Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Sveiki draugi. Zeva templis Olimpijā pat šodien piesaista tūkstošiem tūristu. Tagad, kad no senās pilsētas palikusi tikai arheoloģiskā vieta - ko vēsturnieki atrada izrakumos. Vai varat iedomāties, kas notika, kad Olimpija piedzīvoja savus ziedu laikus? Zeva templis bija galvenā Peloponēsas svētnīca, un Zeva statuja Olimpijā tika saukta par pasaules brīnumu. Bet statujas nav, un templis ir nopostīts. Ko mēs šodien vēlamies redzēt? Ko mēs meklējam šajā svētnīcā, kas kādreiz bija tik lieliska?

Grieķija. Peloponēsas pussala. Nome of Elis. Olimpijas pilsēta.

Lūdzu, ņemiet vērā: Atēnās atrodas Olimpieša Zeva templis, un šis stāsts ir par Zeva templi Olimpijā.

Turklāt Grieķijā atrodas Olimpa kalns un tam blakus pilsēta. Ir arī arheoloģiskā vieta, taču pavisam citāda.

Senā Olimpija un Zeva templis tajā ir tikai daļa no vēstures, kas saistīta ar šo vietu. Kaut vai tāpēc, ka Kronos kalna nogāzēs tika atrastas paleolīta laika cilvēku dzīves pēdas - senā cilvēka vietas.

Arheologiem Olimpija ir nenovērtējams dārgums. Tās vēsture ir sadalīta 4 periodos:

• arhaisks
• klasiskais
• hellēnisma
• Romāns

Arheologi atklājuši veselu kompleksu, kurā atrastas visu šo periodu pēdas.

Mūsdienās stāsts ir tikai par daļu no kulta kompleksa – Zeva templi, Zeva statuju Olimpijā, Fidijas darbnīcu.

Olimpija senajā Grieķijā

Pirms templis pieauga kalna nogāzē, šī vieta jau bija kults. Senākiem dieviem bija veltīti tikai tempļi. Hekates templis ir viens no vecākajiem Dorian arhitektūras paraugiem. Pati Hekate ir saistīta ar grieķu Reju – dievu māti un Zemes dievieti.

Turklāt jau pastāvēja arī svētbirzs, ap kuru auga komplekss.

Leģenda attiecas uz gadsimtiem, kad Kronos dzīvoja kalnā, ja senais dievs Varētu teikt, ka Kronoss ir laika pavēlnieks. Viņš ēda savus bērnus. Viņa sieva Reja-Zeme izglāba vienu no jaunajiem dieviem, dēla vietā paslidinot akmeni. Pagaidām bērnu slēpjot alā Krētas salā. Bērns izauga un atņēma tēvam varu, atbrīvojot bērnus no tēva klēpī.

Leģenda lasa stāstu par reliģijas maiņu. Bērns bija Zevs, viņa brāļi - Hadess un Poseidons, kuri dalīja varu pār pasauli, sadalīja telpu 3 valstībās: pazemes, ūdens un zemes gaisa. Seno dievu vietā parādījās pazīstamais panteons, kuru vadīja Zevs.

Varas vieta

Vissvarīgākais notikums kultūras un reliģijas attīstības vēsturē uz zemes notika tieši šeit, Olimpijā, svētbirzī Kronos kalna nogāzē.

Šādu vietu uz mūsu planētas nav tik daudz. Tās sauc par spēka vietām.

Biržas sirdī, vietā, kur Zevs atplēsa sava tēva klēpi, atradās Zeva templis. Un tajā atrodas milzu, meistarīgi izpildīta Zeva statuja, ko sauca par pasaules brīnumu.

Grieķijā ir zināmas arī citas varas vietas:

Zeva templis Olimpijā

Masīvais Zeva templis ir Altisas sakrālās birzs galvenā un centrālā ēka.

• Izmērs ir visvairāk liels templis Peloponēsā.
• Arhitektūras stils ir Dorian. Tas izceļas ar vīrišķību, smagumu, kodolīgumu (atšķirībā no Jonijas - sievišķīgāks un mīkstāks).
• Uzcēla Elyos (šī apgabala iedzīvotāji) no trofejām un veltīja Zevam.
• Celtniecība sākās 470. gadā un tika pabeigta pirms 456. gada pirms mūsu ēras, kad uz tempļa austrumu frontona tika uzlikts zelta vairogs, kas bija veltīts spartiešu uzvarai Tanagrā.
• Arhitekte Libon no Elis
• Tēlnieks, kurš veidojis frontonus, nav zināms.
• Austrumu-rietumu orientācija.

