Svētā Krusta ikona akatists. Dievmātes svētā krusta ikona (18. jūnijs). Korsunas-Efesas Dieva Mātes ikona

1995. gada 14. jūnijā Šamila Basajeva banda uzbruka Budjonnovskas pilsētai un sagrāba par ķīlniekiem pusotru tūkstoti cilvēku, kurus nogādāja vietējā slimnīcā un tur vairākas dienas. Šo traģisko notikumu laikā bija daudz upuru. Pēc aculiecinieku stāstītā, 18. jūnijā debesīs virs pilsētas notika Vissvētākās Jaunavas Marijas parādīšanās, kas lūdzas krusta priekšā. Tieši Viņas aizlūgums Dieva priekšā, pēc ticīgo domām, lielā mērā veicināja asiņainās drāmas ātru pabeigšanu. Šīs brīnumainās parādības apraksti kļuva par pamatu Dieva Mātes Svētā Krusta ikonas gleznošanai.

Šī svētbildes vēsture ir ļoti interesanta. Kad Stavropoles un Vladikaukāzas metropolīts Gideons (Dokukins) uzzināja par Dieva Mātes parādīšanās brīnumu, viņš uzdeva Budjonovskas Kazaņas baznīcas prāvestam arhimandritam Aleksandram (Iščeinam) savākt pilsētnieku liecības. Iepazīstoties ar viņam uzrādītajiem materiāliem, Vladika deva svētību uzgleznot jaunu Dievmātes tēlu 128 terorakta laikā nogalināto Stavropoles iedzīvotāju piemiņas četrdesmitajai gadadienai. Ikonu gleznotāji darbu pabeidza tikai 12 dienās.

Ikonu uz Sv.Ignācija (Brjančaņinova) relikvijām Stavropoles pilsētas Sv.Andreja katedrālē iesvētīja arhipriesteris Viktors Lukjanovs un 23.jūlijā nogādāja Kazaņas baznīcā Budjonnovskā. Pēc dievišķās liturģijas pabeigšanas šeit tikko uzgleznotais attēls tika nogādāts reliģiskā gājienā uz pilsētas slimnīcu, kuras vietā savulaik atradās Augšāmcelšanās Mamai-Madzharsky klosteris, kas celts par godu mocekļa kņazam Mihailam Tverskojam un piemiņai. imperators Aleksandrs II, kuru nogalināja Narodnaja Volja. Svinīgajā baznīcas gājienā pulcējās daudzi cilvēki, kuri uzskatīja par nepieciešamu godināt savu kritušo tautiešu piemiņu un ar lūgšanu lūgt Debesu Karalienes aizlūgumu: "Vissvētais Dievmāte, glāb mūs!"

Medicīnas iestādes teritorijā, nesen notikušo šausmīgo notikumu vietā, iepretim Svētā Krusta ikonai, tika iesvētīts liels melna marmora kubs ar reljefu piemiņas krustu un uzrakstu: “Sv. Svētā Krusta pilsēta, kuru nevainīgi nogalināja bandīti no 1995. gada 14. līdz 20. jūnijam. Un tur, kur kādreiz stāvēja klostera baznīca, ar metropolīta Gideona svētību tika veikts tempļa dibināšanas rituāls visu Kaukāzā nevainīgi nogalināto piemiņai par godu svētajam Tveras princim Mihaelam. Tagad reģionālajā speciālās medicīniskās aprūpes centrā atrodas Dievmātes ikonas “Prieks visiem, kas bēdā” kapliča.

Reliģiskais gājiens noslēdzās pilsētas kapsētā, kur notika piemiņas dievkalpojums un vārdā tika atcerēti visi terorakta laikā nogalinātie.

Kopš 1995. gada Dievmātes Svētā Krusta ikonas prototips atrodas Kazaņas baznīcā Budjonnovskas pilsētā. Tās svinēšana notiek 18. jūnijā.

Dievmātes svētā krusta ikonas autori ir Olga Podeļakina un Jevgeņijs Zolotarevskis. Šo rindu autors zina, ka 2004. gadā, kad Stavropoles Garīgajā seminārā darbojās ikonu glezniecības nodaļa, Olga Nikolajevna tajā strādāja par skolotāju. Ikonas tapšanas laikā viņai bija tikai aptuveni divdesmit gadu. Mēģinājumi ar viņu sazināties 2016. gada pavasarī ar bijušā semināra kolēģa starpniecību bija nesekmīgi.

Atbildot uz žurnāla Provincial Thought korespondentes jautājumiem, 22 gadus vecā Olga sacīja, ka tā, protams, nav nejaušība, ka viņa bija iesaistīta ikonas tapšanā. Dzimis Budennovskā. Viņa mācījās mākslas skolā, bet to nepabeidza. Viņa sāka studēt ikonu glezniecību ar biktstēva svētību. “Es sāku strādāt ar audumu: citi mākslinieki gleznoja pašu attēlu, bet es tikai drapēju. Man pašai bija bail paņemt rokās otu, kaut kas mani apturēja. Bet tagad es to esmu uzņēmies — kā redzat, tā bija Dieva griba.

Laikā, kad basajevieši uzbruka Budennovskai, viņa tur dzīvoja kopā ar māti un jaunāko brāli, kuram 14. jūnijā bija jādodas uz slimnīcu, lai veiktu operāciju. Bet sagadījās, ka ķirurgs bija aizņemts. Nākamajā dienā viņam tika veikta operācija. Viņi tikko bija atgriezušies mājās, kad uzzināja par uzbrukumu pilsētai un slimnīcas sagrābšanu. “Cik daudz cilvēku piedzīvoja traģēdijas, baidoties par savu tuvinieku dzīvību, kuri tobrīd atradās slimnīcā! Un Tas Kungs izglāba mūsu ģimeni... Kā gan lai nepateicos Tam Kungam un Dievmātei par šo žēlastību?!” – Olga atzīst.

Runājot par radošo sadarbību ar Jevgeņiju Zolotarevski, Olga saka: “...viņu var saukt par ikonu veidotāju, arhitektu, un mēs, vairāki jaunie mākslinieki, esam viņa ieceru iemiesojums. Esmu ļoti pateicīgs Jevgeņijam, jo ​​tieši viņš mani atbalstīja pareizticīgajā ticībā. Un Dievmātes ikona ir mana lūgšana par savu dzīvi palikušo māti un brāli, par maniem ciešajiem tautiešiem, par visiem cilvēkiem...”

Patiešām, ikona, pēc paša Jevgeņija Zolotarevska domām, tika izgatavota pēc viņa skices, kuru viņš tālākam darbam nodeva Olgai Podeļakinai. Viņš pats sāka strādāt pie attēla pēc sarunas ar metropolītu Gideonu, kas notika Budjonovskas grūtajās dienās. Jevgeņijs Rostislavovičs bija dziļi pareizticīgs cilvēks. Dzejnieks, prozaiķis, mākslinieks - ikonu gleznotājs... Viņš nomira pirms deviņiem gadiem - 2007. gada jūnijā - 58 gadu vecumā. Viņš tika apglabāts Stavropole. Plaši pazīstamas kļuva pareizticīgo pasakas un dzejoļi bērniem “Zeltamatainais mūks” un “Zvejnieks un pērle”, ko viņš sarakstījis ar pseidonīmu Džons Rutenins. Papildus Dievmātes svētā krusta ikonai viņš ir Sv. Andreja katedrālē izvietoto ikonu “Nedziestošā lampa” un “Rasas devēja” un dažu citu attēlu autors.

Svētā Krusta ikona ir kļuvusi par jaunu ikonogrāfiju starp Krievijas pareizticīgās baznīcas Dievmātes ikonām. Uz tā pie krusta attēlota Dievmāte, kas atgādina viņas stāvēšanu pie Golgātas, viņas roku salocīšana atgādina septiņu bultu ikonu (“Ļaunās sirdis mīkstina”).

Ikona ir izgatavota jaunā unikālā reljefa šūšanas tehnikā, kas izstrādāta Stavropoles ikonu veidošanas skolā. Jaunavas Marijas seja un viņas rokas ir krāsotas ar eļļu. Apģērbs, kronis, oreols, krusts un fons ir izgatavoti no auduma, pērlītēm un saldūdens pērlēm. Debesu Karaliene ir attēlota pa labi no Krusta, kā to apraksta parādības aculiecinieki, lūgšanu pilnā pozā, sakrustojusi plaukstas uz krūtīm, līdzīgi kā ikona “Nebrīda līgava”. Uz zila, debesu krāsas fona pie Dzīvību dodošā krusta stāv Dieva Māte ar uzrakstu INCI kā “debesu un zemes karaliene”, ar kroni galvā un sarkanās drēbēs, it kā notraipīta ar mocekļu asinis. Visa šī kompozīcija ir novietota uz cita fona – zelta, no kura krusta formā stiepjas stari, kas arī ir no zelta, bet citā nokrāsā. Speciālisti attēlotā nozīmi interpretē šādi: “Dievmāte, kurai kādreiz “dvēselei bija izlaists ierocis”, ko tagad Dievs ir padarījis par debesu un zemes Karalieni, vienmēr stāvēs, it kā lūgdama mēs, grēcinieki, pie Viņas Dēla un Tā Kunga, mūsu Dieva, krusta.”

Uz vienas no Svētā Krusta ikonas versijām, kuras autors ir Nikolajs Gruzdevs, zem krusta attēlotas Debesbraukšanas Mamay-Madzharsky klostera ēkas, aiz tām atrodas Kaukāza kalni ar atpazīstamo Elbrusa siluetu. Laukos ir svētais Tverskas princis Mihails.

Vairāk nekā 20 savas pastāvēšanas gadus Svētā Krusta ikona ir kļuvusi dziļi cienīta daudzās Krievijas daļās. Šī materiāla autoram no dažādiem avotiem izdevās noskaidrot vairāku Dievmātes Svētā Krusta ikonas eksemplāru likteni.

Pirmkārt, jāatzīmē, ka viens no tiem atrodas Stavropoles pilsētas Sv. Andreja Pirmā katedrāles Kazaņas pierobežā.

Otru, Olgas Podelakinas izgatavoto, Stavropoles diecēze 2006. gadā pārveda uz Artemovas ciema Dievmātes kaislīgās ikonas baznīcas draudzi. Tur cienītais attēls saglabājās līdz 2008. gada 21. jūnijam, kad tas svinīgi gājienā tika pārvests uz Jaroslavļas dzelzceļa Ašukino ciema stacijā esošo kapelu “Pazudušā atgūšana”. Šī kapela tika uzcelta gadu iepriekš, pieminot 109 varonīgās Sofrino brigādes karavīrus un virsniekus, kuri gāja bojā, pildot militāro pienākumu dažādos Padomju Savienības un mūsdienu Krievijas “karstajos” punktos.

