راهنما در Tele2، تعرفه ها، سوالات

من اغلب می شنوم: "بگذار زمین در آرامش باشد." معلوم است که این «الحاد» است. اما آنها واقعاً چه می خواهند، معنای این عبارت چیست؟
لیودمیلا، پوشکینو.

اولاً باید گفت که تعبیر «زمین آرام گیرد» ریشه الحادی ندارد، بلکه ریشه بت پرستی دارد. این عبارت از رم باستان.

در لاتین، به این شکل خواهد بود - "Sit tibi terra levis". مارکوس والریوس مارسیال، شاعر رومی باستان، این ابیات را دارد: «Sit tibi terra levis, molliquetegaris harena, Ne tua non possint eruere ossa canes». (زمین به شما آرامش دهد و شن ها را به آرامی بپوشانید تا سگ ها استخوان های شما را بیرون بیاورند)

برخی از زبان شناسان معتقدند که این عبارت لعن مقبره ای بر آن مرحوم بوده است. با این حال، دلیلی نداریم که بگوییم، زیرا این عبارت حتی قبل از مارسیال نیز استفاده می شد.

بر روی سنگ قبرهای روم باستان، اغلب می توانید چنین حروفی را ببینید - S T T L - این سنگ نوشته از - "Sit tibi terra levis" (بگذارید زمین پایین باشد). گزینه هایی وجود داشت: T L S - "Terra levis sit" (بگذارید زمین پایین بیاید) یا S E T L - "Sit ei terra levis" (بگذارید زمین در آرامش باشد). در حال حاضر، سنگ نوشته مشابهی را می توان در کشورهای انگلیسی زبان یافت، جایی که سنگ قبرها اغلب دارای کتیبه هستند - R.I.P. (Rest In Peace) - در آرامش استراحت کن. یعنی تعبیر «زمین آرام بگیرد» بسیار قدیمی‌تر از بی‌خدایی است و دقیقاً دارای مفاهیم مذهبی است و نه بی‌خدایی.

آیا یک مسیحی می تواند از این عبارت استفاده کند؟

مسلماً نه، زیرا مسیحیت اساساً با عقاید بت پرستی در مورد زندگی پس از مرگ روح متفاوت است.

ما معتقد نیستیم که روح همراه با بدن در حال فساد در زمین است.

ما معتقدیم که وقتی روح یک انسان می میرد، برای قضاوت خصوصی نزد خدا می رود و او تصمیم می گیرد که در آستانه بهشت ​​یا در آستانه جهنم کجا انتظار قیامت عمومی را داشته باشد.

مشرکان نظری کاملاً متفاوت داشتند. آرزو می کردند که «زمین کرکی بود» یعنی به استخوان انسان فشار نمی آورد و باعث ناراحتی میت نمی شد.

به هر حال، از این رو، ترس های بت پرستان از "مزاحم کردن مردگان" و افسانه ها در مورد اسکلت های زنده شده و غیره. یعنی همه اینها به یک باور بت پرستی اشاره می کند که روح می تواند در کنار بدن خود یا حتی در خود بدن بماند. از این رو آرزوها.

من همچنین اغلب می شنوم که مردم از عبارت "بگذار زمین پایین بیاید" استفاده می کنند، اما هرگز شخصی را ندیده ام که دقیقاً محتوای بت پرستی باستانی را در این عبارت قرار دهد.

بیشتر در میان افرادی که در ایمان آموزش ندیده اند، عبارت "زمین فرود آید" به عنوان مترادف کلمه "پادشاهی آسمان" استفاده می شود.

اغلب می توانید این عبارات را در کنار هم بشنوید. در اینجا شما نیاز به استدلال و حس درایت معنوی دارید.

اگر شنیده‌اید که یک فرد دلشکسته در بیداری می‌گوید "بگذار زمین در آرامش باشد"، احتمالاً این بهترین لحظه برای استدلال با او یا هدایت بحث نخواهد بود.

منتظر زمان باشید و وقتی فرصتی پیش آمد، با دقت به شخص بگویید که مسیحیان ارتدوکس از چنین عبارتی استفاده نمی کنند.

PS. عکس قطعه‌ای از سنگ قبر رومی باستان را نشان می‌دهد که روی آن نوشته شده «Sit tibi terra levis».

آناتولی بادانوف

اطلاعات گرفته شده از پورتال ارتدکس مبلغ - www.dishupravoslaviem.ru

چگونه می توان گفت "پادشاهی آسمانی او" یا "زمین در آرامش باد"؟ بگذار زمین برای او در آرامش باشد "- این بیشتر یک عبارت محاوره ای است، یک عامیانه. من اغلب می شنوم: "بگذار زمین در آرامش باشد." معلوم است که این «الحاد» است.