• Templis ir sešu kolonnu (platumā) ar trīspadsmit kolonnām sānos.
• Kolonnu augstums – 10,43 m, diametrs pie pamatnes – 2,25 m. Tās veidotas no vietējā kaļķakmens-čaumalas iežu un apvilktas ar baltu apmetumu.
• Tikai frontona, jumta un lauvas galvas skulptūras bija izgatavotas no marmora.
• Papildus galvenajai daļai templim bija pronaos (ieeja) no austrumiem un opisthodome - tempļa aizmugurējā (iekšējā) daļa rietumos.
• Pronaosu grīdā saglabājušies mozaīkas fragmenti, kuros attēloti tritoni.
• Pronaos priekšējā daļa ir neliela taisnstūrveida telpa, kas bruģēta ar sešstūra marmora plāksnēm.
• Prnaos notika apbalvošana - uzvarētāju kronēšana.
• Vēl viena svarīga seno cellu tempļu daļa ir svētnīcas iekšējā daļa, kurā atradās dievu tēli. Šajā daļā varēja iekļūt tikai garīdznieki.
  Zeva tempļa celle tika sadalīta trīs navās ar divām dubultrindām ar septiņām kolonnām.

Zeva tempļa frontoni un dekori

Lieliskā tempļa skulpturālā apdare ir Dorian stila piemērs.

• Austrumu frontons

Tajā attēlota ratu sacīkste – Pelopsa un Enomaja duelis. Šo leģendāro sacensību galvenais tiesnesis ir Zevs. Tēlnieks Zeva figūru padarīja par kompozīcijas centrālo vietu.

Austrumu frontona augšdaļu rotāja zeltīta uzvaras dieviete Nika.

Pelops ir varonis, kura vārdā ir nosaukta visa Peloponēsa. Pelops pilskalns atrodas Kronos kalna nogāzē.

Grieķi frontonu montēja pa gabalu. Bija periods, kad "labākai prezentācijai" tika izgatavotas visas trūkstošās daļas, frontons tika atliets no ģipša un uzlikts "veselu". Tad šāds vēstures pārtaisījums tika atmests. Tagad jūs redzat tikai to, kas ir palicis pāri

kentauromahija

• Rietumu frontons

Tajā attēlota Lapītu un Kentauru (Centauromachia) cīņa. Šeit tēlnieks Apollo padarīja par centrālo figūru.
Lapīti - cilvēki iekšā, cēlušies no Lapith - Kentaura brāļa.

Kentauromahija - kauja starp lapītiem un kentauriem, kuri kā ieročus izmantoja akmens bluķus un koku stumbrus. Kentauromahija ir iecienīts grieķu mākslas priekšmets no 7. gadsimta. BC e. Mīts atspoguļo sadursmi starp ciltīm, kuras atradās dažādos kultūras attīstības posmos. Starp slavenākajiem Kentauromahijas attēliem ir attēls uz Olimpijas Zeva tempļa rietumu frontona un attēls uz Partenona dienvidu metopiem. Šī sižeta ietekme jūtama arī ārpus senatnes, piemēram, Mikelandželo (reljefs), Rubensa, Bēklina gleznās, Rodēna skulptūrās.

Metopes

12 metopes (plātnes tempļa augšpusē, rotātas ar bareljefiem) attēlo Herkulesa (Zeva dēla) varoņdarbus.

Romiešu laikā divdesmit viens apzeltīts bronzas vairogs tika "naglots" uz neizrotātām metopiem par godu uzvarai pār grieķiem 146. gadā pirms mūsu ēras...

Templis tika nodedzināts pēc Teodosija II pavēles 426. gadā. Zeva altāris ir vieta, kur svētā uguns, tika pilnībā iznīcināts. Zemestrīce mūsu ēras 551. un 552. gadā pabeidza tempļa iznīcināšanu.

Izrakumus templī 1829. gadā sāka franču ekspedīcija, un tos pabeidza vācu skola. Skulpturālā dekora daļas ir atjaunotas un tagad ir apskatāmas plkst. 1829. gada franču arheoloģiskās ekspedīcijas uzņemtās metopas atrodas Luvrā.

