راهنما در Tele2، تعرفه ها، سوالات

خلاصه

تجربه و دانش مردم در طول قرن ها به روش های مختلف منتقل می شود: از طریق نشانه ها، باورها، افسانه ها ... اما اصل حکمت عامیانه- در تمثیل ها، داستان های کوچک آموزنده ای که مردم را به فکر وا می دارد، گاهی اوقات زیاد تجدید نظر می کنند و مسیر درست را انتخاب می کنند. این کتاب حاوی حکمت مشرق زمین است که به خاطر فیلسوفان و حکیمانش معروف است. و علیرغم اینکه این تمثیل ها توسط افرادی با ذهنیت خاص ساخته شده است، اما جهانی هستند، در قهرمانان آنها می توانید به راحتی خود و اطرافیان خود را بشناسید و برای مشاوره و حمایت به آنها مراجعه کنید.

V. A. Chastnikova

حقیقت زندگی

سه سوال مهم

با ارزش ترین

زندگی همانطور که هست

پروانه ها و آتش

سرنوشت را درک کنید

پول خوشبختی نمیاورد

مستقیم برو!

دو دانه برف

عالی خوب

راز خوشبختی

خطبه

تمثیلی درباره مثبت اندیشی

چگونه به هدف برسیم؟

گنج های پنهان

و خدا را دیدند

پادیشاه و گدا

خرگوش مودب

همسر لجباز

عشق، ثروت، شانس

گل های داخل

به بهای خوشبختی

عمل دوستی

آموزش الاغ

فرشتگان نگهبان

دوستان خر

تمثیل در مورد یک آجیل رسیده

سوسک سرگین و زنبور عسل

خوشبختی نزدیک است

آنچه برای یکی خوب است، برای دیگری بد

گاو و شیر

تمثیل دو گرگ

دو خروس

آهوی بیمار

جستجوی حقیقت

طعم باقلوا

تمثیل در مورد خورشید و تاریکی

همه در دستان شماست

کمک متقابل

پسر دهقان

حقیقت مطلق

راز برنده

مهمان باید به موقع برود

قضاوت نکن

سه مجسمه

مسیر خود را دنبال کنید

برآورده شدن خواسته ها

هر کاری که انجام می شود برای بهترین است

تمثیل ثروت

خدایا تو منو درک نکردی

طعم زندگی

دروازه و دهانه شهر

همه چیز میگذره

لانه های کثیف

چالش و هیبت

دو دوست و چهار همسر

انگور

بدهی مالک

شتر ارزان قیمت

والدین و فرزندان

دستورالعمل

مادر نمونه

نام فرشته من

دستورات پدر

برادر

تمثیل در مورد ثروت

با زحمت شما به دست آمده است

دختران به عنوان پسر

کوه Obasute

اراده

چرخه عشق

بخشش

شادی و عشق

زیباترین قلب

بهتر از اونی که دوست داری

هیچ کس لیاقت اشک را ندارد

دو نیمه از یک کل

درباره زن کامل

درباره زیباترین زن

تمثیل در مورد عشق!

چرخه عشق

ماه و صدف

جوجه تیغی و ستاره

درباره اینکه چگونه یک انسان در طول زندگی خود شبیه خدا شد

با نیت خیر

نیروی عادت

سه بوسه

نه و نه

ما مردم را قضاوت کن

نور خودت باش

دو خط قادی

آثار چربی

تقلید فقیر از ثروتمند

اگر کلاغی قار می کند

مجازات قبل از جرم

وقتی دوست نزدیک است

داستانی درباره دو دوست که در صحرا قدم می زنند

همه می دانند چگونه بمیرند، شما باید یاد بگیرید که چگونه زندگی کنید

ثروت، دوستی و عشق

رسیدن به بهشت

دوستی و موفقیت

عشق و دوستی

آزمایش

دعوت عروسی

دوست حاکم

شاخه حکمت

نه درس زندگی کنفوسیوس

حکمت شرقی

آب چگونه تغییر کرده است؟

تغییر دنیا

وارث

عقاید دیگران

یک عبارت

آرامش داریوش شاه

همه چیز به آب و هوا بستگی دارد

حماقت، عصبانیت، خویشتن داری

حرص و طمع و ناتوانی

عقرب و لاک پشت

در مورد شبهات

زمان بد

ناصرالدین و شاگرد

خودت را بپذیر

حکمت ملا

مثبت فکر کن

مرد پولدار، مرد فقیر

مرد ثروتمند و مرد فقیر

بار سنگین

از فقیر و غنی

ثروتمند، فقیر و بهشت

کیسه بطری

زندگی ثروتمندان و فقرا

چی میخوری؟

مهربانی یک میراث است

فقر و ثروت

ثروت - آزادی یا بردگی؟

تفاوت بزرگ

بیچاره و تعبیر خواب

پسر گدا

لحظه مناسب

برهمن بیچاره

سامورایی بیچاره

تقسیم غازها

فرهنگ لغات ناآشنا

V. A. Chastnikova

تمثیل های شرق. شاخه حکمت

دیوانه از گذشته دلداری می دهد،

ضعیف فکر - آینده،

هوشمند - واقعی

حکمت شرقی

از زمان‌های قدیم، مردم روسیه مثل‌ها را دوست داشتند، مَثَل‌های کتاب مقدس را تفسیر می‌کردند و مَثَل خود را می‌نوشتند. درست است، گاهی اوقات آنها با افسانه ها اشتباه گرفته می شدند. و قبلاً در قرن 18 ، نویسنده A.P. Sumarokov کتاب افسانه های خود را "ضرب المثل" نامید. مثل ها واقعا شبیه افسانه هستند. با این حال، افسانه با تمثیل متفاوت است.

تمثیل یک داستان کوچک اخلاقی است، مانند یک افسانه، اما بدون اخلاق، بدون دستورالعمل مستقیم.

مَثَل تعلیم نمی‌دهد، اما اشاره‌ای به تعلیم می‌دهد، این آفرینش ظریف مردم است.

در تمثیل ها، در یک مورد معمولی و روزمره، یک معنای جهانی پنهان است - درسی برای همه مردم، اما نه همه، بلکه تعداد بسیار کمی برای دیدن این معنا داده می شود.

تمثیل ها ما را در دنیایی تخیلی غوطه ور می کنند که در آن همه چیز ممکن است، اما، به عنوان یک قاعده، این جهان فقط بازتابی اخلاقی از واقعیت است.

تمثیل یک داستان تخیلی نیست، در درجه اول داستانی است درباره رویدادهای واقعی که در همه زمان ها اتفاق افتاده است. از نسلی به نسل دیگر مثل های شفاهی هنر عامیانه، از دهان به دهان منتقل شد ، با جزئیات ، برخی جزئیات تکمیل شد ، اما در عین حال خرد و سادگی خود را از دست نداد. در زمان های مختلف، در کشورهای مختلفبسیاری از مردم هنگام تصمیم‌گیری مسئولانه، پاسخ را در تمثیل‌ها و داستان‌های آموزنده‌ای می‌جویند که تا روزگار ما رسیده است.

تمثیل ها داستان هایی را که در آن برای ما اتفاق می افتد توصیف می کنند زندگی روزمرههر روز. اگر دقت کنید، مطمئناً متوجه خواهید شد که بسیاری از وقایع شرح داده شده در تمثیل ها بسیار شبیه به موقعیت های روزمره ما هستند. و سوال این است که چگونه باید به آن پاسخ داد. این تمثیل می آموزد که با هوشیاری به مسائل نگاه کنید و عاقلانه و بدون احساسات بیش از حد رفتار کنید.

در نگاه اول، ممکن است به نظر برسد که این تمثیل حاوی اطلاعات مفیدی نیست، اما این فقط در نگاه اول است. اگر تمثیل را دوست نداشتید، نامفهوم، احمقانه یا بی معنی به نظر می رسید - این به این معنی نیست که این تمثیل بد است. فقط ممکن است برای درک این مثل آمادگی کافی نداشته باشید. با بازخوانی تمثیل ها، هر بار می توانید چیز جدیدی در آنها بیابید. تمثیل های جمع آوری شده در این کتاب از شرق به ما رسید - جایی که مردم در اتاق های چای جمع می شدند و با یک فنجان قهوه یا چای به تمثیل ها گوش می دادند.

