Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Ο άνθρωπος έχει χάσει την αρχική του φύση. Δεν μπορούμε να πούμε γιατί συνέβη αυτό. Οι επιστήμονες μιλούν για επιρροή ερευνητικά ιδρύματακοσμική ακτινοβολία ή ραδιενέργεια κοιτασμάτων ραδιενεργού μεταλλεύματος, που προκάλεσαν μεταλλάξεις στον μηχανισμό της κληρονομικότητας. Μια παρόμοια παλινδρόμηση - η εξαφάνιση, η αποδυνάμωση ή η απώλεια κάποιων ενστίκτων - δεν είναι, γενικά μιλώντας, απολύτως άγνωστη στον φυσικό κόσμο.

«Μερική απώλεια, αποδυνάμωση, ανεπάρκεια, βλάβη στην επικοινωνία με το περιβάλλον (ελάττωμα στο σχέδιο δραστηριότητας) και με το δικό τους είδος (ελάττωμα στο σχέδιο σχέσεων) είναι αρχική αποξένωση,αποκλείοντας τον αρχέγονο άνθρωπο από τη φυσική ολότητα. Αυτή η σύγκρουση είναι βαθιά τραγική. Ως τραγωδία, κατανοείται στον μύθο της εκδίωξης των πρώτων ανθρώπων από τον παράδεισο και η ιδέα της απώλειας ως σχέδιο δραστηριότητας ενσωματώνεται μεταφορικά στο μύθο («τρώγοντας απαγορευμένος καρπός»), και το σχέδιο των σχέσεων στην κοινότητα («προπατορικό αμάρτημα»). «Εξορισμένος» από τη φυσική ολότητα, έχοντας γίνει «ελεύθερος της φύσης», όπως αποκαλούσε ο Χέρντερ τον άνθρωπο, ο αρχέγονος άνθρωπος αποδεικνύεται ελεύθερος, δηλαδή ικανός να αγνοεί τα «πρότυπα των ειδών», να παραβιάζει τα αμετάβλητα ταμπού. για «πλήρως» ζώα.

Boroday Yu Ψυχανάλυση και «μαζική τέχνη» // Μαζική κουλτούρα: ψευδαισθήσεις και πραγματικότητα - M, 1975. - Σελ. 167.

(απαγορεύσεις) αλλά μόνο αρνητικά ελεύθερα: να μην έχεις θετικό πρόγραμμα ύπαρξης» 20

Η κοινωνικότητα, τα πολιτισμικά πρότυπα υπαγορεύουν άλλα πρότυπα συμπεριφοράς σε ένα άτομο.Τα ένστικτα σε έναν άνθρωπο αποδυναμώνονται, αντικαθίστανται από καθαρά ανθρώπινες ανάγκες και κίνητρα, με άλλα λόγια, «καλλιεργούνται». Είναι πράγματι προϊόν της αμβλύνσεως των ενστίκτων ιστορική εξέλιξη 9 Πρόσφατη έρευνα διαψεύδει αυτό το συμπέρασμα. Αποδεικνύεται ότι η αδύναμη έκφραση των ενστίκτων δεν προκαλείται καθόλου από την ανάπτυξη της κοινωνικότητας. Δεν υπάρχει άμεσος σύνδεσμος εδώ.

Ο άνθρωπος πάντα και ανεξαρτήτως πολιτισμού κατείχε «πνιχτά» μη ανεπτυγμένα ένστικτα. Το είδος στο σύνολό του είχε μόνο τις απαρχές ενός ασυνείδητου φυσικού προσανατολισμού που βοηθά στην ακρόαση της φωνής της γης. Η ιδέα ότι ο άνθρωπος δεν είναι καλά εξοπλισμένος με ένστικτα, ότι οι μορφές συμπεριφοράς του είναι οδυνηρά αυθαίρετες, είχε τρομερή επιρροή στη θεωρητική σκέψη. Οι φιλόσοφοι ανθρωπολόγοι του 20ου αιώνα επέστησαν την προσοχή στη γνωστή «ανεπάρκεια» ανθρώπινο ον, σχετικά με ορισμένα χαρακτηριστικά της βιολογικής του φύσης.

Για παράδειγμα, ο A. Gehlen πίστευε ότι η ζωοβιολογική οργάνωση ενός ατόμου περιέχει μια ορισμένη «ανεκπλήρωση». Ωστόσο, ο ίδιος Gehlen απείχε πολύ από την ιδέα ότι ένα άτομο είναι καταδικασμένο σε αυτή τη βάση, αναγκασμένο να γίνει θύμα της εξέλιξης. Αντίθετα, υποστήριξε ότι ο άνθρωπος αδυνατεί να ζήσει σύμφωνα με τα έτοιμα πρότυπα της φύσης, κάτι που τον υποχρεώνει να αναζητήσει άλλους τρόπους ύπαρξης.

Συγκρίνετε με τον Tyutchev "

Άλλοι έχουν κληρονομήσει από τη φύση ένα προφητικό-τυφλό ένστικτο - Μυρίζουν και ακούν τα νερά Και στα σκοτεινά βάθη της γης... 21

Όσο για τον άνθρωπο ως γενικό ον, ήταν εκ φύσεως, ενστικτωδώς κωφός και τυφλός.Ο άνθρωπος, ως βιολογικό ον, αποδείχτηκε καταδικασμένος σε εξαφάνιση, γιατί

Vilchek V M Decree op - C 13 Tyutchev F Poems - Petrozavodsk, 1983 - C 119

τα ένστικτα μέσα του ήταν ελάχιστα αναπτυγμένα ακόμη και πριν από την έλευση της κοινωνικής ιστορίας. Όχι μόνο ως εκπρόσωπος της κοινωνίας, καταδικάστηκε να αναζητήσει ακραίους τρόπους για να επιβιώσει, αλλά ως ζώο καταδικάστηκε σε θάνατο.

Ωστόσο, η φύση είναι σε θέση να προσφέρει σε κάθε ζωντανό είδος πολλές ευκαιρίες.Αποδείχθηκε ότι και ο μεγάλος άνθρωπος είχε μια τέτοια ευκαιρία. Μη έχοντας ένα σαφές ενστικτώδες πρόγραμμα, μη γνωρίζοντας πώς να συμπεριφέρεται σε συγκεκριμένες φυσικές συνθήκες προς όφελος του εαυτού του, ένα άτομο άρχισε ασυναίσθητα να κοιτάζει προσεκτικά άλλα ζώα, πιο σταθερά ριζωμένα στη φύση. Αυτός, όπως λέμε, πήγε πέρα ​​από το πρόγραμμα των ειδών . Αυτό φανέρωσε την εγγενή του «ιδιαιτερότητα»: τελικά, πολλά άλλα πλάσματα δεν μπόρεσαν να ξεπεράσουν τους φυσικούς τους περιορισμούς και πέθαναν.

Για να μιμηθούν όμως τα ζώα χρειάζονται κάποιες λάμψεις συνείδησης. Όχι, δεν χρειάζεται καθόλου. Η ανθρώπινη ικανότητα για μίμηση δεν είναι εξαιρετική. Ένας πίθηκος, ένας παπαγάλος έχουν αυτό το χάρισμα... Σε συνδυασμό όμως με ένα εξασθενημένο ενστικτώδες πρόγραμμα, η τάση για μίμηση είχε εκτεταμένες συνέπειες. Έχει αλλάξει τον ίδιο τον τρόπο της ανθρώπινης ύπαρξης. Επομένως, για να αποκαλυφθεί η ιδιαιτερότητα ενός ατόμου ως ζωντανού όντος, δεν είναι η ίδια η ανθρώπινη φύση που έχει σημασία, αλλά οι μορφές της ύπαρξής του.

Έτσι, ο άνθρωπος ασυνείδητα μιμήθηκε τα ζώα.Αυτό δεν ήταν εγγενές στο ένστικτο, αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν μια σωτήρια ιδιότητα. Μετατρεπόμενος, όπως ήταν, σε ένα, μετά σε άλλο πλάσμα, ως αποτέλεσμα, όχι μόνο άντεξε, αλλά σταδιακά ανέπτυξε ένα συγκεκριμένο σύστημα κατευθυντήριων γραμμών που χτίστηκαν πάνω από τα ένστικτα, συμπληρώνοντάς τα με τον δικό τους τρόπο. Το ελάττωμα μετατράπηκε σταδιακά σε μια ορισμένη αξιοπρέπεια, σε ένα ανεξάρτητο και πρωτότυπο μέσο προσαρμογής στο περιβάλλον.

"Ένα άτομο είναι καταδικασμένο", γράφει ο Yu.N. Davydov, "να αποκαθιστά τη διαλυμένη σύνδεση με το σύμπαν όλη την ώρα ..." 22 Η αποκατάσταση αυτής της παραβίασης είναι η αντικατάσταση του ενστίκτου από την αρχή της κουλτούρας, δηλαδή τον προσανατολισμό προς πολιτιστικά σημαντικά αντικείμενα. Αναπτύχθηκε η έννοια μιας συμβολικής, προσαρμογής παιχνιδιού ενός ατόμου στον φυσικό κόσμο

Βλ. - Νεομαρξισμός και προβλήματα της κοινωνιολογίας του πολιτισμού - Μ., 1978 - Σ. 338

Ταν στα έργα του E. Cassirer.

Ο Cassirer σκιαγραφεί προσεγγίσεις μιας ολιστικής θεώρησης της ανθρώπινης ύπαρξης ως ρέουσας σε συμβολικές μορφές.Αναφέρεται στα έργα του βιολόγου I. Yukskyl, ενός σταθερού υποστηρικτή του βιταλισμού. Ο επιστήμονας βλέπει τη ζωή ως μια αυτόνομη οντότητα. Κάθε βιολογικό είδος, ο Yukskyl ανέπτυξε την ιδέα του, ζει σε έναν ιδιαίτερο κόσμο. απρόσιτο σε όλα τα άλλα είδη Έτσι ο άνθρωπος κατανοούσε τον κόσμο σύμφωνα με τα δικά του πρότυπα.

Ο Yukskyl ξεκινά με τη μελέτη των κατώτερων οργανισμών και τους επεκτείνει διαδοχικά σε όλες τις μορφές οργανικής ζωής. Σύμφωνα με τον ίδιο, η ζωή είναι τέλεια παντού - το ίδιο είναι και στους μικρούς και στους μεγάλους. Κάθε οργανισμός, σημειώνει ο βιολόγος, έχει ένα σύστημα υποδοχέων και ένα σύστημα τελεστών Αυτά τα δύο συστήματα βρίσκονται σε κατάσταση γνωστής ισορροπίας.

Είναι δυνατόν, ρωτά ο Cassirer, να εφαρμόσουμε αυτές τις αρχές στον ανθρώπινο κόσμο 7 Ίσως είναι δυνατό στο βαθμό που παραμένει ένας βιολογικός οργανισμός. Ωστόσο, ο ανθρώπινος κόσμος είναι κάτι ποιοτικά διαφορετικό, αφού μεταξύ των συστημάτων υποδοχέα και αντανακλαστικών αναπτύσσει ένα τρίτο σύστημα, έναν ειδικό σύνδεσμο που τα συνδέει, που μπορεί να ονομαστεί συμβολικό σύμπαν. Εξαιτίας αυτού, ένα άτομο ζει όχι μόνο σε έναν πιο πλούσιο, αλλά και ποιοτικά διαφορετικό κόσμο, σε μια νέα διάσταση της πραγματικότητας.

