Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

1468, χωριό Elokhovo κοντά στη Μόσχα - 2 Αυγούστου 1557, Μόσχα
Ο Άγιος Βασίλειος ο Μακάριος είναι ένας Ρώσος άγιος, άγιος ανόητος: μερικές φορές τον αποκαλούν «Βασίλι ο Γυμνός».

Η σοφία του ταπεινού, λέει ο Ιησούς, ο γιος του Σιράχ, θα σηκώσει το κεφάλι του και θα τον κάνει να καθίσει ανάμεσα στους ευγενείς. Οι ειδωλολάτρες θα διακηρύξουν τη σοφία του και η εκκλησία θα ομολογήσει τον έπαινο του (Κύριος 11, 1· 39, 13)

Αυτά τα σοφά χαρακτηριστικά αποκαλύπτονται ξεκάθαρα στη ζωή του ταπεινού δούλου του Θεού Βασιλείου του Μακαριστού, του θαυματουργού της Μόσχας. Η ευσεβής ανοησία του σήκωσε το κεφάλι του και τον έκανε να καθίσει με τους άρχοντες του λαού του. Πολλοί επαίνεσαν τη νοημοσύνη του και το όνομά του θα είναι μια αιώνια ανάμνηση. Η Αγία Εκκλησία θα πει τα εγκώμια του από τα αρχαία χρόνια, ευλογώντας τον ως έναν από τους ανθρώπους του Θεού.

Ο μακαριστός Βασίλης γεννήθηκε τον Δεκέμβριο του 1468, σύμφωνα με το μύθο, στη βεράντα της εκκλησίας Yelokhovsky κοντά στη Μόσχα προς τιμήν της εικόνας του Βλαντιμίρ. Παναγία Θεοτόκος. Η ημερομηνία καθορίζεται με βάση τις ενδείξεις από τις περισσότερες πηγές για «τα χρόνια της ευλογημένης κοιλιάς το 88». Δεδομένου ότι το έτος θανάτου 7065 είναι αναμφισβήτητο, παίρνουμε 7065-88=6977 (1468). Οι γονείς του Τζέικομπ και Άννα ήταν απλοί άνθρωποι και όταν το αγόρι μεγάλωσε, τον έστειλαν να σπουδάσει υποδηματοποιία. Κατά τη διάρκεια της διδασκαλίας του μακαριστού, ο δάσκαλός του έπρεπε να γίνει μάρτυρας ενός εκπληκτικού περιστατικού όταν συνειδητοποίησε ότι ο μαθητής του ήταν ένας εξαιρετικός άνθρωπος. Ένας έμπορος έφερε ψωμί στη Μόσχα με φορτηγίδες και μπήκε στο εργαστήριο για να παραγγείλει μπότες, ζητώντας να τις φτιάξουν με τέτοιο τρόπο ώστε να μην φθαρούν σε ένα χρόνο. Ο ευλογημένος Βασίλης έχυσε δάκρυα: «Θα σε ράψουμε έτσι ώστε να μην τα φθείρεις». Απαντώντας στην μπερδεμένη ερώτηση του δασκάλου, ο μαθητής εξήγησε ότι ο πελάτης δεν θα φορούσε καν καινούριες μπότες, αφού σύντομα θα πέθαινε. Λίγες μέρες αργότερα η προφητεία έγινε πραγματικότητα.

Σε ηλικία 16 ετών, ο μακαριστός Βασίλης έφυγε από το σπίτι των γονιών του, αλλά όχι στη σιωπηλή έρημο, όπου μπορούσε πιο εύκολα να ανέβει με ευλαβικές σκέψεις στα βουνά, αλλά αποσύρθηκε (που μπορεί να φαίνεται παράξενο) στη πολυπληθή πόλη της Μόσχας. όπου, σύμφωνα με τον λόγο του ψαλμού, η ανομία, η αναλήθεια, το ενδιαφέρον και η κολακεία σπανίζουν. Ο μοναχός έδειξε με το παράδειγμά του ότι δεν είναι τόπος που σώζει έναν άνθρωπο ή βάζει εμπόδια στη σωτηρία του, αλλά ένας ευσεβής άνθρωπος αγιάζει κάθε τόπο, γιατί έζησε στην πόλη όπως στην έρημο και ανάμεσα στους ανθρώπους που έμεινε σαν στην το μοναστήρι του μετανοούντος.

Έχοντας επιλέξει μια πολυσύχναστη πόλη ως ασυνήθιστο μέρος για τον ασκητισμό του, ο μακάριος διάλεξε επίσης έναν ασυνήθιστο δρόμο προς την Ουράνια Πόλη - την ανοησία του Χριστού. Σε συνέχεια όλων του ασκητική ζωήείχε πάντα μπροστά στα μάτια του τη φοβερή ημέρα της ανταπόδοσης του Κυρίου και δεν φορούσε καθόλου ρούχα, αλλά ήθελε να είναι πάντα γυμνός, σαν να πλησίαζε ήδη το επιβλητικό δικαστήριο του Υιού του Θεού. Ούτε χειμώνα ούτε καλοκαίρι δεν είχε ποτέ καταφύγιο, ούτε καν κάποιο μικρό άντρο, δηλαδή σπήλαιο, αλλά υπέφερε από παγετό και καύσωνα. Όπως ο αρχέγονος Αδάμ πριν από το έγκλημά του, περπατούσε γυμνός και δεν ντρεπόταν, στολισμένος από ψηλά με πνευματική ομορφιά, αδιαφορώντας για το σώμα του και αποδίδοντας τον αφόρητο παγετό σαν σε κάποιο είδος ζεστασιάς, για το σώμα των δικαίων, που θερμανόταν από η χάρη του Θεού, ήταν πιο δυνατή από το κρύο και τη φωτιά.

Οι πράξεις του μακαριστού ήταν περίεργες: χτυπούσε ένα δίσκο με ψωμάκια ή έριχνε μια κανάτα κβας. Θυμωμένοι έμποροι χτύπησαν τον μακαρίτη, και αυτός
Δέχτηκε τα χτυπήματα με χαρά και ευχαρίστησε τον Θεό γι' αυτά. Στη συνέχεια ανακαλύφθηκε ότι τα ρολά ήταν ψημένα από αλεύρι με επιβλαβείς ακαθαρσίες και το kvass ήταν άχρηστο. Έτσι, ένα ιδιαίτερο διδακτικό νόημα αποκαλύφθηκε στις πράξεις του μακαριστού. Η λατρεία του μακαριστού Βασιλείου μεγάλωσε γρήγορα: αναγνωρίστηκε ως άγιος ανόητος, άνθρωπος του Θεού και καταγγέλλοντας την αναλήθεια.

Ένας έμπορος σχεδίαζε να χτίσει μια πέτρινη εκκλησία στο Pokrovka στη Μόσχα, αλλά οι θόλοι της κατέρρευσαν τρεις φορές. Ο έμπορος στράφηκε στον μακαριστό για συμβουλές και τον έστειλε στο Κίεβο: «Βρες τον καημένο τον Γιάννη εκεί, θα σου δώσει συμβουλές για το πώς να ολοκληρώσεις την εκκλησία». Φτάνοντας στο Κίεβο, ο έμπορος βρήκε τον Γιάννη που καθόταν
σε ένα φτωχικό σπίτι και κούνησε μια άδεια κούνια. «Ποιον λικνίζεις;» - ρώτησε ο έμπορος. «Αγαπητή μητέρα, πληρώνω (δηλαδή ξεπληρώνω) το απλήρωτο χρέος για τη γέννηση και την ανατροφή μου». Τότε ο έμπορος θυμήθηκε μόνο τη μητέρα του, την οποία είχε διώξει από το σπίτι, και του έγινε σαφές γιατί δεν μπορούσε να τελειώσει το χτίσιμο της εκκλησίας. Επιστρέφοντας
στη Μόσχα, επέστρεψε τη μητέρα του στο σπίτι, μετάνιωσε για την πράξη του και της ζήτησε συγχώρεση. Μετά από αυτό, ολοκλήρωσε με επιτυχία την κατασκευή του ναού.

Εξαντλώντας συνεχώς τις σάρκες του με εξαιρετική αποχή και κατορθώματα που ξεπερνούσαν τις ανθρώπινες δυνάμεις, ο μακαριστός Βασίλειος κράτησε την ψυχή του απαλλαγμένη από τα πάθη, ζώντας ανάμεσα στους ανθρώπους και τις φήμες της καθημερινότητας, σαν σε μοναχικό στύλο, και σιωπηλός, σαν εντελώς σιωπηλός. για να κρύψει την αρετή του από τους ανθρώπους. Η πνευματική του έκκληση προς τον Θεό εκφράστηκε στο ίδιο το σώμα του αγίου, γιατί το κεφάλι του ήταν πάντα υψωμένο στον ουρανό και τα μάτια του ήταν καρφωμένα στο βουνό. Επομένως, ο Κύριος δόξασε τον άγιο Του στη γη με θαυμάσια σημεία και το δώρο της ενόρασης για το μέλλον.

Όταν ο μοναχός τριγυρνούσε κρυφά τα βράδια στους ιερούς ναούς για να προσευχηθεί, του άνοιγαν οι πύλες της εκκλησίας, σαν καλός άνθρωπος της προσευχής. Ο χρονικογράφος λέει για ένα υπέροχο όραμα που αποκάλυψε ο Θεός στον Μακαριστό Βασίλειο το 1521 πριν από την τρομερή εισβολή του Makhmet-Girey. Ήρθε ένα βράδυ στον καθεδρικό ναό της Παναγίας και στάθηκε για πολλή ώρα μπροστά στις άγιες πύλες, κοιτάζοντάς τις με θλίψη και προσευχόμενος κρυφά στον Θεό με δάκρυα. Και τότε κάποιοι που στάθηκαν κοντά του άκουσαν έναν μεγάλο θόρυβο μέσα στην εκκλησία και είδαν μια φοβερή φλόγα μέσα σε αυτήν, που έβγαινε από όλα τα παράθυρά της, έτσι που όλη η εκκλησία φαινόταν να φλέγεται και με τον καιρό οι φλόγες υποχώρησαν. Και μια άλλη φορά, διηγείται ο χρονικογράφος, ο ανθρωπάνθρωπος Θεός, που δεν ήθελε την τελική μας καταστροφή, αλλά ας πάψουμε από το θυμό και ας μην βασιζόμαστε σε φευγαλέα πλούτη, επέτρεψε να συμβεί μια φοβερή φωτιά στις 21 Ιουνίου 1543 και πάλι εκεί. ήταν μια αποκάλυψη σχετικά με αυτό εκ των προτέρων στον μακαριστό Βασίλειο.

