راهنما در Tele2، تعرفه ها، سوالات

برج ایفل اکنون نماد پاریس است، اما "قلب" پاریس کلیسای جامع معروف است. نوتردام پاریس، نوتردام پاریس. از او بود که آشنایی خود را با پایتخت فرانسه آغاز کردیم.

این کلیسای جامع با ارتفاع 35 متر بر روی رودخانه سن در Ile de la Cité قرار دارد. به عنوان یک هالک باشکوه در مرکز شهر قرار دارد که ارتفاع اکثر خانه های آن حدود 20 متر است.

نوتردام پاریس در مدت کمی کمتر از 2 قرن از 1163 تا 1345 ساخته شد، اگرچه محراب اصلی آن در اوایل سال 1182 تقدیس شد.

درگاه های کلیسای جامع با مجسمه های کتاب مقدس تزئین شده است.

آخرین داوری در ورودی مرکزی نوتردام پاریس به تصویر کشیده شده است.

از طرف، کلیسای جامع نسبتاً شدید به نظر می رسد. در بالا، گارگویل‌هایی که گهگاه سبز رنگ می‌نشینند، و شیشه‌های رنگی کلیسای جامع از بیرون مانند پنجره‌های کثیف و حتی پشت میله‌ها به نظر می‌رسند.

پنجره های شیشه ای رنگی واقع در بالا دیگر چندان محافظت نمی شوند و ظاهری روباز دارند. به هر حال، از داخل کلیسای جامع، آنها بسیار عالی به نظر می رسند! اما بیشتر در مورد آن در زیر.

یک پارک کوچک پشت کلیسای نوتردام وجود دارد.

در مرکز پارک مجسمه ای از بانوی ما قرار دارد.

این پارک فقط برای دیدن پشت کلیسای جامع ارزش دیدن دارد.

تفاوت قابل توجهی با نمای جلویی دارد که بیشتر گردشگران به آن نگاه می کنند.

به عنوان مثال، این گلدسته از میدان روبروی کلیسای جامع قابل مشاهده نیست.

برمی گردیم. در سواحل رود سن در مقابل کلیسای نوتردام بنای یادبود شارلمانی قرار دارد.

به داخل کلیسای جامع می رویم. او چشمگیر است. گفته می شود که کلیسای جامع به گونه ای ساخته شده است که تمام 10000 نفر از ساکنان پاریس قرون وسطی می توانند در آن جا شوند.

کلیسای جامع فعال است. ما در پایان خدمت هستیم. به هر حال، گردشگران برای تیراندازی در کلیسای جامع ممنوع نیستند. آنها فقط می خواهند این کار را بدون فلاش انجام دهند تا مزاحم کسی نشوند.

و در اینجا پنجره های شیشه ای رنگارنگ افسانه ای نوتردام پاریس وجود دارد.

ورود به کلیسای جامع رایگان است، اما یک خزانه در آن وجود دارد که ورودی آن جداگانه پرداخت می شود.

آثار مختلف، اشیاء قیمتی، تکه‌هایی از آثار و به‌ویژه اقلام گران‌قیمت کلیسا در اینجا جمع‌آوری شده است.

یکی از سنت‌های جالب کاتولیک‌ها، نصب صحنه تولد کریسمس در کلیساها است.

در مرکز، همانطور که انتظار می رفت، انباری با یک نوزاد - عیسی و مجوس با هدایا.

بخشی جداگانه از کلیسای نوتردام بیشتر برای گردشگران در نظر گرفته شده است. به عنوان مثال، طرح کلیسای جامع وجود دارد.

هر کسی می تواند اینجا شمع روشن کند. شمع ها مستقیماً در جعبه هایی قرار می گیرند که هزینه یک شمع روی آنها نوشته شده است. شما آن را بگیرید، مونتکا را در جعبه بگذارید، شمع را بگذارید.

در نوتردام پاریس وجود دارد و نماد ارتدکس، اهدا شده توسط کلیسای جامع متروپولیتن مسکو و تمام روسیه، الکسی دوم.

بر روی برج های کلیسای جامع، در گالری معروفواهی ها می توانند بالا بروند. برای انجام این کار، حقیقت باید در صف زیر دیوارها بایستد و به غارهای آویزان نگاه کند.

صف به آرامی حرکت می کند، زیرا پله های برج های کلیسای جامع بسیار باریک است و در یکی از مکان ها باید از همان پله هایی که دو نفر نمی توانند پراکنده شوند، بالا و پایین رفت.

اما اگر زمان و سلامتی اجازه دهد، ارزش رفتن به طبقه بالا را دارد.

حتی در هوای ابری، منظره بسیار جالبی از اینجا باز می شود.

آنقدر بلند است که قله در ابرها گم می شود.

خاکریز رودخانه سن که در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت شده است.

تپه مونمارتر با کلیسای Sacré-Coeur در مه گم شده است.

کلیسای جامع دارای مجسمه های بسیاری از حیوانات خارق العاده - واهی است.

برخی از آنها طوری به شهر نگاه می کنند که گویی به شدت نگران اتفاقاتی هستند که در پاریس می گذرد.

دیگران به فرشته نگاه می کنند و منتظرند تا در شیپور خود بنواخت.

واهی در اواسط قرن نوزدهم و در جریان بازسازی کلیسای نوتردام پاریس بر روی کلیسای جامع نصب شد.

در پای گلدسته مجسمه های برنزی حواریون قرار دارد که هر از گاهی سبز شده اند.

و در زیر، تا جایی که دید کافی است - پاریس ...

2015، آرتیوم موچالوف

هر پایتخت اروپایی نماد معماری خاص خود را دارد. پاریس در این زمینه بسیار خوش شانس تر است، چندین نماد از این قبیل دارد: طاق پیروزی، باطل... اما قدیمی ترین، باشکوه ترین و چشمگیرترین کلیسای جامع آن کلیسای نوتردام است که در جزیره سیته، در قلب پایتخت فرانسه کلیسای نوتردام (Notre-Dame de Paris) در درجه اول گردشگران را جذب می کند. علاوه بر زیبایی بیرونی و هماهنگی خود بنا، بسیاری از رویدادهای تاریخی و فرهنگی با کلیسای جامع همراه است.

در همان ابتدای پیدایش، ساختمان گوتیک برای تاجگذاری، ازدواج و تشییع جنازه امپراتوران فرانسه خدمت می کرد. در سال 1302، اولین مجلس فرانسه، یعنی کل املاک فرانسه، در کلیسای نوتردام پاریس تشکیل جلسه داد. با ظهور سال 2000 (هزاره)، کلیسای جامع از دوده و گرد و غبار شهر پاک شد. اکنون زرد طلایی است، رنگ اصلی ماسه سنگی که کلیسای جامع از آن ساخته شده است.

کلیسای نوتردام مستقیماً در مرکز Ile de la Cité، جایی که توسعه پایتخت فرانسه از آنجا آغاز شد، ساخته شد. پیش از آن، همانطور که کاوش‌ها گواه می‌دهند، یک سکونتگاه گالو-رومی در این سایت وجود داشته است، و در جایی که کلیسای جامع در حال حاضر قرار دارد، معبدی اختصاص داده شده به مشتری وجود داشته است، بعدها، بر اساس آن، کلیسای‌هایی از زمان مرووینگ‌ها و کارولینگی‌ها.

ساختمان قرون وسطی کلیسای جامع کاتولیکدر قرن 12 شروع شد و تا قرن 14 در چندین مرحله انجام شد. ژان دو چلز و بعدها پیر دو مونترویل معماران اصلی کار ساخت و ساز بودند. همه مردم شهر برای ساخت و ساز پول جمع کردند، زیرا همه می خواستند در ساخت و ساز شرکت کنند معبد خدا.
همانطور که در قرون وسطی مرسوم بود، کسانی که کمک مالی بیشتری می کردند حق داشتند خود یا اعضای خانواده خود را در داخل کلیساها دفن کنند و همچنین مجسمه های خود را به یاد آیندگان به نمایش بگذارند. ساخت و ساز توسط اسقف موریس دو سالی و پاپ الکساندر سوم حمایت شد. با توجه به اینکه ساخت کلیسای جامع برای مدت طولانی (از 1163 تا 1315) به طول انجامید، ظاهر آن ترکیبی از ویژگی های رومی و گوتیک بود. سبک های معماریبا غلبه دومی. اعتقاد بر این است که سبک رمانسک در معماری به معنای تعهد بزرگ به فرم های کلاسیک، به معماری است. رم باستان، در حالی که سبک گوتیک متضمن ویژگی های خاصی از بربریت است.

رمز و راز فرانسه قرون وسطی

سازندگان قرون وسطی، سنگ‌تراش‌هایی که می‌دانستند چگونه چنین کلیساهای باشکوهی بسازند، یک کارگاه ممتاز بودند. آنها به درخواست اهالی شهر و کمون شهر که ساخت و ساز را طراحی کردند، در پایتخت فرانسه حرکت کردند. آجرکارها، سنگ‌تراشان، نجاران، معماران ویژگی‌های مهارت خود را مخفی نگه می‌داشتند و اغلب دانش را در نمادهای به‌جای مانده از آنها در ساختمان‌ها رمزگذاری می‌کردند. اکنون مد شده است که به دنبال معانی پنهان بگردیم و نمادهای فراماسون ها و ماسون ها را رمزگشایی کنیم.
و نمادها واقعاً مورد استفاده قرار گرفتند. اینها رمزهای ویژه فراماسونها بودند که تجسم دانش باطنی و همچنین نمادهای مسیحی بودند. دانش مخفی کیمیاگران و سیسترسین ها که بر اساس طالع بینی، کیمیاگری و هندسه عرفانی به دست آمده بود، ابتدا پذیرفته شد و سپس در لژهای ماسونی با دقت حفظ شد.

کلیساهای اختصاص داده شده به ویرجین

بنابراین، نوتردام به مریم باکره (مدونا)، حامی و شفیع شهر تقدیم شده است. اما این تنها اهمیت این بنای باشکوه نیست. به هر حال، پاریس تنها شهری نیست که در آن کلیسای جامع نوتردام وجود دارد. تقریباً در همان زمان ریمز، شارتر، دیژون، روئن، پاریس و برخی شهرهای دیگر فرانسه، کلیساهای نوتردام ظاهر شدند. اوج شکوفایی آنها با گسترش و محبوبیت در آن زمان آموزه های برنارد کلیروون (1090 - 1153) همراه است که آیین مریم باکره را با کریسمس و معنای باطنی زنانه معرفی کرد. تا آن زمان، آیین مریم باکره در میان کلیساها رایج نبود.

