Projektu mīti par senajiem slāviem. Anotācija: Seno slāvu mīti. Negaisa mākoņu, pērkona un zibens dievs

2. slaids

Augšējā pasaule (noteikums) Vidējā pasaule (realitāte) Apakšējā pasaule (Nav)

3. slaids

Te vēji, Striboža mazbērni, No jūras bultas pūš Uz Igora drosmīgo armiju! Vai jūs vēlētos dziedāt, pravietis Boyan, Veles mazdēls! Tad Oļega Gorislaviča vadībā bēdas sēja un pieauga strīdi, Dažboža mazdēla īpašums gāja bojā...

4. slaids

VELES Viens no lielākajiem senās pasaules dieviem. Veles ir bagātības un labklājības devējs. Veles uzrauga likumu un līgumu izpildi. Veles varēja iegūt jebkādu formu. Visbiežāk viņš tika attēlots kā gudrs vecis, augu un dzīvnieku aizsargs.

5. slaids

SVAROG No senās sanskrita valodas vārds "Svarog" tiek tulkots kā "staigāšana pa debesīm". Svarogs pagatavoja (vārīja, radīja) zemi. Svarogs ir uguns avots un tā valdnieks. Viņš rada nevis ar vārdiem, nevis ar maģiju, atšķirībā no Veles, bet ar savām rokām, viņš rada materiālo pasauli.

6. slaids

“Saules karalis”, auglības un saules gaismas dievs, pirmais slāvu sencis (slāvi saskaņā ar “Pasaka par Igora karagājienu” ir Dieva mazbērni). DAZHDBOG

7. slaids

Slavenākais no brāļiem Svarožičiem. Viņš ir negaisa mākoņu, pērkona un zibens dievs. Perunai ir sudraba galva un zelta bārda. Braucot ar savu liesmojošo ratu pa debesīm, viņš izmanto loku, lai ar zibens uzliesmojumiem caurdurtu mākoņus. Tas var izraisīt lietu un pērkonu. Cirvis un āmurs ir viņa iecienītākie ieroči. PERUN

8. slaids

SEMARGL Uguns un Mēness dievs, uguns upuri, mājas un pavards, glabā sēklas un ražu. Viņš sēdēja uz sudraba krāsas zirga ar zelta krēpēm. Biezie dūmi kļuva par viņa karogu. Kur Semargls gāja garām, palika izdegusi taka. Tāds bija viņa spēks, bet biežāk viņš izskatījās kluss un mierīgs.

9. slaids

Vēja dievs. Nosaukums Stribog atgriežas senajā saknē “strega”, kas nozīmē “vecākais”, “tēva tēvocis”. Līdzīga nozīme ir atrodama "Pastāstā par Igora kampaņu", kur vēji tiek saukti par "Striboža mazbērniem". Stribogs var izraisīt un pieradināt vētru. Parasti viņš tika attēlots kā sirms vecs vīrs, kurš dzīvo pasaules galā. STRIBOG

10. slaids

YARILO Aprīlis slāvu vidū sākās ar dzīvības atdzimšanas pavasara brīvdienām. Ciemos parādījās jauns sarkanmatains jātnieks baltā zirgā. Tas ir Yarilo. Viņa vārdam, kas atvasināts no vārda “yar”, ir vairākas nozīmes: 1) pavasara gaisma un siltums; 2) jauns, enerģisks un nevaldāms spēks; 3) kaislība un auglība.

11. slaids

Slāvu mīlestības un skaistuma dieviete. Ar nosaukumu Lada senie slāvi sauca ne tikai sākotnējo mīlestības dievieti, bet arī visu dzīves sistēmu - Ladu, kurā visam bija jābūt kārtībā, tas ir, labi. LADA Lada patronizēja ģimeni un laulību, viņas svētki iekrita pavasarī, kad zēni un meitenes dedzināja ugunskurus un dejoja apļus.