زمین در صلح - به چه کسی. در آداب گفتار: یاد نیک متوفی، برخاسته از تصور خرافی زندگی پس از مرگ. آیا واسیا را از تاگانروگ به یاد دارید؟ من و/، شراب. ze/ml؛ pl. ze/mli, zeme/l, ze/mlyam; و 1) زمین / سیاره سوم منظومه شمسی، در حال چرخش حول محور خود و به دور خورشید که مدار آن بین زهره و مریخ است.

این عبارت از روم باستان سرچشمه می گیرد. در لاتین، به این شکل خواهد بود - "Sit tibi terra levis". مارکوس والریوس مارسیال، شاعر رومی باستان، این ابیات را دارد: «Sit tibi terra levis, molliquetegaris harena, Ne tua non possint eruere ossa canes». برخی از زبان شناسان معتقدند که این عبارت لعن مقبره ای بر آن مرحوم بوده است.

آرزو می کردند که «زمین کرکی بود» یعنی به استخوان انسان فشار نمی آورد و باعث ناراحتی میت نمی شد. یعنی همه اینها به این باور مشرکانه اشاره دارد که روح می تواند در کنار بدن خود یا حتی در خود بدن بماند. از این رو آرزوها. من همچنین اغلب می شنوم که مردم از عبارت "بگذار زمین پایین بیاید" استفاده می کنند، اما هرگز شخصی را ندیده ام که دقیقاً محتوای بت پرستی باستانی را در این عبارت قرار دهد.

اغلب می توانید این عبارات را در کنار هم بشنوید. PS. عکس قطعه‌ای از سنگ قبر رومی باستان را نشان می‌دهد که روی آن نوشته شده «Sit tibi terra levis». یکی برای روحی است که به بهشت ​​رفته است، بیان دوم برای جسمی است که به زمین رفته است. اگر بدن به درستی در زمین تجزیه شود، زمین، تا همان تپه، نرم و کرکی می شود.

هر دو عبارت صحیح است. برخی از مردم که برای آن مرحوم غمگین هستند، عموماً آرزوی ملکوت آسمان می کنند و زمین در آرامش باشد. بر اساس قوانین کلیسا، هیچ کلمه کاملاً تعریف شده ای وجود ندارد که لازم باشد به متوفی گفته شود. در دوران قبل از انقلاب، هر خانواده فهرستی از اسامی تمام اعضای متوفی این خانواده - "پومیانیک" داشت.

برای برگزاری مراسم عبادت، لازم است که علاوه بر کشیش، خوانندگان، سکستون و البته نمازگزاران نیز حضور داشته باشند. بنابراین، در وسط هفته، هر کلیسا خدماتی ندارد، یعنی مراسم عبادت. در روزه بزرگ عبادت کاملنمی توان آن را در وسط هفته اجرا کرد، بنابراین نمی توان در این روزها بزرگداشت مردگان برگزار کرد.

بگذار زمین در آرامش باشد یا ملکوت آسمان ...

چه زمانی در تقویم هستند شنبه های والدین، و دیگر چه کلیسای ارتدکسنصب شده است روزهای خاصبرای بزرگداشت مردگان؟ در این روز از رزمندگان گرامی داشته می‌شود، اگرچه می‌توان از سایر بستگان فوت شده نیز یاد کرد.

عبارت "زمین در آرامش بخوابد"

اول از همه، دعا برای آنها، دعا در معبد، نماز خونه، زیرا افرادی هستند که به دلایل خوبی نمی توانند در این روز در کلیسا شرکت کنند. بنابراین، آنها می توانند با حرارت و صمیمیت در خانه برای بستگان متوفی خود - در یک نماز خصوصی در خانه - دعا کنند. همه اسامی در یادداشت ها باید در املای کلیسا ذکر شوند، به عنوان مثال، جورج، نه یوری، فوتینیا، نه سوتلانا.

تعبیر "بگذار زمین در آرامش باشد" از کجا آمده است؟

این نکته مهمی است، زیرا چنین ضرب المثلی وجود دارد که می گوید: «تغذیه گرسنه را نمی فهمد». وقتی سیر می‌شویم، فکر نمی‌کنیم که گرسنه‌هایی هستند که باید سیر شوند. خود غذا صدقه ای است که برای بستگان متوفی انجام می شود، زیرا آن مخارجی که به آن می رفت، این قربانی است. نباید دایره ای از افرادی باشد که ما را برای اهداف سودآور علاقه مند می کنند تا از آنها بهره مند شویم، بنابراین باید افراد فقیری را که نیاز به اطعام دارند به مراسم بزرگداشت دعوت کنیم.

آیا گذاشتن شیرینی، سیگار (اگر متوفی سیگاری بود) یا حتی لیوان های الکل در قبرستان درست است؟ بنابراین، ما به بت پرستی برمی گردیم، سپس یک تریزنا (آیین) وجود داشت که در آنجا اتفاق نیفتاد. ما باید درک کنیم که اگر فردی نوعی اعتیاد زمینی داشته باشد، روی زمین باقی می ماند و در داخل زندگی ابدیاین نیست. البته گذاشتن سیگار یا لیوان الکل نامناسب است.

