Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Melody of Heavenly Dew
Ο θρύλος των Ουδμούρτ

Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένα παλιό σοφό έλατο σε ένα πυκνό δάσος. Το όνομά της ήταν Μουντόρ-ΚουζΗ μητέρα του Λες. Λένε ότι το Δάσος ξεκίνησε με αυτό, και ίσως η ίδια η Γη. Ο ήλιος ακούμπησε στα κλαδιά του. Μια δειλή άνοιξη γεννήθηκε κάτω από τις ρίζες της, για να μετατραπεί σε ένα πανίσχυρο Λευκό Κάμα.

Από μακριά έρχονταν άνθρωποι για να υποκλιθούν Μουντόρ-Κουζ. Αλλά μια μέρα η θετή μητέρα του Ήλιου, η Κακιά Αστραπή, κάηκε Μουντόρ-Κουζ. Η Ελ πέθανε.

Όμως ήρθε ένας άντρας και την ανάστησε. Έκανε τον Γκάσλι από πάνω της - krezκαι έβαλε την ανθρώπινη ψυχή του μέσα τους. Έτσι ο κόσμος πήρε Bydzym Krez- Υπέροχο Γκάσλι. Όταν ακούστηκαν, ο Ήλιος πλησίασε τη Γη για να τους ακούσει. Όταν τραγουδούσαν Yingwu Utchan Gur«- «Melody of Heavenly Dew», Ο ουρανός έκλαιγε από τη βροχή.

Πώς δημιουργήθηκε η γη
Ο μύθος της δημιουργίας της γης

Ήταν τόσο καιρό πριν που κανείς δεν θυμάται καν πότε ήταν. Ούτε γη, ούτε άνθρωποι σε ολόκληρο τον κόσμο: μόνο ουρανός, νερό και ήλιος. Ο ιδιοκτήτης του ουρανού ζούσε στον ουρανό Inmar. Το ίδιο το όνομά του αποτελείται από τις λέξεις "in" και "mar". Όποιος μάθει να κατανοεί τη γλώσσα των Ουδμούρτ θα αναγνωρίσει στο "in" - τον ουρανό, και στο "mar" - τι. Αυτό που υπάρχει στον ουρανό είναι το Inmar.

Και μέσα στο νερό ζούσε ο ιδιοκτήτης του νερού Vukuzyo. Ο ουρανός ήταν καθαρός, καθαρός σαν το χιόνι, λευκός σαν σημύδα. Κρεμόταν τόσο κοντά στο νερό που InmarΧωρίς να κατέβει, μάζευε νερό με μια χρυσή κουτάλα με μακριά λαβή και πότιζε τα σύννεφα για να μην ξεραθούν από τον ήλιο. Ο ιδιοκτήτης του ουρανού δεν ήξερε τη φροντίδα. Και ο Βουκούζιο δεν ήξερε καμία δουλειά, δεν έκανε τίποτα άλλο από το να στέγνωνε τα πράσινα γένια του όλη μέρα: κρέμασε την άκρη της γενειάδας του σε ένα σύννεφο, και ο ίδιος ξάπλωσε στο νερό και ξάπλωσε μόνος του, κοιμίζοντας.

Αν και η γενειάδα Vukuzyoήταν περισσότερο Inmarθεωρήθηκε μεγαλύτερος από αυτούς, και ως εκ τούτου ο ιδιοκτήτης του νερού έπρεπε να τον υπακούσει. Έτσι έζησαν για πολλούς αιώνες στη γειτονιά. Ο ένας βοσκούσε τα σύννεφα, ο άλλος στέγνωνε τα γένια του και λάσπωνε κατά καιρούς το νερό.

κάποτε ένιωθε λυπημένος Inmaru, και του πέρασε από το μυαλό να αλλάξει επάγγελμα. Κρέμασε την κουτάλα στο αγαπημένο του σύννεφο, που το κρατούσε πάντα κοντά του, έβγαλε τα γένια του Vukuzyoαπό το σύννεφο και τον διέταξε να βουτήξει πιο βαθιά - για να πάρει τη γη από τον βυθό.

Δεν μου άρεσε Vukuzyo, τι Inmarτον εμπόδισε να στεγνώσει τα γένια του και να ζεσταθεί στον ήλιο με την καρδιά του, αλλά δεν τόλμησε να μαλώσει με τον γέροντα. Να υπακούσει - υπάκουσε, αλλά κράτησε κακία. «Κοίτα, αφού αυτός Inmar agai(Ουντμούρτ. - μεγαλύτερος αδερφός), τότε προτρέπει! σκέφτηκε βυθίζοντας στον πάτο. - Πάρε του τη γη και δώσε την ακόμα και στα σιτηρά. Όλα είναι για εκείνον, αλλά για μένα, βγάζω(Ουντμούρτ. - νεότερος αδερφός), - τίποτα;». Πήρε δύο χούφτες από τον πάτο και, για να κρυφτεί από τον Ινμάρ, έβαλε ένα μέρος της γης πίσω από το μάγουλό του και αναδύθηκε.

InmarΔέχτηκε προσεκτικά τη γη που παραδόθηκε, την έβαλε στην παλάμη του, την ισοπέδωσε, περίμενε να στεγνώσει και μετά άρχισε να τη φυσάει και προς τις τέσσερις κατευθύνσεις. Έχοντας πέσει στο νερό, θερμαινόμενη από τον ήλιο και την ανάσα της Inmar, η γη άρχισε να διογκώνεται και να μεγαλώνει και να μεγαλώνει. Έγινε όλο και περισσότερο, τόσο πολύ που δεν φαινόταν η άκρη. Αν και ήταν ορατό μακριά: η γη αποδείχθηκε λεία, λεία, σαν τηγάνι - χωρίς βουνά, χωρίς λόφους, χωρίς χαράδρες, χωρίς βάλτους.

Η γη άρχισε να φουσκώνει Vukuzyoκρύφτηκε πίσω από το μάγουλό του. Μεγάλωσε, μεγάλωσε - κόντευε να φυσήξει το κεφάλι της. Θα είχε συμβεί, μάλλον, μην μαντέψετε Vukuzyoφτύστε ότι υπάρχει δύναμη. Και αυτή η γη σκορπισμένη σε διάφορες κατευθύνσεις, έπεσε στην πεδινή γη του Inmar σε βουνά και βάλτους, χωματόδρομους και χαράδρες. Μην εξαπατάτε, μην παρακούτε Vukuzyo Inmara, η γη θα είχε πάει στους ανθρώπους εντελώς επίπεδη - χωρίς λόφους και πεδιάδες, χωρίς βουνά και βάλτους.

Ο Inmar, ευχαριστημένος με την ολοκλήρωση μιας απροσδόκητης ιδέας, δεν παρατήρησε καν την αλλαγή που συνέβη στη γη λόγω Vukuzyo. Είχε ήδη ξεκινήσει τη συνηθισμένη του ενασχόληση: άρχισε να αποστάζει τα σύννεφα από τόπο σε τόπο. Μόλις παρατήρησα ότι χτυπάνε άσχημα, κουλουριάζουν λίγο, ήρθε η ώρα να τους ρίξω λίγο νερό. Πήρε Inmarμια κουτάλα με μακριά λαβή έδιωχνε τα σύννεφα για να μην παρεμβαίνουν στην άντληση νερού. Μόνο τότε είδα τι είχε γίνει με τη γη, μόνο τότε κατάλαβα γιατί τα σύννεφα είχαν τσαλακωθεί και σκιστεί: τα βουνά έξυσαν την κοιλιά τους, τα τσάκισαν και τα έσκισαν. Ποιον κόλπο ήταν, δεν υπήρχε λόγος να μαντέψουμε: μόνο δύο ζούσαν στον κόσμο. «Λοιπόν, loafer, καλά, καναπέ! Περίμενε!" - θυμωμένος για πρώτη φορά Inmar. Άφησα όλες τις υποθέσεις μου και άρχισα να σκέφτομαι πώς να κάνω μάθημα μια για πάντα Vukuzyoώστε ήταν ασέβεια το να είσαι αυτόφωτος.

Περιγραφή της παρουσίασης ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΟΥΔΜΟΥΡΤΟΥ Η κύρια θεότητα των παγανιστών Ουδμούρτ Inmar σε διαφάνειες

Η κύρια θεότητα των παγανιστών Ουντμούρτ. Inmar. Αυτή είναι η πηγή όλων των καλών πραγμάτων. είναι ο δημιουργός του ουρανού, ζει συνεχώς στον ήλιο, είναι τόσο ευγενικός που οι Ουντμούρτ δεν τον φοβούνται. Μόνο ευχαριστήρια θυσίες γίνονται σε αυτόν.