Pasaules radīšana Sākumā visur bija ūdens; Dievs viņu sūtīja atnest putnu no zemes dibena. Dievs liek viņai atklepot zemi: “Raugieties, lai jūs neko neslēptu”; viņa noklepojās, un zeme visur kļuva līdzena. Viņa tikai nedaudz paturēja mutē. Un tā zeme sāka augt viņas mutē. Viņa lūdza Dievu: "Kungs, es paslēpu zemi, es to visu neatklepoju." "Nu, viss ir kārtībā, nav ko darīt, atklepojiet pārējo." Viņa atklepojās. Un no tā tapa kalni pa visu zemi.


Pasaules koks Pasaules ass ir svētais osis, uz kura savos gaišajos kambaros mīt augstākais dievs Svaruns. Tās saknes sniedzas visā Černbogas pazemes valstībā. Tās saknei ir četras kājas: viena sakne iet uz dienvidiem, otra uz austrumiem, trešā stiepjas uz ziemeļiem un ceturtā uz rietumiem. Mazie kaķēni tās zaros attēlo sauli, mēnesi un zvaigznes. Tā osis savieno pazemi, zemi un debesis. No zem miera koka izplūst tīra, dzīva ūdens avots, kas dziedina un augšāmceļas no mirušajiem.


Kā vīrietim aizdegās Pirmā uguns pie mums ar Perunu. Jā, nevienam ar šo uguni nepaveicās, līdz vienam vecam ratniekam ienāca prātā laimīga doma izplānot oša asmeni, uzlikt uz vārpstas, stipri piespiežot un sākt šurpu turpu berzēt ar loku. Lūk, no vārpstas nāca dūmi, un tie uzliesmoja kā uguns...


Leģenda par Sauli Māti Zemi gulēja tumsā un aukstumā. Un mūžīgi jaunais, mūžam dzīvespriecīgais gaišais Jars sacīja: "Paskatīsimies cauri tumsai uz Māti Zemi, vai viņa ir laba, vai viņa ir pievilcīga?" Un gaišā Jara skatiena liesma vienā mirklī caururbās neizmērojamos slāņos. Māte Siera-Zeme pamodās no miega un izstiepās savā jauneklīgajā skaistumā. Viņa alkatīgi dzēra dzīvinošās gaismas zeltainos starus, cauri viņas dzīlēm lija dzīvība un nīkuļojoša svētlaime... No viņas dzīlēm izlidoja debesu putni, izskrēja meža un lauka dzīvnieki, upēs un jūrās peldēja zivis, saspiedās mazi kukainīši. gaisā. Tad Zeme dzemdēja cilvēku. Un, kad viņš iznāca no zemes iekšām, Jarilo iesita viņam pa galvu ar spožu zibeni, un no šī zibens cilvēkā pacēlās prāts.


Peruns Peruns ir slāvu pērkona dievs, pērkona un zibens dievs. Peruns tika uzskatīts par karavīru patronu. Un Peruna galvenais varoņdarbs bija tieši tas, ka viņš atgrieza Zemei auglību, atgrieza Sauli un lietu. Dzīvnieku savvaļas tūre bija veltīta Perunai. Perunam bija savs ozols un viņa mīļākā puķe — varavīksnene, kas uzzied, kad dārd pirmie pērkona negaisi.


Dazhdbog Senie slāvi uzskatīja Dazhdbog par Saules dievu. Dazhdbog nozīmē "visu svētību devējs". Dazhdbog brauc pa debesīm brīnišķīgā ratā, ko vilka četri balti, zelta krēpju zirgi ar zelta spārniem. Un saules gaisma nāk no ugunīgā vairoga. Naktī viņš gulbju vilktā laivā šķērso Okeānu. Slāvi ticēja, ka Saules Dievs viņiem palīdzēs.