Vēl viens saraksts parādījās Sanktpēterburgā. To izpildīja vietējais garīdznieks un slavens ikonu gleznotājs, kas jau minēts šajā materiālā, Nikolajs Gruzdevs.

Tā par to atgādina Sanktpēterburgas Leušinska metohiona rektors arhipriesteris Genādijs Belovolovs. Viņš apmeklēja Budennovsku tās iedzīvotājiem traģiskajā 1995. gada vasarā. “Ar Dieva žēlastību man bija iespēja aiznest šo ikonu no slimnīcas uz kapsētu ārpus pilsētas<...>. Es sapratu, ka esmu pagodināts būt lieciniecei jaunas pareizticīgās baznīcas ikonas dzimšanai. Un es to uztvēru kā pienākumu viņu godāt un cildināt<...>. Atgriežoties no Kaukāza<...>, vērsos pie sava ikonu gleznotāja Nikolaja Gruzdeva ar lūgumu uzgleznot šo attēlu man. Viņš kļuva piesātināts ar jauno ikonu, kuru viņš gleznoja senkrievu kanoniskajā stilā. Viņš pats saņēma īpašu palīdzību no ikonas. Kad viņš sāka to rakstīt, viņš joprojām bija lajs, un, kad viņš pabeidza, viņš jau bija diakons (tagad virspriesteris - autors.), un saņēma svētību ordinācijai tieši 18. jūnijā...”

2000. gada 19. februārī attēls bija lūgšanu dievkalpojumā "par uzvaras piešķiršanu Krievijas ieročiem" un piemiņas dievkalpojumā pie ģenerāļa Mihaila Malafejeva kapa Aleksandra Ņevska lavrā. Dažas dienas vēlāk - 25. februārī - ikona tika pārvesta uz Leušinska Metohiona Sv. Jāņa Teologa baznīcu, kur pirms tās tika pasniegts pirmais īpašais lūgšanu dievkalpojums ar tropariona dziedāšanu.

Vēl viena ikona atrodas ciema Svētās Apskaidrošanās klosterī. Bolshoi Volok (Kolpaševo diecēze, Tomskas metropole). Spriežot pēc klostera mājaslapā ievietotās informācijas, katru dienu pulksten 16:00 pie šeit vietēji cienītās Dievmātes Svētā Krusta ikonas tiek noturēts ūdens lūgšanu dievkalpojums un pēc tam Mātes Psalteris. Dievs tiek lasīts, un vēlu vakarā tiek dziedāts akatists.

Kā liecina daži ziņojumi, vienu no Dievmātes Svētā Krusta ikonas kopijām Stavropoles un Vladikaukāzas bīskaps Gideons (Dokukins) dāvinājis Aļaskas Svētā Hermaņa biedrībai ASV. Kad un kādos apstākļos ikonas nodošana notikusi vēl nav noskaidrota.

Un visbeidzot izrādījās, ka Svētā Krusta ikonas saraksts atrodas ciema Aizlūgšanas baznīcā. Ratchino, Ļipeckas apgabals. Tempļa prāvests priesteris Onisims Osmanovs viņu atveda uz šejieni no Budjonnovskas.

Protams, šī ikona pastāv arī citās versijās, kas nedaudz atšķiras viena no otras.

Genādijs Genņjevičs Petrovs, Georgievska, Stavropoles apgabals

Viena no nozīmīgākajām Dievmātes parādībām divdesmitajā gadsimtā notika laikā, kad Šamila Basajeva banda, kas darbojās Svētā Krusta pilsētā, sagrāba ķīlniekus, tostarp vecāka gadagājuma cilvēkus, bērnus un grūtnieces. Asiņainus slaktiņus bandīti veica rajona slimnīcā - kur kādreiz bija klosteris...

Par čečenu bandītu nežēlību tiek runāts jau labu laiku, bet diemžēl medijos par to runāts tikai daļēji. Patiesībā traģēdija bija neizmērojami lielāka – par to liecina filmas kadri, kas televīzijā netika rādīti, tostarp tie, ko filmējuši paši basajevieši.

Visa Stavropoles diecēze, kuru vadīja Vladika Gideons, un visi godīgie, dievbijīgie cilvēki dažādās zemes vietās tajās dienās sauca pēc Žēlsirdīgā Dieva, kas pagodināts Vissvētākajā Trīsvienībā, un pie Kunga Visšķīstākās Mātes. Jēzum Kristum, Dieva Mātei un Mūžīgajai Jaunavai Marijai, par palīdzības sniegšanu un aizlūgšanu.

Situācijā, kad varas iestādes bija praktiski bezspēcīgas pret bandītiem, ķīlniekus varēja izglābt tikai brīnums. Un notika brīnums! Kad cilvēki lūdza par gūstekņu glābšanu, virs sagūstītās slimnīcas debesīs parādījās Dievmāte, kurā nīkuļoja aptuveni pusotrs tūkstotis cilvēku.

Pati debesu un zemes karaliene laipni apmeklēja cietējus. Daudzi cilvēki viņu redzēja pilsētā. Ir pierādījumi, ka paši čečeni Viņu redzējuši un par to stāstījuši ķīlniekiem. Tas dod pamatu uzskatīt, ka izšķirošā loma asiņaino notikumu gaitas mainīšanā uz labo pusi un bandas pamešanai no nozieguma vietas bija tieši Dievmātes aizlūgumam, kura nemitīgi aizlūdz par mums Svētās Trīsvienības troņa priekšā. .

Tātad Jaunavas Marijas parādīšanos dažādos laikos (!) redzēja dažādi cilvēki, sākot no pirmās slimnīcas ieņemšanas dienas, un blakus esošās Prikumskaja ielas iedzīvotāji to turpināja redzēt pat svētdienas vakarā. Aculiecinieku liecības tiek reģistrētas un dokumentētas. Aptaujājot pilsētniekus, detaļās tika pamanītas dažas nesakritības, bet galvenajos punktos visi bija vienisprātis. Acīmredzami, ka pēc slimnīcas vētras Dievmāte Theotokos un mūžīgā Jaunava Marija parādījās gaisā, lūdzot pie sava Dēla un Kunga, mūsu Dieva, krusta.

Vera Vladimirovna Jevtušenko saka:

Es tiku notverts kopā ar pilsētas autobusa pasažieriem. Tad viņi tika pārvietoti no nodaļas uz nodaļu. Sestdien mūs iedzina terapijā un pirmajā uzbrukumā mūs izlika pa logiem ar baltiem palagiem un piespieda kliegt: “Nešaujiet!”, pēc tam liekulīgi pateicās par to, ka šie vīrieši un sievietes kuri bija dzīvi mērķi, izglāba savas un savējās dzīvības.

Kad naktī sākās otrais uzbrukums, terapija sāka smēķēt. Mūs atkal dzina uz kardioloģiju: daži rāpo, daži, cik varēja, šausmīgās bailēs... Un svētdienas, 18. jūnija, rītā aptuveni no pulksten 8 līdz 10 no rīta viena sieviete pēkšņi iesaucās: “ Meitenes! Skaties!

Visi uzmanīgi, baidīdamies pakrist zem mūsu karavīru lodēm, paskatījās pa logu uz austrumu pusi un ieraudzīja debesīs krustu, it kā mākoņainu. Pa labi no Krusta, gaisā stāvēja Dievmāte sērīgā pozā, ar seju pret Krustu, lūdza, melnos tērpos. Bet ļaudis ļoti baidījās no apšaudes un basajeviešiem, un, protams, viņi nevarēja pareizi redzēt Jaunavas Marijas izskatu, viņi tikai domāja: “Kam tas ir domāts? Ko tas vēsta? Nāve vai brīvība? Taču to redzēja gan pareizticīgie, gan ateisti. Vīzija ilga apmēram pusstundu.

Nav šaubu, ka čečeni redzēja arī Dievmāti, un tieši šis apstāklis ​​ietekmēja Basajeva lēmumu atbrīvot ķīlniekus. Viens no teroristiem Ņinai Vasiļjevnai Ļesnovai sacīja: "Es redzēju fenomenu!"

Kungs uzklausīja Savas Mātes lūgšanu. 18. jūnijā, Dievmātes ikonas svētkos “Ļauno siržu mīkstināšanās” ar metropolīta Gideona svētību, Stavropoles garīdznieku katedrāles lūgšanu dievkalpojums, ko vadīja arhipriesteris Pāvels Samoiļenko un arhimandrīts Aleksandrs (Iščeins). notika vietējā Kazaņas Dievmātes baznīcā. Tieši šajā dienā pēc dievkalpojuma Dievmātei apstākļi negaidīti mainījās. Bandītu ļaunās sirdis mīkstināja Dievmātes aizlūgums.
Sīvais laupītājs, kurš iepriekš bija noraidījis jebkādas sarunas, pieņēma visus nosacījumus sagūstīto cilvēku atbrīvošanai. Nākamajā dienā ķīlnieki tika atbrīvoti.

Pēc ķīlnieku atbrīvošanas Ņina Vasiļjevna Kazaņas baznīcas pagalmā sastapa sievieti, kas dzīvo pretī slimnīcai: viņa liecināja, ka naktī no sestdienas uz svētdienu, 18. jūniju, nolaidies spīdošs mākonis, gluži kā ugunīgs mākonis. uz slimnīcas jumta un pēc tam izkusis.

Dievmātes parādīšanos pavadīja citi brīnumaini notikumi. Šajās pašās dienās jauneklis Jānis, kurš dzīvoja pie Svētā Krusta (Budennovskā), redzēja sapni, kurā viņam teica, ka viņam jāmirst. Zēns, protams, kļuva noraizējies un kopā ar savu māti Veru Maksimovnu devās uz baznīcu, lai atzītu un piedalītos Kristus svētajos noslēpumos. Trešdien, 14. jūnijā, viņu grasījās ievietot rajona slimnīcā uz operāciju. Tomēr ķirurgs bija aizņemts un piedāvāja ierasties nākamajā dienā. Kad Vaņa un viņa māte jau bija tālu no slimnīcas, viņi dzirdēja šaušanu un uzzināja, ka to sagūstījuši Basajeva kaujinieki.

