Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Γεννήθηκε στις 7 Μαΐου 1974 στο χωριό Chulman, στην περιοχή Aldan, στην Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Yakut, σε οικογένεια εργατών. Αφού αποφοίτησε από το γυμνάσιο Νο. 20 στο χωριό Chulman, αποφοίτησε από την επαγγελματική σχολή-81.

Από το 1991 υπηρέτησε υπακοή στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας στο Κρασνογιάρσκ. Λόγω έλλειψης υποδιακόνων στις λειτουργίες του επισκόπου στο Ποκρόβσκοε καθεδρικός ναόςπροσκλήθηκε από τον πρύτανη να παραστεί στην υπακοή υποδιακόνου. Το 1994-1998 εργάστηκε εκεί για οικονομικά θέματα.

Στις 26 Απριλίου 2002, ο Αρχιεπίσκοπος του Κρασνογιάρσκ Αντώνιος τον εκάρη μοναχό με το όνομα Νεκτάριος προς τιμή του Αγ. Νεκτάριος της Οπτίνας.

Στις 21 Νοεμβρίου 2002, ο Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος του Κρασνογιάρσκ τον χειροτόνησε στο βαθμό του ιερομονάχου και διόρισε ολοχρόνιο ιερέα στον Καθεδρικό Ναό Παρακλήσεως στο Κρασνογιάρσκ.

Στις 10 Ιανουαρίου 2004, επιβεβαιώθηκε ως πρύτανης του Καθεδρικού Ναού της Τριάδας στο Κρασνογιάρσκ, διατηρώντας τα προηγούμενα καθήκοντά του.

Από τις 20 Μαρτίου 2006 - ενεργώντας κυβερνήτης του Uspensky μοναστήριΚρασνογιάρσκ.

Το 2006 ανυψώθηκε στο βαθμό του ηγούμενου.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 27ης Μαρτίου 2007 () επιβεβαιώθηκε στη θέση του ηγούμενου της Μονής Κοιμήσεως στο Κρασνογιάρσκ. Την ίδια χρονιά διορίστηκε στη θέση του οικονομολόγου της μητρόπολης, διατηρώντας τα προηγούμενα καθήκοντά του.

Το 2008 αποφοίτησε ερήμην με το πτυχίο του Υποψηφίου Θεολογίας.

Εξελέγη αντιπρόσωπος το 2009 Τοπικό ΣυμβούλιοΡωσική Ορθόδοξη Εκκλησία από την επισκοπή Krasnoyarsk.

Το 2009 ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη.

Την 1η Οκτωβρίου 2010 διορίστηκε στη θέση του γραμματέα της επισκοπής Κρασνογιάρσκ. Την 1η Σεπτεμβρίου 2011 διορίστηκε κοσμήτορας της κοσμητείας του Κρασνογιάρσκ, διατηρώντας τα προηγούμενα καθήκοντά του.

Στις 4 Οκτωβρίου 2011 προστέθηκε στο επιτελείο της νεοσύστατης επισκοπής Κρασνογιάρσκ-Ατσινσκ με δικαίωμα μετάθεσης σε άλλη επισκοπή. Στις 22 Οκτωβρίου 2011, με την εισαγωγή του στο επιτελείο, διορίστηκε γραμματέας της μητρόπολης και πρύτανης του Ιερού Ναού της Εικόνας Ιβήρων θεομήτωρ Orel.

Στις 25 Οκτωβρίου 2011 διορίστηκε χρέη ηγούμενος της Μονής Κοιμήσεως στο Ορέλ.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 15-16 Μαρτίου 2012 () επικυρώθηκε στη θέση του ηγούμενου (ηγούμενου) της Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην πόλη Ορέλ.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της 25ης Ιουλίου 2014 () εξελέγη Επίσκοπος Λιβέν και Μαλοαρχάγγελσκ.

Χειροτονήθηκε επίσκοπος στις 15 Αυγούστου 2014 στον Ναό των Αγίων Πάντων, στη Γη της Ρωσίας, την Πατριαρχική Κατοικία στη Μόσχα. 9 Σεπτεμβρίου 2014 για Θεία Λειτουργίαστον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας στην Καλούγκα. Επικεφαλής των υπηρεσιών ήταν Ο Παναγιώτατος ΠατριάρχηςΟ Κύριλλος της Μόσχας και όλης της Ρωσίας.

2004 - Θεολογική Σχολή Μόσχας (ερήμην).

2008 - Θεολογική Ακαδημία Κιέβου (αλληλογραφία, υποψήφιος θεολογίας).

