Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Ja Dievs Kungs jūs nesvētī bērnu piedzimšanai, izdzēsiet sarakstā norādītos grēkus. Dodiet sev iespēju tos sakārtot.

Kristus nevēlas, lai mēs būtu skumji.

Un viņš dod bērnus tiem, kas to ir pelnījuši, ir cietuši ar mēru vai atstrādājuši tālo senču karmisko kļūdu.

Lai tas ir pagānisms, bet mēs runājam par grēcīgumu.

Šeit ir neliels saraksts, kas jums jāanalizē, un tas palīdzēs jums saprast iespējamos iemeslus, kāpēc Dievs nepiekrīt bērnu piedzimšanai.

viens). Mēģiniet vismaz daļēji atjaunot ģenealoģisko koku - personīgo un vīru.

Gadījumā, ja senčiem lielākoties nebija bērnu vai viņi nolēma veikt vairākus abortus, lūdziet Dievam piedošanu - un viņš jums dos bērnus.

2). Cik bieži tu zvēr?

Šķiet, ka tas ir sīkums, bet “pavēderains”.

Lamāšana un lamāšanās, kā arī sīva skaudība ir svarīgākie grēki, kas traucē dzemdēt bērnu.

Izskauž tos – un Dievs Kungs sūtīs tev žēlastību veselu bērnu veidā.

3). Grēki, kas saistīti ar burvību un melno maģiju.

Varbūt jūs kādreiz esat grēkojis ar mīlestības burvestību (sava ​​vīra vai mīļotā drauga).

Par šiem grēkiem Dievs ne tikai iestājas pret ieņemšanu, bet arī šausmīgi soda ar dziļām bēdām un slimībām.

Bērns nevar piedzimt laulībā, kuru kopā satur sazvērestības važi.

Ej uz baznīcu, nožēlo grēkus - pēc kāda laika tu bērnu auklēsi.

četri). Grēcīgas darbības pret citu cilvēku bērniem.

Atcerieties, varbūt jūs aizvainojāt nevainīgu bērnu.

Pastāsti par to tēvam, viņš atzīstas šajā grēkā.

5). Ja Dievs Kungs nedod bērnus, tad ir laiks spert soli pa pareizticīgo ceļu.

Tā kā jūs lasāt šo rakstu, tas nozīmē, ka ticat Kristum.

Iesaistiet sevi Kristīgā dzīve, dodieties uz Templi, lūdzieties, atzīstieties un nožēlojiet grēkus.

Kad ciešanas beigsies, Dievs tev sūtīs dēlu vai meitu.

6). Ziedojiet, ko varat, bērnu namiem. Dodiet labdarību nabadzīgajiem.

7). Pārtrauciet pārmērīgu alkohola lietošanu.

Tiklīdz tu tiksi galā ar šo kārdinājumu, Dievs tev dos spēcīgus bērnus.

astoņi). Padomājiet par savu dzīvi. Varbūt jūs vēl neesat gatavs bērna piedzimšanai.

Tāpēc Kungs nedod jums piekrišanu.

9). Piedod tiem, kas tevi aizvainoja, nodeva vai apvainoja.

Piedodot citiem, jūs kļūstat tuvāk Dievam, atbrīvojoties no grēcīgās atriebības un niknuma.

desmit). Dariet cilvēkiem labas lietas nesavtīgi un patiesi.

Šis universālais padoms, iespējams, kļūs par visvienkāršāko.

Kad jūs beigsit sūdzēties, dusmoties, dzenāties pēc bagātības, atraisīt priekus, Dievs dos jums laimīgus bērnus, paņemot likteni uzticamā aizsardzībā.

Materiālu sagatavoju es - Edvīns Vostrjakovskis.

Vai ir jēga lūgt par atveseļošanos? Kāpēc mēs lūdzam veselību, ja Dievs mums sūta slimības?

Savās lūgšanās mēs lūdzam veselību, bet Tas Kungs zina, kāpēc mums tiek dotas slimības. Galu galā, nekas nenotiek bez Viņa gribas...

Mēs bieži dzirdam šādu argumentāciju. Jā, un mēs paši dažreiz domājam apmēram tā: "Kungs, par kādiem grēkiem man ir uzlikts tik daudz slimību?"

(Priesteris atbild uz šiem un līdzīgiem jautājumiem Sergejs Kruglovs).

Gribi teikt, ka slimības ir Dieva sūtītas kaut kam noderīgam? Pretkristīgāku ideju nevar iedomāties! Dievs ir Tēvs, un mēs esam bērni. Vai ir iespējams iedomāties, ka cilvēks, kuram ir bērni, apzināti sūtīs viņiem ciešanas un slimības? Un tas attiecas uz vienkāršu grēcīgu cilvēku un vēl jo vairāk uz Dievu, kurš mūs tik ļoti mīl, ka gāja pie krusta mūsu dēļ.

Par to vispār nav runa. Pasaule ir iekārtota ļoti nopietni, un dzīve ir ļoti nopietna lieta, un tā ir dota cilvēkiem. Pasaule ir dota cilvēkiem.

Šeit tika uzcelta bērnu istaba, un tajā apmetās bērni, sakot: "Tu dzīvosi šeit un saimniekos!" Un tas netiek darīts prieka pēc – Dievs neko nedara prieka pēc – tas tiek darīts nopietni. Cilvēks ir atbildīgs par pasauli, kurā viņš dzīvo, un par dzīvi, kurā viņš dzīvo. Un, kad krišanas rezultātā nāve ienāca pasaulē un saņēma dažas no savām tiesībām, viss sāka pamazām sabrukt, parādījās dusmas, naids, visdažādākās grēcīgās kaislības, cilvēks sāka novecot, nogurt, ilgoties. , garlaikoties, mirsti...