Η ετυμολογία του ονόματος Τον 19ο αιώνα η πιο διαδεδομένη ετυμολογία ήταν στο + μαρ «ουρανός-τι». Μερικοί μελετητές πίστευαν ότι το όνομα Inmar προέρχεται από το Inmurt " ουράνιος άνθρωπος» . Αλλά σύμφωνα με τον M. G. Atamanov, η λέξη Inmar προέκυψε ως αποτέλεσμα της συγχώνευσης του udm. in(m) "ουρανός" και ar "man" (από το Bulgar). Προς το παρόν, η πιο αποδεκτή υπόθεση είναι ότι το αρχαίο επίθημα -*r έχει διατηρηθεί στη λέξη Inmar και η ίδια η λέξη προέρχεται από το όνομα Φιννο-Περμ της ουράνιας θεότητας (*ilmar, πρβλ. Ilmarinen).

Έτσι, τα περισσότερα κατάλληλο όνομαο πρώτος μας πρόγονος είναι ο Ilmar. Στα ρώσικα Ορθόδοξη παράδοσηΑντικαταστάθηκε από τον Ηλία τον Προφήτη, οδηγώντας ένα άρμα στον ουρανό κατά τη διάρκεια της βροχής και ο βρυχηθμός από αυτό το άρμα προκαλεί βροντή. Μακρινός απόγονος του Ilmar -με την έννοια της γενετικής και ετυμολογικής- είναι ο Ilya Muromets - Il-Mar.

Vukuzyo ("κύριος του νερού") - στους μύθους των Udmurts - ο κυβερνήτης του υδάτινου στοιχείου, ο κάτοικος του πρωταρχικού ωκεανού. Σε δυϊστικό κοσμογονικοί μύθοιΤο Wukuzeo είναι το αντίθετο του Inmar, που πήρε τη γη από τον βυθό του ωκεανού. Σύμφωνα με τον μύθο, ο Vukuzyo θα χαλάσει τους γίγαντες Alangasar που δημιούργησε ο Inmar εξαπατώντας τον σκύλο που τους φύλαγε. Μιμούμενος τη δημιουργία του Inmar - ενός σκύλου, δημιούργησε μια κατσίκα και στη συνέχεια τα υδάτινα πνεύματα των wumurts. Ο Vukuzyo παριστάνεται ως ένας γέρος με μακριά πράσινη γενειάδα.

Όλοι γνωρίζουν μια διασκεδαστική γιορτή - την Ημέρα του Ποσειδώνα, αλλά δεν γνωρίζουν όλοι την Ημέρα Vukuse, η οποία γιορτάζεται στο Izhevsk για δεύτερη συνεχή χρονιά στα μέσα του καλοκαιριού! Ο Vukuzyo ("κύριος του νερού") στους μύθους των Udmurts - ο κυβερνήτης του υδάτινου στοιχείου, εγκαταστάθηκε στην πόλη μας. Αυτό το καλοκαίρι, ο Vukuse και οι φίλοι του μπορούν να βρεθούν στο Summer Garden, στο ανακαινισμένο σπίτι του.

Ο Nules-Murt (nyul - δάσος, αλσύλλιο) ζει στο δάσος, έχει το δικό του νοικοκυριό και την οικογένειά του. Όσον αφορά το ντύσιμο και τον τρόπο ζωής, μοιάζει με τους ανθρώπους. Όπως οι άνθρωποι, οι Nules-Murts κανονίζουν γάμους και γλέντια. Το μονοπάτι κατά μήκος του οποίου ταξίδεψε ο γάμος Nyles-Murts χαρακτηρίζεται από πολλά σπασμένα δέντρα. Από τους κατοίκους του Nyulas-Murts διακρίνονται για την υψηλή ανάπτυξή τους (η ανάπτυξη των ψηλότερων δέντρων) και το μαύρο χρώμα του δέρματος. Τα Nules-Murts επιτρέπουν στα ζώα να ξαπλώνουν σε τρύπες και λημέρια. στέλνουν θήραμα στους κυνηγούς, ταΐζουν τα βοοειδή, βοηθούν τον στρατό να κερδίσει, χάρη στην ιδιαίτερη ικανότητά τους να παράγουν αέρα και να ρίχνουν άμμο στα μάτια τους.

Το Nulesmurt ξεχώριζε στη σημασία του ανάμεσα σε όλα τα άλλα πλάσματα της μυθολογίας των Udmurt. Μερικές φορές τον έλεγαν «Προπάππου, πατέρα». Ορισμένοι ερευνητές μάλιστα πίστευαν ότι «το πρώτο και το πιο αρχηγός θεόςστην πλειάδα των παγανιστικών θεών των Ugolazov Votyaks - ο θεός των δασών και των ανέμων. Όλα αυτά εξηγούνται από τον τεράστιο ρόλο του δάσους στη ζωή του παραδοσιακού πολιτισμού των Udmurt. Ο Nyulesmurt είναι ο ιδιοκτήτης του δάσους και δεδομένου ότι το δάσος ουσιαστικά αποτελούσε ολόκληρο το φυσικό περιβάλλον των Udmurts, ο Nyulesmurt ήταν υπεύθυνος για όλα αυτά, είναι ο ιδιοκτήτης των ζώων, οι κυνηγοί στρέφονται σε αυτόν για βοήθεια και βοήθεια στο κυνήγι. Η ευημερία των ζώων εξαρτιόταν επίσης από τον Nylesmurt. Μερικές φορές μάλιστα συνδεόταν με κάποιο τρόπο με νεκρούς προγόνους. Αγαπητέ Nyulasmurt ονομάζονταν τα μπλοκαρίσματα του δάσους, όπου περνούσε ένας τυφώνας, ένας ανεμοστρόβιλος, γι' αυτό και η Nyulasmurt θεωρήθηκε μερικές φορές η θεότητα του ανέμου.

Lud-Murt (lud - πεδίο) - εργάτης πεδίου. Αυτός είναι ένας μικρόσωμος άντρας, όχι πιο ψηλός από ένα πεντάχρονο παιδί. Η ανάπτυξή του μπορεί να ποικίλλει ανάλογα με τον τόπο όπου βρίσκεται το Lud-Murt: ανάμεσα στα ψηλά στάχυα του καλαμποκιού, το Lud-Murt είναι υψηλότερο, στο νεαρό γρασίδι του λιβαδιού είναι πολύ μικρό. Την άνοιξη, όταν τα βοοειδή διώχνονται στο χωράφι Lud-Murt, διαβάζεται μια προσευχή: «Κράτα καλά τα ζώα, οδήγησέ τα καλά στο χωράφι, μην τα δίνεις στα θηρία (λύκους)».

Το Korka-Murt (korka - καλύβα) - ένα πνεύμα σαν μπράουνι (μεταξύ των Ρώσων), διαχειρίζεται ανδρικές και γυναικείες εργασίες που εκτελούνται στην καλύβα. Μερικές φορές κάνει δουλειά για την ερωμένη του σπιτιού - τσιμπολογάει έναν πυρσό, κόβει ξύλα, περιστρέφει κ.λπ. Οι Κορκ-Μουρτ μερικές φορές αντικαθιστούν τα παιδιά τους με ανθρώπους.

Στην εμφάνιση, ο Korkamurt μοιάζει με έναν ηλικιωμένο άνδρα με ένα παλτό από δέρμα προβάτου γυρισμένο από μέσα προς τα έξω. Εάν ο Korkamurt μετακόμισε με τους ιδιοκτήτες από την παλιά καλύβα, καλείται. Vuzhmurt (στο δμ. Ένας γέρος). Η μετάβαση από την παλιά καλύβα στη νέα καλύβα Uudmurt συνοδεύτηκε από μια ειδική τελετή προς τιμήν του Korkamurt. Με τη μορφή λειψάνου σε αυτή την ιεροτελεστία, η μνήμη της θυσίας ενός korkamurtubuk διατηρήθηκε όταν μετακόμισε σε ένα νέο σπίτι.