Ο Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος (Σελέζνιεφ) κατά την ονομασία του ως Επισκόπου Λιβενίου και Μαλοαρχάγγελσκ.

Εκκλησία:

• 1999 - μετάλλιο του Αγ. blgv. βιβλίο Δανιήλ της Μόσχας.

Η ιστορία ενός επισκόπου από το Oryol Metropolitanate, στον οποίο δόθηκε ένα Toyota Land Cruiser V8 SUV αξίας περίπου 6 εκατομμυρίων ρούβλια, έλαβε μια απροσδόκητη συνέχεια. Την προηγούμενη μέρα, οι συντάκτες της περιφερειακής έκδοσης Oryol News έλαβαν μια επιστολή στο επίσημο επιστολόχαρτο της επισκοπής (διατίθεται στη Gazeta.Ru), στην οποία ο επίσκοπος Νεκτάριος του Livensky και του Maloarkhangelsk φέρεται να δήλωσε ότι ήταν εξαιρετικά εξοργισμένος με το άρθρο σχετικά με το αυτοκίνητο του επισκόπου αναρτήθηκε στον ιστότοπο της έκδοσης.

«Τέτοιες ατάκες υπονομεύουν τα πνευματικά και ηθικά θεμέλια της κοινωνίας μας, σκιάζοντας την Αγία Εκκλησία και τους έντιμους υπηρέτες της. Μην ελπίζετε ότι τα δημόσια ψέματά σας θα παραμείνουν αναπάντητα από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία», αναφέρει η επιστολή (η ορθογραφία και τα σημεία στίξης του συγγραφέα έχουν διατηρηθεί. - Gazeta.Ru).

Ο συντάκτης της επιστολής απείλησε ότι διαφορετικά θα αναγκαζόταν να επικοινωνήσει με τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου και να φέρει ποινικά τα άτομα που τον προσβάλλουν σύμφωνα με το Μέρος 1 του άρθρου. 148 του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας (δημόσιες ενέργειες που εκφράζουν σαφή ασέβεια προς την κοινωνία και διαπράττονται με σκοπό την προσβολή θρησκευτικά συναισθήματαπιστούς), η ανώτατη ευθύνη σύμφωνα με το άρθρο αυτό είναι φυλάκιση μέχρι ένα έτος. Η έκκληση υπογράφηκε από τον επίσκοπο Liven και Maloarkhangelsk Νεκτάριου.

Πρακτορείο Ειδήσεων "Oryol News"/newsorel.ru

Μετά τη δημοσίευση της έκκλησης στο διαδίκτυο, ακόμη και ο κυβερνήτης της περιοχής Oryol, Vadim Potomsky, αντέδρασε στο σκάνδαλο. Καταδίκασε τους δημοσιογράφους και κατήγγειλε τους ισχυρισμούς τους κατά ένα ακριβό αυτοκίνητοεπίσκοπος παράνομος.

«Πρέπει να διαβάσουμε τη Βίβλο: μην κρίνετε, για να μην κριθείτε. Και όταν οι δημοσιογράφοι αρχίζουν να κάνουν ερωτήσεις για το ποιος από τους κληρικούς πώς ζει, έχω μια ερώτηση: ποιος τους εξουσιοδότησε να κάνουν αυτήν την ερώτηση; Και τότε, όπου υπάρχει ένα κριτήριο - αυτό είναι δυνατό για έναν ιερέα, αλλά αυτό δεν είναι.

Προσέβαλε κανέναν; Έκανε λάθος το κήρυγμα; Είναι λιγότεροι οι ενορίτες που έρχονται στην ενορία του; Δεν ασχολείται με την αναστήλωση του ναού; - είπε ο Ποτόμσκι στον ραδιοφωνικό σταθμό «Η Μόσχα μιλάει» .

Σύμφωνα με τον αξιωματούχο, ο Επίσκοπος Νεκτάριος βρίσκεται σε «ιεραρχική υποταγή» και αν χρειαστεί, το θέμα μπορεί να επιλυθεί εντός της μητρόπολης.

«Ο Θεός δεν είναι fraer. Βλέπει τα πάντα. Και υπάρχει μόνο μία κρίση: η κρίση του Θεού. Για εμάς, αυτό πηγαίνει μέχρι τον πατριάρχη: δεν έχει το σωστό ρολόι, δεν ζει έτσι, οδηγεί λάθος αυτοκίνητο», συνόψισε ο Ποτόμσκι.