حقیقت زندگی

سه سوال مهم

حاکم یک کشور برای همه خرد تلاش کرد. یک بار شایعاتی به او رسید که گوشه نشینی وجود دارد که پاسخ همه سؤالات را می داند. حاکم نزد او آمد و می‌بیند: پیرمردی فرسوده در حال کندن تخت باغ است. از اسب پرید و به پیرمرد تعظیم کرد.

- اومدم جواب سه تا سوال رو بگیرم کی بیشتره مرد اصلیروی زمین، چه چیزی در زندگی مهم است، چه روزی از همه مهمتر است.

گوشه نشین جوابی نداد و به کندن ادامه داد. حاکم متعهد شد که به او کمک کند.

ناگهان می بیند: مردی در امتداد جاده راه می رود - تمام صورتش پر از خون است. حاکم جلوی او را گرفت کلمه مهرباندلداری داد، از نهر آب آورد، زخم های مسافر را شست و پانسمان کرد. سپس او را به کلبه زاهدان برد، او را به رختخواب برد.

صبح روز بعد نگاه می کند - زاهد در حال کاشت باغ است.

حاکم التماس کرد: «زاهدانه، آیا به سؤالات من پاسخ نمی‌دهی؟»

سال هاست که داستان های حکیمانه، زیبا و آموزنده را جمع آوری می کنم. با کمال تعجب، نویسندگان اکثر این شاهکارها ناشناخته هستند. احتمالاً عمق و زیبایی درونی این مینیاتورها است که آنها را به فولکلور مدرن تبدیل می کند که دهان به دهان می شود. من ده بهترین تمثیل را در مورد معنای زندگی و چیزهای مهمی که به شما امکان می دهد دستورالعمل های زندگی را با هم مقایسه کنید ، عظمت واقعی و ثروت معنوی را از دنیای محدود هیاهوهای روزمره متمایز کنید ، هر چند گاهی اوقات جدی و باشکوه به نظر می رسد ، به شما توجه می کنم. البته به سلیقه خودتون انتخاب کنید

بانک کامل.

با ارزش ترین

یک نفر در کودکی با یک همسایه قدیمی بسیار دوست بود.
اما با گذشت زمان، دانشگاه و سرگرمی ها ظاهر شدند، سپس کار و زندگی شخصی. مرد جوان هر دقیقه مشغول بود و فرصتی برای یادآوری گذشته یا حتی حضور در کنار عزیزانش نداشت.
یک بار فهمید که همسایه ای مرده است - و ناگهان به یاد آورد: پیرمرد چیزهای زیادی به او آموخت و سعی کرد جایگزین پدر فوت شده پسر شود. او با احساس گناه به مراسم تشییع جنازه آمد.
غروب بعد از خاکسپاری مرد وارد خانه خالی متوفی شد. همه چیز مثل سالهای قبل بود...
اینجا فقط یک جعبه طلایی کوچک است که به گفته پیرمرد، ارزشمندترین چیز برای او در آن نگهداری می شد، از روی میز ناپدید شد. مرد با تصور اینکه یکی از معدود بستگانش او را برده است، از خانه خارج شد.
با این حال، دو هفته بعد او بسته را دریافت کرد. مرد با دیدن نام همسایه روی آن لرزید و جعبه را باز کرد.
داخل همان جعبه طلایی بود. این ساعت حاوی یک ساعت جیبی طلایی بود که روی آن حکاکی شده بود "از زمانی که با من صرف کردید متشکرم."
و فهمید که با ارزش ترین چیز برای پیرمرد، وقت گذراندن با دوست کوچکش است.
از آن زمان، این مرد سعی کرد تا حد امکان زمان خود را به همسر و پسرش اختصاص دهد.

زندگی با تعداد نفس ها سنجیده نمی شود. با تعداد لحظاتی که باعث می شود نفسمان حبس شود اندازه گیری می شود.زمان هر ثانیه از ما دور می شود. و باید همین الان خرج شود.

رد پا روی شن(مثل مسیحی).

روزی مردی خوابی دید. او در خواب دید که در امتداد ساحل شنی قدم می زند و در کنار او خداوند است. تصاویری از زندگی او در آسمان درخشید و پس از هر یک از آنها متوجه دو زنجیره رد پا در شن شد: یکی از پای او و دیگری از پای خداوند.
در حالی که آخرین تصویر زندگی اش جلوی چشمش می افتاد، به ردپاهای روی شن ها نگاه کرد. و اغلب در کنار آن دیدم مسیر زندگیفقط یک خط رد پا وجود داشت. او همچنین متوجه شد که این دوران سخت ترین و ناخوشایندترین دوران زندگی او بود.
او بسیار اندوهگین شد و شروع به پرسیدن از خداوند کرد:
«آیا به من نگفتی: اگر راه تو را دنبال کنم، مرا رها نخواهی کرد. اما متوجه شدم که در سخت ترین دوران زندگی ام، تنها یک زنجیره رد پا روی شن ها کشیده شده است. چرا در زمانی که بیشتر به تو نیاز داشتم مرا ترک کردی؟خداوند پاسخ داد:
«فرزند شیرین و نازنین من. دوستت دارم و هرگز ترکت نمی کنم. وقتی در زندگیت غم ها و آزمایش ها بود، تنها یک زنجیر رد پا در امتداد جاده کشیده شد. چون در آن روزها تو را در آغوشم گرفتم.

رویا.

خلبان در حین پرواز با هواپیما در یکی از مسیرها رو به دوست و شریک زندگی خود کرد:
به این دریاچه زیبا نگاه کنید. من نه چندان دور از او به دنیا آمدم، آنجا روستای من است.
او به روستای کوچکی اشاره کرد که مانند یک سوف در تپه های نزدیک دریاچه لانه کرده بود و گفت:
- من آنجا به دنیا آمدم. در کودکی اغلب کنار دریاچه می نشستم و ماهی می گرفتم. ماهیگیری سرگرمی مورد علاقه من بود. اما وقتی بچه بودم که در دریاچه ماهیگیری می کردم، همیشه هواپیما در آسمان بود. آنها بالای سرم پرواز کردند و من آرزوی روزی را داشتم که بتوانم خودم خلبان شوم و با هواپیما پرواز کنم. این تنها آرزوی من بود اکنون او برآورده شده است.
و حالا هر بار که به این دریاچه نگاه می کنم و رویای زمانی را می بینم که بازنشسته شوم و دوباره به ماهیگیری بروم. چون دریاچه من خیلی زیباست...

بچه گربه لنگ.

فروشنده یک مغازه کوچک در ورودی اعلامیه "گربه برای فروش" را ضمیمه کرد. این کتیبه توجه بچه ها را به خود جلب کرد و دقایقی بعد پسری وارد مغازه شد. پس از احوالپرسی با فروشنده، با ترس در مورد قیمت بچه گربه ها پرسید.
- از 30 تا 50 روبل، - فروشنده پاسخ داد.
کودک آهی کشید و دستش را در جیبش برد و کیف پولش را بیرون آورد و شروع به شمردن پول خرد کرد.
او با ناراحتی گفت: "الان فقط 20 روبل دارم." او با امیدواری از فروشنده پرسید: "لطفا، می توانم حداقل به آنها نگاه کنم."
فروشنده لبخندی زد و بچه گربه ها را از جعبه بزرگ بیرون آورد.
بچه گربه ها زمانی که در حیات وحش بودند، با رضایت میو کردند و به سرعت دویدند. فقط یکی از آنها به دلایلی به وضوح از همه عقب ماند. و به نحوی عجیب پای عقب را بالا کشید.
- به من بگو، این بچه گربه چطور؟ پسر پرسید
فروشنده پاسخ داد که این بچه گربه نقص مادرزادی پا دارد. دامپزشک گفت: "این برای زندگی است." - مرد اضافه کرد.
سپس پسر به دلایلی بسیار آشفته شد.
- این چیزی است که من می خواهم بخرم.
-میخندی پسر؟ این حیوان معیوب است. چرا شما به آن نیاز دارید؟ با این حال، اگر شما اینقدر مهربان هستید، آن را مجانی بگیرید، به هر حال آن را به شما می دهم.
در اینجا در کمال تعجب فروشنده، صورت پسرک افتاد.
کودک با صدایی پرتنش گفت: «نه، نمی‌خواهم آن را مجانی بگیرم».
- قیمت این بچه گربه دقیقاً به اندازه بقیه است. و من حاضرم تمام هزینه را بپردازم. من برایت خواهم آورد پول محکم اضافه کرد
با تعجب به کودک نگاه می کرد، دل فروشنده می لرزید.
- پسر، تو همه چیز را نمی فهمی. این بیچاره هرگز نمی تواند مانند دیگر بچه گربه ها بدود، بازی کند و بپرد.
با این حرف ها پسر شروع کرد به پیچیدن ساق شلوار پای چپش. و سپس فروشنده شگفت زده دید که پای پسر به طرز وحشتناکی پیچ خورده و توسط حلقه های فلزی حمایت می شود.
کودک به فروشنده نگاه کرد.
- من هم هرگز نمی توانم بدوم و بپرم. و این بچه گربه به کسی نیاز دارد که بفهمد چقدر برای او سخت است و از او حمایت کند - پسر با صدایی لرزان گفت.
مرد پشت پیشخوان شروع به گاز گرفتن لب هایش کرد. اشک در چشمانش حلقه زد... پس از سکوت کوتاهی، خودش را مجبور کرد لبخند بزند.
- پسر، من دعا می کنم که همه بچه گربه ها صاحبان فوق العاده ای مانند تو داشته باشند.

