Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Βάσεις κεριών και κουτιά

Κηροπωλείο - ένας πάγκος εγκατεστημένος στο ναό, πίσω από τον οποίο στέκεται ο πωλητής (τις περισσότερες φορές αυτός είναι ένας από τους ενορίτες του ναού) και προσφέρει τα προϊόντα του ναού. Πρόκειται για διάφορα κεριά, εκκλησιαστικά βιβλία, λυχνάρια εικόνων, εικόνες, λαδέλαιο. Ο πωλητής δέχεται επίσης σημειώσεις για υγεία και ανάπαυση, προσευχές, μνημόσυνα.

Οποιοσδήποτε ναός ζει μόνο εις βάρος των δωρεών μας. Αυτές οι δωρεές χρησιμοποιούνται για την πληρωμή ρεύματος, νερού, θέρμανσης, μισθών εργαζομένων και κληρικών. Σε κάθε εκκλησία το ύψος των δωρεών είναι διαφορετικό, ανάλογα με το μέγεθος της ενορίας. Πάνω απ' όλα όμως είναι δωρεά στον Θεό. Αγοράζοντας ένα κερί σε ένα κηροπωλείο, προσφέρουμε στον Θεό, εκφράζοντας έτσι την αγάπη προς Αυτόν. Αυτή είναι η μικρή θυσία που δεν πρέπει να ξεχνάμε.

Κουτί κεριών στο ναό- Πρόκειται για ένα ντουλάπι με ειδικές ημικυκλικές κοιλότητες από πάνω, στο οποίο τοποθετούνται κεριά διαφόρων μεγεθών. Αυτά τα βάθρα συνοδεύονται από κουτιά δωρεών και το καθένα Ορθόδοξος Χριστιανόςμπορεί να πάρει τη σωστή ποσότητα κεριών και να συνεισφέρει κατά την κρίση του. ΣΤΟ μεγάλους ναούςΑυτό σας επιτρέπει να «ξεφορτώνετε» εκκλησιαστικά καταστήματα, γύρω από τα οποία, ειδικά στην αρχή των λειτουργιών, συνωστίζεται πολύς κόσμος. Επίσης έχουνκουτιά κεριών χωρίς κοντέινερ για χρήματα. Συνήθως χρησιμοποιούνται απευθείας σε εκκλησιαστικά καταστήματα, όπου πρέπει να δίνονται δωρεές στο άτομο που υπηρετεί εκεί.

Από την αρχαιότητα, τα κεριά χρησιμοποιούνταν για να φωτίζουν τα δωμάτια και ο κύριος σκοπός τους ήταν να δίνουν φως. Στο ναό, αυτή η λειτουργία είναι γεμάτη πνευματικό νόημα: το φως γίνεται σύμβολο της θυσίας και της προσευχής μας. Αρχικά, η τεχνολογία για την κατασκευή κεριών βασίστηκε στην ακόλουθη αρχή: λίπος ή λαρδί χύνονταν σε ένα σωλήνα με φυτίλι, στερεοποιήθηκαν και τα δωμάτια φωτίζονταν με τέτοια κεριά. Το μειονέκτημά τους ήταν η αιθάλη που σχηματιζόταν συνεχώς, που έπρεπε να αφαιρεθεί, και η αιθάλη. Αφού άρχισαν να χρησιμοποιούν κερί, το λεύκαναν μάλιστα με ειδικό τρόπο. Τώρα τα κεριά από τεχνητό και φυσικό κερί, παραφίνη είναι κοινά σε όλους Ορθόδοξες εκκλησίες. κύριο χαρακτηριστικόκουτιά κεριών, με κοντέινερ για δωρεές,- αυτό συνεισφέρει ένας άνθρωπος, με βάση τον πλούτο του, ανάλογα με τις δυνάμεις του.

Μπορείς να διαλέξειςαγοράστε τέτοια ξύλινα κουτιά κεριών για κεριά:

Κουτί κεριών με κουτί δωρεών.

Κουτί λαμπάδας εκκλησιαστικού καταστήματος χωρίς κουτί δωρεών.

Ντουλάπια ενός, δύο, τριών πτερύγων για διαφορετικούς τύπους κεριών.

Διάφορα ύψη.

Κηροπωλείο - αυτό δεν είναι κουτί κεριών. Εδώ είναι οι διαφορές:

Διαστάσεις κουτιού: όλες οι πλευρές - όχι περισσότερο από 1 m, οι μετρητές είναι πολύ μεγάλοι.

Στον πάγκο δεν τοποθετούνται μόνο κεριά, αλλά περιλαμβάνονται όλα τα εμπορεύματα, ενώ μόνο κεριά μπορούν να μπουν σε κουτί κεριών.

Το κουτί είναι βαρύτερο: ζυγίζει πάνω από 10 κιλά.

Το πρώτο άτομο που συναντάμε περνώντας το κατώφλι του ναού είναι ο κηροποιός, ο οποίος είναι και ο εργάτης του κηροπήγιου. Επίσημα, πουλά εκκλησιαστικά είδη, δέχεται αναμνηστικά σημειώματα και τηρεί αρχείο με τις απαιτήσεις: γάμους, κηδείες, βαπτίσεις και άλλα. Αλλά στην πραγματικότητα, αυτός είναι ψυχολόγος, και οδηγός, και κατηχητής. Από αυτόν, και όχι από τον ιερέα, πολλοί άνθρωποι ξεκινούν τη γνωριμία τους με την εκκλησιαστική ζωή. Αυτό το άτομο θα απαντήσει με σιγουριά στις περισσότερες ερωτήσεις ενδιαφέροντος σχετικά με την πίστη, τον ναό ή την υπηρεσία.

Μιλήσαμε με τους κηροποιούς των ενοριών της Μόσχας και μάθαμε πώς μπήκαν στο επάγγελμα, ποια είναι η ουσία του και τι κάνουν στον ελεύθερο χρόνο τους από τη δουλειά στο ναό και μιλήσαμε για αυτό στην ενότητα μας.

Roman, 48 ετών

Κηροπήγιο της εκκλησίας του Σεβασμιωτάτου στο ανάχωμα Krasnopresnenskaya

Φωτογραφία του Vladimir Eshtokin

Έγινα κηροποιός πολύ απλά: μου έγινε πρόταση, αλλά δεν αρνήθηκα. Τότε ολοκλήρωσα τη στρατιωτική μου θητεία, έλαβα τρεις ανώτερες σπουδές στον τομέα των οικονομικών και εργάστηκα με επιτυχία ως υπεύθυνος αντιπροσωπείας ξένων αυτοκινήτων. Δίδαξε επίσης πολλά μαθήματα συγγραφέων στην Οικονομική Σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας.

