσποιούνταν συνεχώς τον αδύναμο και άρρωστο. Ανέλαβε οικιακά καθήκοντα και στο μεταξύ έκλεβε από το γενικό ταμείο. Είπε στους αποστόλους πολύχρωμες ιστορίες από την υποτιθέμενη ζωή του και μετά παραδέχτηκε ότι εφηύρε τα πάντα.

Διεφθαρμένος. Εμπορικός. Πούλησε τον Δάσκαλο για 30 ασήμι.

Εξυπνος. Διακρινόταν από ευφυΐα και ευφυΐα σε σύγκριση με τους υπόλοιπους μαθητές του Χριστού. Αυτός, όπως κανείς άλλος, γνώριζε βαθιά τους ανθρώπους και κατανοούσε τα κίνητρα των πράξεών τους.

Ψευδής. Ζηλιάρης. Ο λόγος είναι γεμάτος ψέματα, από τα οποία έγινε είτε ξεκαρδιστική είτε δυσάρεστη.

Σκόπιμος. Πίστευε ειλικρινά στη δικαιοσύνη και την επιλεκτικότητά του, και το πιο σημαντικό, προσπάθησε για τον στόχο του με όλα τα μέσα. Η προδοσία έχει γίνει ο μόνος τρόπος προσέγγισης του πνευματικού ηγέτη.

Πολεμοχαρής. Ατρόμητος. Ο Ιούδας επανειλημμένα έδειξε αφοβία υπερασπιζόμενος τον δάσκαλό του. Το χτύπημα το δέχτηκε μόνος του, ρισκάροντας τη ζωή του και ξεκαθαρίζοντας ότι ήταν έτοιμος να πάει μέχρι το τέλος αν χρειαστεί.

Εξαγριωμένος και τυφλά όρμησε μέσα στο πλήθος, απείλησε, φώναξε, παρακάλεσε και είπε ψέματα

Βιώνοντας πραγματικά συναισθήματα: μίσος, αγάπη, βάσανα, απογοήτευση.

Κλέφτης. Κερδίζει το ψωμί του κλέβοντας. Σέρνει συνέχεια ψωμί, και αυτό τρώει.

Πονηριά. Ενώ οι άλλοι απόστολοι μάχονται στην προσπάθειά τους να πάρουν την πρώτη θέση κοντά στον Χριστό, ο Ιούδας προσπαθεί να είναι μαζί του όλη την ώρα, γινόμενος απαραίτητος και χρήσιμος, αρκεί να τον προσέξουν και να ξεχωρίζουν τις προσπάθειές του από το πλήθος.

Ευάλωτες. Ειλικρινά προσβλήθηκα από τον Δάσκαλο όταν σταμάτησε να τον προσέχει.

Συναισθηματική. Μέχρι την τελευταία στιγμή, ο Ιούδας πίστευε ακράδαντα ότι η αγάπη και η πίστη στον Ιησού θα θριάμβευαν. Οι άνθρωποι και οι μαθητές του έπρεπε να σώσουν τον Δάσκαλο, αλλά αυτό δεν συνέβη. Ο Ισκαριώτης ειλικρινά ανησύχησε και δεν κατάλαβε γιατί οι απόστολοι τράπηκαν σε φυγή φοβισμένοι αφήνοντας τον Χριστό στα χέρια των Ρωμαίων στρατιωτών. Τους αποκάλεσε δειλούς και δολοφόνους ανίκανους για δράση. Εκείνη τη στιγμή τον οδηγούσε η ειλικρινής αγάπη για τον Δάσκαλο.

Ανιδιοτελής. Θυσίασε τη ζωή του για να αποδείξει τη δύναμη της αγάπης, εκπληρώνοντας το πεπρωμένο που του είχε ανατεθεί.

Ο Ιησούς Χριστός προειδοποιήθηκε πολλές φορές ότι ο Ιούδας από την Καριώθ ήταν ένας πολύ διαβόητος άνθρωπος και έπρεπε να φυλαχτεί. Μερικοί από τους μαθητές που βρίσκονταν στην Ιουδαία τον γνώριζαν καλά και οι ίδιοι, άλλοι άκουσαν πολλά γι 'αυτόν από τους ανθρώπους και δεν υπήρχε κανείς που να μπορεί να πει καλά λόγια γι 'αυτόν. Και αν οι καλοί τον καταδίκαζαν, λέγοντας ότι ο Ιούδας ήταν άπληστος, πονηρός, έτεινε προς την προσποίηση και τα ψέματα, τότε οι κακοί, που ρωτήθηκαν για τον Ιούδα, τον έβριζαν με τα πιο σκληρά λόγια. «Μας μαλώνει συνέχεια», είπαν φτύνουν, «σκέφτεται κάτι δικό του και ανεβαίνει στο σπίτι ήσυχα, σαν σκορπιός, και το αφήνει με θόρυβο. Και οι κλέφτες έχουν φίλους, και οι ληστές έχουν συντρόφους, και οι ψεύτες έχουν γυναίκες στις οποίες λένε την αλήθεια, και ο Ιούδας γελάει με τους κλέφτες, καθώς και με τους τίμιους, αν και κλέβει επιδέξια, και η εμφάνισή του είναι πιο άσχημη από όλους τους κατοίκους της Ιουδαίας . Όχι, δεν είναι δικός μας, αυτός ο κοκκινομάλλης Ιούδας από την Καριόθ», είπαν οι κακοί, ξαφνιάζοντας τους καλούς ανθρώπους, για τους οποίους δεν υπήρχε μεγάλη διαφορά ανάμεσα σε αυτόν και σε όλους τους άλλους μοχθηρούς ανθρώπους της Ιουδαίας.

Περαιτέρω ειπώθηκε ότι ο Ιούδας είχε εγκαταλείψει τη γυναίκα του εδώ και πολύ καιρό, και αυτή ζει δυστυχισμένη και πεινασμένη, προσπαθώντας ανεπιτυχώς από αυτές τις τρεις πέτρες που αποτελούν το κτήμα του Ιούδα να στύψει ψωμί για τον εαυτό της. Ο ίδιος για πολλά χρόνια τρικλίζει ανόητα ανάμεσα στους ανθρώπους και φτάνει στη μια θάλασσα και στην άλλη θάλασσα, που είναι ακόμα πιο μακριά, και παντού ξαπλώνει, κάνει μορφασμούς, κοιτάζει άγρυπνα κάτι με το κλέφτικο μάτι του και ξαφνικά φεύγει ξαφνικά αφήνοντας πίσω του προβλήματα. αυτόν και τσακώνονται - περίεργος, πανούργος και κακός, σαν μονόφθαλμος δαίμονας. Δεν είχε παιδιά, και αυτό για άλλη μια φορά είπε ότι ο Ιούδας είναι κακός άνθρωπος και ο Θεός δεν θέλει απογόνους από τον Ιούδα.

Κανένας από τους μαθητές δεν παρατήρησε πότε αυτός ο κοκκινομάλλης και άσχημος Εβραίος εμφανίστηκε για πρώτη φορά κοντά στον Χριστό, αλλά για πολύ καιρό ακολούθησε αμείλικτα το δρόμο τους, παρενέβαινε σε συζητήσεις, έκανε μικρές υπηρεσίες, προσκύνησε, χαμογέλασε και ελαφάκια. Και τότε έγινε τελείως συνηθισμένο, εξαπατώντας την κουρασμένη όραση, τότε ξαφνικά τράβηξε τα μάτια και τα αυτιά μου, ερεθίζοντάς τα, σαν κάτι πρωτόγνωρο, άσχημο, δόλιο και αποκρουστικό. Ύστερα τον έδιωξαν με αυστηρά λόγια, και για λίγο χάθηκε κάπου στο δρόμο - και μετά εμφανίστηκε πάλι ανεπαίσθητα, βοηθητικός, κολακευτικός και πονηρός, σαν μονόφθαλμος δαίμονας. Και δεν υπήρχε αμφιβολία για κάποιους από τους μαθητές ότι κάποια μυστική πρόθεση κρυβόταν στην επιθυμία του να πλησιάσει τον Ιησού, υπήρχε ένας κακός και ύπουλος υπολογισμός.

Αλλά ο Ιησούς δεν άκουσε τη συμβουλή τους, η προφητική φωνή τους δεν άγγιξε τα αυτιά του. Με εκείνο το πνεύμα της φωτεινής αντίφασης, που τον προσέλκυε ακαταμάχητα στους απόκληρους και αναγάπητους, αποδέχτηκε αποφασιστικά τον Ιούδα και τον συμπεριέλαβε στον κύκλο των εκλεκτών. Οι μαθητές ταράχτηκαν και μουρμούρισαν με εγκράτεια, ενώ εκείνος καθόταν ήσυχος, αντικρίζοντας τον ήλιο που δύει, και άκουγε σκεπτικά, ίσως τους, και ίσως κάτι άλλο. Για δέκα μέρες δεν είχε αέρα, και παρέμενε ο ίδιος, χωρίς να κινείται και χωρίς να αλλάζει, ο διάφανος αέρας, προσεκτικός και ευαίσθητος. Και φαινόταν σαν να διατηρούσε στα διάφανα βάθη του όλα όσα φώναζαν και τραγουδούσαν αυτές τις μέρες άνθρωποι, ζώα και πουλιά - δάκρυα, κλάματα και ένα χαρούμενο τραγούδι, προσευχή και κατάρες, και από αυτές τις γυάλινες, παγωμένες φωνές ήταν τόσο βαρύ, ανησυχητικό, πυκνά κορεσμένο από αόρατη ζωή. Και ο ήλιος έδυσε ξανά. Κύλησε κάτω σε μια σφιχτά φλεγόμενη μπάλα, αναφλέγοντας τον ουρανό, και ό,τι στη γη ήταν στραμμένο προς το μέρος του: το αγριεμένο πρόσωπο του Ιησού, οι τοίχοι των σπιτιών και τα φύλλα των δέντρων - όλα αντανακλούσαν ευσυνείδητα αυτό το μακρινό και τρομερά στοχαστικό φως. Ο λευκός τοίχος δεν ήταν πια λευκός και η κόκκινη πόλη στο κόκκινο βουνό δεν παρέμενε λευκή.