Drīz Vanja tika nogādāta slimnīcā Stavropole, kur viņam tika veikta operācija. Kad viņš “atkopās” no anestēzijas, viņš, pusaizmirsts, pēkšņi, asaras birdams, sāka lūgt Kungu un Dievmāti, lūdzot piedošanu par saviem grēkiem. Tad viņš sāka lūgt piedošanu Visvarenajam par visiem krieviem, armēņiem (daudzi no viņiem dzīvo Budennovskā) un par... čečeniem! Es arī lūdzu, lai Kungs apžēlo Krieviju.

Kad Vanija atnāca pie prāta, viņš teica, ka sapņojis, ka ir ķīlnieks Svētā Krusta slimnīcā. Sapņā viņš piedzīvoja to, ko viņam vajadzēja piedzīvot patiesībā, bet Kungs viņu izglāba ar Viņa Visšķīstākās Mātes aizlūgumu.

Visas šīs dienas Stavropoles metropolīts Gideons dedzīgi lūdza par brīvības piešķiršanu ķīlniekiem. Kad bīskaps uzzināja par Dieva Mātes parādīšanās brīnumu, viņš uzdeva Svētā Krusta priesterim atzīt parādīšanās aculieciniekus. Iesniedzot bīskapam aculiecinieku rakstiskās liecības, ikonu gleznotājiem tika uzdots atbilstoši šim fenomenam izveidot tikko uzgleznotu Dievmātes ikonu - 128 nogalināto cilvēku piemiņas četrdesmitajai gadadienai. Tikai 12 dienu laikā ikonu uzgleznoja Svētā Krusta dzimtene, Dieva kalpone Olga, Vanjas māsa, pateicībā Tam Kungam un Viņa Visšķīstākajai Mātei.

Ikona tika iesvētīta uz Sv.Ignācija (Briančaņinova) relikvijām Stavropoles pilsētas Sv.Andreja katedrālē un ar procesiju aizvesta uz Svēto Krustu, kur tā saglabājusies līdz mūsdienām Kazaņas baznīcā. Atklātās ikonas “Svētā Krusta Vissvētākās Jaunavas Marijas” svinēšana ar svētību
Godājamais Gideons, Stavropoles metropolīts, bija apņēmības pilns svinēt 18. jūniju.

Vai tā bija nejaušība, ka pilsētu, kas agrāk sauca "Svētais Krusts", uzbrukumam izvēlējās bandīti ar zaļām galvas saitēm? Vai nejauši kaujinieku sagrābtā slimnīca atrodas bijušā klostera teritorijā, kas saistīts ar kņaza-mocekļa Mihaila Tverskoja piemiņu?

14. gadsimta sākumā Zelta ordas hana nomadu štābā, kas atradās Terekas krastā, tika nogalināts svētīgais lielkņazs Mihails Jaroslavičs. Princim bija izvēle: palikt dzīvam, bet atvest orda soda kampaņu uz savu dzimteni vai doties uz ordu līdz drošai nāvei, novēršot nevainīgu asiņu izliešanu Krievijas zemē. Svētais princis kļuva par pirmo pareizticības mocekli Ziemeļkaukāzā un vienu no tās debesu patroniem.

Kad noslepkavotā prinča ķermenis tika transportēts pajūgā uz Krieviju caur Madžarijas pilsētu, kas atrodas Svētā Krusta vietā, tika veikta apstāšanās, un vietējie kristieši lūdza novietot zārku ar mocekļa ķermeni. uz nakti templī. Pavadošā Orda neļāva tam notikt un lika līķi ievietot šķūnī. Tajā pašā naktī daudzi iedzīvotāji redzēja uguns stabu, kas pacēlās virs staļļa no zemes līdz debesīm, un dienas laikā virs tā bija redzama brīnišķīga varavīksne. Šī bija pirmā svētā prinča-mocekļa slavināšana.

Vietā, kur mirdzēja Svētā relikvijas, pagājušajā gadsimtā tika dibināts Madžharskas augšāmcelšanās klosteris, kurā tika uzcelts īpašs templis Kaukāza pirmā mocekļa piemiņai. Gandrīz septiņus gadsimtus pēc Mihaila Tverskoja mocekļa nāves šeit notika jauna krievu cilvēku moceklība. Arī Svētā Krusta pilsēta, tāpat kā savulaik princis Mihaels, upurējot uzņēmās triecienu visai Krievijai. Budjonnovskas traģēdija turpināja seno vēsturi.

Slimnīca, dzīvības glābšanas vieta, kļuva par cietumu, par mocekļa vietu. Cilvēki ir kļuvuši par cilvēku vairogiem ļaundariem. Varas iestādes viduvēji iebruka, pēc tam vāji izpildīja pilnīgi visas kalnos jau sakautu kaujinieku prasības, devalvējot mūsu karaspēka izlietās asinis. Mūsu valsts nekad nav pazinusi tādu kaunu. Šķiet, ka Dievmātes parādīšanās ir brīdinājums, ka visa Krievija, ja tā nenožēlos grēkus, pārvērtīsies par nepārtrauktu Budennovsku.

Klosteris, pār kuru patiesībā notika Dievmātes parādīšanās, atrodas pašā pilsētas malā. Aiz tās paveras stepe. Pēc ateistu sakāves trīsdesmitajos gados no klostera bija palikušas tikai šūnu ēkas. Visi tempļi un sienas tika iznīcinātas.

Nevainīgo upuru piemiņas četrdesmitajā gadadienā, kas notika 23. jūlijā, kad pilsētā ieradās tikko apgleznotā Dievmātes Svētā Krusta ikona, pēc Dievišķās liturģijas tā tika nesta gājienā ar Dievmātes svēto krustu. Pārejiet pa ielām uz klosteri-slimnīcu. Droši vien neviens cits pasākums šeit nav pulcējis tik daudz cilvēku. Pār pilsētu peldēja bezgalīgi atkārtots dziedājums “Vissvētākais Dievmātes, glāb mūs!”. Augšāmcelšanās klostera centrā, Svētā Krusta ikonas priekšā, iesvētīts liels melna marmora kubs ar reljefu piemiņas krustu un uzrakstu: “Jūnijā bandītu nevainīgi nogalinātajiem Svētā Krusta pilsētas iedzīvotājiem. 1995. gada 14.–20.

Iznīcinātās klostera baznīcas vietā ar metropolīta Gideona svētību tika veikts tempļa dibināšanas rituāls visu Kaukāzā nevainīgi nogalināto piemiņai par godu Tveras svētajam princim Mihaelam, Kaukāza pirmajam moceklim. Dēšanas ceremonijā piedalījās daudzu Stavropoles apgabala pilsētu administrāciju vadītāji. Mihaila Tverskoja ikonu ar viņa relikviju daļiņu turēja Svētā Krusta kazaku pārstāvji. Kazaņas baznīcas prāvests arhimandrīts Aleksandrs izteica vēlmi obligāti atdzīvināt pašu Augšāmcelšanās klosteri - pirmo Ziemeļkaukāzā. Iespējams, ka tempļa pamatakmens būs klostera atdzimšanas sākums – no šī brīža visai Krievijai dārga svētceļojumu vieta.

Reliģiskais gājiens noslēdzās pilsētas kapsētā, kur pie 128 jauniem astoņstaru krustiem pār svaigajiem kapu uzkalniņiem notika piemiņas brīdis un vairākkārt tika pieminēti visi nevainīgie upuri. Šie krusti uz kapiem pēc izskata un proporcijām pārsteidzoši atgādina krustu, kura priekšā Dievmāte lūdz Svētā Krusta ikonu. Reliģiskā procesija kļuva par tikko uzgleznotās ikonas izskatu un slavināšanu. It kā pati Dievmāte staigāja pa sērojošo pilsētu, visus mierināja, visus atcerējās. Viņa pati lika akmeni klostera pamatos.

Notikumi Budennovskā tiek saukti par traģēdiju. Precīzāk to būtu saukt par Golgātu. Traģēdija ir bezcerīga. Golgāta – vainagojusies ar augšāmcelšanos! Tagad pilsētas un tajā esošā klostera nosaukumi bija piepildīti ar īpašu nozīmi. Svētā Krusta pilsēta (kas mūsdienās prasa atgūt savu īsto nosaukumu!) ir kļuvusi par Krievijas Golgātu. Šeit tika uzcelts Krievu krusts.

Šeit notika Dieva godības izpausme. Šeit parādījās Dieva Māte. un Kazaņas Dievmātes baznīcā tiks glabāts Svētā Krusta Dievmātes attēls. Šeit tika dibināts templis par godu pirmajam Ziemeļkaukāza moceklim, Krievijas Tveras princim Mihailam.

Budennovska traģēdija nav tikai politisks notikums. Pareizticīgo cilvēku moceklība ir pareizticīgās Krievijas vēsture. Svētā Krusta pilsēta kļuva par Dieva likteņu atklāsmi Krievijai. Šeit tika atklāts, ka Krievija ir pie krusta, un tās krustā sišana sasniedz kaut kādu augstāko, briesmīgo punktu, kad beidzot ir jānosaka tās liktenis. Ar ko viņa ir kopā? Vai viņš nomirs vai augšāmcelsies? Kad būtu jāizrunā lielais vārds - “Tas ir beidzies”? Kad mūsu ciešanu kauss, ko tik ilgus gadus dzēra krievu tauta, tiks iztukšots līdz sārņiem?

Šeit cilvēkiem atklājās, ka Dievmāte ar asarām lūdza Savu Dēlu pareizticīgo astoņstaru krusta priekšā par žēlastību Krievijai. Mūsu cerība ir Dievmātes lūgšanā Tā Kunga priekšā.

Priesteris Genādijs BELOVOLOVS,
Jevgeņijs ZOLOTAREVSKIS

Dievmātes troparions viņas Svētā Krusta ikonas priekšā

Caur Savu svēto ikonu, kuru Tu, ak, dāma, atklāji mums Kaukāzā, Tu brīnumaini atbrīvoji Svētā Krusta pilsētas iedzīvotājus no šausmīgā hagariešu uzbrukuma, ak labais vārtsargs! Jūs esat mainījis gūstu, bēdas un saites par prieku un brīvību, mūsu Ātrais klausītājs. Mēs lūdzam Tevi, Dieva Māte, un turpmāk pasargā mūs visus, Tavus bērnus, kas dzīvo Kaukāzā, no hagariešu iebrukuma, pastāvīgi lūdzot pie Tava Dēla, Visspilgtākā, krusta.