Μετά από αυτές τις πυρκαγιές, το μεσημέρι της 8ης Ιουλίου, ο μακαριστός ήρθε στη Μονή της Υψώσεως. Τίμιος σταυρός, στάθηκε μπροστά στις πόρτες της εκκλησίας, που εκείνη την ώρα ήταν ξύλινες, και, κοιτώντας τις, έκλαιγε απαρηγόρητα. Οι άνθρωποι που περνούσαν θαύμασαν, μη καταλαβαίνοντας τον λόγο του κλάματος τους, και το έμαθαν μόνο αργότερα, όταν την επόμενη μέρα ξέσπασε μια φοβερή φωτιά και οι φλόγες από την εκκλησία εξαπλώθηκαν στους διπλανούς δρόμους. Η Neglinnaya, το Bolshoi Posad και ολόκληρη η Μεγάλη Αγορά και η ίδια η αυλή του Τσάρου και του Μητροπολίτη κάηκαν - όλα αυτά έγιναν εν ριπή οφθαλμού: όχι μόνο ξύλινες εκκλησίες, αλλά και πέτρινες διαλύθηκαν και το σίδερο έλιωσε σαν κασσίτερος.

Όσο κι αν προσπάθησε ο μακαριστός Βασίλειος να κρύψει το ύψος της αρετής του με την ανοησία του, δεν μπορούσε, σύμφωνα με τον λόγο του Ευαγγελίου, να κρύψει την πόλη όρθια στην κορυφή του βουνού. Συνέβη μια μέρα που ο μακαριστός Βασίλειος, την ημέρα του ονόματος του βασιλιά, προσκλήθηκε στις κάμαρες. Πήρε το υγιές κύπελλο στο χέρι του και το έχυσε από το παράθυρο τρεις φορές, προκαλώντας έτσι την αγανάκτηση του βασιλιά, που νόμιζε ότι ο μακαρίτης τον παραμελούσε. Όμως ο Αγ. Ο Βασίλι είπε με τόλμη στον κυρίαρχο: «Σταμάτα από το θυμό σου, Τσάρο, και να ξέρεις ότι με την έκχυση αυτού του ποτού έσβησα τη φλόγα που τύλιξε ολόκληρο το Νόβγκοροντ και η καύση σταμάτησε». Αφού το είπε αυτό, όρμησε έξω από τους βασιλικούς θαλάμους. όσοι τον κυνηγούσαν δεν μπορούσαν να τον προσπεράσουν, γιατί όταν έτρεξε στον ποταμό Μόσχα, περπάτησε κατευθείαν μέσα από τα νερά και έγινε αόρατος. Ο βασιλιάς, που το είδε αυτό από τον πύργο του, τρομοκρατήθηκε. Αν και σεβόταν τον Βασίλι ως άγιο άνθρωπο, αμφέβαλλε ωστόσο ότι είχε ανακοινώσει τη φωτιά του Βελίκι Νόβγκοροντ και, παρατηρώντας την ημέρα και την ώρα, έστειλε έναν αγγελιοφόρο εκεί. Μόνο τότε φάνηκε η αλήθεια. Οι κάτοικοι της πόλης κατέθεσαν στον αγγελιοφόρο ότι κατά τη διάρκεια της γενικής πυρπόλησης της πόλης εμφανίστηκε ξαφνικά ένας γυμνός άνδρας με ένα υδροφόρο, ο οποίος έσβησε τις φλόγες και έσβησε. Αυτή ήταν ακριβώς η μέρα και η ώρα που ο μοναχός έφυγε από τη βασιλική γιορτή. Τότε ο βασιλιάς γέμισε με ακόμη μεγαλύτερο σεβασμό για τον μακαριστό Βασίλειο. Λίγο καιρό αργότερα, άνθρωποι από το Νόβγκοροντ έτυχε να βρίσκονται στη Μόσχα· αναγνώρισαν τον Άγιο Βασίλειο ότι ήταν ο ίδιος που έσβησε τη φωτιά στην πόλη. Όλος ο λαός δόξασε τον Κύριο, θαυμαστός στους αγίους Του.

Πήγε στο μυαλό του ο βασιλιάς να χτίσει για τον εαυτό του ένα σπίτι στους λόφους Sparrow, και άρχισε την κατασκευή. Έχοντας έρθει στην εκκλησία μια μέρα σε αργία, ο βασιλιάς σκεφτόταν πώς να ολοκληρώσει το κτίριο θαυμάσια. Στον ίδιο ναό ήρθε και ο Άγιος Βασίλειος και, κρυμμένος από το πρόσωπο του βασιλιά, στάθηκε στη γωνία, κοιτάζοντας τον βασιλιά και παρατηρώντας με το εσωτερικό του μάτι τι γινόταν στις σκέψεις του. Μετά Θεία λειτουργίαΟ Τσάρος ανέβηκε στους θαλάμους του και τον ακολούθησε ο μακαριστός Βασίλειος. Ο κυρίαρχος άρχισε να τον ρωτάει: «Πού ήσουν κατά τη διάρκεια της λειτουργίας;» Ο μακάριος του απάντησε: «Στο ίδιο μέρος που είσαι». Και όταν ο βασιλιάς είπε ότι δεν τον είδε, ο μακαρίτης εναντιώθηκε ξανά: «Σε είδα και μάλιστα εκεί που ήσουν αληθινά, στο ναό ή σε άλλο μέρος». «Δεν έχω πάει πουθενά παρά μόνο στο ναό», είπε ο βασιλιάς. «Όχι», αποκάλυψε ο μακαρίτης τη μυστική του σκέψη, «σε είδα να περπατάς νοερά στους λόφους του Sparrow και να χτίζεις το παλάτι σου. Και έτσι δεν ήσασταν στο ναό του Κυρίου, αλλά ο Βασίλης ήταν εκεί, γιατί αφού τραγούδησε το «Ας αφήσουμε τώρα στην άκρη κάθε φροντίδα αυτής της ζωής», με τα ιερά Χερουβείμ, λάτρευε τον Θεό, χωρίς να σκέφτεται τίποτα γήινο. στο ναό και να σκέφτεσαι τα εγκόσμια σημαίνει να μην είσαι μέσα σε αυτόν " Ο βασιλιάς συγκινήθηκε και είπε: "Έτσι ήταν αλήθεια με μένα" - και άρχισε να φοβάται τον ευλογημένο ακόμη περισσότερο ως αποκαλύπτοντας τις μυστικές του σκέψεις.

«Αληθινή μαρτυρία φέρεται και από τον εχθρό», ψάλλει η Ιερά Εκκλησία υμνώντας τον μακαριστό Βασίλειο. Πράγματι, ακόμη και οι ίδιοι οι εχθροί του Χριστού αποκάλυψαν τη θαυματουργική δύναμη του Θεού με την ορατή μεσολάβηση του μακαριστού για λογαριασμό τους. Έτυχε ένα περσικό πλοίο, στο οποίο υπήρχαν πολλοί άνθρωποι, έπλεε κατά μήκος της Κασπίας Θάλασσας. Σηκώθηκε μια δυνατή καταιγίδα και τα κύματα άρχισαν να πλημμυρίζουν το πλοίο, ο τιμονιέρης δεν οδήγησε το πλοίο, γιατί είχε χάσει το δρόμο του στη μέση των θυελλωδών στοιχείων - δεν υπήρχε πλέον καμία ελπίδα σωτηρίας. Μαζί με τους Πέρσες στο πλοίο ήταν και αρκετοί ορθόδοξοι χριστιανοί· την ώρα του κινδύνου θυμήθηκαν τον μακαριστό Βασίλειο και είπαν στους άπιστους που έπλεαν μαζί τους: «Στη Ρωσία, στη Μόσχα, είχαμε τον μακαριστό Βασίλειο, που περπατάει στα νερά. Και τα κύματα τον ακούνε: έχει μεγάλη τόλμη για τον Χριστό, ο Θεός μας, μπορεί να σώσει το πλοίο μας, που πνίγεται από τα κύματα, να βυθιστεί και να μας σώσει». Μόλις πρόφεραν αυτή τη λέξη, είδαν έναν γυμνό άνδρα να στέκεται πάνω στα νερά, ο οποίος, παίρνοντας το πλοίο τους από το τιμόνι, το κατεύθυνε μέσα από τα φουρτουνιασμένα κύματα. Σύντομα τα κύματα υποχώρησαν και ο αέρας σταμάτησε, και όλοι σώθηκαν από τον επικείμενο θάνατο. Οι Πέρσες επέστρεψαν στη γη τους και το είπαν στον ηγεμόνα τους πρώην θαύμα. Ο Σάχης έγραψε για αυτό στον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό, και όταν μερικοί από τους διασωθέντες Πέρσες έφτασαν στη Μόσχα για εμπορικές επιχειρήσεις, συνάντησαν τον Μακαριστό Βασίλειο στους δρόμους της πόλης και τον αναγνώρισαν ως τον ίδιο τον άνθρωπο που τους έσωσε από τον πνιγμό.

