Σε μια εποχή που η Μεγάλη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία δυνάμωνε στην Ευρώπη και οι λεγεώνες του Ιουλίου Καίσαρα έφευγαν για να κατακτήσουν τη Γαλατία και τη Βρετανία, στην άλλη άκρη της Γης, στον Νέο Κόσμο, ένα από τα μεγαλύτερους πολιτισμούςπροκολομβιανή Αμερική - πολιτισμός των Μάγια. Έχοντας υπάρξει για περισσότερα από χίλια χρόνια, δημιουργώντας λαμπρά δείγματα αρχιτεκτονικής, ζωγραφικής και γλυπτικής, αυτός ο πολιτισμός, έχοντας επιζήσει από την ακμή του τον 6ο-8ο αιώνα, έπεσε κάτω από τα χτυπήματα των κατακτητών από το βορρά - των Τολτέκων. Οι λευκές πέτρινες πόλεις των Μάγια είχαν εγκαταλειφθεί και κατάφυτες από σέλβα για πολλούς αιώνες. Και μόλις πριν από εκατόν πενήντα χρόνια, αυτή η Ατλαντίδα της αρχαίας Αμερικής, που καταβροχθίστηκε από τον ωκεανό των τροπικών δασών, άρχισε σταδιακά να σηκώνει το πέπλο των μυστικών της ...

Οι ταξιδιώτες ένας ένας ανακάλυψαν τις χαμένες πόλεις των Μάγια στην άγρια ​​φύση του Γιουκατάν. Μετά την εποχή των πρωτοπόρων, ήρθε η εποχή των επιστημόνων - αρχαιολόγοι, ιστορικοί, εθνογράφοι, κριτικοί τέχνης έγιναν τακτικοί επισκέπτες των αρχαίων πόλεων. Αλλά τι θα μπορούσαν να λένε αυτά τα ερείπια, από τα οποία η ζωή έχει φύγει εδώ και καιρό;

Παλένκε. Ναός των Επιγραφών

«Η πόλη ήταν ακατοίκητη. Ανάμεσα στα αρχαία ερείπια, δεν έχουν σωθεί ίχνη εξαφανισμένων ανθρώπων, με τις παραδόσεις τους να περνούν από πατέρα σε γιο και από γενιά σε γενιά. Ξάπλωσε μπροστά μας σαν ένα πλοίο ναυαγισμένο στη μέση του ωκεανού. Τα κατάρτια του έσπασαν, το όνομα σβήστηκε, το πλήρωμα πέθανε. Και κανείς δεν μπορεί να πει από πού ήρθε, σε ποιον ανήκε, πόσο διήρκεσε το ταξίδι του και τι προκάλεσε τον θάνατό του», έγραψε ο John Lloyd Stephens, ο ανακάλυψε τις πόλεις των Μάγια.

Ένα από αυτά τα «χαμένα πλοία» είναι το Palenque, μια αρχαία πόλη που βρίσκεται στο βόρειο τμήμα της μεξικανικής πολιτείας Chiapas. Οι αναρριχήσεις των βουνών Τσιάπας σχηματίζουν εδώ ένα φυσικό οροπέδιο ύψους περίπου 70 μέτρων. Σε αυτό το οροπέδιο, χτίστηκε το Palenque τον 7ο αιώνα - η Nachan, η «Φιδική Πόλη» των Μάγια.

Η ακμή της πόλης έπεσε τον 7ο-8ο αιώνα. Αυτή την εποχή χτίζονται εδώ αρκετοί ναοί που διακρίνονται από ιδιαίτερη χάρη και τελειότητα. ΑΛΛΑ ξεχωριστή θέσηΑνάμεσα στα αρχαία μνημεία του Παλένκε είναι ο θρυλικός Ναός των Επιγραφών.

Ο Ναός των Επιγραφών, που κατέπληξε με το μεγαλείο του τους ανακαλυπτές του J. L. Stephens και F. Catherwood, αποτελεί μέρος του συνόλου του παλατιού των ηγεμόνων του Palenque. Με καθαρό καιρό, η λευκή πέτρινη πυραμίδα του ναού είναι ορατή από την πεδιάδα για πολλά χιλιόμετρα. Ο Ναός των Επιγραφών πήρε το όνομά του από τους Stephens και Catherwood - τον ονόμασαν έτσι λόγω της αφθονίας των ιερογλυφικών επιγραφών στους τοίχους, τις σκάλες και τις γλυπτικές στήλες. Μεταξύ αυτών των επιγραφών, οι ερευνητές βρήκαν αρκετές χρονολογίες, μία από τις οποίες είναι το 692.

Οι καθαρές και αρμονικές γραμμές του ναού αποπνέουν ιδιαίτερη κομψότητα. Είναι μια επιμήκης πυραμίδα εννέα σταδίων ύψους 28 μ. Η πυραμίδα είναι σε μεγάλο βαθμό λαξευμένη στο βραχώδες έδαφος ενός φυσικού λόφου και το πίσω μέρος της κατασκευής στηρίζεται στην απότομη πλαγιά της. Εννέα επίπεδα της πυραμίδας κόβονται από μια σκάλα πολλαπλών σταδίων - υπάρχουν περισσότερα από εβδομήντα σκαλοπάτια σε αυτήν. Οι σκάλες οδηγούν στην άνω πλατφόρμα, στην οποία βρίσκεται το ιερό - μια ορθογώνια δομή τριών δωματίων, που στηρίζεται με ασφάλεια στην κορυφή μιας ισχυρής πυραμίδας. Η πρόσοψη του ναού κόβεται από πέντε πλατιά ανοίγματα παραθύρων. Το κτίριο στέφεται με μια ψηλή, ελαφρώς κοίλη στέγη, που θυμίζει κάπως τις στέγες των κινεζικών παγόδων.

Οι τοίχοι και οι κίονες του ναού είναι διακοσμημένοι με ανάγλυφα, τα οποία δεν έχουν ανάλογα σε καμία άλλη πόλη των Μάγια: απεικονίζουν γυναίκες να κρατούν στην αγκαλιά τους απίστευτα άσχημα παιδιά. Το πρόσωπο κάθε παιδιού καλύπτεται με μια μάσκα του θεού της βροχής και τα φίδια σέρνονται από τα πόδια των παιδιών. Στη μυθολογία των Μάγια, το φίδι συνδέεται με τον ουρανό, με το ουράνιο νερό - βροχή.

Στην κεντρική αίθουσα του ιερού, τρεις μεγάλες γκρίζες πλάκες είναι ενσωματωμένες στον δυτικό τοίχο, πάνω στις οποίες είναι σκαλισμένα 620 ιερογλυφικά σε σειρές, σαν κομμάτια σε σκακιέρα - αυτή είναι η μεγαλύτερη γνωστή επιγραφή των Μάγια. Μια απότομη πέτρινη σκάλα οδηγεί προς τα αριστερά. Εκεί, στα βάθη της πυραμίδας, έγινε μια από τις μεγαλύτερες ανακαλύψεις στην ιστορία της μελέτης του πολιτισμού των Μάγια ...

Αρχικά, υπήρχε η άποψη μεταξύ των επιστημόνων ότι οι πυραμίδες στις πόλεις χρησίμευαν μόνο ως ψηλά βάθρα για ιερά. Όμως, τον τελευταίο μισό αιώνα, κάτω από τα θεμέλια και στο πάχος τέτοιων πυραμίδων, ήταν δυνατό να ανακαλυφθούν υπέροχοι τάφοι βασιλιάδων και μελών των κυρίαρχων δυναστειών. Για πρώτη φορά αυτή η ανακάλυψη, που έγινε αίσθηση, έγινε το 1952 από τον Μεξικανό αρχαιολόγο Alberto Rus-Luillier στο Temple of the Inscriptions στο Palenque.

Καθαρίζοντας τα ερείπια του Ναού των Επιγραφών, ο A. Rous-Luillier ανακάλυψε μια κρυφή σκάλα κάτω από τη βάση του ιερού στην κορυφή της πυραμίδας, που οδηγούσε σε έναν απολύτως ανέγγιχτο βασιλικό τάφο. Στην είσοδό του, σε ένα πέτρινο κουτί, βρίσκονταν οι σκελετοί πέντε νεαρών ανδρών και μιας κοπέλας που προφανώς πέθανε με βίαιο θάνατο. Το τεχνητά παραμορφωμένο μετωπιαίο μέρος του κρανίου και τα ίχνη ενθέματος στα δόντια μίλησαν για την ευγενή τους καταγωγή. Αυτοί οι νέοι άνδρες, από τις καλύτερες οικογένειες της πόλης, θυσιάστηκαν προφανώς σε κάποια σημαντική και ιδιαίτερα επίσημη περίσταση - πιθανώς στην ταφή του ηγεμόνα της Παλένκε, ενός από τους πιο σεβαστούς εκπροσώπους της κυρίαρχης δυναστείας.

Ο ταφικός θάλαμος ήταν ένα ευρύχωρο δωμάτιο - μήκους 9 μέτρων και πλάτους 4 μέτρων. Το ψηλό ταβάνι του τάφου ανέβηκε, και οι θόλοι του χάθηκαν στο σκοτάδι, που το αδύναμο φως των φαναριών δεν μπορούσε με κανέναν τρόπο να διώξει. Ήταν «ένα τεράστιο δωμάτιο, σαν σκαλισμένο σε πάγο», έγραψε ο A. Rus-Luillier, «ένα είδος σπήλαιο, οι τοίχοι και η οροφή του οποίου έμοιαζαν με γυαλιστερό, ή ένα εγκαταλελειμμένο παρεκκλήσι, ο θόλος του οποίου ήταν ντυμένος με κουρτίνες. από σταλακτίτες και χοντρούς σταλαγμίτες που προεξέχουν από το πάτωμα που μοιάζουν με στελέχη κεριού.