Dievmātes kontakions viņas Svētā Krusta ikonas priekšā, tonis 8

Kā ar daudzu brīnišķīgu redzējumu, Tu stāvi gaisā pie sava Dēla, Dieva Mātes, krusta, lūdzot par Svētā Krusta pilsētas iedzīvotājiem, esošo briesmīgajā nelaimē, Tu atbrīvoji Hagarjas gūstu. , Labs vārtsargs, Sitsa un nākotnē pasargā Kaukāza pareizticīgos no tiem, kas uzbrūk pilsētām, atbrīvo mūs no slimībām, neticības, bada un naidīguma, pastāvīgi lūdzot par mums pie Tava Dēla krusta, tāpēc mēs Tevi saucam: Priecājieties, Svētā Krusta Māte, visa Kaukāza aizsardzība un aizsardzība.


Šī ikona tika izmantota traģēdijas laikā 1995. gadā Budennovskā, kad čečenu kaujinieki uzbruka neaizsargātai pilsētai, sagrāba slimnīcu ar dzemdību nodaļu un tur 5 dienas turēja vairākus tūkstošus ķīlnieku. Neviens nezināja, kā tas viss beigsies, cik vēl daudz nevainīgu cilvēku var kļūt par bandītu upuriem. Varas iestādes bija bezspēcīgas kaujinieku cinisma un šantāžas priekšā. Uzbrukumam pašam bija kāda mistiska nozīme. Šķiet, nebija nejaušība, ka uzbrukumam izvēlēta pilsēta, kuras vecais nosaukums Kaukāzā vēl nav aizmirsts - Svētā Krusta pilsēta. Acīmredzot laiks nav izvēlēts nejauši: tūlīt pēc Trīsvienības, Trīsvienības nedēļas svētajās dienās. Pati slimnīca, ko sagūstīja kaujinieki, atrodas vecā Augšāmcelšanās klostera vietā, kas tika dibināts pagājušajā gadsimtā, lai atcerētos Tveras svēto princi-kaislības nesēju Mihailu, kurš 1318. gadā tika nogalināts Terekas ielejā ( tagadējās Čečenijas teritorijā), kurš kļuva par Kaukāza pirmo mocekli. Kad vairāki uzbrukumi slimnīcai cieta neveiksmi, sarunas nonāca strupceļā, kad visi cilvēku centieni bija bezspēcīgi, notika brīnumains notikums. 18. jūnijā, Visu svēto dienā un Dievmātes ikonas “Ļaunās sirdis mīkstinot” svētkos, ar Stavropoles metropolīta Gideona svētību vienīgajā baznīcā notika Stavropoles garīdznieku lūgšanu dievkalpojums katedrālē. pilsētas par godu Kazaņas Dievmātei. Šajā laikā dievbijīgie ticīgie virs slimnīcas redzēja Dievmātes tēlu, kas lūdzas Krievijas astoņstaru krusta priekšā. Pēc lūgšanu dievkalpojuma kaujinieku prasības krasi mainījās. Viņi vienojās atbrīvot ķīlniekus bez jebkādiem nosacījumiem. Nākamajā dienā tūkstošiem cilvēku devās ārā no slimnīcas uz brīvību. Kazaņas baznīcas prāvests arhimandrīts Aleksandrs (tagad Baku bīskaps) ierakstīja aculiecinieku stāstus un iepazīstināja ar tiem valdošajam metropolītam Gideonam, kurš, iepazinies ar tiem, visā notikušajā saskatīja lielu Dieva žēlsirdības zīmi, Vissvētākās Dievmātes aizlūgums. Pamatojoties uz ierakstītajiem pierādījumiem, Tas Kungs svētīja uzgleznot jaunu Dievmātes tēlu. Svētā Krusta ikona ir kļuvusi par jaunu ikonogrāfiju starp Krievijas baznīcas Dievmātes ikonām. Uz tā pie krusta attēlota Dievmāte, kas atgādina viņas stāvēšanu pie Golgātas, viņas roku salocīšana atgādina septiņu bultu ikonu (“Ļaunās sirdis mīkstina”). Traģēdijas upuru piemiņas 40. dienā - 1995. gada 23. jūnijā - ikona tika nogādāta Budennovskā, un ar to visā pilsētā notika reliģisks gājiens. Un traģēdijas vietā pie slimnīcas klostera centrā tika nodibināta piemiņas kapela (tagad uzcelta un iesvētīta). Svētā Krusta ikona nekavējoties kļuva par vienu no cienījamajām Ziemeļkaukāza svētnīcām. Iepriekš Kaukāzā tika cienīta tikai viena vietēja Dieva Mātes ikona - Mozdok (cienījamā kopija no Iverskas). Svētā Krusta ikona atklāja, ka Dievmāte atceras Savu Pirmo Zemes likteni - Ibēriju (t.i., Kaukāzu) un aizlūdz par to pie sava Dēla krusta, lai Pestītājs, dzīvību dāvājošais Kunga krusts spīd pār viņu visu savu krāšņumu. Metropolīts Gideons, Dievmātes Svētā Krusta cienītājs un lūgšanu grāmata, jaunizveidotajai ikonai sastādīja troparionu, kontakionu un akatistu. Parādījās arī Svētā Krusta Dievmātes saraksti. Viens no tiem rakstīts Sanktpēterburgā, tālu no Budennovskas. To sarakstījis Pēterburgas diecēzes priesteris, slavenais ikonu gleznotājs tēvs Nikolajs Gruzdevs. 2000. gada 19. februārī attēls bija lūgšanu dievkalpojumā "par uzvaras piešķiršanu Krievijas ieročiem" un piemiņas dievkalpojumā pie ģenerāļa Mihaila Malafejeva kapa Aleksandra Ņevska lavrā. Un 25. februārī viņš tika atvests uz Leušinska Metohiona Sv. Jāņa Teoloģisko baznīcu, kur viņa priekšā tika pasniegts pirmais īpašais lūgšanu dievkalpojums pie Svētā Krusta attēla ar tropariona dziedāšanu. Krusta Dievmātes parādīšanās ir nozīmīga ne tikai Kaukāzam, bet arī visai Krievijai, jo viņa atklāja, ka Krievija tagad ir pie krusta, ka savās ciešanās nosaka sava krusta vietu Golgātā. : kurā pusē viņa stāv pie Kristus krusta pa labi vai pa kreisi? Vai mūsu ļaudis nožēlos grēkus kā gudrs zaglis un tiks atalgoti ar piedošanu un Debesu valstību, vai, visu veidu kaislību satraukti, viņi kļūs līdzīgi nelikumīgajam Barabam?

Daudzi cilvēki Budennovskas traģēdijas laikā redzēja Dievmātes tēlu, kas lūdzas Krievijas astoņstaru krusta priekšā.

Stavropoles metropolīts Gideons, uzzinājis par šo fenomenu, lika pierakstīt aculiecinieku liecības un, iepazinies ar tām, atzina šo parādību par Dievmātes brīnumu, - viņš uzdeva ikonu gleznotājiem izveidot saskaņā ar ar šo fenomenu no jauna uzgleznota Dievmātes ikona - četrdesmitajam 128 noslepkavoto piemiņai (tikai 12 dienu laikā ikona tika uzgleznota Svētā Krusta (Budennovska) dzimtā, Dieva kalpa Olga) un pats komponēja Dievmātes tēls troparion un kontakion Ikona tika iesvētīta uz Sv.Ignācija (Briančaņinova) relikvijām Stavropoles pilsētas Sv.Andreja katedrālē un ar procesiju aizvesta uz Svēto Krustu, kur tā saglabājusies līdz mūsdienām Kazaņas baznīcā. Atklātās ikonas “Svētā krusta Vissvētākā Dievmāte” svinēšana ar Viņa Eminences Gideona, Stavropoles metropolīta, svētību ir noteikta 18. jūnijā.


IKONOGRĀFIJA Ikona ir izgatavota jaunā unikālā reljefa šūšanas tehnikā, ko Stavropoles ikonu veidošanas skolā izstrādāja Olga un Jevgeņijs Zolotarevski.
Vissvētākās Jaunavas Marijas tīrākā seja un viņas rokas ir krāsotas eļļā. Apģērbs, kronis, oreols, krusts un fons ir izgatavoti no auduma, pērlītēm un saldūdens pērlēm.
Dieva Māte, atšķirībā no 1739. gadā atklātās Akhtyrskas ikonas, kas attēlo Viņu pa kreisi no Krusta, šeit ir attēlota labajā pusē (tāpat kā izskatā), lūgšanu pilnā pozā, ar sakrustotām plaukstām uz krūtīm, tāpat kā ikonā “Neprecēta līgava”.
Uz zila fona, debesu krāsa (kopš Visšķīstākā atklājās gaisā), Dieva Māte stāv pie Dzīvības devēja krusta ar uzrakstu IНЦI kā debesu un zemes karaliene, ar kroni viņas galva un sarkanās drēbēs, it kā notraipītas ar mocekļu asinīm.
Kompozīcija novietota uz cita fona - zelta, pa kuru no tā stiepjas stari, zelta, bet cita nokrāsa, cita krusta formā.
Attēlotā nozīme ir ārkārtīgi vienkārša: Dieva Māte, kuras dvēselē reiz bija ierocis, ko tagad Dievs ir padarījis par debesu un zemes Karalieni, vienmēr stāvēs, it kā lūgdams par mums, grēciniekiem. , pie Viņas Dēla un Tā Kunga, mūsu Dieva, krusta.
Svētā krusta (Budeņnovcu) iedzīvotājiem tas ir arī atgādinājums par svēto vārdu, ko savulaik nesa viņu pilsēta, un mums visiem - par skaidro Dieva gribu, kas vēlas no mums, dzīvojot apmelotā un apmelotā valstī. samīdītas svētnīcas, mūsu grēku nožēlu un par mūsu, Dieva Mātes, lielo aizlūgumu, kura visvairāk pasargā mūs no visiem hagariešu iebrukumiem un no visa ļaunuma.