Zeva statuja

Zeva statuja atradās tempļa tālākajā (rietumu) galā ar. 430. gads pirms mūsu ēras uh...

• Augstums: vairāk nekā 12 metri.
• Zeva statuju Olimpijas templim izveidoja tēlnieks Fidijs no Atēnām.
• Tehnika: krizoelefantīna skulptūra.
• Lai ietērptu dievu, bija nepieciešami 200 kilogrami tīra zelta.

Zeva statuja bija pārklāta ar smagu aizkaru, kas krīt no augšas. Kad tas tika demonstrēts, priekškars tika savīts ar vinču palīdzību un saprasts uz augšu.

Skulptūra attēloja dievu, kas sēž tronī. Zelta tronis, ko rotāja mitoloģisko ainu bareljefi, stāvēja uz 9,5 x 6,5 metrus liela pjedestāla. Dieva galva bija izrotāta ar vainagu. Labajā rokā ir dieviete Nike uz bumbas (spēks), kreisajā ir scepteris, kas papildināts ar ērgļa (Zeva svētā putna) attēlu. Zeva kājas atpūtās uz soliņa.

Lai “atdzīvinātu” Dievu, tēlnieks izmantoja īpašu paņēmienu, kad uz primārā koka karkasa vietās, kur atradās kails ķermenis, tika uzliktas ziloņkaula plāksnes, bet drēbēs esošās skulptūras daļas tika pārklātas ar zeltu.

Parasti šī tehnika tika izmantota monumentālām skulptūrām. Tam ir nosaukums Chrysoelephantine Sculpture.

Skulptūras priekšā Phidias izgatavoja safīra eļļas baseinu. Tam ir trīs funkcijas:

• Pirmkārt, tas ir skaisti.
• Lai ziloņkaula plāksnes neuzbriest no mitra gaisa, priesteri tās iesmērēja ar eļļu, kas ieplūda baseinā.
• Gaisma, kas iekļūst templī, tika atstarota no baseina virsmas un radīja īpašu mīkstu apgaismojumu, kas padarīja Zeva seju un ķermeni dzīvu.

Atēnās arī Atēnas statujas plāksnes tika smērētas, bet ar ūdeni, lai tās neizžūtu.

Zināms, ka Zeva statuja tika vairākkārt restaurēta, ka daudzi karaļi gribēja to iegūt savā īpašumā, un Romas imperators Kaligula pat plānoja to pārvest uz Romu.

Par to ir leģenda: kad romieši ieradās Olimpijā un iegāja Zeva templī, Zevs sāka šausmīgi smieties. Romieši nobijās un atstāja templi.

Pēdējā statujas pieminēšana ir datēta ar mūsu ēras 363. gadu.

Pēc olimpisko spēļu atcelšanas statuja tika pārvietota uz Konstantinopoli, kur tā vēlāk gāja bojā ugunsgrēkā.

Ja skulptūra nodega, kā mēs zinājām, kā tā izskatās? Par laimi, līdz mums ir nonācis vēsturnieka Pausānijas apraksts, ir saglabājušās senās monētas ar Zeva attēlu Olimpijā, un visbeidzot galvenais atradums ir Fidijas darbnīcā atrastās statujas atlietas un sagataves.

Skulptūras izmēri ir milzīgi, tāpēc zinātnieki bija neizpratnē par to, kā Phidias varēja templī ienest šādu kolosu. Izrakumos blakus templim tika atklāta Fidijas darbnīcas ēka. Tās izmēri atbilda tās tempļa daļas lielumam, kurā atradās Zeva statuja. Turpat netālu tika atrasta bedre, kurā Fidija locīja sagataves.

Tas pilnībā neatrisināja jautājumu par to, kā statuja tika ievesta templī. Loģika saka, ka visvieglāk bija vispirms izgatavot koka pamatni (rāmi), bet pēc tam darbnīcā atliet un slīpēt detaļas.

Ir teikts, ka Fidija bija klāt atklāšanā un personīgi novēroja viņa radītā radīto efektu. Un es to saprotu)

Fidijas slava pieauga. Templis kļuva par parasto grieķu valodu. Zeva statuja tiek dēvēta par pasaules brīnumu.

