21 Αυγούστου τι εκκλησιαστική αργία. Εκκλησία Ορθόδοξη αργία του Αυγούστου

Ποια Ορθόδοξη γιορτή γιορτάζει η Εκκλησία σήμερα, 9 Αυγούστου; Τι είναι σήμερα μια εκκλησιαστική γιορτή που γιορτάζεται ευρέως μεταξύ των ανθρώπων και έχει μακρά ιστορία, πλούσιες παραδόσεις και σημάδια; Θα απαντήσουμε σε όλες αυτές τις ερωτήσεις σε αυτό το άρθρο.

Τι σήμερα θρησκευτική αργία: 9 Αυγούστου (27 Ιουλίου, παλαιού τύπου), η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει:

  • Ημέρα Μνήμης του Μεγαλομάρτυρα και Θεραπευτή Παντελεήμονα.
  • Ημέρα Μνήμης του αιδεσιμότατου Χέρμαν της Αλάσκας.
  • Ημέρα Μνήμης του Μακαριστού Νικολάι Κοτσάνοφ, Χριστός για τον Άγιο ανόητο, Νόβγκοροντ.
  • Ημέρα Μνήμης του Αγίου Ιωάσαφ, Μητροπολίτη Μόσχας και πάσης Ρωσίας.
  • Ημέρα Μνήμης της Αγίας Ανφίσας της Μαντινείας, ηγουμένης και των 90 αδελφών της.
  • Ημέρα Μνήμης των Ισαποστόλων Κλήμη, Αρχιεπισκόπου Αχρίδας, Ναούμ, Σάββα, Γκοράζντ, Επισκόπου και Αγγελιάρ.
  • Ημέρα Μνήμης των Ιερομαρτύρων Αμβροσίου (Gudko), Επισκόπου Σαραπούλ, Πλάτωνος Γκόρνυ και Παντελεήμονος των Θεοφανείων, πρεσβυτέρων.
  • Ημέρα Μνήμης του Ιερομάρτυρος Ιωάννη Σολοβίοφ, Πρεσβύτερου.



Οι οποίες
εκκλησιαστική αργία σήμερα 9 Αυγούστου 2017: Ημέρα Μνήμης του μεγαλομάρτυρα και θεραπευτή Παντελεήμονα (IV αιώνα)
Σήμερα είναι η ημέρα του Αγίου Μεγαλομάρτυρα και Θεραπευτή Παντελεήμονα, ίσως ενός από τους πιο αγαπημένους αγίους σε όλες τις εποχές και σε όλα τα έθνη, επειδή, κατά κανόνα, προσευχές απευθύνονται σε αυτόν σε δύσκολες, πένθιμες συνθήκες ζωής που σχετίζονται με ασθένειες, ψυχικές και σωματική, διαταραχή της ζωής, εμμονή με ορισμένα πάθη, γιατί είναι και με το όνομά του και από τη ζωή του ο Πανάγαθος - αυτή είναι η σημασία του ονόματός του Ελληνικά. Αν και αρχικά του δόθηκε το όνομα Παντελέων - «πάντα σαν λιοντάρι», επειδή οι γονείς του ήθελαν να τον δουν ως δυνατό και έξαλλο νικητή, ειδικά ο πατέρας του, ο οποίος ήταν ειδωλολάτρης και έβλεπε την ομορφιά ενός ατόμου να τον παρομοιάζει με τον θεούς. Η μητέρα ήταν χριστιανή.

Ο Παντελεήμων έζησε μια πολύ σύντομη ζωή -λίγο πάνω από 25 χρόνια- και πέθανε όχι από δικό του θάνατο, αλλά από μεγάλο μαρτύριο: πριν από την εκτέλεσή του, υποβλήθηκε σε σκληρά βασανιστήρια και βασανιστήρια για πολλές ημέρες, αν και όλα αυτά δεν θα μπορούσαν να είχαν συμβεί αν ήταν πιο «ανεκτικός» σε εκείνες τις θρησκευτικές επιδιώξεις που υπήρχαν εκείνη την εποχή στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Ο άγιος γεννήθηκε στη Νικομήδεια, μια από τις ρωμαϊκές επαρχίες, επί αυτοκράτορα Μαξιμιανού.

Αυτός είναι ένας από τους αγαπημένους μου αγίους, με τον οποίο για πολλά χρόνια υπάρχει, ελπίζω, μια πνευματική σύνδεση που προκύπτει πάντα όταν ένα άτομο αρχίζει να προσεύχεται σε έναν άγιο. Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Παντελεήμων επί είκοσι μάλιστα χρόνια ήταν ο ουράνιος προστάτης του ναού στον οποίο έτυχε να υπηρετήσω και που χτιζόταν και χτιζόταν μπροστά στα μάτια μου: άνθρωποι, κοινότητα, τείχη. Ως εκ τούτου, πάντα μιλώ για αυτόν τον άγιο με ιδιαίτερη τρόμο και ευγνωμοσύνη.

Καταρχάς, θα ήθελα να συγχαρώ τους κατοίκους του Αγίου Παντελεήμονοφ μοναστήρι του Άθωπου πανηγυρίζουν σήμερα την προστάτιδα τους, καθώς και οι ηγούμενοι, αδελφοί, ενορίτες του Ιερού Ναού Μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονος στην πόλη Αικατερινούπολη.

Αγαπητέ πάτερ Δημήτριε, αγαπητοί αδελφοίκαι αδελφές, έχετε ένα υπέροχο βιβλίο προσευχής και ουράνιο προστάτη, και θα ήθελα να ευχηθώ η ζωή του, το παράδειγμα, η εγγύτητα να ήταν απτή και η προσευχητική πνευματική σύνδεση μαζί του να ήταν δυνατή και ζωντανή.

Ο βίος του Αγίου Παντελεήμονα απομνημόνευσα κυριολεκτικά από τα πρώτα χρόνια της συγκρότησης της κοινότητας στην επικράτεια του περιφερειακού ψυχιατρείου, όταν οι σχέσεις με το προσωπικό του χτίστηκαν ιδιαίτερα ενεργά. Περίπου δύο μήνες πριν από τον εορτασμό της μνήμης του αγίου θεραπευτή, προκηρύχθηκε διαγωνισμός εφημερίδων τοίχου στα τμήματα του ψυχιατρείου με το αντίστοιχο χρηματικό έπαθλο: τηλεόραση, συσκευή εγγραφής βίντεο και ένα σύνολο ορθόδοξων δίσκων για αυτό. Αρκετοί άνθρωποι συμμετείχαν στη διαδικασία: ήταν ενδιαφέρον, ζωηρό, καινούργιο, εξάλλου, όταν ένα άτομο βρίσκεται σε νοσοκομείο (ειδικά ψυχιατρικό), απαιτείται κάποιο είδος αλλαγής, αλλά εδώ υπήρχε ένας συνδυασμός δημιουργικού και πνευματικές αρχές, και δουλειά για τα χέρια. Τόσο το προσωπικό όσο και οι ασθενείς έκαναν εξαιρετική δουλειά.

Πριν από αυτό, ο πρύτανης έδωσε την ευλογία του να περιηγηθεί σε όλα τα τμήματα, να μαζέψει γιατρούς και να πει εν συντομία τη ζωή του αγίου μεγαλομάρτυρα, οπότε μέχρι την εικοστή φορά ήταν ξεκάθαρο, κατανοητό και μαθημένο.

Ο πατέρας του Παντελεήμονα ήταν ειδωλολάτρης και η μητέρα του μυστική χριστιανή. Όπως συμβαίνει συχνά στην εποχή μας, η μητρική αγάπη με μια διακριτική ενστάλαξη των αληθειών της πίστης έδωσε πολύ περισσότερα βλαστάρια στην ψυχή από την κρατική ιδεολογία. Εκείνη την εποχή, η Ρώμη ομολογούσε παγανισμό: ο αυτοκράτορας, σαν θεός, και που δεν τιμά τους Ρωμαίους θεούς, είναι κρατικός εγκληματίας. Ο Παντελεήμων σιγά-σιγά ωρίμασε και, νιώθοντας την κλήση του, κατάλαβε ότι ήθελε να υπηρετήσει τους ανθρώπους μέσω της βοήθειας στη θεραπεία ασθενειών. Σταδιακά κατέκτησε την τέχνη της ιατρικής και πέτυχε σπουδαία αποτελέσματα σε αυτό: σε σχετικά νεαρή ηλικία έγινε γιατρός του ίδιου του αυτοκράτορα.

Παράλληλα με τις επιτυχίες στο έργο του, υπήρχε μια αναζήτηση της αλήθειας και αυτό που έλεγε η μητέρα στην παιδική ηλικία, κάποια στιγμή αποκαλύφθηκε πολύ καθαρά, με την κατανόηση του τι είναι αλήθεια. Όμως οι παγανιστικές ρίζες και η επιρροή του πατέρα του δεν επέτρεψαν στον Παντελεήμονα να κάνει ένα αποφασιστικό βήμα. Μια μέρα, επιστρέφοντας σπίτι, είδε στο δρόμο ένα νεκρό παιδί, και δίπλα του ένα φίδι: πέθανε από το δάγκωμά της. Αυτό συγκλόνισε τόσο πολύ τον Παντελέων εκείνη την ώρα που προσευχήθηκε: «Κύριε! Αν θέλεις να σε υπηρετήσω, σώσε αυτό το παιδί, φέρε το πίσω στη ζωή!». Το παιδί ήρθε στη ζωή, και το φίδι, σαν κομμένο από αγγελικό σπαθί, πέθανε. Αυτό έγινε η αφετηρία για τον Παντελεήμονα.