... واقعاً مهم نیست که شما چه کسی هستید، بلکه این واقعیت است که کسی وجود دارد که واقعاً از شما به خاطر آنچه هستید قدردانی می کند، که شما را بدون هیچ قید و شرطی می پذیرد و دوست خواهد داشت. بالاخره اونی که اون موقع پیشت میاد چگونه تمام دنیا از تو می رود و یک دوست واقعی وجود دارد.

فنجان های قهوه.

گروهی از فارغ التحصیلان یک دانشگاه معتبر، موفق، با داشتن یک شغل فوق العاده، به دیدار استاد قدیمی خود آمدند. در طول این بازدید، گفتگو به کار تبدیل شد: فارغ التحصیلان از مشکلات متعدد و مشکلات زندگی شکایت کردند.
استاد پس از تقدیم قهوه به مهمانانش، به آشپزخانه رفت و با یک قهوه جوش و سینی پر از فنجان های مختلف: چینی، شیشه، پلاستیک، کریستال بازگشت. برخی ساده و برخی دیگر گران بودند.
وقتی فارغ التحصیلان جام ها را جدا کردند، استاد گفت:
- لطفا توجه داشته باشید که تمام فنجان های زیبا برچیده شد، در حالی که آن های ساده و ارزان باقی ماندند. و اگرچه طبیعی است که شما فقط بهترین ها را برای خود بخواهید، اما منشا مشکلات و استرس شما همین است. بدانید که فنجان به تنهایی قهوه را بهتر نمی کند. بیشتر اوقات، به سادگی گران تر است، اما گاهی اوقات حتی آنچه را که می نوشیم پنهان می کند. در واقع، تنها چیزی که می خواستی قهوه بود، نه یک فنجان. اما شما عمدا بهترین جام ها را انتخاب کردید و بعد نگاه کردید که چه کسی کدام جام را دریافت کرده است.
حالا فکر کن: زندگی قهوه است و کار، پول، موقعیت، جامعه فنجان است. آنها فقط ابزاری برای حفظ و حفظ زندگی هستند. چه فنجانی داریم کیفیت زندگی ما را تعیین نمی کند یا تغییر نمی دهد. گاهی اوقات، با تمرکز فقط روی فنجان، فراموش می کنیم که از طعم خود قهوه لذت ببریم.

شادترین مردم کسانی نیستند که بهترین ها را دارند، بلکه کسانی هستند که از داشته هایشان بهترین استفاده را می کنند.

صلیب شما(مثل مسیحی).

به نظر می رسید یک نفر زندگی بسیار سختی داشته است. و روزی نزد خدا رفت و از مصیبت های خود گفت و از او پرسید:
"آیا می توانم یک صلیب متفاوت برای خودم انتخاب کنم؟"
خدا با لبخند به مرد نگاه کرد و او را به داخل طاق که در آن صلیب ها بود هدایت کرد و گفت:
- انتخاب کنید.
مردی وارد طاق شد، نگاه کرد و تعجب کرد: "اینجا صلیب های زیادی وجود دارد - کوچک، بزرگ، متوسط، سنگین و سبک." مردی مدت زیادی در مغازه قدم زد و به دنبال کوچکترین و سبک ترین صلیب بود و سرانجام صلیب کوچک و کوچک و سبک و سبکی پیدا کرد و به خدا نزدیک شد و گفت:
"خدایا، آیا می توانم این یکی را داشته باشم؟"
خداوند پاسخ داد: بله. - این مال خودته و هست.

شیشه در دست دراز.

استاد درس خود را با گرفتن یک لیوان با مقدار کمی آب در دست آغاز کرد. آن را بالا گرفت تا همه ببینند و از دانش آموزان پرسید:
به نظر شما وزن این لیوان چقدر است؟
- 50 گرم، 100 گرم، 125 گرم، - دانش آموزان پاسخ دادند.
پروفسور گفت: «واقعاً تا زمانی که آن را وزن نکنم، نمی‌دانم، اما سؤال من این است: اگر آن را مانند الان، چند دقیقه نگه دارم، چه اتفاقی می‌افتد؟»
دانش آموزان گفتند: «هیچی.
-خب اگه یه ساعت مثل الان نگهش می داشتم چی میشه؟ استاد پرسید
یکی از دانش‌آموزان گفت: «بازوی شما شروع به درد می‌کند.
"درست می گویی، اما اگر تمام روز آن را نگه دارم چه اتفاقی می افتد؟"
«دستت بی‌حس می‌شد، اختلال عضلانی شدید و فلج می‌شوی، و برای هر موردی باید به بیمارستان می‌روی.
- خیلی خوب. اما در حالی که ما در اینجا بحث می کردیم، آیا وزن شیشه تغییر کرده است؟ استاد پرسید
- نه
- و چه چیزی باعث می شود بازو آسیب ببیند و باعث تحلیل عضلانی شود؟
دانش آموزان متحیر بودند.
برای رفع این مشکل باید چه کار کنم؟ استاد دوباره پرسید.
یکی از شاگردان گفت: لیوان را زمین بگذارید.
- دقیقا! استاد گفت مشکلات زندگی همیشه همینطور است. فقط چند دقیقه به آنها فکر کنید و آنها با شما هستند. کمی بیشتر در مورد آنها فکر کنید و آنها شروع به خارش می کنند. اگر بیشتر فکر کنید، شما را فلج می کنند. شما نمی توانید کاری انجام دهید.
مهم است که به مشکلات زندگی فکر کنید، اما مهمتر از آن اینکه بتوانید آنها را به تعویق بیندازید: در پایان روز کاری، روز بعد. بنابراین خسته نمی شوید، هر روز سرحال و قوی از خواب بیدار شوید. و شما می توانید هر مشکلی را مدیریت کنید، هر نوع چالشی که در طول مسیر با شما پیش می آید.

همه در دستان شماست(مثل شرقی)

خیلی وقت پیش در شهر باستانیاستاد در محاصره شاگردان زندگی می کرد. تواناترین آنها روزی فکر کرد: "آیا سوالی هست که استاد ما نتواند به آن پاسخ دهد؟" او به یک چمنزار گل رفت، زیباترین پروانه را گرفت و بین کف دستش پنهان کرد. پنجه های پروانه به دستانش چسبیده بود و دانش آموز غلغلک می کرد. خندان به استاد نزدیک شد و پرسید:
- به من بگو، کدام پروانه در دستان من است: زنده یا مرده؟
پروانه را محکم در کف دست های بسته اش گرفته بود و هر لحظه آماده بود که آنها را به خاطر حقیقتش بفشارد.
استاد بدون اینکه به دستان شاگرد نگاه کند، پاسخ داد:
- همه چیز در دستان شماست.

هدایای شکننده(مثل از M. Shirochkina).

یک بار پیرمرد خردمندی به روستایی آمد و ماند تا زندگی کند. او عاشق بچه ها بود و وقت زیادی را با آنها می گذراند. او همچنین دوست داشت به آنها هدیه دهد، اما فقط چیزهای شکننده می داد. مهم نیست که بچه ها چقدر سعی می کردند مرتب باشند، اسباب بازی های جدیدشان اغلب می شکست. بچه ها ناراحت شدند و به شدت گریه کردند. مدتی گذشت، حکیم دوباره به آنها اسباب‌بازی داد، اما حتی شکننده‌تر.
یک روز پدر و مادر طاقت نیاوردند و نزد او آمدند:
"شما عاقل هستید و فقط بهترین ها را برای فرزندان ما آرزو می کنید. اما چرا چنین هدایایی به آنها می دهید؟ آنها تمام تلاش خود را می کنند، اما هنوز اسباب بازی ها می شکنند و بچه ها گریه می کنند. اما اسباب بازی ها آنقدر زیبا هستند که نمی توان با آنها بازی نکرد.
پیرمرد لبخندی زد: «چند سال می گذرد، و کسی قلبش را به آنها خواهد داد. شاید به آنها یاد دهد که چگونه با آن رفتار کنند هدیه بی ارزشکمی دقیق تر؟

روزی روزگاری مردی ثروتمند بود که هرگز به خدا فکر نمی کرد. او همیشه به کار دنیوی خود - جمع آوری پول - مشغول بود. او با وام دادن امرار معاش می کرد و چنان به آن علاقه داشت که بدون انجام کاری بسیار ثروتمند شد.

