Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Svētais princis Aleksandrs Ņevskis! Par viņu ir uzrakstīts tik daudz brīnišķīgu grāmatu, ka jūs vienkārši esat pārsteigti. Nav nejaušība, ka viņš tika nosaukts "Krievijas vārdā" - visu laiku populārākā Krievijas vēsturiskā personība... Bet šodien cilvēki uzdrošinās rakstīt un teikt par viņu daudz sliktu lietu. Paskatieties uz televīzijas raidījumu “Vēstures tiesa”, kur tika izskatīta... svētā prinča “lieta”! No tā jūs vienkārši nezināt, kur doties.

Un viņš ir tikai ar mums. Vienmēr.

Man ir divpadsmit. Viņi mani atveda uz Sanktpēterburgu. Radinieku ģimene uzvedas primitīvi, un no savas mātes frāzi “tu mani apkauno” es dzirdu biežāk nekā savu vārdu. Tomēr tad es ienīdu savu vārdu ar niknu naidu. Mans vārds nozīmē, ka tagad es to saņemšu pilnībā. Un tā aukstie sviedri vēl nebija izžuvuši - nupat kopā ar saviem otrajiem brālēniem viņš un otrais brālēns meta bumbu pa gumiju, Romka to nenoķēra - un bumba ielēca kristāla glāzē. Un mana māte uz mani tā paskatījās... - Es pat nevarēju raudāt no bailēm. Jums ir jāsaprot, ka mana māte nāca pie manis divas reizes gadā, un es patiešām novērtēju katru minūti, kad viņa vienkārši bija tur. Un cik sāpīgi bija apzināties, ka es vienmēr neattaisnoju viņas cerības, ka vienmēr visu darīju nepareizi...

Taču tante Rita un viņas mamma (manas vecmammas māsa) manas mīļās mammas uzmanību kaut kā novērsa, un es, izbalējušā rūtainā kleitā, kas man jau ir manāmi par mazu, palieku pie brāļiem. Saša ir divus gadus jaunāka par mani, Romka ir trīs gadus jaunāka. Viņi izvelk kaut kādu spēli: “Skatieties, šeit ir mikroshēma, šeit ir kubs, jums tas jāpērk veikalā - uh, samaksājiet simts rubļus!”

“Maksā simts rubļu” ir “iesaiņoto” resno seju brāļu iecienītākais teiciens. Pirmo reizi mūžā es redzēju cervelat uz viņu galda. "Yulka, neēd šo desu, tā smird pēc zivīm!" - brāļi man kliedza pāri galdam. "Tagad gardumi liek pagriezt degunu," nopūtās tante Rita. Piemiedzu tantei, uzliku uz grauzdiņa cervelāta gabaliņu, iekosu un aizvēru acis: "Mmmmm, garšīgi!" Pēc minūtes brāļi sacentās ēst eksotiskas sviestmaizes ar grauzdiņiem, un visi pieaugušie sacentās viens ar otru, slavējot mani. Nu... gandrīz viss. Izņemot mammu.

Vēl viena diena Sanktpēterburgā. Mamma un tante Rita bija kaut kur, man tam nebija laika, mēs ar brāļiem strīdējāmies. Par dažādām tēmām. Ieskaitot tos, par kuriem pieaugušajiem labāk nezināt. Pieaugušie ir paši, mēs paši. Bet tad es saprotu, ka mums kaut kur jāiet. Kurp, mammu?

- Aleksandra Ņevska lavrai.

Es zinu, ka bija tāds varonis Aleksandrs Ņevskis, es vienmēr viņu ļoti mīlēju. Bet Lavra? Mūsu ģimene ir pilnīgi kareivīgi ateisti. Un tā es tiku audzināts. Kādu dienu nākamās vizītes laikā mana māte pieminēja, ka klosteris ir atkal atvērts. Vectēvs teica: "Eh!" - un aizgāja, vecmāmiņa riebumā sarauca pieri, un es, tāds prātnieks, teicu:

– Vai vēl kāds dodas uz klosteriem?

Mamma nogurusi paskatījās uz mani.

– Vai zini, meitiņ... Šajā klosterī mūķenes ir ļoti gudras, inteliģentas sievietes. Daudziem ir augstākā izglītība. Un viņi būtu ļoti aizvainoti, dzirdot jūsu vārdus.

Un pirmo reizi mūžā es domāju. Un manā dvēselē it kā ieplūda upe, kuru ilgu laiku bija aizturējis dambis. Kļuva skaidrs: es vienmēr zināju, ka Dievs pastāv. Es vienkārši atkārtoju to, ko man teica dienu no dienas, neapzinoties, ka vārdiem ir nozīme. Un Dievs – viņš vienmēr ir, bija un būs.

Kopš tā laika mēs ar māti esam “disidenti”. Es viegli aplūkoju baznīcu un ikonu fotoattēlus manas mātes grāmatās. Nekas vairāk: mana māte pati, kā es toreiz uzskatīju, bija neticīga. Un tagad viņa mani sauca uz Lavru. Drosmīga mamma, nebaidās no vecvecākiem!

- Mammu, mammu, ko mums tur darīt?

- Esi kristīts. Jūs tiekat kristīts. Un arī zēni.

Mēs atrodamies uz tempļa sliekšņa. Brāļi mēģina aizbēgt, ķircinot. Viņi ir stulbi, viņi nezina, kā uzvesties pieklājīgi. Un es būšu pieklājīgs. Kleita ir cieši pievilkta krūtīs, kleitas josta gandrīz zem krūtīm, ja tikai tās stulbās vecās zeķes nenokristu. Tātad, kā es varu zināt, kā tikt kristītam?

