Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός είχε μεγάλη επίδραση στη διαμόρφωση του σύγχρονου ευρωπαϊκού και ρωσικού πολιτισμού. Η μελέτη του αποκαλύπτει πολλά ενδιαφέροντα και εκπληκτικά πράγματα. Αυτό το βιβλίο, γραμμένο από τον Μιχαήλ Γκασπάροφ, αποκαλύπτει τα χαρακτηριστικά του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού. Είναι γραμμένο σε ελεύθερο στυλ και είναι ευανάγνωστο, αλλά ταυτόχρονα οι πληροφορίες σε αυτό έχουν εγκυκλοπαιδική αξία.

Το «Διασκεδάζοντας Ελλάδα» θα ενδιαφέρει τόσο τους μικρούς αναγνώστες όσο και τους μεγάλους. Ανοίγει όλο τον κόσμο της Αρχαίας Ελλάδας, επηρεάζοντας όλους τους τομείς της κοινωνίας εκείνης της εποχής. Από το βιβλίο, οι αναγνώστες θα μπορούν να μάθουν για τα χαρακτηριστικά της πολιτικής, πώς έγινε η μετάβαση από την τυραννία στη δημοκρατία. Οι πόλεμοι, η οικονομία και η θρησκεία συνδέονται στενά με την πολιτική. Η ιστορία ξεκινά με τη μυθολογία και λίγο αργότερα συνειδητοποιείς πόσο ισχυρή επιρροή είχε η μυθολογία στην πολιτική εκείνη την εποχή.

Ο συγγραφέας δεν πτοείται από τη δημιουργικότητα όταν μιλάει για την αρχιτεκτονική, καλές τέχνες, θέατρο. Μιλάει για το πώς αναπτύχθηκαν η φιλοσοφία, η ιατρική και η επιστήμη. Το μεγάλο πλεονέκτημα του βιβλίου είναι ότι μιλάει για τη ζωή των ανθρώπων, για τις ιδέες τους. Χάρη σε αυτό νιώθεις ιδιαίτερο πνεύμαΑρχαία Ελλάδα. Το βιβλίο δεν εκλαμβάνεται ως μια ξερή ιστορία ιστορικά γεγονότα. Όλα φαίνονται μέσα από το πρίσμα της κοσμοθεωρίας των αρχαίων Ελλήνων, έτσι ώστε ο αναγνώστης να μπορεί να μάθει όχι μόνο τα γεγονότα, αλλά και να καταλάβει γιατί συνέβη αυτό ή εκείνο το γεγονός. Εδώ κάθε αναγνώστης θα μπορεί να βρει τις πληροφορίες που τον ενδιαφέρουν για οποιοδήποτε θέμα, ανεξάρτητα από τον τομέα της ζωής που αφορά. Το βιβλίο διαβάζεται με ενθουσιασμό και δίνει μια κατανόηση της σύνδεσης του παρελθόντος με το παρόν, με τον σύγχρονο κόσμο μας.

Στην ιστοσελίδα μας μπορείτε να κατεβάσετε δωρεάν και χωρίς εγγραφή το βιβλίο «Entertaining Greece» του Mikhail Leonovich Gasparov σε μορφή fb2, rtf, epub, pdf, txt, να διαβάσετε το βιβλίο online ή να αγοράσετε το βιβλίο από το ηλεκτρονικό κατάστημα.

