Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Οι άνθρωποι μας εμπνέουν σε δύσκολες καταστάσεις, μπορούν να διακοσμήσουν την ομιλία σας, να τους χρησιμοποιήσουν στην αλληλογραφία, στη σελίδα σας στα κοινωνικά δίκτυα. Μερικοί άνθρωποι επιλέγουν ένα απόσπασμα που τους αρέσει ιδιαίτερα ως μότο τους, ενώ άλλοι κάνουν ένα τατουάζ με αυτό. Μια από τις αγαπημένες φράσεις πολλών είναι «Ό,τι δεν μας σκοτώνει, μας κάνει πιο δυνατούς». Ας γνωρίσουμε τον συγγραφέα, το πρωτότυπο, το νόημα και άλλες ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες.

Ποιος είπε: «Ό,τι δεν μας σκοτώνει, μας κάνει πιο δυνατούς;» Εννοια

Με συνθηματική φράσηΥπήρχε ένας πολύ αμφιλεγόμενος στοχαστής Φρίντριχ Νίτσε. Το απόσπασμα κατανοείται με διαφορετικές έννοιες, αλλά η ουσία της ερμηνείας είναι η ίδια: μόνο ξεπερνώντας σημαντικές δυσκολίες, ακόμη και προβλήματα, και βιώνοντας τη θλίψη, θα γίνει ένα άτομο ένα πραγματικά πνευματικά δυνατό άτομο.

Η φράση ωστόσο βγήκε εκτός πλαισίου. Ο Νίτσε δεν ήθελε να δώσει ένα ρομαντικό, κινητήριο νόημα και να παροτρύνει με κάποιο τρόπο τους οπαδούς του να μην φοβούνται τις αντιξοότητες της ζωής. Αυτά τα λόγια συνδέονται με το δόγμα του για τον υπεράνθρωπο.

Παράθεση στο πρωτότυπο

Ο Φρίντριχ Νίτσε, ως γνωστόν, ήταν Γερμανός. Ως εκ τούτου, θα είναι ενδιαφέρον να προσδιορίσουμε πώς ακούγεται "Ό,τι δεν μας σκοτώνει, μας κάνει πιο δυνατούς" στη μητρική γλώσσα του συγγραφέα.

Was mich nicht umbringt, macht mich stärker - έτσι θα μοιάζει αυτό το απόσπασμα στα γερμανικά.

Σούπερμαν Νίτσε

Ο Φρίντριχ Νίτσε αφιέρωσε πολύ χρόνο στην εξερεύνηση των ορίων των ανθρώπινων δυνατοτήτων. Και πίστευε ότι ήταν ο υπεράνθρωπος που μπορούσε να ξεπεράσει αυτά τα όρια για να γίνει αυτός που είναι. Ας σημειώσουμε ότι ο Νίτσε χαρακτήριζε τους υπεράνθρωπους με έναν αρκετά μεγάλο κατάλογο ιδιοτήτων, όπου η υπέρβαση των ορίων των συναισθηματικών δυνάμεων ήταν μόνο ένα από τα σημεία.

Μπορείτε να μάθετε περισσότερα για αυτό το θέμα διαβάζοντας το έργο «Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα». Ο Σούπερμαν (Übermensch) στον Νίτσε είναι η εικόνα με την οποία υποδήλωνε ένα ον που θα ξεπερνούσε τόσο σε πνευματική δύναμη σύγχρονους ανθρώπουςπόσο ανώτεροι είμαστε από τους πιθήκους. Σύμφωνα με την υπόθεση του επιστήμονα, το Übermensch είναι το επόμενο εξελικτικό βήμα που θα ακολουθήσει τον άνθρωπο.

Ωστόσο, ο Φ. Νίτσε σημείωσε ότι οι υπεράνθρωποι είναι ήδη ανάμεσά μας, εξάλλου, γεννήθηκαν πριν από πολύ καιρό. Σε αυτή την κατηγορία συμπεριέλαβε τον Ιούλιο Καίσαρα, τον Κ. Βοργία και τον Ναπολέοντα.

Σχετικά με τον Συγγραφέα

Ο Φρίντριχ Βίλχελμ Νίτσε ήταν Γερμανός φιλόσοφος, στοχαστής, φιλόλογος, ποιητής και συνθέτης. Επιπλέον, είναι γνωστός στον κόσμο ως ο δημιουργός ενός πρωτότυπου φιλοσοφικού κινήματος.

Αν κοιτάξουμε το μοτίβο των έργων του Νίτσε, θα σημειώσουμε τα νέα του κριτήρια για την αξιολόγηση ολόκληρης της περιβάλλουσας πραγματικότητας. Αμφισβήτησε όλες τις αρχές και τις μορφές ηθικής, πολιτισμού, τέχνης και κοινωνικών σχέσεων που υπήρχαν στην εποχή του.

Τα πιο διάσημα έργα του είναι τα «Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα», «Πέρα από το καλό και το κακό», «Λυκόφως των ειδώλων», «Αντίχριστος», Ecce Homo.

Νίτσε και αφορισμός

Δεν είναι μυστικό ότι οι διδασκαλίες του στοχαστή χωρίζονται σε αποσπάσματα. Ο λόγος είναι ότι, όντας φιλόλογος στην εκπαίδευση, ο Νίτσε πλήρωσε μεγάλης σημασίαςστυλ έκφρασης των σκέψεων και των απόψεών σας. Δεν παρουσιάζονται σε ένα συνεκτικό σύστημα, αλλά λειτουργούν ως αφορισμοί - μια λακωνική σύντομη δήλωση, μια πλήρως ολοκληρωμένη σκέψη. Σε αυτή τη φράση, ο συγγραφέας προσπαθεί να συγκεντρώσει στο μέγιστο βαθμό την ουσία των κρίσεων του και να αντικατοπτρίσει το πλαίσιο της έκφρασης.