Jarila Jarila ir dabas atdzīvināšanas dievs. Šis slāvu mitoloģiskais raksturs ir saistīts ar auglības un pavasara spēka ideju. Dažreiz Jarila parādījās cilvēku priekšā pavasarī kā zēns uz jauna ērzeļa, vasarā kā pieaugušais vīrietis uz spēcīga zirga un rudenī kā vecs vīrs uz veca zirga. Cilvēki zināja: ziema paies, un Jarila atgriezīsies.


Belbogs Pats šīs dievības nosaukums sasaucas ar vārdu “labs”. Viņu uzskatīja par labuma, veiksmes, taisnīguma un laimes aizbildni un devēju. Senie slāvi izmantoja dzelzs pārbaudi, lai noteiktu personas vainu vai nevainību. Aizdomās turamajam tika iedots karsti sakarsis dzelzs gabals un lika ar to noiet desmit soļus. Un tas, kura roka palika neskarta, tika atzīts par pareizu. Līdz ar to jēdziens “marķēts ar dzelzi” no seniem laikiem bija līdzvērtīgs jēdzienam “marķēts ar kaunu”.


Černoboga Šī briesmīgā dievība tika uzskatīta par visu nelaimju sākumu. Ar viņu, pazemes valdnieku, ir saistīti tādi jēdzieni kā “melnā dvēsele” un “lietainā diena”. Černobogs tika attēlots ģērbies bruņās, ar dusmu pilnu seju, ar šķēpu rokā, gatavs nodarīt visu veidu ļaunumu.


Lada un viņas bērni Lada ir mīlestības, skaistuma un šarma dieviete. Lels bija Ladas vecākais dēls, otrais dēls Polja, laulības dievs. Viņš svētīja cilvēkus ikdienai, ērkšķu pilnam ģimenes ceļam. Laulības dieva Lada Did trešais dēls. Tāpat kā viņa brālis Poleļa, Did vienmēr ir jauns. Dieviete Didilija ir klana un bērnu aizbildne, arī no Ladu ģimenes.




Koschey, Kikimora, Baba Yaga Koschey simbolizē visas dabas pārkaulošanos, nejutīgumu no sala ziemā. Kikimora ir miega, nakts redzējumu un baiļu dievība. Baba Yaga ir ļoti ļauna un veca burve, lai gan sākotnēji viņa bija slāvu pozitīvā dievība, klana un tradīciju aizbildne (bereginya). Pamazām viņai sāka piešķirt ļaunus, dēmoniskus vaibstus, izskata un rakstura neglītumu.


Par mežu iemītniekiem un aizbildņiem tika uzskatīti goblini, ūdens, brūnie, nāras Leši. Ūdens gari dzīvo dziļās upju vietās, krāšņās mājās. Braunīni dzīvo mājās un pagalmos. Tika uzskatīts, ka, ja braunijs iemīlas saimniekā, viņš pabaros un aprūpēs savus zirgus, parūpēsies par visu un pītu saimnieka bārdu. Nāras, sākotnēji slāvu mitoloģijā, bija krasta sargi, kas palīdzēja klaiņojošiem, burājošiem un grūtībās nonākušiem cilvēkiem nokļūt krastā. Vēlāk viņi sāka uzskatīt, ka tās ir noslīkušas sievietes un ka tās ir īpaši bīstamas cilvēkiem nāru vakarā pirms Ivana Kupalas.

1 slaids

Seno slāvu mīti un leģendas Mūsu tēvzeme Oleniča Anastasija 8. klase Pašvaldības izglītības iestāde "Maslovskaya Sosh"

2 slaids

3 slaids

Pasaules radīšana Sākumā visur bija ūdens; Dievs viņu sūtīja atnest putnu no zemes dibena. Dievs liek viņai atklepot zemi: “Raugieties, lai jūs neko neslēptu”; viņa noklepojās, un zeme visur kļuva līdzena. Viņa tikai nedaudz paturēja mutē. Un tā zeme sāka augt viņas mutē. Viņa lūdza Dievu: "Kungs, es paslēpu zemi, es to visu neatklepoju." - "Nu, tas nav labi, nav ko darīt, pārējo atklepo." Viņa atklepojās. Un no tā tapa kalni pa visu zemi.