KORSUNSKAJA (TOROPETSKAJA) DIEVA MĀTES BRĪNUMU DARBĪBA IKONA Kontakion 1

Izredzētajai kristiešu rases vojevodai un dedzīgajai aizbildniecei Vissvētākajai Jaunavai Theotokos, kas dāvāja mūsu valstij brīnišķīgo Korsunas ikonu, mēs piedāvājam pateicības dziesmu. Bet Tu, Visžēlīgā dāma, kā ar neuzvaramu spēku, atbrīvo mūs no visām nepatikšanām un pasargā no redzamiem un neredzamiem ienaidniekiem, aicināsim Tevi:

Ikos 1

Eņģeļu un cilvēku sejas godbijīgi raugās uz taviem brīnumainajiem tēliem, Vistīrākā Dieva Māte, kas tur Mūžīgo Bērnu rokās. Mīlestības dēļ pret tiem, kas tic Tavam Dēlam, Tu svētīji apustuli un evaņģēlistu Lūku, lai viņš uzrakstīja Tavus godīgos attēlus, lai visi ticīgie nolieca dvēseļu un sirds ceļus viņu priekšā, daudzinot Tevi šādi:
Priecājieties, jūs, kas atstājāt mums savas tīrākās sejas attēlu;
Priecājieties, apgaismojot visu Visumu ar savām ikonām.
Priecājieties, sakrālās ikonogrāfijas patronese;
Priecājieties, svēto ikonu godināšanas iesvētīšana.
Priecājieties, kāpnes, kas vienoja debesis un zemi;
Priecājieties, tu, kas saturēja Dievišķā uguni bez degšanas.
Priecājieties, patiesās ticības apustuļi Stādītājam;
Priecājieties, mūsu pestīšanas nama celtnieks.
Priecājieties, kas neatstājiet pasauli savā debesīs uzņemšanas laikā;
Priecājieties, Tavas brīnumainās ikonas, kas mums dāvā žēlastību.
Priecājieties, cerība un mierinājums visai pasaulei;
Priecājieties, smaržo ar jaunavības un tīrības krāsu.
Priecājieties, steidzīgais krievu zemes aizlūdzējs, parādot mums savu mīlestību un žēlastību.

Kontakions 2

Ieraugot Svēto Jaunavu Viņas sejas tēlu, svētais apustulis un evaņģēlists Lūka rakstīja: "Ar šo ikonu lai paliek Mana un Mana Dēla žēlastība." Mēs arī ticam, ka ar Tavu ikonu, ko sauc par Korsun, paliek Dievišķā žēlastība un spēks. Šī iemesla dēļ, godbijībā plūstot pret Tavu brīnumaino ikonu, mēs tai godājam tāpat kā Tu un saucam pateicībā Tavam Dēlam un Dievam: Aleluja.

Ikos 2

Tu parādīji cilvēka domu neaptveramas domas, Jaunava Dievmāte, kad Tava svētā Lūkas gleznotā ikona Hodegetria ar žēlastību cēlās Efezas pilsētā un parādījās visiem pareizticīgajiem kā ceļvedis un ticības aizstāvis. Kristus no ķecerīgās gudrības, tāpat kā Efezā Trešā ekumeniskā padomes svētie tēvi bija piepildīti ar dievišķo gudrību. Pētniecības institūti ķecerīgās mācības ir apgāzušas Tavus dievišķos vārdus, atzinās vienīgā patiesā Dieva Māte un Mūžam Jaunava, uzticīga mācīt lai iepriecinātu tevi:
Priecājieties, kas pagodinājāt Efezas pilsētu ar savu ikonu;
Priecājieties, visu paaudžu godātais jūsu godājamākajā ikonā.
Priecājies, svēto tēvs, gudrais ticības dedzīgo Mācītāj!
Priecājieties, Ekumeniskā padome paaugstināja Dieva, Dievmātes, vārdā.
Priecājieties, gāziet ķecerīgos viltus skolotājus;
Priecājieties, nesatricināms pareizticīgās ticības apliecinājums.
Priecājieties, jo jūs pamācat tos, kas atkrituši no savu tēvu ticības;
Priecājieties, jo caur jums tiek apkaunotas pareizticības ienaidnieku mahinācijas.
Priecājieties, ļauno padomu un ķeceru viltības iznīcinātāj;
Priecājieties, jūs, kas mūs apgaismo ar patiesas Dieva atziņas gaismu.
Priecājieties, pareizticīgo dogmu sargs;
Priecājieties, jūs, kas baro mūs ar patieso mācību līdz šai dienai.
Priecājieties, steidzīgais krievu zemes aizlūdzējs, parādot mums savu mīlestību un žēlastību.

Kontakions 3

Dieva spēks stiprina jūs, godājamā māte Eufrozīne, kad dzirdējāt par brīnumu varenību, kas izriet no apustuļa Lūkas radītajām Dieva Mātes ikonām, jūs gribējāt kādu no tiem atvest uz savu pilsētu. Šī iemesla dēļ, izveidojot tajā klostera klosteri, jūs lūdzāt dievbijīgajam caram Manuelam un Konstantinopoles patriarham Lūkam Vissīkākās Hodegetrijas lēdijas ikonu pat Efezā, lai klostera mūki aizsargātu ar Viņas aizsardzību. un visi Polockas pilsētas iedzīvotāji sirds priekā dzied Dievam: Aleluja.

Ikos 3

Mātiski rūpējoties par krievu zemes apgaismību, tu, dāma, apņēmies dāvināt mūsu senčiem savu brīnumaino ikonu Efezas Hodegetriju. Tāpat cars un Vissvētākais Patriarhs, sapratis Tavu gribu, atveda šo ikonu no Efezas uz Konstantinopoli un atlaida uz Krieviju, lai tā ir Tavas aizsardzības zīme visiem krievu cilvēkiem, slavinot Tavu neizsakāmo žēlastību un dziedāšanu. Tev ar mīlestību šādi:
Priecājieties, tu, kas mīlējis mūsu tēviju kā savu likteni;
Priecājieties, apgaismojot krievu zemi ar brīnumainu ikonu stariem.
Priecājieties, jūs, kas par savu mantojumu esat izvēlējušies mūsu Krievijas valsti;
Priecājieties, Tavs brīnumainais tēls ir cienījis dāvāt mums mierinājumu un prieku.
Priecājieties, tu, kas parādījis veiksmi mūsu valstij;
Priecājieties, jūs, kas esat izrādījuši savu mīlestību pret krievu tautu.
Priecājieties, jūs, kas svētījāt Polockas pilsētu ar savu Efesas ikonu;
Priecājieties, jūs, kas svētajā dzīvē nodibinājāt godājamo Eufrosīnu.
Priecājieties, jūs, kas apmeklējāt Konstantinopoli ceļā uz krievu zemi;
Priecājieties, apklājot visas pareizticīgo valstis ar Tavas žēlastības aizsegu.
Priecājieties, Vadītāj, kas ved mūs uz Debesu Tēvzemi;
Priecājieties, mūsu žēlsirdīgais Pārstāvis Dieva priekšā.
Priecājieties, steidzīgais krievu zemes aizlūdzējs, parādot mums savu mīlestību un žēlastību.

Kontakions 4

Vēlēdamās remdēt bēdu un nelaimju vētru Tavā tautā, Tu atdevi savu svēto Efesas ikonu, kas no Grieķijas zemes devās uz Krieviju, Korsunas pilsētu, ak, dāma, lai visi kristieši zinātu, cik stipra palīdzība Dieva Mātes ir, un lai viņi pielūdz Tavu svēto un slavēto tēlu, Kungs sauc: Alleluja.

Ikos 4

Dzirdot Korsunas iedzīvotājus par Tavas ikonas Jaunavas Marijas atnākšanu un no tās notikušajiem brīnumiem, viņus pārņēma skumjas par brīnumainā attēla aiziešanu no viņu pilsētas. Turklāt, sapratis, ka šī godājamākā ikona tika nodota Krievijas kristiešiem kā mantojums, es pateicos Tev, Visskaistākais, par Tavu žēlastību un atbrīvoju ikonu, cerot uz Tavu aizlūgumu Dieva priekšā. Mēs, pieņēmuši šo prieka solījumu, ar slavas balsi sniedzam jums:
Priecājieties, kas savas ikonas gājienu atzīmējāt ar daudziem brīnumiem;
Priecājieties, svētīdami Korsunas pilsētu ar savu upuri.
Priecājieties, jūs, kas ar savu brīnumaino ikonu sagādājāt prieku pilsētas iedzīvotājiem;
Priecājieties, jūs, kas izlīdzat Dievu ar aizlūgumu par viņiem.
Priecājieties, Tava ikona, kā pestīšanas sludinātāja, kas vienu vasaru atstāja Korsunā;
Priecājieties, mūsu pārstāvis Dieva priekšā, glābjat pasauli.
Priecājieties, kas sludināt Kristus visvarenību caur savu ikonu;
Priecājieties, jūs, kas plūstat no viņas žēlastības un dziedināšanas dāvanām.
Priecājieties, kas rūpējas par visiem, kas godā Tavu tēlu;
Priecājieties, aizsardzība un pestīšana visiem, kas lūdzas viņa priekšā.
Priecājieties, jūs, kas Korsunas ļaužu bēdas par sava tēla atņemšanu pārvērtāt priekā;
Priecājieties, visas kristiešu pasaules aizlūdzējs.
Priecājieties, steidzīgais krievu zemes aizlūdzējs, parādot mums savu mīlestību un žēlastību.

Kontakions 5

Dieva bagātā zvaigzne, apgaismojot krievu zemi ar brīnišķīgu brīnumu spožumu, parādījās jūsu brīnumainā ikona, Vissvētākā Jaunava, atvesta no Korsunas un, saņēmusi Dievišķās, cienījamās Eufrozīnes dāvanu, kas piepildīta ar neizsakāmu prieku, to novietoja. Polockas pilsētas Svētā Pestītāja baznīcā, un no šīs stundas to sauca par brīnišķīgu Šī ikona ir Korsun. Šī iemesla dēļ mēs lūdzam Tevi, Visužēlīgā dāma, apgaismo mūs ar debesu gaismu, turot mūs zem sava jumta, un sadzirdi visu mūsu valsts ticīgo balsi, kuri Tevi mīl un dzied pateicības dziesmu Dievam: Aleluja.