Wu-Murt (woo - νερό) - ένας άνθρωπος του νερού. Όλα τα νερά στη γη υπόκεινται στη δικαιοδοσία του. ζει σε λίμνες, μικρά ποτάμια, σε λιμνούλες, κυρίως σε βαθιά μέρη. Έχει μια γυναίκα, ασυνήθιστα όμορφη, γιους και κόρες. Οι Wu-Murts παντρεύουν τους γιους τους με τις κόρες των Wu-Murts των γειτονικών υδάτων. Οι γάμοι κυριαρχούν ως επί το πλείστον το φθινόπωρο και την άνοιξη, και το γαμήλιο τρένο, που οδηγεί το δρόμο του μέσα στο νερό, σπάει τα φράγματα του μύλου και ανεβάζει τη στάθμη του νερού σε όλα τα επερχόμενα ποτάμια. Οι Wu-Murts δεν αντιτίθενται στο να έχουν σχέση με ανθρώπους και γενικά εμφανίζονται συχνά μεταξύ των ανθρώπων.

Vumurt (Udmurt vu - "νερό", murt - "άνθρωπος") - in Μύθοι Ουδμούρτένα υδάτινο πνεύμα με μακριά μαύρα μαλλιά, μερικές φορές σε μορφή λούτσου. Δημιουργήθηκε από τον «κύριο του νερού» Vukuzyo. Ζει στα βάθη μεγάλων ποταμών και λιμνών, αλλά του αρέσει να εμφανίζεται σε ρυάκια και λίμνες. Μπορεί να πνίξει ανθρώπους και να στείλει ασθένειες, να ξεπλύνει φράγματα, να εξοντώσει τα ψάρια, αλλά μερικές φορές βοηθάει έναν άνθρωπο. Στο νερό έχει δικό του σπίτι, μεγάλη περιουσία και πολλά βοοειδή, όμορφη γυναίκα και κόρη. Ο Wumurt εμφανίζεται ανάμεσα στους ανθρώπους σε πανηγύρια, όπου μπορεί να τον αναγνωρίσουν από το υγρό αριστερό χωράφι του καφτάν του ή στο χωριό το σούρουπο. η εμφάνισή του προμηνύει ατυχία. Ο Wumurth απομακρύνεται χτυπώντας μπαστούνια και τσεκούρια στον πάγο. Για να εξοφλήσει το βούμουρτ, του θυσιάζονται ζώα, πουλιά και ψωμί.

Ο Lopsho Pedun είναι ένας παραμυθένιος ήρωας των Ουντμούρτ. Σύμφωνα με το μύθο, πριν από πολύ καιρό ένας άντρας ζούσε σε ένα από τα χωριά των Ουντμούρτ. Του ήταν δύσκολο να ζήσει, αλλά διασκεδαστικό, γιατί μια μέρα ήξερε το μυστικό της ζωής. Οι Ουντμούρτ γνωρίζουν ότι πριν από πολύ καιρό είχαν ένα Ιερό Βιβλίο, σύμφωνα με το οποίο έχτισαν τη ζωή τους. Με τον καιρό χάθηκε, τα φύλλα του Ιερού Βιβλίου σκορπίστηκαν σε όλο τον κόσμο. Κατά την επόμενη βόλτα γύρω από τους συγγενείς του, είχε την τύχη να βρει μια από τις σελίδες αυτού του σοφού βιβλίου, στο οποίο έγραφε: «Μην τα παίρνετε όλα στην καρδιά, κοιτάξτε τα πάντα χαρούμενα και η τύχη δεν θα σας παρακάμψει». Από τότε, όποια δουλειά στα χέρια του μάλωνε, και έγινε πηγή ανεξάντλητου χιούμορ, εξυπνάδας, κοσμικής πονηριάς. Ο κόσμος τον έλεγε Lopsho Pedun.

Το KREZ είναι το όνομα ενός παραδοσιακού τραγουδιού, καθώς και ενός μουσικού οργάνου όπως το GUSLEY μεταξύ των Ουντμούρτ. Με τη σύγχρονη ανάπτυξη της εθνικής αυτοσυνείδησης, το παραδοσιακό όργανο προσελκύει όλο και περισσότερο το ενδιαφέρον και γίνεται γνωστό σε ένα πολύ ευρύ φάσμα ακροατών. Μπροστά στα μάτια μας, αυτό το εκπληκτικό όργανο αναβιώνει από σχεδόν πλήρη λήθη. Είναι χαρά να παρακολουθείς πώς γίνεται αναπόσπαστο μέρος όχι μόνο της μουσικής λαογραφίας των Ουντμούρτων, αλλά και της πολιτιστικής ζωής γενικότερα, και στο εγγύς μέλλον θα μπει σε κάθε σπίτι των Ουδμούρτ, όπως ήταν στις αρχές του περασμένου 20ου αιώνας.

Θρύλοι και μύθοι της Udmurtia.

Θρύλοι της Udmurtia.

Μύθοι της Udmurtia.

Στη μνήμη των Ουντμούρτ οι άνθρωποι έζησαν για αιώνες και ζουν ακόμα μύθοι και θρύλοι, παραμύθια και αφορούσαν το μακρινό και σχετικά πρόσφατο παρελθόν. Είναι πολύ διαφορετικοί, γιατί οι άνθρωποι που τους μεταλαμπαδεύουν από γενιά σε γενιά δεν είναι ίδιοι. Αυτή η ιστορία ξεκίνησε στην αρχαιότητα, όταν δεν υπήρχε ούτε λάμπα κηροζίνης, ούτε ηλεκτρισμός, ούτε ραδιόφωνο, ούτε τηλεόραση, όταν πίστευαν ότι η γη τελειώνει εκεί που ακουμπάει ο ουρανός πάνω της. Οι άνθρωποι ήταν αβοήθητοι μπροστά στη φύση: πυκνά δάση, βαλτώδεις βάλτοι, αρπακτικά ζώα, σύννεφα με καταιγίδες, χειμώνες με παγετό - όλα απειλούσαν ένα άτομο με αναπόφευκτη καταστροφή. Και για εκείνον το πιο σημαντικό ήταν να ξεπεράσει την τρομερή φύση, να επιβιώσει. Και γι 'αυτό ήταν απαραίτητο να καταλάβουμε πού πηγαίνει ο ήλιος τη νύχτα, γιατί εμφανίζονται τα αστέρια, από πού προέρχονται τα βουνά και οι κοιλάδες στη γη. Τότε ήταν που εμφανίστηκαν θρύλοι, που σήμερα ονομάζονται κοσμογονικοί. Είναι οι πιο παλιοί. Σχεδόν όλοι οι λαοί του κόσμου έχουν τέτοιους θρύλους και οι θρύλοι των Ουντμούρτ μερικές φορές μοιάζουν με αυτούς κατά κάποιο τρόπο. Έτσι, για παράδειγμα, η εμφάνιση κηλίδων στο φεγγάρι μεταξύ πολλών λαών, συμπεριλαμβανομένων των Udmurts, συνδέεται με τη μοίρα ενός άτυχου κοριτσιού.

Αλλά οι κοσμογονικοί θρύλοι είναι πιο ενδιαφέροντες σε εκείνες τις περιπτώσεις που, με τον δικό τους τρόπο, αρχικά λένε για την αρχή των πραγμάτων. Και παρόλο που οι αρχαίες απόψεις των προγόνων των Ουδμούρτ για ορισμένα φυσικά φαινόμενα φαίνονται αφελείς τώρα, είναι συναρπαστικά ενδιαφέρουσες.

Ένα άτομο προσπαθεί να καταλάβει και να εξηγήσει τι συμβαίνει στον ουρανό, σκέφτεται πώς δημιουργήθηκε η γη και οι άνθρωποι. Δημιουργημένοι σε μια εποχή που οι άνθρωποι δεν γνώριζαν ακόμη τις αληθινές αιτίες των φυσικών φαινομένων, οι κοσμογονικοί θρύλοι περιέχουν τις πρώτες προσπάθειες να τα εξηγήσουν με τη δράση υπερφυσικών όντων.