مواردی وجود دارد که خودکشی ها سعادت دارد که غیابی دفن شوند. در روزه بزرگ برخی از انحرافات از قوانین بزرگداشت معمول وجود دارد. احتمالاً هیچ چیز در زندگی ما بیشتر از مرگ یک شخص و مراسم تدفین او اسطوره‌سازی و آغشته به خرافات نیست. از جانب نکته ارتدکساز نظر، مرگ یک شخص (البته یک مؤمن، یک فرد کلیسایی) "فرض" است، به خواب رفتن، از این رو "متوفی" به خواب می رود.

محل دفن از کجا آمده است؟

بنابراین، کشیش برای تشییع جنازه لباس های سفید می پوشد و ایمان کلیسا را ​​به این جزم نشان می دهد. در خارج از کلیسا، نگرش نسبت به مرگ کاملاً متفاوت است. مرگ یک انسان یک فاجعه است، یک فاجعه طبیعی. علیرغم مراجعه به کلیسا برای مراسم تشییع جنازه، در حقیقت بستگان متوفی معتقد نیستند که او "متوفی"، "مرده" است (یعنی کسی که "در آرامش است"، "در حال استراحت با خدا").

تماشای کلیپ رایگان: بگذار زمین در آرامش باشد

و از آنجایی که هیچ ایمانی به ابدیت و روز یکشنبه وجود ندارد، پس ترس وحشتناک از مرگ و هر چیزی که با آن مرتبط است وجود دارد. در جایی که ایمان به خدای رستاخیز وجود ندارد، میل به سوق دادن مرگ (به طور دقیق تر، افکار در مورد آن) به حاشیه آگاهی وجود دارد. در چهار سال کشیشی ام، هرگز در یک آپارتمان ندیده ام که این قانون طلایی دفن اجرا نشود. درست است، یک لحظه مثبت در این قانون طلایی وجود دارد.

خوب، هنوز نکات کوچکی در مورد نحوه توزیع فنجان با قاشق بعد از مرحوم وجود دارد. یک سوپ برای او به کلیسا بیاورید. تحویل وسایل متوفی اگر اینقدر غمگین نبود خنده دار بود. یعنی: به ضعف وجودت فکر کن. همه چيز. هیچ معنایی جز یادآوری نمادین زنده شدن مرگ وجود ندارد.

بیشتر در میان افرادی که در ایمان آموزش ندیده اند، عبارت "زمین فرود آید" به عنوان مترادف کلمه "پادشاهی آسمان" استفاده می شود. یعنی تعبیر «زمین آرام بگیرد» بسیار قدیمی‌تر از بی‌خدایی است و دقیقاً دارای مفاهیم مذهبی است و نه بی‌خدایی. زمین / به دور خورشید حرکت می کند. اولاً باید گفت که تعبیر «زمین آرام گیرد» ریشه الحادی ندارد، بلکه ریشه بت پرستی دارد. روزهای دیگری نیز برای بزرگداشت درگذشتگان وجود دارد، در تقویم کلیساآنها نیستند، اما با برکت اعلیحضرت پدرسالارآنها انجام می شوند.

سلام! لطفاً بفرمایید چگونه بزرگداشت را درست شروع کنیم، آیا کسی باید نماز بخواند؟ کی و چی؟ معمولاً کسی اولین نفری است که سخنرانی می کند و با کلمات "پادشاهی آسمان برای او" یا "زمین در آرامش باشد" به پایان می رسد. سپس همه می نوشند، همیشه یک پنکیک دارند. سپس 2-3 سخنرانی دیگر، سپس برای سلامتی اقوام، من کمپوت (که همه با یک پنکیک، قبلا خورده بودند) می نوشم و می روم. تقریباً همه روشهای مشابهی دارند. اما با این حال، چگونه درست است، به روش مسیحی، این رویداد برگزار شود.
پیشاپیش از پاسخ شما تشکر میکنم!

می پرسد: منطقه مسکو

پاسخ ها:

خواننده محترم!

کل این "رویال"، همانطور که شما استدلال می کنید، ربطی به نحوه برگزاری مراسم بزرگداشت مسیحی ارتدوکس درگذشته ندارد.از اوایل دوران مسیحیت، بستگان و آشنایان متوفی در روزهای خاص بزرگداشت دور هم جمع می‌شدند تا در دعای مشترک از خداوند طلب آرامش کنند و ملکوت بهشت ​​را به او عطا کنند. پس از بازدید از کلیسا و قبرستان، بستگان متوفی یک غذای یادبود ترتیب دادند که نه تنها اقوام، بلکه عمدتاً نیازمندان به آن دعوت شدند: فقرا و نیازمندان، یعنی بزرگداشت نوعی صدقه مسیحی برای آنهاست. جمع آوری کرد. وعده های غذایی یادبود مسیحیان باستان به تدریج به یادبودهای مدرن تبدیل شد که در روز سوم پس از مرگ (روز تشییع جنازه)، روزهای نهم، چهلم و سایر روزهای خاطره انگیز برای متوفی (شش ماه و یک سال پس از مرگ، تولد و روز فرشته مرده).