Αυτό είναι το τελευταίο βιβλίο του διάσημου επιστήμονα, συγγραφέα, αρχαιολόγο και κριτικό λογοτεχνίας Mikhail Leonovich Gasparov. Τελικά τι είναι οι ελληνικοί μύθοι; Αυτό συχνά κατανοείται απλώς ως παραμύθια από την αρχαία Ελλάδα. Αλλά ένας μύθος δεν είναι ένα οποιοδήποτε παραμύθι: είναι ένα παραμύθι που κάποτε πίστευαν. Πίστευαν ότι τον κόσμο κυβερνούσαν θεοί, ότι μεγάλοι ήρωες περπατούσαν στη γη και πολέμησαν με τέρατα και μεταξύ τους, επιδεικνύοντας θαύματα ανδρείας και τιμής. Αρχαίοι ελληνικοί μύθοιεπαναλαμβάνεται στα ρωσικά περισσότερες από μία φορές. Αλλά η προτεινόμενη αναδιήγηση διαφέρει από αυτήν που έχει ήδη υπάρχοντα θέματα, που είναι ίσως η πρώτη φορά ελληνική μυθολογίαόχι ως μια συλλογή ετερογενών ηρωικών πλοκών, αλλά ως μια ενιαία ιστορία σχέσεων μεταξύ θεών και ανθρώπων, η αρχή της οποίας είναι η δημιουργία του κόσμου και των ανθρώπων, το αποκορύφωμα είναι η νίκη των θεών με τη βοήθεια των ανθρώπων στο σκοτάδι δυνάμεις της φύσης («γιγαντομαχία») και η κατάργηση είναι η αυτοκαταστροφή ανθρώπινων ηρώων, που δεν χρειάζονται πλέον οι θεοί, σε δύο παγκόσμιους πολέμους, με τα πρότυπα της εποχής εκείνης: του Θηβαίου και του Τρωικού. Για να συμπληρώσετε την εικόνα, το Παράρτημα περιέχει μια ιστορία του M. L. Gasparov που δεν είχε δημοσιευτεί ποτέ για τον Πηλέα και δύο ιστορίες: για τον Ηρακλή και για τον Έρωτα και την Ψυχή. Το «Πηλέα» έχει ενδιαφέρον γιατί πολλά γνωστά μυθολογικά γεγονότα, όπως το κυνήγι της Καλυδώνιας, η εκστρατεία των Αργοναυτών, η προϊστορία και η πορεία του ίδιου του Τρωικού Πολέμου, παρουσιάζονται σε αυτό από τη σκοπιά ενός αυτόπτη μάρτυρα. άμεσο συμμετέχοντα, του οποίου οι αξιολογήσεις δεν συμπίπτουν πάντα με τις γενικά αποδεκτές. Και στο "The Tale of Hercules" και το "The Tale of Cupid and Psyche", οι πλοκές που μας είναι αρκετά γνωστές επαναλαμβάνονται με το στυλ μιας ρωσικής λαϊκής ιστορίας, που είναι ασυνήθιστο για αυτό το είδος, που δημιουργεί ένα μάλλον απροσδόκητο αποτέλεσμα. Για όλα αυτά και άλλα στο βιβλίο Διασκεδαστική μυθολογία: Ιστορίες της Αρχαίας Ελλάδας (Μιχαήλ Γκασπάροφ)

Περίληψη: Οι αρχαίοι ελληνικοί μύθοι έχουν επαναληφθεί στα ρωσικά περισσότερες από μία φορές. Όμως η προτεινόμενη αναδιήγηση διαφέρει από τις ήδη υπάρχουσες στο ότι, σχεδόν για πρώτη φορά, παρουσιάζει την ελληνική μυθολογία όχι ως μια συλλογή ετερογενών ηρωικών ιστοριών, αλλά ως μια ενιαία ιστορία σχέσεων μεταξύ θεών και ανθρώπων, η αρχή της οποίας είναι η δημιουργία του κόσμου και των ανθρώπων, το αποκορύφωμα είναι η νίκη των θεών με τη βοήθεια των ανθρώπων επί των σκοτεινών δυνάμεων της φύσης ("γιγαντομαχία") και η κατάργηση - η αυτοκαταστροφή των ανθρώπινων ηρώων, που δεν χρειάζονται πλέον οι θεοί , σε δύο παγκόσμιους πολέμους, με τα πρότυπα της εποχής εκείνης: τον Θηβαϊκό και τον Τρωικό.
Το βιβλίο δεν είναι υπερφορτωμένο με ονόματα και λεπτομέρειες, αλλά ταυτόχρονα χρησιμοποιεί ελεύθερα διασκεδαστικές ελάχιστα γνωστές παραλλαγές μυθολογικών πλοκών.