Pasaule ir kļuvusi diezgan biedējoša vieta. Kad bērns piedzimst, viņš raud, iespējams, jūt, ka ir iekritis kādā vietā, kas ir pilna ar briesmām. Dzīve nevienu nesaudzē! Šis ir ritenis, kas brauc un slīpē cilvēku ...

Un pats brīnišķīgākais, skaistākais, lielākais ir tas, ka Dievs mūs tik ļoti mīl, žēlo, Viņš nespēj izturēt, redzot cilvēka ciešanas. Viņš, protams, saprot, ka viss notiek pēc cilvēka gribas, cilvēka vainas dēļ. Viņš lieliski saprot, ka bērns applaucējies ar verdošu ūdeni, neklausot mammai, pats kāpa pēc tējkannas. Bet, kad bērnam ir divu trešdaļu ķermeņa apdegumi, mamma nelamās par nepaklausību, ir gatava atdot savu ādu, lai viņš beidz ciest. Viņa ir gatava sevi upurēt, lai viņš pārstātu sāpināt. Tik pareizi?

Tāda ir Dieva loģika. Viņš pats nāca pasaulē, kļuva par cilvēku. Dabiski, ka dzīvības rats saspieda arī Viņu, Viņš krita pie krusta, Viņš nomira. Bet Viņš ir Dievs. Viņš nevarēja nomirt. Viņš ir augšāmcēlies. Un tas ir liels izrāviens nāves okupācijā.

Facebook iekšā atradu brīnišķīgu frāzi: “Kungs, mēs esam ielenkti! - Lieliski! Tagad mēs varam uzbrukt jebkurā virzienā! Tāda ir augšāmcelšanās loģika! Tāda ir kristietības loģika!

Bet Dievs to nedarīja un atpūtās. Nē! Viņš turpina piedalīties, jo cilvēka glābšana no nāves ir augstākais skats radošums. Pārveidot cilvēku, pārveidot. Ir sinerģija – mēs to darām kopā ar Dievu. Viņš atkal paceļ rokas, lai pasargātu mūs no ļauna.

Dievs mums nesūta slimības, tā ir dzīvība, kas sūta mums slimības, ļaunuma caurstrāvota pasaule. Un Dievs to dara, piedāvājot savas rokas, lai šīs slimības, pirmkārt, varētu izārstēt, otrkārt, tās var dot kādu labumu.

Pati nāves loģika ir pilnīgi nesaprotama. Viņai slimība ir paredzēta, lai to iznīcinātu. Un Dievs to dara tā, lai no slimībām būtu labums. Cilvēks, kurš piedzīvojis smagas ciešanas, slimības, stiprinās garā, viņš tad var palīdzēt tiem, kas arī cieš. Tā tas notiek!

Nejēdzīgs jautājums: "Kāpēc slimības?"

Slimība nav “kāpēc”, bet “tāpēc”. Tas nāk no ļaunuma, no krišanas, no šī, no tā. Cilvēkam ir jābūt veselam! Dievs to devis – dzīvot mūžīgi. Slimībai nav nozīmes, tā ir jāārstē. Tāpēc Baznīca atzīmē Svētā Lielā mocekļa un dziednieka Panteleimona un daudzu citu ārstu piemiņu. Neraugoties uz dažiem tumsonīgiem priekšstatiem, kas dažkārt pastāv pagastos, ka ārstēties ir grēks, jāārstē tikai ar svēto ūdeni, Dievs ārstus radīja un slavina ārstus svēto acīs tieši par viņu medicīnas darbu. Tie ir Cosmas un Diamian - svētie ārsti bez sudraba, svētais Lūks Voino-Jasenetskis un daudzi citi.

Vai lūgšana var dziedēt?– jautā daudzi. Lūgšana nav burvestība, nav burvju frāze, kas pati par sevi dziedina, lai gan... Vārds ir dots liels spēks. Ir veselas medicīnas jomas, kur šo vārdu lieto kā zāles, kā ārstēšanas metodi.

Kas ir lūgšana? Lūgšana ir saruna starp cilvēku un Dievu!

Lūgšana ir dialogs! Jums ir jādzird atbilde uz jūsu pieprasījumu. Protams, ja cilvēks ar savas ticības pilnību sauc pie Dieva, viņš nepaliks neievērots. Tas Kungs nekad nevēlas mums neko sliktu! Viņš vēlas mums tikai to labāko. Viņš nekad nevēlas, lai cilvēks ciestu.

Šodien Baznīca piemin lielo mocekli un dziednieku Panteleimonu. Viņa ticīgajiem bieži tiek lūgts aizlūgt Dievu par dziedināšanu. Bet vai ir jēga lūgt par atveseļošanos? Kāpēc mēs lūdzam veselību, ja Dievs mums sūta slimības? Atbild priesteris Sergejs Kruglovs.

Savās lūgšanās mēs lūdzam veselību, bet Tas Kungs zina, kāpēc mums tiek dotas slimības. Galu galā, nekas nenotiek bez Viņa gribas...