متأسفانه، یادبودهای مدرن شباهت چندانی به اعیاد تشییع جنازه ارتدکس ندارند و بیشتر شبیه اعیاد بت پرستی هستند که اسلاوهای باستان قبل از روشن شدن با نور ایمان مسیحی برگزار می کردند. در آن زمان های اولیه، اعتقاد بر این بود که هر چه متوفی ثروتمندتر و با شکوه تر دیده شود، در دنیای دیگر زندگی بهتری خواهد داشت. برای کمک به روحی که به سوی خداوند رفته است، لازم است به صورت آبرومندانه، در ارتدکس، یک وعده غذایی یادبود ترتیب دهید:
1. قبل از غذا، یکی از اقوام کاتیسمای هفدهم را از زبور می خواند. کاتیسما در مقابل لامپ یا شمع روشن خوانده می شود.
2. بلافاصله قبل از غذا خوردن، "پدر ما ..." را می خوانند.
3. اولین دوره کولیوو یا کوتیا است - دانه های گندم آب پز با عسل یا برنج آب پز با کشمش که در مراسم یادبودی در معبد تقدیم می شود. دانه ها به عنوان نمادی از رستاخیز عمل می کنند: برای به ثمر نشستن آنها باید در زمین باشند و پوسیده شوند. پس بدن میت به زمین داده می شود تا زوال یابد و در قیامت فاسد نشدنی قیام کند. زندگی آینده. عسل (یا کشمش) شیرینی معنوی برکات زندگی ابدی در ملکوت بهشت ​​را نشان می دهد. بنابراین، کوتیا بیان آشکاری از اطمینان زندگان به جاودانگی مردگان، در رستاخیز آنها و برکت، از طریق خداوند عیسی مسیح، زندگی ابدی است.
4. روی میز یادبود مشروبات الکلی نباشد. رسم نوشیدن مشروبات الکلی پژواک اعیاد بت پرستی است. اولاً، بزرگداشت ارتدکس نه تنها غذا (و نه چیز اصلی) است، بلکه دعا نیز هست و دعا و ذهن مست چیزهای ناسازگاری هستند. ثانیاً، در ایام بزرگداشت، برای بهبود زندگی اخروی آن مرحوم، برای آمرزش گناهان زمینی او در پیشگاه پروردگار شفاعت می کنیم. اما آیا رئیس دادگستری به سخنان شفاعت کنندگان مست گوش خواهد داد؟ ثالثاً: "نوشیدن مایه شادی روح است" و پس از نوشیدن یک لیوان ذهن ما متلاشی می شود، به موضوعات دیگر می پردازیم، غم آن مرحوم از دل ما خارج می شود و اغلب اتفاق می افتد که در پایان مراسم بزرگداشت، بسیاری از مردم فراموش می کنند که چرا آنها جمع شده اند - مراسم بزرگداشت جشن معمول را با بحث در مورد مشکلات روزمره و اخبار سیاسی و گاهی حتی آهنگ های دنیوی به پایان می رساند. این در حالی است که روح داغدیده آن مرحوم بیهوده منتظر حمایت دعای عزیزانشان است. الکل را از شام یادبود حذف کنید. و به جای عبارت رایج الحادی: «زمین بر او آرام باد»، مختصراً دعا کنید: «خدایا روح بنده ی تازه رفتگانت (نام نهرها) را قرین رحمت کن و تمام گناهانش را بیامرز. غیر ارادی، و ملکوت بهشت ​​را به او عطا کن». این نماز باید قبل از رفتن به غذای بعدی خوانده شود.
5. نیازی به برداشتن چنگال ها از روی میز نیست - این کار منطقی نیست. نیازی به گذاشتن کارد و چنگال به افتخار آن مرحوم نیست، یا حتی بدتر از آن - قرار دادن ودکا در یک لیوان با یک تکه نان در مقابل پرتره. همه اینها گناه بت پرستی است.
6. اگر بزرگداشت در روزهای روزه، پس غذا باید بدون چربی باشد.
7. اگر بزرگداشت در زمان روزه بزرگ افتاده باشد، در روزهای هفته مراسم بزرگداشت انجام نمی‌شود، بلکه به شنبه یا یکشنبه بعدی (به جلو) منتقل می‌شود که اصطلاحاً به آن بزرگداشت مقابله می‌گویند. این کار به این دلیل انجام می شود که فقط در این روزها (شنبه و یکشنبه) مناجات الهیجان کریستوم و ریحان کبیر و پشت پروسکومدیا ذرات برای مردگان بیرون آورده و مرثیه اجرا می شود. اگر روزهای یادبود در هفته های اول، چهارم و هفتم روزه بزرگ (سخت ترین هفته ها) باشد، در این صورت فقط نزدیک ترین اقوام به مراسم بزرگداشت دعوت می شوند.
8. روزهای یادبودکه در هفته روشن (هفته اول پس از عید پاک) و دوشنبه دوم بود هفته ی عید پاک، به Radonitsa منتقل می شوند - سه شنبه هفته دوم پس از عید پاک، در روزهای بزرگداشت خواندن قانون عید پاک مفید است.
9. پایان می یابد غذای یادبودجهانی نماز شکر«ما تو را شکر می کنیم، مسیح خدای ما...» و «شایسته است که بخوریم...».
10. بیداری در روزهای 3، 9 و 40 برای بستگان، اقوام، دوستان و آشنایان متوفی ترتیب داده شده است. در چنین مراسم بزرگداشتی، به منظور احترام به آن مرحوم، می توانید بدون دعوت نامه بیایید. در سایر روزهای بزرگداشت، تنها نزدیکترین اقوام جمع می شوند.

