Ņikitas Stilīta jostas. Godājamais Ņikita Stīlists, Pereslavļas brīnumdarītājs

ŅIKITA STOLPNIKS

Sv. Ņikita Stīlīts

Kad Rostovas-Suzdales zemi mantojumā atdeva vienam no Vladimira Monomaha dēliem lielkņazam Georgijam (Jurijam) Dolgorukim, Kristus ticības gaisma šajā zemē atspīdēja ar īpašu spēku. Pirmā un galvenā šī prinča rūpe bija pilsētu un Dieva tempļu celtniecība.
Lielkņazs, apmetis iedzīvotājus pie Kleščinas ezera (Pleščejevo ezers), vienā no pakalniem atrada klostera klosteri un netālu no tā pilsētu, ko ieskauj augsts zemes valnis. Viņam radās vēlme to uzlabot un ielika tajā akmens baznīcu Kunga Apskaidrošanās godam. Bet tad laika gaitā, pēc ekonomiskiem aprēķiniem, Džordžs pavēlēja pilsētu un tajā uzcelto baznīcu pārcelt uz mazas upītes, ko sauc par Trubežu, krastu.
Pēkšņa prinča nāve apturēja gan pilsētas struktūru, gan baltā akmens galīgo būvniecību Apskaidrošanās baznīca. Tikai viņa dēla Vladimira lielkņaza Andreja Bogoļubska vadībā tas beidzot tika pārbūvēts un izrotāts “jaunajā Perejaslavļā”.
Lai segtu prinča izdevumus, bija nepieciešama pastiprināta nodokļu iekasēšana. Tas viss smagi gulēja uz Pereslavļas iedzīvotāju pleciem. Šīs sapulces vadīja Pereslavļas iedzīvotājs Ņikita, kurš jau no mazotnes izcēlās ar savu nežēlīgo raksturu. Viņš nežēlīgi aplaupīja iedzīvotājus, radīja daudz ļaunuma, savācot milzīgas naudas summas princim un sev. Pateicoties veiklībai un spējai saprasties ar pilsētas valdniekiem, viņš nebaidījās no denonsēšanas vai soda par meliem. Ņikita sarīkotās greznās dzīres pilsētas vadībai un vērtīgās dāvanas, ko viņš sniedza, Ņikitam sniedza visas iespējas jautri un bezrūpīgi pavadīt laiku, nepievēršot uzmanību tam, ka viņa egoisma, alkatības un apspiešanas dēļ daudzi lej rūgtas asaras. Viņam bija tādi draugi kā viņam pašam. Tas turpinājās daudzus gadus. Bet žēlsirdīgais Kungs, kurš vēlas glābt visus grēciniekus, noveda Ņikitu uz grēku nožēlu.


Ņikita Stolpņiks

Kādu dienu, pabeidzis mācības, viņš ieradās baznīcā vakara dievkalpojuma laikā un dzirdēja tur lasām šādus pravieša Jesajas vārdus: “Tā saka Tas Kungs: mazgājies un esi tīrs, noņem ļaunumu no savām dvēselēm... Mācieties darīt labu... atbrīvot apvainoto, tiesāt bāreni (pasargāt bāreni) un attaisnot atraitni” (Jes. 1:16-17). Šie vārdi iespiedās grēcinieka sirds dziļumos un viņu satricināja. Šajos vārdos Ņikita dzirdēja tieši viņam adresētu Dieva balsi, un tagad visa viņa nepatiesība un netaisnības acumirklī parādījās viņa priekšā. Ar šausmām viņš tagad savā priekšā redzēja nevis svēto ikonas, bet gan viņu aizvainoto bēdīgās sejas, viņš vairs nedzirdēja lasām un dziedam, bet gan to cilvēku kliedzieni un vaidus, kuriem viņš sagādāja ciešanas. Sirds trīcošs Ņikita izlēca no tempļa un dziļi noraizējies atgriezās savās mājās.
Ņikita visu nakti pavadīja bez miega, uztraucoties par savu grēcīgo dzīvi. Nākamajā dienā viņš aiz ieraduma devās pie saviem draugiem, izklaidējās viņu kompānijā un lūdza vakariņot kopā ar viņu. Gardās vakariņās ar dārgiem dzērieniem jautrā kompānijā Ņikita domāja pilnībā aizmirst baznīcā dzirdētos pravieša vārdus, kas tik ļoti uzbudināja viņa dvēseli, un pilnībā apslāpēt viņa drūmās domas.
Kad sieva sāka gatavot viesiem vakariņas, viņa pēkšņi ieraudzīja, ka verdošajā katlā puto asinis un virspusē peld cilvēku galvas, tad roka, tad pēdu zoles. Šausmās viņa piezvanīja savam vīram, un Ņikita redzēja to pašu.Pēkšņi viņā pamodās snaudošā sirdsapziņa, un viņš skaidri saprata, ka ar savām izspiešanām uzvedas kā slepkava. Un, “būdams lielu baiļu pārņemts”, viņš pameta sievu, bērnus un netaisni iegūtās bagātības un aizgāja no mājām.
Trīs jūdzes no Perejaslavļas atradās klosteris Svētā Lielā mocekļa Ņikitas vārdā (tagad Ņikitska klosteris), un Ņikita, šausmīgas vīzijas šokēta, ieradās tur. Ar asarām viņš krita pie abata kājām: “Glābiet bojā ejošo dvēseli!” Tad abats nolēma pārbaudīt savas grēku nožēlas patiesumu un deva viņam pirmo paklausību: trīs dienas stāvēt pie klostera vārtiem un izsūdzēt savus grēkus visiem, kas ieradās. Ar dziļu pazemību un patiesu nožēlu Ņikita izpildīja savu pirmo paklausību. Trīs dienas vēlāk abats viņu atcerējās un nosūtīja vienu mūku paskatīties, ko viņš dara pie klostera vārtiem, taču mūks neatrada Ņikitu tajā pašā vietā, bet gan atrada viņu guļam purvā: viņš bija klāts ar odiem un punduriem. , viņa ķermenis bija klāts ar asinīm. Tad pats abats un viņa brāļi pienāca pie brīvprātīgā cietēja un jautāja: "Mans dēls! Ko tu ar sevi dari?" "Tēvs! Glābiet bojā ejošo dvēseli!" Ņikita atbildēja. Abats ietērpa Ņikitu matu kreklā, ieveda viņu klosterī un tonizēja par mūku.


Sv. Ņikita Perejaslavļas stilists un svētais moceklis. Ņikita.

Pieminot nelikumības smagumu iepriekšējā dzīve, viņš uzlika sev smagas dzelzs ķēdes (ķēdes) un akmens vāciņu, pavadīja dienas un naktis bez miega, būdams lūgšanās un gavēšanā. Savu klostera darbu vietās mūks Ņikita izraka divas dziļas akas (joprojām saglabājušās), bet, vēloties lielus grēku nožēlas varoņdarbus, viņš uzcēla sev stabu. Tā bija apaļa staba formas bedre vai vienkārši ala, tāpēc svētā Ņikitas stabu ieņemšana būtībā bija atkāpšanās. Un viņš iegāja tajā, lai iznīdētu zemes vēlmes un kaislības savā miesā un paaugstinātu savu garu Dievam.



Virs Kladeznaya kapliča un pirts pie Ņikitas Stīla avota.