Τα ζώα αντιδρούν άμεσα σε ένα εξωτερικό ερέθισμα, ενώ στους ανθρώπους αυτή η απόκριση πρέπει να υποβληθεί σε διανοητική επεξεργασία. Ο άνθρωπος δεν ζει πλέον απλώς στο φυσικό, αλλά και στο συμβολικό σύμπαν. Αυτός είναι ένας συμβολικός κόσμος μυθολογίας, γλώσσας, τέχνης και επιστήμης, που υφαίνεται γύρω από ένα άτομο σε ένα ισχυρό δίκτυο. Η περαιτέρω πρόοδος του πολιτισμού απλώς ενισχύει αυτό το δίκτυο.

Ο Cassirer σημειώνει τον συμβολικό τρόπο επικοινωνίας με τον κόσμο στους ανθρώπους, ο οποίος είναι διαφορετικός από τα συστήματα σηματοδότησης που είναι εγγενή στα ζώα. Τα σήματα αποτελούν μέρος του φυσικού κόσμου, ενώ τα σύμβολα, που στερούνται, σύμφωνα με τον συγγραφέα, φυσικής ή ουσιαστικής ύπαρξης, έχουν κατά κύριο λόγο λειτουργική αξία. Τα ζώα είναι περιορισμένα

Cassirer E Ένα δοκίμιο για τον άνθρωπο: Μια εισαγωγή σε μια φιλοσοφία του ανθρώπινου πολιτισμού. — New Haven, 1945

κόσμο των αισθητηριακών τους αντιλήψεων, που ανάγει τις ενέργειές τους σε άμεσες αντιδράσεις σε εξωτερικά ερεθίσματα. Επομένως, τα ζώα δεν είναι σε θέση να σχηματίσουν την ιδέα του δυνατού. Από την άλλη πλευρά, για την υπεράνθρωπη διάνοια ή για το θείο πνεύμα, όπως σημειώνει ο Cassirer, δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ πραγματικότητας και δυνατότητας, καθετί διανοητικό, χάρη στην ίδια την πράξη της σκέψης, γίνεται πραγματικότητα γι' αυτόν, όπως γίνεται αντιληπτό. σε όλες τις πιθανές δυνατότητές του. Και μόνο στην ανθρώπινη νόηση υπάρχουν και πραγματικότητα και δυνατότητα.

Για την πρωτόγονη σκέψη, πιστεύει ο Cassirer, είναι πολύ δύσκολο να γίνει διάκριση μεταξύ των σφαιρών ύπαρξης και νοήματος, αναμειγνύονται συνεχώς, με αποτέλεσμα το σύμβολο να είναι προικισμένο με μαγική ή φυσική δύναμη. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια περαιτέρω ανάπτυξηπολιτισμός, διευκρινίζεται η σχέση μεταξύ πραγμάτων και συμβόλων, όπως διευκρινίζεται η σχέση μεταξύ δυνατότητας και πραγματικότητας. Από την άλλη, όποτε υπάρχουν εμπόδια στον τρόπο της συμβολικής σκέψης, η διάκριση μεταξύ πραγματικότητας και δυνατότητας παύει επίσης να γίνεται ξεκάθαρα αντιληπτή.

Εδώ, όπως αποδεικνύεται, γεννήθηκε το κοινωνικό πρόγραμμα «Αρχικά, διαμορφώθηκε από την ίδια τη φύση, από μια προσπάθεια επιβίωσης, μιμούμενοι ζώα πιο ριζωμένα στο φυσικό περιβάλλον. Στη συνέχεια, ένα ειδικό σύστημα άρχισε να διαμορφώνεται σε έναν άνθρωπο. Έγινε ο δημιουργός και ο δημιουργός συμβόλων, τα οποία αντικατόπτριζαν μια προσπάθεια ενοποίησης διαφόρων προτύπων συμπεριφοράς που υποκινήθηκαν από άλλα έμβια όντα.

Έτσι, έχουμε κάθε λόγο να θεωρούμε τον άνθρωπο «ατελές ζώο». Δεν ήταν καθόλου μέσω της κληρονομιάς των επίκτητων χαρακτηριστικών που αποσχίστηκε από το ζωικό βασίλειο. Για την ανθρωπολογία, ο νους και ό,τι τον απασχολεί ανήκει στο πεδίο του «πολιτισμού». Ο πολιτισμός, ωστόσο, δεν κληρονομείται γενετικά Από τη λογική του παραπάνω συλλογισμού, προκύπτει το εξής: το μυστικό της ανθρωπογένεσης έχει τις ρίζες του στη διαμόρφωση του ανθρώπου. ως συμβολικό ζώο.

Παρά τον επιβλητικό χαρακτήρα των διάφορων νατουραλιστικών ερμηνειών, στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα, πολλοί φιλόσοφοι κατέβαλαν κάθε δυνατή προσπάθεια για να υπερασπιστούν την έννοια του «ειδικού» ανθρώπου. Αρνήθηκαν τη δυνατότητα συνολικής ερμηνείας του ανθρώπου με όρους εμπειρικών επιστημών. Ο ειδικά άνθρωπος συχνά ξεφεύγει από το παράδειγμα του Επιστήμονα. Ακόμη και η κοινωνιολογία και η ψυχολογία δεν είναι ικανές, προφανώς, να δώσουν μια ιδανική εικόνα ενός ατόμου και να αποκαλύψουν το πρόβλημα της ανθρωπογένεσης.

Με την ελευθερία και την πνευματικότητά του ο άνθρωπος υψώνεται πάνω από τη φύση. Ο άνθρωπος δεν είναι απλώς ένα βιολογικό φαινόμενο, είναι ένα ον που, παρά τους περιορισμούς, έχει μια υπερβατική φύση και έχει μια αυξανόμενη ικανότητα να θέτει τη φύση υπό τον έλεγχο του ανθρώπου. Το πρόβλημα της ανθρωπογένεσης μας αναγκάζει να υπερβούμε την ερμηνεία της βιολογικής φύσης του ανθρώπου. Απαιτεί επίσης την κατανόηση των βαθιών ερωτημάτων της ανθρώπινης ύπαρξης.

Μυρμήγκι: Τα μυρμήγκια είναι εργατικά, κοινωνικά, σκόπιμα οικοδόμοι. Συμβολίζουν την υπομονή, την αυτοθυσία, τον προγραμματισμό, την πίστη στο μέλλον, την ολοκλήρωση, τη συσσώρευση ενέργειας, την εργασία, τη τσιγκουνιά, την προνοητικότητα, την αρετή και την τάξη. Συνδέονται με τους Wang-ta Hsien, Demeter και Ceres.

Νυχτερίδα: Οι νυχτερίδες συμβολίζουν την αναγέννηση, μετενσάρκωση, τελετουργικό θάνατο, μύηση, αντιμετώπιση του φόβου, εγκατάλειψη παλιών συνηθειών, ευτυχία, τύχη, υγεία, πλούτος, μακροζωία, ειρήνη, δυστυχία, άγχος, χάος, ελλιπής κατανόηση, αποφυγή εμποδίων, μεταμόρφωση και παρελθόν ζει. Συνδέονται με τον Shou-Hsing και τον Κάτω Κόσμο.

Αρκούδα: οι αρκούδες συμβολίζουν τη θεραπεία, τη θεότητα, το άτρωτο, το βοηθητικό πνεύμα, την προστασία, την ενδοσκόπηση, την αλήθεια, τη γυναικεία δεκτική ενέργεια, την προφητεία, την αντοχή, την αρμονία, την υπομονή, την προστασία, την εκδίκηση, τη μεταμόρφωση, τη διαίσθηση, απαντήσεις από τον κόσμο των ονείρων, καλοσύνη, δύναμη και θάρρος. Συνδέονται με την Άρτεμη, τον Δία, την Καλλιστώ, την Dea Artia, τον Thor, τον Odin, τη Freya και Σκανδιναβικές θεέςφεγγάρι και νερό.

Γάτα: Οι γάτες ως προστάτες. Συμβολίζουν τη δύναμη, την πονηριά, την επιδεξιότητα, την απομόνωση, την ανεξαρτησία και το όραμα των πνευμάτων. Συνδέονται με τη Freya, την Artemis, την Diana, την Liberty, τη Shasti, την Bast και την Pasht.

Λύκος της Βόρειας Αμερικής: τα κογιότ είναι απατεώνες που σε μαθαίνουν να μην είσαι τόσο σοβαρός. Συμβολίζουν μαθήματα για τον εαυτό, το χιούμορ, την ιδιοτροπία, τη νύχτα, την αλλαγή σχήματος, την ευκαιρία, το μυστήριο, τη δημιουργικότητα και την εμπειρία.

Ελάφι: το ελάφι συμβολίζει την απαλότητα, τη χάρη, την ταχύτητα, την αφθονία, τη διαίσθηση, την ενδοσκόπηση, έναν διαφορετικό τρόπο επίτευξης του στόχου, το μήνυμα των προστάτων, την αγάπη, την ασφάλεια, την ηρεμία, τον ήλιο, τη γονιμότητα και την όψη πολεμιστή (αρσενικό ελάφι). Συνδέονται με την Αφροδίτη, την Άρτεμη, την Αθηνά, την Ντιάνα, την Ελαφαία, τον Διόνυσο, τον Απόλλωνα, τον Λου-Χσινγκ, τον Κέρνυννο, τον Κοκίδιο και τον Σου-Χσιένγκ.

Σκύλος: Τα σκυλιά είναι υπηρέτες και φύλακες. Συμβολίζουν την πίστη, τη φιλία, ανιδιοτελής αγάπη, κατανόηση, ανάγκη για έγκριση, παρακολούθηση, συντροφικότητα, διαίσθηση και αλήθεια. Συνδέονται με την Gula, την Belit-ili, την Astarte, την Ashtaret, την Amenti, την Cybele, την Artemis, την Diana, την Hekate, τις Κέλτικες Μητέρες Θεές, την Araun, τις Nodens, την Hel, την Odin, τη Saramam, τις θεές του φεγγαριού, την Quetzalcoatl και την Xolotl.

Αλεπού: οι αλεπούδες είναι απατεώνες. Συμβολίζουν τη μεταμφίεση, την παρατηρητικότητα, την προσαρμοστικότητα, την πονηριά, την οικογένεια, τα ταξίδια, τη συντροφικότητα, την αλλαγή σχήματος, τη σοφία και την αορατότητα. Συνδέονται με τον Ένκι, τον Διόνυσο και τον Ινάρι.

Βάτραχος/φρύνος:οι βάτραχοι και οι φρύνοι συμβολίζουν τη γυναικεία ενέργεια, τη γονιμότητα, το νερό, τη νέα ζωή, τη νέα αρχή, το μυστικό της δημιουργίας, τον καθαρισμό, την αναζωογόνηση, την αναπλήρωση, τη διάλυση της αρνητικότητας, το γέμισμα, τη θετική ενέργεια, τη μεταμόρφωση, την αρχή ενός νέου κύκλου, τη μεγάλη διάρκεια ζωής, καλή τύχη, αλλαγή τύχης, έναρξη νέων έργων και ευημερία. Είναι σύμβολο της Θεάς και συνδέονται με το φεγγάρι. Συνδέονται με τον Heket, την Isis, τον Hathor, τον Ch "ing-Wa Sheng, την Αφροδίτη, τον Sabacius και τον Ahriman.

