Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Το μουσείο που είναι αφιερωμένο στη Σεγουμένια Θάμαρη, ιδρυτή και πρώτη ηγουμένη του μικρού μοναστηριού, μπορεί να ονομαστεί ένα από τα πιο ελκυστικά και κατοικήσιμα μέρη της σκήτης ή, όπως λεγόταν με αγάπη και κατά τη διάρκεια της ζωής της μητέρας, η σκιτόχκα. Εδώ είναι καλό να μιλάμε με τις αδερφές για πνευματικά θέματα - η ίδια η ατμόσφαιρα βοηθάει και διαθέτει. Είναι καλό να φέρετε επισκέπτες εδώ και να τους δείξετε κειμήλια αγαπητά στην καρδιά.

Έχουμε βιβλία που διάβασε η Μητέρα Ταμάρ όταν ήταν πολύ μικρή στο μοναστήρι της Αγίας Ισαποστόλων Νίνας στο Μπόντμπι», είπε η Ηγουμένη Ιννοκέντια. - Ηγουμένη της Μονής Bodbe στη Γεωργία εκείνη την εποχή ήταν η Ηγουμένη Yuvenalia (Lovenetskaya). Δέχτηκε την πριγκίπισσα, που έμεινε νωρίς ορφανή, σαν μητέρα. Και της έδωσε τα βιβλία του Αγίου Ιγνατίου (Μπριαντσάνινοφ) με την αφιερωματική της επιγραφή, ευχόμενος στο κορίτσι που αγωνιζόταν για κοινωνία με τον Θεό να αγαπήσει αυτόν τον συγγραφέα όπως τον αγαπούσε. Η Matushka Juvenalia ευχήθηκε επίσης στην αρχάριο να την καθοδηγήσει στη ζωή αυτή η θαυμάσια αγία.

Σύμφωνα με τη σημερινή ηγουμένη της Σκήτης Σεραφίμο-Ζναμένσκι, αυτά τα ανεκτίμητα κειμήλια περιέχουν σημειώσεις της ίδιας της Μητέρας Φαμάρι. Πρόσφατα, οι αδερφές αποφάσισαν να τυπώσουν σημειώσεις με χρονολογική σειρά. Το τύπωσαν και είδαν: ειδικά σημειωμένα σημεία στο κείμενο ή μια απάντηση με δύο ή τρεις λέξεις σε κάποια σκέψη, οικοδόμηση τόσο έντονα, αντικατοπτρίζουν πειστικά την υψηλή πνευματική δομή της Shegemony Tamar! Δηλαδή, το αποτέλεσμα αυτής της δουλειάς για τις εργατικές αδερφές αποδείχθηκε γόνιμο και χαρμόσυνο, φέρνοντας τον ιδρυτή της πατρίδας τους σκήτη ακόμα πιο κοντά τους.

Κατάφερα να σώσω την πολυθρόνα της μητέρας μου από σημύδα Καρελίας, τη μικρή συρταριέρα της και έναν καναπέ, - συνέχισε η Ηγουμένη Ινοκέντια. - Υπάρχουν κάποια προσωπικά πράγματα της μητέρας. Για παράδειγμα, ένας λευκός απόστολος και ένα κομμάτι σάλι στο οποίο βρισκόταν στην εξορία, όπου αρρώστησε από φυματίωση του λαιμού.

Ομολογώ ότι αυτό το απλό κομμάτι σάλι, αυτό το υλικό από το παρελθόν, ενθουσίασε ιδιαίτερα την ψυχή. Θυμήθηκα πολλά από όσα διάβασα και έκαψα την καρδιά μου με τα τραγικά γεγονότα που βύθισαν τη Ρωσία σε μια άβυσσο θλίψης και αφόρητων δεινών. Τέλη 19ου αιώνα: μια κοπέλα με ωραία φωνή, μουσικά προικισμένη και ετοιμάζεται να μπει στο ωδείο, μπαίνει στο μοναστήρι Bodbe σε μια εκδρομή και φεύγει με εντελώς διαφορετικές προθέσεις. Από εδώ και πέρα, η καρδιά της είναι για πάντα με τον Θεό. Τώρα σκέφτεται μόνο ένα πράγμα: πώς να υπηρετήσει τον Κύριο εδώ, στο μοναστήρι, όπου βρίσκεται ο τάφος της Αγίας Ισαποστόλων Νίνας, της Διαφωτιστή της Γεωργίας. Χρόνια αργότερα, πολύ αγαπητός στον Ορθόδοξο Ρωσικό λαό, ο άγιος δίκαιος ΙωάννηςΗ Κρονστάνδη θα της προβλέψει συμβολικά την ηγουμένη σε τρία μέρη και το μεγάλο σχήμα. Και πράγματι, θα γίνει ηγουμένη του μοναστηριού Bodbe, όπου μέχρι τότε είχαν ήδη εργαστεί περίπου 300 αδελφές, τότε - η γυναικεία κοινότητα Pokrovskaya στη Μόσχα και στις αρχές του 20ού αιώνα. - η ηγουμένη του δημιουργημένου από αυτήν (με την ενεργό βοήθεια του σεβαστού μάρτυρα Μεγάλη Δούκισσα Elizabeth Feodorovna) Serafimo-Znamensky Skete, η οποία διήρκεσε 12 χρόνια και έκλεισε το 1924.

Η Μητέρα Ανώτερη Ταμάρ, ωστόσο, δεν συνελήφθη αμέσως μετά το κλείσιμο της σκήτης. Της επετράπη να ζήσει ελεύθερα και μόνο το 1931 μεταφέρθηκε στο Butyrka, στη συνέχεια εξορίστηκε στην περιοχή του Ιρκούτσκ, όπου πέρασε τρία χρόνια σε ένα δύσκολο κλίμα για εκείνη. Στην εξορία δεν υπήρχαν φάρμακα, ούτε ζεστά ρούχα και παπούτσια, αλλά η σιγκουμενίγια δεν γκρίνιαζε, αλλά έγραψε από τη Σιβηρία: «Χαίρομαι που πήρα το κύπελλο της δοκιμής περισσότερο από τα παιδιά μου. Έτσι πρέπει να είναι... Όλα όσα συμβαίνουν με τα χρόνια, όλη τη ζωή - δεν είναι θαύμα;!