و مهمترین چیز. در این روز، در صورت امکان باید از معبد دیدن کنید و یادبودی را ثبت کنید. دعا ارزشمندترین چیزی است که می توانیم پس از مرگ به روح عزیزمان هدیه کنیم.

5922 بازدید کننده پاسخ این سوال را خواندند

زبان روسی غنی است. کلمات و عبارات مختلفی در آن وجود دارد و ما معمولاً به این فکر نمی کنیم که این یا آن عبارت از کجا آمده است. برخی - به عنوان مثال، با یک رویکرد طنز - M. Zadornov.

در همین حال، دقیقاً مطالعه منشأ منشأ زبان‌ها است که بسیار جالب است و حتی اغلب این به تنهایی امکان کشف لایه‌های تاریخی بسیاری را که از قرن هفدهم توسط پرستندگان غربی حاکم بر روسیه پنهان شده‌اند را ممکن می‌سازد.
به عنوان مثال، حتی کلمات به ظاهر کتاب مقدس - بهشت، آدم، تورات - از ما سرچشمه می گیرند. متأسفانه، همه اینها تحت یک ممنوعیت بزرگ است و، به استثنای بسیار کمی، مردم معتقدند که تمدن (با نوشتن، فرهنگ، فن آوری های بالا) یا از عربستان به ما رسیده است یا از بیزانس. و دقیقاً برعکس - صحبت کردن در مورد آن فقط در آشپزخانه مجاز است.

در اینجا، همراه با شما، می خواهم یک عبارت را بررسی کنم که دیر یا زود به همه ما مربوط می شود، و اینکه چرا انجام تحقیق در صفحات جامعه باغبانی منطقی است، بعداً به این موضوع خواهیم رسید.
من پیشنهاد می کنم این عبارت "بگذارید زمین در آرامش باشد." افسوس که فقط در ناخوشایندترین ساعات باید شنید. اما هنوز این عبارت از کجا آمده است، آیا معنایی دارد؟

با اطمینان از شکست از قبل، با این وجود سعی کردم پاسخ را در اینترنت پیدا کنم، و در اینجا توضیحات وجود دارد.
1. «عبارت بی معنی است که در حس مذهبی، و کاملاً الحادی. برای یک فرد مذهبی، تفاوت خاصی در مورد خوابیدن روی بدن وجود ندارد: در "کرک"، در سنگ، در بتن یا در باتلاق. و برای یک ملحد - حتی بیشتر از آن (که مطابق با استانداردهای بهداشتی دفن شده است - و روی میز، این رویداد را جشن بگیرید).
2. "در آرزوی "آرامش زمین در آرامش" هیچ "خوبی" وجود ندارد - نه. این یک نفرین صحیح سیاسی بر آن مرحوم است.»
3. «زمین در آرامش باشد، تعبیر مشرکانه است».
4. "سرگیی شالبروف (سنت پترزبورگ) در صفحه خود در اینترنت گزارش می دهد که در واقع این کلمات یک نفرین روم باستان برای متوفی است - مشرکان وقتی بدن در زمین قرار نمی گیرد آن را بالاترین آبروریزی می دانستند."

در اینجا چیزی است که ما بر سر آن توافق کرده ایم! به گفته شماس اولیه، همه مردم وقتی عزیزان خود را دفن می کنند، آنها را نفرین می کنند!