یک روز با دفترچه هایش به روستای همسایه رفت تا از بدهکارانش دیدن کند. پس از اتمام کارش متوجه شد که هوا رو به تاریکی است و برای رسیدن به خانه باید 3-4 مایل پیاده روی کند. او پرسید که آیا آنجا ...

یک بار خوجه نصرالدین به بازار رفت و مدت زیادی در کنار غرفه ها رفت و آمد کرد و قیمت را پرسید، اما چیزی نخرید. نگهبان بازار مدتی از دور نظاره گر بود، اما در نهایت با پند و اندرز رو به او کرد:

عزیزم میبینم که پول نداری فقط بیهوده به مردم بازرگان میکشی. این و آن را به شما بدهند، سبک و اندازه را تغییر دهید، وزن کنید و بتراشید، و سود برای تاجر یک پنی نیست. اگر نمی دانستم شما خوجه نصرالدین هستید، فکر می کردم دزدی در بازار زخمی شده است: او منتظر تاجر بود...

گی زی همیشه با معماها صحبت می کند، یکی از درباریان یک بار از شاهزاده لیانگ شکایت کرد. - پروردگارا، اگر او را از استفاده از تمثیل منع کنی، باور کن، او قادر نخواهد بود یک فکر واحد را معقولانه صورت بندی کند.

شاهزاده با درخواست کننده موافقت کرد. روز بعد با گای تزو آشنا شد.

شاهزاده گفت: لطفاً از این به بعد مثل های خود را رها کنید و مستقیم صحبت کنید.

در پاسخ شنید:
- شخصی را تصور کنید که نمی داند منجنیق چیست. او می پرسد این چیست و شما ...

مردی به نام علی زحمت کشید و زحمت کشید. نمک استخراج کرد و به شهر برد تا بفروشد. اما از کودکی رویایی داشت - علی می خواست پول پس انداز کند و برای آنها اسب سفید عربی بخرد تا سوار بر اسب به سمرقند سفر کند. و روزی علی با جمع آوری پول کافی، با کاروانی رهگذر به بازار بزرگ شتر رفت و بهترین شترها و اسبها را در آنجا فروخت. صبح زود هنگام سحر به محل رسید. چشمان علی با دیدن این همه انتخاب گرد شد...

چوانگ تزو در خانواده ای فقیر به دنیا آمد و اغلب غذای کافی در خانه وجود نداشت. و سپس یک روز والدینش او را فرستادند تا از مردی ثروتمند مقداری برنج قرض بگیرد. او جواب داد:

البته میتونم کمک کنم به زودی از روستای خود مالیات می گیرم و سپس می توانم سیصد قطعه نقره به تو قرض بدهم. آیا این کافی است؟

چوانگ تزو با عصبانیت به او نگاه کرد و گفت:

دیروز داشتم در جاده قدم می زدم که ناگهان یکی با من تماس گرفت. نگاهی به اطراف انداختم و در گودالی کنار جاده یک گوزن را دیدم. گوجن گفت: "من ارباب آبهای اقیانوس شرقی هستم." - نه...

در ناصرالدین در خوجه
دو سطل وجود داشت:
در یک - همه چیز "درخشش و شیک" بود
در دیگری - یک سوراخ وجود دارد

با آنها روی آب راه رفت

به نزدیکترین جریان
یک چیز - او کامل آورد،
دیگری - نه لعنتی

و اول اینکه به خودت افتخار کنی
به دومی خندید...
دومی با شرمندگی گریه کرد
سوراخ احمق تو...

و اینجا، یک سطل با سوراخ
هاج گفت:
"خب، چی با من می دوی؟
کدام سال در حال حاضر
بهتره منو دور بری
دور، من دعا می کنم
من فقط شما را شرمنده خواهم کرد
و بیهوده آب بریز!

ودرو پاسخ داد...

پدر پیر، قبل از یک سفر طولانی، آخرین دستورات خود را به پسر کوچکش داد:

ترس، مثل زنگار، آرام آرام و مدام روح را فرسوده می کند و انسان را به شغال تبدیل می کند!

پس بی گناه باش! بی گناه در همه چیز! و سپس - هیچ کس هرگز شما را رسوا نخواهد کرد.

و آن وقت هیچ ترس پستی در شما وجود نخواهد داشت. آنگاه نجابت طبیعی در شما جوانه خواهد زد و شایسته نام و خانواده خود خواهید شد.

عاقل باشید تا ثروتمند شوید. افراد پف کرده کرامت خود را از دست می دهند و به همراه آن ثروت خود را ...

روزی کاروانی از صحرا می گذشت.
شب فرا رسید و کاروان برای شب توقف کرد.
پسر مراقب شتر از راهنمای کاروان پرسید:

بیست شتر است، اما فقط نوزده طناب، چه باید کرد؟

او جواب داد:
- شتر حیوان احمقی است، تا آخرش برو و وانمود کن که بند می‌زنی، باور می‌کند و آرام رفتار می‌کند.

پسر همانطور که راهنما به او گفته بود عمل کرد و شتر واقعاً ایستاد.

صبح روز بعد پسر شمرد...

تمثیل شرقی- در حقیقت، داستان کوتاهبه زبان ساده و قابل فهم نوشته شده است. آی تی فرم خاصانتقال اطلاعات حیاتی آنچه توصیف آن با کلمات معمولی دشوار است در قالب داستان ارائه می شود.

ویژگی های ادراک

یک فرد بالغ منطق خوبی دارد، عادت به تفکر در کلمات، در مقولات انتزاعی. این طرز تفکر در طول سالهای مدرسه با پشتکار مسلط شد. در دوران کودکی، او از زبان مجازی به طور فعال تر استفاده می کرد - پر جنب و جوش، غیر رسمی، با استفاده از منابع نیمکره راست مغز، که مسئول خلاقیت و خلاقیت است.

تمثیل شرقی، منطق و عمل گرایی را دور می زند، مستقیماً به قلب می آید. در برخی از مثال ها، چیزی بسیار مهم آشکار می شود، اما معمولاً از توجه دور می شود. با کمک استعاره و تمثیل، تخیل فعال می شود، رشته های عمیق روح لمس می شود. انسان در این لحظه آنقدر که احساس می کند فکر نمی کند. حتی ممکن است اشک بریزد یا حتی گریه کند.

بینش در نتیجه

کم اهمیت داستان آموزنده، که یک تمثیل شرقی است، می تواند به روشی کاملاً نامفهوم، راه اندازی مجدد فرآیند فکری معمول را آغاز کند. یک فرد ناگهان از چیزی آگاه می شود که برای مدت طولانی نمی تواند به آگاهی او نفوذ کند. او بینش پیدا می کند.

به لطف بینش، ادراک و نگرش فرد از خود تغییر می کند. به عنوان مثال، احساس ظالمانه وظیفه یا گناه به پذیرش عمیق خود تبدیل می شود. احساس خصومت و بی عدالتی - در درک این که جهان زیبا و چندوجهی است. دلایل برای هر موقعیت سختبالاخره راهی برای خروج از آن پیدا کنید

ارزش مثل

فرهنگ‌های شرقی همیشه به خاطر فضای خاص، رمز و راز و تمایل به تفکر مشهور بوده‌اند. دیدگاه های فلسفی با رویکرد کل نگر به زندگی متمایز شد. آموزه های معنوی باستان بر تعادل روابط انسان با طبیعت، گسترش توانایی های ذهنی و جسمی بدن او متمرکز بود.

بنابراین، تمثیل شرقی از حقایق هماهنگ اشباع شده است. این افراد را با ارزش های پایدار زندگی هماهنگ می کند. از زمان های قدیم به عنوان نوعی حمایت کلامی استفاده می شده است. این هدیه بزرگ اوست.