Iesim iekšā. Mani biedē milzīgais melnais krusts un baltais galvaskauss kaut kur tā pamatnē. Es pat neeju pie ikonām: it kā nebūtu altāra, templis tiek uzskatīts par milzīgu gaiteni, kas ved uz to, kur mēs visi kādreiz ieradīsimies. Un es sapratu, ka zaudēšu samaņu.

Mēs bijām apmēram desmit kristīti. Es atceros vienu jaunu sievieti, viņas vārds bija Žanna, un kristībās viņa kļuva par Džoannu. Viņi nopirka krustiņus uz baltas auklas man un maniem brāļiem, un mamma nopirka sev vienu - vienkāršāku. Un tante Rita lepni uzstājās, nēsājot divas zelta ķēdītes, uz vienas bija zelta krusts, uz otras bija zodiaka zīme (viņai vēlāk palūdza noņemt zodiaka zīmi).

Priesteris bija pusmūžā, labsirdīgs un nepārprotami ar augstāko tehnisko izglītību. Vēlāk mana māte teica:

“Mēs ar Ritu speciāli devāmies un iepriekš ar viņu runājām. Es stingri nolēmu: ja man nepatīk priesteris, es jūs nekristīšu! Un viņš iznāca – un kā saule spīdēja. Jā, cik gudri...

Tēvs, dārgais, paldies, ka tev viņa patīk...

Tēvs ar mums ilgi runāja... Tagad, pēc gadiem, atceros tikai to, ka viņš kaut ko salīdzināja ar “skrienošu elektroniku”. Un atceros arī dīvainu sajūtu: viņš runā, stāsta, un es saprotu, ka no kaut kurienes es jau to visu zinu, ka es te piederu, dārgais. Viss griežas, manas kājas vājina, kā es piegāju pie fonta, kā krustmāte Ritas tante man pasniedza dvieli - neatceros, neatceros!

– Svētā Gara dāvanas zīmogs.

- Āmen...

– Svētā Gara dāvanas zīmogs.

- Āmen...

Atzīt un dot man komūniju - to ar prieku sola mana māte. Bet tas to nepilda. Tomēr nākamajā dienā viņš atved viņu uz to pašu templi vēlā pēcpusdienā. ES nāku. Apkārt viss atbalsojas un skaļi, viss elpo... Kad izejam no tempļa, saprotu, ka mammai ir bail.

- Mammu, ko tu dari?

- Yulka, tu... Kā tu to visu zini? Kurš tev iemācīja to, ko tu darīji?

Un es saprotu, ka neviens īsti nemācēja.

- Mammu, kā tu kļuvi par krustmāti?Vai tu esi kristīta?

Mamma samulst, pamāj ar roku un pārslēdz sarunu.

Ir pagājuši pieci gadi. Es neatmetu savu sapni doties uz baznīcu. Es vienkārši lūdzu savus draugus aizvest mani uz kādu templi. Beidzot! Pie tempļa durvīm mani sveicina liela ikona. Kas tas ir, kurš uz tā ir?!

Tas ir svētais princis Aleksandrs Ņevskis.

Paldies, princi!

Pēc kāda laika mans draugs nāk pie ticības. Viņa aizved mani uz to pašu templi. Un viņš man iedod lūgšanu grāmatu. Un es viņu apmulsu ar vārdiem: "Tam vienkārši jābūt saistītam ar Aleksandra Ņevska lavru!"

Viņa klusi atver grāmatu. Pirmajā lapā ir fotogrāfija ar templi, kurā es tiku kristīts.

Pēc kāda laika. Pēc ilga, ilga laika.

- Tēvs, svētī mani... šī ir Jūlija... Jā, es raudu, piedod. Un atvainojos, ka zvanīju naktī. Svētī savu dēlu, lai tas tiktu kristīts saskaņā ar nāves baiļu kārtību. Jā, no rīta ir operācija, saka, ka ar viņu viss ir slikti. Jā. Protams, glābiet Kristu.

Mans mīļais dēls. Es nezināju, ka tas notiks... Es jūs nosaukšu par godu princim Aleksandram.

Mans vīrs zvana:

– Ar māsām no Novo-Tikhvinas klostera sazinājos ar interneta starpniecību. Viņi lūdzas par mazuli.

– Es nezinu par šo klosteri. Un kam par godu ir viņu galvenais templis?

– Par godu Aleksandram Ņevskim. Kāpēc tu jautā?

- Hei, hei, dēls, ko tu dari! Nav nepieciešams noplēst ikonu no gultiņas. Kas? "Skaudība"? Nē, tas nav “liekais svars”, lai tas karājas tur, kur mamma to pakārusi. Kas tas ir uz ikonas?

– Knyasya Kisander!!!

– Jā, dēls, šis ir tavs patrons.

– Sasa ir Kisander, mamma ir Kisander...

- Nē, mammai ir svētais...

- Nē!! Nē!! Sasa ir Kisander, mamma ir Kisander un tētis ir Kisander!

- Nu, kā tu saki, dēls. Tad jums jādodas uz Serbiju, lai svinētu ģimenes "slavu".

– SeLbiju? Un tur ir bam-bam zvani?..

– ...Tikmēr tavu vārda dienu svinēsim 12. septembrī. Šajā dienā, izrādās, mūsu garīgais tēvs tika ordinēts par diakonu. es nezināju!

Ir tāda leģenda. Ļeņingradas blokādes dienās viena sieviete naktīs lūdza, kur viņa ņēma spēku nostāties lūgšanā un paklanīties. Viņa nolēma paskatīties pa logu. Un es redzēju svēto princi. Viņš jāja ar zirgu pa pilsētas ielām, viņš skatījās uz mājām. Un viņa saprata: viņš meklēja, ko vēl šajā pilsētā varētu atvest pie Kunga. Un viņš vienmēr meklēs šādi.

