Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Πάνω από τις μεσαιωνικές στέγες του παλιού Τολέδο υψώνεται ο καθεδρικός ναός της Αγίας Μαρίας - η ενσάρκωση της δύναμης και της δύναμης της καθολικής πίστης. Επισκεφθείτε τα μουσεία του καθεδρικού ναού, ειδικά την γκαλερί τέχνης και την αίθουσα των ιερέων.

Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Μαρίας του Τολέδο (Catedral Primada Santa María de Toledo) ή ονομάζεται επίσης Καθεδρικός του Τολέδο (Catedral de Toledo) είναι ένας από τους κύριους Καθολικές εκκλησίεςΙσπανία, έδρα του Επισκόπου του Τολέδο. Από πότε χρονολογείται η ιστορία του πρώτου χριστιανικού ναού του Τολέδο; Δεν έχει καθοριστεί ακριβώς. Δεν υπάρχουν γραπτά στοιχεία για αυτό. Πιστεύεται ότι χτίστηκε στη θέση της εμφάνισης της Παναγίας στον πολιούχο της πόλης - τον Ιδελφώνα.

Η ιστορία της κατασκευής του καθεδρικού ναού

Οι Ρωμαίοι έχτισαν την πρώτη εκκλησία σε αυτό το μέρος. Στους V-VI αιώνες. ξαναχτίστηκε από τους Βησιγότθους και πήρε το όνομά του από την Αγία Μαρία. Οι Άραβες αργότερα κατεδαφίστηκαν χριστιανική εκκλησίακαι στα θεμέλιά του ανεγέρθηκε το Τζαμί του Καθεδρικού.

Το 1085 το κτίριο πέρασε ξανά στα χέρια των χριστιανών, αλλά σύντομα κατεδαφίστηκε ξανά. Μόνο το 1226, με διάταγμα του Φερνάντο Γ', άρχισε η κατασκευή του καθεδρικού ναού.

Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Μαρίας χτίστηκε σε δύο αιώνες: από το 1226 έως το 1493. Το έργο του ναού αναπτύχθηκε από τον αρχιτέκτονα Martiner και ο Petrus Petri επέβλεψε τα πρώτα στάδια της εργασίας. Τον 14ο αιώνα, ο Rodrigo Alfonso ασχολήθηκε με τη διάταξη της αυλής. το 1418, ο Alvar Martínez έχτισε τη δυτική πρόσοψη. Το 1460, ο αρχιτέκτονας Pedro de Alala ξεκίνησε το τελικό στάδιο της κατασκευής.

Το κτίριο είχε αρχικά προγραμματιστεί να ανεγερθεί σε γοτθικό γαλλικό στυλ, αλλά το έργο ήταν πολύ μεγάλο. Ήδη στη διαδικασία κατασκευής, ο ναός απέκτησε τα χαρακτηριστικά του ισπανικού γοτθικού με την παρουσία χαρακτηριστικών του Mudéjar. Η μαυριτανική επιρροή γίνεται αισθητή στις πολύλοβες και πεταλόσχημες καμάρες. Με την εγγύτητά του στον τύπο της αίθουσας, ο καθεδρικός ναός μοιάζει με τζαμί.

Ο καθεδρικός ναός του Τολέδο είναι ένας από τους έξι μεγαλύτερους χριστιανικές εκκλησίεςΕυρώπη και ένα από τα ψηλότερα κτίρια. Ο μεγαλειώδης καθεδρικός ναός ανέβηκε στα 44 μέτρα. Το ύψος του Βόρειου Πύργου είναι 90 μέτρα. Διαθέτει καμπάνα Campagna Gorda (1753) βάρους 17 τόνων.

Το 1986, ο Καθεδρικός Ναός αναγνωρίστηκε ως αντικείμενο ιστορικής κληρονομιάς και καταχωρήθηκε στο μητρώο της UNESCO.

Κύρια πρόσοψη, φωτογραφία viajeblogevasion

Η κύρια πρόσοψη του καθεδρικού ναού του Τολέδο βλέπει στην πλατεία Ayutamiento. Έχει τρεις γοτθικές πύλες: Κόλαση, Συγχώρεση και ημέρα της κρίσης. Όλες οι πύλες είναι διακοσμημένες με βιβλικά γλυπτά. Η πρόσοψη ανακατασκευάστηκε το 1787 από τον αρχιτέκτονα Eugenio Durango.

Βόρεια πρόσοψη

Πύλη ρολογιού (Puerta del reloj), φωτογραφία viajeblogevasion

Η Πύλη του Ρολογιού είναι η βόρεια είσοδος του καθεδρικού ναού. Στο αέτωμα πάνω από την πύλη υπάρχουν σκηνές από τη ζωή του Ιησού και της Παναγίας (του Juan Alemán). Από πάνω τους, στο πάνω μέρος του τυμπάνου, διακρίνεται η σκηνή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η πρόσοψη δημιουργήθηκε τον 13ο αιώνα και το ρολόι έχει τοποθετηθεί σε αυτήν από τον 16ο αιώνα.

Νότια πρόσοψη

Η πιο σύγχρονη πύλη ονομάζεται Portal of the Lions. Δημιουργήθηκε τον 16ο αιώνα και βρίσκεται στη νότια πρόσοψη. Η πρόσοψη είναι διακοσμημένη με πλούσια πέτρινα γλυπτά. Λιοντάρια διακρίνονται στις κορυφές των κιόνων στην είσοδο.

Μοναστήρι, φωτογραφία viajeblogevasion

Οι στοές του μοναστηριού (ανοιχτή αυλή) καλύπτονται με γοτθικούς θόλους. Στους τοίχους έχουν διατηρηθεί τοιχογραφίες που απεικονίζουν σκηνές από τη ζωή των Αγίων Ελαδίου, Ευγένιου, Κασίλντα (έργο του Μπάιε) και δύο τοιχογραφίες της Μαέλλας για το μαρτύριο της Λεοκαδίας και του Αγίου Δακιανού.