Στους τοίχους της κρύπτης, μέσα από μια κουρτίνα από σταλακτίτες και σταλαγμίτες που φύτρωσαν στο πέρασμα των αιώνων, ήταν ορατά τα περιγράμματα εννέα ανθρώπινων μορφών ντυμένων με πανομοιότυπες υπέροχες φορεσιές: μια κόμμωση από φτερά πουλιών, μια φανταχτερή μάσκα, ένας μανδύας φτερά και πιάτα από νεφρίτη, ένα λουρί, μια ζώνη με στολίδια σε μορφή ανθρώπινου κεφαλιού, σανδάλια με δερμάτινο λουράκι. Ο λαιμός, το στήθος, τα χέρια, οι αστραγάλοι είναι διακοσμημένα με πολύτιμα περιδέραια και βραχιόλια. Όλες οι μορφές έχουν σκήπτρο με λαβή σε μορφή κεφαλιού φιδιού και στρογγυλή ασπίδα με το πρόσωπο του θεού ήλιου. Ο A. Rus-Luillier πρότεινε ότι αυτές οι φιγούρες είναι εικόνες των εννέα Κυρίων του Κόσμου, στη μυθολογία των Μάγια - οι ηγεμόνες εννέα υποκόσμων, εννέα βαθμίδων του βασιλείου του θανάτου. Στο πάτωμα υπήρχαν δύο αλαβάστρινα κεφάλια, που κάποτε αποκόπηκαν από μεγάλα αγάλματα φτιαγμένα σχεδόν σε ανθρώπινο ύψος. Μάλλον αυτά τα «κομμένα κεφάλια» μιμούνταν ανθρωποθυσίες. Στο κέντρο του τάφου βρισκόταν μια μεγάλη πέτρινη σαρκοφάγος. Τα λαξευμένα πέτρινα στηρίγματα της σαρκοφάγου φαίνονται να βγαίνουν από το έδαφος και είναι φτιαγμένα με τη μορφή παραμυθένιων χαρακτήρων με πλούσια ρούχα. Είναι πλεγμένα με κλαδιά φυτών κρεμασμένα με καρπούς κακάο, κολοκύθας και γκουάβα.

Η σαρκοφάγος έκλεινε με ορθογώνια πλάκα πάχους 3,8–2,2 μ., πλήρως καλυμμένη με λεπτά σκαλίσματα. Αυτή η πλάκα είναι ένα από τα πιο σημαντικά κομμάτια της τέχνης των Μάγια. Σύμφωνα με την υψηλότερη τεχνική εκτέλεσης, συγκρίνεται με τα έργα των Ευρωπαίων δασκάλων της Αναγέννησης.

Η πλάκα απεικονίζει μια βαθιά συμβολική σκηνή που σκιαγραφεί συνοπτικά τη μυθολογία των Μάγια στη γλώσσα των εικόνων. Στο κάτω μέρος της πλάκας υπάρχει μια τρομερή μάσκα, που μιλάει για τον θάνατο με όλη της την εμφάνιση: τεράστιες άδειες κόγχες των ματιών, ένα πρόσωπο γυμνό μέχρι τα κόκαλα, τεράστιοι κυνόδοντες. Αυτή είναι η θεότητα της γης. Οι Ινδιάνοι της προκολομβιανής Αμερικής τον θεωρούσαν ένα τρομερό τέρας που τρέφεται με ζωντανά πλάσματα - τελικά, όλα τα ζωντανά πράγματα τελικά πάνε στο έδαφος ...

Το κεφάλι του τέρατος στέφεται με τέσσερα αντικείμενα: ένα κέλυφος και ένα σημάδι που μοιάζει με το δικό μας «ποσοστό» («%) - σύμβολα θανάτου. Τα άλλα δύο ζώδια - σιτηρά και καλαμπόκι, αντίθετα, είναι σύμβολα ζωής. Βλαστάρια ενός φανταστικού φυτού βγαίνουν από το στόμα του τέρατος. Τυλίγονται γύρω από τη φιγούρα ενός νεαρού άνδρα που κάθεται στη μάσκα του τρομερού θεού της γης. Από πάνω του υπήρχε ένας τεράστιος σταυρός. Αυτό το σύμβολο ήταν πολύ γνωστό στους αρχαίους Μάγια και σήμαινε την "πηγή της ζωής" - ένα βλαστάρι καλαμποκιού. Στην οριζόντια ράβδο της «πηγής της ζωής» ένα φίδι με δύο κεφάλια στριφογυρίζει. Τα στόματά τους είναι ορθάνοιχτα και ανθρωπάκια με μάσκες του θεού της βροχής κρυφοκοιτάζουν από μέσα τους. Θυμηθείτε ότι στη μυθολογία των Μάγια, η εικόνα ενός φιδιού συνδέεται επίσης με τη βροχή.

Στην κορυφή του σταυρού κάθεται το ιερό πουλί κετζάλ. Τα φτερά της χρησίμευαν ως διακόσμηση για τις κόμμωση των βασιλιάδων και των ιερέων. Το πουλί φοράει επίσης τη μάσκα του θεού της βροχής. Από κάτω υπάρχουν σύμβολα του νερού και δύο ασπίδες με σύμβολα του θεού ήλιου.

Ο περίπλοκος συμβολισμός αυτής της εικόνας δεν έχει ξεδιπλωθεί εντελώς, αλλά το γενικό νόημα της σύνθεσης είναι ο αγροτικός λαϊκός συμβολισμός παραδοσιακός για τους πρώιμους αγροτικούς πολιτισμούς: ήλιος - νερό - ζωή - θάνατος. Ο αιώνιος κύκλος της ζωής στη φύση...

Όταν, με τη βοήθεια γρύλων και κορμών, οι αρχαιολόγοι σήκωσαν μια πλάκα βάρους σχεδόν πέντε τόνων, κάτω από αυτήν υπήρχε μια άλλη πέτρινη πλάκα με μια παράξενη εγκοπή που έμοιαζε με ψάρι ή κανάτα με φαρδύ λαιμό. Αυτή η εσοχή έκλεινε ερμητικά με ειδικό κάλυμμα του ίδιου ακριβώς σχήματος. Και κάτω από αυτή τη δεύτερη πλάκα βρισκόταν ο σκελετός ενός ψηλού (1 m 73 cm) άνδρα, 40-50 ετών, πολύ πασπαλισμένος με μωβ μπογιά, μόλις ορατός κάτω από ένα συνεχές χαλί κοσμημάτων από πρασινωπό-μπλε νεφρίτη και ίασπι - ένα διάδημα , σκουλαρίκια, πολλά περιδέραια, ένα σήμα, βραχιόλια, δαχτυλίδια. Το κρανίο του θαμμένου ήταν σπασμένο και το πρόσωπο ήταν καλυμμένο με μωσαϊκό μάσκα νεφρίτη με μάτια από κοχύλια και κόρες από οψιανό. Η μάσκα, προφανώς, ήταν ένα ακριβές πορτρέτο του νεκρού.

Ποιος ήταν αυτός ο άνθρωπος; Πολυάριθμα χαρακτηριστικά δύναμης που βρέθηκαν στον τάφο - σκήπτρο, μάσκα, ασπίδα με την εικόνα του θεού ήλιου - δείχνουν ότι πρόκειται για έναν "halach vinik", τον ανώτατο άρχοντα του Palenque, που θεοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του. Οι ιερογλυφικές επιγραφές στις πλαϊνές όψεις της επιτύμβιας στήλης έχουν αρκετές κακώς διακριτές ημερολογιακές ημερομηνίες που αντιστοιχούν στα μέσα του 7ου αιώνα. Πιθανότατα τότε ήταν που το «halach vinik» θάφτηκε με εξαιρετική λαμπρότητα στο Ναό των Επιγραφών. Και πάνω από τη σαρκοφάγο του, εγκαταστάθηκε μια πέτρινη πλάκα, πάνω στην οποία σκαλίστηκε μια αρχαία ιστορία θανάτου και αναγέννησης από άγνωστους λάξευσης ...

Ναός των Επιγραφών στο Παλένκε

Σε μια εποχή που η Μεγάλη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία αποκτούσε δύναμη στην Ευρώπη και οι λεγεώνες του Ιουλίου Καίσαρα έφευγαν για να κατακτήσουν τη Γαλατία και τη Βρετανία, στην άλλη άκρη της Γης, στον Νέο Κόσμο, έναν από τους μεγαλύτερους πολιτισμούς της προκολομβιανής Αμερικής. εμφανίστηκε - ο πολιτισμός των Μάγια. Έχοντας υπάρξει για περισσότερα από χίλια χρόνια, δημιουργώντας λαμπρά δείγματα αρχιτεκτονικής, ζωγραφικής και γλυπτικής, αυτός ο πολιτισμός, έχοντας επιζήσει από την ακμή του τον 6ο-8ο αιώνα, έπεσε κάτω από τα χτυπήματα των κατακτητών από το βορρά - των Τολτέκων. Οι λευκές πέτρινες πόλεις των Μάγια είχαν εγκαταλειφθεί και κατάφυτες από σέλβα για πολλούς αιώνες. Και μόλις πριν από εκατόν πενήντα χρόνια, αυτή η Ατλαντίδα της αρχαίας Αμερικής, που την κατάπιε ο ωκεανός των τροπικών δασών, άρχισε σταδιακά να σηκώνει το πέπλο των μυστικών της...

Οι ταξιδιώτες ένας ένας ανακάλυψαν τις χαμένες πόλεις των Μάγια στην άγρια ​​φύση του Γιουκατάν. Μετά την εποχή των πρωτοπόρων, ήρθε η εποχή των επιστημόνων - αρχαιολόγοι, ιστορικοί, εθνογράφοι, κριτικοί τέχνης έγιναν τακτικοί επισκέπτες των αρχαίων πόλεων. Αλλά τι θα μπορούσαν να λένε αυτά τα ερείπια, από τα οποία η ζωή έχει φύγει εδώ και καιρό;

Παλένκε. Ναός των Επιγραφών

«Η πόλη ήταν ακατοίκητη. Ανάμεσα στα αρχαία ερείπια, δεν έχουν σωθεί ίχνη εξαφανισμένων ανθρώπων, με τις παραδόσεις τους να περνούν από πατέρα σε γιο και από γενιά σε γενιά. Ξάπλωσε μπροστά μας σαν ένα πλοίο ναυαγισμένο στη μέση του ωκεανού. Τα κατάρτια του έσπασαν, το όνομα σβήστηκε, το πλήρωμα πέθανε. Και κανείς δεν μπορεί να πει από πού ήρθε, σε ποιον ανήκε, πόσο κράτησε το ταξίδι του και τι προκάλεσε τον θάνατό του.

Έγραψε ο εξερευνητής των Μάγια Τζον Λόιντ Στίβενς.

Ένα από αυτά τα «χαμένα πλοία» είναι το Palenque, μια αρχαία πόλη που βρίσκεται στο βόρειο τμήμα της μεξικανικής πολιτείας Chiapas. Οι αναρριχήσεις των βουνών Τσιάπας σχηματίζουν εδώ ένα φυσικό οροπέδιο ύψους περίπου 70 μέτρων. Σε αυτό το οροπέδιο, χτίστηκε το Palenque τον 7ο αιώνα - η Nachan, η «Φιδική Πόλη» των Μάγια.

Η ακμή της πόλης έπεσε τον 7ο-8ο αιώνα. Αυτή την εποχή χτίζονται εδώ αρκετοί ναοί που διακρίνονται από ιδιαίτερη χάρη και τελειότητα. Και μια ιδιαίτερη θέση ανάμεσα στα αρχαία μνημεία του Palenque κατέχει ο θρυλικός Ναός των Επιγραφών.