Lūk, viņš mani atrada.

Par autoru. Māte Jūlija Kulakova - priestera Dimitri Kulakova sieva, tempļa prāvests par godu Dieva Mātes ikonai “Neizsmeļamais biķeris” Prosvetas ciemā, Volžskas rajonā, Samaras apgabalā. Jūlija Kulakova ir profesionāla žurnāliste, daudzu publikāciju autore pareizticīgo laikrakstā “Blagovest” un žurnālā “Lampada”.

Uzziniet savu patronu:

Krievijas pareizticīgo baznīca godina lielu skaitu svēto. Viņa ir stipra viņos – tajos, kuri cieta patiesās ticības dēļ vai veica kādu citu varoņdarbu mūsu Kunga Jēzus Kristus dēļ. Vissvarīgākais dievkalpojums, Dievišķā liturģija, tiek veikts uz svēto mocekļu relikviju daļiņām.

Katram pareizticīgajam kristietim ir jāzina un jāgodina savs svētais, taču vispirms ir jānoskaidro, kurš ir jūsu patrons. Ir īpašs vārda došanas rituāls, kad priesteris pēc lūgšanas izlasīšanas dod jaundzimušajam vārdu, taču mūsdienās šo rituālu veic reti, jo ne visi par to zina. Vecāki paši nosauc bērnu, un, atvedot viņu uz baznīcu kristīties, dažkārt izrādās, ka kalendārā nav svētā ar tādu vārdu. Tad bērnam tiek dots cits vārds, ko sauc par kristības vārdu. Parasti tiek dots vārds, kas saskan ar dzimšanas vārdu, piemēram, Kristīnas patrons būs Svētā Kristīna, bet Žannas patrons būs Svētā Žoana.

Bet visbiežāk gadās, ka dzimšanas vārds un kristības vārds sakrīt. Tad atliek noskaidrot, kurš svētais ir tavs patrons? Ja ir vairāki vārdamāsa svētie, tas ir, jūsu vārda svētie, pēc baznīcas kalendāra tiek izvēlēts svētais, kura piemiņas diena ir vistuvāk jūsu dzimšanas dienai. Lai atvieglotu šo meklēšanu, esam izstrādājuši šo sadaļu.

Kā lietot sadaļu

Jāpiebilst, ka pēdējā laikā tikko pagodināto svēto – divdesmitā gadsimta jauno mocekļu saraksts nepārtraukti pieaug. Ja meklē savam mazulim aizbildni, tad meklējot noteikti jāņem vērā Jaunie mocekli. Viņa Svētības patriarhs Kirils deva savu svētību nosaukt bērnus par godu jaunajiem mocekļiem, lai viņu godināšana augtu un izplatītos. Bet, ja jūs meklējat svēto patronu pieaugušajam, esiet uzmanīgi, jo tajā laikā, kad viņš tika kristīts, daudzi svētie vēl nebija pagodināti.

Mūsu saruna ar Saratovas pilsētas Kristus Piedzimšanas baznīcas garīdznieku priesteri Jēkabu Korobkovu ir par to, kāda vieta mūsu dzīvē ir tiem svētajiem, kuru vārdā esam nosaukti Kristībā.

- Kāpēc viņa debesu patrons ir tik svarīgs cilvēkam?

— Debesu patrons ir ne tikai svētais, kurš visu mūžu aizlūdz par tevi Dieva priekšā, tas ir arī kristīgās dzīves piemērs. Galu galā mēs varam un mums vajadzētu mācīties no svētajiem Dieva svētajiem, jo ​​Kristus mūs ir aicinājis viņus atdarināt. Protams, mēs nevaram atkārtot viņu dzīves ceļu un askētismu, bet mēs varam pieņemt to uzticības garu Kristum, ar kādu viņi dega. Un cilvēka debesu patrons ir viņa tuvākais skolotājs ceļā uz Debesu Valstību.

— Daudzi nezina, par kuru svēto ir kristīti. Ko darīt šajā gadījumā? Vai cilvēks var izvēlēties, kuru svēto viņš uzskata par savu debesu patronu?

- Jā, varbūt. Parasti saskaņā ar kalendāru viņi izvēlas svēto, kura piemiņa iekrīt dienās, kas ir vistuvāk viņa dzimšanas datumam. Bet, lai nekļūdītos, šādos gadījumos vislabāk ir ierasties templī un atrisināt šo jautājumu individuāli ar priesteri.

— Ko darīt cilvēkiem, kuru vārdu nav kristiešu kalendārā? Kā tad izvēlēties svēto, kuram par godu šāds cilvēks tiks nosaukts Kristībā?

— Patiešām, ir vairāki vīriešu un sieviešu vārdi, kuriem pareizticīgo kalendārā nav analogu. Tas nozīmē, ka visā kristietības vēsturē vienkārši nebija neviena svētā, kuram būtu vārds, piemēram, Edvards, Staņislavs vai Evelīna. Šajā gadījumā priesteri parasti vadās pēc neizteikta noteikuma: tiek izvēlēts kristīgais vārds, kas saskan ar vārdu, ko cilvēks nēsā no dzimšanas. Piemēram, vīrietis ar vārdu Ruslans parasti tiek nosaukts par godu svētajam Romānam, Arina par godu moceklei Irinai utt. Šo jautājumu vislabāk atrisināt nevis pašā Epifānijas dienā, bet gan iepriekš, pēc konsultēšanās ar priesteri pirmskristību - katehētiskajās - sarunās.

— Vai cilvēku, kas nes nekristīgu vārdu un vēlas saņemt Kristību, šajā jautājumā var vadīt nevis saskaņa, bet gan īpaša sirsnīga attieksme pret to vai citu svēto?

