Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Γεια σας φίλοι. Ο Ναός του Διός στην Ολυμπία προσελκύει ακόμη και σήμερα χιλιάδες τουρίστες. Τώρα, όταν μόνο ένας αρχαιολογικός χώρος έχει απομείνει από την αρχαία πόλη - τι βρήκαν οι ιστορικοί κατά τις ανασκαφές. Μπορείτε να φανταστείτε τι συνέβη όταν η Ολυμπία γνώρισε την ακμή της; Ο ναός του Διός ήταν το κύριο ιερό στην Πελοπόννησο και το άγαλμα του Δία στην Ολυμπία ονομαζόταν το θαύμα του κόσμου. Αλλά δεν υπάρχει άγαλμα και ο ναός καταστρέφεται. Τι θέλουμε να δούμε σήμερα; Τι ψάχνουμε σε αυτό το ησυχαστήριο, κάποτε τόσο μεγάλο;

Ελλάδα. Χερσόνησος Πελοπόννησος. Nome of Elis. Πόλη της Ολυμπίας.

Παρακαλώ σημειώστε: στην Αθήνα υπάρχει ένας ναός του Ολυμπίου Διός και αυτή η ιστορία είναι για το ναό του Διός στην Ολυμπία.

Επιπλέον, στην Ελλάδα υπάρχει ο Όλυμπος και μια πόλη δίπλα του. Υπάρχει επίσης ένας αρχαιολογικός χώρος, αλλά αρκετά διαφορετικός.

Η αρχαία Ολυμπία και ο ναός του Δία σε αυτήν είναι μόνο ένα μέρος της ιστορίας που συνδέεται με αυτό το μέρος. Μόνο και μόνο επειδή στις πλαγιές του όρους Κρόνος βρέθηκαν ίχνη της ζωής ανθρώπων από την παλαιολιθική εποχή - τοποθεσίες ενός αρχαίου ανθρώπου.

Για τους αρχαιολόγους, η Ολυμπία είναι ένας ανεκτίμητος θησαυρός. Η ιστορία του χωρίζεται σε 4 περιόδους:

• αρχαϊκός
• κλασσικός
• ελληνιστικός
• ρωμαϊκός

Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ένα ολόκληρο συγκρότημα στο οποίο έχουν βρεθεί ίχνη όλων αυτών των περιόδων.

Σήμερα, η ιστορία αφορά μόνο ένα μέρος του λατρευτικού συγκροτήματος - τον Ναό του Διός, το άγαλμα του Δία στην Ολυμπία, το εργαστήριο του Φειδία.

Η Ολυμπία στην αρχαία Ελλάδα

Πριν ο ναός μεγαλώσει στην πλαγιά του λόφου, το μέρος ήταν ήδη λατρεία. Μόνο ναοί ήταν αφιερωμένοι σε πιο αρχαίους θεούς. Ο Ναός της Εκάτης είναι ένα από τα παλαιότερα δείγματα δωρικής αρχιτεκτονικής. Η ίδια η Εκάτη συνδέεται με την ελληνική Ρέα - τη μητέρα των θεών και τη θεά της Γης.

Επιπλέον, υπήρχε ήδη το ιερό άλσος γύρω από το οποίο αναπτύχθηκε το συγκρότημα.

Ο μύθος μας παραπέμπει στους αιώνες που ζούσε στο όρος ο Κρόνος, αν αρχαίος θεόςΘα μπορούσατε να πείτε ότι ο Κρόνος είναι ο άρχοντας του χρόνου. Έφαγε τα παιδιά του. Η γυναίκα του, Ρέα-γη, έσωσε έναν από τους νεαρούς θεούς γλιστρώντας μια πέτρα αντί του γιου της. Για την ώρα κρύβει το παιδί σε σπηλιά στο νησί της Κρήτης. Το παιδί μεγάλωσε και στέρησε από τον πατέρα την εξουσία, ελευθερώνοντας τα παιδιά από την κοιλιά του πατέρα.

Ο θρύλος διαβάζει την ιστορία της αλλαγής της θρησκείας. Το παιδί ήταν ο Δίας, τα αδέρφια του - ο Άδης και ο Ποσειδώνας, που μοιράζονταν την εξουσία σε όλο τον κόσμο, χώρισαν τον χώρο σε 3 βασίλεια: Υπόγειο, Υδάτινο και Επίγειο-εναέριο. Αντί για τους αρχαίους θεούς εμφανίστηκε το γνώριμο πάνθεον με επικεφαλής τον Δία.

Τόπος εξουσίας

Το πιο σημαντικό γεγονός στην ιστορία της ανάπτυξης του πολιτισμού και της θρησκείας στη γη έλαβε χώρα ακριβώς εδώ, στην Ολυμπία, σε ένα ιερό άλσος στην πλαγιά του όρους Κρόνος.

Δεν υπάρχουν τόσα πολλά τέτοια μέρη στον πλανήτη μας. Ονομάζονται τόποι εξουσίας.

Στην καρδιά του άλσους, στο σημείο που ο Δίας άνοιξε τη μήτρα του πατέρα του, βρισκόταν ο ναός του Δία. Και σε αυτό βρίσκεται ένα γιγάντιο, αριστοτεχνικά εκτελεσμένο άγαλμα του Δία, που ονομάστηκε το θαύμα του κόσμου.

Άλλοι τόποι εξουσίας είναι επίσης γνωστοί στην Ελλάδα:

Ναός του Διός στην Ολυμπία

Ο ογκώδης ναός του Διός είναι το κύριο και κεντρικό κτίσμα του ιερού άλσους της Άλτης.