Οι γονείς μου με βάφτισαν στη βρεφική ηλικία, από τότε ο ναός έγινε μέρος της ζωής μου. Οι ενήλικες με πήγαν εκεί, ανέπτυξαν επίσης μια στάση σεβασμού προς την Εκκλησία και την πίστη. Άρχισα να έρχομαι στις υπηρεσίες μόνος μου ήδη σε συνειδητή ηλικία - στην αρχή απλώς πήγαινα στο δρόμο, μετά άρχισε να συμβαίνει όλο και πιο συχνά.

Όταν πήγαινα τακτικά στο ναό ως απλός ενορίτης, δεν σκέφτηκα ποτέ να δουλέψω εκεί. Μια μέρα, ο κηροποιός μας χρειάστηκε επειγόντως να φύγει από τη θέση του και οι ιερείς έψαχναν για αντικαταστάτη στη θέση του. Δεν χρειαζόμουν χρήματα από αυτούς και δεν είχαν προϋπολογισμό για αυτήν τη λειτουργία, οπότε βρήκαμε γρήγορα μια κοινή γλώσσα και άρχισα να εργάζομαι τη μοναδική μου μέρα άδειας. Αυτό μοιάζει πολύ με έναν κινηματογραφικό χαρακτήρα που εργάστηκε ως κηπουρός, έχοντας μια αξιοπρεπή περιουσία.

Η θέση του κηροποιού δεν είναι δουλειά για μένα και σίγουρα δεν είναι επάγγελμα. Είναι μάλλον μια υπηρεσία, η οποία συνίσταται στην παροχή βοήθειας στους ανθρώπους που υπηρετούν στο ναό και σε αυτούς που ήρθαν σε αυτόν. Σε γενικές γραμμές, αυτό μπορεί να συγκριθεί με τη δραστηριότητα ενός ναύτη στο πάνω κατάστρωμα μιας μικρής σκούνας ωκεανού: να βοηθά τους επιβάτες, άλλους ναυτικούς και τον καπετάνιο. Και άλλες φορές να τρίβεις το κατάστρωμα.

Φωτογραφία του Vladimir Eshtokin

Μόνο λίγη εμπειρία ζωής αρκεί για να εργαστείτε ως κεροποιός, ταπεινοφροσύνη και αίσθηση του χιούμορ. Πρέπει επίσης να μπορείτε να ταξινομήσετε σημειώσεις, να σκουπίζετε το πάτωμα, να μην ντρέπεστε να βγάλετε τα σκουπίδια.

Υπάρχει μια άποψη μεταξύ των ανθρώπων ότι μόνο άνθρωποι που έχουν αποτύχει στη ζωή, που δεν έχουν τίποτα άλλο να κάνουν, εργάζονται πίσω από ένα κουτί κεριών. Επομένως, πρέπει να είστε προετοιμασμένοι για μια συγκαταβατική στάση και να προσπαθήσετε να ανταποκριθείτε ευγενικά.

Κάποτε ένα ηλικιωμένο ζευγάρι Μεξικανών ήρθε εδώ - σύζυγος και σύζυγος. Ενδιαφέρονταν πολύ για την ιστορία του ναού και έκαναν πολλές ερωτήσεις σχετικά με την πίστη. Τους αποχαιρετήσαμε και μετά έρχονται περίπου τρεις ώρες αργότερα και μου δίνουν μια μικρή πλαστικοποιημένη εικόνα - στην πατρίδα τους αυτή είναι μια σεβαστή χριστιανική εικόνα. Αποδεικνύεται ότι είναι ένα εικονίδιο. Μήτηρ ΘεούΤο “Addition of the mind”, μόνο που το έχουν σε πράσινους τόνους, και εμείς το έχουμε σε κόκκινο.

Στον ελεύθερο χρόνο μου καλλιεργώ βελανιδιές, μηλιές, καρυδιές. Με γοήτευσε τόσο πολύ που αναγκάστηκα να φύγω από τη Μόσχα για την επαρχία. Καταλαβαίνετε, τα δέντρα στο χαγιάτι δεν μεγαλώνουν όπως αναμένεται. Επίσης σέβομαι τον ερασιτεχνικό χορό, ζωγραφίζω φλιτζάνια καφέ και τσαγιού. Το τελευταίο απαιτεί πολύ χρόνο και κόπο, αλλά τα έργα μου ήδη ζητούνται να εκτεθούν από μουσεία και ιδιωτικές γκαλερί.

Μαρία, 27 ετών

Το κηροπήγιο της οικιακής εκκλησίας του αγίου στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας. M. V. Lomonosov

Φωτογραφία του Vladimir Eshtokin

Δεν θα πω ότι στη ζωή μου δεν υπήρχε πίστη πριν, και μετά μια φορά - και εμφανίστηκε. Βαφτίστηκα στη βρεφική ηλικία και μετά η γιαγιά μου με πήγαινε στην εκκλησία πολλές φορές το χρόνο. Ξεκίνησα να πηγαίνω εκεί μόνος μου και συνειδητά στα δεκαπέντε μου - στην αρχή ήταν σποραδικά, μετά όλο και πιο τακτικά, και μετά τις εισαγωγικές εξετάσεις στο πανεπιστήμιο έγινα τακτικός ενορίτης στην εκκλησία μας.

Πέρασαν λοιπόν αρκετά χρόνια και ξαφνικά βρέθηκα χωρίς δουλειά. Ενώ σκεφτόμουν πού να πάω και ποιες είναι οι προοπτικές, με κάλεσαν να δουλέψω σε ένα μαγαζί με κεριά. Χρειαζόμασταν έναν άνθρωπο όχι από έξω, αλλά από την ενορία.

Δεν κάθεσαι μόνο εδώ και πουλάς κάτι εκεί.Αυτή καθαυτή δεν είναι δουλειά ενός πωλητή. . Αυτό είναι αμέσως δουλειά ψυχολόγου, συμβούλου ακόμα και κατηχητή. Οι άνθρωποι έρχονται και κάνουν κάθε είδους ερωτήσεις, μερικές φορές πολύ περίεργες, άγριες ή πολύ απλές ερωτήσεις. Για παράδειγμα: «Έχετε ένα εικονίδιο για τα πάντα;», «Και για πλούτη;», «Πώς να παραγγείλω μια υπηρεσία προσευχής ώστε να εγκριθώ για δάνειο;».