Ο Ναός των Επιγραφών, που κατέπληξε με το μεγαλείο του τους ανακαλυπτές του J. L. Stephens και F. Catherwood, αποτελεί μέρος του συνόλου του παλατιού των ηγεμόνων του Palenque. Με καθαρό καιρό, η λευκή πέτρινη πυραμίδα του ναού είναι ορατή από την πεδιάδα για πολλά χιλιόμετρα. Ο Ναός των Επιγραφών πήρε το όνομά του από τους Stephens και Catherwood - τον ονόμασαν έτσι λόγω της αφθονίας των ιερογλυφικών επιγραφών στους τοίχους, τις σκάλες και τις γλυπτικές στήλες. Μεταξύ αυτών των επιγραφών, οι ερευνητές βρήκαν αρκετές χρονολογίες, μία από τις οποίες είναι το 692.

Οι καθαρές και αρμονικές γραμμές του ναού αποπνέουν ιδιαίτερη κομψότητα. Είναι μια επιμήκης πυραμίδα εννέα σταδίων ύψους 28 μ. Η πυραμίδα είναι σε μεγάλο βαθμό λαξευμένη στο βραχώδες έδαφος ενός φυσικού λόφου και το πίσω μέρος της κατασκευής στηρίζεται στην απότομη πλαγιά της. Εννέα επίπεδα της πυραμίδας κόβονται από μια σκάλα πολλαπλών σταδίων - υπάρχουν περισσότερα από εβδομήντα σκαλοπάτια σε αυτήν. Οι σκάλες οδηγούν στην άνω πλατφόρμα, στην οποία βρίσκεται το ιερό - μια ορθογώνια δομή τριών δωματίων, που στηρίζεται με ασφάλεια στην κορυφή μιας ισχυρής πυραμίδας. Η πρόσοψη του ναού κόβεται από πέντε πλατιά ανοίγματα παραθύρων. Το κτίριο στέφεται με μια ψηλή, ελαφρώς κοίλη στέγη, που θυμίζει κάπως τις στέγες των κινεζικών παγόδων.

Οι τοίχοι και οι κίονες του ναού είναι διακοσμημένοι με ανάγλυφα, τα οποία δεν έχουν ανάλογα σε καμία άλλη πόλη των Μάγια: απεικονίζουν γυναίκες να κρατούν στην αγκαλιά τους απίστευτα άσχημα παιδιά. Το πρόσωπο κάθε παιδιού καλύπτεται με μια μάσκα του θεού της βροχής και τα φίδια σέρνονται από τα πόδια των παιδιών. Στη μυθολογία των Μάγια, το φίδι συνδέεται με τον ουρανό, με το ουράνιο νερό - βροχή.

Στην κεντρική αίθουσα του ιερού, τρεις μεγάλες γκρίζες πλάκες είναι ενσωματωμένες στον δυτικό τοίχο, πάνω στις οποίες είναι σκαλισμένα 620 ιερογλυφικά σε σειρές, σαν κομμάτια σε σκακιέρα - αυτή είναι η μεγαλύτερη γνωστή επιγραφή των Μάγια. Μια απότομη πέτρινη σκάλα οδηγεί προς τα αριστερά. Εκεί, στα βάθη της πυραμίδας, έγινε μια από τις μεγαλύτερες ανακαλύψεις στην ιστορία της μελέτης του πολιτισμού των Μάγια ...

Αρχικά, υπήρχε η άποψη μεταξύ των επιστημόνων ότι οι πυραμίδες στις πόλεις χρησίμευαν μόνο ως ψηλά βάθρα για ιερά. Όμως, τον τελευταίο μισό αιώνα, κάτω από τα θεμέλια και στο πάχος τέτοιων πυραμίδων, ήταν δυνατό να ανακαλυφθούν υπέροχοι τάφοι βασιλιάδων και μελών των κυρίαρχων δυναστειών. Για πρώτη φορά αυτή η ανακάλυψη, που έγινε αίσθηση, έγινε το 1952 από τον Μεξικανό αρχαιολόγο Alberto Rus-Luillier στο Temple of the Inscriptions στο Palenque.

Καθαρίζοντας τα ερείπια του Ναού των Επιγραφών, ο A. Rous-Luillier ανακάλυψε μια κρυφή σκάλα κάτω από τη βάση του ιερού στην κορυφή της πυραμίδας, που οδηγούσε σε έναν απολύτως ανέγγιχτο βασιλικό τάφο. Στην είσοδό του, σε ένα πέτρινο κουτί, βρίσκονταν οι σκελετοί πέντε νεαρών ανδρών και μιας κοπέλας που προφανώς πέθανε με βίαιο θάνατο. Το τεχνητά παραμορφωμένο μετωπιαίο μέρος του κρανίου και τα ίχνη ενθέματος στα δόντια μίλησαν για την ευγενή τους καταγωγή. Αυτοί οι νέοι άνδρες, από τις καλύτερες οικογένειες της πόλης, θυσιάστηκαν προφανώς σε κάποια σημαντική και ιδιαίτερα επίσημη περίσταση - πιθανώς στην ταφή του ηγεμόνα της Παλένκε, ενός από τους πιο σεβαστούς εκπροσώπους της κυρίαρχης δυναστείας.

Ο ταφικός θάλαμος ήταν ένα ευρύχωρο δωμάτιο - μήκους 9 μέτρων και πλάτους 4 μέτρων. Το ψηλό ταβάνι του τάφου ανέβηκε, και οι θόλοι του χάθηκαν στο σκοτάδι, που το αδύναμο φως των φαναριών δεν μπορούσε με κανέναν τρόπο να διώξει. Ήταν «ένα τεράστιο δωμάτιο, σαν σκαλισμένο σε πάγο», έγραψε ο A. Rus-Luillier, «ένα είδος σπήλαιο, οι τοίχοι και η οροφή του οποίου έμοιαζαν με γυαλιστερό, ή ένα εγκαταλελειμμένο παρεκκλήσι, ο θόλος του οποίου ήταν ντυμένος με κουρτίνες. από σταλακτίτες και χοντρούς σταλαγμίτες που προεξέχουν από το πάτωμα που μοιάζουν με στελέχη κεριού.

Στους τοίχους της κρύπτης, μέσα από μια κουρτίνα από σταλακτίτες και σταλαγμίτες που φύτρωσαν στο πέρασμα των αιώνων, ήταν ορατά τα περιγράμματα εννέα ανθρώπινων μορφών ντυμένων με πανομοιότυπες υπέροχες φορεσιές: μια κόμμωση από φτερά πουλιών, μια φανταχτερή μάσκα, ένας μανδύας φτερά και πιάτα από νεφρίτη, ένα λουρί, μια ζώνη με στολίδια σε μορφή ανθρώπινου κεφαλιού, σανδάλια με δερμάτινο λουράκι. Ο λαιμός, το στήθος, τα χέρια, οι αστραγάλοι είναι διακοσμημένα με πολύτιμα περιδέραια και βραχιόλια. Όλες οι μορφές έχουν σκήπτρο με λαβή σε μορφή κεφαλιού φιδιού και στρογγυλή ασπίδα με το πρόσωπο του θεού ήλιου. Ο A. Rus-Luillier πρότεινε ότι αυτές οι φιγούρες είναι εικόνες των εννέα Κυρίων του Κόσμου, στη μυθολογία των Μάγια - οι ηγεμόνες εννέα υποκόσμων, εννέα βαθμίδων του βασιλείου του θανάτου. Στο πάτωμα υπήρχαν δύο αλαβάστρινα κεφάλια, που κάποτε αποκόπηκαν από μεγάλα αγάλματα φτιαγμένα σχεδόν σε ανθρώπινο ύψος. Μάλλον αυτά τα «κομμένα κεφάλια» μιμούνταν ανθρωποθυσίες. Στο κέντρο του τάφου βρισκόταν μια μεγάλη πέτρινη σαρκοφάγος. Τα λαξευμένα πέτρινα στηρίγματα της σαρκοφάγου φαίνονται να βγαίνουν από το έδαφος και είναι φτιαγμένα με τη μορφή παραμυθένιων χαρακτήρων με πλούσια ρούχα. Είναι πλεγμένα με κλαδιά φυτών κρεμασμένα με καρπούς κακάο, κολοκύθας και γκουάβα.

Η σαρκοφάγος έκλεινε με ορθογώνια πλάκα πάχους 3,8–2,2 μ., πλήρως καλυμμένη με λεπτά σκαλίσματα. Αυτή η πλάκα είναι ένα από τα πιο σημαντικά κομμάτια της τέχνης των Μάγια. Σύμφωνα με την υψηλότερη τεχνική εκτέλεσης, συγκρίνεται με τα έργα των Ευρωπαίων δασκάλων της Αναγέννησης.

Η πλάκα απεικονίζει μια βαθιά συμβολική σκηνή που σκιαγραφεί συνοπτικά τη μυθολογία των Μάγια στη γλώσσα των εικόνων. Στο κάτω μέρος της πλάκας υπάρχει μια τρομερή μάσκα, που μιλάει για τον θάνατο με όλη της την εμφάνιση: τεράστιες άδειες κόγχες των ματιών, ένα πρόσωπο γυμνό μέχρι τα κόκαλα, τεράστιοι κυνόδοντες. Αυτή είναι η θεότητα της γης. Οι Ινδιάνοι της προκολομβιανής Αμερικής τον θεωρούσαν ένα τρομερό τέρας που τρέφεται με ζωντανά πλάσματα - τελικά, όλα τα ζωντανά πράγματα τελικά πάνε στο έδαφος ...

Το κεφάλι του τέρατος στέφεται με τέσσερα αντικείμενα: ένα κέλυφος και ένα σημάδι που μοιάζει με το δικό μας «ποσοστό» («%) - σύμβολα θανάτου. Τα άλλα δύο ζώδια - σιτηρά και καλαμπόκι, αντίθετα, είναι σύμβολα ζωής. Βλαστάρια ενός φανταστικού φυτού βγαίνουν από το στόμα του τέρατος. Τυλίγονται γύρω από τη φιγούρα ενός νεαρού άνδρα που κάθεται στη μάσκα του τρομερού θεού της γης. Από πάνω του υπήρχε ένας τεράστιος σταυρός. Αυτό το σύμβολο ήταν πολύ γνωστό στους αρχαίους Μάγια και σήμαινε την "πηγή της ζωής" - ένα βλαστάρι καλαμποκιού. Στην οριζόντια ράβδο της «πηγής της ζωής» ένα φίδι με δύο κεφάλια στριφογυρίζει. Τα στόματά τους είναι ορθάνοιχτα και ανθρωπάκια με μάσκες του θεού της βροχής κρυφοκοιτάζουν από μέσα τους. Θυμηθείτε ότι στη μυθολογία των Μάγια, η εικόνα ενός φιδιού συνδέεται επίσης με τη βροχή.