Εσωτερική διακόσμηση

Ο καθεδρικός ναός του Τολέδο φημίζεται για την πλούσια εσωτερική του διακόσμηση. Η έκταση της κύριας αίθουσας είναι μεγαλύτερη από 7000 m². Η εκκλησία έχει πέντε κλίτους (συμπεριλαμβανομένου του εγκάρσιου). Οι θόλοι του ναού στηρίζονται σε ογκώδεις κίονες. Τεράστια παράθυρα από βιτρό εκτείνονται κατά μήκος των εσωτερικών κλίτων. Υπάρχουν επτακόσια βιτρό στο κτίριο, μέσα από τα οποία πολύχρωμα ακτίνες ηλίου. Για να αυξήσει τον φωτισμό τον 18ο αιώνα, ο πλοίαρχος Narciso Tome δημιούργησε ένα τεράστιο διάφανο μπαρόκ παράθυρο - Transparente.

Η κύρια αίθουσα του ναού τελειώνει με μια ευρύχωρη αψίδα. Κατά μήκος όλων των τοίχων απλώνονταν ξωκλήσια με την πιο όμορφη και ποικιλόμορφη διακόσμηση.

Κύριο παρεκκλήσι

Οι τοίχοι του κυρίως παρεκκλησίου είναι πλούσια διακοσμημένοι με γλυπτά. Στην αριστερή πλευρά βρίσκεται ο τάφος του καρδινάλιου Pedro Mendoza σε στυλ της Ισπανικής Αναγέννησης. Εδώ, στο παρεκκλήσι, είναι θαμμένοι οι βασιλιάδες της Καστιλιάς - Sancho III, Sancho IV, Alfonso VII Αυτοκράτορας. Ένα διάτρητο πλέγμα κλείνει την είσοδο στο παρεκκλήσι.

Το ύστερο γοτθικό ρετάμπλο (βωμός) του Κύριου Παρεκκλησιού, που δημιουργήθηκε το 1498-1504, είναι το μαργαριτάρι του καθεδρικού ναού. Είναι κατασκευασμένο από επιχρυσωμένο ξύλο. Αποτελείται από 7 κάθετα μέρη. Το κεντρικό τμήμα βρίσκεται πάνω από τη σκηνή. Το ρετάμπλο είναι διακοσμημένο με γλυπτά αγίων και σκηνές από ιστορίες ευαγγελίου.

Κάτω από το βωμό βρίσκεται μια μικρή κρύπτη με παρεκκλήσι.

Χορωδίες, φωτογραφία santiago sanz romero

Χορωδίες βρίσκονται στο κεντρικό τμήμα του κυρίως ναού. Εδώ συνήλθε το Επισκοπικό Συμβούλιο, αποτελούμενο από περίπου 140 εκκλησιαστικούς λειτουργούς. Οι χορωδίες χωρίζονται σε 2 επίπεδα και είναι διακοσμημένες με γλυπτά, στολίδια και ανάγλυφα. Στις χορωδίες υπάρχουν δύο όργανα. Σκαλιστά παγκάκια που απεικονίζουν βιβλικές σκηνές και ιστορικές μάχες είναι φτιαγμένα σε αναγεννησιακό στυλ. Στη διακόσμηση της χορωδίας εργάστηκαν οι δάσκαλοι: Rodrigo de Alemán, Felipe Bigarni και Alonso Berruguete. Οι πάγκοι της χορωδίας προστατεύονται από μια πλακόστρωτη σχάρα (1548)

Παρεκκλήσι της Θείας Κοινωνίας

Λέγεται και παρεκκλήσι της Παναγίας Αρχαίας, γιατί. ο βωμός στεφανώνεται με άγαλμα της Παναγίας από ξύλο (XII αι.), που στέκεται σε επιχρυσωμένο θρόνο.

Παρεκκλήσι του Αγίου Ιλντεφόν

Το πιο αξιόλογο από τα παρεκκλήσια του καθεδρικού ναού είναι το παρεκκλήσι του Αγίου Ιλντεφόν. Σε αυτό είναι θαμμένος ο αρχιεπίσκοπος και καρδινάλιος Gil Alvarez de Albornoz. . Η σαρκοφάγος του στέκεται πάνω σε έξι φιγούρες λιονταριών, περιβάλλεται από είκοσι δύο αγάλματα αγίων. Το μαρμάρινο ρετάμπλο (XVIII αιώνας) απεικονίζει την εμφάνιση της Παναγίας στον Άγιο Ιλντεφόν (έργο του διάσημου Βεντούρα Ροντρίγκεζ).

Άλλα παρεκκλήσια

Το παρεκκλήσι των Νέων Βασιλέων (1531-1534) χτίστηκε ως τάφος για τους βασιλιάδες.
Παρεκκλήσι του Σαντιάγο (1435-1440) - ο τάφος της οικογένειας ντε Λούνα με θόλο σε σχήμα αστεριού και επιχρυσωμένο χρυσό βωμό.
Το παρεκκλήσι Transparente (1729-1732) είναι μοναδικό στον τρόπο που φωτίζεται.
Οι θείες λειτουργίες γίνονται στο παρεκκλήσι του Μοζαράμπ σύμφωνα με τις βησιγοτθικές και ισπανικές (Mozarab) τελετές.
Η κύρια αξία του παρεκκλησιού San Blas είναι οι τοιχογραφίες.

Sacristy, φωτογραφία του Jose Luiz

Στο σκευοφυλάκιο του ναού υπάρχει μια γκαλερί τέχνης όπου μπορείτε να δείτε τον πίνακα του El Greco "Espolio" και μια σειρά από έργα των Titian, Velazquez, Van Dyck και Goya. Εδώ εκτίθενται άλλα έργα τέχνης, αρχαία λατρευτικά αντικείμενα και εκκλησιαστικά άμφια, διακοσμημένα με πολύτιμους λίθους.