او راه را نشان می دهد

تمثیل های شرقی در مورد زندگی الگوها، قوانین، دستورالعمل های خاصی را در کانون توجه شخص قرار می دهد. تطبیق پذیری جهان، نسبیت همه چیز را نشان می دهد. مثل فیل و بزرگان نابینا است که آن را از زوایای مختلف مطالعه می کنند - خرطوم، عاج، پشت، گوش، پا، دم. علیرغم همه ناهماهنگی ها، حتی تناقضات آشکار در قضاوت ها، هر کس به روش خودش درست می گوید. چنین نمونه هایی به غلبه بر طبقه بندی، توسعه درک، تحمل هم برای خود و هم برای دیگران کمک می کند.

شرق توجه انسان را به خود جلب می کند دنیای درونیتفکر را تشویق می کند شما را وادار می کند که به اولویت های خود، انتخاب هایی که هر روز انجام می دهید، دقت کنید تا غلبه گرایش به منفی گرایی، تخریب یا سازندگی و آفرینش را آشکار کنید. این کمک می کند تا درک کنیم که چه انگیزه هایی اعمال را کنترل می کنند: ترس، حسادت، غرور یا عشق، امید، مهربانی. در قیاس با مَثَل دو گرگ، آنچه تغذیه می شود، سپس ضرب می شود.

مردم شرقی به فرد کمک می کنند تا لهجه هایی را در زندگی خود قرار دهد به گونه ای که دلایل و دلایل بیشتری برای احساس خوشبختی بیابد تا برعکس. همیشه مهم ترین ها را به خاطر بسپارید، قدر آن را بدانید و از آن لذت ببرید. و به دلیل ثانویه، غصه نخورید، ناامید نشوید. آرامش درونی، تعادل را پیدا کنید.

خوب عقل

بگو داستان های جالب- سنت نسبتاً پایدار بشر. این یک سرگرمی سرگرم کننده و هیجان انگیز است. اغلب حتی بسیار آموزنده است. به این ترتیب تجربه رد و بدل می شود، دانش منتقل می شود. تمثیل های زندگی امروزه رایج است. این عالی است، زیرا آنها گنجینه های بیشماری پنهان هستند - دانه های خرد زندگی.

مثل ها فواید بسیاری برای مردم به ارمغان می آورد. به سادگی، بدون مزاحمت، آنها به تمرکز مجدد توجه از ثانویه به اصلی، از مشکلات به لحظات مثبت کمک می کنند. آنها میل به خودکفایی، دستیابی به تعادل را آموزش می دهند. آنها به شما یادآوری می کنند که باید خودتان، دیگران و دنیای اطرافتان را آنطور که هست بپذیرید. آنها از شما می خواهند که آرام باشید و فقط خودتان باشید، زیرا باید اینطور باشد.

تغییر با یک مثل شروع می شود

خرد، که در یک تمثیل بسته بندی شده است، به شما این امکان را می دهد که نگاهی متفاوت به یک رویداد یا زندگی خاص به عنوان یک کل داشته باشید. و در نتیجه، لهجه ها را در درک موقعیت های آشنا توزیع کنید، اولویت ها را تغییر دهید، الگوهای پنهان را ببینید، روابط علت و معلولی را ببینید. با تشکر از این، ارزیابی باورها، اقدامات خود از یک موقعیت جدید و در صورت تمایل، انجام تنظیمات امکان پذیر می شود.

زندگی از چیزهای کوچک تشکیل شده است. با تغییر عادات کوچک، فرد اعمال، رفتار، شخصیت را تغییر می دهد. سپس سرنوشت او تغییر می کند. بنابراین تمثیل درست در زمان مناسب می تواند معجزه کند.

© طراحی. AST Publishing House LLC، 2017

مثل ها و افسانه های عربی

2 x 2 = 4½

اعراب همونطور که میدونی دوست من و همه چی عربیه. به عربی دومای دولتی، - آنها به آن Dum-Dum می گویند، - بالاخره تصمیم گرفتند شروع به صدور قوانین کنند.

عرب های برگزیده در بازگشت از مکان های خود، از اردوگاه های خود، برداشت های خود را به اشتراک گذاشتند. یکی از اعراب گفت:

"به نظر می رسد که مردم از ما راضی نیستند. یکی از آنها به من اشاره کرد. ما را تنبل خطاب کرد.

دیگران نیز موافقت کردند.

"و من نکاتی را شنیده ام. به ما انگل می گویند.

- به من می گفتند آدم ادم.

- و مرا با سنگ آتش زدند.

و آنها تصمیم گرفتند که قوانین را اجرا کنند.

- باید یکباره چنین قانونی صادر شود تا حقیقت آن بر همگان آشکار شود.

و اینکه هیچ دعوایی به راه نینداخت.

- همه باید با او موافق باشند.

و به طوری که او ضرری برای کسی نداشته باشد.

او با همه عاقل و مهربان خواهد بود!

اعراب برگزیده فکر کردند و به این نتیجه رسیدند:

«بیایید قانونی وضع کنیم که دو و دو، چهار می شوند.»

- حقیقت!

- و این به کسی آسیب نمی رساند.

شخصی اعتراض کرد:

"اما همه از قبل این را می دانند.

آنها منطقی پاسخ دادند:

همه می دانند که دزدی جایز نیست. با این حال، قانون چنین می گوید.

و برگزیدگان عرب که در مجلسی رسمی گرد آمدند، تصمیم گرفتند:

- قانونی اعلام شده که جهل آن را هیچ کس نمی تواند توجیه کند که همیشه و تحت هر شرایطی دو برابر دو می شود چهار.

وزیران با اطلاع از این موضوع - دوست من وزرای عرب را اینگونه می نامند - بسیار نگران شدند. و نزد وزیر اعظم رفتند که چون خاکستری خردمند بود.

تعظیم کردند و گفتند:

«آیا شنیدی که فرزندان بدبخت، برگزیدگان عرب، شروع به تشریع کرده اند؟

وزیر اعظم ریش خاکستری او را نوازش کرد و گفت:

- من می مونم

- اینکه قبلاً قانون صادر کرده اند: دو بار دو می شود چهار؟

وزیر اعظم پاسخ داد:

- من می مونم

«بله، اما آنها به خدا می‌دانند. قانونی وضع می کنند که روز روشن و شب تاریک باشد. به طوری که آب خیس و ماسه خشک شود. و ساکنان مطمئن خواهند شد که در روز روشن است، نه به دلیل تابش خورشید، بلکه به این دلیل که فرزندان بدبختی، اعراب برگزیده، چنین تصمیم گرفتند. و اینکه آب خیس و شن خشک است، نه به خاطر این که خداوند آن را چنین آفریده، بلکه به این دلیل که آن ها چنین مقرر کرده اند. مردم به خرد و قدرت مطلق اعراب برگزیده ایمان خواهند آورد. و آنها در مورد خود فکر می کنند خدا می داند چه!

وزیر اعظم با آرامش گفت:

«چه دام-دوم قانون بگذارد یا نه، من باقی می‌مانم. اگر هست من می مانم و اگر نباشد من هم می مانم. دو بار دو چهار یا یک یا صد می شود - هر چه پیش بیاید، من می مانم، می مانم و می مانم، تا خدا بخواهد که بمانم.

حکمت خود را اینگونه بیان کرد.

حکمت ملبس به آرامش است، مثل ملای در عمامه سفید. و وزیران هیجان زده به جلسه شیوخ رفتند... این چیزی شبیه شورای دولتی آنهاست، دوست من. به مجلس شیوخ رفتند و گفتند:

-نمیشه اینجوری رهاش کرد غیرممکن است که اعراب منتخب بتوانند چنین قدرتی را در کشور بگیرند. و شما باید اقدام کنید.

و مجلس بزرگی از شیوخ با حضور وزیران گرد آمد.

اولین نفر از شیوخ، رئیس آنها برخاست و از روی اهمیت به کسی تعظیم نکرد و گفت:

- شیوخ جلیل و فرزانه. فرزندان بدبختی، اعراب برگزیده، همان کاری را کردند که ماهرترین توطئه گران، بدخواه ترین یاغیان، بزرگترین دزدان و پست ترین شیادان انجام دادند: اعلام کردند که دو برابر دو، چهار می شود. بنابراین آنها حقیقت را وادار کردند تا در خدمت اهداف پلید خود باشد. محاسبه آنها برای خرد ما روشن است. آنها می خواهند مردم احمق را به این ایده عادت دهند که خود حقیقت از زبان آنها صحبت می کند. و بعد، فرقی نمی‌کند چه قانونی صادر کنند، جمعیت احمق همه چیز را درست می‌دانند: «بالاخره، این را اعراب منتخب تصمیم گرفتند که گفتند دو برابر دو، چهار است». برای درهم شکستن این طرح شرورانه و منصرف کردن آنها از قانونگذاری، باید قانون آنها را لغو کنیم. اما وقتی دو ضرب در دو واقعاً چهار می شود، چگونه این کار را انجام دهیم؟!