Dzejnieki rakstīja:

Vai Dievs nonāca uz zemes un parādīja tev, Fidija, savu tēlu,
Vai arī jūs pats uzkāpāt debesīs, lai redzētu Dievu?

Viņi žēlojās un žēlojās par tiem, kas šo brīnumu neredzēja.

Pats Fidijs, neskatoties uz vispārējo apbrīnu par viņa darbu, bija noraizējies par to, kā Zevs reaģēja uz cilvēka roku radīšanu. Kādu vakaru viņš ieradās templī un jautāja Dievam tieši "uz pieres", vai viņam patīk darbs.

Atskanēja pērkons, ēka nedaudz šūpojās, un plaisa no troņa pārgāja tieši uz Fidiju, kas izpletās uz marmora. Tēlnieks priecājās – Zevs ir apmierināts!

Mēs esam pieraduši redzēt grieķu skulptūras baltā krāsā - marmora krāsā. Tempļi bija līdzīgi. Galvenais Olimpijas pārsteigums man bija tas, ka gan templis, gan statuja bija krāsainas.

Kur palikt Olimpijā

Tagad pakalpojumā ir parādījušies daudzi mājokļu varianti Airbnb. Mēs esam uzrakstījuši, kā izmantot šo pakalpojumu. Ja neatrodat brīvu istabu viesnīcā, tad meklējiet naktsmājas caur šis rezervācijas vietne.

Netālu no arheoloģiskās vietas atrodas ciems. Mēs rezervējām Hercules viesnīca. Mēs to iesakām.

Mēs piedāvājam vairāk labu iespēju viesnīcām Olimpijā

Kompleksa darba laiks

Ikdienas

• No maija līdz oktobrim: no 8:00 līdz 19:00
• No novembra līdz aprīlim: no 8:00 līdz 17:00

Brīvdienās - no 8.30 līdz 15.00.

Kāda ir cena

Atsevišķas biļetes uz muzeju un vietu vairs netiek pārdotas. Ir viens kopīgs.

• Biļetes cena 12 eiro.
• Biļete ar atlaidi 6 eiro.

Tur ir brīvas dienas. Tas tika rakstīts rakstā.

Lai apmeklētu vietu un muzeju, jums būs nepieciešamas apmēram 3-4 stundas

Zeva templis Olimpijā kartē

Paldies, ka lasījāt mūs. Kopīgojiet noderīgus rakstus ar draugiem un sociālajiem tīkliem.
Uz redzēšanos.

Viena no galvenajām un populārākajām atrakcijām Atēnās neapšaubāmi ir Olimpieša Zeva templis jeb tā sauktais Olimpiejs. Kādreiz majestātiskā tempļa drupas atrodas apmēram 700 metrus uz dienvidiem no Sintagmas laukuma un tikai puskilometru no leģendārās Atēnu Akropoles.

Tempļa celtniecība sākās ap 520. gadu pirms mūsu ēras. Peisistrata tirānijas laikā. Olimpieša Zeva templim vajadzēja būt grandiozākajai celtnei senā pasaule un pārspēj slaveno Heraionu Samos salā un vienu no septiņiem pasaules brīnumiem – Artemīdas templi Efezā. Sākotnējā projektā templis bija paredzēts doriešu kārtībā uz kolosāla pamata (41x108 m) ar dubultu kolonādi, kas ieskauj celli (katrā 8 un 21 kolonna). Vietējais kaļķakmens tika izmantots kā būvmateriāls. 510. gadā p.m.ē. tirānijas režīms tika gāzts, un tempļa celtniecība tika pārtraukta. Līdz tam laikam bija uzcelti pamati un tikai daļēji kolonnas.

Tempļa celtniecība tika atsākta tikai mūsu ēras 174. gadā. ar Sīrijas karaļa Antioha IV Epifāna dekrētu. Romas arhitekta Decimus Cossuthius vadībā tika izstrādāts jauns projekts, kas būtiski atšķīrās no pirmā - tempļa priekšpusē un aizmugurē jaunajā projektā bija trīs kolonnu rindas (8 kolonnas pēc kārtas), un sānos - divas 20 kolonnu rindas. Doru ordenis tika aizstāts ar korintiešu, un kaļķakmens vietā tika nolemts izmantot dārgāku, bet kvalitatīvu Pentelic marmoru. Templis bija tikai puse pabeigts, kad celtniecība pēc Antioha IV nāves 164. gadā pirms mūsu ēras atkal apstājās.