Το θησαυροφυλάκιο βρίσκεται κάτω από τον κύριο πύργο του καθεδρικού ναού. Σε αυτό το μέρος σχεδιάστηκε να οργανωθεί ένας οικογενειακός τάφος. Αργότερα όμως οργάνωσαν ένα θησαυροφυλάκιο, όπου τοποθέτησαν κοσμήματα που δώρησαν στον ναό. Η έκθεση περιλαμβάνει ένα τέρας 2,5 μέτρων. Μάλιστα είναι 2. Το χρυσό τέρας με τις πολύτιμες πέτρες και τα μαργαριτάρια της Ισαβέλλας της Καθολικής, αρχαία βάρους 17 κιλών, τοποθετείται στο κέντρο μιας ασημένιας (μετέπειτα επιχρυσωμένης) μεγάλης σκηνής (160 κιλών).

Ο ναός είναι ενεργός σήμερα. Φιλοξενεί λατρευτικές εκδηλώσεις. Αυτή την ώρα, η είσοδος στον Καθεδρικό Ναό είναι ελεύθερη. Άλλες φορές ο ναός λειτουργεί ως μουσείο.

Ώρες Μουσείων

Δευ-Σαβ: 10:30-18:00;
Κυρ: 14:00-18:30.

Εισιτήριο εισόδου συγκροτήματος - 12,50 €.

Πώς κάνω οικονομία σε ξενοδοχεία;

Όλα είναι πολύ απλά - κοιτάξτε όχι μόνο στο booking.com. Προτιμώ τη μηχανή αναζήτησης RoomGuru. Ψάχνει για εκπτώσεις ταυτόχρονα στο Booking και σε 70 άλλους ιστότοπους κρατήσεων.

Λοιπόν, θα συνεχίσουμε τις βόλτες μας στην καλοκαιρινή Αγία Πετρούπολη; Σήμερα θα επισκεφτούμε την πανέμορφη πλατεία του Αγίου Ισαάκ με τον περίφημο καθεδρικό ναό και θα επισκεφτούμε τη φινλανδική εκκλησία της Αγίας Μαρίας στην οδό Bolshaya Konyushennaya. Και, όπως πάντα, θα δείξω ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες πόλης που συνάντησα στο δρόμο.

Έτσι, περπατάμε γύρω από τον Πέτρο ...

Εκείνη την ημέρα, 31 Ιουλίου 2016, ήταν η πιο σημαντική εντύπωση για μένα , που παρακολούθησα, όρθιος στα σκαλιά του σπιτιού νούμερο 20 στην Promenade des Anglais:

Λοιπόν, πού στην Αγία Πετρούπολη χωρίς το σοβιετικό παρελθόν! Ως εκ τούτου, στο κτίριο βρήκα αυτήν την αναμνηστική πλακέτα:

Η παρέλαση τελείωσε, και πήγα μια βόλτα στην πόλη, αλλά μετά άρχισε μια νεροποντή που με τρόμαξε με μαύρα σύννεφα από πολύ νωρίς το πρωί. Ως εκ τούτου, κρύφτηκα στην υπόγεια διάβαση και βρήκα εκεί μια τέτοια αξέχαστη γωνιά:

Αποδεικνύεται ότι στην τοποθεσία της λεωφόρου Konnogvardeisky υπήρχε κάποτε ένα κανάλι κατά μήκος του οποίου η ξυλεία μεταφέρθηκε από τις αποθήκες της Νέας Ολλανδίας στο Ναυπηγείο Admiralty. Τώρα ξέρω ότι στην πόλη στον Νέβα και υπόγεια περάσματα με ιστορία)))

Η βροχή ήταν δυνατή, αλλά βραχύβια, και εδώ είμαι ξανά στους δρόμους της πόλης. Αυτή τη φορά, τα πόδια μου με έφεραν στην πλατεία του Αγίου Ισαάκ, όπου βρίσκεται ο ομώνυμος καθεδρικός ναός:

Το κτίριο του καθεδρικού ναού είναι τεράστιο - το συνολικό ύψος είναι 101,5 μ., η περιοχή είναι μεγαλύτερη από 1 εκτάριο.
Και οι τέσσερις προσόψεις του καθεδρικού ναού είναι διακοσμημένες με κίονες στοές. Σύνολο στηλών 48:

Αυτές οι μεγαλειώδεις στήλες είναι λαξευμένες από γρανίτη Vyborg rapakivi. Τους έφεραν κατά μήκος του Νέβα και στη συνέχεια σε πλατφόρμες με μπάλες από χυτοσίδηρο κύλησαν κατά μήκος δίσκων από χοντρές σανίδες στο εργοτάξιο.
Και η εγκατάσταση των στηλών του καθεδρικού ναού θεωρείται γενικά ένα από τα εξαιρετικά επιτεύγματα των Ρώσων κατασκευαστών - 128 εργάτες, χρησιμοποιώντας ειδικά ικριώματα και καπάκια (ειδικά βαρούλκα), εγκατέστησαν μια στήλη σε 45 λεπτά:

Το τύμπανο του κεντρικού τρούλου περιβάλλεται επίσης από 72 μονολιθικές κολόνες από γρανίτη βάρους από 64 έως 114 τόνους:

Η εσωτερική διακόσμηση του Isaac είναι πολυτελής, καθώς επιλέχθηκε για διακόσμηση μια εκπληκτική σειρά από πολύχρωμες πέτρες - ρωσικό, ιταλικό και γαλλικό έγχρωμο μάρμαρο, μαλαχίτης Ural και λάπις λάζουλι. Επισκέφθηκα ήδη τον καθεδρικό ναό ένα χρόνο νωρίτερα, οπότε αυτή τη φορά αποφάσισα να θαυμάσω απλώς την όχι λιγότερο όμορφη πρόσοψή του:

Θα σας πω λίγα περισσότερα για το ιστορικό παρελθόν του καθεδρικού ναού.
Τον Μάιο του 1858, ο καθεδρικός ναός καθαγιάστηκε πανηγυρικά και έγινε ο κύριος καθεδρικός ναός της πρωτεύουσας.

