Μονή Κοιμήσεως Τριφώνοφ. Μονή Τριφώνοφ. Η σοφία του λαού λέει: Η γη χωρίς δίκαιο άνθρωπο δεν αξίζει

Ξεκινάμε λοιπόν την ξενάγηση

Οι πρώτες εικόνες της Μονής Τριφώνοφ.

Μονή Τριφώνοφ στη σημερινή εποχή.

Μπαίνοντας στην επικράτεια της Μονής Τρίφων, έχουμε εκπληκτική θέα στο αρχιτεκτονικό σύνολο του Καθεδρικού Ναού της Κοιμήσεως. Ιδρύθηκε το 1580 Ο αιδεσιμότατος Τρύφωνας της Βιάτκα, ο οποίος ήρθε εδώ από τις κτήσεις Τσούσοβοϊ των εμπόρων αλατιού Στρογκάνοφ. Τον χειμώνα του 1580, ο μοναχός Τρύφωνας έφτασε στο Χλίνοφ, απευθυνόμενος στους «κριτές, τους πρεσβύτερους, τους φιλήσαντες και όλη την Ορθόδοξη Χριστιανοσύνη» της πόλης με αίτημα να του αναθέσει την κατασκευή ενός μοναστηριού πέρα ​​από τον ποταμό Ζασόρα στην τοποθεσία. του νεκροταφείου της πόλης, όπου υψώνονταν δύο ερειπωμένες εκκλησίες. Οι κάτοικοι της πόλης, που το σκεφτόντουσαν για πολύ καιρό, συμφώνησαν και έκαναν μια αναφορά στον τσάρο και τον μητροπολίτη εκ μέρους των κατοίκων του Slobodsky, του Khlynov, του Kotelnich, του Orlov, του Shestakov. Την άνοιξη του 1580, με παράκληση, ο Τρύφωνας πήγε στη Μόσχα, όπου έγινε δεκτός ευνοϊκά από τον τσάρο, ο οποίος τον ευλόγησε να γίνει ο οικοδόμος του νέου μοναστηριού Khlynov, της έδωσε ως δώρο την εικόνα της Μητέρας του Θεού της Οδηγήτριας. Ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός με επιστολή του στις 2 Ιουνίου (12) Το 1580 παραχώρησε γη στο μοναστήρι και διέταξε να μεταφερθούν σε αυτό και οι δύο νεκροταφείοι με βιβλία και καμπάνες. το 1581 ανήγειρε ξύλινο ναό στο όνομα του Ευαγγελισμού και το μοναστήρι περιβαλλόταν από ξύλινο φράχτη και στο 1589 - μια μοναδική ξύλινη εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου με 6 σκηνές διαφορετικού ύψους. Κοντά στο μοναστήρι, σύντομα μεγάλωσαν 2 μοναστικοί οικισμοί - ένας μικρός, πίσω από το μοναστήρι, που ονομαζόταν Kikimorskaya, και ένας μεγάλος, κοντά στο ίδιο το μοναστήρι, το οποίο συχνά ονομαζόταν Zaogradnaya για αυτόν τον λόγο. Κατά τον πρώτο αιώνα της ύπαρξής της, η Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου παρέμεινε ξύλινη και διατήρησε πλήρως την αρχική της διάταξη, συμπληρώνοντας γραφικά τη σιλουέτα της πόλης. Τον επόμενο αιώνα, ξύλινες μοναστηριακές εκκλησίες, φράχτες, βοηθητικά κτίρια και κτίρια κατοικιών ξαναχτίστηκαν σταδιακά σε πέτρα.