ΜΥΘΟΙ ΤΟΥ ΑΣΤΕΡΙΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ

Εκτός από την αστρονομία των αλεξανδρινών παρατηρητηρίων, υπήρχε και η αστρονομία των ανθρώπων και των ποιητών. Αποδείχθηκε ότι ήταν πολύ πιο επίμονο: τη θεωρία των σφαιρών ή των επικύκλων θυμούνται τώρα μόνο οι ιστορικοί της επιστήμης και τα ονόματα των ουράνιων αστερισμών εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται όπως αυτά που χρησιμοποιούν οι Έλληνες. Ωστόσο, δεν θυμούνται όλοι τους μύθους που σχετίζονται με αυτά τα ονόματα. Ας τους το θυμίσουμε.

Την κύρια προσοχή των παρατηρητών τράβηξε η στενή λωρίδα εκείνων των αστερισμών στους οποίους φαίνονται μόνο πέντε πλανήτες, η Σελήνη και ο Ήλιος. Αυτή η μπάντα που αγκαλιάζει τον ουρανό (ζώδιος - «κύκλος ζώων») χωρίστηκε σε δώδεκα αστερισμούς. Ο Κριός είναι ο χρυσός κριός πίσω από το δέρας του οποίου οι Αργοναύτες έπλευσαν στην Κολχίδα. Ο Ταύρος είναι ο ταύρος στον οποίο μεταμορφώθηκε ο Δίας για να απαγάγει την αγαπημένη του πριγκίπισσα Ευρώπη. Δίδυμοι - Διόσκουροι Κάστορας και Πολυδεύκης, γιοι της βασίλισσας Λήδας, ο ένας είναι αθάνατος, από τον Δία, ο άλλος θνητός, από επίγειο πατέρα, αλλά αγαπήθηκαν τόσο πολύ που οι θεοί δεν ήθελαν να τους χωρίσουν. Ο Καρκίνος είναι αυτός που άρπαξε το πόδι του Ηρακλή όταν πάλεψε με τη Λερναία Ύδρα (ο αστερισμός της Ύδρας βρίσκεται ακριβώς εκεί, κοντά). Ο Λέων είναι, φυσικά, Νεμέας λιοντάρι, θύμα του πρώτου τοκετού του Ηρακλή. Παρθένος - η θεά Αλήθεια, ο τελευταίος από τους θεούς που εγκατέλειψε την αμαρτωλή γη. δίπλα της οι Ζυγοί - σύμβολο της δικαιοσύνης της. Ο Σκορπιός είναι το τέρας που σκότωσε τον Ωρίωνα, που τρέχει μακριά του στην απέναντι άκρη του ουρανού. θα μιλήσουμε για αυτά περαιτέρω. Τοξότης, Αιγόκερως, Υδροχόος και Ιχθείς - οι Έλληνες δεν μπορούσαν να πουν τίποτα κατανοητό για αυτούς τους αστερισμούς. το πολύ, υπέθεσαν ότι ο Υδροχόος ήταν ίσως ο Γανυμήδης, ο κυπελλούχος του Δία, ή ο Δευκαλίωνας, ο ήρωας του κατακλυσμού.

Ψηλότερα πάνω από τον ορίζοντα, οι αστερισμοί βρίσκονταν σε πέντε μυθολογικές ομάδες. Ο μύθος του Περσέα διαδραματίστηκε πάνω από τους Ιχθύς και τον Κριό.Εδώ στα ύψη ήταν ο βασιλιάς Κηφέας και η βασίλισσα Κασσιόπη, που καυχιόταν ότι ήταν πιο όμορφη από τις θαλάσσιες νύμφες. Για αυτό, ο Ποσειδώνας έστειλε στη χώρα τους την τερατώδη Φάλαινα, που είναι ορατή πάνω από τον ορίζοντα. Ο Κιθ έπρεπε να θυσιάσει την πριγκίπισσα Ανδρομέδα - ήταν κατάκοιτη στο κενό. Αλλά τη έσωσε ο ήρωας Περσέας με φτερωτά σανδάλια - εδώ πετάει από την κατεύθυνση του Ταύρου.

