Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Atveru retu vecu fotogrāfiju arhīvu. PirmsĒģiptes un agrīnās Ēģiptes. Es vēlos ļoti detalizēti runāt par to, kas notiek ar to sieviešu izskatu, kuras devās uz Ēģipti uz pastāvīgu dzīvi.

NEKAVĒJOTIES AIZLIEGTS bez ķīniešu brīdinājumiem par tādiem apgalvojumiem kā “Tas ir muļķības, es (mana zvērināta draudzene, meita-mazmeita, otrā Habiba trešā sieva) tāda neesmu, un vispār šī ir kaut kāda paralēlā Ēģipte.” Arī brīdinājums un izņemšana no diskusijas par neuzmanību: dzīvoju Hurgadā. Un es rakstu par Hurgadu. Ja esat no Kairas, Luksoras un citām administratīvajām vienībām, man komentāros nav jāčīkst - Hurgada nav visa Ēģipte! Mēs esam informēti. Un lasītāji to apzinās. Neuzskatiet manu auditoriju par sūcēju baru, kas nav mācījušies ģeogrāfiju. Šis materiāls ir apkopots, pamatojoties uz piecu gadu novērojumiem un rūpīgu Hurgadas diasporas tēla iezīmju analīzi. Kopumā vidēji un bez atsauces uz konkrētām personām. Fotogrāfijas materiālā ir manas personīgās, kā arī ņemtas no Yandex kā piemērs. Es nezinu, kas ir šie cilvēki un kur viņi dzīvo. Es meklēju tipiskus attēlus ilustrēšanai. Tas ir tiem, kam patīk komentēt atsevišķu attēlu “neēģiptiskumu” tekstā. Ceru, ka visiem viss ir skaidrs.

Kā atšķirt tūristu no iedzīvotāja

Pieredzējis cilvēks, skatoties uz sievieti, 99% precīzi noteiks, vai viņa ir tūriste vai dzīvo Hurgadā. Pirmā pazīme, pēc kuras var saprast, ka dāma ir iedzīvotāja, ir viņas drēbju noslēgtība. Šeit ir ļoti karsts, taču nevienam no vietējiem neienāktu prātā vilkt vieglprātīgu kleitu, kas kādā Samarā vai Minskā tiktu uzskatīta par diezgan valkājamu vasaras apģērbu.

Šajā kleitā pie manis ciemos ieradās jaunkundze no Baltkrievijas.

Eiropas progresīvajam skatījumam nekas nosodāms, vasarīgs sundrefs. Manai ēģiptiešu ģimenei viņas izskats bija šoka terapija. Starp citu, liels paldies par modes skati. Pēc tam, kad kāda dāma vairākas reizes tika redzēta līdzīgos sarafānos, kļūdaini uzskatīta par naktskreklu, viņi pārstāja ņirgāties par manu pārāk vieglprātīgo apģērba kodu. Es valkāju alkoholiskos T-kreklus, un pēc vietējiem standartiem tas nav ledus.

Arī Hurgadā šāds tēls tiks uzskatīts par “prostitūtu”, iedzīvotājs tā neģērbsies.

Krekls caurspīdīgs, pārāk apspīlēts, redzams krūšturis, atsegti pleci. Pat sievietes, kas nav musulmaņi, neuzdrošinās to valkāt.

Tāpat nav vērts tā staigāt. Atvērts vēders ir līdzvērtīgs tukšām krūtīm. Bet šaušana notika viesnīcā, tāpēc man bija vienalga. 2013, ja tas.

Pārāk daudz uzmanības

Viens no iemesliem, kāpēc Hurgadā dzīvojošās dāmas diezgan ātri ietinās, ir pārmērīgi uzmācīga uzmanība. Daudzi cilvēki uzskata, ka tas viss attiecas uz Habibiem, taču es varu jums apliecināt, ka puiši reti iejaucas viņu noteikumos kāda cita drēbju skapī. Tālāk es jums pastāstīšu, kurš kāpj.

Vienkārši, kad viņi nekaunīgi un bezprincipiāli apmāna tevi, viņi burtiski laiza tevi ar acīm, svilpj pēc tevis, mikroautobusā mēģina diskrēti sagrābt tavu zīlīti, nemitīgi smīkņā un smīdina pēc tevis... Tas tevi sāk saniknot. jau trešajā bezgalīgās Murkšķa dienas mēnesī. Tīri psiholoģiski šāds īgnums rada vēlmi sevi slēpt, nerādīt, nedemonstrēt, kas tik ļoti aizrauj paviānus, kuri ir sabraukuši kuplā skaitā, kuri nav redzējuši neko citu kā tikai aitas maksts. Īsāk sakot, ne viņiem, redz, roze ziedēja.

Tomēr es vēlos norādīt, ka es aprakstu noteiktu “vidējo” uzvedības modeli. Piemēram, šī fotogrāfija skaidri ilustrē uzskatu, morāles un personisko attēlu brīvību vienā korporatīvajā iepirkšanās ceļvežu grupā. 2012. gads.

Un T-krekli, un kakla izgriezumi, un atvērti pleci. Tikai saprašanai - Hurgadas cilvēki ir dažādi. Un nav paralēlas Ēģiptes, ir vienkārši tipiski un izņēmumi.

Kāpēc viņi valkā lakatu?

Kādā brīdī dāmas, pat tās, kurām nav nekāda sakara ar islāmu, sāk saprast, ka neprecēta jaunkundze Hurgadā ir kā pazudis bērns. Visi cenšas kaut kur atrast vietu un noskaidrot, kāpēc viņa ir tik skaista un nav precējusies. Precētās sievietes arī tiek vajātas, ja vīrs nespēj atnākt un nojaukt savu pārmērīgo pašsajūtu, pa ceļam noraujot apakšējās čakras aklās zarnas.

Ja dāmu ar vaļēju galvu teorētiski var sajaukt ar tūristi un taustīties mikroautobusā, slaistīties parfimērijas veikalā, lai tikai noskaidrotu, kas vēlāk draud izrēķināšanās ar vīru (kāpēc viņš ar tevi runāja?), tad dāma lakatā jau ir konkrēts brīdinājums - ne Nāc, ir pieejams musulmaņu vīrs, izvēlies ar kuru Faberžē cirvi vēlies sākt, ar kuru pabeigt. Tāpēc lakatu nēsā gan tie, kuri ir pievērsušies islāmam, gan tie, kas vienkārši vēlas norobežoties no satrauktā bara. Man ir vieglāk, uz sejas ir rakstīta personīgā spēja ar kailiem zobiem nokost visas ķermeņa daļas, kurām daba ir nodrošinājusi ārēju izvietojumu un kuras ar savu augumu lieliski varu aizsniegt, nelecot. Es valkāju lakatu, kad man ir nepieciešams aizsargāt savus matus. Atvainojiet, es joprojām regulāri nogurstu, vadot ekskursiju, kas ietver mošejas apmeklējumu. 2016. gads

Adīta paradīze

Viena no viltīgajām lietām Ēģiptē ir apģērbu klāsts un vietējā mode. Būtībā kūrorta zonā visi staigā nedaudz slinki, dodot priekšroku brīvam apģērbam un adījumiem. Nu tiešām ērtākais formāts, īpaši nebeidzamajam karstumam. Kā jūs saprotat, tik omulīgā tērpā ļodzīgs plus vai mīnus izmērs vai divi ir neredzami. Un ēģiptieši, starp citu, arī ir pieraduši to nepamanīt, viņi ir pilnīgi iecietīgi pret proporciju palielināšanu vai samazināšanos.

Hurgadā ir ļoti maz biroju vai amatu, kuros sievietēm ir jāvalkā formāls, oficiāls apģērbs ar stingrām jostām vai nestaipīgiem audumiem. Tipiskā kūrorta pastaigu modē šādu prieku īpaši nav.

Sliktais stils šeit nevienu nešausminās, neaizskars neviena estētisko gaumi, un mana mīļākā kombinācija "sandales plus zeķes" šeit tiek uztverta kā norma. Foto 2013.

Kas man nedaudz pietrūkst

Es reti izņemu šīs fotogrāfijas no arhīva, bet nē, nē, es paskatos. Hurgadā nav neformālu cilvēku. Jo tur vispār nav rokkultūras, un nav arī gotisko vai rokeru apģērbu veikalu. Un bizes te ir pretīgas. Un, ja es šādi parādīšos uz ielas, atvedis, teiksim, industriālo stilu no Maskavas, viņi uz mani blenzīs kā uz varoni no gotiskās drāmas laukuma.

Baidos, ka te neviens nesapratīs ponija fināla asti.

Bet šis vampīru stils ir piemērots tikai diskotēkai Papasā. Atceros, cik smieklīgi uz viņu reaģēja mūsu radošās aģentūras komercdirektors. Neskatoties uz visu savu radošumu, viņš periodiski aizķērās no mana attēla dīvainībām.

Starp citu, tikai tumsā zili baltās bizes izskatās forši. Un mājas vidē tie iegūst nedaudz ekstravagantu izskatu.

Jā, starp citu, es periodiski krāsoju matus blondos un valkāju īsu matu griezumu. 2010. gads

Ak, jā, es aizmirsu pateikt, ko es darīju tajā pašā radošajā aģentūrā. Viņa bija galvenā filmēšanas laukumā. Es uzņēmu reklāmas fotogrāfijas.