Στην κορυφή του σταυρού κάθεται το ιερό πουλί κετζάλ. Τα φτερά της χρησίμευαν ως διακόσμηση για τις κόμμωση των βασιλιάδων και των ιερέων. Το πουλί φοράει επίσης τη μάσκα του θεού της βροχής. Από κάτω υπάρχουν σύμβολα του νερού και δύο ασπίδες με σύμβολα του θεού ήλιου.

Ο περίπλοκος συμβολισμός αυτής της εικόνας δεν έχει ξεδιπλωθεί εντελώς, αλλά το γενικό νόημα της σύνθεσης είναι ο αγροτικός λαϊκός συμβολισμός παραδοσιακός για τους πρώιμους αγροτικούς πολιτισμούς: ήλιος - νερό - ζωή - θάνατος. Ο αιώνιος κύκλος της ζωής στη φύση...

Όταν, με τη βοήθεια γρύλων και κορμών, οι αρχαιολόγοι σήκωσαν μια πλάκα βάρους σχεδόν πέντε τόνων, κάτω από αυτήν υπήρχε μια άλλη πέτρινη πλάκα με μια παράξενη εγκοπή που έμοιαζε με ψάρι ή κανάτα με φαρδύ λαιμό. Αυτή η εσοχή έκλεινε ερμητικά με ειδικό κάλυμμα του ίδιου ακριβώς σχήματος. Και κάτω από αυτή τη δεύτερη πλάκα βρισκόταν ο σκελετός ενός ψηλού (1 m 73 cm) άνδρα, 40-50 ετών, πολύ πασπαλισμένος με μωβ μπογιά, μόλις ορατός κάτω από ένα συνεχές χαλί κοσμημάτων από πρασινωπό-μπλε νεφρίτη και ίασπι - ένα διάδημα , σκουλαρίκια, πολλά περιδέραια, ένα σήμα, βραχιόλια, δαχτυλίδια. Το κρανίο του θαμμένου ήταν σπασμένο και το πρόσωπο ήταν καλυμμένο με μωσαϊκό μάσκα νεφρίτη με μάτια από κοχύλια και κόρες από οψιανό. Η μάσκα, προφανώς, ήταν ένα ακριβές πορτρέτο του νεκρού.

Ποιος ήταν αυτός ο άνθρωπος; Πολυάριθμα χαρακτηριστικά δύναμης που βρέθηκαν στον τάφο - σκήπτρο, μάσκα, ασπίδα με την εικόνα του θεού ήλιου - δείχνουν ότι πρόκειται για έναν "halach vinik", τον ανώτατο άρχοντα του Palenque, που θεοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του. Οι ιερογλυφικές επιγραφές στις πλαϊνές όψεις της επιτύμβιας στήλης έχουν αρκετές κακώς διακριτές ημερολογιακές ημερομηνίες που αντιστοιχούν στα μέσα του 7ου αιώνα. Πιθανότατα τότε ήταν που το «halach vinik» θάφτηκε με εξαιρετική λαμπρότητα στο Ναό των Επιγραφών. Και πάνω από τη σαρκοφάγο του, εγκαταστάθηκε μια πέτρινη πλάκα, πάνω στην οποία σκαλίστηκε μια αρχαία ιστορία θανάτου και αναγέννησης από άγνωστους λάξευσης ...

συγγραφέας Myasnikov ανώτερος Alexander Leonidovich

Εκκλησία του Σωτήρος σε χυμένο αίμα (Εκκλησία της Αναστάσεως του Χριστού) Πολλά μπορούν να ειπωθούν για τη μοναδικότητα και την εκπληκτική ομορφιά της. Όλα εδώ είναι μοναδικά. Αρκεί να πούμε ότι ο Σωτήρας στο αίμα (Εκκλησία της Αναστάσεως του Χριστού) είναι ο μοναδικός στον κόσμο Ορθόδοξος Καθεδρικός Ναός, του οποίου ο ψηφιδωτός διάκοσμος

Από το βιβλίο Ανασυγκρότηση της Αληθινής Ιστορίας συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

13. Βιβλικός Ναός και Ναός του Σολομώντα Αγία Σοφίαστην Κωνσταντινούπολη Όταν συνδυάζει βιβλική και ευρωπαϊκή ιστορία, ο βασιλιάς Σολομών επιτίθεται στον βυζαντινό αυτοκράτορα Ιουστινιανό Α', σύμφωνα με τους ισχυρισμούς του 6ου αιώνα. «Αναστηλώνει» την περίφημη Αγία Σοφία στο Τσάρ-Γκραντ. Ευθυγραμμισμένος ναός

Από το βιβλίο Rus and Rome. Εξέγερση της Μεταρρύθμισης. Η Μόσχα είναι η Ιερουσαλήμ της Παλαιάς Διαθήκης. Ποιος είναι ο Βασιλιάς Σολομών; συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

7. μεγάλος ναόςΗ Αγία Σοφία στον Τσάρο Γκραντ και ο Ναός του Σολομώντα στην Ιερουσαλήμ Ο Μεγάλος Ναός της Σοφίας, ο Μικρός Ναός της Σοφίας και ο Ναός της Αγίας ΙρίναΗ τεράστια Αγία Σοφία που στέκεται σήμερα στην Κωνσταντινούπολη, πρώτον, δεν είναι η παλαιότερη στην πόλη και, δεύτερον, θα είναι πιο σωστό να το πούμε μεγάλο

συγγραφέας

Από το βιβλίο The Secret of the Mayan Priests [με εικονογραφήσεις και πίνακες] συγγραφέας Κουζμίσσεφ Βλαντιμίρ Αλεξάντροβιτς

συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

3. Η μεγάλη εκκλησία της Αγίας Σοφίας στο Tsar-Grad είναι ο ναός του Σολομώντα στην Ιερουσαλήμ 3.1. Ο Μεγάλος Ναός της Σόφιας, ο Μικρός Ναός της Σόφιας και ο Ναός της Αγίας Ειρήνης Ο τεράστιος ναός της Αγίας Σοφίας που βρίσκεται σήμερα στην Κωνσταντινούπολη -στην Τουρκική Αγιασόφια- δεν είναι, πρώτον, ο αρχαιότερος ΚΥΡΙΟΣ ναός της πόλης. ΑΛΛΑ

Από το βιβλίο Ξεχασμένη Ιερουσαλήμ. Η Κωνσταντινούπολη στο φως της Νέας Χρονολογίας συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

3.1. Ο Μεγάλος Ναός της Σόφιας, ο Μικρός Ναός της Σόφιας και ο Ναός της Αγίας Ειρήνης Ο τεράστιος ναός της Αγίας Σοφίας που βρίσκεται σήμερα στην Κωνσταντινούπολη -στην Τουρκική Αγιασόφια- δεν είναι, πρώτον, ο αρχαιότερος ΚΥΡΙΟΣ ναός της πόλης. Και δεύτερον, θα ήταν πιο σωστό να την ονομάσουμε Μεγάλη Εκκλησία της Αγίας Σοφίας,

Από το βιβλίο 100 μεγάλοι θησαυροί συγγραφέας Ionina Nadezhda

«Ναός των επιγραφών» στο Παλένκε: τάφος, σαρκοφάγος, μάσκα Η πόλη Παλένκε - ένα από τα κέντρα του πολιτισμού των Μάγια - βρισκόταν στους πρόποδες χαμηλών λόφων καλυμμένων με αδιαπέραστο σέλβα. Εδώ, το 1952, ο Αμερικανός αρχαιολόγος Alberto Rus ανέσκαψε τον «Ναό των Επιγραφών» και ξεκίνησε

Από το βιβλίο 100 διάσημα μνημεία αρχιτεκτονικής συγγραφέας Περνάτιεφ Γιούρι Σεργκέεβιτς

Ναός της Μονής Todaiji (Μεγάλος Ναός της Ανατολής) στη Νάρα Η αρχιτεκτονική της αρχαίας Ιαπωνίας είναι στενά συνδεδεμένη με τον Βουδισμό, ο οποίος, έχοντας έρθει από την Κίνα και την Κορέα τον 6ο αιώνα, έγινε η κύρια θρησκεία της χώρας εκατό χρόνια αργότερα. Από τότε, η δημιουργία του πιο μνημειώδους Βουδιστή

Από το βιβλίο Μυστικά των Αρχαίων Πολιτισμών. Τόμος 2 [Συλλογή άρθρων] συγγραφέας Ομάδα συγγραφέων

Πυραμίδες των Μάγια. Τι είπε ο Ναός των Επιγραφών Σεργκέι Χρόμοφ Είναι απλώς δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι όλα αυτά θα μπορούσαν να έχουν δημιουργηθεί από ανθρώπινα χέρια. Έχοντας έρθει για πρώτη φορά εδώ τον 16ο αιώνα, οι Ευρωπαίοι αποφάσισαν ότι είχαν ανακαλύψει έναν επίγειο παράδεισο με τους κήπους της Εδέμ και επτά μαγεμένες πόλεις. Μέχρι σήμερα ο πολιτισμός των Μάγια

Από το βιβλίο Βιβλίο 2. Αλλαγή ημερομηνιών - όλα αλλάζουν. [Νέα Χρονολογία Ελλάδος και Βίβλου. Τα μαθηματικά αποκαλύπτουν την εξαπάτηση των μεσαιωνικών χρονολόγων] συγγραφέας Fomenko Anatoly Timofeevich

13.3. Σαούλ, Δαβίδ και Σολομών Ο Βιβλικός Ναός του Σολομώντα είναι ένας ναός της Αγίας Σοφίας, που χτίστηκε στο Tsar-Grad τον 16ο αιώνα μ.Χ. ε 12α. ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ. Ο μεγάλος βασιλιάς ΣΑΥΛ στην αρχή του Βασιλείου του Ισραήλ και του Ιούδα (Βιβλίο Α' Βασιλέων). 12β. ΦΑΝΤΟΜΙΚΟΣ ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ. Ο μεγάλος Ρωμαίος αυτοκράτορας SULLA στην αρχή

Από το βιβλίο Πράγα: βασιλιάδες, αλχημιστές, φαντάσματα και ... μπύρα! συγγραφέας Ρόζενμπεργκ Αλέξανδρος Ν.