4 slaids

Pasaules koks Pasaules ass ir svētkoks - osis, uz kura savos gaišajos kambaros mīt augstākais dievs Svaruns. Tās saknes sniedzas visā Černbogas pazemes valstībā. Tās saknei ir četras kājas: viena sakne iet uz dienvidiem, otra uz austrumiem, trešā uz ziemeļiem un ceturtā uz rietumiem. Mazie kaķēni tās zaros ir saule, mēness un zvaigznes. Tā osis savieno pazemi, zemi un debesis. No zem miera koka izplūst tīra, dzīva ūdens avots, kas dziedina un augšāmceļas no mirušajiem.

5 slaids

Kā vīrietim aizdegās Pirmā uguns pie mums ar Perunu. Jā, nevienam ar šo uguni nepaveicās, līdz vienam vecam ratniekam ienāca prātā laimīga doma izplānot oša asmeni, uzlikt uz vārpstas, stipri piespiežot un sākt šurpu turpu berzēt ar loku. Lūk, no vārpstas nāca dūmi, un tie uzliesmoja kā uguns...

6 slaids

Leģenda par Sauli Māti Zemi gulēja tumsā un aukstumā. Un mūžīgi jaunais, mūžam dzīvespriecīgais gaišais Jars sacīja: "Paskatīsimies cauri tumsai uz Māti Zemi, vai viņa ir laba, vai viņa ir pievilcīga?" Un gaišā Jara skatiena liesma vienā mirklī caururbās neizmērojamos slāņos. Māte Siera-Zeme pamodās no miega un izstiepās savā jauneklīgajā skaistumā. Viņa alkatīgi dzēra dzīvinošās gaismas zeltainos starus, cauri viņas dzīlēm lija dzīvība un nīkuļojoša svētlaime... No viņas dzīlēm izlidoja debesu putni, izskrēja meža un lauka dzīvnieki, upēs un jūrās peldēja zivis, saspiedās mazi kukainīši. gaisā. Tad Zeme dzemdēja cilvēku. Un, kad viņš iznāca no zemes iekšām, Jarilo iesita viņam pa galvu ar spožu zibeni, un no šī zibens cilvēkā pacēlās prāts.

7 slaids

Peruns Peruns ir slāvu pērkona dievs, pērkona un zibens dievs. Peruns tika uzskatīts par karavīru patronu. Un Peruna galvenais varoņdarbs bija tieši tas, ka viņš atgrieza Zemei auglību, atgrieza Sauli un lietu. Perunam tika veltīts dzīvnieks - savvaļas aurohs. Perunam bija savs koks – ozols un viņa mīļākais zieds – īriss, kas uzzied, kad dārd pirmie pērkona negaiss.

8 slaids

Dazhdbog Senie slāvi uzskatīja Dazhdbog par Saules dievu. Dazhdbog nozīmē "visu svētību devējs". Dazhdbog brauc pa debesīm brīnišķīgā ratā, ko vilka četri balti, zelta krēpju zirgi ar zelta spārniem. Un saules gaisma nāk no ugunīgā vairoga. Naktī viņš gulbju vilktā laivā šķērso Okeānu. Slāvi ticēja, ka Saules Dievs viņiem palīdzēs.

9. slaids

Svetovids Svetovīds tika uzskatīts par ģimenes aizbildni un turpinātāju, priekšteci, kas deva gaismu un dzīvību. Līdz ar to Ziemassvētku laiks - spēles par godu dievam Svetovidam. Svetovida četras sejas norāda, ka viņa spēks sniedzas "visos četros virzienos".

10 slaids

Jarila Jarila ir dabas atdzīvināšanas dievs. Šis slāvu mitoloģiskais raksturs ir saistīts ar auglības un pavasara spēka ideju. Dažreiz Jarila parādījās cilvēku priekšā pavasarī kā zēns uz jauna ērzeļa, vasarā kā pieaugušais vīrietis uz spēcīga zirga un rudenī kā vecs vīrs uz veca zirga. Cilvēki zināja: ziema paies, un Jarila atgriezīsies.