Vai gribi teikt, ka slimības cilvēkam sūta Dievs par kaut ko noderīgu? Antikristīgāku ideju nevar iedomāties! Dievs ir Tēvs, un mēs esam bērni. Vai ir iespējams iedomāties, ka cilvēks, kuram ir bērni, apzināti sūtīs viņiem ciešanas un slimības? Un tas attiecas uz vienkāršu grēcīgu cilvēku un vēl jo vairāk uz Dievu, kurš mūs tik ļoti mīl, ka gāja pie krusta mūsu dēļ.
Par to vispār nav runa. Pasaule ir iekārtota ļoti nopietni, un dzīve ir ļoti nopietna lieta, un tā ir dota cilvēkiem. Pasaule ir dota cilvēkiem. Šeit tika uzcelta bērnu istaba, un tajā apmetās bērni, sakot: "Tu dzīvosi šeit un saimniekos!" Un tas netiek darīts prieka pēc – Dievs neko nedara prieka pēc – tas tiek darīts nopietni. Cilvēks ir atbildīgs par pasauli, kurā viņš dzīvo, un par dzīvi, ko viņš dzīvo. Un, kad grēkā krišanas rezultātā nāve ienāca dzīvē un saņēma tajā dažas savas tiesības, viss sāka pamazām sabrukt, parādījās dusmas, naids, visdažādākās grēcīgās kaislības, cilvēks sāka novecot, nogurt, ilgoties, garlaikoties, mirt, tas ir, viss tas, ko mēs parasti saucam par nāvi.

Nāve ir visur šajā pasaulē. Tas ir sajaukts kā nejauks saharīns tējā - visur! Viņa pavada jebkuru cilvēku – mazu, pieaugušu, vecu vīrieti. Pasaule ir kļuvusi diezgan biedējoša vieta. Kad bērns piedzimst, viņš kliedz, viņš droši vien jūt, ka ir iekritis kādā ļoti baisā, grūtā vietā, kas ir pilna ar briesmām. Dzīve nevienu nesaudzē! Šis ir ritenis, kas brauc un sasmalcina cilvēku, viņa kaulus ...

Un pats brīnišķīgākais, skaistākais, lielākais ir tas, ka Dievs mūs tik ļoti mīl, žēlo, nevar izturēt, redzot cilvēka ciešanas. Viņš, protams, saprot, ka viss notiek pēc cilvēka gribas, cilvēka vainas dēļ. Viņš lieliski saprot, ka bērns applaucējies ar verdošu ūdeni, neklausot mammai, pats kāpa pēc tējkannas. Bet, kad bērnam ir apdegušas divas trešdaļas ķermeņa, māte nelamās par nepakļaušanos, viņa ir gatava atdot savu ādu, lai viņš beidz ciest. Viņa ir gatava sevi upurēt, lai viņš pārstātu sāpināt. Tik pareizi?

Tāda ir Dieva loģika. Viņš pats nāca pasaulē, kļuva par cilvēku. Dabiski, ka dzīvības rats saspieda arī Viņu, Viņš krita pie krusta, Viņš nomira. Bet Viņš ir Dievs, Viņš nevarēja nomirt, Viņš bija augšāmcēlies. Un tas ir liels izrāviens nāves okupācijā. Facebook iekšā atradu brīnišķīgu frāzi: “Kungs, mēs esam ielenkti! - Lieliski! Tagad mēs varam uzbrukt jebkurā virzienā! Tāda ir augšāmcelšanās loģika! Tāda ir kristietības loģika! Bija izrāviens, izrāviens, lai uzvarētu nāvi. Izrāviens sakauj ļaunumu.

Bet Dievs to nedarīja un atpūtās. Nē! Viņš turpina piedalīties, jo cilvēka glābšana no nāves ir augstākais radošuma veids. Pārveidot cilvēku, pārveidot. Ir sinerģija – mēs to darām kopā ar Dievu. Un Dievs turpina piedalīties tajā visā, Viņš sniedz Savas rokas, Viņš pastāvīgi mūs glābj. Varbūt mēs dažreiz to nesaprotam, neredzam, un, kad mēs to redzam, mēs to aizmirstam. Un Viņš atkal un atkal iet pie krusta, atkal un atkal paceļ rokas, sargādams mūs no visa ļaunā.

Dievs mums nesūta slimības, tā ir dzīvība, kas sūta mums slimības, ļaunuma caurstrāvota pasaule. Un Dievs to dara, piedāvājot savas rokas, lai šīs slimības, pirmkārt, varētu izārstēt, otrkārt, tās var dot kādu labumu.

Pati nāves loģika ir pilnīgi nesaprotama. Viņai slimība ir paredzēta, lai to iznīcinātu. Un Dievs to dara tā, lai no slimībām būtu labums. Cilvēks, kurš piedzīvojis smagas ciešanas, slimības, stiprinās garā, viņš tad var palīdzēt tiem, kas arī cieš. Tā tas notiek! Teikt, ka Dievs sūta mums slimības kā kaut kādu labumu, ir nepareizi! Dievs mums sūta tikai labas lietas.

"Bet viņš zina, kāpēc slimības…

Bezjēdzīgs izteiciens - "kāpēc slimība". Slimība JO. Viņš zina, kāpēc slimība. Tas nāk no ļaunuma, no krišanas, no šī un tā. Tāpat kā jebkuram ļaunumam, tam nav nozīmes. Jēga ir tikai tam, ko Kungs ir radījis. Un ļaunumam, slimībām, grēkam nav nozīmes. Kas ir grēks? Viņi paņēma labu lietu un to sabojāja. Galu galā zem jebkura grēka aug laba lieta: viņi sabojāja vīnu - izrādījās dzērums; mīlestība starp vīrieti un sievieti pārvērtās netiklībā.