در طول تاریخ، به دلیل شرایط و زمان های مختلف، کلیسای جامع به تدریج تخریب شد. به ویژه در زمان لوئی 14، زمانی که بسیاری از سنگ قبرها و شیشه های رنگی ویران شدند، و همچنین در طول انقلاب فرانسه آسیب دید.

در طول انقلاب فرانسه، که آزادی انسان و شهروند را اعلام کرد، کلیسای نوتردام معبد عقل نامیده شد. در زمان ناپلئون، کلیسای جامع به وضعیت مذهبی خود بازگشت. خود ناپلئون به همراه همسرش ژوزفین در نوتردام پاریس تاج گذاری کردند. این بوم باشکوه که صحنه تاج گذاری ناپلئون در نوتردام را به تصویر می کشد، در موزه لوور، یکی دیگر از نمادهای معروف پاریس به نمایش گذاشته شده است.

نوتردام پاریس - خانه خدا ... و عشق

در سال 1831، ویکتور هوگو رمان شاهکار کلیسای نوتردام را نوشت که به لطف آن، کلیسای جامع باشکوه به محبوبیت سابق خود بازگردانده شد. مقامات تصمیم به بازسازی شاهکار معماری گرفتند و مرمت آن را در سال 1841 آغاز کردند. نظارت بر کار مرمت ویولت-دو-دوک. او همچنین دستور داد تا ساختمان های قدیمی را تخریب کرده و محوطه روبروی کلیسای جامع را پاکسازی کنند.

کسانی که رمان وی. هوگو را خوانده‌اند، یکی از اقتباس‌های آن را تماشا کرده‌اند یا از موزیکال هیجان‌انگیز به همین نام لذت برده‌اند، توصیف‌های داخلی و خارجی کلیسای جامع را به یاد می‌آورند، صحنه‌هایی را به یاد می‌آورند که چگونه زنگ کلیسای جامع، گوژپشت کوازیمودو، با زنگ ها ارتباط برقرار می کرد و آنها را ماری، بیگ ماری و غیره می نامید. در واقع، حتی در حال حاضر هم همه ناقوس های برج ناقوس نوتردام نام های خاص خود را دارند، به عنوان مثال، آنجلیک-فرانسوا با وزن حدود 1765 کیلوگرم، آنتوانت- شارلوت با وزن 1158 کیلوگرم، سنبل ژان با وزن 813 کیلوگرم و غیره. بزرگترین زنگ، امانوئل، 13 تن وزن دارد.

و به طور کلی، اندازه کلیسای جامع شگفت انگیز است. بنابراین ارتفاع آن 35 متر و ارتفاع برج های ناقوس 69 متر است. طول معبد 130 متر، عرض - 48. برای رسیدن به عرشه مشاهدهو برای ایستادن در کنار گارگویل‌ها و واهی‌های معروف نوتردام، برای دیدن پاریس از چنین ارتفاعی، باید از وضعیت بدنی خوبی برخوردار باشید و از 387 پله پلکان باریک منتهی به بالکن غلبه کنید.

قبل از برج ایفل، کلیسای نوتردام بلندترین ساختمان پاریس محسوب می شد.

ساخت کلیسای نوتردام

کلیساهای گوتیک به طور جمعی ساخته شدند. منابع عظیم مادی، انسانی و مالی مورد نیاز بود. لازم بود سنگ ها را از معادن تحویل دهیم، آنها را تراش دهیم. برای تحویل این سنگ مقدار قابل توجهی جنگل قطع شد. طبیعتاً هر چه منبع مصالح ساختمانی از محل ساخت و ساز دورتر بود، هزینه حمل و نقل و تحویل آن بیشتر می شد. افرادی که قادر به حمایت مالی از ساخت و ساز نبودند مستقیماً به عنوان سنگ تراشی، نجار، نجار در کار شرکت کردند. سر کار را استاد می نامیدند. تفاوت حقوق بین یک معمار و یک کارگر ماهر، به جز پاداش سالانه، چندان محسوس نبود. روز کاری در فصل گرم 12 ساعت و در زمستان 9 ساعت به طول انجامید. همه کارگران در ساعات استراحت می توانستند در خدمات کلیسا متحد شوند.

ماسون ها یا فراماسون ها

سنگ تراشان حرفه ای که توسط مقامات شهر برای ساختن کلیساها استخدام شده بودند برای استراحت و صرف غذا با سایر سازندگان، با هم از باران و آب و هوای بد پناه گرفتند، کار خود را در پادگان های چوبی به نام لژ (لژ) مورد بحث قرار دادند. از قرن هجدهم، این اصطلاح توسط ماسون ها که جلسات آنها مخفی و غیرعلنی بود، وارد گردش شد. فراماسون ها به دنبال ایجاد یک جامعه مخفی بسته به منظور حفظ و انتقال دانش سری که منحصراً برای مبتکران در نظر گرفته شده بود، بودند. فراماسون های قرن هجدهم همچنین از اصطلاح معروف دیگری از فراماسون های قرون وسطی استفاده می کردند - سنگ نرم (fr. pierre franc یا franc-macon) فراماسون یا فراماسون. درست است، زبان شناسان نسخه دیگری از کلمه فرانک دارند. شاید با تعریف فرانشیز، یعنی آزادی عمل ویژه، تعدادی امتیاز، معافیت مالیاتی مرتبط باشد. چنین امتیازاتی به تیم‌های ساخت و ساز سیار داده شد، برخلاف تیم‌هایی که به صورت محلی استخدام می‌شدند.

گارگویلز - حفاظ های سنگیکلیسای جامع

بیایید چند کلمه در مورد گارگویل (گارگویل) بگوییم. در طول ساخت کلیساها، چنین تصاویر مجسمه ای از موجودات جهنمی نیمه شیطانی برای یک هدف کاملاً عملی استفاده شد. آبراه بودند. به عنوان سیستم های زهکشی در کلیساهای گوتیک، نه تنها از گارگویل ها استفاده می شد، بلکه از اژدها، واهی، حیوانات مختلف - شیر، الاغ، ماهی، بز، گرگ و غیره استفاده می شد. ظاهر جهنمی غیرمعمول این عناصر تزئینی کلیساهای گوتیک ما را بر آن داشت تا به دنبال معنای پنهان دیگری در تصویر آنها بگردیم. شاید ظاهر چنین موجوداتی قرار بود ارواح شیطانی را از معبد خدا بترساند.

با این حال، گارگویل های کلیسای جامع نوتردام در ابتدا عملکرد تزئینی داشتند. معمار Ville-de-Duc تصمیم گرفت آنها را در قرن 19 نصب کند و 15 مجسمه ساز را برای این کار دعوت کرد. به هر حال، ویل دوک، که اسرار ساخت کلیساهای گوتیک را به دقت مطالعه کرد، منتشر کرد " فرهنگ لغتمعماری فرانسوی قرن 11 - 16.

در ایوان کلیسای جامع نوتردام

بنابراین، گردشگران با یافتن خود در میدان روبروی کلیسای جامع، با بررسی آن از بیرون، برای ورود به داخل صف می کشند. ورودی کلیسای جامع از طریق یک درگاه قوسی شکل در نمای اصلی است. طاق های کلیسای جامع از هفت مجسمه پشتیبانی می کند. در بالای پورتال مرکزی صحنه هایی از آخرین داوری وجود دارد. در سمت چپ پورتال ویرجین و در سمت راست پورتال سنت آنه قرار دارد. نزدیک آنها Christ-Studio است. بین درگاه ها و ردیف، گالری پادشاهان قرار دارد، همانطور که تصاویر مجسمه ای از پادشاهان عهد عتیق نامیده می شود. واقعیت این است که در قرون وسطی، مردم عمدتاً بی سواد بودند و تصاویر و مجسمه‌های موجود در کلیساها از زندگی مسیح، اعمال قدیسین و رسولان و داستان‌های دیگری از کتاب مقدس به آنها خبر می‌داد. در مرکز نما از بیرون تصویری حجاری و از داخل پنجره ای با شیشه رنگی به شکل گل رز وجود دارد. پنجره مرکزی ویترای به شکل گل رز دارای قطری در حدود 10 متر است.

در سال 2009، طرفداران مایکل جکسون که در ایوان کلیسای جامع جمع شده بودند، فکر می کردند که زنگ ها به مناسبت مرگ بت آنها به صدا در آمده است. در واقع صدای زنگ همراه بود راهپیماییبه کلیسای جامع سنت سورین.

گل سرخ

یک گل رز، به اصطلاح قطعه گرد با نقوش پرتو، معمولاً از سنگ مرمر، در مرکز نمای کلیسای جامع قرار دارد و همان جزئیات در گذر جنوبی نوتردام بالای سازه های تقویت کننده یافت می شود. گل رز، به عنوان عنصری از سبک، عمدتاً در کلیسای جامع رومی استفاده می شد، اما در گوتیک، معانی کاربردی و نمادین را با هم ترکیب می کرد. اول از همه منبع نفوذ نور به داخل شبستان مرکزی بود. گل رز همچنین نماد دایره و خورشید، چرخ آتشین است که در قرون وسطی با زمان چرخه ای زندگی یکی می شد. گل رز همچنین با زنانه مرتبط است. بنابراین، استفاده از آن در کلیسای جامع اختصاص داده شده به ویرجین کاملا منطقی است. تعداد گلبرگ های رز نیز معنای نمادینی دارد. وقتی جلوی کلیسای نوتردام می ایستید، به تعداد گلبرگ های رز توجه کنید.

شیشه های رنگی در کلیساهای گوتیک به عنوان منبع نور عمل می کردند و صحنه ها و نقشه های مختلفی را به تصویر می کشیدند. علاوه بر اهمیت صرفاً کاربردی، استفاده از نور در کلیساها یک نماد نمادین نیز داشت - خدا نور است. در کلیساهای جامع به سبک معماری گوتیک، خدا - نور از طریق انکسار زیبا به معبد نفوذ می کند و به مؤمنان می رسد. در یک کلیسای جامع گوتیک معنای نمادینعمودی بودن نیز با میل به بالا آمدن به آسمان تأکید می شد، نوری که از پنجره های شیشه ای رنگی نفوذ می کرد به نظر می رسید تاریکی زمین را می شکند و این فرصت را می دهد که به سمت بالا بشتابد، به فضای غیرزمینی. امروزه در کلیساهای کلیسای جامع، در خزانه از چراغ برق نیز استفاده می شود.

در نوتردام پاریس، شیشه‌های رنگی صحنه‌هایی از کارهای روستایی، نشانه‌های زودیاک، تمثیلی از فضایل و گناهان انسانی را به تصویر می‌کشند. تنها بخش کوچکی از شیشه های رنگی به شکل قدیمی خود تا به امروز باقی مانده است که بیشتر آنها باید مرمت و بازسازی می شدند.