Nu paspēlējos :)))) 2010.g.

Lācis ir īsts. Viņu sauc Stepans, un viņš filmējās varbūt desmit reklāmas un foto projektos. Un šīs ir mūsu aizkulisēs ar viņu. Orsa Oro somu reklāmas filmēšana.

Un es arī ļoti mīlēju Marko Hietalu. Divreiz braucu pie viņa uz Somiju. 2006. gads

Šī bija neliela liriska atkāpe, lai būtu skaidrs, kā es izskatījos pirms Ēģiptes.

Vai tev ir silti, meitiņ?

Vēl viena izskata pārveidošanas iezīme ir ziemošana Ēģiptē. Ja atbrauc tikai uz reidiem vai pirmo reizi paliek uz ziemu, var staigāt līdz vasarai bez jakas, nenosalsi. Bet sākot ar otro ziemu, viss atdziest līdz kaulam. Tūristi mūs nesaprot, janvārī var staigāt bikini un šortos, savukārt iedzīvotāji ietinās, daži sporta kreklos, ādas jakās vai vējjakās.

Ar katru gadu salstu arvien vairāk. Ir 2013. gads, joprojām esmu bez jakas. 2014. gadā jau iegādājos sev ādas jaku.

Starp citu, es vienmēr esmu bijis stindzinošs cilvēks. Šausmas. Šis ir Maskavas 2010. gada marts. Visi jau novelk segas, un es esmu stepētā jakā. Uniforma – tiesneša, Maskavas Legacy autosacīkstēs.

Un es pievienošu pāris interesantas lietas pirms sešiem mēnešiem, šis ir Maskavas rudens.

Un šīs ir Pulsar 2010 sacīkstes

Šo vairs nenēsāsit!

Es apsolīju jums pastāstīt, kurš aizliedz krievietēm ģērbties savā ierastajā manierē. Nē, ne Habibi. Vīri. Parastie likumīgie vīri vai puiši, kas tuvojas šim statusam. Fakts ir tāds, ka habibuška principā nevar saglabāt savu reputāciju. Un vīra sievai ir pienākums atbilst vīra statusam. Ēģipte ir ļoti skaidri noteikta šķiru sabiedrība. Šeit statusam un sabiedriskajai domai ir tikpat liela nozīme kā, teiksim, kaklasaites un pulksteņa izmaksas sarunās Manhetenā.

Ja vēl vakar jauna dāma varēja viegli uzvilkt pieguļošus džinsus un T-kreklu ar gaišām piedurknēm, tad viņas tikko kaltais vīrs var viegli pateikt: jūs vairs nevilksiet šo. Un ir bezjēdzīgi strīdēties, viņš vienkārši neļaus jums nepiedienīgā veidā atstāt māju. Šajā kategorijā ietilpst viss, kas aptver kājas virs ceļgaliem un rokas virs pleca vidus. Ļoti bieži vīri pieprasa, lai viņu sievas pilnībā aizsedz rokas un kājas. Galva var būt atvērta, bet, Bosch aizliegts, bez kakla izgriezuma, īsām piedurknēm vai midi apakšmalas. Cieši pieguļoši un caurspīdīgi priekšmeti nonāk arī kurtuvē.

Ideāls stils ir kaut kas līdzīgs šim. Gara, plata, līdz grīdai gara kleita ar atloku augšdaļu ar garām piedurknēm. Ļoti bieži es redzu līdzīgu tipisku ēģiptiešu slāņošanos uz krievu dāmām. Jūs nevarat nepieķerties šim, tas ir nacionālais ģērbšanās veids.

Starp citu, ja kas, tad arī man nācās šķirties no kleitas, kuru Saničs ar lielu interesi aplūkoja mūsu pirmajā randiņā. Viņam kā puisim tas ļoti patika. 2014. gadā es to nodevu veco preču veikalam.

Kāds veco preču veikals nekad nepieņems

Hurgadā ir diezgan viegli atrast lietoto preču veikalus, daudzi drēbes ved no Eiropas, Krievijas un Ukrainas, Turcijas un pat Ķīnas. Viņi to valkāja, apnika, nemaz nederēja - dodieties uz veikalu. Bet ir lietas, kuras nekad netiks liktas lietā, jo tās vienkārši aizņems vietu un neviens tās nepirks.

Piemēram, tie ir augsti papēži un platformas. Ļoti reti kurš valkā šādus apavus, ņemot vērā Hurgadas raksturīgos bezceļa apstākļus. Šeit visi “pārmainās” uz baleta dzīvokļiem un sandalēm. Un pats trakākais ir tad, kad uzbrūk ēģiptiešu mīlestības briesmonis pret šibām, tas ir, parastajām plastmasas flip-flops, kuras pat ziemā netiek noņemtas, bet tiek papildinātas ar zeķēm.

Man patīk valkāt kedas vai baleta kurpes, vai "sūdu kurpes". Jā, ar zeķēm. Es to daru jau divdesmit gadus.

Tautas preču veikali reti kad paņem lietas “iziet”. Hurgadā vienkārši nav kur iziet. Un jebkurā pienācīgā iestādē, ņemot vērā kūrorta specifiku, jūs varat doties principā jebkurā formā, galvenais, nevis peldkostīmā. Nu vismaz uzmet pareo virsū...

Savādi, bet visdažādākos T-kreklus ar lencēm un īsiem svārkiem var ņemt diezgan labprāt. Ēģiptes sievietes tos pērk, viņas valkā līdzīgu triku ar legingiem un pat biksēm, uzvelkot kleitu virs džinsiem vai T-kreklu virs džempera. Viņiem tas ir normāli.

Hurgadā pilnībā pazūd silueta likums numur viens - gaiša augšdaļa - pūkains dibens un otrādi. Tas izskatās apmēram šādi.

Mati

Par matiem es teikšu atsevišķu vārdu. Arī Ēģiptē viņus gaida pārvērtības. Pirmkārt, nemitīgā saule un karstums uzreiz plus šķelto galu problēma, krāsas izbalēšana un “salmi uz galvas”. Otrkārt, Ēģiptes matu krāsas ir paredzētas vietējai sabiedrībai. Ar saviem biezajiem melnajiem matiem. Mēģinot padarīt blondu ar lokālu balinātāju, jūs varat atstāt visus matus izlietnē. Tāpēc, kad pārcēlos uz Hurgadu, es atteicos no mēģinājuma krāsot matus blondos.

Vispārējās greizības dēļ atteicos arī no man raksturīgajiem vingrojumiem ar bizēm, mohaukiem un cirtaini noskūtiem deniņiem, ar kuriem mīlēja baidīt pret maniem bēgumiem jūtīgo komercdirektoru Igoru.

Hurgadā sākumā sešus mēnešus mocījos ar pastāvīgu bizes pinšanu un atšķetināšanu, kas vienkārši negribēja noturēties. Tad viņi mani divas reizes pretīgi nokrāsoja. Un es guvu vārtus. Es paņēmu basmas iepakojumu, nokrāsoju matus radikāli melnus un vēlreiz nogriezu matus (augšējā fotoattēlā, kur esmu melnā T-kreklā). Šī bija pēdējā reize, kad tiku nodota vietējo frizieru rokās. Mana nākamā frizūra notika, kad Sankai bija viens gads, un Ženja Isinbajeva ieradās Hurgadā turnejā. Ņemot vērā, ka man mati aug ļoti lēni, tad kādus divus gadus pavadīju ar neizteiksmīgu frizūru...

Kopumā daudzi cilvēki šeit sāk augt matus un pāriet uz dabisko krāsu. Nē, protams, ir tādi, kas drosmīgi loko, gludina un taisa modernus matu griezumus. Bet lielākā daļa vīriešu kritiski nesaprot nogrieztu galvu. Ēģiptiešiem tas nepatīk; viņu nacionālajā kultūrā tas nekad nav bijis; vairums sievieti ar īsiem matiem uztver kā vēdertīfu.

Mani mati izauga tikai līdz plecu garumam, kad piedzima mans bērniņš. Tas, iespējams, bija vienīgais, kas toreiz labi izskatījās manā izskatā. Viss pārējais bija briesmīgas šausmas, tik ļoti, ka es kategoriski nekad nerādīju savas fotogrāfijas no pirmajiem sešiem mēnešiem. Un es to nerādīšu, lai jūs nenobiedētu. Šis ir visnevainīgākais leņķis. Bet no rokām var redzēt, cik slikti bija.

Viņi mani par to nevaino

Jā, par to nav pieņemts runāt. Šādas tēmas parasti ir nekaunīgi pieklusinātas. Eiropas telpā ir pieņemts sievieti, kura tikko dzemdējusi bērnu, izmeklēt zem palielināmā stikla. Cik ieguvāt, cik izdevās zaudēt trīs dienu laikā dzemdību namā? Es nezinu, cik ļoti jums ir jāienīst vienam otru, lai būtu tik rupji. Es dažreiz lasu komentāru pavedienus tenku slejās un vienkārši šausminos. Taču arī tādas kopienas kā “Bērni” dažkārt iepriecina ar diskusijām par to, ko darīt – vīram gandrīz apriebies sievas izskats, kas neizskatās pēc bijušās niedres.

Ēģiptē tas ir daudz vienkāršāk. Ēģiptes sievietes burtiski uzbriest līdz simts svaram pēc bērnu piedzimšanas vai pēc hormonālām injekcijām. Es runāju, gatavojot kāzas ar drēbnieci, kas šuj kāzu kleitas vietējai publikai - viņa neredzēja ēzeļus, kas ir mazāki par pusotru metru.