Cilvēkam ir jābūt veselam. Dievs to devis – dzīvot mūžīgi. Slimībai nav nozīmes, tā ir jāārstē. Tāpēc Baznīca godina svētā mocekļa Panteleimona, dziednieka, un ļoti daudzu citu ārstu piemiņu. Neraugoties uz dažiem tumsonīgiem priekšstatiem, kas dažkārt pastāv pagastos, ka ārstēties ir grēks, jāārstē tikai ar svēto ūdeni, Dievs ārstus radīja un slavina ārstus svēto acīs tieši par viņu medicīnas darbu. Tie ir Kosmass un Damjans – svētie ārsti nealgoti, svētais Lūks Voino-Jasenetskis un daudzi citi.

Vai lūgšana var dziedēt?

Arī lieliska izteiksme! Kā pati lūgšana var dziedināt? Lai gan daudzi uzskata, ka lūgšana ir tāda burvestība, burvju frāze, kas dziedina pati par sevi. Tā nav taisnība.
Vārdam ir dots liels spēks. Ir veselas medicīnas jomas, kur šo vārdu lieto kā zāles, kā ārstēšanas metodi. Lūgšana ir saruna starp cilvēku un Dievu. Šī nav tikai saruna, pļāpāšana ... Tas ir aicinājums, lūgums, pateicība, tas ir tad, kad tiek savākti visi spēki, jo no pēdējiem spēkiem jauneklis kliedz meitenei par mīlestību vai viņa kliedz viņam - viņu paņem armijā, viņš brauc vilcienā, izliecas pa logu, un meitene viņam kliedz - tā ir lūgšana, jo tur viss ir savākts cilvēks! Vai pateicību. Vai lūgums – palīdzi, glāb!

Lūgšana ir dialogs. Jums ir jādzird atbilde uz savu titulu. Protams, ja cilvēks ar savas ticības pilnību, ar savas būtības pilnību šādi kliedz, uzsauc, protams, viņš nepaliks bez ievērības. Šajā ziņā lūgšana glābj.

- Bet kāds ir dziedināts, kāds nav. Vai viņš nelūdz tik dedzīgi?

Runa nav par to. Tā mums ir tāda virspusēja zīme: ja tu esi tik gudrs, tad kāpēc tu esi tik nabags.

Mēs redzam vienu, divus, trīs, dažreiz piecpadsmit cilvēka dzīves aspektus. Inteliģents cilvēks redz sešpadsmit puses. Un viņu ir tūkstotis simts sešpadsmit! Cilvēks ir milzīga sistēma, kas ir saistīta ar visu pasaulē. Tāpēc diviem cilvēkiem, kas cieš no vienas slimības un kuriem ir aptuveni vienāds baznīcas līmenis, ir absolūti dažādas dzīves, jo visos citos aspektos tie ir pilnīgi atšķirīgi. Viens ir dziedināts, otrs nē, nevis tāpēc, ka viens dedzīgi lūdz, bet otrs ne, bet ir daudz citu iemeslu, dažreiz ļoti nopietni iemesli.\

Piemēram, viens no iemesliem ir tas, vai cilvēks vēlas izveseļoties vai nē? Daudz slimību, ja tu cilvēku rok dziļāk un velk no viņa visu aiz auss, un saulē, nāk no tā, ka cilvēks grib slimot un negrib dziedēt. Viņam slimība ir veids, kā paslēpties no pasaules. Nereti tā notiek – cilvēkam ir uzkrituši kādi grūti, neizturami apstākļi – blīkšķ! viņš sabruka un saslima! Vīrietis gribēja atbrīvot sevi no atbildības: “Tas ir viss! ES saslimu!" Viņam dod tēju ar avenēm un zāles. Vienkāršs piemērs ir, kad cilvēks slēpjas slimībā no pārslodzes. Daudzi garīga slimība- veids, kā paslēpties no dzīves.

Dažreiz gadās, ka cilvēks nevēlas tikt dziedināts. Lai būtu vesels, ir jāpiekopj noteikts dzīvesveids, un cilvēkam ir svarīgāks mērķis nekā būt veselam. Piemēram, alkoholiķis saprot, ka iznīcina sevi, bet saka: "Dodiet man tableti, lai es būtu vesels, bet es nepārstāšu dzert!"

Un tomēr lūgšanas vājums var nozīmēt, ka cilvēks lūgšanu saprot kā sava veida burvestību, burvju tableti. Ne tā, kā runāt ar Dievu. Viņam nav vajadzīgs pats Dievs, bet gan konkrēta mirkļa veselība. Ir daudz piemēru, kad cilvēki ceļo uz svētvietām un uzreiz dodas pie dažādām vecmāmiņām, dziedniekiem, ekstrasensiem, lasa visas lūgšanas un burvestības, jo viņi tic, ka pareizi izrunāti vārdi pareizā secībā paši kaut ko radīs. Un cik daudz pseidozinātnisku traktātu par lūgšanas priekšrocībām šim, par to, par sivēniem, par zosīm ...

- Varbūt joprojām ir biedējoši lūgt, jo beigās jums jāpiebilst: Lai tas nebūtu tā, kā es gribu, bet kā jūs ...

Jā. Bet patiesībā tas nav tik biedējoši, jo Tas Kungs mums neko sliktu nevēl. Nekad! Viņš vēlas mums tikai to labāko. Viņš nekad nevēlas, lai cilvēks ciestu.
Bet cita lieta, mēs uzvedamies kā bērns! Tas Kungs saka: "Lai tu būtu vesels, jums jābūt nedaudz pacietīgam un jālieto zāles." "Nē," mēs vaimanām, "Es labprātāk nomiršu, bet es netaisīšu injekciju!"
"Tavs prāts lai notiek!" Dieva griba vienmēr ir laba.