Για το έργο, ο κυρίαρχος απένειμε στον αρχιτέκτονα Auguste Montferrand ένα χρυσό μετάλλιο με διαμάντια και 40.000 ασημένια ρούβλια. Ο Μονφεράν πέθανε ένα μήνα αργότερα. Στη διαθήκη του, ο αρχιτέκτονας ζήτησε να ταφεί κάτω από το δάπεδο του καθεδρικού ναού, αλλά επειδή δεν ήταν ορθόδοξος, το φέρετρο με το σώμα του περικυκλώθηκε μόνο γύρω από τον καθεδρικό ναό και ο Μονφεράν θάφτηκε στο στη λεωφόρο Nevsky. Μίλησα για αυτήν την εκκλησία σε ξεχωριστή ανάρτηση.
Μετά την κηδεία, η χήρα του αρχιτέκτονα μετέφερε το σώμα του στη Γαλλία, όπου και τάφηκε.
Το 1931 ιδρύθηκε το Αντιθρησκευτικό Μουσείο στον καθεδρικό ναό.
Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας, τα τιμαλφή που μεταφέρθηκαν εκεί από τα προαστιακά βασιλικά ανάκτορα - Πούσκιν, Παβλόφσκ, Πετρόντβορετς, Γκάτσινα και Λομονόσοφ αποθηκεύτηκαν στα υπόγεια του καθεδρικού ναού.

Σχετικά με Καθεδρικός ναός του Αγίου ΙσαάκΜιλήσαμε, τώρα ήρθε η ώρα να κοιτάξουμε γύρω μας.
Η σύγχρονη πλατεία του Αγίου Ισαάκ σχηματίστηκε από τη συμβολή δύο αρχαίων πλατειών - του Αγίου Ισαάκ και του Μαριίνσκι. Το όνομα της πλατείας Mariinsky δόθηκε από το παλάτι Mariinsky που στέκεται στην άλλη πλευρά του Moika. Φαίνεται στη φωτογραφία στο βάθος:

Μέχρι το 1839, το κτίριο που βρισκόταν σε αυτήν την τοποθεσία στέγαζε τη Σχολή Ευελπίδων και τους δόκιμους του ιππικού, ο Λέρμοντοφ σπούδασε εκεί. Το 1839-1844, ο εκλεκτικός αρχιτέκτονας Andrey Shtakenshneider το ξαναέχτισε για τη Μεγάλη Δούκισσα Μαρία Νικολάεβνα, κόρη του Νικολάου Α', μετά την οποία το παλάτι έγινε γνωστό ως το παλάτι Μαριίνσκι.
Από το 1884, το Συμβούλιο της Επικρατείας συνεδριάζει στο παλάτι. Το 1907, ο αρχιτέκτονας Leonty Benois μετέτρεψε τον χειμερινό κήπο δύο επιπέδων σε αίθουσα συνεδριάσεων. Το 1917, η Προσωρινή Κυβέρνηση εργάστηκε στο Παλάτι Μαριίνσκι. Στα χρόνια των πρώτων πενταετών σχεδίων, το παλάτι παραχωρήθηκε στη Βιομηχανική Ακαδημία. Στάλιν (Βιομηχανική Ακαδημία). Τώρα η Νομοθετική Συνέλευση της πόλης κάθεται στο παλάτι.
Το 1859, η πλατεία μεταξύ του παλατιού και του καθεδρικού ναού διακοσμήθηκε με ένα μνημείο στον Νικόλαο Α' από τον Peter Klodt και τον Auguste Montferrand:

Υπάρχει ένα άλλο αξιόλογο κτίριο στη γωνία της πλατείας. Το 1807, ο Giacomo Quarenghi έχτισε το κτίριο της αρένας του συντάγματος των φρουρών αλόγων στην αριστερή όχθη του καναλιού που βρισκόταν τότε εκεί.
Μπροστά από τη στοά της αρένας υπάρχουν αγάλματα νεαρών ανδρών που δαμάζουν άλογα - αυτά είναι αντίγραφα των διάσημων παλαιών αγαλμάτων που κοσμούν το παλάτι Quirinal στη Ρώμη:

Τα αγάλματα απεικονίζουν τους Διόσκουρους, τους γιους του Δία - τους δίδυμους του Κάστορα και του Pollux, θεωρούνταν προστάτες των πολεμιστών, των ιππέων και των ναυτικών.
Σήμερα το Manege χρησιμοποιείται ως εκθεσιακός χώρος:

Αφού περπάτησα κατά μήκος της πλατείας του Αγίου Ισαάκ, πήγα στην οδό Bolshaya Konyushennaya για να μπω τελικά στη μικρή φινλανδική εκκλησία που βρίσκεται εκεί:

Μια από τις προηγούμενες μέρες δεν τα κατάφερα, γιατί την μπροστινή πόρτακρέμασε ένα χαρτί με την επιγραφή: «Μην μπείτε! Μην χτυπάς! Ηχογράφηση σε εξέλιξη!!! Επομένως, αφού ποδοπάτησα κοντά στην είσοδο και τράβηξα μερικές φωτογραφίες από το κτίριο της εκκλησίας, αποφάσισα να επιστρέψω εδώ μια άλλη μέρα:

Θα μιλήσω για την ιστορία της εμφάνισης της φινλανδικής εκκλησίας σε αυτόν τον ιστότοπο, συνοδεύοντας την ιστορία με εικόνες εσωτερικών λεπτομερειών και εκθέματα από μια έκθεση χειροτεχνίας, η οποία εκείνη την εποχή γινόταν στην εκκλησία.
Το 1734, η αυτοκράτειρα Anna Ioannovna παρουσίασε στη σουηδο-φινλανδική κοινότητα της Αγίας Πετρούπολης ένα οικόπεδο στην οδό Bolshaya Konyushennaya, στην οποία χτίστηκε η πρώτη ξύλινη εκκλησία, που καθαγιάστηκε στις 19 Μαΐου του ίδιου έτους προς τιμήν της Αγίας Άννας.
Το 1745, η σουηδο-φινλανδική κοινότητα διαιρέθηκε, αλλά οι λειτουργίες έγιναν σε μια κοινή εκκλησία.