Την ίδια στιγμή, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία χαρακτήρισε το σκάνδαλο αποκλειστικά επισκοπικό ζήτημα και δήλωσε ότι τα όργανα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν θα συμμετάσχουν στην επίλυσή του.

Ταυτόχρονα σε Μητρόπολη Oryolδιέψευσε τις πληροφορίες ότι ο Επίσκοπος Νεκτάριος απευθύνθηκε σε δημοσιογράφους, χαρακτηρίζοντας την επιστολή που έλαβε ο συντάκτης πρόκληση.

«Δεν υπήρξε έκκληση από τον Επίσκοπο Νεκτάριου στο Oryol News.

Έχουμε να κάνουμε με μια βρώμικη πρόκληση, μια πλαστογραφία.

Στη δημοσιευμένη εικόνα είναι ορατά μόνο το κείμενο και η υπογραφή - δεν υπάρχει κεφαλίδα, δεν είναι επίσημη φόρμα, δεν υπάρχουν λεπτομέρειες. Ποιος μπορεί να εμπλακεί σε αυτό θα πρέπει να ρωτήσει το Oryol News», εξήγησε ο Εβγκένι Μπορίσοφ, επικεφαλής του τμήματος πληροφοριών και ανάλυσης της Μητρόπολης Oryol, στη Gazeta.Ru.

«Το πρωί αποδείχθηκε ότι ο Επίσκοπος Νεκτάριος δεν είχε παράπονο για τη δημοσίευσή μας και η επιστολή ήταν ψεύτικη. Σε αυτή την περίπτωση δεν υφίσταται αντικείμενο αμφισβήτησης, δεν πρόκειται να κάνουμε μήνυση. Αλλά δεν έχουμε καμία αμφιβολία για την αυθεντικότητα της επιστολής - έχει όλες τις λεπτομέρειες, επιπλέον,

Σύμφωνα με τις πηγές μας στη Μητρόπολη Oryol, χθες έγινε σύσταση στον επίσκοπο να αρνηθεί να γράψει αυτήν την έκκληση, οπότε περιμέναμε ακριβώς μια τέτοια αντίδραση», είπε ο Volin.

Να υπενθυμίσουμε ότι το σκάνδαλο γύρω από τον Επίσκοπο Νεκτάριο ξέσπασε μετά την εμφάνιση πληροφοριών στα ΜΜΕ ότι είχε αποκτήσει ένα αυτοκίνητο Toyota Land Cruiser V8, το κόστος του οποίου ήταν περίπου 6 εκατομμύρια ρούβλια. Παράλληλα, το SUV εξοπλίστηκε με πινακίδες κυκλοφορίας, οι οποίες στην περιοχή είναι συνήθως εξοπλισμένες με κυβερνητικά οχήματα.

Η υπηρεσία Τύπου της Μητροπολιτικής Εκκλησίας του Oryol ανέφερε προηγουμένως στη Gazeta.Ru ότι το αυτοκίνητο δωρήθηκε στον κληρικό από μια από τις τοπικές γεωργικές εκμεταλλεύσεις. Ο επίσκοπος δεν ξόδεψε τα δικά του χρήματα και κυρίως τα χρήματα της μητρόπολης για την αγορά ενός SUV.

«Οι επιχειρηματικοί φορείς στη χώρα μας έχουν το δικαίωμα να προβαίνουν σε νομικές ενέργειες με περιουσιακά στοιχεία. Πήραν μια τέτοια απόφαση, ποιος είναι ο ενημερωτικός λόγος; Δεν μπορούμε να απαγορεύσουμε στους ανθρώπους να κάνουν τέτοια δώρα», εξήγησε ο επικεφαλής του τμήματος πληροφοριών και ανάλυσης της Μητρόπολης Oryol, Evgeny Borisov.

Σύμφωνα με τον εκπρόσωπο της μητρόπολης, ο επίσκοπος πρέπει να εκτελεί έγκαιρα τα καθήκοντά του κάθε μέρα, ενώ συχνά είναι δύσκολο να οδηγείς στους δρόμους της περιοχής Oryol με ένα συνηθισμένο επιβατικό αυτοκίνητο.

«Αυτή είναι μια βαθιά επαρχία, μπορείτε να φανταστείτε τι είδους δρόμοι υπάρχουν στην επαρχία; Μερικές φορές απλά δεν υπάρχουν. Τον 19ο αιώνα χρειαζόταν μια εβδομάδα για να ταξιδέψουμε με άμαξα στα απομακρυσμένα περίχωρα της επισκοπής, αλλά τώρα ζούμε σε έναν διαφορετικό κόσμο», ανέφερε η μητρόπολη, προσθέτοντας ότι η κατοχή ενός ακριβού αυτοκινήτου δεν ενοχλεί καθόλου τους ενορίτες.

