راهنما در Tele2، تعرفه ها، سوالات

من دوست دارم آنچه را که کشیش هنگام برکت دادن شمع ها می گوید رمزگشایی کنم:. خداوندا، عیسی مسیح، پسر خدای زنده، این شمع ها را با دعاهای ما برکت ده: خداوندا، به شکرانه صلیب مقدس، برکت آسمانی را که به آنها قدرت دفع تاریکی برای نوع انسان را به آنها دادی، در آنها القا کن. و آنها آن را به گونه ای قدرتمند با علامت صلیب مقدس دریافت می کنند، که در جایی که روشن می کنند، یا اصول تاریکی را برقرار می کنند، از این خانه ها می روند، می لرزند و با همه زیردستان خود از ترس می دوند، و نمی توانند آزار و اذیت یا آزار و اذیت کنند. آنها که خدا هستند.

بنابراین، آنها همچنین برای نمایش شیاطین خدمت می کنند. شمع‌ها نیز در مقابل تصاویر یا کوزه‌های مقدسین به نشانه رضایت از احوال آنها، برای دعای حاجت و شکرگزاری از مزایای دریافتی، روشن می‌شود. هنگامی که جسد سنت دومینیک منتقل شد و عطر بسیار شیرینی وارد شهر بولونیا شد، "جمعیت تعداد زیادی شمع برافراشت." این نشانه شادی، سپاسگزاری از خداوند، دعا برای شایستگی های قدیس و شکرگزاری برای شفاعت او بود.

و همچنین به این معنی است که افرادی که از کلیسا یا زیارتگاه بازدید می کنند، با کمال میل شمعی روشن می کنند و می گذارند بسوزد: زیرا به نحوی به حضور خود در این مکان مبارک یا در برابر این قدیس یا این تصویر ادامه می دهیم، زیرا آنها دعا و آرزوی ما را تداوم می بخشند. نشانه شکرگزاری ماست

در اینجا، برای یک سؤال کوتاه، چنین پاسخ طولانی. اما تسلط بر معنای بسیاری از مناسکی که معنای آن درک می شود، اما محتوای آن به اندازه کافی شناخته شده نیست، خوشایند است. ویزیت هنری است که مهماندار اغلب انجام می دهد. هر چه مهمان جلال بیشتری داشته باشد، آمادگی ها بیشتر می شود. خواننده‌ای را تصور کنید که در مراسم عشای ربانی یکشنبه، کشیش محله‌اش در حال اعلام دیدار شبانی اسقف اسقف، بر جزئیات زیر زوم می‌کند: یکی از اهل محله به قید قرعه برای پذیرایی از روحانی برای شام در خانه‌اش پس از مراسم عشا انتخاب می‌شود.

البته، برای چند روز در این خانواده، تمام وقت خود را به آماده شدن برای دیداری بسیار شرافتمندانه اختصاص می دهند: انتخاب منو، تزئین خانه، لباس هایی برای پوشیدن برای یک موقعیت استثنایی. کلیات خانه تمرینی است که در حالی که منتظر روز بزرگ هستید، نظم کامل داشته باشید.

این دارو که معمولا در زندگی اجتماعیبرای دریافت یک بازدید مهم، باید در زمینه ماوراء طبیعی انجام شود. این همان چیزی است که در چرخه عبادت در ارتباط با اعیاد بزرگ مانند کریسمس اتفاق می افتد. کلیسای مقدس، در حکمت متکثر خود، یک دوره آماده سازی را برای تأکید بر اهمیت این رویداد و ارائه وسایل تطهیر به همه ارواح مسیحی به منظور برگزاری شایسته این جشن ایجاد کرده است. این دوره ظهور نامیده می شود.

این کلمه ای با منشأ ناپسند است که تعیین کننده آمدن سالانه یک خدای بت پرست به معبد برای دیدار پرستندگانش است. اعتقاد بر این بود که خدایی که مجسمه او مورد پرستش بود، در طول جشن در میان آنها باقی می ماند. در زبان مدرنوی همچنین از اولین دیدار رسمی یک فرد مهم در زمان تصدی مقام عالی نام برد. در نوشته‌های اولیه مسیحی کلیسا، به‌ویژه در Vulgate، aventus به یک اصطلاح کلاسیک برای آمدن مسیح بر روی زمین تبدیل شد، یعنی تجسد آغازگر عصر مسیحا، و بعداً ظهور شکوهمند او در پایان زمان. .