Το 1767 η εκκλησία πέρασε στην κατοχή της φινλανδικής κοινότητας.
Το 1803, η φινλανδική κοινότητα άρχισε να χτίζει μια νέα πέτρινη εκκλησία με 2.400 θέσεις.
Στις 12 Δεκεμβρίου 1805, στα γενέθλια του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Α', ο ναός καθαγιάστηκε προς τιμήν της Αγίας Μαρίας, της συνονόματης της μητέρας του, της αυτοκράτειρας Μαρίας Φεοντόροβνα.
Λοιπόν, ήρθε Σοβιετική εξουσία, και το 1938 η εκκλησία της Αγίας Μαρίας έκλεισε, και το κτίσμα της μεταφέρθηκε στο Ερμιτάζ.

Το 1940, το κτίριο ξαναχτίστηκε ως κοιτώνας για το κατασκευαστικό τμήμα και από το 1970, το «Σπίτι της Φύσης» βρίσκεται στο κτίριο της εκκλησίας.
Το 1990, με τις προσπάθειες του πάστορα Arvo Survo, η λουθηρανική ενορία της Αγίας Μαρίας αναβίωσε και επανεγγραφεί, στην οποία αρχικά παραχωρήθηκαν μόνο λίγα δωμάτια στο κτίριο της εκκλησίας.
Ο αγώνας των ενοριτών για την πλήρη επιστροφή του κτιρίου στέφθηκε με επιτυχία μόλις το 1994. Μετά από αυτό άρχισε η συγκέντρωση χρημάτων για την αποκατάσταση.

Το 1999, υπό την ηγεσία του Κέντρου Ξένης Βοήθειας της Εκκλησίας της Φινλανδίας, με την υποστήριξη φινλανδικών ενοριών και υπό τον έλεγχο του Τμήματος Μουσείων της Αγίας Πετρούπολης, άρχισαν να αναστηλώνουν την εκκλησία. Το κτίριο της εκκλησίας της Αγίας Μαρίας αποκαταστάθηκε αποκλειστικά χάρη στις δωρεές των Λουθηρανών της Φινλανδίας, οι οποίοι συγκέντρωσαν σχεδόν 20 εκατομμύρια φινλανδικά μάρκα για το σκοπό αυτό.

Η εκκλησία επανακαθαγιάστηκε τον Μάιο του 2002 παρουσία του Jukka Paarma, Αρχιεπισκόπου της Ευαγγελικής Λουθηρανικής Εκκλησίας της Φινλανδίας, της Tarja Halonen, Προέδρου της Φινλανδίας, και του Vladimir Yakovlev, Κυβερνήτη της Αγίας Πετρούπολης.

Τον Σεπτέμβριο του 2002, με απόφαση του εκκλησιαστικού συμβουλίου, ο ναός της Αγίας Μαρίας έγινε επισκοπικός ναός, που αντιστοιχεί στον καθεδρικό ναό.

Και στην παρακάτω εικόνα το πρόγραμμα των υπηρεσιών. Όποιος θέλει να παρευρεθεί:

Έμεινα στην εκκλησία για αρκετή ώρα, καθώς υπήρχε προετοιμασία για κάποιο είδος εκδήλωσης και δεν ήταν πολύ βολικό να βγάλω φωτογραφίες. Και ο ίδιος ο ναός είναι πολύ μικρός και με ελάχιστη εσωτερική διακόσμηση. Αυτό είναι Λουθηρανική εκκλησία, και τις περισσότερες φορές είναι πολύ ασκητικές ως προς τη διακόσμηση.

Γενικά, μετά από πνευματική τροφή, ήθελα ψωμί, ή μάλλον, διάσημους ντόπιους λουκουμάδες. Αλλά υπήρχε μια τεράστια ουρά στο διάσημο Pyshechnaya στην Bolshaya Konyushennaya. Παρεμπιπτόντως, η Γαλλική Μεταρρυθμισμένη Εκκλησία βρισκόταν σε αυτό το κτίριο τον 18ο αιώνα:

Λοιπόν, θα σας δείξω δύο ακόμη την επόμενη φορά. ενδιαφέρουσες εκκλησίεςΠετρούπολη - η Σουηδική Αγία Αικατερίνη και η Γερμανική Αγία Πέτρος και Παύλος.
Τα λέμε λοιπόν στην Αγία Πετρούπολη!

Η μόνιμη διεύθυνση των φωτογραφικών μου ρεπορτάζ όλων των ταξιδιών είναι εδώ:

Από τη στιγμή της ίδρυσής της η Αγία Πετρούπολη έγινε «ανεκτική πόλη», ακόμη και επί Πέτρου Α' ανεγέρθηκαν εδώ εκκλησίες για ξένες κοινότητες.