Φυσικά, ο Νίτσε δεν επέλεξε αυτό το στυλ παρουσίασης για να γίνει διάσημος παραθέτοντας τα λόγια του. Πέρασε πολύ χρόνο σε μακρινούς περιπάτους και ήταν επίσης δύσκολο για αυτόν να καθίσει για πολλή ώρα πάνω από σημειώσεις - ο στοχαστής άρχισε να βιώνει έντονο πόνο στα μάτια του. Αυτός είναι ιδιαίτερα ο λόγος που επέλεξε μια τόσο σύντομη και περιεκτική μορφή αφήγησης και συλλογισμού.

Πώς να καταλάβετε τη φράση;

Καθένας από εμάς είναι ελεύθερος να αναζητήσει το δικό του νόημα στη φράση «Ό,τι δεν μας σκοτώνει, μας κάνει πιο δυνατούς». Ωστόσο, ας δούμε πώς το καταλαβαίνουν οι άλλοι:

• "Δεν χρειάζεται να φοβόμαστε τις δυσκολίες και τις δοκιμασίες ή να ξινίζουμε αν συμβεί αποτυχία. Χρειαζόμαστε όλα αυτά για να ενισχύσουμε τον χαρακτήρα μας."
• «Δεν μπορούμε να προσπαθήσουμε να αποφύγουμε τα προβλήματα, δεν πρέπει να φοβόμαστε να τα αντιμετωπίσουμε. Μόνο τότε, αφού τα ξεπεράσουμε, θα αποκτήσουμε ανεκτίμητη εμπειρία ζωής».
• «Αν νιώθεις άσχημα τώρα, είναι προσωρινό. Σίγουρα θα περάσεις από τη δοκιμασία, θα μεταμορφωθείς, θα γίνεις πιο δυνατός».
• "Για να καταλάβεις κάτι, για να πετύχεις κάτι, πρέπει να ξεπεράσεις εμπόδια, απογοητεύσεις, πόνο. Μόνο αυτό θα σε κάνει πνευματικά δυνατό άτομο."
• "Ένα άτομο χρειάζεται μια αρνητική εμπειρία για να καταλάβει και να ξανασκεφτεί κάτι. Μόνο η προσωπική εμπειρία οποιασδήποτε δυσκολίας μπορεί να αφήσει ένα αποτύπωμα στην προσωπικότητα, τον χαρακτήρα και την κοσμοθεωρία."
• «Υπάρχουν δυσκολίες και εμπόδια που μπορούν να συντρίψουν έναν άνθρωπο ηθικά - ο θάνατος ενός αγαπημένου του προσώπου, η απώλεια όλων όσων εκτιμούσε, η κατάρρευση των ιδανικών, της πίστης, της αγάπης του. Αλλά αν τα βγάλει πέρα ​​με τον εαυτό του, βρει τη δύναμη να προχωρήσει , ζήσε και να χαίρεσαι, αυτή θα είναι η νίκη του. Έγινε δυνατός».

Έχει άδικο ο Νίτσε;

• "Όσο περισσότερες δυσκολίες βιώνει ένας άνθρωπος, τόσο πιο αδιάφορος και σκληρός γίνεται. Αλλά, είναι πιο δυνατός;"
• «Όταν κάποιος αντιμετωπίζει κάτι που μπορεί να τον σκοτώσει, πνευματικά ή σωματικά, χρειάζεται να γίνει σκληρός για να το νικήσει, να μην επιτρέψει στον εαυτό του να νικηθεί. Επομένως, είναι πιο σωστό να πούμε: ό,τι δεν μας σκοτώνει μας κάνει σκληρούς .»
• "Όλες οι δυσκολίες και τα προβλήματα που συναντά ένα άτομο δεν θα τον κάνουν απαραίτητα δυνατό. Κάτι θα του στερήσει την πίστη στους ανθρώπους, την ευγένεια, την ευκολοπιστία, την πίστη σε ένα ευτυχισμένο μέλλον. Και ορισμένες δυσκολίες μπορεί πραγματικά να τον τρελάνει."
• "Η συνεχής επανάληψη ατυχιών οδηγεί σε νευρώσεις, φόβους, κατάθλιψη, φοβίες. Κάνουν ένα άτομο πιο πικραμένο, πιο απελπισμένο, αλλά δύσκολα πιο δυνατό."
• "Η φράση ισχύει μόνο για ψυχικές δοκιμασίες. Ένα άτομο δεν θα γίνει δυνατότερο από έναν καρκινικό όγκο που κατάφερε να ξεπεράσει ή από έναν σοβαρό τραυματισμό που ακρωτηρίασε την υγεία του αλλά δεν τον σκότωσε."
• «Από αυτή τη φράση προκύπτει ότι ο καθένας κάποια μέρα θα αντιμετωπίσει μια δοκιμασία που δεν μπορεί να αντεπεξέλθει και θα τους σκοτώσει. Όχι και πολύ αισιόδοξο απόσπασμα».