Vīrieši pret hormonālajām izmaiņām izturas ļoti delikāti un, pats galvenais, ļoti vienkārši. Neviens neprasa nabadzīgām sievietēm upurēt savu veselību, lai iespiestos sasodīti pusaudžu džinsos. Šī ir pirmā lieta. Otrkārt, es atgādināšu par visuresošo Ēģiptes liellopu sērgu, kuri ir tik ļoti noguruši, ka nav motivācijas “novest sevi līdz anoreksijai”. Atkal ņemot vērā Hurgadas trikotāžas paradīzi un vispārējo šūpošanās un musulmaņu stila modi, var diezgan droši gūt punktus. Puse dāmu to izmanto. Otra puse cītīgi notievē.

Man tas bija sasodīti grūti. Pirmkārt, man bija 19 gadu smēķēšanas pieredze. No fotogrāfijām var redzēt, cik bieži es rādās kadrā ar cigareti. Pusotra paciņa dienā bija norma, kas ļāva remdēt pastāvīgo izsalkumu, ko izraisīja neārstējama hormonāla problēma – hipotireoze. Divdesmit gadus ar mainīgām sekmēm mēģinu ar to cīnīties.

Daudzi cilvēki zina, un es pats to pārbaudīju, katru aktīvās smēķēšanas gadu - plus kilograms pēc atmešanas. Tā ir patiesība. Taču izvēlē - nospļauties uz man adresēto sarkastisko spļaušanu, bet neatgriezties pie šī šķebinošā ieraduma, vai atsākt smēķēt, bet ātri notievēt - nolēmu, ka pietiek. Es kādu laiku iemaldījos ar ūdenspīpi un tad arī noteikti atteicos no tās.

Tā es tagad izskatos. Neesmu krāsojusi matus jau gadu. Es turpinu sevi atrunāt pat no domas par blondorāna iegādi :)))) Žēl!

Es pievērsu šim faktam uzmanību, jo dažiem ar galvu slimiem idiotiem izdodas vairākas reizes atkārtot savus bezzobaino mēģinājumus mani ar to nokaitināt. Teikt, cik es izskatos briesmīgi, kā viss, ko varu, karājas, izspiežas un izraisa nelabuma lēkmes. Bet viņi rej uz mani ar apskaužamu retumu, bet tiem, kuriem apkārt nav nepieredzējušu paviānu kompānija, tas izpaužas daudz biežāk. Es domāju, ka tas prasīs pat mirušos.

Un es rakstu šo materiālu, lai katrs, kuram ir jāizvēlas starp veselību un piespiedu “neglītuma” periodu, nepadodas šādu šizofrēnisku apvainojumu spiedienam. Neviens sūdīgs komentētājs nav tā vērts, lai jūs atteiktos no saviem dzīves plāniem viņu nepatīkamā viedokļa dēļ.

Uz jautājumu, ko mēs ēdam?

Viņi mani patiešām mulsināja ar šo jautājumu, ko mēs ēdam? Kā es varu teikt, es eju! Katrai būdiņai ir savi grabuļi, daži gatavo tikai Eiropas ēdienus, daži ātri pielāgojas ēģiptiešu ēdieniem. Tomēr es pamanīju diezgan nepatīkamu tendenci, kas skar apmēram 40% Hurgadas iedzīvotāju, kuri pārcēlās no lielajām pilsētām.

Šeit liekie kilogrami tiek uzņemti ļoti klusi, pateicoties nelielām pārtikas kvalitātes izmaiņām. Piemēram, šeit ir daudz saldākas sulas, cepumi, jogurti, vispār viss, kur var pievienot cukuru. Šeit ir vairāk treknu ēdienu, jo ātrā ēdināšana praktiski nenozīmē neko vārītu. Viss ir fritēts. Sīkumi, 100 papildu kalorijas dienā, un pat ar visparastāko diētu gada laikā tiek pievienoti 1-2 izmēri. Šajā gadījumā patērētās pārtikas daudzuma izmaiņas nenotiek. Tas ir tikai kvalitatīvi atšķirīgs.

Otrs iemesls ir fiziska neaktivitāte. Daudzas dāmas, kuras mājās ir pieradušas rikšot darba dēļ, Hurgadā veiksmīgi kļūst par kundzēm un iziet no mājas tikai, lai pastaigātos ar bērnu. Lielākā daļa cilvēku nokļūst darbā, neejot 20 minūtes līdz tramvajam, pēc tam trīs pārbrauktuves dodas uz metro un vēl 15 minūtes no metro līdz darbam. Paņemiet taksometru/transfēru/mikroautobusu un dodieties ceļā. Un tad, ja darbs ir pieejams. Lielākā daļa laimīgi sēž vīram uz kakla un laimīgi pavada saulainas dienas austrumu paradīzē. Protams, ir labi, ja dzīvesbiedrs ļauj katru dienu doties uz pludmali, un sezonas laikā viss pārpalikums tiek nomazgāts ar jūras ūdeni, it kā tā tur nekad nebūtu.

Lai gan atkal, salīdzinot ar tipiskām ēģiptiešu sievietēm, mūsu dāmas nekad neizaug līdz tik milzīgiem izmēriem. Un jā, kas, pie velna, es esmu pietiekami daudz strādājis pludmalēs, lai izdarītu organizatoriskus secinājumus par to ķermeņu izmēru diapazonu, kas ierodas Hurgadā no valsts, kas ir ļoti izvēlīga un rūpīgi estetizēta. Mūsu tantes nav sliktākas par tām, kuras līdz četrdesmit gadu vecumam sāk valkāt krāsainus halātus, pusotru metru kardānu vai ķīmijas a la aunu enerģiskā sarkankoka krāsā.

Ekstrēms musulmaņu stils

Nobeigumā vēlos pieminēt jaunās dāmas, kurām Ēģiptē sākas smadzeņu ramadāns. Vēlos uzsvērt, ka esmu ļoti jūtīgs pret reliģijas jautājumiem, un es runāju tikai par indivīdiem, kuri vienā vai otrā veidā iekrīt ekstrēmismā, tajā skaitā uz tēlainā ekstrēmismā. Hurgadā šādas jaunas dāmas ir reti sastopamas, atšķirībā no Kairas, kur smadzenēs sakodušo procentuālais daudzums ir nedaudz lielāks (acīmredzot gāzes piesārņojumam ir ietekme). Bet gadās, ka sastopos ar jaunām dāmām, no kurām ļoti jūtams, ka viņas ir “pareizticīgās islāmā”. Viņiem galvā ir ne tikai šalle, bet arī trīsstūris uz sejas.

Šis stils nodod radikālismu, maskējoties ar “apkaunojošo”. Daži nikni fanātiķi noteica sejas robežas, nolemjot, ka zona zem zoda tai nepieder, sāka nodarboties ar Korāna literatūru un paziņoja, ka uzticīgai jaunai dāmai vajadzētu tikai mirdzēt ar acīm no tinuma. Parastas musulmaņu sievietes to nesvīst, bet patiesi ticīgie piesien šalli tieši zem lūpām, līdz tās kļūst sarkanas.

Un, visbeidzot, niqabts. Es vienkārši to nesaprotu, vienkārši uzlauzu to. Korānā nekas nav teikts par nikabu, laicīgās varas iestādes jau cīnās ar šo infekciju, cik vien spēj, un jaunās dāmas ir līdz ceļiem jūrā. Es viņus regulāri satieku vēstniecībā.

Bet šādam apģērba ekstrēmismam ir pamatojums: NEVIENS nēģeru sievietei vispār netraucē. Viņa kļūst par spoku, kuru neviens neredz un neuztver. Ēģiptes nerakstītais likums ir netuvoties sievietei nikābā.

Vienreiz mūžā pielaikoju nikabu, šis stāsts ir aprakstīts projektā “Insider” (slinkums meklēt, ej uz tagu sadaļu un ieraugi atbilstošo tagu), stāsts saucas “Burka, kāposti un tirgus diena. ” Fotogrāfijas nav un nebūs. Bet es aprakstīju visu sajūtu spektru. Es pagaidām nedomāju šo eksperimentu atkārtot. Varbūt kaut kā. Pēc. Kad iespējams.

Jautājumi par sieviešu tēla tēmu Ēģiptē?

Ēģiptes iedzīvotāju skaits ir vairāk nekā 77 miljoni cilvēku, un šai valstij nav demogrāfisku problēmu: dzimstība gandrīz piecas reizes pārsniedz mirstības līmeni. Tiesa, tas nav nevainojamas veselības aprūpes sistēmas nopelns (tā formāli ir bez maksas, bet labāk ārstēties komercklīnikās; valsts ķirurgos, piemēram, viņi saņēma iesauku "miesnieki") un noteikti ne lielie ienākumi. ēģiptiešu noslēpums slēpjas arābu valstīm ierastajās daudzbērnu ģimenēs. Tomēr, godīgi sakot, jāatzīmē, ka vidējais dzīves ilgums ir diezgan augsts: 68 gadi vīriešiem un 73 gadi sievietēm.

Zināms starptautiskās kultūras un, iespējams, koloniālās pagātnes ietekmes spīdums ir manāms darbinieku apģērbā.