Αλογο: το άλογο συμβολίζει τη δύναμη, την ικανότητα να δουλεύεις μόνος και σε ομάδα, ταχύτητα, αντοχή, αντοχή, πίστη, φιλία, συνεργασία, ταξίδι, υπερπήδηση εμποδίων, πίστη, ανεξαρτησία, προσοχή, άνευ όρων υποστήριξη, ανιδιοτέλεια, ελευθερία, δύναμη, ισορροπία, συμπόνια και γενναιοδωρία. Συνδέεται με τους Epona, Kuannon, Anakita, Vesta, Apollo, Mitra, Surya, Odin, Freya, Rhiannon, Leucippe, Velsi και Veles.

Λεοπάρδαλη: βλέπε πάνθηρα.

ένα λιοντάρι: Τα λιοντάρια συμβολίζουν τα βασιλικά δικαιώματα, την ηρεμία, την οικογένεια, τη δύναμη, το θάρρος και τη χαλάρωση. Συνδέονται έντονα με τον ήλιο και με τους Ρα, Όσιρις, Σεχμέτ, Απόλλωνα, Ντούργκα και γενικά με τις θεότητες του ήλιου.

Σαύρα: Οι σαύρες συμβολίζουν την κατανόηση των ονείρων, τη σοφία, την τύχη, την αντιμετώπιση του φόβου και της αντιπαράθεσης, τον θάνατο και την αναγέννηση. Συνδέονται με τον κόσμο των ονείρων, τον Ερμή, τον Σέραπι, τον Αριμάν και τον Μόκο.

Λύγκας: ο λύγκας είναι ο φύλακας των μυστικών. Οι λύγκες συμβολίζουν την ειλικρίνεια, τη διαφάνεια, την αδιαμφισβήτητη ευγένεια, τη μυστικότητα, τη σιωπή, τη διόραση των μυστικών των άλλων, την καχυποψία και την εγρήγορση. Μπορούν να βοηθήσουν με πνευματικές δεξιότητες, ιδιαίτερα τη διόραση.

Ποντίκι: το ποντίκι συμβολίζει τη σιωπή, το μυστήριο, την προνοητικότητα, την προσεκτική μελέτη, την προσοχή στη λεπτομέρεια, την τάξη, την οργάνωση, τη συστολή, τη μυστικότητα, την αορατότητα, την εμπιστοσύνη, την αθωότητα, την πρωτοβουλία και την ανακάλυψη. Να είστε προσεκτικοί γιατί μπορεί να μην δουν την πλήρη εικόνα. Τα ποντίκια συνδέονται με τον Απόλλωνα και τον Δία.

Πάνθηρας/λεοπάρδαλη:Οι πάνθηρες και οι λεοπαρδάλεις συμβολίζουν το άγνωστο, τη σιωπή, τη σιωπή, το μυστήριο, τη νύχτα, τη θεραπεία, το σκοτάδι, την κρυμμένη αλήθεια, την αφοβία, την ταχύτητα, την επιμονή, την ομορφιά, την πονηριά και τη δύναμη. Σε μαθαίνουν να μην φοβάσαι το μέλλον. Συνδέονται με τον Διόνυσο, τον Πάνα και τον Άργο.

Αλογάκι της παναγίας: Το μαντί που προσεύχεται συμβολίζει τη δύναμη, την προσαρμοστικότητα και την ευκολία επικοινωνίας.

Κουνέλι: Τα κουνέλια είναι απατεώνες, σύντροφοι μαγισσών και «φύλακες των πυλών» της νύχτας και διαφορετικού τύπου συνείδηση. Τα κουνέλια συμβολίζουν τη γονιμότητα, το μυστήριο, τον φόβο της τραγωδίας, τη μακροζωία, τη γρήγορη σκέψη, την αυξανόμενη διαίσθηση, την ασθένεια και την καταστροφή. Προκαλούν τους ψυχικούς σας φόβους πραγματική ζωή. Σε διδάσκουν να σταματήσεις να σκέφτεσαι «τι θα γινόταν αν…». Συνδέονται με την Eostra, την Holda, την Andraste, τη Freya, τον Ερμή, την Αφροδίτη, τον Έρωτα και τον Chandra.

Ρακούν: Τα ρακούν συμβολίζουν την εφευρετικότητα, την προσαρμοστικότητα, τη γενναιοδωρία, το ενδιαφέρον για τους άλλους, την καλή θέληση, την έλλειψη απληστίας, τη δημιουργικότητα, το παιχνίδι, την περιέργεια, τις νέες ιδέες και νέες δουλειές ή σπουδές. Προστατεύουν αυτούς που δεν μπορούν να προστατέψουν τον εαυτό τους.

Αρουραίος: οι αρουραίοι συμβολίζουν τη γονιμότητα, τον πλούτο, την πονηριά, τη δειλία, τη φιλαργυρία, τη σοφία, την εφευρετικότητα, την προσοχή και την προνοητικότητα. Συνδέονται με τον Daikoku και τον Ganesha.

Σκορπιός: Οι σκορπιοί συμβολίζουν την εκδίκηση, την επιστροφή αρνητική ενέργειααυτοί που την έστειλαν και σκοτεινή μαγεία. Συχνά θεωρούνται σημάδι του κακού. Συνδέονται με τον Νότο και τον Ήλιο, τον Ishtar, τη Nanna, τον Siduri Sabitu, τον Set, τον Selket, την Isis, τον Dadofori και τον Sabacius.

Φίδι: Τα φίδια συμβολίζουν τη γνώση, την αλλαγή, τη δημιουργία, τη σοφία, μυστικά, μυστήριο, μετενσάρκωση, αθανασία, σεξουαλικότητα, αναπαραγωγή, στοιχείο φωτιάς, δυαδικότητα, ηλιακό/σεληνιακό, καλό/κακό, θεραπεία/δηλητήριο, ζωή/θάνατος/αναγέννηση. Είναι ένα πρώιμο σύμβολο της Μεγάλης Μητέρας Γης. Συνδέονται με την Ίσιδα, τον Θωθ, τον Απεπ, τον Ερμή, τον Σαβάκιο, τον Μπελ, τον Ρα, την Αριάμνη, τον Μίθρα, τον Κάντι, τον Καντρού, τον Ακκαδικό Ningursag, τον Αταργάτη, τη Συρία, τον Ασκληπιό, την Υγεία, την Περσεφόνη, τον Απόλλωνα, τον Ήρωα, την Αθηνά, την Εκάτη, τη Γαία, τον Μπράουνι. , Shakti, Anantoi, Suzanu, Uga-Jin, Nu Kua, Fu Xi, Bridget, Quetzalcoatl, Kulkulkan, Soatlikyu, coyolxauhqui, Witzliputzli και Julungghul.

Αράχνη: οι αράχνες είναι υφαντές και απατεώνες. Συμβολίζουν τη ροκ, τη γυναικεία ενέργεια, τη δημιουργική ενέργεια, τη σοφία, τη δημιουργικότητα, τη νέα ζωή, τη σύγχυση, την προσοχή, τη θεϊκή έμπνευση, την αρχή ενός έργου, τη σύλληψη, την επιμέλεια, τα προειδοποιητικά σήματα, τις ψευδαισθήσεις. Μπορούν να χρησιμεύσουν ως σημάδι προειδοποίησης κινδύνου. Συνδέονται με τους Nith, Ishtar, Atargatis, Athena, Moirai, Norns, Holda, Inktomi, Kokyangwuti, Tsitsicnako και Sussistanako.

Σκίουρος: οι σκίουροι συμβολίζουν συναντήσεις, προνοητικότητα, ενέργεια, παράλογη συμπεριφορά, αποθήκευση, κουτσομπολιό, προειδοποίηση, αλλαγή, ανακάλυψη, αλήθεια, ισορροπία και αρμονία. Είναι αγγελιοφόροι των Θεών και άτακτοι. Σε προειδοποιούν να προσέχεις για την άχρηστη αποθησαύριση και σε μαθαίνουν να παίρνεις τη ζωή ελαφρά.

Τίγρη: οι τίγρεις ενεργούν γρήγορα, είναι πονηρές και αόρατες. Συμβολίζουν την οργή, τη βασιλεία, την αφοβία, την εξουσία, την όψη του πολεμιστή, την απουσία καθυστέρησης και τη δύναμη της θέλησης. Συνδέονται με τους Arc, Shiva, Dionysus και Cai Chen.

Φρύνος: βλέπε βάτραχος.

Χελώνα: οι χελώνες συμβολίζουν τη μακροζωία, τη δύναμη, την αντοχή, τη σοφία, την υπομονή, την ικανότητα να γίνεσαι αμυντικός, η ενέργεια της θεάς, η προσγείωση, οι ασπίδες, η προδοσία, η επιμονή και η επιβράδυνση για να απολαύσεις τη ζωή. Συνδέονται με τα στοιχεία της γης, του νερού και της σελήνης. Συνδέονται με Prajapati, P "an Ku, Pan, Αφροδίτη, Αφροδίτη, Ερμή και Ερμή.

Λύκος: οι λύκοι συμβολίζουν την οικογένεια, τη μάθηση, τη συνεργασία, τη διορατικότητα, το μυστήριο, τη δύναμη, την ηγεσία, την πίστη, την ελευθερία, την ατομικότητα, την πνευματική ενέργεια που σχετίζεται με το φεγγάρι (κρυφή σοφία), το μοίρασμα γνώσης και σοφίας, πονηριά, κυνήγι, αναζήτηση, ενδοσκόπηση, ακρόαση, μαγεία , όνειρα. Συνδέονται με το φεγγάρι και με τον Wepwawet, τον Δία του Λυκείου, τον Απόλλωνα, τον Άρη, τον Άρη, τον Σίλβανο, τον Cernannos και τον Odin.

Dolphin/Porpoise: Τα δελφίνια και οι φώκαινες είναι οδηγοί στον Κάτω Κόσμο και αγγελιοφόροι του κόσμου των ονείρων και της προόδου. Συμβολίζουν τη χαρά, το παιχνίδι, την έλλειψη αναστολών, τη δύναμη, την ταχύτητα, τη θάλασσα, την ευγλωττία, τη μαγεία (ιδιαίτερα τη μαγεία του νερού), την ανακάλυψη, την επικοινωνία, την εμπιστοσύνη, την αλήθεια, την ισορροπία, την αρμονία, την αναπνοή, τα μοτίβα ρυθμού και τη χαλάρωση. Συνδέονται με το Νερό και την Αστάρτη, την Ιστάρ, την Ίσιδα, τον Δελφικό Απόλλωνα και γενικά με θαλάσσιες θεότητες.

Ψάρι: τα ψάρια συμβολίζουν την αγάπη, τη γονιμότητα, τη νίκη επί του θανάτου, τη θεραπεία, την προφητεία, την αφθονία, την ευημερία, την αρμονία, την αναγέννηση, τα παιδιά, την εγκυμοσύνη και την εμφάνιση της αγάπης στη ζωή σας. Συνδέονται με τη Σελήνη, το νερό, το Atargatis, το Ishtar. Derceto, Isis, Aphrodite, Freya, Venus, Dagon, Poseidon και Kuan Yin.

