دعای یادبود برای کسانی که به اراده خود جان باختند. نماز میت برای فوت شدگان. دعا برای پسر فوت شده

به هر فرد فقط مدت محدودی از اقامت زمینی خود اختصاص داده شده است. کلیسای مقدس خستگی ناپذیر از فرزندان خود می خواهد که این را به خاطر بسپارند و روح خود را در طول زندگی خود پاک کنند. دعا و توبه چیزی است که او را برای امر اجتناب ناپذیر آماده می کند. اما اکنون لحظه ای فرا رسیده است که روح از بدن فانی جدا می شود و تنها ما که در این سوی مرگ و زندگی مانده ایم می توانیم به آن کمک کنیم. به همین دلیل برای آن مرحوم دعای یادبود می شود.

روزهای یادبود پس از مرگ برقرار شد

کلیسای ارتدکسمی آموزد که نماز یادبود مخصوصاً برای متوفی در روز سوم، نهم و چهلم پس از عزیمت به جهان دیگر ضروری است. طبق سنت، روز مرگ اولین روز در نظر گرفته شده است. چرا کلیسای مقدس این روزهای خاص را برای بزرگداشت ویژه تعیین کرد؟ برای درک این موضوع، باید به آن رجوع کنیم کتاب مقدسو سنت مقدس

نماز میت روز سوم

که در در این موردعدد سه با اقامت سه روزه در مقبره پسر خدا مرتبط است. بر اساس سنت مقدس، روح دو روز را در کنار جسمی که رها کرده یا می‌گذرد با همراهی فرشته از مکان‌هایی که در طول زندگی برایش عزیز بوده است می‌گذراند. این نوعی خداحافظی است با هر چیزی که برای همیشه در این دنیا باقی می ماند. فردای آن روز خالق او را فرا می خواند تا به بهشت عروج کند تا او را که پروردگار زندگان و مردگان است عبادت کند. شکی نیست که نماز جنازه برای کسانی که در برابر خداوند متعال می ایستند بسیار ضروری است.

بزرگداشت روز نهم

روز نهم، طبق سنت کلیسا، نه صف از فرشتگان - بندگان خدا و کتابهای دعا در برابر او را برای ما گناهکاران نشان می دهد. به طور کلی پذیرفته شده است که روح از روز سوم تا نهم در بهشت می ماند و در محیط سعادت ابدی که برای صالحان آماده شده است می اندیشد. پس از این مدت، او دوباره پر از ترس و لرز، در برابر عرش خداوند تعظیم می کند. بار دیگر، تنها چیزی که می تواند او را تسکین دهد، نماز جنازه ماست.

نماز روز چهلم

عدد چهل در سراسر کتاب مقدس ذکر شده است. این چهل روز روزه است و پس از آن حضرت موسی به شنیدن سخنان خداوند در سینا مفتخر شد. این شامل چهل سال سرگردانی یهودیان در صحرا و چهل روز است که پس از آن عروج عیسی زنده شده صورت گرفت. این لیست هنوز کامل نشده است.

نماز میت در روز چهلم از این جهت ضروری است که پس از ظهور دوم در عرش حق تعالی، روح به جهنم افکنده می شود، جایی که فرشتگان به او اجازه می دهند تا عمق عذابی را که گناهکاران متحمل می شوند، ببیند. پس از سپری شدن چهل روز، روح به سوی پروردگار باز می‌گردد، جایی که قاضی اعظم مکانی را که مطابق با امور زمینی برای او آماده شده است، نشان می‌دهد. در آنجا روح منتظر پایان جهان و رستاخیز موعود خواهد بود. اینکه بهشت باشد یا جهنم، بستگی به اراده خداوند دارد و دعای یادبود ما می تواند به روح نگون بخت کمک کند.

تولد یک روح برای یک واقعیت جدید

علاوه بر روزهای ذکر شده در بالا، مرسوم است که متوفی را در سالگرد مرگشان به یاد آوریم. این کاملاً قابل درک است، زیرا سال نشان دهنده بزرگترین چرخه عبادی است که پس از آن همه تعطیلات غیرقابل انتقال دوباره تکرار می شوند. به همین دلیل است که این روزها روح درگذشتگان سخت محتاج دعای ماست.

مراسم خاکسپاری دعاهای ارتدکسهمیشه باید با یاد عمیق قلبی ترکیب شود عزیز، که ما را در دنیای خاطره ها جا گذاشت و در قلبمان اثری گذاشت. باید درک کرد که تولد او برای وجودی جدید اتفاق افتاد. روح خود را در واقعیتی می یابد که برایش تازگی دارد، اقامتی که در ابتدا او را می ترساند. اینجاست که به کمک و حمایت دعای ما نیاز است. اما در صورتی می تواند مؤثر واقع شود که صمیمانه و خالصانه باشد.

ایام دعا برای همه در گذشتگان

کلیسای ارتدکس همچنین روزهای خاصی را تعیین کرده است که در آنها برای همه کسانی که قبلاً این جهان را ترک کرده اند دعا می کنیم. اینها عبارتند از: شنبه گوشت - شنبه گذشتهقبل از خوردن گوشت روزه، شنبه تثلیث - قبل از جشن پنطیکاست، رادونیتسا، که در روز سه شنبه پس از هفته سنت توماس رخ می دهد، و همچنین شنبه های والدینهفته دوم، سوم و چهارم روزه بزرگ.

در این روزها، برای همه مسیحیان ارتدوکس که از زمان های بسیار قدیم مرده اند و بدون توجه به شرایطی که در آن اتفاق افتاده است، دعا می کنند. دعا برای روز یادبود هم در معبد خدا و هم فقط در خانه با عزیزان انجام می شود. مراسم یادبودی که در روزهایی که برای بزرگداشت عمومی تعیین شده است انجام می شود، کلیسایی نامیده می شود، زیرا خطاب به همه ارواح است که به دنیای دیگری رفته اند.

کلیسای مقدس از ما می‌خواهد که هر چه بیشتر درگذشتگان را یاد کنیم. نیازی به انتظار برای این نیست روزهای خاصدر بالا ذکر شده است. یادبود را می توان در هر مراسم مذهبی انجام داد. برای انجام این کار، فقط باید یادداشتی را قبل از سرویس با نام کسانی که باید به خاطر بسپارید ارسال کنید. توجه به این نکته مهم است که یادداشت فقط نام مسیحیان ارتدکس تعمید یافته را نشان می دهد. کلیسا بزرگداشت افراد تعمید نیافته و همچنین افراد با ادیان دیگر را ممنوع نمی کند، اما این باید در خانه انجام شود.

دعا برای آرامش روح آن مرحوم - اطمینان روح آن مرحوم، سخنان یادبودی که به یاد شخص درگذشته گفته می شود. مردم با دعا برای آرامش خویشاوندان خود، به یاد آوردن آنها در کلیساها و معابد، نه تنها به طور نامرئی به مردگان کمک می کنند، بلکه در ارتباط با خدا نیز آرامش پیدا می کنند. همه اینها در قوانین مسیحیت گنجانده شده است، جایی که به مرگ معنایی متفاوت و غیر تراژیک داده شده است.

دعا برای همه کسانی که از دنیا رفته اند

ای خداوند خدای ما، به خاطر ایمان و امید به زندگی بنده ی ابدی خود، برادر ما (نام)، به عنوان خیر و دوستدار بشریت، گناهان را می بخشد و نادرست را می زند، تضعیف می کند، رها می کند و تمام داوطلبانه و غیر ارادی او را می بخشد. گناهان، او را از عذاب ابدی و آتش جهنم رهایی بخش، و به او اشتراک و بهره مندی از خوبی های ابدی خود را عطا کن، که برای دوستداران تو آماده شده است: حتی اگر گناه کنی، از تو دوری مکن، و بی شک در پدر و پسر و روح القدس، تو در تثلیث، ایمان و یگانگی در تثلیث جلال یافتی و تثلیث در وحدت حتی تا آخرین نفس اعتراف او ارتدکس است. با او مهربان باش و به جای عمل به تو ایمان داشته باش و چون تو سخاوتمندی با اولیای خود آرام بگیر، زیرا هیچ انسانی نیست که زنده بماند و گناه نکند. اما تو جز همه گناهان یکی هستی و حقیقت تو حقیقت تا ابدالاباد است و تو خدای یگانه رحمت و سخاوت و محبت به مردم هستی و به تو جلال می فرستیم برای پدر و پسر و روح القدس. ، اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. آمین

دعا به مریم مقدس

بانوی مقدس تئوتوس! ما به تو متوسل می شویم، ای شفیع ما: تو یاوری سریع، شفیع بی پایان ما نزد خدا هستی! بیشتر از همه، ما در این ساعت به تو دعا می کنیم: به خدمتکار تازه رفته خود (بنده خود) (نام) کمک کن تا از این مسیر وحشتناک و ناشناخته عبور کند. ای بانوی جهان از تو می خواهیم که به قدرتت قدرت های وحشتناک ارواح تاریک را از روح ترسناک او دور کنی تا در برابر تو گیج و شرمنده شوند. باجگیران هوایی را از شکنجه آزاد کنید، شوراهای آنها را نابود کنید و آنها را به عنوان دشمنان بدخواه سرنگون کنید. او باش، ای بانوی مهربان Theotokos، شفیع و محافظ از شاهزاده هوای تاریکی، شکنجه گر و مسیرهای وحشتناک قهرمان. ما به تو دعا می کنیم، ای خدای مقدس، در ردای شریفت که از ما محافظت کنی، تا او بدون ترس و بدون محدودیت از زمین به آسمان عبور کند. ما از تو دعا می کنیم، ای شفیع ما، برای بنده خود (بنده خود) با مادری خود در پیشگاه خداوند با شجاعت شفاعت کن. ما به تو دعا می کنیم، یاری ما، به او کمک کن، که باید حتی قبل از آخرین کرسی داوری مورد قضاوت قرار گیرد، به او کمک کن تا در پیشگاه خدا، به عنوان خالق آسمان و زمین، عادل شمرده شود، و از یگانه پسرت التماس می کنیم. خداوندا و نجات دهنده ما عیسی مسیح، آن مرحوم را در آغوش ابراهیم با صالحان و همه مقدسین آرام کند. آمین

دعای خداوند متعال برای درگذشتگان

خدای ارواح و همه جسمانی که مرگ را زیر پا گذاشت و شیطان را منسوخ کرد و به دنیای تو حیات بخشید ، ای خداوند خود ، روح بنده درگذشته خود را در مکانی روشن ، در مکانی سبز ، در محل آرامش، جایی که بیماری، غم و آه از آن فرار کرده است. هر گناهی که او انجام دهد، در عمل یا گفتار یا فکر، به عنوان دوستدار نیک بشر، خداوند می بخشد: زیرا هیچ انسانی نیست که زنده بماند و گناه نکند، زیرا جز گناه تنها تو هستی، حقیقت تو عدالت تا ابد است. و کلام تو حقیقت است. تو رستاخیز و زندگی و بقیه بنده درگذشته تو (نام) مسیح خدای ما هستی، و ما به سوی تو جلال می‌فرستیم، با پدر بی‌بعد تو، و قدوس‌ترین و نیکوترین و روح حیات‌بخش تو، اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. آمین

دعای وداع برای مرگ

خداوند ما عیسی مسیح، خدای ما، که احکام الهی را به مقدسین به عنوان شاگرد و رسول خود داد تا گناهان افتادگان را ببندند و حل کنند، و ما نیز از آنها گناه را می پذیریم و می آفرینیم: تو را ببخشد ای فرزند روحانی، اگر شما هر کاری را در این دنیای کنونی رایگان یا غیرارادی انجام داده اید، اکنون و همیشه، برای همیشه و همیشه. آمین

دعا برای کسی که به طور ناگهانی مرده است

خداوندا عیسی مسیح، خداوند حیات و مرگ، تو در انجیل مقدس خود اعلام کردی: بیدار باش، زیرا نمی دانی پسر انسان کی خواهد آمد، در آن ساعت فکر نکن که پسر انسان خواهد آمد. اما ما زمینی و گناهکار هستیم، چون خود را به غم و اندوه و لذت های این زندگی سپرده ایم، ساعت مرگ خود را به فراموشی سپرده ایم و بدین ترتیب، ناگهان در یک ساعت به سوی تو می خوانیم، دادگاه آسمان و زمین. در آینده، نه در انتظار و نه در تخیل. بدین ترتیب، غلام متوفی شما، برادر ما (نام)، ناگهان نزد شما خوانده شد. راه‌های نگاه شگفت‌انگیز تو به ما، ناشناخته و نامفهوم است، ای خداوند منجی! پروردگارا در برابر این راههای تو خاضعانه سرم را خم می کنم و با ایمان غیورانه به درگاه تو دعا می کنم و از بلندای خانه مقدست به پایین نگاه کن و مرا به فیضت بپوشان تا دعای من در پیشگاه تو اصلاح شود. معطر پروردگارا، دعای مرا در مورد بنده ات بشنو که بر حسب مقدرات غیرقابل درک تو، ناگهان از جانب ما محکوم به مرگ شد. رحمت کن و بر روح لرزانش رحمت آور، در ساعتی که انتظارش را نداشت به قضاوت بی طرفانه ات فراخوانده شد، مبادا به غضب تو محکوم شود و نه عذاب خشم تو. اما او را بیامرز و به خاطر شایستگی هایت بر روی صلیب و دعا به خاطر مادر پاکت و همه اولیای خود، همه گناهان او را بیامرز، ارادی و غیر ارادی، در گفتار، در عمل، در علم. و جهل حتی اگر بنده تو (نام) گرفتار شده باشد، اما در این زندگی، ایمان به تو و اعتراف به تو، خدا و نجات دهنده جهان، مسیح، و اعتماد به تو: این ایمان و این امید به جای اعمال نسبت دادن پروردگار مهربان! تو مرگ گنهکار را نمی‌خواهی، اما هر کاری را که در جهت تغییر و رستگاری انجام می‌شود از او و برای او با مهربانی می‌پذیری و خود راه او را ترتیب می‌دهی تا زنده بماند. از تو می خواهم که در این راه تمام کارهای رحمت و تمام دعاهای انجام شده در این زمین را برای بنده فقیدت به یاد بیاوری و دعای مرا در حق او را همراه با دعای روحانیت کلیسای مقدست بپذیری و ببخش. روحش تمام گناهان را آرام کن، دل پریشانش را آرام کن، او را از عذاب ابدی در امان بدار و در مکانی روشنتر آرامش ده. زیرا از آن توست که رحمت آور و ما را نجات دهی، مسیح نجات دهنده ما، و تنها برای تو شایسته است نیکی وصف ناپذیر و جلال ابدی با پدر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا ابد. آمین

نماز جنازه: چیست و برای چیست؟

دعای آرامش، کلماتی است که روح متوفی را آرام می کند و همچنین نوعی ادامه زندگی متوفی است، زیرا خود آنها دیگر نمی توانند به خدا روی آورند. و خویشاوندان آنها با گفتن سخنان دعا به آنها در این امر کمک می کنند و خاطرات خوش را حفظ می کنند و به نام آنها کارهای نیک انجام می دهند. دعای آرامش نه تنها برای روح متوفی، بلکه برای نمازگزار نیز مهم است. کتاب مقدس می گوید که وقتی برای دیگران دعا می کنی، خودت بخشیده می شوی. از طریق آن، شخصی که متوفی را به یاد می آورد، خود را پاک می کند و از گناهان خود خلاص می شود.

