Η γέννηση και η ανατροφή του Ηρακλή. Μύθοι και θρύλοι της αρχαίας Ελλάδας Περίληψη Η ιστορία της γέννησης του Ηρακλή

Λίγα χρόνια πριν από την εποχή που ο δόλιος Πήλιος κατέλαβε δόλια τον βασιλικό θρόνο στον θορυβώδη Ιωλό, θαυμάσια έργα έγιναν στην άλλη άκρη της ελληνικής γης - εκεί όπου η αρχαία πόλη των Μυκηνών βρισκόταν ανάμεσα στα βουνά και τις κοιλάδες της Αργολίδας.

Εκείνη την εποχή ζούσε σε εκείνη την πόλη μια κοπέλα που την έλεγαν Αλκμήνη.

Ήταν τόσο όμορφη που, συναντώντας τη στο δρόμο τους, οι άνθρωποι σταμάτησαν και την πρόσεχαν με σιωπηλή έκπληξη.

Ήταν τόσο έξυπνη που οι σοφότεροι πρεσβύτεροι μερικές φορές την ρωτούσαν και θαύμαζαν με τις λογικές απαντήσεις της.

Ήταν τόσο ευγενική που τα ντροπαλά περιστέρια από το ναό της Αφροδίτης, χωρίς να είναι ντροπαλά, κατέβηκαν για να γουργουρίσουν στους ώμους της, και το αηδόνι τραγουδούσε τα ηχηρά τραγούδια της τη νύχτα κοντά στον τοίχο του σπιτιού της.

Και, ακούγοντάς τον να τραγουδά ανάμεσα στις τριανταφυλλιές και τα αμπέλια, οι άνθρωποι είπαν μεταξύ τους: "Κοίτα, η ίδια η Φιλομέλα υμνεί την ομορφιά της Αλκμήνης και τη θαυμάζει!"

Η Αλκμήνη μεγάλωσε ξέγνοιαστη στο πατρικό της σπίτι και δεν πίστευε καν ότι θα έπρεπε ποτέ να φύγει από τη στέγη του. Αλλά η μοίρα έκρινε διαφορετικά...

Κάποτε, ένα σκονισμένο άρμα μπήκε στις πύλες της πόλης των Μυκηνών. Ένας ψηλός πολεμιστής με λαμπερή πανοπλία οδήγησε τέσσερα κουρασμένα άλογα. Πρόκειται για τον γενναίο Αμφιτρίωνα, αδελφό του βασιλιά του Άργους Σθενέλ, που ήρθε στις Μυκήνες για να αναζητήσει την τύχη του.

Ακούγοντας το βρυχηθμό των τροχών και το ροχαλητό των αλόγων, η Αλκμήνη βγήκε στη βεράντα του σπιτιού της. Ο ήλιος έδυε εκείνη τη στιγμή. Οι ακτίνες του σκορπισμένες σαν καθαρό χρυσάφι στα μαλλιά μιας όμορφης κοπέλας, την τύλιξαν όλα σε μια πορφυρή λάμψη. Και μόλις την είδε ο Αμφιτρίων στη βεράντα της πόρτας, ξέχασε τα πάντα στον κόσμο.

Σε λιγότερο από λίγες μέρες, ο Αμφιτρύων πήγε στον πατέρα της Αλκμήνης και άρχισε να του ζητά να του παντρέψει την κόρη του. Έχοντας μάθει ποιος ήταν αυτός ο νεαρός πολεμιστής, ο γέρος δεν του έφερε αντίρρηση. Οι Μυκηναίοι γιόρτασαν χαρούμενα και θορυβωδώς το γαμήλιο γλέντι και τότε ο Αμφιτρύων έβαλε τη γυναίκα του σε ένα υπέροχα διακοσμημένο άρμα και την πήρε μακριά από τις Μυκήνες. Δεν πήγαν όμως στη γενέτειρά τους, την Αμφιτρύωνα – Άργος: δεν μπορούσε να επιστρέψει εκεί.

Πριν από λίγο καιρό, ενώ κυνηγούσε, σκότωσε κατά λάθος με ένα δόρυ τον ανιψιό του Ηλέκτριο, τον γιο του γέρου βασιλιά Σθενέλου. Ο εξαγριωμένος Σθένελος έδιωξε τον αδελφό του από τις κτήσεις του και του απαγόρευσε να πλησιάσει τα τείχη του Άργους. Πένθησε πικρά τον νεκρό γιο του και προσευχήθηκε στους θεούς να του στείλουν άλλο ένα παιδί. Όμως οι θεοί παρέμειναν κουφοί στις παρακλήσεις του.

Γι' αυτό ο Αμφιτρίωνας και η Αλκμήνη εγκαταστάθηκαν όχι στο Άργος, αλλά στη Θήβα, όπου βασιλιάς ήταν ο θείος του Αμφιτρύωνα, ο Κρέοντας.

Ήσυχα κυλούσε η ζωή τους. Μόνο ένα πράγμα αναστάτωσε την Αλκμήνη: ο σύζυγός της ήταν τόσο παθιασμένος κυνηγός που για να κυνηγήσει άγρια ​​ζώα άφησε τη νεαρή γυναίκα του στο σπίτι για ολόκληρες μέρες.

Κάθε απόγευμα έβγαινε στις πύλες του παλατιού για να περιμένει τους υπηρέτες φορτωμένους με θηράματα και τον άντρα της, κουρασμένο από το κυνήγι. Κάθε απόγευμα ο ήλιος που έδυε, όπως και στις Μυκήνες, την έντυνε πάλι με τα μωβ της ρόμπα. Τότε μια μέρα, στο κατώφλι του παλατιού, η Αλκμήνη, φωτισμένη από το κόκκινο φως της αυγής, είδε τον πανίσχυρο Δία, τον πιο δυνατό από όλους Έλληνες θεοίκαι, βλέποντας, την ερωτεύτηκε με την πρώτη ματιά.

Ο Δίας δεν ήταν μόνο ισχυρός, αλλά και πονηρός και πονηρός. Αν και είχε ήδη γυναίκα, την περήφανη θεά Ήρα, ήθελε να πάρει για γυναίκα του την Αλκμήνη. Ωστόσο, όσο κι αν της εμφανιζόταν σε νυσταγμένα οράματα, όσο κι αν έπειθε την Αμφιτρύωνα να ερωτευτεί, όλα ήταν μάταια.

Τότε ο ύπουλος θεός συνέλαβε να την υποτάξει με πονηρό δόλο. Το έκανε έτσι ώστε όλο το θηράμα από όλα τα δάση της Ελλάδας να καταφύγει σε εκείνες τις θηβαϊκές κοιλάδες όπου κυνηγούσε τότε ο Αμφιτρύων. Μάταια ο ξέφρενος κυνηγός σκότωνε κερασφόρα ελάφια, κυνόδοντες κάπρους, αλαφρόποδα κατσίκια: κάθε ώρα υπήρχαν όλο και περισσότερα γύρω του. Οι υπηρέτες κάλεσαν τον κύριό τους σπίτι, και εκείνος δεν μπορούσε να απομακρυνθεί από το αγαπημένο του χόμπι και κυνηγούσε μέρα με τη μέρα, βδομάδα με τη βδομάδα, σκαρφαλώνοντας όλο και πιο μακριά στην έρημο της δασικής ζούγκλας. Εν τω μεταξύ, ο ίδιος ο Δίας μετατράπηκε σε άντρα, σαν δύο σταγόνες νερού όμοια με τον Αμφιτρύωνα, πήδηξε στο άρμα του και οδήγησε στο θηβαϊκό παλάτι.

Ακούγοντας τον γνωστό κρότο των οπλών και τον κρότο της πανοπλίας, η Αλκμήνη βγήκε τρέχοντας στη βεράντα, χαιρόμενη που θα έβλεπε επιτέλους τον πολυαναμενόμενο σύζυγό της. Η υπέροχη ομοιότητα την ξεγέλασε. Με εμπιστοσύνη ρίχτηκε στον λαιμό του ψεύτικου θεού και, φωνάζοντας τον αγαπητό της Αμφιτρίωνα, τον οδήγησε στο σπίτι. Έτσι, με τη βοήθεια της μαγείας και του δόλου, ο Δίας έγινε σύζυγος της όμορφης Αλκμήνης, ενώ ο πραγματικός Αμφιτρύων κυνηγούσε ζώα μακριά από το παλάτι του.