Iespējams, kaklasaites un jakas ir nepieciešamas dažāda veida biroja darbiniekiem, kā arī tūrisma firmu darbiniekiem, kuri sava darba rakstura dēļ sastopas ar ārzemniekiem. Tomēr šis noteikums parasti neattiecas uz autobusu vadītājiem vai gidiem.

Parastie lielo pilsētu iedzīvotāji, ja runājam par stipro dzimumu, parasti ģērbjas Rietumu acij pazīstamā manierē: džinsi, krekli, jakas, vieglas jakas...

Starp citu, Ēģiptē ir tikai trīs patiesi lielas pilsētas, kurās dzīvo vairāk nekā miljons cilvēku: galvaspilsēta Kaira, tai cieši blakus esošā El Giza un Aleksandrija, kurai ir neoficiāls kultūras galvaspilsētas statuss.

Skolas izglītība ir bezmaksas, lai gan vecāki, kuriem ir šāda iespēja, cenšas uzņemt bērnus maksas izglītības iestādēs. Augstākās izglītības sistēma atšķiras no mums ierastās, augstskolās mācības aizņem vidēji trīs līdz četrus gadus, savukārt ārstiem, ja neko nejaucu, tas aizņem ilgāku laiku.

Mūsdienu ēģiptiešu lepnums ir viņu ciltsraksti; reizēm viņi vēlas uzsvērt, ka viņi ir cēlušies no diženajiem grandiozu piramīdu un majestātisku tempļu celtniekiem, kuru stāvoklis sasniedza rītausmu ilgi pirms pirmo pilsētu parādīšanās Eiropā. Faktiski, protams, Senās Ēģiptes iedzīvotāju tiešie pēcteči (ciktāl šis termins parasti ir pieļaujams daudzu tautību pareizajā katlā) ir tikai daži kopti, kas veido tikai nelielu daļu no kopējā Ēģiptes iedzīvotāju skaita. valsts. Pārējo senči ir arābu iekarotāji, kas 7. gadsimtā ieplūda Ēģiptē. Taisnības labad jāatzīmē, ka Bizantijas imperatori iepriekšējā cīņā pret ariāņu ķecerību izrādījās tik dedzīgi, ka Āfrikas Vidusjūras piekraste bija diezgan iztukšota; tādējādi radot vislabvēlīgākos apstākļus iebrukumam no Arābijas.
Pie nacionālajām minoritātēm tagad pieder arī beduīni, berberi, nūbieši un čerkesi, kuru kopējais skaits nepārsniedz 2% no valsts iedzīvotājiem. Cik man zināms, Ēģiptē sadursmes uz šī pamata nenotiek; ja kāds rada problēmas, tad tie ir radikālie islāmisti.

Tas, ka Ēģipte ir musulmaņu valsts (tiek atzīts sunnītu islāms), nevis gluži sekulāra (lai gan likumdošana balstās uz daudz ko vairāk no Napoleona kodeksa, tajā ir iestrādātas arī šariata normas), ir uzreiz redzams kaut vai ar to, ka pārliecinošs vairākums sieviešu Viņi valkā hidžabus - vieglas galvas lakatas.

Viena no gidēm teica veselu runu par daiļā dzimuma priekšrocībām Ēģiptē. Tāpat kā nav emancipācijas, sievietes ir koptas un lolotas, burtiski nēsā uz rokām. Nu, ja kāds pēkšņi nevēlas dzīvot saskaņā ar šariata likumiem, viņa vienmēr var brīvi novilkt savu hidžabu un sākt dzīvot saskaņā ar laicīgiem likumiem. Tajā pašā laikā ceļvedis uzskaitīja to sieviešu vārdus, kuras ieņem ievērojamus amatus Ēģiptes valdības aparātā, un pat izrādījās tik gudras, ka nosauca Krievijas daiļā dzimuma ministres. Salīdzinājums, protams, izrādījās par labu islāma valstij.

Ļoti jauni cilvēki valkā arī lakatus, izņemot mazas meitenes.

Saskaņā ar esošajiem kanoniem ir nepieciešams ne tikai valkāt hidžabu, bet arī segt plecus, rokas un, protams, kājas. Manuprāt, karstā laikā tas nav īpaši ērti. Taču ēģiptiešu vīrieši, kā redzams fotogrāfijās, nevalkā šortus.

Tomēr jaunība un koķetība dara savu – meitenes cenšas ģērbties moderni. Mūsdienās, man šķiet, populāri ir nedaudz uzplaucēti džinsi, virs kuriem tiek vilkti gari džemperi vai īsas kleitas.

Skolas ekskursija. Tie ir tikai bērni, un meitenes vēl nevalkā lakatus.

Kamēr viegli ģērbušies eiropieši un krievi fotografēja Sfinksu un piramīdas, šīs ģimnāzijas meitenes dažkārt slepeni, bet dažkārt pavisam atklāti fotografēja tūristus kā daudz eksotiskākus.

Un tas ir plīvurs – tā teikt, radikāls islāma sieviešu apģērba veids. Iepriekš minētā gide, starp citu, par šo parādību izteicās asi negatīvi, uzsverot, ka sieviete, kura patiesi ir stingra savā ticībā, tā neģērbsies tikai tad, ja viņu aiznesīs viltus islāma straumes.
Starp citu, Kairā vai Gīzā ar šādām bildēm saskāros salīdzinoši reti, piemēram, šo bildi uzņēmu Luksorā.

Tā kā nav plīvura un krusti uz krūtīm, vecāka gadagājuma sieviete un meitene, kas stāv kreisajā pusē, ir nepārprotami identificētas kā kristieši. Pareizticīgo kristiešu īpatsvars valsts iedzīvotāju vidū ir aptuveni 5% (katoļu joprojām ir maz). Vispār Ēģiptē sievietes bez lakatiem redzēju reti.

Gidi ļoti negribīgi apsprieda tēmu par iedzīvotāju ienākumiem. Viņu atbildes galvenokārt risinājās formulā, kas izklausījās kā burvestība: "Ēģipte ir bagāta valsts, tikai mūsu valdnieki ir zagļi." Dievs, līdzības šeit runā pašas par sevi. :)
Patriotiskākais gids (Mahmuds-Azizs, par kuru es jau runāju albumā) deva priekšroku runāt par to, cik laba dzīve šeit ir zinātniekiem: alga trīs tūkstoši dolāru mēnesī un daudz pabalstu, tostarp ikgadēja nedēļa. -garas brīvdienas Hurgadas vai Šarm eš Šeihas kūrortos. Cita gide negribīgi atzina, ka daudzi cilvēki pelna mazāk par 100 dolāriem mēnesī, īpaši laukos un mazpilsētās.

Atklāti sakot, man radās iespaids, ka daudziem pieteiktais simts dolāru latiņš ir vairāk nekā vēlams. Tomēr es nekad neesmu redzējis ticamu statistiku par šo jautājumu.

Interesanti, ka visi gidi ļoti nicinoši runāja par fellah zemniekiem, kuri bieži nāk uz pilsētām strādāt un valkā arhaiska izskata nacionālos garos kreklus (galabei).

Es pat sajaucu šo ielu pārdevēju ar eiropieti. Un, lai gan viņa ādas krāsa ir neparasti gaiša, viņa sejas vaibsti ir diezgan lokāli. Kā man teica, visticamāk, tas ir albīns.

Ēģiptes provincē galabajas valkā daudzi vīrieši, ne vienmēr tikai zemnieki.

Bieži vien šādus tērpus kā formas tērpu izmanto nepilngadīgie darbinieki, piemēram, sargi ekskursiju vietās. Tajā pašā laikā viņi nereti cenšas nopelnīt papildus, piedāvājot tūristiem par naudu nofotografēties uz veco tempļu vai kapu fona. Viņi, iespējams, glaimo sev ar cerību, ka viņi var aizstāt senos ēģiptiešus apkārtnē.

Beduīni, kuri netiek ielaisti netālu esošā Svētās Katrīnas pareizticīgo klostera teritorijā, caur žogu cenšas tūristiem pārdot ceļvežus un dažus suvenīrus.

Lielākā daļa ēģiptiešu dzīvo Nīlas ielejā, kur iedzīvotāju blīvums pārsniedz 1700 cilvēku uz kvadrātkilometru.

Tajā pašā laikā ne vairāk kā 2% Ēģiptes iedzīvotāju dzīvo tuksnešos, kas aizņem lielāko daļu valsts teritorijas, un uz kvadrātkilometru ir mazāks par vienu cilvēku.

Verandas kafejnīca Nīlas rietumu krastā netālu no Luksoras. Vispār es nesauktu ēģiptiešus par dīkdieņu tautu (daudzi ir spiesti strādāt vairākās vietās), bet tas, ka viņiem nepatīk strādāt, tas ir fakts. Un visvairāk, manuprāt, viņiem traucē neuzmanība pret detaļām, kas izpaužas burtiski visā: drēbēs, mājās, darba kvalitātē...

Tomēr pat nabaga fellaheen pilnībā izmanto mobilos tālruņus.

Galvenie Ēģiptes valdības ienākumu avoti ir ieņēmumi no kuģošanas Suecas kanālā, izejvielu pārdošanas ārvalstīs (galvenokārt naftas) un tūrisma. Neskatoties uz to, lauksaimniecība joprojām ieņem milzīgu lomu valsts ekonomikā, un notiek nopietna cīņa par auglīgās zemes iegūšanu.