پس از مرگ انسان، روح او مدتی روی زمین می ماند. بستگان میت باید چهل روز برای آرامش آن مرحوم دعا کنند. اگر از ایمان دور باشند و کلمات را ندانند، در کلیسا نماز جنازه دستور می دهند. شمع هایی نیز برای آرامش در اینجا قرار داده می شود و یادداشت های آیینی برای یادبود روح آن مرحوم نوشته می شود. شما می توانید یک کشیش را به خانه دعوت کنید، جایی که برای آنها دعایی برای آرامش روح خوانده می شود.

دعا برای آرامش متوفی پیام خاصی به خداوند خداوند دارد. دعا کننده از او کمک می خواهد و از روح متوفی محافظت می کند، او را از بیماری محافظت می کند، تمام گناهان او را می بخشد، به او نشان می دهد. راه جدیددر دنیایی دیگر مهمترین چیز این است که متن نماز میت صمیمانه و از صمیم قلب و بدون هیچ فکر شیطانی خوانده شود. از آنجایی که هنگام خواندن دعا برای آرامش روح متوفی یا هر شخص دیگری، شخص سطح معنویروح او را با حق تعالی در تماس می کند. با کمک آن نوعی گفت و گو با پروردگار انجام می شود و هر چه دعاها فداکارتر باشند احتمال شنیده شدن آنها بیشتر می شود.

دعای آرامش روح نوعی بدهی به میت است که باید توسط بستگان و دوستانی که در این دنیا مانده اند ادا کنند. پس از صحبت با خدا، انسان آرامش پیدا می کند، درد فروکش می کند و تسکین می یابد. بنابراین، هر چه بیشتر نماز خوانده شود، زودتر از زخم قلب و غم و اندوه فراگیر از دست دادن عزیز شفا می یابد. زنده ماندن از این آزمون، جمع آوری نیرو و احساس دوباره طعم زندگی برای او آسان تر خواهد بود.

چه زمانی و چه دعاهایی خوانده می شود؟

دعای خروج روح از بدن از لحظه ای شروع می شود که انسان نزدیک به مرگ است. آنها در لحظه ای که روح از بدن خارج می شود، برای رهایی از درد مرگ فرد در حال مرگ به درگاه خداوند فریاد می زنند. یک کشیش برای خواندن دعا دعوت می شود.

دعا برای خروج روح از بدن

خدای ارواح و تمام جسم! فرشتگانت، ارواح و بندگانت، شعله آتشین خود را خلق می کنی. کروبیان و سرافیم در برابر تو می لرزند و هزاران هزار نفر با ترس و لرز در برابر تخت تو ایستاده اند. برای کسانی که می خواهند نجات خود را بهبود بخشند، شما فرشتگان مقدس خود را برای خدمت می فرستید. فرشته ی مقدست را نیز به ما گناهکاران عطا می کنی، مانند مربی ای که ما را در همه راه های ما از هر بدی نگه داشت و به طور مرموزی حتی تا آخرین نفس ما را راهنمایی و پند داد. خداوند! تو دستور داده ای که روح را از بنده خود (بنده خود) بگیری (نام) که ما همیشه به یاد او هستیم، اراده تو اراده مقدس است. از تو می‌خواهیم، ای پروردگار جان‌بخش، این پرورش‌دهنده و نگهبان آن را اکنون از روح او نگیر و در حالی که در راه قدم می‌زنم، مرا تنها مگذار. به عنوان یک نگهبان به او دستور داد که در این گذر وحشتناک او به دنیای نامرئی بهشت با کمک نرود. از تو می‌خواهیم که شفاعت‌کننده و حافظ او از شر دشمن شوم باشد تا تو را به عنوان داور آسمان و زمین نزد تو بیاورد. آه، این گذر برای روحی که به قضاوت بی‌طرف تو می‌آید، وحشتناک است، و در جریان این بخش، ارواح شرارت در آسمان‌ها عذاب خواهند داد! از این رو از تو می‌خواهیم که خداوند متعال، فرشتگان مقدّس خود را به روح بنده‌ات (بنده‌ات) (نام) که نزد تو آمده است، عنایت و بفرست تا تو را از حمله محافظت، حفظ و حفظ کنند. و عذاب این ارواح وحشتناک و شیطانی، به عنوان شکنجه گران و باجگیران هوا، خدمتکاران شاهزاده تاریکی. ما به تو دعا می کنیم که این وضعیت بد را رها کن تا گروهی از شیاطین شیطانی جمع نشوند. به من این افتخار را عطا فرما که بی باکانه و با مهربانی و بی بند و باری با فرشتگانت این راه هولناک را از روی زمین در پیش بگیرم تا تو را به تعظیم عرش ببرند و به نور رحمتت برسانند.

اگر کشیش وجود نداشته باشد، خود بستگان قوانین را می خوانند و لازم نیست این کار را بر روی شخص در حال مرگ انجام دهند. اگر در هنگام خواندن این شرایع شخصی روح را از دست داد، پایان هر دعا با ذکر خوانده می شود.

Canon برای فردی که در بیمارستان یا خارج از خانه فوت می کند

«پروردگارا به روح بنده ات (بنده ات) (نام) (کمان) آرام باش و هر قدر که انسان در این زندگی گناه کرده است، تو به عنوان دوستدار بشر، او را ببخش (y) و رحم کن (تعظیم کن)، عذاب ابدی عطا کن (تعظیم کن)، به ملکوت آسمانی رهروان (تعظیم) ببخش و برای روح ما مفید (تعظیم) کن.»

Canon برای شخصی که در عذاب و رنج طولانی می میرد

آئینی که برای جدایی روح از بدن انجام می شود همیشه باعث رنج طولانی مدت انسان می شود. هر دوی این قوانین به طور کامل هستند کتب دعای ارتدکس. نماز باید تشدید شود تا مرگ آسان شود. شما می توانید آب مقدس را بر روی یک فرد در حال مرگ با این جمله بپاشید: "فیض روح القدس که این آب را تقدیس کرده است، روح خود را از هر بدی نجات دهید."

پس از مرگ، تا لحظه تشییع جنازه، شبانه روز برای تسکین ناراحتی روحی بستگان متوفی، صومعه خوانده می شود. در کلیسا دستور می دهند sorokoust - دعاهای ویژه به مدت چهل روز از روز مرگ تا خروج روح متوفی به دنیای دیگری خوانده می شود. همچنین قبل از اینکه بدن به زمین متعهد شود، در معبد دفن می شود. این مراسم را می توان در خانه متوفی نیز انجام داد.

در این مراسم، رسول و انجیل خوانده می شود و با دعایی برای آمرزش گناهان آن مرحوم و تکریم ملکوت بهشت خاتمه می یابد. در گورستان، در زمان دفن، Trisagion خوانده می شود - آواز فرشتگان، به معنای انتقال متوفی به دنیای فرشته. پس از تشییع جنازه، بستگان و دوستان آن مرحوم به یاد او می روند. در ادامه دعا برای شادی روح آن مرحوم قرائت می شود.

دعا برای شادی روح آن مرحوم

پروردگارا، پادشاهان و ملکه های ارتدکس، شاهزادگان و شاهزاده خانم های وفادار، مقدس ترین پدرسالاران، ارجمندترین کلانشهرها، اسقف اعظم و اسقف هایی که از این زندگی خارج شده اند، که در کشیشی و در مَثَل کلیسا به شما خدمت کردند، به خاطر بیاورید. و در مقام خانقاهی و در دهکده های ابدی تو با اولیای الهی آرام بگیر (تعظیم)پروردگارا، جان بندگان درگذشته خود، پدر و مادرم (اسم آنها) و همه خویشاوندان جسمانی را به خاطر بیاور. و همه گناهان ارادی و غیرارادی آنها را بیامرز و ملکوت و اشتراک نیکی های ابدی خود و لذت زندگی بی پایان و سعادتمند خود را به آنها عطا کن. (تعظیم).

خداوندا، و همه به امید رستاخیز و زندگی جاودانی، به خاطر بیاور، کسانی که به خواب رفته اند، پدران و برادران و خواهران ما، و کسانی که در اینجا و در همه جا خوابیده اند، مسیحیان ارتدکس و با مقدسین تو، جایی که نور توست. صورت می درخشد، به ما رحم کن که او نیکوکار و دوستدار انسانیت است. آمین (تعظیم).

پروردگارا به همه کسانی که قبلاً به ایمان و امید به رستاخیز رفته اند، پدران، برادران و خواهران ما، آمرزش گناهان را عطا کن و یاد و خاطره جاودانی برای آنها بیافرین. (سه بار)

در آینده، یک سال پس از تشییع، دعای آرامش روح آن مرحوم در روز سوم، نهم، چهلم خوانده می شود. و همچنین در تمام ایام یاد اموات که شامل کلیسای، والدین و دیمیتروفسکایا شنبهو دیگر روزهای یادبود اگر در خانه دعا می کنید، قبل از این مراسم باید از معبد دیدن کنید تا شمع بخرید و یادداشتی در مورد آرامش روح آن مرحوم بنویسید. در خانه، قبل از شروع نماز، شمع ها را جلوی نمادها روشن کنید و یک کاسه آب مقدس قرار دهید. سپس با دور انداختن تمام افکار غم انگیز و غم انگیز، شروع به خواندن دعا کنید.

آیین لیتیا توسط یک فرد غیر روحانی در خانه و در قبرستان انجام می شود

از طریق دعای مقدسین، پدران ما، خداوند ما عیسی مسیح، خدای ما، به ما رحم کن. آمین جلال تو ای خدای ما، جلال تو. پادشاه آسمانی، تسلی دهنده، روح حقیقت، که همه جا هست و همه چیز را برآورده می کند. گنج نیکو و حیات برای بخشنده، بیا و در ما ساکن شو و ما را از هر پلیدی پاک کن و ای تبارک و تعالی جانهای ما را نجات ده. خدای قدوس، مقتدر مقدس، جاویدان مقدس، به ما رحم کن. (سه بار با علامت صلیب و تعظیم از کمر بخوانید.).

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین تثلیث مقدس، به ما رحم کن. پروردگارا، گناهان ما را پاک کن. استاد، گناهان ما را ببخش. ای مقدس، به خاطر نام خود، ناتوانی های ما را عیادت و شفا ده. بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار.) جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا ابدال ابد. آمین پدر ما, تو در بهشت کیستی! نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است، انجام شود. نان امروز ما را بدهید؛ و قرض های ما را ببخش، همچنان که ما بدهکاران خود را می بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش. بخشش داشته باشید سرورم. (12 بار). بیایید تا خدای پادشاه خود را بپرستیم. (تعظیم.). بیایید، عبادت کنیم و در برابر مسیح، خدای پادشاه ما به زمین بیفتیم. (تعظیم.). بیایید، سجده کنیم و در برابر خود مسیح، پادشاه و خدای ما، بیفتیم. (تعظیم.)

مزمور 90

با زندگی در یاری حق تعالی، در پناه خدای بهشتی ساکن می شود. خداوند می گوید: تو حافظ و پناهگاه من هستی. خدای من و من به او اعتماد دارم. زیرا او شما را از دام تله نجات خواهد داد و از سخنان سرکش، چکش او بر شما سایه افکنده و زیر بال او امید دارید: حقیقت او شما را با سلاح احاطه خواهد کرد. از ترس شب، از تیری که در روز می پرد، از چیزی که در تاریکی می گذرد، از خرقه و از دیو ظهر نترسید. هزاران نفر از دیار تو فرو می ریزند و تاریکی در دست راست تو فرو می ریزد، اما به تو نزدیک نمی شود وگرنه به چشمانت نگاه می کنی و پاداش گناهکاران را می بینی. زیرا ای خداوند، امید من تو هستی، خداوند متعال را پناهگاه خود ساخته ای. بدی به تو نمی رسد و زخمی به بدنت نزدیک نمی شود، همانطور که فرشته او به تو دستور داده است که تو را در همه راه ها حفظ کنی. آنها تو را در آغوش خود بلند خواهند کرد، اما نه زمانی که پایت را روی سنگی بکوبی، بر روی مار و ریحان قدم بگذاری، و از شیر و مار عبور کنی. زیرا بر من توکل کرده‌ام و نجات خواهم داد و می‌پوشانم و چون نام خود را شناخته‌ام. او مرا خواهد خواند و من او را خواهم شنید: در اندوه با او هستم، بر او غلبه خواهم کرد و او را تجلیل خواهم کرد، او را از روزهای طولانی پر خواهم کرد و نجات خود را به او نشان خواهم داد.

آللویا، آللویا، آللویا، جلال تو را ای خدا (سه بار).

از ارواح صالحین که از دنیا رفتند، روح بنده ات را ای نجات بخش، در حیات پربرکتی که از آن توست ای دوستدار بشریت حفظ کن.خداوندا، در آرامگاهت، جایی که قدوسیت آرام گرفته است، روح بنده خود را نیز آرام بخش، زیرا تو تنها دوستدار بشری.جلال پدر و پسر و روح القدس: تو خدایی هستی که به جهنم فرود آمدی و بندهای مقیدان را گشودی. شما و بنده در آرامش باشید.و اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. آمین: یک باکره پاک و بی آلایش که خدا را بدون بذر به دنیا آورد، برای نجات روحش دعا کنید.

کونتاکیون، لحن 8

با قدیسان آرام باش ای مسیح جان بنده ات، جایی که نه بیماری است، نه غم، نه آه، بلکه زندگی بی پایان است.

Ikos

تو همان جاودانه ای هستی که انسان را آفریدی و آفریدی، ما در زمین از زمین آفریده شدیم و به همان زمین برویم، چنانکه مرا آفریدی و به من دادی، چنانکه تو زمین هستی. و تو به زمین رفته‌ای، و همچنان که مردم خواهند رفت، بر گور گریه می‌کنی و آوازی می‌سازی: آللویا، آللویا، آللویا.

ما تو را بزرگ می‌داریم، ای شریف‌ترین کروبی‌ترین و با شکوه‌ترین سرافیم، که خدای کلام را بدون فساد به دنیا آورد.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

پروردگارا رحم کن (سه بار) برکت بده.