Και είσαι υποχρεωμένος να απαντάς στο μέγιστο της μόρφωσης, της επάρκειας και της γνώσης σου εκκλησιαστική ζωή. Όταν μια ερώτηση είναι πολύ περίπλοκη ή χρειάζεται απλώς να μιλήσετε με ένα άτομο, είναι καλύτερα να τη στείλετε σε έναν ιερέα εάν δεν γνωρίζετε μια σαφή απάντηση. Και αυτό δεν είναι τόσο τομέας όσο ψυχολογία. Οι άνθρωποι έρχονται και μιλούν σε όλη τους τη ζωή, για τα προβλήματά τους, για το πώς κάτι δεν τους βγήκε ή για οικογενειακά προβλήματα.

Πρέπει να είσαι υπομονετικός με τους ανθρώπους και τις αδυναμίες τους.. Δεν μπορείς να κάθεσαι με τον αέρα ότι ξέρεις τα πάντα καλύτερα από οποιονδήποτε εδώ, και σκέτη άγνοια έρχεται σε σένα, δεν μπορείς να τους περιποιηθείς. Πρέπει να προσπαθούμε να είμαστε πάντα φιλικοί και φιλόξενοι.

Δεν θα πω ότι ο εργάτης του κουτιού των κεριών πρέπει να έχει υπερ-βαθιά θεολογική γνώση, αλλά πρέπει να γνωρίζει σταθερά τη βάση του δόγματος. Για να μην γεννήσει ο ίδιος έστω και μικρές δεισιδαιμονίες στους ανθρώπους. Γιατί δεν έχεις δικαίωμα να λες βλακείες. Φυσικά, πρέπει να ξέρεις πολύ καλά για να απαντήσεις στις πιο απλές ερωτήσεις.

Φωτογραφία του Vladimir Eshtokin

Το πιο δύσκολο πράγμα είναι η αλληλεπίδραση με ανεπαρκείς ή απλά άρρωστους ανθρώπους.. Μερικές φορές απλά δεν ξέρεις πώς να συμπεριφερθείς. Νιώθεις ότι ένα άτομο μπορεί ξαφνικά να γίνει επιθετικό. Όταν έρχονται τέτοιοι άνθρωποι, είναι αρκετά έντονη νευρική ένταση.

Με εμπνέει η ίδια η ευκαιρία να μιλήσω για τον Χριστιανισμό. Βοήθησες έναν άνθρωπο να καταλάβει κάτι, να αποχωριστεί μια μικρή αυταπάτη που του δηλητηρίασε τη ζωή. Χαίρομαι πολύ όταν αγοράζουν σταυρούς για βάπτιση. Είναι πάντα πολύ ωραίο.

Είναι υπέροχο όταν έχεις κάτι που ένας άνθρωπος έψαχνε για πολύ καιρό και δεν μπορούσε να βρει σε άλλα μέρη, αλλά το έχουμε. Τις περισσότερες φορές, αυτή είναι μια σπάνια εικόνα κάποιου αγίου ή μια ονομαστική εικόνα.

Νομίζω ότι είναι κάτι μεταξύ δουλειάς και υπηρεσίας. Βλέπεις, το να το λες υπηρεσία με κεφαλαίο γράμμα σημαίνει να εξυψώνεις τον εαυτό σου αδικαιολόγητα. Η λειτουργία είναι με τον ιερέα, πράγματι, είναι πολλές φορές πιο δύσκολη γι 'αυτόν από κάθε άλλο άτομο που εργάζεται στο ναό.

Μπορώ να πω με σιγουριά ότι αυτό σίγουρα δεν είναι επάγγελμα. Φυσικά, αυτό είναι δουλειά, με την πιο συνηθισμένη άμεση έννοια της λέξης - έρχεστε κάποια στιγμή και εκπληρώνετε τις υποχρεώσεις σας να πουλήσετε αγαθά και υπηρεσίες, αλλά και υπηρεσίες, φυσικά, επίσης. Εάν ένα άτομο ασχολείται συνειδητά με αυτό όλη του τη ζωή και αυτή είναι η κύρια ασχολία του, τότε, πιθανότατα, μπορεί να το πει κανείς. Αλλά αυτό είναι σπάνιο. Βασικά, οι άνθρωποι συνδυάζουν την εργασία σε ένα κατάστημα εκκλησίας με άλλες δραστηριότητες.

Δεν βάζω στον εαυτό μου κανένα μεγάλο καθήκον Ορθόδοξη παιδεία, γιατί χιλιάδες άνθρωποι εργάζονται ήδη σε αυτό. Αλλά υπάρχουν κάποιες μικροπράξεις και συμβάσεις στις οποίες θεωρώ καθήκον μου να βοηθήσω να κατανοήσω και να εξηγήσω ότι ο Θεός δεν είναι στα κεριά και όχι στις σημειώσεις. Είναι απαραίτητο να απομακρυνθούμε σιγά σιγά από αυτή τη «μαγική» στάση σε απλές τελετουργικές στιγμές.

Ένας άντρας στα σαράντα του έρχεται περιοδικά σε εμάς, φαίνεται Ιάπωνας. Κάθε φορά δίνει χρήματα και ένα πολύ προσεγμένο χαρτί σε ένα αρχείο στο οποίο είναι γραμμένη μια κίσσα με φωτογραφίες πολλών Ιαπώνων και τους Ορθόδοξα ονόματα. Προφανώς, του ζητήθηκε και έρχεται τακτικά να το κάνει.

Τον υπόλοιπο καιρό μου αρέσει να ταξιδεύω σε όλο τον κόσμο και τη χώρα, αγαπώ σοβαρά τον κινηματογράφο και διαβάζω πολύ. Γράφω τακτικά για όλα αυτά στο blog μου για μένα και τους φίλους μου που ενδιαφέρονται για τα κείμενά μου.

Όλγα Βαλεντίνοβνα, 47 ετών

«Χθες το βράδυ μια γυναίκα με ένα παιδί ήρθε στην υπηρεσία. Φορούσε παντελόνι και χωρίς μαντίλα. Ένας από εσάς της έκανε παρατήρηση. Αφησε. Δεν ξέρω ποιος την επέπληξε, αλλά διατάζω αυτό το άτομο να προσεύχεται για αυτήν και αυτό το παιδί μέχρι το τέλος των ημερών του, ώστε ο Κύριος να τους σώσει. Γιατί εξαιτίας σου, μπορεί να μην έρθει ποτέ ξανά στο ναό». Εδώ είναι ένα βασικό παράδειγμα για το άτομο πίσω από το κουτί των κεριών.