Ένας από τους ευγενείς της Μόσχας αγαπούσε τον ευλογημένο Βασίλι και ο ίδιος ο Βασίλι τον επισκεπτόταν συχνά. Μια μέρα, όταν ο άγιος ανόητος ήρθε κοντά του στο τσουχτερό κρύο, ο βογιάρ άρχισε να τον παρακαλεί να καλύψει τουλάχιστον τη γύμνια του σε μια τόσο σκληρή στιγμή. «Το θέλεις πραγματικά αυτό;» «Εύχομαι πραγματικά», απάντησε ο βογιάρ, «να φορέσεις τα ρούχα μου, γιατί σε αγαπώ με όλη μου την καρδιά». Ο μακαρίτης χαμογέλασε και είπε: «Εντάξει, κύριέ μου, κάνε όπως θέλεις, γιατί κι εγώ σε αγαπώ». Ο μπογιάρ χάρηκε και του έφερε το δικό του γούνινο παλτό από αλεπού, καλυμμένο με κόκκινο ύφασμα, και ο Βασίλι, ντυμένος με αυτό, περπάτησε στους δρόμους και τις πλατείες της πόλης. Δύσκολοι άνθρωποι, βλέποντας από μακριά τον άγιο με τόσο ασυνήθιστα ρούχα, ξεκίνησαν να του ζητήσουν πονηρά ένα γούνινο παλτό. Ένας από αυτούς ξάπλωσε στο δρόμο και παρουσιάστηκε σαν νεκρός, ενώ οι άλλοι, όταν τους πλησίασε ο άγιος ανόητος, έπεσαν στο έδαφος μπροστά του και του ζήτησαν να τους δώσει κάτι για την ταφή του ψεύτικου νεκρού. Ο μακαριστός Βασίλι αναστέναξε από τα βάθη της καρδιάς του για την καταδίκη τους και ρώτησε: «Είναι πραγματικά νεκρός ο σύντροφός τους και πριν από πόσο καιρό πέθανε;» Εκείνοι απάντησαν ότι εκείνη τη στιγμή, και ο μακάριος, βγάζοντας το γούνινο παλτό του, σκέπασε τον υποτιθέμενο νεκρό, λέγοντας: «Είναι γραμμένο στους ψαλμούς: όσοι είναι κακοί θα αναλωθούν». Όταν ο δίκαιος έφυγε, οι απατεώνες ανακάλυψαν ότι ο σύντροφός τους ήταν πράγματι νεκρός.

Κηρύττοντας το έλεος, ο μακάριος βοήθησε πρώτα απ' όλους εκείνους που ντρεπόταν να ζητήσουν ελεημοσύνη, και όμως χρειάζονταν βοήθεια περισσότερο από άλλους. Υπήρχε περίπτωση που έδωσε πλούσια βασιλικά δώρα σε έναν ξένο έμπορο, που έμεινε χωρίς τα πάντα, και παρόλο που δεν είχε φάει τίποτα για τρεις μέρες, δεν μπορούσε να ζητήσει βοήθεια, αφού φορούσε καλά ρούχα.

Ο μακαριστός Βασίλειος καταδίκασε αυστηρά όσους έδιναν ελεημοσύνη για ιδιοτελείς σκοπούς, όχι από συμπόνια για τη φτώχεια και την κακοτυχία, αλλά ελπίζοντας με εύκολο τρόπο να προσελκύσουν την ευλογία του Θεού στις πράξεις τους. Μια μέρα ο μακάριος είδε έναν δαίμονα που πήρε τη μορφή ζητιάνου. Κάθισε στην Πύλη Prechistensky και παρείχε άμεση βοήθεια στις επιχειρήσεις σε όλους όσους έδιναν ελεημοσύνη. Ο άνθρωπος του Θεού ξετύλιξε την πονηρή εφεύρεση και έδιωξε τον δαίμονα. Για να σώσει τους γείτονές του, ο μακαριστός Βασίλειος επισκέφτηκε επίσης ταβέρνες, όπου προσπαθούσε να δει το σιτάρι της καλοσύνης ακόμη και στους πιο ταπεινωμένους ανθρώπους, να τους ενισχύσει με στοργή και να τους ενθαρρύνει. Κάποτε ήρθε σε ένα πανδοχείο, ο ιδιοκτήτης του οποίου ήταν θυμωμένος στην καρδιά και έφερε κρασί με κατάχρηση, επαναλαμβάνοντας συχνά το όνομα του δαίμονα. Ο μακαριστός Βασίλειος στάθηκε στην πόρτα και, λυπημένος στο πνεύμα, κοίταξε αυτούς που ήρθαν να πιουν. Ακολουθώντας τον, ένας άντρας σηκώθηκε όρθιος, με το σώμα του να τρέμει από το πολύ μεθύσι, και άρχισε να ζητά από τον ξενοδόχο να του δώσει γρήγορα κρασί για χρήματα, αλλά από ανυπομονησία, σε έκρηξη θυμού, του φώναξε: «Ο κακός θα μη σε πάρω, μεθυσμένη, που με εμποδίζει να σε υπηρετήσω με τον καλύτερο τρόπο». Έχοντας ακούσει μια τέτοια λέξη, προστάτεψα τον εαυτό μου σημάδι του σταυρούπου ήρθε, δεχόμενος κρασί από τα χέρια του, και ευλόγησε τον Βασίλι, σαν να έκανε σαν ανόητος, γέλασε δυνατά και τον χειροκρότησε λέγοντας: «Καλά έκανες, άνθρωπε, να το κάνεις πάντα για να σωθείς από τον αόρατο εχθρό». Όσοι ήταν στο χάνι ρώτησαν για τον λόγο του γέλιου και ο άγιος ανόητος τους απάντησε σοφά για χάρη του Χριστού: «Όταν ο ξενοδόχος φώναξε το όνομα του κακού, τότε με το λόγο του μπήκε στο σκεύος. όταν αυτός που ήθελε να πιει κρασί προστάτευσε τον εαυτό του με το σημείο του σταυρού, ένας δαίμονας βγήκε από το δοχείο και έφυγε από την ταβέρνα. Γέλασα με μεγάλη χαρά και επαινώ όσους θυμούνται τον Χριστό τον Σωτήρα μας και κάνουν το σημείο του σταυρού σε όλες τους τις πράξεις, που αντανακλά όλη τη δύναμη του εχθρού».

Ο άγιος ανόητος περπάτησε από την αγορά για χάρη του Χριστού, όπου κάθονταν γυναίκες και πουλούσαν τα χειροτεχνήματα τους. Γέλασαν με τη γύμνια του και όλοι τυφλώθηκαν. Μία από αυτές, όντας πιο έξυπνη από τις άλλες, μόλις ένιωσε ότι έχανε την όρασή της, εκμεταλλευόμενη το φως που είχε απομείνει, όρμησε πίσω από τον μακαριστό Βασίλειο, παρακαλώντας τον να σταματήσει. Με δάκρυα, έπεσε στα πόδια του, μετανοώντας για την αμαρτία της, και ο μακαρίτης της είπε καλοπροαίρετα: «Θα δεις το φως αν διορθωθείς». Φύσηξε στα μάτια της και είδε καθαρά. Η θεραπευμένη γυναίκα τον παρακάλεσε να επιστρέψει στους φίλους της, που κάθονταν στην αγορά τυφλοί, ο άνθρωπος του Θεού εκπλήρωσε συγκαταβατικά την επιθυμία της και επανέφερε την όρασή τους σε όλους.

Πολλοί παρατήρησαν ότι όταν ο άγιος περνούσε από ένα σπίτι στο οποίο ψάλλονταν προσευχή, ή διαβάζονταν η Θεία Γραφή ή μιλούσαν για τον Θεό, μάζευε πέτρες και, χαμογελώντας, τις πέταξε στις γωνίες αυτού. σπίτι. Όταν οι άνθρωποι που είχαν συνηθίσει να ρωτούν για τις περίεργες πράξεις του, τον ρώτησαν γιατί πέταξε πέτρες, απάντησε: «Διώχνω τους δαίμονες, που δεν έχουν θέση σε ένα τέτοιο σπίτι, γεμάτο ιερά, για να μην σκιστούν έξω από αυτό, και εγώ ευχαριστήστε ψυχικά τον κυβερνήτη του σπιτιού που τους δίνει μια θέση». Αν περνούσε από ένα τέτοιο σπίτι όπου έπιναν κρασί, ή τραγουδούσαν ξεδιάντροπα τραγούδια ή χόρευαν, τότε με δάκρυα αγκάλιαζε τις γωνίες του σπιτιού και απαντούσε στις ερωτήσεις όσων περνούσαν: «Τι είναι ανάρμοστο για τους Χριστιανούς συμβαίνει σε αυτό. σπίτι. Ο Σωτήρας μας πρόσταξε να προσευχόμαστε αδιάκοπα, για να μην πέσουμε σε κακοτυχίες και να μην παρηγορούμαστε με μάταιες υποθέσεις. λέγεται στο Ευαγγέλιο: Αλίμονο σε εσάς που γελάτε τώρα, γιατί θα κλάψετε και θα κλάψετε (Λουκάς 6:24). Αυτό το σπίτι διώχνει από τον εαυτό του τους φύλακές του - τους άγιους αγγέλους που μας έχουν ορίσει στη γραμματοσειρά, γιατί δεν ανέχονται τέτοιες απρεπείς πράξεις. Και αφού δεν υπάρχει τόπος γι' αυτούς, κάθονται στις γωνιές, πένθιμοι και απελπισμένοι, και με δάκρυα τους παρακαλούσα να προσευχηθούν στον Κύριο για τη μεταστροφή των αμαρτωλών». Ακούγοντας μια τέτοια λογική συνομιλία του ιερού ανόητου, οι άνθρωποι συγκινήθηκαν και ευχαρίστησαν τον Θεό για έναν τόσο υπέροχο σύμβουλο.

Με μια πέτρα έσπασε την εικόνα της Μητέρας του Θεού στην πύλη Varvarinsky, η οποία για πολύ καιρόθεωρήθηκε θαυματουργό. Ένα πλήθος προσκυνητών, που συνέρρεαν από όλη τη Ρωσία για να θεραπεύσουν, του επιτέθηκαν και άρχισαν να τον χτυπούν μέχρι θανάτου.
Ο άγιος ανόητος είπε: «Και θα ξύσεις το στρώμα της μπογιάς!»
Έχοντας αφαιρέσει το στρώμα βαφής, οι άνθρωποι είδαν ότι κάτω από την εικόνα της Μητέρας του Θεού υπήρχε μια "διαβολική κούπα".