از طریق دعای مقدسین، پدران ما، خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، به ما رحم کن. آمین

در خواب مبارک، آرامش ابدی عطا کن. پروردگارا، بنده درگذشته خود (نام) و خاطره ابدی برای او ایجاد کن.خاطره جاودانه (سه بار).روح او در نیکی ها ساکن خواهد شد و یاد او در طول نسل و نسل.

متأسفانه مردم دیر یا زود به دنیای دیگری می روند و ما را برای همیشه ترک می کنند. و به نظر می رسد همه ما می دانیم که پایان اجتناب ناپذیر است، کنار آمدن با از دست دادن یک عزیز بسیار دشوار و دشوار است. و برای تسکین دردهای ما و آرامش روح اموات از جانب پروردگار خواندن دعای یادبود لازم است. آنها نه تنها به کسانی که در ملکوت بهشت مرده اند کمک خواهند کرد، بلکه ما را از تلخی و درد شفا خواهند داد و به ما قدرت و ایمان به آینده خواهند داد.

قرائت مذهبی: دعا در مراسم تدفین قبل از خوردن غذا برای کمک به خوانندگان.

از طریق دعای مقدسین، پدران ما، خداوند ما عیسی مسیح، خدای ما، به ما رحم کن. آمین

خدای قدوس، مقتدر مقدس، جاویدان مقدس، به ما رحم کن (سه بار با کمان.)

شکوه، و اکنون. آمین تثلیث مقدس، به ما رحم کن. پروردگارا، گناهان ما را پاک کن. استاد، گناهان ما را ببخش. ای مقدس، به خاطر نام خود، ناتوانی های ما را عیادت و شفا ده.

بخشش داشته باشید سرورم (سه بار).

پدر ما که در آسمانی! نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است، انجام شود. نان امروز ما را بدهید؛ و قرض های ما را ببخش، همچنان که ما بدهکاران خود را می بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.

و تروپاری تشییع جنازه:با ارواح صالحین که از دنیا رفتند، روح بنده ات (بنده)، ای منجی، آرام ببخش و آن را در حیات پربرکتی که از آن توست ای دوستدار بشریت حفظ کن.

خداوندا، در اتاقت، جایی که همه اولیای تو آرام می گیرند، روح بنده خود (بنده تو) را نیز آرام کن، زیرا تو تنها دوستدار بشری.

شکوه:تو خدایی هستی که در جهنم فرود آمدی و بندهای مقید را گسستی. تو و روح بنده ات (بندت) آرام باد.

و حالا: یک باکره پاک و مطهر که خدا را بدون بذر به دنیا آورد، برای نجات روح او دعا کنید.

سپس این دعا سه مرتبه با 15 کمان خوانده می شود: پروردگارا، روح بنده درگذشته خود را (بنده درگذشته) نام (تعظیم) یاد کن. الیکا در این زندگی، به عنوان یک مرد، گناه کرد، اما تو، به عنوان یک عاشق انسان، رحم کن (تعظیم)، و عذاب ابدی (تعظیم) را برپا کن، و ملکوت آسمان را شریک (تعظیم) قرار ده، و نیکی کن روح ما (تعظیم).

پدر ما،به دنبال آن فراخوانی نعمت های خدابرای یک وعده غذایی با توجه به رتبه برای افراد غیر روحانی.

با دیدنم بی زبان / و بی جان دراز کشیده / بر من بگرید ای برادران و دوستان / بستگان و آشنایان: / دیروز همان روز بود که با تو صحبت کردم / و ناگهان ساعت وحشتناک مرگ را بر من دیدی. / اما بیا ای همه ای که دوستم داری / و با آخرین بوسه ات مرا ببوس / چون هیچکس را با تو دوست نخواهم داشت / یا با تو حرف نمی زنم و غیره . / زیرا من نزد قاضی می روم / جایی که جانبداری نیست / زیرا خادم و فرمانروا با هم می ایستند / پادشاه و جنگجو و ثروتمند و فقیر / در کرامت یکسان: / هر کدام جلال می یابند یا شرمنده از کارهایش / اما من از همه می خواهم و دعا می کنم / دائماً برای من به مسیح خدا دعا کنید / تا گناهم به محل عذاب فرود نیاید / اما آنجا که نور حیوان است مرا مجازات کند. .

گریه می کنم و هق هق می کنم / وقتی به مرگ می اندیشم / و زیبایی خود را می بینم نهفته / در قبرها آفریده شده به تصویر خدا / زشت و ناپسند / بی شکل. / ای معجزه! این راز ما چیست / چگونه تسلیم فساد می شویم / به راستی به فرمان خدا / که به مرده آرامش می دهد؟

سپس کشیش: در خواب خجسته بنده خدا (بنده خدا) نام درگذشته (درگذشت) یادش جاودان است.

برای بنده خدا (بنده خدا) که از دنیا رفت (درگذشت) یادش جاودانه.

وارد شدن

نماز در جنازه قبل از خوردن غذا

ماهی را باید در فر بسیار داغ بپزید.

برای راحت‌تر کردن تمیز کردن ماهی، می‌توانید این کار را در یک کیسه پلاستیکی انجام دهید.

برای جلوگیری از ریزش ماهی هنگام سرخ کردن، نمک بزنید و 10-15 دقیقه نگه دارید تا نمک جذب شود.

ماهی هایی که بوی گل می دهند باید در محلول نمک قوی و سرد شسته شوند. بوی نامطبوع از بین خواهد رفت. سیب زمینی ها روی حرارت ملایم آب پز می شوند.

پست کریسمس. بیست و هشتمین یکشنبه پس از پنطیکاست.

نمادها و دعاهای ارتدکس

سایت اطلاعاتی در مورد نمادها، دعاها، سنت های ارتدکس.

نماز بعد از خوردن غذا

"خدایا نجاتم بده!" از شما برای بازدید از وب سایت ما متشکریم، قبل از شروع مطالعه اطلاعات، از شما می خواهیم در دعاهای گروه VKontakte ما برای هر روز مشترک شوید. همچنین از صفحه ما در Odnoklassniki دیدن کنید و در دعاهای او برای هر روز Odnoklassniki مشترک شوید. "خدا تو را حفظ کند!".

مضامین پرخوری و گرسنگی از دیرباز در ایمان مسیحی اهمیت ویژه ای یافته است. بنابراین دعاهای خاصی ایجاد شد که قبل و بعد از غذا خوانده می شود. رایج ترین دعا بعد از خوردن غذا به زبان روسی است.

نماز بعد از غذا

ما تو را شکر می کنیم، مسیح خدای ما، زیرا تو ما را از برکات زمینی خود پر کردی. ما را از ملکوت آسمانی خود محروم مکن، اما چون در میان شاگردانت آمدی، ای منجی، به آنها آرامش بده، به سوی ما بیا و ما را نجات بده.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار) برکت.

پس از این مراسم، نمی توانید تا وعده غذایی بعدی غذا بخورید، زیرا چنین دعایی کل روند غذا را به پایان می رساند. حتی بعد از خواندن نماز نمی توانید از روی میز بلند شوید. باید مدتی صبر کرد تا حلقه مبارک قطع نشود.

قوانین خواندن متن دعا

بعد از خوردن غذا در اتاقی که غذا می خورند نماز خوانده می شود. این روش را می توان به روش های مختلف انجام داد:

صحبت کردن با صدای بلند، بی صدا یا آواز خواندن؛
رئیس خانواده متن را می خواند و بقیه با زمزمه تکرار می کنند.
ایستادن، نشستن و تکیه دادن آرنج های خود به میز؛
بستن یا کمی بستن پلک های خود

وقتی افراد غریبه در خانه هستند، باید از نگرش آنها نسبت به چنین مراسمی مطلع شوید و سپس فقط شروع به دعا کنید. باید به کودکان یاد داد که دعا کنند، سپس آنها به سرعت خود را با روزه گرفتن و حضور در کلیسا سازگار می کنند. غسل تعمید در هنگام خواندن نماز بعد از غذا واجب است.

خداوند شما را حفظ کند!

همچنین ویدیوی دعای خداوند را بعد از خوردن غذا تماشا کنید:

وب سایت رسمی کلیسای فرشته مایکل در روستای Ilteryakovo

منوی اصلی

غذای ترحیم (عزا)

این رسم به یاد آوردن مردگان در سفره خاکسپاری از دیرباز شناخته شده است. معمولاً پس از تشییع جنازه (در روز سوم)، در روز نهم، در چهلمین روز، سالگرد درگذشت و همچنین در روز نامگذاری و تولد او، مراسم یادبودی توسط اقوام و دوستان برگزار می شود. هدف اصلی از سفره جنازه، دعای عمومی برای میت است. متوفی در درجه اول با دعاهای مسیحی و کلمات مهربانو سپس «نان شکستن».

باید با یک دعا شروع شود، یکی از نزدیکان شما آن را بخواند 17 کاتیسما از مزموردر مقابل شمع یا لامپ، یا اجرا کنید لیتیوم - مراسم کوتاه مرثیه، که می تواند توسط یک فرد غیر روحانی اجرا شود یا حداقل بخواند مزمور 90, یا "پدر ما"».

در روزهای سوم، نهم و چهلم، دعای یادبود ویژه (مزمور 118) با چراغ یا شمع روشن در مقابل نمادهای مقدس برای متوفی خوانده شود.

در هر روز بزرگداشت، آنها این دعا را می خوانند: "به دعای مسیح که تو و پیشوای تو را به دنیا آورد، رسولان، انبیا، سلسله مراتب، بزرگواران و صالحان، و همه مقدسین، رفتگان خود را آرام کن. خدمتگزار."

بلافاصله قبل از غذا، دعای خداوند خوانده می شود.

قبل از شروع غذای بعدی، لازم است این دعای کوتاه را بخوانید: "پروردگارا، روح بنده ی تازه رفته خود را آرام کن و تمام گناهان ارادی و غیرارادی او را ببخش و ملکوت بهشت را به او عطا کن."

«پروردگارا، روح بنده ی تازه رفته خود را آرام کن و تمام گناهان ارادی و غیر ارادی او را بیامرز و ملکوت بهشت را به او عطا کن.»

قبل از آخرین غذا در روز دفن، سفیه خوانده می شود «می‌توانی مرا ساکت و بی‌جان ببینی» که «دیروز روزی بود که با تو صحبت کردم»این غذای برادرانه که برای اولین بار در غیاب جشن گرفته می شود، به طرز قابل توجهی مطابقت دارد برادر عزیز. بعد از استخاره اعلام می شود خاطره جاودانه

اگر غذای یادبود در روزهای دیگر (در نه روز، چهل سالگی، در سالگرد مرگ یا روز فرشته متوفی) برگزار شود، فقط خاطره جاودانه

در پایان سفره از خدا برای همه رفتگان بخواهید: «پروردگارا به همه کسانی که قبلاً به ایمان و امید به رستاخیز رفته اند آمرزش گناهان عطا کن، برادران و خواهران ما را بردار و یادشان جاودانه بیافری. ”

اولین دوره غذای خاکسپاری – کوتیا (کولیوو).اینها دانه های پخته شده گندم یا برنج با عسل (کشمش، زردآلو خشک) هستند. غلات در این مورد نماد رستاخیز است و عسل شیرینی است که صالحان در ملکوت خدا از آن برخوردارند.

اگر امکان روشن کردن کوتیا در معبد وجود ندارد، باید خودتان آن را با آب مقدس بپاشید. پنکیک و ژله از غذاهای سنتی تشییع جنازه در روسیه هستند. سپس غذاهای دیگر سرو می شود.

اگر تشییع جنازه در یکی از روزه های چند روزه یا یک روزه (چهارشنبه، جمعه) باشد، باید احکام آن رعایت شود. و در طول روزه، مراسم خاکسپاری فقط در روز شنبه یا یکشنبه برگزار می شود. بنابراین، اگر آنها در روزهای هفته قرار می گیرند، باید به شنبه یا یکشنبه منتقل شوند.

در مراسم تدفین مجاز به نوشیدن الکل نیست! "شراب دل انسان را شاد می کند" (مزمور 103:15)، و تشییع جنازه دلیلی برای شادی نیست. مواقعی وجود دارد که این قاعده نقض می شود و سپس به جای یادآوری از متوفی، شایستگی ها و اعمال نیک او، شروع به صحبت در مورد چیزهای اضافی می کنند، بحث می کنند یا حتی مسائل را مرتب می کنند.

مسیحی که به تشییع جنازه یکی از عزیزان خانواده ای بی ایمان دعوت شده است، بهتر است به بهانه ای شایسته امتناع کند تا با افطار یا نوشیدن شراب گناه نکند.

طبق منشور کلیسا، غذای یادبود را نمی توان در تعطیلات دوازده گانه بزرگ، یکشنبه ها، و همچنین در شنبه لازاروس، در هفته روشن، در روزهای نیمه عمر و عید پاک، پنجشنبه ها، جمعه ها و شنبه های مقدس برگزار کرد. هفته، در روزهای دوم کریسمس، عیسی مسیح و تثلیث مقدس.

تمام دعاهای ذکر شده در این مطالب توسط افراد غیر روحانی قابل خواندن است.

نماز در وعده های غذایی

نماز در هنگام غذا

منشور کلیسای ما فقط دو وعده غذایی دارد - ناهار و شام. و فقط برای این دو مورد در کتب عبادی آداب مربوط به برکت غذا و شکر پس از آن را بیان می کند. این قابل درک است، زیرا قانون ما عمدتاً در صومعه ها تنظیم شده است، جایی که هم صبح زود و هم تمام قسمت اول روز (تقریبا تا ظهر) با خدمات الهی مشغول بود.