Ο Κύριος στέλνει πάντα στον αναζητητή την ευκαιρία να βρει μια διέξοδο από το σκοτάδι ακόμη και του βαθύτερου παγανισμού. Ως εκ τούτου, είναι άσκοπο να κάνουμε ερωτήσεις σχετικά με το πώς μπορεί να σωθεί ένα άτομο που ζει στην Αφρική, την Αυστραλία, τη Γροιλανδία ή κάποιο άλλο μη αναγνωρισμένο μέρος στον κόσμο. Σε οποιοδήποτε μέρος - αν κάποιος στραφεί ειλικρινά στον Θεό - ο Κύριος θα βρει έναν τρόπο να τον φέρει κοντά Του, στον Χριστό τον Σωτήρα.

Στο μονοπάτι του Παντελεήμονα συναντά ο ιερέας Γερμολάι, ο οποίος τον καθοδηγεί στην πίστη, τον βαφτίζει με το όνομα Παντελεήμων - ο Παντελεήμων και του δίνεται ιδιαίτερη χάρη όχι μόνο για να θεραπεύει το σώμα, αλλά και να θεραπεύει την ψυχή. Τώρα κάθε άνθρωπος που έλαβε σωματική βοήθεια από αυτόν, έλαβε πνευματικά την όρασή του. Όμως, δυστυχώς, όπως συμβαίνει συχνά στις επαγγελματικές δραστηριότητες -τόσο στο ιατρικό περιβάλλον όσο και σε άλλους τομείς- προέκυψε ο φθόνος. Ο φθόνος δεν ξεκουράζει, καταναλώνει αυτούς που αποδείχθηκαν λιγότερο επιτυχημένοι στην καριέρα. Οι γιατροί, ζηλεύοντας τον Παντελεήμονα και την επιτυχία του, ανέφεραν στον αυτοκράτορα ότι ο γιατρός του ήταν κρατικός εγκληματίας, δηλαδή χριστιανός.

Ο Μαξιμιανός στενοχωρήθηκε πολύ: αφού ο Παντελέων είναι χριστιανός, δεν μπορεί να σέβεται τον αυτοκράτορα ως θεό. Κατανοώντας πολύ καλά ότι ο Χριστιανισμός θα ανατίναζε τα θεμέλια ενός παγανιστικού κράτους, ο Μαξιμιανός κήρυξε κάποτε σκληρούς διωγμούς, αλλά ο αγαπημένος του γιατρός, που τον βοήθησε πολύ, προσπάθησε να τον επαναφέρει σε μια κανονική κατάσταση, όπως του φαινόταν, με χάδια και απειλές. Ωστόσο, ο Παντελεήμων παρέμεινε πιστός στον Χριστό, περιφρονώντας τις μελλοντικές του ευκαιρίες, την υγεία και την ίδια του τη ζωή. Ακολούθησαν μια σειρά από σκληρά βασανιστήρια, αυτό λέγεται στις εικόνες με σφραγίδες, στις οποίες αποκαλύπτονται σε επεισόδια οι κύριες στιγμές του θάρρους και του μεγαλείου του χριστιανικού πνεύματος του Παντελεήμονα. Στο τέλος του έκοψαν το κεφάλι, αλλά αντί για αίμα έτρεξε ένα γάλα και η ελιά, κάτω από την οποία έγινε η εκτέλεση, γέμισε αμέσως με θεραπευτικούς καρπούς. Έχοντας φύγει από αυτή τη γη, ο Παντελεήμων παραμένει ουράνιος βοηθός, γιατρός, θεραπευτής, επομένως οι προσευχές πολλών, πολλών που αναζητούν ουράνια βοήθεια απευθύνονται σε αυτόν.

Ο Άγιος Μεγαλομάρτυρας Παντελεήμων είναι επίσης ο ουράνιος προστάτης της αδελφότητας και πολλών άλλων τομέων της υπηρεσίας του ελέους, γιατί από την αρχή κατέφυγαν σε αυτόν για βοήθεια προσευχής. Αυτή την ημέρα, θα ήθελα να συγχαρώ ιδιαίτερα τις αδελφές για τη μνήμη του ουράνιου προστάτη τους, να τους ευχηθώ προσευχητική βοήθεια ώστε να μην εγκαταλείψουν τη διακαή αγάπη τους για αυτόν τον άγιο.

Φυσικά, αυτήν την ημέρα θα ήθελα να συγχαρώ τον Επίσκοπο Παντελεήμονα (Shatov) Orekhovo-Zuevsky, με τον οποίο έχουμε πολλά χρόνια φιλίας και ειλικρινούς φιλικής αγάπης, επειδή ο Επίσκοπος Παντελεήμων (και προηγουμένως Αρχιερέας Arkady Shatov) είναι πνευματικός μέντορας και Ελπίζω, ένα βιβλίο προσευχής. Αγαπητέ Vladyka, με υιική αγάπη σας συγχαίρω για τις διακοπές και πάντα ζητώ από τον Θεό πολλά χρόνια ζωής, έτσι ώστε ο Κύριος να συνεχίσει να σας δίνει την ευκαιρία να υπηρετείτε με έλεος και να είστε ένα καταπληκτικό παράδειγμα αυτής της υπηρεσίας. Πολλά χαρούμενα καλοκαίρια!

Βοήθησέ μας όλους Κύριε!

Ιερέας Yevgeny Popichenko



9 Αυγούστου 2017, που είναι σήμερα αργία των Ορθοδόξων εκκλησιαστικό ημερολόγιο: Αιδ. Χέρμαν, θαυματουργός της Αλάσκας

Στροφή μηχανής. Ο Χέρμαν γεννήθηκε το 1756 στο Σερπούχοφ, σε οικογένεια εμπόρων. Το εγκόσμιο όνομά του είναι άγνωστο. Σε ηλικία 16 ετών, μπήκε σε ένα μοναστήρι κοντά στην Αγία Πετρούπολη και μετά από 6 χρόνια μετακόμισε στο Βαλαάμ και πήρε το όνομα Χέρμαν.

Το 1793, υπό τον μεγάλο γέροντα Ηγούμενο Ναζάριο, ένα σημαντικό γεγονός έλαβε χώρα στο Βαλαάμ: μια αποστολή στάλθηκε στα Αλεούτια νησιά, που ανακαλύφθηκε από Ρώσους βιομήχανους, με σκοπό να διαφωτίσει τους ειδωλολάτρες. Στην αποστολή αυτή συμμετείχε και ο νεαρός μοναχός Χέρμαν. Οι ιεραπόστολοι εγκαταστάθηκαν στο νησί Kodiak, έχτισαν μια εκκλησία και ξεκίνησαν το αποστολικό τους έργο. Στην αρχή όλα πήγαν καλά: οι Αλεούτες βαφτίστηκαν κατά χιλιάδες και η αποστολή ευημερούσε. Ωστόσο, με τον καιρό, αποδείχθηκε ότι όλοι οι ιεραπόστολοι, εκτός από τον Αγ. Herman, ή πέθανε ή επέστρεψε στη Ρωσία.

Έμεινε μόνος, ο μοναχός εγκαταστάθηκε σε ένα μικρό δασώδες νησί που ονομαζόταν Ερυθρελάτη και άρχισε μια σκληρή ζωή. Ο μαθητής του, ο Aleut Ignatius Aligyaga, είπε: «Ναι, ο «Apa» («Παππούς», όπως τον αποκαλούσαν οι Αλεούτες) έζησε μια δύσκολη ζωή και κανείς δεν μπορεί να μιμηθεί τη ζωή του!». Στροφή μηχανής. Ο Χέρμαν ρωτήθηκε: «Πώς μπορείς να ζεις μόνος στο δάσος;» Εκείνος απάντησε: «Όχι, δεν είμαι μόνος εκεί! Ο Θεός είναι εκεί, οι άγιοι άγγελοί Του είναι εκεί! Είναι δυνατόν να τα χάσετε; Με ποιον είναι πιο χαρούμενο να μιλάς - με ανθρώπους ή με αγγέλους; Φυσικά, με αγγέλους!».