Nevainīga bērnu izklaide ciema ielā.

Lai Ēģipte importē kviešus, gluži pretēji, tā eksportē dārzeņus un augļus. Vietējās lauksaimniecības produkcijas cenas pat tūrisma vietās ir diezgan zemas. Teiksim, kilograms labu zemeņu maksā 10 mārciņas, tas ir, nepilnus divus dolārus. Tajā pašā laikā visu veidu šokolādes, saldumu un citu sīkumu cenas veikalos var pārsteigt pat ārzemnieku, un mēs nerunājam par Šarmelšeihas vai Hurgadas veikaliem, kur viss kauns jau sen ir aizmirsts, bet par minimārketiem degvielas uzpildes stacijās gar valsts galvenajām maģistrālēm. Man ir aizdomas, ka tur esošās cenu zīmes steidz apmierināt efektīvu pieprasījumu, jo fellahi nepārvietojas starp pilsētām ar privātajām automašīnām.

Tikmēr nomalē un veikalos, kas paredzēti tikai vietējiem iedzīvotājiem, esmu pārliecināts, ka viss ir ļoti lēts. Ēģipte ir dārga valsts tikai tūristiem, un tad tikai pārpildītās vietās.

Statņi: uz automašīnas jumta, uz sievietes galvas... Tomēr mugurkaulam, iespējams, ir labāka vertikālā aksiālā slodze, nevis asimetriska.

Plātsmaizes ielas pārdevējs. Kraukšķīgi tie izskatījās tik kārdinoši, ka diez vai varēju pretoties to iegādei. Galvenais, kas mani atturēja, bija nevis domas par antisanitāriem apstākļiem, bet gan gandrīz simtprocentīgā iespējamība, ka tirgotājs, ieraugot tūristu, sadārdzinās cenu desmitkārtīgi.

Suvenīru pārdevējs. Šiem biedriem ir jāseko līdzi, jo viņiem šeit patīk mānīt, it īpaši, sudraba rotaslietu aizsegā pārdodot bižutērija utt. Kopumā tūristu klientu pārpilnība, man šķiet, lutina jebkuras tautas pārstāvjus. Pat Ķīnā, jo tālāk esi no robežas ar Krieviju, jo labāka attieksme pret krieviem (paņem to pašu pie Habarovskas - ļoti ilustratīvs piemērs). Ēģiptes tūrisma rajonos tūristus uztver tikai kā makus uz kājām. Šī parādība ir tik plaši izplatīta, ka daudzos ārzemniekos izraisa asu naidīgumu pret visiem vietējiem iedzīvotājiem.

Tikmēr esmu dzirdējis, ka Ēģiptes nomalē cilvēki ir pavisam savādāki: daudz draudzīgāki, un viņu draudzīgumā parasti trūkst savtīgā komponenta, kas kļuvis par tūristu folkloras sastāvdaļu. Tur viņi var sniegt ceļotājam bezmaksas braucienu un pat pabarot pusdienas, apmierināti ar ārzemnieka tikšanās faktu.
Līdzīgu altruismu man bija iespēja novērot Šarm eš Šeihā, kad dārznieks (starp citu, inteliģenta izskata jauneklis ar brillēm) kādai skaistai meitenei uz ielas uzdāvināja ziedu (sākumā viņa pat atteicās, uzskatot, ka tas bija mēģinājums iegūt naudu).
Starp citu, Ēģiptē ir viegli sazināties, nezinot arābu valodu, ņemot vērā iepriekš minēto koloniālo pagātni. Franču valoda ir izplatīta izglītotajās aprindās, un vēl vairāk cilvēku no dažādām dzīves jomām vienā vai otrā pakāpē runā angliski. Šķiet, ka abas šīs valodas pat ir iekļautas obligātajā skolas mācību programmā. Tūrisma vietās ir viegli sastapt ēģiptiešus, kas runā krieviski: viņi jau sen ir apguvuši konkurences likumus un daudzu Krievijas tūristu dīvaino nevēlēšanos apgūt ārzemju dialektus.

Ielu tīrītājs. Tomēr par situāciju ar atkritumiem Ēģiptes pilsētu ielās un par vidi labāk pastāstīšu citreiz, kad parādīšu Kairu un El Gizu. Runājot par ēģiptiešiem, es galvenokārt pieskaršos transporta, tostarp sabiedriskā transporta, un tiesībaizsardzības jautājumiem.

Visu laiku sievietes tika uztvertas kā iedvesmas un skaistuma avots. Tajā pašā laikā katra tauta, atbilstoši dzīves īpatnībām, kultūras tradīcijām un uzskatiem, veidoja noteiktu tēlu.

Viņš kalpoja par sieviešu skaistuma standartu, dažreiz ne tikai daudzus gadus, bet arī gadsimtus. Kāds bija šāds ideāls Ēģiptē? Šī ir seja ar smalkiem vaibstiem, pilnām lūpām un lielām mandeļveida acīm, pretstatā garai, graciozai figūrai un smagai frizūrai. Šādai sievietei vajadzēja radīt domu par eksotisku augu, kas stāv uz elastīga, šūpojoša kāta.

Kosmētikas pielietojums

Ēģiptes sievietes bija pirmās cilvēces vēsturē, kas pievērsa īpašu uzmanību savas ādas kopšanai. Ir vērts atzīmēt, ka neviens iepriekš nebija lietojis sejas skrubjus un krēmus. Vēsturnieki pirmās kosmētikas radīšanu saista ar ēģiptiešu ārstiem. To apliecina arheoloģiskie izrakumi, kuru vietā pētnieki atklāja pirmos krēmus, kas tika izmantoti sejas ādas novecošanās procesa apkarošanai. Šīm kompozīcijām tika pievienotas tonizējošas piedevas, kā arī ārstniecības augu un ziedu uzlējumi.

Turklāt ēģiptiešu sievietes bija pirmās, kas izmantoja skropstu tušu, acu ēnas, vaigu sārtumu, nagu laku un citus kosmētikas līdzekļus, kas tiek plaši izmantoti arī mūsdienās. Kādas idejas par sieviešu skaistumu pastāvēja šajā valstī?

attēls

Mēs varam spriest par ēģiptiešu sieviešu skaistuma ideāliem (fotoattēli ir parādīti zemāk) no freskām, kas saglabājušās līdz mūsdienām.

Šajā valstī šādas idejas atbilda slaidam ķermenim ar attīstītiem muskuļiem. Ēģiptes sievietes tika uzskatītas par skaistām, ja viņām bija mazas krūtis, plati pleci, garas kājas un kakls, biezi melni mati un šauri gurni. Tajā pašā laikā viņu figūrai noteikti jābūt slaidai un graciozai. Ne velti viena no šīs valsts iedzīvotāju dievietēm bija ēģiptiešu kaķu sieviete Basteta. Viņa personificēja prieku un gaismu, bagātīgu ražu, kā arī skaistumu un mīlestību. Šī dieviete tika cienīta kā ģimenes laimes, komforta un mājas aizbildne. Ēģiptes mītos var atrast dažādus šīs sievietes tēla aprakstus. Reizēm viņa bija sirsnīga un gracioza, bet reizēm atriebīga un agresīva.

Meikaps

Ēģiptes sieviešu skatiena burvību un spēju ar to pavēlēt citiem cilvēkiem slavināja visu laikmetu vēsturnieki, rakstnieki un dzejnieki. Tomēr līdz šim kosmetologi un grima mākslinieki nav spējuši atklāt “faraona” acu noslēpumus. Mūsdienās tie ir viens no skaistākajiem noslēpumiem, kas mums ir nonākuši no pagātnes.

Pētnieki atrod acu attēlus uz sarkofāgiem. Tiek uzskatīts, ka šie zīmējumi bija amuleti un norādīja, ka arī pēc viņa nāves mirušais redzēs visu, kas notiek dzīvo pasaulē.

Sākotnēji tikai priesteriem bija tiesības lietot kosmētiku. Tikai viņi zināja kosmētikas izgatavošanas noslēpumus. Šīs kompozīcijas bija nepieciešamas priesteriem, lai veiktu rituālus, jo īpaši tādus, kas novērš bojājumus un aizsargā pret ļaunu aci. Un tikai laika gaitā ēģiptiešu sievietes, kas piederēja muižniecībai, sāka lietot kosmētiku.

Kāds bija tā laikmeta sastāvs? Protams, īpašs uzsvars vienmēr ir likts uz acīm. Senatnē ēģiptiešu sievietes izmantoja nūjas, kas tika izgatavotas no ziloņu ilkņiem. Izmantojot šo rīku, viņi skropstām uzklāja īpašu krāsu. Tajā bija antimons un grafīts, dedzinātas mandeles un pat krokodila izkārnījumi. Ēģiptes sieviešu acis (skatiet tālāk redzamo procesa fotoattēlu) tika izklātas ar citu krāsu.

Tas tika izgatavots no lapis lazuli, malahīta un sasmalcinātiem putekļiem. Šis grims ļāva acīm piešķirt mandeļu formu. Izmantojot antimonu, tika iegūta tumšāka melna kontūra. Acu ēnas bija kompozīcijas, kas ietvēra tirkīza, malahīta un māla putekļus.

Lai atbilstu ēģiptiešiem, viņi paplašināja zīlītes un piešķīra acis mirdzumu. Lai to izdarītu, viņi pilēja sulu no auga, ko sauc par "miegainību". Šodien mēs to pazīstam kā Belladonna.