Πέρασε πολύς καιρός και επρόκειτο να γεννηθεί ένας γιος από την Αλκμήνη και τον Δία. Κι έτσι, ένα βράδυ, που η Αλκμήνη κοιμόταν ήσυχη, επέστρεψε ο αληθινός Αμφιτρίωνας. Βλέποντάς τον το πρωί, δεν ξαφνιάστηκε καθόλου από αυτό: στο κάτω-κάτω, ήταν σίγουρη ότι ο άντρας της ήταν πολύ καιρό στο σπίτι. Γι' αυτό έμεινε ακάλυπτη αυτή η απάτη που επινόησε ο Δίας.

Ο ηγεμόνας των θεών, φεύγοντας από το θηβαϊκό παλάτι, επέστρεψε στην ουράνια κατοικία του στον ψηλό Όλυμπο. Γνωρίζοντας ότι ο μεγαλύτερος αδερφός του Αμφιτρύωνα, ο βασιλιάς του Άργους Σθενήλ, δεν είχε παιδιά, σχεδίασε να κάνει κληρονόμο του γιου του Σθενέλ και, όταν γεννήθηκε, να του δώσει το βασίλειο του Άργους.

Όταν το έμαθε αυτό, η ζηλιάρα θεά Ήρα, η πρώτη σύζυγος του Δία, θύμωσε πολύ. Μισούσε με μεγάλο μίσος την Αλκμήνη. Για κανένα λόγο δεν ήθελε ο γιος αυτής της Αλκμήνης να γίνει βασιλιάς του Άργους.

Έχοντας αποφασίσει να καταστρέψει το αγόρι μόλις γεννήθηκε, η Ήρα εμφανίστηκε κρυφά στον Στενέλ και υποσχέθηκε ότι θα γεννιόταν ο γιος του Ευρυσθέας.

Μη γνωρίζοντας τίποτα γι' αυτό, ο Δίας κάλεσε όλους τους θεούς σε ένα συμβούλιο και είπε:

Ακούστε με, θεές και θεοί. Την πρώτη μέρα της πανσελήνου, όταν το φεγγάρι γίνει εντελώς στρογγυλό, θα γεννηθεί ένα αγόρι. Θα βασιλέψει στο Άργος. Μη διανοηθείς να του κάνεις κάτι κακό!

Ακούγοντας αυτά τα λόγια, η Ήρα ρώτησε με ένα πονηρό χαμόγελο:

Και αν γεννηθούν δύο αγόρια εκείνη την ημέρα, τότε ποιος θα είναι ο βασιλιάς;

Αυτός που γεννιέται πρώτος, απάντησε ο Δίας. Άλλωστε ήταν σίγουρος ότι ο Ηρακλής θα ήταν ο πρώτος που θα γεννιόταν. Δεν ήξερε τίποτα για τον Ευρυσθέα, τον μελλοντικό γιο του Σθενέλου.

Αλλά η Ήρα χαμογέλασε ακόμα πιο πονηρά και είπε:

Μεγάλε Δία, δίνεις συχνά υποσχέσεις που αργότερα ξεχνάς. Ορκιστείτε μπροστά σε όλους τους θεούς ότι το αγόρι που θα γεννηθεί πρώτο την ημέρα της πανσελήνου θα είναι βασιλιάς του Άργους.

Ο Δίας ορκίστηκε πρόθυμα. Τότε η Ήρα δεν έχασε χρόνο μάταια. Φώναξε τη θεά της τρέλας και της βλακείας, Άτε, και της διέταξε να κλέψει τη μνήμη από τον Δία. Μόλις ο Δίας έχασε τη μνήμη του, ξέχασε την Αλκμήνη και το παιδί που επρόκειτο να της γεννηθεί.

Γι' αυτό συνέβη ο γιος του Δία, ο Ηρακλής, να χάσει τον πατέρα του πριν ακόμη γεννηθεί. Από την άλλη, όμως, βρήκε στην Αμφιτρύωνα έναν ευγενικό και περιποιητικό πατριό.

Στο μεταξύ, ήρθε η μέρα της πανσελήνου, η Ήρα πέταξε τα μαύρα της ρούχα για να μην την αναγνωρίσει κανείς και πέταξε στο Άργος. Εκεί το έκανε έτσι ώστε ο γιος του βασιλιά του Άργους, Ευρυσθέα, γεννήθηκε μια ολόκληρη ώρα νωρίτερα από τον γιο της Αλκμήνης Ηρακλή.

Όταν και τα δύο αγόρια ήταν ήδη ξαπλωμένα στις κούνιες τους - το ένα στο Άργος και το άλλο στη Θήβα - η Ήρα επέστρεψε στον Όλυμπο, στην κατοικία των θεών, και διέταξε τη θεά των βλακών Άτα να επιστρέψει τη μνήμη στον Δία. Τότε κάλεσε όλους τους θεούς και τις θεές και είπε:

Άκουσέ με, πάτερ Δία, και εσύ, οι θεοί, μάρτυρες. Σήμερα, ανήμερα της πανσελήνου, πρώτος γεννήθηκε ο Ευρυσθέας, ο γιος του βασιλιά του Άργους Σθενέλου. Θυμάσαι όλα όσα είπε ο Δίας; Τώρα ο Ευρυσθέας θα είναι βασιλιάς του Άργους και ο μικρός Ηρακλής πρέπει να τον υπακούει σε όλα.

Στο άκουσμα αυτό, ο Δίας ξέσπασε σε μια τρομερή οργή.

Αμέσως μάντεψε ότι η Άντε-Ηλιθιότητα τον είχε κοροϊδέψει. Αρπάζοντας τη θεά των ανόητων από τα κόκκινα μαλλιά, την πέταξε κάτω από τον Όλυμπο. Έκτοτε, ο Άτε δεν τολμά να επιστρέψει στο σπίτι των θεών. Αλλά πάντα τρίβεται ανάμεσα στους ανθρώπους. Και αν κάποιος από εσάς θέλει να κάνει κάτι ανόητο, ας αναρωτηθεί: δεν είναι τα κόλπα του μεγαλόστομου και μακρυμάλλης κοκκινομάλλης Ata;

Αλλά η σύζυγος του Δία, η βασιλική Ήρα, που ήταν θυμωμένη που ο Δίας είχε πάρει τη θνητή Αλκμήνη για σύζυγό του, αποφάσισε με πονηριά να στερήσει από τον γιο της Αλκμήνης την εξουσία σε όλες τις Περσείδες - μισούσε ήδη τον γιο του Δία πριν γεννηθεί. Κρύβοντας λοιπόν την πονηριά της στα βάθη της καρδιάς της, η Ήρα είπε στον Δία:

Δεν λες αλήθεια, μεγάλος κεραυνός! Δεν θα κρατήσεις ποτέ τον λόγο σου! Δώσε μου τον μεγάλο απαράβατο όρκο των θεών ότι αυτός που γεννιέται σήμερα, ο πρώτος στη σειρά των Περσείδων, θα κουμαντάρει τους συγγενείς του.

Η θεά της απάτης Άτα κατέκτησε το μυαλό του Δία και, μη υποπτευόμενη την πονηριά της Ήρας, ο κεραυνός έδωσε έναν απαράβατο όρκο. Η Ήρα έφυγε αμέσως από τον φωτεινό Όλυμπο και όρμησε στο Άργος με το χρυσό της άρμα. Εκεί έσπευσε τη γέννηση ενός γιου από την ισάξια θεά σύζυγο του Περσεΐδας Σθένελου, και εκείνη την ημέρα γεννήθηκε ένα αδύναμο, άρρωστο παιδί, ο γιος του Σθένελου, στην οικογένεια του Περσέα. Ευρυσθέας. Η Ήρα γύρισε γρήγορα στον λαμπερό Όλυμπο και είπε στον μεγάλο νεφελοποιό Δία:

Ω, κεραυνοβόλο Δία-πατέρα, άκουσέ με! Τώρα ο γιος του Ευρυσθέα γεννήθηκε στο ένδοξο Άργος από τον Περσείδα Σθένελο. Ήταν ο πρώτος που γεννήθηκε σήμερα και θα έπρεπε να διοικεί όλους τους απογόνους του Περσέα.

Ο μέγας Δίας λυπήθηκε, τώρα καταλάβαινε μόνο όλο τον δόλο της Ήρας. Θύμωσε με τη θεά της απάτης Άτα, που κατέλαβε το μυαλό του. θυμωμένος ο Δίας την άρπαξε από τα μαλλιά και την πέταξε από τον φωτεινό Όλυμπο. Ο ηγεμόνας των θεών και των ανθρώπων της απαγόρευσε να έρθει στον Όλυμπο. Από τότε, η θεά της απάτης Άτα ζει ανάμεσα στους ανθρώπους.