Παρά τις κακουχίες και τις κακουχίες που έζησε κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο μακαριστός Βασίλειος έφτασε σε ώριμο γήρας. Όταν, κατά την κρίση του Θεού, είχε έρθει η ώρα να μετατραπεί η γήινη σε γη, μια αρρώστια που πέθαινε κατέλαβε τον δίκαιο και για πρώτη φορά ξάπλωσε στο κρεβάτι του. Στο άκουσμα για τον επικείμενο θάνατό του, ο Τσάρος Ιωάννης με τη σύζυγό του Αναστασία και τα παιδιά του Ιωάννη και Θεόδωρο ήρθαν να δεχτούν την ευλογία του. Ο μακαρίτης, ήδη με την τελευταία του πνοή, είπε προφητικά στον Τσάρεβιτς Θεόδωρο: «Όλοι οι πρόγονοί σου θα είναι δικοί σου και εσύ θα είσαι ο κληρονόμος τους». Εκείνη την ώρα, εξαιρετική χαρά φώτισε το πρόσωπο του μακαριστού Βασιλείου, γιατί συλλογίστηκε τον ερχομό σε αυτόν των Αγγέλων του Θεού, στα χέρια των οποίων παρέδωσε τη δίκαιη ψυχή του, και ένα υπέροχο θυμίαμα απλώθηκε από το σώμα του αγίου.

Ο άγιος πέθανε στις 2 Αυγούστου 1557 σε ηλικία 88 ετών, 72 από τα οποία πέρασε στο κατόρθωμα της ανοησίας. Σχεδόν ολόκληρη η πόλη συγκεντρώθηκε για την ταφή του μεγάλου αγίου του Θεού.

Η αναγραφή ορισμένων πηγών για το έτος 1552 (7060) ως έτος θανάτου του Μακαριστού δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή, αφού δεν συμφωνεί με τα γεγονότα της ταφής του Μακαριωτάτου. Ας επισημάνουμε τα κυριότερα: πρώτον, ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός, ο οποίος, όπως αναφέρουν όλες οι πηγές, ήταν παρών στην ταφή και μετέφερε το φέρετρο του Μακαριωτάτου, δεν μπορούσε να το κάνει στις 2 Αυγούστου 1552, αφού ένα μήνα πριν. ότι ξεκίνησε από τη Μόσχα για την εκστρατεία του Καζάν και βρισκόταν στις 2 Αυγούστου κοντά στο Αλατίρ (όχι μακριά από το Καζάν), δεύτερον, η επίσκεψη του μακαριστού Βασιλείου από τον Τσάρο Ιβάν του Τρομερού με τη βασίλισσα Αναστασία και με τους γιους του Ιβάν και Φέοντορ πριν από το θάνατό του, μπορούσε δεν θα πραγματοποιηθεί το 1552, αφού ο Tsarevich Ivan γεννήθηκε το 1554, και ο Tsarevich Theodore - το 1557. Η παράδοση να θεωρείται το 1552 ως έτος του θανάτου του μακαριστού Βασιλείου προφανώς χρονολογείται από τους έντυπους Αγίους του 1646. Ο παλαιότερος κατάλογος των Ο Βίος του Μακαριστού Βασιλείου που είναι γνωστός σε εμάς, που βρίσκεται στο August Minea Chetye του 1600 της συλλογής Chudovsky της Συνοδικής Βιβλιοθήκης (GIM, Syn. No. 317), αναφέρει το έτος 1557 ως έτος θανάτου του μακαρίτη (Βλ.: Αρχιερέας Ι.Ι.Κουζνέτσοφ.Άγιοι Μακαριστοί Βασίλειος και Ιωάννης, Μόσχα Θαυματουργοί υπέρ Χριστού... Σ. 359-362).

Ήταν ένα συγκινητικό θέαμα: ο ίδιος ο τσάρος και οι πρίγκιπες μετέφεραν το σώμα του στην εκκλησία και ο Μητροπολίτης Μόσχας Μακάριος (30 Δεκεμβρίου/12 Ιανουαρίου) με πλήθος κληρικών τέλεσε την ταφή του αγίου.

Η σορός του τέθηκε στην Εκκλησία της Τριάδας στην Τάφρο, όπου χτίστηκε ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης το 1554 στη μνήμη της κατάκτησης του Καζάν. Το 1588, με εντολή του Θεόδωρου Ιωάννοβιτς, χτίστηκε ένα παρεκκλήσι στο όνομα του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού στον τόπο που θάφτηκε· Για τα λείψανά του κατασκευάστηκε ασημένια λάρνακα.

Παρακλητικός Καθεδρικός Ναός (Καθεδρικός Ναός Αγίου Βασιλείου)

Ο μακαριστός Βασίλειος δοξάστηκε από το Τοπικό Εκκλησιαστικό Συμβούλιο στις 2 Αυγούστου 1588, με την ευλογία του Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Job (εορτάζεται στις 5/18 Απριλίου και στις 19 Ιουνίου/2 Ιουλίου). Ακόμη και πριν από τη δόξα του, του γράφτηκε μια υπηρεσία από τον γέροντα Σολοβέτσκι Μισαήλ.

Στον τάφο του μακαριστού Βασιλείου έγιναν πολλές διαφορετικές θεραπείες και θαύματα. Πολλά από αυτά επιβεβαιώνονται από σύγχρονους. Με ιδιαίτερη πνευματική θαλπωρή τιμούν οι Ορθόδοξοι Μοσχοβίτες τη μνήμη του Αγίου Βασιλείου.

Η περιγραφή της εμφάνισης του μακαριστού Βασιλείου περιέχει λεπτομέρειες: «Όλος γυμνός και με ένα ραβδί στο χέρι». Η λατρεία του ήταν τόσο έντονη που ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης και το παρεκκλήσι που συνδέεται με αυτόν ονομάζονται ακόμη Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου.

Οι αλυσίδες του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού φυλάσσονται στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας.

Προσευχές στον ευλογημένο Βασίλι, τον ανόητο για τον Χριστό, τον Θαυματουργό της Μόσχας

Πρώτη προσευχή
Ω μέγας δούλε του Χριστού, αληθινός φίλος και πιστός δούλε του Παντοδημιουργού του Κυρίου Θεού, ευλογημένος Βασίλειος! Άκουσέ μας, πολλοί αμαρτωλοί, τώρα να σε φωνάζουμε και να επικαλούμε το άγιο όνομά σου: ελέησέ μας που πέφτουμε σήμερα μπροστά στο ράσο των λειψάνων σου: δέξου τη μικρή και ανάξια προσευχή μας, ελέησέ μας τη δυστυχία μας και με τις προσευχές σου θεράπευσε κάθε πάθηση και αρρώστια της ψυχής και του σώματος του αμαρτωλού μας, και μας κάνει άξιους να περάσουμε από αυτή την πορεία της ζωής αβλαβείς από ορατούς και αόρατους εχθρούς χωρίς αμαρτία, και να έχουμε έναν ξεδιάντροπο, ειρηνικό, γαλήνιο χριστιανικό θάνατο και να λάβουμε την κληρονομιά της Ουράνιας Βασιλείας με όλους τους αγίους για πάντα. Αμήν.

Δεύτερη προσευχή
(για τύφλωση, παθήσεις των ποδιών, δερματικές παθήσεις)
Ω ευλογημένη ψυχή, γεμάτη σοφία, ο ήλιος της χαράς έχει ανατείλει για μας, φωτίζοντας το ρωσικό βασίλειο: θεραπευτής από πληγωμένους δαίμονες, και ακόμη περισσότερο, διώχνοντας τους ίδιους τους δαίμονες, όραση για τους τυφλούς, περπατώντας για τους κουτούς, διόρθωση για τους άρρωστους, θεραπεία και υγεία για όλους όσους είναι άρρωστοι: από προβλήματα και απαλλαγή από θλίψεις, παρηγοριά στους λυπημένους.

Προσευχή τρίτη
Ω άγιε του Χριστού, ευλογημένος Βασίλης! Ακούστε μας, πολλοί αμαρτωλοί, τώρα να σας φωνάζουμε: ελέησέ μας, δούλε του Θεού (ονόματα) και ελέησέ μας τη δυστυχία μας! και με τις προσευχές σου θεράπευσε κάθε πάθηση και αρρώστια της ψυχής και του σώματος του αμαρτωλού μας και δώσε μας την ευκαιρία να περάσουμε αυτή τη ζωή αλώβητοι, από ορατούς και αόρατους εχθρούς, και να περάσουμε αναμάρτητοι, και να έχουμε έναν ξεδιάντροπο, ειρηνικό, γαλήνιο χριστιανό θάνατο και να λάβεις την κληρονομιά της Ουράνιας Βασιλείας, μαζί με όλους τους αγίους, για πάντα και για πάντα.
Τροπάριο προς Μακαριστό Βασίλειο, Άγιο ανόητο για χάρη του Χριστού, Μόσχα Θαυματουργό

Τροπάριο, ήχος 8
Η ζωή σου, Βασίλη, δεν είναι ψεύτικη και η αγνότητά σου είναι αμόλυντη! Για χάρη του Χριστού, εξάντλησες το σώμα σου με νηστεία και αγρυπνία, και παγωνιά, και τη ζεστασιά του ήλιου, και καταιγίδες (κακές καιρικές συνθήκες) και σύννεφα βροχής, και το πρόσωπό σου φωτίστηκε σαν τον ήλιο: και τώρα οι ρωσικοί λαοί είναι έρχονται σε σας, βασιλιάδες και πρίγκιπες, και όλοι οι άνθρωποι, δοξάζοντας το ιερό σουΚοίμηση. Γι' αυτό, προσευχηθείτε στον Χριστό Θεό να μας ελευθερώσει από τη βάρβαρη αιχμαλωσία και τον εσωτερικό πόλεμο και η ειρήνη του κόσμου να δώσει μεγάλο έλεος στις ψυχές μας.