اما حتی در صومعه ها، بخشی از برادرانی که اطاعت های مختلف انجام می دهند، با دفاع از دفتر نیمه شب، قسمت اول متین و شش مزامیر، با آغاز خواندن کاتیسما، به اطاعت های مختلف می روند که اغلب شامل اطاعت های سخت جسمی می شود. کار یدی. علاوه بر این، دنیویان، ملزم به نگرانی های روزمره، پس از نماز صبحباید «کار و کردار خود را حتی تا شام انجام دهند» (مزمور 103:22-23). با توجه به کار آینده، تقویت قوای بدن با غذا ضروری است. سومین غذا به این ترتیب تأسیس شد - غذای سحری که هم در خانه‌های سکولار و هم در صومعه‌ها سرو می‌شد، اما در دومی فقط برای کسانی که صبح کار دارند. این سومین وعده غذایی - صبحانه - به ویژه در بین اهل دنیا سنتی، غیرقابل برگشت، یک رسم شرعی و در نتیجه، به عنوان یک قانون، تبدیل شده است. برای افرادی که درگیر کار سنگین بدنی هستند، به ویژه، برای مردم روسیه - کشاورزان که در شرایط آب و هوایی نسبتاً سخت زندگی می کنند، و فراتر از این سه زمان - به ویژه در روزهای طولانی تابستان، زمانی که کشاورزان از سپیده دم تا غروب در زمان سختی رنج کار می کنند. وعده های غذایی اضافی صبحانه دوم، به نام "میان وعده بعد از ظهر"، و "pauzhinok" - تقویت غذای سبک بین ناهار و شام. اما حتی فراتر از این، مردم مهمان نواز روسیه همیشه به خاطر میهمان عجله داشتند، و عجله داشتند که حداقل یک غذای کوچک را فراهم کنند، حداقل یک غذای برادرانه را ترتیب دهند. و در طول قرن گذشته، نه تنها در شهر، بلکه در حومه شهر، نه تنها در بین مردم عادی، بلکه در بین راهبان، نوشیدن چای تقریباً اجباری شده است که هم به خاطر مهمانان و هم علاوه بر یا به جای آن سازماندهی شده است. صبحانه و چای عصرانه

مؤمنان، مانند هر فعالیتی به طور عام، و به طور خاص، خوردن غذا، حتی اگر در منشور پیش بینی نشده باشد، همیشه با دعا مقدم و خاتمه می یابد. در صومعه ها، قبل و بعد از غذا، نماز عمومی اقامه می شود که در لحظات مناسب با آواز خواندن همراه است. که در روسیه باستاندر خانه های سکولار، در این مناسبت ها، نماز عمومی مشترک برای همه شرکت کنندگان در غذا اقامه می شد. متأسفانه، از زمان سکولاریزاسیون روسیه مقدس توسط پتر کبیر، این رسم خوب دوران باستان تقریباً به طور کامل فراموش شده است. در حال حاضر، اغلب، هر یک از حاضران در غذا با خود می خواند که چه نوع دعایی را می داند. فقط در معدود خانواده هایی که آداب و رسوم عهد عتیق را گرامی می دارند و در طول وعده های غذایی جشن و خاکسپاری به سرپرستی روحانیون، دعای مشترک خوانده یا خوانده می شود. اما حتی در این موارد، حتی در حضور اسقف، در هر وعده غذایی، اعم از صبحانه، ناهار، شام یا صرفاً چای، در بیشتر موارد یکسان خوانده می شود: قبل از غذا «پدر ما. "، پس از آن - "ما از تو سپاسگزاریم، مسیح خدای ما. " ، به نصف خلاصه شده در برابر نسخه ای که در کتب عبادی ارائه شده است، که در آن در کتب دعا برای غیر مذهبی ها منتشر شده است. ضمناً در کتب عبادی برای دو وعده غذایی، دستورات کاملاً متفاوتی از نماز قبل و بعد از غذا آمده است که در رابطه با ماهیت یکی و دیگری غذا جمع آوری شده است. بر این اساس، و برای سایر مناسبت‌های غذا خوردن، باید برای غذایی که برای هر آئینی عرضه می‌شود و بعد از خوردن آنها شکرگزاری کرد، برکات خاصی وجود داشته باشد.

تمایل به آوردن نماز قبل از غذا و بعد از غذا تا حد امکان به قوانین کلیسا، همانطور که در دوران باستان در روسیه مقدس وجود داشت، دلیل ترسیم آداب پیشنهادی بود. اساساً، دنباله‌های متناظر کتاب‌های مذهبی برای آنها استفاده می‌شد، و از آنها برای استفاده دنیوی و برای جشن توسط افراد غیر روحانی به تنهایی بدون کشیش استفاده می‌شد.

از بین تمام وعده های غذایی روزانه، اصلی ترین وعده ناهار است - کامل ترین، فراوان ترین، طولانی ترین، که در طی آن غذا مجاز است تا زمانی که کاملاً سیر شود خورده شود. این ویژگی غذای شام با نمازهای قانونی پیرامون آن مطابقت دارد. درست است که قبل از شام فقط یک دعا خوانده می شود، اما این بزرگترین دعا است، به اصطلاح، دعای مناجات، دعای پروردگار. و بعد از شام، یک مراسم شکرگزاری طولانی وجود دارد، نه تنها برای هدیه "غذا برای شادی"، بلکه برای سیری: "زیرا ما را از نعمت های زمینی خود راضی کردی." در تجربه کنونی استفاده از مراسم قانونی شکرگزاری بعدازظهر برای استفاده دنیوی، در درجه اول با حذف هر چیزی که مربوط به مراسم تقدیم "پناگیا" - نان به افتخار مادر خداست، کوتاه شده است، که همیشه و در همه جا در صومعه ها اجرا نمی شود. مناسک قانونی بعد از ظهر شامل تروپاریون یک روز تعطیل یا روز است که در برخی صومعه ها تروپاریون کلیسای کلیسای جامع یا صومعه مقدس به آن اضافه می شود. مطابق با این، در آیینی که در اینجا پیشنهاد شده است، علاوه بر تروپاریون که در آن روز عید خداوند، مادر خدا یا قدیس بزرگ جهانی ارائه می شود، تروپاریون تمام مقدسین روسیه معرفی شده است، تعطیلات مشترک که می تواند به عنوان معبد یا صومعه برای تمام مردم ارتدکس روسیه در نظر گرفته شود. پس از تروپریون کلی به تمام مقدسین روسیه، مطابق با همان تفکر در مورد اهمیت آنها برای ما، مردم روسیه، تروپریون های مقدسین روسیه که در آن روز جشن گرفته شده اند، نشان داده شده است. پس از این، تروپریون به الیاس نبی به «جلال» معرفی می شود، که طبق مکاشفه یک فرد دارای زندگی بسیار معنوی، تغذیه کننده در زمان ما است، به ویژه برای کسانی که او را با دعا می خوانند. بر این اساس، نسخه تروپاریون به پیامبر کمی تغییر یافت. در "و اکنون" به عنوان مادر خدا، تروپاریون به افتخار نماد اصلی ولادیمیر مادر خدا از همان خدمت به تمام مقدسین روسیه گرفته شد، که تحت پوشش پر فیض آن کل تاریخ کشور بزرگ روسیه است. تشکیل شد. در پایان کل مراسم شکرگزاری بعد از ظهر، دعایی برای نیکوکاران اضافه می شود که مخصوصاً زمانی مناسب است که غذا هدیه عشق و مراقبت برای برادران باشد.

وعده عصرانه تفاوت قابل توجهی با وعده ناهار دارد. از فراوانی کمتر و ماندگاری کمتری برخوردار است. برای او، منشور توصیه می کند که دوباره غذا تهیه نکنید، بلکه به آنچه از ناهار باقی مانده راضی باشید. شام فقط برای تقویت سبک غذا برای کسانی است که به رختخواب می روند، که فقط فقرا - "فقیرها" می توانند آن را سیر کنند. بسیار کوتاهتر از ناهار است. بر این اساس، نمازهای اطراف آن کوتاهتر است.

وعده غذایی صبح که توسط منشور پیش بینی نشده است - صبحانه - ماهیت بسیار متفاوتی با ناهار دارد، کوتاه تر و نزدیک تر به شام است. بر این اساس، نماز اطراف صبحانه باید با ناهار متفاوت باشد. در اینجا می توان از دعاهای شام استفاده کرد، به استثنای آیات مزمور 4 که عبارت "در آرامش با هم می خوابم و استراحت می کنم" با زمان مطابقت ندارد. اما برای یک وعده غذایی جدید که توسط منشور پیش بینی نشده است، می توان دستور جدیدی را تنظیم کرد. همانطور که قبل از شام، قسمتی از مزمور 21 خوانده می شود، قبل از صبحانه نیز می توان از دعایی که برای بسیاری از افراد غیر روحانی شناخته شده است، استفاده کرد که از آیات 15-16 مزمور 144 تشکیل شده است: "چشم همه به تو اعتماد دارند، ای خداوند. " و پس از صبحانه، ممکن است، بر این اساس، خواندن یکی از دعاهای شکرگزاری بعد از شام، که برای بسیاری از مردم عادی نیز شناخته شده است، وجود داشته باشد: "ما از تو، مسیح خدای ما، سپاسگزاریم، زیرا ما را راضی کردی. "، زیرا اشباع صبحگاهی، با توجه به زایمان های آینده، می تواند پرتر و فراوان تر از عصر باشد.

یک وعده غذایی با چای و همه چیزهای دیگر، غیرضروری بر خلاف منشور، گویی نوعی بی قانونی است، نتیجه ضعف های ما. از این رو، بزرگان اپتینا توصیه می‌کردند که پیش از این غذاها، دعایی برای آمرزش گناهانمان، شفای ناتوانی‌هایمان بخوانند، و با آخرین آهنگ معمول به مادر خدا خاتمه دهند: «شایسته است که بخوریم،» در امید است که مادر خدا شفاعت جسورانه خود را برای آمرزش گناهان ما در مورد شفای ناتوانی های ما بر دعاهای ما بیفزاید.

نماز قبل از صبحانه

مانند قبل از شروع هر نماز، ابتدا سه رکوع همراه با نماز توبه لازم است:

(تعظیم.)

هیچ گناهی وجود ندارد، پروردگارا، مرا بیامرز و گناهکار را ببخش. (تعظیم.)

قبل از غذا نماز بخوانیم

ای خداوند، چشم همه به تو اعتماد می کند و تو به آنها غذا می دهی، دست دیگرت را باز می کنی و آن را با هر موجود زنده ای برآورده می کنی.

شکوه: (تعظیم.) و حالا: (تعظیم.)بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار.) (تعظیم.)برکت بده

کشیش:ای مسیح، خدایا، غذا و نوشیدنی بنده خود را برکت بده، من برای آن قدوس هستم، همیشه، اکنون و همیشه و تا ابدالابد.

[اگر فقط مردم عادی غذا بخورند، آن کس که نماز می خواند، معمولاً بزرگتر، بدون برکت غذا می گوید:

از طریق دعای پدران مقدس ما، خداوند عیسی، اینک، پسران خدا، غذا و نوشیدنی بنده تو را برکت دهند، من مقدس هستم، همیشه، اکنون و برای همیشه و همیشه و همیشه.]

نماز بعد از صبحانه

تو را سپاس می گوییم مسیح خدای ما، من برکات زمینی تو را به ما رساندم و ما و بهشت را از پادشاهی تو محروم نکردم، بلکه از طریق شاگردان تو آمدم عیسی نجات دهنده درود خدا بر آنها نزد ما آمد و ما را نیز نجات داد.

شکوه: (تعظیم.) و حالا: (تعظیم.)بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار.) (تعظیم.)برکت بده

کشیش:خداوند با لطف و محبت خود به بشر، همیشه، اکنون و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه با ما است.

(در غیاب کشیش: به دعای پدران مقدسمان، خداوند عیسی مسیح، خدای ما، به ما رحم کن.)

و سه رکوع آخر با دعا:

خدایا مرا به خاطر گناهم ببخش. (تعظیم.)

پروردگارا، خالق من، کمکم کن. (تعظیم.)

هیچ گناهی وجود ندارد، پروردگارا، گناهکار را ببخش و ببخش. (تعظیم.)

نماز قبل از شام

سه دعای کوتاه توبه با کمان. سپس:

ای پدر ما که تو هم در بهشتی! نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو در آسمان و زمین انجام شود. امروز نان فراوان ما را به ما بده. و قرض‌هایمان را به ما بسپار، من پوست می‌کنم و بدهکار را در مورد خود رها می‌کنیم. و ما را به وسوسه نبرد، بلکه ما را از کمان رهانید.

شکوه: (تعظیم.) و حالا: (تعظیم.)بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار.) (تعظیم.)برکت بده

کشیش:مسیح خدا، غذا و نوشیدنی بنده خود را برکت بده، من مقدس هستم، همیشه، اکنون و همیشه، و تا ابدالادمین.

(در غیاب یک کشیش سکولار: به دعای مقدسین، پدر ما، خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، غذا و نوشیدنی بنده خود را برکت بده، من مقدس هستم، همیشه، اکنون و همیشه، و تا ابدال ابدال اباد از سنین.)

نماز ظهر

بیا مرخصی بگیریم:از طریق دعای پدران مقدس ما، خداوند عیسی، اینک مسیح خدای ماست، بر ما رحم کن.

خدایا متبارک باد، از جوانی ما را بیامرز و ما را تغذیه کن، به همه انسانها غذا بده، دلهای ما را از شادی و شادی پر کن، و من همیشه از آنها راضی هستم و در هر کار نیکی در خداوند ما مسیح عیسی فراوان هستم: با جلال او. ای قدرت، عزت و عبادت، با روح القدس تا ابد شایسته توست. Am و n.

جلال تو را ای خداوند، جلال تو ای قدوس، جلال تو ای پادشاه، خداوند را نیز به ما شادی بخشیدم: ما و روح القدس را پر کن، باشد که خود را در روزهای خوب در حضور تو بیابد. و در ایام روزه که همیشه پاداش اعمالش را می گیرد.

از تو سپاسگزارم ای مسیح خدای ما، برکات زمینی تو را به ما دادم، ما و بهشت را از پادشاهی تو محروم نکردم، اما من از درختان آینده تو شاگرد هستم، اینک نجات دهنده، باشد که به آنها سلامتی بدهم، نزد ما آمد و نجات داد. ما

سپس تروپریون ها در آن روز از اعیاد خوانده می شوند - خداوند، Theotokos، فرشتگان، پیشرو، رسولان و مقدسین بزرگ جهان (با تعظیم بعد از هر تروپاریون).

پس بیایید به همه مقدسین روسی تروپاریون کنیم (تن 8):

من از میوه سرخ بدن نجات یافته و کاشته شده تو پوست می کنم، سرزمین روسیه، خداوندا، تمام مقدسینی را که آن را خواستند، به تو می آورد. آن دعاها و دعاهای شما در جهان عمیقاً در مورد کلیسا و کشورهای خدای ما تاس، بسیار و مهربانی را مشاهده کردید.

و تروپاریا قدیسان روسی آن روز را جشن گرفتند (با کمان).

جلال: تروپاریون به حضرت الیاس (لحن 4):

فرشته ای مجسم، بنیاد انبیا، پیشرو دوم آمدن مسیح، یا من جلال هستم، از فرشته غذا می گیرم و بیوه و بیوه را در وقت می گیرم. کسانی که شما را گرامی می دارند، یک تغذیه کننده بخشنده باشید.

ما در برابر حافظ کشورمان، مادر خدای همیشه باکره، کشیش، و به اولین شمایل نقاشی شده او نمی افتیم، با ایمان از اعماق جان خود ندا می دهیم: ای پروردگار خدا، نجات یافته. سرزمین روسیه، پشیمانی خود را شفا داد و به مردم مؤمن آرامش داد.

