Αληθεύουν οι κρίσεις για την απόλυτη αλήθεια; Αλήθεια, αλήθεια και ψέμα. Κριτήρια αλήθειας. Ποια κρίση βασίζεται στην εικόνα
Α. Διαδρομή προς απόλυτη αλήθειαπερνά από σχετικές αλήθειες.
Β. Η σχετική αλήθεια είναι πλήρης, αμετάβλητη γνώση.
Απάντηση:
1) μόνο το Α είναι αληθές 2) μόνο το Β είναι αληθές 3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι αλήθεια; τις ακόλουθες κρίσειςγια τις μορφές γνώσης;
Α. Οι αισθήσεις είναι το αποτέλεσμα της άμεσης πρόσκρουσης ενός αντικειμένου στα αισθητήρια όργανα.
Β. Κάθε έννοια στο ανθρώπινο μυαλό βρίσκεται σε μια ορισμένη σύνδεση με άλλες.
Τα εμπειρικά και θεωρητικά επίπεδα γνώσης είναι εγγενή
1) κάθε είδους γνώση
2) επιστημονική γνώση
3) συνηθισμένη γνώση
4) ορθολογική γνώση
Δώστε ορισμούς:
- Γνωστική Γνώση Δύο στάδια γνώσης Εμπειρικό επίπεδο γνώσης Θεωρητικό επίπεδο γνώσης
Μόνο η επιστημονική γνώση περιλαμβάνει:
1) τεκμηριωμένα γεγονότα
2) πειραματικά βασισμένα συμπεράσματα
3) λογικά συμπεράσματα
4) αξιολογικές κρίσεις
Ποια από τις παρακάτω αλήθειες βασίζεται στην καθημερινή εμπειρία και δεν απαιτεί λεπτομερή αιτιολόγηση;
1) «Οι νόμοι που ανακάλυψε ο Νεύτωνας ισχύουν μόνο σε επίγειες συνθήκες»
2) «Πριν από την ξηρασία, τα μυρμήγκια αναζητούν σκοτεινά, υγρά βάθη για στέγαση»
3) «Έχουν εμφανιστεί τρύπες στο στρώμα του όζοντος της Γης»
4) «Όταν αναπνέει, ένα άτομο απορροφά οξυγόνο και εκπνέει διοξείδιο του άνθρακα»
Δώστε ορισμούς:
· Αισθησιοκρατία
· Ο ορθολογισμός
· Γνωστική λειτουργία
Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις για τα κριτήρια της αλήθειας της γνώσης; Το κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης είναι
(είναι)
Α. απλότητα, σαφήνεια και συνέπεια της γνώσης.
Β. συμμόρφωση της γνώσης με γενικά αποδεκτές ιδέες.
1)
μόνο το Α είναι σωστό
2)
μόνο το Β είναι σωστό
3)
και οι δύο κρίσεις είναι σωστές
4)
και οι δύο κρίσεις είναι λάθος
Η αλήθεια είναι γνώση
1)
3) λαμβάνεται μόνο επιστημονικά
4) προσβάσιμο σε όλους
Συνεχίστε με προσφορές
Η γνώση περνάει από δύο στάδια: αισθητηριακή και……..
Υπάρχουν δύο είδη έρευνας: εμπειρική και......
Το κριτήριο της αλήθειας, όπως διαβάζουν οι εμπειριστές.....
Γνώση σε με ευρεία έννοια- Αυτό….
Ποια από τις παρακάτω προτάσεις είναι επιστημονική;
1) Ο χρόνος κυλά το ίδιο παντού και δεν εξαρτάται από τίποτα.
2) Η μοίρα ενός ατόμου εξαρτάται από τη θέση των αστεριών στον ουρανό τη στιγμή της γέννησής του.
3) Το ηλεκτρικό ρεύμα ρέει μέσω των καλωδίων όπως ακριβώς το νερό ρέει μέσα από τους σωλήνες.
4) Υπάρχει κληρονομική προδιάθεση για ορισμένες ασθένειες.
Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας;
1)
μόνο το Α είναι σωστό
2)
μόνο το Β είναι σωστό
3)
και οι δύο κρίσεις είναι σωστές
4)
και οι δύο κρίσεις είναι λάθος
Η αλήθεια είναι γνώση
1) αντανακλώντας τις αντικειμενικές ιδιότητες ενός αντικειμένου
3) λαμβάνεται μόνο επιστημονικά
4) προσβάσιμο σε όλους
Διορθώστε το λάθος
Η γνώση είναι το αποτέλεσμα της γνώσης.
Η αισθητηριακή γνώση βασίζεται στη λογική
Το εμπειρικό επίπεδο γνώσης βασίζεται σε επιστημονικές θεωρίες.
Ποιο από τα παρακάτω χαρακτηρίζει το εμπειρικό επίπεδο γνώσης; |
||||||||||||
|
«Ο Προμηθέας έφερε στους ανθρώπους το φως της γνώσης». Αυτή η δήλωση είναι ένα παράδειγμα γνώσης |
||||||||||||
Απάντηση:
|
μόνο το Α είναι σωστό |
||
μόνο το Β είναι σωστό |
||
και οι δύο κρίσεις είναι σωστές |
||
και οι δύο κρίσεις είναι λάθος |
Δώστε ορισμούς:
· Αισθησιοκρατία
· Ο ορθολογισμός
· Γνωστική λειτουργία
Απάντηση:
μόνο το Α είναι σωστό |
||
μόνο το Β είναι σωστό |
||
και οι δύο κρίσεις είναι σωστές |
||
και οι δύο κρίσεις είναι λάθος |
Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας;
Α. Η αληθινή γνώση αποκτάται πάντα πειραματικά.
Β. Μόνο ότι η γνώση είναι αληθινή που αντιστοιχεί στις ηθικές ιδέες των ανθρώπων.
1)
μόνο το Α είναι σωστό
2)
μόνο το Β είναι σωστό
3)
και οι δύο κρίσεις είναι σωστές
4)
και οι δύο κρίσεις είναι λάθος
Απάντηση:
ΜΕΘΟΔΟΣ Η ΓΝΩΣΗ | ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ ΓΝΩΡΙΣΜΑ Μελέτη φαινομένων πραγματικότητας σε ελεγχόμενες και διαχειρίσιμες (μεταβλητές) συνθήκες |
Υποθέσεις | Κάνοντας εικασίες, υποθέσεις, για εξήγηση γεγονότα που δεν χωρούν σε παλιές θεωρίες. |
κοινοποιούνται από τους περισσότερους ανθρώπους
αντιστοιχεί στο αντικείμενο της γνώσης
ενσωματώνεται με τη μορφή της θεωρίας
3. Το κριτήριο της αλήθειας είναι:
παραγωγή υλικού?
σωρευτική εμπειρία·
επιστημονικό πείραμα?
όλα τα παραπάνω ισχύουν.
Απόλυτες και σχετικές αλήθειες:
1. έχουν αντικειμενικό χαρακτήρα
2. επιβεβαιώνονται πάντα στην πράξη
3. δίνουν πλήρη, ολοκληρωμένη γνώση για το θέμα
4. μπορεί να διαψευσθεί με την πάροδο του χρόνου
1. που λαμβάνεται κατά τη διάρκεια της γνωστικής δραστηριότητας.
2. αντιστοιχεί στο ίδιο το αντικείμενο της γνώσης.
3. Απαιτεί προσπάθεια για να καταλάβεις.
Αληθινή γνώση σε αντίθεση με ψευδή:
1. αντιστοιχεί στο ίδιο το αντικείμενο της γνώσης.
2. που λαμβάνεται κατά τη διάρκεια της γνωστικής δραστηριότητας.
3. έχει ευρείες δυνατότητες διανομής
4. παρουσιάζονται χρησιμοποιώντας επιστημονικούς όρους
33. Το κύριο και καθοριστικό κριτήριο της αλήθειας είναι:
Λογική συνέπεια και συνέπεια.
Αυτονόητο.