Τροπάριο, ήχος 8
Όπως ο ήλιος και το φεγγάρι δεν ντροπιάζονται από τη γυμνότητά τους, έτσι κι εσύ, ο γυμνός δούλος του Χριστού, Βασίλη, χωρίς να ντροπιαστείς, δέχθηκες το χιτώνα του αρχέγονου Αδάμ, που φορούσε πριν στον ουρανό, αλλά εσύ Φορούσε αυτό στη γη? και ήσουν καλός έμπορος: μόλις το είχες, τα άφησες όλα και αγόρασες το χωριό με την ανταμοιβή της υπομονής σου, πάνω στο οποίο ήταν κρυμμένη η ανεκτίμητη Χάντρα, ο Χριστός. Γι' αυτό, εμφανιστείτε σε όλους τους αμαρτωλούς ως εικόνα μετανοίας και κατοικήστε στην έκταση του παραδείσου και, στεκόμενοι ενώπιον του Χριστού, μην ξεχνάτε την πόλη στην οποία κατοικεί, και τους ευλογημένους ανθρώπους, και προσευχηθείτε να σώσουν τις ψυχές μας .

Κοντάκιον, ήχος 4
Μας οδηγεί το Πνεύμα του Θεού, μακαριώτατε Βασίλειο, αποτινάξατε την εγκόσμια ανταρσία και τα βάσανα της ζωής, αποστρεφόσαστε, και βάλατε τα ρούχα των φθαρτών, και φόρεσες το χιτώνα της απάθειας, φύγατε από τα στολίδια. του κολακευτικού άρχοντα του κόσμου, και ξέρωσες στη γλώσσα σου, και διάλεξες τον ουράνιο πλούτο από τον επίγειο, δέθηκες στο στεφάνι της υπομονής, και τώρα, μακαριώτατε Βασίλειο, προσευχήσου στον Χριστό Θεό για αυτούς που δημιουργούν. την αγία σου μνήμη, και σε καλούμε: Χαίρε μακαριώτατε Βασίλη.

Στις 15 Αυγούστου οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν την Ημέρα Μνήμης Άγιος Βασίλειος ο Μακαριώτατος- Μόσχα θαυματουργός και άγιος ανόητος.

Ο Άγιος Βασίλειος ο Μακαριστός γεννήθηκε τον Δεκέμβριο του 1468 στη βεράντα της εκκλησίας Elokhovsky (τώρα ο καθεδρικός ναός των Θεοφανείων στην περιοχή Basmanny της Μόσχας), όπου η μητέρα του ήρθε με μια προσευχή για μια ασφαλή γέννα.

Οι γονείς έστειλαν τον γιο τους να σπουδάσει υποδηματοποιία. Όταν το αγόρι έγινε 16 ετών, ένας έμπορος μπήκε στο εργαστήριο και παρήγγειλε μπότες. Τότε ο Βασίλι είπε με δάκρυα: «Θα σε ράψουμε έτσι ώστε να μην τα φθείρεις καν». Εξήγησε στον έκπληκτο κύριο ότι ο πελάτης δεν έβαζε μπότες γιατί σύντομα θα πέθαινε. Λίγες μέρες αργότερα η προφητεία έγινε πραγματικότητα.

Στη συνέχεια, ο Βασίλι έφυγε από το σπίτι στη Μόσχα. Σε αυτήν την πολυσύχναστη πόλη, γεμάτη πειρασμούς, αμαρτίες και ορμητικούς ανθρώπους, ο Άγιος Βασίλειος αποφάσισε με το παράδειγμά του να δείξει το ιδανικό της ηθικής και να πραγματοποιήσει το κατόρθωμα της ανοησίας. Κυριολεκτικά, η λέξη "ιερός ανόητος" σημαίνει "άσχημος", "μη φυσιολογικός". Οι άγιοι ανόητοι συμπεριφέρθηκαν σκόπιμα σαν τρελοί «για χάρη του Χριστού» για να αντιστοιχούν στη χριστιανική αλήθεια που εξέφρασε ο Σωτήρας: «Η βασιλεία μου δεν είναι από αυτόν τον κόσμο». Στη Ρωσία, συνώνυμο της λέξης «ανόητος» ήταν η λέξη «ευλογημένος».

Το θρησκευτικό κατόρθωμα της ανοησίας συνίσταται στην απόρριψη όλων των αγαθών - του σπιτιού, της οικογένειας, των χρημάτων, των κανόνων της δημόσιας ευπρέπειας και του σεβασμού προς τους ανθρώπους. Είναι γνωστό ότι ο Άγιος Βασίλειος περπατούσε χωρίς παπούτσια και ρούχα ακόμη και τον χειμώνα, για τον οποίο του δόθηκε το παρατσούκλι Βασίλειος ο Γυμνός. Εξουθενωνόταν με αυστηρή νηστεία, προσευχόταν συνεχώς και φορούσε αλυσίδες. Ο άγιος ανόητος προσπάθησε να καθοδηγήσει τους συμπολίτες του στον σωστό δρόμο. Αυτό το έκανε με έναν πολύ ασυνήθιστο τρόπο. Για παράδειγμα, πέταξε πέτρες σε σπίτια όπου ζούσαν ευσεβείς άνθρωποι. Κατά τον μακαρίτη, δαίμονες στέκονταν κοντά στα σπίτια των δικαίων γιατί δεν μπορούσαν να μπουν μέσα και ο άγιος του Θεού τους έδιωχνε με πέτρες.

Όταν ο Άγιος Βασίλειος περνούσε από τις κατοικίες των αμαρτωλών, αντίθετα φίλησε τις γωνίες των τοίχων. Ο άγιος ανόητος είπε: «Αυτό το σπίτι διώχνει από τον εαυτό του τους φύλακες του - τους άγιους αγγέλους που μας έχουν αναθέσει στη γραμματοσειρά, γιατί δεν ανέχονται τέτοιες απρεπείς πράξεις. Και αφού δεν υπάρχει τόπος γι' αυτούς, κάθονται στις γωνιές, πένθιμοι και απελπισμένοι, και με δάκρυα τους παρακαλούσα να προσευχηθούν στον Κύριο για τη μεταστροφή των αμαρτωλών».

Ή ξαφνικά ο Ευλογημένος θα χτυπήσει ένα δίσκο με κουλούρες πλανόδιων πωλητών ή θα χυθεί μια κανάτα με κβας. Και τότε ανακαλύφθηκε ότι ο έμπορος έβαλε κιμωλία ανακατεμένη με αλεύρι στα ρολά και το κβας χάλασε.

Για χάρη της σωτηρίας των γειτόνων του, ο Βασίλι Ναγκόι επισκέφτηκε καταστήματα ποτών και φυλακές, όπου προσπάθησε να δει το καλό ακόμη και στους πιο υποβαθμισμένους ανθρώπους, για να τους ενθαρρύνει και να τους υποστηρίξει.

Σύντομα οι κάτοικοι της πόλης άρχισαν να αντιμετωπίζουν τον άγιο ανόητο με μεγάλο σεβασμό, αναγνωρίζοντάς τον ως μαχητή ενάντια στην αμαρτία και την αναλήθεια.

Τι θαύματα έκανε ο Άγιος Βασίλειος;

Οι θρύλοι για πολλά θαύματα που έκανε ο Άγιος Βασίλειος έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα.

Βασίλειος ο Μακαριώτατος, ανάγλυφο. Φωτογραφία: Wikipedia

Μετά τον θάνατο του Αγίου Βασιλείου συγκεντρώθηκε σχεδόν όλη η πόλη για την κηδεία του. Ο ίδιος ο Ιβάν ο Τρομερός και ευγενείς πρίγκιπες μετέφεραν το φέρετρο στην εκκλησία και ο Μητροπολίτης Μόσχας Μακάριος τέλεσε την ταφή του μακαρίου. Το σώμα του τέθηκε στο νεκροταφείο κοντά στην Εκκλησία της Τριάδας, όπου χτίστηκε ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης το 1554 στη μνήμη της κατάκτησης του Καζάν. Εκεί χτίστηκε παρεκκλήσι προς τιμήν του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού.

Παρακλητικός Καθεδρικός Ναός. Φωτογραφία: www.globallookpress.com

Το 1588, με μητροπολίτηςε Άγιος Ιώβ, αγιοποιήθηκε ο Μακαριστός Βασίλειος. Την ημέρα αυτή 120 άρρωστοι έλαβαν θεραπεία στα λείψανα του αγίου.

ΣΕ καθολική Εκκλησία«Μακάριος» είναι ένα άτομο που η Εκκλησία θεωρεί σωσμένο και στον παράδεισο, αλλά για το οποίο δεν καθιερώνεται λατρεία σε όλη την εκκλησία, επιτρέπεται μόνο η τοπική προσκύνηση. Η αγιοποίηση είναι συχνά ένα προκαταρκτικό βήμα πριν από την αγιοποίηση ενός ενάρετου ατόμου.

Οι αλυσίδες του Αγίου Βασιλείου φυλάσσονται στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας.

***Μεταξύ της οδού Varvarka, της παλιάς πλατείας, του Kitaygorodsky Proezd και της πλατείας Slavyanskaya (Varvarinskaya) το 1534-1538, χτίστηκε ένα τείχος του Kitay-Gorod και ένας πύργος με μια πύλη, που ονομάζονταν Varvarsky (Varvarinsky).

****Μονή Αναλήψεως - καταστράφηκε το 1929 γυναικεία μονήστο Κρεμλίνο της Μόσχας. Βρισκόταν κοντά στον Πύργο Spasskaya στα αριστερά και σχεδόν κοντά στο τείχος του Κρεμλίνου.