Kungs pieņēma tīru Ņikitas upuri un ar prieku pagodināja viņu šeit uz zemes, nosūtot viņam dziedināšanas dāvanu.
Baumas par Ņikitas lielajiem varoņdarbiem un viņa žēlastības dāvanām sasniedza tālo Čerņigovas Firstisti, kur tolaik lielkņazs Mihails Vsevolodovičs nopietni cieta no visu ekstremitāšu paralīzes. Šis princis, kuru Krievijā vienmēr atceras par savu mocekļu nāvi tatāru rokās Kristus vārda dēļ, bija slims gandrīz no mazotnes. Tāpēc, tiklīdz viņš uzzināja par mūku Ņikitu, viņš kopā ar savu bojāru Teodoru nekavējoties gatavojās ceļā uz Pereslavļu.
Dažus kilometrus pirms Pereslavļas Mihails Vsevolodovičs lika saviem kalpiem uzcelt nometnes telti, lai atpūstos no noguruma un pēc tam nonāktu askētikā. Bet, tiklīdz teltis tika uzslietas, princis pamanīja vienu mūku, kas devās uz viņu.
"No kurienes tu nāc un uz kurieni dodaties, godīgais tēvs," princis jautāja mūkam.
- No klostera, mans dēls, no paša klostera, kurā dzīvo Ņikita, uz staba; Es dodos iepirkties uz klosteri; un tu, bērns, no kurienes tu esi un uz kurieni ej? - mūks pēc kārtas jautāja. Princis teica, kas viņš ir, kurp dodas un kāpēc.
"Velti, princi, jūs veicāt tik ilgu un grūtu ceļojumu," mūks iebilda, "Ņikita nevar izārstēt jūsu slimību; "Viņš nav nekas vairāk kā glaimotājs, viņš tikai vilina un maldina cilvēkus," mūks ar pārliecību sacīja un, paklanījies prinča priekšā, devās ceļā.
Šāds mūka pārskats par mūku Ņikitu nevarēja nepārsteigt prinča sirdi ar dziļām skumjām. Pēc kāda laika prinča priekšā parādījās cits mūks un teica tādu pašu runu par Ņikitu. Pēc ilgām pārdomām un šaubām princis, klausīdamies savā bojārā, pavēlēja nojaukt savu telti un virzīties uz priekšu.
Tagad parādījās svētais klosteris, uz kuru princis bija ceļā. Nedaudz nesasniedzot šo klosteri, princis, ieraudzījis to nelielā kalnā, pavēlēja atkal uzcelt nometnes telti, lai no šejienes varētu nosūtīt savu uzticīgo bojāru pie mūka Ņikitas un paziņot viņam par ierašanos. Bet pirms bojārs devās pie mūka, mūks atkal piegāja pie prinča telts, vairs neizskatījās jauns, ar dzelzs lāpstu uz pleca. Princis jautāja mūkam, no kurienes viņš ir, kurp dodas un kāpēc. Atbildot uz šiem jautājumiem, mūks par lielu prinča pārsteigumu sacīja, ka mūks Ņikita ir miris, un, it kā lai pārliecinātu princi par to, viņš norādīja uz savu lāpstu, ar kuru tagad it kā bija aizklāts svētā kaps. Bojārs Teodors, lai kliedētu visas šaubas, steidzās doties uz klosteri.
Ierodoties klosterī, bojārs atrada lielo askētu uz sava staba, akmens vāciņā, dzelzs ķēdēs, pastāvīgā stāvoklī. lūgšanu darbs, pastāvīgā darbā pie sevis. Uzmanīgi noklausījies bojāru6, Ņikita deva viņam dažus norādījumus un iedeva viņam savu nūju, ko nodot slimajam princim, lai viņš, balstoties uz šo spieķi, nonāktu klosterī. Bojārs steidzās atgriezties pie prinča, un, tiklīdz princis pieņēma no viņa spieķi, viņš uzreiz sajuta sevī daudz spēka un bez citu palīdzības, paļaujoties tikai uz spieķi, par pārsteigumu un prieku visi, viņš pats devās uz klosteri pie Ņikitas. Sasniedzis svēto klosteri, princis satraukts piegāja pie brīnumdarītāja un izteica viņam pateicību par dziedināšanu no slimības. Tas bija 1186. gada 16. maijs.


Čerņigova kapela Pereslavļas-Zaļeskas kapsētā.

Čerņigovas kapela tika uzcelta 1702. gadā vietā, kur viens no Čerņigovas prinčiem Mihails Vsevolodovičs saņēma dziedināšanu, pateicoties Pereslavļas svētā Ņikitas Stylīta lūgšanu varoņdarbam.

Kapelas pīlārs Sv. Ņikita Stilīts



Kapelas pīlārs Sv. Ņikita Stilīts





Ņikitas Stilīta ikona kapelā


Cilvēki sāka pulcēties uz mūka klosteri, uz viņa brīnišķīgo pīlāru. dažādi cilvēki. Lieliskais kompanjons deva katram, ko viņi lūdza, neviens viņu neatstāja bez vienas vai otras labvēlības. Naktī pie viņa nāca daži radinieki ar lūgumu lūgt par viņiem un, redzot uz viņa smagas ķēdes, kas no ilgstošas ​​rīvēšanās gar ķermeni bija kļuvušas tīras un spīdīgas, domāja, ka tās ir sudraba krāsas. Viņi plānoja nogalināt svēto. Un 1186. gada 24. maija naktī viņi nojauca staba pārsegu, nogalināja askētu, noņēma no viņa krustus un ķēdes, ietina raupjā audeklā un pazuda.
Pirms rīta dievkalpojuma sekstons, kurš ieradās pie Ņikitas pēc svētības, atklāja demontētu jumtu un informēja par to abatu. Abats un brāļi steidzās pie mūka staba un ieraudzīja nogalināto svēto, no kura ķermeņa izplūda smaržas. Svinīgi, ar dziedāšanu un svecēm, godprātīgais askēta ķermenis tika apglabāts Svētā Lielā mocekļa Ņikitas baznīcā, altāra labajā pusē. Tajā pašā laikā visi slimie saņēma dziedināšanu. Ņikitas slepkavas ar savu laupījumu bēga arvien tālāk no Nikitska klostera. Neviens nevajāja, viņi tomēr neuzdrošinājās apstāties, pat ja tikai pārbaudīt savu laupījumu. Bailes tikt vajātam viņus dzināja arvien tālāk. Baiļu noguruši, slepkavas beidzot nokļuva Volgas upes krastos un šeit, vēl nešķērsojot upes otru krastu, vienā no tās pakalniem nolēma pārbaudīt savu laupījumu. Bet, to atklājot, viņiem par pārsteigumu un šausmām viņi redzēja, ka sudraba vietā ir ieguvuši dzelzi. Nokaitināti slepkavas iemeta upes viļņos savu laupījumu.
Tajā pašā naktī Simeons, vecākais Jaroslavļas klosteris svēto apustuļu Pētera un Pāvila vārdā es redzēju trīs spožus gaismas starus virs Volgas. Viņš par to ziņoja klostera abatam un pilsētas vecākajam. Priesteru padome un daudzi pilsētnieki, kas bija sapulcējušies pie upes, redzēja trīs krustus un ķēdes "kā koku peldam Volgas ūdeņos". Pēc tam ar lūgšanu un triumfu šie brīnišķīgie priekšmeti tika izņemti no upes un pārvietoti uz Pētera un Pāvila klosteri. Šo važu un krustu ienešanu klosterī pavadīja daudzi brīnumi. Ar godbijību un lūgšanām ķēdes tika pārnestas uz Lielā mocekļa Ņikitas klosteri un novietotas pie Ņikitas kapa. Tajā pašā laikā notika jaunas dziedināšanas.
Ap 1420.–1425. gadu svētais Fotijs, Maskavas metropolīts, svētīja svētā Ņikitas relikviju atrašanu. Klostera abats un brāļi veica lūgšanu dievkalpojumu, pēc tam atvēra bērza mizu, ar kuru bija ietīts nesabojātais ķermenis, bet pēkšņi kapu apbēra ar zemi, un relikvijas palika apslēptas. Pār cilvēkiem pēkšņi izcēlās briesmīga vētra un izmeta no kapa visus, kas to raka; zeme, kas atradās kapa galā, uzreiz iekrita tajā un pilnībā paslēpa mūka relikvijas. Šīs vētras dēļ daudzi krita un guva miesas bojājumus, un daži pat zaudēja prātu no lielajām bailēm.
Tātad līdz 2000. gadam svētā Ņikitas relikvijas palika zemē.
2000. gadā ar patriarha Aleksija II svētību tika atklātas svētā Ņikitas Stilīta relikvijas. Tagad tie atrodas Pasludināšanas baznīcā un kopā ar Ņikitas ķēdēm ir pieejami ticīgo pielūgsmei.


Relikvija ar Ņikitas Stilīta relikvijām Pereslavļas Ņikitska klosterī.

Šķirsts ar Svētā Ņikitas Stilīta relikvijām. Debesbraukšanas Dāvida Ermitāža.

Tagad Pasludināšanas baznīcā atrodas Ņikitas Stilīta relikvijas, un svētnīcai ir piestiprinātas arī svētā ķēdes. Un 2004. gada septembrī ar klostera iedzīvotāju, draudzes locekļu un labvēļu pūlēm un lūgšanām tika atjaunoti ateistiskā pārlaicīguma periodā sabrukušie tempļa kupoli un virs Lielā mocekļa Ņikitas katedrāles atkal mirdzēja zelta krusti. .



Nikitska klostera Pasludināšanas baznīca.