"Ja tā vai cita svētā dzīve, darbi un tikumi cilvēku tik ļoti iedvesmoja, tad, manuprāt, to var uzskatīt par Dieva aicinājuma pierādījumu." Iespējams, Tas Kungs tādējādi norāda, kam sekot, kura pēdās iet un kurš var kļūt par vadošo zvaigzni jauna kristieša dzīvē.

– Vai tiešām ir tik svarīgi dot vārdu dzimušam bērnam pēc kalendāra? Vai arī tā drīzāk ir tikai tradīcija?

— Patiesībā ir sena pareizticīgo tradīcija, saskaņā ar kuru jaunkristieši tiek nosaukti kristiešu varoņu — svēto — vārdos. Izvēlieties svētā vārdu, kura piemiņa iekrīt personas dzimšanas dienā vai kristīšanas dienā, vai ir starp šīm dienām. Šī tradīcija ir laba, iemīļota, bet tomēr nav obligāta. Bieži gadās, ka vecāki, gaidot bērnu vai lūdzot viņu Dievam, vēršas pēc palīdzības vienam vai otram svētajam, kas īpaši cienīts šajā ģimenē vai pat apvidū. Un, kad Kungs izpilda viņu lūgšanas, ir pilnīgi dabiski, ka viņi nosauc bērnu tā svētā vārdā, pie kura viņi uzrunāja. Tas notiek bieži un ne mazākajā mērā nav pretrunā kristīgajiem principiem. Gadās arī, ka vecākiem īpaši patīk kāds vārds, nevis tāpēc, ka to nesa tas vai cits svētais, bet gan tāpēc, ka pats vārds viņiem ir patīkams vai mīļš. Protams, šajā situācijā jūs varat kristīt bērnu ar šādu vārdu, ja tas ir kristiešu kalendārā. Citos gadījumos labāk ievērot tradīcijas.

“Vecāki dažreiz baidās nosaukt savu bērnu svētā vārdā, kurš cieta mocekļa nāvi. Ko jūs ieteiktu šajā gadījumā?

-Mocekļi ir Baznīcas godība. Viņi ir drosmīgākie un izlēmīgākie patiesā Dieva liecinieki visā kristiešu vēsturē. Galu galā pats vārds "moceklis" (grieķu valodā "martiros") nozīmē "liecinieks". Šie cilvēki ne no kā pasaulē nebaidījās, viņi bija gatavi paciest nepanesamas spīdzināšanas, lai tikai paliktu uzticīgi Kristum. Taču nav jābaidās, ka mocekļa vārdā nosaukta cilvēka dzīve būs nepārtrauktas ciešanas. Šādā skatījumā ir kaut kas no okultisma, kas ir pilnīgi svešs kristietībai.

— Tēvs Jēkab, lūdzu, paskaidro, ar ko vārdadienas atšķiras no Eņģeļu dienas?

– Patiešām, daudzi cilvēki mūsdienās kļūdaini jauc šos divus jēdzienus. Vārda diena - vārda diena - tā svētā piemiņas diena, kura vārdu tu nes. Un Eņģeļu diena ir kristību gadadiena. Galu galā sargeņģeli Dievs ir devis cilvēkam tieši kristīšanas brīdī, kā tas skaidri norādīts kristību lūgšanās. Tikai tad, ja cilvēks tika kristīts sava svētā piemiņas dienā, šie divi svētki sakritīs. Bet visbiežāk šīs ir divas dažādas dienas. Lai gan svētais nāca tuvāk Dievam, viņš palika cilvēks, un cilvēks un Eņģelis ir ontoloģiski atšķirīgas būtnes. Tas ir, jums nevajadzētu domāt, ka svētie pārvērtās par eņģeļiem.

— Bieži vien cilvēki īpaši godā kādus svētos (pasūta par tiem lūgšanu dievkalpojumus, lasa kanonus un akatistus), bet lūgšanu savam debesu patronam atstāj novārtā, aprobežojoties ar īsu lūgšanu uzrunu kā daļu no rīta noteikuma. Kāds tam ir iemesls?

— Ļoti bieži var sastapt cilvēkus, kuri Baznīcu uzskata par sava veida klīniku ar kabinetiem, kur katram svētajam ir noteikta noteikta šaura “specializācija”. Piemēram, viņi lūdz svēto Radoņežas Sergiju par palīdzību mācībās, svētajam lielajam moceklim Panteleimonam par dziedināšanu, svētajam Trimithas Spiridonam par palīdzību tirdzniecības jautājumos utt. Šķiet, ka viņiem var adresēt tikai šos lūgumus. Un viss pareizticīgā cilvēka uzdevums, kurš atrodas kaut kādā vajadzībā, ir atbilstošos avotos atrast, kuram svētajam konkrētajā situācijā būtu jālūdz. Bet taisnie ir tie cilvēki, kas stāv Dieva priekšā, un katrs no viņiem var lūgt par mums jebkurā no mūsu grūtībām. Tas jo īpaši attiecas uz debesu patronu. Es zinu, ka daudzi priesteri, saskaroties ar, iespējams, visizplatītāko jautājumu: "Kam man vajadzētu aizdegt sveci, kam man lūgt, lai Tas Kungs man palīdzētu šajā vai citā situācijā?", interesējas par to, kurš svētais Persona tika nosaukta kristībās. Un viņi iesaka vispirms ķerties pie viņa palīdzības un lūgšanām - protams, pēc Kunga un Vissvētākā Theotokos. Tam es pilnībā piekrītu. Tu nekad nedrīksti aizmirst par savu debesu patronu, kura vārdu tu nes un kura gādībai tu esi uzticēts.