شيوخ سكوت كردند و ريشهاي خود را مرتب كردند و سرانجام رو به شيخ پير، وزير اعظم سابق، حكيم كردند و گفتند:

تو پدر بدبختی هستی

پس دوست من، عرب ها به مشروطه می گویند.

- دکتری که برش را ایجاد کرده باید بتواند آن را بهبود بخشد. باشد که عقل تو دهان باز کند. شما مسئول خزانه بودید، لیست درآمدها و هزینه ها را تهیه کردید، تمام عمر خود را در میان اعداد زندگی کردید. اگر راهی برای خروج از وضعیت ناامیدکننده وجود دارد به ما بگویید. آیا این درست است که دو بار دو همیشه چهار است؟

حکیم، وزیر اعظم سابق، پدر بدبختی، برخاست، تعظیم کرد و گفت:

"میدونستم از من میپرسی. چون با اینکه مرا پدر بدبختی خطاب می کنند، اما با تمام بیزاری از من، همیشه در سختی ها از من می پرسند. پس کسی که دندان هایش را پاره می کند به کسی خوش نمی آید. اما هنگامی که هیچ چیز برای دندان درد کمک نمی کند، آنها را به دنبال او می فرستند. در راه از ساحل گرمی که در آن زندگی می کردم، با اندیشیدن به این که چگونه خورشید ارغوانی به دریای نیلگون، رگه هایی از طلای خود فرو می رود، تمام گزارش ها و نقاشی هایی را که ساخته بودم به یاد آوردم و متوجه شدم که دو برابر می تواند هر چیزی باشد. در صورت نیاز به دنبال. و چهار، و بیشتر، و کمتر. گزارش‌ها و نقاشی‌های دیواری وجود داشت که دو بار دو پانزده بود، اما در جایی بود که دو بار دو سه بود. نگاه کردن به آنچه نیاز به اثبات داشت. به ندرت دو بار دو تا چهار بود. حداقل من چنین موردی را به خاطر ندارم. چنین می گوید تجربه زندگی، پدر خرد.

وزیران با شنیدن سخنان او خوشحال شدند و شیوخ مأیوس شده و پرسیدند:

- بالاخره حساب چیست؟ علم یا هنر؟

شیخ پیر، وزیر اعظم سابق، پدر بدبختی، فکر کرد، خجالت کشید و گفت:

- هنر!

آنگاه شیوخ ناامید به وزیری که در کشور متولی علم بود، رو کردند و پرسیدند:

- در جایگاه خود، دائماً با دانشمندان سروکار دارید. به ما بگو ای وزیر چه می گویند؟

وزیر برخاست و تعظیم کرد و لبخندی زد و گفت:

- می گویند: چه می خواهی. چون می‌دانستم سوال شما از من دور نمی‌شود، به دانشمندانی که نزد من مانده بودند، رفتم و از آنها پرسیدم: دو برابر دو چیست؟ تعظیم کردند و گفتند: به اندازه ای که شما دستور بدهید. بنابراین، هر چه از آنها پرسیدم، به جز: «به صلاحدید» و «به دستور شما»، جواب دیگری دریافت نکردم. در مدارس من مانند سایر دروس، اطاعت جایگزین حساب شده است.

شیوخ در اندوهی عمیق فرو رفتند. و فریاد زدند:

- ای وزیر، رئیس دانشگاه، و دانشمندانی که از شما باقی مانده‌اید، و به توانایی شما در انتخاب افتخار می‌کند. شاید چنین دانشمندانی جوانان را به راه راست هدایت کنند، اما ما را از سختی بیرون نمی آورند.

و شیوخ به شیخ الاسلام روی آوردند.

- شما به واجبات خود همیشه با آخوندها سروکار دارید و به حقایق الهی نزدیک هستید. حقیقت را به ما بگویید. دو بار دو همیشه چهار است؟

شیخ الاسلام برخاست و از هر طرف تعظیم کرد و گفت:

- بزرگوارترین شیوخ که حکمتشان با موهای خاکستری پوشیده شده است، مانند مرده با حجاب نقره. زندگی کن و یاد بگیر. دو برادر در شهر بغداد زندگی می کردند. مردم خداترس اما مردم. و صیغه داشتند. در همان روز، برادران که در همه چیز با یکدیگر هماهنگ بودند، برای خود صیغه گرفتند و در همان روز صیغه ها از آنها حامله شدند. و چون زمان زايمان فرا رسيد، برادران با خود گفتند: ما مي خواهيم فرزندانمان از صيغه نيست، بلكه از همسران حلال ما متولد شوند. و آخوند را صدا زدند تا دو ازدواجشان را برکت دهد. ملا از چنین تصمیم پرهیزگارانه برادران در دل شاد شد و بر آنان مبارک بود و گفت: دو وصلت شما را تاج می گذارم. اکنون یک خانواده چهار نفره خواهد بود.» اما به محض گفتن این جمله، هر دو تازه داماد از زیر بار بار خود راحت شدند. و دوبار دو تا شد شش. خانواده شروع به تشکیل شش نفر کرد. این چیزی است که در شهر بغداد اتفاق افتاده است و من می دانم. و خدا بیشتر از من می داند.

شيوخ با ذوق به اين قضيه از زندگي گوش دادند و وزير مسئول تجارت كشور برخاست و گفت:

- نه همیشه، اما دو بار دو، شش است. این همان اتفاقی است که در شهر باشکوه دمشق رخ داد. مردی با پیش بینی نیاز به یک سکه کوچک به سراغ سارق رفت ...

اعراب دوست من هنوز کلمه "بانکدار" را ندارند. و فقط به روش قدیم می گویند "دزد".

- می گویم، رفتم پیش دزد و دو تا طلا را با پیاستر نقره ای عوض کردم. دزد صرافی را گرفت و یک و نیم قطعه نقره به مرد داد. اما آنطور که مرد انتظار داشت این اتفاق نیفتاد و او به یک سکه نقره کوچک نیاز نداشت. سپس نزد سارق دیگری رفت و از او خواست که نقره را با طلا عوض کند. سارق دوم هم همین مقدار را برای معاوضه گرفت و یک طلا به مرد داد. بنابراین دو بار مبادله دو طلا به یکی تبدیل شد. و دوبار دو تا یکی شد. این همان چیزی است که در دمشق اتفاق افتاد و شیوخ در همه جا اتفاق می افتد.

شيوخ با شنيدن اين سخن به طرز وصف ناپذيري خوشحال شدند:

"این چیزی است که زندگی می آموزد. زندگی واقعی. و نه برخی اعراب برگزیده، فرزندان بدبختی.

فکر کردند و تصمیم گرفتند:

- اعراب برگزیده گفتند دو ضرب دو می شود چهار. اما زندگی آنها را رد می کند. صدور قوانین بی جان غیرممکن است. شیخ الاسلام می گوید دو ضرب در دو شش است و وزیر متصدی تجارت اشاره کرد که دو ضرب دو یک است. برای حفظ استقلال کامل، مجمع شیوخ تصمیم می گیرد که دو برابر دو، پنج باشد.

و قانونی را که توسط اعراب منتخب مقرر شده بود تصویب کردند.

«نگذارید نگویند که ما قوانین آنها را تایید نمی کنیم. و فقط یک کلمه را تغییر دادند. به جای "چهار" "پنج" قرار دهید.

قانون به این صورت است:

- قانونی اعلام شده است که جهل آن را هیچ کس نمی تواند توجیه کند که همیشه و تحت هر شرایطی دو برابر دو می شود پنج.

پرونده به کمیسیون مصالحه ارسال شد. همه جا، دوست من، جایی که "ناراحتی" وجود دارد، کمیسیون های مصالحه وجود دارد.

دعوای شدیدی پیش آمد. نمایندگان مجلس شیوخ گفتند:

خجالت نمیکشی که سر یک کلمه بحث کنی؟ در کل قانون فقط یک کلمه به شما تغییر داده شده و شما اینقدر هیاهو می کنید. خجالت بکش!