Mūsdienās klosterī strādā apmēram desmit brāļi. Katru dienu tiek veikts viss ikdienas pielūgsmes cikls, tiek piedāvāta lūgšana, uz kuras stāv visa pasaule. Klostera iedzīvotāji veic aktīvu garīgo un izglītojošo darbu Pereslavļas skolās. Turklāt liela uzmanība tiek pievērsta Sociālais dienests, rūpējoties par bezpajumtniekiem un nelabvēlīgiem cilvēkiem.



Svētā Ņikitas Stilīta ķēdes Pasludināšanas baznīcā



Ķēdes un šķirsts ar Ņikitas Stilīta relikvijām Pasludināšanas baznīcā



Mazās ķēdītes un krusts Sv. Ņikita

Mēs esam parādā par Svētā Ņikitas Stilīta ķēžu drošību (lielo un mazo) tēvam Teofānam, pēdējam tempļa rektoram, kas atrodas netālu no Ņikitskas klostera. Dzīvību sniedzošā Trīsvienība. Viņš dzīvoja kopā ar savu aklo sievu Klaudiju un dēlu Borisu, kurš bija slims kopš dzimšanas, Borisogļebskajas Slobodā. Sarežģītu ģimenes apstākļu dēļ jaunā valdība viņu kādu laiku saudzēja un neapcietināja. Trīsvienības baznīca tika slēgta pēdējā. Taču 1939. gada oktobrī tēvs Feofans tika arestēts, neskatoties uz viņa lielo vecumu – viņam tad bija krietni pāri astoņdesmit. Pēc abata aizturēšanas viņa dēls Boriss tika nosūtīts uz garīgi slimo internātskolu, un viņa sieva nomira pēc trim mēnešiem.

Īsi pirms aizturēšanas tēvs Teofans, zinot, ka pēc Ņikitska klostera slēgšanas Svētā Ņikitas ķēdes glabāja sargs, lūdza divas viņam pazīstamās mūķenes Alteja un Glafira paņemt ķēdes pie sevis, un tās paņēma. rūpēties par šīm svētnīcām, riskējot ar savu dzīvību. Mūķenēm nācās klaiņot, pa dienu slēpjoties pie dažādiem draugiem, un nakšņot nelielā kamerā zem Trīsvienības baznīcas zvanu torņa. Ķēdes, rūpīgi ietītas, godbijīgi tika turētas īpašā pītā kastē, aizslēgta ar piekaramo atslēgu. Ticīgajiem, kas slepus ieradās pie mūķenēm, bija iespēja godināt šīs svētvietas. Šo cilvēku pieticīgie piedāvājumi bija galvenais mūķeņu pārtikas avots.

1942. gadā tika nogalināta mūķene Alteja, un svētnīcu turpināja apsargāt mūķene Glafira. Taču drīz vien ķēdes tika nodotas glabāšanai Aizlūgšanas baznīcā ar tās prāvesta tēva Aleksija Gromova svētību, jo viņš uzskatīja, ka ķēdes šeit būs drošākas. Arī mūķene Glafira drīz vien neskaidros apstākļos tika nogalināta un apglabāta blakus mūķenei Altejai netālu no Trīsvienības baznīcas. Mūķene Misaila, kura atgriezās no trimdas, apmetās savā kamerā. 1945. gadā pie mūķeņu Altejas un Glafiras kapiem parādījās trešais pilskalns: mūķene Misaila atdusas blakus saviem priekšgājējiem.

Aizlūgšanas baznīcā svētā Ņikitas ķēdes glabāja mūķene Antonija. Aizlūgšanas baznīca nekad netika slēgta, taču visas pārējās baznīcas pilsētā un tās apkārtnē tika slēgtas un daudzas no tām tika iznīcinātas (padomju varas gados Pereslavļā tika uzspridzinātas vairāk nekā divdesmit no četrdesmit baznīcām , pārējais tika samazināts līdz "ārpus baznīcas izskatam".).

Aizlūgšanas baznīca izdzīvoja, acīmredzot tāpēc, ka tai pievienojās prāvests tēvs Aleksijs Renovācijas baznīca, toreiz mudināja Padomju vara. Viņš tika nosūtīts no Vladimiras pilsētas, viņam bija liela ģimene (māte Antonīda un trīs dēli), un, iespējams, ģimenes glābšanas nolūkos viņš izrādīja gļēvulību un pievienojās “dzīvajai” viltus draudzei. Priesteris Aleksijs Gromovs kalpoja praktiski tukšā baznīcā: Pereslavļas pareizticīgie iedzīvotāji neatzina renovācijas baznīcu. Mūķene Antonija, profesionāla reģente, piekrita kalpot kopā ar tēvu Aleksiju svēto labā. Laika gaitā ziņas par Svētā Ņikitas ķēdēm sāka piesaistīt svētceļniekus Aizlūgšanas baznīcai, meklējot garīgu stiprinājumu caur Svētā Ņikitas lūgšanām.

Pamazām aizlūguma baznīcā liturģiskā dzīve kļuva arvien intensīvāka, taču to izraisīja neveiksmīgi apstākļi: arvien biežāk pilsētas iedzīvotājiem sāka nākt “bēres” no frontes, un cilvēki devās uz. apbedīt savus mirušos radiniekus vienīgajā Aizlūgšanas baznīcā, kas tolaik darbojās.

1949. gadā tēvs Aleksijs atnesa publisku baznīcas grēku nožēlu, viņam tika piedots un kopā ar ģimeni tika atstāts Vladimira dēļ. Pēc tam kļuva visi trīs viņa dēli - Pāvels, Boriss un Oļegs pareizticīgo priesteri. Pēc viņa Aizlūgšanas baznīcā kalpoja priesteri, kurus no semināra beigušo jauniešu vidus sūtīja Trīsvienības-Sergija Lavra.

1953. gadā vairākus mēnešus arhimandrīts Tavrions (Batozskis) bija Aizlūgšanas baznīcas prāvests. Līdz tam laikam lielās Svētā Ņikitas ķēdes jau bija pārvestas uz Pereslavļas muzeju: tā toreizējais direktors, lai gan viņš bija neticīgs, paguva nogādāt ķēdes līdz muzejam, apzinoties, ka tām ir liela vēsturiska un kultūras vērtība. . Aizlūgšanas baznīcā palika nelielas ķēdītes, taču tur tās glabāt bija riskanti. Drīz tēvu Tavrionu pārveda uz Jelgavu pie Rīgas, uz Spaso-Preobraženskas Ermitāžu. Pirms izbraukšanas no Pereslavļas pie viņa no Rīgas ieradies paziņa pilots, kurš uz Jelgavu vedis nelielas ķēdītes. Daudzi ticīgie par to zināja un devās uz Spaso-Preobraženskas Ermitāžu, lai godinātu ķēdes.

Viņa garīgais dēls Hieromonks Sebastjans, kurš bija diecēzes sekretārs Jaroslavļas un Rostovas arhibīskapa Sergija vadībā, ieradās pie tēva Tavriona no Jaroslavļas (Larina, † 1967). Pēc tam tēvs Sebastjans veselības apsvērumu dēļ pameta Jaroslavļas diecēzi un apmetās Spaso-Preobraženskas ermitāžā netālu no viņa. garīgais tēvs. Kad Ņikitska klosteri atdeva Baznīcai, tēvs Sebastjans parūpējās, lai ķēdes tiktu atgrieztas to sākotnējā vietā, un svētnīca tika nogādāta Nikitska klosterī.

Muzeja krātuvēs glabājās lielas ķēdes, kas ticīgajiem nebija pieejamas. Pēc dievkalpojumu atsākšanas Ņikickas klosterī toreizējais muzeja direktors Mihails Mihailovičs Semenovs, ticīgs un dižciltīgs cilvēks, klosterim uzdāvināja ķēdes.

Tātad Nikitsky klosteris atkal atrada vienu no galvenajām svētnīcām.

Piemiņas dienas: - 5. jūnijs (Rostovas-Jaroslavļas svēto katedrāle);
- 6. jūnijs.

Dzimuši vīriešu kārtas mazuļi 6. jūnijs un turpmākajās dienās saskaņā ar baznīcas tradīcijām tie tiek nosaukti par godu svētajam Ņikitam Stilītam.
Ņikita tiek lūgts padzīt ļaunos garus, lai dziedinātu ķermeni ar bezmiegu, apetītes zudumu un jebkādu locekļu atņemšanu.