Η σοφία του λαού λέει: Η γη χωρίς δίκαιο άνθρωπο δεν αξίζει

Εικόνα του Αγίου Τρύφωνα

Εικόνα του Αγίου Τρύφωνα

Ο Άγιος Τρύφωνας γεννήθηκε το 1546. Στην οικογένεια των αγροτών Υπηρέτησε στην επαρχία Αρχάγγελσκ. Στην οικογένεια, ήταν ο μικρότερος γιος. Πριν γίνει μοναχός, το όνομά του ήταν Τροφίμ. Υπήρξε επιστάτης της Μονής Περμ Πεσκόφσκι, διάσημος παιδαγωγός των Οστιάκων και των Βόγκουλ. ΣΤΟ 1580 Προσκλήθηκε από τους κατοίκους της πόλης Khlynov, όπως ονομαζόταν τότε ο Vyatka, να ιδρύσει ένα μοναστήρι. Σύμφωνα με το καταστατικό του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού, ο Μοναχός Τρύφωνας ίδρυσε ένα μοναστήρι στην πόλη στο όνομα της Κοίμησης Μήτηρ Θεού. Σύντομα ο αριθμός των μοναχών στο μοναστήρι αυξήθηκε τόσο πολύ που οι υλικοί πόροι για τη συντήρησή του έγιναν ανεπαρκείς. Ως εκ τούτου, ο μοναχός Τρύφωνας αναγκάστηκε να πάει στη Μόσχα και να στραφεί στον Τσάρο Φιόντορ Ιβάνοβιτς με αίτημα βοήθειας. Ο μοναχός έγινε δεκτός με ευγένεια στη Μόσχα και προικίστηκε γενναιόδωρα από τον ευσεβή τσάρο και άλλους επιφανείς ανθρώπους. Ο Πατριάρχης Ιώβ τον ανέδειξε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη. Επιστρέφοντας στο μοναστήρι με πλούσια δώρα, ο Μοναχός Τρύφωνας συνέχισε να εργάζεται για την ευημερία της μονής που είχε δημιουργήσει μέχρι τον μακάριο θάνατό του στο 1612 Πριν από αυτόν, δεν υπήρχε ούτε ένα μοναστήρι στη Βιάτκα. Το μοναστήρι αναπτύχθηκε ραγδαία, μετατράπηκε σε μεγάλο φεουδαρχικό κτήμα και μαζί του αυξήθηκε η επιρροή του Τρύφωνα στην περιοχή. Το βιβλίο φρουρός του υπαλλήλου της πόλης Fyodor Ryazantsev, που συντάχθηκε στο 1601 Η πόλη μαρτυρεί ότι: «Το μοναστήρι είχε τέσσερις ξύλινες εκκλησίες: 1. Καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, εξάτρουλος, στρογγυλός επτά βωμός... 2. Ευαγγελισμός - τετράπλευρος, ζυμαρικά, μονοβωμός. 3. Ιωάννης ο Βαπτιστής και Σεβασμιώτατος Σέργιοςτετράγωνο με γεύμα και Kelarsky, δικέφαλο με δύο θρόνους. 4. Νικόλσκι στρογγυλό, κτισμένο σε πεσσούς πάνω από τις πύλες της ιεράς μονής, μονόβωμο. Στην ανατολική πλευρά του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου υπήρχε ένα ξύλινο παρεκκλήσι πάνω από το κλειδί, το οποίο έχτισε ο ίδιος ο γέροντας.

Αγιοποίηση του Αγίου Τρύφωνα

Εικόνα "Ο Τρύφωνας της Βιάτκα μπροστά στη Μητέρα του Θεού", 1692-1695.

Ασημένιο προσκυνητάρι με τα λείψανα του Αγίου Τρύφωνα

Μετά τον θάνατο του Τρύφωνα άρχισε η δοξολογία του ως αγίου. Ήδη από την εποχή του Αρχιμανδρίτη Iona Baranov, ζωγραφίστηκε η εικόνα του «Τρύφωνα της Βιάτκα» (1692-1695), η λεπτομέρεια του οποίου είναι ένα σχέδιο που απεικονίζει το Κρεμλίνο Khlynov με τους ναούς, τους θαλάμους και τους τοίχους του. Αυτή είναι η μοναδική θέα της πόλης του τέλους του 17ου αιώνα που μας έχει φτάσει. Παράλληλα, αγιοποιήθηκε ο Μοναχός Τρύφωνας της Βιάτκα. Με διαταγή του Αρχιεπισκόπου Βιάτκα και Μεγάλου Περμ Ιόνα Μπαράνοφ 26 Μαΐου 1684τοποθετήθηκε ο πέτρινος καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου. Μετά από 5 χρόνια, ο καθεδρικός ναός καθαγιάστηκε. Το 1690 μεταφέρθηκε πανηγυρικά εκεί τα λείψανα του Αγίου Τρύφωνα και πάνω από τον τάφο τοποθετήθηκε μια πλούσια επιτύμβια στήλη, μια ασημένια λειψανοθήκη. Εδώ φυλάσσεται και το χειρόγραφο ευαγγέλιο, που ξαναέγραψε ο ίδιος, το ραβδί και οι αλυσίδες του αιδεσιμότατου. Πριν 1742 σχηματίστηκε το πέτρινο αρχιτεκτονικό σύνολο της μονής, το οποίο έχει διατηρηθεί στα κύρια χαρακτηριστικά του μέχρι σήμερα.

Μέχρι σήμερα έχει αποκατασταθεί η αρχική ιστορική όψη της μονής.

ΣΤΟ 1912 Ο ιστορικός Κ. Σελιβανόφσκι περιέγραψε το Σύνολο Κοιμήσεως της Θεοτόκου: «Όποιος έχει πάει στο Μοναστήρι τώρα θα εντυπωσιαστεί ευχάριστα από τον εξωραϊσμό και την τάξη που βασιλεύει τώρα στο μοναστήρι του Αγίου Τρύφωνα. Τα μοναστηριακά κτίρια έχουν αποκατασταθεί, έχει αποκλειστεί και ακόμη και πάλι καλυφθεί με σίδηρο. Ο προαύλιος χώρος του μοναστηριού, με την καθαριότητα και τον εξωραϊσμό του, κάνει την πιο ευχάριστη εντύπωση.” Αρχιτεκτονικό σύνολοπεριλαμβάνει:

Εκκλησία του Ευαγγελισμού και το καμπαναριό.

Κελλιά της Μονής Trifonov.

- Καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, 1698.

- Εκκλησία της Πύλης του Αγίου Νικολάου, 1692-1695;

- Εκκλησία των Τριών Ιεραρχών, 1711-1717;

- Εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, 1728;

– καμπαναριό, 1714 (αναδημιουργήθηκε το 2000).

- οι πρυτανικές αίθουσες, 1719.

- Σώμα αδελφικών κελιών, 1717-1725, 1742;

Σώμα αδελφικών κελιών (αναρρωτική άδεια), 1764;

– νοτιοανατολικός γωνιακός πύργος, 1774–1775.