Οι μύθοι γειτνιάζουν με τους κοσμογονικούς θρύλους - το παλαιότερο είδος προφορικής λαϊκής τέχνης. Η περιέργεια του αρχαίου Udmurt επεκτάθηκε όχι μόνο στις βαθύτερες αιτίες της γης και του ουρανού, αλλά και σε άλλα φαινόμενα που τον περιβάλλουν: καταιγίδες, καταιγίδες, αποτυχίες καλλιεργειών, ασθένειες... Γιατί το κυνήγι είναι επιτυχημένο και αποτυχημένο; Τι γίνεται με το ψάρεμα; Γιατί μερικές φορές οι άνθρωποι πνίγονται ή περιπλανιούνται στο δάσος; Γιατί η μελισσοκομία δίνεται σε έναν και όχι σε άλλον; Μη γνωρίζοντας τους αληθινούς λόγους, οι άνθρωποι το εξήγησαν με την παρέμβαση πλασμάτων, κάπως παρόμοια με τους ανθρώπους, αλλά ισχυρότερα σε αυτόν τον τομέα ή δεξιότητες - στο δάσος, το νερό, το κυνήγι, το ψάρεμα, τη γεωργία. Έτσι η φαντασίωση των ανθρώπων δημιούργησε μύθους για υπερφυσικά όντα. Ο Inmar και ο Kyldysin ήταν οι κύριοι στη μυθολογική ιεραρχία των Udmurt. Ο πρώτος ζει στον παράδεισο, ο θρόνος του είναι ο ήλιος, τα ρούχα του είναι ο ουρανός. Το δεύτερο είναι στο έδαφος, η συγκομιδή και η αποτυχία της καλλιέργειας εξαρτώνται από αυτό. Με μια λέξη, ο ένας έδωσε, σύμφωνα με το Udmurt, φως και ζεστασιά, ο άλλος - ψωμί και άλλο φαγητό.

Οι Ούντμουρτ αναγνώρισαν ένα ύψιστος θεός, την Ιναμάρα, για την οποία δεν υπάρχει χρόνος και δεν θα υπάρξει ποτέ, που δεν ζει για τον εαυτό του, αλλά για ανθρώπους που με τη σειρά τους πρέπει να ζουν μόνο για αυτόν. ο ήλιος ήταν ο θρόνος του και ο ουρανός ήταν το ένδυμά του. Αργότερα, ο θεός των νερών, ο θεός της γης, της ευημερίας και άλλοι κατώτεροι θεοί προστέθηκαν στο Inmar. Κάθε ανάγκη ζωής γεννούσε νέες σκέψεις για τις αρχές των δυνάμεων της φύσης και μαζί τους αναφέρθηκε η ταξινόμηση των θεοτήτων.

Μάλιστα, η παγανιστική μυθολογία των Ουντμούρτ, εκτός από τους κύριους θεούς, είχε και πολλές άλλες θεότητες. Στο νερό, ο κύριος ήταν το vumurt (νερό), το vukuzyo (κύριος του νερού) και το wuperi (το πνεύμα του νερού). Ήταν ευγενικοί με τους Ουντμούρτ και τους προίκισαν με μια πλούσια σύλληψη ψαριών, αλλά, προσβεβλημένοι, τους στέρησαν την αλιεία και έσυραν ακόμη και τις λίμνες σε άλλο μέρος (ο θρύλος της λίμνης). Στον αχυρώνα, οι αχυρώνες ήταν υπεύθυνοι, στο σπίτι - μπράουνις, στο μπάνιο - μπανίκι (muncho-murts, vozho) κλπ. Ήταν πιο πυκνοκατοικημένο μυθικά πλάσματαδάσος. Και αυτό είναι κατανοητό: πυκνό, αδιαπέραστο, έπαιζε τεράστιο ρόλοστη ζωή ενός Ουντμούρτ, του έδωσε παιχνίδι, είδη οικιακής χρήσης και υλικό για κατασκευή. Το κυνήγι είναι πάντα γεμάτο εκπλήξεις, και μέσα ΑΡΧΑΙΑ χρονια- ειδικά.

Εξηγώντας τα ατυχήματα του κυνηγιού, ένα άτομο επινόησε ζωντανά πλάσματα που περιμένουν έναν κυνηγό στο δάσος. Μεταξύ των Ουντμούρτ, αυτά είναι τα nyulesmurt (άνθρωπος του δάσους), palesmurt (μονόφθαλμος γίγαντας), chachchamurt (άνθρωπος του δάσους), yagmurt (άνθρωπος από κωνοφόρα δάση), sikmurt (άνθρωπος του δάσους) κ.λπ.

Στην παγανιστική μυθολογία των Ουντμούρτ αποτυπωνόταν η γνωστή υπεροχή του ανθρώπου έναντι των θεών που εφευρέθηκε από αυτόν. Στην πραγματικότητα, όλα παγανιστικά υπερφυσικά όντα, που δημιούργησε ο άνθρωπος για να εξηγήσει ακατανόητα φαινόμενα, χρειάζονταν όχι για λατρεία, αλλά για αντιπαράθεση. Στους μύθους, μπαίνουν σε άμεσες σχέσεις με τους ανθρώπους, τους αποδίδεται υπερφυσική δύναμη, την οποία συχνά κατευθύνουν εναντίον ενός ατόμου. Αλλά ένα άτομο σε έναν ανταγωνισμό μαζί τους βγαίνει πάντα νικητής, είναι πιο επιδέξιος και γρήγορος. Πιστεύοντας στους θεούς, ένα άτομο ήδη σε πρώιμο στάδιο ανάπτυξης πίστευε περισσότερο στις δυνάμεις της λογικής.

Μύθοι και θρύλοι

Άνθρωποι Udmurt

Η παρουσίαση προετοιμάστηκε από την υπεύθυνη της βιβλιοθήκης του MBOU "Δευτεροβάθμια εκπαίδευση Νο. 90", Izhevsk Volynina Svetlana Vladimirovna 2012

Ανάμεσα στα γκρίζα Ουράλια και τον μπλε Βόλγα

στη χώρα των πηγών και των δασικών ποταμών

κυνηγοί και γεωργοί έχουν εγκατασταθεί από καιρό - οι πρόγονοι του λαού Udmurt

Αυτή η γη ήταν όμορφη με τον δικό της τρόπο. Το δάσος όχι μόνο απειλούσε με κινδύνους, αλλά χάριζε και γενναιόδωρα δώρα.

Για να επιβιώσει κανείς εδώ, έπρεπε να είναι ανθεκτικός, δυνατός, θαρραλέος

Στην αρχαιότητα, οι Ουντμούρτ πίστευαν ότι πνεύματα και θεοί συνοδεύουν έναν άνθρωπο παντού και πάντα, βοηθώντας ή εμποδίζοντάς τον, ανάλογα με το πώς ζει σε αρμονία με τον κόσμο και τους ανθρώπους.

υποβρύχιο βασίλειο

Ανώτατες θεότητες των Ουντμούρτ: Imnar, Kyldysim, Kuaz .

Αυτοί οι θεοί καταλαμβάνουν τις κύριες θέσεις στη ζωή του λαού Udmurt

Inmar

δημιουργός του ουρανού, δημιουργός του κόσμου, δημιουργός της γης. Ζει συνεχώς στον ήλιο - τόσο ευγενικός που οι άνθρωποι δεν τον φοβούνται. Του προσφέρονται μόνο ευχαριστήρια προσφορές.

Πεύκο - ιερό δέντρο

ο τόπος λατρείας του αρχαίου θεού των Ουδμούρτ Inmar. Του ζήτησαν βροχή και καλή σοδειά. Κοντά στο πεύκο γίνονταν διάφορα τελετουργικά.

Creation Legend

Σκεπτόμενος να δημιουργήσει τον κόσμο, ο Ινμάρ στέλνει τον Σαϊτάν να βγάλει τη γη από τον βυθό των ωκεανών. Έχοντας δώσει τη γη στον Ινμάρ, ο Σαϊτάν κρύβει τους κόκκους της πίσω από τα μάγουλά του, αλλά όταν η γη, με εντολή του Ινμάρ, αρχίζει να μεγαλώνει, αναγκάζεται να τη φτύσει. και βουνά, βάλτοι, εξογκώματα σχηματίστηκαν στη γη. Αν ο Σαϊτάν δεν είχε εξαπατήσει τον Ινμάρ, τότε η γη θα είχε παραμείνει επίπεδη και λεία.

Στην αρχαιότητα, σύμφωνα με τους θρύλους των Ουντμούρτ,

γίγαντες ζούσαν στη γη - Αλαγκαζάροι.

Το πυκνό δάσος ήταν για αυτούς σαν τσουκνίδες. Εκεί που πάτησε το πόδι του γίγαντα, εμφανίστηκε ένα κούτσουρο, όπου τίναξε την άμμο από τα παπούτσια του - σχηματίστηκαν λόφοι.