Ο Επίσκοπος Livensky και Maloarkhangelsk Nektary (Nikolai Seleznev) έστειλε μια επιστολή στους συντάκτες του Oryol News στην οποία ζητά, υπό τη μορφή τελεσίγραφου, να αφαιρέσουν σημειώσεις σχετικά με το Land Cruiser V8 SUV του από τον πόρο πληροφοριών μας. Σε αντίθετη περίπτωση, ο ιερέας απειλεί τα ΜΜΕ με δίωξη για προσβολή των αισθημάτων των πιστών.

Το τι ακριβώς θα μπορούσε να προσβάλει τον ιερέα, δεδομένου ότι ακόμη και η Μητρόπολη Oryol επιβεβαίωσε το γεγονός ότι η γεωργική εκμετάλλευση του είχε δωρίσει ένα ξένο αυτοκίνητο, είναι αδύνατο να γίνει κατανοητό από την επιστολή. Ως εκ τούτου, το δημοσιεύουμε χωρίς περικοπές, στη μορφή που συντάχθηκε.

«Είμαι εξαιρετικά εξοργισμένος με το δόλιο και προσβλητικό άρθρο σας που δημοσιεύτηκε στον διαδικτυακό σας πόρο newsorel.ru σχετικά με την υπηρεσία Μου στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και τον λαό του Θεού!

Τέτοιες ατάκες υπονομεύουν τα πνευματικά και ηθικά θεμέλια της κοινωνίας μας, σκιάζοντας την Αγία Εκκλησία και τους έντιμους υπηρέτες της. Μην ελπίζετε ότι τα δημόσια ψέματά σας θα μείνουν αναπάντητα από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

«Αλλά ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός κάλεσε σε συγχώρεση των εχθρών, γι' αυτό σας δίνω τη μοναδική ευκαιρία να διορθώσετε τα πάντα και ΑΠΑΙΤΩ να αφαιρεθούν οι πληροφορίες που με αφορούν από τα ανήθικα μέσα σας.

«Διαφορετικά, θα αναγκαστώ να σας φέρω νομική ευθύνη σύμφωνα με το άρθρο 148 του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, παράγραφος 1 (Δημόσιες ενέργειες που εκφράζουν ξεκάθαρη ασέβεια προς την κοινωνία και διαπράττονται με σκοπό την προσβολή των θρησκευτικών συναισθημάτων των πιστών)

P.S. και αφαιρέστε τη δημοσκόπηση στην ομάδα VKontakte επίσης."

Το σερβίρισμα, λοιπόν, είναι με την Sweetie...

Ένας blogger τον οποίο πάγωσα στο ημερολόγιό μου τις προάλλες είπε:

«Αλλά ο άλλος χαρακτήρας δεν κινδυνεύει με θάνατο από τους εννέα, προστάτευσε τον εαυτό του όσο καλύτερα μπορούσε:

"Στην περιοχή Oryol, ένας ιερομόναχος απέκτησε ένα πολυτελές αυτοκίνητο, αναφέρει το Open Russia"
Το Land Cruiser v8 είναι εγγεγραμμένο στον Επίσκοπο Livensky και Maloarkhangelsk Nektary (στον κόσμο Nikolai Vasilyevich Seleznev) και η αγορά έγινε, σύμφωνα με πηγές, πριν από δύο εβδομάδες. Η Μητρόπολη τονίζει ότι δεν πρόκειται για αγορά, αλλά για δώρο και υπενθυμίζει ότι και ο Ιησούς Χριστός «πήγε στο ακριβά ρούχα"λήφθηκε από θαυμαστές."

Με κάποια νύξη στη γνωστή έκφραση για ένα ακριβό αυτοκίνητο: «Δεν το άντλησα, αλλά το έκανα δώρο».

Για να είμαι δίκαιος, θα πω ότι δεν του έδωσαν το αυτοκίνητο για αυτόν τον λόγο. Και...δούλεψε πρώτος για την Παναγία. Πίσω στο Κρασνογιάρσκ, ως συνοδός κελιών του επισκόπου Αντώνιου.

Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί ότι ο Sladenky προσέλαβε έναν ικανό διορθωτή. Παλαιότερα έγραφε εξαιρετικά αγράμματα. Τώρα τουλάχιστον δεν υπάρχουν ορθογραφικά λάθη. Αν και μου έλειψαν ακόμη τρία κόμματα. Και περιέγραψε τον εαυτό του, που τον αγαπούσε μόνο ο ίδιος και ο Αντώνης, ως Θεός («εγώ» με κεφαλαίο γράμμα στη μέση της φράσης).