بهشکرگزاری برای تغذیه می تواند همراه با دعا برای میزبانان غذا و خیرین باشد. سپس، در پایان تروپاریون به مادر خدا، کشیش فریاد می زند:

پروردگار مهربان، به بندگانت که ما را دوست دارند رحم کن. همه این جملات را تکرار می کنند. کشیش: شکوه. و ما: و حالاسپس آنها هرج و مرج را می خوانند:

ما را از غم و اندوه بندگانت رهایی بخش، ای مهربان، به تو متوسل می شوم، به مولای مهربان ما و همه ما را به مهربانی وعده داد.

کشیش این مراسم را بیان می کند:خدایا به ما رحم کن، به رحمتت امر کن، دعا کن، بشنو و رحم کن.

کشیش:ما همچنین برای رحمت، زندگی، صلح، سلامتی، نجات، دیدار، بخشش و بخشش گناهان دعا می کنیم. (دنیادار عریضه را شروع می کند: پروردگارا رحمت کن. ادامه کلی)همه کسانی که ما را دوست دارند، رحم کن و ما را تغذیه می کنند، کسانی که به ما نیکی می کنند و به ما خدمت می کنند، کسانی که دستور داده اند و برای آنها امر به دعا داده شده است، و همه بستگان آنها در مورد همان ثواب، از آنها برای محبت آنها به ما دعا کنید. ای برادران و کاهنان خود ایمان آنها را به قدرت دعای خود به یاد آورید و بر اساس ایمان آنها تمام خواسته های آنها را برآورده کنید ، روحیه نیکو جسمی و روحی را بر آنها بفرستید و به کارها و اقدامات آنها برکت دهید و آنها را از همه نجات دهید. غم و اندوه (مخصوصاً به خاطر کار محبتی که با ما انجام می شود مبارک نشوند)، از تو دعا می کنیم ای پروردگار مهربان، دعای ما گناهکاران را بشنو و رحم کن.

کشیش:یاکو مهربان است.

شکوه: (تعظیم.) و حالا: (تعظیم.)بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار.) (تعظیم.)برکت بده

کشیش:متبارک باد خدایی که رحمت ورزیده و ما را با عطایای الهی خود، لطف و محبت خود به بشریت، همواره، اکنون و همیشه و تا ابدالاباد در مورد v.

(در غیاب کشیش، دنیوی: به دعای پدران مقدس ما، خداوند عیسی، اینک مسیح خدای ماست، بر ما رحم کن.)

در خاتمه، سه رکوع با نمازهای معمول لازم است و همه از برگزار کنندگان غذا و بزرگتر همسفره تشکر می کنند.

نماز قبل از غذای شروع نشده

سه دعای کوتاه توبه با کمان:

خدایا من گناهکار را پاک کن. (تعظیم.)

پروردگارا مرا آفریده، به من رحم کن. (تعظیم.)

بی شمار و ایکس گناه کردم، پروردگارا، مرا بیامرز و گناهکار را ببخش. (تعظیم.)

تثلیث مقدس، به ما کمک کن و از ما محافظت کن. پروردگارا، لطفا گناه ما را ببخش. پروردگارا، مال ما ساده و بی قانون است. ای مقدس، یادگارهای ما را زیارت و شفا ده، و به خاطر خودت. شکوه، حتی در حال حاضر.بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار.)

و نعمتی مثل قبل از صبحانه: مسیح و خدا، برکت بده و. از طریق دعای اولیای الهی از پدر.

دعاهای بعد از غذای شروع نشده

من واقعاً معتقدم که سزاوار نعمت تو است، ای مادر خدا، همیشه مبارک و مطهر و مادر خدای ما. ما شریف ترین کروبی و باشکوه ترین، بدون مقایسه، سرافی را بزرگ می کنیم، بدون فساد خدای کلمه، که مادر خدای کنونی را به دنیا آورد.

شکوه، حتی در حال حاضر.بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار.)برکت بده

و پایان مانند بعد از صبحانه است: خدا با ماست. یا دعای اولیا از پدر. و سه نماز توبه با رکوع.

نماز قبل از شام

بعد از سه نماز توبه:

من قاتلان را می‌خورم و از ما می‌خورند و آنانی که او را می‌جویند خداوند را ستایش خواهند کرد و دل‌هایشان تا ابد زنده خواهد ماند.

شکوه، حتی در حال حاضر.بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار.)برکت بده

و نعمتی مثل قبل از صبحانه: مسیح و خدا، برکت و. یا دعای اولیا از پدر.

نماز بعد از شام

در رحم خود باش، سفره مقدسی که نان آسمانی دارد، مسیح خدای ما، از او هر زهرآلودی نمی میرد، به پوست همه، بوگورود و گوساله، پیت آتل می گویم.

برای کروبیان گرامی‌تر، و با شکوه‌ترین بی‌مقایسه با سرافیفه، بدون فساد خداوندی که کلمه را به دنیا آورد، مادر خدای کنونی، تو را بزرگ می‌نماییم.

خداوندا از خلقت خرسندیم و در دستان تو شادی خواهیم کرد. خداوندا با دانستن نور چهره تو بر ما، به قلبم شادی بخشید، از میوه گندم و شراب و روغن، عاقل شدم. در دنیا به خواب رفتم و آرام گرفتم، زیرا تو ای خداوند همه امیدم را به من داده ای.

شکوه، و اکنون:بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار.)برکت بده

و پایان مانند بعد از صبحانه است: خدا با ماست. یا دعای اولیای الهی پدر.

نماز در سفره جنازه

اگر یک کشیش در مراسم تشییع جنازه حضور داشته باشد، ابتدا مراسم تشییع جنازه معمولی انجام می شود و پس از آن سرود پدر ما خوانده می شود. و برکت غذا در پی دارد.

اگر در میان حاضران کشیشی نباشد، پس از سه تعظیم معمول:

از طریق دعای پدران مقدس ما، خداوند عیسی، اینک مسیح خدای ماست، بر ما رحم کن. آمین

خدای قدوس، مقتدر مقدس، جاویدان مقدس، به ما رحم کن (سه بار با کمان.)

شکوه، حتی در حال حاضر.آمین تثلیث مقدس، به ما رحم کن. پروردگارا، گناهان ما را ببخش. پروردگارا، مال ما ساده و بی قانون است. ای مقدس، به خاطر تو، ناتوانی های ما را عیادت و شفا داد.

بخشش داشته باشید سرورم (سه بار).

شکوه، حتی در حال حاضر.آمین

ای پدر ما که تو هم در بهشتی! نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو در آسمان و زمین انجام شود. امروز نان فراوان ما را به ما بده. و بدهی هایمان را به ما بسپار، پوست می کنم و بدهکارمان را رها می کنیم. و ما را به وسوسه نبرد، بلکه ما را از کمان رهانید.

و تروپاری تشییع جنازه:از ارواح صالحان که جان بنده تو را گذشت (من غلام تو هستم)ای خجسته، مرا در زندگی پر برکت تر نگه دار، من با تو هستم ای مرد دوست.

در آرامشت ای پروردگار، جایی که همه اولیای تو و آرامگاهت آرام می گیرند، روح بنده ات را آرام کن. (بندگان تو)، I ko E d i n e s و yubets مرد دوست.

شکوه:تو نیز خدایی هستی که به جهنم فرود آمده و در اسارت شکسته شده است. بنده خودت و جان (من غلام تو هستم) upok در مورد y.

و حالا:باکره پاک و مطهری که خدا را بدون بذر به دنیا آورد و دعا کرد که روحش نجات یابد. (e i).

سپس این دعا سه مرتبه با 15 رکوع خوانده می شود: یادم و پروردگارا بنده تو را یاد می کنم. (ما در مورد Pshey Slave y Thy I)نام (تعظیم). من در زندگی خود خوردم و به همین دلیل به انسان گناه کردم و تو ای که خدا را دوست دارم کمکم کن (تعظیم)، و عذاب ابدی کلبه (تعظیم)، و ملکوت بهشت توسط یک شرکت کننده (شرکت کننده) از آموزش و (تعظیم)، و چیزهای خوبی برای روح ما آفرید (تعظیم).

پس از این به عنوان نماز پیش از شام خوانده یا خوانده می شود. پدر ما، و به دنبال آن برکت خداوند در وعده غذایی با توجه به رتبه برای افراد غیر روحانی است.

در ابتدای سفره جنازه قبل از سایر غذاها به همه کوتیا تعارف می شود. و قبل از آخرین غذای شیرین که به طور سنتی با ژله با شیر سرو می شود (در روزهای روزهبا دانه بادام یا خشخاش)، - به اصطلاح رسانه های آبجو آورده می شود - یک نوشیدنی شیرین غیر الکلی. در خاتمه، همه برمی‌خیزند و اگر غذا در روز تدفین یا بزرگداشت سرو شود: در روزهای نهم، بیستم، چهلمین روز پس از مرگ و در اولین سالگرد، استخاره را با آهنگ ششم می‌خوانند:

خواب بی چشم را می بینم، / و آنا را بی جان، / بر من می گرید، برادران و دوستان، / بستگان و دانش: / دیروز روز گفتگو با تو بود، / و ناگاه ساعت هولناک مرگ بر من یافت شد. / اما بیا و همه کسانی که مرا دوست دارند / و با آخرین بوسه مرا ببوسند / نه کسانی که شبیه تو هستند / یا از چیزهای دیگر صحبت کنند. / قضاوت کنیم و چون می رویم، / جانبداری نیست: / غلام و فرمانروا در برابر ما می ایستند / شاه و جنگجو و غنی و فقیر / برابر در خدمت کرامت: / که از کردار خود زندگی می کند / یا تجلیل می شود یا شرمنده است. / اما من از همه می خواهم و دعا می کنم / مسیح دائماً برای من دعا می کند و به درگاه خدا گریه می کند / مبادا به خاطر خودم به جای صد عذاب نازل شوم / اما بله. من نور زنده هستم.

اگر مراسم بزرگداشت در مواردی غیر از موارد ذکر شده انجام شود، نبشته آهنگ 8 خوانده می شود:

گریه می کنم و هق هق می کنم، / وقتی همیشه به مرگ فکر می کنم / و در قبر منتظر زیبایی خود هستم، آفریده شده / در تصویر خدا، دروغ / زشت، بی سایه اما در / نه برای آنها در و بله. / ای معجزات! این چه ربطی به ما دارد / چگونه خود را تسلیم فساد کنیم / به راستی به فرمان خدا / من پوستم را سانو می دهم / این را به شیفته خود می دهم؟ (پرستی و لیشایسیا)باقی مانده.

سپس کشیش:در خواب مبارک، بنده ای خدا (بنده خدا)اسم لطفا (پرستی و لیشایسیا)خاطره جاودانه

در غیاب کشیش، بزرگ ترین افراد غیر روحانی:بنده خدا (بنده خدا)لطفا لطفا (پرستی و لیشایسیا)خاطره جاودانه

همه:خاطره جاودانه (سه بار).

جام تشییع جنازه را می نوشند و آخرین ظرف را می خورند. غذا با شکرگزاری معمول به پایان می رسد.

دعا برای برکت غذای عید پاک

خداوندا عیسی، اینک، مسیح خدای ماست، پر از اندوه عظیم صلیب و رنج و شادی بی‌اندازه تو با رستاخیز سه روزه همه! سپاسگزارم، تو را و ما را با روزه داری به اولیای این ایام و شادی نور و خیر قیامت تو شریک ساختم. تو را سپاس می گوییم، زیرا با رحمت و اغماض خود نسبت به ضعف های ما، ما را تسلی می دهی و برای تقویت و لذت بخشیدن به گوشت ضعیف ما، به ما غذای جشن می دهی. ما نیز به تو دعا می کنیم که این نان عید پاک، شیر غلیظ، تخم مرغ و سایر غذاهای عید پاک، مخصوصاً اینها و از آنها را برکت بده، در اطاعت از منشور کلیسا، در روزهای گذشته روزه بندگانت پرهیز کردند تا آنها به کسانی که آنها را شکرگزاری می خورند سلامتی عطا کن تا قوای جسمانی آنها را تقویت کنیم و نشاط و شادی را در آنها تقویت کنیم و از همه خوبی های خود برای انجام کارهای نیک استفاده کنیم و از کمال دلهای سپاسگزار خود را به تسبیح برسانیم. که ما را تغذیه می کند و آرامش می بخشد و با تو و نامتناهی پدرت و روح القدس برای همیشه و همیشه است. آمین

این دعا را می‌توان به‌جای فرمول معمول برکت توسط کشیش یا بزرگ‌ترین افراد حاضر در اولین غذای جشن بخواند.

یک دعای دیگر در وعده غذایی عید پاک بسیار ترسناک

خداوند عیسی، اینک، مسیح خدای ماست، از طریق اندوه عظیم صلیب و رنج تو، پر از شادی بی‌اندازه در روز سوم رستاخیز! تو را سپاس می گویم، به تو و ما عطا کردم که با روزه داری به اولیای این ایام دست یابیم و شادی نیکی مقدس قیامت را شریک باشیم. ما به تو دعا می کنیم: این هر دو نان را برکت و تقدیس کن و حتی بندگانت در اندک بودنشان، به جای غذای عید پاک، خوراک تو را به ارمغان آوردند و آنها را به پیشگاه مقدست آوردند. باشد که آنها مایه شیرینی و تسلی باشند برای کسانی که آنها را با وفا می خورند و اندک بودن غذا شادی عید مردم تو را تیره نسازد. با نور قیامت همه غم ها و غم ها برطرف شود تا همه اعم از غنی و فقیر و فقرا و فقرا تو را ستایش کنند و در غم ها شادی بخشم. ما که با تو و بیکران پدرت و روح القدس آرامش زیادی به ما عطا می کند تا ابد. آمین

دعا برای برکت غذای انبوه در تعطیلات کریسمس

خداوندا عیسی، اینک، مسیح خدای ماست، که نجات ما را به خاطر ظاهر شدن بر روی زمین و در جسم و زاده شدن وصف ناپذیر از مریم باکره باکره اراده کرد! تو را سپاس می گوییم، تو و ما را که روزه را برگزیده ایم ضمانت کردم که به عید بزرگ میلاد تو برسیم و در شادی روحی تو را با فرشتگان بخوانیم و با شبانان تو را ستایش کنیم و تو را با شادی عبادت کنیم. مردان خردمند ما تو را سپاس می گوییم که با رحمت عظیمت و اغماض بی اندازه خود نسبت به ضعف های ما، اکنون نه تنها با غذای معنوی فراوان، بلکه با یک غذای جشن نیز به ما آرامش می دهی.