ظهور ظهور مسیحی. اولین آثار وجود یک دوره آماده سازی برای کریسمس در قرن پنجم ظاهر می شود، زمانی که سنت اینفینیت، اسقف تور، سه روز قبل از تولد خداوند روزه گرفت. همیشه پایان این قرن است پست عالیسن مارتینو که شامل یک روزه 40 روزه از روز بعد از جشن سان مارتینو بود، سن گرگوریو مگنو اولین پاپی بود که دفتری برای ظهور نوشت و گریگوریان مقدس قدیمی ترین در آماده کردن توده ها به ویژه برای یکشنبه های این سال است. فصل عبادت .

علیرغم ماهیت توبه آمیز روزه یا پرهیز، قصد پاپ ها در اوایل قرون وسطی این بود که مؤمنان را به یک انتظار بزرگ برای آمدن منجی تحریک کنند و آنها را با توجه به بازگشت باشکوه او در آخرالزمان هدف قرار دهند. از این رو این واقعیت است که بسیاری از موزاییک ها نشان دهنده تاج و تخت مسیح پانتوکراتور هستند.

ظهور در کلیسای شرق. در آیین‌های مختلف شرقی، چرخه آماده‌سازی برای میلاد بزرگ عیسی با ویژگی‌های برجسته زاهدانه شکل می‌گرفت و طیف کاملی از انتظارات مسیحایی را که مشخصه ظهور در آیین رومی است، در بر نمی‌گرفت. در آیین بیزانس در یکشنبه قبل از کریسمس، جشن همه پدرسالاران، از آدم تا یوسف، شوهر مریم مقدس، برجسته است. در آیین سریانی به هفته های منتهی به کریسمس «هفته های خبری» می گویند. آنها اعلامیه زکریا، بشارت فرشته به مریم، سپس دیدار، تولد یحیی تعمید دهنده، و اعلام به یوسف را آغاز می کنند.

در آیین رومی است که ظهور بیشترین میزان خود را دریافت می کند مفهوم وسیع. بر خلاف کودک فقیر و درمانده از غار بیت لحم، مسیح در اولین یکشنبه در برابر ما ظاهر می شود، پر از شکوه و شکوه، قدرت و عظمت، در محاصره فرشتگان خود، به قضاوت زندگان و مردگان می پردازد و پادشاهی ابدی خود را پس از آن اعلام می کند. وقایعی که مقدم بر این پیروزی خواهد بود: در خورشید، در ماه و در ستارگان نشانه‌هایی خواهد بود، و بر روی زمین، رنج مردمی که مشتاق غرش دریا و امواج هستند، در هر لحظه مراقب باشید و دعا کنید که شما ممکن است این قدرت را داشته باشید که از همه آنچه که قرار است بیاید فرار کنید و در برابر پسر انسان بایستید.»

این توصیه منجی است. چگونه در برابر پسر انسان ایستاده بمانیم؟ برای ما سرخی شرم است، همانطور که کتاب مقدس می گوید: بنابراین کلیسا ما را به توبه و تبدیل می خواند و ما را در دومین یکشنبه در برابر شخصیت بزرگ سنت جان باپتیست قرار می دهد که پیام او به تأکید بر شخصیت توبه آمیز کمک می کند. ظهور.

با شادی کسانی که خداحافظی می کنند، یکشنبه سوم با این اعلان آغاز می شود: "همیشه در خداوند شاد باشید." باز هم به شما می گویم: شاد باشید! از زمان ورود انسان-خدا در این نزدیکی، کلیسا خواسته است که "خوبی خداوند برای همه مردم شناخته شود". در چهارمین یکشنبه، مریم، ستاره صبح، آمدن خورشید واقعی عدالت را اعلام می کند تا همه افرادی را که بهتر از شما هستند روشن کند تا ما را به سوی عیسی هدایت کند؟ باکره مقدس، حامی نازنین ما، گناهکاران را با خدا آشتی می دهد، غم های ما را نرم می کند و شادی های ما را تقدیس می کند: مریم عالی ترین آمادگی برای کریسمس است.

با این زمان آماده سازی، کلیسا می خواهد به ما بیاموزد که زندگی در این وادی اشک، آمدن بزرگی است، و اگر خوب زندگی کنیم، یعنی طبق قانون خدا، عیسی مسیح پاداش ما خواهد بود و ما را در بهشت مکان زیبایی است، چنانکه نوشته شده است: «پس آن چشم ندیده، گوش نشنیده و در دل انسان وارد نشده است، خدا را برای دوستدارانش آماده کرده‌اند».

به همان سادگی که زیباست: دایره ای از شاخه های سبز رنگ، معمولاً صنوبر یا کاج، که در یک روبان قرمز بلند پیچیده شده است، که در عین حال شاخه های بسته شده به پایه گرد را تزئین کرده و نگه می دارد. چهار شمع با رنگ‌های مختلف این گلدسته زیبا را تکمیل می‌کنند که قرن‌ها در کشورهای مسیحی دوران ظهور را زینت داده است. به این تاج گل تاج می گویند.