Από το βιβλίο Άνθρωποι των Μάγια συγγραφέας Rus Alberto

συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

7. Η μεγάλη εκκλησία της Αγίας Σοφίας στο Tsar-Grad είναι ο ναός του Σολομώντα στην Ιερουσαλήμ 7.1. Ο Μεγάλος Ναός της Σόφιας, ο Μικρός Ναός της Σόφιας και ο Ναός της Ιρίνας Ο τεράστιος ναός της Αγίας Σοφίας που βρίσκεται σήμερα στην Κωνσταντινούπολη -στην Τουρκική Αγιασόφια- δεν είναι, πρώτον, ο αρχαιότερος κύριος ναός της πόλης. ΑΛΛΑ

Από το βιβλίο Βιβλίο 2. Ανάπτυξη της Αμερικής από τη Ρωσία-Ορντ [Βιβλική Ρωσία. Η αρχή των αμερικανικών πολιτισμών. Βιβλικός Νώεκαι τον μεσαιωνικό Κολόμβο. Εξέγερση της Μεταρρύθμισης. σαραβαλιασμένος συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

7.1. Ο Μεγάλος Ναός της Σόφιας, ο Μικρός Ναός της Σόφιας και ο Ναός της Ιρίνας Ο τεράστιος ναός της Αγίας Σοφίας που βρίσκεται σήμερα στην Κωνσταντινούπολη -στην Τουρκική Αγιασόφια- δεν είναι, πρώτον, ο αρχαιότερος κύριος ναός της πόλης. Και δεύτερον, είναι πιο σωστό να ονομαστεί Μεγάλη Εκκλησία της Αγίας Σοφίας, αφού

Η πόλη Palenque - ένα από τα κέντρα του πολιτισμού των Μάγια - βρισκόταν στους πρόποδες χαμηλών λόφων καλυμμένων με αδιαπέραστο σέλβα. Εδώ, το 1952, ο Αμερικανός αρχαιολόγος Alberto Rus ανέσκαψε τον «Ναό των Επιγραφών» και άρχισε να τον μελετά. Έχοντας ξεπεράσει πολλά εμπόδια, ο αρχαιολόγος βρήκε μια κρυφή είσοδο σε μια τεράστια κρύπτη στην οποία ήταν θαμμένος ένας από τους ηγεμόνες των Μάγια.

Ο ίδιος ο A. Rus έγραψε αργότερα γι 'αυτό ως εξής: «Μέσα από το πυκνό σκοτάδι, μια υπέροχη εικόνα ενός φανταστικού, απόκοσμου κόσμου προέκυψε ξαφνικά. Φαινόταν ότι ήταν ένα μαγικό σπήλαιο σκαλισμένο στον πάγο. Οι τοίχοι του άστραφταν και λαμπύριζαν σαν κρύσταλλοι χιονιού στις ακτίνες του ήλιου. Σαν το περιθώριο μιας τεράστιας κουρτίνας, κρέμονταν χαριτωμένα φεστόνια από σταλακτίτες. Και οι σταλαγμίτες στο πάτωμα έμοιαζαν με σταγόνες νερού πάνω σε ένα γιγάντιο, φουσκωμένο κερί.

Ο τάφος έμοιαζε με εγκαταλελειμμένο ναό. Κατά μήκος των τοίχων του περπατούσαν γλυπτικές φιγούρες από αλάβαστρο. Τότε τα μάτια μου έπεσαν στο πάτωμα. Καλυπτόταν σχεδόν πλήρως από μια τεράστια, τέλεια διατηρημένη πέτρινη πλάκα με ανάγλυφες εικόνες. Βλέποντας όλα αυτά με ευλαβική κατάπληξη, προσπάθησα να περιγράψω την ομορφιά του θεάματος στους συναδέλφους μου. Αλλά δεν πίστεψαν μέχρι που, αφού με απώθησαν, είδαν με τα μάτια τους αυτή την υπέροχη εικόνα.

Η κρύπτη που βρήκαν οι αρχαιολόγοι είχε μήκος 9 μέτρα, πλάτος 4 μέτρα και η ψηλή θολωτή οροφή της ανέβηκε σχεδόν 7 μέτρα. Η αρχιτεκτονική αυτού του υπόγειου τάφου ήταν τόσο τέλεια που έχει επιβιώσει σχεδόν τέλεια μέχρι σήμερα. Οι πέτρες των τοίχων και των θόλων ήταν λαξευμένες και προσαρμοσμένες μεταξύ τους με τέτοια δεξιοτεχνία που καμία από αυτές δεν έπεσε από τη θέση της.

Στους τοίχους του τάφου, μέσα από ένα περίεργο παραπέτασμα από σταλακτίτες και σταλαγμίτες, εμφανίστηκαν τα περιγράμματα εννέα μεγάλων αλαβάστρινων ανθρώπινων μορφών. Οι άνθρωποι ήταν «ντυμένοι» με τις ίδιες υπέροχες φορεσιές: μια κόμμωση από μακριά φτερά πουλιών, μια μανδύα από φτερά και πλάκες νεφρίτη, μια εσοχή με ζώνη (ή φούστα) διακοσμημένη με τρία ανθρώπινα κεφάλια, σανδάλια από δερμάτινα λουριά. Ο λαιμός, το στήθος, τα χέρια και τα πόδια αυτών των χαρακτήρων ήταν στολισμένα με πολύτιμα στολίδια και παρέλασαν με περηφάνια τα σύμβολα και τα χαρακτηριστικά της υψηλής θέσης τους: σκήπτρα με λαβή σε μορφή κεφαλιού φιδιού, μάσκες του θεού της βροχής και στρογγυλές ασπίδες με το πρόσωπο μιας ηλιακής θεότητας. Σύμφωνα με τον A. Rus, εννέα «άρχοντες του σκότους» -οι άρχοντες εννέα υπόγειων κόσμων- απεικονίζονταν στους τοίχους της υπόγειας κρύπτης.

Στην αρχή, ο αρχαιολόγος δεν μπορούσε καν να καταλάβει τι έσκαψε: έναν υπόγειο ναό ή έναν μοναδικό τάφο; Το μεγαλύτερο μέρος του δωματίου καταλάμβανε ένα τεράστιο πέτρινο κουτί, καλυμμένο με μια λαξευμένη πέτρινη πλάκα. Ήταν βωμός ή το καπάκι μιας σαρκοφάγου; Στις πλαϊνές όψεις της πλάκας, ήταν ορατή μια λωρίδα από ιερογλυφικά σημάδια, μεταξύ των οποίων οι επιστήμονες ανακάλυψαν αρκετές ημερολογιακές ημερομηνίες που χρονολογούνται από τον 7ο αιώνα σύμφωνα με την εποχή των Μάγια.

Στην επίπεδη επιφάνεια της πλάκας, ο επιστήμονας ανακάλυψε μια συμβολική σκηνή σκαλισμένη με μια σμίλη αρχαίου δασκάλου. Στο κάτω μέρος αυτού του σκαλίσματος, μπορείτε να δείτε μια τρομερή μάσκα, η οποία στην εμφάνισή της θυμίζει καταστροφή και θάνατο: σαγόνια και μύτη χωρίς ιστούς και μύες, μεγάλους κυνόδοντες, τεράστιες άδειες κόγχες ματιών. Μεταξύ της πλειονότητας των ινδικών λαών του προκολομβιανού Μεξικού, αυτή η θεότητα λειτουργούσε ως ένα τρομερό τέρας που τρέφεται με ζωντανά πλάσματα. Εφόσον όλα τα έμβια όντα, που πεθαίνουν, επιστρέφουν στη γη, η τρομερή μάσκα ήταν μια στυλιζαρισμένη εικόνα της θεότητας της γης. Το κεφάλι του στέφθηκε με τέσσερα αντικείμενα, δύο από τα οποία μεταξύ των Μάγια είναι σύμβολα θανάτου (ένα κοχύλι και ένα σημάδι που μοιάζει με%). τα άλλα δύο, αντίθετα, συνδέονται με τη γέννηση και τη ζωή (ο κόκκος του καλαμποκιού και το άνθος, ή καλαμποκάλευρο).

Στη μάσκα του τέρατος, ελαφρώς γερμένος προς τα πίσω, κάθεται ένας όμορφος νεαρός με πλούσια ρούχα και πολύτιμα κοσμήματα. Το σώμα του είναι συνυφασμένο με ένα φανταστικό φυτό που βγαίνει από το στόμα του τέρατος. Ο νεαρός άνδρας κοιτάζει το σταυρόμορφο αντικείμενο, προσωποποιώντας το «δέντρο της ζωής» ανάμεσα στους αρχαίους Μάγια, ή, πιο συγκεκριμένα, την «πηγή της ζωής» - ένα στυλιζαρισμένο βλαστάρι καλαμποκιού.

Στην εγκάρσια ράβδο του «σταυρού» το εύκαμπτο σώμα ενός δικέφαλου φιδιού στροβιλίζεται περίπλοκα και μικροί αστείοι άντρες με μάσκες του θεού της βροχής κοιτάζουν από τα στόματα αυτών των κεφαλιών. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των Ινδιάνων των Μάγια, το φίδι συνδέθηκε πάντα με τον ουρανό και την παραδεισένια βροχή: όπως τα φίδια, τα σύννεφα γλιστρούν ομαλά και σιωπηλά στον ουρανό και ο κεραυνός δεν είναι τίποτα άλλο από ένα «πύρινο φίδι».

Στην κορυφή του «σταυρού» κάθεται το ιερό πουλί quetzal, του οποίου τα μακριά σμαραγδένια φτερά χρησίμευαν ως στολίδι των τελετουργικών κομμώσεων των βασιλιάδων και των αρχιερέων των Μάγια. Ο Quetzal φοράει επίσης μια μάσκα του θεού της βροχής και ακριβώς από κάτω υπάρχουν πινακίδες που συμβολίζουν το νερό και δύο μικρές ασπίδες με την εικόνα ηλιακός θεός.

Εδώ είναι ένα τόσο περίπλοκο rebus από σκαλιστά έργα ζωγραφικής που αποτυπώθηκε στο καπάκι της σαρκοφάγου. Μετά από ενδελεχή μελέτη όλων των πηγών που είχε στη διάθεσή του, ο A. Rus έδωσε την ακόλουθη ερμηνεία: «Ένας νεαρός άνδρας που κάθεται στη μάσκα ενός τέρατος της γης πιθανότατα προσωποποιεί ταυτόχρονα ένα άτομο που είναι προορισμένο μια μέρα να επιστρέψει στους κόλπους του τη γη και τον αραβόσιτο, σιτάρι που (για να βλαστήσει) πρέπει πρώτα να ταφεί στο έδαφος. Ο «σταυρός», τον οποίο κοιτάζει ένας άνθρωπος τόσο έντονα, συμβολίζει και πάλι τον αραβόσιτο - ένα φυτό που εμφανίζεται στη γη με τη βοήθεια του ανθρώπου και της φύσης, για να χρησιμεύσει στη συνέχεια ως ... τροφή για τους ανθρώπους. Στενά συνδεδεμένη με την ιδέα της ετήσιας ανάστασης του καλαμποκιού μεταξύ των Μάγια ήταν η ιδέα της ανάστασης του ίδιου του ανθρώπου.