Ό,τι δεν μας σκοτώνει μας κάνει πιο δυνατούς;

Η αυθεντία του Φρίντριχ Νίτσε, καθώς και τα λόγια του συγγραφέα του, είναι τόσο πειστικά που πολλοί παίρνουν αυτό που λέει με πίστη. Και συνεχίζουν να ζουν με την αρχή: όσο περισσότερες δυσκολίες περνάω, τόσο πιο δυνατός θα είμαι ως άνθρωπος. Είναι όμως;

Σίγουρα θα σας ενδιαφέρει μια ενδιαφέρουσα μελέτη που πραγματοποιήθηκε από μια ομάδα επιστημόνων από το Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια (ΗΠΑ) με επικεφαλής τον S. Charles. Οι ειδικοί, φυσικά, δεν προσπάθησαν να ελέγξουν ακριβώς τη συνάφεια της λαμπρής φράσης "Ό,τι δεν μας σκοτώνει μας κάνει πιο δυνατούς", αλλά αποφάσισαν να αποδείξουν το γεγονός ότι η αρνητική εμπειρία δεν οδηγεί σε καλές συνέπειες.

Το 1995, ο ψυχολόγος D. Almeida (ΗΠΑ, Πενσυλβάνια) πραγματοποίησε μια εκτενή έρευνα στην οποία συμμετείχαν 1.483 ερωτηθέντες διαφορετικών ηλικιών, άνδρες και γυναίκες. Τους ζητήθηκε να βαθμολογήσουν σε μια κλίμακα 5 βαθμών (από το «ποτέ» στο «πάντα») πόσο συχνά βίωναν αρνητικές καταστάσεις τον περασμένο μήνα: ένιωθαν δυστυχισμένοι, άχρηστοι, νευρικοί. Οι άνθρωποι έπρεπε επίσης να σημειώσουν πόσες φορές ένιωθαν κατάθλιψη, την αίσθηση ότι τίποτα δεν λειτουργεί, ότι όλος ο κόσμος ήταν εναντίον τους.

Σε άλλο μέρος του τεστ, ο ερωτώμενος σημείωσε εάν ήταν αγχωμένος την προηγούμενη ημέρα της συμμετοχής στην έρευνα. Το τελευταίο μέρος του ερωτηματολογίου περιελάμβανε ερωτήσεις σχετικά με το εάν ο συμμετέχων είχε λάβει ποτέ θεραπεία για συναισθηματικές διαταραχές, παρατεταμένη κατάθλιψη κ.λπ.

Δέκα χρόνια αργότερα, ο D. Almeida προσπάθησε ξανά να επικοινωνήσει με τους ερωτηθέντες. Ωστόσο, κάποιοι δεν ήταν πια στη ζωή εκείνη την εποχή, και κάποιοι δεν ήθελαν να συμμετάσχουν ξανά στην έρευνα. Ως αποτέλεσμα, 711 άτομα πέρασαν το δεύτερο τεστ. Οι ερωτήσεις στο ερωτηματολόγιο ήταν οι ίδιες.

Μια ομάδα επιστημόνων με επικεφαλής τον S. Charles ανέλυσε τα αποτελέσματα της έρευνας του D. Almeida. Αυτό που έδειξε αυτή η δραστηριότητα αναίρεσε ουσιαστικά τη φράση «Ό,τι δεν μας σκοτώνει, μας κάνει πιο δυνατούς!» Αποδεικνύεται ότι όσο πιο συχνά ένα άτομο πριν από δέκα χρόνια ένιωθε ανεπιθύμητο, εγκαταλελειμμένο, άχρηστο, έπεφτε σε κατάθλιψη και βρισκόταν σε αγχωτικές καταστάσεις, τόσο πιο πιθανό είναι να έχει επί του παρόντος μια σοβαρή ψυχική διαταραχή.

Φυσικά, αυτή η τάση είναι ατομική. Κάποιοι άνθρωποι ενισχύονται από τις δυσκολίες, ενώ άλλοι καταστρέφονται ηθικά. Αλλά κανείς δεν μπορεί να αρνηθεί το γεγονός ότι τα προβλήματα της ζωής, αδύναμα ή δυνατά, μπορούν όχι μόνο να ενισχύσουν την ψυχή, αλλά και να την αποδυναμώσουν πολύ. Επομένως, η φράση του Νίτσε «Ό,τι δεν μας σκοτώνει μας κάνει πιο δυνατούς» δεν είναι σχετική για όλους.

Άλλα αποσπάσματα από τον συγγραφέα

Θα σας παρουσιάσουμε τους λιγότερο γνωστούς αφορισμούς του Φρίντριχ Νίτσε, αλλά εξίσου ενδιαφέροντες, εμπνευσμένοι και ουσιαστικοί:

• "Οι επιφανειακοί άνθρωποι λένε πάντα ψέματα. Άλλωστε στερούνται οποιουδήποτε περιεχομένου."
• "Δεν καταλαβαίνω γιατί συκοφαντείς; Αν θέλεις να ενοχλήσεις κάποιον, πες λίγη αλήθεια για αυτόν."
• «Οι νικητές δεν πιστεύουν στις συμπτώσεις».
• "Το κοπάδι δεν είναι ελκυστικό με κανέναν τρόπο. Ακόμα κι αν σε ακολουθεί."
• «Αυτός που είναι φτωχός στην αγάπη θα είναι τσιγκούνης ακόμα και με ευγένεια».
• «Ένας καλός γάμος βασίζεται στη φιλία και στο ταλέντο».
• «Το καθήκον είναι το δικαίωμα των άλλων σε εμάς».
• «Υπάρχει κίνδυνος να χτυπηθεί από άμαξα για ένα άτομο που πήδηξε κάτω από μια άλλη άμαξα».
• «Ένας άνθρωπος είναι αυτό που έχει ξεπεράσει».
• «Η υπερβολή είναι η καλύτερη εγγύηση επιτυχίας».