Η μητέρα Tamar είναι συνεχώς παρούσα στο δικό μας Καθημερινή ζωή- είπε η Ηγουμένη Ινοκέντυ. - Τη μνημονεύουμε στη Λειτουργία, συχνά της αναστενάζουμε, ζητώντας βοήθεια, πηγαίνουμε κοντά της στο νεκροταφείο Vvedenskoye (γερμανικό) στη Μόσχα. Τάφηκε δίπλα στον γέροντα - άγιο της Μόσχας δίκαιος Αλέξης Mechev, τα λείψανα του οποίου βρίσκονται τώρα στην πρωτεύουσα του Αγίου Νικολάου στο Κλεννίκι. Συγκεντρώνοντας εδώ, με τη μητέρα Tamar σε αυτό το φιλόξενο, αγαπητό στην καρδιά δωμάτιο-μουσείο της σκήτης, οι αδερφές κοιτάζουν οικειοθελώς ή άθελά τους τις αλυσίδες που φορούσε. Οι αλυσίδες είναι κατασκευασμένες από μέταλλο και ζυγίζουν έως τρία κιλά. Αυτός είναι ο σταυρός των δικαίων.

Η συνομιλήτριά μου παραδέχτηκε ότι όταν το σώμα της μερικές φορές δεν αντέχει το άγχος - η πίεση αρχίζει να χοροπηδά και η καρδιά της πονάει, μένει εδώ για να διανυκτερεύσει, ανάμεσα στα κειμήλια που ενίσχυσαν τη ζωντανή μυστική σχέση με τον ιδρυτή του μοναστηριού. Και το πρωί σημειώνει ότι η καρδιά της έχει σταματήσει να πονάει, και όλα είναι εντάξει με την πίεση - με μια λέξη, έχει επιστρέψει στο φυσιολογικό!

Θα ήθελα να σας πω για ένα ακόμη ανεκτίμητο κειμήλιο του μουσείου. Πρόκειται για ένα μικρό ξύλινο σεντούκι με το οποίο ο Ιερομάρτυρας Σεραφείμ (Ζβεζντίνσκι), Επίσκοπος του Ντμιτρόφσκι, ήταν εξόριστος όταν τον «έριξαν» από τη μια άκρη της χώρας στην άλλη - από μια κρύα περιοχή σε αποπνικτικά μέρη. Ανοίγοντας το σεντούκι, η μητέρα του Innokenty έβγαλε ένα πολυσέλιδο γράμμα γραμμένο από τον άγιο στη μητέρα Tamar, στο οποίο την αποκαλεί με στοργή «μητέρα», «αγαπητή» και λέει λεπτομερώς για το θαυμάσιο όνειρο στο Lubyanka, στο οποίο ο Ο Κύριος του εμφανίστηκε. Στη Σκήτη Serafimo-Znamensky, ο ασκητής της πίστης βρήκε καταφύγιο από το φθινόπωρο του 1918 έως το 1919. Στο αποκορύφωμα του διωγμού της Εκκλησίας της Ηγουμένης, ο Tamar προσέλαβε τον επίσκοπο Arseny (Zhadanovsky) του Serpukhov, τον πρώην ηγούμενο του Chudov Μονή του Κρεμλίνου, και στη συνέχεια ο Αρχιμανδρίτης Σεραφείμ (Zvezdinsky), έχοντας χτίσει κοντά στη σκήτη ένα ρείθρο με μια οικιακή εκκλησία του μοναχού Αρσένιου του Μεγάλου. Για ενάμιση χρόνο, αυτοί οι ευγενικοί άνθρωποι ζούσαν σε ένα ημι-καταφύγιο, βγάζοντας καθημερινά Θεία Λειτουργία, ασχολούμενος με τις επιστήμες και την εκκλησιαστική δημιουργικότητα. Και έσκαψαν επίσης κρεβάτια και έκοψαν καυσόξυλα ...

Η επιστολή του Αγίου Σεραφείμ προς τη Μητέρα Ταμάρ δημοσιεύεται στο βιβλίο «You Are All in My Heart», το οποίο είναι διαθέσιμο στη βιβλιοθήκη της Σκήτης. Μα τι ενθουσιασμό νιώθεις όταν παίρνεις χαρτάκια καλυμμένα με όμορφα μικρά γράμματα και καταλαβαίνεις ότι έσκυβε από πάνω τους ένας άγιος, που υπέφερε τόσα βάσανα και ταυτόχρονα τόση αγάπη Θεού και ανθρώπινη!

Εκκλησία στο όνομα του Σημείου Μήτηρ Θεούκαι Σεβασμιώτατος Σεραφείμ, με τάφο και θρόνο από κάτω προς τιμήν της Αγίας Ισαποστόλων Νίνας. Το Serafimo-Znamensky Skete βρίσκεται 30 χλμ νοτιοανατολικά της Μόσχας. Η σκήτη ιδρύθηκε από τον shigumeniya Tamaryu (Madzhanishvili 1868-1936) με την ενεργό συμμετοχή της Μεγάλης Δούκισσας Μάρτυρας Elizabeth Feodorovna (Romanova) στις αρχές του 20ου αιώνα. Καθαγιάστηκε το 1912 από τον Μητροπολίτη Μόσχας, μετέπειτα άγιο μάρτυρα Βλαντιμίρ (Μπογκογιαβλένσκι).

Μετά το κλείσιμο το 1924, στο έδαφος της σκήτης υπήρχε ένα νοσοκομείο και αργότερα ένα κέντρο αναψυχής. Ως ενεργό μοναστήρι, η σκήτη άνοιξε στις 2 Απριλίου 2000. Η δομή σε σχήμα βαρελιού του ναού στην εικόνα δεν αποτελεί παραμόρφωση του φακού (γυρίστηκε με οπτικά 50 mm), ο ναός έχει πραγματικά σχήμα σκηνής .

Η Σκήτη Serafimo-Znamensky ιδρύθηκε το 1912 από την Ηγουμένη Yuvenalia, την πριγκίπισσα Tamara Alexandrovna Mardzhanova στον κόσμο, η οποία αργότερα υιοθέτησε το μεγάλο σχήμα με το όνομα Shebebess Tamar. Εκοιμήθη στη Μονή Μποντμπέ, όπου τον 4ο αιώνα πέθανε και τάφηκε η Αγία Νίνα, η Διαφωτιστής της Γεωργίας. Το 1902, η Ηγουμένη Yuvenalia έγινε επικεφαλής του μοναστηριού Bodbe και από τον Δεκέμβριο του 1907, η μητέρα πήγε στο μοναστήρι Seraphim-Ponetaevsky με την πρόθεση να εγκατασταθεί σε μια σκήτη κοντά στο μοναστήρι. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, άκουσε τη φωνή της Βασίλισσας των Ουρανών, που την πρόσταξε να μην μείνει εδώ, αλλά να κανονίσει τη δική της σκήτη. Και ακόμη νωρίτερα, το 1892, ο Ιωάννης της Κρονστάνδης, προβλέποντας τη μοίρα αυτής της γυναίκας, έβαλε τρεις σταυρούς πάνω της. Έτσι κατά τη διάρκεια της ζωής της έγινε ηγουμένη τριών μοναστηριών: της Bodbiya (στη Γεωργία), της κοινότητας Μεσολάβησης στη Μόσχα και του Seraphim-Znamensky στη γη Domodedovo.