Ο Ωρίων μαίνεται κοντά στον Ταύρο και στους Διδύμους. Αυτός είναι ο άγριος κυνηγός, ο γιος της Γης. προσπάθησε να επιτεθεί η ίδια στη θεά Άρτεμις, αλλά εκείνη φώναξε στον Σκορπιό και εκείνος τσίμπησε τον Ωρίωνα στη φτέρνα. Τόσο ο Σκορπιός όσο και ο Ωρίωνας με τα δύο κυνηγετικά σκυλιά του, τον Μεγάλο και τον Μικρότερο, ανέβηκαν στον ουρανό. Ο Ωρίωνας δεν ηρέμησε ούτε εδώ: καταδιώκει τις κόρες του Άτλαντα, τις νύμφες των Πλειάδων και τις νύμφες των Υάδων, που κάποτε έθρεψαν τον θεό Διόνυσο. οι νύμφες του κρύβονται στον αστερισμό του Ταύρου. Ο αστερισμός Auriga κοιτάζει από ψηλά αυτές τις εξάρσεις - μια μυστηριώδης φιγούρα με το φωτεινό αστέρι Capella στον ώμο του. «Capella» σημαίνει «τράγος»: πρόκειται για την κατσίκα της οποίας το γάλα έτρεφε το μωρό Δία και της οποίας το κέρατο απεικονίστηκε αργότερα ως κερατοειδής.

Πάνω από την Παρθένο και τον Ζυγό στέκονται οι Μπότες (Μπότα), γνωστός και ως Φύλακας της Αρκούδας (Αρκτούρος), με τα Κυνηγόσκυλά του. Αν είναι Μπότες, τότε βόσκει επτά βόδια - τα επτά αστέρια της Μεγάλης Άρκτου. Αν είναι ο Φύλακας της Αρκούδας, τότε η ιστορία του είναι πιο δραματική. Ο Δίας ερωτεύτηκε τη νύμφη Καλλιστώ, σύντροφο της Άρτεμης, και του γέννησε έναν γιο, τον Αρκάδ. Αγανακτισμένη η Άρτεμις μετέτρεψε την Καλλιστώ σε αρκούδα. Ο Αρκάδ μεγάλωσε, έγινε κυνηγός, γνώρισε τη μητέρα του με τη μορφή αρκούδας ενώ κυνηγούσε, δεν την αναγνώρισε, την κυνήγησε και την τελευταία στιγμή ο Δίας τους έσωσε από το έγκλημα μετατρέποντάς τους σε αστερισμούς. Στη μία πλευρά του Bootes-Arcturus βρίσκεται το Βόρειο Στέμμα, που δόθηκε από τον θεό Διόνυσο στη νύφη του, την πριγκίπισσα Αριάδνη, τη σωτήρα του Θησέα στον Λαβύρινθο. Αφετέρου, τα μαλλιά της Αριάδνης, που μετονομάστηκαν από τους βοηθητικούς Αλεξανδρινούς αστρονόμους σε Μαλλιά της Βερενίκης. Όταν ο βασιλιάς Πτολεμαίος Γ' πήγε στον πόλεμο, η σύζυγός του Βερενίκη έκοψε τα μαλλιά της και τα έφερε στο ναό ως θυσία για την ασφαλή επιστροφή του συζύγου της. την επόμενη μέρα της ανακοίνωσαν ότι η θυσία της έγινε δεκτή και τα μαλλιά της ήταν ήδη ανάμεσα στα αστέρια.