فضای داخلی کلیسای جامع

فضای داخلی کلیسای نوتردام، کلیساهای شبستانی است. برخی از آنها شامل نقاشی هایی از قرن 17 و 18 است. برخی از آنها حاوی مدل های کوچکی از صحنه های زندگی قرون وسطایی با کلیسای جامع در مرکز هستند. در مرکز کلیسای جامع صندلی هایی وجود دارد که می توانید در آن بنشینید، استراحت کنید، و اگر خوش شانس هستید که در حین کار ارگ در اینجا هستید، سپس به عبادت اجرا شده توسط ارگ گوش دهید. واقعیت این است که اگرچه کلیسای نوتردام یک نقطه عطف فرهنگی و تاریخی است، اما قبل از هر چیز یک کلیسای کاتولیک فعال است. خدمات کلیسا در اینجا برگزار می شود، بنابراین ورود به کلیسای جامع کاملا رایگان است.

ارگان کلیسای نوتردام

ارگ کلیسای نوتردام در اوایل قرن پانزدهم کار می کرد و بعداً بازسازی شد. اکنون این ارگان 8000 لوله و 111 رجیستر دارد. برای جشن اخیر 850 سالگرد کلیسای جامع، ارگ دوباره بازسازی شد و زنگ های جدیدی به آن اضافه شد.

در کلیسای نوتردام یک خزانه وجود دارد. یکی از مصنوعات اصلی مسیحیان، تاج خارهای عیسی مسیح در آن قرار دارد. او از کلیسای Sainte-Chapelle (نمایشگاه مقدس) به اینجا منتقل شد که مخصوصاً برای او در آن زمان ساخته شده بود. سایر گنجینه های سکولار و عبادت های باستانی نیز به نمایش گذاشته شده است. ورودی خزانه 1-3 یورو است.

کلیسای نوتردام نمونه خوبی از ساختمان های سبک گوتیک است.

در کلیسای جامع نوتردام، می توانید با خیال راحت سبک معماری گوتیک را مطالعه کنید. تمام ویژگی ها و عناصر اصلی خود را ترکیب می کند. اینها پنجره های شیشه ای رنگی، و گلدسته های نوک تیز و طاق های آجدار سقف، و مدافعان خانه خدا هستند - غرغره های غمگین.

اندازه عظیم کلیساهای گوتیک، از جمله نوتردام د پاریس، با این واقعیت توضیح داده می شود که شخص قرون وسطی باید نسبت به خداوند احترام می گذاشت. علاوه بر این، کارکرد چنین کلیساهایی به لطف ارتباط مشترک با خدا، اتحاد مردم بود. کلیساها همچنین به عنوان پناهگاه در مواقع درگیری های داخلی و نزاع ها عمل می کردند. کلیساها همچنین به عنوان محل تجمع شهروندان در قرون وسطی، برای جشنواره ها و اسرار مختلف خدمت می کردند. جشن احمق ها در مقابل کلیسای جامع نوتردام که در اثر وی. هوگو شرح داده شده است، مبنای بسیار واقعی داشت. بنابراین ، تواریخ می گوید که در سال 1160 در شهر لانا فرانسه "تعطیلات احمقان" وجود داشت.

کلیساها در قرون وسطی نوعی کتاب از سنگ و شیشه بودند. ویکتور هوگو نیز در این باره می نویسد و ناله های مدرسین قرون وسطی را منتقل می کند که زمان هایی وجود دارد که کتاب شروع به جایگزینی معماری می کند.

این باور وجود دارد که اگر در یک دایره بایستید و از نصف النهارهای زمین در میدان روبروی کلیسای جامع عبور کنید و آرزو کنید، آن وقت محقق می شود.

اطراف کلیسای نوتردام

زیر کلیسای نوتردام یک دخمه یا موزه باستان شناسی است که در سال 1980 شروع به کار کرد. در دخمه ای به طول 120 متر، می توانید پایه ها را ببینید و در امتداد سنگ تراشی از دوران روم باستان قدم بزنید. ورودی سرداب در سمت چپ نمای کلیسای جامع است، قیمت بلیط 3.50 یورو است.

در حدود 100 متری کلیسای جامع، بنای یادبود شارلمانی قرار دارد که سرزمین های فرانسوی را متحد کرد. آنها می گویند که این بنا ارزش هنری خاصی ندارد، اما لباس های پادشاه آن زمان را بسیار قابل اعتماد به تصویر می کشد. در نتیجه و به دلیل نمادین بودن پیکره شارلمانی، این بنای تاریخی نیز شایسته توجه گردشگران است.

در میدان روبروی کلیسای جامع، نصف النهار صفر نمایش داده شده و فاصله تا بسیاری از شهرهای جهان مشخص شده است. این نشانه‌ها در کتاب پرفروش اخیر دن براون به نام «رمز داوینچی» دیده می‌شود.

تصاویر و عکس‌های کلیسای نوتردام نه تنها از نما، بلکه از سمت جنوب در سراسر رودخانه سن شناخته شده است. شما می توانید این منظره را با قایقرانی در رودخانه سن در اطراف Ile de la Cité تحسین کنید. AT وقت عصربه لطف نورپردازی زیبا، کلیسای جامع به خصوص رمانتیک به نظر می رسد.

توجه به گردشگر

می توانید از طریق خطوط مترو 4، 1، 10، 7، 11، 14 تا ایستگاه های «Isle of the City»، «Hotel de Ville»، «Chalet» و سپس کمی پیاده روی به کلیسای نوتردام بروید. می توانید از اتوبوس ها برای مثال مسیرهای 21، 38، 47، 85 استفاده کنید.

سالانه 14 میلیون نفر از کلیسای جامع بازدید می کنند، این یکی از مشهورترین بناهای تاریخی در اروپا است.

کلیسای نوتردام از ساعت 8 صبح تا 6:45 بعد از ظهر، شنبه و یکشنبه از ساعت 7:15 صبح برای بازدید عموم باز است. همانطور که در وب سایت کلیسای جامع گزارش شده است، خدمات در روز شنبه در ساعت 5-45 و 18-15 برگزار می شود.
گردشگران دارای راهنمای صوتی به زبان های فرانسوی، انگلیسی، آلمانی، اسپانیایی، پرتغالی، ژاپنی و چینی هستند که هزینه خدمات آن 5 یورو می باشد.

در فاصله چند قدمی نوتردام، مناظر جالب دیگری از پایتخت فرانسه وجود دارد - تالار شهر، هتل دو ویل، کاخ دادگستری و زندان Conciergerie، و همچنین بسیاری دیگر.

اگر خطایی پیدا کردید، آن را برجسته کرده و کلیک کنید Shift+Enterتا به ما اطلاع دهد

که کلیسای جامع نوتردام- "قلب" پاریس. برج باشکوه نوتردام پاریس که توسط ویکتور هوگو جاودانه شده است، بر فراز خانه‌های «گهواره پاریس» - Ile de la Cité - در مرکز شهر قرار دارد. این یکی از پربازدیدترین جاذبه های جهان است - 13 میلیون گردشگر در سال.

کلیسای نوتردام شاهکاری از معماری گوتیک جهانی است که عناصر سبک رومی را در خود جای داده است و مانند یک کشتی اقیانوس پیما که توسط تکیه گاه های قدرتمند لنگر انداخته است، بالا می رود. دلیل آمیختگی سبک های معماری در کلیسای جامع در طول مدت ساخت کلیسای جامع نهفته است که حدود 200 سال به طول انجامید و در طی آن سبک های قدیمی در معماری جای خود را به سبک های جدید داد که در حال محبوبیت بودند. این کلیسای جامع به شایستگی در فهرست عالی ترین جلوه های درخشان تمدن اروپایی قرار دارد.

از قرن سیزدهم، کلیسای جامع پاریس برای چندین قرن به مرکز معنوی اصلی نه تنها پاریس، بلکه کل کشور تبدیل شد و "ورود تاریخ فرانسه" نامیده شد، زیرا در زیر طاق های آن وجود داشت. بزرگترین رویدادهاتاریخ دولت برخی از آنها را یادآوری می کنیم:

• 1430 - هانری ششم انگلستان در اینجا تاج و تخت فرانسه را بر سر می گذارد
• 1447 - چارلز هفتم فرانسه رهایی از ظلم انگلیسی را در کلیسای جامع جشن گرفت
• 1572 - مارگاریتا والوا در اینجا با هنری ناوارا ازدواج کرد ، ازدواج بسیار عجیب بود: عروس - یک کاتولیک در محراب ایستاده بود ، داماد پروتستان نذرهای رسمی کرد و در آستانه معبد باقی ماند.
• 1789 - به جای مجسمه مریم مقدس ، خواننده مادموازل میلار به عنوان الهه حقیقت بر تخت سلطنت قرار گرفت.
• 2 دسامبر 1804 - در حضور پاپ پیوس هفتم، ناپلئون به عنوان امپراتور فرانسه تاج گذاری کرد.
• 1853 - ازدواج امپراتور ناپلئون سوم و اوژنیا مونتیا
• 26 اوت 1944 - ژنرال دوگل آزادی پاریس را از اشغال فاشیستی جشن گرفت که چهار سال به طول انجامید.

قلب واقعی پاریس و کل فرانسه با شکوه است کلیسای جامع باستانینوتردام پاریس. درخشان ترین بنای فرهنگ و معماری قرون وسطی بارها و بارها در آستانه مرگ ایستاد، اما تمام سختی هایی را که به آن اختصاص داده شده بود با افتخار تحمل کرد. بیش از هزار سال است که کلیسای نوتردام در فرانسه انرژی عرفانی این مکان ها را حفظ کرده است. میلیون ها گردشگر برای لمس دیوارهای آن به زیارت می روند. این معبد که توسط شاعران و نویسندگان خوانده می‌شود، با افتخار تاج نماد پایتخت فرانسه را بر خود دارد. امروزه ساختمان های بسیار کمی در جهان باقی مانده اند که می توانند با عظمت و عظمت، عمق سرنوشت تاریخی، با کلیسای نوتردام رقابت کنند.

برای قدردانی کامل از کلیسای جامع، لازم نیست یک مسیحی مؤمن باشید. گردشگران خارجی در پاریس قطعا به کلیسای نوتردام می آیند. او یک وب سایت رسمی دارد که تاریخچه مکان را بیان می کند، می توانید برای یک تور ثبت نام کنید، اطلاعات جالب بیشتری کسب کنید.

تاریخچه کلیسای نوتردام.

در قلمرویی که کلیسای نوتردام واقع شده است، در دوران بت پرستی معبدی وجود داشت که در آن مشتری را می پرستیدند. حتی در آن زمان، این سرزمین ها مقدس و مملو از قدرت اسرارآمیز در نظر گرفته می شدند. هنگامی که مسیحیت به فرانسه آمد، زیارتگاه مهم بت پرستان ویران شد. جای آن را کلیسای سنت استفان گرفته بود. این ساختمان در واقع اولین بود معبد مسیحیپاریس قرون وسطی گوشه جزیره Sieve، جایی که امروز نوتردام قرار دارد، همیشه مورد احترام مردم محلی بوده است.