Έτσι γνωρίσαμε καλύτερα τόσο την ίδια τη φράση όσο και τον συγγραφέα της. Αν και είναι πολύ γνωστή με μια βαθιά έννοια, αυτό που έθεσε ο Νίτσε, το απόσπασμα είναι πολύ διαδεδομένο, προκαλώντας πολλές διαμάχες και συλλογισμούς.

Από τη στρατιωτική σχολή της ζωής. -Ό,τι δεν με σκοτώνει με κάνει πιο δυνατό.
F. Nietzsche “Twilight of Idols, or how one philosophizes with a hammer”, 1888. Κεφάλαιο “Maxims and Arrows”

Ό,τι δεν μας σκοτώνει μας κάνει πιο δυνατούς (παραβολή)

Σε ένα χωριό ζούσε ένας νεαρός. Και ήταν ερωτευμένος, βαθιά και άδικα, με την πρώτη ομορφιά σε όλη την περιοχή. Το κορίτσι είχε τις καρδιές σχεδόν όλων των αγοριών της περιοχής και ήταν πολύ περήφανη για την ελκυστικότητά της.

Και τότε ο νεαρός αποφάσισε να γίνει πολεμιστής, δυνατός, γενναίος. Και βλέποντας τον πανίσχυρο μαχητή, με στολή, με βραβεία, το κορίτσι θα γίνει γυναίκα του.

Και πήγε στην πόλη, για να υπηρετήσει ως στρατιώτης. Πήρε τον δρόμο του στο βαθμό του αξιωματικού, διακρίθηκε στις μάχες, ωρίμασε και επέστρεψε ως ήρωας στο χωριό του. Αλλά το κορίτσι δεν κοίταξε καν προς την κατεύθυνση του. Ωστόσο, δεν επέλεξε ποτέ τον αρραβωνιαστικό της.

Τότε ο νεαρός αποφάσισε να γίνει πλούσιος και τότε το κορίτσι σίγουρα δεν θα μπορούσε να αντισταθεί στα ακριβά δώρα. Μπήκε στην υπηρεσία ενός εμπόρου ως σωματοφύλακας και σπούδασε μαζί του. Και σύντομα άνοιξε τη δική του επιχείρηση, έγινε πλούσιος και επέστρεψε στο χωριό του ως σεβαστός έμπορος. Αλλά το κορίτσι δέχτηκε αδιάφορα τα δώρα του, δείχνοντας μόνο ακόμα πιο γενναιόδωρες προσφορές από άλλους αιτούντες για το χέρι της.

Και τότε ο άντρας αποφάσισε να αποκτήσει σοφία. Άφησε όλη του την περιουσία στην οικογένειά του και γύρισε τον κόσμο για να αναζητήσει τη σοφία του. Επέστρεψε λίγα χρόνια αργότερα στο γενέθλιο χωριό του, που φημιζόταν ότι ήταν σοφός άνθρωπος. Αλλά δεν πήγε στην ομορφιά, αλλά άρχισε να ζει ήρεμα, μοιράζοντας τη σοφία του με άλλους.

Ο χρόνος πέρασε, το κορίτσι δεν παντρεύτηκε ποτέ, θεωρώντας όλες τις προτάσεις ανάξιες της ομορφιάς της. Αλλά η ροή των ημερών είναι αδυσώπητη και καθεμία αντικατοπτρίζει τη ρέουσα ελκυστικότητα μιας γυναίκας. Και κανείς δεν ήθελε να την πάρει για σύζυγο· η υπέρμετρη περηφάνια και η αλαζονεία της τρόμαζαν τους ανθρώπους.

Έμεινε μόνη, η γυναίκα ήρθε στον σοφό και ρώτησε αν ήθελε να την πάρει για γυναίκα του. Και ο σοφός συμφώνησε.

Ο κόσμος αγανακτούσε: γιατί παντρεύεσαι μια γκρινιάρα γριά που σου έκανε τόσο κακό;

Ο σοφός χαμογέλασε: Βλέπω μόνο καλοσύνη - αν δεν ήταν αυτή, δεν θα είχα γίνει ποτέ αυτό που είμαι τώρα.

Οι δοκιμές με το καθένα είναι πιο δύσκολες, και αφού περάσει το καθένα από αυτά, ένα άτομο γίνεται, σαν να λέγαμε, μια τάξη μεγέθους υψηλότερη, το πιο σημαντικό για τον εαυτό του.
Υπάρχει όμως και ένα μείον: όσο δυναμώνουν, η πλειοψηφία γίνεται πιο ψυχρή, πιο πικρή και σκληρή. Οπότε ποτέ δεν ξέρεις ΤΙ θα βρεις, ΤΙ θα χάσεις...
Κάθε χρόνο ένα άτομο έχει όλο και λιγότερους λόγους να ανησυχεί, όλοι οι φόβοι παραμένουν πίσω. Και όταν κοιτάς αυτούς που φοβούνται αυτό που φοβήθηκες, αρχίζεις να καταλαβαίνεις το νόημα της δήλωσης.
Το άγνωστο γεννά αβεβαιότητα και φόβο, ο φόβος αφαιρεί δύναμη και χαλάει τη ζωή. Πολλές φορές χρειάστηκε να το ακούσω και να μου απευθύνεται και να το εκφράζει ο ίδιος...
__________________