Και στις 27 Ιουλίου 1910, στο δάσος, όχι μακριά από τη Μόσχα, έγινε η τοποθέτηση της σκήτης. Τον Σεπτέμβριο του 1912 ολοκληρώθηκε η ανέγερση του μοναστηριού. Η Μεγάλη Δούκισσα Elizabeth Feodorovna παρείχε ενεργή βοήθεια. Στις 23 Σεπτεμβρίου 1912 η Μονή τελέστηκε από τον Μητροπολίτη Βλαδίμηρο, τον μελλοντικό Νεομάρτυρα της Ρωσίας. Το Serafimo-Znamensky Skete έχει αναμφισβήτητο ενδιαφέρον από τις αρχιτεκτονικές, καλλιτεχνικές και πολεοδομικές θέσεις. Το μοναδικό έργο του συγκροτήματος σκήτη δημιουργήθηκε από τον αρχιτέκτονα Leonid Vasilyevich Stezhensky. Έχει τετράγωνη κάτοψη, στο κέντρο του υπάρχει κλιμακωτός ισχιακός ναός, που παίζει το ρόλο ενός πολυώροφου κυρίαρχου. Ναός του Σημείου της Θεοτόκου και του Αγ. Ο Σεραφείμ του Σάρωφ με τάφο και θρόνο στο όνομα των Ισαποστόλων Νίνα έχει 24 κοκόσνικ σύμφωνα με τον αριθμό των 24 αποκαλυπτικών πρεσβυτέρων. Σε αυτό, διακοσμητικά μοτίβα της αρχιτεκτονικής της Μόσχας και του Pskov-Novgorod είναι επεξεργασμένα σε στυλ Art Nouveau. Ο ναός από κόκκινο τούβλο έχει όγκο σε σχήμα σταυρού· στέφεται με μια λεπτή σκηνή φωτός με τέσσερις σειρές κοκόσνικ. Ο φράκτης της σκήτης είναι ένα τετράγωνο με πλευρά 33 βάθους - στη μνήμη των 33 χρόνων της επίγειας ζωής του Χριστού. Στον φράχτη υπήρχαν 12 μικρά σπίτια-κελιά - σύμφωνα με τον αριθμό των 12 αποστόλων, το καθένα είχε το αντίστοιχο όνομα: του Αγίου Ανδρέα, του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου κ.λπ. Βρίσκονται συμμετρικά κατά μήκος της περιμέτρου ενός κενού τοίχου από τούβλα. Τώρα έχουν σωθεί μόνο 9 από τα 12 κτίρια.Τα κτίρια στο συγκρότημα της σκήτης είναι ως επί το πλείστον πλινθόκτιστα, ασοβάτιστα, τα διακοσμητικά τους στοιχεία τονίζονται με ασβέστη. Μόνο 33 αδελφές μπορούσαν να ζήσουν στη σκήτη - σύμφωνα με τον αριθμό των ετών της επίγειας ζωής του Χριστού.

Η σκήτη λειτούργησε για 12 χρόνια και έκλεισε το 1924. Η Schiegumenia Tamar έζησε άλλα 12 χρόνια. Έμενε στο δωμάτιο της Μεγάλης Δούκισσας Elizabeth Feodorovna στο μοναστήρι Marfo-Mariinsky. Εκείνα τα δύσκολα χρόνια της δεκαετίας του 1920, η μητέρα Tamar οργάνωσε συνεταιρισμούς στους οποίους οι καλόγριες έφτιαχναν μαλακά παιχνίδια και καπιτονέ κουβέρτες, ενώ σε αυτούς τους συνεταιρισμούς υπήρχαν μυστικές υπηρεσίες. Το 1931, συνελήφθη και φυλακίστηκε στη φυλακή Butyrka, και στη συνέχεια εξορίστηκε στην περιοχή του Ιρκούτσκ, όπου αρρώστησε από κατανάλωση λαιμού. Λίγο μετά την επιστροφή από την εξορία το 1936, η μητέρα μου πέθανε στα προάστια σε ηλικία 67 ετών. Τάφηκε στο νεκροταφείο Vvedensky στη Μόσχα. Μετά το κλείσιμο, οι τοίχοι της σκήτης στέγασαν το νοσοκομείο Zaboryevskaya και από το 1965 - ένα πρωτοποριακό στρατόπεδο και ένα κέντρο αναψυχής του εργοστασίου Krypton.

Η απόφαση να μεταφερθεί η σκήτη στην Εκκλησία πάρθηκε στα τέλη του 1998. Στις 27 Ιανουαρίου 1999, ανήμερα της μνήμης της Αγίας Νίνας, τελέστηκε η πρώτη Θεία Λειτουργία στον ναό της Σκήτης. Εδώ άρχισε η αναβίωση της μοναστικής ζωής. Το Serafimo-Znamensky Skete είναι ένα καταπληκτικό γραφικό και ρομαντικό μέρος. Στην ερημιά, ανάμεσα στα πεύκα του πλοίου, υπάρχει ένα μικροσκοπικό, εξαίσιο μοναστήρι με έναν αρχαίο ρωσικό ναό, σαν να προέρχεται από τους καμβάδες των καλλιτεχνών Vasnetsov ή Levitan.

http://www.mihaylovskoe.orthodoxy.ru/churches/

Πριν από 100 χρόνια, η Σκήτη Serafimo-Znamensky άνοιξε στην περιοχή της Μόσχας. Ο ιδρυτής του, ήταν σε πνευματική φιλία με τους μεγάλους αγίους των αρχών του 20ου αιώνα - τον άγιο δίκαιο Ιωάννη της Κρονστάνδης, την αξιοσέβαστη μάρτυρα Ελισάβετ Φεοντόροβνα, τον πρεσβύτερο Αλέξι Ζοσιμόφσκι ... Συμπεριλαμβανομένων χάρη σε αυτούς τους πνευματικούς δεσμούς νέο μοναστήριέλαβε αμέσως υψηλούς επαίνους από τους συγχρόνους του.

Το 1924 το μοναστήρι καταστράφηκε. Και το πρώτο έτος του 2001, η μοναστική ζωή ξανάρχισε στη Σκήτη Serafimo-Znamensky.