- μοναστηριακή ζυθοποιία, 1759;

Θα επισκεφθούμε την «καρδιά» του μοναστηριού – τον ​​κυρίως ναό του καθεδρικού ναού της Ιεράς Κοιμήσεως.

Αγία Κοίμηση Καθεδρικός ναός.

Το τέμπλο του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Ιεράς Μονής Τριφώνοφ.

Το κέντρο του μοναστηριού, η καρδιά του είναι ο καθεδρικός ναός, που χτίστηκε στα τέλη του 16ου αιώνα από ξύλο και καθαγιάστηκε προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. κύριος ναόςΜονή Vyatsky Trifonov - Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως. Χτίστηκε το 1580 και αρχικά ήταν ξύλινο και το 1689 έγινε πέτρινο, αντανακλώντας τα χαρακτηριστικά του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Κρεμλίνο της Μόσχας. Το κτίριο ιδρύθηκε από τον Αρχιεπίσκοπο Iona Baranov στο 1684 έτος. Στο εσωτερικό του υπάρχει ένα τεράστιο πεντάροφο τέμπλο με αρχαίες εικόνες που αναστηλώθηκαν τον 19ο αιώνα. εικονίδια. Οι περισσότερες από αυτές τις εικόνες στάλθηκαν από τη Μόσχα ως δώρο στο μοναστήρι από τον τσάρο και τον πατριάρχη. Στον καθεδρικό ναό, ως κειμήλια, φυλάσσονταν το Ευαγγέλιο, γραμμένο σύμφωνα με το μύθο από τον ίδιο τον μοναχό Τρύφωνα, τις αλυσίδες του και ένα ραβδί από έβενο.

Η εκκλησία της Πύλης Nikolsky βρίσκεται στα βόρεια όρια του μοναστηριού.

Εκκλησία της πύλης Nikolskaya.

Η ξύλινη εκκλησία της Πύλης του Αγίου Νικολάου χτίστηκε στα τέλη του 16ου αιώνα από τεχνίτες της Μόσχας, σηματοδοτώντας τα βόρεια σύνορα του μοναστηριού. Το βιβλίο φρουρών του 1601 λέει: «Ο Νικόλσκι είναι στρογγυλός, χτισμένος σε στύλους πάνω από τις πύλες της ιεράς μονής, μονόκλινος». Υπάρχει ένα στυλιστικό κοινό με τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως, αλλά η Εκκλησία της Πύλης είναι πιο περίτεχνη. Πάνω από το μεσαίο τμήμα του ναού διαρρυθμίστηκε αίθουσα για τη βιβλιοθήκη της μονής. Πάνω από τις πύλες ήταν οι εικόνες του Αγίου Τρύφωνα, από την πλευρά της αυλής - του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Ο ναός πλαισιώνεται από τα κτήρια του πρυτανικού και των αδελφικών κελιών, γεγονός που δίνει επισημότητα στην κύρια είσοδο του μοναστηριού. Η φαρδιά καμάρα του υπογείου οδηγεί στην εσωτερική μπροστινή αυλή του μοναστηριού.

Εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Ο Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου βρίσκεται νοτιοδυτικά του κυρίως καθεδρικού ναού της μονής. Χτισμένο πίσω από την κεντρική πλατεία του συνόλου, προσδίδει ευελιξία και βάθος σε όλο το γραφικό συγκρότημα των κύριων μοναστηριακών κτισμάτων και, όπως λες, χωρίζει το επίσημο μπροστινό μέρος του συνόλου από τον εσωτερικό μοναστικό χώρο που καταλαμβάνεται από νεκροταφείο και βοηθητικά κτίρια. Ο ιδιόρρυθμος τρούλος που έστεψε την εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου αντηχούσε το κύβο κάλυμμα του πύργου στο Αδελφικό Σώμα και τους κρεμμυδιούς θόλους του Καθεδρικού Ναού της Κοίμησης, παίρνοντας το απαλό σχέδιο της διαγώνιας προοπτικής που ανοίγει από τα βορειοανατολικά.

Στα βάθη της επικράτειας της μονής βρίσκεται ο Ναός των Τριών Ιεραρχών.

Εκκλησία της Τριάδας..

Στα βάθη της επικράτειας της μονής, στο νότιο τμήμα της, ανάμεσα στο πυκνό πράσινο των δέντρων που θρόιζε μυστηριωδώς πάνω από το νεκροταφείο της μονής, ασπρίζει σε μέγεθος το λιτό κτίσμα της Εκκλησίας των Τριών Ιεραρχών. Σαν χαλί, οι τοίχοι της εκκλησίας καλύπτονται με σχέδιο από τούβλα. Ένα πολυτεμαχισμένο γείσο κόβει απότομα τόξα γλυπτικής ζακομάρας από τους τοίχους του τετράγωνου. τριπλές ημικίονες που χωρίζονται από μια προεξοχή σηματοδοτούν τις γωνίες του τόμου. Κάθε επιστύλιο έχει τη δική του συνθετική «εφεύρεση» που είναι εγγενής μόνο σε αυτό. Κορνίζες Led, υπέροχα επιστύλια, στρατολογημένα από γυρισμένα κιγκλιδώματα, στριμμένα μαστίγια, ρόδακες, κολώνες, όλα τα είδη κυλίνδρων και ράφια επεκτείνουν οπτικά τα παράθυρα, γεμίζοντας ολόκληρο το επίπεδο του τοίχου .