1163. آغاز ساخت کلیسای جامع. در مکانی که به طور تصادفی انتخاب شده بود (طبق دستور پادشاه لوئیس 7)، اولین سنگ ساختمان آینده گذاشته شد. در این کار از اسکلت های پایه کلیسای جامع رومی استفاده شده است.

ساخت و ساز در دو مرحله (در واقع به مدت 200 سال به طول انجامید). برای اروپای قرون وسطیچنین ساخت و ساز رایج بود. علاوه بر این، برای قرن ها نوتردام بازسازی، نوسازی و بازسازی شد. محراب اصلی نسبتاً سریع ساخته شد: 20 سال پس از شروع کار آماده شد. کلیسای جامع آینده به عنوان محل دفن اشراف، حاکمان فرانسه استفاده می شد.

دو قرن کار ساختمانی ظاهر اصلی نوتردام را ایجاد کرده است. مکان مقدسبرای نیم هزاره دست نخورده باقی ماند. بزرگترین معماران فرانسه قرون وسطی، پیر دو مونترو و ژان دو شل، در ایجاد آن نقش داشتند. د مونترو معمار بسیاری از بناهای معماری فرانسه در قرون وسطی است:

• صومعه سنت دنیس؛
• ابی سن ژرمن د پرس؛
• ساختمان های دیگر به سبک "گوتیک درخشان".

هر دو خالق پس از مرگ در بزرگترین ساختمان خود دفن می شوند.

1789 در آن زمان ساختمان ویران شده بود. هیچ کس به حفظ نظم در معبد مشغول نبود. زوال در دوران لویی 14 آغاز شد. انقلاب کبیر فرانسه، تحولاتی که کشور را فرا گرفت، از کنار کلیسای جامع بزرگ عبور نکرد. ماکسیمیلیان روبسپیر نوتردام را نمادی از تاریک گرایی معرفی کرد. انقلابیون گلدسته برج اصلی ساختمان را تخریب کردند. قرار بود منفجرش کنند. شورشیان سر مجسمه های متعدد کلیسای نوتردام را تخریب کردند، خزانه غنی را غارت کردند. مردم دلسوز فرانسه مطیعانه به خزانه ی ژاکوبن ها مالیات می پرداختند و روبسپیر را از اعمال کفرآمیز باز داشتند.

1804. ناپلئون بناپارت نوتردام را به عنوان محل تاجگذاری امپراتوری خود انتخاب کرد. بسیاری از کلیسای جامع آن را از تخریب بیشتر نجات نداد. در دهه‌های بعد، بارها موضوع تخریب معبد مطرح شد.

1831. رویدادی که تاریخ نوتردام را تغییر داد رخ داد. رمان "کلیسای جامع نوتردام" اثر ویکتور هوگو قلب پاریسی ها را بسیار شوکه کرد، بسیار سرافراز معبد باستانیکه به معنای واقعی کلمه این بنای تاریخی را از نابودی نجات داد. هیچ کس نسبت به توصیف خرابی، زوال کلیسای جامع بی تفاوت نماند. هوگو عالی کار کرد. الهام بخش فرانسوی ها برای دوست داشتن بنای تاریخی معماری. 10 سال بعد، بازسازی کامل نوتردام پاریس آغاز شد. این ساختمان ظاهری مدرن و آشنا پیدا کرده است. گارگویل ها و واهی های معروف کلیسای جامع نوتردام ظاهر شدند، یافته ای توسط معمار Viollet-le-Duc (پدر بازسازی معماری مدرن).

قرن 21. در سالگرد 850، کلیسای نوتردام در داخل بازسازی شد: ارگ به روز شد، ناقوس های جدید ریخته شد. برای گردشگران، یک "مسیر زائر" ایجاد شده است که حجاب را بر تمام اسرار نوتردام باز می کند. تعداد زائران سالانه به 14 میلیون نفر می رسد و این کلیسای جامع را به یکی از برترین جاذبه های گردشگری فرانسه تبدیل می کند.

خزانه داری نوتردام پاریس

چنین ساختمان کلیسای معروفی نمی تواند بدون آثار غنی مسیحی کار کند. معروف ترین ارزش کلیسای نوتردام تاج خار است. فرانسه تاج مسیح را در قرن سیزدهم دریافت کرد، اما پس از پایان انقلاب فرانسه به کلیسای جامع منتقل شد. با تشکر برای خرید مهم، پادشاه لوئیس نهم است.

علاوه بر این، آثار دیگری نیز در ارتباط با عیسی مسیح وجود دارد:

• یکی از میخ هایی که جسد مسیح را با آن به صلیب میخکوب کردند.
• جزئیات متقاطع

امروزه این بحث وجود دارد که آیا میخ نگهداری شده در نوتردام واقعاً می تواند ارزش مسیحی نامیده شود. گنجینه‌های مشابه در چندین نسخه در سرتاسر زمین ذخیره می‌شوند، اگرچه تنها 5 میخ اصلی وجود دارد. عناصر مهماعدام مسیح

ارزش جداگانه نوتردام ارگان آن است. برای اولین بار در قرن 15 نصب شد و بارها بازسازی شده است (1733، 1788، 1868). این ارگ برای راحتی نوازندگان در سال 1992 کامپیوتری شد، اما صدای اصلی خود را از دست نداده است. این ساز به شکل تاریخی خود از دوران لویی شانزدهم بازسازی شده است.

امروزه، این ارگ دارای بیش از صد ثبت، هفت و نیم هزار لوله است که برخی از آنها از قرن 18 حفظ شده اند. در فرانسه سازهایی وجود ندارد که از نظر مقیاس با ارگ نوتردام رقابت کند. حداقل سه ارگ ​​نواز به طور همزمان در نواختن ارگ شرکت دارند. دوستداران موسیقی دنیا به درستی صدای ساز پاریسی را شگفت انگیز می دانند.

معماری کلیسای نوتردام

سبک معماری ساختمان نمونه‌ای از دوره گوتیک است، اما ویژگی‌های معماری اوایل قرون وسطی رومانسکی نرماندی را حفظ کرده است. ساختار کلیسای جامع تقارن دقیق دارد: دو برج معروف در نما، سه قسمت افقی و عمودی.

این بنا را نمی توان بنای یادبود نامید. اما برای زمان خود بزرگ بود: حداکثر ارتفاع 69 متر، ارتفاع نما 35 متر است. طول کلیسای جامع تقریبا 150 متر است. برای بالا رفتن از برج ناقوس باید تقریبا 400 پله را پشت سر بگذارید. ارزشش را دارد، زیرا زنگ های نوتردام لذتی جداگانه دارند. هر یک از آنها به نام های زنانه نامگذاری شده اند. امانوئل بزرگترین زنگ است ، وزن آن به 12 تن می رسد و "زبان" نیم تن دیگر وزن دارد. قدیمی ترین ناقوس که به نام قهرمان هوگو بل، در سال 1631 زده شد. این یک معجزه الهی بود که زنگ ها را از غارت در انقلاب فرانسه نجات داد. شما می توانید هر روز صبح ساعت 8 صدای زنگ ها را بر فراز پاریس بشنوید.

علاوه بر این، منظره زیبای پاریسی از سکوی برج ناقوس باز می شود. بسیاری آن را جالب تر و رمانتیک تر از منظره برج ایفل می دانند.

سه ورودی به کلیسای جامع منتهی می شود. طراحی موضوعی پورتال مرکزی - آخرین قضاوت. در اینجا یک تصویر نمادین از تمام اقشار مردم است:

• قدرت و اشراف - پادشاه از قبر برخاست.
• روحانیت - پاپ؛
• بقیه جمعیت را رزمندگان زن و مرد تشکیل می دهند.

پورتال سمت چپ نام مدونا و کودک را دارد. اینجا یکی از معروف ترین مجسمه ها ("جلال باکره مقدس") است. از نظر موضوعی، پورتال با نقاشی هایی تزئین شده است که مهمترین نقاط عطف در زندگی باکره و تولد مسیح را به تصویر می کشد. در سمت راست پورتال سنت آن است.

واهی هایی که قبلا ذکر کردم در افسانه های بسیاری پوشیده شده اند. آنها نگهبانان کلیسای جامع در نظر گرفته می شوند که در شب زنده می شوند. بر اساس افسانه ها، گارگویل هایی که تاج لوله های زهکشی را بر سر می گذارند نیز "جان می گیرند". اگر به افسانه ها اعتقاد دارید، این مجسمه ها ساختمان باستانی را از بدخواهان و ناملایمات محافظت می کنند.

کلیسای جامع داخل

در نمای مرکزی ساختمان، گل رز رنگی معروف کلیسای جامع نوتردام قرار دارد. قطر پنجره بیش از 10 متر است. سایر پنجره های رز ویترای نیز در نماهای دیگر قرار دارند (اندازه آنها کوچکتر است). اطراف آنها با صحنه هایی از عهد عتیق تزئین شده است.

شیشه های رنگی کارت کسب و کارمکان ها هیچ دیواری در داخل کلیسای جامع وجود ندارد، فقط ستون هایی وجود دارد. پنجره های رنگی نقش مهمی در منطقه بندی فضا دارند. نوتردام به ویژه در هوای صاف و آفتابی زیبا است: نور با شیشه های چند رنگ بازی می کند و بازی فراموش نشدنی رنگ را روی سنگ باستانی خاکستری ایجاد می کند. اگرچه فضای داخلی معبد ساده است، اما به لطف پنجره های شیشه ای رنگی، ظاهر و حجم منحصر به فردی دارد.

در طول بازسازی قرن نوزدهم، لوستر مرکزی در کلیسای جامع ظاهر شد. Viollet-le-Duc که نظارت بر کار را بر عهده داشت، شخصاً طرح هایی از وسایل روشنایی کشید. مواد - برنز، پوشیده شده با آبکاری نقره.

نمی توان فضای داخلی نوتردام را غنی نامید. با چیزی که ما به آن عادت کرده ایم متفاوت است. کلیساهای ارتدکس. هیچ تجملی و طلایی وجود ندارد. سرریز شیشه های رنگی، مجسمه های باستانی و اصالت معماری - این همان چیزی است که نوتردام را با تمام سادگی اش با شکوه و مجلل می کند.

چگونه به کلیسای نوتردام برویم

کلیسای نوتردام را می توان در بسیاری از فیلم های سینمایی و مستند مشاهده کرد. حتی یک فیلم تاریخی درباره زندگی پاریس بدون نمایی از معبد کامل نمی شود. دیدن ساختمان در زندگی واقعی بسیار بهتر است.