Στις 15 Αυγούστου οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν την ημέρα μνήμης του Μακαριστού Βασιλείου, του Θαυματουργού της Μόσχας. Ας θυμηθούμε 5 γεγονότα για αυτόν

1. Έλοχοβο

Βασίλειος ο Μακαριώτατος και Ιωάννης ο Μέγας Καπ. 17ος αιώνας

Σύμφωνα με έναν παλιό μύθο της Μόσχας, η μητέρα του γέννησε τον Βασίλι ακριβώς στη βεράντα της εκκλησίας της εικόνας του Βλαντιμίρ Μήτηρ Θεού, όπου ήρθε για να προσευχηθεί για μια «ασφαλή λύση». Αυτό συνέβη το καλοκαίρι του 1469 από τη Γέννηση του Χριστού στο προαστιακό χωριό Elokhovo κοντά στη Μόσχα. Σήμερα σε αυτό το μέρος Bogoyavlensky Καθεδρικός ναός(Καθεδρικός Ναός Ελοχόφσκι).

2. Βασίλι Ναγκόι

Σεβασμιώτατος Βασίλειος ο μακαρίτης, θαυματουργός της Μόσχας. εικονίδιο της Μόσχας. Τέλη 6ου - αρχές 7ου αιώνα

Όταν ο Βασίλι μεγάλωσε, τον έστειλαν να μάθει την τέχνη από έναν μάστορα τσαγκάρη. Κάποτε ένας έμπορος της Μόσχας ήρθε στο εργαστήριό τους και παρήγγειλε μπότες «για να μην μπορούν να κατεδαφιστούν μέσα σε ένα χρόνο». Τότε ο νεαρός Βασίλι εξέπληξε πολύ τον κύριό του... «Θα σε ράψουμε έτσι ώστε να μην τα φθείρεις καν», είπε. Όταν ο πελάτης έφυγε, το αγόρι εξήγησε στον τσαγκάρη ότι δεν θα προλάβαινε ούτε να φορέσει καινούριες μπότες... Λίγες μέρες αργότερα ο έμπορος πέθανε.

Σε ηλικία δεκαέξι ετών, ο Βασίλι εγκατέλειψε τόσο το εργαστήριο όσο και τη βιοτεχνία σιτηρών ενός υποδηματοποιού, πηγαίνοντας στη Μόσχα. Από τότε μέχρι τον θάνατό του, έκανε το κατόρθωμα της ανοησίας: ζούσε κυρίως στους δρόμους, χωρίς μόνιμο καταφύγιο. περπάτησε σχεδόν γυμνός, θέλοντας να είναι πάντα γυμνός, «σαν να στέκεται ήδη μπροστά στην απροκάλυπτη δικαστική έδρα του Υιού του Θεού». Έτσι τον αποκαλούσαν αρχικά οι Μοσχοβίτες - Βασίλι Ναγκόι.

3. Παλτό αλεπού

Σεβασμιώτατος Βασίλειος ο μακαρίτης, θαυματουργός της Μόσχας. Ρωσική εικόνα του 19ου αιώνα

Μια μέρα, την προσοχή των τολμηρών ανθρώπων τράβηξε το πολυτελές γούνινο παλτό του Βασίλι, το οποίο του έδωσε ένας συμπονετικός μπογιάρ. Οι κλέφτες ήθελαν να την εξαπατήσουν, ο υπολογισμός ήταν αυτός: ένας από αυτούς θα προσποιούνταν τη νεκρή και οι συνεργάτες του θα ζητούσαν από τον Βασίλι ένα γούνινο παλτό για ταφή. Αυτό έκαναν. Ο Βασίλι κάλυψε τον προσποιητή με το γούνινο παλτό του, αλλά βλέποντας την εξαπάτηση, είπε: «Θα πεθάνεις στο εξής για την κακία σου· γιατί είναι γραμμένο: Ας αναλωθούν οι κακοί». Όταν ο άγιος ανόητος έφυγε, οι κλέφτες ανακάλυψαν ότι ο σύντροφός τους ήταν νεκρός.

4. Εικονίδιο Hellfire

Εσωτερική διακόσμηση του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου στη Μόσχα

Ο Άγιος Βασίλειος έκανε κάτι τρομερό: με μια πέτρα έσπασε την εικόνα της Θεοτόκου στην πύλη Βαρβαρίνσκι, που από αμνημονεύτων χρόνων θεωρούνταν θαυματουργή. Φυσικά, δέχτηκε αμέσως επίθεση από πλήθος προσκυνητών που συνέρρεαν εδώ από όλο το Rusyn για ιερά προσκύνηση και θεραπεία. Είναι άγνωστο πώς θα τελείωνε αυτή η ιστορία αν κάποιος από το πλήθος δεν άκουγε τα λόγια του ιερού ανόητου: «Ξύστε το χρώμα!» Ο Βασίλι αποδείχθηκε σωστός, κάτω από το ανώτερο στρώμα, κάτω από το πρόσωπο της Μητέρας του Θεού, υπήρχε μια "διαβολική κούπα"! Κάτω από την εικόνα της Παναγίας κρυβόταν μια πραγματική κολασμένη εικόνα...

5. Ιβάν ο Τρομερός

Εικόνα του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού. Το μεσαίο μέρος είναι του 16ου αιώνα, οι σκηνές της ζωής είναι από τα τέλη του 19ου αιώνα. Καθεδρικός ναός μεσολάβησης στην Κόκκινη Πλατεία. Εικόνα από varvar.ru

Ένας από τους πιο γνωστούς ιερούς ανόητους της Μόσχας είναι ο Άγιος Βασίλειος ο Μακαριστός. Στη Ρωσία, πάντα σέβονταν τους αγίους ανόητους για χάρη του Χριστού - ανθρώπους που ζούσαν στον κόσμο σύμφωνα με το νόμο του ευαγγελικού πνεύματος, και με τη ζωή τους επιδείνωσαν μέχρι το όριο την αντίφαση μεταξύ του καθημερινού και του ουράνιου, γι' αυτό η ζωή τους μερικές φορές φαινόταν σαν τρέλα. Περιφρονώντας την εξωτερική «ευπρέπεια», συχνά προσποιούνταν ότι ήταν «ανόητοι» για να κρύψουν την αγιότητα και τη διορατικότητά τους και να εκθέσουν τον κόσμο σε πνευματικό λήθαργο. Το δικαίωμα της επίπληξης των αγίων δόθηκε με απάθεια και καθαρή καρδιά.

Ένας νήπιος έφηβος ή ένας εκθέτης του ψέματος;

Υπάρχουν τόσες πολλές περιπτώσεις τώρα όπου δεκαεξάχρονοι έφηβοι σπάζουν αλόγιστα τα τζάμια του αυτοκινήτου, καταστρέφουν πράγματα και προσπαθούν να «εκφραστούν» με προκλητικά ρούχα και χτενίσματα.

Με την πρώτη ματιά, ο Άγιος Βασίλειος, στα 16 του, μερικές φορές φαινόταν σαν νεαρά νήπια: τριγυρνούσε ανεπίσημα ντυμένος με κουρέλια και αλυσίδες (ή ξεντυμένος), ενεργούσε εξωφρενικά σε δημόσιους χώρους - πετούσε ρολά από τους πάγκους στην αγορά, έριχνε κβας από τις κανάτες. των εμπόρων.

Η απάντηση των πωλητών δεν άργησε: έξαλλοι χτύπησαν τον μακαρίτη με ό,τι έβρισκαν, παρεξηγώντας τον για τρελό. Αλλά αργότερα αποδείχθηκε ότι τα προϊόντα που χτύπησε ο άγιος ήταν ακατάλληλα για κατανάλωση: χαλασμένα ή ακόμα και δηλητηριασμένα.

Και οι έμποροι κατάλαβαν ότι δεν επρόκειτο για ανόητο, αλλά για έναν αληθινό άγιο ανόητο, έναν άγιο, που κρύβει τη βοήθειά του πίσω από την ασχήμια, τους προστατεύει από την ανυποληψία και χτυπάει ο ίδιος.

Αν μια καλή πράξη δεν έχει αποτέλεσμα

Εικόνα του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού. Τέλη 16ου - αρχές 17ου αιώνα. Εικόνα από varvar.ru

Ένας έμπορος δεν μπόρεσε να χτίσει ναό: μόλις οι έμπειροι τεχνίτες τοποθέτησαν τους πέτρινους θόλους, η κατασκευή έπεσε στο έδαφος με ένα βρυχηθμό. Αυτό συνέβη τρεις φορές. Ένας μπερδεμένος έμπορος ήρθε στον Άγιο Βασίλειο τον Μακαριστό για βοήθεια: μια καλή πράξη, επιδέξιοι τεχνίτες, αλλά τα πράγματα δεν πάνε καλά. Γιατί;

Ο μακαρίτης έστειλε τον έμπορο στο Κίεβο, λέγοντάς του να βρει εκεί τον καημένο τον Γιάννη και να του ζητήσει συμβουλές. Φυσικά, θα μπορούσε να είχε απαντήσει ο ίδιος στον έμπορο, αλλά οι μακάριοι συχνά έκρυβαν τη διορατικότητά τους για να αποφύγουν τη φήμη και την υπερηφάνεια. Ο έμπορος πήγε αμέσως στο υποδεικνυόμενο μέρος και όταν πήγε στο σπίτι του Γιάννη, είδε την ακόλουθη εικόνα: ένας φτωχός καθόταν στην καλύβα του και κουνούσε μια κούνια στην οποία δεν υπήρχε παιδί.

Ο έμπορος ρώτησε τον Γιάννη γιατί το έκανε αυτό. Σε απάντηση άκουσα: «Στηρίζω τη μητέρα μου, ξεπληρώνω το απλήρωτο χρέος για τη γέννηση και την ανατροφή μου». Εκείνη τη στιγμή ο έμπορος κατάλαβε:

δεν μπορούσε να χτίσει το ναό γιατί έδιωξε τη μητέρα του από το σπίτι.

Αφού επέστρεψε, ο έμπορος ζήτησε πρώτα συγχώρεση από τη μητέρα του και την επέστρεψε στο σπίτι του. Μετά από αυτό χτίστηκε ο ναός.