Lūgšana svētajam Ņikitam Stilītim, Pereslavļas brīnumdarītājam

Ak, visu godājamā galva, godājamais un svētītais tēvs, cienījamais moceklis Ņikita! Neaizmirstiet savus nabagus līdz galam, bet vienmēr atcerieties mūs savās svētajās un labvēlīgajās lūgšanās Dievam un neaizmirstiet apmeklēt savus bērnus. Lūdz par mums, labais tēvs un Kristus izredzētais, it kā tev būtu pārdrošība pret Debesu ķēniņu, un neklusē mūsu dēļ Kunga priekšā un nenicini mūs, kas Tevi godā ar ticību un mīlestību. Piemini mūs, necienīgos, pie Visvarenā troņa un nebeidz par mums lūgt Dievu Kristu, jo tev ir dota žēlastība lūgt par mums. Mēs nedomājam, ka tu esi miris, kaut arī miesā esi no mums aizgājis, bet pat pēc nāves tu paliec dzīvs. Neatkāpieties no mums garā, pasargājot un atturot mūs no ienaidnieka bultām un visiem dēmoniskā valdzinājuma, mūsu labā aizlūdzēja un lūgšanu grāmatas. Pat ja jūsu relikvijas vienmēr ir redzamas mūsu acu priekšā, jūsu svētā dvēsele ir ar eņģeļu pulkiem, ar bezķermeņu sejām, ar debesu spēki pie Visvarenā Dieva troņa viņš ar cieņu priecājas. Zinot, ka pēc nāves esat patiesi un dzīvs, mēs paklanāmies jūsu priekšā un lūdzam jūs, un mēs lūdzam jūs, lūdzot par mums Visvareno Dievu mūsu dvēseles labā, un lūdzam laiku grēku nožēlai un neierobežota pāreja no zemes uz debesīm, un rūgti pārbaudījumi, un gaisa valdnieki, un mūžīgas mokas, mēs tiksim atbrīvoti, un mēs būsim Debesu valstības mantinieki kopā ar visiem taisnajiem, kas Viņam patika no mūžības, mūsu Kungs Jēzus Kristus. Viņam pieder visa slava, gods un pielūgsme kopā ar Viņa Iesācēju Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Troparions uz svēto Ņikitu, Pereslavļas stilistu. Troparions, 4. tonis.
Pareizticīgo nozīme Ienīdis jaunības vēlmes un drosmīgu morāli, jūs esat uzvarējis ienaidnieku un savā apdomībā iepriecināji Dievu, un no augšienes jūs saņemat no Viņa brīnumu dāvanu, lai padzītu dēmonus, dziedinātu kaites, brīnišķīgākais Ņikita, lūdzieties. Dievam Kristum, lai Viņš izglābj mūsu dvēseles.

TROPARIONĀ, 4. TONIS.
Tu biji Kristus mocekļa vārdamāsa, cienījamais, tu izturēji daudzus darbus un pūliņus Kristus dēļ, un ķēdes dēļ, ko nēsāji, svētais, lūdz par Viņu tagad, lai mēs, godājamais Ņikita, dziedinātu. mūsu garīgās un fiziskās kaislības, ar ticību un mīlestību tiem, kas kādreiz ciena tavu piemiņu.

KONDAC, BALSS 8.
Kristus dēļ jūs pārcietāt nepieciešamo nāvi no saviem vergiem, jūs saņēmāt no Viņa neiznīcības vainagu, un jūs dāvājat dziedināšanu tiem, kas ar ticību nāk no jūsu godājamā kapa, cienījamais Ņikita, lūgšanu grāmatas mūsu dvēselēm.


Godājamais Ņikita Perejaslavļas stilists un cienījamais Unženskas Makariuss.

Autortiesības © 2015 Beznosacījumu mīlestība

Mūks Ņikita Pereslavļas stilists bija Pereslavļas Zaļeskas pilsētas dzimtais un bija atbildīgs par valdības nodokļu un nodokļu iekasēšanu. 1152. gadā kņazs Jurijs Dolgorukijs pārcēla Pereslavļas pilsētu un akmens templi. Visžēlīgais Pestītājs uz jaunu vietu. Saistībā ar pilsētas un tempļa celtniecības izmaksām tika veikta pastiprināta nodokļu iekasēšana no pilsētas iedzīvotājiem. Ņikita, kurš vadīja šīs kolekcijas, nežēlīgi aplaupīja iedzīvotājus, savācot sev milzīgas naudas summas. Tas turpinājās daudzus gadus. Bet Žēlsirdīgais Kungs, kurš vēlas glābt visus grēciniekus, noveda Ņikitu uz grēku nožēlu.

Kādu dienu viņš ieradās baznīcā un dzirdēja pravieša Jesajas vārdus: “Nomazgājieties un esiet tīri, noņemiet ļaunumu no savām dvēselēm... mācieties darīt labu... atbrīvojiet apvainoto, tiesājiet bāreni (pasargājiet bāreni) un attaisno atraitni” (Jes. 1, 16-17). Kā pērkons viņu satrieca šie vārdi, kas iespiedās viņa sirds dziļumos. Ņikita visu nakti pavadīja bez miega, atceroties vārdus: “Nomazgājies un būsi tīrs.” Tomēr no rīta viņš nolēma uzaicināt draugus, lai jautrā sarunā aizmirstu aizvadītās nakts šausmas. Kungs atkal aicināja Ņikitu uz nožēlu. Kad sieva sāka gatavot viesiem vakariņas, viņa pēkšņi ieraudzīja verdošajā katlā peldam cilvēka galvu, tad roku, tad kāju. Šausmās viņa piezvanīja savam vīram, un Ņikita redzēja to pašu. Pēkšņi viņā pamodās snaudošā sirdsapziņa, un Ņikita skaidri saprata, ka ar savām izspiešanām viņš rīkojas kā slepkava. “Bēdas man, es esmu smagi grēkojis! Kungs, vadi mani pa Tavu ceļu!” – Ar šiem vārdiem viņš izskrēja no mājas.

Trīs jūdzes no Pereslavļas atradās klosteris Svētā Lielā mocekļa Ņikitas vārdā, kur ieradās Ņikita, briesmīgas vīzijas satriekts. Ar asarām viņš krita pie abata kājām: “Glābiet bojā ejošo dvēseli. Tad abats nolēma pārbaudīt savas grēku nožēlas patiesumu un deva pirmo paklausību: trīs dienas stāvēt pie klostera vārtiem un izsūdzēt grēkus visiem, kas iet garām. Ar dziļu pazemību Ņikita pieņēma savu pirmo paklausību. Trīs dienas vēlāk abats viņu atcerējās un nosūtīja vienu mūku apskatīties, ko viņš dara pie klostera vārtiem. Bet mūks neatrada Ņikitu tajā pašā vietā, bet atrada viņu guļam purvā; viņš bija klāts ar odiem un punduriem, viņa ķermenis bija asinīs. Tad pats abats un viņa brāļi pienāca pie brīvprātīgā cietēja un jautāja: “Mans dēls! ko tu sev dari? "Tēvs! Glābiet bojā ejošo dvēseli," atbildēja Ņikita. Abats ietērpa Ņikitu matu kreklā, ieveda viņu klosterī un tonizēja par mūku.

No visas sirds pieņēmis klostera solījumus, mūks Ņikita dienas un naktis pavadīja lūgšanās, dziedot psalmus un lasot svēto askētu dzīves. Ar abata svētību viņš uzlika sev smagas ķēdes un savu klostera darbu vietās izraka divas dziļas akas. Drīz vien mūks pastiprināja savu varoņdarbu - viņš izraka dziļu apaļu bedri un tur, uzlicis galvā akmens cepuri, stāvēja kā senie stilisti ugunīgā lūgšanā. Viņš redzēja tikai zilas debesis un nakts zvaigznes no sava staba akas apakšas, un šaura pazemes eja veda zem baznīcas sienas - pa to mūks Ņikita devās uz templi dievkalpojumiem.

Tā, pastrādājis labu darbu Lielā mocekļa Ņikitas klosterī, pats mūks Ņikita savu dzīvi beidza ar mocekļa nāvi. Kādu nakti svētā radinieki, kas ieradās pie viņa pēc svētības, tika savaldzināti ar viņa spīdīgajām ķēdēm un krustiem, sajaucot tos ar sudrabu, un nolēma tos iegūt savā īpašumā. 1186. gada 24. maija naktī viņi nojauca staba pārsegu, nogalināja askētu, noņēma viņam krustus un ķēdes, ietina tos raupjā audeklā un aizbēga.

Pirms rīta dievkalpojuma sekstons, kurš ieradās svētajā Ņikitu pēc svētības, atklāja demontētu jumtu un ziņoja par to abatam. Abats un brāļi steidzās pie mūka staba un ieraudzīja nogalināto svēto, no kura ķermeņa izplūda smaržas.