Ο Δίας διευκόλυνε τη μοίρα του γιου του. Έκλεισε απαράβατη συμφωνία με τον Ήρωα ότι ο γιος του δεν θα ήταν υπό την κυριαρχία του Ευρυσθέα σε όλη του τη ζωή. Θα εκτελέσει μόνο δώδεκα μεγάλα κατορθώματα για λογαριασμό του Ευρυσθέα, και μετά από αυτό όχι μόνο θα ελευθερωθεί από τη δύναμή του, αλλά θα λάβει ακόμη και την αθανασία. Ο Κεραυνός ήξερε ότι ο γιος του θα έπρεπε να ξεπεράσει πολλούς μεγάλους κινδύνους, γι' αυτό διέταξε την αγαπημένη του κόρη Παλλάς Αθηνά να βοηθήσει τον γιο της Αλκμήνης. Ο Δίας έπρεπε συχνά να θρηνεί αργότερα όταν είδε πώς ο γιος του έκανε μεγάλους κόπους στην υπηρεσία του αδύναμου δειλού Ευρυσθέα, αλλά δεν μπορούσε να παραβιάσει τον όρκο που δόθηκε στην Ήρα.

Την ίδια μέρα με τη γέννηση του γιου του Σθενέλ, γεννήθηκαν δίδυμα και από την Αλκμήνη: ο μεγαλύτερος - ο γιος του Δία, ονόματι Αλκίδ κατά τη γέννηση, και ο μικρότερος - ο γιος του Αμφιτρύωνα, ονόματι Ιφικλής. Ο Αλκίδης ήταν ο μεγαλύτερος γιος της Ελλάδας. Ονομάστηκε αργότερα από τον μάντη Πυθία Ηρακλή. Με αυτό το όνομα, έγινε διάσημος, έλαβε την αθανασία και έγινε δεκτός στη συνέλευση των φωτεινών θεών του Ολύμπου.

Η Ήρα άρχισε να κυνηγά τον Ηρακλή από την πρώτη κιόλας μέρα της ζωής του. Μαθαίνοντας ότι ο Ηρακλής γεννήθηκε και βρίσκεται τυλιγμένος σε σπάργανα με τον αδερφό της τον Ιφικλή, έστειλε δύο φίδια για να καταστρέψουν τον νεογέννητο ήρωα. Είχε ήδη νυχτώσει όταν τα φίδια σύρθηκαν στην κάμαρα της Αλκμήνης με λαμπερά μάτια. Σύρθηκαν ήσυχα μέχρι την κούνια όπου ήταν ξαπλωμένα τα δίδυμα, και ήθελαν ήδη να τυλιχθούν γύρω από το σώμα του μικρού Ηρακλή και να τον στραγγαλίσουν, όταν ο γιος του Δία ξύπνησε. Άπλωσε τα χεράκια του προς τα φίδια, τα έπιασε από το λαιμό και τα έσφιξε με τέτοια δύναμη που αμέσως τα έπνιξε. Με φρίκη, η Αλκμήνη πήδηξε από το κρεβάτι της. βλέποντας τα φίδια στην κούνια, οι γυναίκες που ήταν σε ηρεμία φώναξαν δυνατά. Όλοι όρμησαν στο λίκνο του Αλκίδη. Ο Αμφιτρύων ήρθε τρέχοντας στην κραυγή των γυναικών με συρμένο σπαθί. Όλοι περικύκλωσαν την κούνια και είδαν ένα εκπληκτικό θαύμα: ο μικρός νεογέννητος Ηρακλής κρατούσε δύο τεράστια στραγγαλισμένα φίδια, τα οποία έτρεχαν ακόμα αδύναμα στα μικροσκοπικά του χέρια. Κτυπημένος από τη δύναμη του υιοθετημένου γιου του, ο Αμφιτρίων κάλεσε τον μάντη Τειρεσία και τον ρώτησε για την τύχη του νεογέννητου. Τότε ο προφητικός γέροντας είπε πόσα μεγάλα κατορθώματα θα έκανε ο Ηρακλής και προέβλεψε ότι θα πετύχαινε την αθανασία στο τέλος της ζωής του.

Έχοντας μάθει τι μεγάλη δόξα περιμένει τον μεγαλύτερο γιο της Αλκμήνης, ο Αμφιτρύων του έδωσε μια ανατροφή αντάξια ήρωα. Ο Αμφιτρίων όχι μόνο φρόντισε για την ανάπτυξη της δύναμης του Ηρακλή, αλλά φρόντισε και για την εκπαίδευσή του. Τον έμαθαν να διαβάζει, να γράφει, να τραγουδάει και να παίζει κιθάρα. Όμως ο Ηρακλής δεν πέτυχε την ίδια επιτυχία στις επιστήμες και τη μουσική όπως στην πάλη, την τοξοβολία και την ικανότητα να χειρίζεται όπλα. Συχνά ο δάσκαλος μουσικής, ο αδερφός του Ορφέα, Λιν, έπρεπε να θυμώσει με τον μαθητή του και ακόμη και να τον τιμωρήσει. Μια μέρα κατά τη διάρκεια ενός μαθήματος, ο Λιν χτύπησε τον Ηρακλή, ενοχλημένος από την απροθυμία του να μάθει. Θυμωμένος, ο Ηρακλής άρπαξε μια κιθάρα και με αυτήν χτύπησε τον Λιν στο κεφάλι. Ο νεαρός Ηρακλής δεν υπολόγισε τη δύναμη του χτυπήματος. Η κρούση της κιθάρας ήταν τόσο δυνατή που ο Λιν έπεσε νεκρός επί τόπου. Ο Ηρακλής κλήθηκε στο δικαστήριο για αυτόν τον φόνο. Δικαιολογώντας ο γιος της Αλκμήνης είπε:

Άλλωστε, ο πιο δίκαιος από τους δικαστές, ο Ραδάμανθας, λέει ότι όποιος χτυπηθεί μπορεί να ανταποδώσει χτύπημα για χτύπημα.

Οι δικαστές του Ηρακλή αθωώθηκαν, αλλά ο πατριός του Αμφιτρίωνας, φοβούμενος ότι δεν θα συμβεί κάτι ανάλογο, έστειλε τον Ηρακλή στον δασώδη Κιθαιρώνα για να βοσκήσει τα κοπάδια.

Στην κορυφή του Ολύμπου, όπου ένας προστατευμένος κήπος των θεών ήταν στρωμένος ανάμεσα σε έναν απόρθητο βράχο, οι ουράνιοι γλέντιζαν κάτω από τα στέφανα των αειθαλών δέντρων.

Ο Δίας κοίταξε μακριά, όπου στη μακρινή Βοιωτία, στην ιερή πόλη της Θήβας, εκείνη την ημέρα επρόκειτο να γεννηθεί ο αγαπημένος του γιος. Αγαπημένο από τα αγαπημένα.

«Θεοί και θεές του Ολύμπου, προσέξτε τον λόγο μου», είπε ο Δίας, «αυτό το μωρό από το αίμα μου, που σύντομα θα γεννηθεί στους απογόνους του Περσέα, θα λάβει από εμένα εξουσία σε όλη την Αργολίδα και σε όλους τους γύρω λαούς».

Το κύπελλο με το νέκταρ έτρεμε στα χέρια της Ήρας και το ιερό ποτό χύθηκε στο λευκό μάρμαρο του τραπεζιού του συμποσίου. «Δεν πιστεύω τον λόγο σου, Ολυμπιονίκη», είπε, «δεν θα τον τηρήσεις!» Ω, αν ο Δίας κοίταζε πίσω, θα πρόσεχε τη θεά της παραφροσύνης Ατού πίσω του. Όμως δεν κοίταξε πίσω.

«Όχι, Ήρα», απάντησε ο Δίας, «αν και είσαι έξυπνη, αλλά πολλά κρύβονται από το μυαλό σου και μάταια θα μου εναντιωθείς. Θα εκπληρώσω τον λόγο μου. Ορκίζομαι στα νερά της Στύγας».

Μετά από αυτά τα λόγια, ένα ελάχιστα αντιληπτό χαμόγελο άστραψε στα χείλη της Ήρας - αυτός ο όρκος ήταν αυτό που χρειαζόταν. Χωρίς να απαντήσει στον άντρα της, έφυγε από το τραπέζι του συμποσίου. Η Ήρα ήξερε ότι αυτή την ημέρα θα γεννούσαν δύο γυναίκες: η Νικίππα, η σύζυγος του βασιλιά των Μυκηνών Σθενέλ και η Αλκμήνη, η σύζυγος του Αμφιτρύωνα. Η Ήρα ήξερε επίσης ότι η Αλκμήνη θα γεννούσε δίδυμα, δύο δίδυμα αγόρια - το ένα από τον Δία, το άλλο από τον άντρα της, τον Αμφιτρύωνα.