Επιλεγμένα αποσπάσματα από τον Νίτσε. Μια ανάρτηση για τα γενέθλια του πιο συγκλονιστικού φιλοσόφου του 19ου αιώνα ">Επιλεγμένα αποφθέγματα από τον Νίτσε. Μια ανάρτηση για τα γενέθλια του πιο συγκλονιστικού φιλοσόφου του 19ου αιώνα " alt=" "Τι δεν με σκοτώνει με κάνει πιο δυνατό» Επιλεγμένα αποσπάσματα από τον Νίτσε. Ανάρτηση για τα γενέθλια του πιο συγκλονιστικού φιλοσόφου του 19ου αιώνα!}">

Πιθανώς, αν ο Φρίντριχ Βίλχελμ Νίτσε είχε ζήσει μέχρι σήμερα, θα έπρεπε να πολεμήσει έναν στρατό κριτικών και ένα πλήθος μισητών για πολύ καιρό. Παρά το γεγονός ότι ο ίδιος ο φιλόσοφος είχε μια ήσυχη και ήπια διάθεση, οι ειδυλλιακές σκέψεις του για τον υπεράνθρωπο υιοθετήθηκαν από τα όχι πιο ανθρώπινα κινήματα. Η εσφαλμένη ερμηνεία των κρίσεων του Νίτσε τον έκανε τέρας, αν και, στην πραγματικότητα, αρνιόταν πάντα εντελώς την επιθετικότητα. Σήμερα, με αφορμή τα 170 χρόνια από τη γέννηση του φιλοσόφου, η Babr δημοσιεύει τα πιο εντυπωσιακά και διάσημα αποσπάσματααπό τα έργα του

Ό,τι δεν με σκοτώνει με κάνει πιο δυνατό.

Ο Θεός πέθανε: τώρα θέλουμε να ζήσει ο υπεράνθρωπος.

Το να είσαι σπουδαίος σημαίνει να δίνεις κατεύθυνση.

Ένα άτομο ξεχνά την ενοχή του όταν το ομολογεί σε άλλον, αλλά ο τελευταίος συνήθως δεν το ξεχνά.

Ένα ελεύθερο μυαλό απαιτεί θεμέλια, ενώ άλλοι απαιτούν μόνο πίστη.

Ο άνθρωπος είναι ένα βρώμικο ρεύμα.

Πρέπει να κουβαλάει κανείς ακόμα το χάος μέσα του για να μπορέσει να γεννήσει ένα αστέρι που χορεύει.

Το ίδιο πράγμα συμβαίνει σε έναν άνθρωπο όπως σε ένα δέντρο. Όσο περισσότερο αγωνίζεται προς τα πάνω, προς το φως, τόσο πιο βαθιά σκάβουν οι ρίζες του στο έδαφος, προς τα κάτω, στο σκοτάδι και στο βάθος - προς το κακό.

Πρέπει να μάθεις να αγαπάς τον εαυτό σου - αυτό διδάσκω - με μια πλήρη και υγιή αγάπη: για να αντέξεις τον εαυτό σου και να μην περιπλανηθείς παντού.

Η μακρά και μεγάλη ταλαιπωρία γεννά έναν τύραννο σε έναν άνθρωπο.

Μισώ τους ανθρώπους που δεν ξέρουν να συγχωρούν.

Ο κίνδυνος του σοφού είναι ότι είναι πιο επιρρεπής στον πειρασμό να ερωτευτεί τους ανόητους.

Ηρωισμός είναι η καλή θέληση για απόλυτη αυτοκαταστροφή.

Η επιθυμία για μεγαλείο είναι ξεκάθαρη: όποιος έχει μεγαλείο αγωνίζεται για καλοσύνη.

Όποιος θέλει να γίνει ηγέτης των ανθρώπων πρέπει, για ένα καλό χρονικό διάστημα, να είναι γνωστός ανάμεσά τους ως ο πιο επικίνδυνος εχθρός τους.

«Αγάπα τον πλησίον σου» σημαίνει πρώτα απ' όλα: «Άσε τον πλησίον σου ήσυχο!» «Και είναι ακριβώς αυτή η λεπτομέρεια της αρετής που συνδέεται με τις μεγαλύτερες δυσκολίες.

Τα συμβατικά βιβλία είναι πάντα βιβλία που βρωμάνε: η μυρωδιά των μικρών ανθρώπων κολλάει πάνω τους. Όπου τρώει και πίνει το πλήθος, ακόμα και εκεί που προσκυνεί, συνήθως βρωμάει. Δεν χρειάζεται να πάτε στην εκκλησία αν θέλετε να αναπνεύσετε καθαρό αέρα.

Κάθε βαθύ μυαλό χρειάζεται μια μάσκα - επιπλέον, μια μάσκα μεγαλώνει σταδιακά γύρω από κάθε βαθύ μυαλό, χάρη στην πάντα ψευδή, δηλαδή, επίπεδη ερμηνεία κάθε λέξης, κάθε βήμα, κάθε σημάδι ζωής που δίνει.

Η χριστιανική πίστη είναι εξαρχής θυσία: η θυσία κάθε ελευθερίας, κάθε υπερηφάνειας, όλη η αυτοπεποίθηση του πνεύματος και συγχρόνως η υποταγή του εαυτού σου στη σκλαβιά, την αυτομομφή, τον αυτοακρωτηριασμό.