Šeit var būt cits punkts. Mums ir grūti pateikt “Tavs prāts lai notiek!”, jo mēs zinām, ka no mums kaut kas tiks prasīts. "Jā, tā ir Mana griba, lai jums būtu labi. Ej, ievēro režīmu, diētu, beidz slikti ieradumi"Ah, es to negribu! Es gribu kāpt kokā un neko nesaskrāpēt! Es gribu…"

- Brīnums!

Jā. Kā vecajā jokā: “Nu, labi! Es dzeršu, bet es neatmetīšu smēķēšanu!

Vārdi "Tavs prāts lai notiek!" ļoti grūti izrunāt. Tos ir viegli izrunāt tiem, kas lūdz virspusēji. Un cilvēkam, kurš saprot, ko viņš saka, viņam ir grūti. Kam ir vairāk ticības, tam vienmēr ir grūtāk.

- Un mātes lūgšana to saņems no jūras dibena, šī ...

Tā ir mīlestības izpausme. Mīlestība ir dzīves pamats, pasaule balstās uz to. Mīlestība vienmēr glābj. Mātes lūgšana ir mīlestības izpausme.

Māte šajā gadījumā iet Kristus pēdās. Kristus ir gatavs iet pie krusta, nāvē, Viņš dod visu – miesu, Savas asinis, visu! Mēs ne tikai baudām Viņa paveiktā augļus, bet arī paši Viņu izmantojam. Mēs Viņu ēdam katrā liturģijā. Viņš mums atdeva visu!

Tātad māte sevi atdod. Tikai zemes sievietei ir ierobežotas iespējas, Dievam ir vairāk iespēju. Bet viņa savā impulsā, mīlestībā, lūgšanā atkārto to pašu varoņdarbu, iet Kristus pēdās.

Intervēja Tamāra Amelīna

Šodien Baznīca piemin lielo mocekli un dziednieku Panteleimonu. Viņa ticīgajiem bieži tiek lūgts aizlūgt Dievu par dziedināšanu. Bet vai ir jēga lūgt par atveseļošanos? Kāpēc mēs lūdzam veselību, ja Dievs mums sūta slimības? Atbild priesteris Sergejs Kruglovs.

Savās lūgšanās mēs lūdzam veselību, bet Tas Kungs zina, kāpēc mums tiek dotas slimības. Galu galā, nekas nenotiek bez Viņa gribas...

Vai gribi teikt, ka slimības cilvēkam sūta Dievs par kaut ko noderīgu? Antikristīgāku ideju nevar iedomāties! Dievs ir Tēvs, un mēs esam bērni. Vai ir iespējams iedomāties, ka cilvēks, kuram ir bērni, apzināti sūtīs viņiem ciešanas un slimības? Un tas attiecas uz vienkāršu grēcīgu cilvēku un vēl jo vairāk uz Dievu, kurš mūs tik ļoti mīl, ka gāja pie krusta mūsu dēļ.
Par to vispār nav runa. Pasaule ir iekārtota ļoti nopietni, un dzīve ir ļoti nopietna lieta, un tā ir dota cilvēkiem. Pasaule ir dota cilvēkiem. Šeit tika uzcelta bērnu istaba, un tajā apmetās bērni, sakot: "Tu dzīvosi šeit un saimniekos!" Un tas netiek darīts prieka pēc – Dievs neko nedara prieka pēc – tas tiek darīts nopietni. Cilvēks ir atbildīgs par pasauli, kurā viņš dzīvo, un par dzīvi, ko viņš dzīvo. Un, kad grēkā krišanas rezultātā nāve ienāca dzīvē un saņēma tajā dažas savas tiesības, viss sāka pamazām sabrukt, parādījās dusmas, naids, visdažādākās grēcīgās kaislības, cilvēks sāka novecot, nogurt, ilgoties, garlaikoties, mirt, tas ir, viss tas, ko mēs parasti saucam par nāvi.

Nāve ir visur šajā pasaulē. Tas ir sajaukts kā nejauks saharīns tējā - visur! Viņa pavada jebkuru cilvēku – mazu, pieaugušu, vecu vīrieti. Pasaule ir kļuvusi diezgan biedējoša vieta. Kad bērns piedzimst, viņš kliedz, viņš droši vien jūt, ka ir iekritis kādā ļoti baisā, grūtā vietā, kas ir pilna ar briesmām. Dzīve nevienu nesaudzē! Šis ir ritenis, kas brauc un sasmalcina cilvēku, viņa kaulus ...

Un pats brīnišķīgākais, skaistākais, lielākais ir tas, ka Dievs mūs tik ļoti mīl, žēlo, nevar izturēt, redzot cilvēka ciešanas. Viņš, protams, saprot, ka viss notiek pēc cilvēka gribas, cilvēka vainas dēļ. Viņš lieliski saprot, ka bērns applaucējies ar verdošu ūdeni, neklausot mammai, pats kāpa pēc tējkannas. Bet, kad bērnam ir apdegušas divas trešdaļas ķermeņa, māte nelamās par nepakļaušanos, viņa ir gatava atdot savu ādu, lai viņš beidz ciest. Viņa ir gatava sevi upurēt, lai viņš pārstātu sāpināt. Tik pareizi?