Το blog που αναφέρει ο Nektariy είναι

ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΚΑΙ «ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΧΩΡΙΣ ΧΡΙΣΤΟ»

Η ιστορία με το τζιπ του επισκόπου Oryol αποδείχθηκε ξανά: η ιεραρχία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας έχει γίνει ένα από τα κύρια στοιχεία της αυτοκρατορικής ιδεολογίας που επιβλήθηκε από το Κρεμλίνο. Konstantin Eggert για τη DW.

Σταμάτησε να είναι αστείο. «Μου το έδωσαν», «Έκανα εμπόριο με το παλιό μου αυτοκίνητο και πλήρωσα επιπλέον», «Χρειάζομαι μια ειδική πινακίδα για να με αφήνει η αστυνομία για εκδηλώσεις»... Επίσκοπος Liven και Maloarkhangelsk Νεκτάριος (στο κόσμος Nikolai Seleznev), γεννημένος το 1974, έκανε τον κόσμο να μιλάει για τον εαυτό του σε ολόκληρη τη χώρα.

«Μόνο» τρία εκατομμύρια
Ας πούμε τα πράγματα με το όνομά τους: ο επίσκοπος από την περιοχή Oryol, ο ευτυχής ιδιοκτήτης ενός Toyota Land Cruiser V8, που βρέθηκε στο επίκεντρο της προσοχής των μέσων ενημέρωσης, έδειξε ότι είναι ένας κοντόφθαλμος ηγέτης της εκκλησίας. Μια επιθετική προσπάθεια φίμωσης των δημοσιογράφων της εφημερίδας "Orlovskie Vesti" που δημοσίευσαν υλικό για το SUV της ελίτ του επισκόπου, τις αδέξιες δικαιολογίες του γραμματέα Τύπου της επισκοπής, την κινητοποίηση για την υπεράσπιση της τιμής και της αξιοπρέπειας του επισκόπου του κυβερνήτη Oryol Vadim Potomsky, ένας χαρακτήρας αντάξιος μιας ξεχωριστής στήλης που μιλάει με την ορολογία των κλεφτών - όλες αυτές οι γελοίες ενέργειες μετέτρεψαν την έκδοση μιας επαρχιακής εφημερίδας σε μια πανρωσική αίσθηση.

Στην πραγματικότητα, μια φράση σχετικά με το γεγονός ότι στην πραγματικότητα το αυτοκίνητο κόστισε στον επίσκοπο όχι έξι, αλλά «μόνο» τρία εκατομμύρια ρούβλια -και αυτό σε μια περιοχή που βρίσκεται στην έκτη δεκάδα όσον αφορά το ακαθάριστο περιφερειακό προϊόν- θα έπρεπε να ήταν αρκετή για την γρήγορος διορισμός ενός επισκόπου Λιβένσκι ως ηγούμενος κάποιου μακρινού και απρόσιτου μοναστηριού, όπου η αλαζονεία και η βλακεία του δεν θα ήταν τόσο αισθητές.

Το περιστατικό δεν ευχαρίστησε σχεδόν τον Πατριάρχη Κύριλλο, ο οποίος ήδη απέφευγε κάθε μέρα τη δημόσια κριτική. Ακόμη και όσοι δημοσιογράφοι σπεύδουν συνήθως να υπερασπιστούν την τιμή και την αξιοπρέπεια της εκκλησιαστικής ιεραρχίας προσπαθούν να αποστασιοποιηθούν από τον δύσμοιρο Νεκτάριο.

Το κύριο πράγμα είναι η πίστη
Ωστόσο, μπορείτε να είστε σίγουροι ότι όταν υποχωρήσει το σκάνδαλο, ο Επίσκοπος Νεκτάριος θα συνεχίσει να οδηγεί με το τζιπ του στους σπασμένους αγροτικούς δρόμους της περιοχής Oryol. Όπως ο διπλωμάτης Βλαντιμίρ Σαφρόνκοφ, ο οποίος έγινε διάσημος τον Απρίλιο για την βαρετή ομιλία του στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ, ο επίσκοπος δεν αντιμετωπίζει καμία συνέπεια. Είναι πιστός στους ανωτέρους του, και αυτό είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ρωσική εκκλησία, καθώς και στη ρωσική κυβέρνηση. Επιπλέον, ο νεαρός επίσκοπος (χειροτονήθηκε επίσκοπος σε ηλικία 41 ετών) είναι ένα τυπικό προϊόν της λεγόμενης εποχής της «εκκλησιαστικής αναγέννησης», για την οποία λατρεύει να μιλά η ιεραρχία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Απόφοιτος επαγγελματικής σχολής χωριού στη Γιακουτία αποφοίτησε και από θεολογικό σεμινάριο και από θεολογική ακαδημία ερήμην (η τελευταία με το πτυχίο του υποψηφίου θεολογίας που απονεμήθηκε ερήμην). Αλλά ακόμη και πριν εκοιχθεί μοναχός, εργάστηκε με επιτυχία «σε οικονομικά θέματα», όπως αναφέρεται στην επίσημη βιογραφία του.