Σκήτη Serafimo-Znamensky

Χρονικό της Αναγέννησης

Ο τρέχων φευγαλέος χρόνος δεν συνεπάγεται αβίαστη γραφή στο αγαπημένο τετράδιο: «Σήμερα ήταν έτσι κι έτσι…» Δεν υπάρχει χρόνος, δεν υπάρχει χρόνος. Τι θα μείνει από αυτό το διάστημα; Πράγματι, οφείλεται ακριβώς στο γεγονός ότι πριν από εκατό, διακόσια, πεντακόσια χρόνια κάποιος καθόταν και σχεδίαζε υπομονετικά περίτεχνα γράμματα στα σεντόνια, διορθώνοντας τα γεγονότα, τα γνωρίζουμε σήμερα.

Αλλά, δόξα τω Θεώ, υπάρχουν άνθρωποι στην εποχή μας που έχουν σχεδόν χάσει τις ιδιότητες: υπομονή, ακρίβεια, ακρίβεια και λιτότητα σε αυτό που χρόνια αργότερα θα είναι ιστορία.

Έχει τα πάντα συσκευασμένα. Μου τα μεταδίδει. Δίνει επίσης ένα σημειωματάριο, γραμμένο με προσεγμένο, αβίαστο χειρόγραφο. Και τιμωρεί μόνο να μην μιλάμε γι' αυτό. Λοιπόν, εντάξει, δεν θα το κάνω. Απλά θα διαβάσω μαζί σου.

Στις 15 Ιανουαρίου 1999, ανήμερα της μνήμης, έγινε η πρώτη λειτουργία στο ναό της Σκήτης Σεραφείμ-Ζναμένσκι. Τη Θεία Λειτουργία τέλεσε ο Κοσμήτορας της Περιφέρειας Domodedovo Αρχιερέα Alexander Vasiliev, χοροστατούντος των ιερέων π. Alexandra Pakhomova, Fr. Oleg Stroev, Fr. Viktor Martynov και άλλοι.

27 Ιανουαρίου 1999 - η δεύτερη λειτουργία στο μοναστήρι, στη μνήμη του Διαφωτιστή της Γεωργίας (υπάρχει κάτω εκκλησία-τάφος προς τιμήν αυτού του αγίου στο μοναστήρι).

14 Μαΐου 1999 - η τρίτη λειτουργία στο μοναστήρι, προς τιμή του Αγ. Ευλογημένη Ταμάρα (ο επίγειος άγγελος της Σεγεχουμενίας Ταμάρ, ο ιδρυτής του μοναστηριού).

15 Ιανουαρίου 2000 - λειτουργία στη μνήμη του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ. Τελέστηκε από τον Αρχιερέα Αλέξανδρο Βασίλιεφ, συνυπηρετούμενο από έντεκα ιερείς.

26 Ιανουαρίου - Οι αδελφές από τη Μονή της Αγίας Τριάδας Novo-Golutvin έφτασαν: η μητέρα Innokenty, η μητέρα Irina, η μοναχή Irina, η αδελφή Yulia, εγκαταστάθηκαν σε μια χειμερινή ντάκα κοντά στο μοναστήρι.

Μυστικό παραθυράκι

Ας ξεφύγουμε από το χρονικό της πρώτης χρονιάς της αναβίωσης της σκήτης. Ας επιστρέψουμε για λίγο σε ένα ήσυχο φθινόπωρο, όταν η επικράτειά του ήταν ακόμα ερμητικά κλειστή, στέγαζε το κέντρο αναψυχής του εργοστασίου Krypton, η οργάνωση ήταν μυστική και η ανάπαυση στη βάση ήταν επίσης ταξινομημένη.

Διαβάσαμε σε ένα σημειωματάριο καλυμμένο με χάντρες χειρόγραφο.

Πήγα κατά μήκος του ποταμού από την πλευρά του άλσους. Ήταν ένα ζεστό φθινόπωρο, είχε ησυχία στο δάσος, μόνο ένας δρυοκολάπτης χτυπούσε κάπου σε ένα δέντρο. Μπήκα στη σκήτη από μια πολεμίστρα. Ανέβηκε στην εκκλησία. Ένα φθινοπωρινό μπουκέτο με φύλλα και καθυστερημένα λουλούδια κολλημένο στην πόρτα της. Προσευχήθηκε ώστε η ζωή στη σκήτη να ξαναρχίσει σύντομα. Υποκλίθηκε στη γη από τη μητέρα Tamar - ήταν στον τάφο της πρόσφατα.

Πλησίασα το κελί, που είναι το καλύτερα διατηρημένο (όπου υπάρχει σάουνα), κοντά του φυτρώνουν δύο κυπαρίσσια. Έβγαλα ένα κλαδί - θα το πάω στον τάφο της μάνας μου, σαν γεια-τόξο από τη σκήτη.

Το ακούω να χτυπάει κάπου, πήγα στο κελί, που είναι δίπλα στη βεράντα, και εκεί ένα μικρό πουλί πέταξε στο σπασμένο τζάμι, αλλά δεν μπορούσε να πετάξει έξω, έτσι χτυπάει στο τζάμι. Τη λυπάμαι, αλλά δεν μπορώ να βοηθήσω. Είχα ένα κομμάτι ψωμί, το θρυμμάτισα στο πάτωμα, ίσως το φάει.

Η σκήτη είναι ήσυχη, δεν υπάρχει κανείς. Κυριακή. Είναι τόσο ευλογία που δεν θέλεις να φύγεις. Ωστόσο, ήρθε η ώρα. Σκαρφάλωσε από την πολεμίστρα για να μην δει ο φύλακας και να μη γαυγίσουν τα σκυλιά και έφυγε.

Στο δρόμο, συνέχιζα να σκέφτομαι πότε θα ήταν δυνατό να μπω ήρεμα, από την πύλη, να μπω στη σκήτη, χωρίς φόβο να πάω εδώ, να προσευχηθώ και να απολαύσω τη χάρη του Θεού…

Πρώτη υπηρεσία

Δεν έμεινε πολύς χρόνος από αυτή την ηχογράφηση μέχρι το πρώτο σέρβις. Και μετά ήρθε αυτή η μέρα. Στη σκήτη μάλιστα πήγαιναν με ειδικά λεωφορεία που μετέφεραν προσκυνητές.