Tāda ir Dieva loģika. Viņš pats nāca pasaulē, kļuva par cilvēku. Dabiski, ka dzīvības rats saspieda arī Viņu, Viņš krita pie krusta, Viņš nomira. Bet Viņš ir Dievs, Viņš nevarēja nomirt, Viņš bija augšāmcēlies. Un tas ir liels izrāviens nāves okupācijā. Facebook iekšā atradu brīnišķīgu frāzi: “Kungs, mēs esam ielenkti! - Lieliski! Tagad mēs varam uzbrukt jebkurā virzienā! Tāda ir augšāmcelšanās loģika! Tāda ir kristietības loģika! Bija izrāviens, izrāviens, lai uzvarētu nāvi. Izrāviens sakauj ļaunumu.

Bet Dievs to nedarīja un atpūtās. Nē! Viņš turpina piedalīties, jo cilvēka glābšana no nāves ir augstākais radošuma veids. Pārveidot cilvēku, pārveidot. Ir sinerģija – mēs to darām kopā ar Dievu. Un Dievs turpina tajā visā piedalīties, Viņš pieliek Savas rokas, Viņš mūs nemitīgi glābj. Varbūt mēs dažreiz to nesaprotam, neredzam, un, kad mēs to redzam, mēs to aizmirstam. Un Viņš atkal un atkal iet pie krusta, atkal un atkal paceļ rokas, sargādams mūs no visa ļaunā.

Dievs mums nesūta slimības, tā ir dzīvība, kas sūta mums slimības, ļaunuma caurstrāvota pasaule. Un Dievs to dara, piedāvājot savas rokas, lai šīs slimības, pirmkārt, varētu izārstēt, otrkārt, tās var dot kādu labumu.

Pati nāves loģika ir pilnīgi nesaprotama. Viņai slimība ir paredzēta, lai to iznīcinātu. Un Dievs to dara tā, lai no slimībām būtu labums. Cilvēks, kurš piedzīvojis smagas ciešanas, slimības, stiprinās garā, viņš tad var palīdzēt tiem, kas arī cieš. Tā tas notiek! Teikt, ka Dievs sūta mums slimības kā kaut kādu labumu, ir nepareizi! Dievs mums sūta tikai labas lietas.

"Bet viņš zina, kāpēc slimības…

Bezjēdzīgs izteiciens - "kāpēc slimība". Slimība JO. Viņš zina, kāpēc slimība. Tas nāk no ļaunuma, no krišanas, no šī un tā. Tāpat kā jebkuram ļaunumam, tam nav nozīmes. Jēga ir tikai tam, ko Kungs ir radījis. Un ļaunumam, slimībām, grēkam nav nozīmes. Kas ir grēks? Viņi paņēma labu lietu un to sabojāja. Galu galā zem jebkura grēka aug laba lieta: viņi sabojāja vīnu - izrādījās dzērums; mīlestība starp vīrieti un sievieti ir pārvērtusies netiklībā.

Cilvēkam ir jābūt veselam. Dievs to devis – dzīvot mūžīgi. Slimībai nav nozīmes, tā ir jāārstē. Tāpēc Baznīca godina svētā mocekļa Panteleimona, dziednieka, un ļoti daudzu citu ārstu piemiņu. Neraugoties uz dažiem tumsonīgiem priekšstatiem, kas dažkārt pastāv pagastos, ka ārstēties ir grēks, jāārstē tikai ar svēto ūdeni, Dievs ārstus radīja un slavina ārstus svēto acīs tieši par viņu medicīnas darbu. Tie ir Kosmass un Damjans – svētie ārsti nealgoti, svētais Lūks Voino-Jasenetskis un daudzi citi.

Vai lūgšana var dziedēt?

Arī lieliska izteiksme! Kā pati lūgšana var dziedināt? Lai gan daudzi uzskata, ka lūgšana ir tāda burvestība, burvju frāze, kas dziedina pati par sevi. Tā nav taisnība.
Vārdam ir dots liels spēks. Ir veselas medicīnas jomas, kur šo vārdu lieto kā zāles, kā ārstēšanas metodi. Lūgšana ir saruna starp cilvēku un Dievu. Šī nav tikai saruna, pļāpāšana ... Tas ir aicinājums, lūgums, pateicība, tas ir tad, kad tiek savākti visi spēki, jo no pēdējiem spēkiem jauneklis kliedz meitenei par mīlestību vai viņa kliedz viņam - viņu paņem armijā, viņš brauc vilcienā, izliecas pa logu, un meitene viņam kliedz, - tā ir lūgšana, jo tur ir sapulcināts viss cilvēks! Vai pateicību. Vai lūgums – palīdzi, glāb!

Lūgšana ir dialogs. Jums ir jādzird atbilde uz savu titulu. Protams, ja cilvēks ar savas ticības pilnību, ar savas būtības pilnību šādi kliedz, uzsauc, protams, viņš nepaliks bez ievērības. Šajā ziņā lūgšana glābj.

- Bet kāds ir dziedināts, kāds nav. Vai viņš nelūdz tik dedzīgi?

Runa nav par to. Tā mums ir tāda virspusēja zīme: ja tu esi tik gudrs, tad kāpēc tu esi tik nabags.