Templis tika pabeigts jau mūsu ēras 2. gadsimta sākumā. ar Romas imperatora Hadriāna dekrētu kā daļu no viņa aizsāktās vērienīgās būvniecības Atēnās. Svinīgā tempļa atklāšana notika 132. gadā imperatora Hadriāna otrās vizītes laikā Atēnās. Kā cieņas un pateicības zīmi Atēnu iedzīvotāji par saviem līdzekļiem pasūtīja kolosālu paša imperatora statuju, kas tika uzstādīta aiz tempļa. Bet visiespaidīgākā bija Zeva statuja, kas izgatavota no zelta un ziloņkaula un atrodas visa centrālajā daļā (diemžēl tā nav saglabājusies līdz mūsdienām).

425. gadā imperators Teodosijs II aizliedza kalpot romiešu un grieķu dievi un templis pamazām sabruka. Turpmākajos gadsimtos templis tika sistemātiski iznīcināts gan dabas katastrofu dēļ, gan pateicoties cilvēkiem, kuri aktīvi izmantoja dažādus arhitektūras fragmentus jaunu būvju celtniecībai. Līdz Bizantijas perioda beigām templis faktiski tika iznīcināts. Līdz mūsdienām ir saglabājušās tikai 15 stāvas milzīgas kolonnas, kas rotātas ar korintiešu kapiteļiem, kuru augstums ir aptuveni 17 m un diametrs 2 m, un viena nokritusi kolonna, kas it kā nokrita 1852. gadā spēcīgas viesuļvētras laikā.

Olimpieša Zeva templis ir nozīmīgs vēsturisks un arhitektūras piemineklis un atrodas valsts aizsardzībā.

Pērkona Zevam veltītais templis jeb, kā to sauc arī, bija lielākais Senās Grieķijas templis.
Tas nav pārsteidzoši, ja ņemam vērā faktu, ka tempļa celtniecība ilga gandrīz 650 gadus!!!

Celtniecība sākās 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. tirāna Peisistrata valdīšanas laikā, un tika pabeigta Romas imperatora Adriāna valdīšanas laikā. Viņš veltīja templi Zevam. Templis atrodas blakus Adriāna arkai, kas celta, lai atdalītu vecpilsētu (Tēseja pilsētu) no jaunās (Adriāna pilsētas). Pašlaik no tempļa ir saglabājušās tikai 15 kolonnas. Bet pat šīs atliekas ir iespaidīgas savā masīvā. Katras kolonnas augstums ir 17 metri.

Teritorija ap templi jau sen tiek uzskatīta par svētu. Senie atēnieši uzskatīja, ka uz dienvidiem no tempļa ir plaisa, kurā nonāca pēdējais ūdens pēc Deukaliona plūdiem. Tur atradās arī Kalliori avots un Nimfu ala. Tajās pašās vietās savu varoņdarbu paveica arī pēdējais Atēnu karalis Kodruss, upurējot sevi, lai glābtu Atēnas kara ar doriešiem laikā. Netālu no Calliori avota Sokrats pulcēja savus studentus.

Viduslaikos Templis tika izmantots kā būvmateriālu avots ēku celtniecībai Atēnās. Līdz Bizantijas perioda beigām Atēnu vēsturē templis tika pilnībā iznīcināts, par ko liecina ceļotāji, kas tajā laikā apmeklēja Atēnas.

Templi 1889.-1896.gadā izraka Britu arheoloģijas skola; 1922. gadā vācu un 1960. gadā grieķu arheologi.

2007. gada 20. janvārī grieķu grupa, kas iestājās par pagānisma atjaunošanu, tempļa vietā rīkoja ceremoniju par godu Zevam.

Zeva templis. Sīkāka informācija

Zeva templis senatnē

Tā tika uzcelta uz lielas platības, kas pārsniedz 200 metrus gara un 130 metrus plata. Tempļa žogs bija no akmens, tā perimetrs bija 668 metri un ik pēc 5 metriem tika atbalstīts uz balsta.