Η αγάπη είναι πάνω από όλους τους κανόνες, και επομένως, ακόμα κι αν κάποιος έρθει και κάνει κάτι λάθος , δεν πρέπει να κάνουμε παρατήρηση ώστε να φύγει από τον ναό. Το καθήκον μου είναι να δώσω αγάπη, ζεστασιά, προσοχή, να δείξω φροντίδα. συναντήστε και είτε απευθυνθείτε στον ιερέα για συμβουλές, είτε συστήστε την απαραίτητη βιβλιογραφία. Ταυτόχρονα, πρέπει να καταλάβετε ότι δεν έχω να διδάξω κανέναν.

Πριν από περισσότερα από 10 χρόνια, δημιουργήθηκε στην εκκλησία μια κοινωνία ορθόδοξων πολύτεκνων οικογενειών, όπου συμμετέχω ως ένας από τους διοργανωτές. Αναπτύσσουμε οικογενειακό ελεύθερο χρόνο, συζητάμε προβλήματα, βοηθάμε ο ένας τον άλλον. Μία από τις κύριες εκδηλώσεις μας είναι η κοινή ανάγνωση του Ακάθιστου προς τη Θεοτόκο «Παιδεία».

Ένα κουτί κεριών ή ένα κηροπωλείο είναι ένα εκκλησιαστικό έπιπλο στο μέγεθος μιας χαμηλής βάσης. Στο επάνω μέρος του κουτιού κεριών υπάρχουν δίσκοι για κεριά διαφόρων μεγεθών, καθώς και θέση για τη συγγραφή σημειώσεων και μια υποδοχή δωρεάς που συνδέεται με την κούπα. Η κούπα βρίσκεται κάτω από την επιφάνεια εργασίας πίσω από τις πόρτες που κλειδώνουν. Η κούπα της εκκλησίας έχει σχεδιαστεί για να συλλέγει δωρεές. Ένας μικρός αριθμός τέτοιων αντικειμένων έχει επιβιώσει μέχρι την εποχή μας. Κατά κανόνα, βρίσκονται σε μουσεία. Περιλαμβάνονται στους καταλόγους της ρωσικής εφαρμοσμένης τέχνης. Όλα τα παλιά κουτιά κεριών ήταν κατασκευασμένα από ξύλο με πολλά γεωμετρικά σκαλίσματα και σφυρήλατα μεταλλικά εξαρτήματα. Η ανάγκη τους παρέμενε για χρήση σε παρεκκλήσια ή μικρούς ναούς. Σήμερα, τα εκκλησιαστικά καταστήματα είναι σχετικά, στα οποία έχει ενσωματωθεί ένα κουτί κεριών.

εκκλησιαστικό κατάστημα

εκκλησιαστικό κατάστημα? Πρόκειται για ένα ολόκληρο συγκρότημα επίπλων, το οποίο βρίσκεται κοντά στον δυτικό τοίχο ή σε ξεχωριστό δωμάτιο δίπλα στο ναό. Το παλαιότερο εικονοπωλείο που συναντήσαμε κατασκευάστηκε στα τέλη του 19ου αιώνα. Ήταν φτιαγμένο από δρυς με τις καλύτερες παραδόσεις ντουλαπιών. Τα μοντέρνα κηροπωλεία θυμίζουν καλά έπιπλα ΙΚΕΑ που κατέληξαν σε ένα δωμάτιο που δεν προοριζόταν για αυτό. Τα καταστήματα νεωτερισμών σπάνια είναι ευχάριστα στο μάτι, κατά κανόνα, είναι απλά και όχι όμορφα. Δεν εκτελούν την πλήρη λειτουργικότητά τους, αλλά δεν είναι ακριβά. Ωστόσο, μετά από μερικά χρόνια φτηνό κουτί κεριώνθα αντικατασταθεί με νέο. Αξίζει τον κόπο να παραγγείλετε επανειλημμένα ένα φτηνό εκκλησιαστικό κατάστημα; Προφανώς όχι.

Σχεδιάσαμε και εκτελέσαμε αρκετά vintage αντικείμενα, με λίγη ερμηνεία με τον δικό μας τρόπο. Αυτά τα αντικείμενα έχουν πάρει τη θέση που τους αξίζει. Επίσης αναπτύξαμε και εκτελέσαμε αρκετά από τα έργα μας. Έχουμε αναπτύξει και σκεφτεί ένα έργο, το οποίο, ελπίζουμε, θα γίνει για πολλούς ναούς σε διαφορετική διάταξη και με μικρές αλλαγές στυλιζαρίσματος. Θα δημοσιεύσουμε τα σχέδια στην ιστοσελίδα μας. Είναι κρίμα που ούτε ένα σχέδιο δεν μεταφέρει τη λεπτομερή μελέτη και εμφάνιση του τελικού αποτελέσματος. Ωστόσο, σε μια ζωντανή συζήτηση, θα προσπαθήσουμε να εξηγήσουμε στους ενδιαφερόμενους τη βασική ιδέα του έργου μας.

Η εργασία σε μια εκκλησία σε ένα κουτί κεριών είναι ένα είδος επιλεκτικότητας, μια μεγάλη εγγύτητα με την ίδια την ουσία της εκκλησιαστικής ζωής. Έτσι, τουλάχιστον, πολλοί ενορίτες, επισκέπτες, και μάλιστα αρκετά τυχαίοι άνθρωποιστο ναό.

Τι θα λέγατε αλήθεια; Πως απλοί άνθρωποιγίνονται εργάτες ναού και ποια είναι η δουλειά τους; Η Nadezhda Keba και η Irina Todchuk εργάζονται στην εκκλησία της Vinnitsa προς τιμήν του Αγίου Λουκά της Κριμαίας εδώ και αρκετά χρόνια...

Εμείς, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, οι άνθρωποι έχουμε πολλές καθαρά κοσμικές αξιώσεις - είμαστε και οι δύο άδικοι και λυπημένοι, και δεν μπορούμε να το κάνουμε αυτό, και έχουμε πάρα πολλές διακοπές και κάποιο είδος συνεχούς νηστείας. Αυτή η λίστα είναι σίγουρα ανάλογη με τον αριθμό των ανθρώπινων παθών, αλλά πολλά παράπονα, δυστυχώς, δεν είναι αβάσιμα.

Για παράδειγμα, υπάρχει ένα στερεότυπο που έχει αναπτυχθεί στον κόσμο ότι στις ορθόδοξες εκκλησίες εργάζονται σκληρές θείες, που δεν επιτρέπουν σε έναν μη εκκλησιαστικό να κάνει ένα βήμα χωρίς σχόλιο, απ' όσο τολμούν πολλοί άνθρωποι από τον Θεό.