Πάνω από τον Σκορπιό στον ουρανό υπάρχουν δύο Υιός του θεού, κατατάσσεται στους θεούς. Αυτός είναι ο Οφιούχος με δύο φίδια σε απλωμένα χέρια - τον είδαν ως τον Ασκληπιό, τον γιο του Απόλλωνα, τον μεγάλο θεραπευτή, που χτυπήθηκε από τον κεραυνό του Δία επειδή τόλμησε να θεραπεύσει τους ανθρώπους όχι μόνο από ασθένειες, αλλά και από θάνατο. Και αυτός είναι ο Ηρακλής, που ορμάει με το ρόπαλό του στον ουράνιο πόλο: εκεί από πάνω του είναι ο εχθρός του, ο Δράκος, που φυλάει τη χρυσή μηλιά των Εσπερίδων, τους καρπούς της οποίας μάζεψε ο Ηρακλής στον προτελευταίο του κόπο.

Από τον Τοξότη μέχρι τους Ιχθύς, τρεις αστερισμοί του Απόλλωνα και δύο του Δία απλώνονται στον ουρανό. Ο Δίας ήταν το φτερωτό άλογο Πήγασος και το ιερό πουλί του βασιλιά των θεών, του Αετού, που κάποτε ράμφιζε τον Προμηθέα. Αυτός ο αετός τρυπιέται από ένα βέλος που έστειλε ο Ηρακλής. Του Απόλλωνα ήταν το ιερό του πουλί, ο Κύκνος, και δίπλα του η Λύρα και το Δελφίνι, ανάμνηση της σωτηρίας του τραγουδιστή του Αρίωνα.

Τέλος, ο Γαλαξίας, που διασχίζει ολόκληρο τον ουρανό, είχε και αυτός τη δική του μυθολογική εξήγηση. Αν και ο Ηρακλής ήταν γιος του Δία, η μητέρα του ήταν θνητή και για να γίνει θεός στη συνέχεια, έπρεπε οπωσδήποτε να πιπιλίσει το γάλα της θεάς Ήρας, της συζύγου του Δία, και η Ήρα μισούσε τον Ηρακλή. Ο πανούργος Ερμής εκμεταλλεύτηκε την ώρα που κοιμόταν η Ήρα και έβαλε στο στήθος της το μωρό Ηρακλή. Η ξυπνημένη Ήρα έσπρωξε θυμωμένη το μωρό, το γάλα της ξεπήδησε και σχημάτισε τον Γαλαξία.

Τέτοια ήταν αυτή η ουράνια μυθολογία. Για τους αστρονόμους, αντικατέστησε το πλέγμα συντεταγμένων. Τα αστέρια ονομάζονταν ως εξής: «στο δεξί πόδι του Κηφέα, στο αριστερό πόδι του Κηφέα, στη ζώνη του στα δεξιά, πάνω από τον δεξιό ώμο, πάνω από τον δεξιό αγκώνα, στο στήθος, στο αριστερό του χέρι και τρία στο η τιάρα, βόρεια, μέση και νότια, και συνολικά ο Κηφέας έχει δέκα αστέρια». Και τότε για καθένα από αυτά υπολογίστηκαν το γεωγραφικό πλάτος και το μήκος στο θησαυροφυλάκιο του ουρανού.

Μιχαήλ Γκασπάροφ

Διασκεδαστική Ελλάδα

Από τον συγγραφέα

Εάν εσείς, ένας νεαρός αναγνώστης, ξεφυλλίσετε αυτό το βιβλίο, δείτε τις εικόνες, κοιτάξετε τον πίνακα περιεχομένων, διαβάσετε μερικές σελίδες εδώ κι εκεί, τότε η πρώτη ερώτηση που θα κάνετε πιθανότατα θα είναι: «Συνέβη πραγματικά αυτό;»

Θα απαντήσω: ναι και όχι.