Tikmēr slepkavas, apstājoties Volgas upes krastā, nolēma laupījumu sadalīt, taču pārsteigti ieraudzīja, ka tas nav sudrabs, bet gan dzelzs, un iemeta ķēdes Volgā. Tas Kungs arī pagodināja šīs redzamās svētā slepeno varoņdarbu un darba pazīmes. Tajā pašā naktī Simeons, dievbijīgs Jaroslavļas klostera vecākais svēto apustuļu Pētera un Pāvila vārdā, virs Volgas ieraudzīja trīs spilgtus gaismas starus. Viņš par to ziņoja klostera abatam un pilsētas vecākajam. Priesteru padome un daudzi pilsētnieki, kas ieradās pie upes, redzēja trīs krustus un ķēdes "kā koku peldam Volgas ūdeņos". Ar godbijību un lūgšanām ķēdes tika pārnestas uz Lielā mocekļa Ņikitas klosteri un novietotas uz mūka Ņikitas kapa. Tajā pašā laikā notika dziedināšana. Apmēram 1420.-1425 Svētais Fotijs, Maskavas metropolīts, svētīja svētā Ņikitas relikviju atrašanu. Klostera abats un brāļi veica lūgšanu dievkalpojumu, pēc tam atvēra bērza mizu, ar kuru bija ietīts nesabojātais ķermenis, bet pēkšņi kapu apbēra ar zemi un relikvijas palika apslēptas. 1511.-1522.gadā Svētā Ņikitas vārdā tika uzcelta kapela, un 19. gadsimtā arhipriesteris A. Svirelins sacerēja svētajam akatistu.

Svētā Perejaslavļas stilista Ņikitas dzīve

Iepriekš cienījamais Pe-re-ya-s-lav-sky stabs Ni-ki-ta bija Per-re-ya-s-lav-la-Za pilsētas meža un za-ve-do dzimtene. -valsts līdzekļu un nodokļu iekasēšana. 1152. gadā princis Jurijs Dol-go-ru-kijs pārcēla Per-re-ya-s-lavl pilsētu un akmens templi All-mi-lo-sti-vo go Spa vārdā uz jaunu vietu. Saistībā ar pilsētas un tempļa celtniecības plāniem tika veikta pastiprināta dzīvošanas izdevumu iekasēšana -te-ley go-ro-da. No-ki-ta, kas pārvaldīja šīs kolekcijas, nežēlīgi aplaupīja iedzīvotājus, savācot sev milzīgas naudas summas. Tas turpinājās daudzus gadus. Bet žēlsirdīgais Kungs, kurš vēlas izglābt visus grēciniekus, atveda Niki-tu uz glābšanu.

Kādu dienu viņš ieradās baznīcā un dzirdēja pro-ro-ka Is-a-ii vārdus: "No-mana-jūs, un sakopt, noņemiet no savām dvēselēm lu-kav-stva... iemācīt tev savas darbības labestību... no-ba-vi-te obi-di-ma-go , su-di-te si-ru (for-shi-ti-te si-ro-tu) un attaisnot -di-te atraitne-vi-tsu” (). Kā pērkons viņu satricināja šie vārdi, iespiežoties viņa sirds dziļumos. Niki-ta pavadīja visu nakti bez miega, atceroties vārdus: "No-mana-tu un sakopšana." Kādu rītu viņš nolēma uzaicināt savus draugus, lai varētu aizmirst pagājušās nakts šausmas. Kungs atkal aicināja Ni-ki-tu uz po-ka-ya. Kad gatavojās vakariņas, lai pacienātu viesus, pēkšņi ieraudzīju verdošajā katlā peldam cilvēku.-ve-che-head, tad roku, tad kāju. Šausmās viņa uzsauca savam vīram, un Nikija redzēja to pašu. Pēkšņi viņā pamodās snaudoša sirdsapziņa, un Niki-ta skaidri saprata, ka viņam savā veidā soļi ir kā slepkavam. “Bēdas man, es esmu daudzkārt grēkojis! Kungs, liec mani uz Tava ceļa!” - ar šiem vārdiem tu izskrēji no mājas.

Trīs verstes no Per-re-ya-s-lav-la stāvēja mo-na-styr svētā ve-li-to-mu-che-ni-ka Nik-ki-you vārdā, kur viņš ieradās, satricināja šausmīgais Ni-ki-tas skats. Ar asarām viņš nokrita pie vīriem pie kājām: "Glābiet manu dvēseli." Toreiz abats nolēma pārbaudīt savas pieejas sirsnību un deva pirmo paklausību: trīs dienas stāvēt pie mo-nas, sastinguši mutē, un izsūdzēt grēkus visiem, kas iet cauri. Ar dziļu pazemību Nik-ki-ta pieņēma savu pirmo paklausību. Pēc trim dienām abats viņu atcerējās un nosūtīja vienu no mūkiem paskatīties, ko viņš dara pie klostera vārtiem. Bet mūks Niku neatrada tajā pašā vietā, bet gan dzīvoja kopā ar viņu, guļot purvā; viņš bija pārklāts ar co-ma-ra-mi un mosh-ka-mi, viņa ķermenis bija klāts ar asinīm. Tad pats abats ar brāli pienāca pie labvēlīgā cietēja un jautāja: “Mans dēls! Ko tu dari ar sevi?” "Tēvs! "Izglāb manu dvēseli," sacīja Ni-ki-ta. Abate ietērpa Ni-ki-ta tērpā, ieveda viņu klosterī un nogrieza viņai matus klosterī.

Pieņēmis manu solījumu no visas sirds, godājamais Nikita pavadīja dienas un naktis lūgšanās un psalmu dziedāšanā un svēto dzīves lasīšanā. Pēc labā vārda viņš lika sevī smagu ticību un viņa mo-na vietās, pateicoties šīm kustībām, tika izmantotas divas dziļas akas. Drīz vien lielais pastiprināja savu varoņdarbu - viņš izraka dziļu apaļu bedri un tur, uzlicis to uz akmens cepures galvas, kļuva kā sens stabs par ugunīgu lūgšanu. Viņš redzēja tikai zilās debesis un nakts zvaigznes no sava galda akas apakšas, un šaura pazemes eja veda zem baznīcas - sienas - gar to godājamais Nik-kita devās uz templi dievkalpojumam.

Tātad, sekojot labajai kustībai vidē, Ni-ki-you, mīļais Ni -Ki-ta pats savu dzīvi beidza kā m-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o. Kādu dienu svētā radinieki, kas ieradās pie viņa pēc svētības, tika savaldzināti ar viņa spožumu -shi-mi ve-ri-ga-mi un cross-sta-mi, sajaucot tos ar sudrabu un nolēma tos apgūt. Naktī uz 1186. gada 24. maiju viņi nojauca galda pārklājumu, nogalināja pārcēlāju, noņēma no tā krustus un ticējumus, ielika atpakaļ raupjā audeklā un aizbēga.

Pirms rīta dievkalpojuma Dievam nebija Marijas, kas ieradās pēc svētības pie svētā Nik-ki, kas dzīvoja uz nolūzušā jumta un stāstīja par to iguru. Hegu-cilvēks ar savu brāli piesteidzās pie galda pirms precīzi un ieraudzīja svētā slepkavību, no kāda ro-go is-ho-di-lo blah-go-uh-nie ķermeņa.

Tikmēr slepkavas, palikuši Volgas upes krastā, nolēma rīkoties pareizi, taču jūs ar pārsteigumu neredzējāt, ka tas nav se-reb-ro, bet gan že-le-zo, un bro- si-li-ticu Vol-gu. Tas Kungs arī pagodināja šīs redzamās svētā slepeno varoņdarbu un darba pazīmes. Tajā pašā naktī Si-me-on, svētais jaroslāvu klostera vecākais svēto apustuļu Pētera un Pāvela vārdā, es redzēju trīs spilgtus gaismas starus virs Volgas. Viņš par to informēja mo-na-sta-rya un pilsētas veco laiku autobusu. Svēto draudze un daudzi pilsētnieki pulcējās pie upes, ieraudzīja trīs krustus un ticēja "kā koks, kas peld Volgas ūdeņos". Ar b-go-go-ve-ni-em un mo-lit-va-mi per-re-ne-se-ny varētu ticēt ve-li-to-mu-che-ni -Ka klosterim. Ni-ki-you un uzvelc iepriekš dārgo Ni-ki-you zārku. Tajā pašā laikā tika veikti pētījumi. Apmēram 1420.-1425. Svētais Fo-tijs, Maskavas mit-ro-po-lit, svētīgi teica atvērt Svētā Ni-kiju relikvijas. Igu-men mo-na-sta-rya ar bro-ti-she so-per-shil mo-le-ben, tad no-the-wing be-re-stu, kurš-bars bija ob-er -nu, an neiznīcīgs ķermenis, bet pēkšņi kapu klāja zeme, un relikvijas palika zem pārsega. 1511.-1522.gadā diženā Nik-ki-jū vārdā tika uzcelta kapela, un 19. gadsimtā pro-to-e-rey A. Svi-re-lin kļuva par svēto dūri.