Ēģiptieši par skaistākajām uzskatīja zaļas acis. Tāpēc sievietes tos iezīmēja ar krāsu, kas izgatavota no vara karbonāta. Nedaudz vēlāk tas tika aizstāts ar melnu. Acis noteikti bija pagarinātas līdz deniņiem, un vienmēr tika pievienotas garas un biezas uzacis.

Viņi izmantoja zaļu krāsu pēdām un nagiem. Lai to sagatavotu, malahīts tika samalts.

Vēl viens ēģiptiešu izgudrojums bija īpaša balināšana. Tie ļāva savai tumšajai ādai piešķirt gaiši dzeltenu toni. Šī krāsa bija saules sasildītas zemes simbols.

Senās ēģiptiešu sievietes lūpu krāsa bija maisījums, kura pamatā bija jūraszāles, jods un broms. Šādas sastāvdaļas nebija drošas veselībai. Pētnieki uzskata, ka labi zināmais izteiciens, ka skaistums prasa upurus, radās tieši saistībā ar šīs kompozīcijas izmantošanu.

Kleopatrai bija sava oriģinālā lūpu krāsas recepte. Viņa sajauca sasmalcinātas sarkanās vaboles ar sasmalcinātām skudru olām. Maisījumam tika pievienotas zivju zvīņas, lai lūpām piešķirtu spīdumu.

Kaustiskā sula, kas iegūta no varavīksnenes, kalpoja kā sārtums ēģiptiešu sieviešu vaigu kauliem un vaigiem. Tas kairināja ādu, radot apsārtumu, kas saglabājās ilgu laiku.

Ēģiptiete tika uzskatīta par skaistu, kad viņa slēpa visus sejas ādas defektus, piešķirot viņai mirdzošu, pat matētu toni. Lai to izdarītu, viņai bija jāuzklāj pulveris no jūras perlamutra čaumalām, kas sasmalcinātas smalkā pulverī.

Uzklājot šāda veida kosmētiku, Ēģiptes faraonu sievietes izskatījās tā, it kā viņas uz sejas būtu uzliktas masku. Tomēr šāds tēls šajā valstī tika uzskatīts par ideālu. Tas ļāva izjust pašai savu cieņu, kas ir absolūtas sievišķās vērtības izpratne.

Mati

Senajā Ēģiptē gludi, biezi mati ar melnu krāsu tika uzskatīti par skaistiem. Tāpēc sievietes rūpīgi pieskatīja savas cirtas. Viņi mazgāja matus ar ūdeni, kurā bija izšķīdināta citronskābe. Mandeļu eļļa tajos laikos kalpoja kā kondicionieris.

Ēģiptes sievietes vienmēr krāsoja matus. Lai to izdarītu, viņi izmantoja hennu, kā arī krāsu, kas saturēja vārnu olas, buļļu taukus un melnas dzīvnieku asinis. Matus varētu krāsot, lai piešķirtu tiem dažādus toņus. Lai iegūtu vēlamo krāsu, hennu sajauca ar sasmalcinātiem kurkuļiem. Eļļā vārīts bifeļa asiņu maisījums veicināja sirmo matu krāsošanu. Saskaņā ar leģendu šādam risinājumam bija arī maģiskas īpašības. Ēģiptes sievietes uzskatīja, ka dzīvnieka ādas tumšā krāsa tiek pārnesta uz viņu matiem. Lai cīnītos pret plikpaurību un uzlabotu matu augšanu, tiem tika uzklāti degunradžu, tīģeru vai lauvas tauki.

Frizūra

Matu veidošanas veids bija vissvarīgākais to īpašnieka sociālā statusa rādītājs Senajā Ēģiptē. Augsta frizūra, kas uzsvēra kakla garumu, tika uzskatīta par žēlastības augstumu. Taču laika gaitā muižniecībai kļuva nemoderni veidot matus. To turpināja darīt tikai cilvēki zemākajā sociālajā līmenī. Muižniecība sāka lietot parūkas. Tie tika izgatavoti no augu šķiedrām un pavedieniem, dzīvnieku vilnas un dabīgiem matiem. Parūkas bija melnas. Tās bija izrotātas ar pērlītēm no pusdārgakmeņiem un zelta. Nedaudz vēlāk, jau Senās Ēģiptes civilizācijas beigās, zilas, oranžas un dzeltenas parūkas sāka uzskatīt par modernām. Lai pasargātu galvu no karstuma dūriena un utīm, sievietes nogrieza īsus matus vai noskuja tos. Ēģiptes sievietes ļoti rūpējās par savām parūkām. Viņi tos ķemmēja ar ķemmi, kas izgatavota no koka un ziloņkaula.

Starp citu, skūtas galvas tika uzskatītas par vienu no priesteru kastas privilēģijām. Pat bērniem tika nogrieztas galvas neatkarīgi no viņu dzimuma. Galvas augšdaļā bija atstāta tikai viena “mazuļa čokurošanās”.

Senie ēģiptieši varēja izveidot diezgan sarežģītas frizūras, kas sastāvēja no daudzām mazām bizēm. Pētnieki uzskata, ka šī mode ir aizgūta no Mazāzijas tautām.

Frizūras veidošanai tika izmantotas arī ilgviļņi. Piemērs tam ir parūka, kas rotāja galvu, kas izceļas ar divām lielām matu šķipsnām, kas ar krokainajiem galiem krīt uz krūtīm.

Bieži vien parūkas augšpusē tika likti čiekuri, kuros tika ielieta aromātiska lūpu krāsa, kas izgatavota no dzīvnieku taukiem un smaržvielām. Šī kompozīcija pamazām izkusa saulē un plūda pa matiem, izdalot aromātu.

Skaistuma īpašības

Par labākajiem pierādījumiem, ka Senās Ēģiptes sievietes pievērsa lielu uzmanību savai sejai un ķermenim, tiek uzskatīti arheologu atrastie trauki un burkas kosmētikas, krāsu, smaržu, dažādu beržu, kā arī visu veidu lāpstiņas un karotes, matadatas. , ķemmes, matadatas, spoguļi un žiletes. Šādi aksesuāri tika atrasti lielos daudzumos un bieži tika dekorēti skaistuma dievietes Hatoras simbola formā. Šis rīku komplekts tika glabāts speciāli šim nolūkam izgatavotos zārkos. Šāda lieta bija neaizstājams atribūts cēlas ēģiptiešu sievietes interjerā.

Smaržu izmantošana

Senie ēģiptieši bija vieni no pirmajiem, kas ražoja vīraku un smaržas, kas vēlāk kļuva par stabilu eksporta preci. Pat Dioskorids atzīmēja šīs tautas spēju ražot lieliskas eļļas. Īpaši bieži tam izmantoja lilijas. Meistari spieda ziedu ziedlapiņas un izmantoja arī augu mizas un augļu uzlējumus. Ēģiptieši īpaši mīlēja lotosu un kanēli, kardamonu un īrisu, mioru, sandalkoku un mandeles.

Aromātu ražošanā tika izmantots arī ekstrakts, kas iegūts no antilopes dziedzeriem. Šī tuksneša dzīvnieka ražotā viela mūsdienās ir nemainīga sastāvdaļa dārgas franču kosmētikas un mūsdienu Ēģiptes eksportētā produkta sastāvā. Šī ekstrakta vērtība slēpjas tā neparasti noturīgajā aromātā.

Skaistuma receptes

Un mūsdienās mūsdienu ēģiptiešu sievietes labprāt izmanto lieliskas dzīvnieku un augu izcelsmes eļļas un ekstraktus, kuru receptes tika izgudrotas viņu dzimtajā zemē pirms daudziem gadsimtiem. Jebkurā austrumu tirgū šajā valstī jūs varat redzēt milzīgu dažādu šādu produktu klāstu, kurus ieteicams izmantot ne tikai kosmētikas, bet arī medicīniskiem nolūkiem.

Tātad, tas dod spēku un iedveš enerģiju. No jasmīna iegūtais aromāts nomierina un sniedz iekšēja līdzsvara sajūtu, kā arī pārliecības sajūtu. Eļļu, kas iegūta no savvaļas apelsīna, bieži pievieno sejas produktiem. Šī sastāvdaļa tonizē ādu un piešķir tai svaigu izskatu. Šī eļļa ir neaizstājama arī cīņā pret celulītu. Lai ādai piešķirtu elastību, to iemasē problēmzonās, pēc samaisīšanas vienādās proporcijās ar sandalkoka eļļu. Pēdējā viela var mitrināt ādu, sasildīt un mīkstināt to. Turklāt sandalkoka eļļa lieliski nostiprina nagus. Mazgājot matus, 1-2 pilienus šīs vielas pievieno šampūnam. Tas ļauj paātrināt cirtas augšanu.

Sezama eļļas lietošana palēnina ādas novecošanās procesus un pasargā to no saules stariem. Vēl viena ēģiptiešu sieviešu skaistuma recepte ir saglabājusies līdz mūsdienām. Šī ir piena un medus vanna, kuru mīlēja lietot karaliene Kleopatra.

Vēl viena unikāla kosmētikas recepte ir detalizēts mīklas apraksts, kas izgatavota no tautieša panicles. Šis ir daudzfunkcionāls produkts, kas atjauno ādu, izlīdzina grumbas, izgaismo vecuma plankumus un stimulē matu augšanu.