Και μετά ήρθε ο Ιούδας.

Ήρθε, σκύβοντας χαμηλά, λυγίζοντας την πλάτη του, τεντώνοντας προσεκτικά και δειλά προς τα εμπρός το άσχημο ανώμαλο κεφάλι του - ακριβώς όπως το φαντάζονταν όσοι τον γνώριζαν. Ήταν λεπτός, με καλό ύψος, σχεδόν ο ίδιος με τον Ιησού, ο οποίος έσκυψε ελαφρά από τη συνήθεια να σκέφτεται ενώ περπατούσε και φαινόταν πιο κοντός εξαιτίας αυτού, και ήταν προφανώς αρκετά δυνατός σε δύναμη, αλλά για κάποιο λόγο προσποιήθηκε ότι ήταν αδύναμος και αρρωστημένη και είχε φωνή ευμετάβλητη: άλλοτε θαρραλέα και δυνατή, άλλοτε δυνατή, σαν γριά που μαλώνει τον άντρα της, ενοχλητικά υγρή και δυσάρεστη στην ακρόαση, και συχνά ήθελε κανείς να βγάλει τα λόγια του Ιούδα από τα αυτιά του σαν σάπια, τραχιά θραύσματα. Τα κοντά κόκκινα μαλλιά δεν έκρυβαν το παράξενο και ασυνήθιστο σχήμα του κρανίου του: σαν να κόπηκε από το πίσω μέρος του κεφαλιού με ένα διπλό χτύπημα του ξίφους και να ανασυντεθεί, ήταν ξεκάθαρα χωρισμένο σε τέσσερα μέρη και ενέπνευσε δυσπιστία, ακόμη και άγχος: πίσω από τέτοια ένα κρανίο δεν μπορεί να υπάρχει σιωπή και αρμονία, πίσω από ένα τέτοιο κρανίο ακούγεται πάντα ο θόρυβος των αιματηρών και ανελέητων μαχών. Το πρόσωπο του Ιούδα διπλασιάστηκε επίσης: η μια πλευρά του, με ένα μαύρο μάτι που κοιτούσε έντονα έξω, ήταν ζωηρή, ευκίνητη, μαζευόταν πρόθυμα σε πολλές στραβά ρυτίδες. Από την άλλη, δεν υπήρχαν ρυτίδες, και ήταν θανάσιμα λείο, επίπεδο και παγωμένο, και παρόλο που ήταν ίσο σε μέγεθος με το πρώτο, φαινόταν τεράστιο από το ορθάνοιχτο τυφλό μάτι. Καλυμμένος με μια λευκή ομίχλη, που δεν έκλεινε ούτε τη νύχτα ούτε τη μέρα, συνάντησε το φως και το σκοτάδι με τον ίδιο τρόπο, αλλά είτε επειδή ήταν δίπλα του ένας ζωντανός και πανούργος σύντροφος, δεν μπορούσε να πιστέψει στο απόλυτό του. τύφλωση. Όταν, σε μια κρίση δειλίας ή ενθουσιασμού, ο Ιούδας έκλεισε το ζωντανό του μάτι και κούνησε το κεφάλι του, αυτός τινάχτηκε μαζί με τις κινήσεις του κεφαλιού του και παρακολουθούσε σιωπηλά. Ακόμη και οι άνθρωποι που στερούνταν εντελώς διορατικότητας, κατάλαβαν καθαρά, κοιτάζοντας τον Ισκαριώτη, ότι ένας τέτοιος άνθρωπος δεν μπορούσε να φέρει καλό, και ο Ιησούς τον έφερε πιο κοντά και ακόμη και δίπλα του - δίπλα του φύτεψε τον Ιούδα.

Ο Ιωάννης, ο αγαπημένος μαθητής, απομακρύνθηκε με αηδία, και όλοι οι υπόλοιποι, αγαπώντας τον δάσκαλό τους, κοίταξαν κάτω με αποδοκιμασία. Και ο Ιούδας κάθισε - και, κουνώντας το κεφάλι του δεξιά και αριστερά, με λεπτή φωνή άρχισε να παραπονιέται για αρρώστιες, ότι το στήθος του πονούσε τη νύχτα, ότι, ανεβαίνοντας στα βουνά, πνίγηκε και στεκόταν στην άκρη της αβύσσου. , ένιωθε ζαλάδα και μετά βίας αντιστάθηκε σε μια ανόητη επιθυμία να πεταχτεί κάτω. Και πολλά άλλα σκέφτηκε ασεβώς, σαν να μην κατάλαβε ότι οι ασθένειες δεν έρχονται στον άνθρωπο τυχαία, αλλά γεννιούνται από μια ασυμφωνία μεταξύ των πράξεών του και των διαθηκών του αιώνιου. Τρίβοντας το στήθος του με ένα πλατύ χέρι και βήχοντας μάλιστα προσποιητά, αυτός ο Ιούδας από το Kariot, μέσα στη γενική σιωπή και τα καταβεβλημένα μάτια.

Ο John, χωρίς να κοιτάξει τον δάσκαλο, ρώτησε ήσυχα τον Peter Simonov, τον φίλο του:

Σας έχει βαρεθεί αυτό το ψέμα; Δεν αντέχω άλλο και έφυγα από εδώ.

Ο Πέτρος κοίταξε τον Ιησού, κοίταξε το βλέμμα του και σηκώθηκε γρήγορα.

- Περίμενε! είπε σε έναν φίλο. Για άλλη μια φορά κοίταξε τον Ιησού, γρήγορα, σαν πέτρα σχισμένη από βουνό, προχώρησε προς τον Ιούδα τον Ισκαριώτη και του είπε δυνατά με ευρεία και ξεκάθαρη φιλικότητα: - Εδώ είσαι μαζί μας, Ιούδα.

Χτύπησε με στοργή το χέρι του στη λυγισμένη πλάτη του και, χωρίς να κοιτάζει τον δάσκαλο, αλλά νιώθοντας το βλέμμα του πάνω του, πρόσθεσε αποφασιστικά με τη δυνατή φωνή του, που εκτόπισε κάθε αντίρρηση, καθώς το νερό εκτοπίζει τον αέρα:

- Δεν πειράζει που έχεις τόσο άσχημο πρόσωπο: τα δίχτυα μας συναντούν επίσης όχι τόσο άσχημα, αλλά όταν τρώμε είναι τα πιο νόστιμα. Και δεν είναι για μας, τους ψαράδες του Κυρίου μας, να πετάμε τα ψάρια μόνο και μόνο επειδή το ψάρι είναι φραγκόσυκο και μονόφθαλμο. Κάποτε είδα ένα χταπόδι στην Τύρο, που το έπιασαν οι ψαράδες εκεί, και τρόμαξα τόσο πολύ που ήθελα να τρέξω. Και με γέλασαν, έναν ψαρά από την Τιβεριάδα, και μου το έδωσαν να φάω, και ζήτησα κι άλλο, γιατί ήταν πολύ νόστιμο. Θυμήσου, δάσκαλε, σου το είπα και γέλασες κι εσύ. Κι εσύ, Ιούδα, μοιάζεις με χταπόδι - μόνο το ένα μισό.

Και γέλασε δυνατά, ευχαριστημένος με το αστείο του. Όταν ο Πέτρος μίλησε, τα λόγια του ακούστηκαν τόσο σταθερά, σαν να τα κάρφωνε. Όταν ο Πέτρος κινούνταν ή έκανε κάτι, έκανε έναν πολύ ακουστό θόρυβο και προκάλεσε μια απάντηση από τα πιο κουφά πράγματα: το πέτρινο πάτωμα βουίζει κάτω από τα πόδια του, οι πόρτες έτρεμαν και χτυπούσαν, και ο ίδιος ο αέρας έτρεμε και θρόιζε τρομερά. Στα φαράγγια των βουνών, η φωνή του ξύπνησε μια θυμωμένη ηχώ, και τα πρωινά στη λίμνη, όταν ψάρευαν, κυλούσε σε ένα νυσταλέο και γυαλιστερό νερό και έκανε τους πρώτους δειλούς να χαμογελάσουν. ακτίνες ηλίου. Και, μάλλον, αγάπησαν τον Πέτρο γι' αυτό: η νυχτερινή σκιά εξακολουθούσε να βρισκόταν σε όλα τα άλλα πρόσωπα, και το μεγάλο κεφάλι του, το φαρδύ γυμνό στήθος και τα ελεύθερα πεταμένα χέρια του έκαιγαν ήδη στη λάμψη της ανατολής.

Τα λόγια του Πέτρου, που προφανώς εγκρίθηκαν από τον δάσκαλο, διέλυσαν την οδυνηρή κατάσταση του κοινού. Αλλά κάποιοι, που ήταν επίσης δίπλα στη θάλασσα και είδαν το χταπόδι, μπερδεύτηκαν με την τερατώδη εικόνα του, που χρονομέτρησε τόσο επιπόλαια ο Πέτρος για τον νέο μαθητή. Θυμήθηκαν: τεράστια μάτια, δεκάδες άπληστα πλοκάμια, προσποιητή ηρεμία - και μια φορά! - αγκάλιασε, λούστηκε, συνθλίβτηκε και ρουφούσε, χωρίς να αναβοσβήνει ποτέ τα τεράστια μάτια του. Τι είναι αυτό? Αλλά ο Ιησούς είναι σιωπηλός, ο Ιησούς χαμογελά και κοιτάζει με μια φιλική κοροϊδία τον Πέτρο, ο οποίος συνεχίζει να μιλά με πάθος για το χταπόδι, και ένας ένας οι ντροπιασμένοι μαθητές πλησίασαν τον Ιούδα, μίλησαν με στοργή, αλλά απομακρύνθηκαν γρήγορα και αμήχανα.