Ας πάμε στην Αγία Πηγή της Μονής Τριφώνοφ.

Αγία Άνοιξη.

Τα πάντα στο μοναστήρι διαποτίστηκαν από τον Μοναχό Τρύφωνα, ξεκινώντας από το μέρος που είχε επιλέξει κάποτε με εκπληκτική ομορφιά και από την αγία πηγή, στην οποία, σύμφωνα με το μύθο, εμφανίστηκε η ίδια η Υπεραγία Θεοτόκος στον μελλοντικό άγιο. Ιερά πηγή - βρίσκεται στις ανατολικές παρυφές του μοναστηριού. Η προέλευσή του είναι η εξής. Το 1804 επισκευάστηκε το παρεκκλήσι πάνω από το πηγάδι, το οποίο έσκαψε ο ίδιος ο Τρύφωνας. Κατόπιν, σωλήνες που είχαν κουφωθεί από κορμούς τοποθετήθηκαν στην πηγή «μέσα στο πηγάδι του παρεκκλησίου» για να αποφευχθεί το πάγωμα του νερού στο χειμερινή ώρα. Το παρεκκλήσι ήταν ένα πρωτότυπο συγκρότημα από δύο πλατφόρμες που βρισκόταν σε διαφορετικά επίπεδακαι συνδέεται με μια σκάλα 16 σκαλοπατιών. Ένα καλυμμένο πέρασμα γειτνίαζε με το παρεκκλήσι. Στα μέσα της δεκαετίας του 1990. το παρεκκλήσι έχει αποκατασταθεί προσεκτικά. Το κλειδί Trifonov είναι πραγματικά σύμβολο της περιοχής Vyatka.Πολλοί πιστοί παίρνουν συνεχώς για πόσιμο το νερό της πηγής, που χαρίζει σωματική και πνευματική υγεία.

αγ. Γκορμπατσόφ, 4

Μονή Τριφώνοφ. 2015

Το μοναστήρι Trifonov είναι ένα από τα σύμβολα της Vyatka, για πολλούς αιώνες ήταν το πνευματικό, πολιτιστικό και εκπαιδευτικό κέντρο της. Μοναστήριιδρύθηκε στη Vyatka το 1580 από έναν μοναχό του μοναστηριού Pyskorsky Trifon Vyatsky (στον κόσμο - Trofim Dmitrievich Podvizaev). Σύμφωνα με το καταστατικό του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού και με την άδεια του πατριάρχη, νότια των οχυρώσεων του Κρεμλίνου το 1580, ο χώρος του παλιού νεκροταφείου της πόλης με δύο ερειπωμένες ξύλινες εκκλησίες παραχωρήθηκε για μοναστικά κτίρια.

Οι πλούσιες δωρεές και τα έσοδα από τα εδάφη που παραχωρήθηκαν στη μονή από τις τσαρικές αρχές επέτρεψαν στον Τρύφωνα να χτίσει 4 εκκλησίες στο μοναστήρι - τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου, την Κοίμηση της Θεοτόκου, τον Ιωάννη τον Πρόδρομο και την πύλη του Αγίου Νικολάου. Χάρη στις προσπάθειες του Τρύφωνα, η περιοχή που γειτνιάζει με αυτό δωρήθηκε στο μοναστήρι, καθώς και εκτάσεις κατά μήκος του άνω και κάτω ρου του ποταμού. Βιάτκα. Το μοναστήρι έγινε σημαντικός αποικιστής των εδαφών Vyatka, πραγματοποίησε ενεργές ιεραποστολικές, οικονομικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες. Με πολλούς τρόπους, αυτό διευκολύνθηκε από ναούς και παρεκκλήσια που χτίστηκαν στα πατρογονικά εδάφη. Εξάλλου οι μοναχοί της μονής Κοιμήσεως τον 17ο αι. έγιναν οι ιδρυτές και οι οικοδόμοι των νέων μοναστηριών Vyatka.


Άποψη της Μονής Κοιμήσεως Τριφώνοφ από τα βόρεια. Στο κέντρο της φωτογραφίας ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, μπροστά του ο βορειοανατολικός πύργος του φράχτη και το αδελφικό κτίριο. Στα δεξιά - το καμπαναριό του μοναστηριού και η εκκλησία της πύλης Nikolskaya, μεταξύ τους ο καθεδρικός ναός Alexander Nevsky είναι ορατός στο βάθος. Η φωτογραφία τραβήχτηκε από τη βόρεια όχθη της χαράδρας της Ζασόρα. 1910

Σύμφωνα με τις αρχαίες ρωσικές παραδόσεις, νέες εκκλησίες χτίστηκαν στις τοποθεσίες παλαιών, επομένως η μεταγενέστερη αναδιάρθρωση δεν άλλαξε το ιστορικά εδραιωμένο συγκρότημα. Το πρώτο πέτρινο κτίριο του συνόλου, ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ιδρύθηκε από τον Αρχιεπίσκοπο Iona Baranov το 1684. Το 1690, τα λείψανα του Αγίου Τρύφωνα μεταφέρθηκαν πανηγυρικά στον καθεδρικό ναό και μια επιτύμβια στήλη - ένα ιερό - τοποθετήθηκε πάνω από τον τάφο. Σήμερα, ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Μονής Τριφώνοφ είναι η παλαιότερη σωζόμενη πέτρινη εκκλησία Vyatka.