Η κυριαρχία της αρετής μπορεί να επιτευχθεί μόνο με τη βοήθεια των ίδιων μέσων με τα οποία επιτυγχάνεται γενικά η κυριαρχία και, σε κάθε περίπτωση, όχι μέσω της αρετής.

Δεν εμπιστεύομαι όλους τους ταξινομιστές και τους αποφεύγω. Η θέληση για το σύστημα είναι η έλλειψη ειλικρίνειας.

Χωρίς μουσική, η ζωή θα ήταν μια αυταπάτη.

Όταν εγκαταλείπεις τον πόλεμο, εγκαταλείπεις μια μεγάλη ζωή.

Η ανθρωπότητα δεν αντιπροσωπεύει μια εξέλιξη προς το καλύτερο, ή προς το ισχυρότερο, ή προς το υψηλότερο, όπως πιστεύεται ακόμη. "Πρόοδος" είναι μόνο σύγχρονη ιδέα, με άλλα λόγια, μια ψεύτικη ιδέα. Η αξία του σύγχρονου Ευρωπαίου είναι βαθύτατα κατώτερη από αυτή του Ευρωπαίου της Αναγέννησης...

Η γυναίκα ήταν η δεύτερη αποτυχία του Θεού.

Όλος ο κόσμος πιστεύει σε αυτό. αλλά αυτό που δεν πιστεύει όλος ο κόσμος!

Ας μην εκτιμούμε πολύ χαμηλά έναν Χριστιανό. ψεύτικο σε σημείο αθωότητας, που υψώνεται ψηλά πάνω από τον πίθηκο. σε σχέση με τον χριστιανό, η περίφημη θεωρία της καταγωγής είναι μόνο ευγενική.

Αυτό το σημείωμα συνεχίζει τη σειρά ιστολογίων «Αλήθειες τόσο παλιές όσο ο χρόνος...», το πρώτο μέρος της οποίας είναι « Η αλήθεια γεννιέται σε διαμάχη" - δημοσιεύτηκε στις 3 Δεκεμβρίου.

Ό,τι δεν με σκοτώνει με κάνει πιο δυνατό

Πριν από ένα χρόνο, η επιτυχία της Αμερικανίδας τραγουδίστριας Kelly Clarkson ακούστηκε σε πολλούς ραδιοφωνικούς σταθμούς μας. Τι δεν σε σκοτώνει (πιο δυνατό), το όνομα του οποίου, όπως μπορείτε να μαντέψετε, είναι μια συντομευμένη μορφή της έκφρασης που τόσο αγαπούν οι χρήστες του Διαδικτύου Ό,τι δεν σε σκοτώνει σε κάνει πιο δυνατό(Ό,τι δεν σε σκοτώνει σε κάνει πιο δυνατό). Για αυτό θα ήθελα να μιλήσω...

Τον Σεπτέμβριο του 1888, ο 44χρονος Friedrich Nietzsche ολοκλήρωσε τη συγγραφή του βιβλίου «Twilight of the Idols, or How One Philosophizes with a Hammer» (πρωτότυπος τίτλος: Götzen-Dämmerung oder Wie man mit dem Hammer philosophiert). Σε λίγους μόνο μήνες, το μυαλό του φιλοσόφου θα τον εγκαταλείψει και θα περάσει τα τελευταία 11 χρόνια της ζωής του σε νοσοκομείο ψυχικά ασθενών...

Αυτό όμως θα γίνει αργότερα, και αμέσως μετά την έκδοση του βιβλίου, αποσυναρμολογήθηκε σε εισαγωγικά και εξακολουθεί να παρατίθεται, αφού πρόκειται για μια συλλογή από σύντομες δοκιμές και αποφθεγματικές φράσεις. Όπως, για παράδειγμα, η φράση νούμερο 8 στο κεφάλαιο έναρξης του βιβλίου «Parables and Arrows» (Sprüche und Pfeile), η οποία ακούγεται εντελώς ως εξής: Από τη στρατιωτική σχολή της ζωής.– Ό,τι δεν με σκοτώνει με κάνει πιο δυνατό) ( Aus der Kriegsschule des Lebens.– Was mich nicht umbringt, macht mich stärker).

Ειλικρινά, δεν καταλαβαίνω γιατί αυτή η φράση αντιμετωπίζεται με τόση ευλάβεια! Σκεφτείτε μόνοι σας, αν κάθε δοκιμασία ζωής μας έκανε πιο δυνατούς, θα υπήρχαν τόσοι πολλοί αδύναμοι άνθρωποι στη ζωή; τόσα σπασμένα από τη ζωή; μόνο αυτοί που τη φοβούνται; Φυσικά και όχι! Θα πω περισσότερα, ως επί το πλείστον οι άνθρωποι είναι αδύναμοι, τα προβλήματα και η ταλαιπωρία τους σπάνε, και μόνο λίγοι γίνονται πιο δυνατοί μετά από όλα όσα έχουν ζήσει! Μήπως αυτοί, υπεράνθρωποι, στην ερμηνεία του ίδιου του Νίτσε, εννοούνταν στο «Λυκόφως των Ειδώλων»; Είναι ωραίο όσοι παραθέτουν αυτή τη φράση να αισθάνονται τουλάχιστον λεκτικά υπεράνθρωποι; ;-)

Ο διάσημος συγγραφέας και μεταφραστής μας Gerold Belger εξέτασε αυτό το θέμα από μια διαφορετική οπτική γωνία στο βιβλίο του «Weaving Nonsense»:

L.N. Ο Τολστόι στον «Κύκλο της Ανάγνωσης» γράφει: «Ένας άνθρωπος πρέπει να είναι ευτυχισμένος, αν είναι δυστυχισμένος, τότε φταίει». Αιχμηρό, σοφό, αλλά πολύ αμφίβολο ρητό. Το σκοτάδι των παραδειγμάτων από τη ζωή το αρνείται.