Αλλά σχεδόν ο ίδιος αριθμός δυνατών τύπων ήρθαν εδώ με γουόκι-τόκι στα χέρια. Στέκονταν σχεδόν σε κάθε thuja και έλεγχαν κάθε βήμα σε όλη την επικράτεια. «Πήγαινε εδώ, μην πας εδώ…»

Τι φύλαγαν αυτοί οι γενναίοι; Αυτά τα ερειπωμένα κελιά που κάποτε στέκονταν, πλαισιώνουν ένα ξέφωτο δάσους, στη μέση του οποίου βρισκόταν ένα ασυνήθιστα όμορφος ναόςμε ισχυρή φολιδωτή στέγη, σαν κερί, στραμμένη προς τον ουρανό;

Από ποιους φύλαγαν - από αυτές τις γιαγιάδες με τα τρυφερά πρόσωπα, που στέκονταν στην πρώτη υπηρεσία;

Αλλά, όπως και να έχει, έγινε η πρώτη προσευχή μετά από πολλά χρόνια ερήμωσης στη σκήτη. Υπήρχαν πολλά, πολλά έργα μπροστά - γραφειοκρατία, μεταβίβαση γης, αποκατάσταση χώρων, ηλεκτρισμός, φυσικό αέριο... Σχεδόν ο καθένας μας στη ζωή έχει συναντήσει τουλάχιστον ένα από τα παραπάνω και ξέρει τι είδους πρόβλημα είναι, και πόσο κοστίζει όλο αυτό.

Όταν πρόκειται για επιστροφή εκκλησιαστική περιουσία, μου φαίνεται ότι οι άνθρωποι που συμμετέχουν σε αυτό θα πρέπει απλώς να ευχαριστήσουν τον Θεό που τους έπεσε να το κάνουν αυτό, γιατί η πράξη της μεταφοράς -αν το δεις από την πνευματική πλευρά, είναι και πράξη μετάνοιας. Γρήγορα, χωρίς καμία καθυστέρηση, να δώσει - και αυτό είναι. Και να χαίρεσαι με αυτούς στους οποίους έδωσαν. Άλλωστε ας θυμηθούμε πώς ο Κύριος ακόμη και στους φιλάργυρους και κακό πρόσωποπου πέταξε ένα καρβέλι ψωμί στον ζητιάνο, μέτρησε αυτή την πράξη ως ελεήμονα. Και λοιπόν?

Αλλά - θα δώσουμε τη σκήτη, αλλά θα κλείσουμε το πέρασμα σε αυτήν και τις πύλες. Χτίστε το μονοπάτι σας μέσα στο δάσος. Πώς είναι να φτιάχνεις έναν δρόμο; Υπάρχουν αρκετές μοναχές στη σκήτη, μέχρι στιγμής δεν έχουν πού να ζήσουν. Τους φύλαγε μια γυναίκα που έχει μέρος του σπιτιού στις λεγόμενες ντάκες του στρατηγού. Όλα αυτά είναι σε ένα δωμάτιο και χωράνε, τα κρεβάτια από κεφαλάρι σε κεφαλάρι.

Λειτουργία Επισκόπου

Επιστρέφουμε στο χρονικό της αναβίωσης του μοναστηριού. Διαβάσαμε το ημερολόγιο.

2 Απριλίου 2000 Λειτουργία Επισκόπου. Επίσημα εγκαίνια της Σκήτης Serafimo-Znamensky. Τη λειτουργία χοροστάτησε ο Μητροπολίτης Krutitsy και Kolomna Juvenaly, συνυπηρετούμενος από τον Επίσκοπο Vidnovsky Tikhon, τον Αρχιμανδρίτη Αλέξιο, τον Ιερομόναχο Ιωάννη, Ιερέα και Ομολογητή των Αδελφών της Σκήτης, τον Αρχιερέα Alexander Vasiliev και κληρικούς της Κοσμητείας Domodededovo. Η Μοναχή Ιννοκέντια επιδόθηκε με σταυρό και σκυτάλη. Από εδώ και πέρα ​​είναι ηγουμένη της μονής. Στη λειτουργία έψαλε η χορωδία των αδελφών της Μονής Αγίας Τριάδας Novo-Golutvin.

Μητέρα

Η ηγουμένη του μοναστηριού - από αυτά τα λόγια αναπνέει κάτι μακρινό, μεγαλειώδες, απόρθητο. Mother Innokenty - ζωηρή, γρήγορη, με λαμπερά μάτια της πριγκίπισσας Marya από τον Πόλεμο και την Ειρήνη. Πολύ εύκολο στην επικοινωνία, φιλικό και φιλόξενο. Μόλις έφτασες, μόλις άρχισες να μιλάς, κοιτάς μετά από μερικά λεπτά - δεν έχεις ήδη τίποτα να πεις, κάθεσαι ήδη στο τραπέζι και τρως κάτι, και η μητέρα είναι κοντά και πλησιάζει το ένα μπολ και μετά το άλλο.

Μητέρα Αθωότητα

Ένα άτομο είπε μια ιστορία. Πήγαν με τη γυναίκα του στη σκήτη. Κατά την οδήγηση, λέξη προς λέξη - καβγάδισαν. Βγήκαν από το αυτοκίνητο, πήγαν στο κελί, δεν κοιτάχτηκαν. Απέναντι μάνα. Κοίταξε το ένα και το άλλο και τους οδήγησε στο κελί της μητέρας Tamar. Εκεί τώρα έχουν ένα μικρό μουσείο - πράγματα, βιβλία της πρώτης ηγουμένης. Ακόμη και στο κελί επικρατεί μια ασυνήθιστη, γαλήνια σιωπή. «Μείνε εδώ για την ώρα…» είπε η Matushka Innokenty καθώς περπατούσε και έτρεξε για τις δουλειές της.

Κάθισαν μακριά ο ένας από τον άλλο, κοιτάζοντας ακόμα σε διαφορετικές κατευθύνσεις, σιωπηλοί. Κάθονται πέντε λεπτά, δέκα ... Και στο κελί, παρεμπιπτόντως, είναι κουλ. Ο σύζυγος κοιτάζει - μια σόμπα, δίπλα σε καυσόξυλα. Σηκώθηκε και άρχισε να ανάβει τη φωτιά. Άρχισαν οι φλόγες. Τώρα και οι δύο τον κοιτάζουν, δεν μπορούν να ξεσκίσουν τον εαυτό τους. Κοιτάζουν δηλαδή προς μια κατεύθυνση. Ζεσταίνεται από τη φωτιά. Και όχι μόνο στο κελί έγινε πιο ζεστό. Ξέχασαν για τι τσακώνονταν. Τότε η Μητέρα Ανώτερη επέστρεψε και φώναξε για τσάι.