Στη δεκαετία του 1690, στα βορειοδυτικά του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ανεγέρθηκε η εκκλησία της Πύλης του Αγίου Νικολάου. Στις αρχές του XVIII αιώνα. το καμπαναριό χτίστηκε σε πέτρα (1714), η εκκλησία των Αλεξανδρινών Θαυματουργών Αθανασίου και Κυρίλλου στα κελιά του νοσοκομείου (1711 - 1717), οι πέτρινες πρυτανικές αίθουσες (1719), η εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (1728) και το αδελφικό κτίριο (1742) .). Η προσθήκη στη βόρεια πρόσοψη του αδελφικού κτηρίου το 1823 και η τροποποίηση των πρυτανικών θαλάμων στις αρχές του 19ου αιώνα ολοκλήρωσαν τη διαμόρφωση του μοναστηριακού συγκροτήματος.


Μονή Τριφώνοφ. Στα αριστερά είναι η Εκκλησία της Πύλης Nikolskaya, στο κέντρο της εικόνας είναι το καμπαναριό του μοναστηριού, μεταξύ τους ο Καθεδρικός Ναός της Τριάδας είναι ορατός σε έναν λόφο στο βάθος. Στα δεξιά - οι τρούλοι του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και ο νάρθηκας της Εκκλησίας του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου

18ος αιώνας έφερε στη Μονή Τριφώνοφ, καθώς και σε όλο τον ρωσικό μοναχισμό, σοβαρές δοκιμασίες. Η πολιτική του Πέτρου Α και των διαδόχων του, με στόχο την αποδυνάμωση της εκκλησίας και την υποταγή της στο κράτος, οδήγησε στο γεγονός ότι ο αριθμός των αδελφών της Μονής Τριφώνοφ μειώθηκε στο ελάχιστο μέχρι τα τέλη του 18ου αιώνα και την ίδια στιγμή έπεσε και το πνευματικό της επίπεδο. Τον XVIII αιώνα. διακόπτεται η παράδοση της γεροντικότητας, που έτρεφε τον μοναχισμό και δημιουργούσε πνευματική συνέχεια. Έχοντας αποδυναμώσει πνευματικά τα μοναστήρια, το κράτος προσπάθησε να μεταθέσει πολλές ευθύνες στους ώμους τους. Η Μονή Τριφόνοφ εκείνη την εποχή περιείχε θεολογική σχολή (αργότερα σεμινάριο), ανάπηρους στρατιώτες, καθώς και μετανοείς και εγκληματίες που στάλθηκαν σε μετάνοια.

Μεγάλες ζημιές έγιναν στα κτήρια της μονής από μια πυρκαγιά το 1752. Οι εργασίες αποκατάστασης και η κατασκευή πέτρινου φράχτη με πύργους, που διακόπηκε το 1770 από νέα πυρκαγιά, ολοκληρώθηκαν μόλις το 1799. Αντιμετωπίζοντας μεγάλες οικονομικές δυσκολίες μετά τη μεταρρύθμιση του 1764, οι αρχές της μονής άρχισαν να καταφεύγουν ευρέως στη συλλογή δωρεών και στην εμπορική προστασία, γεγονός που κατέστησε δυνατή όχι μόνο τη διατήρηση της μονής σε τάξη, αλλά και τη διεξαγωγή νέας κατασκευής. Στις δεκαετίες του '50 και του '60. XVIII αιώνα, τα θύματα των πυρκαγιών της ολοκλήρωσης της Nikolskaya αποκαταστάθηκαν πύλη εκκλησίακαι καμπαναριά, ο ναός του Αθανασίου και του Κυρίλλου, που μετονομάστηκε προς τιμή των αγίων της Μόσχας Πέτρου, Αλεξέι και Ιωνά, ανακαινίστηκε.


Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως. Αρχές 20ου αιώνα

Τον 19ο αιώνα χάρη σε θρησκευτικές πομπέςη πνευματική επιρροή του μοναστηριού εξαπλώθηκε σε όλη την επισκοπή Βιάτκα. Επεκτείνοντας συνεχώς εδαφικά, συμπεριλαμβανομένων των πιο απομακρυσμένων γωνιών της περιοχής, στα τέλη του αιώνα διήρκεσε περισσότερο από έξι μήνες. Χάρη στις πομπές του σταυρού, η λατρεία του μοναχού Τρύφωνα άρχισε να αναπτύσσεται ενεργά, ένας αυξανόμενος αριθμός προσκυνητών ήρθαν στη Vyatka που ήθελαν να προσκυνήσουν τα λείψανα του αγίου. ΣημασιαΑυτό έπαιξαν και οι εορτασμοί αφιερωμένοι στην 300ή επέτειο από τον θάνατο του μοναχού Τρύφωνα της Βιάτκα, που έγιναν το 1912.

Στις αρχές του εικοστού αιώνα. Το Μοναστήρι Τριφώνοφ εξέπληξε τους προσκυνητές με την καθαριότητα και την τάξη του. Χυτοσίδηρο πεζοδρόμιο, ασφάλτινα μονοπάτια, ένας παλιός κήπος με κιόσκια, φλαμουριές, βατόμουρα, σταφίδες, παρτέρια, λιμνούλες, γέφυρες, ένα περιποιημένο νεκροταφείο με λευκές πέτρινες επιτύμβιες στήλες, ένα ξύλινο παρεκκλήσι πάνω από την πηγή έφεραν οικειότητα και άνεση στο σύνολο των θρησκευτικών κτιρίων.


Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως. 2015

Η συλλογή 150 βιβλίων που συγκέντρωσε ο Τρύφωνας αποτέλεσε τη βάση μιας πλούσιας μοναστηριακής βιβλιοθήκης, ενώ αργότερα οργανώθηκε εδώ ένα μουσείο εκκλησιαστικών αρχαιοτήτων. Από το 1744, εντός των τειχών του μοναστηριού βρισκόταν το σλαβοελληνολατινικό σχολείο, το οποίο έγινε οχυρό για την ανάπτυξη της εκπαίδευσης και του γραμματισμού στη Βιάτκα εκείνης της περιόδου.

Μετά το 1917, οι ναοί της Μονής Κοιμήσεως Τριφώνοφ μεταφέρθηκαν βάσει συμφωνίας στη θρησκευτική κοινότητα. Ωστόσο, το 1929, η κοινότητα δεν είχε πρόσβαση στους ναούς και τα κτίρια της μονής στέγαζαν αποθήκη αρχείων, πλυντήριο, καντίνα, φούρνο, τσαγκαράδικο, διάφορα εκπαιδευτικά ιδρύματα, ξενώνα και κοινόχρηστα διαμερίσματα. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου χάθηκε μέρος των κτιρίων της μονής. Οι εργασίες για την ανοικοδόμηση της μονής ξεκίνησαν το 1980, τη στιγμή που δραστηριοποιείται.

Φωτογραφία: L. Kalinina, pastvu.com





Στο παλιό τμήμα της πόλης, κοντά στο ποτάμι, υπάρχει ένα αρχαίο μοναστήρι που ιδρύθηκε το 1580 από τον Τρύφων Βιάτσκι. Εδώ είναι το παλαιότερο κτίριο στο Kirov - ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης, που χτίστηκε το 1684-89. Το αρχιτεκτονικό σύνολο της μονής έχει την ιδιότητα του ομοσπονδιακού αρχιτεκτονικού μνημείου.

Το μοναστήρι της Κοίμησης Τριφώνοφ ιδρύθηκε από τον Τρίφων Βιάτκα (ο οποίος ήρθε στη Βιάτκα από τα εδάφη του Αρχάγγελσκ) το 1580.

Δημιούργησε τέσσερις εκκλησίες στο σύνολο της μονής: Κοίμησης, Ευαγγελισμού, Ιωάννη του Βαπτιστή, Νικόλσκι πάνω από την πύλη. Ο πιο όμορφος ήταν ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, χτισμένος με 6 σκηνές. Στη συνέχεια σημείωσαν ότι δεν υπάρχουν άλλοι ναοί σαν αυτόν πουθενά αλλού. Ξύλο για την κατασκευή αυτού του ναού ρίχτηκε στον ποταμό Vyatka από το Slobodskoy.

Στην αρχή Τον 17ο αιώνα, εκτός από ναούς, εμφανίστηκαν ένα καμπαναριό, μοναστικά κελιά και διάφορα βοηθητικά κτίρια. Το 1689, αντί για τον ξύλινο, χτίστηκε ο πέτρινος καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου. Αυτός ο ναός είναι ένας από τους παλαιότερους στη Βιάτκα, ο οποίος έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Στις αρχές του 20ου αιώνα, η Μονή Τριφώνοφ ήταν ένα άνετο μοναστήρι, στο οποίο η πνευματική ζωή βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη. Ωστόσο, η Οκτωβριανή Επανάσταση τον διέκοψε. αιώνες ιστορίας. Σοβιετική εξουσίαεκκαθάρισε τη Μονή Τριφώνοφ. Οι καμπάνες του μοναστηριού έλιωσαν, τα τέμπλα στις εκκλησίες καταστράφηκαν, το νεκροταφείο του μοναστηριού καταστράφηκε, το καμπαναριό, ο νότιος τοίχος και οι γωνιακοί πύργοι του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου διαλύθηκαν. Στη συνέχεια οι εκκλησίες στέγαζαν κυλικείο, πλυντήριο, ξενώνα, πλανητάριο και εργαστήρια εργοστασίων.

Στη δεκαετία του '80. ο πληθυσμός ανησυχούσε για την τύχη του μοναστηριού και μέχρι το 1991 αποκαταστάθηκε ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ο οποίος έγινε καθεδρικός ναός, αφού η Μονή Τριφώνοφ μεταφέρθηκε στην επισκοπή. Το 1994 αναστηλώθηκε το εικονοστάσι του καθεδρικού ναού. Αναστηλώθηκε επίσης ο ναός του Αγίου Νικολάου, το αδελφικό κτίριο, δημιουργήθηκε νέο καμπαναριό και εξευγενίστηκε ολόκληρη η περιοχή της μονής.