Ādas aprūpe

Ēģiptes sievietes izcēlās ar savu tīrību. Tajā pašā laikā viņi lielu uzmanību pievērsa ķermeņa un sejas kopšanai. Augstākās klases pārstāvji diezgan bieži peldējās ar aromātiskiem produktiem un attīrīja ādu, izmantojot īpašus pelnu un mālu maisījumus. Lai āda būtu maiga un gluda, tajā ierīvēja krēmus uz rīvēta krīta bāzes. Tiek uzskatīts, ka tieši ēģiptieši izgudroja skrubi, kurā bija jūras sāls un maltas kafijas pupiņas. Senajā Ēģiptē bišu vasks kalpoja kā mūsdienu ziepju analogs. Tas tika atšķaidīts ūdenī un pēc tam izmantots mazgāšanai.

Lai pasargātu ādu no dedzinošajiem saules stariem un stiprajiem vējiem, ēģiptietes uzklāja tai dabīgas eļļas un aitu taukus. Viņi cīnījās pret grumbām, izmantojot medus un sāls maisījumu.

Senie ēģiptieši novērtēja matus tikai uz galvas. Lai noņemtu liekos matiņus uz ķermeņa, viņi izgudroja vaksāciju. Sievietes atbrīvojās no nevajadzīgiem matiņiem, uzklājot uz ādas cietes, kaļķa un arsēna pastu. Šī produkta analogs bija bišu vaska un cukura maisījums.

Audums

Spriežot pēc seno dokumentu liecībām, ēģiptiešu sieviešu tērpi faraonu laikā bija eleganti un vienlaikus praktiski. Priekšroka tika dota kleitām, kuru rotājumi nebija volāniem un cieši pieguļ figūrai. Vēlākā periodā ēģiptiešu sieviešu apģērbi tika nedaudz pārveidoti pēc stila. Kleitas kļuva dubultas. Apakšējais bija no blīva, bet plāna materiāla. Augšējais bija plats un caurspīdīgs.

Lai figūra būtu slaidāka, kleita tika savilkta ar divām jostām. Viens no tiem atradās jostasvietā, bet otrs - virs krūtīm. Dažreiz ēģiptiešu sieviešu apģērbs sastāvēja no trim kleitām. Augšējais izskatījās pēc īsa apmetņa un bija dekorēts ar izšuvumiem.

Sievietes ģērbšanās veids varēja noteikt viņas sociālo statusu. Profesionāli dejotāji un dziedātāji valkāja tādus pašus tērpus kā dižciltīgās dāmas. Vergu un kalpoņu drēbju skapis sastāvēja no īsām kleitām. Šāds apģērbs netraucēja kustēties.

Ēģiptes vīrietis un sieviete nekad nebija bez rotaslietām. Abu dzimumu pārstāvji valkāja kulonus un ķēdes, kaklarotas, gredzenus un rokassprādzes. Vienīgais tīri sievišķīgais aksesuārs bija auskari.

Sakarā ar to, ka Senajā Ēģiptē skaistuma ideāls bija slaida figūra, sievietes svārki tika šūti tā, lai tie cieši piegultu ap ikriem. Tas arī neļāva spert garus soļus, kas stingri regulēja gaitu un ļāva saimniekam pārvietoties ar pašcieņu. Krūtis šādā kleitā bija kailas, bet tajā pašā laikā neatsegtas. Viss tērps tika veidots, lai saglabātu harmoniju un dabiskumu.

Senās Ēģiptes iedzīvotāju apģērbs bija pārdomāts un funkcionāls. Karstā klimata dēļ, atrodoties Nīlas ielejā, apģērbu nevarēja valkāt vispār. Bet tas attiecās tikai uz vīriešiem. Sākotnēji viņi valkāja tikai primitīvu drapējumu, kas piestiprināts pie priekšpuses jostas vidū. Tas tika izgatavots no šauras ādas vai niedru kātu sloksnes, kas bija austas kopā. Pēc tam vīrieši ģērbās shenti - ēģiptiešu priekšautiņā. Sievietēm (skulptūru fotogrāfijas ir parādītas zemāk) drēbju skapī nebija priekšautu.

Šenti valkāja visi ēģiptiešu vīrieši, sākot no zemniekiem līdz faraoniem. Šie priekšauti bija trīsstūrveida vai taisnstūrveida auduma gabals, kura viena daļa bija salocīta un novietota priekšā. Pārējais bija aptīts ap ķermeni. Tās brīvais gals bija nolaists zem tās daļas, kas bija priekšā.

Senās Ēģiptes iedzīvotāju apavi bija diezgan vienkārši. Tās bija sandales, kuras galvenās detaļas bija ādas zole un vairākas siksnas, kas nosedz pēdu. Tajā pašā laikā sieviešu apavi neatšķīrās no vīriešu apaviem.

Vārdi

Seno ēģiptiešu, kā arī citu tautu vidū vārdi bija paredzēti, lai uzsvērtu cilvēka individualitāti, viņa izskatu un raksturu, uzticību noteiktam dievam utt.

Piemēram, Nefertiti nozīmē "skaista". Ēģiptes sieviešu, kā arī vīriešu vārdos bieži vien bija dievību vārdi kā viena no to sastāvdaļām. Tā bija cilvēka cerība uz augstāko spēku labvēlīgo attieksmi. Senajā Ēģiptē bija arī pravietojumu vārdi. Tie bija orākula dievības atbilde uz vecāku lūgumu.

Ikviens, kurš domā, ka visas arābu meitenes ir paverdzinātas personas, no galvas līdz kājām ietītas burkā un pakļautas despota vīra kaprīzēm, maldās. Patiesībā viss nav tā, un tagad jūs to redzēsit.

Skaistākās arābu meitenes

Iepazīstieties ar Afefu Džnifenu, modeli un TV vadītāju no Tunisijas. Spēcīga rakstura un neatkarības tieksmes dēļ viņa ignorēja sabiedrības standartus un devās studēt uz Šveici. Tam sekoja pārcelšanās uz Parīzi, kur viņai piedāvāja kļūt par modeli. Viņas darbs viņai sniedza nenovērtējamu dāvanu – iespēju ceļot. Bet viņai tā izrādījās Itālija, kur viņa dzīvo līdz šai dienai.

Alžīrijas izcelsmes franču dejotāja Amēlija Zidāna. Šī skaistule ir ne tikai viena no TOP 5 vēderdejotājām pasaulē, bet arī pirmā dejotāja, kas uz glancēta žurnāla vāka parādījusies, nebūdama modele.

Īsts Tuvo Austrumu seksa simbols – sākotnēji no Libānas. Kopš bērnības meitene bija skaista un neticami talantīga. 16 gadu vecumā viņa uzvarēja konkursā Miss Libāna. Līdz 20 gadu vecumam viņa sāka greznot modes žurnālu vākus, un 2002. gadā sākās viņas dziedātājas karjera. 18 gadu vecumā viņai piedzima meita, un 2009. gadā viņa kļuva par vecmāmiņu.

Nensija Ajrama ir slavena dziedātāja no Beirūtas. Savu pirmo albumu viņa izdeva 15 gadu vecumā, un 17 gadu vecumā viņa pievienojās Libānas profesionālo mākslinieku sarakstam. Bet viņa iekaroja fanus ne tikai ar savu jauko balsi, bet arī ar savu interesanto izskatu: brunete ar spilgti zilām acīm.

Stilīgas arābu meitenes

Mantinieka sieva un māte. Viņa tiek uzskatīta par vienu no stilīgākajām islāma pasaules sievietēm, un tas nav pārsteidzoši. Marokas princeses drēbju skapis ir piepildīts ar vakarkleitām ar tradicionāliem rakstiem un izšūtas ar dārgakmeņiem. Saviesīgos pasākumos viņa izskatās kā sultāne no filmas “Lieliskais gadsimts”.

Dina Abdulaziz ir slaida un neticami skaista brunete, trīs bērnu māte un Saūda Arābijas prinča sieva. Ilgu laiku Dina ar vīru dzīvoja Ņujorkā, un tieši tur viņai izveidojās uzskats, ka arī arābu meitenes var izvēlēties, ko vilkt.

Starp citu, 2016. gada vasarā Dina Abdulaziza kļuva par modes žurnāla Vogue Arabia galveno redaktori.

Hidžabs un austrumu meitenes

Arābu meitenes hidžabā ir atsevišķa austrumu skaistuma kategorija. Kā saka sakāmvārds: "Sieva ir mājas roze." Tāpēc islāmā sieviešu skaistums ir jāslēpj no ziņkārīgo acīm.

Paskatieties, cik skaistas arābu meitenes izskatās (foto zemāk) hidžabā.

Un, ja jaunu meiteni vēl atļauj atsegt, tad precētām sievietēm hidžaba neesamība ir nepiedodama. Mūsdienās šis tradicionālais apģērbs ir obligāts Saūda Arābijā un Afganistānā. Un tādās valstīs kā Tadžikistāna, Turcija un Tunisija valsts aģentūrās un izglītības iestādēs ir aizliegts valkāt hidžabu.

Mīti par arābu meiteņu izskatu

Daudzi cilvēki uzskata, ka arābi (bez izņēmuma) ir melni mati, viņiem ir tumša āda un melnas acis, un visas arābu meitenes ir apaļas un ar cirtainiem matiem. Bet tas tā nav, jo vairums no tiem ir ļoti līdzīgi eiropiešiem, taču tiem ir austrumniecisks pieskaņs.