Skatīt arī: "" tekstā Sv. Rostovas Dimitrija.

Lūgšanas

Svētā Ņikitas troparions

Pareizticīgo izpratnē, ienīda jaunības tieksmes/ un pieņēmis drosmīgu morāli, tu esi uzvarējis ienaidnieku,/ un apdomīgi esi iepriecinājis Dievu,/ un no augšienes saņēmi no Viņa brīnumu dāvanu,/ lai padzītu dēmonus, lai dziedinātu slimības,/ Visslavenākā Ņikita,// lūdziet Dievu Kristu, jā izglābs mūsu dvēseles.

Svētā Ņikitas kontakions

Kristus dēļ tu pārcieti nepieciešamo nāvi no saviem vergiem/ un saņēmi no Viņa neiznīcības vainagu,/ un tu dāvā dziedināšanu tiem, kas ar ticību nāk no tava goda kapa,/ ak, godājamais Ņikita,// lūgšanu grāmata mūsu dvēselēm.

Kanoni un akatisti

Akatists svētajam Ņikitam stilistam, Pereslavļas brīnumdarītājam

Kontakions 1

Izredzētais brīnumdarītājs un lielais Kristus kalps! Mēs slavējam tevi ar mīlestību, tavu bērnu, Dieva aizlūguma siltumu, ko tu esi ieguvis. Jūs lūdzat To Kungu, kurš jūs pagodināja, atbrīvo mūs no visām nepatikšanām, aicinot: Priecājieties, godājamais Ņikita, stabu nesējs un brīnumdari.

Ikos 1

Līdzīgu eņģeļi un pretinieka dēmoni, paredzot tevi no visas radības, pravietisko vārdu Radītāju: mazgājies un tīries, pasludinot tevi uz grēku nožēlu, tāpat kā otrais Pāvils, cilvēcīgi pie sevis piesaucot, māci mums iepriecināt tevi. : Priecājieties, izredzētais trauks, ko Dievs jau iepriekš pazīst no augšienes; Priecājieties, jūs, kas bijāt nodrošināti Vissvētā Gara templim. Priecājies, tu garantē Dievišķo aicinājumu; Priecājies, tu esi Tā Kunga attaisnojuma cienīgs. Priecājieties, saņēmuši Dieva žēlastību, kas mīkstina jūsu sirdi; Priecājieties, jūs, kas lējat asaru straumes no šķīstošās grēku nožēlas. Priecājieties, saņēmuši ticību Tam Kungam, kas jūs bez šaubām aicināja; Priecājieties, visu nodevuši Dieva vadībai. Priecājieties, kad esat atstājis savu dzīvesbiedru un savus palīgus Tā Kunga dēļ; Priecājieties, vadot savu neatgriezenisko gājienu uz pestīšanas sasniegšanu. Priecājies, Debesu Valstības ieguvējs; Priecājieties par visiem tiem, kas sirsnīgi nāk pie jums pie Kunga, pārstāvja. Priecājieties, godājamais Ņikitas, stabu nesējs un brīnumdari.

Kontakions 2

Redzot savu sievu, brīnoties par ēdamās gaļas pārtapšanu par cilvēkiem un neizpratnē par Dieva neizdibināmajiem likteņiem, jūs tikāt apgaismots no augšas, jūs atzināties, ka Tas Kungs aicina jūs uz grēku nožēlu, un zinājāt, ka varat dziedāt Dievs, kas tevi glābj: Aleluja.

Ikos 2

Pārprastais prāts, kas izpaudās jūsu brīnišķīgajā aicinājumā, cenšoties saprast, godājamais tēv Ņikito, jūs domājāt, kā Kungā jūs varat likt kaunā pasaulei un velnam, jūs aizplūdāt uz Svētā Lielā mocekļa Ņikitas Abija lavru, kur mēs uztvers eņģeļa tēlu, tu esi parādījies kā Kristus karotājs. Mēs, kas pagodinājām To Kungu, kas jūs izglāba, ar prieku saucam uz jums: Priecājieties kā muitnieks, kas piesauc Kungu pēc žēlastības! Priecājieties kā pazudis dēls, kas meklē Debesu Tēvu. Priecājieties kā kānaānietis, kas neatkāpās no Kristus; Priecājieties kā netikle, raudot par grēkiem. Priecājieties kā Hiskija, kas maigi lūdza; Priecājieties kā Manase, pazemots grēku nožēlā. Priecājieties kā Ījabs, kas pacietīgi izturēja kārdinājumus; Priecājieties kā Daniēls, sapratuši Dieva gudrību. Priecājieties, jūs, kas parādījāt Dāvida nožēlu; Priecājieties, kas lēja Pētera asaras. Priecājieties, jūs esat atraduši patieso ceļu uz mūžīgo dzīvi; Priecājieties kā spārns, plaukstošs ar Dievišķo mīlestību. Priecājieties, godājamais Ņikita, stabu nesējs un brīnumdari.

Kontakions 3

Jūsu Visaugstākā rudens spēks, godājamais tēv Ņikita, kad sākumā jums nebija tas gods uzņemt Lavrā Lielo mocekli Ņikitu un trīs dienas pirms saviem vārtiem jūs apsēdāties un publiski izsūdzējāt savus grēkus kā uzvarētājs. pret velnu, mācot mums dziedāt Dievam, kas dod spēku savai tautai: Alleluja .

Ikos 3

Ir labvēlīga vēlme iekšā Svētā Lavra Lielais moceklis Ņikita tika nodibināts, bet, atrauts no sējas, kails tika iemests dubļainajā zemē, lai viņu mocītu sūnas un rāpuļi. Mēs esam tik pārsteigti par jūsu stipro pacietību, mēs saucam uz jums: Priecājieties, jūs, kas mirāt pasaulei vienreiz un uz visiem laikiem; Priecājieties, nenožēlojami nicinot visu šīs pasaules sarkano. Priecājieties, tukšo domu pazemīgākais; Priecājieties, doma apstiprināta Dievā. Priecājieties, jūs, kas esat izžuvuši naudas mīlestību; Priecājieties, nāvējošā iekāre. Priecājieties, atmetot visas dusmas un ļaunprātības pārmērību; Priecājieties, pazemības cienītāj. Priecājieties, savu dvēseli ienīdat pēc Kristus vārda! Priecājieties, jūs, kas ar labiem darbiem aizvainojāt Beliālu. Priecājieties, krustā sista miesa ar kaislībām un iekārēm; Priecājieties par savu pievēršanos nevis sev, bet gan vienam Dievam dzīvs. Priecājieties, godājamais Ņikita, stabu nesējs un brīnumdari.

Kontakions 4

Vētra iekšā ar šaubīgām domām, apmulsa abata svētie lauri, velti jūs, grēku mīlošie, kas drosmīgi uzdrošinājāties darīt klosteru varoņdarbus, slēdzāt jūs šaurībā, lai pārbaudītu labestību. jūsu griba; Tu, tāpat kā Dāvids pret Goliātu, priecīgi skrēji pretī velnam ar ticības akmeni, dziedot Tam Kungam Cebaotam: Alleluja.

Ikos 4

Klausoties stāstus par seno askētu dzīvi, godājamais, kā mūs pamācīja un stiprināja Kungs, pievienojot darbam darbu, jūs kļuvāt greizsirdīgs līdzināties, un ar abata svētību jūs uzlikāt sev smagas ķēdes, dienu un nakti tu paliki lūgšanā. Mēs, slavinādami tavu brīnišķīgo askētismu, saucam tevi tā: Priecājieties, tuksneša tēvu dzīves savaldzināti; Priecājieties, Dievišķās mīlestības uzliesmoti. Priecājieties, patvaļīgas gūsta mīļotājs; Priecājieties, jūs, kas uzliekat sev dzelzi, lai iznīcinātu miesu. Priecājieties, nenogurstoši darbos; Priecājieties, dievbijībā neatdzisuši. Priecājieties, sabiedrotais bezķermeņu eņģeļu miesā; Priecājies, savas Dieva gribas uzvarētājs. Priecājieties, pārsteidzot bezmiesīgos ar saviem labojumiem; Priecājieties, mums ir atklājies patiesais eņģeļu dzīves tēls. Priecājieties, es jūs ievedīšu dziļā sarunā ar Dievu; Priecājieties, Dieva žēlastības bagātīgi bagātināti. Priecājieties, godājamais Ņikita, stabu nesējs un brīnumdari.