11 slaids

Belbogs Pats šīs dievības nosaukums sasaucas ar vārdu “labs”. Viņu uzskatīja par labuma, veiksmes, taisnīguma un laimes aizbildni un devēju. Senie slāvi izmantoja dzelzs pārbaudi, lai noteiktu personas vainu vai nevainību. Aizdomās turamajam tika iedots karsti sakarsis dzelzs gabals un lika ar to noiet desmit soļus. Un tas, kura roka palika neskarta, tika atzīts par pareizu. Līdz ar to jēdziens “marķēts ar dzelzi” no seniem laikiem bija līdzvērtīgs jēdzienam “marķēts ar kaunu”.

12 slaids

Černoboga Šī briesmīgā dievība tika uzskatīta par visu nelaimju sākumu. Ar viņu, pazemes valdnieku, ir saistīti tādi jēdzieni kā “melnā dvēsele” un “lietainā diena”. Černobogs tika attēlots ģērbies bruņās, ar dusmu pilnu seju, ar šķēpu rokā, gatavs nodarīt visu veidu ļaunumu.

13. slaids

Lada un viņas bērni Lada ir mīlestības, skaistuma un šarma dieviete. Lels bija Ladas vecākais dēls, otrais dēls Polja - laulības dievs. Viņš svētīja cilvēkus ikdienai, ērkšķu pilnam ģimenes ceļam. Trešais Ladas dēls ir Dids, laulības dievs. Tāpat kā viņa brālis Poleļa, Did vienmēr ir jauns. Dieviete Didilija ir klana un bērnu aizbildne, arī no Ladu dzimtas.

Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumus, izveidojiet Google kontu un piesakieties tajā: ​​https://accounts.google.com


Slaidu paraksti:

Krievu leģendas un tradīcijas

Mērķis: iepazīties ar seno slāvu leģendām un tradīcijām.

Nakts MELNĀ SEGA

Dienas un nakts maiņa senatnē tika skaidrota šādi: kāds pazemes-zemūdens briesmonis ar divām galvām - priekšā un aizmugurē - vakarā norij Sauli, bet no rīta to izspiež. Diena un nakts, pastāvīgi karojošie brālis un māsa, ir Gaismas un Tumsas iemiesojums.

Senajām tautām tās šķita augstākās, nemirstīgās būtnes: gaismas dievība – Diena un tumsas dievība – Nakts. Parādoties agrā rītā debess malā, klāta ar nakts plīvuru, Saule šķita dzimusi no tumsas, un tās rietēšana vakarā tika pielīdzināta nāvei; slēpjoties uz rietumiem, tā padevās nakts un nāves dievietes Morenas varai. Dažas leģendas vēsta, ka saule riņķo pa debess velvi, mainot zirgus: dienā jāj gaiši vai balti, bet naktī melni vai melni. Rīta un vakara rītausmas iejūdz vienu vai otru zirgu savos ratos.

Goblinu saimnieka ceļš Goblins var kļūt par celmu un pauguru, pārvērsties par dzīvnieku un putnu, viņš var pārvērsties par lāci un rubeņu, zaķi un ikvienu, pat augu, jo viņš ir ne tikai zemes gars. mežs, bet arī tā būtība: viņš ir apaudzis ar sūnām, šņāc, it kā mežs ir trokšņains, tas ne tikai parāda sevi kā egle, bet arī izplatās ar sūnām un zāli. Mežā goblins ir pilntiesīgs un neierobežots saimnieks: visi dzīvnieki un putni ir viņa jurisdikcijā un viņam paklausa bez atlīdzības.