Ο μοναχός αγαπούσε τους φτωχούς Αλεούτες τρυφερά, σαν παιδιά, και πάντα τους φρόντιζε και τους μεσολάβησε. Μια σκληρή ζωή και η αδιάκοπη προσευχή του αποκάλυψαν πολλά δώρα γεμάτα χάρη: είδε καθαρά τις κρυμμένες ανθρώπινες σκέψεις. Ως εκ τούτου, οι Αλεούτες ήρθαν σε αυτόν κατά μάζα - για συμβουλές, καθοδήγηση, προσευχή, βοήθεια σε προβλήματα, μεσολάβηση ενώπιον των αρχών. Ηρέμησε και παρηγόρησε τους πάντες.
Όταν το νησί Kodiak υπέστη μια τρομερή επιδημία, ο Σεβ. Ο Χέρμαν μετακόμισε εκεί, φρόντιζε τους άρρωστους, προσευχήθηκε μαζί τους και τους προετοίμασε για το πέρασμά τους στην αιωνιότητα. Ένα μήνα αργότερα, ο λοιμός τελείωσε, αλλά πολλά ορφανά έμειναν. Για αυτούς, ο μοναχός κανόνισε ένα καταφύγιο στο Spruce και χρησιμοποίησε για αυτό όλα τα μέσα που μπορούσε να κερδίσει.

Πολλή θλίψη έφερε ο Σεβ. Η Hermanu ήταν μια εμπορική και βιομηχανική εταιρεία που διοικούσε την αποικία. Ήταν αγενείς και σκληροί άνθρωποι που αναζητούσαν μόνο κέρδος. Αντιμετώπισαν απάνθρωπα τους φτωχούς ανυπεράσπιστους Αλεούτες. Αμέσως με την άφιξή της, η αποστολή άρχισε να προστατεύει τον τοπικό πληθυσμό. Το ίδιο έκανε και ο Σεβ. Herman, και αυτό δημιούργησε πολλούς εχθρούς και προβλήματα στον εαυτό του. Αλλά δεν του έδωσε σημασία. Όχι μόνο οι απλόκαρδοι και ευκολόπιστοι Αλεούτες, αλλά και οι Ρώσοι βιομήχανοι, που συχνά δεν είχαν ιδέα για χριστιανική ζωή. Ο κυβερνήτης της αποικίας Γιανόφσκι, άπιστος και αρχικά εχθρικός προς τον πρεσβύτερο, υπό την ευεργετική επιρροή του Αγ. Ο Χέρμαν άλλαξε πέρα ​​από την αναγνώριση και έγινε πνευματικός του γιος και αργότερα έγινε μοναχός στη Ρωσία.

Μια μέρα ένα ρωσικό πολεμικό πλοίο ήρθε στο Kodiak και Σεβασμιώτατος Γέρονταςπροσκλήθηκε να μιλήσει με τους αξιωματικούς. Ήταν πάνω από 25 από αυτούς. Ο γέροντας τους ρώτησε: «Κύριοι, τι αγαπάτε περισσότερο και τι επιθυμείτε για την ευτυχία σας;» Οι απαντήσεις ήταν όλες στο ίδιο πνεύμα: άλλοι επιθυμούσαν πλούτη, άλλοι για φήμη, άλλοι για μια όμορφη σύζυγο, άλλοι για να κυβερνήσουν ένα όμορφο πλοίο... Ο γέροντας πάλι ρώτησε: «Δεν είναι αλήθεια ότι ο καθένας από εσάς επιθυμεί αυτό που θεωρεί τους πιο άξιους αγάπης;» Απάντησαν: «Ναι, είναι!» Ο μοναχός συνέχισε: «Μα δεν θα πείτε όλοι ότι ο πιο άξιος αγάπης είναι ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, που μας δημιούργησε, έδωσε ζωή σε όλα, τρέφει και φροντίζει για όλους; Δεν πρέπει να Τον αγαπάμε περισσότερο απ' όλα;» Όλοι είπαν: «Φυσικά, ναι! Είναι αυτονόητο!" Τότε ο γέροντας ρώτησε: «Μα αγαπάς τον Θεό;» Όλοι οι αξιωματικοί απάντησαν: «Φυσικά και αγαπάμε τον Θεό! Πώς μπορείς να μην αγαπάς τον Θεό; Ο άγιος γέροντας αντέτεινε: «Μα εγώ, αμαρτωλός, προσπαθώ σαράντα χρόνια να αγαπήσω τον Θεό και δεν μπορώ να πω ότι Τον αγαπώ με τέλεια αγάπη! Αν αγαπάμε κάποιον, τον θυμόμαστε πάντα, προσπαθούμε να τον ευχαριστήσουμε, τον σκεφτόμαστε μέρα νύχτα. Έτσι αγαπάς τον Θεό; Επικοινωνείς συχνά μαζί Του; Τον θυμάσαι πάντα; Προσεύχεσαι πάντα σε Αυτόν και εκτελείς τις εντολές Του;» Οι συνομιλητές έπρεπε να παραδεχτούν ότι δεν το έκαναν. «Για το καλό μας και για το καλό μας», κατέληξε ο άγιος γέροντας, «υποσχόμαστε τουλάχιστον να προσπαθήσουμε να αγαπήσουμε τον Θεό περισσότερο από οτιδήποτε άλλο και να εκπληρώσουμε το άγιο θέλημά Του!»

Επιρροή του Σεβ. Ο Χέρμαν επεκτάθηκε ακόμη και στα ζώα. Οι νυφίτσες ζούσαν κοντά στο κελί του. Αυτά τα ζώα διακρίνονται για τη ντροπαλότητά τους. Έτρεξαν όμως στον καλόγερο και έφαγαν από τα χέρια του. Είδαμε επίσης πώς ο Σεβ. Ο Χέρμαν τάιζε την αρκούδα.
Κάποτε ο ωκεανός μαινόταν τόσο που τα κύματα απείλησαν να πλημμυρίσουν το νησί. Τρομοκρατημένοι οι κάτοικοι έτρεξαν στον αιδεσιμότατο. Έβγαλε όμως το εικονίδιο Μήτηρ Θεού, την έβαλε μπροστά στα κύματα που πλησίαζαν, και ο ίδιος γονάτισε. Μετά από μια σύντομη προσευχή, είπε: «Μη φοβάστε, το νερό δεν θα πάει ψηλότερα από το μέρος όπου στέκεται η ιερή εικόνα!» Και έτσι έγινε. Αργότερα ο Σεβ. Ο Χέρμαν διέταξε κάθε φορά που μια πλημμύρα απειλεί το νησί, η ιερή εικόνα να τοποθετείται μπροστά στα κύματα. Οι Αλεούτ έκαναν ακριβώς αυτό και τα κύματα πάντα σταματούσαν.

Μια άλλη φορά, ένα δάσος έπιασε φωτιά στο νησί. Στροφή μηχανής. Ο Χέρμαν τράβηξε μια μεγάλη γραμμή και μετά είπε: «Ηρέμησε, η φωτιά δεν θα πάει πέρα ​​από αυτή τη γραμμή». Και, πλησιάζοντας τη γραμμή με τρομερή μανία, η φωτιά έτρεξε κατά μήκος της και έσβησε.
Στροφή μηχανής. Ο Χέρμαν προέβλεψε ότι οι μαθητές του, οι κάτοικοι του Spruce Island, θα τον έθαβαν, χωρίς ιερέα. Κι αυτό έγινε πραγματικότητα. Ήρθε η μέρα που διέταξε τον μαθητή του Γεράσιμο να ανάψει κεριά και να διαβάσει τις Πράξεις των Αποστόλων. Ξαφνικά το πρόσωπό του φωτίστηκε από ένα χαμόγελο, και είπε ότι ο Κύριος θα παρέτεινε τη ζωή του για άλλη μια εβδομάδα. Ακριβώς μια εβδομάδα αργότερα, με εντολή του, τα κεριά άναψαν ξανά και ο Γεράσιμος άρχισε να διαβάζει Πράξεις. Ήσυχα προσκύνησε ο Σεβ. Ο Χέρμαν το κεφάλι του, το πρόσωπό του έλαμψε από χαρά, και αναχώρησε ήσυχα στον Κύριο στις 12 Δεκεμβρίου (25) 1837, στο 81ο έτος της ζωής του. Δεν τον έθαψαν ούτε ένα μήνα, περιμένοντας την άφιξη του ιερέα. Όμως ξέσπασε τέτοια τρικυμία στη θάλασσα που ο παπάς δεν μπορούσε να έρθει. Έτσι οι ίδιοι οι Αλεούτες έθαψαν τον μοναχό, σύμφωνα με την πρόβλεψή του.

Το 1841, ο μελλοντικός Μητροπολίτης Μόσχας, Ιννοκέντιος, τότε ακόμα ιεραπόστολος, συνελήφθη σε μια καταιγίδα στο δρόμο του προς το Kodiak. Κοιτάζοντας προς την κατεύθυνση του Spruce Island, είπε: «Αν εσύ, πάτερ Γερμανέ, βρήκες χάρη από τον Θεό, άλλαξε την κατεύθυνση του ανέμου». Μετά από ένα τέταρτο, η σιωπή έπεσε στη θάλασσα. Στον τάφο του Γέροντα Χέρμαν, ο ευγνώμων περιηγητής τέλεσε μνημόσυνο.
Στις 9 Αυγούστου (27 Ιουλίου 1970) έγιναν τα εγκαίνια των λειψάνων και η δοξολογία του Αγίου Ερμάν, του θαυματουργού της Αλάσκας.