Intervēja Inna Stromilova

Daudzi cilvēki brīnās, kādi ir viņu patroni, pamatojoties uz viņu vārdu un dzimšanas datumu. Mūsu raksts ir pilnībā veltīts atbildei. Uzzināsiet sava aizbildņa vārdu, tiks sniegta arī informācija, kā vislabāk svinēt vārda dienu. Šī diena ir neticami svarīga ikvienam cilvēkam. Tāpēc uzmanīgi izlasiet tālāk sniegto informāciju.

Mūsdienās pēc ilgāka pārtraukuma arvien vairāk cilvēku sāk atdzīvināt interesi par saviem debesu patroniem un vārdadienām. Taču daudzi turpina jaukt jēdzienus “vārda diena”, “dzimšanas diena” un “sargeņģeļa diena”. Tāpat bieži vien cilvēki vienkārši neaizdomājas par to, kāpēc viņu vārdadiena tiek svinēta, teiksim, šodien, nevis rīt vai kādā citā dienā. Vēl biežāk, uzzinot, ka ir vairāki svētie ar noteiktu vārdu, cilvēki sāk būt neizpratnē par to, kurš no šiem svētajiem ir šīs vai citas personas debesu patrons. Mēģināsim izprast šos jautājumus un rast atbildes uz tiem. Šie jēdzieni vienkārši ir jānošķir.

Domāju, ka visi zina, kas ir dzimšanas diena un mīl to svinēt, aicināt ciemiņus un saņemt dāvanas. Šeit viss ir vienkārši: dzimšanas diena ir diena, kurā cilvēks ir dzimis. Bet padomāsim par to, kāpēc diezgan bieži mēs cilvēku dzimšanas dienā saucam par "dzimšanas dienas zēnu"? Tas notiek tāpēc, ka, pateicoties ilgajam ateistiskajam periodam visā postpadomju telpā, cilvēki vienkārši sāka sajaukt savu dzimšanas dienu un vārda dienu, dažreiz tos apvienojot vienā datumā. Tomēr “dzimšanas diena” un “vārda diena” ir dažādi jēdzieni. Jāpiemin, ka pirms revolūcijas cariskajā Krievijā vārda dienas pareizticīgajiem kristiešiem bija daudz svarīgāki svētki nekā dzimšanas dienas. Mūsdienās tos svin daudz retāk. Tas saistīts ar cilvēku neapzināšanos par vārda dienas nozīmi. Taču ar katru gadu situācija mainās, un arvien vairāk cilvēku izrāda interesi par viņiem un viņu debesu patroniem. Tātad, kas ir šī diena? Ticīgie to sauc arī par “vārdabrāli”. Vai jūs zināt, ko nozīmē vārdi "vārdamāsa", "vārdamāsa"? Tie apzīmē personu, kurai ir tāds pats vārds. Tātad: noteikta kalendārā diena, kurā atceras vienu vai otru svēto vai vairākus svētos uzreiz, ir vārdabrālis, svētki cilvēkam, kurš nes to svēto vārdu, kuru atceras šajā dienā. Vienkāršā tautā, īpaši Ukrainas un Baltkrievijas rietumos, vārda dienu mēdz dēvēt par “eņģeļa dienu”, “sargeņģeļa dienu”, kas, protams, arī nav gluži pareizi. Kļūda rodas tāpēc, ka ticīgie savus svētos dažreiz sauc par eņģeļiem, sargeņģeļiem. Bet tas nav svētais, tas ir tieši eņģelis, labais gars, ko Dievs ir devis cilvēkam kristībās, lai viņš vadītu cilvēku viņa zemes dzīves laikā pa pestīšanas ceļu. Bet cilvēks nevar zināt savu personvārdu, jo viņš cilvēkam ir neredzams. Tāpēc katram sargeņģelim nav ierādīta atsevišķa diena viņa piemiņai. Bet ir noteiktas noteiktas dienas, kurās tiek godināti visi debesu eņģeļu spēki.

Kā uzzināt svētā aizbildņa vārdu

Tātad, kā uzzināt, kad ir noteikta jūsu svētā godināšanas diena? Un kādi ir svētie aizbildņi pēc vārda un dzimšanas datuma katram no mums? Galu galā, kurš to visu izlemj? Tātad secībā: pirmkārt, lai noskaidrotu, kurš no svētajiem ir mūsu debesu patrons, mums ir jāskatās uz svētajiem jeb, kā sauc arī šo baznīcas tautas kalendāru, Mēnešu grāmatu. Tieši tur ir pierakstīti visu svēto vārdi un viņu piemiņas datumi. Un šos datumus nosaka Baznīca, kas to vai citu cilvēku kanonizē par svēto. Otrkārt, svētos aizbildņus parasti identificē pēc vārda un dzimšanas datuma. Labi, tas ir saprotams, jo mēs zinām savu vārdu. Tomēr ko mums darīt, ja svētajos ir minēti vairāki svētie ar mūsu vārdu? Šajā gadījumā mums jāizvēlas svētais, kura piemiņa tiek svinēta vistuvāk mūsu dzimšanas dienai. Jāņem vērā arī tas, ka svēto saraksts tiek pastāvīgi papildināts, jo tiek slavināti arvien vairāk svēto. Piemēram, 2000. gada Bīskapu padomē tika slavināti jaunie Krievijas mocekļi un biktstēvnieki, un, ja cilvēks ir kristīts pirms 2000. gada, tad svētos pēc vārda un dzimšanas datuma nosaka pēc Svēto publikācijām pirms 2000. gada. . Un, ja pēc tam, tad svētais tiek noteikts no plašāka saraksta pēc dzimšanas datuma, saskaņā ar Svēto publikācijām vēlāk nekā 2000. Ko darīt, ja mēs neatradīsim svēto starpā svēto ar savu vārdu? Piemēram, ja cilvēkam ir nekristīgs vārds? Šajā gadījumā mums jāizvēlas kāds aizbildnis, kas pēc vārda ir tuvs mūsējam. Tātad Dina kļūst par Evdokiju, Andželika kļūst par Andželīnu, Žanna Joanna un Svetlana kļūst par Fotiniju. Bet Juriju kristībās sauc par Džordžu. Vai tas nozīmē, ka cilvēks parastajā pasaulīgajā dzīvē tiek saukts šajā jaunajā vārdā? Nē. Pasaules dzīvē viņš dabiski paliek Jurijs. Un baznīcas dzīvē, teiksim, grēksūdzes vai dievgalda laikā, identificējot sevi, viņam jāsaka savs baznīcas nosaukums: Džordžs. Iesniedzot piezīmes par veselību vai atpūtu, tiek ierakstīts arī personas baznīcas nosaukums. Iepriekš, kad viņi nolēma nosaukt un kristīt jaundzimušo, viņi parasti ieskatījās svētajos un redzēja, kurus svētos Baznīca godina šajā dienā, un izvēlējās mazulim patronu no šī saraksta. Tas ir bērna kristīšanas dienā, nevis viņa dzimšanas dienā. Tagad šī ir aizmirsta tradīcija, un mūsdienās to ievēro maz cilvēku. Tie tagad nosaukti galvenokārt par godu saviem radiniekiem vai par godu kādiem iecienītākajiem grāmatu vai filmu varoņiem, bet ne par godu svētajiem. Tas notiek arī tāpēc, ka daudzi nezina, kuri svētie aizbildņi pastāv pēc dzimšanas datuma un vārda. Izmantojot dažu vārdu piemēru, redzēsim, cik svēto ir vienā vārdā.