Mēs redzam vienu, divus, trīs, dažreiz piecpadsmit cilvēka dzīves aspektus. Inteliģents cilvēks redz sešpadsmit puses. Un viņu ir tūkstotis simts sešpadsmit! Cilvēks ir milzīga sistēma, kas ir saistīta ar visu pasaulē. Tāpēc diviem cilvēkiem, kas cieš no vienas slimības un kuriem ir aptuveni vienāds baznīcas līmenis, ir pilnīgi atšķirīgas dzīves, jo visā pārējā viņi ir pilnīgi atšķirīgi. Viens ir dziedināts, otrs nē, nevis tāpēc, ka viens dedzīgi lūdz, bet otrs ne, bet ir daudz citu iemeslu, dažreiz ļoti nopietni iemesli.\

Piemēram, viens no iemesliem ir tas, vai cilvēks vēlas izveseļoties vai nē? Daudz slimību, ja tu cilvēku rok dziļāk un velk no viņa visu aiz auss, un saulē, nāk no tā, ka cilvēks grib slimot un negrib dziedēt. Viņam slimība ir veids, kā paslēpties no pasaules. Nereti tā notiek – cilvēkam ir uzkrituši kādi grūti, neizturami apstākļi – blīkšķ! viņš sabruka un saslima! Vīrietis gribēja atbrīvot sevi no atbildības: “Tas ir viss! ES saslimu!" Viņam dod tēju ar avenēm un zāles. Vienkāršs piemērs ir, kad cilvēks slēpjas slimībā no pārslodzes. Daudzas garīgās slimības ir veids, kā paslēpties no dzīves.

Dažreiz gadās, ka cilvēks nevēlas tikt dziedināts. Lai būtu vesels, ir jāpiekopj noteikts dzīvesveids, un cilvēkam ir svarīgāks mērķis nekā būt veselam. Piemēram, alkoholiķis saprot, ka iznīcina sevi, bet saka: "Dodiet man tableti, lai es būtu vesels, bet es nepārstāšu dzert!"

Un tomēr lūgšanas vājums var nozīmēt, ka cilvēks lūgšanu saprot kā sava veida burvestību, burvju tableti. Ne tā, kā runāt ar Dievu. Viņam nav vajadzīgs pats Dievs, bet gan konkrēta mirkļa veselība. Ir daudz piemēru, kad cilvēki ceļo uz svētvietām un uzreiz dodas pie dažādām vecmāmiņām, dziedniekiem, ekstrasensiem, lasa visas lūgšanas un burvestības, jo viņi tic, ka pareizi izrunāti vārdi pareizā secībā paši kaut ko radīs. Un cik daudz pseidozinātnisku traktātu par lūgšanas priekšrocībām šim, par to, par sivēniem, par zosīm ...

- Varbūt joprojām ir biedējoši lūgt, jo beigās jums jāpiebilst: Lai tas nebūtu tā, kā es gribu, bet kā jūs ...

Jā. Bet patiesībā tas nav tik biedējoši, jo Tas Kungs mums neko sliktu nevēl. Nekad! Viņš vēlas mums tikai to labāko. Viņš nekad nevēlas, lai cilvēks ciestu.
Bet cita lieta, mēs uzvedamies kā bērns! Tas Kungs saka: "Lai tu būtu vesels, jums jābūt nedaudz pacietīgam un jālieto zāles." "Nē," mēs vaimanām, "Es labprātāk nomiršu, bet es netaisīšu injekciju!"
"Tavs prāts lai notiek!" Dieva griba vienmēr ir laba.

Šeit var būt cits punkts. Mums ir grūti pateikt “Tavs prāts lai notiek!”, jo mēs zinām, ka no mums kaut kas tiks prasīts. "Jā, tā ir Mana griba, lai jums būtu labi. Nāc, ievēro režīmu, diētu, atsakies no sliktiem ieradumiem "" Ahh, es to negribu! Es gribu kāpt kokā un neko nesaskrāpēt! Es gribu…"

- Brīnums!

Jā. Kā vecajā jokā: “Nu, labi! Es dzeršu, bet es neatmetīšu smēķēšanu!

Vārdi "Tavs prāts lai notiek!" ļoti grūti izrunāt. Tos ir viegli izrunāt tiem, kas lūdz virspusēji. Un cilvēkam, kurš saprot, ko viņš saka, viņam ir grūti. Kam ir vairāk ticības, tam vienmēr ir grūtāk.

- Un mātes lūgšana to saņems no jūras dibena, šī ...

Tā ir mīlestības izpausme. Mīlestība ir dzīves pamats, pasaule balstās uz to. Mīlestība vienmēr glābj. Mātes lūgšana ir mīlestības izpausme.

Māte šajā gadījumā iet Kristus pēdās. Kristus ir gatavs iet pie krusta, nāvē, Viņš dod visu – miesu, Savas asinis, visu! Mēs ne tikai baudām Viņa paveiktā augļus, bet arī paši Viņu izmantojam. Mēs Viņu ēdam katrā liturģijā. Viņš mums atdeva visu!

Tātad māte sevi atdod. Tikai zemes sievietei ir ierobežotas iespējas, Dievam ir vairāk iespēju. Bet viņa savā impulsā, mīlestībā, lūgšanā atkārto to pašu varoņdarbu, iet Kristus pēdās.

Intervēja Tamāra Amelīna

Ģimenes, kas lūdz Tam Kungam bērnu un ilgstoši nevar ieņemt bērnu, pamazām piepildās ar vilšanos un rūgtumu, jautājums "Kāpēc Kungs nedod sievietei bērnus?" Kā pieņemt un saprast Dieva aizgādību? Vai pēc pastāvīgām neveiksmēm ir iespējams atrast spēku, lai Viņam vairāk uzticētos? Vai ir izeja no šīs situācijas?

Iespējamie iemesli

Kāpēc Kungs nedod sievietei bērnu? Neviens īsti nezina atbildi, un uz šo sarežģīto, drūmo jautājumu nav vienas pareizās atbildes. Viss ir Tā Kunga rokās un Viņa Griba nav mūsu, tāpēc visas atbildes viņam ir apslēptas, bet ne vienmēr cilvēkam tās nikni jāmeklē.

Ko darīt, ja Dievs nedod bērnus?