Σήμερα, η Μονή Trifonov, που αποτελείται από τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, τους Τρεις Ιεράρχες, την πύλη της Nikolskaya, Εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, παρεκκλήσια πάνω από την ιερή πηγή, το καμπαναριό, οι πρυτανικές αίθουσες, το κτήριο των αδελφών - αυτό είναι ένα από τα κύρια αξιοθέατα του παλιού τμήματος της πόλης, του οποίου η εικόνα βρίσκεται ακόμη και σε ειδικά κυκλοφόρησε


Vyatka Dormition Trifonov Monastery, 2ης τάξης, στην πόλη Vyatka. Ιδρύθηκε το 1580 από τον πρώτο Αρχιμανδρίτη, τον αιδεσιμότατο Τρύφωνα (βλ. 8 Οκτωβρίου), τα λείψανα του οποίου αναπαύονται κάτω από μια βοσκή στην τοπική Εκκλησία της Κοίμησης. Εδώ, κάτω από ένα μπούκο, είναι θαμμένα τα λείψανα του Μοναχού Προκόπιου Χριστού για χάρη του αγίου ανόητου (βλ. 21 Δεκεμβρίου). Στο μοναστήρι σώζεται η ξύλινη ράβδος του Αγίου Τρύφωνα και σιδερένιες αλυσίδες. Το 1896, ο ανακαινισμένος καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου καθαγιάστηκε Παναγία Θεοτόκος. Σχολείο στο μοναστήρι.

Από το βιβλίο του S.V. Μπουλγκάκοφ «Ρωσικά μοναστήρια το 1913».

Η Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου ιδρύθηκε τον 16ο αιώνα. Σύμφωνα με το καταστατικό του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού και με την άδεια του πατριάρχη, νότια των οχυρώσεων του Κρεμλίνου πέρα ​​από τον ποταμό Σόρα το 1580, ο χώρος του παλιού νεκροταφείου της πόλης με δύο ερειπωμένες ξύλινες εκκλησίες ανατέθηκε στα κτίρια της μονής. Ο οικοδόμος του μοναστηριού και ο πρώτος του πρύτανης είναι ο μοναχός της Μονής Πύσκορ - ο διάσημος παιδαγωγός των μικρών λαών των εδαφών Κάμα και Βιάτκα, αιδεσιμότατος Τρύφωνας.

Τα πρώτα κτίρια - το «κλουβί με γεύμα» η Εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και τα «μικρά κελιά» που έχτισε ο Τρύφωνας με έξοδα των κατοίκων της πόλης. Επίσης, χάρη στις δωρεές των ντόπιων κατοίκων το 1588, το νέο μοναστήρι στολίστηκε με εξαγιοφόρο ξύλινος καθεδρικός ναός, αντικαθιστώντας τον ερειπωμένο Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Άνθρωπος με αξιοσημείωτη ευφυΐα και μεγάλη ενέργεια, ο Τρύφων όχι μόνο λάτρεψε τους ανεπιτήδευτους Χλυνοβίτες στη νέα υπόθεση, αλλά κατάφερε να κερδίσει την προστασία των βασιλιάδων και των ευγενών ευγενών. Το μοναστήρι οφείλει την ακμή του στην ακούραστη φροντίδα του πατέρα Τρύφωνα, ο οποίος επισκεπτόταν συχνά τη Μόσχα, όπου περνούσε το χρόνο του με φροντίδα βασιλικών, πατριαρχικών, ευγενών και άλλων φιλανθρωπικών πράξεων «για τις ανάγκες της μονής».

Τα έργα του ηγούμενου δεν ήταν μάταια - επιστολές αποταμίευσης, γη, ελεημοσύνη σε μετρητά και πλούσιες συνεισφορές στο μοναστήρι Dar Vyatka έγιναν από εκπροσώπους των αρχαιότερων οικογενειών βογιάρ. Μεγάλες γαιοκτήσεις και προνόμια που είχε η μονή ήδη από τα τέλη του 16ου αιώνα, οι ενεργές οικονομικές και εκπαιδευτικές της δραστηριότητες συνέβαλαν στην ανάπτυξη του κύρους της μονής, η οποία σταδιακά αποκτούσε δύναμη και δύναμη. Το μεγάλο εισόδημα που προήλθε από τα πατρογονικά εδάφη κατέστησε δυνατή την ενεργό εκτέλεση κατασκευαστικών εργασιών στην επικράτειά του. Ένα γραφικό ξύλινο σύνολο έχει αναπτυχθεί από ένα μικρό μοναστήρι. Τέσσερις ναοί, ένα παρεκκλήσι πάνω από την πηγή, το οποίο, σύμφωνα με το μύθο, έχτισε ο ίδιος ο Τρύφωνας, ένα καμπαναριό πάνω σε στύλους με οκτώ καμπάνες, κελιά και πολλά βοηθητικά κτίρια που περιβάλλονταν από έναν ξύλινο φράκτη με ιερές πύλες, συνέθεταν μια εντυπωσιακή σύνθεση.

Σύμφωνα με τις αρχαίες ρωσικές παραδόσεις, νέες εκκλησίες χτίστηκαν στις τοποθεσίες παλαιών, επομένως η μεταγενέστερη αναδιάρθρωση δεν άλλαξε το ιστορικά εδραιωμένο συγκρότημα. Το πρώτο πέτρινο κτίριο του συνόλου, ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ιδρύθηκε από τον Αρχιεπίσκοπο Iona Baranov το 1684. Τη δεκαετία του 1690, η εκκλησία της Πύλης του Αγίου Νικολάου ανεγέρθηκε στα βορειοδυτικά της. Επί Αρχιμανδρίτη Αλέξανδρου, με την άδεια του Πέτρου Α', χτίστηκε πέτρινο καμπαναριό (1714), η εκκλησία της Αλεξάνδρειας Θαυματουργών Αθανασίου και Κυρίλλου στα κελιά του νοσοκομείου (1711-1717). Λίγο αργότερα, στο μοναστήρι «φύτρωσαν» οι πέτρινοι πρυτανικοί θάλαμοι (1719), ο ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (1728) και το αδελφικό κτίριο (1742).