Είναι αλήθεια ότι υπήρξαν ένδοξες νίκες των Ελλήνων επί των Περσών και στη συνέχεια η εκπληκτικά γρήγορη κατάκτηση της Ανατολής από τον Μέγα Αλέξανδρο. Είναι αλήθεια ότι οι Σπαρτιάτες ήταν ανίκητοι πολεμιστές και οι Αθηναίοι ήταν καλύτεροι από άλλους στο να χτίζουν μαρμάρινους ναούς και να συνθέτουν τραγωδίες για το θέατρο. Η αλήθεια είναι ότι σε Ελληνικάγια πρώτη φορά εμφανίστηκε η λέξη «φιλοσοφία» και ότι στη Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας μελετούσαν σχεδόν όλες τις ίδιες επιστήμες που μελετάμε κι εμείς.

Αλλά γύρω από αυτά τα γεγονότα υπήρχαν τόσες πολλές προβλέψεις χρησμού που έγιναν πραγματικότητα. ότι όλοι οι ήρωες ήταν ήρωες χωρίς φόβο και μομφή, και οι κακοί ήταν κακοί μέχρι τα βάθη της μαύρης ψυχής τους. Ότι όλες οι ομιλίες που ειπώθηκαν ταυτόχρονα ήταν τόσο έξυπνες, σύντομες και συνεκτικές. ότι όλα τα θαύματα της γήινης φύσης και των ανθρώπινων εθίμων για τα οποία άκουγαν οι αρχαίοι Έλληνες ήταν όντως έτσι - φυσικά δεν μπορεί κανείς να το εγγυηθεί. Υπάρχει πολλή μυθοπλασία εδώ.

Ποιανού ιδέα είναι αυτή;

Αυτό το επινόησε ο ίδιος ο ελληνικός λαός. Έτσι συμβαίνει πάντα: όταν συμβαίνει κάποιο ενδιαφέρον γεγονός, οι ειδήσεις για αυτό μεταδίδονται από στόμα σε στόμα, αποκτώντας νέες και νέες γραφικές λεπτομέρειες, και στο τέλος τα γεγονότα είναι τόσο στενά συνυφασμένα με τους θρύλους που ο λόγιος ιστορικός πρέπει να δούλεψε σκληρά για να ξεχωρίσεις το ένα από το άλλο.

Πώς οι ιστορικοί ανασυνθέτουν την πραγματική εμφάνιση των γεγονότων από αντιφατικές ιστορίες για αυτά - αυτό θα μπορούσε να γραφτεί πολύ ενδιαφέροντα, αλλά αυτό θα ήταν ένα εντελώς διαφορετικό βιβλίο. Το βιβλίο μας αναφέρεται στο πώς οι ίδιοι οι αρχαίοι Έλληνες θυμήθηκαν το παρελθόν τους. Είναι δυνατόν να κρίνουμε έναν άνθρωπο από αυτά που λέει για τον εαυτό του; Είναι πιθανό: ακόμα και όταν συνθέτει, βλέπουμε τι είναι και τι θα ήθελε να είναι. Έτσι μπορούμε να κρίνουμε το σύνολο αρχαίο πολιτισμόσύμφωνα με τις ιστορίες της για τον εαυτό της.

Όλα όσα είναι αυτονόητα για εμάς, ανακαλύφθηκαν κάποτε για πρώτη φορά. Και το γεγονός ότι κάποιος πρέπει να υπακούει στο νόμο. και το ότι οι παράλληλες γραμμές δεν τέμνονται πουθενά? και το γεγονός ότι ο παλμός σε ένα άτομο προέρχεται από την καρδιά. και το γεγονός ότι η σκέψη ενός πράγματος μπορεί να πει περισσότερα για αυτό από το βλέμμα σε αυτό το πράγμα. και τι ενδιαφέρουσες ιστορίεςΜπορείτε να το παίξετε αυτοπροσώπως και μετά λέγεται δράμα. Τέτοιες ανακαλύψεις έγιναν χωριστά στη Βαβυλώνα, και στην Ινδία, και στην Κίνα και στην Ελλάδα. Όμως ο δικός μας πολιτισμός, ο σύγχρονος ευρωπαϊκός, αναπτύχθηκε κυρίως με βάση τον αρχαίο ελληνικό (και τον αρχαίο ρωμαϊκό που τον αντικατέστησε). Ως εκ τούτου, οι αρχαιοελληνικές ανακαλύψεις είναι πιο κοντά μας από κάθε άλλη.