و نمایندگان منتخب عرب گفتند:

ما نمی توانیم بدون پیروزی به سوی اعراب خود بازگردیم!

مدت ها با هم دعوا کردیم.

و در نهایت نمایندگان منتخب عرب قاطعانه اعلام کردند:

"یا شما تسلیم می شوید یا ما می رویم!"

نمایندگان مجلس شیوخ بین خود مشورت کردند و گفتند:

- خوب ما به شما امتیاز می دهیم. شما بگویید چهار، ما می گوییم پنج. نذار کسی توهین بشه نه به روش شما، نه به روش ما. نصف را رها می کنیم. بگذار دو و دو چهار و نیم شود.

نمایندگان اعراب منتخب بین خود مشورت کردند:

با این حال، برخی از قوانین بهتر از هیچ است.

با این حال، ما آنها را مجبور کردیم که امتیاز بدهند.

-دیگه نمی گیری.

و اعلام کردند:

- خوب موافق.

و یک کمیسیون مصالحه از اعراب منتخب و شورای شیوخ اعلام کرد:

- قانونی اعلام شده است که جهل آن را هیچ کس نمی تواند توجیه کند که همیشه و تحت هر شرایطی دو بار دو می شود چهار و نیم.

این امر از طریق منادیان در تمامی بازارها اعلام شد. و همه خوشحال شدند.

وزیران خوشحال شدند:

- به اعراب برگزیده درس دادند، به طوری که حتی دو بار دو چهار با احتیاط اعلام شد.

شیوخ خوشحال شدند:

- اونجوری که اونا کردند نشد!

اعراب برگزیده خوشحال شدند:

- هنوز مجلس شیوخ مجبور به امتیاز دادن شد.

همه پیروزی خود را به خود تبریک گفتند.

و کشور؟ کشور در بزرگترین لذت بود. حتی جوجه ها - و آنها سرگرم بودند.

دوست من در دنیای قصه های عربی چنین چیزهایی وجود دارد.

افسانه

یک روز

الله اکبر! با خلق یک زن، شما یک خیال خلق کرده اید.

با خودش گفت:

- چرا که نه؟ در بهشت ​​پیغمبر حوریان بسیار است، در بهشت ​​زمینی - در حرمسرای خلیفه، زیبایی های زیادی وجود دارد. در باغهای پیغمبر آخرین حوریان نبودم، در میان همسران پادیشاه شاید اولین همسران بودم و در میان عدالیس، اولین عدالیس او. جایی که مرجان ها از لب های من درخشان ترند و نفس هایشان مانند هوای ظهر است. پاهایم باریک است و سینه‌ام مانند نیلوفر است که لکه‌های خون بر آن ظاهر شده است. خوشا به حال کسی که سر بر سینه ام خم کند. او خواب های عجیبی خواهد دید. مانند ماه در روز اول ماه کامل، چهره من روشن است. چشمانم مثل الماس سیاه می سوزد و کسی که در یک لحظه اشتیاق به آنها نگاه می کند، نزدیک است - هر چقدر هم که بزرگ باشد! - خود را در آنها آنقدر کوچک می بیند، آنقدر کوچک که می خندد. خداوند مرا در لحظه ای شادی آفرید و همه من آوازی است برای خالقم.

گرفتم و رفتم. فقط به زیبایی او لباس پوشیده است.

در آستانه قصر، نگهبانی با وحشت او را متوقف کرد.

- تو اینجا چه می خواهی، زنی که فراموش کرده بیش از یک چادر سرت کند!

- می خواهم سلطان هارون الرشید باشکوه و مقتدر، پادیشاه و خلیفه، حاکم بزرگ ما را ببینم. تنها خداوند بر روی زمین حاکم خواهد بود.

خواست خدا در همه چیز باشد. اسم شما چیست؟ بی شرمی؟

- نام من حقیقت است. من از دست تو عصبانی نیستم، جنگجو. حقیقت اغلب با بی شرمی اشتباه گرفته می شود، همانطور که دروغ با شرم است. برو گزارشم کن

در قصر خلیفه همه از آمدن حق به وجد آمدند.

- ورود او اغلب برای بسیاری به معنای خروج است! وزیر اعظم جیافار متفکرانه گفت.

و همه وزیران خطر را احساس کردند.

اما او یک زن است! گیفر گفت. - بر ما مرسوم است که آن که از آن چیزی نمی فهمد، به هر کاری مشغول است. به همین دلیل است که خواجه ها سرپرستی زنان را بر عهده دارند.

رو به خواجه بزرگ کرد. پاسدار آرامش و عزت و سعادت پادیشاه. و به او گفت:

"بزرگترین خواجه ها!" زنی آمد که بر زیبایی خود تکیه کرد. حذفش کن اما به یاد داشته باشید که همه اینها در قصر اتفاق می افتد. او را به شیوه ای محکمه پسند حذف کنید. به طوری که همه چیز زیبا و مناسب بود.

خواجه بزرگ به ایوان بیرون آمد و با چشمان مرده به زن برهنه نگاه کرد.

آیا می خواهید خلیفه را ببینید؟ اما خلیفه نباید تو را اینطور ببیند.

- چرا؟

اینگونه به این دنیا می آیند. به این شکل او را ترک می کنند. اما تو این دنیا نمیشه اینطوری راه رفت.

حقیقت تنها زمانی خوب است که حقیقت عریان باشد.

«کلام شما درست به نظر می رسد، مانند قانون. اما پادیشاه فراتر از قانون است. و پادیشاه تو را اینگونه نخواهد دید!

«خداوند مرا این گونه آفرید. مواظب باش، خواجه، از محکوم کردن یا سرزنش کردن. محکومیت دیوانگی خواهد بود، توهین به منزله وقاحت خواهد بود.

«من جرأت نمی کنم آنچه را که خداوند آفریده است محکوم یا محکوم کنم. اما خداوند سیب زمینی را خام آفرید. با این حال، قبل از خوردن سیب زمینی، آنها را آب پز می کنند. خداوند گوشت بره را پر از خون آفرید. اما برای خوردن گوشت بره ابتدا آن را سرخ می کنند. خداوند برنج را به سختی استخوان آفرید. و برای خوردن برنج آن را می جوشانند و زعفران می پاشند. در مورد کسی که سیب زمینی خام و گوشت گوسفند خام می خورد و برنج خام می جوید چه می گویند: «خداوند آنها را این گونه آفریده است». زن هم همینطور. برای برهنه شدن، ابتدا باید لباس پوشیده شود.

"سیب زمینی، بره، برنج!" حقیقت با عصبانیت فریاد زد. - و سیب و گلابی و خربزه معطر چطور؟ آیا خواجه هم قبل از خوردن می پزند؟

خواجه همان طور که خواجه ها و وزغ ها می خندند لبخند زد.

- پوست خربزه بریده شده است. پوست سیب و گلابی برداشته می شود. اگر می خواهید همین کار را با شما انجام دهیم...

حقیقت برای رفتن عجله کرد.

- امروز صبح در ورودی قصر با چه کسی صحبت کردی و به نظر می رسد سخت صحبت کردی؟ - هارون الرشید از ولی امر سلام و عزت و سعادت خود را خواست. "و چرا چنین آشفتگی در قصر وجود داشت؟"

- یک زن بی شرم تا آنجا که می خواهد همان راهی را که خداوند او را آفریده برود، می خواست تو را ببیند! خواجه بزرگ پاسخ داد.

- درد ترس را به دنیا می آورد و ترس شرم را! خلیفه گفت. - اگر این زن بی شرم است، طبق قانون با او رفتار کنید!

ما اراده شما را قبل از اینکه گفته شود انجام می دهیم! - گفت وزیر اعظم جیافار زمین را در پای حاکم بوسید. "این چیزی است که برای یک زن اتفاق افتاده است!"

و سلطان با خیرخواهی به او نگاه کرد و گفت:

- الله اکبر!

الله اکبر! با آفریدن زن لجاجت ایجاد کردی.

به حقیقت رسید که وارد کاخ شوم. به قصر خود هارون الرشید.

حقیقت جامه ای بر تن کرد، طناب به خود بست، عصایی را در دست گرفت و دوباره به قصر آمد.

- من سرزنش هستم! او با سخت گیری به نگهبان گفت. «به نام خدا تقاضا دارم که نزد خلیفه پذیرفته شوم.