Ikos 5

Redzot brīnumus un zīmes no Tavas ikonas, Vissvētākā Kundze, prinči un visi uzticīgie pilsētas iedzīvotāji godbijīgi sargāja šo svētnīcu, tāpat kā parādījās patiesi labā Hodegetria, vedot daudzus uz pestīšanas ceļu; Cilvēki ir skrējuši pie Tevis, lūdzot palīdzību visās savās lietās un veltot pateicīgas lūgšanas par atbrīvošanu no bēdām un nelaimēm. Šī iemesla dēļ mēs slavējam Tevi, Vistīrākais:
Priecājies, iesvētījis krievu zemi caur Tavas ikonas gājienu;
Priecājieties, jūs esat mūs iepriecinājis, atvedot savu godājamo ikonu uz Krieviju.
Priecājieties, Polockas pilsēta, uzticīga Sargam;
Priecājieties, žēlsirdīgā tās iedzīvotāju patronese.
Priecājieties, jūs, kas ar mīlestību esat uzņēmuši godājamās Eufrozijas klosteri Mātes aizsardzībā;
Priecājies, bagātinājis šo klosteri ar Tavu brīnumaino tēlu.
Priecājieties, cienījamā Eufrozīne, debesu patronese;
Priecājieties un par viņas cita brīnišķīgā sarunu biedra atkāpšanos.
Priecājieties, jo ar ticību un cerību mēs pielūdzam Tavu tīrāko tēlu;
Priecājieties, jo no Viņa mēs pieņemam žēlastības dāvanas mūsu dvēseles un ķermeņa labā.
Priecājieties, jūs, kas esat devis mums šo svēto ikonu kā Viņa žēlastības ķīlu;
Priecājieties, jo caur Tevi pareizticīgā ticība ir nostiprinājusies mūsu valstī.
Priecājieties, steidzīgais krievu zemes aizlūdzējs, parādot mums savu mīlestību un žēlastību.

Kontakions 6

No Tavas ikonas žēlastības sludinātāja parādījās Aleksandra, Polockas kņaza Brjačislava meita, kura princesei piešķīra tavas pilsētas svētnīcu, svētot viņu laulībā ar lielkņazu Aleksandru Ņevski. Tāpat, saskaņā ar hronista darbības vārdu, princis Aleksandrs Jaroslavičs apprecējās un apprecējās Tropetā, un viņa uzticīgā sieva atstāja viņa Korsunas ikonu šīs pilsētas katedrālē. Turklāt, priecādamies par Tavu aizsardzību, visšķīstākais, kas dāvātas pēc šī tēla, ar maigu dvēseli un nožēlas pilnu sirdi saucam uz Dievu: Alleluja.

Ikos 6

Augot Toropetas pilsētā, kā gaiša rītausma, Tava svētā Korsunas, Dieva Mātes ikona, ne-dienvidu pareizticības priekšā, cilvēki visās nepatikšanās, bēdās un bēdās noliec ceļus lūgšanā. Šī iemesla dēļ visas uzticības labad ar mīlestību Tavai brīnumainajai ikonai, Vistīrākajai, plūstošai, ar vienu muti un vienu sirdi, ar vienu balsi, viņi tev skaļi sludina:
Priecājieties, kas svētījāt svēto princi Aleksandru un princesi Aleksandru ar savu ikonu;
Priecājieties, jūs, kas iesakņojāt Dievišķo mīlestību un harmoniju laulāto sirdīs.
Priecājieties, dievbijīgo māju neredzamais žogs;
Priecājieties, labais mūsu dzīves pārvaldnieks.
Priecājies, Toropetas pilsēta, jo tu esi svētījis savas ikonas mājvietu;
Priecājieties, jūs, kas viņu pagodinājāt visā mūsu zemē.
Priecājieties, jūs, kas apgaismojāt Pleskavas zemi ar sava brīnumainā tēla atnākšanu;
Priecājieties, jo pat Toropetas robežās jūs parādījāt savu brīnumu godību.
Priecājieties, caur savu ikonu jūs atbrīvojat šo pilsētu no visām nepatikšanām;
Priecājieties, jūs, kas par viņu labi rūpējāties.
Priecājieties, slavējiet un slava Toropetas pilsētai;
Priecājieties, jūs, kas piepildījāt tās pilsoņus ar debesu prieku.
Priecājieties, steidzīgais krievu zemes aizlūdzējs, parādot mums savu mīlestību un žēlastību.

Gribēdams sagūstīt spēcīgo lietuviešu karotāju pulkus Toropecas pilsētā, nodot mūsu zemi ugunij un zobenam un iznīcināt pareizticīgo ticību tai, bet ar Savu krāšņo aizlūgumu, vistīrākā dāma, tu sniedzi palīdzību svētītajam kņazam Aleksandram Ņevskim. , un Tu brīnumainā kārtā izglābi savu pilsētu no iznīcības. Ak, dāma un pareizticīgo armijas izredzētais vadoni, dod mums kopā ar lielo karotāju un mūsu zemes aizsargu sagraut Krievijas valsts ienaidniekus un dziedāt uzvaras dziesmu Kristum, mūsu Dievam: Alleluja.

Tu parādīji jaunu savas žēlsirdības zīmi par Toropetas pilsētu, Vissvētākā Jaunava, kad Lietuvas gubernators Sapega ieradās Krievijā ar lielu karaspēku kā briesmīgu un drūmu jūru, iegremdējot mūsu zemi bēdās un valdzinot to. Tad visi pilsētas iedzīvotāji steidzās uz Tavu templi, ar asarām lūdzot Korsunas ikonas priekšā par atbrīvošanu no iznīcības. Tu, Vistīrākais, nobiedēji savus ienaidniekus un nevaldāmi bēgi no Sapiehas pulkiem no Toropetas mūriem. Turklāt krāšņā uzvara, kas sasniegta ar Tavu visvareno palīdzību, līdz pat šai dienai tiek svinēta pareizticībā, skandējot:
Priecājieties, jūs, kas stiprināja svētīgo princi Aleksandru par viņa ieroču varoņdarbu;
Priecājieties, jūs, kas dāvājāt karotājam neuzvaramu drosmi.
Priecājies, kas izglābi savu pilsētu Toropetu no iznīcības;
Priecājies, Tu, kas esi atstājis mums Savu celibāta ikonu kā vairogu un žogu.
Priecājieties, atbrīvojot mūs no uguns, zobena un ārzemnieku iebrukuma;
Priecājieties, jūs, kas kaujā paaugstiniet krievu karavīru gara spēku.
Priecājieties, kas iznīcināja nodevīgo ienaidnieku ar pēkšņu bēgšanu;
Priecājies, kas neapkauno cerību uz Savu palīdzību.
Priecājies, kas aizdzinis svešinieku pulkus tālu no savas svētnīcas;
Priecājieties, jūs, kas palīdzat tiem, kas godā jūsu tēlu pret saviem ienaidniekiem.
Priecājieties, labā Dievu mīlošo karotāju patronese kaujas laukā;
Priecājieties, jūs, kas gatavojat mocekļu vainagus tiem, kurus nogalināja pareizticīgo karavīrs.
Priecājieties, steidzīgais krievu zemes aizlūdzējs, parādot mums savu mīlestību un žēlastību.

Pie Tavas ikonas, Visu žēlsirdīgā dāma, notika dīvains un neaprakstāms brīnums: kāda jaunava, dēmona mocīta, lūdza par svēto Baznīcu, īpaši Tavu aizlūgumu un svētību, Dievmāti, mēģinot viņu vadīt. kājām uz Stolobenskas godājamās Nīlas klosteri, un tur atbrīvojies no velna vardarbības un esi dziedināts no savas slimības. Tāpat atbrīvo mūs, grēciniekus, no velna rīcības, vislabais, un ar pateicību sauksim Tavam Dēlam un Dievam: Aleluja.

Visa pasaule ir piepildīta ar Dieva spožām zvaigznēm, tavām brīnumainajām ikonām, Dieva Māte, kurā Tava Korsuna ikona mirdz ar brīnišķīgiem brīnumiem un silda mūsu aukstās sirdis ar Tavas mīlestības un žēlsirdības karogiem. Tāpēc mēs vēršamies pie Tevis, Vissvētākais Aizstāvji, un brīnišķīgā tēla priekšā lūdzam Tevi: piepildi mūsu skumjās sirdis ar prieku, kliedē nožēlas tumsu, lūdz savu Dēlu, lai Viņš dod mums grēku piedošanu un dod mums godu dziedāt. Tev no tīras sirds:
Priecājieties, laicīgās un mūžīgās svētības Aizlūgtājam;
Priecājieties, dzīvības avots, dzīvības avots mums visiem.
Priecājieties, jūs atbrīvojāt ļaunā gara apsēsto meiteni no dēmoniskām mokām;
Priecājies, jo caur Tavu ikonu velna spēks tiek padzīts.
Priecājieties, ļauno garu viltību iznīcinātāj;
Priecājieties, jūs, kas pasargā mūs no viņu uzbrukumiem.
Priecājieties, mīdot elli un nāvi;
Priecājieties, mūžīgās dzīvības dāvana.
Priecājieties, dēmoniskās armijas uzvarētājs;
Priecājieties, jūs, kas apkaunojat mūsu pestīšanas ienaidniekus.
Priecājieties, jūs, kas apgaismo mūsu dvēseles ar Dievišķās žēlastības gaismu;
Priecājieties, jūs neredzami stiprinat mūs garīgās cīņas varoņdarbam.
Priecājieties, steidzīgais krievu zemes aizlūdzējs, parādot mums savu mīlestību un žēlastību.

Kontakion 9

Ikviena eņģeļa daba godbijīgi kalpo Tev, Debesis un zeme, Karaliene, bet cilvēce Tevi nes nepārtraukti slavē un ar mīlestību godā Tavu svēto ikonu. Šī iemesla dēļ Tavā pateicīgajā piemiņā Toropetas pilsētas iedzīvotāji par godu Tavas Dievmātes Korsunas ikonai uzcēla jaunu katedrāles baznīcu, un līdz pat šai dienai viņi nebeidz slavēt Tevi, dāmu, dziedot dziesmu. par pateicību: Aleluja.