Η ημέρα που ανακήρυξε ο Thunderer τα γενέθλια του μελλοντικού μεγαλύτερου ήρωα έπεφτε, και με τη δύναμή της, η Ήρα καθυστέρησε τη γέννηση της Αλκμήνης και την επιτάχυνε στη Νικίππα.

Έτσι, όταν το άρμα του Ήλιου κατέβηκε στα νερά της Δυτικής Θάλασσας, με ένα παράπονο κλάμα, γεννήθηκε ένα αδύναμο μωρό - ο γιος της Νικίππας και οι δίδυμοι γιοι της Αλκμήνης γεννήθηκαν όταν ξημερώνει η επόμενη μέρα.

Το πρωί, οι θεοί του Ολύμπου μαζεύτηκαν ξανά στο τραπέζι του συμποσίου. Η χαρά έλαμψε στα μάτια της Ήρας. Σήκωσε το κύπελλο με νέκταρ και είπε: «Συγχαρητήρια, θεέ μου σύζυγο, χθες γεννήθηκα στο σπίτι του Σθένελου, του γιου σου Περσέα, του μελλοντικού βασιλιά της Αργολίδας και όλων των γύρω λαών. Ευρυσθέας ονομάστηκε από τους γονείς του. . Στυξ».

Ο Δίας κατάλαβε τον δόλο της γυναίκας του. Το φωτεινό πρόσωπο του Cloudbreaker ήταν τυλιγμένο σε μαύρη ομίχλη. Φοβούμενοι την οργή του, ησύχασαν, περιμένοντας καταιγίδα, ακόμη και οι καλεσμένοι - οι θεοί του Ολύμπου. Μόνο η Ατά γέλασε θυμωμένα πίσω από τον άρχοντα του κόσμου.

«Είσαι εσύ, βδελυρά απατεώνα», αναφώνησε ο Δίας, «βοήθησες την Ήρα να με εξαπατήσει τόσο έξυπνα! Σου αρέσει να ντροπιάζεις όχι μόνο τους θνητούς, αλλά και τους θεούς με τα προϊόντα του ύπουλου μυαλού σου! Όλυμπος!»

Ο κεραυνός έπεσε πάνω στη θεά Άτα. Την πέταξε από τον Όλυμπο στο έδαφος και της απαγόρευσε για πάντα να εμφανίζεται ανάμεσα στους θεούς. Τότε ο Δίας γύρισε προς την Ήρα και της είπε: «Ξέρω ότι τώρα θα κυνηγήσεις τον γιο της Αλκμήνης, θα του ετοιμάσεις πολλές ίντριγκες... Αλλά θα ξεπεράσει όλα τα εμπόδια, όλες τις δοκιμασίες, και οι προσπάθειές σου μόνο θα τον εξυψώσουν. και αύξησε τη δόξα του.Όταν τελειώσει τη δική του γήινο μονοπάτιΘα τον πάω στον Όλυμπο και εσύ ο ίδιος θα δεχτείς τον γιο της Αλκμήνης στον κύκλο των αθανάτων.

Θα κυβερνήσει όλους τους συγγενείς. Η Ήρα, αφού το έμαθε, επέσπευσε τη γέννηση της γυναίκας του Περσεΐδας, Σθένελος, που γέννησε τον αδύναμο και δειλό Ευρυσθέα. Ο Δίας άθελά του έπρεπε να συμφωνήσει ότι ο Ηρακλής, γεννημένος μετά από αυτή την Αλκμήνη, υπακούει στον Ευρυσθέα - αλλά όχι σε όλη του τη ζωή, αλλά μόνο μέχρι να εκτελέσει 12 μεγάλα κατορθώματα στην υπηρεσία του.

Ο Ηρακλής από την παιδική ηλικία ήταν διαφορετικός τεράστια δύναμη. Ήδη στην κούνια, στραγγάλισε δύο τεράστια φίδια που έστειλε ο Ήρωας για να καταστρέψει το μωρό. Ο Ηρακλής πέρασε τα παιδικά του χρόνια στη Βοιωτική Θήβα. Ελευθέρωσε αυτή την πόλη από την εξουσία του γειτονικού Ορχομενού και σε ευγνωμοσύνη ο βασιλιάς της Θήβας Κρέοντας έδωσε την κόρη του, Μέγαρα, στον Ηρακλή. Σύντομα η Ήρα έστειλε μια κρίση τρέλας στον Ηρακλή, κατά την οποία σκότωσε τα παιδιά του και τα παιδιά του ετεροθαλούς αδελφού του Ιφικλή (σύμφωνα με τις τραγωδίες του Ευριπίδη ("") και του Σενέκα, ο Ηρακλής σκότωσε και τη σύζυγό του Μέγαρα). Το μαντείο των Δελφών, ως εξιλέωση για αυτό το αμάρτημα, διέταξε τον Ηρακλή να πάει στον Ευρυσθέα και να εκτελέσει, κατόπιν εντολής του, εκείνους τους 12 άθλους που του προορίζονταν από τη μοίρα.

Το πρώτο κατόρθωμα του Ηρακλή (σύνοψη)

Ο Ηρακλής σκοτώνει Νεμέας λιοντάρι. Αντίγραφο από το άγαλμα του Λυσίππου

Ο δεύτερος άθλος του Ηρακλή (σύνοψη)

Το δεύτερο κατόρθωμα του Ηρακλή είναι ο αγώνας κατά της Λερναίας Ύδρας. Πίνακας A. Pollaiolo, περ. 1475

Ο τρίτος άθλος του Ηρακλή (σύνοψη)

Ο Ηρακλής και τα Στυμφαλικά Πουλιά. Άγαλμα του A. Bourdelle, 1909

Ο τέταρτος άθλος του Ηρακλή (σύνοψη)

Ο τέταρτος άθλος του Ηρακλή - Keriney doe

Ο πέμπτος άθλος του Ηρακλή (σύνοψη)

Ο Ερυμάνθιος κάπρος, με τερατώδη δύναμη, τρομοκρατούσε όλο τον περίγυρο. Στο δρόμο για τη μάχη μαζί του, ο Ηρακλής επισκέφτηκε τον φίλο του, τον Κένταυρο Φώτ. Κέρασε τον ήρωα με κρασί, εξοργίζοντας τους υπόλοιπους κένταυρους, αφού το κρασί ανήκε σε όλους και όχι μόνο στον Φάουλ. Οι κένταυροι όρμησαν στον Ηρακλή, αλλά αυτός ανάγκασε τους επιτιθέμενους να κρυφτούν από τον κένταυρο Χείρωνα με τοξοβολία. Καταδιώκοντας τους κένταυρους, ο Ηρακλής εισέβαλε στη σπηλιά του Χείρωνα και σκότωσε κατά λάθος αυτόν τον σοφό ήρωα πολλών ελληνικών μύθων με ένα βέλος.

Ο Ηρακλής και ο Ερυμάνθιος κάπρος. Άγαλμα L. Tuyon, 1904

Ο έκτος άθλος του Ηρακλή (σύνοψη)

Ο βασιλιάς της Ήλιδας, Αυγής, ο γιος του θεού Ήλιου, έλαβε από τον πατέρα του πολλά κοπάδια λευκών και κόκκινων ταύρων. Η τεράστια αυλή του δεν έχει καθαριστεί εδώ και 30 χρόνια. Ο Ηρακλής προσφέρθηκε να καθαρίσει το στασίδι για μια μέρα στον Αυγέα, ζητώντας σε αντάλλαγμα το ένα δέκατο των κοπαδιών του. Λαμβάνοντας υπόψη ότι ο ήρωας δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει το έργο σε μια μέρα, ο Avgiy συμφώνησε. Ο Ηρακλής απέκλεισε τους ποταμούς Αλφειό και Πηνειό με ένα φράγμα και παρέσυρε το νερό τους στον αχυρώνα της Αυγής - όλη η κοπριά ξεβράστηκε από αυτό σε μια μέρα.