گردش ایده آل پیاده روی است (از طریق منطقه چهارم پاریس، قدیمی ترین منطقه). Ile de la Cite شما را با بسیاری از لذت های معماری شگفت زده خواهد کرد، نه تنها نوتردام پاریس: Conciergerie، Sainte-Chapelle، Place Dauphine.

حتما در میدان کلیسای جامع توقف کنید. در اینجا ساختمان های قرن هفتم، موزه باستان شناسی "دخمه ایوان نوتردام" وجود دارد. همچنین توجه به "کیلومتر صفر" - نقطه تقاطع و آغاز تمام جاده های فرانسه از زمان دولت قرون وسطی - جلب می شود.

این ساختمان از ساعت 8 صبح تا 7 بعد از ظهر باز است. ساعت 8:30 صبح - نماز صبح آغاز می شود. می توانید به صورت رایگان داخل شوید. اما برای صعود به ناقوس ها باید 15 یورو بپردازید. خزانه یک حالت متفاوت دارد: 9:30 - 18:30.

ساده ترین راه برای رسیدن به نوتردام با مترو است. قطارهای 6 خط مختلف به اینجا می روند. نام ایستگاه هایی را که باید از آنجا پیاده شوید را به خاطر بسپارید:

• سنت میشل؛
• لاسوربن؛
• Chatelet;
• هتل دو ویل.

همچنین یک قطار برقی (RER) وجود دارد که ایستگاه خروجی آن نوتردام نامیده می شود.

اگر نمی خواهید سوار مترو شوید، سوار تاکسی شوید. هر راننده تاکسی که به خود احترام می گذارد، شما را با نسیمی به کلیسای نوتردام می رساند. حتی یک نفر در پاریس نیست که راه رسیدن به معروف ترین کلیسای جامع زیبا را نداند.

پس از سرگردانی در اطراف Marais، در 1 مه به گهواره پاریس رفتیم - جزیره شهربرای دیدن یکی از دیدنی های اصلی پاریس - کلیسای جامع نوتردام (کلیسای نوتردام پاریس).

دقیقا روی جزیره شهر (Île de la Cite) پاریس متولد شد. بیش از 2 هزار سال پیش، قبیله گالیک پاریسی ها در آن زندگی می کردند. با توجه به موقعیت استراتژیک این جزیره، مرکز تمام شهرهایی که در اینجا در زمان رومی ها، فرانک ها، کاپتی ها ساخته شده بودند، باقی ماند. در نتیجه تحولات شهری بارون هاوسمان، ظاهر جزیره سیته تقریباً غیرقابل تشخیص تغییر کرده است. با این حال، ساختمان های قرون وسطایی قابل توجهی مانند کلیسای جامع نوتردام، سنت شاپل و دربان.

اولش خیلی خوب نشستیم مربع جان بیست و سوم (مربع ژان XXIII) در سواحل رود سن، پشت کلیسای نوتردام. با وجود فراوانی مردم، اینجا کاملا آرام و راحت بود، بسیار سرسبز و دلپذیر. این میدان منظره‌ای باشکوه از کلیسای جامع و ترکیب‌بندی‌های مجسمه‌سازی آن و همچنین تکیه‌گاه‌های پشت بام و دیوارهای نوتردام را ارائه می‌دهد. در قرن هفدهم، محل اقامت اسقف اعظم در اینجا قرار داشت، اما در سال 1831 قصر اسقف اعظم توسط انقلابیون غارت و هتک حرمت شد و بعدها ویران شد. سپس این زمین بایر توسط بخشدار پاریس، کنت رامبوتو خریداری شد. کنت دو رامبوتواو همچنین در سال 1844 یک باغ شگفت انگیز در اینجا کاشت. از سال 1845، باغ با شبه گوتیک تزئین شده است چشمه باکرهیا فواره اسقفی (لا فونتین deلا ویرژیا la fontaine de l "Archechechéطراحی شده توسط معمار Alphonse Vigureux ( آلفونسویگوروکس). مجسمه باکره و کودک توسط مجسمه ساز لویی مرلیو ساخته شده است. لویی مرلیو). روی پایه ای که او ایستاده است، می توانید پیکره های 12 حواری (چهار نفر در هر سه صورت) و در پایین ترین قسمت چشمه - پیکره های سه فرشته (در واقع از پای آنها آب جاری است) را ببینید. . خود میدان به نام یکی از محبوب ترین پاپ های قرن بیستم نامگذاری شده است - جان بیست و سوم، که در سالهای 1958-1963 پاپ بود.

نمایی از فواره ویرجین و کلیسای جامع نوتردام از میدان جان بیست و سوم:

پس از نشستن در میدان جان، به سمت ورودی اصلی کلیسای جامع رفتیم. صف همه جاست! اما، خوشبختانه، او کاملاً با نشاط حرکت کرد. در داخل کلیسای جامع، به ترتیب، افراد زیادی نیز وجود دارند. این باعث می شود که همه به شیوه ای سازمان یافته و در خلاف جهت عقربه های ساعت حرکت کنند: از سمت غربی کلیسای جامع به سمت جنوب و سپس از طریق بخش محراب (شرق) به سمت شمال.

در کنار کلیسای جامع مجسمه شارلمانی قرار دارد که ملل مسیحی غرب را متحد کرد. در سال 768 چارلز پادشاه و در سال 800 امپراتور شد.

تاریخچه کلیسای نوتردام پاریس

تاریخچه نوتردام پاریس در Ile de la Cité بسیار جالب است. کلیسای جامع نوتردام(نوتردام د پاریس) در محل ویرانه های یک معبد رومی ساخته شده است. اولین سنگ بنای آن توسط پاپ الکساندر سوم در سال 1163 گذاشته شد (طبق منابع دیگر، اسقف موریس دو سالی بود). کار بر روی ساخت یک کلیسای جامع بزرگ تنها تا سال 1330 به پایان رسید. با ابعاد 130 متر طول و 35 متر ارتفاع (بدون احتساب طاق ها)، کلیسای نوتردام پاریس از نظر مقیاس بسیار برتر از سایر کلیساهای گوتیک بود. برای اجرای پروژه حتی مجبور شدیم نقشه های ساختمانی کل منطقه را تغییر دهیم!

در سال 1793، انقلابیون کلیسای جامع را به «معبد عقل» تبدیل کردند و دستبرد زدند (روبسپیر دستور بریدن سر «پادشاهان سنگی که کلیساها را تزئین می‌کردند» را صادر کرد)، در 1795-1802. بسته شد و حتی به عنوان یک انبار شراب خدمت می کرد. در سال 1804، تاجگذاری ناپلئون در اینجا انجام شد (در زمان ناپلئون بود که نوتردام به کلیسا بازگردانده شد و دوباره تقدیس شد). در سال 1944 مراسمی در نوتردام به مناسبت آزادی پاریس و در سال 1977 تشییع جنازه ژنرال دوگل برگزار شد.

در سال 1841، کار بر روی کامل آغاز شد مرمت نوتردامبا راهنمایی یک معمار و مرمتگر مشهور ویولت لو دوک (ویولت لو دوک) (به هر حال، او مشغول مرمت سنت شاپل بود). کار بر روی مرمت ساختمان و بازسازی مجسمه ها، جایگزینی مجسمه های شکسته و ساخت یک گلدسته 90 متری که توسط Viollet-le-Duc به جای برچیده شدن در سال 1786 طراحی شده بود، 23 سال طول کشید.

کلیسای نوتردام پاریس: حقایق جالب

در پایه مناره کلیسای نوتردامنصب شده است چهره های 12 حواریپایین رفتن. هر گروه از سه حواری تشکیل شده است و هر کدام با یک موجود بالدار همراه هستند که نماد یکی از چهار بشارت دهنده (فرشته، شیر، گوساله و عقاب) است. چشمان همه رسولان به سمت پایین شهر است و تنها یک رسول، سنت. توماس داره نگاه میکنه به کلیسای جامع: برگشت تا آخرین نگاهی به خلقتش بیندازد. واقعیت این است که طبق نقشه ویوله لو دوک، شخصیت این رسول (حامی معماران) خود، حرفه او را به تصویر می کشد. این یک نوع امضای استاد است (تصادفی نیست که این رسول یک خط کش در دست دارد).

گارگویل ها و واهی های نوتردام پاریس

ویولت لو دوکهمچنین صاحب ایده است گالری های واهیدر نمای کلیسای جامع (در قرون وسطی هیچ واهی در نوتردام وجود نداشت). واهی های معروف در سکوی بالایی در پای برج ها پنهان می شوند.

گارگویل هانوتردام پاریس متعلق به قرون وسطی یا بهتر است بگوییم قرن سیزدهم است و کمتر از واهی شناخته شده است. زیباترین گارگویل‌ها در سطح تکیه‌گاه‌های بزرگ پرنده گروه کر در نظر گرفته می‌شوند (آنها درازتر و به اصطلاح لاغرتر از خواهران کمی کوچکتر خود هستند (حدود ۱۲۲۵ در مقابل ۱۲۴۰)). به لطف سنگ آهک بادوام ( لیسو)، که در حوضه سن استخراج شده است، هیولاها به خوبی حفظ می شوند. علاوه بر این، علاوه بر مصالح ساختمانی ایده‌آل، شایان ذکر است که پاریس قرون وسطی شهری بزرگ بود که بسیاری از صنعتگران شگفت‌انگیز و به‌ویژه مجسمه‌سازان برای کار هجوم آوردند. در اینجا عکس هایی از چندین گارگویل که در این سفر گرفته ایم (نمی دانم دقیقاً از کدام قسمت نما گرفته شده است) آورده شده است:

به طور دقیق، گارگویل ها(گاهی اوقات املا وجود دارد گارگویل ها) اصلا شبیه واهی نیست. اگرچه اغلب گیج می شوند. در حقیقت، گارگویلاز فرانسوی به عنوان "ناودان، لوله تخلیه" ترجمه شده است. از این رو هدف کاربردی و نه فقط تزئینی آنهاست: این هیولاها (مارهای اژدها) مدتهاست برای تخلیه آب باران از سقف و دیوار ساختمان ها استفاده می شده است. توده های سیل آسای چشمگیر می توانند از دهان آنها بسیار فراتر از کلیسای جامع فوران کنند، به طوری که گارگویل ها، در واقع، دیوارهای معبد را از آسیب، و پایه ساختمان را از تخریب محافظت می کنند.

با توجه به واهیاینها که در پایه برج‌های کلیسای جامع نوتردام نصب شده‌اند، موجوداتی خارق‌العاده، عجیب و غریب، معمولاً زشت با بدن میمون و بال‌های خفاش، شاخ بز، سر مار و سایر ویژگی‌های حیوانی هستند. واهی نشان دهنده گناهان انسان و نیروهای شیطانی است. عملکرد آنها بر خلاف گارگویل ها صرفاً تزئینی است.