با این وجود، از انبوهی از منفی‌گرایی، این ایده استخراج می‌شود که این عبارت از ریشه‌های باستانی «بت‌پرستان» می‌آید. سپس باید روشن شود که کلمه «بت پرست» به چه معناست. از Inet:

1. بت پرستی - (از زبان های اسلاو باستان - مردمان، خارجی ها، مفهوم مدرن "ملت ها")، نامگذاری ادیان ملییعنی همه غیر مسیحیان خود مشرکان خود را چنین نمی نامیدند. خدایان بت پرستی عناصر طبیعت را شخصیت می بخشیدند.
2. اصطلاح "بت پرستی" از کلمه اسلاو کلیسایی "language" به معنای "مردم" گرفته شده است. در دوران عهد عتیق، یهودیان بت پرست را همه مردمان دیگر می نامیدند و روی این کلمه ارزیابی منفی از خود مردم و مردمانشان می کردند. اعتقادات مذهبیآداب و رسوم، اخلاق، فرهنگ و غیره از یهودیان، اصطلاح "بت پرستی" به واژگان مسیحی منتقل شد.
3. اصطلاح اسلاوی از کلیسا-شکوه گرفته شده است. «یازیک»، یعنی «مردم»، «قبیله» که در ترجمه اسلاوی کتاب مقدس، اصطلاحات عبری «گوی» و «نوخری» را ترجمه کرده است.

شاید به اندازه کافی روشن است که «بت پرست» - «عامیانه» است. اعراب سامی به منظور حکومت بر جهان، عقیده خود را تحمیل کردند ایمان عامیانهملل دیگر، مترسکی از آن ساختند.
ما متوجه کمپینی خواهیم شد که از این رو کلمه فحش و طرد شده "رانده شده" است. یعنی اگر شما یک عرب سامی نیستید، پس به طور خودکار یک «رانده شده» هستید، زیرا از «گویم» هستید. به یاد داشته باشید، اس. یسنین: "خو، روسیه عزیز من ..."

بنابراین، ریشه‌های عبارت «زمین در آرامش است» منشأ باستانی، عامیانه و غیر مسیحی دارد. اینجا هیچ پیشینه مذهبی وجود ندارد.
بیشتر حفاری می کنیم، جایی که این عبارت از بین مردم آمده است. آیا زمین واقعاً می تواند مانند کرک باشد؟ از این گذشته ، معمولاً سنگین است ، بسیار سنگین تر از آب ، چه نوع کرکی وجود دارد. خوب، قدیمی ها اشتباه می کردند؟

و اینجا نیست. کسی که خواص برخی پدیده ها، اشیاء را به خوبی می داند (و قدیمی ها دقیقاً چنین بودند)، احتمالاً قبلاً پاسخ داده است که زمین پرزدار است و بسیار سبک تر از آب است. نام این سرزمین یک کلمه قدیمی و آشنا است - سیلت. غربی ها آن را به عنوان یک کشف به ما ارائه کردند، تحت کلمه مد روز - sapropel.

خواص معجزه آسای سیلت در دوران باستان به خوبی شناخته شده بود. اگر لجن را خشک کنید، جرم بسیار سبکی به دست می آید، که در لمس آن درست مانند کرک، در لمس نرم، بسیار سبک است. بسیار سبکتر از آب است، حاوی مواد مفید زیادی است.

در اینجا سیلت برای چه مواردی استفاده می شود:
"در پزشکی: sapropel در عمل پزشکی (فیزیوتراپی) برای کاربردها، حمام های قابل تنظیم برای گل درمانی استفاده می شود.
در کشاورزی از ساپروپل به عنوان کود استفاده می شود. مخصوصاً استفاده در خاکهای لومی اسیدی و سبک شنی و شنی و همچنین برای افزایش میزان هوموس در خاک برای تهیه کمپوست موثر است. استفاده از ساپروپل به عنوان کود باعث بهبود ساختار مکانیکی خاک، ظرفیت جذب رطوبت و حفظ آب، هوادهی، افزایش هوموس در خاک و فعال شدن فرآیندهای خاک می شود.

کود ساپروپل به بسیج ترکیب خاک کمک می کند، منجر به خودپالایی از گیاهان بیماری زا، قارچ ها و میکروارگانیسم های مضر می شود. بخش معدنی ساپروپل ها حاوی تعداد زیادی عناصر کمیاب مانند Co, Mn, Cu, B, Br, Mo, V, Cr, Be, Ni, Ag, Sn, Pb, As, Ba, Sr, Ti غنی از ویتامین های B (B1، B12، B3، B6)، E، C، D، P، کاروتنوئیدها، بسیاری از آنزیم ها مانند کاتالازها، پراکسیدازها، ردوکتازها، پروتئازها.

کودهای ساپروپل یک محصول منحصر به فرد هستند، تنها کود آلی مورد استفاده برای بهبود رادیکال (اصلاح) و پاکسازی خاک.

در دامپروری: ساپروپل، غنی از نمک های کلسیم، آهن، فسفر، بدون مخلوط ماسه و خاک رس ضعیف، به عنوان مکمل معدنی به رژیم غذایی حیوانات مزرعه اضافه می شود (خوک تا 1.5 کیلوگرم، گاو تا 1.5 کیلوگرم، جوجه 10-15 گرم در روز).