Μοναχή Ταΐσια, «Βίοι Ρώσων Αγίων»

* Μεγαλομάρτυρας και Θεραπευτής Παντελεήμων (305). Καθεδρικός Ναός των Επτά Ισαποστόλων Βουλγάρων Διαφωτιστών: Κύριλλος (869), Μεθόδιος (885), Κλήμης, Επίσκοπος Αχρίδας (916), Ναούμ, Σάββα, Γκοράζντ και Αγγελιάρ (IX-X). Ευλογημένος Νικόλαος Κοτσάνοφ, Χριστός για τον άγιο ανόητο, Νόβγκοροντ (1392). * Αιδ. Herman της Αλάσκας (1837).
Σεβασμιώτατος Μανουήλ. Η ηγουμένη Ανφίσα και οι 90 αδερφές της (VIII). Άγιος Ιωάσαφ, Μητροπολίτης Μόσχας (1555). Μάρτυρες του 153ου Θρακικού· Χριστόδουλος ο Θεσσαλονίκης (1777). Ιερομάρτυρες Αμβρόσιος (Gudko), Επίσκοπος Σαραπούλ, Πρεσβύτεροι Πλάτωνος και Παντελεήμων (1918); John the Presbyter (1941) .

Μεγαλομάρτυρας και Θεραπευτής Παντελεήμων

Ένας από τους αγίους που τιμάται ιδιαίτερα στη Ρωσία, ο Μεγαλομάρτυρας Παντελεήμων γεννήθηκε στη Νικομήδεια στην οικογένεια ενός αξιοσέβαστου ειδωλολατρικού αξιωματούχου και έλαβε το όνομα Παντολέων. Η μητέρα του, μια χριστιανή Εύβουλα, πέθανε όταν ήταν ακόμη σε νεαρή ηλικία. Ο πατέρας έδωσε στον νεαρό να σπουδάσει ιατρική σε έμπειρους πλοιάρχους αυτής της επιχείρησης. Σύντομα, οι επιτυχίες του έγιναν γνωστές στην αυλή του αυτοκράτορα Μαξιμιανού. Εκείνη την εποχή ο Παντολέων πίστεψε στον Χριστό. Αυτό συνέβη αφού, αφού απέτυχε να θεραπεύσει ένα παιδί που είχε πεθάνει από δάγκωμα φιδιού, το ανέστησε μέσω προσευχής στον Ιησού Χριστό. Μετά από αυτό βαπτίστηκε και έλαβε το όνομα Παντελεήμων. Έχοντας γίνει δωρεάν γιατρός, ο Παντελεήμων στέρησε από πολλούς γιατρούς το εισόδημά τους και έλαβε την καταγγελία από τις αρχές ότι ο Παντελεήμων επισκέπτεται τους χριστιανούς στη φυλακή και τους περιθάλπει στο όνομα του Χριστού. Το ρωμαϊκό δικαστήριο κάλεσε τον Παντελεήμονα και ζήτησε να αντικρούσει την καταγγελία. Όμως ομολόγησε τον εαυτό του χριστιανό, για το οποίο βασανίστηκε. Ο Παντελεήμων αποκεφαλίστηκε με ξίφος το 305. Η κεφαλή του Παντελεήμονα φυλάσσεται στη Μονή Παντελεήμονα στο Άγιο Όρος. Σωματίδια των λειψάνων του αγίου βρίσκονται σε πολλές πόλεις της Ρωσίας.

Αιδ. Herman της Αλάσκας

Ο μοναχός Herman της Αλάσκας γεννήθηκε το 1757 στην πόλη Serpukhov και καταγόταν από την τάξη των εμπόρων. Σε ηλικία 16 ετών, μπήκε ως αρχάριος στο ερημητήριο Trinity-Sergius κοντά στην Αγία Πετρούπολη και μετά από περίπου πέντε χρόνια μετακόμισε στο Μονή Βαλαάμ, όπου ανέλαβε και έλαβε την ευλογία για το κατόρθωμα της σιωπής. Το 1793, ο πατέρας Γερμανός συμπεριλήφθηκε στην Αποστολή Kodiak, που οργανώθηκε με πρωτοβουλία του ιδρυτή της Ρωσοαμερικανικής Εταιρείας GI Shelekhov και του Μητροπολίτη Γαβριήλ για να κηρύξει το Ευαγγέλιο μεταξύ των κατοίκων των ρωσικών κτήσεων στην Αμερική. Στις 24 Σεπτεμβρίου 1794, η αποστολή έφτασε στο νησί Kodiak και ξεκίνησε τις δραστηριότητές της. Ο πατέρας Χέρμαν έκανε την υπακοή της οικονόμου της αποστολής, εργάστηκε σε ένα αρτοποιείο και ασχολήθηκε με την κηπουρική. Μετά τον θάνατο κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας το 1799 του αρχηγού της αποστολής, επισκόπου Joasaph του Kodiak, με δύο υπαλλήλους, ο πατέρας Herman ανέλαβε τα καθήκοντα του επικεφαλής της. Επιπλέον, μετά το θάνατο του G.I. Shelekhov, άνθρωποι που φιλοδοξούσαν να αποκτήσουν εύκολο χρήμα και κακομεταχειρίστηκαν τους Αλεούτες άρχισαν να κυριαρχούν μεταξύ των Ρώσων βιομηχάνων. Οι αυθαιρεσίες τους υποστηρίχθηκαν από στελέχη της Ρωσοαμερικανικής Εταιρείας. Μέλη της αποστολής, που μίλησαν υπέρ του ποιμνίου τους, κατηγορήθηκαν ότι προσπάθησαν να επαναστατήσουν τους Αλεούτες. Οι ιεραπόστολοι κλείστηκαν με το ζόρι στο σπίτι τους, με αποτέλεσμα να μην μπορούν να πάνε ούτε στην εκκλησία για ένα χρόνο. Σε αντίθεση με το νόμο, η εταιρεία διέκοψε τη διάθεση κεφαλαίων για τις ανάγκες της αποστολής. Ο Πρεσβύτερος Χέρμαν, που σηκώθηκε με ιδιαίτερη θέρμη για τους Αλεούτες, απειλήθηκε με δεσμά. Όμως ο μοναχός διάλεξε τον μόνο δυνατό δρόμο κηρύγματος κάτω από αυτές τις συνθήκες. Γίνεται πνευματικός πατέρας, φύλακας των ψυχών των νεοπροσηλυτισμένων Αλεούτων, υπομένει στενοχώριες μαζί τους, θέτει σε κίνδυνο τη ζωή του για αυτούς. «Είμαι ο κατώτερος υπηρέτης των ντόπιων λαών και νταντά», είπε για τον εαυτό του. Μόνο χάρη σε αυτόν δεν χάθηκε η Ορθοδοξία στο νησί Kodiak. Τα τελευταία χρόνιαΟ μοναχός πέρασε τη ζωή του στο μικρό νησί Spruce, όχι μακριά από το Kodiak, συνεχίζοντας να ταΐζει τους Aleuts. Με την προσευχή του γίνονταν θαύματα και είναι γνωστές περιπτώσεις διόρασής του. Ο μοναχός Χέρμαν κοιμήθηκε ήσυχα στις 13 Δεκεμβρίου 1837, στο κελί του κατά την ανάγνωση των Πράξεων των Αποστόλων από τους Αλεούτες μαθητές του. Τώρα τα λείψανά του αναπαύονται στον Καθεδρικό Ναό της Ανάστασης στο νησί Kodiak, που χτίστηκε από μέλη της αποστολής.
Ο αιδεσιμότατος Χέρμαν της Αλάσκας ανακηρύχθηκε άγιος από την Αμερικανική Εκκλησία στις 9 Αυγούστου, Νοεμβρίου. Τέχνη. 1970 Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου των Ρώσων ορθόδοξη εκκλησίαμε ημερομηνία 12 Νοεμβρίου 1970, το όνομα του αγίου συμπεριλήφθηκε στο Ρωσικό Μηνιαίο Βιβλίο.

Μακαριστός Νικόλαος

Ο Άγιος Νικόλαος έζησε στο Νόβγκοροντ. Οι γονείς του ήταν ευγενείς και εύποροι πολίτες και διακρίνονταν από ευσέβεια. Έχοντας παράδειγμα ευσέβειας στους γονείς του, ο ίδιος ο Νικόλαος από μικρός αγαπούσε την ευσέβεια, τη νηστεία και την προσευχή, πήγαινε συχνά στο ναό του Θεού και μοίραζε γενναιόδωρα ελεημοσύνη. Βλέποντας μια τέτοια ζωή, ο Στ. Νικόλαο, ο κόσμος άρχισε να τον δοξάζει. αλλά εκείνος, αποφεύγοντας την ανθρώπινη δόξα, δέχτηκε το κατόρθωμα της ανοησίας: περπάτησε στην πόλη με ρούχα γεμάτα τρύπες, φαινόταν τρελός, υπέμεινε το κρύο και τη ζέστη και όλα τα δεινά, τις προσβολές και συχνά τους ξυλοδαρμούς, προσευχόμενος συνεχώς. Και ο Θεός τον δόξασε κατά τη διάρκεια της ζωής του με το χάρισμα των θαυμάτων. Στην εποχή του, ένας άλλος άγιος ανόητος, ο Θεόδωρος, ζούσε στο Νόβγκοροντ (19 Ιανουαρίου). Ζούσαν στις αντίθετες πλευρές του ποταμού Volkhov και, για να απεικονίσουν τη βίαιη ελευθερία των Novgorodians, δεν επέτρεπαν ο ένας στον άλλο να πλαισιωθεί. Αγ. Ο Νικολάι έδιωξε τον Θοδωρή από την πλευρά του, πετώντας του λάχανα, γι' αυτό και πήρε το όνομα Κοτσάνοφ. Πέθανε ο Στ. Νικολάι το 1392 και θάφτηκε σε μέρος που επέλεξε ο ίδιος, στο νεκροταφείο του καθεδρικού ναού Yakovlevsky. Στη συνέχεια, ένας ναός που πήρε το όνομά του χτίστηκε πάνω από τα λείψανά του.