Kontakions 5

Dievdziesmu Psalteris par sasniegšanu Debesu Tēvzemē, kā spuldze, tika turēts jūsu prātā, ar to jūs pagodinājāt Debesu Tēvu, dziedot: Aleluja.

Ikos 5

Redzot tos tuvus un tālus, tavu dzīvi saskaņā ar Dievu, godājamais, es biju pārsteigts par brīnišķīgajām pārmaiņām tavā morālē, bet es slavēju tavus tikumus un varoņdarbus, un līdz ar tiem mēs arī saucam uz tevi: Priecājies, jo vecums jūs parādījāt vīrieša spēku; Priecājieties, jo ar saviem darbiem esat attaisnojis savu klosterisma solījumu. Priecājieties, jūs, kas strādājāt daudzās kaislīgās miesās, it kā bez miesas; Priecājieties, bagātīgi auglīgi labās domās un darbos. Priecājieties, ar saviem varoņdarbiem jūs pamodināt mūs no slinkuma; Priecājieties, caur savu dzīvi parādiet ikvienam ceļu uz pestīšanu. Priecājieties, jūs, kas esat parādījuši lielu mīlestību pret Dievu; Priecājieties, daudzos veidos pieredzējis Dieva palīdzību. Priecājies, Dieva mīlestība spogulis grēkus nožēlojošajiem; Priecājieties, jo tiem, kas cīnās pret velnu, ir stipra vara. Priecājieties, es lūgšu par jums nākošo Dievu par mums; Priecājieties un piedāvājiet savu klosteri neiznīcināmajam aizbildnim. Priecājieties, godājamais Ņikita, stabu nesējs un brīnumdari.

Kontakions 6

Jūsu smagās ķēdes sludina pazemīgajam gudrajam Ņikito par darbiem un slimībām, kuras jūs Dieva dēļ pacēlāt, un to dēļ Tas Kungs jūs brīnumaini pagodināja, izlejot no jums bagātīgas dziedināšanas straumes uz mums, lai mēs varētu dziedāt viņam. : Aleluja.

Ikos 6

Vissvētākā Gara, nākotnes gaišreģa un ātrā dēmonu atbrīvotāja, žēlastība ir pacēlusies tavā nožēlas pilnajā sirdī, parādot tev, cienījamais, mācot ikvienu uz tevi kliegt: Priecājies, pirmais, kā tas, kurš pravietoja īsto; Priecājieties, jūs, kas esat tālu, jo jūs, kas esat tuvu, esat tālredzīgi. Priecājieties, jo jūs paskaidrojāt princim Mihailam vainu par viņa ķermeņa vājumu; Priecājieties, jo jūs pareģojāt viņa moceklību un viņa bojāgājušo dzīvi. Priecājieties, pagodināti kopā ar praviešiem; Priecājieties, jūs esat starp brīnumdarītājiem. Priecājieties, velna lepnuma iznīcinātāj; Priecājies, dēmonu vadītāj. Priecājieties, mīdot ienaidnieka spēku; Priecājies, kas esi izcils Dieva spēkā. Priecājieties, jo jūs esat ieguvuši Dieva Valstību sevī; Priecājieties, jo jūs esat saņēmuši Kristu, lai jūs dzīvotu mūžīgi. Priecājieties, godājamais Ņikita, stabu nesējs un brīnumdari.

Kontakions 7

Es gribu, lai velns jūs biedētu, stāvot lūgšanā, ar savu izskatu pūķa formā, ar krusta ieroci jūs nodarāt bezgalīgu sakāvi, daudzinot uzvarētājam Dievam: Alleluja.

Ikos 7

Radītājs ir parādījis tev jaunu radījumu, pārvēršot tavu sirdi no miera mīlestības uz lielu Dieva mīlestību, godājamais Tēvs, kad tu uzkāpi uz staba, kā Elija uz uguns ratiem, nomodā, gavē un lūgsi, kā īslaicīgi zirgi, jūs esat ieguvuši no zemes līdz debesīm, un tā, nodevušies Kristum, jūs aizlūgsit par mums, kas uz jums sauc: Priecājieties, jo caur Dievu jūs esat iepazinuši patieso dzīvi; Priecājieties, jo jūs to esat parādījuši tiem, kas to meklē ar jūsu darbiem. Priecājieties, šī laikmeta lielā gudrība; Priecājieties, jūs pazemībā atklājāt patieso gudrību. Priecājieties, jūs, kas esat pieņēmis Kristus jūgu: Priecājieties, jūs, kas attaisnojat Viņa labestību ar dzīvību. Priecājieties, jūs, kas žēlsirdīgi nesat Kunga Jēzus brūces uz jūsu ķermeņa; Priecājieties, jūs visu esat upurējuši Tam Kungam. Priecājieties, zemes klejotāj; Priecājieties, Dieva izredzētā. Priecājieties, mūku skolotāj; Priecājieties, Dievam tīkama lūgšanu grāmata mums. Priecājieties, godājamais Ņikita, stabu nesējs un brīnumdari.

Kontakions 8

Dīvainu un krāšņu brīnumu redz visi, kas plūst pie tevis, tēv Ņikito, kā ūdens no tevis izraktajiem, ar ticību smeltajiem dārgumiem dziedē miesas un garīgās kaites, mācot brīnumdarītāju Dievam dziedāt: Aleluja.

Ikos 8

Tevi ir pilnībā svētījis Vissvētais Dievs, cienījamais Tēvs, jo garā tu stāvi Dieva troņa priekšā, bet, ķermenim atpūšoties zemes iekšienē, tu dāvā dziedināšanu no sava kapa. Šī iemesla dēļ mēs saucam uz tevi: Priecājies, visu svētītā Kunga uzticamais kalps! Priecājieties, ar Vissvēto Garu rotāts templis. Priecājieties, Debesu ķēniņa primāti; Priecājieties, ātrais lūguma iesniedzējs devējam. Priecājieties, dziedināšanas avots; Priecājieties, brīnumu krātuve. Priecājieties, parādiet caur redzamiem brīnumiem neredzamo žēlastību, kas pastāv jūsos; Priecājieties, apstiprinot ticīgās dvēseles ticībā ar karogu. Priecājieties, starojoša lampa Baznīcas bērniem; Priecājieties, brīnišķīgais Kristus kalps. Priecājieties, kronēti askētiski; Priecājieties, Dieva mīļotā. Priecājieties, godājamais Ņikita, stabu nesējs un brīnumdari.

Kontakion 9

Ikviena eņģeļa daba bija pārsteigta par jūsu lielo dāvanu no augšienes, godājamais Ņikito, tāpat kā jūsu koka spieķi, kuru no jums nosūtīja Čerņigovas kņazam Mihailam, kurš cieta no ķermeņa atslābuma un saņēma viņa rokā, sniedzot viņam dziedināšanas dāvanu, un māci viņam dziedāt Dievam, kas tev dara brīnumus: Alleluja.

Ikos 9

Daudzu lietu zari ir apmulsuši, lai slavētu Tevi, brīnišķīgi Tēvs, kad Tu brīnišķīgi apgādi ienaidnieka spēku vairāk nekā dabu. Vēl atrodoties ķermenī, dēmons, kurš gāja pie jums pie prinča Mihaela, parādīdamies mūka izskatā un slavējot labā prinča darbu, acīmredzot jūs savā vārdā pienaglojat Kristu pie staba un atnesāt dēmoniem spēku, jūs tos izpaudāt, iznīcinot viņu ļaunprātīgās darbības pret cilvēkiem. Tāpēc mēs aicinām tevi: Priecājies, velna melu nosodītājs! Priecājieties, dēmonu valdzinājums ir apkaunojums. Priecājies, kas esi saņēmis varu pār nešķīstiem gariem; Priecājies, kas tevi turēja arī pēc nāves. Priecājieties, jo dēmoni un jūsu kaps trīc; Priecājieties, jo arī jūsu ķēdes šauj uz tām dedzinošas bultas. Priecājieties, jo dēmonus jūsu mājvietā ievelk nepieciešamība; Priecājieties, jo viņi atstāj tūju veselu un gudru. Priecājieties, jo dēmoni ir šeit un nevēlas atklāties; Priecājieties, jo, kad jūs tiekat vajāti, viņu apsēstie drīz aizbēgs. Priecājieties, dziedināšanas upe, kas ātri plūst; Priecājies, mūžīgā klostera sarg. Priecājieties, godājamais Ņikita, stabu nesējs un brīnumdari.