Schiegumenia Tamar

Γεωργιανή πριγκίπισσα και σεγκουμένια Tamar (Mardzhanova)

Ο ιδρυτής της σκήτης της shiigumenia Tamar (Tamara Aleksandrovna Mardzhanova) ήταν ιθαγενής της Γεωργίας, πριγκίπισσα (1868-1936). Έχοντας χάσει τους γονείς της σε ηλικία 20 ετών, εισήλθε στο μοναστήρι Bodbe της Αγίας Νίνας ισάξιο των Αποστόλων. Το 1902, η Ματούσκα έγινε ηγουμένη αυτού του μοναστηριού, όπου εργάστηκαν 300 αδελφές και φρόντισαν δύο γυναικεία σχολεία.

Shiigumenya Tamar (Mardzhanova)

Όταν η Ταμάρα ήρθε στο μοναστήρι ως νεαρή αρχάριος, η Ηγουμένη Γιουβενάλια της χάρισε ένα βιβλίο με «Παραμύθια» για τη ζωή και τα έργα του γέροντα Σεραφείμ του Σάρωφ, ο οποίος δεν είχε ακόμη δοξαστεί στους αγίους. Από τότε, η μητέρα του έτρεφε μια εξαιρετική αγάπη. Τότε της εμφανίστηκε ο άγιος γέροντας σε όνειρο και της είπε προφητικά λόγια για την ηγουμένη της.

Ο Άγιος Δίκαιος Ιωάννης ο Κρονστάνδης

Η μητέρα Tamar αναπαύεται στο γερμανικό νεκροταφείο Vvedensky στη Μόσχα δίπλα στον τάφο του ιερού ενάρετου πατέρα Alexy Mechev.

Δύσκολο ξεκίνημα

Ας επιστρέψουμε στην αρχή της σύγχρονης ιστορίας του μοναστηριού. Ήταν πολύ δύσκολο. Αν και τόσο η ηγεσία της περιφέρειας όσο και η κοσμητεία προσπάθησαν να βοηθήσουν στην αποκατάσταση του μοναστηριού, τα πράγματα εξακολουθούσαν να προχωρούν αργά.

Τον χειμώνα του 2001, το ενδέκατο καταπίστευμα είχε ανακαινίσει ένα από τα δωμάτια στη σκήτη, όπου μετακόμισαν οι μοναχές. Ένας από τους ευεργέτες δώρισε ένα λέβητα, αλλά οι κατασκευαστές δεν ανέλαβαν να τοποθετήσουν τον σωλήνα, συμβουλεύοντάς τους να απευθυνθούν σε ειδικούς. Ο «Ειδικός» βρέθηκε σύντομα. Είπε ότι ένας τέτοιος σωλήνας τον εξυπηρετούσε τα δεύτερα δέκα χρόνια, «θα το κάνω - θα με θυμάσαι για πάντα». Και έκανε.

Και στις 3 Ιανουαρίου, το βράδυ, το κελί πήρε φωτιά. Τα κορίτσια πήδηξαν έξω σε αυτό που ήταν, κατάφεραν να λύσουν το άλογο, που ζούσε σε μια γωνιά κολλημένη στον τοίχο του σπιτιού και παρέμενε σε πλήρη φτώχεια.

Ο κοσμήτορας, μετά τη λειτουργία των Χριστουγέννων στον καθεδρικό ναό, απευθύνθηκε στους ενορίτες: «Θα πάτε όλοι τώρα στα γιορτινά τραπέζια, και στη σκήτη μας ζουν μοναχές που δεν έχουν πού να βάλουν το κεφάλι τους, ας δωρίσουμε κάθε μας κτήμα, όπως όσο μπορούμε, να βοηθήσουμε το μοναστήρι, που υπέστη καταστροφή...»

Μετά την πυρκαγιά, που ξεσήκωσε το κοινό, οι γύρω τους άρχισαν κάπως πιο ενεργά να βοηθούν το αναστηλωμένο μοναστήρι. Περπάτησαν και ρώτησαν: τι χρειάζεσαι περισσότερο από όλα τώρα. Απάντηση: χρειάζονται κάλτσες. Οι κάλτσες μεταφέρονταν παντού...

Για την ώρα οι περιπλανώμενοι εγκαταστάθηκαν στο ναό συνεχίζοντας να προσεύχονται και να εργάζονται.

Πώς μια αγελάδα βοήθησε στη διοχέτευση του ηλεκτρισμού...

Υπήρχε πολύ πρόβλημα με το ρεύμα. Τέλος, ένας οργανισμός σε φιλανθρωπική βάση έκανε ένα έργο. Σύμφωνα με αυτό, αποδείχθηκε ότι ήταν απαραίτητο να τραβήξει το καλώδιο μέσα από το δάσος, ότι έπρεπε να διασχίσει τον δρόμο δύο φορές ... Δηλαδή, η τιμή αυτής της εγκατάστασης ήταν φανταστική για το μοναστήρι.

Και τότε κάποιος δίνει μια αγελάδα στη σκήτη. Αυτή, λοιπόν, πρέπει να τοποθετηθεί κάπου. Κοίταξε το μέρος. Έκοψαν ένα δέντρο που στάθηκε εμπόδιο. Έπρεπε ακόμα να ξεριζώσω τις ρίζες. Ένας άλλος βοηθός προσφέρθηκε να αφαιρέσει αυτές τις ρίζες με έναν εκσκαφέα. Το σήκωσε, το τράβηξε - και ακούστηκε ένας τρομερός κρότος. Αποδείχθηκε ότι κάτω από τις ρίζες του δέντρου υπήρχε ένα καλώδιο υψηλής τάσης. Εδώ είναι, δίπλα, το καλώδιο, δεν χρειάζεται να το τραβήξεις από μακριά. Στο τέλος, τους επιτράπηκε να φτιάξουν έναν υποσταθμό εδώ.

Και το άλογο είναι γκάζι

Αυτή, επίσης, είναι μια ξεκαρδιστική περίσταση που τελειώνει μια μακρά σειρά από προβλήματα. Όλοι γνωρίζουν ποιος έχτιζε, τι είναι - να διοχετεύει αέριο. Και ένα σωρό χαρτιά, και πολλά χρήματα χρειάζονται.