Σήμερα είναι γιορτή της Ορθόδοξης Εκκλησίας:

Αύριο είναι αργία:

Αναμενόμενες διακοπές:
05.10.2017 -
06.10.2017 -
07.10.2017 -
08.10.2017 -
09.10.2017 -

9 Αυγούστου 2017 - Τετάρτη, 221η ημέρα του Γρηγοριανού ημερολογίου 2017. Η 9η Αυγούστου αντιστοιχεί στις 27 Ιουλίου του Ιουλιανού ημερολογίου (παλαιού τύπου).

Διακοπές 9 Αυγούστου 2017 στη Ρωσία

  • Ημέρα στρατιωτικής δόξας της Ρωσίας - νίκη στο ακρωτήριο Gangut (1714). Η μάχη Gangut είναι μια ναυμαχία του Μεγάλου Βόρειου Πολέμου του 1700-1721, που έλαβε χώρα στις 27 Ιουλίου (7 Αυγούστου), 1714 κοντά στο ακρωτήριο Gangut (Χερσόνησος Hanko, Φινλανδία) στη Βαλτική Θάλασσα μεταξύ του ρωσικού στρατού και του σουηδικού στόλου. απόσπαση 10 πλοίων, η πρώτη ναυμαχία στην ιστορία της Ρωσίας.η νίκη του ρωσικού στόλου. Η 9η Αυγούστου είναι η Ημέρα της στρατιωτικής δόξας της Ρωσίας - Ημέρα Νίκης στη μάχη Gangut - η πρώτη Ρωσική ιστορία ναυτική νίκη του ρωσικού στόλου υπό τη διοίκηση του Μεγάλου Πέτρου επί των Σουηδών στο ακρωτήριο Gangut. Μέχρι την άνοιξη του 1714, τα νότια και σχεδόν όλα τα κεντρικά τμήματα της Φινλανδίας είχαν καταληφθεί από τα ρωσικά στρατεύματα. Για να επιλυθεί οριστικά το ζήτημα της πρόσβασης της Ρωσίας στη Βαλτική Θάλασσα, που ελέγχονταν από τους Σουηδούς, χρειάστηκε να νικηθεί ο σουηδικός στόλος. Στα τέλη Ιουνίου 1714, ο ρωσικός κωπηλατικός στόλος (99 γαλέρες, σκάφη και βοηθητικά σκάφη με δύναμη αποβίβασης 15.000 ατόμων) υπό τη διοίκηση του ναύαρχου στρατηγού κόμη Φιόντορ Ματβέγιεβιτς Απρακσίν συγκεντρώθηκε στα ανοιχτά της ανατολικής ακτής του Γκανγκούτ (στον κόλπο Tverminna με) ο στόχος της απόβασης στρατευμάτων για την ενίσχυση της ρωσικής φρουράς στο Abo (100 χλμ. βορειοδυτικά του ακρωτηρίου Gangut). Το μονοπάτι προς τον ρωσικό στόλο έκλεισε ο σουηδικός στόλος (15 θωρηκτά, 3 φρεγάτες, 2 πλοία βομβαρδισμού και 9 γαλέρες) υπό τη διοίκηση του Gustav Wattrang. Ο Peter I (Shautbenacht Pyotr Mikhailov) χρησιμοποίησε έναν τακτικό ελιγμό. Αποφάσισε να μεταφέρει μέρος των γαλέρων του στην περιοχή βόρεια του Gangut μέσω του ισθμού αυτής της χερσονήσου μήκους 2,5 χιλιομέτρων. Για να εκπληρώσει το σχέδιο, διέταξε την κατασκευή ενός perevolok (ξύλινο δάπεδο). Μόλις το έμαθε αυτό, ο Wattrang έστειλε ένα απόσπασμα πλοίων στη βόρεια ακτή της χερσονήσου (18 καρότσι "Elephant", 6 γαλέρες, 3 skherbots). Επικεφαλής του αποσπάσματος ήταν ο υποναύαρχος Ehrenskiold. Αποφάσισε να χρησιμοποιήσει ένα άλλο απόσπασμα (8 θωρηκτά και 2 πλοία βομβαρδισμού) υπό τη διοίκηση του αντιναύαρχου Lillier για να χτυπήσει τις κύριες δυνάμεις του ρωσικού στόλου. Ο Πέτρος περίμενε μια τέτοια απόφαση. Αποφάσισε να εκμεταλλευτεί τον διχασμό των εχθρικών δυνάμεων. Ο καιρός τον ευνόησε. Το πρωί της 26ης Ιουλίου (6 Αυγούστου) δεν φυσούσε άνεμος, με αποτέλεσμα τα σουηδικά ιστιοφόρα να χάσουν την ικανότητα ελιγμών τους. Η εμπροσθοφυλακή του ρωσικού στόλου (20 πλοία) υπό τη διοίκηση του διοικητή Matvey Khristoforovich Zmaevich ξεκίνησε μια σημαντική ανακάλυψη, παρακάμπτοντας τα σουηδικά πλοία και μένοντας εκτός εμβέλειας των πυρών τους. Ακολουθώντας τον, ένα άλλο απόσπασμα (15 πλοία) έκανε τομή. Έτσι, η ανάγκη για crossover εξαλείφθηκε. Το απόσπασμα του Zmaevich απέκλεισε το απόσπασμα του Ehrenskiöld κοντά στο νησί Lakkisser. Πιστεύοντας ότι άλλα αποσπάσματα ρωσικών πλοίων θα συνέχιζαν να διαπερνούν με τον ίδιο τρόπο, ο Wattrang ανακάλεσε το απόσπασμα Lillier, απελευθερώνοντας έτσι την παράκτια δίοδο. Εκμεταλλευόμενος αυτό, ο Apraksin με τις κύριες δυνάμεις του στόλου της κωπηλασίας έσπασε τον παράκτιο δρόμο προς την εμπροσθοφυλακή του. Στις 2 το μεσημέρι της 27ης Ιουλίου (7 Αυγούστου), η ρωσική πρωτοπορία, αποτελούμενη από 23 πλοία, επιτέθηκε στο απόσπασμα Ehrenskiöld, το οποίο κατασκεύασε τα πλοία του κατά μήκος μιας κοίλης γραμμής, και οι δύο πλευρές της οποίας ακουμπούσαν στα νησιά. Οι Σουηδοί κατάφεραν να αποκρούσουν τις δύο πρώτες επιθέσεις με τα πυρά των ναυτικών όπλων. Η τρίτη επίθεση έγινε κατά των πλαγίων πλοίων του σουηδικού αποσπάσματος, που δεν επέτρεψε στον εχθρό να χρησιμοποιήσει το πλεονέκτημα στο πυροβολικό. Σύντομα επιβιβάστηκαν και συνελήφθησαν. Ο Πέτρος Α' συμμετείχε προσωπικά στην επίθεση επιβίβασης, δείχνοντας στους ναυτικούς ένα παράδειγμα θάρρους και ηρωισμού. Μετά από μια πεισματική μάχη, η σουηδική ναυαρχίδα, το Pram "Elephant", παραδόθηκε. Και τα 10 πλοία του αποσπάσματος Ehrenskiöld αιχμαλωτίστηκαν. Μέρος των δυνάμεων του σουηδικού στόλου κατάφερε να διαφύγει στα νησιά Άλαντ. Ωστόσο, ο ερευνητής της Αγίας Πετρούπολης P. A. Krotov, έχοντας εξετάσει αρχειακά έγγραφα, επεσήμανε μια σειρά από ανακρίβειες στην παραδοσιακή αντίληψη της μάχης. Έδειξε ότι δεν έγιναν τρεις επιθέσεις στη μάχη, αλλά μία (ο μύθος των τριών επιθέσεων δημιουργήθηκε από τους Σουηδούς για να δείξουν την πεισματική αντίστασή τους). Ο επιστήμονας περιέγραψε τα αποτελέσματα της μελέτης στη μονογραφία «The Gangut Battle of 1714». Η νίκη κοντά στη χερσόνησο Gangut ήταν η πρώτη μεγάλη νίκη για τον ρωσικό τακτικό στόλο. Του παρείχε ελευθερία δράσης στον Κόλπο της Φινλανδίας και στη Βοθνία, αποτελεσματική υποστήριξη στα ρωσικά στρατεύματα στη Φινλανδία. Στη μάχη Gangut, η ρωσική διοίκηση χρησιμοποίησε με τόλμη το πλεονέκτημα του στόλου κωπηλασίας στη μάχη κατά του σουηδικού γραμμικού στόλου ιστιοπλοΐας, οργάνωσε επιδέξια την αλληλεπίδραση των δυνάμεων του στόλου και των χερσαίων δυνάμεων, ανταποκρίθηκε ευέλικτα στις αλλαγές στην τακτική κατάσταση και καιρικές συνθήκες, κατάφεραν να ξεδιαλύνουν τον ελιγμό του εχθρού και να του επιβάλλουν την τακτική τους. Επίσης, η μάχη Gangut ήταν μια από τις τελευταίες μεγάλες μάχες στην ιστορία του στόλου, στην οποία η μάχη της επιβίβασης έπαιξε καθοριστικό ρόλο. Για τη μάχη αυτή, ο Πέτρος Α προήχθη σε αντιναύαρχο. Τον Σεπτέμβριο του 1714 πραγματοποιήθηκαν εορτασμοί στην Αγία Πετρούπολη με αφορμή τη νίκη του Γκανγκούτ. Οι νικητές πέρασαν κάτω από τη θριαμβευτική αψίδα, η οποία απεικόνιζε έναν αετό να κάθεται στην πλάτη ενός ελέφαντα (το "Ελέφαντος" μεταφράζεται στα ρωσικά ως "ελέφαντας"). Η επιγραφή έγραφε: «Ο ρωσικός αετός δεν πιάνει μύγες». Το "Elephant" δεν συμμετείχε πλέον σε εχθροπραξίες, αλλά στάθηκε μαζί με άλλα αιχμαλωτισμένα πλοία στο στενό Kronverk, το οποίο περιστρέφεται γύρω από το νησί Hare από τα βόρεια (μεταξύ του σύγχρονου Μουσείου Πυροβολικού και Φρούριο Πέτρου και Παύλου). Το 1719, ο τσάρος διέταξε να επισκευαστεί ο Elefant και το 1724, ανασύρθηκε στη στεριά κοντά στο λιμάνι Kronverk και κρατήθηκε για πάντα ως τρόπαιο. Αλλά μέχρι το 1737 το καροτσάκι είχε σαπίσει και διαλύθηκε για καυσόξυλα. Στις 9 Αυγούστου, προς τιμήν αυτού του γεγονότος, καθιερώνεται επίσημα μια αργία στη Ρωσία - η Ημέρα της Στρατιωτικής Δόξας. Κατά τη διάρκεια της μάχης, οι Σουηδοί έχασαν 361 άτομα σκοτώθηκαν, 350 τραυματίστηκαν, οι υπόλοιποι αιχμαλωτίστηκαν. Οι Ρώσοι έχασαν 124 άτομα σκοτώθηκαν, μεταξύ των οποίων 8 επιτελείς και επικεφαλής αξιωματικοί, 101 στρατεύσιμοι και ιδιώτες, 1 «μη υπάλληλος», 14 χαμηλότεροι βαθμοί από ναύτες. Υπήρχαν 342 τραυματίες.