Βίδρα: οι ενυδρίδες συμβολίζουν το παιχνίδισμα, την ισορροπημένη γυναικεία ενέργεια, την περιέργεια, τη χαρά για τον εαυτό και τους άλλους, απουσία ζήλιας και φθόνου, απουσία άγχους, ταλέντο, πίστη, δημόσια ζωήκαι ΕΥΤΥΧΙΑ. Είναι απατεώνες. Συνδέονται με τα στοιχεία της Γης και του Νερού και συνδέονται με το Cernannos.

Σφραγίδα: Οι φώκιες συμβολίζουν την παιχνιδιάρικη διάθεση, τη γονεϊκότητα και την προστασία (ειδικά προστασία όταν ταξιδεύετε στο νερό, με πλήρη αλλαγή στη ζωή, με διαζύγιο ή επώδυνη ρήξη με ένα αγαπημένο πρόσωπο, από κουτσομπολιά και κινδύνους).

Φάλαινα: οι φάλαινες συμβολίζουν κομψότητα, αρχαίες διδασκαλίες, ιστορία, καθαρή ακοή, τηλεπάθεια, πνευματικές ικανότητες, θεραπεία μέσω μουσικής και ήχου, θάνατος και αναγέννηση, μύηση, νερά της ζωής, αναγέννηση, θάλασσα, μουσική, μακροζωία, οικογένεια και φίλοι, εκμάθηση μαγείας, στοιχειώδης μαγεία και εμπιστοσύνη. Οι φάλαινες αποθηκεύουν τη γνώση. Συνδέονται με τον Derceto.

Μέλισσα: Οι μέλισσες συμβολίζουν τη σκληρή δουλειά, την κοινότητα, τη συγκέντρωση, τον προγραμματισμό και την αποταμίευση, τη συνεργασία με τα πνεύματα των νεκρών, την ευημερία, την αγνότητα, την επίτευξη του λεγόμενου αδύνατου, τη γέννηση, τον θάνατο, την ανάσταση, την τύχη, την αποτυχία και τη σοφία του άλλου κόσμου. Συνδέονται με την Μπρίτζετ, τον Ρα, τον Βισνού, τον Κρίσνα, την Ίντρα, την Αφροδίτη, τη Δήμητρα, την Κυβέλη, την Άρτεμη, τη Νταϊάνα, τη Ρέα, ​​τον Δία, τον Διόνυσο, τον Πάνα και τον Πρίαπο.

Πεταλούδα: οι πεταλούδες συμβολίζουν τη χαρά, την ελευθερία, τη ζωή σε μια στιγμή, τη μεταμόρφωση, τον κύκλο γέννησης-θανάτου-αναγέννησης, ψυχική δύναμη, μαγεία, πρόβλεψη του κύκλου ζωής, κατανόηση της θέσης κάποιου στον κύκλο της ζωής, έμπνευση, αθανασία, ελεύθερος χρόνος, ομορφιά σε μεγάλη ηλικία, μακροζωία, αγάπη, ευτυχία, ψεύδος, ματαιοδοξία και ψυχή. Συνδέονται με το στοιχείο του Air, του Orami και του Zochiquetzal.

Κοράκι/Κοράκι:τα κοράκια και οι πύργοι συμβολίζουν την εφευρετικότητα, την επιβίωση, τον θάνατο, το κάλεσμα στη μαγεία και το μυστήριο που μας περιβάλλει, τον νόμο, το υπερφυσικό, τα μυστικά της δημιουργίας, την αλλαγή σχήματος, την αλλαγή, την αρμονία, τη δικαιοσύνη, την ακεραιότητα, τους κακούς οιωνούς, το θράσος, την επιδεξιότητα, την πονηριά, την προφητεία, ευγλωττία και μαντεία . Αυτοί είναι οι απατεώνες που σχετίζονται με τους Morrigan, Varuna, Rhea Cronius, Apollo, Macha και Babd.

λιβελούλα: η λιβελλούλη συμβολίζει την ψευδαίσθηση, τα όνειρα, την αλλαγή, τη φώτιση, την ανευθυνότητα, την ανασφάλεια, την αδυναμία, την αστάθεια, την ταχύτητα και το να βλέπεις την αλήθεια. Είναι αγγελιοφόροι του στοιχειώδους κόσμου και θεοί/θεές. Συνδέονται με το Καλοκαίρι.

Αετός: οι αετοί συμβολίζουν την αρχοντιά, τη διαύγεια της όρασης, την ισορροπία μεταξύ του κόσμου των πνευμάτων και της καθημερινής ζωής, την ικανότητα να υψώνεσαι πάνω από την καθημερινότητα, τον κεραυνό, την άνοδο πάνω από το υλικό σε αναζήτηση του πνευματικού, τη σύνδεση με τον κόσμο των πνευμάτων, την έγκαιρη βροχή, το πνεύμα πολεμιστή, αφοβία, οξεία όραση, πόλεμος, ελευθερία, μεγαλείο, εξουσία, δύναμη, νίκη και θάρρος. Συνδέονται με το θείο και με τον Ήλιο, καθώς και με τον Αέρα, τη Φωτιά και το Πνεύμα. Συνδέονται με τους Ninurta, Marduk, Ashur, Pan, Zeus, Indra, Vishnu, Mitra και Odin.

Γεράκι: τα γεράκια συμβολίζουν την ελευθερία, την ταχύτητα δράσης, την προνοητικότητα, τη μαγεία, αστρικό ταξίδι, καθαρή όραση και θεραπεία. Βοηθούν τον ετοιμοθάνατο να πεθάνει. Συνδέονται με τους Horse, Circe, Ra, Mentu, Freya και Odin.

Γεράκι: τα γεράκια είναι παρατηρητικοί και δεκτικοί αγγελιοφόροι του πνευματικού κόσμου. Συμβολίζουν να αγκαλιάζετε τη μεγάλη εικόνα, χρησιμοποιώντας τα ταλέντα, τους οιωνούς, τα όνειρα, το θάρρος, την προστασία, τη σοφία, τη φώτιση, την αλήθεια και την εμπειρία σας. Συνδέονται με τα Hors, Ptah, Rehu, Seker, Amenti, Apollo, Artemis, Indra, Ahura Mazda και Mitra.

κολίμπρι: Τα κολίβρια συμβολίζουν την ελευθερία κινήσεων, την ενέργεια, να χαίρονται ακούραστα και να τρέφονται με το νέκταρ της ζωής, να ολοκληρώνουν αυτό που θεωρείται αδύνατο, να βρίσκουν χαρά στη ζωή και να μαθαίνουν από την εμπειρία, τα λουλούδια, την αγάπη, την ομορφιά, την τέχνη, τη χαλάρωση και την αφοβία. Συνδέονται με το Quetzalcoatl και το Vitzliputzli.

Κουκουβάγια: Οι κουκουβάγιες συμβολίζουν τη σοφία, την ικανότητα να βλέπεις το κρυφό, το μυστήριο, την ταχύτητα, το σκοτάδι, την ελευθερία, τα όνειρα, την αλλαγή σχήματος, τα μυστικά, τους οιωνούς, τη διόραση, την αστρική προβολή, τη μαγεία, τον δόλο, την παρατήρηση, την πλήρη αλήθεια, τη νύχτα, τον θάνατο και την αποτυχία. Συνδέονται με τον Κάτω Κόσμο και τη Σελήνη. Συνδέονται με τη Θεά γενικά, καθώς και με την Αθηνά, τη Μαρί, τη Λίλιθ, την Άναθ, την Γκουίν απ Νουντ, την Μπλόντεουβεντ, τη Γιάμα και τον Κέιλ. Barn Owl: Οι κουκουβάγιες του αχυρώνα βλέπουν χωρίς να βλέπουν και ακούν χωρίς να ακούν. ακούν τα άρρητα και βλέπουν χωρίς φυσική όραση.

Κοράκι: Τα κοράκια συμβολίζουν τη μαγεία, τους εσωτερικούς φόβους, την αλλαγή στη συνείδηση, τη θεραπεία, την απαλλαγή από ασθένειες, το άγνωστο, φάρσες, προσαρμοστικότητα, ευφυΐα, εφευρετικότητα, θάνατο, πόλεμο, αιματοχυσία, μάχη, μαντεία και καταστροφή που είναι απαραίτητα για τη δημιουργία. Είναι αγγελιοφόροι του πνευματικού κόσμου. Συνδέονται με τον Γέροντα, τον Ήλιο, τον Όντιν, τον Απόλλωνα, την Αθηνά, τον Χρόνο, τον Ασκληπιό, τον Μπράχμα, τον Μόριγκαν, τον Μπαμπντ, τον Ναντοσουέλτα και τον Λουγκ.

κύκνος: οι κύκνοι συμβολίζουν τη χάρη, τη θεραπεία, τις αλλοιωμένες καταστάσεις, τη διαίσθηση, τη μεταμόρφωση, τις μεταβάσεις, την πνευματική ανάπτυξη, τα προαισθήματα, τους οιωνούς, τη θεότητα του πνεύματος, την αξιοπρέπεια, τη μονογαμία, την ηρεμία και τη σιωπή. Συνδέονται με τον Απόλλωνα, την Αφροδίτη, τις Μούσες, την Αφροδίτη, τον Δία, τον Σαρασβάτι, τον Μπράχμα και τον Ντέβι.

Ο δράκος: Οι δράκοι είναι δάσκαλοι, πολεμιστές και προστάτες. Συμβολίζουν τη Μεγάλη Μητέρα Θεά, τη μητριαρχία, την καλοσύνη, τη θεότητα, τη βασιλεία, το υπερφυσικό, το άπειρο, την αλλαγή, τη στοιχειώδη μαγεία και την πνευματική καθοδήγηση. Συνδέονται με τη Μίτρα, το Άλογο, τον Απόλλωνα, την Ίντρα, την Αρούνα και τη Σόμα. Δράκοι της Ανατολήςπιο φιδίσιο και συχνά μουστακάκι. Συμβολίζουν τη δύναμη του ηγεμόνα, την αρρενωπότητα, το γιανγκ, την ευημερία, τη βροχή, τη σοφία και τα κρυμμένα μυστικά. Οι δυτικοί δράκοι είναι πιο ερπετοειδείς, πιο ογκώδεις και συχνά έχουν μεγάλα φτερά που μοιάζουν με νυχτερίδες. Συμβολίζουν τη φωτιά, την αντιπαράθεση, τον κίνδυνο και τη μοναξιά.

Γρύπας: Οι γρύπες είναι φρουροί. Συμβολίζουν την πνευματική φώτιση, τις εποχές, τη σύνδεση μεταξύ πνευματικής ενέργειας και διαστημικές δυνάμεις. Συνδέονται με τον Ήλιο, τον Ουρανό, τη Γη, τη Νέμεση και τον Απόλλωνα.

Πήγασος: το pegasi συμβολίζει την έμπνευση, την ποίηση, τη χάρη, την ελευθερία από τις γήινες ανησυχίες, το αστρικό επίπεδο, τη μετατροπή του κακού σε καλοσύνη, δόξα και ευγλωττία. Συνδέονται με τη Δήμητρα και τον Όσιρι.