Τώρα κάνω μια ερώτηση στον αγαπημένο μου Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι: «Τι φταίνε αυτοί οι άνθρωποι, γιατί φταίνε για την ατυχία τους; Πώς μπορείς να τους υποχρεώσεις να είναι ευτυχισμένοι;» Και υπάρχουν εκατοντάδες και χιλιάδες τέτοια πεπρωμένα - γερμανικά, καζακικά, ρωσικά - που ζουν μέσα μου. Πώς μπορείς να τους κατηγορήσεις για προσωπική ατυχία; Το αξίωμα μπορεί να είναι όμορφο και σοφό, αλλά είναι απολύτως λάθος.
[…]
Γενικά, παρατήρησα: πολλές από τις σοφίες του Λέοντος Τολστόι είναι οι αρχές ενός καλοφαγωμένου και ευημερούντος ανθρώπου.

Από την άλλη, πώς να αντιμετωπίσεις μια τέτοια φράση;

Μπορείς να είσαι ευτυχισμένος σε όλες τις καταστάσεις στη ζωή, και σε αυτόν τον κόσμο μόνο οι ανόητοι και οι βάναυσοι είναι δυστυχισμένοι.

Λέγεται και αυτό κοφτά και κατηγορηματικά! Πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι αυτά τα λόγια δεν ανήκουν στον γαιοκτήμονα Yasnaya Polyana Τολστόι, αλλά στον Decembrist Mikhail Lunin, ο οποίος πέρασε 14 χρόνια της ζωής του στις πιο δύσκολες συνθήκες της φυλακής και της σκληρής εργασίας της Σιβηρίας (από την επιστολή όπου , στην πραγματικότητα, αυτή η φράση ελήφθη!)

Εν κατακλείδι, θα δώσω μια εκδοχή της φράσης με την οποία ξεκίνησα αυτή την ιστορία: «Ό,τι δεν σε σκοτώνει σε κάνει πιο δυνατό. Το Macrame σε κάνει ιδιαίτερα δυνατό». Λοιπόν, αυτό είναι λογικό!

Σε 11 μέρες θα συμπληρωθούν 112 χρόνια από τον θάνατο του φιλοσόφου, το έργο του οποίου προκαλεί συνεχείς διαμάχες. Ο Φρίντριχ Νίτσε πέθανε στις 25 Αυγούστου 1900. Την εποχή του θανάτου του, ο Νίτσε έμοιαζε με πολύ ηλικιωμένο άνδρα, αλλά ήταν μόλις 56 ετών, 11 από τα οποία έζησε στο ασυνείδητο της παραφροσύνης.

Ο Φρίντριχ Νίτσε δημιούργησε το δικό του πρωτότυπο σύστημα, έγραψε πάνω από τρεις δωδεκάδες έργα, το ύφος των οποίων είναι εμφατικά μη ακαδημαϊκό - αφοριστικό, ποιητικό. Επομένως, διαβάζεται, είναι γνωστό (αγαπημένο ή μισητό) όχι μόνο από εκπροσώπους της επιστήμης και της φιλοσοφίας.

Στα νιάτα του, ο Φρίντριχ Νίτσε έλκονταν περισσότερο από την ποίηση του Γερμανού ποιητή Χέλντερλιν· έγραψε το πρώτο του δοκίμιο γι' αυτόν το 1861. Τραγούδησε ο Hölderlin ενότητα ανθρώπου και φύσης,αυτό το κίνητρο θα γίνει αργότερα ένα από τα κύρια στο έργο του Νίτσε.

Την ίδια χρονιά, ο Νίτσε γνώρισε το έργο του Άρθουρ Σοπενχάουερ «Ο κόσμος ως αναπαράσταση και θέληση». Χτύπησε τόσο πολύ τον Νίτσε που ταράχτηκε εξαιρετικά και δεν μπορούσε ούτε να φάει ούτε να κοιμηθεί. Η φιλοσοφία του Σοπενχάουερ τον βοήθησε να εδραιωθεί στην αυξανόμενη αντίθεσή του στις παραδόσεις. θρησκευτικές τελετές, τα κυρίαρχα στερεότυπα της οικογένειας και του κράτους.