Ο έκτος άθλος - Ο Ηρακλής καθαρίζει τους στάβλους του Αυγίου. Ρωμαϊκό μωσαϊκό του 3ου αιώνα. σύμφωνα με τον R. H. από τη Βαλένθια

Ο έβδομος άθλος του Ηρακλή (σύνοψη)

Ο έβδομος άθλος - Ο Ηρακλής και ο Κρητικός ταύρος. Ρωμαϊκό μωσαϊκό του 3ου αιώνα. σύμφωνα με τον R. H. από τη Βαλένθια

Ο όγδοος άθλος του Ηρακλή (σύνοψη)

Ο Διομήδης καταβροχθίζεται από τα άλογά του. Ζωγράφος Gustave Moreau, 1865

Ο ένατος άθλος του Ηρακλή (σύνοψη)

Ο δέκατος άθλος του Ηρακλή (σύνοψη)

Στο δυτικότερο άκρο της γης, ο γίγαντας Γέριον, που είχε τρία σώματα, τρία κεφάλια, έξι χέρια και έξι πόδια, έβοσκει αγελάδες. Με εντολή του Ευρυσθέα, ο Ηρακλής κυνήγησε αυτές τις αγελάδες. Το ίδιο το μακρύ ταξίδι προς τα δυτικά ήταν ήδη ένα κατόρθωμα και στη μνήμη του ο Ηρακλής έστησε δύο πέτρινες κολόνες (Ηρακλής) και στις δύο πλευρές ενός στενού στενού κοντά στις ακτές του Ωκεανού (σύγχρονο Γιβραλτάρ). Ο Γηρυών έζησε στο νησί της Ερυθίας. Για να τον φτάσει ο Ηρακλής, ηλιακός θεόςΟ Ήλιος του έδωσε τα άλογά του και μια χρυσή βάρκα, με την οποία ο ίδιος πλέει καθημερινά στον ουρανό.

Ενδέκατος άθλος του Ηρακλή (σύνοψη)

Ενδέκατος Εργασία Ηρακλή - Κέρβερος

Ο δωδέκατος άθλος του Ηρακλή (σύνοψη)

Ο Ηρακλής έπρεπε να βρει έναν τρόπο για τον μεγάλο τιτάνα Άτλαντα (Ατλάντα), ο οποίος κρατά το θησαυροφυλάκιο του ουρανού στους ώμους του στην άκρη της γης. Ο Ευρυσθέας διέταξε τον Ηρακλή να πάρει τρία χρυσά μήλα από το χρυσό δέντρο του κήπου του Άτλαντα. Για να μάθει τον δρόμο προς τον Άτλαντα, ο Ηρακλής, μετά από συμβουλή των νυμφών, φύλαγε τον θεό της θάλασσας Νηρέα στην ακρογιαλιά, τον άρπαξε και τον κράτησε μέχρι να δείξει τον σωστό δρόμο. Στο δρόμο προς τον Άτλαντα μέσω της Λιβύης, ο Ηρακλής έπρεπε να πολεμήσει τον σκληρό γίγαντα Ανταίο, ο οποίος έλαβε νέες δυνάμεις αγγίζοντας τη μητέρα του - τη Γη-Γαία. Μετά από πολύωρο αγώνα, ο Ηρακλής σήκωσε τον Ανταίο στον αέρα και τον στραγγάλισε χωρίς να τον κατεβάσει στο έδαφος. Στην Αίγυπτο, ο βασιλιάς Busiris ήθελε να θυσιάσει τον Ηρακλή στους θεούς, αλλά ο θυμωμένος ήρωας σκότωσε τον Busiris μαζί με τον γιο του.

Ο Ηρακλής πολεμά τον Ανταίο. Καλλιτέχνης O. Coudet, 1819

Φωτογραφία - Jastrow

Η αλληλουχία των 12 μεγάλων άθλων του Ηρακλή ποικίλλει σε διαφορετικές μυθολογικές πηγές. Ο ενδέκατος και ο δωδέκατος άθλος αλλάζουν θέσεις ιδιαίτερα συχνά: αρκετοί αρχαίοι συγγραφείς θεωρούν την κάθοδο στον Άδη μετά τον Κέρβερο το τελευταίο επίτευγμα του Ηρακλή και το ταξίδι στον κήπο των Εσπερίδων - το προτελευταίο.

Άλλα κατορθώματα του Ηρακλή

Αφού ολοκλήρωσε 12 άθλους, ο Ηρακλής, απαλλαγμένος από τη δύναμη του Ευρυσθέα, νίκησε τον καλύτερο τοξότη της Ελλάδας, τον Εύρυτο, βασιλιά της Ευβοίας Οιχαλίας, σε αγώνα σκοποβολής. Ο Εύρυτος δεν έδωσε στον Ηρακλή την υποσχεμένη ανταμοιβή για αυτό - την κόρη του Ιόλα. Στη συνέχεια, ο Ηρακλής παντρεύτηκε στην πόλη της Καλυδώνας την Dejanira, την αδελφή του Meleager, την οποία γνώρισε στο βασίλειο του Άδη. Αναζητώντας το χέρι του Dejanira, ο Ηρακλής υπέμεινε μια δύσκολη μονομαχία με τον ποτάμιο θεό Αχελώο, ​​ο οποίος κατά τη διάρκεια του αγώνα μετατράπηκε σε φίδι και ταύρο.

Ο Ηρακλής και η Dejanira πήγαν στην Τίρυνθα. Στο δρόμο, η Dejanira επιχείρησε να απαχθεί από τον κένταυρο Νέσσο, ο οποίος προσφέρθηκε να μεταφέρει το παντρεμένο ζευγάρι πέρα ​​από το ποτάμι. Ο Ηρακλής σκότωσε τον Νέσσο με βέλη εμποτισμένα στη χολή της Λερναίας ύδρας. Πριν από το θάνατό του, ο Ness κρυφά από τον Ηρακλή συμβούλεψε τον Dejanira να μαζέψει το αίμα του που είχε δηλητηριαστεί από το δηλητήριο της Ύδρας. Ο κένταυρος διαβεβαίωσε ότι αν η Dejanira έτριβε τα ρούχα της με τον Ηρακλή, τότε καμία άλλη γυναίκα δεν θα τον ευχαριστούσε ποτέ.

Στην Τίρυνθα, κατά τη διάρκεια μιας κρίσης τρέλας που έστειλε πάλι ο Ήρωας, ο Ηρακλής σκότωσε τον στενό του φίλο, τον γιο του Ευρύτου, τον Ιφίτ. Ο Δίας τιμώρησε τον Ηρακλή για αυτό με μια σοβαρή ασθένεια. Προσπαθώντας να βρει μια θεραπεία για αυτήν, ο Ηρακλής έκανε έξαψη στον ναό των Δελφών και πολέμησε με τον θεό Απόλλωνα. Τελικά, του αποκαλύφθηκε ότι έπρεπε να πουλήσει τον εαυτό του για τρία χρόνια ως σκλάβος στη βασίλισσα της Λυδίας Ομφάλη. Επί τρία χρόνια, η Ομφάλα υπέβαλε τον Ηρακλή σε τρομερές ταπεινώσεις: τον ανάγκασε να φορά γυναικεία ρούχα και να στροβιλίζει και η ίδια φορούσε δέρμα λιονταριού και ρόπαλο ήρωα. Ωστόσο, ο Ομφάλης επέτρεψε στον Ηρακλή να λάβει μέρος στην εκστρατεία των Αργοναυτών.

Απελευθερωμένος από τη σκλαβιά από τον Ομφάλη, ο Ηρακλής πήρε την Τροία και εκδικήθηκε την προηγούμενη απάτη του στον βασιλιά της, Λαομέδωνα. Στη συνέχεια συμμετείχε στη μάχη των θεών με τους γίγαντες. Η μητέρα των γιγάντων, η θεά Γαία, έκανε αυτά τα παιδιά της άτρωτα στα όπλα των θεών. Μόνο ένας θνητός θα μπορούσε να σκοτώσει γίγαντες. Κατά τη διάρκεια της μάχης, οι θεοί πέταξαν τους γίγαντες στο έδαφος με όπλα και κεραυνούς και ο Ηρακλής τους τελείωσε με τα βέλη τους.

Θάνατος του Ηρακλή

Μετά από αυτό, ο Ηρακλής ξεκίνησε εκστρατεία κατά του βασιλιά Εύρυτου, ο οποίος τον προσέβαλε. Έχοντας νικήσει τον Εύρυτο, ο Ηρακλής συνέλαβε την κόρη του, την όμορφη Ιόλα, την οποία υποτίθεται ότι θα δεχόταν ακόμη και μετά τον προηγούμενο αγώνα με τον πατέρα της στην τοξοβολία. Όταν έμαθε ότι ο Ηρακλής επρόκειτο να παντρευτεί την Iola, η Dejanira, σε μια προσπάθεια να ανταποδώσει την αγάπη του συζύγου της, του έστειλε έναν μανδύα εμποτισμένο με το αίμα του κένταυρου Ness εμποτισμένο με το δηλητήριο της ύδρας της Lernean. Μόλις ο Ηρακλής φόρεσε αυτόν τον μανδύα, κόλλησε στο σώμα του. Το δηλητήριο διείσδυσε στο δέρμα του ήρωα και άρχισε να προκαλεί τρομερό μαρτύριο. Η Dejanira, έχοντας μάθει για το λάθος της, αυτοκτόνησε. Αυτός ο μύθος έγινε η πλοκή της τραγωδίας του Σοφοκλή, Δημοφών. Ο στρατός του Ευρυσθέα εισέβαλε στην αθηναϊκή γη, αλλά ηττήθηκε από έναν στρατό με επικεφαλής τον μεγαλύτερο γιο του Ηρακλή, τον Γκίλ. Οι Ηρακλείδες έγιναν οι πρόγονοι ενός από τους τέσσερις κύριους κλάδους του ελληνικού λαού - των Δωριέων. Τρεις γενιές μετά τον Γύλο, η εισβολή των Δωριέων στο νότο κορυφώθηκε με την κατάκτηση της Πελοποννήσου, την οποία οι Ηρακλείδες θεωρούσαν νόμιμη κληρονομιά του πατέρα τους, την οποία απέκτησε δόλια από την πονηριά της θεάς Ήρας. Στις ειδήσεις για τις συλλήψεις των Δωριέων, θρύλοι και μύθοι αναμειγνύονται ήδη με μνήμες γνήσιων ιστορικών γεγονότων.