Οι συναντήσεις της σουηδο-φινλανδικής κοινότητας άρχισαν να γίνονται το 1703 σε ένα ιδιωτικό σπίτι από τον πάστορα Jacob Meydelin. Το 1734, η κοινότητα έλαβε ως δώρο ένα κομμάτι γης στην περιοχή της σύγχρονης Nevsky Prospekt, όπου χτίστηκε ένα σπίτι προσευχής.
Το 1745, οι κοινότητες χωρίστηκαν και οι Σουηδοί έχτισαν τη δική τους εκκλησία στη γειτονική τοποθεσία και το σπίτι προσευχής μεταφέρθηκε πλήρως στους Φινλανδούς ενορίτες. Με την πάροδο του χρόνου, το ξύλινο σπίτι προσευχής ερήμωσε και στη θέση του χτίστηκε μια πέτρινη αναμορφωμένη φινλανδική εκκλησία της Αγίας Μαρίας.
Η κατασκευή πραγματοποιήθηκε από το 1803 έως το 1805 σύμφωνα με το έργο του αρχιτέκτονα G.-Kh. Paulsen (μαθητής του Yu.M. Felten). Η εκκλησία φωταγωγήθηκε στις 24 Δεκεμβρίου 1805. Η κύρια δυτική πρόσοψη του ναού βλέπει στην οδό Bolshaya Konyushennaya. Διακοσμείται με κίονα στοά που συμπληρώνεται με τριγωνικό αέτωμα. Ο ναός στεφανώνεται με μικρό σφαιρικό τρούλο.
Η στοά της πρόσοψης πλαισιώνεται από κόγχες στις οποίες ήταν αρχικά τοποθετημένα τα γλυπτά των αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Στη συνέχεια αντικαταστάθηκαν από βάζα που προηγουμένως στέκονταν στο στηθαίο. Το κτίριο της εκκλησίας Mariinsky ταίριαζε οργανικά στην ανάπτυξη του δρόμου και έκλεισε επίσης την προοπτική της Volynsky Lane.

Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα έγιναν κάποιες αλλαγές στην εμφάνιση των προσόψεων και των εσωτερικών χώρων από τον αρχιτέκτονα K.K. Andersen και αργότερα από τον αρχιτέκτονα L.N. Benois.
Η ενορία είχε επίσης ένα παρεκκλήσι στο φινλανδικό τμήμα του νεκροταφείου Mitrofanievskoye και ένα σπίτι προσευχής στη Lakhta. Η εκκλησία Mariinsky παρέμεινε πάντα το πολιτιστικό και θρησκευτικό κέντρο της μεγάλης φινλανδικής κοινότητας στην Αγία Πετρούπολη.
Οι Φινλανδοί στην Αγία Πετρούπολη χωρίστηκαν σε δύο ομάδες: Φινλανδοί από το αυτόνομο Μεγάλο Δουκάτο της Φινλανδίας και Ινγκριάν - «τσούχον», που ανήκαν στον αυτόχθονα πληθυσμό των εδαφών της Νέβα. Μέχρι το 1881, περισσότεροι Φινλανδοί ζούσαν στην Αγία Πετρούπολη παρά στο Τούρκου - περίπου 20.000 άνθρωποι. Οι γυναίκες δούλευαν ως πλύστρες, υπηρέτριες, μάγειρες, νταντάδες. Οι άντρες ήταν εργάτες εργοστασίων, υποδηματοποιοί, ράφτες, καπνοδοχοκαθαριστές και ταξί. Τα τσούχον ήρθαν από την επαρχία, από όπου έφερναν προς πώληση λαχανικά, σανό, καυσόξυλα κ.λπ.
Η φινλανδική ελίτ αποτελούνταν από Φινλανδούς Σουηδούς, οι οποίοι είχαν υψηλότερη κοινωνική θέση. Αυτοί ήταν τεχνίτες, μεταξύ των οποίων και κοσμηματοπώλες, τους οποίους προσέλαβε ο Faberge. Ήρθαν ως μαθητευόμενοι, σπούδασαν και, έχοντας μαζέψει χρήματα, επέστρεφαν συχνά στην πατρίδα τους. Ήταν αυτοί οι Φινλανδοί, συμπεριλαμβανομένων των ποιμένων, που σχημάτισαν τον πυρήνα της αποικίας, η οποία ενώθηκε γύρω από την Εκκλησία Μαριίνσκι στην Bolshaya Konyushennaya. Η κοινότητα ήταν ο εκπρόσωπος των συμφερόντων ολόκληρης της αποικίας. Το 1844 άνοιξε μαζί της ένα δημοτικό φινλανδικό σχολείο.
Οι Φινλανδοί της πρωτεύουσας ήταν συντηρητικοί και θρησκευόμενοι, αλλά η επαναστατική ασθένεια δεν τους πέρασε. Μέσω των φινλανδικών εθίμων στο Beloostrov, οι Σοσιαλεπαναστάτες και οι Σοσιαλιστές έφεραν όπλα, χρήματα, επαναστατική λογοτεχνία στην Αγία Πετρούπολη. Μετά τον εμφύλιο πόλεμο, οι Μπολσεβίκοι ευνόησαν τους Ingrian, οι Φινλανδοί επαναπατρίστηκαν. Από τα μέσα της δεκαετίας του 1930, η κατάσταση επιδεινώθηκε. Σχολεία και εκκλησίες έκλεισαν. Το 1938, η εκκλησία Mariinsky στην Bolshaya Konyushennaya έκλεισε επίσης. Από το 1970, το «Σπίτι της Φύσης» άνοιξε στο κτίριο του ναού. Το 1979, μόνο 3.000 Φινλανδοί ζούσαν στο Λένινγκραντ, από τους οποίους τα τρία τέταρτα καταλάβαιναν φινλανδικά.

Η αναβίωση της φινλανδικής κοινότητας ξεκίνησε στα τέλη του 20ού αιώνα με τη γενναιόδωρη υποστήριξη της Φινλανδίας. Το 1988 ιδρύθηκε η εταιρεία Inkerin Liitto (Ingrian Union).