ما نیز به تو دعا می کنیم که دست سخاوتمندت را می گشایی، همه موجودات زنده را از برکات خود پر می کنی، به همه غذای مطابق با زمان و قوانین کلیسا می دهی، غذاهای عید را که توسط مردم مؤمنت تهیه می شود، به ویژه به همین دلیل، برکت ده. بر اساس منشور کلیسای تو به آنها مدیون هستم، در روزهای گذشته روزه بندگان تو پرهیز می کردند، تا کسانی که با شکرگزاری از آنها می خورند بتوانند سلامتی، تقویت قوای بدنی، شادی و سرور را به آنها عطا کنند. باشد که همه ما با داشتن همه چیزهای خوب از آنها برای کارهای نیک استفاده کنیم و از آنها استفاده کنیم و از کمال قلب سپاسگزار تو را که ما را تغذیه و آرامش می دهی و همچنین پدر مبتدی تو و روح القدس تسبیح کنیم. برای همیشه. آمین

دعا برای برکت فست فود (در عید رسولان عالیقدر پیتر و پولس)

(در اولین وعده غذایی تعطیلات به جای فرمول معمول برکت بخوانید)

خداوند ما عیسی مسیح خدای ما! ما از شما سپاسگزاریم که جنگل را به ما دادید که با روزه رسولان مقدس برای رسیدن به عید بزرگ پدران بزرگ پطرس و پولس گذشت.

ما به تو دعا می کنیم که دست سخاوتمندت را می گشایی، همه موجودات زنده را از برکات خود پر می کنی، به همه غذای مطابق با زمان و قوانین کلیسا می دهی، غذاهای تعطیل را که توسط مردم مؤمنت تهیه می شود، به ویژه از آنها، با اطاعت، برکت ده. منشور کلیسای شما، در روزهای گذشته بندگان شما از روزه پرهیز می کردند، تا کسانی که با شکرگزاری آن را می خورند، سلامتی داشته باشند، قوای جسمانی خود را تقویت کنند و شادی و سرور را به ارمغان آورند. آری، همه ما از هر نوع رضایتی برخورداریم، بیایید کارهای نیک انجام دهیم و از کمال قلب سپاسگزار تو را تسبیح گوییم که ما را به همراه پدر مبتدی و روح القدس تا ابدالابد تغذیه و آرامش می بخشی. آمین

(اگر روز تعطیل است رسولان عالیقدردر روز چهارشنبه یا جمعه اتفاق می افتد، این دعا قبل از غذا روز بعد خوانده می شود).

اسقف آتاناسی - بزرگ و نجیب

آفاناسی (ساخاروف)، اسقف کووروف (2 ژوئیه 1887 - 28 اکتبر 1962) - اسقف نصب تیخون، که سرنوشت او منعکس کننده کل سرنوشت غم انگیز پس از انقلاب کلیسای ارتدکس روسیه بود. طبق خاطرات معاصران، "اسقف بزرگ یکی از آن افراد نادری بود که می خواهید به زمین خم شوید و به زانو در بیایید و از آنها شجاعت محو نشدنی و گرمای خاموش نشدنی بخواهید. و حتی اگر فقط حقایق بیرونی زندگی خود را بدانیم، می‌توان تعظیم کرد.» خود ولادیکا در اواخر دهه 50، در دوران افول زندگی خود، نوشت که "33 ماه را در خدمت اسقف نشینی، 32 ماه را در آزادی، بیکاری، 76 را در تبعید، 252 [ماه] را در زندان و کار تلخ گذراند. "" اسقف-اعتراف کننده در اردوگاه "کار مورد علاقه" داشت - تمیز کردن توالت ها و حذف فاضلاب. او این "اطاعت" از مقامات اردوگاه را شبیه به سرودنویس مقدس کلیسای ارتدکس می دانست - سنت جان، جان مقدسدمشقی.

میراث سرود نگاری اسقف آتاناسیوس خود هنوز در انتظار محققان است. اما حتی بدون دانستن نام کتاب دعا در مورد سرزمین روسیه، اهل محله اغلب با تمام کلیسا با هم روی استیکرا از مراسم "به تمام مقدسینی که در سرزمین روسیه درخشیده اند" استیکر می خوانند: "خانه جدید فرات". ، ارث برگزیده ، روسیه مقدس ، ایمان ارتدکس را که در آن بیان می کنید حفظ کنید. گردآورنده این سرویس، اسقف آتاناسیوس، همچنین نویسنده بزرگنمایی بسیاری از مقدسین و شمایل ها است. مادر خدا، به ویژه در کلیسای روسیه مورد احترام است، خدمت به نماد "ماکسیموفسکایا" مادر خدا، مطالعه شگفت انگیز "در مورد بزرگداشت مردگان طبق منشور کلیسای ارتدکس".

در شورای محلی 1917-1918 ، هیرومونک آتاناسیوس آن زمان گزارشی "در مورد گنجاندن تمام خاطرات روسی در تقویم کلیسا" به شورای شورا ارائه کرد که براساس آن تصمیم زیر گرفته شد:

1. یک کتاب ماهانه کامل باید با اشاره کامل به تمام جشن های بزرگداشت شمایل های مادر خدا و همه خاطرات مقدسین، اعم از جهانی و محلی، با تروپاریا و کنتاکیون، با اطلاعات مختصری در مورد نمادهای مقدس و از زندگی قدیسان که نشان دهنده ی تکریم مکان آنهاست. کتاب ماه مشخص شده باید به همه کلیساها ارسال شود.

2. نام مقدسین مورد احترام کل کلیسای روسیه در کتاب ماه تمام کتب مذهبی که کتاب این ماه چاپ می شود گنجانده شده است.

3. تمام خدمات موجود به مقدسین روسی باید جمع آوری شود، و به احترام نمادهای مادر خدا، اصلاح شود، با synaxarions پر شود و از این پس چاپ شود - در menaions. خدمات به افتخار St. نمادها و مقدسین، که به صورت محلی مورد احترام هستند، باید در منایای اضافی قرار گیرند.

4. تقویم های جلویی کامل با تصاویری از قدیسان جهان و روسیه و با تصاویر نمادهای مادر خدا منتشر شود.

ولادیکا آتاناسیوس تمام زندگی خود را وقف جمع آوری مطالب در پیروی از این تعریف شورا کرد - خدمات جشن ها به افتخار نمادهای مادر خدا و قدیسین مورد احترام محلی، ارجاعات هاژیوگرافی و اطلاعات در مورد احترام به تصاویر شمایل نگاری. مکاتبات گسترده نشان دهنده عظمت کار انجام شده است. نتیجه ظهور (پس از مرگ اسقف) منیاس کامل مذهبی در سالهای 1970-1980 بود که برای چاپ آماده شد و برای سالگرد هزارمین سالگرد غسل تعمید روسیه توسط انتشارات پاتریارک مسکو منتشر شد.

اسقف آتاناسیوس در مورد دیگر «انجام» خود نوشت: «. شورای مقدس 1917-1918، با تشخیص فوری موضوع تصحیح کتب عبادی، ابراز آرزو کرد که کمیسیون موقتی که برای این منظور در شورای مقدس تأسیس شده بود، به یک مؤسسه دائمی تبدیل شود که توسط اعلیحضرت ایلخانی الکسی انجام شد. ، که با قطعنامه 6 نوامبر 1956 کمیسیون مذهبی و تقویم را زیر نظر شورای مقدس تأسیس کرد.

جالب است که به تاریخچه مسئله تصحیح کتب دینی بپردازیم. حتی قدیس تئوفان، گوشه نشین ویشنسکی، به این مناسبت نوشت: «سرودهای مذهبی ما همگی آموزنده، متفکرانه و عالی هستند. آنها شامل تمام علوم الهیات و همه آموزه های اخلاقی مسیحی، و همه تسلی ها، و همه ترس ها هستند. هر کسی که به آنها گوش می دهد می تواند بدون هیچ گونه کتاب آموزشی مسیحی دیگری کار کند. در ضمن اکثر این شعارها کاملا نامفهوم است. و این کتاب‌های کلیسایی ما را از میوه‌ای که می‌توانند تولید کنند محروم می‌کند و به آنها اجازه نمی‌دهد به اهدافی که برای آن در نظر گرفته شده و در دسترس هستند، خدمت کنند. در نتیجه، ترجمه جدیدی از کتابهای مذهبی کلیسا به فوریت مورد نیاز است. ترجمه ساده و واضح کتب مذهبی مورد نیاز است. نیاز به یک جدید اسلاوی(مرکب من - ا.ی.) ترجمه» (مجموعه حروف. شماره دوم، نامه 289.). پدرسالار مسکو و تمام روسیه، سنت تیخون، در مورد این موضوع هوشمندانه و زیرکانه صحبت کرد: "برای کلیسای روسیه مهم است که ترجمه اسلاوی جدیدی از کتب مذهبی داشته باشد (ترجمه فعلی در بسیاری از جاها منسوخ و نادرست است). ، که از تقاضای دیگران برای خدمت به زبان روزمره روسی جلوگیری می کند."

در بحث پیش از آشتی در آغاز قرن، اکثر اسقف ها به اتفاق آرا به نفع تصحیح متون آیینی سخن گفتند، که در آن دستور زبان یونانی و تولید کلمات گاهی مخفی می شود و اغلب معنا و محتوای بسیاری از قرائت ها و سرودهای مذهبی را مخدوش می کند. اما آنها همچنین در مورد درس هایی صحبت کردند که باید از تصحیح کتاب کلیسا در قرن های 16 و 17 آموخت، زمانی که یک وظیفه سازمان یافته به خوبی سازماندهی شده که به کل کارکنان بازرسان سپرده شده بود، علاوه بر منافع، منجر به وقایع غم انگیز نیز شد. زمان پاتریارک نیکون در بحث، الزام به ترجمه متون به زبان اسلاوی- زبانی مشترک برای تمام قبایل اسلاو در بومی آنها ایمان ارتدکس. (به هر حال، در این مناظرات آرزوهایی برای ناشران نیز وجود داشت: لازم است کتابهای کوچک مذهبی برای توزیع در کلیسا بین مردم منتشر شود تا هر فرد غیر روحانی بتواند با موفقیت بیشتری زبان و ساختار خدمات را مطالعه کند. نه تنها. خود را بخواند و بخواند، اما انجام خدمت را نیز غیرممکن کند.

ولادیکا آتاناسیوس این اثر را - کار نقشه بردار - اطاعت تمام زندگی خود کرد. بلافاصله پس از بازگشت از تبعید در سال 1955، او به رئیس آکادمی الهیات مسکو، ارشماندریت سرگیوس گلوبتسوف نوشت: "برای مدت طولانی، من شروع به آلوده کردن مذاهب و سایر کتابهای مذهبی خود کردم و متن قدیمی اسلاوی را تصحیح کردم. من تصحیح کتب عبادی را امری فوری می دانم. و من دوست دارم تمام کتاب های خاک خورده ام را تقدیم کنم. به آکادمی زادگاهش - البته بعد از مرگ. ولادیکا کار خود را به عنوان یک آغاز درک کرد و با وصیت مطالب به آکادمی، فرض کرد که این امر به حل یک مشکل بزرگ علمی و عملی کمک می کند، که فوریت آن به وضوح در آغاز قرن شناخته شده بود.

در آرشیو اسقف آفاناسی، دفتری از دعاها و دستورات دعا برای استفاده روزمره حفظ شده است. چندین صفحه در آن با یادداشت های کوتاه شده ای از "نماز در وعده های غذایی" اشغال شده است، که نه تنها یک شهادت تاریخی شگفت انگیز از زمان ما، یک توسعه علمی و الهیاتی از یک موضوع کوچک اما مهم است، بلکه همچنین یک دانه گرانبها از تجربه دعا را نشان می دهد. اعتراف کننده بزرگ در مقاله مقدماتی «دعاها»، اسقف دانش مخفی خود را به اشتراک می‌گذارد، و توصیه می‌کند قبل از شام، تروپاریون جدیدی را که برای الیاس پیامبر جمع‌آوری کرده است، بخواند، مقدسی که «غذای روزگار ما است، به‌ویژه برای کسانی که دعا می‌کنند. به او."

اطلاعات در مورد منبع اصلی

هنگام انتشار مطالب در اینترنت، یک لینک مورد نیاز است:

«ارتدکس و مدرنیته. کتابخانه دیجیتال"(www.wco.ru).

"ارتدکس و جهان. کتابخانه الکترونیکی" (lib.pravmir.ru).

راست کلیک کرده و "Copy Link" را انتخاب کنید

مرگ همیشه یک رویداد غم انگیز است که برای بستگان، دوستان و حتی آشنایان متوفی سخت است. چگونه می توانید درد از دست دادن را کاهش دهید؟ مسیحیان ارتدکس معتقدند که دعاهای جنازه که پس از مرگ شخص خوانده می شود، می تواند بر سرنوشت او پس از مرگ تأثیر بگذارد. در عین حال احساس ناتوانی، از دست دادن و ایمان را تقویت می کنند. بر اساس سنت مسیحی، ضروری است که کسی را به ابدیت برسانیم.

دعاهای قبل از مرگ

هنگامی که یک مسیحی خود را متعهد می کند مسیر زمینی، بازدید می کند خدمات کلیسا، که پیوسته از خداوند می خواهند که مرگی شایسته برای او بفرستد. معنای این عریضه بسیار عمیق است. از این گذشته، یک کلیسای دلسوز آمادگی برای ابدیت را امری بسیار مهم می داند. بنابراین، مسیحیان ارتدکس قبلاً در زمانی که روح یک شخص در آستانه خروج از بدن است، یک کشیش را دعوت می کنند. این امر در مورد بیماران لاعلاج و کسانی که به طور ناگهانی صدمات جدی دریافت می کنند صدق می کند.

مواردی وجود دارد که پس از غسل تعمید در بخش مراقبت های ویژه، افراد به قول خودشان از دنیای دیگر باز می گردند. اما این همیشه اتفاق نمی افتد و شما نباید به آن امیدوار باشید، و برای نجات روح خود امور را به تعویق بیندازید. اگر شخصی غسل تعمید را ترک کند، می توانید تمام دعاهای مقرر را برای درگذشتگان بخوانید که بسیار سودمند است.

هنگامی که عذاب شروع می شود، کشیش باید تشریفات لازم را انجام دهد:

با انجام یک اقرار عمومی، گناهان را پاک کنید.
مراسم عشای ربانی را انجام دهید.
برای انجام مراسم مقدس Unction - برای افراد در حال مرگ ضروری است، زیرا در خدمت پاکسازی روح و بخشش گناهان است، که هر فرد مقدار زیادی از آن را جمع می کند.

به طور سنتی، عمل جراحی فقط بر روی افراد در حال مرگ انجام می شد، اما اکنون در همه جا انجام می شود کلیساهای ارتدکسدر طول روزه برای همه

چه دعاهایی بعد از مرگ بخوانید

و سپس لحظه ای دشوار فرا می رسد که روح از بدن جدا می شود. مسیحیان بر این باورند که این تنها انتقال به دنیایی دیگر، دنیای معنوی است. و در آنجا مرحوم واقعاً به کمک دعا نیاز دارد. برای او مهم نیست که گورستان دقیقاً در کجا قرار دارد و بقایای فاسد شدنی در آن دفن می شود. اما روح می تواند رنج بکشد و از گناهانی که در طول زندگی مرتکب شده است عذاب بکشد. بنابراین، او واقعاً از اولین دقایق پس از مرگش به حمایت نیاز دارد. دعای تازه میت تا حدودی با بقیه فرق دارد.