Και μόνο ο Ιωάννης Ζεβεδαίος ήταν πεισματικά σιωπηλός, και ο Θωμάς, προφανώς, δεν τόλμησε να πει τίποτα, λαμβάνοντας υπόψη αυτό που είχε συμβεί. Κοίταξε προσεκτικά τον Χριστό και τον Ιούδα, που καθόντουσαν δίπλα-δίπλα, και αυτή η παράξενη εγγύτητα της θεϊκής ομορφιάς και της τερατώδους ασχήμιας, ένας άντρας με πράο βλέμμα και ένα χταπόδι με τεράστια, ακίνητα, θαμπά άπληστα μάτια καταπίεζαν το μυαλό του, σαν άλυτο αίνιγμα. Ζάρωσε έντονα το ίσιο, λείο μέτωπό του, έσφιξε τα μάτια του, νομίζοντας ότι θα έβλεπε καλύτερα έτσι, αλλά το μόνο που κατάφερε ήταν να κάνει τον Ιούδα να φαίνεται πραγματικά ότι είχε οκτώ ανήσυχα κινούμενα πόδια. Αλλά αυτό ήταν λάθος. Ο Φόμα το κατάλαβε και ξανά κοίταξε με πείσμα.

Και ο Ιούδας, σιγά σιγά, τόλμησε: ίσιωσε τα χέρια του, λύγισε στους αγκώνες, χαλάρωσε τους μύες που κρατούσαν το σαγόνι του σε ένταση και άρχισε προσεκτικά να εκθέτει στο φως το σβώλωτο κεφάλι του. Είχε προλάβει όλους πριν, αλλά φαινόταν στον Ιούδα ότι ήταν βαθιά και αδιαπέραστα κρυμμένη από τα μάτια κάποιου είδους αόρατου, αλλά χοντρού και πονηρού πέπλου. Και τώρα, σαν να έβγαινε από μια τρύπα, ένιωσε το παράξενο κρανίο του στο φως, μετά τα μάτια του -σταμάτησε- άνοιξαν αποφασιστικά όλο του το πρόσωπο. Δεν έγινε τίποτα. Ο Πέτρος πήγε κάπου, ο Ιησούς κάθισε σκεφτικός, ακουμπώντας το κεφάλι του στο χέρι του και κούνησε ήσυχα το μαυρισμένο του πόδι, οι μαθητές μίλησαν μεταξύ τους και μόνο ο Θωμάς τον εξέτασε προσεκτικά και σοβαρά σαν ευσυνείδητος ράφτης που έπαιρνε μετρήσεις. Ο Ιούδας χαμογέλασε - ο Θωμάς δεν ανταπέδωσε το χαμόγελο, αλλά προφανώς το έλαβε υπόψη του, όπως όλα τα άλλα, και συνέχισε να το κοιτάζει. Αλλά κάτι δυσάρεστο ταράχησε την αριστερή πλευρά του προσώπου του Ιούδα και κοίταξε πίσω: ο Τζον τον κοίταζε από μια σκοτεινή γωνιά με ψυχρά και όμορφα μάτια, όμορφος, καθαρός, χωρίς να έχει ούτε ένα σημείο στη χιονάτη συνείδησή του. Και περπατώντας, όπως όλοι οι άλλοι περπατούν, αλλά νιώθοντας να σέρνεται στο έδαφος, σαν τιμωρημένος σκύλος, ο Ιούδας τον πλησίασε και του είπε:

Γιατί είσαι σιωπηλός Γιάννη; Τα λόγια σου είναι σαν χρυσά μήλα σε διάφανα ασημένια σκεύη, δώσε ένα από αυτά στον Ιούδα, που είναι τόσο φτωχός.

Ο Τζον κοίταξε προσεκτικά το ακίνητο, ορθάνοιχτο μάτι και έμεινε σιωπηλός. Και είδα πώς ο Ιούδας σύρθηκε μακριά, δίστασε διστακτικά και χάθηκε στα σκοτεινά βάθη της ανοιχτής πόρτας.

Από τότε που σηκώθηκα Πανσέληνος, μετά πολλοί πήγαν βόλτα. Πήγε και ο Ιησούς περίπατο, και από τη χαμηλή στέγη, όπου ο Ιούδας έστρωνε το κρεβάτι του, είδε τον αναχωρούντα. Στο φως του φεγγαριού, κάθε λευκή φιγούρα φαινόταν ανάλαφρη και αβίαστη και δεν περπατούσε, αλλά έμοιαζε να γλιστρά μπροστά στη μαύρη σκιά της, και ξαφνικά ένας άντρας χάθηκε μέσα σε κάτι μαύρο και μετά ακούστηκε η φωνή του. Όταν οι άνθρωποι επανεμφανίζονταν κάτω από το φεγγάρι, έμοιαζαν σιωπηλοί -σαν λευκοί τοίχοι, σαν μαύρες σκιές, σαν όλη η διάφανη μουντή νύχτα. Σχεδόν όλοι κοιμόντουσαν όταν ο Ιούδας άκουσε την ήσυχη φωνή του Χριστού που επέστρεψε. Και όλα ήταν ήσυχα στο σπίτι και γύρω του. Ένας πετεινός λάλησε, αγανακτισμένος και δυνατά, καθώς τη μέρα, κάπου ξύπνησε ένας γάιδαρος, και απρόθυμα, με διακοπές, σώπασε. Όμως ο Ιούδας δεν κοιμήθηκε και άκουγε κρυμμένος. Το φεγγάρι φώτισε το μισό του πρόσωπο και, σαν σε μια παγωμένη λίμνη, αντανακλούσε παράξενα στο τεράστιο ανοιχτό μάτι του.

Ξαφνικά θυμήθηκε κάτι και έβηξε βιαστικά, τρίβοντας με την παλάμη του το τριχωτό, υγιές στήθος του: ίσως κάποιος άλλος ήταν ξύπνιος και άκουγε τι σκεφτόταν ο Ιούδας.

II

Σταδιακά οι άνθρωποι συνήθισαν τον Ιούδα και σταμάτησαν να παρατηρούν την ασχήμια του. Ο Ιησούς του εμπιστεύτηκε ένα ταμείο και ταυτόχρονα του έπεσαν όλες οι δουλειές του σπιτιού: αγόρασε τα απαραίτητα τρόφιμα και ρούχα, μοίρασε ελεημοσύνη και κατά τη διάρκεια της περιπλάνησής του έψαχνε να βρει μέρος για να σταματήσει και να διανυκτερεύσει. Όλα αυτά τα έκανε πολύ επιδέξια, ώστε σύντομα να κερδίσει την εύνοια κάποιων από τους μαθητές που είδαν τις προσπάθειές του. Ο Ιούδας έλεγε ψέματα όλη την ώρα, αλλά το συνήθισαν, γιατί δεν έβλεπαν κακές πράξεις πίσω από ένα ψέμα, και έδωσε ιδιαίτερο ενδιαφέρον στη συζήτηση του Ιούδα και στις ιστορίες του και έκανε τη ζωή να μοιάζει με ένα αστείο και μερικές φορές τρομερό παραμύθι .

Σύμφωνα με τις ιστορίες του Ιούδα, φαινόταν σαν να ήξερε όλους τους ανθρώπους και κάθε άτομο που γνώριζε είχε διαπράξει κάποια κακή πράξη ή ακόμα και ένα έγκλημα στη ζωή του. Οι καλοί άνθρωποι, κατά τη γνώμη του, είναι εκείνοι που ξέρουν να κρύβουν τις πράξεις και τις σκέψεις τους, αλλά αν ένα τέτοιο άτομο αγκαλιαστεί, χαϊδευτεί και αμφισβητηθεί καλά, τότε όλη η αναλήθεια, η βδελυγμία και τα ψέματα θα ρέουν από αυτόν σαν πύον από μια τρυπημένη πληγή. Παραδέχτηκε πρόθυμα ότι μερικές φορές ο ίδιος έλεγε ψέματα, αλλά διαβεβαίωσε με όρκο ότι οι άλλοι έλεγαν ακόμη περισσότερα ψέματα, και αν υπήρχε κάποιος στον κόσμο που εξαπατήθηκε, ήταν αυτός, ο Ιούδας. Έτυχε κάποιοι να τον εξαπατήσουν πολλές φορές έτσι κι έτσι. Κάποτε, λοιπόν, κάποιος ταμίας ενός πλούσιου ευγενούς του εξομολογήθηκε ότι επί δέκα χρόνια ήθελε διαρκώς να κλέψει την περιουσία που του εμπιστεύονταν, αλλά δεν μπορούσε, γιατί φοβόταν τον ευγενή και τη συνείδησή του. Και ο Ιούδας τον πίστεψε, και ξαφνικά έκλεψε και εξαπάτησε τον Ιούδα. Αλλά και εδώ ο Ιούδας τον πίστεψε, και ξαφνικά επέστρεψε τον κλεμμένο ευγενή και πάλι εξαπάτησε τον Ιούδα. Και τον εξαπατούν όλοι, ακόμα και τα ζώα: όταν χαϊδεύει το σκύλο, του δαγκώνει τα δάχτυλα, κι όταν τη χτυπάει με ένα ξύλο, του γλύφει τα πόδια και τον κοιτάζει στα μάτια σαν κόρη. Σκότωσε αυτό το σκυλί, το έθαψε βαθιά και μάλιστα το έβαλε με μια μεγάλη πέτρα, αλλά ποιος ξέρει; Ίσως επειδή τη σκότωσε, έγινε ακόμα πιο ζωντανή και τώρα δεν ξαπλώνει στο λάκκο, αλλά τρέχει εύθυμα με άλλα σκυλιά.

Όλοι γέλασαν εύθυμα με την ιστορία του Ιούδα, και ο ίδιος χαμογέλασε ευχάριστα, βιδώνοντας το ζωηρό και κοροϊδευτικό μάτι του, και αμέσως, με το ίδιο χαμόγελο, ομολόγησε ότι είχε πει ψέματα λίγο: δεν σκότωσε αυτό το σκυλί. Σίγουρα όμως θα τη βρει και σίγουρα θα τη σκοτώσει, γιατί δεν θέλει να εξαπατηθεί. Και από αυτά τα λόγια ο Ιούδας γέλασε ακόμα περισσότερο.