Πριν από αρκετά χρόνια, ο Πατριάρχης Κύριλλος αποφάσισε να αυξήσει σημαντικά τον αριθμό των μητροπόλεων και των επισκοπών. Επισήμως, προκειμένου να ελαφρυνθεί το βάρος σε περισσότερους από εκατό επισκόπους και να έρθει η επισκοπή πιο κοντά στους πιστούς. Και ανεπίσημα, επίσης να δημιουργηθεί ένα ισχυρό δίκτυο νεοσύστατων επισκόπων πιστών στον προκαθήμενο. Επιπλέον, πρέπει να παρακολουθούν την κατάσταση των οικονομικών της τοπικής εκκλησίας πιο στενά από πριν. Ο κυβερνήτης Oryol είναι ένας από αυτούς τους διορισμένους.

Πειρασμός από χρήματα και εξουσία
Τα οικονομικά είναι το πιο αδιαφανές και κλειστό κομμάτι εκκλησιαστική ζωή. Ωστόσο, γενικά, είναι ξεκάθαρο πώς λειτουργεί το σύστημα: τα χρήματα έρχονται από τις ενορίες στην κοσμητεία, από την κοσμητεία στη μητρόπολη, από τη μητρόπολη στη μητρόπολη και από εκεί στη Μόσχα. Σε κάθε στάδιο, κάτι αφήνεται στην τοπική ιεραρχία. Και σε κάθε επίπεδο αναπαράγεται το σύστημα σχέσεων που υπάρχει ανάμεσα στην εκκλησία και το κράτος σε εθνικό επίπεδο. Η σύνδεση «προέδρου-πατριάρχη» σε περιφερειακό επίπεδο, κατά κανόνα, αντιστοιχεί στο σχήμα «κυβερνήτης-επίσκοπος» ή «κυβερνήτης-μητροπολίτης».

Οι επίσκοποι, στην πραγματικότητα, αν όχι με επίσημη ιδιότητα, ανήκουν στις περιφερειακές άρχουσες ελίτ. Πολλοί από αυτούς αποκτούν τις ίδιες συνήθειες με τους υπαλλήλους. Ο πειρασμός του χρήματος και της εξουσίας είναι πολύ δυνατός. Υπό αυτή την έννοια, υπάρχουν περισσότεροι από δώδεκα «Νεκτάριοι» στη Ρωσία - ανηλίκοι, κακομαθημένοι και μορφωμένοι, με αυτοπεποίθηση, διψασμένοι για εξουσία και ταυτόχρονα πάντα απασχολημένοι με την επίδειξη πίστης για να μην χάσουν τη θέση τους.

Εκκλησία της Αυτοκρατορίας
Η ιστορία του επισκόπου Oryol είναι μια απεικόνιση του κύριου πράγματος που δεν πάει καλά με τους Ρώσους Ορθόδοξη εκκλησία, πρώτα απ 'όλα - με την ιεραρχία. Στη μεταφορική έκφραση του δημοσιογράφου Σεργκέι Τσάπνιν, είναι έτοιμο και μάλιστα ενεργά θέλει να είναι, πρώτα απ 'όλα, η «εκκλησία της αυτοκρατορίας», προσφέροντας στις αρχές και τις μάζες «Ορθοδοξία χωρίς Χριστό» - ένα από τα κύρια στοιχεία της τη ρωσική αυτοκρατορική ιδεολογία που εμφύτευσε το Κρεμλίνο.