اول از همه، اگر کشیشی هنوز نیامده است، باید او را دعوت کنید تا سکانس خروج روح از بدن خوانده شود. یک بار بلافاصله پس از مرگ خوانده می شود. این را می توان از راه دور انجام داد - به عنوان مثال، اگر کشیش نتواند شخصاً وارد شود. سپس باید شروع به خواندن زبور کنید. بهتر است تمام شب خوانده شود. برای افراد بی تجربه بسیار دشوار خواهد بود، اما حداقل مزمور 118 توسط هر مؤمنی قابل تسلط است.

شما می توانید بلافاصله پس از مرگ یک مزمور نابود نشدنی سفارش دهید - که برای آن باید به معبد بروید، نام تازه درگذشته را نام ببرید و کمک مالی لازم را انجام دهید. و البته ما نیاز به سفارش تشییع جنازه داریم. شرایط متعددی وجود دارد که تحت آن بزرگداشت کلیسابرای آرامش:

تازه متوفی باید در کلیسای ارتدکس غسل تعمید داده شود.
مرگ به دلیل خودکشی نبود.
آن مرد کفرگو نبود، ایمان خود را رها نکرد.

مؤثرترین نماز جنازه

دعا برای یک بیوه

دعا برای فرزندان برای پدر و مادر فوت شده

«مسیح عیسی، خداوند و قادر مطلق! تو تسلی گریان و شفاعت یتیمان و بیوه زنانی. گفتی: در روز اندوهت مرا بخوان تا تو را هلاک کنم. در ایام غم به سوی تو می دوم و به درگاه تو دعا می کنم: روی خود را از من برنگردان و دعای مرا با گریه به سوی تو بشنو.

تو ای پروردگار، سرور همه، به من برکت دادی تا مرا با یکی از بندگانت متحد کنی تا یک جسم و یک روح باشیم. این بنده را به من همدم و محافظ دادی. اراده خیر و حکیمانه تو بود که این بنده ات را از من بگیری و تنهام بگذاری. در برابر اراده تو سر تعظیم فرود می‌آورم و در روزهای غم به تو متوسل می‌شوم: دوست من غم و اندوهم را از فراق از بنده‌ات فرو نشان.

حتی اگر او را از من گرفتی، رحمتت را از من نگیر. همانطور که یک بار برای یک زن بیوه دو کنه قبول کردی، این دعای مرا نیز بپذیر. به یاد داشته باش، ای پروردگار، روح بنده درگذشته خود (نام)، تمام گناهان او را ببخش، چه داوطلبانه و غیر ارادی، چه در گفتار، چه در عمل، چه در علم و جهل، او را با گناهانش هلاک مکن و او را رهایی نده. به عذاب ابدی، اما بر حسب رحمت واسعه خود و با توجه به انبوه شفقت، همه گناهان او را سست کن و ببخش و با اولیای خود مرتکب شو، جایی که نه بیماری، نه اندوه، نه آه، بلکه زندگی بی پایان است.

دعا می کنم و از تو می خواهم، پروردگارا، عطا کن که در تمام روزهای عمرم از دعای بنده درگذشته تو دست نکشم و حتی قبل از رفتنم از تو ای قاضی کل جهان بخواهم که همه گناهان او را ببخشی و او را در خانه های بهشتی که برای کسانی که چا را دوست دارند آماده کرده ای قرار ده. زیرا حتی اگر گناه کنید، از شما دور نشوید و بدون شک پدر و پسر و روح القدس حتی تا آخرین نفس اعتراف شما ارتدکس است. ایمان او، حتی به تو، به جای اعمال به او نسبت داده می شود: زیرا هیچ انسانی نیست که زنده بماند و گناه نکند.

تو جز گناه یکی هستی و حقیقت تو حقیقت تا ابد است. خداوندا ایمان دارم و اعتراف می کنم که دعای مرا شنیدی و روی خود را از من برنگرداندی. بیوه ای را دیدی که سبزه گریه می کرد، رحمت کردی و پسرش را به قبر آوردی و او را به قبر بردی و او را برانگیختی، پس با دلسوزی اندوه مرا آرام کن.

زیرا تو درهای رحمت خود را به روی بنده خود تئوفیلوس که به سوی تو رفت باز کردی و با دعای کلیسای مقدست گناهان او را بخشیدی و به دعاها و صدقه های همسرش توجهی داشته باشی: اینجا و من از تو دعا می کنم، مرا بپذیر. برای بنده ات دعا کن و او را به حیات جاودانی وارد کن. زیرا تو امید ما هستی، تو خدایی که رحمت و نجات می‌دهی، و با پدر و روح‌القدس به سوی تو جلال می‌فرستیم، اکنون و همیشه و تا ابدالاباد. آمین!"

دعای کودکان برای پدر و مادر فوت شده:

« خداوند ما عیسی مسیح خدای ما! تو حافظ یتیمان و پناهگاه غمگینان و تسلی دهنده گریان هستی. من دوان دوان به سوی تو می آیم، یتیم، ناله و... گریه می کنم و از تو می خواهم که دعای مرا بشنو و صورتت را از آه های دلم و اشک چشمانم برنگردان.

از تو می خواهم، پروردگار مهربان، غم و اندوه من را به خاطر جدایی از کسی که من را به دنیا آورد و بزرگ کرد، پدر و مادرم (نام) برطرف کن. روحش که انگار با تو رفته است ایمان واقعیدر خودت و با امید راسخ به عشق و رحمتت به انسانیت، مرا به ملکوت آسمانی خود بپذیر.

در برابر وصیت مقدست که از من سلب شد سر تعظیم فرود می آورم و از تو می خواهم که رحمت و رحمتت را از او سلب نکنی. پروردگارا می دانیم که تو ای قاضی این جهان گناهان و بدی های پدران را در فرزندان و نوه ها و نبیره ها حتی تا نسل سوم و چهارم مجازات می کنی، اما به پدران نیز برای نماز رحمت می کنی. و فضایل فرزندان، نوه ها و نوه هایشان.

با پشیمانی و مهربانی از تو می خواهم ای قاضی مهربان، بنده مرحومت را که برای من فراموش نشدنی پدر و مادرم (نام) به عذاب ابدی مجازات مکن، بلکه تمام گناهان ارادی و غیرارادی او را در گفتار و کردار بیامرز. دانش و نادانی که در زندگی خود در این زمین انجام داده است، و به رحمت و محبت شما نسبت به بشریت، دعا برای رضای مادر پاک الهی و همه اولیای الهی، او را بیامرزید و او را از ابد رهایی بخشید. عذاب

ای پدر مهربان پدران و فرزندان! همه روزهای عمرم را تا آخرین نفس به من عطا فرما که در دعاهایم از یاد پدر و مادر مرحومم باز نمانم و از تو ای قاضی عادل استدعا کنم که او را در مکانی نورانی و در مکانی خنک و مطبوع امر کنی. در یک مکان آرام، با همه مقدسین، از اینجا همه بیماری ها، غم ها و آه ها فرار کرده اند. پروردگار مهربان!

این روز را برای بنده خود (نام)، دعای گرم من بپذیر و به او پاداش خود را برای زحمات و مراقبت های تربیتی من در ایمان و تقوای مسیحی بده، همان گونه که او قبل از هر چیز به من آموخت تا تو را هدایت کنم، پروردگار من، با احترام دعا کنم. به تو، تنها به تو در مشکلات، غم ها و بیماری ها توکل می کنم و اوامر تو را حفظ می کنم.

به خاطر نگرانی او برای موفقیت معنوی من، به خاطر گرمی دعایی که برای من در پیشگاه شما آورد و به خاطر تمام هدایایی که از من خواست، او را به رحمت خود، برکات و شادی های بهشتی خود در ملکوت ابدی خود پاداش دهید.

زیرا تو خدای رحمت و سخاوت و محبت برای بشری، تو آرامش و شادی بندگان مؤمن خود هستی، و ما با پدر و روح القدس برای تو جلال می‌فرستیم، اکنون و همیشه و تا ابدالعصر. آمین".

چگونه با عزت با یک عزیز خداحافظی کنیم

طبق سنت های مسیحی، بدن متوفی نیز باید با احترام رفتار شود - شسته و تشریفات شود. سوزاندن سوزان در ارتدکس پذیرفته نیست - دلایل این امر را می توان در داستان های انجیل مشاهده کرد، جایی که می توانید مکرراً ببینید که ایمانداران چگونه با اجساد مردگان رفتار می کردند. به عنوان مثال، وضو چیزی نیست جز نماد زندگی آینده با خدا، زمانی که روح از همه گناهان پاک شود. لباس های جدید نماد این است که روح در حال ورود به واقعیت جدیدی است، زیرا این یک تعطیلات بزرگ برای مؤمنان است.

دعا برای تازه فوت شده

«ای خداوند، خدای ما، با ایمان و امید، زندگی جاودانی بنده تازه از دنیا رفته خود (یا بنده خود) را به خاطر بسپار. نام) و چون نیکوکار و دوستدار انسان است، گناهان را می بخشد و دروغ می زند، سست می کند، ترک می کند و تمام گناهان ارادی و غیر ارادی او را می بخشد و او را در معرض خطر قرار می دهد. دوم مقدسآمدنت به اشتراک برکات ابدی تو، به خاطر کسی که به تو ایمان دارد، خدای حقیقی و دوستدار بشر. زیرا تو قیامت و حیات و آرامش برای بنده ات هستی. نام) مسیح خدای ما. و ما با پدر بی بدویت و با روح‌القدس، اکنون و همیشه و تا ابدال ابدات، جلال می‌فرستیم، آمین.»

سایر آداب و رسوم تشییع جنازه نیز پر از معنای عمیق است.

بازوهای ضربدری روی سینه نماد صلیب است که خداوند بر روی آن مصلوب شد. مسیحیان همچنین گناهان، امیال و امیال خود را که برای خدا ناپسند است مصلوب می کنند. قدیسانی که خودشان مرگشان را تصور می کردند، دست هایشان را به روشی مشابه روی هم جمع کردند.
یک نماد در دستان متوفی قرار می گیرد. این نشان می دهد که آن مرحوم مسیحی بوده و روح خود را به مسیح داده است.
عرف در دست گرفتن شمع های روشن در مراسم یادبود به این معناست که انسان از حالت گناه به حالت نورانی روح سفر کرده است.

لازم است بین سنت های واقعاً مسیحی و بت پرستی که هیچ سودی از آن برای متوفی وجود ندارد، تمایز قائل شد. مثلاً در قبرستان نیازی به خوردن و آشامیدن نیست، چه رسد به اینکه ودکا را روی قبر بریزید یا اشیاء غیر ضروری را در تابوت بگذارید. همچنین نیازی به "تغذیه" متوفی نیست - غذای باقی مانده در نزدیکی قبر فقط غارتگرانی را جذب می کند که می توانند محل استراحت ابدی را هتک حرمت کنند.

البته مهمترین لحظه در تمام مراحل تشییع جنازه برای مؤمنان مراسم تشییع است. همه کسانی که آن مرحوم را می‌شناختند برای دعای آرامش می‌آیند. دعای کلیسامورد رضایت خداوند است، بنابراین بسیاری سعی می کنند ترتیبی دهند که این آیین در زیر طاق های معبد برگزار شود. اما تنظیم آن در قبرستان یا غیر حضوری، اگر امکان دیگری وجود ندارد، کاملاً ممکن است.

نماز در مجالس ختم

مراسم تشییع جنازه فقط یک بار انجام می شود، اما دعا برای آن مرحوم باید مدام شنیده شود - تا کسانی که او را دوست دارند و به یاد او هستند زنده هستند. برای این منظور، یک مراسم خاص وجود دارد - یک مراسم یادبود، که هر هفته در کلیسا انجام می شود. بستگان متوفی باید به طور منظم و در حالت ایده آل هر هفته با او ملاقات کنند. و هر روز یک دعای کوتاه شخصی برای آن مرحوم خوانده می شود.

اما روز نهم و چهلمین روز پس از مرگ از اهمیت ویژه ای برخوردار است. در این تاریخ ها مرسوم است که برای یک غذای عزا جمع می شوند. اما باید مقدم بر دعا باشد. این می تواند یک مراسم تشییع جنازه باشد که در آن اقوام و دوستان دعوت می شوند. اگر این امکان پذیر نیست، یکی از بستگان به طور مستقل آیین سکولار لیتیوم را می خواند.

دعای روز نهم پس از مرگ

«خدای ارواح و همه جسمانی که مرگ را زیر پا گذاشت و شیطان را نابود کرد و به دنیای تو حیات بخشید! خداوندا، روح بندگان درگذشته ات را آرام ببخش: مقدس ترین پدرسالاران، کلانشهرهای بزرگ، اسقف اعظم و اسقفان، که در درجات کشیشی، کلیسایی و رهبانی به شما خدمت کردند. سازندگان این معبد مقدس، اجداد، پدران، برادران و خواهران ارتدکس، اینجا و همه جا دراز کشیده اند. رهبران و رزمندگانی که جان خود را برای ایمان و وطن فدا کردند، مؤمنانی که در جنگ داخلی کشته شدند، غرق شدند، سوختند، یخ زدند، جانوران تکه تکه شدند، که ناگهان بدون توبه مردند و وقت آشتی نداشتند. با کلیسا و با دشمنان آنها. در جنون فکری، آنهایی که خودکشی کردند، آنهایی که به ما دستور دادند و از آنها خواستند دعا کنیم، کسی که برایشان دعا کند و مؤمنان از دفن مسیحی محروم شدند ( نام) در جاي روشن تر، در جاي سبزتر، در جايي آرام، كه بيماري و غم و آه از آنجا فرار كرده است. هر گناهی را که آنها در گفتار یا کردار یا فکر مرتکب می شوند، به عنوان یک دوستدار خوب بشر، خدا می بخشد، گویی هیچ انسانی نیست که زنده بماند و گناه نکند. زیرا جز گناه تنها تو هستی، عدالت تو تا ابد حقیقت است و کلام تو حقیقت است.

زیرا تو رستاخیز و حیات و آرامش بندگانت در خوابند. نام) مسیح، خدای ما، و به سوی تو جلال می‌فرستیم با پدر بی‌بدیت و قدوس‌ترین و نیکو و روح حیات بخش تو، اکنون و همیشه و تا ابدال ابد. آمین."