Φοίνιξ: Το Phoenix είναι σύμβολο ανάστασης, αναγέννησης, πνευματικής ανάπτυξης, δύναμης και ενέργειας για να ξεπεράσεις τις δοκιμασίες της ζωής, τη φωτιά και τη βασιλική αξιοπρέπεια. Είναι σύμβολο σελήνης/ηλίου που σχετίζεται με τον Όσιρι, τον Ρα και την Κίρκη.

Μονόκερος: οι μονόκεροι είναι σύμβολο της αθωότητας, της καλής θέλησης, της δόξας, της ευημερίας, της θεραπείας, της ευγένειας, της καθαρότητας του μυαλού, της προσωπικής δύναμης, της αφέλειας, της χαράς, της ζωής, της φύσης και της ελευθερίας. Συνδέονται με την Άρτεμη, την Νταϊάνα και γενικά τις θεές του φεγγαριού.

Τι να παρακολουθήσετε

«Συνώνυμα» της Nadava Lapid

Σύμφωνα με τον σκηνοθέτη, σχεδόν όλα όσα συμβαίνουν στην ταινία με τον Yoav του συνέβησαν με τη μια ή την άλλη μορφή όταν ήρθε στο Παρίσι μετά το στρατό. Ο Yoav (ο συνονόματός του, ο βιβλικός Yoav ήταν ο αρχιστράτηγος του βασιλιά Δαβίδ που κατέλαβε την Ιερουσαλήμ) έχει μετατραυματικά και ψευδαισθήσεις που βασίζονται στο μύθο του ήρωα Έκτορα, του υπερασπιστή της Τροίας. Όπως φαίνεται, έτσι φαντάζεται τον εαυτό του όταν πιάνει δουλειά ως φύλακας στην πρεσβεία του Ισραήλ και όταν μαθαίνει γαλλικά στον ΟΦΙΙ. Αλλά στο κάτω-κάτω, το να μάθει κανείς να μιλά τη γλώσσα μεγάλων φιλοσόφων δεν σημαίνει να αποχωριστεί τη δική του ταυτότητα και να γίνει Γάλλος. Πρώτα πρέπει να πάρετε ένα άλλο φρούριο - τον εαυτό σας.

«Frantz» του Φρανσουά Οζόν

Το μαύρο και το άσπρο συγκλίνουν σε αυτήν την εικόνα (αν και τυχαία, απλά κοιτάξτε, τα χρωματιστά εσώρουχα θα κρυφοκοιτάσουν ξαφνικά), ζωτικής σημασίας και θνητά, γαλλικά και γερμανικά. Οι χαρακτήρες αλλάζουν από τη μια γλώσσα στην άλλη και πίσω, βλέπουν τη φύση με χρώμα από υπερβολικά συναισθήματα, βλέπουν αναστημένους νεαρούς άνδρες να παίζουν βιολί από το πουθενά και γενικά αισθάνονται άβολα σε αυτόν τον ασπρόμαυρο κόσμο. Οι Γάλλοι μισούν τους Γερμανούς και οι Γερμανοί τους Γάλλους, γιατί η δράση διαδραματίζεται ακριβώς μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο άνετος κόσμος που καταστράφηκε από τον πόλεμο έχει εκτοπίσει το σύστημα των τονικών και των κυρίαρχων, και ο Francois Ozon εκτοξεύει εναλλάξ στα αυτιά μας τη Μασσαλία που τραγουδάει η λαϊκή χορωδία και τη Σεχεραζάντ του Rimsky-Korsakov που εκτελείται από την ορχήστρα της Όπερας του Παρισιού. Στην επικράτεια της επώδυνης παραφωνίας, αρωματισμένης με μια χορδή τριστάνου που δεν λύνεται, βρίσκονται οι ήρωες της ταινίας. Γι' αυτό ο θεατής απέχει πολύ από το να ξετυλίξει αμέσως το γερμανογαλλικό παζλ.

Πόρτα "Paterson" Jim Jarmusch

Σε αυτή την ταινία όλα διπλασιάζονται: ο ποιητής Πάτερσον και η πόλη Πάτερσον, ο οδηγός του λεωφορείου και ο Άνταμ Ντράιβερ, η μαλλιαρή Ιρανή Λάουρα και η ομώνυμη μούσα του Πετράρχη, ο Ιάπωνας Yasujiro Ozu και ο Ιάπωνας Masatoshi Nagase, μαύρος και λευκοί εσωτερικοί χώροι και ασπρόμαυρα cupcakes, δίδυμα και ποιητές. Ναι, όλοι εδώ είναι λίγο ποιητές και δεν υπάρχει τίποτα περίεργο σε αυτό. Γιατί ο Τζάρμους είναι ο ίδιος ποιητής και συνθέτει τις ταινίες του σαν ποίηση. Ηχητικές εικόνες, επέμεναν στον διαλογισμό, σε πολλές επαναλήψεις, σε μια φαινομενικά ρουτίνα, αλλά στην πραγματικότητα - στη σκόπιμη απλότητα του σύμπαντος. Γιατί κάθε ποιητής, ακόμα κι αν δεν είναι ποιητής, μπορεί να ξεκινήσει τα πάντα από την αρχή.

Σκηνές από τον έγγαμο βίο

Το Gesher Theatre μαζί με το Θέατρο Δωματίου του Τελ Αβίβ ανέβασαν μια παράσταση βασισμένη στην αιώνια πλοκή του Ίνγκμαρ Μπέργκμαν - Σκηνές από την Έγγαμη Ζωή. Όσον αφορά τη χημική σύνθεση του αίματος, αυτή η απόδοση μοιάζει αρκετά με την πρωτότυπη του Μπέργκμαν. Αυτός είναι μάλλον ο λόγος που η ερμηνεία των δύο ηθοποιών, του Itai Tiran και του Efrat Ben-Tzur, είναι τόσο φυσική. Σε σημείο που είναι δύσκολο να το πεις παιχνίδι, και αν ναι, τότε παιχνίδι στον υψηλότερο τέλειο βαθμό.
Ο σκηνοθέτης της παραγωγής, Gilad Kimkhi, δεν εξετάζει μόνο στο μικροσκόπιο τη γραμματική των συναισθημάτων, τους μηχανισμούς επικοινωνίας μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας - αυτός, ακολουθώντας τον Bergman, παράγει μια αυτοψία του σύγχρονου έγγαμου βίου γενικά. Και αυτή η ζωή, στριμωγμένη και βουλωμένη, σαν το παπούτσι κάποιου άλλου, ρουφάει τον θεατή μέσα της. Επιπλέον, υπάρχει ένα βότσαλο στο παπούτσι, και αυτό είναι ήδη μια ζωντανή κόλαση. «Η κόλαση είναι οι άλλοι», είπε ο Σαρτρ. «Αλλά όταν οι άλλοι δεν ανήκουν πλέον σε σένα, η κόλαση γίνεται παράδεισος», θα μπορούσε να πει ο Μπέργκμαν.

Πρώιμος Σαίξπηρ, ή "Όπως σας αρέσει"

Το Θέατρο Δωματίου του Τελ Αβίβ παίζει Όπως σας αρέσει, σε σκηνοθεσία Udi Ben-Moshe. Πιο συγκεκριμένα, σπάνε μια κωμωδία, όπου πλέκονται ίντριγκες στην αυλή του έκπτωτου δούκα και χαρούμενοι και μακριά από την πολιτική περιφέρονται στο προστατευμένο δάσος & πρακτική ζωήπεριπλανώμενοι, εξόριστοι, φιλοσοφούντες ηθοποιοί. Στον χώρο του "παλατιού" - κρύο και σκοτάδι, άνθρωποι με πρόσωπα μισθωμένων δολοφόνων. στο «δάσος» χώρο - φύλλωμα, και ποίηση, και πρόβατα με τα πρόσωπα των ευγενικών κλόουν. Video art και selfies, χιούμορ της εποχής των καταστροφών και των ταχυτήτων - στη μετάφραση του Dan Almagor υπάρχει μια θέση για το σήμερα. Και αυτό είναι φυσιολογικό, νομίζω ότι ο Σαίξπηρ θα το εκτιμούσε.

Τρομεροί γονείς του Jean Cocteau

Ασυνήθιστο για το τοπίο μας, ο σκηνοθέτης Gadi Roll ανέβασε μια παράσταση στο θέατρο Beer Sheva για τους Γάλλους που μιλούν γρήγορα αλλά ζουν αόριστα. Τα προβλήματα είναι αιώνια, παλιά όσο ο κόσμος: ο σύζυγος έχει χάσει το ενδιαφέρον του για τη γυναίκα του, εδώ και πολύ καιρό και αμετάκλητα, αλλά εκείνη δεν σκοπεύει να μοιραστεί τον γιο της με κάποια γυναίκα, και ως εκ τούτου αυτοκτονεί. Ο Jean Cocteau, θεατρικός συγγραφέας, ποιητής, εστέτ, πειραματιστής, γνώριζε μια παρόμοια κατάσταση: η μητέρα του αγαπημένου του Jean Marais ήταν εξίσου εγωίστρια.
Ο σκηνογράφος Kinneret Kish βρήκε τη σωστή και κομψή εικόνα της παράστασης - κάτι ανάμεσα σε γραφείο, αποθήκη, ξενοδοχείο, σιδηροδρομικό σταθμό. θέση πουθενά. Ο Amir Krief και η Shiri Golan, ένα μοναδικό υποκριτικό δίδυμο, που έχουν ήδη δημιουργήσει μια διάθεση εμπλοκής και βάθους πολλές φορές σε διαφορετικό υλικό, κερδίζει επαρκώς την ταραγμένη τραγική φάρσα. Jean Cocteau - στην Beersheba.

Νέα παραμύθια για μεγάλους

Αν και μας γέμισαν στην παιδική ηλικία με άπαιδες και καθόλου αθώες ιστορίες του Charles Perrault και των αδελφών Grimm, δεν ξέραμε και δεν ξέραμε ποιος τα δημιούργησε όλα αυτά. Και όλα ξεκίνησαν με το "Tale of Tales" - το πεντάμερο του Ναπολιτάνου ποιητή, συγγραφέα, στρατιώτη και κυβερνητικού στελέχους Giambattista Basile. Σε αυτή τη συλλογή εμφανίστηκαν για πρώτη φορά τα πρωτότυπα των μελλοντικών ηρώων των παραμυθιών των σχολικών βιβλίων και σε αυτές τις πλοκές ψήγμα ο Ιταλός σκηνοθέτης Matteo Garrone γύρισε τα Scary Tales του. Είναι αλήθεια ότι ο Jung, ο Grof και ο Fraser είναι αισθητά ορατοί κάτω από την επένδυση της πλοκής, αλλά πιάνει. Από τους ηθοποιούς που ο Garrone κατάφερε να υποκινήσει σε αυτή την περιπέτεια, σημειώνουμε τη Salma Hayek στον ρόλο μιας άτεκνης βασίλισσας και τον Vincent Cassel στο ρόλο ενός βασιλιά που ερωτεύτηκε τη φωνή ενός παλιού ερημίτη. Από τους πιο περίεργους τύπους, των οποίων τα πορτρέτα θα κοσμούσαν κάθε γκαλερί του γκροτέσκου, είναι ο τύραννος βασιλιάς (Τόμπι Τζόουνς), που σήκωσε έναν ψύλλο στο μέγεθος ενός κάπρου κάτω από το κρεβάτι στο δικό του υπνοδωμάτιο. Σημειώνουμε επίσης τα απίστευτα όμορφα πλάνα από πλαστική σκοπιά: ο Πολωνός Peter Suszycki έπαιξε ως οπερατέρ, ο οποίος εμπνεύστηκε σαφώς από τις εικονογραφήσεις παλιών παραμυθιών των Edmund Dulac και Gustave Dore.