• Το μέγεθος είναι το μεγαλύτερο μεγάλος ναόςστην Πελοπόννησο.
• Το αρχιτεκτονικό στυλ είναι δωρικό. Διακρίνεται από αρρενωπότητα, σοβαρότητα, συνοπτικότητα (σε αντίθεση με το Ionian - πιο θηλυκό και απαλό).
• Χτισμένο από τους Έλυους (κατοίκους αυτής της περιοχής) από τρόπαια και αφιερωμένο στον Δία.
• Η κατασκευή ξεκίνησε το 470 και ολοκληρώθηκε πριν από το 456 π.Χ., όταν τοποθετήθηκε μια χρυσή ασπίδα στο ανατολικό αέτωμα του ναού, αφιερωμένη στη νίκη των Σπαρτιατών στην Τανάγρα.
• Αρχιτέκτονας Libon από την Ήλιδα
• Ο γλύπτης που δημιούργησε τα αετώματα είναι άγνωστος.
• Προσανατολισμός Ανατολή-Δύση.

• Ο ναός είναι εξακιόνιος (σε πλάτος) με δεκατρείς κίονες στα πλάγια.
• Το ύψος των κιόνων είναι 10,43 μ., η διάμετρος στη βάση 2,25 μ. Είναι κατασκευασμένοι από τοπικό ασβεστολιθικό πέτρωμα και καλυμμένοι με λευκό σοβά.
• Μόνο τα γλυπτά του αετώματος, η οροφή και το κεφάλι του λιονταριού ήταν κατασκευασμένα από μάρμαρο.
• Εκτός από το κύριο μέρος, ο ναός είχε πρόναο (είσοδο) από τα ανατολικά και οπισθόδομο - το πίσω (εσωτερικό) τμήμα του ναού στα δυτικά.
• Στο δάπεδο του πρόναου σώζονται θραύσματα ψηφιδωτού που απεικονίζει τρίτωνα.
• Το μπροστινό μέρος του πρόναου είναι ένας μικρός ορθογώνιος χώρος στρωμένος με εξαγωνικές μαρμάρινες πλάκες.
• Στον πρναό έγινε η επιβράβευση - η στέψη των νικητών.
• Ένα άλλο σημαντικό τμήμα των αρχαίων ναών των σηκών είναι το εσωτερικό μέρος του ιερού, το οποίο περιείχε εικόνες των θεών. Μόνο κληρικοί μπορούσαν να μπουν σε αυτό το κομμάτι.
  Το σηκό του Ναού του Διός χωριζόταν σε τρία κλίτη με δύο διπλές σειρές των επτά κιόνων.

Αετώματα και διακόσμηση του Ναού του Διός

Η υπέροχη γλυπτική διακόσμηση του ναού είναι ένα παράδειγμα του δωρικού ρυθμού.

• Ανατολικό αέτωμα

Απεικονίζει μια αρματοδρομία - μονομαχία μεταξύ Πέλοπα και Ενωμαί. Ο κύριος κριτής αυτών των θρυλικών φυλών είναι ο Δίας. Ο γλύπτης έκανε τη φιγούρα του Δία κεντρική στη σύνθεση.

Η κορυφή του ανατολικού αετώματος ήταν διακοσμημένη με μια επιχρυσωμένη Νίκα, τη θεά της νίκης.

Ο Πέλοπας είναι ο ήρωας από τον οποίο πήρε το όνομα ολόκληρη η Πελοπόννησος. Ο τύμβος του Πέλοπα βρίσκεται στην πλαγιά του όρους Κρόνος.

Οι Έλληνες συναρμολόγησαν κομμάτι κομμάτι το αέτωμα. Υπήρξε μια περίοδος που, για την «καλύτερη παρουσίαση», κατασκευάζονταν όλα τα μέρη που έλειπαν, το αέτωμα χυτεύονταν από γύψο και τοποθετούνταν «ολόκληρο». Τότε εγκαταλείφθηκε ένα τέτοιο ριμέικ της ιστορίας. Τώρα βλέπεις μόνο ό,τι έχει απομείνει

κενταυρομαχία

• Δυτικό αέτωμα

Απεικονίζει τη μάχη των Λαπιθών και των Κενταύρων (Κενταυρομαχία). Εδώ, ο γλύπτης έκανε τον Απόλλωνα την κεντρική φιγούρα.
Lapiths - άνθρωποι μέσα, κατάγονται από Lapith - ο αδελφός του Κενταύρου.

Κενταυρομαχία - μια μάχη μεταξύ των Λαπιθών και των κενταύρων, που χρησιμοποιούσαν πέτρες και κορμούς δέντρων ως όπλα. Η Κενταυρομαχία είναι αγαπημένο θέμα της ελληνικής τέχνης από τον 7ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο μύθος αντανακλά μια σύγκρουση μεταξύ φυλών που βρίσκονταν σε διαφορετικά στάδια πολιτιστικής ανάπτυξης. Από τις πιο γνωστές εικόνες της Κενταυρομαχίας είναι η εικόνα στο δυτικό αέτωμα του ναού του Διός στην Ολυμπία και η εικόνα στις νότιες μετόπες του Παρθενώνα. Η επιρροή αυτής της πλοκής γίνεται αισθητή και έξω από την αρχαιότητα, για παράδειγμα, στον Μιχαήλ Άγγελο (ανάγλυφο), στους πίνακες του Ρούμπενς, του Μπόκλιν, στα γλυπτά του Ροντέν.

Μετόπες

12 μετόπες (πλάκες στην κορυφή του ναού, διακοσμημένες με ανάγλυφα) απεικονίζουν τα κατορθώματα του Ηρακλή (γιου του Δία).

Κατά τη ρωμαϊκή περίοδο, είκοσι μία επίχρυσες χάλκινες ασπίδες «καρφώθηκαν» σε ακόσμητες μετόπες προς τιμήν της νίκης επί των Ελλήνων το 146 π.Χ.

Ο ναός κάηκε με εντολή του Θεοδοσίου Β' το 426. Ο βωμός του Δία είναι το μέρος όπου ιερή φωτιά, καταστράφηκε ολοσχερώς. Σεισμός του 551 και του 552 μ.Χ ολοκλήρωσε την καταστροφή του ναού.