نماز 40 روز پس از مرگ

(از روز مرگ 40 روز و قبل از سالگرد 40 روز قبل از روز مرگ روزانه بخوانید)

«ای خداوند، خدای ما، با ایمان و امید به زندگی جاودانی آن که از دنیا رفت، یاد کن * بنده تو برادر ما ( نامو به عنوان نیکوکار و دوستدار بشر، بخشنده گناهان و ناروا، تمام گناهان ارادی و غیرارادی او را سست، بخشش و ببخش و او را از عذاب ابدی و آتش جهنم رهایی بخش و به او اشتراک و بهره مندی عطا فرماید. چیزهای خوب ابدی تو، برای کسانی که تو را دوست دارند آماده شده است: در غیر این صورت و گناه کن، اما از تو دوری نکن، و بی شک در پدر و پسر و روح القدس، خداوند تو را در تثلیث، ایمان و وحدت در جهان جلال دهد. تثلیث و تثلیث در وحدت، ارتدوکس حتی تا آخرین نفس اعتراف شما. به او رحم کن و ایمانی که به توست به جای عمل، و با اولیای خود آرام بگیر، زیرا تو سخاوتمندی، زیرا هیچ انسانی نیست که زنده بماند و گناه نکند، اما تو جز همه گناهان تنها هستی. و حقیقت تو عدالت تا ابدالاباد است و تو خدای یگانه رحمت و سخاوت و محبت برای مردم هستی و به سوی تو جلال می‌فرستیم برای پدر و پسر و روح‌القدس، اکنون و همیشه و تا ابدالعصر. آمین."

* تا چهلمین روز پس از مرگ، خواندن "تازه فوت شده" و متعاقبا "متوفی" ضروری است.

پس از مرگ بستگان، عزیزان و دوستان ما، روابط با آنها پایان نمی یابد. فقط ارتباط قابل مشاهده قطع می شود، زیرا در پادشاهی مسیح مرگ وجود ندارد. این تنها یک انتقال نامرئی از زندگی موقت و زمینی به زندگی ابدی است.

چرا باید برای مرده دعا کرد؟

دعای آرامش روح آن مرحوم ادامه پیوند نامرئی ماست. مسیحیان ارتدکس معتقدند که خداوند مهربان از طریق دعا به روح آنها آمرزش می دهد.

عیسی مسیح اسقف بزرگ

تا زمانی که انسان زنده است، در هر زمانی می تواند از خداوند مغفرت دریافت کند. اما روح پس از مرگ دیگر فرصتی برای استغفار و شفاعت برای خود ندارد. و ما انسانهای زنده به آفریدگار می آییم تا با دعا برای آنها کمک کنیم.

همچنین بخوانید:

نصیحت! لازم است هر چه بیشتر نماز بخواند.

پس از مرگ یک شخص، مکان روح تازه جدا شده او بستگی به این دارد که متوفی زندگی زمینی خود را چگونه گذرانده است، آیا به مسیح ایمان داشته و آیا او احکام او را حفظ کرده است یا خیر. بنابراین، با دعای پرشور برای افراد مرده، ما، زنده ها، می توانیم تنها و مورد انتظار را برای آنها به انجام برسانیم - زندگی ابدی در ملکوت بهشت.

متون دعا

دعا برای پدر و مادر فوت شده
خداوند ما عیسی مسیح خدای ما! تو حافظ یتیمان و پناهگاه غمگینان و تسلی دهنده گریان هستی. من دوان دوان به سوی تو می آیم، یتیم، ناله و... گریه می کنم و از تو می خواهم که دعای مرا بشنو و صورتت را از آه های دلم و اشک چشمانم برنگردان.
از تو می خواهم، پروردگار مهربان، غم و اندوه من را به خاطر جدایی از کسی که من را به دنیا آورد و بزرگ کرد، پدر و مادرم (نام) برطرف کن. روح او را چنان که گویی با ایمان واقعی به تو و امید استوار به عشق و رحمتت به انسانیت به سوی تو رفته است در ملکوت آسمانی خود بپذیر.
در برابر وصیت مقدست که از من سلب شد سر تعظیم فرود می آورم و از تو می خواهم که رحمت و رحمتت را از او سلب نکنی. پروردگارا می دانیم که تو ای قاضی این جهان گناهان و بدی های پدران را در فرزندان و نوه ها و نبیره ها حتی تا نسل سوم و چهارم مجازات می کنی، اما به پدران نیز برای نماز رحمت می کنی. و فضایل فرزندان، نوه ها و نوه هایشان.
با پشیمانی و مهربانی از تو می خواهم ای قاضی مهربان، بنده مرحومت را که برای من فراموش نشدنی پدر و مادرم (نام) به عذاب ابدی مجازات مکن، بلکه تمام گناهان ارادی و غیرارادی او را در گفتار و کردار بیامرز. دانش و نادانی که در زندگی خود در این زمین انجام داده است، و به رحمت و محبت شما نسبت به بشریت، دعا برای رضای مادر پاک الهی و همه اولیای الهی، او را بیامرزید و او را از ابد رهایی بخشید. عذاب
ای پدر مهربان پدران و فرزندان! همه روزهای عمرم را تا آخرین نفس به من عطا فرما که در دعاهایم از یاد پدر و مادر مرحومم باز نمانم و از تو ای قاضی عادل استدعا کنم که او را در مکانی نورانی و در مکانی خنک و مطبوع امر کنی. در یک مکان آرام، با همه مقدسین، از اینجا همه بیماری ها، غم ها و آه ها فرار کرده اند. پروردگار مهربان!
این روز را برای بنده خود (نام) دعای گرم من دریافت کنید و به او پاداش خود را برای زحمات و مراقبت های تربیتی من در ایمان و تقوای مسیحی بدهید، همانطور که او به من آموخت که اول از همه شما را به دعا هدایت کنم. احترام به تو، تنها به تو توکل در مصیبت ها، غم ها و بیماری ها و حفظ اوامر تو.
به خاطر توجهش به توفیق معنوی من، به خاطر گرمی دعایش برای من در پیشگاه تو و به خاطر تمام هدایایی که از من خواست، او را به رحمت خود، برکات و شادی های بهشتی خود در ملکوت ابدی خود پاداش ده.
زیرا تو خدای رحمت و سخاوت و محبت برای بشری، تو آرامش و شادی بندگان مؤمن خود هستی، و ما با پدر و روح القدس برای تو جلال می‌فرستیم، اکنون و همیشه و تا ابدالعصر. آمین
دعا برای مرده تا چهل روز
از روز مرگ 40 روز و قبل از سالگرد 40 روز قبل از روز مرگ روزانه بخوانید.
خداوندا، خدای ما، به خاطر ایمان و امید به زندگی ابدی درگذشتگان * بنده، برادر ما (نام)، و به عنوان خیر و دوستدار بشر، بخشنده گناهان و مصرف کننده گناهان، تضعیف، ترک و بخشش داوطلبانه او و گناهان غیرارادی، عذاب ابدی و آتش جهنم را به او برسان، و اشتراک و بهره مندی از خوبی های ابدی خود را به او عطا کن، که برای دوستداران تو آماده شده است: حتی اگر گناه کنی، از تو دوری مکن، و بی شک در پدر و پسر و روح القدس، خدای جلال شما در تثلیث، ایمان و وحدت در تثلیث و تثلیث در وحدت حتی تا آخرین نفس اعترافش ارتدکس است. به او رحم کن و ایمانی که به توست به جای عمل، و با اولیای خود آرام بگیر، زیرا تو سخاوتمندی، زیرا هیچ انسانی نیست که زنده بماند و گناه نکند، اما تو جز همه گناهان تنها هستی. و حقیقت تو عدالت تا ابدالاباد است و تو خدای یگانه رحمت و سخاوت و محبت برای مردم هستی و به سوی تو جلال می‌فرستیم برای پدر و پسر و روح‌القدس، اکنون و همیشه و تا ابدالعصر. آمین
دعای شادی روح آن مرحوم به مدت 9 روز
خدای ارواح و همه جسمانی که مرگ را زیر پا گذاشت و شیطان را نابود کرد و به دنیای تو حیات بخشید! خداوندا، روح بندگان درگذشته ات را آرام ببخش: مقدس ترین پدرسالاران، کلانشهرهای بزرگ، اسقف اعظم و اسقفان، که در درجات کشیشی، کلیسایی و رهبانی به شما خدمت کردند. سازندگان این معبد مقدس، اجداد، پدران، برادران و خواهران ارتدکس، اینجا و همه جا دراز کشیده اند. رهبران و رزمندگانی که جان خود را برای ایمان و وطن فدا کردند، مؤمنانی که در جنگ داخلی کشته شدند، غرق شدند، سوختند، یخ زدند، جانوران تکه تکه شدند، که ناگهان بدون توبه مردند و وقت آشتی نداشتند. با کلیسا و با دشمنان آنها. در دیوانگی ذهن کسانی که خودکشی کردند، کسانی که برایشان امر شد و از آنها خواستند دعا کنیم، برای آنها کسی نیست که دعا کند و مؤمنان، دفن مسیحی محروم از (نام) در مکانی روشن، در فضای سبز مکان، در مکان آرامش، جایی که بیماری، غم و آه از آنجا گریخت. هر گناهی را که آنها در گفتار یا کردار یا فکر مرتکب می شوند، به عنوان یک دوستدار خوب بشر، خدا می بخشد، گویی هیچ انسانی نیست که زنده بماند و گناه نکند. زیرا جز گناه تنها تو هستی، عدالت تو تا ابد حقیقت است و کلام تو حقیقت است.
زیرا تو رستاخیز، و زندگی و آرامش غلام تو (نام)، مسیح خدای ما، تو هستی، و به سوی تو جلال می‌فرستیم با پدر بی آغاز تو، و قدوس‌ترین و نیکو و روح حیات بخش تو، اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. آمین
دعا برای تازه فوت شده
ای خداوند خدای ما، با ایمان و امید به زندگی بنده ابدی خود (یا بنده تو)، (نام)، و به عنوان یک مرد خوب و دوست داشتنی، گناهان را می بخشد و دروغ می پردازد، تضعیف می کند، رها می کند و همه او را می بخشد. گناهان ارادی و غیرارادی، او را در ثانویه ی مقدست تبرئه می کند و به شراکت نعمت های ابدی تو می بخشد، که به خاطر آن تنها ایمان، خدای حقیقی و دوستدار بشریت در توست. زیرا تو رستاخیز و زندگی و استراحت بنده خود، (نام)، مسیح خدای ما، هستی. و ما به تو جلال می فرستیم، با پدر بی آغاز تو و با روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد، آمین.
دعای کوتاه برای رفتگان
ای خداوند ارواح بندگان درگذشته ات: پدر و مادر، خویشاوندان، نیکوکاران (اسم آنها) و همه مسیحیان ارتدوکس، آرام باش و همه گناهان داوطلبانه و غیرارادی آنها را ببخش و ملکوت بهشت را به آنها عطا کن.

3، 9، 40 روز و سالگرد به چه معناست؟

تعداد کمی از متوفیان قبل از مرگ با اعتراف و عشای ربانی تجلیل شدند، بسیاری به طور غیرمنتظره می میرند و برخی دچار مرگ خشونت آمیز می شوند.

نماد عیسی مسیح نجات دهنده

متوفی به ویژه در 40 روز پس از مرگ به حمایت دعا نیاز دارد. در این زمان است که سرنوشت او در جهان دیگر تعیین می شود، "قرار دادن" در جهنم یا در دهکده های بهشتی.

به خاطر یاد و خاطره آن مرحوم، اقوام و نزدیکان موظفند که این فریضه را به جای آورند:

اعمال و اعمال رحمانی انجام دهید;
بدخواهان را ببخش
رام کردن ریاکاری شخصی;
مرتباً از گناهان توبه کنید و عشاق بگیرید.
تسلی عزاداران؛
به نیازمندان صدقه بده

روز سوم

مراسم بزرگداشت در روز سوم پس از مرگ به یاد رستاخیز مسیح انجام می شود. روح به مدت 2 روز روی زمین حضور دارد. او مدام با یک فرشته همراه است. او در طول زندگی خود از مکان های عزیز دیدن می کند ، از افراد مورد علاقه خود "بازدید" می کند.

مهم! در روز سوم روح به عبادت خالق عروج می کند. در این روز است که دعا برای آرامش او و آمرزش گناهان یک رویداد به موقع است.

از روز 3 تا 6، روح با همراهی یک فرشته، زیبایی روستاهای بهشتی را تماشا می کند. اندوه اندوهی که هنگام فراق بدن احساس می شد به تدریج فراموش می شود. روح گناهکار غمگین می شود و خود را به خاطر بی احتیاطی زندگی زمینی سرزنش می کند.

روز نهم

در روز نهم، خداوند متعال دوباره به روح فرمان می دهد که بر او ظاهر شود. مراسم یادبودی در این روز به یادبود برگزار می شود. آنها هستند که برای نجات و رحمت برای تازه درگذشته شفاعت می کنند.

روز چهلم

در روز چهلم، روح دوباره به مسیح صعود می کند تا سرنوشت خود را حل کند - خدای متعال مکان آن را تا آمدن دوم خود به زمین و آخرین داوری تعیین می کند. در این لحظه است که دعا و ذکر برای قرار دادن روح متوفی در بهشت نزد اولیای الهی، بسیار مناسب تلقی می شود.

این چهلمین روز است که در تاریخ کلیسا مهم است:

حضرت موسی در کوه سینا با خالق صحبت کرد و پس از 40 روز روزه گرفتن آن را دریافت کرد.
بنی اسرائیل پس از یک سفر 40 ساله به یهودیه رسیدند.
منجی در چهلمین روز پس از رستاخیز عروج کرد.

مقالات مهم:

سالگرد خاطره

مراسم بزرگداشت متوفی در سالگرد مرگ توسط چرخه مذهبی - دایره سالانه تعیین می شود. در پایان آن، همه رویدادهای کلیسا دوباره تکرار می شوند. و سالگرد رحلت یک شخص، تولد او برای ابدیت است.

در روز چهلم، روح دوباره به مسیح صعود می کند تا سرنوشت خود را حل کند.

کلیسای ارتدکس نمونه های زیادی از نحوه انتظار متوفی برای آنها از افراد زنده نگه می دارد: آنها در رویاهای رویایی به ما مراجعه می کنند ، علائم خاصی را انجام می دهند که نشان دهنده نیاز به یادآوری دعا است.

عشق مسیحی ابدی است و مردگان مرده نیستند، بلکه زنده هستند و ما را دوست دارند، زیرا روح انسان جاودانه است. تعداد کمی از صالحان به خانه های بهشتی می روند و از لذت ارتباط با پدر آسمانی لذت می برند. به همین دلیل است که دعا برای آرامش روح آن مرحوم بسیار مهم است.

مهم! یک راه به همان اندازه مؤثر برای بزرگداشت مردگان، تقدیم قربانی بدون خون برای آنها در طول عبادت الهی است.

ویدئویی در مورد نحوه دعا برای مردگان تماشا کنید.