Είναι γνωστό σύντομο κήρυγμαΟ Μητροπολίτης Αντώνιος του Σουρόζ, ο οποίος κάλεσε ορισμένους από τους ενορίτες του να προσεύχονται όλη τους τη ζωή για μια γυναίκα με ένα παιδί που έφυγε από την εκκλησία αφού της έκαναν παρατήρηση ότι φορούσε παντελόνι και χωρίς μαντίλα.

Και ποιος από εμάς δεν έχει συναντήσει ιδιαίτερα ζηλωτές υπερασπιστές της σωστής συμπεριφοράς στο ναό, δεν έχει συναντήσει αλαζονεία και αγένεια στον οίκο του Θεού;! Οτιδήποτε μπορεί να συμβεί, όπως και παντού.

Ωστόσο, είναι το κουτί των κεριών σε κάθε εκκλησία που γίνεται ένα είδος φυλάκιο της εκκλησιαστικής ζωής - οι ερωτήσεις όσων έρχονται για πρώτη φορά στην εκκλησία ξεκινούν με αυτό και οι κύριες πληροφορίες για όλους τους ανθρώπους και τα γεγονότα συγκεντρώνονται εδώ.

Η Nadezhda Keba και η Irina Todchuk εργάζονται στην εκκλησία προς τιμή του Αγίου Λουκά της Κριμαίας στη Vinnitsa. Αυτός ο ναός ξεκίνησε πριν από 15 χρόνια στο διάδρομο του περιφερειακού νοσοκομείου και τώρα το κομψό κτήριο του βρίσκεται σε μια δασική περιοχή, δίπλα στο περιφερειακό ογκολογικό ιατρείο και το κεντρικό νοσοκομείο της πόλης. Και είναι κατανοητό ότι πολλοί άνθρωποι πηγαίνουν στην εκκλησία του Αγίου Λουκά με ατυχία και πόνο, με φόβο και απόγνωση, με ελπίδα και «για κάθε ενδεχόμενο».

«Γιατί να πάω στην εξομολόγηση; Είναι αναμάρτητος!».

«Σχεδόν όλοι έρχονται από το νοσοκομείο στον ναό με δάκρυα», λέει η Nadezhda Keba. Αρχίζεις να μιλάς, να κάνεις ερωτήσεις, να προσπαθείς να βοηθήσεις. Εξηγώ, δείχνω και για σοβαρά θέματα στέλνω στον ιερέα να πάει ο κόσμος για εξομολόγηση. Συχνά οι συγγενείς του ασθενούς λένε: «Γιατί να πάμε στην εξομολόγηση;! Είναι αναμάρτητος!». Και μετά εξομολογούνται, κοινωνούν.

Ελπίζω Keba

- Ένα άτομο μπαίνει στο ναό, και είναι αμέσως ορατός. Ο ορθόδοξος, που είναι σοφός, προσκολλάται αμέσως στις εικόνες, παίρνει και στήνει κεριά, υποβάλλει σημειώσεις, παραγγέλνει αιτήματα. Και εκείνος που όχι μόνο δεν είναι Ορθόδοξος, αλλά ίσως πέρασε το κατώφλι του ναού για πρώτη φορά, φοβάται, μπήκε σε λάθος περιβάλλον και δεν ξέρει πού να πάει και τι να κάνει», λέει η Irina Todchuk. - Πηγαίνεις μαζί του και περνάς μια ολόκληρη περιήγηση: λες ποια εικόνα είναι πού, ότι πρέπει να προσκυνήσεις, να σταυρώσεις και να ανάψεις ένα κερί. Και έτσι όλη μέρα. Και νιώθεις σαν να περπατάς πίσω από μικρά παιδιά. Και αυτοί οι άνθρωποι είναι σαν παιδιά και δεν μπορείς να θυμώσεις μαζί τους. Ένας άνθρωπος ήρθε στο ναό για πρώτη φορά και η Πρόνοια του Θεού γίνεται μέσω των ανθρώπων! Και δεν είναι δικό μας θέμα να κρίνουμε. Μπαίνουν οι φτωχοί, οι άρρωστοι και οι ταλαιπωρημένοι. Μπαίνουν μόνο για να ανάψουν ένα κερί, χωρίς να ξέρουν γιατί ήρθαν. Αλλά αυτή είναι και η Πρόνοια του Θεού: μπήκαν, ρώτησαν κάτι, άρχισε μια κουβέντα. Αποδεικνύεται ότι ποτέ δεν πήγαν στην εξομολόγηση και δεν κοινωνούσαν, αλλά τους δίνουμε ένα προσευχητάριο και τους λέμε πώς να προετοιμαστούν για την εξομολόγηση. Και αποδεικνύεται ότι αυτό το άτομο είναι πρόθυμο να ομολογήσει, αλλά ήταν απλά ντροπαλός, δεν ήξερε πώς να μπει και να το πει.

Irina Todchuk

"Γιατί είμαι τόσο χαρούμενος;!"

Σχετικά με την πορεία τους προς τον Θεό και την ευκαιρία να εργαστούν στο ναό, η Nadia και η Ira λένε - το θέλημα του Θεού.

Και οι δύο γυναίκες πίστευαν ως ενήλικες και ξέρουν από πρώτο χέρι ποια είναι η αναζήτηση της αλήθειας και το κύριο νόημα της ζωής.

Η Nadezhda λέει ότι στη νεολαία της ήρθε με παιδιά και σε σεχταριστές, αλλά ο Κύριος την οδήγησε μακριά από το ολέθριο μονοπάτι. Βρήκα τον ναό του Αγίου Λουκά της Κριμαίας με την καρδιά μου αμέσως, όταν ήταν ακόμα στριμωγμένος στο διάδρομο του περιφερειακού νοσοκομείου - εκεί παντρεύτηκε τον σύζυγό της και άρχισε να έρχεται στις λειτουργίες. Λέει ότι ήταν η μητέρα του νεκρού που την έφερε σε αυτήν την εκκλησία την τεσσαρακοστή ημέρα. Αλλά πέρασαν πολλά ακόμη χρόνια πριν η Νάντια είχε την ευκαιρία να εργαστεί στο ναό.

- Η εκκλησία χρειαζόταν εργάτη, και ήρθα και ρώτησα. Και πριν από αυτό, εξομολογήθηκα, μετάνιωσα για τις αμαρτίες μου και ο ιερέας μου είπε: "Nadya, κάτι πρέπει να αλλάξει", λέει η Nadezhda. – Και όταν μια μέρα μετά τηλεφώνησε ο πατέρας πρύτανης και μου είπε να έρθω, αμέσως παράτησα το καφενείο και την επόμενη μέρα πήγα να δουλέψω στην εκκλησία.