Οι ανασκαφές στο ναό ξεκίνησαν από γαλλική αποστολή το 1829 και ολοκληρώθηκαν από τη Γερμανική Σχολή. Τμήματα της γλυπτικής διακόσμησης έχουν αποκατασταθεί και εκτίθενται τώρα στο. Οι μετόπες που πήρε η γαλλική αρχαιολογική αποστολή του 1829 βρίσκονται στο Λούβρο.

Αγαλμα του Δία

Το άγαλμα του Δία βρισκόταν στο μακρινό (δυτικό) άκρο του ναού με. 430 π.Χ ε...

• Ύψος: πάνω από 12 μέτρα.
• Το άγαλμα του Δία για τον ναό της Ολυμπίας φιλοτέχνησε ο γλύπτης Φειδίας από την Αθήνα.
• Τεχνική: Χρυσοελεφάντινο γλυπτό.
• Χρειάστηκαν 200 κιλά καθαρού χρυσού για να ντυθεί ο θεός.

Το άγαλμα του Δία καλύφθηκε με μια βαριά κουρτίνα που έπεφτε από ψηλά. Όταν επιδεικνύονταν, η κουρτίνα στρίβονταν με τη βοήθεια βαρούλκων και κατανοούνταν προς τα πάνω.

Το γλυπτό αναπαριστούσε έναν θεό που κάθεται σε ένα θρόνο. Ο χρυσός θρόνος, διακοσμημένος με ανάγλυφα μυθολογικών σκηνών, βρισκόταν σε βάθρο 9,5 επί 6,5 μέτρων. Το κεφάλι του θεού ήταν στολισμένο με στεφάνι. Στο δεξί χέρι είναι η θεά Νίκη πάνω σε μια μπάλα (δύναμη), στο αριστερό ένα σκήπτρο με την εικόνα ενός αετού (το ιερό πουλί του Δία). Τα πόδια του Δία ακουμπούσαν σε ένα παγκάκι.

Για να «ζωντανέψει» τον θεό, ο γλύπτης χρησιμοποίησε μια ειδική τεχνική, όταν πλάκες από ελεφαντόδοντο τοποθετούνταν πάνω στο πρωτεύον ξύλινο πλαίσιο σε σημεία όπου βρισκόταν το γυμνό σώμα και μέρη του γλυπτού στα ρούχα καλύπτονταν με χρυσό.

Συνήθως αυτή η τεχνική χρησιμοποιούνταν για μνημειακά γλυπτά. Φέρει την ονομασία Chrysoelefantine Sculpture.

Μπροστά στο γλυπτό, ο Φειδίας έφτιαξε μια λεκάνη από ζαφείρι. Έχει τρεις λειτουργίες:

• Πρώτον, είναι όμορφο.
• Για να μην φουσκώσουν τα ελεφαντόδοντο πιάτα από τον υγρό αέρα, οι ιερείς τα άλειφαν με λάδι, το οποίο κυλούσε στην πισίνα.
• Το φως, διεισδύοντας στον ναό, αντανακλούσε από την επιφάνεια της πισίνας και δημιούργησε έναν ιδιαίτερο απαλό φωτισμό που έκανε το πρόσωπο και το σώμα του Δία ζωντανό.

Στην Αθήνα αλείφονταν και οι πλάκες του αγάλματος της Αθηνάς, αλλά με νερό για να μην στεγνώσουν.

Είναι γνωστό ότι το άγαλμα του Δία αναστηλώθηκε πολλές φορές, ότι πολλοί βασιλιάδες ήθελαν να το κατέχουν και ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Καλιγούλας σχεδίαζε ακόμη και να το μεταφέρει στη Ρώμη.

Υπάρχει ένας θρύλος για αυτό: όταν οι Ρωμαίοι έφτασαν στην Ολυμπία και μπήκαν στο ναό του Δία, ο Δίας άρχισε να γελάει τρομερά. Οι Ρωμαίοι φοβήθηκαν και έφυγαν από τον ναό.

Η τελευταία αναφορά του αγάλματος χρονολογείται από το 363 μ.Χ.

Μετά την ακύρωση των Ολυμπιακών Αγώνων, το άγαλμα μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη, όπου στη συνέχεια πέθανε σε πυρκαγιά.

Αν το γλυπτό κάηκε, πώς ξέραμε πώς έμοιαζε; Ευτυχώς, μας έφτασε η περιγραφή του ιστορικού Παυσανία, έχουν διατηρηθεί αρχαία νομίσματα με την εικόνα του Δία στην Ολυμπία και τέλος, το κύριο εύρημα είναι εκμαγεία και κενά για το άγαλμα που βρέθηκε στο εργαστήριο του Φειδία.

Οι διαστάσεις του γλυπτού είναι τεράστιες, έτσι οι επιστήμονες προβληματίστηκαν για το πώς ο Φειδίας θα μπορούσε να φέρει έναν τέτοιο κολοσσό στον ναό. Σε ανασκαφές δίπλα στο ναό ανακαλύφθηκε το κτίριο του εργαστηρίου του Φειδία. Οι διαστάσεις του αντιστοιχούσαν στο μέγεθος του τμήματος του ναού στο οποίο βρισκόταν το άγαλμα του Δία. Εκεί κοντά βρέθηκε ένας λάκκος στον οποίο ο Φειδίας δίπλωσε κενά.

Αυτό δεν έλυσε εντελώς το ερώτημα πώς το άγαλμα εισήχθη στον ναό. Η λογική λέει ότι ο πιο εύκολος τρόπος ήταν να φτιάξεις πρώτα μια ξύλινη βάση (πλαίσιο), και μετά να χυτεύσεις και να τρίψεις τα μέρη στο εργαστήριο.

Λέγεται ότι ο Φειδίας ήταν παρών στα εγκαίνια και παρατήρησε προσωπικά την επίδραση που είχε η δημιουργία του. και το καταλαβαίνω)

Η δόξα του Φειδία μεγάλωσε. Ο ναός έγινε κοινός ελληνικός. Το άγαλμα του Δία έχει ονομαστεί το θαύμα του κόσμου.