Η ζωή και οι εργασίες του Ηρακλή

Ο Ηλέκτριος, ο γιος του Περσέα, του ανώτατου βασιλιά των Μυκηνών και σύζυγος της Ανάξου, οδήγησε τον στρατό του εναντίον των Ταφίων και των Τηλεμπόι σε αντίποινα για την επιτυχή επιδρομή τους στα κοπάδια του, που συνελήφθη από κάποιον Πτερέλαο, ο οποίος θεωρούσε τον εαυτό του υποκριτή των Μυκηναίων. θρόνος. Ως αποτέλεσμα αυτής της επιδρομής, ο Electryon έχασε οκτώ από τους γιους του. Κατά την απουσία του, τη χώρα διοικούσε ο ανιψιός του, βασιλιάς Αμφιτρίωνας της Τροιζήνας. «Κυβερνήστε καλά, και όταν επιστρέψω με νίκη, θα λάβετε για σύζυγο την κόρη μου την Αλκμήνη», είπε ο Elektriyon πριν φύγει. Ο Αμφιτρύων, έχοντας μάθει από τον βασιλιά της Ήλιδας ότι είχε κλέψει βοοειδή, πλήρωσε όλα τα λύτρα που του ζητούσε και κάλεσε τον Ηλέκτρυον να αναγνωρίσει τα βοοειδή. Ο Ηλέκτρυων, ενοχλημένος που ο Αμφιτρύων περίμενε λύτρα από αυτόν, ρώτησε: «Ποιο δικαίωμα είχαν οι κάτοικοι της Ήλιδας να πουλήσουν κλεμμένες περιουσίες και γιατί ο Αμφιτρίων ανέχτηκε αυτή την απάτη;» Αντί να απαντήσει, ο αγανακτισμένος Αμφιτρίων πέταξε ένα ρόπαλο σε μια από τις αγελάδες που είχε ξεφύγει από το κοπάδι, το ρόπαλο χτύπησε τα κέρατα, αναπήδησε και σκότωσε τον Electrion. Για αυτό, ο δικός του θείος, ονόματι Σθένελος, έδιωξε τον Αμφιτρύωνα από την Αργολίδα, κατέλαβε τις Μυκήνες και την Τίρυνθα και παρέδωσε την υπόλοιπη χώρα με πρωτεύουσα τη Μηδία στους γιους του Πέλοπα Ατρέα και του Φιέστα 1.

σι. Ο Αμφιτρίωνας, μαζί με την Αλκμήνη, κατέφυγε στη Θήβα, όπου ο βασιλιάς Κρέοντας του έκανε τελετή καθαρισμού και έδωσε την αδελφή του Περίμηδη ως σύζυγο στον μοναδικό επιζώντα γιο του Ηλέκτριον, ονόματι Λικίμνιο, ο οποίος γεννήθηκε εκτός γάμου από μια Φρύγη ονόματι Μιδέα 2. . Ωστόσο, η ευσεβής Αλκμήνη δεν ήθελε να μοιραστεί ένα κρεβάτι με τον Αμφιτρίωνα μέχρι που εκδικήθηκε τον θάνατο των οκτώ αδελφών της. Για το σκοπό αυτό, ο Κρέοντας του επέτρεψε να βαδίσει με τον βοιωτικό στρατό, με την προϋπόθεση όμως να ελευθερώσει τη Θήβα από την Τευμήσια αλεπού. Κατάφερε να εκπληρώσει αυτή την προϋπόθεση με τη βοήθεια του διάσημου σκύλου Lelapa, που ανήκε στον Αθηναίο Κέφαλο. Μετά από αυτό, παίρνοντας συμμάχους τους Αθηναίους, τους Φωκείς, τους Αργείους και τους Λοκρούς, ο Αμφιτρίων νίκησε τους Τελεμπόους και Ταθίους και μοίρασε τα νησιά που τους ανήκαν στους συμμάχους του, μεταξύ των οποίων ήταν και ο θείος του Γελεύς.

ντο. Εν τω μεταξύ, ο Δίας, εκμεταλλευόμενος την απουσία του Αμφιτρύωνα, πήρε το προσωπείο του και, πείθοντας την Αλκμήνη ότι τα αδέρφια της είχαν ήδη εκδικηθεί -πράγμα που ήταν αλήθεια, αφού ο Αμφιτρύων κέρδισε την επιθυμητή νίκη το πρωί της συγκεκριμένης ημέρας- πέρασε μια ολόκληρη νύχτα. μαζί της, που κράτησε σαν τρεις συνηθισμένες νύχτες 3 . Για να γίνει αυτό, ο Ερμής, κατόπιν εντολής του Δία, διέταξε τον Ήλιο να σβήσει τις ηλιακές φωτιές, να αποδεσμεύσει το άρμα για ώρες και να μείνει στο σπίτι όλη την επόμενη μέρα, αφού η σύλληψη ενός τόσο μεγάλου πολεμιστή, όπως ήθελε ο Δίας, έπρεπε πραγματοποιήθηκαν χωρίς βιασύνη. Ο Ήλιος υπάκουσε, θρηνώντας για τα παλιά καλές στιγμέςόταν η μέρα ήταν μέρα και η νύχτα ήταν νύχτα, και όταν ο Κρον, που ήταν τότε ο παντοδύναμος θεός, δεν άφησε τη νόμιμη γυναίκα του για χάρη των ερωτικών υποθέσεων στη Θήβα. Μετά από αυτό, ο Ερμής διέταξε τη Σελήνη να κινηθεί πιο αργά και ο Σνου να κάνει την ανθρωπότητα τόσο να νυστάζει που κανείς δεν θα προσέξει τίποτα 4 . Η ανυποψίαστη Αλκμήνη άκουσε με χαρά την ιστορία του Δία για τη συντριπτική ήττα που υπέστη ο Πτερέλαος στην Εχαλία και για τριάντα έξι ώρες επιδόθηκε σε ερωτικές απολαύσεις με αυτόν που θεωρούσε σύζυγό της. Την επόμενη μέρα, όταν ο επιστρεφόμενος Αμφιτρύων δεν φύλαξε λόγια, λέγοντας στην Αλκμήνη για τη νίκη του και τα συναισθήματά του για αυτήν, εκείνη, αντίθετα με τις προσδοκίες του, δεν βιαζόταν να τον καλέσει στο συζυγικό κρεβάτι. «Δεν κλείσαμε τα μάτια μας όλο το προηγούμενο βράδυ», παραπονέθηκε. «Δεν θέλεις να πεις ότι πρέπει να ακούσω δύο φορές την ιστορία των κατορθωμάτων σου;» Ο Αμφιτρίωνας, σαστισμένος από αυτή την απάντηση, στράφηκε στον μάντη Τειρεσία, ο οποίος απάντησε ότι ο Δίας ήταν ο τυχερός του αντίπαλος τη νύχτα. Μετά από αυτά τα λόγια, ο Αμφιτρίων δεν μοιράστηκε ούτε μια φορά το κρεβάτι με την Αλκμήνη, φοβούμενος τη θεϊκή ζήλια 5 .