Οι Alangasars διασκέδασαν πετώντας χυτοσίδηροι μπάλες και ύφανση σχοινιών από πεύκα, παλεύοντας με ξεριζωμένα δέντρα. Ένα άτομο που σφυρίζει μια σανίδα μέλισσας συγχέεται με δρυοκολάπτη.

εξετάστε το στην παλάμη του χεριού σας, βάλτε το στην τσέπη σας ή βάλτε το στο στήθος σας

Η δεύτερη θεότητα είναι Kyldysin ή Κιλτσίν - αυτός είναι ένας θεός δημιουργός που φροντίζει τη γη, ο θεός της γονιμότητας,

προστάτης των παιδιών.

Εμφανίστηκε με τη μορφή ενός γέρου με λευκά ρούχα και περπάτησε κατά μήκος των συνόρων, ισιώνοντας τα πεσμένα στάχυα, ακολουθούσε τις καλλιέργειες.

Coise - κύριος του καιρού,

ατμοσφαιρικά φαινόμενα.

Ο Κουάζ προσευχήθηκε κάτω από το έλατο, το οποίο θεωρήθηκε ως το δέντρο αυτού του θεού, του θυσίασαν ένα άλογο ή ένα πουλάρι.

Οι πρόγονοι των Ουντμούρτ σεβάστηκαν

Ying-μαμάδεςθεά της γονιμότητας, μητέρα του ίδιου του Inmar

Shundy μαμάδες (μητέρα του ήλιου)

Μαμάδες Goodyri (Μητέρα της βροντής)

Invu - Μαμάδες (Μητέρα του ουράνιου νερού)

Muzyom-μούμια - (Θεά της γης)

Worshud (Σουντ Βόρντι) -

το πνεύμα είναι ο προστάτης και ο φύλακας της φυλής, της οικογένειας, του σπιτιού.

Ζει σε ένα παρεκκλήσι (κουάλε)

Στη μυθολογία των Ουδμούρτ, τα κατώτερα πνεύματα είναι πολλά: wumurt - νερό, gidmurt - πνεύμα αχυρώνα nyulesmurt - Πνεύμα του δάσους, tӧlperi - Spirit of the Wind, Κορκαμούρτ - μπράουνι, yagperi - το πνεύμα του βορίου, ludmurt - το πνεύμα του λιβαδιού και του χωραφιού, κ.λπ. Εκτός από θεότητες και ημι-θεότητες που πατρονάρουν τους ανθρώπους και μπορούν να τους χαρίσουν ευτυχία και κακοτυχία, οι Βότυακ πιστεύουν σε πνεύματα που προκαλούν μόνο κακοτυχία και κακοτυχία σε ένα άτομο, κακά πνεύματα. Ανάμεσά τους ανήκει Kutys, Cher και Vozho.

Nyulesmurt ("nyules" - δάσος, αλσύλλιο) - καλικάντζαρος, ιδιοκτήτης του δάσους, ιδιοκτήτης ζώων.

Ζει στο δάσος, έχει τη δική του φάρμα και την οικογένειά του. Στο ντύσιμο και στον τρόπο ζωής μοιάζει με τους ανθρώπους, έχει μακριά γένια και μαλλιά. Είναι σε θέση να αλλάξει την εμφάνισή του: στο δάσος είναι στο ίδιο επίπεδο με τα δέντρα, σε ένα λιβάδι - με γρασίδι, ανάμεσα στους ανθρώπους - λίγο ψηλότερα από έναν άνθρωπο.

Τα Nyulesmurts επιτρέπουν στα ζώα να ξαπλώνουν σε τρύπες και λημέρια. στέλνουν θήραμα στους κυνηγούς, ταΐζουν τα βοοειδή, βοηθούν τον στρατό να κερδίσει.

ΒΟΥΚΟΥΖΟ - ("κύριος του νερού")

Wukuzeo ( βόο- νερό, kuzyo - ιδιοκτήτης) - ο κυβερνήτης του υδάτινου στοιχείου, κάτοικος του πρωτεύοντος ωκεανού. Μιμούμενος τη δημιουργία του Inmar - ενός σκύλου, δημιουργεί μια κατσίκα και μετά νερό - wu-murts. Ο Wukuzyo παριστάνεται ως ένας γέρος με μακριά γενειάδα

Wumurt - υδάτινο (wu- "νερό", murt - "άνθρωπος")

Πνεύμα με μακριά μαλλιά, μερικές φορές σε μορφή λούτσου. Ζει σε λίμνες, ποτάμια, λιμνούλες. Έχει μια γυναίκα, ασυνήθιστα όμορφη, γιους και κόρες.

Τα Wumurt σχεδόν δεν διακρίνονται από απλοί άνθρωποι. Μπορείτε να τους διακρίνετε από το γεγονός ότι η αριστερή πλευρά του στρατού στο Wumurt είναι σίγουρα ωμή. Ο Wumurt είναι πολύ πλούσιος και ανταμείβει με πλούτη εκείνους τους ανθρώπους που αγαπά, αλλά αν δεν αγαπά, πνίγει βοοειδή σε ένα βάλτο και προλαβαίνει διάφορες ασθένειες.

Κορκαμούρτ (κρούστα - καλύβα) - μπράουνι. Ζει πίσω από τη σόμπα ή υπόγεια. Είναι υπεύθυνος για τις εργασίες που γίνονται στην καλύβα και ό,τι είναι αποθηκευμένο σε αυτήν. Όπου τον σέβονται και τον περιποιούνται, προστατεύει τα μέλη της οικογένειας, αλλά αν το μπράουνι προσβάλλεται ή δεν το σέβονται (κάνουν θόρυβο, σφυρίζουν στο σπίτι ή πετούν κομμάτια ψωμιού στο πάτωμα), γαργαλάει τη νύχτα, μπερδεύει τα μαλλιά στο κεφάλι του και στα γένια του.

Στο Korcamurtπολλά ονόματα:

κρούστα kuze(κύριος του σπιτιού),

κρούστα beche(γείτονας, φίλος)

φελλό susetka(γείτονας),

gulbech murt(ιδιοκτήτης του υπόγειου).

Gondyr (Udm. Medved) - Ο πλησιέστερος βοηθός του Korkamurt. Ζει στο υπόγειο, κελάρι, αχυρώνα και διαχειρίζεται τις οικιακές προμήθειες που είναι αποθηκευμένες εκεί. Δεν διακρίνεται από μια αρκούδα στην εμφάνιση. Εάν κάτι δεν άρεσε στον Gondyr ή δεν άρεσε στους ιδιοκτήτες, τότε οι προμήθειες στο σπίτι μειώνονται με αφύσικη ταχύτητα.

Gidmurt ("οδηγός"-σταθερός)

– το πνεύμα του στάβλου και του αχυρώνα

Gidmurt - βοηθός brownie (Korkamurt), προστάτης των στάβλων και των στάβλων.

Αν αγαπά ένα άλογο, θα το χτενίσει και θα πλέκει τη χαίτη του και θα μετατοπίσει ακόμη και σανό και βρώμη από γειτονικά άλογα.

Εάν ο Gidmurt αντιπαθούσε κάποιο άλογο, τότε μπορεί να το καβαλήσει όλη τη νύχτα και να το εξαντλήσει με βαριά φορτία.

Telkuze - goblin, το πνεύμα του δάσους.

Tolmurt (tӧlperi - το πνεύμα του ανέμου) - απήγαγε κορίτσια.

Λούντμουρτ (lud - field) - Lugovik, Polevik

Αυτός είναι ένας μικρόσωμος άνθρωπος που είναι υπεύθυνος για τα λιβάδια και τα χωράφια.

Φύλαγε τα ζώα

φρόντισε τις καλλιέργειες

Μερικές φορές ο Ludmurt ονομαζόταν Mushvozmas (udm. - φύλακες μελισσών

Todymurt (tody - λευκό) - ένα πνεύμα που ζει σε μια σκοτεινή γωνιά σε ένα ράφι σε ένα λουτρό. Σύμφωνα με τις ιστορίες των προγόνων του, του αρέσει να παίζει κόλπα στους ανθρώπους στο μπάνιο.

ΠΑΛΕΣΜΟΥΡΤ (φίλος-μισός, "μισός άνθρωπος")

Ο Palesmurt είναι μισός άνθρωπος: ένα κακό πλάσμα με ένα χέρι, με ένα πόδι, με ένα μάτι που ζει στο δάσος. Δημοφιλής χαρακτήρας στα παραμύθια

Τα Palesmurts είναι τεράστια, είναι κάπως ανόητα, πολύ αστεία, τους αρέσει να κάνουν τους άλλους να γελούν: μπορούν να γαργαλήσουν μέχρι θανάτου, τους αρέσει να καβαλούν άλογα που βόσκουν τη νύχτα στο λιβάδι. Τους αρέσει να τρομάζουν τους μοναχικούς ταξιδιώτες, ειδικά στο δάσος.