Και ο Ελβετός E. Daniken, που είναι πεπεισμένος για την επικοινωνία των γήινων με τους εξωγήινους, εξέφρασε την άποψή του: στο πλήρωμά του, οποιοδήποτε σημερινό παιδί θα αναγνωρίσει τον πύραυλο. Είναι μυτερό μπροστά, εξοπλισμένο με περίεργα καμπύλες προεξοχές, παρόμοιες με ακροφύσια αναρρόφησης, και στη συνέχεια διαστέλλεται και καταλήγει σε φλόγες.

Ένας άντρας που γέρνει προς τα εμπρός και με τα δύο του χέρια χειρίζεται ένα πλήθος ακατανόητων συσκευών ελέγχου και με την αριστερή του φτέρνα πατά κάποιο είδος πεντάλ. Είναι κατάλληλα ντυμένος: με κοντό καρό παντελόνι με φαρδιά ζώνη, με σακάκι με μοντέρνο πλέον γιακά γιακά και στενές μανσέτες. Ενεργή δεν είναι μόνο η στάση ενός τόσο ξεκάθαρα απεικονιζόμενου κοσμοναύτη: μπροστά στο πρόσωπό του κρέμεται κάποιο είδος συσκευής και τον παρακολουθεί στενά και προσεκτικά.

Ογκώδη πέτρινα «πόδια» της σαρκοφάγου, με τη σειρά τους, ήταν επίσης διακοσμημένα με ανάγλυφες εικόνες. Μυθικοί χαρακτήρες με πλούσια ρούχα έμοιαζαν να «φυτρώνουν» από τη γη, απεικονίζονται καθαρά συμβολικά - μια λωρίδα και ένα ιδιαίτερο ιερογλυφικό σημάδι. Και δίπλα τους είναι ορατοί βλαστοί ήδη αληθινών φυτών, κρεμασμένοι με τους καρπούς του κακάο, της κολοκύθας και της γκουάβας.

Από τη σαρκοφάγο υψωνόταν ένας μακρύς πέτρινος σωλήνας, φτιαγμένος σε μορφή σώματος φιδιού και κατέληγε στο κεντρικό δωμάτιο του ναού. Ο A. Rus ονόμασε αυτόν τον σωλήνα "κανάλι για την ψυχή", που προορίζεται για πνευματική επικοινωνία μεταξύ ιερέων και ζωντανών μελών της βασιλικής οικογένειας με τους νεκρούς προγόνους τους. Η σκάλα μετά την τελετή της κηδείας ήταν καλυμμένη με θραύσματα λίθων και μεταξύ του τάφου και του ναού από πάνω υπήρχε μόνο μια μαγική σύνδεση μέσω αυτού του «καναλιού».

Το μέγεθος της πέτρινης σαρκοφάγου και το τεράστιο βάρος της (20 τόνοι) απέκλειαν την παράδοσή της κάτω - κατά μήκος της στενής εσωτερικής σκάλας - μετά την κατασκευή της πυραμίδας. Η πυραμίδα και ο ναός πιθανότατα χτίστηκαν πάνω από τον τελειωμένο τάφο για να τον προστατεύσουν από την καταστροφή και να τον κρύψουν από απρόσκλητα μάτια. Αλλά ο τάφος του ηγεμόνα, θαμμένος με αμέτρητους θησαυρούς, ήταν αναμφισβήτητα μια πολύ δελεαστική λεία για ληστές, γι' αυτό ήταν τόσο προσεκτικά κρυμμένος στα έγκατα της πυραμίδας και το πέρασμα προς αυτήν ήταν πυκνά γεμάτο με χώμα, μπάζα και πέτρες μπλοκ.

Στον ίδιο τον τάφο, πράγματι, υπήρχαν πολλά κοσμήματα και προϊόντα νεφρίτη, και το πιο αξιοσημείωτο από αυτά ήταν η μάσκα με μωσαϊκό θανάτου που κάλυπτε το πρόσωπο του νεκρού ηγεμόνα. Το στήθος του ήταν διακοσμημένο με περιδέραια από νεφρίτη, τα δάχτυλά του ήταν καρφωμένα με δαχτυλίδια από νεφρίτη, μεγάλα κομμάτια νεφρίτη τοποθετήθηκαν στις παλάμες του νεκρού.

Όμως τα πιο εκπληκτικά κοσμήματα στόλιζαν το κεφάλι του θαμμένου. Μια εικόνα νεφρίτη του θεού - ένα ρόπαλο ήταν κρεμασμένο από ένα τεράστιο διάδημα. Οι πλάκες των σκουλαρικιών ήταν χαραγμένες με ιερογλυφικά και στο στόμα υπήρχε ένα κοχύλι, με το οποίο ο νεκρός έπρεπε (όπως προτείνουν ορισμένοι μελετητές) να πληρώσει για το φαγητό του μετά θάνατον. Το πρόσωπο του νεκρού ήταν καλυμμένο με μια όμορφη μάσκα ψηφιδωτού, αποτελούμενη από περισσότερα από 240 κομμάτια νεφρίτη, μόνο οψιανό και κομμάτια από κοχύλια από φίλντισι χρησιμοποιήθηκαν για τα μάτια.

Στη συνέχεια, οι επιστήμονες διαπίστωσαν ότι ο A. Rus άνοιξε τον τάφο του ηγεμόνα Pakal, ο οποίος ήρθε στην εξουσία σε ηλικία 12 ετών και πέθανε σε ηλικία 80 ετών. «Μας εξέπληξε το ύψος του, το οποίο είναι ψηλότερο από αυτό του μέσου Ινδιάνου Μάγια σήμερα, και από το γεγονός ότι τα δόντια του δεν ήταν λιμωμένα ή ένθετα με πυρίτη και νεφρίτη, όπως είναι χαρακτηριστικό όλων των ευγενών Μάγια…» έγραψε Α. Ρωσ. «Στο τέλος, καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι αυτό το άτομο θα μπορούσε να είναι μη Μάγιας καταγωγής, αν και είναι ξεκάθαρο ότι τελείωσε τη ζωή του με τον βαθμό ενός από τους ηγεμόνες του Παλένκε».

Η ανακάλυψη του A. Rus έχει ήδη εγείρει πολλά ερωτήματα στους επιστήμονες και η τελευταία φράση του Αμερικανού επιστήμονα έδωσε αφορμή για έναν πραγματικά τεράστιο αριθμό πολύ διαφορετικών εκδοχών και υποθέσεων. Το παλιό πρόβλημα άρχισε να ξανασυζητείται, και αν η πατρίδα των Μάγια βρίσκεται στην Αίγυπτο, όπου υπάρχουν παρόμοιες πυραμίδες, που χρησίμευαν και ως τάφοι. Μερικοί μελετητές έχουν προτείνει ότι ένας Ευρωπαίος διέσχισε τον Ατλαντικό πολύ πριν από τον Κολόμβο, έφερε το φως της ανώτερης κουλτούρας στη χώρα των Μάγια και κυβέρνησε τον Παλένκε ως θεοποιημένος μονάρχης.

Τα ερείπια του Παλένκε θεωρούνται ένας από τους σημαντικότερους αρχαιολογικούς χώρους των Μάγια στο Μεξικό. Το πανέμορφο φυσικό περιβάλλον του είναι πέρα ​​από κάθε επίθετο. Η αρχαία πόλη βρίσκεται ανάμεσα στους δασικούς λόφους, το πρωί τα ερείπια καλύπτονται συχνά από πυκνή ομίχλη, ένα μικρό ρυάκι ρέει κοντά, στη μέση του θόλου ενός σκούρου πράσινου δάσους, μεγαλώνουν μεγάλες πυραμίδες και ναοί. Ακούγεται πολύ καλό για να είναι αληθινό, αλλά έτσι είναι. Ο συνδυασμός φύσης και αρχαίων ερειπίων δίνει σε αυτό το μέρος μια ιδιαίτερη αύρα. Η μεξικανική κυβέρνηση έδωσε ΕΘΝΙΚΟ ΠΑΡΚΟτο 1981, περιλαμβάνεται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO από το 1987.

Palenque - η χαμένη πόλη των Μάγια

Κατά τη διάρκεια της πολιτιστικής ακμής, το Palenque ήταν πολύ πιο όμορφο, επειδή τα μνημεία ήταν καλυμμένα με διακοσμητικό γύψο, βαμμένο σε μπλε αποχρώσεις. Η ύπαρξη μιας πόλης κρυμμένης βαθιά στη ζούγκλα δεν ήταν γνωστή μέχρι το 1746. Ακόμη και τότε, που ανακαλύφθηκε ξανά, το Palenque χάθηκε πολλές φορές, μέχρι που τελικά οι εξερευνητές John Lloyd Stevens και Frederick Catherwood παρουσίασαν τελικά αυτό το μαργαριτάρι της αρχιτεκτονικής των Μάγια στον κόσμο (1841).

Ένας οικισμός σε αυτήν την τοποθεσία υπήρχε από το 300 π.Χ., αλλά το Palenque απέκτησε το καθεστώς μιας σημαντικής πόλης των Μάγια κατά την κλασική περίοδο (300-900). Τα περισσότερα από τα σωζόμενα κτίρια χτίστηκαν μεταξύ του 7ου και του 10ου αιώνα και έφτασε στην κορυφή της δύναμης κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Pakal και του γιου του Chan-Bahlum (600-700).

Στη συνέχεια, οι κάτοικοι έφυγαν από την πόλη και δεδομένου ότι αυτή η περιοχή του Μεξικού δέχεται τις περισσότερες βροχοπτώσεις, τα ερείπια κρύφτηκαν γρήγορα στα πυκνά αλσύλλια της ζούγκλας. Ακόμη και το αρχικό όνομα της πόλης έχει χαθεί, τα σωζόμενα ερείπια έχουν τρέχον όνομααπό την κοντινή μικρή πόλη του Santo Domingo de Palenque. Μέχρι σήμερα, περίπου το ένα τρίτο της πόλης έχει ανασκαφεί από αρχαιολόγους. Περιπλανώμενοι ανάμεσα στα ερείπια ή βλέποντας το πάρκο από την κορυφή των πολυώροφων μνημείων, οι λόφοι είναι ορατοί παντού. Ως επί το πλείστον, δεν πρόκειται για λόφους, αλλά για ναούς και πυραμίδες των Μάγια που κρύβονται από αλσύλλια της ζούγκλας.