Tuvie Austrumi patiesībā ir vieta, kur sajaucas trīs rases: Āfrikas, Eiropas un Āzijas. Raksturojot arābu kultūru, jāatzīmē, ka tā ir daudzveidīga. Piemēram, Sīrijā, Libānā un Alžīrijā iedzīvotāju āda svārstās no gaiši pienainas līdz šokolādei, Sudānā ļoti izplatīti ir bēši un olīvu toņi.

Visām arābu meitenēm ir acis. Apburošā izskata fotoattēli, kas parādīti šajā rakstā, ir pierādījums tam. Acu tonis svārstās no spilgti zilas līdz melnai, austrumu skaistuļu figūra atgādina ģitāru, un mati ir ne tikai tumšos toņos.

Arābu meitenes daudz zina par dabisko skaistumu un kosmētiku. Tāpēc daudzi austrumu sieviešu skaistuma noslēpumi ir pelnījuši īpašu uzmanību:

• Argana eļļa ir produkts numur 1 arābu skaistumu kolekcijā. Tīrā veidā to uzklāj uz sejas, skropstām, uzacīm un matiem.
• Amla ekstrakts ir brīnumlīdzeklis ātrai matu augšanai. Var izmantot gan pulveri, gan eļļu.
• Rožu ūdens ir lielisks atsvaidzinošs sejas toniks, kas var aizstāt daudzām sievietēm pieradušo micelāro ūdeni.
• Kurkuma ir sejas masku pamatā. Lai pagatavotu, jums jāsajauc 2 ēd.k. l. piena un tikpat daudz rožūdens, šķipsniņa kurkumas un 50 g miltu.

Arābu modeļi

Meitenes vienmēr sapņo iekarot pasaules podiumus, un arī austrumu pasaulē ir šādas vēlmes. Šeit ir dažas daiļavas, kuras ir iekarojušas pasaules podiumus.

Imans Mohameds Abdulmadžids ir pirmais arābu pasaules pārstāvis, kas stājies uz Rietumu goda pjedestāla. 70. gadu vidū viņa pozēja žurnālam Vogue un piedalījās Īva Senlorāna, Kleina un Versace šovos.

Kenza Fourati ir pirmā musulmaņu izcelsmes arābu modele, kas piedalījusies bikini fotosesijā.

Hana Ben Abdelsalem ir Tunisijas modele un Lancome seja.

Rima Fakiha ir pirmā arābu pasaules pārstāve, kas ieguvusi Miss ASV titulu.

Dziedātāji

Zizi Adele ir ēģiptiešu dziedātāja, dzimusi Kuveitā. Slava meitenei atnāca 2005. gadā, kad viņa ieņēma 3. vietu Zvaigžņu akadēmijas dziesmu konkursā. Tikai 2 gadus vēlāk viņa parakstīja līgumu ar lielāko mūzikas producēšanas uzņēmumu arābu valstīs.

Latifa ir Tunisijas dziedātāja, kuras pirmais albums tika izdots 1988. gadā. Skaistule dzied ne tikai arābu, bet arī franču valodā. Līdz šim viņa ir izdevusi 70 videoklipus, 20 albumus un filmējusies vairākās filmās.

Sofija El Marika ir dziedātāja, kura 4 gadu vecumā filmējās autiņbiksīšu reklāmā. 15 gadu vecumā viņa saņēma Sofijas Lorēnas lomu Marokas filmā. Viņas dziedātājas karjera sākās ar dalību šovā “Zvaigžņu akadēmija”.

Melisa, tāpat kā daudzas iepriekšējās arābu meitenes, ir dzimusi Libānā un tiek uzskatīta par vienu no populārākajām dziedātājām arābu pasaulē. Melisa dziedāja duetu ar slaveno mūziķi Akonu.

Amārs Al Tašs ir fotogēniskākais mākslinieks arābu pasaulē. 2008. gadā viņa kļuva par seksīgāko sievieti, bet 2010. gadā ierindojās 15. vietā seksīgāko arābu skaistuļu TOP 100.

Amina Kaddour ir supermodele no Alžīrijas.

Aktrises

Mūsu reitings “Skaistās arābu meitenes” turpinās ar aktrisi no Sīrijas Sulafu Favakerdži. Jāatzīmē, ka viņa kļuva slavena, pateicoties savām spožajām acīm. Viņa ir spēlējusi daudzās Sīrijas ziepju operās, 2008. gadā viņa bija viena no vasaras olimpisko spēļu lāpas nesējām, bet 2011. gadā viņa uzstājās Bašara al Asada aizstāvībā.

Mahtab Keramati ir irāņu izcelsmes persiešu aktrise un ANO labas gribas vēstniece.

Nadīna Agnatiosa ir zaļacaina skaistule un libāniešu televīzijas vadītāja ziņu kanālam.

Diāna Karazona ir Jordānijas un Palestīnas arābu aktrise. Bet viņa kļuva slavena, pateicoties dalībai konkursā Superstar, un kopš tā laika ir atzīta par veiksmīgāko dziedātāju Jordānijā.

Gabrielle Bou Rashid ir arābu aktrise un Miss Libānas titula īpašniece. Pēc skaistumkonkursa viņa sāka saņemt piedāvājumus no Libānas filmu kompānijām, kā arī filmējusies daudzos videoklipos.

Ēģiptes skaistules

Neapšaubāmi, Kleopatra tiek uzskatīta par vienu no skaistākajām ēģiptietēm pasaulē, taču par viņas ārējiem datiem varam spriest tikai pēc vēsturnieku vārdiem. Bet kādas tagad ir slaveno faraonu meitas, varam uzzināt no sekojošo skaistuļu fotogrāfijām.

Jara Nauma dzimusi Kairā un 2008. gadā ieguvusi Mis Ēģiptes titulu.

Elham Wagdi - pārstāvēja savu dzimteni konkursā Miss Universe.

Arwa Gowda ir modele un aktrise, kas saņēmusi Ēģiptes Oskaru kā labākā aktrise.

Stilīgākā un ietekmīgākā sieviete arābu pasaulē

Viņas ģērbšanās maniere šokēja Apvienotos Arābu Emirātus. Islāma valstīs dzīvojošās meitenes apbrīno viņas skaistumu, stilu un spēcīgo raksturu. Tas nav pārsteidzoši, jo bijušais Kataras mērs atļāva sievai ne tikai noņemt savu hidžabu, bet arī piedalīties valdības lietās.

Iepazīstieties ar šeihu Mozu bintu Naseru al-Minsedu - 7 bērnu māti, vienu no stilīgākajām pirmajām lēdēm pasaulē un sabiedrībā pazīstamu personu.

Iepazīstoties ar savu nākamo vīru 18 gadu vecumā, viņa nesteidzās ķert veiksmi aiz astes, bet vispirms iestājās universitātē, pabeidza praksi prestižās universitātēs Amerikā un tikai tad apprecējās.

Viņas tēlos nav ne miņas no patiesas “Kataras modes”, kur sievietes ir ģērbtas abajās un valkā lakatus. Retos gadījumos Moza var parādīties biksēs, taču viņa vienmēr valkā stilīgu turbānu galvā.

Tagad viņai ir 59 gadi, un jums jāpiekrīt, viņa izskatās pārsteidzoši, un tas vēlreiz uzsver, ka arī arābu meitenes (foto to apstiprina) var izskatīties stilīgi un skaisti. Tomēr klīst runas, ka, lai saglabātu savu jaunību, Šeiha Moza pārcietusi 12 plastiskās operācijas un iztērējusi aptuveni divus miljonus dolāru. Un tie, kas vismaz vienu reizi ir tikuši galā ar viņas fondu, apbrīno ne tikai viņas izskatu, bet arī viņas apņēmību, neatlaidību, autoritāti un neticamo darba spēju.

Stils ir galvenais ierocis pret stereotipiem

Šīs arābu meitenes un sievietes izaicināja savas tradīcijas un kļuva par tendenču noteicējām, savu zīmolu dibinātājām un dizaineriem. Nē, mēs nerunājam par Eiropas vai Amerikas pārstāvjiem. Stāsts par modernajām - skaistajām Austrumu sievietēm.

Rania Al-Abdullah ir sieva un četru bērnu māte, no kuriem viens ir karalistes kroņprincis. Ikdienā viņi dod priekšroku džinsiem un T-krekliem, bet saviesīgos pasākumos mirdz slavenu dizaineru greznos tērpos. Starp citu, pats Džordžo Armani ne reizi vien sauca viņu par savu galveno mūzu.

Asma Al-Akhras ir graciozā Sīrijas pirmā lēdija. Sakarā ar to, ka viņa uzauga Anglijā, viņa labprātāk valkā Eiropas stilu, nevis hidžabu. Pat stilisti apbrīno viņas rūpīgi izvēlēto garderobi, jo Asma pati izvēlas savus tērpus.

Amira Al-Tavila ir princese un Saūda Arābijas prinča bijusī sieva.

Viņa ļoti atšķiras no mūsu ierastā priekšstata par to, kādām jābūt jaunām arābu meitenēm. Amira cīnās par cilvēktiesībām un, pat kļūstot par karaliskās ģimenes locekli, savus principus nemainīja.