و نگهبان وحشت کرده بود - نگهبانان همیشه وقتی غریبه ای به قصر خلیفه نزدیک می شوند وحشت می کنند - نگهبان با وحشت به سمت وزیر بزرگ دوید.

«باز هم آن زن! - او گفت. او را با یک گونی پوشانده اند و خود را سرزنش می نامند. اما من در چشمان او دیدم که او حقیقت است.

وزیران هیجان زده بودند.

چه بی احترامی به سلطان که برخلاف میل ما عمل کند!

و گیفر گفت:

- محکومیت؟ این در مورد مفتی اعظم است.

مفتی اعظم را صدا زد و به او تعظیم کرد:

باشد که عدالت شما ما را نجات دهد! با تقوا و دربار رفتار کنید.

مفتی اعظم نزد آن زن رفت و تا زمین تعظیم کرد و گفت:

- تو توبیخ هستی؟ هر قدمت بر روی زمین پر برکت باد. وقتی مؤذن از مناره جلال الله را می خواند و مؤمنان برای نماز در مسجد جمع می شوند، بیا. کرسی شیخ مزین به حجاری و مروارید، به تو تعظیم می کنم. مؤمنان را سرزنش کن! جای شما در مسجد است.

من می خواهم خلیفه را ببینم!

- فرزندم! دولت درخت قدرتمندی است که ریشه های آن عمیقاً در زمین ریشه دارد. مردم برگ هایی هستند که درخت را می پوشانند و پادیشاه گلی است که بر این درخت می شکفد. و ریشه ها و درختان و برگ ها - همه برای این که این گل به طور باشکوهی شکوفا شود. و معطر، و درخت را آراسته کرد. خداوند آن را اینگونه آفرید! این همان چیزی است که خدا می خواهد! سخنان تو، سخنان توبیخ، واقعاً آب زنده است. هر قطره از این آب مبارک باد! اما بچه از کجا شنیدی که خود گل را باید آبیاری کرد؟ ریشه ها را آبیاری کنید. ریشه ها را آبیاری کنید تا گل با شکوه بیشتری شکوفا شود. به ریشه ها آب بده، فرزندم. با خیال راحت از اینجا برو، جای تو مسجد است. در میان مؤمنان ساده. توبیخ آنجا!

و حقیقت در حالی که اشک خشم در چشمانش حلقه زده بود، مفتی ملایم و ملایم را ترک کرد.

و هارون الرشید در آن روز پرسید:

«امروز صبح در ورودی کاخ من با یکی مفتی اعظم صحبت می کردی و مثل همیشه متواضعانه و مهربانانه صحبت می کردی، اما در آن زمان به دلایلی در قصر زنگ خطر به صدا درآمد؟» چرا؟

مفتی زمین را در پای پادیشاه بوسید و پاسخ داد:

- همه نگران بودند و من متواضعانه و مهربانانه صحبت کردم، چون دیوانه بود. او با یک گونی آمد و از شما خواست که شما هم گونی بپوشید. حتی فکر کردن هم خنده دار است! آیا ارزش این را دارد که حاکم بغداد و دمشق و بیروت و بلبک باشی در گونی راه بروی! این به معنای ناسپاسی از خداوند به خاطر هدایای او است. چنین افکاری فقط می توانند جنون آمیز باشند.

خلیفه گفت: «درست می گویید، اگر این زن دیوانه است، باید با او ترحم کرد، اما طوری رفتار کرد که نتواند به کسی آسیب برساند».

- سخنان تو، پادیشاه، مایه ستایش ما بندگانت است. این کاری است که ما با زن انجام دادیم! گیفر گفت.

و هارون الرشید با سپاس به آسمانی نگریست که چنین بندگانی را برای او فرستاد:

- الله اکبر!

الله اکبر! با آفریدن زن، حیله گری آفریدی.

به حقیقت رسید که وارد کاخ شوم. به قصر خود هارون الرشید.

حقیقت دستور داد شال های رنگارنگ را از هند، ابریشم شفاف از بروسا، پارچه های طلا بافته شده را از سمیرن دریافت کنند. از ته دریا، کهربای زرد برای خود به دست آورد. او خود را با پرهای پرندگان آنقدر کوچک آراسته است که شبیه مگس های طلایی می شوند و از عنکبوت می ترسند. او خود را با الماس هایی مانند اشک های درشت، یاقوت هایی مانند قطره های خون، مرواریدهای صورتی که به نظر می رسد بر بدنش بوسیده شده اند، یاقوت کبود مانند تکه های آسمان آراسته بود.

و با گفتن معجزه در مورد همه این چیزهای شگفت انگیز، شاد، شاد، با چشمانی سوزان، احاطه شده توسط جمعیت بی شماری که با حرص، لذت، با نفس بند آمده به او گوش می دادند، به قصر نزدیک شد.

- من یک افسانه هستم. من افسانه ام، رنگارنگ مثل فرش ایرانی، مثل چمنزارهای بهاری، مثل شال هندی. گوش کن، گوش کن که چگونه مچ دست و دستبندهایم روی بازوها و پاهایم زنگ می زند. آنها به همان شکلی به صدا در می آیند که ناقوس های طلایی بر برج های چینی بوگدیخان چینی به صدا در می آیند. من در مورد آن به شما خواهم گفت. به این الماس ها نگاه کنید، آنها مانند اشکی هستند که یک شاهزاده خانم زیبا زمانی که معشوقش برای شهرت و هدیه برای او به اقصی نقاط جهان رفت، ریخت. من در مورد زیباترین شاهزاده خانم جهان به شما خواهم گفت. از معشوقی می گویم که همان رد بوسه ای را بر سینه معشوقش گذاشت که این مروارید صورتی. و چشمانش در آن زمان از شوق مات شد، درشت و سیاه، مثل شب یا این مروارید سیاه. از نوازش هایشان می گویم. در مورد نوازش هایشان در آن شب که آسمان مثل این یاقوت کبود آبی مایل به آبی بود و ستاره ها مانند این توری الماس می درخشیدند. می‌خواهم پادیشاه را ببینم که خداوند به اندازه حروفی که در نامش هست چندین دهه عمر برایش بفرستد و تعدادشان را دو برابر و دوبرابر کند، زیرا سخاوت خداوند پایان و حدی ندارد. می‌خواهم پادیشاه را ببینم تا بتوانم به او از جنگل‌های نخل‌های پیچ‌خورده با انگور، جایی که این پرندگان مانند مگس‌های طلایی پرواز می‌کنند، درباره‌ی شیرهای نگوس حبشی، از فیل‌های راجای جیپور، از زیبایی‌ها بگویم. از تاج ماگال، درباره مرواریدهای حاکم نپال. من یک افسانه هستم، من یک افسانه رنگارنگ هستم.

و نگهبان با شنیدن داستان های او فراموش کرد که او را به وزیران گزارش دهد. اما داستان قبلاً از پنجره های قصر دیده می شد.

- یک افسانه وجود دارد! یک داستان رنگارنگ وجود دارد!

و گیفر، وزیر اعظم، در حالی که ریشش را نوازش کرد و لبخند زد، گفت:

- آیا او می خواهد پادیشاه را ببیند؟ بگذار برود! آیا باید از اختراعات بترسیم؟ آن که چاقو می سازد از چاقو نمی ترسد.

و خود هارون الرشید با شنیدن سر و صدایی شاد پرسید:

- چه چیزی آنجاست؟ جلوی قصر و در قصر؟ بحث چیه؟ آن سر و صدا چیست؟

- این یک افسانه است! افسانه ای با لباس معجزه! همه در بغداد اکنون به آن گوش می دهند، همه در بغداد، از جوان تا پیر، و به اندازه کافی نمی توانند بشنوند. او نزد تو آمد، پروردگارا!

- خدا یک استاد داشته باشد! و من می خواهم آنچه را که هر یک از سوژه هایم می شنوند بشنوم. بگذار برود!

و تمام درهای حکاکی شده و عاج و مروارید در مقابل داستان باز شد.

و در میان کمانهای درباریان و سجده کنان غلامان، داستان به خلیفه هارون الرشید رسید. با لبخندی محبت آمیز به او سلام کرد. و حقیقت به صورت افسانه در برابر خلیفه ظاهر شد.

با لبخند ملایمی به او گفت:

«بگو، فرزندم، من به تو گوش می دهم.

الله اکبر! تو حقیقت را خلق کردی به حقیقت رسید که وارد کاخ شوم. به قصر خود هارون الرشید. حقیقت همیشه راه خود را پیدا خواهد کرد.