Ένα πονηρό πνεύμα μεταμφιεσμένο σε ζητιάνο

Μια σύγχρονη εικόνα του Αγίου Βασιλείου με σκηνές από τη ζωή του. Εικόνα από sophia.net

Ο Άγιος Βασίλειος δίδαξε τους ανθρώπους να μην κάνουν καλό τυπικά, πολύ λιγότερο εγωιστικά. Η καρδιά του ατόμου ήταν ανοιχτή γι' αυτόν και ήξερε ότι συχνά κάποιος που δίνει ελεημοσύνη σκέφτεται κάπως έτσι: «Θα βοηθήσω αυτόν τον φτωχό και ο Κύριος θα μου στείλει επιτυχία στις επιχειρήσεις γι' αυτό». Καταγγέλλοντας ένα τέτοιο «έλεος», ο Άγιος Βασίλειος είπε ότι το κακό πνεύμα παίρνει ειδικά την όψη ζητιάνου: όταν κάποιος του έδινε χρήματα, τακτοποιούσε αμέσως τα καθημερινά του ζητήματα, ωθώντας έτσι τον άνθρωπο στην καλοσύνη με το πνεύμα «εσύ - εγώ. , Εγώ εσύ". Το αληθινό έλεος είναι ανιδιοτελές και σπλαχνικό, είπε ο άγιος.

Ο ίδιος ο μακαρίτης πρώτα απ' όλα βοήθησε όσους δεν ζητούσαν βοήθεια, αν και την είχαν ανάγκη.

Για παράδειγμα, ήταν ένας έμπορος που για τρεις μέρες δεν είχε ούτε μια ψίχα ψωμιού στο στόμα του, αλλά δεν τολμούσε να ζητήσει ελεημοσύνη, αφού ήταν πλούσια ντυμένος. Ο άγιος του έδωσε πανάκριβα βασιλικά δώρα, που ο ίδιος είχε λάβει πρόσφατα.

Με στοργή και προσευχή

Ο θαυματουργός της Μόσχας Μακαριστός Βασίλειος. Καλλιτέχνης Vitaly Grafov, 2005. Εικόνα από bankgorodov.ru

Πόσο συχνά μπορείτε να ακούσετε αιχμηρά λόγια καταδίκης που απευθύνονται σε εκείνους τους ανθρώπους που έχουν χάσει το δρόμο τους στη ζωή: αυτός ο τύπος έτσι, πίνει, δεν δουλεύει, απλά κάθεται μπροστά στον υπολογιστή... Αλλά ο θυμός και η καταδίκη δεν μπορούν να διορθώσουν τον άνθρωπο κακίες...

Ο μακαριστός συχνά πλησίαζε ταβέρνες, όπου μιλούσε ευγενικά με όσους είχαν «κατέβει» και προσπαθούσε να τους εμφυσήσει ελπίδα.

Και βοήθησε πολλούς ανθρώπους να επιστρέψουν στην κανονική ζωή. Φυσικά, πίσω από τη στοργή του αγίου ήταν η φλογερή προσευχή του, η οποία έφτασε γρήγορα στον Θεό.

Κι αν τύχαινε να περάσει κάποιος άγιος κοντά σε ένα σπίτι από το οποίο ακούγονταν οι ήχοι των μεθυσμένων γιορτών και της κακοποίησης, αγκάλιαζε τη γωνιά αυτού του σπιτιού και έκλαιγε. Όταν ζητήθηκε από τον μακαριστό να εξηγήσει γιατί αγκάλιαζε τις γωνιές των ταβέρνων, είπε: «Οι λυπημένοι άγγελοι στέκονται στο σπίτι και θρηνούν για τις ανθρώπινες αμαρτίες και με δάκρυα τους παρακάλεσα να προσευχηθούν στον Κύριο για τη μεταστροφή των αμαρτωλών».

Σβήνω φωτιές με αγάπη

Βασίλειος ο μακαρίτης. Βιβλίο μινιατούρα, 19ος αιώνας. Εικόνα από varvar.ru

Μια μέρα, ο Ιβάν ο Τρομερός κάλεσε τον ευλογημένο στους βασιλικούς θαλάμους για συζήτηση. Σε ένδειξη σεβασμού έφεραν στον μακαριστό ένα ποτήρι κρασί. Το έχυσε ο μακαρίτης. Το ξανασήκωσαν και το ξανάχυσαν και ούτω καθεξής τρεις φορές. Ο τσάρος Ιωάννης Βασίλιεβιτς θύμωσε. Και ο Βασίλι είπε ότι έτσι σβήνει τη φωτιά του Νόβγκοροντ.

Σύντομα οι αγγελιοφόροι του βασιλιά επιβεβαίωσαν τα λόγια του μακαριστού: σύμφωνα με τη μαρτυρία των Νοβγκοροντιανών, κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς είδαν παντού έναν γυμνό άνδρα με ένα υδροφόρο, να σβήνει τις φλόγες, προκαλώντας τη διακοπή της φωτιάς. Είναι επίσης γνωστή η θαυματουργή κατάσβεση της τρομερής πυρκαγιάς της Μόσχας το 1547 από τον Άγιο Βασίλειο.

Ο Άγιος Βασίλειος εκοιμήθη στις 2 Αυγούστου (σύμφωνα με το νέο άρθρο - 15) 1552. Επικεφαλής της ταφής του ήταν ο ίδιος ο Μητροπολίτης Μόσχας Μακάριος. Τα λείψανα του μακαριστού τοποθετήθηκαν αρχικά στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδας (στην Τάφρο).

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του γιου του Ιβάν του Τρομερού Φιόντορ Ιωάνοβιτς, τα χρονικά γράφουν για πολλά θαύματα που συνέβησαν από τα λείψανα του Αγίου Βασιλείου.

Στη δεκαετία του 1560, στη θέση του ναού της Αγίας Τριάδας, χτίστηκε ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης της Θεοτόκου στην Τάφρο. Ένα από τα παρεκκλήσια ανεγέρθηκε πάνω από τον τάφο του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού, και από τότε ο καθεδρικός ναός δεν ονομάστηκε τίποτα άλλο παρά με το όνομά του μεταξύ του λαού.

Βασίλειος ο Ευλογημένος (Βασίλι Ναγκόι) - ο πιο διάσημος άγιος ανόητος της Ρωσίας, ένας πολύ σεβαστός άγιος ορθόδοξη εκκλησία, θαυματουργός και σοφός μάντης, σύγχρονος του Ιβάν του Τρομερού, προστάτη της Μόσχας.

Προέβλεψε την πυρκαγιά του 1547, όταν το ένα τρίτο των κτιρίων της πρωτεύουσας καταστράφηκαν, το Κρεμλίνο και πολλές εκκλησίες υπέστησαν ζημιές. έσβησε με θαύμα τη φωτιά στο Νόβγκοροντ, προέβλεψε την άνοδο στον θρόνο του επόμενου πρίγκιπα - Φιοντόρ και όχι του Ιβάν. Προέβλεψε την καταστροφή ναών και την επακόλουθη αποκατάστασή τους, συνοδευόμενη από μια ανθρώπινη εμμονή με τον χρυσό, καθώς και την έναρξη μιας χρυσής εποχής για τη Ρωσία μετά το 2009.

Το έτος της αγιοποίησης του ιερού ανόητου (1558), ένα από τα παρεκκλήσια του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης, που χτίστηκε για να τιμήσει την κατάκτηση της πρωτεύουσας του Χανάτου του Καζάν, του αφιερώθηκε και σύντομα αυτό ένα από τα πιο όμορφα αρχιτεκτονικά μνημεία άρχισαν να αποκαλούνται από τους ανθρώπους με το όνομά του - Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου. Θεωρείται ο κύριος Ορθόδοξο σύμβολο Ρωσική πρωτεύουσαακόμη και σε ολόκληρη τη χώρα.

Παιδική και εφηβεία

Ο μελλοντικός μεγάλος ασκητής γεννήθηκε πιθανώς στα τέλη του 1468 στο χωριό Elokh (Elokhovo) και ακριβώς στη βεράντα στην είσοδο της εκκλησίας (τώρα ο καθεδρικός ναός των Θεοφανείων στην περιοχή Basmanny της ρωσικής πρωτεύουσας), όπου η μητέρα του Η Άννα έφτασε για να προσευχηθεί για βοήθεια κατά τη διάρκεια του τοκετού. Αυτή, όπως και ο σύζυγός της Ιακώβ, ήταν μια απλή και ευσεβής αγρότισσα.

Το παντρεμένο ζευγάρι δεν είχε παιδιά για μεγάλο χρονικό διάστημα. Με την ελπίδα να βρουν την ευτυχία της μητρότητας και της πατρότητας, προσευχήθηκαν ένθερμα, νήστευαν, πήγαιναν σε προσκυνήματα και προσπάθησαν να ζήσουν σύμφωνα με τις εντολές του Θεού. Και ο Παντοδύναμος τους άκουσε και τους έδωσε το πολυαναμενόμενο παιδί.

Το αγόρι μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα αγάπης και σεβασμού για τον Θεό που βασίλευε στην οικογένειά τους. Δεν τον έμαθαν να διαβάζει και να γράφει, αλλά τον έστειλαν να σπουδάσει υποδηματοποιία. Μελέτησε επιμελώς, επιμελώς και σύντομα κατέκτησε τέλεια την κατασκευή διαφόρων τύπων παπουτσιών.

Μια μέρα, ένας επισκέπτης έμπορος ψωμιού μπήκε στο μαγαζί τους και διέταξε να ράψουν μπότες. Απαντώντας στο αίτημά του, ο νεαρός άνδρας γέλασε ξαφνικά και μετά έκλαψε πικρά. Αργότερα, εξήγησε τη συναισθηματική του παρόρμηση στον ιδιοκτήτη λέγοντας ότι ο έμπορος υποτίθεται ότι δεν θα είχε χρόνο να φορέσει νέες μπότες και θα πέθαινε.

Και πράγματι, τρεις μέρες μετά πέθανε ο πελάτης τους. Έτσι, για πρώτη φορά, με το θέλημα του Θεού, αποκαλύφθηκε το δώρο της πρόνοιάς του.