Στη σκήτη σχεδόν αμέσως, αφού εμφανίστηκαν εκεί οι καλόγριες, ξεκίνησαν ταυτόχρονα και διάφορα ζωντανά πλάσματα. Έδωσαν στο άλογο Lada - αποδείχθηκε ότι ήταν πουλάρι, σύντομα γεννήθηκε η κόρη της, η οποία ονομάστηκε Παλαιστίνη. Αγελάδα, σκύλος, γάτα. Μετά μου έδωσαν ένα άλλο δώρο - ένα μικρό άλογο. Οι προσκυνητές ιππεύουν άλογα, ειδικά τα παιδιά είναι χαρούμενα για αυτό. Το καλοκαίρι τα παιδιά επισκέπτονται συχνά τη σκήτη. Η λεγόμενη ιπποθεραπεία ασκείται εδώ - αποδεικνύεται ότι η επικοινωνία με άλογα, η ιππασία τους, οι ειδικές ασκήσεις στο άλογο έχουν μεγάλη θετική επίδραση στη θεραπεία διαφόρων ασθενειών, για παράδειγμα, παθήσεων της σπονδυλικής στήλης ή αυτισμού στα παιδιά.

Τι έγινε λοιπόν με το γκάζι; Πρέπει να πω ότι το θέαμα των αλόγων που περπατούν ειρηνικά στο γρασίδι δεν αφήνει κανέναν αδιάφορο. Αυτά τα όμορφα και δυνατά ζώα με κάποιο τρόπο μαλακώνουν τις καρδιές, στρέφουν τις προθέσεις προς τη σωστή κατεύθυνση ... Έτσι είναι και με το αέριο. Βρείτε εργολάβους. Αλλά και πάλι, χρειάζεσαι χρήματα. Και που να τα προμηθευτώ; Και ιδού οι μελλοντικοί ευεργέτες στην επικράτεια της μονής. Εδώ φαίνονται τα άλογα. Η Matushka (και αγαπά πολύ τα άλογα) πλησιάζει ένα από αυτά, το χαϊδεύει και ρωτά, μεταξύ άλλων: "Ladusya, καλά, τι νομίζεις ότι θα μας βγάλει ... βενζίνη ή όχι;" Και η Ladusya αρχίζει να κουνάει επιμελώς το κεφάλι της, αγγίζοντας πιθανούς ευεργέτες. Και τι πιστεύετε ότι πρέπει να κάνουν;

Λίγη Γεωργία

Ο ποταμός Rozhaya, κάποτε πλατύς και γεμάτος ροή, τώρα ρέει σαν ένα ήσυχο ρυάκι μέσα από την περιοχή. Αλλά στην περιοχή της σκήτης, ο χαρακτήρας της αλλάζει ξαφνικά δραματικά - γίνεται φλύαρη και γρήγορη, αφρίζοντας τα ρηχά της νερά πάνω από τις πέτρες που εμφανίζονται στο δρόμο της.

Το γεωργιανό θέμα ακούγεται εξίσου ευδιάκριτα στη ζωή της σκήτης, όπως ο χαρακτήρας ενός ορεινού ποταμού που ακούγεται εδώ στον ποταμό Rozhayka.

Η μητέρα Tamar ήταν από. Εκτός από τους θρόνους προς τιμήν της εικόνας "The Sign" και του μοναχού Σεραφείμ, υπάρχει επίσης ένα χαμηλότερο παρεκκλήσι στη σκήτη εκκλησία - προς τιμή της Αγίας Ισαποστόλων Νίνας, της Διαφωτιστή της Γεωργίας.

Και η παρούσα ηγουμένη διατηρεί επαφή με το γεωργιανό μοναστήρι, από όπου καλύτερες εποχέςήρθαν μοναχές στη σκήτη.

Επιστροφή των ιερών

Το 1912, για το άνοιγμα της σκήτης, ζωγραφίστηκε η εικόνα Σεραφείμ-Πονέταεφ. Παναγία Θεοτόκος"Ο οιωνός". Αυτή η θαυματουργή εικόνα, στολισμένη με μαργαριτάρια και πέτρες, ήταν το κύριο ιερό της σκήτης από την ημέρα που ιδρύθηκε. Μετά το κλείσιμο της μονής, η εικόνα εξαφανίστηκε.

Και τώρα, πολλά χρόνια μετά, αυτό συμβαίνει. Η ηγουμένη πήγε στο γιατρό με μια από τις καλόγριες. Και δίπλα στο νοσοκομείο βρίσκεται το Μουσείο Pavel Korin. «Katya, πάμε στο μουσείο…» Στο μουσείο υπάρχει ένα πορτρέτο της μητέρας Famari από τον καλλιτέχνη, το οποίο ζωγράφισε για τη σύνθεσή του «Russia is Deparing».

Ανέβηκα στο πορτρέτο», λέει η μητέρα του Innokenty, «Η μητέρα Tamar με κοιτάζει με τα σκοτεινά της μάτια. Της γυρίζω νοερά: «Μητέρα, αγαπητή, καλά, τουλάχιστον μια παρηγοριά…» Ήταν δύσκολο εκείνη την ώρα… Και ξαφνικά την επόμενη μέρα υπάρχει μια συνάντηση. Στο μαγαζί. Δεν ξέρω γιατί επικοινώνησα με αυτό το άτομο. Τον ρωτάω: «Έχεις δει τέτοια εικόνα, τη Μητέρα του Θεού, με τα χέρια της σηκωμένα έτσι;» Και κοιτάζει τόσο έντονα και - με μια ερώτηση για μια ερώτηση: "Και εδώ είναι το μωρό;" Και σχεδιάζει με το χέρι του έναν κύκλο στην κοιλιά. «Ναι», απαντώ. Κοιτάζει πάλι προσεκτικά και μετά από μια παύση λέει: «Υπάρχει, και όχι μακριά».

Μετά από λίγο πάνε να επισκεφτούν τον θείο Σλάβα. Μπήκαν μέσα και ένιωσαν αμέσως – σαν να υπήρχε μια ανάσα από κάτι, απόκοσμο, ψηλό, απόκοσμο. Φαίνονται - εδώ είναι η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου. Στέκεται, ο μεγάλος Αιχμάλωτος, κλειστός από ανθρώπους...

Αποδείχθηκε ότι η μητέρα του θείου Slava, Alexandra Belyaeva, εργαζόταν στο νοσοκομείο σκήτης και κράτησε μαζί της αυτό το εικονίδιο όταν η σκήτη καταστρεφόταν. Τώρα δεν είναι πια ανάμεσα στους ζωντανούς και το εικονίδιο ζει στο σπίτι, όλοι το έχουν ήδη συνηθίσει, σαν να μην είναι έτοιμοι να χωρίσουν ...

Και ξεκίνησαν διαπραγματεύσεις με τους ιδιοκτήτες. Στο τέλος, αποφασίστηκε να τραβήξουμε μια μεγάλη φωτογραφία του εικονιδίου σε πλήρες μέγεθος και να το δώσουμε στους ιδιοκτήτες αντί για το πρωτότυπο. Δεν αποφάσισαν αμέσως να την αποχωριστούν, όχι αμέσως.