نظر شما در مورد موارد بالا چیست؟ به دلیل خواص عالی آن، گل و لای در زمان های قدیم توسط اجداد ما - کشاورزان آریایی - بسیار مفید و بسیار ارزشمند در نظر گرفته می شد. به همین دلیل است که عبارت «زمین آرام گیرد» به وجود آمد.
اولاً به معنای آرزوی این است که انسان در زمین نیکو آرام بگیرد و ثانیاً خشک و سبک باشد و آب به آرامش نرسد.

و اینکه غربی ها و کلیساها معنای صحیح این عبارت را نمی دانند - بنابراین، اولاً، در زمان های قدیم، دولت های غربی نیز وجود نداشتند، آنها اخیراً با استانداردهای تاریخی (حداکثر 5 هزار سال قبل از میلاد) توسط مهاجران ایجاد شده اند. آسیای میانه دوم اینکه همیشه تاریخ ما را تحریف کرده اند و همه چیز را زیر و رو کرده اند

خیلی از ما شنیده ایم و خودمان هم چنین حرف هایی را زده ایم. واقعاً منظورشان چیست، خیلی ها نمی دانند؟ همه به این دلیل است که آنها کتاب مقدس را نمی خوانند. طوری می گویند که «همه» می گویند.

به انسان دلیلی برای تفکر داده می شود. در مورد آن فکر کنید! چگونه ممکن است زمین برای کسی که زیر لایه‌ای از خاک که اصلاً پایین نبوده دفن شده باشد، پایین باشد؟ و برای کسی که دفن شد فرقی نمی کند.

همانطور که در کتاب مقدس آمده است کتاب مقدس): «در عرق صورتت نان خواهی خورد تا به زمینی که از آن گرفته شده ای بازگردی، زیرا خاک هستی و به خاک باز خواهی گشت.» (پیدایش 3:19)

خداوند انسان را از خاک آفرید: «و یهوه خدا انسان را از خاک زمین آفرید و در بینی او نفس حیات دمید و انسان جان زنده شد.» (پیدایش 2:7)

روح انسان اینگونه متولد شد. این قسمت از وجود ما، برای چشمان ما نامرئی است.
او می خندد و غمگین است.
این اوست که آرزو می کند و از بین می رود.
او رنج می کشد و بیمار است.
این روح اوست که مهمتر از بدن ماست که خیلی ها زمان زیادی را به آن اختصاص می دهند.

در واقع، یک نفر مرد، خاکستر (جسد) یا به قبرستان یا کوره‌سوزی فرستاده شد، جایی که می‌پوسد یا می‌سوزد. این سرنوشت بدن ماست. به عنوان موردی برای روح ما لازم است و نه بیشتر.

این روح اوست که این بدن را کنترل می کند. بدون فرمان او دستی هم بلند نمی شود.
این روح اوست که اراده دارد - تا ما انتخاب کنیم.
او روحی است که ذهن دارد - با آنچه ما فکر می کنیم.
این روح است که احساسات دارد - آن گونه که ما احساس می کنیم.
این اوست که بدن ما را با مرگ ترک می کند.
این روح اوست که در جایی به آسمان پرواز نمی کند و پس از مرگ (تناسخ) به بدن کسی نمی رود.

این روح اوست که یا به جهنم می رود یا به خدا، بسته به اینکه چه کسی را در حالی که در بدن زندگی می کند انتخاب کرده است: یا خدا یا شیطان.

مرگ پایان هستی نیست. مرگ جدایی روح از بدن و روح از خداست. روح فناناپذیر است، اگرچه برخی ادیان آموزه های کاملی را بر روی بخش های جداگانه کتاب مقدس بنا کرده اند تا ترس آنها از مرگ و جهنم را بی حس کنند.

نوشته شده است: «و از کسانی که بدن را می کشند، اما نمی توانند روح را بکشند نترسید. بلکه از کسی بترسید که هم روح و هم جسم را در جهنم نابود می کند.» (مت 10:28)روح کسانی که نمی توانند بکشند - این در مورد جاودانگی او است.

بسیاری از شما نیز "برای استراحت روح" نوشیدند. من هم بدون فکر در این کار شرکت کردم. ودکای نوشیده چه آرامشی می تواند برای کسی که در جهنم جا می گیرد به ارمغان آورد؟ می گویند همه را دفن می کنند. بدن دفن می شود، اما روح را نمی توان دفن کرد.