Σήμερα αυτή η συμβίωση της εκκλησιαστικής ιεραρχίας, του κρατικού μηχανισμού, της διαφθοράς και της ηθικής παρακμής μοιάζει ακλόνητη. Ωστόσο, η αναπόφευκτη αλλαγή του πολιτικού καθεστώτος στη Ρωσία θα επιφέρει πλήγμα σε ολόκληρο το σύστημα, συμπεριλαμβανομένης της εκκλησιαστικής ιεραρχίας, η οποία στα μάτια των πολιτών μετατρέπεται σε ένα από τα στοιχεία της εξουσίας. Πριν από εκατό χρόνια, η Ρωσική Εκκλησία πλήρωσε ένα τρομερό τίμημα για την εγγύτητα με το κράτος που της επέβαλε ο Μέγας Πέτρος. Αυτό θα μπορούσε κάλλιστα να συμβεί ξανά. Στους καθεδρικούς του Livensky και Maloarkhangelsk, με το τζιπ του και τους χορηγούς που το «δώρησαν», ο Επίσκοπος Νεκτάριος, στο μέτρο των δυνατοτήτων του, δυστυχώς φέρνει πιο κοντά αυτή τη δυσάρεστη έκβαση.

Επίσκοπος Livensky και Maloarkhangelsk Nektary (στον κόσμο - Nikolai Seleznev) έγινε ιδιοκτήτης ενός ελίτ SUV Toyota Land Cruiser V8, το κόστος του οποίου εκτιμάται σε 5-6 εκατομμύρια ρούβλια. Αυτό ανέφεραν τοπικά μέσα ενημέρωσης.

Σύμφωνα με πηγές των δημοσιογράφων, ο ιερέας αγόρασε το αυτοκίνητο πριν από περίπου δύο εβδομάδες και το κατοχύρωσε στο όνομά του. Παράλληλα, το SUV είναι εξοπλισμένο με πινακίδες κυκλοφορίας, οι οποίες στην περιοχή είναι συνήθως εξοπλισμένες με κυβερνητικά οχήματα.

Σύμφωνα με πηγή τοπικών ΜΜΕ, το ξένο αυτοκίνητο θα μπορούσε να είχε αγοραστεί με κεφάλαια από τον λεγόμενο επισκοπικό φόρο, τον οποίο υποτίθεται ότι κάθε εκκλησία συνεισφέρει στη μητρόπολη.

Η Μητρόπολη Oryol αργότερα ανέφερε ότι ο Επίσκοπος Νεκτάριος δεν αγόρασε το αυτοκίνητο με δικά του κεφάλαια, πολύ λιγότερο με κεφάλαια που συγκεντρώθηκαν «από την πώληση κεριών στις εκκλησίες».

Ο ιερέας, σύμφωνα με τον επικεφαλής του τμήματος πληροφοριών και ανάλυσης της μητρόπολης, Εβγκένι Μπορίσοφ, δέχτηκε το SUV ως δώρο.

«Στην επικράτεια της επισκοπής Liven, όπου υπηρετεί ο Επίσκοπος Νεκτάριος, υπάρχει αγροτική εκμετάλλευση, την οποία επισκέπτεται συχνά. Η ηγεσία της αποφάσισε με δική της πρωτοβουλία, λαμβάνοντας υπόψη τις συνθήκες του υπουργείου, την κατάσταση των δρόμων και τους λασπωμένους δρόμους, να αγοράσει αυτό το αυτοκίνητο για τον επίσκοπο», εξήγησε.

Ο Μπορίσοφ δηλώνει ότι συναντήθηκε με εκπροσώπους αυτής της επιχείρησης και, σύμφωνα με τον ίδιο, δεν καταλαβαίνουν τι έκαναν λάθος και ποιο είναι το λάθος τους.

«Οι επιχειρηματικοί φορείς στη χώρα μας έχουν το δικαίωμα να προβαίνουν σε νομικές ενέργειες με περιουσιακά στοιχεία. Πήραν μια τέτοια απόφαση, ποιος είναι ο ενημερωτικός λόγος; Δεν μπορούμε να εμποδίσουμε τους ανθρώπους να δίνουν τέτοια δώρα», λέει.

Σύμφωνα με τον εκπρόσωπο της μητρόπολης, ο επίσκοπος πρέπει να εκτελεί έγκαιρα τα καθήκοντά του κάθε μέρα, ενώ συχνά είναι δύσκολο να οδηγείς στους δρόμους της περιοχής Oryol με ένα συνηθισμένο επιβατικό αυτοκίνητο.

«Αυτή είναι μια βαθιά επαρχία, μπορείτε να φανταστείτε τι είδους δρόμοι υπάρχουν στην επαρχία; Μερικές φορές απλά δεν υπάρχουν. Τον 19ο αιώνα χρειαζόταν μια εβδομάδα για να ταξιδέψουμε με άμαξα στα απομακρυσμένα περίχωρα της επισκοπής, αλλά τώρα ζούμε σε έναν διαφορετικό κόσμο», εξήγησε η μητρόπολη.