Līgo priekšvakarā (24.06./7.07.) velnu varēja viegli ieraudzīt mežā un pat ar viņu noslēgt līgumu. Gani īpaši centās to darīt, lai meža dzīvnieki neizpostītu ganāmpulku. Elijas diena (20. jūlijs/2. augusts) tiek uzskatīta par goblinu svētkiem, kad atveras vilku midzeņi un brīvi klīst visa veida dzīvnieki. Ogumenņika Agatonā (22. augusts / 4. septembris) goblini iznāk no meža un skraida pa ciemiem, cenšoties izkaisīt kūļus, tāpēc saimnieki šajā dienā un naktī apsargā savas kuļas aitādas kažokos, kas uzvilkti ar iekšpusi. , ar dvieļiem ap galvām un turot rokās pokeru.

Braunijs raud braunijus

Viņi saka, ka braunijs joprojām dzīvo katrā ciemata būdā, bet ne visi par to zina. Viņi viņu sauc par vectēvu, saimnieku, kaimiņu, mājkalpotāju, dēmonu-mājas sargu, bet tas ir viss viņš - pavarda turētājs, saimnieku neredzamais palīgs. Protams, viņš var kutināt miegā, grabēt traukus naktī vai klabināt aiz plīts, bet viņš to dara vairāk aiz nerātnības.

Viņa galvenais darbs ir fermas apsekošana. Ja viņam patīk mājoklis, tad viņš kalpo šai ģimenei, it kā nonāktu viņas verdzībā. Bet viņš labprāt palīdz slinkajiem un neuzmanīgajiem vadīt viņu mājsaimniecības, nomocīt cilvēkus tiktāl, ka naktī saspiež tos gandrīz līdz nāvei vai pat izmet no gultām. Ja tu dzirdēsi braunija saucienu pat pašā būdā, tu būsi miris. Mājas elfs pareģo saimnieka nāvi, apsedzot galvu ar cepuri, kad viņš apsēžas strādāt. Pirms mēra, uguns un kara brauniji pamet ciematu un gaudo ganībās.

Baba Yaga kvēlojošie galvaskausi

Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) ir vecākais varonis slāvu mitoloģijā. Visbiežāk viņa dzīvo blīvā mežā, kas jau sen cilvēkos iedvesa bailes, jo tika uztverta kā robeža starp mirušo un dzīvo pasauli. Ne velti viņas būdiņu ieskauj cilvēku kaulu un galvaskausu palisāde, un daudzās pasakās Baba Yaga barojas ar cilvēka miesu, un viņa pati tiek saukta par "kaulu kāju". Tāpat kā Kosčejs Nemirstīgais (koshch - kauls), viņa pieder uzreiz divām pasaulēm: dzīvo pasaulei un mirušo pasaulei. Tāpēc tās iespējas ir gandrīz neierobežotas. Viņi uzskatīja, ka Baba Yaga var dzīvot jebkurā ciematā, maskējoties kā parasta sieviete: rūpēties par mājlopiem, gatavot ēst, audzināt bērnus. Tajā idejas par viņu tuvojas idejām par parastajām raganām. Tomēr Baba Yaga ir bīstamāka būtne, kurai ir daudz lielāka vara nekā kādai raganai.

Raganu maģiskais spēks

Kāpēc ragana ir bīstama? Viņa apbur cilvēkus un dzīvniekus, šķiras no mīļotājiem un iznīcina labas ģimenes - tieši tā, no ļaunas dvēseles - slauc pienu no svešām govīm, lai tiem izžūtu tesmeņi, nestu postu uz svešiem laukiem un var izraisīt sausumu. Vislielāko postu raganas nodara pilnmēness vai jaunmēnesī, vētrainās “zvirbuļu” naktīs, kad velns mēra zvirbuļus, un pat lielo ikgadējo svētku priekšvakarā: Ivan Kupala, Jurģa diena, Pasludināšana, Lieldienas, Ziemassvētki. Raganām ir iespēja lidot pa gaisu uz slotas kātiem, pokeriem, javas u.c. Saskaņā ar senajām leģendām, visas raganas un burvji mīl izklaidēties, kad viņi sanāk kopā. Viņu iecienītākās pulcēšanās vietas ir ceļu krustojumi, daži koki (ozols, bumbieris, priede, bērzs), kur viņi izklaidējas, dejo vai cīnās savā starpā. Lielākajās brīvdienās: Koljada jeb Ziemassvētki (25. decembris/7. janvāris), Pasludināšana (25. marts/7. aprīlis), Lieldienas,

Dēmoni No kurienes radās dēmoni?