Sākotnēji tas tika būvēts no tufa vai kaļķakmens ar milzīgām kolonnām, kuru diametrs pārsniedz divus metrus, taču šis projekts tā arī netika pabeigts. Pēc mēģinājuma 175. gadā p.m.ē. lai pabeigtu Antiohu Ceturto, būvniecības plānu mainīja romiešu arhitekts Kossutijs Dekimo, kurš sāka izmantot slaveno Pentelas marmoru. Viņš arī mainīja kolonnu stilu uz korintiešu.

Tas veidots korintiešu stilā, tempļa tips ir dipteris, ar divām kolonnu rindām gala sānos un ar trim rindām pa 8 kolonnām fasādēs. Tempļa iekšpusē atradās Zeva statuja, kas bija izgatavota no zelta un ziloņkaula, un blakus tai bija vēl viena statuja, kas attēlo imperatoru Adriānu.

Tas bija kolosāls templis; viens no lielākajiem senās pasaules tempļiem. Nav nejaušība, ka Tits no Lībijas teica, ka Atēnās ir vienīgais templis uz zemes, kura izmērs ir pielīdzināms paša Zeva varenībai.

Romiešu periodā ap Zeva templi izveidojās apmetne, ko sauca par Adrianupoli.

Netālu no Zeva tempļa, Ilisosas kreisajā krastā, atradās Panathenaic stadions, kas tika uzcelts Likurga valdīšanas laikā 4. gadsimtā pirms mūsu ēras. un 2. gadsimtā pirms mūsu ēras Hērods Atikas pārbūvēja no marmora. Turcijas valdīšanas laikā stadions tika iznīcināts un tika atjaunots tikai deviņpadsmitā gadsimta beigās 1896. gada olimpiskajām spēlēm, kas notika Atēnās.

Grieķijas Peloponēsas pussala ir tieši saistīta ar olimpisko spēļu vēsturi un Dieva Zeva pielūgšanu. Tieši uz tā šodien atrodas slavenā tempļa drupas, kur tika uzstādīta milzīga Zeva statuja. Protams, laika gaitā no reliģiskās ēkas bija palikuši tikai akmeņi, taču pat šādā stāvoklī šī vieta izraisa svētu bijību daudzos, kas to apmeklēja.

Komplekss Kronos pakājē

Templis atrodas 300 km attālumā no Atēnām Kronos kalna pamatnē. Grieķi to pārbūvēja no 471. līdz 456. gadam pirms mūsu ēras. Tā laika doriešu tempļa projektu izstrādāja arhitekts Libons.

884. gadā pirms mūsu ēras Peloponēsā sāka rīkot pirmās sporta spēles, katru nozīmīgo uzvaru veltot Zevam. Kad Grieķijā tika paziņots par spēļu sākumu, visi savstarpējie konflikti un kari uz brīdi norima. Arēnu tuvumā varēja brīvi atrasties karaļi un vadoņi, jo viņu drošību garantēja dzīvesveids un noteikumi Senā Grieķija. Pēc sacensību beigām viss atgriezās savās vietās, un ienaidnieki atkal sāka strīdēties viens ar otru.

5. gadsimtā pirms mūsu ēras Olimpija kļuva par visas Grieķijas reliģisko centru. Olimpiskās spēles notika regulāri, stingri iekļūstot grieķu kultūrā kā svarīga tās sastāvdaļa.

Zeva templis: apraksts

Zinātnieki un arheologi spēja precīzi atjaunot Olimpijas tempļa parametrus. Tempļa arhitektūra bija šāda:

• 6 kolonnas ir izstieptas pa perimetra platumu;
• 13 skriet gar garumu pie pamatnes;
• Jumti un sienas no marmora;
• Shell akmens pamats;
• Metopi ar Hercules varoņdarbiem;
• frontoni ar skulptūrām un kompozīcijām;
• Zeva figūra aiz priekškara centrā.

Zeva statuja templī bija 15 metrus augsta. Skulptūra izskatījās kā Dievs, kurš sēdēja iespaidīgā tronī. Šāds sastāvs izraisīja apbrīnu un bijību. Tāpēc tas tika iekļauts bēdīgi slavenajos 7 pasaules brīnumos.

Tūrisma kompleksa teritorijā šodien atrodas arheoloģijas muzejs, kura ekspozīciju daļu veido templī saglabātās skulptūras un fragmenti. Pateicoties vēsturnieku rūpīgajam darbam, tempļa un Zeva statujas pagātnes izskats tika rekonstruēts ar lielu skaitu detaļu un detaļu.