Μερικές φορές όμως στις ιστορίες του ξεπερνούσε τα όρια του πιθανού και του αληθοφανούς και απέδιδε στους ανθρώπους τέτοιες κλίσεις που ούτε ένα ζώο δεν έχει, κατηγορούμενος για τέτοια εγκλήματα που ποτέ δεν έγιναν και δεν συμβαίνουν ποτέ. Και αφού την ίδια στιγμή κατονόμασε τα ονόματα των πιο σεβαστών ανθρώπων, κάποιοι αγανάκτησαν με τη συκοφαντία, ενώ άλλοι αστειευόμενοι ρώτησαν:

- Λοιπόν, και ο πατέρας και η μητέρα σου, ο Ιούδας, δεν ήταν καλοί άνθρωποι;

Ο Ιούδας χάλασε τα μάτια του, χαμογέλασε και άπλωσε τα χέρια του. Και μαζί με το κούνημα του κεφαλιού του, το παγωμένο, ορθάνοιχτο μάτι του ταλαντεύτηκε και κοίταξε σιωπηλά.

- Και ποιος ήταν ο πατέρας μου; Ίσως ο άνθρωπος που με χτύπησε με ένα καλάμι ή ίσως ο διάβολος και η κατσίκα και ο κόκορας. Πώς μπορεί ο Ιούδας να γνωρίζει όλους με τους οποίους η μητέρα του μοιραζόταν ένα κρεβάτι; Ο Ιούδας έχει πολλούς πατέρες. για ποια λες

Αλλά εδώ όλοι αγανακτούσαν, αφού σέβονταν πολύ τους γονείς τους, και ο Ματθαίος, που ήταν πολύ διαβασμένος στη Γραφή, μίλησε αυστηρά με τα λόγια του Σολομώντα:

Όποιος πει κακό για τον πατέρα του και τη μητέρα του, το λυχνάρι θα σβήσει μέσα στο βαθύ σκοτάδι.

Ο Ιωάννης Ζεβεδαίος έριξε αλαζονικά:

- Λοιπόν, τι γίνεται με εμάς; Τι κακό θα πεις για εμάς, Ιούδα του Καριώθ;

Αλλά ο τελευταίος κούνησε τα χέρια του με προσποιητή φόβο, έσκυψε και κλαψούρισε σαν ζητιάνος που μάταια εκλιπαρούσε για ελεημοσύνη από έναν περαστικό:

«Αχ, δελεάζουν τον καημένο τον Ιούδα!» Γελάνε με τον Ιούδα, θέλουν να ξεγελάσουν τον φτωχό, ευκολόπιστο Ιούδα!

Και ενώ η μια πλευρά του προσώπου του στριφογύριζε σε κλόουν γκριμάτσες, η άλλη ταλαντευόταν σοβαρά και αυστηρά, και το μάτι του που δεν έκλεινε ποτέ κοίταξε διάπλατα. Ο Πιοτρ Σιμόνοφ γέλασε πιο δυνατά και πιο δυνατά με τα αστεία του Ισκαριώτη. Όμως μια μέρα συνέβη να συνοφρυωθεί ξαφνικά, να σωπάσει και να λυπηθεί, και πήρε βιαστικά τον Ιούδα στην άκρη, τραβώντας τον από το μανίκι.

– Και ο Ιησούς; Τι πιστεύετε για τον Ιησού; Σκύβοντας, ρώτησε με έναν δυνατό ψίθυρο. «Μην αστειεύεσαι, σε παρακαλώ.

Ο Ιούδας τον κοίταξε θυμωμένος.

- Και τι πιστεύεις;

Ο Πέτρος ψιθύρισε με φόβο και χαρά:

«Νομίζω ότι είναι ο γιος του ζωντανού Θεού».

- Γιατί ρωτάς? Τι να σου πει ο Ιούδας που ο πατέρας του είναι τράγος!

Αλλά τον αγαπάς; Είναι σαν να μην αγαπάς κανέναν, Ιούδα.

Με την ίδια παράξενη κακία, ο Ισκαριώτης είπε κοφτά και απότομα:

Μετά από αυτή τη συνομιλία, ο Πέτρος για δύο μέρες φώναξε δυνατά τον Ιούδα τον φίλο του χταπόδι, κι εκείνος αδέξια και εξίσου μοχθηρά προσπάθησε να του ξεφύγει κάπου σε μια σκοτεινή γωνιά κι εκεί κάθισε σκυθρωπός, γυαλίζοντας με το λευκό του μάτι.

Μόνο ο Θωμάς άκουγε τον Ιούδα πολύ σοβαρά: δεν καταλάβαινε αστεία, προσποίηση και ψέματα, παιχνίδια με λόγια και σκέψεις και σε όλα αναζητούσε το στέρεο και θετικό. Και όλες τις ιστορίες του Ισκαριώτη για κακούς ανθρώπους και πράξεις, συχνά τις διέκοπτε με σύντομες επαγγελματικές παρατηρήσεις:

- Πρέπει να αποδειχθεί. Το άκουσες μόνος σου; Και ποιος άλλος ήταν εκεί εκτός από σένα; Ποιο είναι το όνομα του?

Ο Ιούδας εκνευρίστηκε και φώναξε με τρανταχτό ύφος ότι ο ίδιος τα είχε δει και ακούσει όλα αυτά, αλλά ο πεισματάρης Θωμάς συνέχισε να τον ανακρίνει επίμονα και ήρεμα, ώσπου ο Ιούδας ομολόγησε ότι είχε πει ψέματα ή συνέθεσε ένα νέο εύλογο ψέμα, το οποίο συλλογίστηκε για πολλή ώρα. χρόνος. Και, έχοντας βρει ένα λάθος, ήρθε αμέσως και καταδίκασε αδιάφορα τον ψεύτη. Γενικά, ο Ιούδας του κίνησε μια έντονη περιέργεια και αυτό δημιούργησε μεταξύ τους κάτι σαν φιλία, γεμάτη φωνές, γέλια και κατάρες από τη μια και ήρεμες, επίμονες ερωτήσεις από την άλλη. Μερικές φορές ο Ιούδας ένιωσε μια αφόρητη αηδία για τον παράξενο φίλο του και, τρυπώντας τον με ένα κοφτερό βλέμμα, είπε εκνευρισμένος, σχεδόν παρακαλώντας:

«Μα τι θέλεις; Σου είπα τα πάντα, τα πάντα.

«Θέλω να αποδείξεις πώς μια κατσίκα μπορεί να γίνει πατέρας σου;» Ο Φόμα ανακρίθηκε με αδιάφορη επιμονή και περίμενε απάντηση.

Έτυχε ότι μετά από μια από αυτές τις ερωτήσεις, ο Ιούδας ξαφνικά σώπασε και, έκπληκτος, από το κεφάλι μέχρι το πόδι, τον κοίταξε με το μάτι του: είδε μια μακριά, ίσια μέση, ένα γκρίζο πρόσωπο, ίσια, διάφανα ανοιχτά μάτια, δύο χοντρά πτυχές τρέχουν από τη μύτη και εξαφανίζονται σε μια δύσκαμπτη, ομοιόμορφα κομμένη τρίχα, γενειάδα, και είπε πειστικά:

- Τι βλάκας που είσαι, Θωμά! Τι βλέπετε σε ένα όνειρο: ένα δέντρο, έναν τοίχο, έναν γάιδαρο;

Και ο Φόμα ήταν κατά κάποιον τρόπο περίεργα αμήχανος και δεν έκανε καμία αντίρρηση. Και τη νύχτα, όταν ο Ιούδας θόλωσε ήδη το ζωηρό και ανήσυχο μάτι του για ύπνο, είπε ξαφνικά δυνατά από το κρεβάτι του - και οι δύο κοιμόντουσαν τώρα μαζί στη στέγη:

«Κάνεις λάθος, Ιούδα. βλέπω πολύ άσχημα όνειρα. Τι πιστεύετε: ένας άνθρωπος πρέπει επίσης να είναι υπεύθυνος για τα όνειρά του;

«Είναι δυνατόν κάποιος άλλος να βλέπει όνειρα και όχι ο ίδιος;»

Ο Τόμας αναστέναξε απαλά και σκέφτηκε. Και ο Ιούδας χαμογέλασε περιφρονητικά, έκλεισε σφιχτά το μάτι του κλέφτη του και παραδόθηκε ήρεμα στα επαναστατικά όνειρά του, στα τερατώδη όνειρα, στα τρελά οράματα που έσκισαν το ανώμαλο κρανίο του.

Όταν, κατά τη διάρκεια της περιπλάνησης του Ιησού στην Ιουδαία, ταξιδιώτες πλησίασαν κάποιο χωριό, ο Ισκαριώτης είπε άσχημα πράγματα για τους κατοίκους του και προμήνυε προβλήματα. Αλλά σχεδόν πάντα συνέβαινε οι άνθρωποι για τους οποίους μιλούσε άσχημα να συναντούν με χαρά τον Χριστό και τους φίλους του, να τους περιτριγυρίζουν με προσοχή και αγάπη και να γίνονται πιστοί και η κουμπαριά του Ιούδα να είναι τόσο γεμάτη που δυσκολεύεται να τη μεταφέρει. Και μετά γέλασαν με το λάθος του, και σήκωσε με πραότητα τα χέρια του και είπε:

- Ετσι! Ετσι! Ο Ιούδας νόμιζε ότι ήταν κακοί, αλλά ήταν καλοί: πίστεψαν γρήγορα και έδωσαν χρήματα. Και πάλι, αυτό σημαίνει ότι έχουν εξαπατήσει τον Ιούδα, τον φτωχό, ευκολόπιστο Ιούδα από την Carioth!

Κάποτε όμως, ήδη μακριά από το χωριό, που τους υποδέχτηκε εγκάρδια, ο Θωμάς και ο Ιούδας μάλωναν με πάθος και, για να λύσουν τη διαφορά, επέστρεψαν πίσω. Μόνο την επόμενη μέρα έφτασαν τον Ιησού και τους μαθητές του, και ο Θωμάς φαινόταν αμήχανος και λυπημένος, και ο Ιούδας φαινόταν τόσο περήφανος, σαν να περίμενε ότι αυτή τη στιγμή όλοι θα άρχιζαν να τον συγχαίρουν και να τον ευχαριστούν. Πλησιάζοντας τον δάσκαλο, ο Φόμα δήλωσε αποφασιστικά:

«Ο Ιούδας έχει δίκιο, Κύριε. Ήταν κακοί και ανόητοι άνθρωποι, και ο σπόρος των λόγων σας έπεσε στην πέτρα.