Διαβάστε επίσης:

Διακοπές 9 Αυγούστου 2017 στην Ουκρανία

  • Οι διακοπές στις 9 Αυγούστου 2017 στην Ουκρανία απουσιάζουν.

Παγκόσμιες και διεθνείς αργίες 9 Αυγούστου 2017

  • Διεθνής Ημέρα Ιθαγενών Λαών του Κόσμου. Υπάρχουν περίπου 370 εκατομμύρια αυτόχθονες πληθυσμοί στον κόσμο που ζουν σε 90 χώρες. Ενώ αποτελούν λιγότερο από το 5 τοις εκατό του παγκόσμιου πληθυσμού, αντιπροσωπεύουν το 15 τοις εκατό των φτωχότερων ανθρώπων του κόσμου. Οι αυτόχθονες πληθυσμοί είναι ομιλητές 5000 διαφορετικών πολιτισμών και της συντριπτικής πλειοψηφίας των γλωσσών του κόσμου, ο συνολικός αριθμός των οποίων είναι περίπου επτά χιλιάδες. Οι αυτόχθονες πληθυσμοί είναι φορείς ενός μοναδικού πολιτισμού και παραδόσεων που κληρονόμησαν από τους προγόνους τους. Αυτό ισχύει και για τη σχέση του ανθρώπου με τη φύση. Οι αυτόχθονες πληθυσμοί καταφέρνουν να διατηρήσουν την ταυτότητα, τα κοινωνικοοικονομικά και πολιτισμικά χαρακτηριστικά τους, διαφορετικά από αυτά που επικρατούν στο κοινωνικό περιβάλλον στο οποίο υπάρχουν. Παρά όλες τις πολιτισμικές διαφορές, οι αυτόχθονες πληθυσμοί του πλανήτη αντιμετωπίζουν κοινά προβλήματαπου σχετίζονται με την προστασία των δικών τους δικαιωμάτων ως αρχικών λαών. Για πολλά χρόνια, οι αυτόχθονες πληθυσμοί αγωνίζονται για να επιτύχουν την αναγνώριση του δικαιώματός τους να διατηρήσουν την ταυτότητά τους, τις παραδόσεις και τα εδαφικά τους δικαιώματα, καθώς και τα δικαιώματά τους στους φυσικούς πόρους. Ωστόσο, τα δικαιώματά τους παραβιάζονται παγκοσμίως. Οι αυτόχθονες πληθυσμοί είναι από τις πιο ευάλωτες και άπορες ομάδες στον πλανήτη. Η διεθνής κοινότητα αναγνωρίζει την ανάγκη ανάληψης δράσης για την προστασία των δικαιωμάτων των αυτόχθονων πληθυσμών και για να τους βοηθήσει να διατηρήσουν τον πολιτισμό και τον τρόπο ζωής τους. Θέμα το 2017: «10η επέτειος της Διακήρυξης για τα Δικαιώματα των Αυτόχθονων Λαών». Η Διακήρυξη για τα Δικαιώματα των Αυτόχθονων Λαών εγκρίθηκε στις 13 Σεπτεμβρίου 2007. Το γεγονός αυτό σηματοδότησε ένα σημαντικό ορόσημο όσον αφορά τη συνεργασία των κρατών μελών με τους ενδιαφερόμενους αυτόχθονες πληθυσμούς. Η Διακήρυξη των Ηνωμένων Εθνών για τα δικαιώματα των αυτόχθονων πληθυσμών είναι το πιο ολοκληρωμένο διεθνές έγγραφο για τα δικαιώματα των αυτόχθονων πληθυσμών. Ενσωματώνει την παγκόσμια συναίνεση για τα δικαιώματα των αυτόχθονων πληθυσμών, καθιερώνει ένα παγκόσμιο σύστημα ελάχιστων προτύπων για την επιβίωση, την ευημερία και την αξιοπρέπεια των αυτόχθονων πληθυσμών και περιγράφει λεπτομερώς τα υφιστάμενα μέσα για τα ανθρώπινα δικαιώματα και εξηγεί πώς εφαρμόζονται σε ιθαγενείς καταστάσεις. Σημαντική πρόοδος έχει σημειωθεί στην εφαρμογή της Διακήρυξης τα τελευταία δέκα χρόνια σε εθνικό, περιφερειακό και διεθνές επίπεδο. Παρόλα αυτά, εξακολουθεί να υπάρχει ασυμφωνία μεταξύ της επίσημης αναγνώρισης των αυτόχθονων πληθυσμών και της εφαρμογής των δικαιωμάτων τους στην πράξη. Ως αποτέλεσμα, οι αυτόχθονες πληθυσμοί εξακολουθούν να υποφέρουν από κοινωνικό αποκλεισμό και περιθωριοποίηση και αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα κατά την άσκηση των θεμελιωδών τους δικαιωμάτων.

Ορθόδοξες διακοπές 9 Αυγούστου 2017

Έχουν καθοριστεί οι ακόλουθες αξέχαστες ημερομηνίες:

  • Ημέρα Μνήμης του Μεγαλομάρτυρα και Θεραπευτή Παντελεήμονα.
  • Ημέρα Μνήμης του αιδεσιμότατου Χέρμαν της Αλάσκας.
  • Ημέρα Μνήμης του Μακαριστού Νικολάι Κοτσάνοφ, Χριστός για τον Άγιο ανόητο, Νόβγκοροντ.
  • Ημέρα Μνήμης του Αγίου Ιωάσαφ, Μητροπολίτη Μόσχας και πάσης Ρωσίας.
  • Ημέρα Μνήμης της Αγίας Ανφίσας της Μαντινείας, ηγουμένης και των 90 αδελφών της.
  • Ημέρα Μνήμης των Ισαποστόλων Κλήμη, Αρχιεπισκόπου Αχρίδας, Ναούμ, Σάββα, Γκοράζντ, Επισκόπου και Αγγελιάρ.
  • Ημέρα Μνήμης των Ιερομαρτύρων Αμβροσίου (Gudko), Επισκόπου Σαραπούλ, Πλάτωνος Γκόρνυ και Παντελεήμονος των Θεοφανείων, πρεσβυτέρων.
  • Ημέρα Μνήμης του Ιερομάρτυρος Ιωάννη Σολοβίοφ, Πρεσβύτερου.