Οι ποιητές έγραψαν:

Ο Θεός κατέβηκε στη γη και σου έδειξε, Φειδία, την εικόνα του;
Ή μήπως ανέβηκες μόνος σου στον ουρανό, για να δεις τον Θεό;

Θλίβησαν και λυπήθηκαν όσους δεν είδαν αυτό το θαύμα.

Ο ίδιος ο Φειδίας, παρά τον γενικό θαυμασμό για το έργο του, ανησυχούσε για το πώς αντέδρασε ο Δίας στη δημιουργία των ανθρώπινων χεριών. Ένα βράδυ ήρθε στο ναό και ρώτησε τον Θεό κατευθείαν «στο μέτωπο» αν του άρεσε το έργο.

Ακούστηκε βροντή, το κτίριο ταλαντεύτηκε ελαφρά και μια ρωγμή πέρασε από τον θρόνο κατευθείαν στον Φειδία απλώθηκε στο μάρμαρο. Χάρηκε ο γλύπτης - ευχαριστιέται ο Δίας!

Έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε ελληνικά γλυπτά σε λευκό - το χρώμα του μαρμάρου. Οι ναοί ήταν με τον ίδιο τρόπο. Η κύρια έκπληξη της Ολυμπίας ήταν για μένα ότι και ο ναός και το άγαλμα ήταν χρωματιστά.

Πού να μείνετε στην Ολυμπία

Τώρα πολλές επιλογές στέγασης έχουν εμφανιστεί στην υπηρεσία Airbnb. Έχουμε γράψει πώς να χρησιμοποιήσετε αυτήν την υπηρεσία. Εάν δεν βρείτε δωρεάν δωμάτιο στο ξενοδοχείο, τότε αναζητήστε διαμονή μέσω Αυτό site κρατήσεων.

Υπάρχει ένα χωριό κοντά στον αρχαιολογικό χώρο. Κλείσαμε Ξενοδοχείο Ηρακλής. Το προτείνουμε.

Προσφέρουμε περισσότερες καλές επιλογές για ξενοδοχεία στην Ολυμπία

Ώρες λειτουργίας του συγκροτήματος

Καθημερινά

• Από Μάιο έως Οκτώβριο: από τις 8:00 έως τις 19:00
• Από Νοέμβριο έως Απρίλιο: από τις 8:00 έως τις 17:00

Τα Σαββατοκύριακα - από τις 8.30 έως τις 15.00.

Ποια είναι η τιμή

Δεν πωλούνται πλέον μεμονωμένα εισιτήρια για το μουσείο και τον χώρο. Υπάρχει ένα κοινό.

• Η τιμή του εισιτηρίου είναι 12 ευρώ.
• Μειωμένο εισιτήριο 6 ευρώ.

Υπάρχει ελεύθερες μέρες. Αυτό γράφτηκε στο άρθρο.

Θα χρειαστείτε περίπου 3-4 ώρες για να επισκεφθείτε τον χώρο και το μουσείο

Ναός του Διός στην Ολυμπία στο χάρτη

Ευχαριστούμε που μας διαβάσατε. Μοιραστείτε χρήσιμα άρθρα με φίλους και κοινωνικά δίκτυα.
Τα λέμε.

Ένα από τα κύρια και πιο δημοφιλή αξιοθέατα της Αθήνας είναι αναμφίβολα ο Ναός του Ολυμπίου Διός ή το λεγόμενο Ολύμπειο. Τα ερείπια του άλλοτε μεγαλοπρεπούς ναού βρίσκονται περίπου 700 μέτρα νότια της πλατείας Συντάγματος και μόλις μισό χιλιόμετρο από τη θρυλική Αθηναϊκή Ακρόπολη.

Η κατασκευή του ναού ξεκίνησε γύρω στο 520 π.Χ. κατά την τυραννία του Πεισίστρατου. Ο ναός του Ολυμπίου Διός υποτίθεται ότι ήταν το πιο μεγαλειώδες κτίριο αρχαίος κόσμοςκαι ξεπερνούν το περίφημο Ηραίο στο νησί της Σάμου και ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου - τον Ναό της Αρτέμιδος στην Έφεσο. Στο αρχικό έργο, ο ναός έπρεπε να ανεγερθεί σε δωρικό ρυθμό, σε ένα κολοσσιαίο θεμέλιο (41x108 μ.) με διπλή κιονοστοιχία που περιβάλλει το σηκό (8 και 21 κίονες έκαστος). Ως οικοδομικό υλικό χρησιμοποιήθηκε τοπικός ασβεστόλιθος. Το 510 π.Χ. το καθεστώς της τυραννίας ανατράπηκε και η ανέγερση του ναού σταμάτησε. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, είχε ανεγερθεί το θεμέλιο και μόνο εν μέρει οι κίονες.

Η κατασκευή του ναού ξαναρχίστηκε μόλις το 174 μ.Χ. με διάταγμα του Σύρου βασιλιά Αντίοχου Δ' Επιφάνη. Υπό την ηγεσία του Ρωμαίου αρχιτέκτονα Decimus Cossuthius, αναπτύχθηκε ένα νέο έργο, το οποίο διέφερε σημαντικά από το πρώτο - στο μπροστινό και πίσω μέρος του ναού στο νέο έργο υπήρχαν τρεις σειρές κιόνων (8 στήλες στη σειρά), και στις πλευρές - δύο σειρές των 20 στηλών. Το δωρικό τάγμα αντικαταστάθηκε από το κορινθιακό και αντί για ασβεστόλιθο, αποφασίστηκε να χρησιμοποιηθεί ακριβότερο, αλλά υψηλής ποιότητας πεντελικό μάρμαρο. Ο ναός ολοκληρώθηκε μόνο κατά το ήμισυ όταν η κατασκευή, μετά το θάνατο του Αντίοχου Δ' το 164 π.Χ., σταμάτησε ξανά.