Και είπε τι έγινε στο χωριό. Ήδη μετά την αναχώρηση του Ιησού και των μαθητών του, μια ηλικιωμένη γυναίκα άρχισε να ουρλιάζει ότι της είχαν κλέψει ένα νεαρό λευκό παιδί και κατηγόρησε τον αναχωρητή για κλοπή. Στην αρχή μάλωναν μαζί της και όταν εκείνη υποστήριξε πεισματικά ότι δεν υπήρχε κανένας άλλος να κλέψει όπως ο Ιησούς, πολλοί πίστεψαν και ήθελαν ακόμη και να ξεκινήσουν καταδίωξη. Και παρόλο που σύντομα βρήκαν το παιδί μπλεγμένο στους θάμνους, αποφάσισαν ωστόσο ότι ο Ιησούς ήταν απατεώνας και, ίσως, ακόμη και κλέφτης.

- Έτσι λοιπόν! φώναξε ο Πέτρος φουντώνοντας τα ρουθούνια του. «Θεέ μου, αν θέλεις να επιστρέψω σε αυτούς τους ανόητους, και…

Αλλά ο Ιησούς, που ήταν σιωπηλός όλη την ώρα, τον κοίταξε αυστηρά, και ο Πέτρος σώπασε και χάθηκε πίσω, πίσω από την πλάτη άλλων. Και κανείς δεν μιλούσε πια για το τι είχε συμβεί, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα, και σαν να είχε άδικο ο Ιούδας. Μάταια εμφανιζόταν από όλες τις πλευρές, προσπαθώντας να κάνει σεμνό το διχαλωτό, αρπακτικό, αγκιστρωμένο πρόσωπό του - κανείς δεν τον κοίταξε, και αν το κοίταζε κανείς, ήταν πολύ εχθρικό, έστω και με περιφρόνηση.

Και από εκείνη την ημέρα, η στάση του Ιησού απέναντί ​​του άλλαξε με έναν παράξενο τρόπο. Και πριν, για κάποιο λόγο, συνέβαινε ο Ιούδας να μην μίλησε ποτέ απευθείας στον Ιησού και ποτέ δεν του απευθυνόταν ευθέως, αλλά από την άλλη συχνά τον κοίταζε με ευγενικά μάτια, χαμογέλασε σε μερικά από τα αστεία του και αν δεν είχε τον έβλεπε για πολλή ώρα, ρωτούσε: πού είναι ο Ιούδας; Και τώρα τον κοίταξε, σαν να μην τον έβλεπε, αν και όπως πριν, και ακόμα πιο πεισματικά από πριν, τον έψαχνε με τα μάτια του κάθε φορά που άρχιζε να μιλάει στους μαθητές του ή στους ανθρώπους, αλλά είτε καθόταν μαζί του. γύρισε κοντά του και του πέταξε λόγια πάνω από το κεφάλι του, τα δικά του εναντίον του Ιούδα ή έκανε ότι δεν τον πρόσεξε καθόλου. Και ανεξάρτητα από το τι είπε, ακόμα κι αν σήμερα είναι ένα πράγμα, και αύριο είναι εντελώς διαφορετικό, ακόμα κι αν είναι το ίδιο πράγμα που σκέφτεται ο Ιούδας, φαινόταν, ωστόσο, ότι μιλάει πάντα εναντίον του Ιούδα. Και για όλους ήταν ήπιος και όμορφο λουλούδι, ένα μυρωδάτο λιβανέζικο τριαντάφυλλο, και για τον Ιούδα άφησε μόνο αιχμηρά αγκάθια - σαν να μην είχε καρδιά, σαν να μην είχε μάτια και μύτη και όχι καλύτερα από όλους, καταλαβαίνει την ομορφιά των λεπτών και άμεμπτων πετάλων.

Ο Ιησούς Χριστός προειδοποιήθηκε πολλές φορές ότι ο Ιούδας από την Καριώθ ήταν ένας πολύ διαβόητος άνθρωπος και έπρεπε να φυλαχτεί. Μερικοί από τους μαθητές που βρίσκονταν στην Ιουδαία τον γνώριζαν καλά και οι ίδιοι, άλλοι άκουσαν πολλά γι 'αυτόν από τους ανθρώπους και δεν υπήρχε κανείς που να μπορεί να πει καλά λόγια γι 'αυτόν. Και αν οι καλοί τον καταδίκαζαν, λέγοντας ότι ο Ιούδας ήταν άπληστος, πονηρός, έτεινε προς την προσποίηση και τα ψέματα, τότε οι κακοί, που ρωτήθηκαν για τον Ιούδα, τον έβριζαν με τα πιο σκληρά λόγια. «Μας μαλώνει συνέχεια», είπαν φτύνουν, «σκέφτεται κάτι δικό του και ανεβαίνει στο σπίτι ήσυχα, σαν σκορπιός, και το αφήνει με θόρυβο. Και οι κλέφτες έχουν φίλους, και οι ληστές έχουν συντρόφους, και οι ψεύτες έχουν γυναίκες στις οποίες λένε την αλήθεια, και ο Ιούδας γελάει με τους κλέφτες, καθώς και με τους τίμιους, αν και κλέβει επιδέξια, και η εμφάνισή του είναι πιο άσχημη από όλους τους κατοίκους της Ιουδαίας . Όχι, δεν είναι δικός μας, αυτός ο κοκκινομάλλης Ιούδας από την Καριόθ», είπαν οι κακοί, ξαφνιάζοντας τους καλούς ανθρώπους, για τους οποίους δεν υπήρχε μεγάλη διαφορά ανάμεσα σε αυτόν και σε όλους τους άλλους μοχθηρούς ανθρώπους της Ιουδαίας.

Περαιτέρω ειπώθηκε ότι ο Ιούδας είχε εγκαταλείψει τη γυναίκα του εδώ και πολύ καιρό, και αυτή ζει δυστυχισμένη και πεινασμένη, προσπαθώντας ανεπιτυχώς από αυτές τις τρεις πέτρες που αποτελούν το κτήμα του Ιούδα να στύψει ψωμί για τον εαυτό της. Για πολλά χρόνια ο ίδιος τρικλίζει χωρίς νόημα ανάμεσα στους ανθρώπους και έφτασε σε μια θάλασσα και σε μια άλλη θάλασσα, που είναι ακόμα πιο μακριά. και παντού ξαπλώνει, γκριμάτσες, κοιτάζει άγρυπνα κάτι με το κλέφτικο μάτι του. και ξαφνικά φεύγει ξαφνικά, αφήνοντας πίσω του προβλήματα και καυγάδες - περίεργοι, πανούργοι και κακοί, σαν μονόφθαλμος δαίμονας. Δεν είχε παιδιά, και αυτό για άλλη μια φορά είπε ότι ο Ιούδας είναι κακός άνθρωπος και ο Θεός δεν θέλει απογόνους από τον Ιούδα.

Κανείς από τους μαθητές δεν παρατήρησε πότε αυτός ο κοκκινομάλλης και άσχημος Εβραίος εμφανίστηκε για πρώτη φορά κοντά στον Χριστό. αλλά για πολύ καιρό είχε περπατήσει ακατάπαυστα στο δρόμο τους, παρεμβαίνοντας στις συζητήσεις, παρέχοντας μικρές υπηρεσίες, υποκλίνοντας, χαμογελώντας και ελαφάκια. Και τότε έγινε τελείως συνηθισμένο, εξαπατώντας την κουρασμένη όραση, τότε ξαφνικά τράβηξε τα μάτια και τα αυτιά μου, ερεθίζοντάς τα, σαν κάτι πρωτόγνωρο, άσχημο, δόλιο και αποκρουστικό. Ύστερα τον έδιωξαν με αυστηρά λόγια, και για λίγο χάθηκε κάπου στο δρόμο - και μετά εμφανίστηκε πάλι ανεπαίσθητα, βοηθητικός, κολακευτικός και πονηρός, σαν μονόφθαλμος δαίμονας. Και δεν υπήρχε αμφιβολία για κάποιους από τους μαθητές ότι κάποια μυστική πρόθεση κρυβόταν στην επιθυμία του να πλησιάσει τον Ιησού, υπήρχε ένας κακός και ύπουλος υπολογισμός.

Αλλά ο Ιησούς δεν άκουσε τη συμβουλή τους. η προφητική φωνή τους δεν άγγιζε τ' αυτιά του. Με εκείνο το πνεύμα της φωτεινής αντίφασης, που τον προσέλκυε ακαταμάχητα στους απόκληρους και αναγάπητους, αποδέχτηκε αποφασιστικά τον Ιούδα και τον συμπεριέλαβε στον κύκλο των εκλεκτών. Οι μαθητές ταράχτηκαν και μουρμούρισαν με εγκράτεια, ενώ εκείνος καθόταν ήσυχος, αντικρίζοντας τον ήλιο που δύει, και άκουγε σκεπτικά, ίσως τους, και ίσως κάτι άλλο. Για δέκα μέρες δεν είχε αέρα, και παρέμενε ο ίδιος, χωρίς να κινείται και χωρίς να αλλάζει, ο διάφανος αέρας, προσεκτικός και ευαίσθητος. Και φαινόταν σαν να διατήρησε στο διάφανο βάθος του όλα όσα φώναζαν και τραγουδούσαν αυτές τις μέρες άνθρωποι, ζώα και πουλιά - δάκρυα, κλάματα και ένα χαρούμενο τραγούδι, προσευχή και κατάρες. και αυτές οι γυάλινες, παγωμένες φωνές τον έκαναν τόσο βαρύ, ανήσυχο, πυκνά κορεσμένο από αόρατη ζωή. Και ο ήλιος έδυσε ξανά. Κύλησε σαν σφαίρα που φλέγεται έντονα, φλέγοντας τον ουρανό. και ό,τι ήταν στη γη που ήταν στραμμένο προς το μέρος του: το αγριεμένο πρόσωπο του Ιησού, οι τοίχοι των σπιτιών και τα φύλλα των δέντρων - όλα αντανακλούσαν υπάκουα αυτό το μακρινό και τρομερά στοχαστικό φως. Ο λευκός τοίχος δεν ήταν πια λευκός και η κόκκινη πόλη στο κόκκινο βουνό δεν παρέμενε λευκή.