اگر صعود کنید می توانید واهی های نوتردام را تحسین کنید گالری واهی (Galerie des Chimeres). تمام این نرده توسط چهره های شیاطین، هیولاها و پرندگان خارق العاده اشغال شده است. در قرون وسطی، این عناصر مجسمه سازی در کلیسای جامع وجود نداشت: آنها، همانطور که در بالا ذکر شد، تصمیم به معرفی گرفتند. ویولت لو دوکبرای بازسازی فضای خارق العاده و مرموز قرون وسطی. ویولت لو دوک خود این واهی ها را نقاشی کرد و پانزده مجسمه ساز برجسته قرن نوزدهم با راهنمایی او تکمیل کردند. جفروی دشوماس (). Viollet-le-Duc و تیمش از چیزهای جدید نترسیدند و ثابت کردند که کلیسای نوتردام یک موزه و یک بنای تاریخی یخ زده از گذشته نیست، بلکه یک معبد زنده است که توسعه می یابد و با دکوراسیون جدید تکمیل می شود.

معروف ترین واهی نوتردام است استریکس (لا استرایج) (از یونانی. strigx، یعنی "پرنده شب")، یک دیو شب بالدار، نیمه زن نیمه پرنده ای که انتقادهای نافذی را منتشر می کرد و طبق افسانه از خون نوزادان تازه متولد شده تغذیه می کرد یا آنها را در پنجه های پنجه دار خود ربود. پلینی بزرگ در تاریخ طبیعی خود، یک باور عمومی را توصیف می کند که بر اساس آن مارها با شیر سمی خود کودکان را مسموم می کنند. قبلاً رومی ها از این ارواح شبانه شبانه که یادآور خون آشام ها هستند می ترسیدند. Chimera-Strix به لطف حکاکی های حکاکی فرانسوی مشهور شد چارلز مریون (چارلز مریون) (1821-1868) با نمایی از پاریس. در اینجا این حکاکی معروف مربوط به سال 1853 است:

برای رسیدن به گالری واهی، باید از 387 پله برج شمالی عبور کنید، سپس یک پانورامای زیبا از شهر باز می شود و می توانید عکس های عالی از هیولاهای معروف بگیرید که به پاریس در حال پخش شدن در پایین هستند و گویی همه را مسخره می کنند. زشتی ها و ظلم هایی که روی زمین رخ می دهد. درست است، ما از برج بالا نرفتیم، دقیقاً به خاطر ندارم که چرا. احتمالا به خاطر خط ...

پورتال های نمای اصلی نوتردام د پاریس: نمای بیرونی کلیسای جامع

نمای کلی کلیسای جامع:

نوتردام پاریس یک بازیلیکا با گالری ها و شبستان های دو طرفه است. کلیساهای گوتیک با راهروهای دوتایی به ندرت ساخته می شدند که کلیسای جامع را در موقعیت ممتازی قرار می دهد. شبستان های دوتایی با ردیف های طولی ستون های غول پیکر به دو نیم تقسیم می شوند.

سه درگاه نمای اصلی (غربی) کلیسای جامع:

سه درگاه نمای اصلی (غربی) کلیسای جامع(غربی مرکزی) روز قیامت، درگاه شمالی (سمت چپ) مریم باکره و پورتال جنوبی (راست) سنت آنا، مادر مریم) با مجسمه های باشکوه تزئین شده است. تا آنجایی که من به یاد دارم، همه افراد فقط از درب پورتال سمت راست، یعنی درگاه سنت آنا وارد شدند، که با توجه به جهت بازرسی کاملاً منطقی است.

در دو طرف پنجره رز غربی (1225) در نمای اصلی گالری شاهان کشیده شده است. AT گالری پادشاهان (La Galerie des Rois) 28 شخصیت از پادشاهان کتاب مقدس (یهودی)، اجداد مسیح را ارائه می دهد. در سال 1793، این چهره ها توسط انقلابیون سر بریده شد، به طوری که سرهای فعلی کار مرمتگران قرن 19 است که تحت هدایت ویولت لو دوک(اگرچه در سال 1977، در حین کار ساخت و ساز در منطقه 9 پاریس، در Chaussée d'Antin، 21 سر از 28 پادشاه پیدا شد، اما اکنون آنها در موزه قرون وسطی Cluny به نمایش گذاشته می شوند. موزه کلونی) اگرچه آنها فلج بودند، اما برخی از آثار چند رنگ قبلی خود را حفظ کردند: لب های قرمز، گونه های گلگون، ابروهای سیاه و غیره). ارتفاع هر فیگور بیش از سه و نیم متر است. دروازه های کلیسای جامع با نقش و نگار زیبایی از آهن فرفورژه تزئین شده است.

نمای غربی پایین با گالری پادشاهان(قطعه):

بالاتر از گالری پادشاهان معروف است رزت نمای غربیبا به اصطلاح بالکن ویرجین (Le Balcon de la Vierge). مجسمه مریم باکره و کودک که توسط دو فرشته احاطه شده است در قرن نوزدهم به سرپرستی Viollet-le-Duc ساخته شد و جایگزین مجسمه اصلی قرون وسطایی شد که توسط زمان و تأثیرات آب و هوایی به شدت آسیب دیده بود.

در دو طرف خروجی (به ترتیب، بالای درگاه ویرجین و درگاه سنت آنا، در سطح گالری (بالکن) ویرجین نصب شده است. مجسمه های آدم و حوا. این مجسمه ها باعث ایجاد اختلافات جدی در بین مورخان هنر می شود. بسیاری ظاهر خود را در نما اشتباه اساسی Viollet-le-Duc می دانند. در زمان های قدیم، این قسمت از کلیسای جامع تزئین شده بود فقطمجسمه مریم باکره.

در بالا درگاه مرکزی نمای غربیتصویر قرار داده شده در کلیسای جامع روز قیامت (Portail du Jugement dernier). قدمت این درگاه با تزئینات مجسمه‌ای چشمگیر به قرن سیزدهم (1220-1230) برمی‌گردد. پورتال ارائه می دهد آخرین قضاوتهمانطور که در انجیل متی توضیح داده شده است. در مرکز، روی ستون بین پنجره ( ترومو) که درهای درگاه مرکزی را به دو نیمه تقسیم می کند ، مجسمه بزرگ عیسی مسیح خداوند خوب وجود دارد ( لو بو دیو) با کتاب زندگی (روی پایه ای که قرار دارد، چهره هایی وجود دارد که هنرهای لیبرال را نشان می دهند). این شخصیت مسیح مشهورترین ساخته مجسمه ساز فرانسوی قرن نوزدهم محسوب می شود. جفروی-دشوماس(آدولف-ویکتور جفروی-دشووم) (از نقاشی Viollet-le-Duc ایجاد شده است).

پورتال مرکزی(درگاه آخرین داوری) نمای غربی کلیسای جامع:

در طرفین مسیح، در دامنه های دیوارهای درگاه، در دهانه ها ( ابریشم ها) مجسمه ها را گذاشت دوازده حواری، شش در هر طرف: در ستون سمت چپ بارتولومئوس، سیمون، یعقوب آلفیف (کوچک)، اندرو، یوحنا و پطرس، در سمت راست - پولس، یعقوب زبدی (پیر)، توماس، فیلیپ، یهودا تادئوس و متی. رسولان رو به روی مسیح هستند که روی ستون مرکزی موعظه می کند. مجسمه های رسولان توسط انقلابیون در سال 1793 تخریب شد و متعاقباً توسط Viollet-le-Duc بازسازی شد که نمای اصلی کلیسای جامع را به شکل اولیه خود بازگرداند.

در پای رسولان روی پایه پورتالدر نوعی «مدلیون» فضائل و رذیلت‌های مقابل آن‌ها ارائه می‌شود. به عنوان مثال، یک بره نرمی، زره - قدرت را به تصویر می کشد. و بیایید بگوییم که چنین گناهی به عنوان بی ثباتی توسط راهبی که روسری خود را در بوته های گزنه می اندازد، مجسم می شود. این نقش برجسته ها تقریباً 800 سال قدمت دارند. مضمون فضایل و رذایل نیز در نقوش روزت غربی بازی می شود.

همچنین در دامنه‌های دیوارهای درگاه، فقط نزدیک‌تر به ورودی، روی پایه‌های یک در مجلل، ده وجود دارد. چهره های دوشیزگان، پنج در هر طرف. نماد این قسمت از پورتال به شرح زیر است: ناامید نشوید، فقط باید بیدار بمانید و مانند آنها آتش را در چراغ خود نگه دارید. باکره های دانا، روی ستون تکیه گاه سمت چپ (از سمت بهشت) به تصویر کشیده شده است. در طرف دیگر می بینیم باکره های احمقکه دیگر هیچ روغنی در چراغ هایشان باقی نمانده بود و وقتی به استقبال داماد می رفتند، روغن چراغ ذخیره نمی کردند. به این معنی مَثَل ده باکرهدر انجیل متی آمده است. مجسمه های باکره ها نیز در قرن نوزدهم بازسازی شدند.

در لنگه پایینی (به فرانسوی نامیده می شود لینتو) به تصویر کشیده می شوند مردگانی که از قبر خود برمی خیزند. آنها توسط دو فرشته با شیپور (که در دو طرف ایستاده بودند) بیدار شدند. در میان مردگان یک پادشاه، یک پاپ، جنگجویان، زنان و حتی یک آفریقایی وجود دارد (که نمادی از حضور تمام بشریت در آخرین داوری است).

از دو آرشیوولت اول که قاب تمپانوم را قاب می‌کنند، فرشتگان رستاخیز مردگان را تماشا می‌کنند. هر کدام به روش خود از این منظره شگفت زده می شود: در کل ترکیب دو ژست یا حالت یکسان وجود ندارد. برخی از چهره های فرشتگان آثار رنگ آمیزی سابق، این چند رنگی قرون وسطایی را حفظ کرده اند (در عکس زیر، به چین های پارچه و بال ها توجه کنید):

یک سطح بالاتر، در جامپر بالا نشان داده شده است فرشته مایکلکه ارواح مردگان را در ترازوی عدل وزن می کند و برگزیدگان بهشت ​​را تعیین می کند (سمت چپ، یعنی مطابق دست راستاز مسیح). دو شیطان بزرگ و کوچک سعی می کنند یک طرف ترازو را به سمت خود بکشند. شیاطین دیگر، به همان اندازه زشت و شاخدار، گناهکاران را با زنجیر به جهنم هدایت می کنند. ترس و ناامیدی در چهره گناهکاران منعکس می شود. هر دو لنگه در قرن نوزدهم بازسازی شدند.