Ikos 9

Daudzsludināšanas zari nevarēs dziedāt pēc mantojuma daudzos brīnumus, kas atklājas no Tavas svētās ikonas, kuras tēlā pareizticīgie ir pasargāti no nepatikšanām, nelaimēm un visa ļaunuma, jo mūsu zemē. to slavina ne tikai Tava pirmreizējā Korsunas ikona, bet arī daudzas pilsētas, ciemi, klosteru klosteri un tempļi ir izgreznoti ar viņas līdzību, to priekšā mirdz nerimstošas ​​lampas un nerimst lūgšanu nopūtas. Šī iemesla dēļ mēs pateicamies Tev, Visužēlīgā kundze, par šo dāvanu mūsu Tēvzemei ​​un ar prieku saucam uz Tevi:
Priecājieties, jūs, kas dāvājāt žēlastību savām ikonām;
Priecājieties, jūs, kas apgaismojāt visu mūsu zemi ar žēlastības stariem.
Priecājieties, krievu valstis, kas pārklāj mākoņus;
Priecājieties, pareizticīgā ticība tajā ir paaugstināta un apstiprināta.
Priecājieties, pasargājot mūsu pilsētas no nepatikšanām, atnesot savu ikonu;
Priecājieties, jūs, kas laipni apmeklējat mūsu tempļus un mājas caur savu ikonu.
Priecājies, brīnišķīgais templis, kā tev atnests upuris, svētīts;
Priecājieties, tā skaistumā jūs parādāt debesu tempļa skaistumu.
Priecājieties, svētīta Dieva svēto tempļu iesvētīšana;
Priecājies, kas ar savu mīlestību apslēpi viņu celtniekus un daiļotājus.
Priecājieties, ar Tavas ikonas atnākšanu mēs vairojam savu prieku;
Priecājieties, kas mūs vienmēr mierina ar savu ikonu.
Priecājieties, steidzīgais krievu zemes aizlūdzējs, parādot mums savu mīlestību un žēlastību.

Kontakion 10

Vēlēdamies glābt Toropecas pilsētu un tās apkārtējos ciematus no visu postošās čūlas, nāves baiļu pārņemti cilvēki plūda ticībā un cerībā uz Tavu ikonu Korsunsteju un dziedādami nesa to ap savām mājām. Un lai netiek apkaunota viņu ticība, jo Tu, Visžēlīgais, esi savaldījis mirstīgo vētru, kā ar Tavu aizlūgumu es esmu atkāpies no slimajiem, bet ļaudis, saņēmuši dziedināšanu no slimības, ar prieku. no viņu sirdīm dziedāja pateicības dziesmu Dievam, mūsu Pestītājam: Alleluja.

Ikos 10

Jūs caur savu brīnumaino ikonu Jaunavu Mariju piešķīrāt Toropecas pilsētai nepārvaramu mūri un spēcīgu aizsardzību, jo grūtu pārbaudījumu un ienaidnieku uzbrukumu dienās pilsētas iedzīvotāji saņēma daudz brīnumainas palīdzības no jūsu svētās ikonas. Mēs arī lūdzam Tevi, Vissvētākā Māte, tāpat kā Tu daudzas reizes izglābi šo seno pilsētu no iznīcības, tā arī izglāb mūs grēciniekus no visām nepatikšanām, ļaunumiem un nelaimēm, ar Tavu aizlūgumu pie Tava Dēla, tāpēc mēs ar pateicību piesaucam Tevi:
Priecājieties, brīnišķīgā atbrīvošanās no visu postošā mēra;
Priecājieties, Dieva taisnās dusmas, kas virzās uz mums, dzēš.
Priecājieties, sludinādami savas ikonas žēlastības pilno spēku līdz mēra beigām;
Priecājieties, jūs, kas esat parādījuši Dieva žēlastību mums, grēciniekiem.
Priecājieties, jo, atnesot savu ikonu, sīvas slimības atkāpjas;
Priecājieties, jo jūsu ikonu grezno prieka asaras vairāk nekā pērles.
Priecājieties sērgas un mēra dienās, mūsu nemainīgā cerība un aizsardzība;
Priecājieties, Dieva pārstāvis, glābjat pasauli.
Priecājieties, Tava ikona, kas mums labu darījusi;
Priecājieties, jūs, kas izlej par mums lielu velti.
Priecājieties, Toropecas pilsēta, Debesu aizlūdzējs;
Priecājieties, jo arī tagad Viņa pilsoņi nepamet Tavu mīlestību.
Priecājieties, steidzīgais krievu zemes aizlūdzējs, parādot mums savu mīlestību un žēlastību.

Kontakion 11

Ticīgie slavē slavas dziesmas Tev, Vissvētākā Kundze, jo no seniem gadiem un līdz pat mūsdienām tu esi pieradinājusi ugunīgās dabas spēku ar savu Korsuna ikonu un darījusi daudzus brīnumus: Savam templim un Toropetsas pilsēta ar Jūsu aizsardzību daudzkārt ir saglabājusies neskarta no ugunīgās dabas degšanas. Mēs arī lūdzam Tava tīrākā tēla priekšā: izglāb mūs no kaislību liesmas un no mūžīgās uguns, lai caur Tavu pestīšanu dziedam pateicības dziesmu Dievam: Alleluja.

Ikos 11

Parādījās spoža gaisma, Tava dievišķā ikona, kas atspīdēja Toropetas pilsētā un izgaismoja visu mūsu Krievijas zemi, ak, Visžēlīgā dāma, lūk, hromi staigā, paralīze ceļas, trakotie ir dziedināti, cilvēki ir atbrīvoti no nāves. sērgas, pilsētas un mājas tiek izglābtas no uguns. Mēs, kas pazīstam Tevi kā žēlastības pilno dziedināšanas avotu, drosmīgi saucam:
Priecājieties, Debesu ārsta māte;
Priecājieties, žēlīgais garīgo un fizisko slimību dziedinātājs.
Priecājieties, Dievišķās mīlestības starojošais lukturis;
Priecājieties, neremdināmā gaisma, kas izgaismo ticīgo dvēseles ar Kristus gaismu.
Priecājies, kas caur Savu brīnumaino ikonu apdzēsa uguns liesmu;
Priecājieties, kas glābjat no savu lūgšanu ugunīgās rasas.
Priecājieties ar savu žēlastības pilno spēku, kas uzvarēja ugunīgās dabas spēku;
Priecājies, Tu, kas atklāj savu tēlu kā degošu krūmu.
Priecājies tu, kas ar savu gaismu apgaismoji krievu zemi;
Priecājieties, spoža Pleskavas un Tveras zemju saule.
Priecājieties, jūs, kas sargājat mūsu valsti no bada, aukstuma, gļēvulības, plūdiem, uguns un zobena;
Priecājieties, jūs, kas mūs barojat ar mūsu dienišķo maizi.
Priecājieties, steidzīgais krievu zemes aizlūdzējs, parādot mums savu mīlestību un žēlastību.

Kontakion 12

Žēlastība no augšienes tika dāvāta Tavai svētajai ikonai Korsunstei, Vissvētākajai Kundzei, no kuras plūst dziedināšana un tiek sniegts mierinājums pareizticīgajiem, īpaši Tev, Gaismas Māte, kas dziedi dziesmās. Mēs arī lūdzam Tevi: izglāb savu pilsētu un savu mīļo Krievijas zemi no visām nekārtībām, neticības un māņticības, no kaitīgām mācībām, lai, Tavas aizsardzības klāti, mēs būtu cienīgi stāties Slavas Ķēniņa troņa priekšā, dziedot. slavas dziesma par Tevi: Alleluja.

Ikos 12

Dziedot brīnumus un žēlastības, kas atklātas no Tavas Korsuņas ikonas, mēs neizsakāmi priecājamies un ar mīlestību ķeramies pie Tevis, mūsu Debesu aizbildņa un patroneses: mēs slavējam, slavējam un cildinām Tevi, viscienījamākais Kerubs un visslavenākais bez salīdzināšanas Serafim, mēs ticam, ka pēdējos laikos tu esi devis žēlīgu palīdzību un ar saviem likteņiem sargā mūsu pareizticīgo baznīcu un tās bērnus. Ak, visu žēlsirdīgā Māte, apklāj mūs ar savu cienījamo omoforiju un atpestī mūs no visām ienaidnieka nepatikšanām un kārdinājumiem, lai mēs varētu dziedāt Tev nemitīgi ar prieka balsi:
Priecājieties, debesu un zemes rota Baznīcai;
Priecājieties, palieciet Debesu godībā pie Dieva labās rokas.
Priecājieties, jo caur jums tiek saglabāta pareizticīgā Krievija;
Priecājieties, jo ar Tevi lepojas visa kristiešu rase.
Priecājieties, mūsu senči un tēvi, kas saglabājuši dievbijību!
Priecājieties, svētītā Krievijas karaļvalsts izveidošana.
Priecājieties, jo, skatoties uz Tavu ikonu, mēs pielūdzam Tevi, Dieva Māti;
Priecājieties, jo caur savu svēto ikonu jūs mīkstinat mūsu nocietinātās sirdis.
Priecājieties, jūs, kas svētajam patriarham Tihonam atdevāt dzīvot zem sava jumta Toropecas pilsētā;
Priecājieties, jo tagad kopā ar viņu jūs lūdzat par mums Savu Dēlu un Dievu.
Priecājieties, jūs, kas demonstrējat pareizticīgās ticības triumfu mūsu valstī;
Priecājieties, mūsu Prieks, kas atver ticīgajiem debesu durvis.
Priecājieties, steidzīgais krievu zemes aizlūdzējs, parādot mums savu mīlestību un žēlastību.

Kontakion 13

Ak, Dziedošā Māte, Debesu un Zemes Karaliene, kas radījusi prieku visai pasaulei, pieņemiet šo mūsu mazo uzslavu, kas ar ticību un mīlestību tiek pasniegta Tavas brīnumainās ikonas priekšā un ar savām visvarenajām lūgšanām glābiet krievu. zemi, sargā mūsu tēvzemi no ienaidniekiem, pārvērš mūsu bēdas priekā, vieno visus pareizticīgos mīlestībā un saticībā un dāvā mums mūsu Kunga un Pestītāja prieku, paceļot Viņam eņģeļu dziesmu: Alleluja.

Šis kontakions tiek lasīts trīs reizes, pēc tam 1. ikos: “ Sapulcinātas eņģeļu un cilvēku sejas..." un kontakion 1st: " Izredzētajam vojevodam un dedzīgajam aizbildnim...».