Iskal-Pydo-Murt(Έψαχνα - μια αγελάδα, pid-leg) - ένα πνεύμα με πόδια αγελάδας.

Baba Obyda -καλικάντζαρος με τη μορφή γυναίκας με μακριά μαλλιά, δασύτριχος, ψηλός.

Στα παραμύθια, η Baba Obyda, αν θέλει, βοηθάει τους ανθρώπους.

Κουζ-Πάιν-Μουρτ- άτομο με μακριά δόντια

Οι Ουδμούρτ έχουν πλούσια πολιτιστική κληρονομιά. Πολλοί άνθρωποι - επιστήμονες, τοπικοί ιστορικοί, δάσκαλοι, μαθητές και μαθητές - συνέλεξαν και περιέγραψαν προφορικά παραδοσιακή τέχνηΟυντμούρτ για να το διατηρήσουν και να το μεταφέρουν στις επόμενες γενιές.

Η μυθολογία των Ουδμούρτ είναι ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον σύστημα ηρώων, πνευμάτων, γιγάντων και ηρώων. Αποτελείται από έναν τεράστιο αριθμό θρύλων και παραμυθιών. Και με τον ίδιο τρόπο, η μυθολογία των Ουδμούρτ είναι η πολιτιστική κληρονομιά του λαού των Ουδμούρτ, η οποία αποτελεί πηγή θεμάτων και έμπνευσης για καλλιτέχνες, θεατρικούς συγγραφείς, γλύπτες και ολόκληρο τον κόσμο για μελέτη από φιλολόγους, εθνογράφους και γλωσσολόγους.

Ήρωες των παραμυθιών

ήρωας του παραμυθιού των Ουντμούρτ.

Σύμφωνα με το μύθο, πριν από πολύ καιρό ένας άντρας ζούσε σε ένα από τα χωριά των Ουντμούρτ. Του ήταν δύσκολο να ζήσει, αλλά διασκεδαστικό, γιατί μια μέρα ήξερε το μυστικό της ζωής. Οι Ουντμούρτ γνωρίζουν ότι πριν από πολύ καιρό είχαν ένα Ιερό Βιβλίο, σύμφωνα με το οποίο έχτισαν τη ζωή τους. Με τον καιρό χάθηκε, τα φύλλα του Ιερού Βιβλίου σκορπίστηκαν σε όλο τον κόσμο.

Κατά την επόμενη βόλτα γύρω από τους συγγενείς του, είχε την τύχη να βρει μια από τις σελίδες αυτού του σοφού βιβλίου, στο οποίο έγραφε: «Μην τα παίρνετε όλα στην καρδιά, κοιτάξτε τα πάντα χαρούμενα και η τύχη δεν θα σας παρακάμψει».

Από τότε, όποια δουλειά στα χέρια του μάλωνε, και έγινε πηγή ανεξάντλητου χιούμορ, εξυπνάδας, κοσμικής πονηριάς. Ο κόσμος τον έλεγε Lopsho Pedun.

Batyrs -συχνοί χαρακτήρες των παραμυθιών και των ηρωικών εποχών του Ουντμούρ. Υπάρχουν θρύλοι για τα batyrs.

Όταν άρχισαν να εμφανίζονται στη γη batyrs, τότε Eshtarekήταν ένα από τα πρώτα. Ψηλός, με φαρδύς ώμους, δυνατός - ένας πραγματικός ήρωας ήταν Παζιάλ. Όχι πουθενά - μόνο στην περιοχή μας, κάποτε, ζούσαν δύο αδέρφια, δύο μπάτυρες. Ο μεγαλύτερος ονομάστηκε Mikol, junior - Ντανίλ. Mardan και Tutoi.Στην αρχαιότητα, οι μπάτυροι έπρεπε να αμυνθούν από τις εχθρικές επιδρομές. Τότε ήταν που είχαν αρχηγό Γιαντιγκάρ.Μια φορά κι έναν καιρό, βόρεια των κτήσεων της φυλής Ντόντα, ζούσαν οι μπάτυροι της φυλής ηρεμεί. Idna-batyr,ο γιος του Ντόντα, ζούσε στην περιοχή, που αργότερα άρχισε να ονομάζεται Ιντνακάρ. Η Idna ασχολήθηκε με ένα κυνήγι. Batyrs από τη φυλή Τσουντχαρακτηρίζονταν ως εξής: «ήταν πολύ ψηλοί στο ανάστημα, υπερβολικοί στη δύναμη και ανεξάρτητοι στο χαρακτήρα».

Μύθος δημιουργίας

στη μυθολογία των Ουδμούρτ - υπέρτατος θεός, δημιουργός όλων των καλών και καλών στον κόσμο. Το όνομα Inmar σχετίζεται με τα ονόματα άλλων ημίουργων της Φινο-Ουγγρικής μυθολογίας - En και, πιθανώς, Ilma (Ilmarinen, κ.λπ.). Ο ουράνιος θεός φροντίζει τα σύννεφα: αντλεί νερό με μια χρυσή κουτάλα και τα ποτίζει για να μην ξεραθούν από ακτίνες ηλίου. Αυτό Θεέ μουαντιμετωπίζει τον αδερφό του Κερεμέτ(Lud, ή Shaitan, μερικές φορές - "ο ιδιοκτήτης του νερού" Vukuzyo), ο δημιουργός του κακού. Αρχικά και οι δύο θεοί ήταν καλοί. Κατόπιν εντολής του Ινμάρ, ο Κερεμέτ έβγαλε γη από τον βυθό των ωκεανών, φέρνοντάς την στο στόμα του. Μέρος της γης έφτυσε, μέρος έκρυψε. Όταν η γη, κατόπιν εντολής του Inmar, άρχισε να μεγαλώνει, ο Keremet αναγκάστηκε να φτύσει τα υπόλοιπα, γι' αυτό και βουνά εμφανίστηκαν στην επίπεδη επιφάνεια της γης. Ο Inmar δημιούργησε επίσης φυτά και ζώα.

Ένας άλλος μύθος λέει πώς ο Inmar πλέει σε μια βάρκα στους ωκεανούς. Ξαφνικά, από το πουθενά, εμφανίζεται σατανάς. Κατόπιν εντολής του Inmar, βουτάει στον βυθό του ωκεανού πίσω από τη γη: κάτω από το νερό, ο Shaitan συναντά έναν καρκίνο και διαβεβαιώνει τον δύτη ότι δεν έχει δει γη. Ο Σατανάς βουτάει ακόμα πιο βαθιά και τελικά παίρνει λίγη άμμο. Κρύβει μέρος του στο στόμα του και δημιουργεί βουνά στη γη, που σκίζουν τα σύννεφα με τις κορυφές τους. Ο Inmar έπρεπε να σηκώσει τον ουρανό ψηλότερα - έγινε ανέφικτο. Το πρώτο πλάσμα που δημιούργησε ο Inmar ήταν ένας σκύλος, αλλά δεν είχε δέρμα. Ο Σατανάς την ξεφλουδίζει.

Τα χριστιανικά και μουσουλμανικά απόκρυφα (ελληνικά απόκρυφος - μυστικό, μυστικό) επηρέασαν τη μυθολογική εικόνα του κόσμου των Ουδμούρτ. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους, ένας μεγάλος μαύρος (ή κόκκινος) ταύρος ζει υπόγεια - μουσείο utis osh(«η γη που φυλάει τον ταύρο»). Στέκεται στην πλάτη ενός γιγαντιαίου ψαριού που κολυμπά στους ωκεανούς και κρατά τη Γη στα κέρατά του. Όταν κινεί τα κέρατά του, γίνεται σεισμός.

Χαρακτήρες και λατρευτικά αντικείμενα της μυθολογίας των Ουδμούρτ

- στη μυθολογία των Ουδμούρτ, ο υπέρτατος θεός, ο ημίουργος (ελληνικά demiurgos - φτιάχνοντας πράγματα, εργάτης, δημιουργός, κύριος, τεχνίτης). Ο Inmar είναι η υπέρτατη θεότητα στη μυθολογία των Udmurt (ή το επίθετό του), ο θεός δημιουργός, ο δημιουργός όλων των καλών πραγμάτων, αντιτίθεται στον Keremet (Lud, Shaitan).