Λαϊκές διακοπές 9 Αυγούστου 2017

  • Παντελεήμων ο Θεραπευτής. Η λαϊκή γιορτή «Παντελεήμων ο Θεραπευτής» γιορτάζεται στις 9 Αυγούστου (κατά το παλιό ύφος - 27 Ιουλίου). Την ημέρα αυτή τιμάται από την εκκλησία ο Άγιος Μεγαλομάρτυρας Παντελεήμων (Παντολέων). Άλλα ονόματα της γιορτής: "Παντελεήμονας με κεφάλι", "Kochannik", "Healer", "λαχανόσουπα", "Paliy". Στις 9 Αυγούστου ξεκινά η τελευταία συλλογή φαρμακευτικών βοτάνων. Είναι αδύνατο να εργαστείτε στο χωράφι αυτήν την ημέρα - μια καταιγίδα θα κάψει είτε ψωμί είτε σανό. Ο Παντελεήμων γεννήθηκε στη Νικομήδεια και ήταν νέος γιατρός. Στις αρχές του 4ου αιώνα, κατά τη διάρκεια του «μεγάλου διωγμού των Χριστιανών», η μοίρα τον σύστησε στον ιεροκήρυκα Yermolai, ο οποίος άνοιξε τα μάτια του νεαρού στον αληθινό Θεό και τον βάφτισε με νέο όνομα. Η πίστη στον Χριστό έφερε στον Παντελεήμονα την οργή των «αδελφών της τέχνης». Συνελήφθη και οδηγήθηκε ενώπιον του αυτοκράτορα. Στην πρόταση να απαρνηθεί την πίστη, αρνήθηκε. Ο εξαγριωμένος αυτοκράτορας διέταξε την εκτέλεση του γιατρού. Μεταξύ των ανθρώπων, ο άγιος, ο οποίος μερικές φορές ονομαζόταν επίσης Paliy, είναι σεβαστός ως θεραπευτής, θεραπευτής και μεσολαβητής θεραπευτών και πολεμιστών. Προσεύχεται για απελευθέρωση από την ασθένεια. Στις διακοπές του, οι θεραπευτές πήγαιναν για βότανα, τα έσκιζαν ειδικές συνωμοσίεςκαι ιεροτελεστίες. Τα βότανα που μαζεύτηκαν εκείνη την ημέρα είχαν ιδιαίτερη δύναμη. Την ημέρα αυτή συνηθιζόταν να ξεκινά η συγκομιδή της βρώμης. Παράλληλα, την κακοκαιρία στις 9 Αυγούστου, προσπάθησαν να μείνουν στο σπίτι, γιατί οι καλοκαιρινές καταιγίδες περνούσαν συχνά με πολλούς κεραυνούς, που ο κόσμος φοβόταν πολύ. Ήταν αδύνατο να δουλέψω εκείνη τη μέρα. Είπαν: «Όποιος δουλεύει για τον Παλί, μια καταιγίδα θα του κάψει το ψωμί». "Paliy - τα σοκ έπεσαν." Επίσης, ήταν αδύνατο να μεταφερθούν άχυρα στο αλώνι - σύμφωνα με τις πινακίδες, μπορεί να συμβεί φωτιά. Ένα από τα παρατσούκλια του Παντελεήμονα (Κεφαλή, ή Κεφαλή) οφείλεται στο γεγονός ότι τα πιρούνια του λάχανου αρχίζουν να καμπυλώνουν αυτή τη στιγμή. Ως εκ τούτου, συνηθιζόταν να παίρνουν λάχανα που περίσσεψαν από την τελευταία σοδειά από τα ντουλάπια και να ψήνουν πίτες σφολιάτας. Παιδιά, πλανόδιοι και φτωχοί κεράστηκαν γλυκίσματα, ελπίζοντας στην εύνοια των αγίων. Μαγείρευαν και λαχανόσουπα. Γενικά, το λάχανο μεταξύ των χωρικών ήταν η κύρια τροφή του κοπαδιού - το τέλος του καλοκαιριού. Το λάχανο ήταν πάντα ένα από τα πιο αγαπημένα λαχανικά μεταξύ των ανθρώπων. Το έτρωγαν ωμό, έφτιαχναν σαλάτες, το έβρασαν, το ζύμωσαν, το αλάτιζαν, το έβαζαν σε σούπες και γέμιζαν κάθε λογής πίτες. Υπάρχουν πολλές παροιμίες και ρητά για το λάχανο: "Το ψωμί και το λάχανο δεν θα επιτρέψουν την ορμή". «Δάσος ελάτης-σημύδας - γιατί όχι καυσόξυλα; Ψωμί και λάχανο - γιατί όχι φαγητό; «Χωρίς λάχανο η κοιλιά είναι άδεια».