Τι να ακούσω

Kutiman Mix the City

Αρχείο βίντεο των εκδηλώσεων του διαγωνισμού Rubinstein

Άλμπουμ με τα τραγούδια του Hanoch Levin

Οι άνθρωποι είναι εξαιρετικά ταλαντούχοι και ξεχωρίζουν ξεκάθαρα μεταξύ των συναδέλφων του σόου - Shlomi Shaban και Karolina - ενωμένοι σε συνδυασμό. Και ηχογράφησαν ένα άλμπουμ με τραγούδια στους στίχους του Hanoch Levin " Εκτέλεση θελημάτων για μια ζωή". Περιέργως, τα καυστικά κείμενα του Λέβιν ακούστηκαν ξαφνικά τρυφερά και συγκινητικά. Η θλίψη με στραβισμό όμως έχει διατηρηθεί.

A Biblically Lived Year by A.J. Jacobs

«Ύποπτοι επιβάτες στα νυχτερινά σου τρένα» της Yoko Tawada

Η ζωή είναι ένα μακρύ ταξίδι με ένα αυτοκίνητο στο κάτω ράφι.

Είναι δύσκολο για έναν στραβό άνθρωπο να κρατήσει ισορροπία. Αλλά αυτό δεν σε ενοχλεί πια. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν σας αρέσει να παγώνετε σε κάποια θέση. Αλλά τι θα συμβεί στη συνέχεια... Ιδού ο Σιδηρουργός σφυρηλάτησε τη πόζα σου. Τώρα πρέπει να κρατήσεις τις ισορροπίες σου σε αυτή την επισφαλή θέση και εκείνος σε κοιτάζει σαν επισκέπτης μουσείου στην ελληνική γλυπτική. Μετά αρχίζει να διορθώνει τη θέση των ποδιών σου. Είναι σαν μια ξαφνική κλωτσιά. Παραπονιέται με τις παρατηρήσεις του και το σώμα σας έχει ήδη συνηθίσει στην προηγούμενη θέση του. Υπάρχουν σημεία του σώματος που βράζουν από αγανάκτηση αν τα αγγίξετε πρόχειρα.

"Comedy d" art "Christopher Moore

Αυτή τη φορά η μούσα-μούσα του Christopher Moore γαντζώθηκε σε ένα ιμπρεσιονιστικό θέμα. Τον Ιούλιο του 1890, ο Βίνσεντ Βαν Γκογκ πήγε σε ένα χωράφι με καλαμπόκι και αυτοπυροβολήθηκε στην καρδιά. Εδώ είναι για σας joie de vivre. Και όλα αυτά γιατί λίγο πριν από αυτό, φοβόταν τρομερά μια από τις αποχρώσεις του μπλε. Προκειμένου να εξακριβωθούν οι λόγοι για όσα ειπώθηκαν, ο αρτοποιός-καλλιτέχνης Lucien Lezzard και ο bon vivant Toulouse-Lautrec κάνουν μια οδύσσεια στον μποέμ κόσμο του Παρισιού στα τέλη του 19ου αιώνα.
Στο μυθιστόρημα Sacré Bleu. Comedy d "art" ο συνηθισμένος μπουμπουνισμός του συγγραφέα, σε συνδυασμό με το ψευδο-ντοκιμαντέρ διαλύεται με χάρη στο Sacred Blue, υποκινούμενος από τα λόγια του ίδιου του Μουρ αποχωρισμού: "Ξέρω τι σκέφτεσαι τώρα:" Λοιπόν, σε ευχαριστώ πολύ, Κρις, τώρα κατέστρεψες τη ζωγραφική για όλους.

«Πφιτς» Άντριου Κράμι

Ο Σκωτσέζος Andrew Crami σχεδίασε στο χαρτί το σχέδιο της πρωτεύουσας του φανταστικού, της μεγαλύτερης πόλης του διαφωτισμού, αποδεικνύοντας περίφημα ότι όσα γράφτηκαν υπάρχουν ακόμη και απουσία πραγματικού συγγραφέα. Γιατί «η γλώσσα είναι η πιο περίπλοκη από τις ψευδαισθήσεις, η συνομιλία είναι η πιο παραπλανητική μορφή συμπεριφοράς... και εμείς οι ίδιοι είμαστε κατασκευάσματα, μια φευγαλέα σκέψη σε έναν ορισμένο εγκέφαλο, μια χειρονομία που δύσκολα αξίζει ερμηνείας». Το αποτέλεσμα ήταν μια σουρεαλιστική παραβολή-λαβύρινθος για ανύπαρκτες πόλεις - πιο συγκεκριμένα, που υπήρχαν μόνο στα χαρτιά. για τους ανύπαρκτους κατοίκους τους με ανύπαρκτες σκέψεις? για έναν ανύπαρκτο τρελό συγγραφέα με ψευδοβιογραφία και τα υπάρχοντα μυθιστορήματά του. για ανύπαρκτες μετρήσεις, υπηρέτες και εμφάνιση επικοινωνίας? για τον Μεγάλο Δούκα, που τα εφηύρε όλα αυτά (και αυτός φυσικά δεν υπάρχει). Συνιστάται για τους λάτρεις της διαλογιστικής βύθισης στο τίποτα.

Ο Tintin and the Secret of Literature του Tom McCarthy

Τι είναι η λογοτεχνική μυθοπλασία και πώς λειτουργεί η τέχνη σήμερα, που περιβάλλεται από ένα ισχυρό δίκτυο μέσων; Αυτό το δύσκολο θέμα εξερευνά ένα δοκίμιο ενός Βρετανού διανοούμενου συγγραφέα για έναν ανθεκτικό φουντωτό ρεπόρτερ. Εμφανίστηκε, αν θυμάστε, ήδη το 1929 - με τις προσπάθειες του Βέλγου καλλιτέχνη Hergé. Η μοναδική αίσθηση αυθεντικότητας γύρω από τη μυθοπλασία έκανε τη σειρά κόμικ "The Adventures of Tintin" καλτ και ο ήρωάς της έλαβε άδεια παραμονής στη σύγχρονη ιστορία. Λοιπόν, αυτό είναι λογοτεχνία; Φαίνεται να είναι, αλλά τίποτα δεν μπορεί να γίνει με βεβαιότητα.

«Μια ημιτελής αλλά οριστική ιστορία...» του Stephen Fry Μια αληθινή παραδεισένια απόλαυση - Ταϊλανδέζικες τηγανίτες σφολιάτας γεμιστές με μπανάνα. Η τηγανίτα τηγανίζεται και από τις δύο πλευρές μέχρι να ροδίσει και τοποθετείται σε ζεστή κρέμα καρύδας ή κρέμα (μπορείτε να χρησιμοποιήσετε συμπυκνωμένη κρέμα γάλακτος). Σερβίρεται ζεστό, γαρνιρισμένο με παγωμένο σορμπέ καρύδας από πάνω - αλλά δεν σερβίρεται οπουδήποτε, αλλά στο εστιατόριο Tiger Lilly Siamese στη Sarona του Τελ Αβίβ.

Ζυμαρικά Shomloy

Το θρυλικό Shomloi galuska (somlói galuska) είναι ένα vintage επιδόρπιο με ρούμι που εφευρέθηκε, σύμφωνα με το μύθο, από έναν απλό σερβιτόρο. Μπορείτε να το δοκιμάσετε σχεδόν σε οποιοδήποτε εστιατόριο στη Βουδαπέστη - αν είστε τυχεροί. Παρά το απατηλά απλό όνομα, αυτή η λιχουδιά ζαχαροπλαστικής είναι κάτι εξαιρετικά περίπλοκο: σκούρο μπισκότο, ελαφρύ μπισκότο, σαντιγί, ξύσμα λεμονιού, ξύσμα πορτοκαλιού, κρέμα (ζαχαροπλαστείο βανίλιας, μμμ), σοκολάτα, μούρα, ξηροί καρποί, ρούμι ... What no layer - τότε ένα κρυφό νόημα. Αντίο, μέση.

Μπισκότο πάστα Lotus με καραμέλα

Μια κλασική βελγική λιχουδιά φτιαγμένη από απίστευτα μπισκότα - το πρότυπο όλων των μπισκότων στον κόσμο. Μια λιχουδιά με γεύση καραμέλα πρέπει να τρώγεται σιγά σιγά, με μια μινιατούρα κουταλιού - γιατί η πάστα λιώνει στο στόμα σας. Είναι απλά αδύνατο να σταματήσει. Ανεξάρτητα από τις θερμίδες.

Σοκολάτα με wasabi

Ένα εξαιρετικό συνδυασμό - μαύρη σοκολάτα και πράσινο ιαπωνικό καρύκευμα - μπορεί να φαίνεται σε κάποιον ένας συνδυασμός ασυνήθιστων. Ωστόσο, όσοι δοκίμασαν αυτή τη λιχουδιά σκέφτονται διαφορετικά. Ετυμηγορία: Το κατάλληλο επιδόρπιο για όσους το αρέσει ζεστό. Και επίσης για όσους ξαναδιάβασαν πρόσφατα το βιβλίο της Joanne Harris και έκαναν κριτική για την ταινία του Gerard Krawczyk.

Τούρτα "Σαρκοζί"

Όπως το Παρίσι, το επιδόρπιο που πήρε το όνομά του από τον Γάλλο πρώην πρόεδρο αξίζει ξεκάθαρα μια μάζα. Γι' αυτό το σερβίρουν στο εστιατόριο Messa στην μποέμ οδό ha-Arbaa του Τελ Αβίβ. Η πικρή σοκολατένια τρέλα (σοκολάτα, σημειώνουμε, αρκετές ποικιλίες - και όλες εξαιρετικές) σε κάνει να πιστεύεις ότι ο Σαρκοζί θα επιστρέψει. Όχι αλλιώς.