Το 1990, η εκκλησία Mariinsky επέστρεψε στη φινλανδική κοινότητα, πραγματοποιήθηκε σοβαρή αποκατάσταση του κτιρίου.

Η εκκλησία φωταγωγήθηκε ξανά στις 19 Μαΐου 2002 παρουσία της Φινλανδής προέδρου Tarja Halonen. Σήμερα ο ναός είναι το κέντρο της ανεξάρτητης Ευαγγελικής Λουθηρανικής Εκκλησίας της Ίνγκρια. Οι υπηρεσίες πραγματοποιούνται εδώ και λαογραφικές διακοπέςκαι συναυλίες.

Συγγραφέας του άρθρου: Parshina Elena Alexandrovna Βιβλιογραφία που χρησιμοποιήθηκε: Antonov V.V. Petersburg άγνωστη, ξεχασμένη, οικεία CJSC Tsentrpoligraf., M., 2007; Lisovsky V.G. Αρχιτεκτονική της Αγίας Πετρούπολης, Τρεις αιώνες ιστορίας. Slavia., Αγία Πετρούπολη, 2004; Pavlov A.P. Temples of St. Petersburg. Lenizdat., Αγία Πετρούπολη., 2007

© E. A. Parshina, 2010

Κοντά στο Nevsky Prospekt, στην οδό Bolshaya Konyushennaya, ένα απλό, ανέκφραστο κτίριο κρυβόταν σεμνά. Αυτή είναι η εκκλησία της Αγίας Μαρίας.

Είναι ενδιαφέρον ότι υπάρχει μια σουηδική εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης, της οποίας η ιστορία και το πεπρωμένο είναι στενά αλληλένδετα.

Αν αφαιρέσετε τα σπίτια της αυλής, τότε θα απέχουν 50 βήματα, αλλά οι προσόψεις τους είναι στραμμένες η μία εναντίον της άλλης - αυτό είναι το αρχιτεκτονικό αποτέλεσμα του αιωνόβιου ανταγωνισμού των γειτονικών λαών.

Ο χώρος, ο οποίος το 1733, με διάταγμα της αυτοκράτειρας Άννας Ιωαννόβνα, δόθηκε για κατασκευή, ανήκε στη σουηδο-φινλανδική κοινότητα.

Πρώτα, εμφανίστηκε εκεί ένα σπίτι προσευχής, οι πρώτοι ενορίτες του οποίου ήταν έμποροι και τεχνίτες σουηδικής και φινλανδικής εθνικότητας.

Η ίδια η εκκλησία άρχισε να χτίζεται το 1803.

Ο αρχιτέκτονας Paulsen προσπάθησε να δημιουργήσει μια σπιτική ενορία. Ως αποτέλεσμα, δημιουργήθηκε ένα αυστηρό, απαλλαγμένο από διακοσμητικά κτίρια, η μόνη διακόσμηση του οποίου ήταν τοξωτά παράθυρα και μια στοά με τέσσερις κίονες.

Το 1805 καθαγιάστηκε στο όνομα της Αγίας Μαρίας. Για πολύ καιρό παρέμεινε το μοναδικό μέρος για ενορίτες φινλανδικής υπηκοότητας στην Αγία Πετρούπολη.

Έκλεισε το 1937 και το 1970 άνοιξε το Σπίτι της Φύσης στο κτίριο. Έτσι λέγεται ακόμα από πολλούς κατοίκους της πόλης.

Η εκκλησία της Αγίας Μαρίας επιστράφηκε στη φινλανδική κοινότητα μόλις το 1990 και στα τέλη της δεκαετίας του '90 άρχισε να αναστηλώνεται.

Σε πέντε χρόνια, όχι μόνο ο πρώην εμφάνιση, αλλά και ιστορική εσωτερική διακόσμηση.

Την άνοιξη του 2002 επανααγιάστηκε παρουσία του Προέδρου της Φινλανδίας.

Τώρα γίνονται τακτικές λειτουργίες εδώ και υπάρχει Κυριακάτικο σχολείο.

Γενικά, αυτή η γωνιά της Αγίας Πετρούπολης είναι ένα μεγάλο σκανδιναβικό φέουδο. Εδώ είναι το σουηδικό προξενείο, το σουηδικό σχολείο, το σουηδικό επιχειρηματικό κέντρο και η επιχειρηματική λέσχη. Και αυτό που κρύβεται στα βάθη των αυλών είναι γνωστό μόνο στο τοπικό γραφείο στέγασης ...

Διεύθυνση:

Αγία Πετρούπολη, οδός Bolshaya Konyushennaya, 8-α.

Πώς να πάτε εκεί:

Από το σταθμό του μετρό Gostiny Dvor (έξοδος στο κανάλι Griboyedov), είναι εύκολο να περπατήσετε κατά μήκος του Nevsky έως το Bolshaya Konyushennaya, όπου στρίβετε σε αυτόν τον δρόμο και μετά από 200 μέτρα θα βρεθείτε στην πόρτα.

Στην Αγία Πετρούπολη, στην οδό Bolshaya Konyushennaya, στον αριθμό 8-a, υπάρχει η Ευαγγελική Λουθηρανική Εκκλησία της Αγίας Μαρίας. Επί του παρόντος, η δραστήρια αυτή ενορία είναι και καθεδρικός ναόςΕυαγγελική Λουθηρανική Εκκλησία της Ίνγκρια (ELTSI) και η κύρια φινλανδική ενορία της Αγίας Πετρούπολης.