LŪGŠANA

Ak, Visžēlīgā kundze, mūsu Kunga un Pestītāja Māte, Debesu un Zemes Karaliene! Tu esi cienījis mūsu valstij dot savu tēlu, ko rakstījis svētais apustulis un evaņģēlists Lūka, un Tu esi paaugstinājis Toropetas pilsētu ar Savu atnākšanu, pavēlēdams ikvienam nākt pie Tevis ar ticību un cerību uz ātru palīdzību un aizlūgumu. Saņem šo slavas dziesmu no mums, Taviem necienīgajiem kalpiem, un pacel mūsu lūgšanas uz Tava Dēla un Dieva troni, lai tā ir žēlsirdīga pret mums, grēciniekiem, kas ar ticību un mīlestību pielūdzam Tavu brīnumaino tēlu, pieminot daudzus un brīnišķīgus brīnumus, šajā pilsētā un citās krievu zemes vietās un pilsētās atklājās un atklājās. Glābiet un pasargājiet, kundze, Krievijas pareizticīgo baznīcu, mūsu Krievijas valsti, mūsu pilsētu un visas kristīgās pilsētas un valstis no bada, nāvējošām sērgām, uguns, zobena, savstarpējās karadarbības, dāvājiet mums gaisa labestību un zemes auglību. Ak, Vissvētākā Jaunava, Labā Hodegetrija, parādi mums pareizo ceļu uz pestīšanu, gāzi ķecerīgos dumpjus, sapulcini apmaldījušos vienā Kristus ganāmpulkā, dziedē mūsu dvēseles un miesas čūlas, apgaismo mūsu kaislību aptumšotos prātus, dod mums laiku nožēlai un mūsu grēcīgās dzīves labošanai un atbrīvo mūs no bēdām, likstām un slimībām, no pēkšņas nāves un mūžīgām mokām, lai mēs, Tava visvarenā aizlūguma glābti, iemantotu Debesu Valstību un ar visu svētie, mēs dziedāsim Vissvētāko Trīsvienību, Tēvu un Dēlu, un Svēto Garu, un Tavu žēlastību pret mums mūžīgi mūžos. Āmen.

Korsun-Efesas DIEVA MĀTES IKONA

Troparion, 4. tonis:

Šodien spoži vicinās senā pilsēta Toropeca, / un līdz ar to visa krievu zeme priecājas, / slavinot Tavu brīnumaino ikonu, dāma, / kā saules rītausma, kas uzlēkusi no Grieķijas zemes. / Vissvētākā Teotokos izstaro bezgalīgi. žēlsirdība par mums, / un pasargā visas pilsētas un valstis kristiešu / neskartu no visiem ienaidnieka apmelojumiem. / Tāpēc sauksim ar mīlestību: / ar savām lūgšanām atpestī mūs no visām grūtībām un bēdām, / un glābj mūsu dvēseles.

Kontakion, 2. balss:

Kā nerietoša saule / Tava ikona Jaunava Marija cēlās Toropetas pilsētā, / gleznoja svētais apustulis Lūka, / un ar Tavas žēlastības un žēlsirdības stariem apgaismoja Krievijas valsti, / uz kuru ticība plūst ar mīlestību / no visdažādākajām slimībām, / bēdās, mierinājumā, grūtībās pieņem glābšanu./ Bet Tu, Visžēlīgā kundze, glāb savu pilsētu/ un visas mūsu zemes pilsētas un mazpilsētas no visa ļaunuma,/ Sauksim Tevi , Debess un zeme Karaliene:/ Priecājieties, neprecētā līgava.

Troparion, 4. tonis:
Dziedāja Polockas pilsētā

Šodien senā Polockas pilsēta spoži plīvo, / un līdz ar to gavilē visa krievu zeme, / slavinot Tavu brīnumaino ikonu, dāma, / kā saules rītausma, kas uzlēkusi no Grieķijas zemes. / Vissvētākā Teotokos izstaro. bezgalīga žēlastība pret mums, / un pasargā visas pilsētas un valstis kristiešu / neskartas no visiem ienaidnieka apmelojumiem. / Tāpēc sauksim ar mīlestību: / ar savām lūgšanām atpestī mūs no visām vajadzībām un bēdām, / un Izglāb mūsu dvēseles.

©Akathist sastādījis A. Trofimovs

2014. gada jūlijā mūsu draudzes draudzes loceklis, kurš nesen bija pārcēlies uz Ļeņina fermu, uzdāvināja mūsu baznīcai Dievmātes ikonu.

Dievmātes ikonas piedalījās visos nozīmīgajos Krievijas vēstures notikumos, bieži vien nosakot to nozīmi un izlemjot to iznākumu. Kuļikovas lauks mums ir saistīts ar Donas Dievmātes ikonu. Maskavas glābšana no Tamerlanas 1395. gadā - ar Vladimirsku, Požarska Maskavas atbrīvošana no poļiem 1612. gadā - ar Kazaņas ikonu, Romanovu nama ievēlēšana valstībā - ar Feodorovsku, 1917. gads - ar Dievmātes Suverēnās ikonas . Šķiet, ka Krievijas vēsture aiziet Vistīrākās Dievmātes acu priekšā, kura vai nu raud pēc Rusas, vai lūdz par viņu “negaidītu prieku”. Pēdējais Kaukāza karš nebija izņēmums. Lai gan tas vēl nav pabeigts, ir acīmredzams, ka tas uz visiem laikiem paliks Krievijas vēsturē, kas saistīts ar jaunas Dievmātes ikonas - Svētā Krusta - parādīšanos. Šī ikona parādījās pirms 5 gadiem traģēdijas laikā 1995. gadā Budjonnovskā, kad čečenu kaujinieki uzbruka neaizsargātai pilsētai, sagrāba slimnīcu ar dzemdību nodaļu un 5 dienas turēja tur vairākus tūkstošus ķīlnieku. Neviens nezināja, kā tas viss beigsies, cik vēl daudz nevainīgu cilvēku var kļūt par bandītu upuriem. Varas iestādes bija bezspēcīgas kaujinieku cinisma un šantāžas priekšā. Uzbrukumam pašam bija kāda mistiska nozīme. Šķiet, nebija nejaušība, ka uzbrukumam izvēlēta pilsēta, kuras vecais nosaukums Kaukāzā vēl nav aizmirsts - Svētā Krusta pilsēta. Acīmredzot laiks nav izvēlēts nejauši: tūlīt pēc Trīsvienības, Trīsvienības nedēļas svētajās dienās. Pati slimnīca, ko sagūstīja kaujinieki, atrodas vecā Augšāmcelšanās klostera vietā, kas tika dibināts pagājušajā gadsimtā, lai atcerētos Tveras svēto princi-kaislības nesēju Mihailu, kurš 1318. gadā tika nogalināts Terekas ielejā ( tagadējās Čečenijas teritorijā), kurš kļuva par Kaukāza pirmo mocekli. Kad vairāki uzbrukumi slimnīcai cieta neveiksmi, sarunas nonāca strupceļā, kad visi cilvēku centieni bija bezspēcīgi, notika brīnumains notikums. 18. jūnijā, Visu svēto dienā un Dievmātes ikonas “Ļaunās sirdis mīkstinot” svētkos, ar Stavropoles metropolīta Gideona svētību vienīgajā baznīcā notika Stavropoles garīdznieku lūgšanu dievkalpojums katedrālē. pilsētas par godu Kazaņas Dievmātei. Šajā laikā dievbijīgie ticīgie virs slimnīcas redzēja Dievmātes tēlu, kas lūdzas Krievijas astoņstaru krusta priekšā. Pēc lūgšanu dievkalpojuma kaujinieku prasības krasi mainījās. Viņi vienojās atbrīvot ķīlniekus bez jebkādiem nosacījumiem. Nākamajā dienā tūkstošiem cilvēku devās ārā no slimnīcas uz brīvību. Kazaņas baznīcas prāvests arhimandrīts Aleksandrs (tagad Baku bīskaps) ierakstīja aculiecinieku stāstus un iepazīstināja ar tiem valdošajam metropolītam Gideonam, kurš, iepazinies ar tiem, visā notikušajā saskatīja lielu Dieva žēlsirdības zīmi, Vissvētākās Dievmātes aizlūgums. Pamatojoties uz ierakstītajiem pierādījumiem, Tas Kungs svētīja uzgleznot jaunu Dievmātes tēlu. Svētā Krusta ikona ir kļuvusi par jaunu ikonogrāfiju starp Krievijas baznīcas Dievmātes ikonām. Uz tā pie krusta attēlota Dievmāte, kas atgādina viņas stāvēšanu pie Golgātas, viņas roku salocīšana atgādina septiņu bultu ikonu (“Ļaunās sirdis mīkstina”). Traģēdijas upuru piemiņas 40. dienā - 1995. gada 23. jūnijā - ikona tika nogādāta Budennovskā, un ar to visā pilsētā notika reliģisks gājiens. Un traģēdijas vietā pie slimnīcas klostera centrā tika nodibināta piemiņas kapela (tagad uzcelta un iesvētīta). Svētā Krusta ikona nekavējoties kļuva par vienu no cienījamajām Ziemeļkaukāza svētnīcām. Iepriekš Kaukāzā tika cienīta tikai viena vietēja Dieva Mātes ikona - Mozdok (cienījamā kopija no Iverskas). Svētā Krusta ikona atklāja, ka Dievmāte atceras Savu Pirmo Zemes likteni - Ibēriju (t.i., Kaukāzu) un aizlūdz par to pie sava Dēla krusta, lai Pestītājs, dzīvību dāvājošais Kunga krusts spīd pār viņu visu savu krāšņumu. Metropolīts Gideons, Dievmātes Svētā Krusta cienītājs un lūgšanu grāmata, jaunizveidotajai ikonai sastādīja troparionu, kontakionu un akatistu. Parādījās arī Svētā Krusta Dievmātes saraksti. Viens no tiem rakstīts Sanktpēterburgā, tālu no Budennovskas. To sarakstījis Pēterburgas diecēzes priesteris, slavenais ikonu gleznotājs tēvs Nikolajs Gruzdevs. 2000. gada 19. februārī attēls bija lūgšanu dievkalpojumā "par uzvaras piešķiršanu Krievijas ieročiem" un piemiņas dievkalpojumā pie ģenerāļa Mihaila Malafejeva kapa Aleksandra Ņevska lavrā. Un 25. februārī viņš tika atvests uz Leušinska Metohiona Sv. Jāņa Teoloģisko baznīcu, kur viņa priekšā tika pasniegts pirmais īpašais lūgšanu dievkalpojums pie Svētā Krusta attēla ar tropariona dziedāšanu. Krusta Dievmātes parādīšanās ir nozīmīga ne tikai Kaukāzam, bet arī visai Krievijai, jo viņa atklāja, ka Krievija tagad ir pie krusta, ka savās ciešanās nosaka sava krusta vietu Golgātā. : kurā pusē viņa stāv pie Kristus krusta pa labi vai pa kreisi? Vai mūsu ļaudis nožēlos grēkus kā gudrs zaglis un tiks atalgoti ar piedošanu un Debesu valstību, vai, visu veidu kaislību satraukti, viņi kļūs līdzīgi nelikumīgajam Barabam?