Patrons, vārdā Endrjū

Vārdam Andrejs ir grieķu izcelsme. Tulkojumā tas nozīmē "drosmīgs, drosmīgs". Tā kā šis vārds ir ļoti izplatīts - tas bija viens no divpadsmit Kristus apustuļiem, tad attiecīgi vajadzētu būt daudziem svētajiem ar šo vārdu. Paskatīsimies, vai tā ir taisnība? Paskatīsimies uz svētajiem. Jā, patiešām, ir daudz svēto vārdā Andrejs. Šeit tie ir. Hieromoceklis Andrejs, Ufas bīskaps (8. janvāris), moceklis Andrejs no Lampsaki (31. maijs), apustulis Andrejs Pirmais (3. jūlijā, 13. jūlijā, 13. decembrī), mācītājs Andrejs Rubļevs, ikonu gleznotājs (17. jūlijā), Sv. Krētas moceklis Endrjū (30. oktobris).

Tātad, kā redzam, izvēle ir liela. Šis nav pilnīgs saraksts. Atcerieties, ka, lai noteiktu savu debesu patronu, Andrejam no saraksta jāizvēlas svētais ar vārdu Andrejs, kas būtu vistuvāk viņa dzimšanas dienai.

Vladimirs

Kas ir vārda Vladimirs patrons? Tas ir slāvis. Nosaukuma pirmā daļa attiecas uz protoindoeiropiešu pamatu un nozīmē vārdu "spēks, spēks". Nosaukuma otrā daļa ir aizgūta no ģermāņu valodām ar nozīmi “lielisks, slavens”. Tomēr šī otrā daļa slāvu vidū vārda “miers” ietekmē ieguva citu nozīmi, kas atbilst norādītajam vārdam. Izrādās, ka vārds Vladimirs nozīmē kombināciju “pieder pasaulei”; vienlaikus miers “Visums, globuss” nozīmē un miers “klusums, miers” nozīmē. Sākotnēji šis vārds bija pagānisks. Bet pēc Krievijas kristīšanas vārds Vladimirs tika kanonizēts, jo Rusu kristīja kņazs Vladimirs Svjatoslavičs. Svēto ar šo vārdu ir daudz mazāk nekā Andreja gadījumā. Paskatīsimies uz svētajiem. Hieromoceklis Vladimirs, Kijevas un Galisijas metropolīts (1. februāris), moceklis Jānis Vladimirs, Serbijas princis (4. jūnijā), apustuļiem līdzvērtīgs lielkņazs Vladimirs (28. jūlijā), moceklis priesteris Vladimirs (29. augustā), pa labi -Ticīgais Novgorodas princis Vladimirs Jaroslavičs (17. oktobris) .

Vārds Dmitrijs

Tagad mēs uzzināsim, kas ir vārda Dmitrijs patrons. Šis grieķu vārds nozīmē "veltīts dievietei Dēmetrai". Nosaukumā izveidotā baznīcas forma ir Demetrius. Ir arī daudz svēto ar šo vārdu, jo vārds Dmitrijs ir ļoti izplatīts līdz mūsdienām. Kādus svētos ar vārdu Dēmetrijs piemin svētie? Godātais Dēmetrijs Skevofīlaks (7. februāris), Jurjevska taisnais Dēmetrijs, svētītā kņaza Svjatoslava dēls (16. februāris), kaislības nesējs Taisnīgais Carevičs Demetrijs no Ugličas un Maskavas (28. maijā, 5. jūnijā, 16. jūnijā), moceklis no Kazaņas Demetrija 15. oktobris), moceklis Dēmetrijs ( 28. novembrī), taisnais Dēmetrijs (14. decembrī).

Aleksandra

Parunāsim par to, kas ir Aleksandra vārda patrons. Šī ir vārda Aleksandra sievišķā forma; ir grieķu izcelsmes un tiek tulkots kā "cilvēku aizsargs", "drosmīgs". Atklāti sakot, ir maz svēto ar šādu vārdu, šeit viņi ir: moceklis Aleksandra no Pontas (2. aprīlis), moceklis Aleksandra no Romas, Nikomēdija, ķeizariene (6. maijs), mocekle Aleksandra no Korintas (31. maijs, 19. novembris), Godājamā Aleksandra no Divejevas (26. jūnijs), svētā kaislību nesēja ķeizariene Aleksandra (17. jūlijā). Krievijā līdz šim populārākais svētais ar šo vārdu ir Krievijas ķeizariene, pēdējā Krievijas imperatora Nikolaja II sieva.