Ο ναός ολοκληρώθηκε ήδη στις αρχές του 2ου αιώνα μ.Χ. με διάταγμα του Ρωμαίου αυτοκράτορα Αδριανού στο πλαίσιο της μεγάλης κλίμακας κατασκευής που ξεκίνησε στην Αθήνα. Τα εγκαίνια του ναού έγιναν το 132 κατά τη δεύτερη επίσκεψη του αυτοκράτορα Αδριανού στην Αθήνα. Σε ένδειξη σεβασμού και ευγνωμοσύνης, οι Αθηναίοι, με δικά τους έξοδα, παρήγγειλαν ένα κολοσσιαίο άγαλμα του ίδιου του αυτοκράτορα, το οποίο τοποθετήθηκε πίσω από το ναό. Το πιο εντυπωσιακό όμως ήταν το άγαλμα του Δία, φτιαγμένο από χρυσό και ελεφαντόδοντο, και βρίσκεται στο κεντρικό τμήμα του συνόλου (δυστυχώς δεν έχει σωθεί μέχρι σήμερα).

Το 425, ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος Β' απαγόρευσε την υπηρεσία των Ρωμαίων και Έλληνες θεοίκαι ο ναός σταδιακά ερήμωσε. Κατά τους επόμενους αιώνες, ο ναός καταστράφηκε συστηματικά, τόσο λόγω φυσικών καταστροφών όσο και χάρη στους ανθρώπους που χρησιμοποίησαν ενεργά διάφορα αρχιτεκτονικά θραύσματα για να χτίσουν νέες κατασκευές. Στο τέλος της βυζαντινής περιόδου, ο ναός ουσιαστικά καταστράφηκε. Μέχρι σήμερα έχουν σωθεί μόνο 15 όρθιες τεράστιες κολώνες διακοσμημένες με κορινθιακά κιονόκρανα, των οποίων το ύψος είναι περίπου 17 μέτρα και η διάμετρος 2 μ., και μια πεσμένη στήλη, η οποία φέρεται να έπεσε το 1852 κατά τη διάρκεια ισχυρού τυφώνα.

Ο Ναός του Ολυμπίου Διός είναι ένα σημαντικό ιστορικό και αρχιτεκτονικό μνημείοκαι βρίσκεται υπό κρατική προστασία.

Ο ναός αφιερωμένος στον Κεραυνό Δία ή, όπως αποκαλείται επίσης, ήταν ο μεγαλύτερος ναός της Αρχαίας Ελλάδας.
Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη αν λάβουμε υπόψη το γεγονός ότι η κατασκευή του ναού κράτησε σχεδόν 650 χρόνια!!!

Η κατασκευή ξεκίνησε τον 6ο αιώνα π.Χ. επί βασιλείας του τυράννου Πεισίστρατου, και ολοκληρώθηκε επί Ρωμαίου αυτοκράτορα Αδριανού. Αφιέρωσε το ναό στον Δία. Ο ναός βρίσκεται δίπλα στην αψίδα του Αδριανού, που χτίστηκε για να χωρίζει την παλιά πόλη (την πόλη του Θησέα) από τη νέα (την πόλη του Αδριανού). Επί του παρόντος, έχουν σωθεί μόνο 15 κίονες από τον ναό. Αλλά ακόμη και αυτά τα λείψανα είναι εντυπωσιακά στη μαζικότητά τους. Το ύψος κάθε στήλης είναι 17 μέτρα.

Η περιοχή γύρω από τον ναό θεωρούνταν από παλιά ιερή. Οι αρχαίοι Αθηναίοι πίστευαν ότι υπήρχε μια ρωγμή νότια του ναού, στην οποία πήγαινε το τελευταίο νερό μετά τον κατακλυσμό του Δευκαλίωνα. Υπήρχαν επίσης η πηγή Καλλιώρη και το σπήλαιο των Νυμφών. Στα ίδια μέρη, ο τελευταίος βασιλιάς της Αθήνας, ο Κόδρος, έκανε τον άθλο του, θυσιάζοντας τον εαυτό του για να σώσει την Αθήνα κατά τον πόλεμο με τους Δωριείς. Κοντά στην πηγή Καλλιόρη, ο Σωκράτης μάζεψε τους μαθητές του.

Στο Μεσαίωνα ναόςχρησιμοποιήθηκε ως πηγή οικοδομικού υλικού για την κατασκευή κτιρίων στην Αθήνα. Στο τέλος της βυζαντινής περιόδου στην Ιστορία της Αθήνας, ο ναός καταστράφηκε ολοσχερώς, όπως μαρτυρούν περιηγητές που επισκέπτονταν την Αθήνα εκείνη την εποχή.

Ο ναός ανασκάφηκε το 1889-1896 από τη Βρετανική Αρχαιολογική Σχολή. το 1922 από Γερμανούς και το 1960 από Έλληνες αρχαιολόγους.

Στις 20 Ιανουαρίου 2007, μια ομάδα Ελλήνων που υποστήριζαν την αποκατάσταση της ειδωλολατρίας πραγματοποίησαν μια τελετή προς τιμήν του Δία στο χώρο του ναού.

Ναός του Διός. Λεπτομέριες

Ναός του Διός στην αρχαιότητα

Χτίστηκε σε μια μεγάλη έκταση μήκους άνω των 200 μέτρων και πλάτους 130 μέτρων. Ο φράκτης του ναού ήταν πέτρινος, είχε περίμετρο 668 μέτρα, και στηριζόταν κάθε 5 μέτρα σε στήριγμα.

Αρχικά ήταν κτισμένο από τάφρο ή ασβεστόλιθο, με τεράστιες κολώνες διαμέτρου άνω των δύο μέτρων, αλλά αυτό το έργο δεν ολοκληρώθηκε ποτέ. Αφού προσπάθησε το 175 π.Χ. για να τελειώσει ο Αντίοχος τον Τέταρτο, το σχέδιο κατασκευής άλλαξε από τον Ρωμαίο αρχιτέκτονα Cossuthius Decimo, ο οποίος άρχισε να χρησιμοποιεί το περίφημο μάρμαρο Pentel. Άλλαξε και το στυλ των κιόνων σε κορινθιακό.