Διακοπές 9 Αυγούστου 2017 στις χώρες του κόσμου

  • Διακοπές στις Η.Π.Α 9 Αυγούστου 2017 - Ημέρα προστασίας του δάσους από πυρκαγιές.Στις 9 Αυγούστου, οι Ηνωμένες Πολιτείες γιορτάζουν μια μέρα με ένα κάπως ασυνήθιστο όνομα - Smokey Bear Day, τη λεγόμενη Smokey Bear Day. Αυτή είναι η ημέρα προστασίας του δάσους από τη φωτιά. Ο Smoky είναι μια χαριτωμένη προειδοποιητική αρκούδα για πυρκαγιές, το σύμβολο της Δασικής Υπηρεσίας των ΗΠΑ. Στην τηλεοπτική σειρά "Προστατέψτε το δάσος από τη φωτιά", το αρκουδάκι απεικονίζεται με καπέλο και τζιν και λέει τη φράση: "Μόνο εσύ μπορείς να αποτρέψεις δασικές πυρκαγιές" (Μόνο εσύ μπορείς να αποτρέψεις τις δασικές πυρκαγιές). Η Forest Service, η μεγαλύτερη εκστρατεία στην αμερικανική ιστορία, δημιουργήθηκε το 1905 και είναι τμήμα του Υπουργείου Γεωργίας των Ηνωμένων Πολιτειών. Η Δασική Υπηρεσία ελέγχει τη δημόσια γη σε δάση και βοσκοτόπια και λιβάδια, η οποία καλύπτει έκταση 193 εκατομμυρίων στρεμμάτων. Η ιστορία του 1950 χρησίμευσε ως ζωντανή προσωποποίηση, σύμβολο της οργάνωσης. Έτσι, μια ωραία ανοιξιάτικη μέρα στα βουνά του Νέου Μεξικού, φάνηκε καπνός να υψώνεται από το δάσος από έναν πυροσβεστικό πύργο. Ένας δυνατός άνεμος έπληξε γρήγορα τη φωτιά. Όλοι όσοι μπορούσαν συμμετείχαν στην κατάσβεση της πυρκαγιάς, από την υπηρεσία ασφαλείας μέχρι τους κατοίκους της περιοχής. Ξαφνικά, οι πυροσβέστες είδαν ένα μικρό αρκουδάκι. Αποφάσισαν να τον αφήσουν ήσυχο, καθώς πίστευαν ότι η μητέρα αρκούδα θα ερχόταν να τον βρει. Λίγες ώρες αργότερα η φωτιά κατασβέστηκε. Κάτοικοι της περιοχής και πυροσβέστες βρήκαν ξανά το αρκουδάκι μόνο του. Κρύφτηκε σε μια πλατιά κοιλότητα ενός δέντρου. Τα πόδια του αιμορραγούσαν από εγκαύματα. Αυτή η ιστορία σύντομα έγινε ιδιοκτησία του Τύπου. Οι άνθρωποι έγραψαν γράμματα στο Τμήμα για να μάθουν πώς ένιωθε το μικρό. Σύντομα μεταφέρθηκε στον Εθνικό Ζωολογικό Κήπο στην Ουάσιγκτον. Έτσι μετατράπηκε σε ζωντανό σύμβολο της Εθνικής Εταιρείας για την Προστασία της Φύσης από τις Φωτιές.
  • Διακοπές στη Σιγκαπούρη 9 Αυγούστου 2017 - Την Εθνική εορτή.Η Εθνική Ημέρα της Σιγκαπούρης γιορτάζεται στις 9 Αυγούστου. Αυτή η ημερομηνία επιλέχθηκε γιατί την ημέρα αυτή το 1965 έγινε ο χωρισμός της Σιγκαπούρης από τη Μαλαισία. Έτσι μπορεί να θεωρηθεί η ημέρα της ανεξαρτησίας αυτής της πόλης-κράτους. Πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Σιγκαπούρη ήταν βρετανική αποικία, το 1942 καταλήφθηκε από τους Ιάπωνες, αλλά μετά το τέλος του πολέμου επέστρεψε στην κατοχή της Βρετανίας. Το 1963, η Σιγκαπούρη έγινε μέρος της Μαλαισίας, η οποία σχηματίστηκε από την ένωση της Ομοσπονδίας της Μαλαισίας, της Σιγκαπούρης, του Βόρειου Βόρνεο και του Σαραβάκ. Δύο χρόνια αργότερα, στις 9 Αυγούστου 1965, ανακηρύχθηκε η ανεξαρτησία της Σιγκαπούρης. Η Εθνική Ημέρα της Σιγκαπούρης γιορτάζεται πολύ έντονα. Οι παραδοσιακές εκδηλώσεις αυτής της ημέρας είναι πανηγυρική προσφώνησηο Πρωθυπουργός προς τον λαό και τη στρατιωτική παρέλαση, που πραγματοποιείται στο Εθνικό Στάδιο στο Παντάνγκ ή στο Πλωτό Στάδιο στο Marina Bay. Η γιορτή ολοκληρώνεται με εντυπωσιακά πυροτεχνήματα. Τη δεύτερη ή την τρίτη Κυριακή μετά την Εθνική Ημέρα, πραγματοποιείται η Εθνική Ημέρα - ένα συνέδριο στο οποίο ο Πρωθυπουργός συνοψίζει τα αποτελέσματα του περασμένου έτους, περιγράφει μια αξιολόγηση της κατάστασης στη χώρα και περιγράφει τις προοπτικές. Το μήνυμα μεταδίδεται στις ζωστην τηλεόραση, το ραδιόφωνο και το Διαδίκτυο.
  • Διακοπές στη Νότια Αφρική 9 Αυγούστου 2017 - Εθνική Ημέρα της Γυναίκας.Στις 9 Αυγούστου, οι Νοτιοαφρικανοί γιορτάζουν μια επίσημη αργία - την Εθνική Ημέρα της Γυναίκας. Ανεγέρθηκε σε ανάμνηση της γυναικείας εθνικής πορείας που πραγματοποιήθηκε την ημέρα αυτή το 1956. Στις 9 Αυγούστου 1956, είκοσι χιλιάδες γυναίκες συγκεντρώθηκαν έξω από το κτίριο του κοινοβουλίου στην Πρετόρια για να διαμαρτυρηθούν ενάντια στους νόμους που περιορίζουν την κυκλοφορία των μαύρων κατοίκων της Νότιας Αφρικής (η διαβίωση του μαύρου πληθυσμού με κρατήσεις και η μετακίνηση μόνο με ειδική άδεια ή εργασία ήταν μέρος του πολιτική του απαρτχάιντ - φυλετικός διαχωρισμός στη Νότια Αφρική). Οι διαδηλωτές άφησαν στοίβες αναφορών κατά της νομοθεσίας που εισάγει διακρίσεις που περιείχαν περισσότερες από 100.000 υπογραφές στην πόρτα του γραφείου του πρωθυπουργού Johannes Strijdom και στη συνέχεια στάθηκαν σιωπηλοί έξω από το κτίριο του κοινοβουλίου για μισή ώρα. Πολλοί από τους διαδηλωτές κουβαλούσαν τα παιδιά τους στις πλάτες τους. Ανάμεσα στους διαδηλωτές δεν ήταν μόνο Αφρικανές, αλλά και ακτιβιστές κατά του απαρτχάιντ ευρωπαϊκής καταγωγής. Από το 1994, η επέτειος αυτής της εκδήλωσης γιορτάζεται κάθε χρόνο στη Νότια Αφρική ως Εθνική Ημέρα της Γυναίκας. Το 2006, όταν γιορτάστηκε η 50ή επέτειος από τη διαδήλωση, επαναλαμβάνονται τα γεγονότα πριν από μισό αιώνα. Στη σκηνή συμμετείχαν πολλοί βετεράνοι της πορείας του 1956.
  • Διακοπές στον Καναδά 9 Αυγούστου 2017 - Ημέρα των Ειρηνευτών.Στις 9 Αυγούστου, ο Καναδάς γιορτάζει μια σημαντική αξέχαστη ημερομηνία- Εθνική Ημέρα Ειρηνευτών. Η επίσημη ημερομηνία για την ημέρα μνήμης είναι η 9η Αυγούστου, αλλά η τελετή πραγματοποιείται συνήθως την Κυριακή που πλησιάζει εκείνη την ημέρα. Την Εθνική Ημέρα Ειρηνευτών, τιμούνται όλοι οι Καναδοί βετεράνοι της στρατιωτικής ειρηνευτικής δύναμης. Αυτή η ημερομηνία επιλέχθηκε επειδή στις 9 Αυγούστου 1974, τρεις συριακές κατευθυνόμενες αντιαεροπορικές πύραυλοι κατέρριψαν ένα αεροσκάφος Buffalo 461 που μετέφερε εννέα Καναδούς ειρηνευτές πάνω από τη Συρία. Το περιστατικό σκότωσε και τους εννέα επιβάτες και μέλη του πληρώματος. Ο θάνατος εννέα ειρηνευτικών δυνάμεων είναι η πιο σημαντική απώλεια στην ιστορία των καναδικών ειρηνευτικών επιχειρήσεων. Ένα μνημείο ανεγέρθηκε στο Πάρκο Ειρηνευτών στο Κάλγκαρι για να τιμήσει αυτό το τραγικό γεγονός και καθιερώθηκε επίσης η Εθνική Ημέρα Ειρηνευτών. Το 2008, αυτή η αξέχαστη ημέρα έλαβε επίσημη θέση. Θραύσματα του αεροσκάφους που καταρρίφθηκαν εκτίθενται στο Καναδικό Στρατιωτικό Μουσείο στην Οτάβα στη μνήμη των πεσόντων ειρηνευτικών και μελών του πληρώματος του Buffalo 461. Παρεμπιπτόντως, η 29η Μαΐου είναι η Διεθνής Ημέρα Ειρηνευτών του ΟΗΕ, την οποία γιορτάζει όλο το στρατιωτικό προσωπικό, πολίτες και βετεράνους των Ειρηνευτικών Δυνάμεων του ΟΗΕ.
Δημοσιεύθηκε στις 08/08/17 23:57

Στις 9 Αυγούστου μνημονεύεται ο Θεραπευτής Παντελεήμων. Την ημέρα αυτή, οι χωρικοί ψήνουν πίτες με λάχανο.

Τι αργία είναι σήμερα: στις 9 Αυγούστου 2017 γιορτάζεται η εκκλησιαστική εορτή του Παντελεήμονα του Θεραπευτή

Η 9η Αυγούστου γιορτάζεται λαϊκή γιορτήΠαντελεήμων ο Θεραπευτής. Σήμερα η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα (Παντολέων).

Ο Παντελεήμων γεννήθηκε στη Νικομήδεια και έγινε γιατρός. Στις αρχές του 4ου αιώνα, κατά τη διάρκεια του «μεγάλου διωγμού των χριστιανών», γνώρισε τον ιεροκήρυκα Γερμολάι, ο οποίος άνοιξε τα μάτια του νέου στον αληθινό Θεό και τον βάφτισε με νέο όνομα.

Ο Παντελεήμων πίστεψε αληθινά όταν στράφηκε στον Θεό για βοήθεια για να θεραπεύσει ένα παιδί που είχε δαγκωθεί δηλητηριώδες φίδι: παιδί intkbbeeθεραπεύτηκε από θαύμα. Μετά από αυτό, ο νεαρός γιατρός αποφάσισε να αφιερώσει τη ζωή του στην ανιδιοτελή θεραπεία.

Ο τρόπος ζωής του Παντελεήμονα έφερε πάνω του άλλους γιατρούς, οι οποίοι άρχισαν να του γράφουν συκοφαντίες. Ως αποτέλεσμα, ο ίδιος ο αυτοκράτορας τον κάλεσε στη θέση του και προσφέρθηκε να αντικρούσει τις καταγγελίες, δηλώνοντας δημόσια ότι δεν ήταν οπαδός της χριστιανικής πίστης, αλλά ο νεαρός θα έθετε τους όρους του: όποιος θεραπεύει έναν βαριά άρρωστο, ειδωλολάτρης θεραπευτής ή χριστιανός γιατρός, αυτή η πίστη είναι αληθινή. Στο τέλος, ήταν αυτός που κέρδισε το επιχείρημα και πολλοί ειδωλολάτρες ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό. Ο ίδιος ο Παντελεήμων ήταν δεμένος σε μια ελιά και αποκεφαλίστηκε για μια τέτοια παράτολμη πράξη.

Ο Άγιος Παντελεήμων τιμάται από τον λαό ως θεραπευτής και προστάτης των πολεμιστών. Προσεύχονται επίσης σε αυτόν για απαλλαγή από την ασθένεια.

Τα κεφάλια του λάχανου κουλουριάζονται σήμερα. Ωστόσο, σήμερα είναι αδύνατο να εργαστεί κανείς, διαφορετικά πίστευαν ότι μια καταιγίδα θα κατέστρεφε ολόκληρη τη συγκομιδή των σιτηρών.

Την ημέρα αυτή ψήνονται λαχανόπιτες και μοιράζονται σε παιδιά, αγνώστους και φτωχούς. Η εκκλησία αφιερώνει τα αυτιά από τα χωράφια, τα οποία στη συνέχεια αποθηκεύονται στο σπίτι.