Η άποψη ότι η πηγή του πολιτισμού είναι η δραστηριότητα παραγωγής συμβόλων του ανθρώπου,αναπτύχθηκε στα γραπτά του κορυφαίου εκπροσώπου της σχολής του νεοκαντιανισμού του Μάρμπουργκ E. Cassirer(1874–1945). Θεωρεί τον πολιτισμό ως μια διαδικασία αυτοαπελευθέρωσης του ανθρώπου, κατά την οποία ο τελευταίος δημιουργεί το δικό του συμβολικό σύμπαν: γλώσσα, μύθος, τέχνη, θρησκεία. Γιατί; Ο Cassirer προσπαθεί να βρει την απάντηση σε αυτό το ερώτημα συγκρίνοντας τις αντιδράσεις των ζώων και τις ανθρώπινες αντιδράσεις σε εξωτερικά ερεθίσματα. Τα ζώα αντιδρούν άμεσα σε ένα εξωτερικό ερέθισμα, ενώ στους ανθρώπους αυτή η απόκριση πρέπει να υποβληθεί σε διανοητική επεξεργασία. Ποιος είναι ο λόγος αυτής της διαφοράς; Εάν συγκρίνουμε ένα άτομο με ένα ζώο από βιολογική άποψη, τότε υπάρχει κάθε λόγος να θεωρήσουμε ένα άτομο «κατώτερο ζώο». Αυτή η κατωτερότητα εκδηλώνεται με την απουσία ενός ενστικτώδους προγράμματος συμπεριφοράς που παρέχει στο ζώο τρόπους συμπεριφοράς και προσαρμογής στο περιβάλλον. Έχοντας χάσει τα ένστικτα, ο άνθρωπος έχασε εν μέρει την ικανότητα να επικοινωνεί με το περιβάλλον και το δικό του είδος, που είναι χαρακτηριστικό του ζωικού κόσμου, και ως βιολογικό ον ήταν καταδικασμένο σε εξαφάνιση. Ωστόσο, τα ένστικτα δεν εξαντλούν την ικανότητα των ζώων να προσαρμοστούν στο περιβάλλον. Καθώς ο ζωικός οργανισμός γίνεται πιο πολύπλοκος, μόνο ένα γενετικά καθορισμένο πρόγραμμα συμπεριφοράς δεν του αρκεί και η φύση τον συμπληρώνει με την ικανότητα να μιμείται. Με ένα σχετικά σταθερό περιβάλλον, αυτή η ικανότητα υποτάσσεται στα ένστικτα και δεν έχει ανεξάρτητη σημασία. Για έναν άνθρωπο, ασυγκράτητο από οποιοδήποτε πλαίσιο, γίνεται εκείνο το άχυρο που του επιτρέπει όχι μόνο να μείνει στη ζωή, αλλά και να ξεπεράσει το συγκεκριμένο πρόγραμμα. Το ελάττωμα (έλλειψη ενστίκτων) μετατράπηκε σταδιακά σε αξιοπρέπεια, σε ανεξάρτητο και πρωτότυπο μέσο προσαρμογής στο περιβάλλον. Ωστόσο, για να μιμηθούν τα ζώα δεν χρειάζονται συνείδηση. Πώς και γιατί το αποκτά ένα άτομο; Το γεγονός είναι ότι ο Cassirer πιστεύει ότι η μίμηση δίνει τη δυνατότητα σε ένα άτομο να βρει και να εδραιώσει χρήσιμες δεξιότητες, αλλά δεν καθιστά δυνατή τη μεταφορά αυτών των δεξιοτήτων σε άλλες γενιές. Με άλλα λόγια, ό,τι αποκτάται μέσω της μίμησης δεν μεταδίδεται γενετικά. Και ένα άτομο αναπτύσσει ένα ειδικό μέσο για την αξιολόγηση και τη διαφοροποίηση αυτών των δεξιοτήτων - συνείδηση ​​και έναν ειδικό τρόπο μετάδοσής τους - κουλτούρα. Η κουλτούρα λοιπόν συλλαμβάνεται από τον Cassirer ως συμβολικό σύμπανστο οποίο ζει το άτομο. Ο κόσμος του - ο κόσμος των συμβόλων - διαφέρει από τον φυσικό κόσμο στο ότι τα σύμβολα στερούνται, σύμφωνα με τον συγγραφέα, φυσικής (ουσιαστικής) ύπαρξης και, πρώτα απ 'όλα, έχουν λειτουργική αξία.

Έτσι, ο πολιτισμός προέκυψε αρχικά από την ίδια τη φύση, από μια προσπάθεια επιβίωσης μιμούμενοι τα ζώα. Τότε άρχισε να αναπτύσσεται σε ένα άτομο ένα ειδικό σύστημα μεταφοράς γνώσεων και δεξιοτήτων. Έγινε δημιουργός και δημιουργός συμβόλων. Αντικατόπτριζαν μια προσπάθεια ενοποίησης των διαφόρων προτύπων συμπεριφοράς που ανέπτυξε ο άνθρωπος. Και ο Cassirer καταλήγει στο συμπέρασμα: το μυστικό της πολιτισμικής γένεσης έχει τις ρίζες του στη διαμόρφωση του ανθρώπου ως συμβολικού ζώου.

Οι θεωρούμενες έννοιες απαντούν στα κύρια ερωτήματα που προκύπτουν σε σχέση με την κατανόηση του προβλήματος της προέλευσης του πολιτισμού: Ποια είναι η πηγή του πολιτισμού; Πώς προκύπτει ο πολιτισμός από αυτές τις πηγές; Τι ρόλο παίζει στη ζωή ενός ανθρώπου; Κάθε ένα από αυτά έχει τα δικά του πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα. Η πιο ανεπτυγμένη και πειστική, κατά τη γνώμη μας, είναι η συμβολική εκδοχή της πολιτισμικής γένεσης. Δίνει μια ιδέα για το μυστήριο της ανθρωπογένεσης, εξηγεί την προέλευση του πολιτισμού με όρους σύγχρονης επιστήμης και φαίνεται αρκετά λογικό. Ωστόσο, αυτή η έννοια έχει επίσης το μειονέκτημά της - το ζήτημα της υπερβατικής, ιερής φύσης του πολιτισμού παραμένει στην άκρη.

ερωτήσεις δοκιμής

Ποιες είναι οι δυσκολίες της έννοιας εργαλείο-εργασία της πολιτισμικής γένεσης;

Είναι δυνατόν να εξηγηθεί ο πολιτισμός από νατουραλιστικές υποθέσεις;

Είναι αλήθεια ότι μόνο οι άνθρωποι μπορούν να παίξουν;

Γιατί ο πολιτισμός, έχοντας προκύψει από το παιχνίδι, απομακρύνθηκε από αυτό;

Τι εξηγεί την εμφάνιση ταμπού και τοτέμ στον πολιτισμό;

Πώς μπορεί κανείς να αποκαλύψει τον τύπο «ο άνθρωπος είναι ένα συμβολικό ζώο»;

Τα ζώα και τα πουλιά συμβολίζουν την ενστικτώδη ζωή. γονιμότητα και αφθονία· ενστικτώδεις και συναισθηματικές παρορμήσεις που πρέπει να περιοριστούν πριν εισέλθουν στη σφαίρα του πνευματικού. η παθητική συμμετοχή και η ζωώδης φύση των ανθρώπων: «είναι αδύνατο να βρεθεί ένα ζώο που δεν θα είχε τουλάχιστον κάποια ομοιότητα με τον άνθρωπο».

ειδώλια ζώων

Η γάτα (γάτα) είναι σύμβολο αρμονίας και ειρήνης, φυλαχτό που φυλάει την εστία, γυναικείο φυλαχτό. Ανεξάρτητα, χαριτωμένα και χαριτωμένα πλάσματα, που συμβολίζουν τη βασιλεία, τη θηλυκότητα και τη μακροζωία, καθώς και την άνεση στο σπίτι. ειδώλια γάτας - καλύτερο δώροσε ένα πάρτι οικοτεχνίας και σε ένα σπίτι όπου χρειάζονται άνεση και ηρεμία.
Υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός επιλογών για την εικόνα των γατών.
Η παραδοσιακή ινδονησιακή γάτα είναι ογκώδης στην μπροστινή πλευρά και επίπεδη στην πλάτη με τα πόδια σφιχτά πιεσμένα στο σώμα, φτιαγμένη σε μεγάλη γκάμα χρωμάτων, μερικές φορές διακοσμημένη με ύφασμα (μπατίκ), κοχύλι, ράταν λιάνα ή σπάγκο.
Ο επόμενος τύπος γάτας είναι μια γάτα που στέκεται στα τέσσερα πόδια με την ουρά της προς τα πάνω. Συχνά αναφέρεται ως η γάτα "κοσμηματοπώλης", επειδή η μακριά ουρά χρησιμοποιείται ως στύλος για δαχτυλίδια. Η ανασηκωμένη ουρά της γάτας συμβολίζει την αισιοδοξία και την ευημερία.
Ένα δημοφιλές είδος γάτας είναι η γάτα ψαράς. Το σχήμα του σουβενίρ σάς επιτρέπει να το καθίσετε στην άκρη ενός τραπεζιού, ενός ραφιού ή μιας θέσης. Ο γατοψαράς συμβολίζει την ειρήνη, την κανονικότητα και τη σοφία που ενυπάρχουν σε όλους τους ψαράδες. Η τρύπα για το καλάμι μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως βάση για μπαστούνια θυμιάματος.
Οι γάτες, που απεικονίζονται μαζί ή στον nο αριθμό, συμβολίζουν την αγάπη, τη φιλία και την υποστήριξη, μια γάτα με ένα γατάκι είναι σύμβολο της μητρότητας και της αναπαραγωγής.
Οι γάτες μπορούν επίσης να λειτουργήσουν ως κλιπ βιβλίου, θήκη CD, θήκη χαρτοπετσέτας ή κουτί κοσμημάτων.

Ο σκύλος είναι σύμβολο αληθινής φιλίας, ανταπόκρισης και αφοσίωσης. Είναι επίσης ένα προστατευτικό φυλακτό για τον ιδιοκτήτη του. Προσωποποιεί την πιστότητα, την επαγρύπνηση, την αρχοντιά. Τα ειδώλια σκύλων μπορούν να λειτουργήσουν ως βάση για δαχτυλίδια, ράφι CD, τασάκι.

Η αγελάδα είναι σύμβολο της μητρότητας και της γονιμότητας, της καλοσύνης, της ηρεμίας και της αρμονίας με τον έξω κόσμο.

Ο χοίρος είναι σύμβολο πλούτου, γονιμότητας και μακροζωίας. Σύμφωνα με την κινεζική μυθολογία, το γουρούνι είναι ο φύλακας των καλών ονείρων.

Η τίγρη είναι σύμβολο χάρης, αυτοπεποίθησης, δύναμης, σκοπιμότητας και επιδεξιότητας. Ο τίγρης χαρακτηρίζεται από αρπακτικό χαρακτήρα, είναι ληστής, νικητής και αγαπημένος των γυναικών.

Το λιοντάρι είναι σύμβολο αρχοντιάς, βασιλείας, χάρης, εντυπωσιασμού, δύναμης και θάρρους. Είναι φυλαχτό των ισχυρών αυτού του κόσμου, προσθέτοντας στον ιδιοκτήτη της αυτοπεποίθησης και της καλής τύχης. Πιστεύεται ότι το ειδώλιο του λιονταριού συμβάλλει στον εμπλουτισμό του ιδιοκτήτη και αυξάνει τη δημοτικότητά του.

Ο ελέφαντας είναι σύμβολο πλούτου, δύναμης, δύναμης. Αυτό το φυλαχτό συμβολίζει το αήττητο και την προστασία από τις αρνητικές δυνάμεις. Εάν η σύνθεση των ελεφάντων παρουσιάζεται με τη μορφή ενός ζευγαριού ή τριών, τότε υποδηλώνει αγάπη, οικογενειακούς δεσμούς και ευτυχία.
... Από καιρό πιστεύεται ότι ο κόσμος στέκεται στα ισχυρά σώματα των ελεφάντων - η δύναμη και η εντυπωσιακή εμφάνιση αυτών των ζώων έκαναν καλή υπηρεσία. Ένας ελέφαντας με τον κορμό του ανασηκωμένο βρίσκεται σε θέση μάχης και είναι προστατευτικό φυλαχτό για τους ιδιοκτήτες του.