Arheologiem izdevās noskaidrot, ka Zeva statujas pamatne bija veidota no koka vairogiem, kas sedza ziloņkaula plāksnes. Dieva drēbes bija inkrustētas ar zeltu, un dārgakmeņi kalpoja par viņa acīm.

Zeva tronis bija bagātīgi dekorēts ar zelta reljefu, dārgakmeņiem un figūrām no akmens. Labā roka Dievu aizņēma miniatūra Nike skulptūra, un viņa kreisajā pusē bija scepteris ar zelta ērgli.

Tiek uzskatīts, ka Zeva statujas uzcelšanai tika iztērēti 200 kilogrami zelta. Materiāli, no kuriem tika izgatavota majestātiskā statuja, prasīja īpašus apstākļus un rūpes. Tāpēc tempļa priesteri regulāri smērēja ziloņkaulu ar olīveļļu, kā arī pulēja citas statujas daļas.

Grieķijā bija tradīcija, saskaņā ar kuru katram hellēnam bija pienākums vismaz vienu reizi dzīvē personīgi redzēt lielo statuju. Tāpēc viņa dzīve netika uzskatīta par velti.

Zeva statujas liktenis nav precīzi zināms. Ir divas versijas par viņas turpmāko likteni:

• Pamatojoties uz vienu vēsturisko versiju, var secināt, ka templis un statuja tika iznīcināti ar Teodorika ediktu, kas pavēlēja iznīcināt visas pagānu izpausmes uz šīs zemes;
• Cita versija norāda uz 475. gadu pirms mūsu ēras. Toreiz statuja it kā tika izstādīta Konstantinopolē, bet pēc tam pilī ugunsgrēka laikā tā nodega.

Mākslinieks un tēlnieks Fidijs tiek uzskatīts par slavenās Zeva skulptūras autoru tronī. Pateicoties pēc viņa atstātajam attēlam, zinātnieki varēja precīzi atjaunot statujas izskatu, kā arī uzzināja daudz citu datu, kas pavadīja atrakcijas vēsturi.

Olimpijas apmeklējuma nosacījumi

Ieeja Peloponēsas Olimpijas tūristu daļā tūristiem ir apmaksāta. Galvenais tūristu piedzīvojums sākas arheoloģijas muzejā. Tālāk skaists ceļš starp cipresēm ved uz kalna pakājē, kur atrodas tempļa drupas.

Ieejas maksa Olimpijā ir aptuveni 6 eiro. Tikpat daudz būs jāmaksā par muzeja apmeklējumu. Kombinētās biļetes cena ir 9 eiro.

Brīvdienās komplekss atvērts no 8.30 līdz 15.00. Vasaras sezona ilgst no maija līdz oktobrim. Šajā laikā komplekss ir atvērts no pulksten 8 līdz 19. Ziemā kompleksa darbība turpinās līdz pulksten 17.

Pie ieejas Olimpijā ir strūklakas ar dzeramo ūdeni. Apskates objekti var ilgt līdz 4 stundām, tāpēc jāņem līdzi saules aizsardzība. Pretējā gadījumā neviens nevar garantēt drošu uzturēšanos saulē dienas laikā.

Uz vietas ir kafejnīca, kurā varat baudīt gardus vietējos ēdienus. Katru gadu šī atrakcija saņem milzīgu skaitu tūristu.

Zeva templis Olimpijā ir arhitektūras un skulptūras kombinācija. Viņa izskats un stils tika paaugstināti klasikas kategorijā. Līdz šim neviens nav spējis viņu atkārtot vai pārspēt žēlastībā vai ārējā harmonijā. UNESCO ir iekļāvusi šo templi savā slavenajā mantojuma sarakstā tā varenības un vēsturiskās nozīmes dēļ. Brauciens uz drupām un vietējā muzeja apmeklējums palīdzēs ikvienam sajust šīs vietas šarmu un nozīmi.

Kā nokļūt Zeva templī?

Kifisou ielā Atēnās ir autobusu pietura, no kuras viņi atiet uz Pyrgos. Šie autobusi savos maršrutos kursē no pulksten 7 līdz 22. Pyrgosā jums būs jāpārsēžas vilcienā uz Olimpiju.