Ναός στο όνομα του Αγ. Λουκ Κρίμσκι

Σύμφωνα με τη Νάντια, εκείνη την εποχή δεν ήξερε σχεδόν τίποτα για να εργαστεί στο ναό - ούτε εικόνες, ούτε πολλά άλλα. Ως εκ τούτου, δίδαξα τα πάντα - πήρα βιβλία, ζήτησα από όλους όσους μπορούσα. Λέει ότι ήταν πολύ δύσκολο, αλλά ήταν χαρούμενη:

«Ο Θεός με βοήθησε. Ο κόσμος μπαίνει και κάνει ερωτήσεις. Και σκέφτομαι μέσα μου: «Κύριε, βοήθησέ με! Θέε μου, βοήθα με!". Και μια φορά - έρχεται στο μυαλό τι να πει σε αυτό το άτομο. Τώρα είναι πολύ πιο εύκολο - φυσικά, δεν ξέρω τα πάντα, αλλά καταλαβαίνω ήδη το πιο απαραίτητο και μπορώ να το εξηγήσω μόνος μου. Και τότε ήταν πολύ δύσκολο. Αλλά και τότε και τώρα, όταν μένω μόνος στο ναό, κοιτάζω τις εικόνες και σκέφτομαι: "Γιατί είμαι τόσο χαρούμενος;!"

Η Nadezhda λέει ότι ακόμη και μετά από πέντε χρόνια εργασίας στο ναό, δεν έχει απόλυτη εμπιστοσύνη στη γνώση και την απόλυτη ορθότητα της. Πάντα στρέφεται στον Κύριο για βοήθεια, για νουθεσία. Και καταλαβαίνει καλά τους ανθρώπους που περνούν το κατώφλι του ναού για πρώτη φορά - την αβεβαιότητα τους, την έλλειψη κατανόησης της στοιχειώδους και ακόμη και εσκεμμένης ατάκας:

– Θέλω να τους βοηθήσω, να εξηγήσω, να υπηρετήσω κάπως. Και πάντα σου ζητώ να έρχεσαι στον ιερέα να μιλήσουμε, να εξομολογηθούμε. Και πολύς κόσμος έρχεται εδώ.

«Προσπάθησε να είσαι μητέρα για όλους – για τον μικρό, τον μεγάλο και τον παλιό»

Η Ιρίνα λέει ότι όλη η οικογένεια ήρθε στην εκκλησία προς τιμή του Αγίου Λουκά - τόσο η μητέρα όσο και ο αδελφός και άλλοι συγγενείς:

- Υπήρχε ακόμα ένα δάσος εδώ, και διαβάσαμε μια προσευχή, ζητήσαμε από τον Κύριο να μας δώσει γη για ναό. Και μόλις άρχισαν να ξεριζώνουν τα δέντρα και να σκάβουν ένα λάκκο, δούλευα ήδη στον μελλοντικό ναό - περάσαμε τη νύχτα εδώ και ζήσαμε.

Αλλά, θυμάται η Ira, δεν αποφάσισε αμέσως να εργαστεί στην εκκλησία - ο πατέρας πρύτανης προσέφερε τρεις φορές, αλλά δίστασε:

- Στο εργοστάσιο όπου ήμουν ο ελεγκτής του QCD, υπήρξε μείωση και πήγα προσωρινά να δουλέψω σε άλλο εργοστάσιο - στο κατάστημα εμφιάλωσης νερού. Στην αρχή, η δουλειά εκεί δεν πήγαινε καλά και μετά πήγε τόσο καλά που σε μια μέρα κερδίσαμε χρήματα όσο ποτέ άλλοτε. Ήμουν ενθουσιασμένος, νομίζω ότι αυτό είναι όλο - μένω. Και μόλις σκέφτηκε - γλίστρησε στο βρεγμένο, έπεσε και έκοψε σοβαρά τα χέρια και τα πόδια της. Έφυγε αμέσως και την επόμενη μέρα, αφού έδεσε, με δεμένα χέρια, ήρθε στο εργοτάξιο του ναού -και έμεινε. Έτσι έγινε με το θέλημα του Θεού.

Η Ιρίνα θυμάται ότι στην αρχή ήταν δύσκολο για εκείνη να αντιμετωπίσει πολλούς διαφορετικοί άνθρωποι. Ήρθαν και οι άρρωστοι, βλαστημώντας τα πάντα και τα πάντα - και την αρρώστια τους και την ίδια τη ζωή. Τότε ήταν που ο πρύτανης του ναού τη συμβούλεψε: «Ιρίνα, προσπάθησε να είσαι μητέρα για όλους - τόσο μικρούς όσο και μεγάλους, και ηλικιωμένους. Να συμπεριφέρεστε σε όλους σαν μητέρα».

- Κάπου διάβασα ότι ο Κύριος αγαπά κάθε ανθρώπινη ψυχή τόσο πολύ που είναι έτοιμος να δώσει το σύμπαν γι' αυτήν. Εδώ είναι μια τόσο δυνατή αγάπη που φαίνεται ακατανόητη στο μυαλό, - λέει η Ιρίνα. - Και όταν κάποιος μπαίνει στο ναό, δεν χρειάζεται να κοιτάς πώς είναι ντυμένος και τι λέει, αλλά να δεις μέσα του την εικόνα του Θεού. Και ποια είναι η ψυχική του κατάσταση, και τι του συνέβη - αυτή είναι ήδη η Πρόνοια του Θεού και Αυτός τον οδηγεί. Δεν είναι δική μας δουλειά να παρεμβαίνουμε σε αυτό, υπάρχει ένας παπάς για αυτό.

«Προσπαθώ να μην προσβάλλω κανέναν»

«Το πιο δύσκολο πράγμα είναι να δουλεύεις με ανθρώπους. Ο κόσμος αντιδρά διαφορετικά, ο καθένας θέλει προσοχή, σαν να είναι μόνος του. Και όταν υπάρχει μεγάλη ουρά στο ταμείο, μιλάς με έναν, άλλοι περιμένουν και προσπαθείς να τους ευχαριστήσεις όλους, να μην προσβάλεις κανέναν. Αλλά είναι πολύ εξαντλητικό - υπάρχουν τόσο δύσκολες μέρες που μετά ξαπλώνεις για μισή μέρα. Έπρεπε να ζητήσω από τον ιερέα άλλη μια μέρα άδεια», λέει η Ιρίνα. - Όταν ένας μεγάλος αριθμός οι άνθρωποι θα περάσουνγια μια μέρα άδειας ή σε μεγάλες διακοπές - η κούραση γίνεται αισθητή απίστευτη. Απλώς σταματάς να σκέφτεσαι, αλλά προσπαθείς πάντα να χαμογελάς. Ειδικά οι γιαγιάδες, γιατί είναι αληθινά παιδιά. Είναι αδύνατο να τους αρνηθείς και χρειάζονται μια τέτοια προσέγγιση, λες και κάθε γιαγιά είναι το μόνο άτομο στον κόσμο.