صحنه وزن کشی ارواح و شیاطینی که گناهکاران را به جهنم می کشند تسکین دهنده لنگه بالایی است (تکه ای از لنگه پایین با فرشته ای که آغاز قیامت را اعلام می کند نیز قابل مشاهده است) (اتفاقا این عکس به وضوح مرزی را نشان می دهد که مجسمه های باستانی قرن 13 (در سمت راست) را از مجسمه های ساخته شده در قرن 19 (سمت چپ) جدا می کند:

صحنه وزن کشی ارواح با طاق کوچکی که پاهای مسیح بر آن قرار گرفته است، تاج گذاری می شود. گناهکاری که وقت توبه ندارد مجازاتی شایسته دریافت می کند: همانطور که در گوشه سمت راست اولین آرشیوولت نشان داده شده است، او با سر به جهنم پرواز می کند. اما کسانی که ایمان مسیح را اعتراف کردند می توانند به ارواح مبارک در "آغوش ابراهیم" بپیوندند که توسط فرشته در گوشه سمت چپ اولین آرشیوولت نشان داده شده است.

در تیمپان دروازه بالاییمسیح بر تخت قاضی می نشیند. دست هایش را بالا می برد تا زخم هایش را نشان دهد. قدمت تمپانوم به سال 1210 برمی گردد. دو فرشته در طرفین مسیح ابزار عذاب او را حمل می کنند: یکی در سمت چپ نیزه ای را در دست گرفته و از صلیب میخ می کند و یکی در سمت راست صلیب واقعی است. در گوشه های تمپان، در طرفین فرشتگان، ما مریم (در سمت چپ، یعنی در دست راست مسیح) و یحیی بشارت دهنده (در سمت راست، در سمت راست) را می بینیم. دست چپمسیح). این چهره ها در حالت زانو زده برای نسل بشر دعا می کنند.

مسیح در روز قیامت بر تخت نشست - تسکین در تیمپانوم فوقانی:

روی خم های قوس پوشاننده تمپان ( ووسورها) - آرشیوولت های پورتال - ما قدیسان و صالحان (فرشتگان، پدرسالاران، پیامبران، پدران کلیسا، شهدا و باکره ها) را می بینیم، این به اصطلاح است. cour Celesteیعنی خود ساکنان بهشت.

برای مثال تصویر ابراهیم که ارواح صالحان را روی پارچه ای در آغوش گرفته است، جالب است. این نمادی از بهشت ​​است، همان "سینه ابراهیم" (می بینید، فرشته ای به ابراهیم اشاره می کند، و یک سطح بالاتر، بالای شکل واقع در سمت چپ ابراهیم، ​​موسی با الواح در دستانش نشسته است).

به جهنم و ساکنانش فضای بسیار کمی داده می شود (در سمت راست بیننده). اما چه فیگورهای رنگارنگ و خوش طعم! به خصوص به شکل یک شیطان چاق و چاق شکم گلدان در تاج توجه کنید که سه گناهکار را زیر پا می گذارد: یک مرد ثروتمند، یک اسقف و یک پادشاه.

تصاویر دیگر از عذاب جهنمی و شوالیه های آخرالزمان در این قسمت از پورتال:

قدمت تصاویر روی آرشیوولت ها به قرن سیزدهم باز می گردد، همانطور که قسمت بالایی درگاه (تمپانوم) نیز وجود دارد. در مورد بقیه طرح‌های مجسمه‌سازی پورتال، در قرن نوزدهم با تلاش Viollet-le-Duc بازسازی شد. در عین حال، همه کیفیت خارق‌العاده کار مرمت انجام شده را تشخیص می‌دهند: تشخیص عناصر قرن سیزدهم از عناصر بازسازی شده توسط ویولت لو دوک و دستیارانش تقریباً غیرممکن است، آنها با آن دوران با چنین احترام و دقت رفتار کردند. ، آنها بسیار با روح آن آغشته شده بودند.

فضای داخلی کلیسای نوتردام پاریس: داخل کلیسای جامع

1. دیدگاه های کلی

دکوراسیون داخلی کلیسای نوتردام پاریس باشکوه است. فضایی عظیم با شکوه با آثار زیبای مجسمه سازان مشهور. پرده محراب توسط ژان راوی ساخته شده است ( ژان راوی) ، "Pieta" توسط Nicolas Cousta ( نیکلاس کوستوو مجسمه لویی چهاردهم - آنتوان کویزوکس ( آنتوان کویسووکس). شما به راحتی می توانید یک ساعت یا بیشتر را در تور نوتردام صرف کنید، حتی اگر به تنهایی در حال کاوش در کلیسای جامع هستید، بدون کمک یک راهنمای حرفه ای.

نمای داخلی کلیسای جامع: شبستان مرتفع، گروه های کر و محراب اصلی (نمای شبستان به سمت قصر):

محل شبستاندر پلان کلیسای جامع:

نمای روبروی ضلع غربی که در آن قرار دارد پنجره رز غربیو ارگ بزرگ نوتردام:

پنجره رز غربی (La rosace ouest) (حدود 1220) با نقش مادر خدا که با شیشه های رنگی روشن قرار گرفته است. پنجره مرکزی ویترای نوتردام. بزرگ به نظر می رسد، اما در واقع کوچکترین از سه گل سرخ کلیسای جامع است (قطر پنجره شیشه ای رنگی 9.6 متر است). در مرکز - شکل مادر خدا، اطراف - کار فصلی روستایی، نشانه های زودیاک، فضایل و گناهان، و همچنین انبیا. پنجره رنگی تقریباً به طور کامل توسط Viollet-le-Duc در قرن 19 بازسازی شد. اکنون تقریباً غیرممکن است که به طور کامل این پنجره رنگی را به دلیل اندام مورد بررسی قرار دهید، اما این مهم نیست: شما می توانید بدون هیچ مانعی پنجره های گل رز جنوبی و شمالی را که کمتر زیبا نیستند تحسین کنید.

2. گذرگاه: گل سرخ های رنگی و مجسمه نوتردام

در این قسمت از کلیسای جامع، می توانید پنجره های گل رز جنوبی و شمالی و همچنین مجسمه نوتردام و کودک را تحسین کنید.

محل گذرگاه (شب عرضی) روی پلان نتردام:

پنجره گل رز جنوبی(در سمت راست، وقتی از ورودی، یعنی از سمت غرب مشاهده می شود) ( لا رز سودیا رز دو میدی) - یک پنجره بزرگ شیشه ای رنگی در نمای جنوبی گذرگاهقطر آن 13 متر است.بخشی از این پنجره شیشه ای رنگی قرن سیزدهم. به شکل اصلی خود حفظ شده است. گل رز جنوبی در حدود سال 1260 نصب شد. تعداد کل قطعات رز رنگی: 84; روزت از چهار دایره متحدالمرکز (12 مدال، 24 مدال، سپس پانل های 4 لوبی و 3 لوبی) تشکیل شده است. برخی از قسمت های گل سرخ در طول بازسازی، ابتدا در قرن 18 و سپس در قرن 19 جایگزین شد. اکنون بسیاری از پنجره های رنگی گل رز در جای خود نیستند و همیشه نمی توان تعیین کرد که کدام صحنه در ابتدا این یا آن قسمت از ترکیب را اشغال کرده است. جالب اینجاست که در طول بازسازی قرن نوزدهم، Viollet-le-Duc روزت را 15 درجه می چرخاند تا آن را بر روی یک محور عمودی قوی ثابت کند (اعتقاد بر این است که این امر تا حدودی تصور اولیه چرخش حفظ شده در روزت شمالی را محو کرد). پنجره شیشه ای رنگارنگ مسیح را نشان می دهد که توسط حواریون احاطه شده است، و همچنین قدیسان مورد احترام در فرانسه، شهدا، باکره های خردمند...

دایره چهارم پنجره های رنگی، بیست فرشته را با شمع، تاج گل و آتشدان و همچنین صحنه هایی از عهد جدید و عهد عتیق (در دایره های سوم و چهارم) به تصویر می کشد: پرواز به مصر، شفای فلج، قضاوت. سلیمان، بشارت ... در دایره سوم، نه صحنه زیبای بازمانده از زندگی سنت متی. منشأ آنها ناشناخته است، اما کارشناسان به اتفاق آرا قدمت آنها را به ربع آخر قرن دوازدهم می دهند. دو پایین شیشه رنگی گوشه ای(صندوق های ارزی) به ترتیب نشان دهنده هبوط به جهنم (علاوه بر این، موسی و هارون در بالا و وسوسه آدم و حوا در پایین تصویر شده است) (در سمت شرق) و قیامت مسیح (در سمت غربی) (در بالا نشان داده شده است.قدیس مجدلیه و سنت جان، و پایین تر از مقدسین پیتر و پولس ).

شیشه لک شده گل رز در مدالیون مرکزیحفظ نشد و Viollet-le-Duc تصمیم گرفت آن را با تصویر آمدن دوم مسیح جایگزین کند: شمشیری که از دهان منجی خارج می شود نمادی از کلام خدا است که حقیقت را از دروغ جدا می کند. در اطراف نمادهای چهار مبشر قرار دارد: یک فرشته، یک عقاب، یک گوساله و یک شیر، و در پای مسیح کتاب زندگی و بره است.

سوکت روی کمربند قرار دارد شیشه های رنگی (کلر ووی) - شانزده شیشه ویترای لانست بالا - " لانتس"، که ارتفاع پنجره ویترای همراه با آن به 19 متر می رسد. تمام این پنجره های باریک رنگی که پیامبران را به تصویر می کشد در قرن نوزدهم (1861) توسط این هنرمند ساخته شده است. آلفرد گرنت(یا به روش انگلیسی، گرنت) (آلفرد گرنته) به سرپرستی Viollet-le-Duc. به پیروی از الگوی کلیسای جامع شارتر، در مرکز، چهار پیامبر بزرگ کتاب مقدس (اشعیا، ارمیا، دانیال و حزقیال) قرار دارند که چهار انجیل (متی، مرقس، لوقا و یوحنا) را بر روی شانه های خود حمل می کنند که نمادی از پیوند است. عهد عتیق و جدید.

در ستون جنوب شرقی گذرگاه ایستاده است باکره و کودک. این مجسمه در قرن چهاردهم آورده شده است. از کلیسای سنت آگنان ( نمازخانه سنت آگنان)، نامیده می شوند نوتردام پاریس. از این قسمت از محراب بوی باورنکردنی نیلوفر می آمد، هنوز نمی توانستم بفهمم آن چیست. معلوم شد که مجسمه نوتردام با تعداد زیادی نیلوفرهای سفید تازه تزئین شده است!