Anna

Ir vērts runāt par Annas vārda aizbildni. Ja visi iepriekšējie vārdi, kurus mēs apsvērām (izņemot Vladimiru), bija grieķu izcelsmes, tad šis vārds ir ebreju izcelsmes un tiek tulkots kā "žēlastība, labvēlība, žēlastība, dārgais". Šis nosaukums ir Bībelisks. Tā kā vārds ir ļoti izplatīts visā pasaulē, atšķirībā no Aleksandras, protams, ir daudz svēto ar šo vārdu: praviete Anna (16. februāris, 22. decembris, moceklis Anna no Gotas (8. aprīlī), svētītā lielhercogiene Anna Kašinskaja (25. jūnijs, 3. augusts, 15. oktobris), Bitīnijas godājamā Anna (26. jūnijā, 11. novembrī), mocekle Anna (18. jūlijā).

Elena

Kas ir Helēnas vārda aizbildņi? Tas ir grieķu izcelsmes. Interesanti, ka tā etimoloģija joprojām ir neskaidra. Izskanēja ierosinājumi, ka tas ir saistīts ar saules dievu Heliosu vai norāda uz grieķu pašnosaukumu - hellēņiem. Tomēr, neskatoties uz popularitāti, svēto ar šo vārdu ir ļoti maz. Muceniece Jeļena (28. janvāris), apustuļiem līdzvērtīgā karaliene Jeļena (3. jūnijā), mocekle Elena, apustuļa Alfeja meita (8. jūnijā), godājamā Jeļena no Divejevskas (10. jūnijā), apustuļiem līdzvērtīga Olga, Krievijas lielhercogiene, Jeļena svētajā kristībā (24. jūlijā), taisnā Helēna, Serbijas karaliene (12. novembrī).

Mazliet par svēto aizbildņu ikonām

Ir daudz ikonu ar svēto attēliem. Un ir ļoti labi, ja cilvēkam ir mājās vai viņš nēsā līdzi sava debesu patrona tēlu. Jūs varat vērsties pie svētā ar jebkuru lūgumu; mūsu patrons mūs uzklausa un mums palīdz. Lai izvēlētos pareizo ikonu ar mūsu svētā attēlu, mums jāzina par mūsu patronu, kā viņš ir attēlots uz ikonām, jāiet uz baznīcas veikalu un jāizvēlas pareizais. Būs labi, ja svētā aizbildņa ikona pēc vārda vienmēr būs jums blakus. Turklāt, pieņemsim, ka būtu jauki zināt arī vismaz vienu lūgšanu, kas adresēta jūsu svētajam.

Kā pareizi svinēt svētā aizbildņa dienu?

Ja jūs saprotat atšķirību starp vārda dienu un dzimšanas dienu, jūs noteikti saprotat atšķirību starp svinībām. Vārda dienā mēs, pirmkārt, pieminam savus svētos, lai viņi atceras arī mūs. Vārda dienā ticīgie parasti iet uz baznīcu, atzīstas un pieņem dievgaldu. Bet, protams, nav nekādu šķēršļu viesiem, svētku vakariņām un dāvanām. Bet tai nevajadzētu būt trokšņainai izklaidei un dzīrēm ar alkoholiskajiem dzērieniem. Labāk, ja tā ir patiesa saruna, kas piepildīta ar jēgu un saturu. Vērts ņemt vērā, ka, ja vārda diena iekrīt gavēņa laikā, atliek tikai pagatavot gavēņa ēdienus. Ievērojiet šo noteikumu. Ja tava vārda diena iekrīt gavēņa darba dienā, tā jāpārceļ uz svētdienu vai sestdienu.

Daži cilvēki savu vārda dienu nesvin nekādā veidā. Tas ir ārkārtīgi nepareizi, jo papildus reliģiskajām pieskaņām tā ir arī tikai laba, gaiša diena, kas piepildīta ar prieku.

Ir ļoti svarīgi jau no mazotnes mācīt bērniem svinēt vārda dienas, vest uz dievkalpojumu baznīcā, kā arī dāvināt mazas dāvaniņas un sarīkot klusu mielastu kopā ar ģimeni. Turpmāk visas dzīves garumā bērns pret šo dienu attieksies kā pret svinīgu un īpašu.

Un tālāk. Nekad neaizmirstiet apsveikt savus radus un draugus vārda dienā. Dodiet viņiem mazas dāvanas. Viņi ļoti priecāsies par jūsu uzmanību šajā dienā. Apmeklējiet tos, kad vien iespējams. Zinot, kuri svētie ir jūsu tuviniekiem pēc dzimšanas datuma un vārda, tas palīdzēs izvēlēties dāvanu, ja nolemjat uzdāvināt ikonu.

Mēs patiešām ceram, ka šis raksts jums bija noderīgs. Jūs zināt, kas ir svētie aizbildņi pēc vārda un dzimšanas datuma, un kā tos identificēt. Tas vēl nav viss. Jūs uzzinājāt, kurš svētais aizbildnis jums ir vārdā. Mēs arī ceram, ka jums liksies interesanta informācija par vārda dienu svinēšanu. Daudziem cilvēkiem tas ir vēl viens iemesls svētkiem, kas nav pareizi. Tagad jūs zināt, kādas darbības vislabāk veikt šajā brīnišķīgajā vārda dienā katram cilvēkam. Kā uzzināt patrona vārdu? Tas nav tik grūti. Jums tikai jāizrāda liela interese.