«Το πιο δύσκολο πράγμα είναι η επικοινωνία με τους ανθρώπους», λέει η Nadezhda. - Οι άνθρωποι έρχονται διαφορετικοί και πρέπει να βρεις μια προσέγγιση για τον καθένα, όχι να προσβάλλεις τυχαία. Το καθήκον είναι να εξηγήσεις, να υπηρετήσεις και να δείξεις. Μερικές φορές είναι δύσκολο γιατί οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν. Αλλά θα εξηγήσετε, και - δόξα τω Θεώ!

Σύμφωνα με τη Nadezhda, μερικές φορές οι άνθρωποι έρχονται στην εκκλησία και απλώς κάνουν φασαρία, προκαλούν σύγκρουση:

- Ειδικά σε πρόσφατους χρόνουςπολλοί άρχισαν να διαφωνούν για την πολιτική. Αλλά συγκρατούμαι και δεν μιλάω για τέτοια θέματα. Μερικές φορές θέλω να εξηγήσω κάτι, αλλά καταλαβαίνω ότι είναι άσκοπο.

«Δεν μπορείς να ζήσεις τη ζωή σου για άλλον άνθρωπο»

"Και αν κάποιος στην εκκλησία κάνει κάτι λάθος, προσπαθούμε με κάποιο τρόπο να το υπονοήσουμε, να το πούμε διακριτικά, για να μην πληγώσουμε ή προσβάλλουμε", λέει η Ιρίνα. – Δεν μπορείτε να ζήσετε τη ζωή σας για άλλο άτομο, και επομένως μπορούμε μόνο να σας πούμε πώς να το κάνετε – εξομολογηθείτε, κοινωνήστε, συμβουλευτείτε έναν ιερέα. Είπαν κάτι, και κάπως πήρε φωτιά, και τότε όλα μπορούν να συμβούν - ένα άτομο κάνει μια επιλογή. Το κύριο πράγμα είναι να μην δώσει πολλές πληροφορίες, διαφορετικά θα πλησιάσει αμέσως πιο κοντά στην έξοδο.

Συχνά, σύμφωνα με την Ιρίνα, οι άνθρωποι έρχονται στην εκκλησία με διάφορες δεισιδαιμονίες. Για παράδειγμα, ζητούν φυλαχτά:

- Εξηγούμε ότι το φυλαχτό είναι παγανισμός, δεν έχουμε φυλαχτά στην εκκλησία. Έχουμε το πιο σημαντικό πράγμα - έναν σταυρό. Μετά ζητούν λιβάνι. Και εξηγούμε ότι η εικόνα είναι καλή, αλλά ο σταυρός είναι το κύριο πράγμα. Και του ζητάμε να αγοράσει έναν σταυρό. Αν κάποιος αντιστέκεται και δεν θέλει, τότε δεν είναι ακόμα η ώρα του. Το κύριο πράγμα είναι να μην είσαι παρεμβατικός.

Η Ιρίνα είπε ότι κάποτε υπήρχαν γιαγιάδες ενορίτες στην εκκλησία που τους άρεσε να προτείνουν πού και πώς να σταθούν και τι να κάνουν. Ο πρύτανης του ναού ανέλαβε την πρωτοβουλία τους υπό αυστηρό έλεγχο. Και αν, για παράδειγμα, μια γυναίκα με παντελόνι ή με ακάλυπτο κεφάλι μπει στον ναό και μια από αυτές τις γιαγιάδες προσπαθήσει να την επιπλήξει, ζητείται αμέσως από τη γιαγιά να μετριάσει τη θέρμη της - υπάρχουν εργάτες του ναού που βλέπουν τα πάντα και ξέρουν πώς να αντιδρώ.

«Υπάρχουν πάντα φούστες με μαντήλι στη βεράντα και προσφέρουμε να τις φορέσουμε, αλλά ποτέ δεν επιμένουμε», λέει η Ιρίνα. - Με ένα άτομο, πρώτα απ 'όλα, μιλάμε, και μετά προσφέρουμε ήδη, και όχι τόσο - αμέσως στο μέτωπο. Αν δεν είναι ώρα να μιλήσουμε, έχουμε μια φούστα και ένα κασκόλ, χαμογελάμε και σας ζητάμε να τα φορέσετε. Αν γίνει αντιληπτό επιθετικά, αφήνουμε την κατάσταση ως έχει. Τώρα ο ιερέας, αν κρίνει σκόπιμο, μπορεί να αντιδράσει.

"Για να μη χαθεί ένας άνθρωπος"

Συμβαίνει, σύμφωνα με την Ιρίνα, να έρχονται στο ναό και οι άνθρωποι είναι μεθυσμένοι. Μπορούν να κλαίνε και να κλαίνε, να βιαστούν να φιλήσουν τα εικονίδια:

- Συνήθως οι μεθυσμένοι που έρχονται στο ναό θέλουν να εξομολογηθούν -και, επειγόντως, αμέσως. Παρηγορούμε, και συχνά αρχίζουν να λένε τη ζωή τους, και ακούμε και παρηγορούμε ξανά. Οι μεθυσμένοι δεν εξομολογούνται, αλλά ο ιερέας αποφασίζει.

Υπήρχαν στιγμές που ερχόταν ένας άνθρωπος που ήταν λίγο μεθυσμένος και έλεγε ότι αν δεν το ομολογήσει τώρα, τότε κάτι θα κάνει στον εαυτό του. Τότε καλούμε επειγόντως τον ιερέα, και ήδη του μιλάει.

Η Ιρίνα σημειώνει ότι οι νηφάλιοι άνθρωποι έρχονται συχνά στο ναό και κλαίνε, λένε την ατυχία τους. Αυτή και άλλες γυναίκες στο κουτί των κεριών ακούνε, συμπονούν, συμβουλεύουν και προσπαθούν να συμμετάσχουν στην κατάσταση:

- Οι άρρωστοι έρχονται στην εκκλησία σαν στο τελευταίο πλοίο, μπαίνουν και λένε: «Είναι τόσο ήσυχα και καλά εδώ που είναι αδύνατο να φύγεις από εδώ!». Αυτά τα λόγια τα ακούμε συνέχεια. Οι άνθρωποι ξεκουράζονται εδώ. Δεν καταλαβαίνουν τι είναι η χάρη του Θεού, αλλά τη νιώθουν.