Μετά όμως ήρθε η 100ή επέτειος από τη δοξολογία του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ. Στη σκήτη πατρογονική γιορτή, πάει πομπή. Και να τον συναντήσω - άλλη μια θρησκευτική πομπή. Μεταφέρουν την εικόνα στο ναό.

Και μόλις έφεραν μέσα, όλοι είχαν μια αίσθηση - ήρθε η Κυρία.

Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Το σημάδι"

Άλλο προσκυνητάρι της σκήτης είναι η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Σκέπασμα». Πάνω του, η Μητέρα του Θεού σκεπάζει με μαντίλα και προστατεύει το Βρέφος, και κρατά στο χέρι του ένα τσαμπί σταφύλι - το έμβλημα της Θείας Κοινωνίας. Η μητέρα Tamar θεώρησε ότι αυτή η εικόνα ήταν ο φύλακας της σκήτης. Η Vladyka Arseniy κάποτε συνέθεσε μια λειτουργία με έναν ακάθιστο προς την Υπεραγία Θεοτόκο προς τιμήν της «Σκαλυπτικής» εικόνας Της. Αφού έκλεισε η σκήτη, η εικόνα ήταν στο μοναστήρι Novospassky.

Η εικόνα "" (με κόκκινα άμφια), στην οποία είναι γραμμένο ότι αυτό είναι ένα ακριβές αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας, η οποία έγινε διάσημη στις 14 Μαΐου (27), 1885 στο μοναστήρι Seraphim-Ponetaevsky στην περιοχή Nizhny Novgorod, ήταν μεταφέρθηκε επίσης στη σκήτη στην αρχή της αναβίωσής της.

Στην εργασία και στην προσευχή

Μέχρι σήμερα, τα έντεκα από τα δώδεκα σπίτια-κελιά έχουν αποκατασταθεί στη σκήτη με τη μορφή που ήταν πριν. Στη σκήτη μένουν δεκαεπτά μοναχές.

Η Σκήτη Serafimo-Znamensky ιδρύθηκε το έτος από την Ηγουμένη Yuvenalia (Mardzhanova).

Αρχιτεκτονική

Το Serafimo-Znamensky Skete έχει αναμφισβήτητο ενδιαφέρον από τις αρχιτεκτονικές, καλλιτεχνικές και πολεοδομικές θέσεις. Το μοναδικό έργο του συγκροτήματος σκήτη δημιουργήθηκε από τον αρχιτέκτονα Leonid Vasilyevich Stezhensky. Έχει τετράγωνη κάτοψη, στο κέντρο του υπάρχει κλιμακωτός ισχιακός ναός, που παίζει το ρόλο ενός πολυώροφου κυρίαρχου.

Ο ναός προς τιμή του Σημείου της Θεοτόκου και του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ, με τάφο και θρόνο στο όνομα της ισότιμης των Αποστόλων Νίνα, έχει διακοσμητικά μοτίβα της αρχιτεκτονικής της Μόσχας και του Pskov-Novgorod, ανακατασκευασμένα σε στυλ αρ νουβό. Ο ναός από κόκκινο τούβλο έχει όγκο σε σχήμα σταυρού, στέφεται με μια λεπτή σκηνή φωτός με τέσσερις σειρές κοκόσνικ συνολικά 24 - σύμφωνα με τον αριθμό των 24 αποκαλυπτικών πρεσβυτέρων.

Ο φράκτης της σκήτης είναι ένα τετράγωνο με πλευρά 33 βάθους - στη μνήμη των 33 χρόνων της επίγειας ζωής του Χριστού. Στον φράχτη υπήρχαν 12 μικρά σπίτια-κελιά - σύμφωνα με τον αριθμό των 12 αποστόλων (εννέα σώθηκαν). Κάθε ένα από αυτά τα κελιά ήταν αφιερωμένο σε έναν από αυτούς τους αποστόλους. Βρίσκονταν συμμετρικά κατά μήκος της περιμέτρου ενός λευκού τοίχου από τούβλα. Τα κτίρια στο συγκρότημα της σκήτης είναι ως επί το πλείστον πλίνθινα, ασοβάτιστα, με τα διακοσμητικά τους στοιχεία τονισμένα με ασβέστη.

ναούς

• Εκκλησία της εικόνας της Θεοτόκου "Το Σημάδι" και του Μοναχού Σεραφείμ του Σάρωφ με κάτω εκκλησία-τάφο προς τιμή της Αγίας Ισαποστόλων Νίνας

ιερά

• εικόνα με τα λείψανα του Ιερομάρτυρα Ερμογένη, Επισκόπου Τομπόλσκ
• Λείψανα της εξομολογούμενης Tamar (Marjanova)

ηγουμένων

Βιβλιογραφία

• V.G. Glushkov «Μοναστήρια κοντά στη Μόσχα», Μόσχα, Veche, 2015, σ. 140-146

Κοντά στην πόλη Domodedovo κοντά στο χωριό Bityagovo βρίσκεται το Serafimo-Znamensky Skete-small γυναικεία μονή. Ιδρύθηκε το 1910 από την Ηγουμένη Yuvenalia (Γεωργιανή πριγκίπισσα T.A. Marjanishvili στον κόσμο, από το 1916 shegumenia Tamar, 1869-1936).
Εκκλησία του Σημείου της Μητέρας του Θεού και του Μοναχού Σεραφείμ, με μια σκηνή από 24 kokoshniks που υψώνονται σε διάτρητα επίπεδα. Ο αρχιτέκτονας του καθεδρικού ναού είναι ο A.V. Shchusev. Χρειάστηκαν δύο χρόνια για να κατασκευαστεί η σκήτη και το 1912 καθαγιάστηκε από τον Μητροπολίτη Μόσχας και Κολόμνας Βλαδίμηρο (Επιφάνεια). Όλα τα κτίρια είναι φτιαγμένα σε νεο-ρωσικό στυλ, η σωστή καλλιτεχνική και συγγραφική προσέγγιση καθόρισε την ομορφιά της σύνθεσης.
Το 1924, το μοναστήρι έκλεισε, η σοβιετική άθεη κυβέρνηση μόλις άρχιζε να διώκει Ορθόδοξη πίστη. Στο σημείο της σκήτης άνοιξε νοσοκομείο. Το 1965 άνοιξε μια πρωτοποριακή κατασκήνωση και ένα κέντρο αναψυχής του εργοστασίου.
Το 1999, τα κτίρια επιστράφηκαν στα ρωσικά ορθόδοξη εκκλησία, και το 2000 άρχισε η αναβίωση της μονής.