آرزوی نیکی برای "پادشاهی آسمان" برای همه درگذشتگان. اما اگر انسان با خدا آشتی نکند، آرزو به آرزو می ماند. این چیست، قبل از اینکه جسد به گورستان برود یا فقط بمیرد باید بدانید؟
همه فکر می کنند بهتر از آنچه هستند هستند. با این واقعیت که شما کسی را نکشته اید، در نظر خدا کمتر گناه نکرده اید: "زیرا همه گناه کرده اند و از جلال خدا کوتاه آمده اند." (روم. 3:23)

و در ادامه: «... یک عادل وجود ندارد. کسی نیست که بفهمد هیچ کس به دنبال خدا نیست. همه از راه منحرف شده اند، به یکی بی فایده اند. هیچ کس نیست که کار نیک انجام دهد، وجود ندارد. حنجره آنها تابوت باز است. آنها با زبان خود فریب می دهند; زهر آجیل بر لبانشان است. دهانشان پر از تهمت و تلخی است. پاهایشان به سرعت خون می ریزد. ویرانی و تباهی در راه آنهاست. راه دنیا را نمی دانند. هیچ ترسی از خدا در مقابل چشمانشان نیست. اما می دانیم که شریعت، اگر چیزی بگوید، با کسانی که تحت شریعت هستند صحبت می کند، به طوری که هر دهانی بسته می شود و همه جهان در برابر خدا گناهکار می شوند. (روم.3:10-19)

همه دنیا در پیشگاه خدا مقصرند. مادر گناهکار فرزندان گناهکار به دنیا می آورد. چگونه خود را در پیشگاه خداوند توجیه کنیم؟ برخی توصیه به نماز و دعا برای گناهان می کنند، اما این کار نمی کند. محال است که کارهای اشتباه انجام شده را با کلمات خود پاک کنید.

راه خروج چیست؟ در این آیه از کتاب مقدس توضیح داده شده است: «همه ما مثل گوسفند گمراه شده‌ایم و هر یک به راه خود برگشته‌ایم و خداوند گناهان همه ما را بر او نهاد.» (اشعیا 53:6)

این کیست که گناهان تو و من را بر خود گرفت؟ نام او عیسی مسیح پسر خدا است.
او بود که تاوان گناهان ما را پرداخت.
او بود که به جای ما مجازات شد.
او بود که مرد، دفن شد، و در روز سوم بر اساس کتاب مقدس دوباره برخاست.
اوست که می تواند گناهان ما را با خون خود بشوید اگر با توبه نزد او بیاییم.

توبه فقط این کلمه نیست: «پروردگارا رحم کن و ما گناهکاران را نجات بده». توبه تمایل به تغییر زندگی است. از شیطان پیروی کرد، از خدا پیروی کرد. اگر در گناهان بمانید، «رَبَّا رَحْمَةُ» شما چه فایده ای دارد؟ چه فایده ای دارد که اعیاد مذهبی را جشن می گیرید، خوراکی ها را تقدیم می کنید، با وجود اینکه نیاز به تقدیس روح دارید، بدون اینکه هرگز به خدا نزدیک شوید؟

گناهکاران به بهشت ​​نمی روند. رفتن به معبد شما را بی گناه نمی کند. دین در همه جا دین است. او در مورد خدا صحبت می کند، اما خود خدا را نمی شناسد.

شما باید به درگاه خدا توبه کنید. لازم نیست جای دیگری باشد، خدا همه جا می شنود. مهم این است که توبه فقط کلام نباشد. خداوند می تواند گناهان شما را ببخشد و روح شما را نجات دهد. آیا این واقعا کافی نیست؟

نوشته شده است: «زیرا اگر با زبان خود اعتراف کنی که عیسی خداوند است و در دل خود ایمان بیاوری که خدا او را از مردگان برخیزانده است، نجات خواهی یافت، زیرا با دل خود به عدالت ایمان داری، اما با دهان خود به نجات اعتراف می کنی. زیرا کتاب مقدس می گوید، هر که به او ایمان آورد، شرمنده نخواهد شد. در اینجا تفاوتی بین یهودی و یونانی وجود ندارد، زیرا خداوند برای همه یکی است و برای همه کسانی که او را می خوانند غنی است. زیرا هر که نام خداوند را بخواند نجات خواهد یافت. اما چگونه [کسی را که به او ایمان نداشتند بخوانیم؟ چگونه [به] [آن] که درباره او نشنیده اند ایمان بیاورند؟ چگونه بدون واعظ بشنویم؟ و اگر مبعوث نشوند چگونه می توانند موعظه کنند؟ چنانکه مکتوب است: چه زیباست پاهای کسانی که انجیل صلح می آورند، کسانی که چیزهای نیکو را اعلام می کنند.» (روم.10:9-15)

با خواندن این یادداشت کوچک می بینید که چقدر یاد گرفته اید. به همین دلیل به شما یاد داده اند که به حرف امثال من گوش ندهید. آنها می دانند که حقیقت شما را از اسارت ترس و گناه رها می کند. در این صورت نیازی نیست که برای دیگران آرزو کنید "بگذارید زمین در آرامش باشد".

نیکولای نیکولایویچ

P.S. «روزهای انسان مانند علف است. مانند گل صحرا، پس شکوفا می شود. باد از روی او می گذرد و او رفته است و جایش دیگر او را نمی شناسد. (مصور 103:15-16)