Σχεδιάστηκε σε κορινθιακό ρυθμό, ο τύπος του ναού είναι δίπτερος, με δύο σειρές κιόνων στις ακραίες πλευρές και με τρεις σειρές των 8 κιόνων στις όψεις. Μέσα στο ναό υπήρχε ένα άγαλμα του Δία, το οποίο ήταν φτιαγμένο από χρυσό και ελεφαντόδοντο, και δίπλα του υπήρχε ένα άλλο άγαλμα που απεικόνιζε τον αυτοκράτορα Αδριανό.

Ήταν ένας κολοσσιαίος ναός. ένας από τους μεγαλύτερους ναούς του αρχαίου κόσμου. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Τίτος της Λιβύης είπε ότι στην Αθήνα είναι ο μοναδικός ναός στη γη, το μέγεθος του οποίου είναι συγκρίσιμο με το μεγαλείο του ίδιου του Δία.

Κατά τη ρωμαϊκή περίοδο σχηματίστηκε οικισμός γύρω από το Ναό του Διός, που ονομαζόταν Αδριανούπολη.

Όχι πολύ μακριά από το Ναό του Διός, στην αριστερή όχθη του Ιλισού, βρισκόταν το Παναθηναϊκό Στάδιο, το οποίο χτίστηκε επί Λυκούργου τον 4ο αιώνα π.Χ. και ξαναχτίστηκε σε μάρμαρο από τον Ηρώδη Αττικό τον 2ο αιώνα π.Χ. Κατά την Τουρκοκρατία, το στάδιο καταστράφηκε και ξαναχτίστηκε μόλις στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1896, που διεξήχθησαν στην Αθήνα.

Η ελληνική χερσόνησος της Πελοποννήσου συνδέεται άμεσα με την ιστορία των Ολυμπιακών Αγώνων και τη λατρεία του Θεού Δία. Πάνω σε αυτό υπάρχουν σήμερα τα ερείπια του περίφημου ναού, όπου ήταν τοποθετημένο ένα τεράστιο άγαλμα του Δία. Βέβαια με την πάροδο του χρόνου από το θρησκευτικό κτίσμα έμειναν μόνο πέτρες, αλλά και σε αυτή την κατάσταση ο χώρος αυτός προκαλεί ιερό δέος σε πολλούς που το επισκέφτηκαν.

Συγκρότημα στους πρόποδες του Κρόνου

Ο ναός βρίσκεται 300 χλμ. από την Αθήνα στους πρόποδες του όρους Κρόνος. Ξαναχτίστηκε από τους Έλληνες μεταξύ 471 και 456 π.Χ. Το έργο του δωρικού ναού εκείνη την εποχή αναπτύχθηκε από τον αρχιτέκτονα Libon.

Το 884 π.Χ. άρχισαν να γίνονται οι πρώτοι αθλητικοί αγώνες στην Πελοπόννησο, αφιερώνοντας κάθε σημαντική νίκη στον Δία. Όταν ανακοινώθηκε η έναρξη των αγώνων στην Ελλάδα, όλες οι εσωτερικές συγκρούσεις και οι πόλεμοι υποχώρησαν για λίγο. Οι βασιλιάδες και οι ηγέτες μπορούσαν ελεύθερα να βρίσκονται κοντά στις αρένες, καθώς η ασφάλειά τους ήταν εγγυημένη από τον τρόπο ζωής και τους κανόνες Αρχαία Ελλάδα. Μετά το τέλος του διαγωνισμού, όλα επέστρεψαν στη θέση τους και οι εχθροί άρχισαν και πάλι να τσακώνονται μεταξύ τους.

Τον 5ο αιώνα π.Χ., η Ολυμπία έγινε το θρησκευτικό κέντρο όλης της Ελλάδας. Οι Ολυμπιακοί Αγώνες διεξήχθησαν σε τακτική βάση, εισχωρώντας σταθερά στον ελληνικό πολιτισμό ως σημαντικό μέρος του.

Ναός του Διός: περιγραφή

Επιστήμονες και αρχαιολόγοι κατάφεραν να αποκαταστήσουν με ακρίβεια τις παραμέτρους του ναού στην Ολυμπία. Η αρχιτεκτονική του ναού ήταν η εξής:

• 6 στήλες τεντώνονται κατά το πλάτος της περιμέτρου.
• 13 τρέχουν κατά μήκος στη βάση.
• Στέγες και τοίχοι από μάρμαρο.
• Θεμέλιο βράχου Shell;
• Μετόπες με τα κατορθώματα του Ηρακλή.
• Αετώματα με γλυπτά και συνθέσεις.
• Η μορφή του Δία πίσω από την κουρτίνα στο κέντρο.

Το άγαλμα του Δία στο ναό είχε ύψος 15 μέτρα. Το γλυπτό έμοιαζε με τον Θεό που κάθεται σε έναν επιβλητικό θρόνο. Μια τέτοια σύνθεση προκάλεσε θαυμασμό και δέος. Ως εκ τούτου, συμπεριλήφθηκε στα περιβόητα 7 θαύματα του κόσμου.

Στο έδαφος του τουριστικού συγκροτήματος σήμερα υπάρχει ένα αρχαιολογικό μουσείο, μέρος των εκθέσεων του οποίου αποτελείται από γλυπτά και θραύσματα που σώζονται στο ναό. Χάρη στην σχολαστική δουλειά των ιστορικών, η προηγούμενη εμφάνιση του ναού και του αγάλματος του Δία ανακατασκευάστηκε με μεγάλο αριθμό λεπτομερειών και λεπτομερειών.

Οι αρχαιολόγοι κατάφεραν να ανακαλύψουν ότι η βάση του αγάλματος του Δία ήταν φτιαγμένη από ξύλινες ασπίδες που κάλυπταν ελεφαντόδοντους πλάκες. Τα ρούχα του Θεού ήταν ένθετα με χρυσό και πολύτιμοι λίθοι χρησίμευαν ως μάτια του.