Olimpiju var sasniegt arī caur Patras. Ir arī autobusi, kas kursē no agra rīta līdz vēlam vakaram. Tie ceļotāji, kuri plāno apmeklēt Olimpiju, izkāpjot no kruīza kuģa, to var izdarīt Katakolonas ostā.

Vienkāršākais veids, kā nokļūt Zeva templī, ir ar automašīnu vai tūrisma autobusu. Tātad jūs varat iztikt bez nevajadzīgām transplantācijām. Ja izvēle tomēr krita uz sabiedrisko transportu, tad der atcerēties, ka brīvdienās un brīvdienās šie autobusi kursē daudz retāk.

Adrese:Archea Olimpia 270 65, Grieķija

Tālrunis: +30 2624 022517

Darba stundas: 8-20 (bez brīvdienām)

Atēnās šis ir nolietots templis, kas veltīts galvenajam olimpiskais dievs- Zevs. Tā atrodas pastaigas attālumā no Atēnu centra, tikai 500 m uz dienvidaustrumiem no Akropoles un 700 m uz dienvidiem no Sintagmas laukuma. Šis templis atrodas ļoti tuvu citiem Atēnu pieminekļiem, piemēram, Kallimarmaro stadionam, Hadriāna arkai un Zappeion Megaron.

Olimpieša Zeva tempļa celtniecība sākās 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. To vajadzēja celt no kaļķakmens askētiskā doriešu stilā un lielāka par visiem tajā laikā esošajiem tempļiem. Tomēr darbs apstājās 510. gadā pirms mūsu ēras. politisko nemieru dēļ, kad tirāns Hipiss tika izraidīts no Atēnām.

Templis palika nepabeigts nākamos 336 gadus. 174. gadā pirms mūsu ēras Karalis Antiohs IV Epifāns sāka tempļa rekonstrukciju, kaļķakmens būvmateriālu aizstājot ar augstas kvalitātes marmoru, kā arī mainīja arhitektūras stils no doriešu līdz korintiešu valodai. Šī bija pirmā reize, kad tempļa ārpusei tika izmantots korintas stils. Taču, kad Antiohs nomira, projekts atkal palika nepabeigts.

125. gadā pirms mūsu ēras Romas imperators Hadriāns, liels grieķu kultūras cienītājs, pabeidza tempļa celtniecību, kuru viņš nosauca olimpieša Zeva vārdā. Templis bija dekorēts ar daudzām dievu un Romas imperatoru statujām, tostarp milzīgu Zeva statuju, kas izgatavota no zelta un ziloņkaula. Galīgajā formā templim bija 104 kolonnas 17 metru augstumā un 2 metru diametrā.

86. gadā pirms mūsu ēras, kad grieķu pilsētas nonāca romiešu pakļautībā, ģenerālis Sulla no tempļa uz Romu aizveda divas greznas galvaspilsētas, lai izrotātu Jupitera templi Kapitolija kalnā. Šīs kolonnas ietekmēja korintiešu stila attīstību Romā.

Diemžēl Olimpieša Zeva templis bija gatavs stāvēt visā savā krāšņumā tikai pāris gadsimtus. Mūsu ēras 267. gadā Atēnu sagrābšanas laikā tā tika sabojāta, tāpat kā lielākā daļa pilsētas. Mūsu ēras 425. gadā, kristietības valdīšanas laikā, Bizantijas imperators Teodosijs II aizliedza templī pielūgt seno grieķu un romiešu dievus. Patiesībā viņš ļāva cilvēkiem izmantot tempļa smalko marmoru, lai celtu baznīcas un citas pilsētas ēkas. Bizantijas perioda beigās, 15. gadsimta vidū, no 104 kolonnām bija palikusi tikai 21.

Vēl vairāk templis cieta Turcijas okupācijas laikā un Grieķijas valsts pirmajās desmitgadēs. 1852. gadā spēcīga vētra pilnībā iznīcināja kameru un lielo Zeva statuju. Līdz tam laikam bija izdzīvojušas tikai 15 kolonnas, un sešpadsmitā kolonna gulēja uz zemes. Darbu pie tempļa atjaunošanas 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā sāka grieķu un vācu arheologi, kā arī Britu Atēnu skola. Mūsdienās Olimpieša Zeva templis, neskatoties uz to, ka no tā bija palikušas tikai kolonnas, tiek uzskatīts par vienu no skaistākajiem pilsētas senajiem pieminekļiem.