Η αρχή της κοινότητας τέθηκε στα μέσα του 17ου αιώνα στο Nyenschantz. Τότε ήταν υπό τη δικαιοδοσία της Σουηδικής Εκκλησίας. Μετά το τέλος του Βόρειου Πολέμου και τη μεταφορά της Ingermanland στη Ρωσική Αυτοκρατορία, οι κάτοικοι αυτών των εδαφών μετακόμισαν στην Αγία Πετρούπολη. Στη νέα τοποθεσία, οι συναντήσεις και οι υπηρεσίες γίνονταν σε ιδιωτικό σπίτι. Επικεφαλής τους ήταν ο πάστορας Yakov Maidelin.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Άννας Ioannovna, το 1734, παρουσιάστηκε στην κοινότητα ένα κομμάτι γης όχι μακριά από το μέρος όπου βρίσκεται τώρα η Nevsky Prospekt. Εκεί ιδρύθηκε η εκκλησία της Αγίας Μαρίας. Μετά τη διαίρεση της φινλανδικής και της σουηδικής κοινότητας το 1745, το προηγούμενο μέρος αφέθηκε για τους Φινλανδούς. Αρχικά χτίστηκε εδώ ένας ξύλινος ναός, ο οποίος όταν ερήμωσε, αντικαταστάθηκε με πέτρινο. Η εκκλησία είχε δύο καταφύγια, ένα ταμείο για τους φτωχούς, ένα ελεημοσύνη και ένα σχολείο. Η ενορία περιλάμβανε ένα σπίτι προσευχής στην πόλη Lakhta και ένα παρεκκλήσι στη φινλανδική τοποθεσία στο νεκροταφείο Mitrofanievskoe.

Η εκκλησία της Αγίας Μαρίας ήταν πάντα το κέντρο της φινλανδικής κοινότητας στην Αγία Πετρούπολη. Οι Φινλανδοί της Πετρούπολης χωρίστηκαν σε δύο ομάδες - τους Chukhon-Ingrian, τους αυτόχθονες κατοίκους των εδαφών της Νέβα και τους Φινλανδούς που προέρχονταν από το Πριγκιπάτο της Φινλανδίας. Σύμφωνα με την απογραφή, το 1881 υπήρχαν περίπου 20 χιλιάδες Φινλανδοί στην Αγία Πετρούπολη. Οι γυναίκες εργάζονταν κυρίως ως πλυντήρια, υπηρέτριες, νταντάδες, μάγειρες και οι άνδρες ως οδηγοί ταξί, τσαγκάρηδες, καπνοδοχοκαθαριστές και ράφτες. Η ελίτ περιλάμβανε Φινλανδούς Σουηδούς, ανάμεσά τους ήταν κοσμηματοπώλες και τεχνίτες, οι οποίοι, έχοντας λάβει απαραίτητη γνώσηκαι έχοντας αποταμιεύσει χρήματα επέστρεψαν στην πατρίδα τους. Από αυτούς τους κύκλους προέρχονταν και οι εφημέριοι της εκκλησίας. Μετά την επανάσταση και τον εμφύλιο πόλεμο, οι Μπολσεβίκοι είχαν μεγάλη εμπιστοσύνη στους Ινγκριάν, καθώς βοήθησαν να φέρουν όπλα και επαναστατική λογοτεχνία στην Αγία Πετρούπολη. Η συντριπτική πλειοψηφία των Φινλανδών εκδιώχθηκε.

Το κτίριο της εκκλησίας στη σημερινή του μορφή ανεγέρθηκε σύμφωνα με το έργο του αρχιτέκτονα G. Paulsen το 1803 και εγκαινιάστηκε τον Δεκέμβριο του 1805. Η ανοικοδόμηση του 1871 πραγματοποιήθηκε υπό την καθοδήγηση του διάσημου αρχιτέκτονα K. Anderson, και το 1890 - Λ. Μπενουά.

Η πρόσοψη του ναού που βλέπει στο δρόμο. Bolshaya Konyushennaya, διακοσμημένη με στοά με τριγωνικό αέτωμα. Πάνω από την εκκλησία υπάρχει ένας σφαιρικός τρούλος. Στη στοά της πρόσοψης υπάρχουν κόγχες στις οποίες κάποτε ήταν τοποθετημένα τα γλυπτά των αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Αυτά αντικαταστάθηκαν αργότερα από στηθαία αγγεία.

Στη δεκαετία του '30 του 20ου αιώνα, η εκκλησία έκλεισε και το κτίριο παραδόθηκε σε ξενώνα. Από τη δεκαετία του '70 υπάρχει ένα "Σπίτι της Φύσης". Η αναβίωση της κοινότητας της φινλανδικής κοινότητας της πόλης ξεκίνησε το 1988 με το άνοιγμα της κοινωνίας Inkerin Liitto (Ingermanland Union). Στη μεταπερεστρόικα περίοδο, το 1990, ο ναός μεταφέρθηκε στο ELCI. Ο επανααγιασμός έγινε το 2002. Στην τελετή παρέστησαν ο Φινλανδός πρόεδρος T. Halonen και ο 1ος Κυβερνήτης της Αγίας Πετρούπολης V. Yakovlev.

Το 2010 εγκαταστάθηκε στην εκκλησία το νεομπαρόκ πνευστό όργανο 27 νηολογίων με μηχανικό παιγνίδι και ραβδώσεις. Τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους έγινε ο αγιασμός και τα εγκαίνια του οργάνου. Στην εκδήλωση αυτή παρευρέθηκε η Marina Vyaizya, αρχιοργανίστρια της Εκκλησίας του Αγ. Μαρία, καθηγητές της Ακαδημίας Sibelius (Φινλανδία) K. Hämäläinen, O. Portan, K. Jussila. Την επόμενη μέρα πραγματοποιήθηκε συναυλία αφιερωμένη στην Ημέρα της Ανεξαρτησίας της Φινλανδίας.

Ο σημερινός εφημέριος της ενορίας είναι ο Μιχαήλ Ιβάνοφ. Τώρα στην ενορία της Αγίας Μαρίας γίνονται διάφορες πανηγυρικές συναντήσεις, λαογραφικές εορτές και συναυλίες.