Το κύριο πλεονέκτημα δεν είναι στο μέγεθος ή στην αρχαιότητά του (πολλά άλλα αρχαιολογικά μνημεία είναι μεγαλύτερα και παλαιότερα). Η σημασία του έγκειται στη θέση του (στη μέση της ζούγκλας), στην αρχιτεκτονική άτυπη για τους Μάγια και στην επιγραφή (επιγραφές). Χάρη στην επιγραφή, οι αρχαιολόγοι κατάφεραν να αποκαταστήσουν πολλές σελίδες της ιστορίας της πόλης.

Σε σύγκριση με αυτό, το λιγότερο γνωστό Palenque έχει μια ήρεμη ατμόσφαιρα και λιγότερη ένταση των ντόπιων κατοίκων που προσπαθούν να πουλήσουν αναμνηστικά σε επισκέπτες τουρίστες. Επιπλέον, δεν απαγορεύεται στους τουρίστες να σκαρφαλώνουν στις περισσότερες από τις αρχαίες πυραμίδες. Σχεδιάστε να περάσετε το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας, τότε μπορείτε να επισκεφθείτε όλα τα μνημεία, να περπατήσετε στη ζούγκλα και να περάσετε λίγο χρόνο στο μουσείο. Η καλύτερη ώρα για να επισκεφθείτε τα ερείπια είναι νωρίς το πρωί από τη στιγμή που ανοίγει το πάρκο στις 8 η ώρα, όταν οι πυραμίδες είναι τυλιγμένες στην ομίχλη με φόντο τη ζούγκλα.

Παλάτι του Παλένκε

Το Palenque διαφέρει από οποιονδήποτε άλλο αρχαιολογικό χώρο των Μάγια όχι μόνο στον πλούτο των ανάγλυφων εικόνων και των σκαλιστών διακοσμήσεων, αλλά και στην ενδιαφέρουσα αρχιτεκτονική του παλατιού του. Το παλάτι είναι το μεγαλύτερο κτίριο στην επικράτεια του αρχαιολογικού πάρκου, είναι ένα συγκρότημα κτιρίων που χτίστηκαν σε διαφορετικούς χρόνους και χωρίζονται σε τέσσερα μέρη από έναν λαβύρινθο διαδρόμων, οικιστικών και διοικητικών χώρων.

Αρχικά πίστευαν ότι το παλάτι χρησίμευε ως κατοικία ηγεμόνων και κληρικών, αργότερα κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι εκτελούσε διοικητικές λειτουργίες. Εδώ συνήφθησαν πολιτικές και στρατιωτικές συμμαχίες με άλλες πόλεις-κράτη των Μάγια, έγιναν δωρεές, χρησίμευε ως χώρος διασκέδασης, θυσιών και τελετουργικών τελετών.

Το κύριο χαρακτηριστικό του παλατιού είναι ένας τετραώροφος πύργος, ο οποίος δεν βρίσκεται σε καμία άλλη πόλη των Μάγια. Χάρη σε αυτόν τον μοναδικό πύργο, το παλάτι μοιάζει σχεδόν με κινέζικο. Όταν ξεκίνησε η αρχαιολογική έρευνα, διατυπώθηκαν πολλές ιδέες σχετικά με τις λειτουργίες που εκτελούσε. Πιστεύεται ότι από το ύψος του πύργου, οι Μάγια παρακολουθούσαν πώς οι ακτίνες του ήλιου πέφτουν απευθείας στον Ναό των Επιγραφών την ημέρα του χειμερινού ηλιοστασίου.

Ναός των Επιγραφών στο Παλένκε

Ο Ναός των Επιγραφών (Templo de las Inscripciones) είναι μια από τις πιο διάσημες πυραμίδες στην Αμερική και το υψηλότερο μνημείο στο Palenque. Ο ναός πήρε το όνομά του από πέτρινες πλάκες με επιγραφές που βρέθηκαν εδώ. Οι περισσότερες από τις πέτρινες πλάκες λένε για οικογενειακό δέντροκυβερνήτες του Palenque, βρίσκονται τώρα στο Εθνικό Ανθρωπολογικό Μουσείο στην Πόλη του Μεξικού. Χάρη στα κείμενα και τις ανάγλυφες εικόνες που ανακαλύφθηκαν εδώ, ο Ναός των Επιγραφών βοήθησε σημαντικά στη μελέτη αρχαίο πολιτισμόΜάγια.

Ναός των Επιγραφών στο Παλένκε- η μόνη πυραμίδα στο Μεξικό, που χτίστηκε ειδικά ως τάφος. Το 1952, ο Μεξικανός αρχαιολόγος Alberto Rus μετακίνησε μια πέτρινη πλάκα στο πάτωμα στην κορυφή της πυραμίδας και ανακάλυψε ένα πέρασμα γεμάτο πέτρες που οδηγούσε κάτω από μια μεγάλη σκάλα. Έτσι, ανακαλύφθηκε ο τάφος του Kinich Khanab Pakal, του διάσημου ηγεμόνα του Palenque, που κυβέρνησε αυτή την πόλη-κράτος για 68 χρόνια (615-683). Αυτός ο τάφος είναι ένα από τα πιο διάσημα αντικείμενα στον κόσμο των Μάγια. Βρέθηκαν πλούσιες διακοσμήσεις και γλυπτικές εικόνες, αλλά το μεγαλύτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η πέτρινη σαρκοφάγος, στην οποία τα λείψανα του Pacal ήταν ανέγγιχτα από τη στιγμή της ταφής.

Δυστυχώς, ο τάφος του Pacal είναι επί του παρόντος κλειστός για το κοινό για να αποφευχθεί περαιτέρω ζημιά στις τοιχογραφίες του. Ενώ βρίσκεστε στην Πόλη του Μεξικού, μπορείτε να δείτε το καπάκι της σαρκοφάγου με τη μάσκα θανάτου από νεφρίτη στο Εθνικό Μουσείο Ανθρωπολογίας (βλ. Μουσεία της Πόλης του Μεξικού), αλλά η τεράστια πέτρινη σαρκοφάγος παραμένει ακόμα εδώ.

Ομάδα του Σταυρού στο Palenque

Η ομάδα του Σταυρού αποτελείται από τον Ναό του Ήλιου, τον Ναό του Φύλλου Σταυρού και τον Ναό του Σταυρού, τα οποία είναι πυραμίδες με την κορυφή του ναού με πέτρινα στολίδια σε σχήμα χτενιού. Οι τοίχοι καθενός από τους ναούς είναι καλυμμένοι με γλυπτικές εικόνες θρησκευτικών θεμάτων και κειμένων στη γλώσσα των Μάγια.

Οι εικόνες του σταυρού που βρίσκονται στους τοίχους των ναών δεν είναι καθόλου οικείος σε εμάς σταυρός, αλλά απεικονίζουν το δέντρο του κόσμου. Το παγκόσμιο δέντρο ήταν ένα κοινό διακοσμητικό στοιχείο μεταξύ των προκολομβιανών πολιτισμών της Μεσοαμερικής, ενσωματώνοντας τα τέσσερα βασικά σημεία.

Μουσείο Palenque

Μουσείο που βρίσκεται 1,5 χλμ πριν την είσοδο του πάρκου, ανοιχτό από Τρίτη έως Κυριακή από τις 10 το πρωί έως τις 5 το απόγευμα, η είσοδος του περιλαμβάνεται στην τιμή επίσκεψης στα ερείπια. Το μουσείο είναι μικρό, αλλά ενδιαφέρον· εκθέματα που ανακαλύφθηκαν κατά τις αρχαιολογικές ανασκαφές εκτίθενται εδώ: κοσμήματα από νεφρίτη, τεράστια συλλογήκεραμικά θυμιατήρια, πολλά πέτρινα πάνελ με επιγραφές. Το κύριο έκθεμα του μουσείου είναι ένα αντίγραφο σε φυσικό μέγεθος της σαρκοφάγου του Pacal, τοποθετημένο σε πιστό αντίγραφο του τάφου από πλεξιγκλάς. Το μουσείο διαθέτει κατάστημα με είδη δώρων.

Το Palenque έχει μια σειρά από άλλους ναούς, πυραμίδες, σπίτια των ευγενών, ένα υδραγωγείο και μια ενδιαφέρουσα πέτρινη γέφυρα κατά μήκος του ποταμού.

Τα ερείπια των Μάγια βρίσκονται περίπου 7 χλμ. από τη μικρή πόλη του Santo Domingo de Palenque. Υπάρχουν ξενοδοχεία, καλά καφέ και εστιατόρια, αλλά οι επισκέπτες έρχονται εδώ κυρίως για να εξερευνήσουν τα διάσημα ερείπια της αρχαίας πόλης των Μάγια.

Το Τουριστικό Γραφείο βρίσκεται κοντά κεντρική πλατεία Santo Domingo de Palenque, στη γωνία των οδών Avenida Juárez και Abasolo. Είναι ανοιχτό από Δευτέρα έως Σάββατο από τις 9 το πρωί έως τις 9 το βράδυ, την Κυριακή από τις 9 το πρωί έως τη 1 το μεσημέρι.

Ο φθηνότερος τρόπος για να φτάσετε εκεί και να επιστρέψετε είναι με μικρά λεωφορεία (colectivos), τα οποία εκτελούν δρομολόγια μεταξύ του κέντρου του Άγιου Δομίνικου ντε Παλένκε και των ερειπίων των Μάγια κάθε 10 λεπτά από το πρωί έως το βράδυ.

Μεταξύ του Santo Domingo de Palenque και των ερειπίων των Μάγια βρίσκεται η La Canada, μια δημοφιλής τουριστική περιοχή για ξενοδοχεία (που βρίσκεται στο δάσος). Στο δρόμο προς τα ερείπια, τα μικρά λεωφορεία περνούν από το La Canada, κουνήστε το χέρι σας και αμέσως θα σταματήσουν.

Ο χρόνος δεν μας άφησε το αρχικό όνομα της πόλης. Οι κατακτητές δεν γνώριζαν για την ύπαρξη των μεγαλοπρεπών ερειπίων για μεγάλο χρονικό διάστημα, εντελώς τυχαία, στα τέλη του 18ου αιώνα, ένα στρατιωτικό απόσπασμα ανακάλυψε στη ζούγκλα ένα χωριό που ονομάζεται Santo Domingo del Palenque και σε κοντινή απόσταση - τα μυστηριώδη ερείπια αρχαίων κτισμάτων. Οι Ισπανοί άρχισαν να αποκαλούν τα ερείπια Palenque.