ρε.Εννέα μήνες αργότερα, ενώ βρισκόταν στον Όλυμπο, ο Δίας άρχισε να καυχιέται ότι σύντομα θα αποκτούσε έναν γιο, που θα ονομαζόταν Ηρακλής, που σημαίνει «δοξασμένος Ήρωας», και που θα κυβερνούσε τον ευγενή οίκο του Περσέα. Ακούγοντας αυτά τα λόγια, η Ήρα ζήτησε από τον Δία μια υπόσχεση ότι αυτός που γεννήθηκε πριν το σκοτάδι στο σπίτι του Περσέα θα γινόταν ο ανώτατος βασιλιάς. Όταν ο Δίας έδωσε αυτόν τον απαράβατο όρκο, η Ήρα πήγε αμέσως στις Μυκήνες και επέσπευσε τη γέννηση της Νικίππας, της συζύγου του βασιλιά Σθένελου. Έπειτα έσπευσε στη Θήβα και κάθισε οκλαδόν στην πόρτα της Αλκμήνης, με τα ρούχα της δεμένα σε κόμπους, και τα δάχτυλά της σφιχτά σφιγμένα. Αυτό σήμαινε ότι καθυστέρησε τη γέννηση του Ηρακλή έως ότου ο επτά μηνών γιος του Στενέλ Ευρυσθέα ξάπλωσε στην κούνια. Όταν ο Ηρακλής γεννήθηκε μια ώρα αργότερα, ανακαλύφθηκε ότι είχε ένα δίδυμο ονόματι Ιφικλής, που συνελήφθη από τον Αμφιτρίωνα ένα βράδυ αργότερα. Κάποιοι πιστεύουν ότι ήταν ο Ηρακλής που συνελήφθη ένα βράδυ αργότερα και όχι ο Ιφικλής. Άλλοι λένε ότι τα δίδυμα συνελήφθησαν την ίδια νύχτα και γεννήθηκαν την ίδια ώρα, και ότι ο Δίας, ο πατέρας, φώτισε ως εκ θαύματος τον θάλαμο όπου γεννήθηκαν. Στην αρχή, ο Ηρακλής ονομαζόταν Alkid ή Palemon 6.

μι.Όταν η Ήρα επέστρεψε στον Όλυμπο και άρχισε να καυχιέται για το πώς κατάφερε να αποτρέψει τη θεά της τεκνοποίησης, Ηλιθυία, από τις πόρτες της Αλκμήνης, ο Δίας πέταξε σε απερίγραπτη οργή και, αρπάζοντας τη μεγαλύτερη κόρη του, την Ατά, έπεσε στο κόλπο. της Ήρας, ορκίστηκε ότι δεν θα την άφηνε ξανά να πάει στον Όλυμπο. Ο Δίας πέταξε την Ατά στο έδαφος με δύναμη, και μόνο τα χρυσά μαλλιά της έλαμψαν για μια στιγμή πάνω από το κεφάλι του Βροντερού. Αν και ο Δίας δεν μπόρεσε να παραβιάσει τον όρκο του να βάλει τον Ηρακλή επικεφαλής του οίκου του Περσέα, ανάγκασε την Ήρα να συμφωνήσει ότι ο γιος του θα γινόταν θεός αν έκανε τους δώδεκα άθλους για λογαριασμό του Ευρυσθέα 7 .

φά.Σε αντίθεση με άλλες θνητές γυναίκες που έγιναν αγαπητές του Δία, ξεκινώντας από τη Νιόβη, η επιλογή του που έπεσε στην Αλκμήνη εξηγείται όχι από τη συνηθισμένη επιθυμία - αν και η Αλκμήνη ξεπέρασε όλους τους συγχρόνους της σε ομορφιά, ανάστημα και σοφία - αλλά από το γεγονός ότι μπορούσε να γεννήσει ένας γιος ικανός να προστατεύει τόσο τους θεούς όσο και τους ανθρώπους από την καταστροφή. Η Αλκμήνη, της δέκατης έκτης φυλής που καταγόταν από τη Νιόβη, ήταν η τελευταία θνητή γυναίκα που έγινε εραστής του Δία, καθώς δεν ήθελε καμία άλλη γυναίκα να γεννήσει έναν ήρωα που θα μπορούσε να συγκριθεί με τον Ηρακλή. Εκτίμησε τόσο πολύ την Αλκμήνη που αρνήθηκε να καταλάβει τη δύναμή της, αλλά πήρε τη μορφή της Αμφιτρύωνα και δεν άφησε τα ερωτικά της χάδια και τα τρυφερά λόγια της. Ήξερε για την αφθαρσία της Αλκμήνης και όταν τα ξημερώματα της έδωσε ένα μεγάλο όμορφο κύπελλο, εκείνη το δέχτηκε, όντας απολύτως σίγουρη ότι αυτό ήταν ένα στρατιωτικό τρόπαιο - κληρονομιά που κληρονόμησε ο Τελεμπόι από τον πατέρα του Ποσειδώνα 8.

σολ.Κάποιοι λένε ότι η Ήρα δεν καθυστέρησε η ίδια τη γέννηση της Αλκμήνης, αλλά έστειλε μάγισσες γι' αυτό και ότι η κόρη του Τειρεσία Ιστορίας τις εξαπάτησε βγάζοντας μια δυνατή κραυγή χαράς στον θάλαμο όπου έγινε η γέννηση. Οι εξαπατημένες μάγισσες έφυγαν, επιτρέποντας στο παιδί να γεννηθεί, και η ίδια η κάμαρα φαίνεται ακόμα στη Θήβα. Άλλοι λένε ότι μετά από αίτημα της Ήρας, η Ηλιθυία καθυστέρησε τη γέννηση και η ξανθιά Γαλαντίδα, ή Γαλένα, η πιστή υπηρέτρια της Αλκμήνης, βγήκε από την κάμαρα και ανακοίνωσε ψευδώς ότι η Αλκμήνη γέννησε. Όταν η έκπληκτη Ηλιθυία πήδηξε όρθια, ανοίγοντας τα δάχτυλά της και απλώνοντας τα πόδια της, γεννήθηκε πραγματικά ο Ηρακλής και η Γαλαντίδα ξέσπασε σε εύθυμα γέλια, βλέποντας ότι είχε πετύχει την εξαπάτηση. Θυμωμένη η Ηλιθυία την άρπαξε από τα μαλλιά και την έκανε νυφίτσα. Η Γαλαντίδα συνέχισε να επισκέπτεται το σπίτι της Αλκμήνης, αλλά η Ήρα την τιμώρησε γιατί έλεγε ψέματα: ανά πάσα στιγμή έπρεπε να γεννήσει απογόνους, φτύνοντάς τους από το στόμα της. Οι Θηβαίοι, πριν δώσουν θεϊκές τιμές στον Ηρακλή, έκαναν θυσίες προς τιμήν του Γαλάντη, που ονομαζόταν και Γαλινθία και θεωρούνταν κόρη του Προίτου. Ταυτόχρονα πρόσθεσαν ότι ήταν η νοσοκόμα του Ηρακλή και ότι προς τιμήν της έχτισε ένα ιερό 9 .

η.Οι Αθηναίοι γελούν με αυτή τη Θηβαϊκή ιστορία. Υποστηρίζουν ότι ο Γαλάντης ήταν μια ετερόπολη, την οποία η Εκάτη μετέτρεψε σε νυφίτσα για την προσήλωσή της στις σεξουαλικές διαστροφές, και ότι όταν η Ήρα καθυστέρησε τη γέννηση της Αλκμήνης, η νυφίτσα έτρεξε κοντά και τρόμαξε τόσο πολύ που άρχισε να γεννά 10 .

і. Τα γενέθλια του Ηρακλή γιορτάζονται την τέταρτη μέρα κάθε μήνα. Κάποιοι, ωστόσο, υποστηρίζουν ότι γεννήθηκε κάτω από το δέκατο ζώδιο του Ζωδίου. Άλλοι λένε ότι η Μεγάλη Άρκτος, που κινείται δυτικά προς τον Ωρίωνα τα μεσάνυχτα -που σημαίνει ότι ο ήλιος είχε ήδη εγκαταλείψει το δωδέκατο ζώδιο του Ζωδίου- κοίταξε από ψηλά τον Ηρακλή όταν ήταν ήδη στη μήτρα για τον δέκατο μήνα 11 .

1 Απολλόδωρος II.4.5-6; Ησιόδος. Ασπίδα του Ηρακλή 11 κ.ε.

2 Απολλόδωρος. Cit. όπ.

3 Ησίοδος. Ασπίδα του Ηρακλή 1-56; Απολλόδωρος ΙΙ.4.7-8; Hygin. Μύθοι 29; Πίνδαρος. Ισθμιακές Ωδές VII.5 κ.εξ.

4 Λουκιανός. Συνομιλίες των Θεών Χ.

5 Ησίοδος. Ασπίδα του Ηρακλή 1-56; Απολλόδωρος ΙΙ.4.7-8; Hygin. Cit. όπ. 29.

6 Όμηρος. Ιλιάδα XIX.95 κ.ε.; Απολλόδωρος ΙΙ.4-5; Plaut. Αμφιτρύων 1096; Διόδωρος Σικελός IV.10.

7 Όμηρος. Εκεί. XIX.115 κ.ε. και 91? Διόδωρος Σικελός IV.9.

8 Ησίοδος. Cit. όπ. 4 κ.ε. και 26 κ.ε. Athenaeus XI 474e-475b; XI.99; Plaut. Αμφιτρίων 256 επ.