Debesu patronese

“Vakar bija tava vārda diena, šodien ir tava dzimšanas diena. Es apsveicu tevi un sevi, mans Eņģelis,” Puškins vienmēr atcerējās divas augusta dienas, kas kļuva nozīmīgas viņa dzīvē.

Trešā meita, kas dzimusi Gončarovu ģimenē, tiks nosaukta par Natāliju. Viņa piedzims tikai trīs stundas vēlāk, kad beigsies pēdējā svētmocekļa Natālijas piemiņas diena. Un cik pārsteidzoši viņas turpmāko likteni prognozē senās kristietības dedzīgās, debesu patroneses Natašas Gončarovas dzīve.

...Svētie laulātie Adrians un Natālija dzīvoja ceturtā gadsimta sākumā, imperatora Maksimiāna II Galērija, kristiešu vajātāja, valdīšanas laikā. Jaunais dižciltīgais vīrs Adrians, tiesu palātas priekšnieks, pieredzējis kristiešu nežēlīgo spīdzināšanu, ko izturējuši neparasti drosmīgie, ticēja Kristum. Un viņš brīvprātīgi nolēma dalīties viņu moceklībā. Imperators mēģināja argumentēt ar savu tēmu, bet Adrians bija nelokāms savā jaunajā ticībā, un tad dusmīgais Maksimiāns pavēlēja spītīgo vīrieti sasiet dzelzs ķēdēs un iemest cietumā.

Natālija, dzirdējusi skumjas ziņas no kalpa, saskuma. Bet, kad viņa uzzināja, ka viņas vīrs nolēmis ciest Kristus dēļ, viņa garā priecājās. Galu galā viņa pati jau sen bija slepena kristiete.

Cietumā Natālija nokrita pie vīra kājām:

"Mans kungs! Tagad, tik agrā vecumā, ar savu ticību Kristum, jūs esat uzkrājis tādu bagātību, kādu jūs nebūtu ieguvis pat vecumdienās, paliekot hellēņu maldos. Tagad, bez bēdām, tu pāriesi uz nākamo mūžīgo dzīvi...”

Pirms nāvessoda izpildes Adrians, samaksājis cietumsargiem, devās mājās, lai atvadītos no sievas. Bet viņa, nolēmusi, ka viņas vīrs ir atmetis ticību, aizvēra durvis viņa priekšā:

“Man netika piešķirts mocekļa sievas tituls, gluži otrādi, es kļuvu par atkritēja sievu. Mans prieks bija īss un pārvērtās mūžīgā pārmetumā...”

Un satrauktais Adrians iesaucās:

“Svētīta esi tu, sieva! Patiesi tu esi sieva, kas mīl savu vīru! Jūsu kronis būs svētlaime!

Kopā ar savu vīru Natālija nonāca cietumā, kur mazgāja un pārsēja visu kristiešu cietēju brūces.

Pēc Maksimiana pavēles Adrians bija pirmais, kurš tika pakļauts smagai spīdzināšanai. Pusmiris viņš atkal tika iemests cietumā, un, tāpat kā iepriekš, Natālija viņu iedrošināja un mierināja.

Karalis plānoja kristiešiem sāpīgu nāvi. Natālija nepameta Adrianu šausmīgās nāvessoda laikā... Viņa slepus paņēma vīra nogriezto roku ar dārgo mirres un ietīja to purpursarkanā krāsā un slepus aiznesa mājās...

Ar ķēniņa piekrišanu kāds cēls karavadonis nolēma skaisto atraitni ņemt par sievu. Bet Natālija slepeni aizbēga no mājām un ar kuģi devās uz Bizantiju. Sapņā Adrians viņai parādījās ar ziņu par viņas nenovēršamo nāvi, un drīz miega laikā viņa klusi atpūtās. Svētā Natālija savu moceklību pabeidza bez asiņu izliešanas - viņu sauc par bezasins mocekli...

Tāpat kā viņas debesu patronese, Natālija Nikolajevna stiprināja savu vīru ticībā, un viņai gadījās arī redzēt dzejnieka mirstīgās ciešanas. Svētā Natālija slepeni glabāja sava vīra nogriezto roku, Natālija Nikolajevna slepeni glabāja sava mirušā vīra manuskriptus. Un tāpat kā svētajai Natālijai, arī dzejnieka atraitnei bija jāpaveic savs bezasins moceklības varoņdarbs, mīlestības un atmiņas varoņdarbs.

Mūks Teognosts, kurš dzīvoja 14. gadsimtā, teica: ”Vārds ir Providences zīmogs un plīvurs.”

Grūti iedomāties, ka Natālijai Gončarovai varētu būt cits vārds. “Natālijas dienas” viņas dzīvē ir tieši piecdesmit. Tikpat vārda dienu svinēja Gončarovu ģimenēs, pēc tam Puškinu, vēlāk Lanskiju ģimenēs. Un, bez šaubām, šajās dienās Natālija Nikolajevna īpaši dedzīgi lūdza savu debesu aizstāvi un savu svēto izvēlēto - galu galā viņu vārdi ir uz visiem laikiem sapludināti.

Lūgšana svētajiem Adriānam un Natālijai, godīgas laulības patroniem:

“Ak, svētais duets, svētie Kristus mocekļi, Adrians un Natālija, svētītie laulātie un labie cietēji. Uzklausiet mūs, lūdzot jūs ar asarām... un glābiet mūs ar savām lūgšanām no bada, iznīcināšanas... ārzemnieku iebrukuma un savstarpējās karadarbības, no veltīgas nāves un no visām nepatikšanām, bēdām un slimībām... Mūžu mūžos. Āmen".