Dēmons ir sens ļaunās dievības vārds. Tas cēlies no vārda "nepatikšanas", "bēdas". “Dēmons” - tas, kurš nes nelaimi. Dēmoni ir visu nešķīsto garu un velnu vispārējais nosaukums (veco slāvu “velns” nozīmē nolādēts, nolādēts, šķērsojis robežu). Kopš seniem laikiem tautas iztēle ir attēlojusi dēmonus kā melnus vai tumši zilus, ar astēm, ragiem un spārniem, savukārt parastie velni parasti ir bez spārniem. Viņiem uz rokām un kājām ir nagi vai nagi. Dēmoni ir asas galvas, piemēram, pūces un klibi putni. Viņi salauza kājas pat pirms cilvēka radīšanas, graujoša kritiena laikā no debesīm. Dēmoni dzīvo visur: mājās, baseinos, pamestās dzirnavās, meža brikšņos un purvos. Visi dēmoni parasti ir neredzami, taču tie viegli pārvēršas par jebkuriem zvēriem vai dzīvniekiem, kā arī par cilvēkiem, bet noteikti ar astēm, kuriem šīs astes rūpīgi jāslēpj no zinošā skatiena. Lai kādu tēlu dēmons uzņemtos, to vienmēr izdala spēcīga, ļoti skaļa balss, kas sajaukta ar biedējošām un draudošām skaņām. Reizēm viņš kurkst kā melns krauklis vai čirkst kā nolādēta varene. Ik pa laikam dēmoni, velni (vai velniņi) un mazie velniņi pulcējas uz trokšņainām svinībām, dziedot un dejojot. Tieši dēmoni izgudroja gan vīnu, gan tabakas dziru, lai iznīcinātu cilvēku rasi.

Plikkalna lidojums uz sabatu


2. slaids

Slāvu mitoloģija ir mitoloģiskās idejas par seno slāvu pasauli, viņu vienotības laiku, tas ir, līdz mūsu ēras 1. tūkstošgades beigām. Līdz mūsdienām tas saglabājies galvenokārt ticējumos, lauksaimniecības kalendārā un svētku laikā veiktajos rituālos un rotaļu rituālos.

3. slaids

Tāpat daļa informācijas par slāvu mitoloģiju tika iegūta no slāvu autoru (baznīcas kalpotāju, mūku) veidotajām hronikām un viduslaiku ceļotāju hronikām, kas rakstītas latīņu vai vācu valodā. Bizantijas un arābu viduslaiku rakstnieku darbos ir parādīti atsevišķi slāvu mitoloģijas fragmenti.

4. slaids

9. gadsimtā Krievija pieņēma kristietību. Pagānu uzskati bija aizliegti, tāpēc slāvu mītu ieraksti Krievijā tika nežēlīgi iznīcināti. Pareizticīgā baznīca, pielāgojoties vietējai videi, apvienoja pagānu dievu pielūgsmes svētkus ar kristiešu svēto kultiem. Vasaras saulgriežu svētku raksturs Kupalas svētki tika aizstāti Jāņa Kristītāja, pērkona dieva Peruna dienā, pravieša Elijas dienā. Tātad notika pakāpenisks process, kurā pagānisms tika aizstāts ar pareizticību.

5. slaids

Daži cilvēki joprojām tic braunīniem un gobliniem - slāvu panteona zemākā līmeņa dieviem. Šo dievību piemiņa tiek saglabāta rituālos un pasakās. Bet līdz mūsdienām nonākušo pasaku galvenie varoņi jau ir kristiešu varoņi, lai gan dažiem no viņiem ir seni pagānu vārdi (piemēram, Dobrynya Nikitich).