Ο θρόνος του Δία ήταν πλούσια διακοσμημένος με χρυσά ανάγλυφα, κοσμήματα και φιγούρες από πέτρα. Δεξί χέριΟ Θεός καταλήφθηκε από ένα μικροσκοπικό γλυπτό της Νίκης και στα αριστερά του υπήρχε ένα σκήπτρο με έναν χρυσό αετό.

Πιστεύεται ότι ξοδεύτηκαν 200 κιλά χρυσού για την ανέγερση του αγάλματος του Δία. Τα υλικά από τα οποία κατασκευάστηκε το μεγαλοπρεπές άγαλμα απαιτούσαν ιδιαίτερες συνθήκες και φροντίδα. Ως εκ τούτου, οι ιερείς του ναού άλειφαν τακτικά το ελεφαντόδοντο με ελαιόλαδο και επίσης γυάλιζε άλλα μέρη του αγάλματος.

Στην Ελλάδα υπήρχε μια παράδοση σύμφωνα με την οποία κάθε Έλληνας ήταν απλώς υποχρεωμένος να δει το μεγάλο άγαλμα προσωπικά τουλάχιστον μια φορά στη ζωή του. Έτσι η ζωή του θεωρήθηκε ότι δεν έζησε μάταια.

Η τύχη του αγάλματος του Δία δεν είναι γνωστή με βεβαιότητα. Υπάρχουν δύο εκδοχές για την περαιτέρω μοίρα της:

• Με βάση μια ιστορική εκδοχή, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι ο ναός και το άγαλμα καταστράφηκαν με το διάταγμα του Θεοδώριχου, διατάζοντας την καταστροφή όλων των παγανιστικών εκδηλώσεων σε αυτή τη γη.
• Μια άλλη εκδοχή παραπέμπει στο 475 π.Χ. Τότε ήταν που το άγαλμα φέρεται να εκτέθηκε στην Κωνσταντινούπολη, αλλά στη συνέχεια κάηκε κατά τη διάρκεια πυρκαγιάς στο παλάτι.

Ο καλλιτέχνης και γλύπτης Φειδίας θεωρείται ο συγγραφέας του περίφημου γλυπτού του Δία στο θρόνο. Χάρη στην εικόνα που έμεινε μετά από αυτόν, οι επιστήμονες μπόρεσαν να αποκαταστήσουν με ακρίβεια την εμφάνιση του αγάλματος και επίσης έμαθαν πολλά άλλα δεδομένα που συνόδευαν την ιστορία του αξιοθέατου.

Προϋποθέσεις επίσκεψης στην Ολυμπία

Η είσοδος στο τουριστικό τμήμα της Πελοποννήσου Ολυμπίας για τους τουρίστες πληρώνεται. Η κύρια τουριστική περιπέτεια ξεκινά από το αρχαιολογικό μουσείο. Στη συνέχεια ένας όμορφος δρόμος ανάμεσα σε κυπαρίσσια οδηγεί στους πρόποδες του βουνού, όπου βρίσκονται τα ερείπια του ναού.

Η είσοδος στην Ολυμπία είναι περίπου 6 ευρώ. Το ίδιο ποσό θα πρέπει να καταβληθεί για την επίσκεψη στο μουσείο. Η τιμή του συνδυασμένου εισιτηρίου είναι 9 ευρώ.

Τα Σαββατοκύριακα, το συγκρότημα είναι ανοιχτό από τις 8.30 π.μ. έως τις 3 μ.μ. Η καλοκαιρινή περίοδος διαρκεί από τον Μάιο έως τον Οκτώβριο. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το συγκρότημα είναι ανοιχτό από τις 8 έως τις 19:00. Το χειμώνα η λειτουργία του συγκροτήματος συνεχίζεται έως τις 17 μ.μ.

Στην είσοδο της Ολυμπίας υπάρχουν βρύσες με νερό για πόσιμο. Η περιήγηση στα αξιοθέατα μπορεί να διαρκέσει έως και 4 ώρες, επομένως πρέπει να έχετε μαζί σας αντηλιακή προστασία. Διαφορετικά, κανείς δεν μπορεί να εγγυηθεί μια ασφαλή παραμονή στον ήλιο κατά τη διάρκεια της ημέρας.

Υπάρχει ένα καφέ στο χώρο του ξενοδοχείου όπου μπορείτε να απολαύσετε νόστιμο τοπικό φαγητό. Κάθε χρόνο αυτό το αξιοθέατο δέχεται τεράστιο αριθμό τουριστών.

Ο Ναός του Διός στην Ολυμπία είναι ένας συνδυασμός αρχιτεκτονικής και γλυπτικής. Η εμφάνιση και το στυλ του ανυψώθηκαν στην τάξη των κλασικών. Κανείς μέχρι τώρα δεν μπόρεσε να τον επαναλάβει ή να τον ξεπεράσει σε χάρη ή εξωτερική αρμονία. Η UNESCO έχει συμπεριλάβει αυτόν τον ναό στη διάσημη λίστα κληρονομιάς της για το μεγαλείο και την ιστορική του σημασία. Ένα ταξίδι στα ερείπια και μια επίσκεψη στο τοπικό μουσείο θα βοηθήσει οποιονδήποτε να νιώσει τη γοητεία και τη σημασία αυτού του τόπου.

Πώς θα πάτε στο Ναό του Διός;

Στην οδό Κηφισού στην Αθήνα υπάρχει στάση λεωφορείου από όπου αναχωρούν για τον Πύργο. Αυτά τα λεωφορεία εκτελούν δρομολόγια από τις 7 το πρωί έως τις 10 το βράδυ. Στον Πύργο, θα πρέπει να αλλάξετε τρένο για Ολυμπία.