Και μετά ήρθε ο Ιούδας.

Ήρθε, σκύβοντας χαμηλά, λυγίζοντας την πλάτη του, τεντώνοντας προσεκτικά και δειλά προς τα εμπρός το άσχημο ανώμαλο κεφάλι του - ακριβώς όπως το φαντάζονταν όσοι τον γνώριζαν. Ήταν λεπτός, με καλό ύψος, σχεδόν το ίδιο με τον Ιησού, που έσκυψε ελαφρά από τη συνήθεια να σκέφτεται ενώ περπατούσε, και γι' αυτό φαινόταν πιο κοντός. και ήταν φαινομενικά αρκετά δυνατός σε δύναμη, αλλά για κάποιο λόγο προσποιήθηκε ότι ήταν αδύναμος και άρρωστος, και η φωνή του ήταν ευμετάβλητη: τώρα θαρραλέος και δυνατός, τώρα δυνατός, σαν μια ηλικιωμένη γυναίκα που επιπλήττει τον άντρα της, ενοχλητικά αδύνατος και δυσάρεστος ακούω; και συχνά ήθελα να βγάλω τα λόγια του Ιούδα από τα αυτιά μου σαν σάπια, τραχιά θραύσματα. Τα κοντά κόκκινα μαλλιά δεν έκρυβαν το παράξενο και ασυνήθιστο σχήμα του κρανίου του: σαν να κόπηκε από το πίσω μέρος του κεφαλιού με ένα διπλό χτύπημα του ξίφους και να ανασυντεθεί, ήταν ξεκάθαρα χωρισμένο σε τέσσερα μέρη και ενέπνευσε δυσπιστία, ακόμη και άγχος: πίσω από τέτοια ένα κρανίο δεν μπορεί να υπάρχει σιωπή και αρμονία, πίσω από ένα τέτοιο κρανίο ακούγεται πάντα ο θόρυβος των αιματηρών και ανελέητων μαχών. Το πρόσωπο του Ιούδα διπλασιάστηκε επίσης: η μια πλευρά του, με ένα μαύρο μάτι που κοιτούσε έντονα έξω, ήταν ζωηρή, ευκίνητη, μαζευόταν πρόθυμα σε πολλές στραβά ρυτίδες. Το άλλο δεν είχε ρυτίδες και ήταν ολέθρια, επίπεδο και παγωμένο. και παρόλο που ήταν ίσο σε μέγεθος με το πρώτο, φαινόταν τεράστιο από το ορθάνοιχτο τυφλό μάτι. Καλυμμένος με μια λευκωπή ομίχλη, που δεν έκλεινε ούτε τη νύχτα ούτε τη μέρα, συνάντησε εξίσου το φως και το σκοτάδι. αλλά είτε επειδή δίπλα του ήταν ένας ζωηρός και πανούργος σύντροφος, δεν μπορούσε να πιστέψει στην πλήρη τύφλωση του. Όταν, σε μια κρίση δειλίας ή ενθουσιασμού, ο Ιούδας έκλεισε το ζωντανό του μάτι και κούνησε το κεφάλι του, αυτός τινάχτηκε μαζί με τις κινήσεις του κεφαλιού του και παρακολουθούσε σιωπηλά. Ακόμη και οι άνθρωποι που στερούνταν εντελώς διορατικότητας, κατάλαβαν καθαρά, κοιτάζοντας τον Ισκαριώτη, ότι ένας τέτοιος άνθρωπος δεν μπορούσε να φέρει καλό, και ο Ιησούς τον έφερε πιο κοντά και ακόμη και δίπλα του - δίπλα του φύτεψε τον Ιούδα.

Ο Ιωάννης, ο αγαπημένος μαθητής, απομακρύνθηκε με αηδία, και όλοι οι υπόλοιποι, αγαπώντας τον δάσκαλό τους, κοίταξαν κάτω με αποδοκιμασία. Και ο Ιούδας κάθισε - και, κουνώντας το κεφάλι του δεξιά και αριστερά, με λεπτή φωνή άρχισε να παραπονιέται για αρρώστιες, ότι το στήθος του πονούσε τη νύχτα, ότι, ανεβαίνοντας στα βουνά, πνίγηκε και στεκόταν στην άκρη της αβύσσου. , ένιωθε ζαλάδα και μετά βίας αντιστάθηκε σε μια ανόητη επιθυμία να πεταχτεί κάτω. Και άλλα πολλά επινόησε ασεβώς, σαν να μην κατάλαβε ότι οι ασθένειες δεν έρχονται στον άνθρωπο τυχαία, αλλά γεννιούνται από μια ασυμφωνία μεταξύ των πράξεών του και των εντολών του Αιώνιου. Τρίβοντας το στήθος του με ένα πλατύ χέρι και βήχοντας μάλιστα προσποιητά, αυτός ο Ιούδας από το Kariot, μέσα στη γενική σιωπή και τα καταβεβλημένα μάτια.

Ο John, χωρίς να κοιτάξει τον δάσκαλο, ρώτησε ήσυχα τον Peter Simonov, τον φίλο του:

Σας έχει βαρεθεί αυτό το ψέμα; Δεν αντέχω άλλο και έφυγα από εδώ.

Ο Πέτρος κοίταξε τον Ιησού, κοίταξε το βλέμμα του και σηκώθηκε γρήγορα.

- Περίμενε! είπε σε έναν φίλο.

Για άλλη μια φορά κοίταξε τον Ιησού, γρήγορα, σαν πέτρα ξεσκισμένη από βουνό, προχώρησε προς τον Ιούδα τον Ισκαριώτη και του είπε δυνατά με ευρεία και ξεκάθαρη συμπάθεια:

«Εδώ είσαι μαζί μας, Ιούδα.

Χτύπησε με στοργή το χέρι του στη λυγισμένη πλάτη του και, χωρίς να κοιτάζει τον δάσκαλο, αλλά νιώθοντας το βλέμμα του πάνω του, πρόσθεσε αποφασιστικά με τη δυνατή φωνή του, που εκτόπισε κάθε αντίρρηση, καθώς το νερό εκτοπίζει τον αέρα:

- Δεν πειράζει που έχεις τόσο άσχημο πρόσωπο: τα δίχτυα μας συναντούν επίσης όχι τόσο άσχημα, αλλά όταν τρώμε είναι τα πιο νόστιμα. Και δεν είναι για μας, τους ψαράδες του Κυρίου μας, να πετάμε τα ψάρια μόνο και μόνο επειδή το ψάρι είναι φραγκόσυκο και μονόφθαλμο. Κάποτε είδα ένα χταπόδι στην Τύρο, που το έπιασαν οι ψαράδες εκεί, και τρόμαξα τόσο πολύ που ήθελα να τρέξω. Και με γέλασαν, έναν ψαρά από την Τιβεριάδα, και μου το έδωσαν να φάω, και ζήτησα κι άλλο, γιατί ήταν πολύ νόστιμο. Θυμήσου, δάσκαλε, σου το είπα και γέλασες κι εσύ. Κι εσύ, Ιούδα, μοιάζεις με χταπόδι - μόνο το ένα μισό.

Και γέλασε δυνατά, ευχαριστημένος με το αστείο του. Όταν ο Πέτρος μίλησε, τα λόγια του ακούστηκαν τόσο σταθερά, σαν να τα κάρφωνε. Όταν ο Πέτρος κινούνταν ή έκανε κάτι, έκανε έναν πολύ ακουστό θόρυβο και προκάλεσε μια απάντηση από τα πιο κουφά πράγματα: το πέτρινο πάτωμα βουίζει κάτω από τα πόδια του, οι πόρτες έτρεμαν και χτυπούσαν, και ο ίδιος ο αέρας έτρεμε και θρόιζε τρομερά. Στα φαράγγια των βουνών, η φωνή του ξύπνησε μια θυμωμένη ηχώ, και τα πρωινά στη λίμνη, όταν ψάρευαν, κυλιόταν σε ένα νυσταγμένο και γυαλιστερό νερό και έκανε τις πρώτες δειλές ηλιαχτίδες να χαμογελάσουν. Και, μάλλον, αγάπησαν τον Πέτρο γι' αυτό: η νυχτερινή σκιά εξακολουθούσε να βρισκόταν σε όλα τα άλλα πρόσωπα, και το μεγάλο κεφάλι του, το φαρδύ γυμνό στήθος και τα ελεύθερα πεταμένα χέρια του έκαιγαν ήδη στη λάμψη της ανατολής.