Από αιώνα σε αιώνα, σχεδόν οι ίδιοι ορισμοί που είχαν δώσει κάποτε ο Ευκλείδης ξαναγράφτηκαν σε εγχειρίδια μαθηματικών. και ποιητές και καλλιτέχνες ανέφεραν και απεικόνισαν τον Δία και τον Απόλλωνα, τον Ηρακλή και τον Αχιλλέα, τον Όμηρο και τον Ανακρέοντα, τον Περικλή και τον Μέγα Αλέξανδρο, γνωρίζοντας ακράδαντα ότι ο αναγνώστης και ο θεατής θα αναγνώριζαν αμέσως αυτές τις εικόνες. Επομένως, το να γνωρίσεις καλύτερα τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό σημαίνει καλύτερη κατανόηση του Σαίξπηρ, του Ραφαήλ και του Πούσκιν. Και τελικά - τον εαυτό τους. Γιατί είναι αδύνατο να απαντήσουμε στην ερώτηση: «Ποιοι είμαστε;» χωρίς να απαντήσουμε στην ερώτηση: «Από πού ήρθαμε;»

Ωστόσο, προλαβαίνω. Γιατί το «γνώρισε τον εαυτό σου» είναι επίσης μια από τις διαθήκες του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού και θα το συναντήσεις περισσότερες από μία φορές σε αυτό το βιβλίο. Σου εύχομαι επιτυχία!

Μέρος πρώτο

Η Ελλάδα γίνεται Ελλάδα

ή Πριν από το νόμο υπήρχε ένας θρύλος

Υπάρχει μια φυλή ανθρώπων

Υπάρχει μια φυλή θεών

Η ανάσα μέσα μας είναι από μια μητέρα,

Αλλά μας έχουν δοθεί διαφορετικές εξουσίες:

Ο άνθρωπος δεν είναι τίποτα

Και ο χάλκινος ουρανός είναι ακλόνητη κατοικία

Για πάντα.

Υπάρχει όμως κάτι

Ανεβάζοντάς μας στο ουράνιο επίπεδο, -

Είτε είναι ένα ισχυρό πνεύμα,

Είτε είναι η δύναμη της φύσης, -

Αν και δεν ξέρουμε σε ποιο όριο

Το μονοπάτι μας χαράσσεται μέρα και νύχτα από τη Μοίρα.

Στην αρχή υπήρχε ένα παραμύθι

Η ιστορική επιστήμη ξεκινά με τη χρονολογία. Αυτό μπορεί να είναι το πιο βαρετό κομμάτι της ιστορίας, αλλά είναι και το πιο απαραίτητο. Εάν δεν ξέρετε τι συνέβη στο παρελθόν πριν και τι συνέβη στη συνέχεια, τότε κάθε άλλη γνώση χάνει κάθε νόημα.

Οι Έλληνες το κατάλαβαν αυτό και απομνημόνευσαν επιμελώς τη χρονολογία. Στο νησί της Πάρου οι προσπάθειες πήγαν τόσο μακριά που ένας μεγάλος χρονολογικός πίνακας του Ελληνική ιστορίαήταν σκαλισμένο σε μάρμαρο και εκτέθηκε στην πλατεία για να το κοιτάξουν οι περαστικοί και να διαφωτιστούν. Αυτός ο πίνακας έχει διατηρηθεί. Αλλά φαίνεται, στα σύγχρονα μάτια, λίγο περίεργο. Εδώ είναι η αρχή του με μικρές συντομογραφίες.

Έτος 1582 π.Χ Ο βασιλιάς Κέκροπ βασιλεύει στην Αθήνα.

Το έτος είναι 1529. παγκόσμια πλημμύρα, από την οποία δραπέτευσαν ο Δευκαλίων και η Πύρρα.