Η Ολυμπία είναι προσβάσιμη και μέσω Πάτρας. Υπάρχουν επίσης λεωφορεία που εκτελούν δρομολόγια από νωρίς το πρωί μέχρι αργά το βράδυ. Όσοι ταξιδιώτες σκοπεύουν να επισκεφθούν την Ολυμπία κατεβαίνοντας από το κρουαζιερόπλοιο μπορούν να το κάνουν στο λιμάνι του Κατακόλου.

Ο πιο εύκολος τρόπος για να φτάσετε στο Ναό του Διός είναι με αυτοκίνητο ή τουριστικό λεωφορείο. Έτσι μπορείτε να κάνετε χωρίς περιττές μεταμοσχεύσεις. Εάν η επιλογή ωστόσο έπεσε στα μέσα μαζικής μεταφοράς, τότε αξίζει να θυμόμαστε ότι τις αργίες και τα Σαββατοκύριακα αυτά τα λεωφορεία εκτελούν πολύ λιγότερο συχνά δρομολόγια.

Διεύθυνση:Αρχαία Ολυμπία 270 65, Ελλάδα

Τηλέφωνο: +30 2624 022517

Ωρες εργασίας: 8-20 (χωρίς ρεπό)

Στην Αθήνα πρόκειται για έναν ερειπωμένο ναό αφιερωμένο στον κύριο ολυμπιακός θεός- Ο Δίας. Βρίσκεται σε κοντινή απόσταση με τα πόδια από το κέντρο της Αθήνας, μόλις 500 μέτρα νοτιοανατολικά της Ακρόπολης και 700 μέτρα νότια από την πλατεία Συντάγματος. Ο ναός αυτός βρίσκεται πολύ κοντά σε άλλα μνημεία της Αθήνας όπως το Καλλιμάρμαρο Στάδιο, την Αψίδα του Αδριανού και το Ζάππειο Μέγαρο.

Η ανέγερση του Ναού του Ολυμπίου Διός ξεκίνησε τον 6ο αιώνα π.Χ. Υποτίθεται ότι ήταν κτισμένο από ασβεστόλιθο αυστηρού δωρικού ρυθμού και μεγαλύτερο από όλους τους υπάρχοντες ναούς εκείνη την εποχή. Ωστόσο, οι εργασίες σταμάτησαν το 510 π.Χ. λόγω πολιτικών αναταραχών όταν ο τύραννος Ιππίας εκδιώχθηκε από την Αθήνα.

Ο ναός παρέμεινε ημιτελής για τα επόμενα 336 χρόνια. Το 174 π.Χ Ο βασιλιάς Αντίοχος Δ' Επιφάνης ξεκίνησε την ανοικοδόμηση του ναού, αντικαθιστώντας το ασβεστολιθικό οικοδομικό υλικό με μάρμαρο υψηλής ποιότητας και άλλαξε επίσης αρχιτεκτονικό στυλαπό τη δωρική στην κορινθιακή. Αυτή ήταν η πρώτη φορά που χρησιμοποιήθηκε η κορινθιακή τεχνοτροπία για το εξωτερικό ενός ναού. Ωστόσο, όταν πέθανε ο Αντίοχος, το έργο έμεινε πάλι ημιτελές.

Το 125 π.Χ., ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Αδριανός, μεγάλος θαυμαστής του ελληνικού πολιτισμού, ολοκλήρωσε την κατασκευή ενός ναού τον οποίο ονόμασε από τον Ολύμπιο Δία. Ο ναός ήταν διακοσμημένος με πολλά αγάλματα θεών και Ρωμαίων αυτοκρατόρων, συμπεριλαμβανομένου ενός τεράστιου αγάλματος του Δία από χρυσό και ελεφαντόδοντο. Στην τελική του μορφή, ο ναός είχε 104 κίονες ύψους 17 μέτρων και διαμέτρου 2 μέτρων ο καθένας.

Το 86 π.Χ., αφού οι ελληνικές πόλεις πέρασαν στη ρωμαϊκή κυριαρχία, ο στρατηγός Σύλλας πήρε δύο πολυτελή κιονόκρανα από το ναό στη Ρώμη για να διακοσμήσει το ναό του Δία στον λόφο του Καπιτωλίου. Οι κίονες αυτοί επηρέασαν την ανάπτυξη του κορινθιακού ρυθμού στη Ρώμη.

Δυστυχώς, ο Ναός του Ολυμπίου Διός ήταν έτοιμος να σταθεί σε όλο του το μεγαλείο μόνο για μερικούς αιώνες. Το 267 μ.Χ., κατά την λεηλασία της Αθήνας, υπέστη ζημιές, όπως και μεγάλο μέρος της πόλης. Το 425 μ.Χ., επί Χριστιανισμού, ο βυζαντινός αυτοκράτορας Θεοδόσιος Β' απαγόρευσε τη λατρεία των αρχαίων Ελλήνων και Ρωμαίων θεών στο ναό. Μάλιστα, επέτρεψε στους ανθρώπους να χρησιμοποιήσουν το εκλεκτό μάρμαρο του ναού για να χτίσουν εκκλησίες και άλλα κτίρια στην πόλη. Μέχρι το τέλος της βυζαντινής περιόδου, στα μέσα του 15ου αιώνα, είχαν απομείνει μόνο 21 από τους 104 κίονες.

Ο ναός υπέφερε ακόμη περισσότερο κατά την Τουρκοκρατία και τις πρώτες δεκαετίες του ελληνικού κράτους. Το 1852, μια ισχυρή καταιγίδα κατέστρεψε ολοσχερώς το σηκό και το μεγάλο άγαλμα του Δία. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, μόνο 15 στήλες σώθηκαν και η δέκατη έκτη στήλη βρισκόταν στο έδαφος. Οι εργασίες για την αποκατάσταση του ναού ξεκίνησαν στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα από Έλληνες και Γερμανούς αρχαιολόγους, καθώς και από τη Βρετανική Σχολή Αθηνών. Σήμερα, ο ναός του Ολυμπίου Διός, παρά το γεγονός ότι από αυτόν έχουν απομείνει μόνο κίονες, θεωρείται ένα από τα ομορφότερα αρχαία μνημεία της πόλης.