Η καμηλοπάρδαλη είναι σύμβολο αρχοντιάς και αξιοπρέπειας (λόγω της στάσης της), περιέργειας και προνοητικότητας (λόγω του μακριού λαιμού της).

Η καμήλα είναι σύμβολο αντοχής, υπομονής, σκληρής δουλειάς, ικανότητας να ξεπερνάς τα εμπόδια.

Το άλογο είναι σύμβολο αποτελεσματικότητας, υπερηφάνειας, επιμονής στην επίτευξη του στόχου, αγάπης για ελευθερία και ταχύτητα.

Η ζέβρα είναι σύμβολο της αρμονίας της ζωής. Έλαβε τέτοιο συμβολισμό λόγω του ιδιαίτερου χρώματος του δέρματος: η ρίγα είναι λευκή, η λωρίδα είναι μαύρη.

Ο δράκος είναι ένα ανατολίτικο σύμβολο της απόλυτης καλής τύχης και ευτυχίας. Δεδομένου ότι ο δράκος είναι ένα υπέροχο πλάσμα, πατρονάρει τους ονειροπόλους, τους ανθρώπους με πλούσιους εσωτερικός κόσμοςκαι απεριόριστη φαντασία. Ο δράκος συμπάσχει με τους γενναίους.

Ποντίκι, αρουραίος - "Το αγαπημένο ζώο του Βούδα." Προσωποποιεί την επιμονή, την επιδεξιότητα, την οικονομία και τη μακροζωία. Υπάρχει ένας θρύλος για τις «φοίνικες του Βούδα»:
... Μια μέρα ο Βούδας αποφάσισε να προικίσει όλα τα ζώα με ορισμένες ιδιότητες και
Διακρίσεις. Τα ζώα παρατάχθηκαν ανάλογα με το ύψος και το βάρος, με αποτέλεσμα ο φτωχός μικρός αρουραίος να καταλήξει τελευταίος. Ο αρουραίος αναστατώθηκε, αλλά δεν απελπίστηκε. Ο ταύρος ήταν ο πρώτος στη σειρά, υποκλίθηκε στον Βούδα, και ο πονηρός αρουραίος, χωρίς δισταγμό, άρπαξε την ουρά του, έτρεξε προς την πλάτη του και έπεσε ακριβώς στην παλάμη του Βούδα. Κτυπημένος από την επιδεξιότητα του αρουραίου, ο Βούδας τον αποθέωσε και τον ξεχώρισε μεταξύ άλλων, προσδίδοντάς του το χάρισμα της μακροζωίας και της επιβίωσης.

Το φίδι - στην Ανατολή είναι σύμβολο σοφίας, ομορφιάς και ανανέωσης (λόγω της φυσικής του ιδιότητας να ρίχνει το δέρμα του).

Βάτραχος - "Φύλακας της Θεάς των Λιμνών" - σύμβολο επιδεξιότητας, θάρρους και εφευρετικότητας. Είναι φυλαχτό πλούτου, μακροζωίας και ευημερίας.

Η χελώνα είναι σύμβολο σοφίας, μακροζωίας και υπομονής. Στην αρχαιότητα, πίστευαν ότι η Γη στέκεται σε μια χελώνα, επομένως, είναι σύμβολο δύναμης, επιμονής και ανεκτικότητας. Η χελώνα μπορεί να παρουσιαστεί με τη μορφή τασάκι, κηροπήγια, μπουκαλοθήκες ή αναμνηστικά διακοσμητικά.

Σαύρα, σαύρα παρακολούθησης - είναι οι φύλακες εστίακαι προστατευτικά φυλαχτά για το σπίτι. Λόγω των φυσικών τους ιδιοτήτων, προσωποποιούν την επιδεξιότητα, την αντοχή και την ικανότητα προσαρμογής στο περιβάλλον. Στην Αίγυπτο, η σαύρα αντιπροσώπευε τη σιωπή. Στον ελληνικό συμβολισμό, η σαύρα σήμαινε θεϊκή σοφίακαι καλή τύχη.

Το ψάρι είναι σύμβολο αλήθειας και οικονομικής επιτυχίας. Οι Ιχθύες συμβολίζουν τη γνώση και τη σοφία. Τα ειδώλια ψαριών (τα κοραλλιογενή ψάρια είναι ιδιαίτερα δημοφιλή) είναι πολύ πρωτότυπα όσον αφορά τη λεπτότητα του σκαλίσματος και τη φωτεινότητα του χρώματος.

Πίθηκος - συμβολίζει την πονηριά και την προστασία από την αποτυχία. Τρεις πίθηκοι με καλυμμένα μάτια, αυτιά και στόμα σημαίνουν τα εξής: «Δεν βλέπω κακό, δεν ακούω κακό, δεν μιλάω για κακό» και είναι ένα καλοπροαίρετο και προστατευτικό σύμβολο. Είναι οι σύντροφοι του θεού Vajrayaksha, του οποίου η λειτουργία ήταν να προστατεύει τους ανθρώπους από πνεύματα, ασθένειες και κακούς δαίμονες.

Ειδώλια πουλιών

Τα πουλιά είναι η προσωποποίηση της πτήσης της ψυχής, της αγάπης, της ευτυχίας και επίσης εμπνέουν την ανάπτυξη, την ευημερία και την άνοδο πάνω από τις αποτυχίες. Οι ερωδιοί και τα φλαμίνγκο είναι ιδιαίτερα δημοφιλή στους γλυπτές ξύλινων γλυπτών και έχουν μεγάλη επιτυχία στα δώρα, ως σύμβολο της πρωινής αυγής, της συνέχισης της ζωής και της μακροζωίας.

Η κουκουβάγια είναι σύμβολο υπομονής, σοφίας και μακροζωίας. Μερικές φορές μπορούν να παρουσιαστούν ως αποσπάσματα βιβλίων.

Η πάπια είναι σύμβολο οικογενειακής ευτυχίας, αγάπης, πίστης και ειρήνης. Η πάπια μανταρίνι (σε ​​καπέλο με αιχμηρές ράβδους) συμβολίζει τον πλούτο, την ευημερία και την ευημερία.

Ο κόκορας είναι ένα ανατολίτικο σύμβολο ομορφιάς και ευέλικτης ανάπτυξης.

Ο πελεκάνος είναι σύμβολο ευημερίας, λιτότητας λόγω του ευρύχωρου ράμφους του.

Ο ερωδιός είναι σύμβολο αγάπης και ευτυχίας στην οικογενειακή ζωή. Αυτός ο συμβολισμός προέκυψε χάρη στον κινεζικό μύθο για τη θεά της αγάπης και της ευτυχίας Amaterasu, της οποίας τα ρούχα ήταν διακοσμημένα με εικόνες πουλιών - ερωδιών και γερανών. Ο ερωδιός είναι το τοτέμ ζώο του Amaterasu. Το πουλί περπατά μέσα στο βάλτο με τα πόδια του, που συμβολίζει την καθημερινή ζωή της οικογενειακής ζωής, και του δίνονται φτερά για πτήση - η πτήση της ψυχής και της καρδιάς, επομένως, για αγάπη.

Bird of Luck - αποτελείται από ένα μεταλλικό κεφάλι σε ένα ελατήριο και ένα σώμα από μη ξεφλουδισμένη καρύδα σε μεταλλικά πόδια με συρμάτινη ουρά. Συμβολίζει τη δημιουργικότητα, την ευτυχία και την καλή τύχη.

Το Toucan είναι ένα πουλί που φέρνει καλή τύχη στον ιδιοκτήτη του. Τουκάν απεικονίζονται πάντα
κοιτάζοντας το αριστερό μάτι (σύμβολο καλής τύχης).

Γερανός - στην Κίνα και την Ιαπωνία, ο γερανός συμβολίζει τη μακροζωία, τη σοφία, την αφοσίωση, την τιμή. Σύμφωνα με το μύθο, οι γερανοί μαζεύονται σε κύκλο για να προστατεύσουν τον βασιλιά τους, ενώ στέκονται στο έδαφος με το ένα πόδι και σφίγγουν μια πέτρα με το άλλο: αν ο γερανός αποκοιμηθεί, η πέτρα πέφτει και τον ξυπνάει - είναι εξαιτίας του αυτό που ο γερανός θεωρείται και η προσωποποίηση της επαγρύπνησης (το επεισόδιο με την πέτρα ανάγεται στα έργα του Αριστοτέλη).
Στην Κίνα, η εικόνα ενός γερανού που πετά προς τον Ήλιο είναι σύμβολο κοινωνικών φιλοδοξιών, το χιόνι-λευκό του σώμα είναι αγνότητα, το κόκκινο κεφάλι του είναι η φωτιά της ζωής.
Στην Ιαπωνία, ο γερανός είναι πρωτίστως σύμβολο σοφίας.
Στην Αίγυπτο, ο δικέφαλος γερανός είναι σύμβολο ευημερίας.
ΣΤΟ Αρχαία Ελλάδαοι κραυγές του γερανού κατά τη μετανάστευση προανήγγειλαν την εποχή της ανοιξιάτικης σποράς και την έναρξη του τρύγου.

Τα Cockatoos - παπαγάλοι κρατούνται σε αιχμαλωσία από τα αρχαία χρόνια και εκτιμώνται ιδιαίτερα. Οι πρωτοπόροι εδώ ήταν πιθανώς οι αρχαίοι Ινδιάνοι, στην ιδέα των οποίων κάθε ευγενής έπρεπε να διδάξει τουλάχιστον έναν παπαγάλο να μιλάει. Οι Ευρωπαίοι συνάντησαν για πρώτη φορά παπαγάλους στην Ινδία. Οι πρώτοι ήταν οι στρατιώτες του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Τα πουλιά κέρδισαν γρήγορα δημοτικότητα στην Ελλάδα και αργότερα στη Ρώμη. Με την έναρξη του Μεσαίωνα, οι πληροφορίες για τους ήμερους παπαγάλους στην Ευρώπη εξαφανίζονται και επανεμφανίζονται κατά τη διάρκεια των Σταυροφοριών (11-13 αιώνες). Η εκπληκτική ικανότητα των παπαγάλων να μιμούνται την ανθρώπινη ομιλία εντυπωσίασε τη δυτική εκκλησία και οι παπαγάλοι ανακηρύχθηκαν πιο κοντά στον Θεό από άλλα ζώα. Με τις κατακτήσεις της εποχής των γεωγραφικών ανακαλύψεων, εμφανίστηκαν νέοι τύποι παπαγάλων από τον Νέο Κόσμο. Αυτά τα πουλάκια μπήκαν «στη μόδα», τα λούτρινα ζωάκια τους στολίστηκαν με ψηλά χτενίσματα, τα lovebirds, ως σύμβολο πίστης, δόθηκαν σίγουρα στην αγαπημένη τους. Στη Ρωσία, στην εποχή μας, υπάρχει μια πραγματική έκρηξη στο πάθος για τους παπαγάλους.
Αετός - στην Κίνα σημαίνει Ήλιος, δύναμη, πολεμιστής, θάρρος, επιμονή, αιχμηρή όραση, αφοβία.