Τρέλα "Για χάρη του Χριστού"

Μέχρι τα δεκαέξι του, ο νεαρός εργάστηκε ως τσαγκάρης και στη συνέχεια, κρυφά από την οικογένειά του, πήγε στη Μόσχα. Σε μια μεγάλη πόλη γεμάτη πειρασμούς, σε μια προσπάθεια να πετύχει το ιδεώδες της ηθικής, ξεκίνησε τον ασκητικό δρόμο της ανοησίας, καταγγέλλοντας την κοινωνία για τις κακίες της, την έλλειψη αρετών, τις παρεκκλίσεις από τις χριστιανικές αξίες και προσποιούμενος ότι στερείται λογικής.

Περιφρονούσε κάθε τι γήινο, εγκατέλειψε τους κανόνες της ευπρέπειας, του σπιτιού, της οικογένειας, βασάνιζε τον εαυτό του με νηστεία, φορούσε αλυσίδες (αλυσίδες φυλάσσονται τώρα στη θεολογική ακαδημία της πρωτεύουσας), προσευχόταν συνεχώς, περιπλανήθηκε χωρίς παπούτσια και σχεδόν χωρίς ρούχα, ακόμα και στο κρύο. Οι Μοσχοβίτες άρχισαν να τον αποκαλούν Vasily Nagim και στη συνέχεια απεικονίστηκε γυμνός σε εικόνες.

Για πολλούς κατοίκους, ο λόγος του ασκητή και οι πράξεις του ήταν μερικές φορές δύσκολο να κατανοηθούν και να εξηγηθούν. Αλλά πίσω από τις εξωτερικά παράλογες και μερικές φορές απλώς εξωφρενικές ενέργειες του αγίου, υπήρχε πάντα μια βαθιά χριστιανική ιδέα. Με αυτόν τον τρόπο προσπάθησε να διδάξει την ηθική ζωή.

Για παράδειγμα, φίλησε τις γωνίες των τοίχων των σπιτιών όπου ζούσαν άθεοι και πονηροί άνθρωποι, εξηγώντας ότι εκεί υπήρχαν πένθιμοι άγγελοι, οδηγημένοι σε μια γωνία από τις αμαρτωλές πράξεις των ιδιοκτητών τους. Την ίδια ώρα, ο άγιος του Θεού πέταξε πέτρες στα σπίτια ευυπόληπτων ανθρώπων, ισχυριζόμενος ότι στους τοίχους τους στέκονταν δαίμονες και δεν μπορούσαν να μπουν μέσα.

Ή ξαφνικά ο άγιος ανόητος έπαιρνε και ανέτρεπε δίσκους με ψωμί, κβας και άλλα αγαθά στην αγορά. Τότε δέχτηκε με ευγνωμοσύνη τους ξυλοδαρμούς για ό,τι είχε κάνει. Ωστόσο, αργότερα αποδείχθηκε ότι ο φούρναρης που υπέφερε από το κόλπο του ανακάτεψε κιμωλία στο αλεύρι ψησίματος, το κβας ήταν ξινό και τα άλλα προϊόντα που σκόρπισε δεν ήταν επίσης καλής ποιότητας.

Γελοιογραφία για τον βίο του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού

Σύμφωνα με το μύθο, μια φορά φαινόταν να τρελαθεί εντελώς - πέταξε μια πέτρα στην εικόνα της Μητέρας του Θεού στην πύλη Varvarsky του Kitay-Gorod, η οποία θεωρήθηκε θαυματουργή. Θυμωμένοι πιστοί επιτέθηκαν στον άγιο ανόητο, επέπληξαν και χτύπησαν τον άτυχο άνδρα. Όταν, με τη συμβουλή του, αφαιρέθηκε το ορατό στρώμα χρώματος από την επιφάνεια της εικόνας, όλοι ανακάλυψαν με τρόμο έναν διάβολο ζωγραφισμένο κάτω από την ιερή εικόνα. Ήταν μια εικόνα από την κόλαση. Οι πιστοί, που στέκονταν μπροστά της, χωρίς να το ξέρουν, λάτρευαν τον ίδιο τον διάβολο και η προσευχή τους δεν οδήγησε στο επιθυμητό, ​​αλλά στο αντίθετο αποτέλεσμα.

Με την πάροδο του χρόνου, οι περισσότεροι κάτοικοι της πόλης άρχισαν να αντιμετωπίζουν τον ευσεβή ασκητή με τον δέοντα σεβασμό, αναγνωρίζοντας την πλήρη μοναδικότητα της αλτρουιστικής προσωπικότητάς του ως αγωνιστή κατά της αδικίας και της αμαρτίας. Υπήρχαν όμως και εκείνοι που δεν τον έπαιρναν στα σοβαρά. Είναι γνωστή η περίπτωση που γυναίκες έμποροι, που γελούσαν με τη γύμνια ενός περιπλανώμενου, ξαφνικά τυφλώθηκαν, αλλά μετά μετάνιωσαν. Τους συγχώρεσε και τους θεράπευσε.

Μια άλλη φορά, πονηροί θέλησαν να εκμεταλλευτούν την ευγένειά του και να αφαιρέσουν ένα πολυτελές γούνινο παλτό, που του δόθηκε σε μια κρύα εποχή από έναν συμπονετικό βογιάρ. Ένας από αυτούς ξάπλωσε και είπε ότι ήταν νεκρός και οι άλλοι άρχισαν να ζητούν βοήθεια, υποτίθεται για ταφή. Ο άστεγος και ξυπόλητος περιπλανώμενος δεν φύλαξε το μοναδικό του πολύτιμο πράγμα· σκέπασε τον φανταστικό νεκρό με ένα γούνινο παλτό. Όταν την μεγάλωσαν, είδαν ότι ο φίλος τους είχε πραγματικά πεθάνει.

Κατά τη διάρκεια περισσότερων από 70 ετών ασκητισμού, ο Βασίλι Ναγκόι έκανε θαύματα με τη δύναμη του Θεού, προέβλεψε το μέλλον και κήρυξε έλεος. Πήγαινε σε μπουντρούμια, ταβέρνες, ταβέρνες, υποστήριζε και καθοδηγούσε ακόμη και εγκληματίες και εκφυλισμένους και συχνά βοηθούσε όσους είχαν ανάγκη. Υπήρχε περίπτωση που έδινε τα δώρα που έλαβε από τον βασιλιά όχι σε φτωχούς και ζητιάνους, αντίθετα με το έθιμο, αλλά σε έναν εξωτερικά ευκατάστατο έμπορο. Στην πραγματικότητα, αυτός ο άνθρωπος βρισκόταν σε απελπιστική κατάσταση, έσπασε, λιμοκτονούσε, αλλά ντρεπόταν να εκλιπαρεί για ελεημοσύνη.

Ιδιαίτερο μέροςστους θρύλους για τον ευλογημένο της Μόσχας, η σχέση του με τον Ιβάν Δ' είναι κατειλημμένη. Ο φοβερός αυτοκράτορας αγαπούσε τον άγιο ανόητο, τον εκτιμούσε για τη διορατικότητά του και τον σεβόταν για τη σοφία του. Τον φοβόταν ακόμη και ως άτομο που μπορούσε να διαβάσει σκέψεις και τον αποκαλούσε «ο μάντη των καρδιών». ο άγιος του Θεούκάποτε τον ευχαριστούσε προβλέποντας την κατάληψη της πρωτεύουσας του Χανάτου του Καζάν. Άλλη φορά όμως ντρόπιασε με τόλμη τον βασιλιά, όταν κατά τη Θεία Λειτουργία απουσίαζε και σκεφτόταν όχι το θέμα της προσευχής, αλλά την ανέγερση νέου παλατιού. Επανειλημμένα κατήγγειλε επίσης διάφορες κακίες του σκληρού μονάρχη.

Θάνατος

Παρά τη ζωή γεμάτη δύσκολες δοκιμασίες, ο Άγιος Βασίλειος έζησε σε βαθιά γεράματα. Σε ηλικία 88 ετών αρρώστησε βαριά και πήγε στο κρεβάτι του. Έχοντας μάθει για αυτό, ο αυταρχικός με την Τσαρίνα Αναστασία και τα παιδιά τον επισκέφτηκαν. Ο μακάριος τους είπε την τελευταία προφητεία για το μέλλον του βασιλείου - έδειξε το μωρό Feodor και δήλωσε ότι όλη η περιουσία των προγόνων θα πήγαινε σε αυτόν.

Τον Αύγουστο του 1557 (σύμφωνα με άλλες πηγές, 1552) αναπαύθηκε με χαρά, γιατί ήταν σαν να είδε αγγέλους να έρχονται για την ψυχή του. Σχεδόν όλη η πόλη συγκεντρώθηκε για την κηδεία. Ο μακαριστός εξεδόθη με πρωτοφανείς τιμές: ο ίδιος ο Τσάρος θρήνησε τον εκλιπόντα και μετέφερε το φέρετρό του και την ακολουθία τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μακάριος. Το σώμα θάφτηκε στο νεκροταφείο κοντά στην εκκλησία της Τριάδας.

Μνήμη

Θαύματα που αποστέλλονται από ψηλά, που συνδέονται με το όνομα του ιερού ανόητου, συνέχισαν να συμβαίνουν και μετά το θάνατό του. Το 1588 αγιοποιήθηκε. Κατόπιν εντολής του Τσάρου Φιόντορ Ιβάνοβιτς, χτίστηκε τότε ένα παρεκκλήσι στον τόπο ταφής, όπου εγκαταστάθηκε ένα ασημένιο προσκυνητάρι με τα λείψανα του ιερού ανόητου. Την ημέρα της αγιοποίησης, περισσότεροι από εκατό πάσχοντες έλαβαν ανακούφιση από τις ασθένειές τους, συμπεριλαμβανομένης κάποιας Άννας, η οποία έλαβε την όρασή της μετά από δώδεκα χρόνια τύφλωσης.

Μεγάλες προβλέψεις της προφητείας του Αγίου Βασιλείου

Η μνήμη του θαυματουργού, που έφερε στους ανθρώπους τη χαρά της θεραπείας και της βοήθειας, είναι ζωντανή και σήμερα. Γιορτάζεται την ημέρα του θανάτου του αγίου, 2 Αυγούστου.