Οι Ινδιάνοι Chol Oni εξακολουθούν να ζουν στη γύρω ζούγκλα, αποκαλώντας το Palenque το «Πέτρινο Σπίτι των Φιδιών», ίσως στην προκολομβιανή εποχή η πόλη ονομαζόταν έτσι.

Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ότι το Palenque χτίστηκε πριν από περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια, γνώρισε τη μεγαλύτερη ακμή του τον 6ο-10ο αιώνα. Αργότερα όμως οι κάτοικοι εγκατέλειψαν την πόλη για άγνωστο λόγο και την κατάπιε ο σέλβας.

Βίντεο για το Palenque

Θελγήτρα

Ναός των Επιγραφών

Τώρα το Palenque έχει καθαριστεί από το δάσος και έχει αποκατασταθεί, πολλοί τουρίστες και λάτρεις των μυστικών έρχονται να αγγίξουν το αρχαιολογικό μνημείο του πολιτισμού των Μάγια. Στο έδαφος της πόλης, έχουν διατηρηθεί περίπου μιάμιση χιλιάδες διαφορετικά κτίρια - αυτά είναι κτίρια κατοικιών και πολύπλοκες τεχνικές κατασκευές: υδραγωγεία, συσκευές ύδρευσης και εκροής, κανάλια. Αυτά τα συστήματα θεωρούνται τα πιο προηγμένα από όλα που δημιουργήθηκαν από ανθρώπους στην προκολομβιανή εποχή. Μέχρι σήμερα, μόνο 34 δομές έχουν μελετηθεί καλά.

Μέσα στο Ναό των Επιγραφών

Ανάμεσα σε όλα τα κτίρια του Palenque ξεχωρίζει ο Ναός των Επιγραφών, που ονομάστηκε έτσι λόγω της αφθονίας των ιερογλυφικών. Στις όψεις του κτιρίου διακρίνονται λείψανα εκφραστικών ανάγλυφων. Πλάκες με τη μεγαλύτερη γνωστή επιγραφή των Μάγια, αποτελούμενες από 620 ανάγλυφα ιερογλυφικά, είναι κολλημένες στον τοίχο του Ναού. Ο ναός βρίσκεται σε μια πυραμίδα 20 μέτρων και μια σκάλα με 70 σκαλοπάτια οδηγεί στην κορυφή του.

Σαρκοφάγος του Pacal του Μεγάλου μέσα στην πυραμίδα

Στο Temple of the Inscriptions, οι αρχαιολόγοι κατάφεραν να κάνουν το μεγαλύτερο και ταυτόχρονα το πιο ενδιαφέρον εύρημα στην ιστορία της μελέτης των Μάγια. Κατά τον καθαρισμό των ερειπίων, ανακαλύφθηκε μια μυστική σκάλα που οδηγεί στον τάφο. Εδώ είναι εγκατεστημένη μια πέτρινη σαρκοφάγος με τη μούμια του ηγεμόνα της πόλης Pacal the Great. Η σαρκοφάγος καλύπτεται με μια πλάκα, που αναγνωρίζεται ως το πιο εξαιρετικό επίτευγμα του πολιτισμού των Μάγια - η επιφάνειά της είναι διακοσμημένη με λεπτή επιδέξια σκάλισμα, η τεχνική της οποίας είναι συγκρίσιμη με το έργο των καλλιτεχνών της Αναγέννησης. Είναι εντυπωσιακό ότι το σώμα του Pacal μουμιοποιήθηκε σύμφωνα με την αρχαία αιγυπτιακή τεχνολογία και ο ίδιος ο τάφος είναι παρόμοιος με την αιγυπτιακή πυραμίδα.

Αναδημιουργήθηκε αντίγραφο της σαρκοφάγου του Pacal the Great στο Εθνικό Μουσείο Ανθρωπολογίας της Πόλης του Μεξικού

Το πιο απίστευτο όμως ήταν το σχέδιο στην πλάκα της σαρκοφάγου, στην αποκρυπτογράφηση της οποίας, εκτός από αρχαιολόγους, συμμετείχαν τόσο ουφολόγοι όσο και ειδικοί στην αστροναυτική. Η πλάκα φέρει μια λεπτομερή εικόνα ενός άνδρα με διαστημική στολή που κάθεται στο κάθισμα ενός αεροσκάφους που μοιάζει εκπληκτικά με διαστημόπλοιο! Τα χέρια του πιλότου βρίσκονται στους μοχλούς και μπροστά του είναι ένας εντελώς εμφανής πίνακας ελέγχου με πολλά όργανα. Μέχρι τώρα, οι διαφωνίες για το ποιος και τι απεικονίζεται στην πλάκα της σαρκοφάγου δεν έχουν υποχωρήσει, αυτό είναι ένα από τα πιο εκπληκτικά μυστικά των Μάγια.

Κάστρο

Κοντά στον Ναό των Επιγραφών βρίσκεται το Παλάτι - ένα συγκρότημα 12 κτιρίων, που στο παρελθόν ήταν το επίκεντρο της αστικής ζωής. Το παλάτι στέφεται με έναν πενταόροφο πύργο με ένα παρατηρητήριο, όπου ο ηγεμόνας αναγνώριζε τη θέληση των θεών από τα αστέρια. Υπάρχει ακόμα ένα παγκάκι στο οποίο κάθισε ο ιερέας αστρονόμος. Το κτίριο είναι διακοσμημένο με ανάγλυφα και εικόνες από τη ζωή των ευγενών του Παλένκε. Στα σκαλιά του παλατιού γίνονταν ανθρωποθυσίες για να ευχαριστήσουν τους θεούς. Οι ερευνητές στοιχειώνονται από το γεγονός ότι η σκάλα που οδηγεί στο παρατηρητήριο ξεκινά μόνο από τον δεύτερο όροφο του πύργου. Γιατί όχι από την πρώτη; Και πώς ο παπάς και ο ηγεμόνας έφτασαν στον δεύτερο όροφο; Προς το παρόν, αυτό παραμένει ένα μυστήριο.

Στην περιοχή του Παλατιού, υψώνονται τρεις πυραμίδες, στις κορυφές των οποίων βρίσκονταν τα κύρια ιερά του Παλένκε - ο Ναός του Σταυρού, ο Ναός του Φυλλώδους Σταυρού και ο Ναός του Ήλιου με την εικόνα του ηλιακού θεού Jaguar. Αυτά τα ονόματα είναι σύγχρονα, βασίζονται σε αποκρυπτογραφημένα οικόπεδα πλακών βωμού.

Πίσω από το παλάτι διατηρήθηκε ένα γήπεδο μπάλας, παραδοσιακό για τις πόλεις των Μάγια, στο οποίο δόθηκε τελετουργική σημασία. Οι χαμένοι έχασαν συχνά τη ζωή τους.

Άξια προσοχής είναι ο Ναός του Ιαγκουάρου, ο Ναός των Κρανίων, υδραγωγεία, μια πέτρινη γέφυρα, κτίρια κατοικιών, πυραμίδες. Όλα τα κτίρια καλύπτονται με ασυνήθιστα γεωμετρικά στολίδια. Η συντριπτική πλειοψηφία των κτιρίων είναι διαθέσιμα στους τουρίστες για επιθεώρηση.

Το Palenque εκπλήσσει με τη μοναδικότητα και την εφευρετικότητα των Μάγια - πώς κατάφεραν να χτίσουν τέτοιες μνημειακές κατασκευές στο δυσπρόσιτο selva; Πώς έφεραν εδώ τις τεράστιες πέτρες;

Έχοντας επισκεφτεί αυτό το μέρος, θα εντυπωσιαστείτε από τη γοητευτική του ατμόσφαιρα για μεγάλο χρονικό διάστημα - το Palenque στέκεται στην πλημμυρική πεδιάδα του ποταμού, που περιβάλλεται από τροπικά δάση, στα οποία ακούγονται οι ήχοι παπαγάλων μακάο και πιθήκων που ουρλιάζουν.

ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

• Η αρχαιολογική ζώνη είναι ανοιχτή καθημερινά από τις 08:00 έως τις 17:00, οι επισκέπτες επιτρέπονται έως τις 16:30. Μπαίνοντας στο γραφείο της Informacion de Turustica, πάρτε τον χάρτη του συγκροτήματος, στον οποίο σημειώνονται όλα τα κτίρια.
• Ένα εισιτήριο για να δείτε τα ερείπια κοστίζει 4 δολάρια. Για γυρίσματα βίντεο στο Palenque, πρέπει να πληρώσετε επιπλέον 3 $.
• Ενάμιση χιλιόμετρο από τα ερείπια του Palenque υπάρχει ένα μουσείο, η επίσκεψη στο οποίο συμπεριλαμβάνεται στην τιμή του εισιτηρίου. Εδώ είναι ένα αντίγραφο του καπακιού της σαρκοφάγου του Pacal, το πρωτότυπο φυλάσσεται στο Μουσείο της Πόλης του Μεξικού. Στο κατάστημα κοντά στο μουσείο μπορείτε να αγοράσετε αναμνηστικά και προϊόντα σε «στυλ των Μάγια».
• Από τον Άγιο Δομίνικο ντελ Παλένκε κάθε 10 λεπτά υπάρχει ένα μίνι λεωφορείο προς τα ερείπια, τα οποία απέχουν μόλις 7 χιλιόμετρα από εδώ, το εισιτήριο κοστίζει λίγο περισσότερο από ένα δολάριο. Υπάρχουν λεωφορεία από άλλες πόλεις για τον Άγιο Δομίνικο ντελ Παλένκε
• Μεξικό - Merida, Πόλη του Μεξικού, Κανκούν. Το πλησιέστερο αεροδρόμιο είναι το Villahermosa, δύο ώρες με το αυτοκίνητο.
• Στην περιοχή του Palenque, μπορείτε να δείτε άλλα αξιοθέατα: τους πανέμορφους καταρράκτες Misol-Ha και Agua Azul, τα ερείπια Tonina, Bonampak και Yaxchilan. Την εποχή των βροχών (από τον Μάιο έως τον Οκτώβριο) είναι καλύτερα να μην πάτε στους καταρράκτες - ένα επικίνδυνα ισχυρό ρεύμα, αλλά το νερό είναι βρώμικο και λασπωμένο, το κολύμπι δεν θα φέρει ευχαρίστηση.
• Φροντίστε να έχετε μαζί σας αδιάβροχο, αντικουνουπικό και καπέλο.
• Υπάρχουν ξενοδοχεία στο Santo Domingo del Palenque, μπορείτε να βρείτε αρκετά οικονομικές επιλογές.