Ο Νίτσε μπήκε νωρίς στο πανεπιστήμιο, αποφοίτησε νωρίς και έγινε δάσκαλος νωρίς, χάρη στην ικανότητά του όχι μόνο να κατέχει γρήγορα την ύλη, αλλά και να προτείνει τις δικές του έννοιες. Είναι αλήθεια ότι σύντομα βυθίστηκε στην πλήξη που αποδείχθηκε ότι ήταν για εκείνον η διδασκαλία στο πανεπιστήμιο. Ο Νίτσε συνειδητοποίησε: η διδασκαλία δεν ήταν η κλήση του. Έχοντας έρθει σε στενή επαφή με την επιστήμη, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η επιστήμη καταστρέφει ό,τι ενότητα του ανθρώπου με τη φύση, που υπάρχει χάρη στην τέχνη. Ο Νίτσε θα αναπτύξει αργότερα αυτές τις σκέψεις στη μελέτη του για τις απολλώνιες (ορθολογικές) και διονυσιακές (φυσικές) αρχές στον άνθρωπο. Ο Νίτσε υποστήριξε ότι η επιστήμη στην έρευνά της μια μέρα σκοντάφτει πάνω σε έναν τοίχο πέρα ​​από τον οποίο είναι αδύνατο να περάσεις. Τότε προκύπτει η τέχνη, βασισμένη στην εικονιστική γνώση των ενστίκτων της ζωής. Στην πραγματικότητα, ο Νίτσε, ακολουθώντας τον Λεονάρντο ντα Βίντσι, έβαλε την τέχνη πάνω από την επιστήμη. Και αφού το τοποθέτησε, αντιτάχθηκε. Σε αυτή τη μονομαχία, ο Νίτσε παίρνει το μέρος της τέχνης, ιδιαίτερα της τέχνης που συνδέεται με τα ένστικτα: χορό, τραγούδι και γέλιο. Καταδικάζει τον διαμελιστικό ρόλο της επιστήμης, αν και αναγνωρίζει τη σημασία της στη γνώση της φύσης. Ταυτόχρονα, σύμφωνα με τον Νίτσε, η επιστήμη ενισχύει το κράτος και η τέχνη το καταστρέφει. Θέμα της εχθρότητας κυβερνητικό σύστημαένας άνθρωπος θα γίνει στη συνέχεια ένας από τους λόγους για την παράνοιά του...

Όλα τα έργα του Νίτσε υπαγορεύτηκαν αγάπηστον άνθρωπο ή μάλλον στην ανθρωπότητα. Πήρε την ανάπτυξη της ανθρωπότητας τόσο κοντά στην καρδιά του, ήθελε τόσο πολύ να καταλάβει τι θα έκανε την ανθρωπότητα ευτυχισμένη, που μερικές φορές έχανε την ηρεμία και τον ύπνο. Ο Νίτσε ήταν ο πρώτος που κατάλαβε ότι η ρήξη της ενότητας με τη φύση αλλάζει εσωτερικός κόσμοςάνθρωπος, τον κάνει μια μορφή χωρίς περιεχόμενο. Τότε ένα άτομο αρχίζει να γεμίζει με ιδέες για το καλό και το κακό που του επιβάλλονται από έξω. Από αυτή την άποψη, η εμφάνιση ενός ατόμου παίρνει άσχημες μορφές - τελικά, αυτό δεν είναι το πραγματικό του περιεχόμενο. Ο Νίτσε ήταν σίγουρος ότι οι φυσικές ικανότητες όπως ο χορός, το τραγούδι και το γέλιο απελευθερώνουν έναν άνθρωπο και τον επαναφέρουν στην αληθινή ανθρώπινη εμφάνιση.

...Το γιατί η ασθένεια αποδείχθηκε απώλεια λογικής είναι ένα ξεχωριστό ερώτημα. Εδώ, νομίζω, επενέβησαν προβλήματα ψυχής, όχι όμως και του σώματος (νεύρων) και του ψυχισμού.

Το όλο ερώτημα είναι ότι ενώ νοιαζόταν για την ανθρωπότητα, ο Νίτσε αποδέχτηκε την ευθύνη για την ανθρωπότητα - αυτό ήταν ένα λάθος. Ποιός είναι αυτος? Θεός? Οχι. Κανένας θνητός δεν μπορεί ούτε πρέπει να επωμιστεί τέτοιο βάρος...

Και ο Νίτσε πλήρωσε ακριβά το λάθος του. Η διδασκαλία του είχε επιτυχία. Αλλά τί! Μετά από αυτόν, τα λάθη του επαναλήφθηκαν ξανά και ξανά από τους οπαδούς του. Ανάμεσά τους τον εικοστό αιώνα ήταν ο Αδόλφος Χίτλερ. Ανίδεος λόγω έλλειψης ανατροφής και μόρφωσης, ο Χίτλερ ανέλαβε την ευθύνη για την τύχη του έθνους, με οδηγό τη φιλοσοφία του Νίτσε...

Οι διδασκαλίες του Νίτσε έχουν ιδιαίτερη σημασία για την ανθρωπότητα. Είναι σαν ένα τεστ με το οποίο μπορείτε να ελέγξετε τον βαθμό πνευματικής ανάπτυξης ενός ατόμου. Στις μη αναπτυγμένες ψυχές ξυπνά την επιθυμία να υψωθούν πάνω από τους άλλους και στις ανεπτυγμένες ψυχές αποκαλύπτει το ανθρωπιστικό του περιεχόμενο: θαυμασμό για τη θεϊκή τελειότητα του ανθρώπου, πόνο για μοναδικές ικανότητες που σπαταλιούνται.

...Και σήμερα οι άνθρωποι που βιώνουν τις πιο δύσκολες δοκιμασίες μεγαλώνουν πνευματικά γιατί αντέχουν, στέκονται, πολεμούν και νικούν με το σύνθημα αυτού του καταπληκτικού φιλοσόφου: « Ό,τι δεν με σκοτώνει με κάνει πιο δυνατό».

Από το βιβλίο μου: Ασία. "Κωδικός χαρακτήρα: Μοίρα και ελεύθερη βούληση."