«Ο Ιησούς Χριστός προειδοποιήθηκε πολλές φορές ότι ο Ιούδας από την Καριώθ είναι ένα πολύ διαβόητο πρόσωπο και θα έπρεπε να φυλαχτεί». κανείς για αυτόν καλή λέξη δεν θα πει. Είναι «εγωιστής, πονηρός, επιρρεπής σε προσποίηση και ψέματα», μαλώνει ατελείωτα τους ανθρώπους μεταξύ τους, σέρνεται στα σπίτια σαν σκορπιός. Εγκατέλειψε τη γυναίκα του εδώ και πολύ καιρό, και αυτή είναι στη φτώχεια. Ο ίδιος «τρεκλίζει παράλογα ανάμεσα στους ανθρώπους», μορφασμούς, ψέματα, κοιτάζοντας άγρυπνα κάτι με το «κλέφτικο μάτι» του. «Δεν είχε παιδιά, και αυτό για άλλη μια φορά είπε ότι ο Ιούδας είναι κακός άνθρωπος και ο Θεός δεν θέλει απογόνους από τον Ιούδα». Κανείς από τους μαθητές δεν παρατήρησε πότε ο «κοκκινομάλλης και άσχημος Εβραίος» εμφανίστηκε για πρώτη φορά κοντά στον Χριστό, αλλά τώρα ήταν συνεχώς κοντά, κρύβοντας «κάποια μυστική πρόθεση ... έναν κακό και ύπουλο υπολογισμό» - δεν υπήρχε αμφιβολία γι 'αυτό. Αλλά ο Ιησούς δεν άκουσε τις προειδοποιήσεις· τράβηξε τους παρίας. «...Αποδέχτηκε αποφασιστικά τον Ιούδα και τον συμπεριέλαβε στον κύκλο των εκλεκτών». Δεν είχε άνεμος εδώ και δέκα μέρες, οι μαθητές μουρμούριζαν και ο δάσκαλος ήταν ήσυχος και συγκεντρωμένος. Κατά τη δύση του ηλίου τον πλησίασε ο Ιούδας. «Ήταν αδύνατος, με καλό ύψος, σχεδόν το ίδιο με τον Ιησού…» «Τα κοντά κόκκινα μαλλιά δεν έκρυβαν το παράξενο και ασυνήθιστο σχήμα του κρανίου του: σαν να ήταν κομμένος από το πίσω μέρος του κεφαλιού με ένα διπλό χτύπημα του ξίφους και ανασυγκροτήθηκε, ήταν ξεκάθαρα χωρισμένο σε τέσσερα μέρη και ενέπνευσε δυσπιστία, ακόμη και άγχος: πίσω από ένα τέτοιο κρανίο δεν μπορεί να υπάρχει σιωπή και αρμονία, πίσω από ένα τέτοιο κρανίο ακούγεται πάντα ο θόρυβος αιματηρών και ανελέητων μαχών. Το πρόσωπο του Ιούδα διπλασιάστηκε επίσης: η μια πλευρά του, με ένα μαύρο μάτι που κοιτούσε έντονα έξω, ήταν ζωηρή, ευκίνητη, μαζευόταν πρόθυμα σε πολλές στραβά ρυτίδες. Από την άλλη, δεν υπήρχαν ρυτίδες, και ήταν θανάσιμα λείο, επίπεδο και παγωμένο, και παρόλο που ήταν ίσο σε μέγεθος με το πρώτο, φαινόταν τεράστιο από το ορθάνοιχτο τυφλό μάτι. Καλυμμένος με μια λευκή ομίχλη, που δεν κλείνει ούτε τη νύχτα ούτε τη μέρα, συνάντησε και το φως και το σκοτάδι με τον ίδιο τρόπο ... "Ακόμα και οι αδιαπέραστοι άνθρωποι κατάλαβαν ξεκάθαρα ότι ο Ιούδας δεν μπορούσε να φέρει καλό. Ο Ιησούς τον έφερε πιο κοντά καθίζοντας δίπλα του. Ο Ιούδας παραπονέθηκε για ασθένειες, σαν να μην καταλάβαινε ότι δεν γεννήθηκαν τυχαία, αλλά αντιστοιχούσαν στις πράξεις του αρρώστου και στις διαθήκες του αιώνιου. Ο αγαπημένος μαθητής του Ιησού Χριστού, ο Ιωάννης, απομακρύνθηκε σκληρά από τον Ιούδα. Ο Πέτρος ήθελε να φύγει, αλλά, υπακούοντας στο βλέμμα του Ιησού, χαιρέτησε τον Ιούδα, συγκρίνοντας τον Ισκαριώτη με ένα χταπόδι: «Κι εσύ, Ιούδα, μοιάζεις με χταπόδι - μόνο το ένα μισό». Ο Πέτρος μιλάει πάντα σταθερά και δυνατά. Τα λόγια του διέλυσαν την καταπιεστική κατάσταση του κοινού. Μόνο ο Γιάννης και ο Θωμάς σιωπούν. Ο Τόμας καταπιέζεται από το θέαμα ενός ανοιχτού και λαμπερού Ιησού που κάθεται δίπλα του και «ένα χταπόδι με τεράστια, ακίνητα, θαμπά-άπληστα μάτια». Ο Ιούδας ρώτησε τον Ιωάννη, που τον κοιτούσε, γιατί ήταν σιωπηλός, γιατί τα λόγια του είναι «σαν χρυσά μήλα σε διάφανα ασημένια σκεύη, δώσε ένα από αυτά στον Ιούδα, που είναι τόσο φτωχός». Αλλά ο Ιωάννης συνεχίζει να θεωρεί σιωπηλά τον Ισκαριώτη. Αργότερα, όλοι αποκοιμήθηκαν, μόνο ο Ιούδας άκουγε τη σιωπή, μετά έβηξε για να μην νομίσουν ότι παρίστανε τον άρρωστο.

«Σιγά σιγά οι άνθρωποι συνήθισαν τον Ιούδα και έπαψαν να παρατηρούν την ασχήμια του». Ο Ιησούς του εμπιστεύτηκε την κουμπαριά και όλες τις δουλειές του σπιτιού: αγόραζε τρόφιμα και ρούχα, μοίραζε ελεημοσύνη και κατά τη διάρκεια της περιπλάνησής του έψαχνε μέρη για ύπνο. Ο Ιούδας έλεγε συνεχώς ψέματα, και το συνήθισαν, μη βλέποντας κακές πράξεις πίσω από το ψέμα. Από τις ιστορίες του Ιούδα, αποδείχθηκε ότι γνώριζε όλους τους ανθρώπους και καθένας από αυτούς διαπράττει κάποια κακή πράξη ή ακόμα και ένα έγκλημα στη ζωή του. Οι καλοί άνθρωποι, σύμφωνα με τον Ιούδα, είναι εκείνοι που ξέρουν να κρύβουν τις πράξεις και τις σκέψεις τους, «αλλά αν έναν τέτοιο άνθρωπο τον αγκαλιάσουν, τον χαϊδέψουν και τον ρωτήσουν καλά, τότε κάθε είδους αναλήθεια, βδελυγμία και ψέματα θα ρέουν από αυτόν, σαν πύον από μια τρυπημένη πληγή». Ο ίδιος είναι ψεύτης, αλλά όχι σαν τους άλλους. Γέλασαν με τις ιστορίες του Ιούδα, κι εκείνος, ικανοποιημένος, στραβοκοίταξε. Ο Ισκαριώτης είπε για τον πατέρα του ότι δεν τον ήξερε: η μητέρα του μοιραζόταν ένα κρεβάτι με πολλούς. Ο Ματθαίος επέπληξε τον Ιούδα επειδή μίλησε άσχημα για τους γονείς του. Ο Ισκαριώτης δεν είπε τίποτα για τους μαθητές του Ιησού και για τον εαυτό του, κάνοντας ξεκαρδιστικούς μορφασμούς. Μόνο ο Θωμάς άκουσε με προσοχή τον Ιούδα, κατηγορώντας τον για ψέματα. Κάποτε, ενώ ταξίδευε στην Ιουδαία, ο Ιησούς και οι μαθητές του πλησίασαν ένα χωριό, για τους κατοίκους του οποίου ο Ιούδας μίλησε μόνο άσχημα, προβλέποντας την καταστροφή. Όταν οι κάτοικοι χαιρέτησαν εγκάρδια τους περιπλανώμενους, οι μαθητές επέπληξαν τον Ισκαριώτη με συκοφαντίες. Ο Θωμάς μόνος επέστρεψε στο χωριό αφού έφυγαν. Την επόμενη μέρα, είπε στους συντρόφους του ότι αφού έφυγαν, ξέσπασε πανικός στο χωριό: η γριά έχασε την κατσίκα της και κατηγόρησε τον Ιησού για κλοπή. Σύντομα το παιδί βρέθηκε στους θάμνους, αλλά οι κάτοικοι αποφάσισαν ακόμα ότι ο Ιησούς ήταν απατεώνας ή ακόμα και κλέφτης. Ο Πέτρος ήθελε να επιστρέψει, αλλά ο Ιησούς υπέταξε τη θέρμη του. Από εκείνη την ημέρα η στάση του Χριστού απέναντι στον Ισκαριώτη άλλαξε. Τώρα, μιλώντας με τους μαθητές, ο Ιησούς κοίταξε τον Ιούδα, σαν να μην τον έβλεπε, και ό,τι κι αν είπε, «φαινόταν, όμως, ότι μιλάει πάντα εναντίον του Ιούδα». Για όλους, ο Χριστός ήταν «το ευωδιαστό ρόδο του Λιβάνου, αλλά για τον Ιούδα άφησε μόνο αιχμηρά αγκάθια». Σύντομα υπήρξε μια άλλη περίπτωση στην οποία, πάλι, ο Ισκαριώτης αποδείχθηκε ότι είχε δίκιο. Σε ένα χωριό, που ο Ιούδας επέπληξε και συμβούλεψε να πάει γύρω, ο Ιησούς έγινε δεκτός με ακραία εχθρότητα, ήθελαν να τον λιθοβολήσουν μέχρι θανάτου. Ο Ιούδας με κραυγή και καταχρήσεις όρμησε στους κατοίκους, τους είπε ψέματα και έδωσε χρόνο στον Χριστό και τους μαθητές του να φύγουν. Ο Ισκαριώτης έκανε τέτοιες γκριμάτσες που στο τέλος προκάλεσε τα γέλια του πλήθους. Όμως ο Ιούδας δεν περίμενε ευγνωμοσύνη από τον δάσκαλο. Ο Ισκαριώτης παραπονέθηκε στον Θωμά ότι κανείς δεν χρειαζόταν την αλήθεια και αυτός, ο Ιούδας. Ο Ιησούς πιθανότατα σώθηκε από τον Σατανά, ο οποίος δίδαξε τον Ισκαριώτη να κάνει μορφασμούς και να αποφεύγει μπροστά σε ένα θυμωμένο πλήθος. Αργότερα, ο Ιούδας έμεινε πίσω από τον Θωμά, κύλησε σε μια χαράδρα, όπου κάθισε ακίνητος για αρκετές ώρες στις πέτρες, συλλογιζόμενος κάτι βαριά. «Εκείνη τη νύχτα, ο Ιούδας δεν επέστρεψε για τη νύχτα, και οι μαθητές, διχασμένοι από τις σκέψεις τους από τις ανησυχίες για φαγητό και ποτό, γκρίνιαξαν για την αμέλειά του».