6. slaids

DIEVA IZCELSME

7. slaids

Senie slāvi uzskatīja, ka ir pirmais dievs, kurš sāka visu. Viņi viņu sauca par Visaugstāko. Ar savu viedokli viņš radīja olu, no kuras Rods izcēlās. Rod sāka radīt pasauli. Daudzi vārdi nāk no šī dieva vārda: “dzimtais”, “dzemdēt”, “daba”. Rods dzemdēja Svarogu, debesu un uguns dievu.

8. slaids

  • Pērkona dievs Peruns

Veless tika uzskatīts par lielāko dievu slāvu vidū, viņu sauca par Svaroga dēlu, pērkona dieva Peruna brāli. Pastāvēja mīts, ka, pateicoties Velesam, viņa tēva radītā zeme sāka kustēties.

  • Auglības un bagātības Dievs Veles
  • 9. slaids

    Daži senatnes pētnieki apgalvo, ka slāviem bija “Veles grāmata”, kurā tika izklāstīta slāvu un citu tautu vēsture līdz 9. gadsimtam. Tajā bija arī lūgšanas un burvestības. Līdz šim tas nav ieradies.

    10. slaids

    SLĀVU AUGSTIEM DIEVIEM

  • 11. slaids

    Slāvu mitoloģijā ir augstāki un zemāki dievi. Augstākie kontrolēja dabas parādības un elementus. Viņus cienīja un baidījās, viņi centās viņus nomierināt ar upuriem un lūgšanām.Rusā bija trīs līdzīgi saules dievi - Dazhbog, Khors un Yarilo. Kā viņi atšķīrās? Dazhbog bija dienas gaismas dievs, viņš spīd mūsu pasaulē jebkuros laikapstākļos. Viņš piecēlās pret tumsu. Viena no īsākajām lūgšanām, kas mums ir nonākušas un ar kuru slāvi uzrunāja Dazhbogu: "Lai Dievs!"

    12. slaids

    Zirgs ir saules diska dievs. Vārdi “laba” un “apaļa deja” nāk no viņa vārda. Zemnieki viņu pielūdza.

    13. slaids

    Yarilo bija pavasara gaismas, siltuma un dzīves atdzimšanas dievs. Viņa svētki tika svinēti aprīlī. Šajā dienā puisis ar rudiem matiem bija tērpies baltās drēbēs un viņam tika nopīts vainags no pirmajiem meža ziediem.

    14. slaids

    Stribogs ir vēja dievs. Viņš piedzima ar Rodas elpu. Šis dievs kontrolēja vēju un varēja izraisīt un nomierināt vētru.

    15. slaids

    AUSTRUMSLĀVU DIEVIETES

    Senie slāvi zemi uzskatīja par dzīvu un sauca par māti neapstrādātu zemi. Viņa tika attēlota kā cilvēks ar matiem (zāle, koki, ziedi), kauliem (akmeņi, akmeņi), asinīm (upēm) un vēnām (koku saknēm). Viesuļvētra nozīmēja, ka viņa ir dusmīga, saulaina un jauka diena nozīmēja, ka viņa ir laimīga. Cilvēki nāca zemē, lai iegūtu spēku.

    16. slaids

    Dieviete Živa iemiesoja pavasari, skaistumu un jaunību. Cilvēki uzskatīja, ka dzeguze ir Živas iemiesojums. Viņa var pateikt, cik ilgi cilvēkam atlicis dzīvot uz zemes, meitenes noskaidroja, vai viņu laulība būs veiksmīga. Šis rituāls turpinās līdz pat šai dienai. Kad cilvēki nāk uz mežu, viņi vienmēr jautā dzeguzei: "Dzeguze, dzeguze, cik ilgi man atlicis dzīvot?" – Un viņi skaita, cik reizes tas tiks viltots.