Kontakion 10

Lai gan tu esi iemācījies glābt savu dvēseli, Dieva gudrais Tēvs, Kristus lēnprātībā un pazemībā tu esi iemācījies un brīnišķīgi guvis panākumus. Tāpat arī ar savu kalpu, kas vēlas atņemt tev dvēseli, tu neko neesi noraidījis, un tu esi kliedzis zemāk; bet kā maigs jērs, galvu noliecis, tu pieņēmi nāvi no tiem, dziedādams Dievam: Aleluja.

Ikos 10

Tu esi siena visiem, kas Tevi slavē un plūst ticībā uz Tavu aizlūgumu, Stīlīt Ņikita. Tāpat arī mums, kas skrienam pie tevis, esi nesatricināms stabs, kas mūs pasargā un pasargā no visām nepatikšanām un nelaimēm, par ko mēs tev dziedam tā: Priecājies, satriektā patvērums! Priecājieties, apbēdināto palīdzība. Priecājies, bēdīgo mierinātājs; Priecājies, vājo stiprinātājs. Priecājieties, izlīdziniet Dieva grēciniekus! Priecājieties, apstipriniet labo labestībā. Priecājieties, jūs, kas ar savu piemēru iedrošiniet tos, kas nožēlo grēkus; Priecājieties, tiecieties pēc to glābšanas, kas cenšas. Priecājieties, domu nomocīto knupis; Priecājies, ienaidnieka apmelojumu atstarotājs. Priecājieties, mūsu ķēniņiem ir spēks un slava; Priecājieties, apliecinājums un Pereslavļas pilsētas skaistums. Priecājieties, godājamais Ņikita, stabu nesējs un brīnumdari.

Kontakion 11

Dziedāšana pateicība Tam Kungam Visi, kas saņem, redz un dzird, nes daudzus brīnumus, no smagajām ķēdēm un jūsu kapa nāk Dieva spēks, tāpat kā jūs slavējat debesīs, dziedot Dievam: Alleluja.

Ikos 11

Gaismas gaismeklis, kas spīd baznīcas debesīs, godājamais tēvs Ņikito, rādot jums trīs ugunīgus stabus, kas parādījās pār tiem, kurus sakāvuši jūsu slepkavas, un kā koks Volgas ūdeņos peldēja jūsu ķēdes, kuras jūs šeit uzlikāt. tavs kaps kā pagodinājums par tavu darbu nakts redzamībā, ko Tu pavēlēji. Tavas nodibināšanas labā svēto gaismā, tevi sapratuši, mēs tev dziedam: Priecājies, Dievišķā ciema iemītniek! Priecājieties, jūs, kas esat sasnieguši mūžīgo atpūtu. Priecājies, neizsakāmu svētību baudītājs; Priecājieties, jūs, kas esat apmierināti ar Dieva redzi. Priecājieties, vienmēr priecājieties kopā ar Eņģeļiem; Priecājieties, jūs, kas pastāvīgi dziedat Trisagionu. Priecājieties, godātie kopā ar svētajiem; Priecājieties, vainagojušies ar mocekļiem. Priecājieties, mūžīga prieka piepildīti; Priecājieties, Dievišķās mīlestības sajūsmā. Priecājieties, jo caur jums Visaugstākais tiek pagodināts debesīs un virs zemes; Priecājieties, tāpēc arī jūs esat slavējis Visaugstākais debesīs un virs zemes. Priecājieties, godājamais Ņikita, stabu nesējs un brīnumdari.

Kontakion 12

Jūsu brīnumu žēlastība, godātais tēvs Ņikito, augstā hierarha Fotija sirdī iedegās vēlme atrast jūsu daudzdziedinošās relikvijas. Bet tu, Dieva gudrais, pat ja atļāvi izrakt un ieraudzīt savu neiznīcīgo un brīnumaini smaržīgo miesu; Turklāt, tāpat kā pirms cilvēka godības, jūs kā vētra bēgāt no tempļa, visus saplosījis, paslēpāt to zemē. Brīnumainā Dieva Jēkaba ​​dēļ savos svētajos mēs dziedam: Alleluja.

Ikos 12

Slavai dziedot Debesu ķēniņa brīnumus, kas ar tevi strādā, mēs slavējam tevi, visslavenākais tēvs, pat ar necienīgām lūpām, abi tevi cītīgi iepriecinot: Priecājies, godājamais no Vissvētākās Trīsvienības arī tika slavēts; Priecājieties, tīrais un nevainojamais Svētā Gara ciems. Priecājieties, Dieva izlietais brīnumu bezdibenis: Priecājieties, pasaules veidotājs, kas ir bagāts ar dziedināšanu pret visām slimībām. Priecājies, tu esi kā jērs un gans; Priecājieties, rotāti ar katru Dievišķo dāvanu. Priecājieties, ticības likums un garīgās lēnprātības tēls; Priecājieties, Dievišķā neizsakāmā skaistuma skatītāj. Priecājieties, Kristus miera smarža; Priecājieties, daudzkrāsains paradīzes koks. Priecājieties, kā eņģeļi priecājas par jūsu labojumiem; Priecājieties, jo daudzi cilvēki tiek glābti ar jūsu piemēru un aizlūgumu. Priecājieties, godājamais Ņikita, stabu nesējs un brīnumdari.

Kontakion 13

Ak, krāšņais brīnumdari un lielais Kristus kalps, Ņikita moceklis! Pieņemiet mūsu pašreizējo slavinošo ziedojumu, neatstājiet nekad aizlūgumu par mums pie Debesu Tēva, lai, dzīvojot šo dzīvi, ienaidnieka lamatas un dēmonu valdzinājums varētu izkļūt no gaisīgiem pārbaudījumiem un Gehenna, un, apmetoties Debesu Jeruzāleme, mēs būsim galvoti ar jums, lai dziedātu mūsu vislabajam Dievam, mūžīgi klusajam: Alleluja.

(Šis kontakions tiek lasīts trīs reizes, pēc tam ikos 1 un kontakion 1)

Lūgšana svētajam Ņikitam Stilītim, Pereslavļas brīnumdarītājam

Ak, visu godājamā galva, godājamais un svētītais tēvs, cienījamais moceklis Ņikita! Neaizmirstiet savus nabagus līdz galam, bet vienmēr atcerieties mūs savās svētajās un labvēlīgajās lūgšanās Dievam un neaizmirstiet apmeklēt savus bērnus. Lūdz par mums, labais tēvs un Kristus izredzētais, it kā tev būtu pārdrošība pret Debesu ķēniņu, un neklusē mūsu dēļ Kunga priekšā un nenicini mūs, kas Tevi godā ar ticību un mīlestību. Piemini mūs, necienīgos, pie Visvarenā troņa un nebeidz par mums lūgt Dievu Kristu, jo tev ir dota žēlastība lūgt par mums. Mēs nedomājam, ka tu esi miris, kaut arī miesā esi no mums aizgājis, bet pat pēc nāves tu paliec dzīvs. Neatkāpieties no mums garā, pasargājot un atturot mūs no ienaidnieka bultām un visiem dēmoniskā valdzinājuma, mūsu labā aizlūdzēja un lūgšanu grāmatas. Kaut arī jūsu relikvijas vienmēr ir redzamas mūsu acu priekšā, jūsu svētā dvēsele ar eņģeļu pulkiem, ar bezķermeņu sejām, ar debesu spēkiem pie Visvarenā Dieva troņa priecājas ar cieņu. Zinot, ka pēc nāves esat patiesi un dzīvs, mēs paklanāmies jūsu priekšā un lūdzam jūs, un mēs lūdzam jūs, lūdzot par mums Visvareno Dievu mūsu dvēseles labā, un lūdzam laiku grēku nožēlai un neierobežota pāreja no zemes uz debesīm, un rūgti pārbaudījumi, un gaisa valdnieki, un mūžīgas mokas, mēs tiksim atbrīvoti, un mēs būsim Debesu valstības mantinieki kopā ar visiem taisnajiem, kas Viņam patika no mūžības, mūsu Kungs Jēzus Kristus. Viņam pieder visa slava, gods un pielūgsme kopā ar Viņa Iesācēju Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.