Το έτος είναι 1519. Ο βασιλιάς Κάδμος, ο ιδρυτής της Καδμείας, ήρθε στη Θήβα από τη Φοινίκη και δίδαξε στους Έλληνες τη γραφή.

Έτος 1432. Ο βασιλιάς Μίνωας, γιος του Δία, βασίλεψε στην Κρήτη, και οι Φρύγες νάνοι δίδαξαν στους Έλληνες πώς να σφυρηλατήσουν το σίδερο.

Έτος 1409. Η θεά Δήμητρα ήρθε στην Αθήνα και δίδαξε στους Έλληνες τη γεωργία.

Έτος 1300. Ο Ηρακλής, αφού καθάρισε τους στάβλους του Αυγείου και νίκησε τον βασιλιά Αυγέα, καθιέρωσε τους Ολυμπιακούς Αγώνες.

Έτος 1260. Ο Θησέας, αφού σκότωσε τον Μινώταυρο, απελευθέρωσε την Αθήνα από φόρους, τους έδωσε νόμους και καθιέρωσε τους Ισθμιακούς Αγώνες.

Έτος 1251. Εκστρατεία των Επτά κατά της Θήβας, και ταυτόχρονα καθιερώθηκαν οι Νεμεϊκοί Αγώνες.

Έτος 1202. Ο Ορέστης, γιος του Αγαμέμνονα, εκδικούμενος τον πατέρα του, σκοτώνει τη μητέρα του, αλλά αθωώνεται από το δικαστήριο του Αρεοπάγου.

Έτος 1128. Μετακόμιση των Δωριέων με αρχηγούς τους βασιλείς των Ηρακλείδων στην Πελοπόννησο.

Έτος 1085. Θάνατος του Κόδρου, βασιλιά των Αθηνών, στον πόλεμο με τους Δωριείς. Το τέλος της βασιλικής εξουσίας στην Αθήνα.

Έτος 937. Ακμή του ποιητή Ησιόδου.

Έτος 907. Η άνοδος του ποιητή Ομήρου.

Έτος 895. Ο Αργείος βασιλιάς Φιδών εισήγαγε ακριβή μέτρα, ζυγαριά και χρήματα σε χρήση...

Λέτε: «Αυτό είναι ιστορία; Αυτό είναι παραμύθι! Είναι σαν να φτιάχνεις έναν χρονολογικό πίνακα Ρωσία του Κιέβουκαι συμπεριλάβετε ημερομηνίες σε αυτό: μετά ο Ilya Muromets σκότωσε το Nightingale the Robber και μετά ο Ruslan σκότωσε το Chernomor».

Ένας Έλληνας, ακούγοντας τέτοια λόγια, θα προσβάλλονταν. Ίσως ο ίδιος να είναι από οικογένεια ευγενών, η οποία έλκει την καταγωγή του σε έναν από τους μυθολογικούς ήρωες που αναφέρονται εδώ. Ο Σπαρτιάτης βασιλιάς Λεωνίδας, ο ήρωας των Θερμοπυλών, θεωρούσε τον εαυτό του τον μεγάλο-μεγάλο-(επαναλάβετε αυτό το «μεγάλο» 20 φορές!) -δισέγγονο του Ηρακλή. Οι Έλληνες θεωρούσαν τη διάρκεια ζωής ενός ανθρώπου τα 70 χρόνια· η καλύτερη περίοδος για τη γέννηση ενός γιου ήταν τα μέσα της ζωής, τα 35 χρόνια. Ο Λεωνίδας πέθανε το 480 π.Χ. Μετρήστε από αυτή την ημερομηνία 23 επί 35 χρόνια (η ζωή του Λεωνίδα και 22 γενιές των προγόνων του) και θα βρεθείτε το 1285 π.Χ., ακριβώς την εποχή που το Παριανό Τραπέζι εγκαθιστά τον Ηρακλή. Πώς να μην πιστέψει κανείς μια τέτοια χρονολογία;