Αλανγκσάρ- ένας γίγαντας, του οποίου το σώμα, κομμένο σε κομμάτια από τους εχθρούς και σκορπισμένο στο έδαφος, αναζητείται από τη σύζυγό του, καβάλα σε ένα κάρο που το σύρουν δύο γκρι-γκρίζα βόδια. Με τα γιγάντια κέρατά τους σκίζουν τη γη, εξ ου και η παρουσία αμμόλοφων και ανωμαλιών. Δεν ήταν δυνατό να αναστηθεί ο γίγαντας λόγω του ότι η γυναίκα του δεν βρήκε το κεφάλι του. Τα οστά του, καθώς και ένα γιγάντιο καζάνι και ταγάν, προεξέχουν από το νερό κατά την άμπωτη.

Vorshud (shud vordys)- στους μύθους των Ουδμούρτ, το ανθρωπόμορφο πνεύμα είναι ο προστάτης της φυλής, της οικογένειας. Ζει σε ένα παρεκκλήσι (κουάλε), όπου το είδωλό του μπορεί να φυλάσσεται σε ένα ειδικό «κουτί του Vorshud». στην Κουάλα θυσίασαν ζώα και πουλιά, ψωμί και τηγανίτες - μια απόλαυση στο Vorshudu. Ο ιδιοκτήτης, ο οποίος απέκτησε ένα ξεχωριστό σπίτι, τον κάλεσε στη νέα του κουάλα, οργανώνοντας μια γιορτή με αυτή την ευκαιρία και μεταφέροντας μια χούφτα στάχτες - την ενσάρκωση του Vorshud - από την εστία της παλιάς κουάλα στη δική του. Η κίνηση του Vorshud συνοδεύτηκε από γαμήλιες τελετές και τραγούδια. Ο Vorshud κλήθηκε να υποστηρίξει σε όλες τις επιχειρήσεις (ειδικά κατά τη διάρκεια ασθένειας). Όσοι προσέβαλαν τον Vorshud (συμπεριλαμβανομένων εκείνων που ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό) μπορεί να διώξει, να στραγγαλίσει τη νύχτα, να στείλει αρρώστια κ.λπ. (αναλογία: σλαβικό μπράουνι). Το Vorshud συνδέεται με τη λατρεία των προγόνων: σε ορισμένες προσευχές, ο Vorshud καλούνταν μαζί με τους προγόνους.

Wukuzyo ("κύριος του νερού")- στους μύθους των Udmurts, του κυβερνήτη του υδάτινου στοιχείου, του κατοίκου του πρωταρχικού ωκεανού. Στους δυιστικούς κοσμογονικούς μύθους, ο Vukuzyo (σε άλλες εκδοχές - Keremet, Lud, Shaitan) είναι ο αντίπαλος του ημίουργου Inmar, που παίρνει τη γη από τον πυθμένα του ωκεανού. Χαλάει (φτύνει) τους γίγαντες Alangasar που δημιούργησε ο Inmar, εξαπατώντας τον σκύλο που τους φύλαγε. Μιμούμενος τη δημιουργία του Inmar - ενός σκύλου, δημιουργεί μια κατσίκα και μετά νερό - wu-murts. Ο Vukuzyo παριστάνεται ως ένας γέρος με μακριά γενειάδα (αναλογία: σλαβικό νερό).

Wu-murt (Udmurt wu - "νερό", murt - "άνθρωπος")- στους μύθους του Ουντμούρτ, ένα υδάτινο ανθρωπόμορφο πνεύμα με μακριά μαύρα μαλλιά, μερικές φορές με τη μορφή λούτσας. Δημιουργήθηκε από τον «κύριο του νερού» Vukuzyo. Ζει στα βάθη μεγάλων ποταμών και λιμνών, αλλά του αρέσει να εμφανίζεται σε ρυάκια και λίμνες. Μπορεί να πνίξει ανθρώπους και να στείλει ασθένειες, να ξεπλύνει φράγματα, να εξοντώσει τα ψάρια, αλλά μερικές φορές βοηθάει έναν άνθρωπο. Έχει το δικό του σπίτι στο νερό, μεγάλο πλούτο και πολλά ζώα, μια όμορφη σύζυγο και κόρη (αναλογία: Mansi Wit-kan). Οι γάμοι wu-murt συνοδεύονται από πλημμύρες και άλλα παρόμοια. Ο Wu-murt εμφανίζεται ανάμεσα στους ανθρώπους σε πανηγύρια, όπου μπορεί να τον αναγνωρίσουν από το υγρό αριστερό χωράφι του καφτάνι του (αναλογία: σλαβικό νερό), ή στο χωριό, το σούρουπο. η εμφάνισή του προμηνύει ατυχία. Ο Γου-Μουρτ διώχνεται χτυπώντας μπαστούνια και τσεκούρια στον πάγο. Για να πληρώσει το wu-murt, του θυσιάζονται ζώα, πουλιά και ψωμί.

Keremet (/από το τσουβάς Kiremet/, Lud, Shaitan) -στους μύθους των Ουντμούρτ, του δημιουργού του κακού, που εναντιώνεται στον ενάρετο αδελφό του Ινμάρ. Οι προσευχές στον Κερεμέτ γίνονταν κατά τη διάρκεια επιδημιών κ.λπ. σε ιερά άλση- keremetah (ludakh), όπου ένας ειδικός ιερέας του Tuno θυσίαζε ζώα μαύρου χρώματος στον θεό. Στενές ιδέες για τον Κερεμέτ (και τη λατρεία του) υπήρχαν στη μυθολογία των Μαρι, όπου ο Κερεμέτ είναι η θεότητα του κακού, αδελφός και αντίπαλος του ημίουργου Kugu-yumo. Σύμφωνα με έναν πρόσφατο μύθο των Mari, ο Keremet διέκοψε τη συνομιλία με τον πρεσβύτερο των Mari, Bedoya, όταν πήγε στον θεό που μοίραζε τις θρησκείες στους λαούς της γης. γι' αυτό, ο Θεός ανάγκασε τους Μαρί να λατρεύουν τον Κερεμέτ .

Yagperi- μία από τις δημιουργίες του Vukuzyo, του πνεύματος ή του πλάσματος του βορίου, του πευκοδάσους. Μια συνάντηση μαζί του για έναν άνθρωπο της γης που απειλείται με καταστροφή.

Vozhoζουν σε εγκαταλελειμμένες καλύβες και λουτρά, όπου φιλοξενούνται τη νύχτα, και δεν τους αρέσει να τους ενοχλούν. Για να μην τους θυμώσει και να μην προκαλέσει προβλήματα στον εαυτό του, ένα άτομο δεν πρέπει να πηγαίνει σε ένα λουτρό ή σε ένα εγκαταλελειμμένο κτίριο τη νύχτα.

Kutys -στη μυθολογία των Ουδμούρτ, το πνεύμα της ασθένειας. Οι Kutysi ζουν σε χαράδρες, στην κορυφή των ρεμάτων και των ποταμών. τρομοκρατούν ανθρώπους και βοοειδή (μερικές φορές με τις τρομερές κραυγές τους), ενώ παραμένοντας αόρατοι στέλνουν ασθένειες (κυρίως δερματικές παθήσεις). Πιστεύεται ότι μπορείς να τον ξεπληρώσεις αν πετάξεις κομμάτια φαγητού, φτερά κόκορα, αλάτι, νομίσματα στο ποτάμι και φύγεις χωρίς να κοιτάξεις πίσω.