Η Ιρίνα λέει ότι σχεδόν όλοι όσοι έχουν διαγνωστεί με καρκίνο ρωτούν γιατί αρρώστησε.

- Μιλάω πάντα στον άρρωστο για τέτοια λόγια που ο Κύριος μιλάει σε ένα άτομο πρώτα με έναν ψίθυρο αγάπης, αλλά αν δεν ακούει - με τη φωνή της συνείδησης, και μόνο τότε στέλνει θλίψεις ή ασθένειες. Και συμφωνούν, λένε ναι, «σαν μια ανησυχία, μετά μέχρι τον Θεό».

Τόσο η Irina όσο και η Nadezhda παραδέχτηκαν πώς αισθάνονται μερικές φορές ότι άφησαν κάτι ανείπωτο σε ένα άτομο, και αυτό είναι πολύ σημαντικό. Και τότε η συνείδηση ​​βασανίζει:

– Το πιο σημαντικό στη δουλειά μας είναι: αν κάποιος μπει στο ναό, μην τον χάσετε, μην τον χάσετε, για να μη χαθεί. Έτσι ώστε να αισθάνεται ότι έχει έρθει στο σπίτι - στον Κύριο. Ο Κύριος περιμένει κάθε άνθρωπο και εμείς είμαστε στο περιθώριο. Ένα άτομο μπαίνει στο ναό και κοιτάζει στο κέντρο, σαν στον ουρανό - η ψυχή του αισθάνεται τον Θεό. Και μετά απλώνει τα χέρια του και λέει ότι δεν ξέρει τι να κάνει - αυτό είναι ήδη ανθρώπινο. Και πρέπει να τον στηρίξουμε.

Βάσεις κεριών και κουτιά

Κηροπωλείο - ένας πάγκος εγκατεστημένος στο ναό, πίσω από τον οποίο στέκεται ο πωλητής (τις περισσότερες φορές αυτός είναι ένας από τους ενορίτες του ναού) και προσφέρει τα προϊόντα του ναού. Πρόκειται για διάφορα κεριά, εκκλησιαστικά βιβλία, λυχνάρια εικόνων, εικόνες, λαδέλαιο. Ο πωλητής δέχεται επίσης σημειώσεις για υγεία και ανάπαυση, προσευχές, μνημόσυνα.

Οποιοσδήποτε ναός ζει μόνο εις βάρος των δωρεών μας. Αυτές οι δωρεές χρησιμοποιούνται για την πληρωμή ρεύματος, νερού, θέρμανσης, μισθών εργαζομένων και κληρικών. Σε κάθε εκκλησία το ύψος των δωρεών είναι διαφορετικό, ανάλογα με το μέγεθος της ενορίας. Πάνω απ' όλα όμως είναι δωρεά στον Θεό. Αγοράζοντας ένα κερί σε ένα κηροπωλείο, προσφέρουμε στον Θεό, εκφράζοντας έτσι την αγάπη προς Αυτόν. Αυτή είναι η μικρή θυσία που δεν πρέπει να ξεχνάμε.

Κουτί κεριών στο ναό- Πρόκειται για ένα ντουλάπι με ειδικές ημικυκλικές κοιλότητες από πάνω, στο οποίο τοποθετούνται κεριά διαφόρων μεγεθών. Αυτά τα βάθρα συνοδεύονται από κουτιά δωρεών και κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός μπορεί να πάρει τον απαιτούμενο αριθμό κεριών και να συνεισφέρει κατά την κρίση του. Σε μεγάλες εκκλησίες, αυτό σας επιτρέπει να «ξεφορτώνετε» εκκλησιαστικά καταστήματα, γύρω από τα οποία, ειδικά στην αρχή των λειτουργιών, συνωστίζεται πολύς κόσμος. Επίσης έχουνκουτιά κεριών χωρίς κοντέινερ για χρήματα. Συνήθως χρησιμοποιούνται απευθείας σε εκκλησιαστικά καταστήματα, όπου πρέπει να δίνονται δωρεές στο άτομο που υπηρετεί εκεί.

Από την αρχαιότητα, τα κεριά χρησιμοποιούνταν για να φωτίζουν τα δωμάτια και ο κύριος σκοπός τους ήταν να δίνουν φως. Στο ναό, αυτή η λειτουργία είναι γεμάτη πνευματικό νόημα: το φως γίνεται σύμβολο της θυσίας και της προσευχής μας. Αρχικά, η τεχνολογία για την κατασκευή κεριών βασίστηκε στην ακόλουθη αρχή: λίπος ή λαρδί χύνονταν σε ένα σωλήνα με φυτίλι, στερεοποιήθηκαν και τα δωμάτια φωτίζονταν με τέτοια κεριά. Το μειονέκτημά τους ήταν η αιθάλη που σχηματιζόταν συνεχώς, που έπρεπε να αφαιρεθεί, και η αιθάλη. Αφού άρχισαν να χρησιμοποιούν κερί, το λεύκαναν μάλιστα με ειδικό τρόπο. Τώρα τα κεριά από τεχνητό και φυσικό κερί, παραφίνη είναι κοινά σε όλες τις ορθόδοξες εκκλησίες. κύριο χαρακτηριστικόκουτιά κεριών, με κοντέινερ για δωρεές,- αυτό συνεισφέρει ένας άνθρωπος, με βάση τον πλούτο του, ανάλογα με τις δυνάμεις του.

Μπορείς να διαλέξειςαγοράστε τέτοια ξύλινα κουτιά κεριών για κεριά:

Κουτί κεριών με κουτί δωρεών.

Κουτί λαμπάδας εκκλησιαστικού καταστήματος χωρίς κουτί δωρεών.

Ντουλάπια ενός, δύο, τριών πτερύγων για διαφορετικούς τύπους κεριών.

Διάφορα ύψη.

Κηροπωλείο - αυτό δεν είναι κουτί κεριών. Εδώ είναι οι διαφορές:

Διαστάσεις κουτιού: όλες οι πλευρές - όχι περισσότερο από 1 m, οι μετρητές είναι πολύ μεγάλοι.

Στον πάγκο δεν τοποθετούνται μόνο κεριά, αλλά περιλαμβάνονται όλα τα εμπορεύματα, ενώ μόνο κεριά μπορούν να μπουν σε κουτί κεριών.

Το κουτί είναι βαρύτερο: ζυγίζει πάνω από 10 κιλά.