«Μια μέρα, γύρω στο μεσημέρι, ο Ιησούς και οι μαθητές του περπατούσαν σε έναν βραχώδη και ορεινό δρόμο...» Ο δάσκαλος ήταν κουρασμένος, περπάτησε για περισσότερες από πέντε ώρες. Οι μαθητές έχτισαν μια σκηνή για τον Ιησού από τα μανδύα τους, ενώ οι ίδιοι αναλάμβαναν διάφορα καθήκοντα. Ο Πέτρος και ο Φίλιππος πέταξαν βαριές πέτρες από το βουνό, συναγωνιζόμενοι σε δύναμη και επιδεξιότητα. Σύντομα εμφανίστηκαν και τα υπόλοιπα, στην αρχή απλώς παρακολουθούσαν το παιχνίδι και αργότερα - έλαβαν μέρος. Μόνο ο Ιούδας και ο Ιησούς στάθηκαν στην άκρη. Ο Θωμάς φώναξε στον Ιούδα γιατί δεν πήγε να μετρήσει τις δυνάμεις του. «Το στήθος μου πονάει και δεν με κάλεσαν», απάντησε ο Ιούδας. Ο Θωμάς ξαφνιάστηκε που ο Ισκαριώτης περίμενε μια πρόσκληση. «Λοιπόν, σε φωνάζω, πήγαινε», απάντησε. Ο Ιούδας άρπαξε μια τεράστια πέτρα και την πέταξε εύκολα κάτω. Ο Πέτρος είπε προσβεβλημένος: «Όχι, ακόμα παραιτήσατε!» Αγωνίστηκαν για πολύ καιρό σε δύναμη και επιδεξιότητα, μέχρι που ο Πέτρος παρακάλεσε: «Κύριε! .. Βοήθησέ με να νικήσω τον Ιούδα!» Ο Ιησούς απάντησε: «...και ποιος θα βοηθήσει τον Ισκαριώτη;» Τότε ο Πέτρος γέλασε με το πόσο «άρρωστος» ο Ιούδας κάνει εύκολα πέτρες. Καταδικασμένος για ψέματα, ο Ιούδας γέλασε επίσης δυνατά, ακολουθούμενος από τους άλλους. Όλοι αναγνώρισαν τον Ισκαριώτη ως νικητή. Μόνο ο Ιησούς έμεινε σιωπηλός, έχοντας προχωρήσει πολύ μπροστά. Σταδιακά, οι μαθητές συγκεντρώθηκαν γύρω από τον Χριστό, αφήνοντας τον «νικητή» να μένει πίσω μόνος του. Σταματώντας για τη νύχτα στο σπίτι του Λαζάρου, κανείς δεν θυμήθηκε τον πρόσφατο θρίαμβο του Ισκαριώτη. Ο Ιούδας στάθηκε στην πόρτα, παραδομένος στις σκέψεις του. Φαινόταν να αποκοιμήθηκε, μη βλέποντας ότι εμπόδιζε την είσοδο στον Ιησού. Οι μαθητές έκαναν τον Ιούδα να παραμερίσει.

Τη νύχτα, ο Θωμάς ξύπνησε από το κλάμα του Ιούδα. «Γιατί δεν με αγαπάει;» ρώτησε πικραμένος ο Ισκαριώτης. Ο Θωμάς εξήγησε ότι ο Ιούδας είναι δυσάρεστος στην εμφάνιση, και επιπλέον, λέει ψέματα και συκοφαντεί, πώς μπορεί να αρέσει αυτό σε έναν δάσκαλο; Ο Ιούδας απάντησε με πάθος: «Θα του έδινα τον Ιούδα, γενναίο, όμορφο Ιούδα! Και τώρα θα χαθεί, και ο Ιούδας θα χαθεί μαζί του». Ο Ισκαριώτης είπε στον Θωμά ότι ο Ιησούς δεν χρειαζόταν δυνατούς και θαρραλέους μαθητές. «Λατρεύει τους ανόητους, τους προδότες, τους ψεύτες».

Ο Ισκαριώτης έκρυψε μερικά δηνάρια, αυτό το ανακάλυψε ο Θωμάς. Μπορεί να υποτεθεί ότι δεν είναι η πρώτη φορά που ο Ιούδας διαπράττει μια κλοπή. Ο Πέτρος έσυρε τον Ισκαριώτη που έτρεμε στον Ιησού, αλλά εκείνος έμεινε σιωπηλός. Ο Πέτρος έφυγε, αγανακτισμένος από την αντίδραση του δασκάλου. Αργότερα, ο Ιωάννης μετέδωσε τα λόγια του Χριστού: «...Ο Ιούδας μπορεί να πάρει χρήματα όσο θέλει». Ως ένδειξη υποταγής, ο Ιωάννης φίλησε τον Ιούδα και όλοι ακολούθησαν το παράδειγμά του. Ο Ισκαριώτης ομολόγησε στον Θωμά ότι είχε δώσει τρία δηνάρια σε μια πόρνη που δεν είχε φάει για αρκετές μέρες. Από τότε ο Ιούδας ξαναγεννήθηκε: δεν μόρφασε, δεν συκοφάντησε, δεν αστειεύτηκε και δεν προσέβαλε κανέναν. Ο Ματθαίος βρήκε δυνατό να τον επαινέσει. Ακόμη και ο Ιωάννης άρχισε να φέρεται πιο συγκαταβατικά στον Ισκαριώτη. Μια μέρα ρώτησε τον Ιούδα: «Ποιος από εμάς, ο Πέτρος ή εγώ, θα είναι ο πρώτος κοντά στον Χριστό στο ουράνιο βασίλειό του;» Ο Ιούδας απάντησε: «Πιστεύω ότι είσαι». Στην ίδια ερώτηση του Πέτρου, ο Ιούδας απάντησε ότι θα ήταν ο πρώτος

Πέτρος. Επαίνεσε τον Ισκαριώτη για την εξυπνάδα του. Ο Ιούδας τώρα προσπαθούσε να ευχαριστήσει τους πάντες, σκεπτόμενος συνεχώς κάτι. Όταν ρωτήθηκε από τον Πέτρο τι σκεφτόταν, ο Ιούδας απάντησε: «Για πολλά πράγματα». Μόνο μια φορά ο Ιούδας θύμισε στον εαυτό του τον προηγούμενο εαυτό του. Διαφωνώντας για την εγγύτητα με τον Χριστό, ο Ιωάννης και ο Πέτρος ρώτησαν τον «έξυπνο Ιούδα» να κρίνει, «ποιος θα είναι ο πρώτος κοντά στον Ιησού»; Ο Ιούδας απάντησε: "Εγώ!" Όλοι κατάλαβαν τι πρόσφατους χρόνουςσκέφτηκε ο Ισκαριώτης.

Εκείνη την εποχή, ο Ιούδας έκανε το πρώτο βήμα προς την προδοσία: επισκέφτηκε τον αρχιερέα Άννα και έγινε δεκτός πολύ σκληρά. Ο Ισκαριώτης παραδέχτηκε ότι ήθελε να αποκαλύψει την απάτη του Χριστού. Ο αρχιερέας, γνωρίζοντας ότι ο Ιησούς έχει πολλούς μαθητές, φοβάται ότι θα μεσολαβήσουν για τον δάσκαλο. Ο Ισκαριώτης γέλασε, αποκαλώντας τους «δειλά σκυλιά» και διαβεβαιώνοντας την Άννα ότι όλοι θα σκορπίσουν στον πρώτο κίνδυνο και θα έρθουν μόνο για να βάλουν τον δάσκαλο στο φέρετρο, επειδή τον αγαπούν «πιο νεκρό παρά ζωντανό»: τότε οι ίδιοι θα μπορέσουν να γίνουν δασκάλους. Ο ιερέας κατάλαβε ότι ο Ιούδας προσβλήθηκε. Ο Ισκαριώτης επιβεβαίωσε την εικασία: «Μπορεί να κρυφτεί κάτι από τη διορατικότητά σου, σοφή Άννα;» Ο Ισκαριώτης εμφανίστηκε στην Άννα πολλές φορές ακόμη, μέχρι που συμφώνησε να πληρώσει τριάντα αργύρια για την προδοσία. Στην αρχή, η ασήμαντη αξία του ποσού προσέβαλε τον Ισκαριώτη, αλλά η Άννα απείλησε ότι θα υπήρχαν άνθρωποι που θα συμφωνούσαν σε χαμηλότερη πληρωμή. Ο Ιούδας ήταν αγανακτισμένος και στη συνέχεια συμφώνησε με πραότητα στο προτεινόμενο ποσό. Έκρυψε τα χρήματα που έλαβε κάτω από έναν βράχο. Επιστρέφοντας στο σπίτι, ο Ιούδας χάιδεψε απαλά τα μαλλιά του κοιμώμενου Χριστού και έκλαψε, στριφογυρίζοντας σε σπασμούς. Και μετά «στάθηκε πολλή ώρα, βαρύς, αποφασιστικός και ξένος προς τα πάντα, όπως η ίδια η μοίρα».

Τις τελευταίες μέρες της σύντομης ζωής του Ιησού, ο Ιούδας τον περιέβαλλε με ήρεμη αγάπη, τρυφερή προσοχή και χάδι. Προέβλεψε κάθε επιθυμία του δασκάλου, του έκανε μόνο ευχάριστα. «Προηγουμένως, ο Ιούδας δεν συμπαθούσε τη Μαρίνα Μαγδαληνή και άλλες γυναίκες που ήταν κοντά στον Χριστό ... - τώρα έγινε φίλος τους ... σύμμαχος». Αγόραζε θυμίαμα και ακριβά κρασιά για τον Ιησού και θύμωσε αν ο Πέτρος έπινε ό,τι προοριζόταν για τον δάσκαλο, γιατί δεν τον ένοιαζε τι έπινε, αρκεί να είχε περισσότερα. Στη «βραχώδη Ιερουσαλήμ», σχεδόν απαλλαγμένη από πράσινο, ο Ισκαριώτης κάπου πήρε λουλούδια, γρασίδι και τα πέρασε στον Ιησού μέσω γυναικών. Του έφερνε μωρά για «να χαίρονται ο ένας τον άλλον». Τα βράδια, ο Ιούδας «ξεκίνησε μια συνομιλία» με τη Γαλιλαία, που ήταν αγαπητή στον Ιησού.