Kyldysin (Kyldysin-mu, Kylchin) -θεός στη μυθολογία των Ουδμούρτ. Ζει στον ουρανό, από όπου ελέγχει το σύμπαν. Στην αρχαιότητα, ζούσε στη γη ανάμεσα σε ανθρώπους, του άρεσε να εμφανίζεται στα χωράφια των αγροτών με τη μορφή ενός ηλικιωμένου άνδρα με λευκά ρούχα, να περπατά κατά μήκος των συνόρων και να ισιώνει στάχυα ψωμιού που έπεσαν στα σύνορα (αναλογία: Ρωσικές ιδέες για Ηλίας ο προφήτης). Οι άνθρωποι, κατατρεγμένοι από την απληστία, επέκτειναν τα χωράφια τους τόσο πολύ που ο Kyldysin δεν είχε πού να πάει. σταμάτησαν να ντύνονται σαν Kyldysin, έχοντας βάψει τα ρούχα τους Μπλε χρώμα, και ο προσβεβλημένος θεός αποσύρθηκε στον ουρανό (σύμφωνα με άλλες εκδοχές, υπόγεια· αναλογία: ο μύθος δύο Κυλδυσίνων - ουράνιος και υπόγειος, σαϊτάν). Οι άνθρωποι για πολύ καιρό προσεύχονταν στον Θεό στην ιερή σημύδα να κατέβει ξανά κοντά τους. Τελικά τον παρακάλεσαν να τους εμφανιστεί τουλάχιστον με κάποια άλλη μορφή. Στη συνέχεια, ο Kyldysin εμφανίστηκε στην κορυφή μιας σημύδας με τη μορφή ενός κόκκινου σκίουρου. Οι κυνηγοί των Ουδμούρτ, σκόπευαν να αναγκάσουν τον Θεό να μείνει στο έδαφος, πυροβόλησαν έναν σκίουρο, αλλά καθώς έπεσε, μετατράπηκε σε φουντουκιές, όταν πυροβόλησαν τη φουντουκιά, μετατράπηκε σε μαύρη πέρκα, μετά σε πέρκα και εξαφανίστηκε στο το ποτάμι (αναλογία: σαμανικοί μύθοι για μεταμορφώσεις). Μεταξύ των φετίχ που κρατούσαν οι Ουντμούρτ σε ένα κουτί βόρε είναι δέρμα σκίουρου, τσιπς σημύδας, φτερό αγριόπετενος, φτερά μαύρων αγριόπετενων και αποξηραμένα ψάρια - μια ανάμνηση της τελευταίας επιστροφής του Kyldysin. Αυτός και ο Inmar είναι θεοί της γης και του ουρανού. οι εικόνες τους μερικές φορές συγχωνεύονταν, ως εκ τούτου - Inmar-Kylchin .

Gidmurt (udm. σταθερός άνδρας) -το πνεύμα του στάβλου και του αχυρώνα στις παραδοσιακές δοξασίες των Ουντμούρτ. Ο Gidmurt είναι ο βοηθός ενός brownie (korkamurt), του προστάτη των κτιρίων της αυλής, ιδίως των στάβλων και των αχυρώνων, καθώς και των βοοειδών που ζουν εκεί. Ο Γκίντμουρτ μπορεί να αναφέρεται σε διαφορετικά άλογα με διαφορετικούς τρόπους. Αν αγαπά ένα άλογο, θα το χτενίσει και θα πλέκει τη χαίτη του και θα μετατοπίσει ακόμη και σανό και βρώμη από γειτονικά άλογα. Τις περισσότερες φορές, αν το gidmurt αγαπά όλα τα άλογα, τότε μπορεί να μεταφέρει γειτονικό σανό και βρώμη στο στάβλο. Αν ο gidmurt αντιπαθούσε κάποιο άλογο, τότε μπορεί να το καβαλήσει όλη τη νύχτα και να το εξαντλήσει με βαριά φορτία.

Nulesmurt -ιδιοκτήτης του δάσους . Μερικές φορές τον καλούσαν Νοσοκόμα Bydzym -«Προπάππου, πατέρα. Ο Nyulesmurt είναι ο ιδιοκτήτης των ζώων (ειδικά, διατάζει πού πρέπει να βρίσκεται η αρκούδα στο άντρο), οι κυνηγοί στρέφονται σε αυτόν για βοήθεια και βοήθεια στο κυνήγι, η ευημερία εξαρτιόταν επίσης από τον Nyulesmurt, μερικές φορές μάλιστα συνδεόταν με κάποιο τρόπο με νεκρούς προγόνους. Αγαπητέ Nyulasmurt ονομάζονταν τα μπλοκαρίσματα του δάσους, όπου περνούσε ένας τυφώνας, ένας ανεμοστρόβιλος, γι' αυτό και η Nyulasmurt θεωρήθηκε μερικές φορές η θεότητα του ανέμου. Έγιναν άγριες μάχες μεταξύ των Nyulasmurt και των Wumurt. πίστευαν ότι συνέβαιναν συνήθως το μεσημέρι, οπότε ο κόσμος φοβόταν να κολυμπήσει, να μπει στο ποτάμι αυτή την ώρα.

Λούντμουρτ(Udm. Lugovik, Polevik) - στη μυθολογία των Udmurt, ένα πλάσμα υπεύθυνο για λιβάδια και χωράφια. Ο Λούντμουρτ παριστάνεται ως ένα μικρό ανθρωπάκι, όχι πιο ψηλό από ένα παιδί, ντυμένο στα λευκά. Φύλαγε και ζώα, ακολουθούσε τις καλλιέργειες. Στο χωράφι, είναι ψηλός σαν το αυτί, στο λιβάδι - ψηλός σαν το γρασίδι. Ο Λούντμουρτ είναι ένας από τους συγγενείς του Νάιλσμουρτ ή βρίσκεται στη συνοδεία του. Μερικές φορές ο Ludmurt ονομαζόταν Mushvozmas (udm. - φύλακες μέλισσες), όταν άρχισαν να κόβουν τις κηρήθρες (1 Αυγούστου), του θυσίαζαν μια πάπια στο μελισσοκομείο.

Παλασμούρτος(Udm. Palesmurt "μισός άνθρωπος") - ένας χαρακτήρας της λαογραφίας των Udmurt, ένας κακός μονόφθαλμος άνδρας που ζει στο δάσος. Δημοφιλής χαρακτήρας στα παραμύθια. Είναι σαν να τεμαχίζεται κατά μήκος ενός ατόμου - με μισό κεφάλι, μισό σώμα, ένα χέρι και ένα πόδι, τα εσωτερικά είναι ορατά (σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, το δεύτερο μισό είναι εκεί, αλλά "λάμπει"). Ζει στο δάσος, μπορεί να εμφανιστεί στην άκρη ή ακόμα και να πλησιάσει τον φράκτη γύρω από την κατοικία, να βγει στη φωτιά. Δεν μπορείτε να φωνάζετε ή να σφυρίζετε στο δάσος - διαφορετικά μπορεί να απαντήσει και να φύγει από το δάσος. Για να προστατευτείτε από αυτό, πρέπει να θυμηθείτε τον ουράνιο θεό Inmar ή να κρυφθείτε πίσω από μια τέφρα του βουνού. Εμφανίζεται ως προάγγελος της ατυχίας. Καλεί ένα άτομο με το όνομά του, μπορεί να τον γαργαλήσει μέχρι θανάτου, όπως οι σλαβικές γοργόνες. Μπορεί να πάρει ζώα που έχουν πάει σε βοσκότοπο, μετά υφαίνεται ένα παπούτσι και το κρεμούν σε ένα κλαδί στο δάσος (δωρεά) για να επιστρέψει το ζώο.

Kuaz (Kvaz)- μια από τις υπέρτατες θεότητες στις παραδοσιακές πεποιθήσεις των Ούντμουρτ, που σχετίζεται με καιρικά και ατμοσφαιρικά φαινόμενα. Ο χαρακτήρας των παραμυθιών («Αγαπημένος Kvazya», κ.λπ.). Ήταν ο δωρητής της βροχής. Ο Κουάζ είναι ο κυβερνήτης του χώρου μεταξύ ουρανού και γης, δηλαδή της ατμόσφαιρας και των ατμοσφαιρικών φαινομένων.

Korkamurt (udm. - brownie)- μπράουνι στις παραδοσιακές πεποιθήσεις των Ουντμούρτ. Στην εμφάνιση, ο Korkamurt μοιάζει με έναν ηλικιωμένο άνδρα με ένα παλτό από δέρμα προβάτου γυρισμένο από μέσα προς τα έξω. Υπάρχουν bylichki που λένε πώς ένας άντρας έπιασε ένα korkamurt στο σκοτάδι και αφού άναψε το φως, αποδείχθηκε ότι ο άνδρας κρατούσε ένα γούνινο μανίκι στα χέρια του. Από αυτή την άποψη, υπάρχει μια πεποίθηση: αν δείτε τον Korkamurt στο φως, τότε θα πρέπει να εκπληρώσει όλα τα αιτήματα του ατόμου που τον έπιασε.

Βιβλιογραφία

1. S.Yu.Neklyudov. Μυθολογικό λεξικό.

2. V. Petrukhin. Μύθοι των Φιννο-Ουγγρικών λαών