Ταυτόχρονα, η κατοχή ενός τόσο ακριβού αυτοκινήτου, σύμφωνα με τον Μπορίσοφ, δεν ενοχλεί τους ενορίτες, σύμφωνα με τον ίδιο, το γεγονός ότι μόνο ειδήσεις με αρνητική χροιά εισέρχονται στον Τύπο και οι φιλανθρωπικές δραστηριότητες του επισκόπου Νεκταρίου. δεν καλύπτονται με κανέναν τρόπο.

Η μητρόπολη δεν μπορούσε να εξηγήσει εάν το νέο αυτοκίνητο του κληρικού είχε όντως αριθμούς κυβερνητικής σειράς για την περιοχή, επικαλούμενη το γεγονός ότι δεν είχαν πρόσβαση στη βάση δεδομένων της τροχαίας.

Δεν είναι η πρώτη φορά που το Oryol Metropolis έρχεται στην προσοχή των ΜΜΕ. Έτσι, τον Σεπτέμβριο του περασμένου έτους, ξέσπασε ένα ηχηρό σκάνδαλο γύρω από τον τοπικό ιερέα με επιρροή Alexander Prishchepa, από τον οποίο το δικαστήριο στέρησε την άδεια του για οδήγηση υπό την επήρεια αλκοόλ. Επιπλέον, παρά το γεγονός ότι η δικαστική απόφαση ελήφθη τον Ιούνιο του 2016, πληροφορίες για το περιστατικό εμφανίστηκαν στα μέσα ενημέρωσης μόλις το φθινόπωρο.

Από τη δικαστική απόφαση προκύπτει ότι κατά τη σύλληψη ο Prishchepa αρνήθηκε να δώσει εξηγήσεις στους εκπροσώπους της αστυνομίας. Η αναφορά για την αναστολή οδήγησης του Mitsubishi Outlander αναφέρει ότι η αστυνομία είχε βάσιμους λόγους να πιστεύει ότι ο οδηγός ήταν μεθυσμένος.

Αυτό επιβεβαιώθηκε από τα αποτελέσματα μιας ιατρικής εξέτασης, η οποία έδειξε ότι το αίμα του ιερέα περιείχε 0,381 mg/l αλκοόλ, που είναι σχεδόν 2,5 φορές το επιτρεπόμενο όριο.

Στην αρχή, προσπάθησε να «λύσει το ζήτημα ειρηνικά», αλλά αφού οι αστυνομικοί της τροχαίας άρχισαν να συντάσσουν μια αναφορά, ο ιερέας άρχισε να τους λέει άσεμνες λέξεις. «Ορκίστηκε και απείλησε να καλέσει τον αρχηγό της τροχαίας, αλλά παρόλα αυτά συνέταξαν μια αναφορά εναντίον του», είπαν στη Gazeta.Ru δημοσιογράφοι από τοπικές εκδόσεις.

Ωστόσο, ο ίδιος ο Prishchepa δεν εμφανίστηκε στο δικαστήριο. Κατά την εξέταση της υπόθεσης, ο δικαστής βρήκε επιβαρυντικές περιστάσεις - αποδείχθηκε ότι ο ιερέας είχε ασκηθεί ποινική δίωξη στο παρελθόν για οδήγηση υπό την επήρεια αλκοόλ.

Την ίδια ώρα, η Μητροπολιτική Αρχή του Oryol εξήγησε στη Gazeta.Ru ότι φέρεται να διεξήχθη στοχευμένη εκστρατεία εναντίον του ιερέα.

«Ο πρύτανης του ναού ασχολείται με κοινωνικό και εκπαιδευτικό έργο, είναι διάσημος και υπάρχουν κάποιοι που δεν τους αρέσει. Δημοσιεύσεις των μέσων ενημέρωσης αναφέρουν άσεμνη γλώσσα, αλλά τίποτα από αυτά δεν συνέβη - αυτό δεν υπάρχει καν στη δικαστική απόφαση. Όλα αυτά τέθηκαν στα στόματα ανώνυμων μαρτύρων», δήλωσε ο εκπρόσωπος της μητρόπολης, Εβγκένι Μπορίσοφ.

Αξίζει να σημειωθεί ότι μετά την απόφαση του δικαστηρίου, ο Prishchepa συνέχισε να οδηγεί το αυτοκίνητό του. Ο ιερέας είπε σε ανταποκριτή της Gazeta.Ru σχετικά.