Kādi ir iespējamie sieviešu neauglības cēloņi? Neņemot vērā medicīniskās indikācijas, varat izveidot nelielu sarakstu:

1. Pārbaudot ticību un pacietību, dažas ģimenes ilgstoši nevarēja samierināties ar bērnu neesamību, taču tieši tad, kad viņu dvēseles bija pilnas pazemības Tā Kunga priekšā un Viņa gribas pieņemšanas, Viņš tām sūtīja mazuli.
2. Par baznīcu - dažas sievietes, kurām ir dota neauglība, meklē risinājumus baznīcā, tādējādi glābjot savu un vīra dvēseli. Ir daudz pierādījumu par to, kā cilvēki, kuri kļuva par baznīcu un kļuva par īstiem pareizticīgajiem, drīz kļuva par vecākiem.
3. Aborta sekas - slepkavība (proti, tas ir aborts) tiek stingri sodītas no Kunga un bieži vien sievietes, kuras ir izdarījušas neauglības pavēles. Bērni ir jāpieņem tad, kad Kungs viņus sūta, nevis tad, kad cilvēks ir izlēmis;
4. Vecāku grēcīgās jaunības sekas - izlaidība, laulības pārkāpšana, daži kontracepcijas veidi nelabvēlīgi ietekmē sievietes reproduktīvās spējas. Šādiem cilvēkiem vispirms vajadzētu nožēlot grēkus Tā Kunga priekšā un tikai pēc tam lūgt Viņam žēlastību un pēcnācējus.

Katrs gadījums ir individuāls, jebkurā gadījumā sievietei (un viņas vīram, protams) vajadzētu padomāt, kāpēc Kungs viņiem nesūta pēcnācējus.

Varbūt ir nepieciešams kaut ko nožēlot, varbūt - izsūdzēt slepenu grēku, vai varbūt ir jāizdara savs darbs - jāapmeklē ārsts un jārisina problēmas, ja tādas ir.

Tā Kunga ceļi ir neizdibināmi, un dažreiz Viņš nedod vietējos bērnus, lai ģimene kalpotu kāda pamestajam bērnam un adoptētu viņu. Un Kungs vispār neļauj kādam radīt bērnus egoisma un egoisma dēļ.

Katram ir jāatrod sava atbilde.

Par bērnu dzimšanu un audzināšanu:

Baznīca un mūsdienu veidi, kā cīnīties ar neauglību

Mūsdienu tehnoloģijas ļauj beidzot kļūt par māti pat sievietēm, kuras nevarēja palikt stāvoklī daudzus gadus. Ko Baznīca saka par šo metožu izmantošanu?

Iesākumā jāprecizē, ka Baznīca pieļauj un atzinīgi vērtē visas zāles, kas palīdz atjaunot ķermeņa reproduktīvo funkciju. drošs veids uzlabot veselību un izpildīt cilvēka daļu. Tāpēc ir atļautas šādas metodes:

• medicīniskās pārbaudes;
• hormonālo zāļu lietošana;
• menstruālā cikla izsekošana;
• atbilstošu medikamentu lietošana.

Bet tas ir aizliegts Bīskapu padome 2000:

• surogācija.

Baznīcas viedoklis par IVF

Kāpēc IVF ir aizliegts? Jo tā ir rupja ielaušanās ieņemšanas sakramentā un nejauša bērnu slepkavība. Padomes lēmums aizliedza pareizticīgajiem izmantot visas šīs procedūras šķirnes.

Eko veic šādi: tiek stimulēta superovulācija, kas ļauj iegūt lielu skaitu olšūnu, labākās no tām tiek atlasītas un apaugļotas ar vīra sēklu. Pēc tam apaugļotās šūnas ievieto speciālā inkubatorā, kur tās nobriest, lai pēc tam tās varētu daļēji pārstādīt dzemdē un daļēji sasaldēt.

Svarīgs! Nav garantijas, ka spontāns aborts nenotiks, taču procedūra vienmēr iznīcina vai nogalina embrijus. Tāpēc Baznīca šīs procedūras stingri aizliedz.

Priesteri atbildes

Daudzi priesteri ir vienisprātis par vienu viedokli – ka ir nepieciešams ar pazemību pieņemt Dieva aizgādību.

Piemēram, vecākais Paisiuss Svjatogorecs teica, ka Dievs dažkārt tīšām kavējas, lai turpinātu īstenot Savu cilvēku glābšanas plānu. To var redzēt daudzos Bībeles stāstos – Ābrahāms un Sāra, Joahims un Elizabete, Svētā Anna, Elizabete un Cakarija. Bērnu dzimšana galvenokārt ir atkarīga no Dieva, bet arī no cilvēka. Un ir jādara viss iespējamais, lai Dievs dotu bērnam, bet, ja Viņš vilcinās, tam ir iemesls un mums tas ir jāpieņem.Pēteris un Fevronija, kā arī padarīšana svētceļojumi uz svētvietām. Viņš stāsta, ka bērnu ilgā prombūtne ir viņu jūtu pārbaude.

Priesteris Valērijs Dukhanins iesaka necensties izprast visus dievišķās rūpes par cilvēkiem noslēpumus. Bērni ir Dieva dāvana, kas tiek dota saskaņā ar Viņa gribu un Providenci. Tie ir jāpieņem ar pazemību. Viņš min dažus piemērus, kas parāda, ka dažreiz Dievs aizver sievietes klēpi laulāto labā un ir jāspēj pieņemt šo labumu.

Ko darīt, ja jūs nevarat dzemdēt bērnu? Par bezbērnu talantu