Μεγάλες ζημιές στα κτίρια του μοναστηριού προκλήθηκαν από πυρκαγιά το 1752. Οι εργασίες αποκατάστασης και η κατασκευή ενός πέτρινου φράχτη με πύργους, που διακόπηκαν το 1770 από μια νέα πυρκαγιά, ολοκληρώθηκαν μόλις το 1799. Αντιμετωπίζοντας μεγάλες οικονομικές δυσκολίες μετά τη μεταρρύθμιση του 1764, οι αρχές του μοναστηριού άρχισαν να καταφεύγουν ευρέως στη συλλογή δωρεών και στην εμπορική προστασία, γεγονός που επέτρεψε όχι μόνο να διατηρηθεί σε τάξη το μοναστήρι, αλλά και να πραγματοποιηθεί νέα κατασκευή. Στις δεκαετίες 50-60 του 18ου αιώνα, η ολοκλήρωση της εκκλησίας της πύλης Nikolskaya και το καμπαναριό, που υπέστη κατά τη διάρκεια των πυρκαγιών, αποκαταστάθηκαν, ο ναός του Αθανασίου και του Κυρίλλου επισκευάστηκε, μετονομάστηκε προς τιμή των αγίων της Μόσχας Πέτρου, Ο Αλεξέι και ο Ιωνάς. Η προσθήκη στη βόρεια πρόσοψη του αδελφικού κτηρίου το 1823 και η μετατροπή των πρυτανικών αιθουσών στις αρχές του 19ου αιώνα ολοκλήρωσαν τη διαμόρφωση του μοναστηριακού συγκροτήματος.

Σημαντικό μέρος των εσόδων που εισέρχονταν στο ταμείο από την παράδοση μοναστηριακών κτισμάτων και οικοπέδων προς ενοικίαση κοσμικές αρχέςκαι ιδιωτών, που έγινε μέρος της πρακτικής της οικονομικής ζωής του μοναστηριού στα μέσα του 19ου αιώνα, χρησιμοποιήθηκε για την επισκευή και ανοικοδόμηση μοναστηριακών κτισμάτων και τη διαμόρφωση του τοπίου. Στις αρχές του 20ου αιώνα, η Μονή Τριφώνοφ εξέπληξε τους προσκυνητές με την καθαριότητα και την τάξη της. Χυτοσίδηρο πεζοδρόμιο, ασφάλτινα μονοπάτια, παλιός κήπος με περίπτερα, φλαμουριές, βατόμουρα, σταφίδες, παρτέρια, λιμνούλες, γέφυρες, ένα περιποιημένο νεκροταφείο με λευκές πέτρινες επιτύμβιες στήλες, δεξαμενές ψαριών, μια πισίνα, ένα ξύλινο παρεκκλήσι πάνω από μια πηγή έφερε χαρακτηριστικά οικειότητας και άνεσης στο σύνολο των θρησκευτικών κτιρίων.

Η συλλογή 150 βιβλίων που συγκέντρωσε ο Τρύφωνας αποτέλεσε τη βάση μιας πλούσιας μοναστηριακής βιβλιοθήκης, ενώ αργότερα οργανώθηκε εδώ ένα μουσείο εκκλησιαστικών αρχαιοτήτων. Από το 1744 εντός των τειχών της μονής βρίσκεται σλαβοελληνολατινικό σχολείο.

Το 1612, ο γέρος Τρύφωνας εκοιμήθη στο κελί του, τα λείψανα του οποίου θάφτηκαν αργότερα στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως. κτήριο και τα πρυτανικά επιμελητήρια. Ωστόσο, το 1929, η κοινότητα στερήθηκε τη χρήση εκκλησιών: ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου άρχισε να χρησιμοποιείται ως αποθήκη βιβλίων του επαρχιακού αρχειακού γραφείου, τα υπόλοιπα κτίρια ελήφθησαν για στέγαση. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου χάθηκε μέρος των κτιρίων της μονής. Οι εργασίες για την ανοικοδόμηση του μοναστηριού ξεκίνησαν το 1980. Τα Ειδικά Εργαστήρια Επιστημονικής και Αποκαταστατικής Παραγωγής Kirov ανέπτυξαν ένα έργο για την αποκατάσταση του μοναστηριακού συγκροτήματος, που αναστηλώθηκε εμφάνισηΟ ναός των Τριών Αγίων, ο νοτιοανατολικός πύργος, το νότιο τμήμα του φράχτη με την πύλη αναδημιουργήθηκε, στη συνέχεια το έργο έγινε από την εταιρεία Arso και την επισκοπή Kirov.

Τώρα το μοναστήρι είναι πάλι υπεύθυνο για το ρωσικό ορθόδοξη εκκλησία, και οι εργασίες για την ανακατασκευή του συνεχίζονται, λαμβάνοντας υπόψη τις ανάγκες του σύγχρονου ιδιοκτήτη.