قسمت محراب را دور می زنیم و از سمت چپ می رویم. در اینجا می توانید تحسین کنید پنجره رز شمالی(حدود 1250). این یک پنجره شیشه ای رنگی متعلق به قرن سیزدهم است که در ارتفاع 21 متری قرار دارد (قطر مانند پنجره شیشه ای رنگی جنوبی 13 متر است). پنجره شیشه ای رنگارنگ مادر خدا را نشان می دهد که توسط شخصیت های عهد عتیق احاطه شده است. این یک شاهکار واقعی از گوتیک بالا (بالغ) است. برخلاف گل رز در قسمت جنوبی گذرگاه، این پنجره شیشه ای رنگی تقریباً به شکل اصلی خود از قرن سیزدهم حفظ شده است.

ترکیب گل رز شمالی بسیار پویا است، هیچ عنصر به شدت عمودی یا افقی وجود ندارد، که تصویر یک چرخ در حال چرخش را ایجاد می کند. این پنجره شیشه ای رنگی اختصاص داده شده است کتاب عهد عتیق. غلبه رنگ های بنفش و یاسی نماد شب طولانی در انتظار مسیح است. در مرکز، مادر خدا با یک نوزاد، در مدال های اطراف - قضات، پیامبران، پادشاهان و کشیشان به تصویر کشیده شده است.

3. پارتیشن محراب

اینجاست که زیباترین سنگ‌تراشی‌ها آغاز می‌شود. این یک سد محراب است La clôture du chœur). در قرن چهاردهم. ژان راوی ( ژان راوی) (به احتمال زیاد او بوده است، اگرچه دقیقاً مشخص نیست) پارتیشن بلندی را از سنگ حک کرده است که گروه کر (گروه های کر) را از شبستان جدا می کند. در اواسط قرن نوزدهم. توسط Viollet-le-Duc بازسازی شد. Barrier یک سریال متوالی را به تصویر می کشد صحنه های مجسمه ای از انجیل. همه پلی کروم هستند. رنگ ها نیز توسط تیم Viollet-le-Duc به روز شدند.

محل استقرار گروه کر (سد محراب و محراب، تا اپید) روی پلان کلیسای جامع:

قسمت جنوبی مانعمربوط به اوایل قرن چهاردهم است و شامل نه صحنه است که ظهور عیسی را پس از رستاخیز به تصویر می‌کشد. برخلاف صحنه‌های حائل شمالی، آنها به‌طور مشخص با ستون‌هایی از یکدیگر جدا شده‌اند.

« پدیده مسیح مریم مجدلیه » :

« ظهور مسیح بر زنان مرّی » :

صحنه ها در ادامه می آید: « پدیده مسیح به حواریونپیتر و جان » ; « ظهور مسیح به شاگردان در جاده امائوس » ; « ظهور مسیح به یازده حواری در شام (بدون توماس) » ; « ظهور مسیح به توماس رسول » ; « ظهور مسیح بر شاگردان در دریاچه طبریا » (سه صحنه آخر در عکس زیر تا حدی قابل مشاهده است):

دو صحنه پایانی: « ظهور مسیح به یازده حواری در کوهی در جلیل » و "ظهور مسیحرسولان در عصر یکشنبه،در اورشلیم » (آخرین ظهور مسیح که با عروج او به آسمان پایان یافت):

قسمت شمالی سدمتعلق به ثلث آخر قرن سیزدهم است. 14 صحنه وجود دارد که تولد و زندگی عیسی را قبل از آن به تصویر می کشد روزهای گذشته(بدون احتساب وقایع پرشور بعد از شام آخر: دستگیری، محاکمه، تازیانه و اعدام). صحنه ها بدون وقفه از پی یکدیگر می آیند و فضایی واحد را تشکیل می دهند.

"بازدید از سنت الیزابت"(ملاقات مریم باکره و الیزابت صالح)؛ « ولادت و بانجیل به شبانان ; « ستایش مجوس » :

سپس صحنه ها می آیند ملاقات پروردگار "(ملاقات در معبد اورشلیم عیسی نوزاد با شمعون پیر عادل)؛ " مسیح در میانحکیمان در معبد » (« اوتروک مسیحدر میان معلمان یهودی » - ملاقات توسط عیسی 12 ساله معبد اورشلیم); « اپیفانی "و" ازدواج در قنای جلیل »:

چرخه با صحنه ها به پایان می رسد ورود خداوند به اورشلیم » (کف دست یا یکشنبه نخل); « شام آخر »; « شستن پای مریدان (که توسط عیسی قبل از شام آخر اجرا شد) و باغ جتسیمانی » (دعای جام):

4. بخش محراب، گروه کر

در اعماق شبستان مرکزی محراب قرار دارد. در قسمت محراب، پشت محراب، مجسمه معروف "Pieta" - یک مجسمه - قرار دارد نیکلاس کوستو (نیکلاس کوستو) روی یک ازاره کنده کاری شده توسط فرانسوا ژیراردون.

در دو طرف "پیتا" مجسمه های دو پادشاه وجود دارد: لویی سیزدهم توسط همان نیکلاس کوستو(نیکلاس کوستو) (راست) و لویی چهاردهم آنتوان کویزوکس (آنتوان کویسووکس) (ترک کرد). این مجموعه توسط شش فرشته برنزی با ابزار مصائب مسیح احاطه شده است: تاجی از خار، میخ، اسفنج آغشته به سرکه، لوح INRI(«عیسی ناصری، پادشاه یهودیان»)، با تازیانه و نیزه.

پس از سال‌ها ازدواج بی‌ثمر، لویی سیزدهم عهد کرد که اگر بهشت ​​وارثی برای او بفرستد، کلیسای نوتردام را تزئین کند. لویی چهاردهم آینده در سال 1638 متولد شد، اما تحقق عهد 60 سال طول کشید. در غرفه های گروه کر (در دو طرف)، تابلوهای کنده کاری شده از اوایل قرن 18 حفظ شده است. Les stalles en bois sculptéیعنی چوبی نیمکت های کر حک شده) ، صحنه هایی از زندگی مریم را به تصویر می کشد ، آنها فقط در تحقق عهد لویی سیزدهم ساخته شده اند.

شیشه های رنگی گروه کر (قسمت محراب) . پشت محراب در ارتفاع زیاد، پنجره‌های لنتس بلند با پنجره‌های رنگی شیشه‌ای قرار دارد. قرن 19 (پنجره های شیشه ای رنگی اصلی قرن سیزدهم گم شده اند):

5. نمازخانه ها

همچنین لازم به ذکر است جانبی متعدد (شمالی و جنوبی) کلیساهای کلیسای جامع نوتردام پاریس. آنها به قدیسان مختلف تقدیم شده‌اند که با مجسمه‌های باشکوه و پنجره‌های رنگی، سنگ قبرها، مقبره‌ها و سنگ قبرهایی مانند ژیزان تزئین شده‌اند. غول پیکر) مشاهیر مذهبی و دیگر افراد برجسته.

در دوربرگردان اطراف گروه های کر (این گالری نامیده می شود سرکشی- deambulatoire) نمازخانه های زیبایی نیز دارد. پنج نفر از آنها مستقیماً طاقچه محراب را احاطه کرده اند - اپسیس و همانطور که بود از آن تابش می کنند (این گونه نمازخانه ها به این نام خوانده می شوند: اپسی یا شعاعی - chapelles absidialesیا chapelles-rayonnantes). این به اصطلاح تاج نمازخانه.

محل تاج نمازخانهدر پلان کلیسای جامع:

در دیوار شرقی اولین نمازخانه اپسید - کلیساهای سنت گیوم(ویلهلم) - مقبره واقع شده است کنت هانری کلود دارکور (هانری کلود دارکور) (1704-1769)، سپهبد ارتش سلطنتی. سنگ مرمر سفید در سال 1776 توسط ژان باپتیست پیگال ساخته شد. ژان باپتیست پیگال) (1714-1785). در سال 1771، پیگال و همسر کنت (که در سال 1780 درگذشت و در همان کلیسای کوچک به خاک سپرده شد) قراردادی را امضا کردند که در آن جزئیات مجسمه‌سازی و نمادسازی این ترکیب به نام «تجمع مجدد همسران» تعیین شد.

این ترکیب کنت متوفی را به تصویر می کشد که با دیدن همسرش از قبر برمی خیزد، خود را از کفن رها می کند، دستانش را به سمت همسرش دراز می کند و اکنون مشعل هیمن دوباره می سوزد. پشت شمارش متوفی مرگ با یک ساعت شنی قرار دارد که به کنتس نشان می دهد که ساعت او فرا رسیده است. خود کنتس در یک حالت زانو زده در پای تابوت به تصویر کشیده شده است و با تمام ظاهر خود تمایل بی صبرانه ای را برای پیوستن سریع به عزیزترین همسرش ابراز می کند. و سپس فرشته نگهبان دوباره مشعل را خاموش می کند.

محل کلیسای سنت گیوم در پلان نوتردام:

اما، به عنوان مثال، دکوراسیون از زیباترین نمازخانه های عبادت مقدس (Chapelle du Saint-Sacrement) (1296)، واقع در انتهای شبستان در مرکز این پنج نمازخانه (به اصطلاح. نمازخانه محوری):

شیشه های رنگی، مجسمه ها، طاق های طرح دار پلی کروم با ستاره...

این نمازخانه برای نماز آرام و انفرادی (تا جایی که ممکن است با چنین جمعیتی) در نظر گرفته شده است. گاهی اوقات به آن نمازخانه مریم مقدس یا بانوی هفت غم نیز می گویند. Chapelle de la Viergeیا Chapelle de Notre-Dame-des-Sept-Douleurs).

یکی از شیشه های رنگی کلیسای عشای ربانی، پرواز به مصر را به تصویر می کشد:

بیشتر شیشه های رنگی این کلیسا:

موقعیت کلیسای کوچک در پلان نوتردام:

این هم یکی دیگر از پنجره های رنگی زیبا - یک پنجره شیشه ای رنگی یکی از نمازخانه های جانبی ضلع جنوبی (ششم از سمت راست ورودی) کلیسای سنت آنا (چپل سنت آن):

در همین کلیسای کوچک نقاشی یک هنرمند فرانسوی قرن هفدهم وجود دارد لورانا د لا ایرا (لوران د لا هایر) "تبدیل شائول (پول رسول)".

محل کلیسای سنت آن در پلان نوتردام:

و در یکی از کلیساها، ما یک مدل تاریخی پیدا کردیم که ساخت کلیسای نوتردام در پاریس را به تصویر می‌کشد:

پس از گشت و گذار در کلیسای نوتردام، به محله Marais بازگشتیم: برای استراحت در میدان نزدیک تالار شهر پاریس رفتیم ( هتل دو ویل).