9 Παυσανίας IX.11.1-2; Οβίδιος. Μεταμορφώσεις IX.285 κ.ε.; Έλιαν. Σχετικά με τα ζώα XII.5; Anthony Liberal. Μεταμορφώσεις 29.

10 Eliane. Σχετικά με τα ζώα XV.11; Anthony Liberal. Cit. όπ.

11 Οβίδιος. Cit. όπ. IX.285; Θεόκριτος. Ειδύλλια XXIV.11-12.

1. Αλκμήνη («ισχυρή στην οργή») - αρχικά αυτό το όνομα ήταν πιθανότατα ο μυκηναϊκός τίτλος της Ήρας, της οποίας η θεία κυριαρχία ο Ηρακλής («λαμπρή Ήρα») προστάτευε από τις επιθέσεις του Αχαιού εχθρού της Περσέα («καταστροφέας»). Η τελική νίκη ήταν με το μέρος των Αχαιών και οι απόγονοί τους άρχισαν να θεωρούν τον Ηρακλή ως ανήκον στον βασιλικό οίκο του Περσέα. Η αντιπάθεια της Ήρας για τον Ηρακλή είναι πιθανότατα μεταγενέστερη εφεύρεση. Ο Ηρακλής λατρεύτηκε από τους Δωριείς, οι οποίοι υπέταξαν την Ήλιδα και κατέστρεψαν τη δύναμη της Ήρας.

2. Ο Διόδωρος ο Σικελός (III.74) αναφέρει τρεις ήρωες με το όνομα Ηρακλής: ένας Αιγύπτιος, ο Δάκτυλος της Κρήτης και ο γιος της Αλκμήνης. Ο Κικέρων ανεβάζει τον αριθμό τέτοιων ηρώων σε έξι («Περί της φύσης των θεών» III.16), ο Varro - σε σαράντα τρεις (Servius. Σχόλιο στην «Αινειάδα» του Βιργίλιου VIII.564). Ο Ηρόδοτος (ΙΙ.42) λέει ότι όταν ρώτησε για την αρχική πατρίδα του Ηρακλή, οι Αιγύπτιοι τον ονόμασαν Φοινίκη. Σύμφωνα με τον Διόδωρο Σικελιώτη (I.17 και 24, III.74), ο Αιγύπτιος Ηρακλής ονομαζόταν Σομ ή Χον, και έζησε δέκα χιλιάδες χρόνια πριν από τον Τρωικό πόλεμο και ο Έλληνας συνονόματός του κληρονόμησε όλα τα κατορθώματα από αυτόν. Η πλοκή στην οποία εμφανίζεται ο Ηρακλής είναι ένα είδος γάντζου πάνω στο οποίο στηρίζεται ένας μεγάλος αριθμός αλληλένδετων, ανεξάρτητων, ακόμη και απλώς αντιφατικών μύθων. Βασικά, όμως, ο Ηρακλής αντιπροσωπεύει την παραδοσιακή εικόνα του βασιλιά-ιερέα της εποχής της πρώιμης Ελλάδας.

3. Ο Δίας παίρνει τη μορφή του Αμφιτρύωνα γιατί, όταν ο ιερέας-βασιλιάς γνώρισε μια τελετουργική γέννηση κατά τη στέψη του, απέκτησε τον τίτλο του γιου του Δία και αποχωρίστηκε για πάντα την καταγωγή του από θνητούς γονείς (βλ. 74.1). Ωστόσο, το έθιμο απαιτούσε οι στρατιωτικές εκστρατείες να διεξάγονται από έναν θνητό τανιστή, και όχι από έναν θεογέννητο βασιλιά, ο οποίος θεωρούνταν ο μεγαλύτερος από τα δίδυμα. Το γεγονός ότι στην περίπτωση του Ηρακλή βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μια εξαίρεση στον κανόνα υποδηλώνει ότι ο Ηρακλής ήταν κάποτε τανιστής και ο Ιφικλής ιερέας-βασιλιάς. Ο Θεόκριτος αποκαλεί ξεκάθαρα τον Ηρακλή νεότερο από τα δίδυμα, και ο Ηρόδοτος (ΙΙ.43), αποκαλώντας τον γιο του Αμφιτρύωνα, προσθέτει ότι είναι ο Αλκίδ - από το όνομα του παππού του Αλκαίου, και όχι ο Κρονίδης, δηλ. που προέρχεται από τον Κρον. Επιπλέον, όταν ο Ιφικλής παντρεύεται τη μικρότερη κόρη του Κρέοντα, ο Ηρακλής παντρεύεται τη μεγαλύτερη, αν και σε μια μητρογραμμική κοινωνία η μικρότερη κόρη ήταν συνήθως η κληρονόμος, όπως αποδεικνύεται σε πολλές ευρωπαϊκές ιστορίες. Σύμφωνα με τον Ησίοδο (Ασπίδα του Ηρακλή 89 κ.ε.), ο Ιφικλής ταπεινώνεται ενώπιον του Ευρυσθέα, αλλά οι συνθήκες υπό τις οποίες τα δίδυμα άλλαξαν ρόλους δεν εξηγούνται. Μεταξύ του Ηρακλή και του Ιφικλή, δεν μαρτυρείται τέτοια φιλία όπως αυτή που υπήρχε μεταξύ του Κάστορα και του Πολυδεύκη ή του Ίδα και του Λυγκαίου. Ο Ηρακλής οικειοποιείται τις λειτουργίες και τα προνόμια του δίδυμου αδερφού του, μετατρέποντάς τον σε μια άχρηστη και άψυχη σκιά, η εξαφάνιση της οποίας συμβαίνει χωρίς να το αντιληφθεί κανείς.

4. Η μέθοδος που χρησιμοποίησε ο Hero για να καθυστερήσει τον τοκετό χρησιμοποιείται ακόμα από τις μάγισσες στη Νιγηρία και οι πιο «φωτισμένες» από αυτές κρύβουν μια κλειδαριά κάτω από τα ρούχα τους για να ενισχύσουν τη μαγεία.

5. Παρατηρήθηκε ότι τη στιγμή του κινδύνου, οι νυφίτσες κουβαλούν τα μικρά τους στα δόντια τους, όπως οι γάτες, γεγονός που έδωσε αφορμή για τον θρύλο της παράξενης γέννησής τους. Ο Απουλέας μαρτυρεί τις τρομερές τελετουργίες που έκαναν οι Θεσσαλές μάγισσες, ντυμένες με νυφίτσες, που θεωρούνταν σύντροφοι της Εκάτης. Ο Παυσανίας αναφέρει τις ανθρωποθυσίες που έγιναν στην Τευμήσια αλεπού (βλ. 89. η). Η Θηβαϊκή λατρεία της Γαλινθιάδης είναι λείψανο της πρωτόγονης λατρείας της Ήρας, οπότε όταν οι μάγισσες καθυστέρησαν τη γέννηση του Ηρακλή, πιθανότατα έπρεπε να μοιάζουν με νυφίτσες. Αυτός ο μύθος διαστρεβλώνεται περισσότερο από το συνηθισμένο, ωστόσο προκύπτει ότι ο Ολυμπισμός του Δία αντιτάχθηκε από συντηρητικά θρησκευτικά αισθήματα στη Θήβα και την Αργολίδα και ότι οι μάγισσες επιτέθηκαν ομόφωνα στο σπίτι του Περσέα.

6. Κρίνοντας από την παρατήρηση του Οβιδίου σχετικά με το δέκατο ζώδιο του Ζωδιακού, τα γενέθλια του Ηρακλή γιορτάζονταν την ημέρα του χειμερινού ηλιοστασίου, όπως τα γενέθλια του Δία, του Απόλλωνα και άλλων ημερολογιακών θεών, το θηβαϊκό έτος άρχιζε την ημέρα του το χειμερινό ηλιοστάσιο. Αν, όπως λέει ο Θεόκριτος, ο Ηρακλής ήταν δέκα μηνών όταν ο ήλιος έφυγε από τον δωδέκατο αστερισμό του ζωδιακού κύκλου, τότε η Αλκμήνη τον γέννησε την ημέρα της εαρινής ισημερίας, όταν γιόρταζαν οι Ιταλοί, οι Βαβυλώνιοι και άλλοι λαοί. Νέος χρόνος. Τότε είναι ξεκάθαρο γιατί λέγεται για τον Δία ότι φώτισε την κάμαρα όπου έγινε η γέννα. Η τέταρτη μέρα του μήνα ήταν αφιερωμένη στον Ηρακλή γιατί, ως ιδρυτής των Ολυμπιακών Αγώνων, κάθε τέταρτος χρόνος του ανήκε.

Δημοφιλής