Χρησιμότητα, ιδίως κερδοφορία και κερδοφορία.
Δημόσια αναγνώριση.
Ομοφωνία.
Κανένα από τα παραπάνω δεν προϋποθέτει.
Η δυνατότητα απόκτησης αληθινής γνώσης απορρίπτεται:
φιλοσόφων
κοινωνιολόγων
αγνωστικιστές
κλήρος
Η ικανότητα κατανόησης της αλήθειας με άμεση παρατήρησή της χωρίς να καταφεύγουμε σε λογικά επιχειρήματα
Νοημοσύνη
Διαίσθηση
Ενατένιση
Παρατήρηση
Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις για τα κριτήρια της αλήθειας της γνώσης;
Το κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης είναι (είναι)
Α. απλότητα, σαφήνεια και συνέπεια της γνώσης.
Β. συμμόρφωση της γνώσης με γενικά αποδεκτές ιδέες.
Α. Η αληθινή γνώση αποκτάται πάντα πειραματικά.
Β. Μόνο ότι η γνώση είναι αληθινή που αντιστοιχεί στις ηθικές ιδέες των ανθρώπων.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Επιλέγω σωστές κρίσειςσχετικά με τις απόψεις των εμπειριστών και των ορθολογιστών:
Α. Οι εμπειριστές πιστεύουν ότι η αλήθεια της γνώσης διασφαλίζεται από πειραματικά δεδομένα.
Β. Για τους ορθολογιστές το κριτήριο της αλήθειας είναι ο λόγος.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι σωστές οι κρίσεις για την αλήθεια;
ΕΝΑ. Ολόκληρη γραμμήΤα φαινόμενα της πραγματικότητας δεν μπορούν να αξιολογηθούν καθόλου από την άποψη της αλήθειας ή του ψεύδους.
Β. Η πράξη είναι το μόνο επαρκές κριτήριο αλήθειας.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας;
Α. Η σχετικότητα της αλήθειας οφείλεται στην απεριόριστη και μεταβλητότητα του νοηθέντος κόσμου.
Β. Η σχετικότητα της αλήθειας οφείλεται στις περιορισμένες γνωστικές δυνατότητες του ανθρώπου.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας;
Α. Η αλήθεια είναι μια αντικειμενική αντανάκλαση αντικειμένων και φαινομένων στην ανθρώπινη συνείδηση.
Β. Η αλήθεια είναι το αποτέλεσμα της γνώσης, που υπάρχει μόνο με τη μορφή εννοιών, κρίσεων και θεωριών.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας;
Α. Ο δρόμος προς την απόλυτη αλήθεια περνά μέσα από σχετικές αλήθειες.
Β. Η σχετική αλήθεια είναι πλήρης, αμετάβλητη γνώση.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας;
Α. Η αλήθεια είναι σχετική, γιατί ο κόσμος είναι μεταβλητός και άπειρος.
Β. Η αλήθεια είναι σχετική, γιατί οι δυνατότητες γνώσης καθορίζονται από το επίπεδο ανάπτυξης της επιστήμης
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι σωστές οι παρακάτω προτάσεις;
Α. Κάθε αλήθεια είναι αντικειμενική και σχετική.
Β. Η απόλυτη αλήθεια είναι πρακτικά ανέφικτη.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις σχετικά με την ψευδή γνώση;
Α. Ψευδής γνώση είναι η γνώση που δεν αντιστοιχεί στο αντικείμενο μελέτης.
Β. Ψευδής γνώση είναι η γνώση που δεν έχει επαληθευτεί πειραματικά.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι σωστές οι ακόλουθες κρίσεις σχετικά με την πρακτική;
Α. Η πράξη είναι η βάση της γνώσης και το κριτήριο της αλήθειας.
Β. Η κοινωνικοϊστορική πρακτική είναι το μόνο κριτήριο αλήθειας.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας;
ΕΝΑ.Η αλήθεια είναι σχετική, γιατί οι δυνατότητες γνώσης εξαρτώνται από τις πραγματικές ιστορικές συνθήκες της εποχής.
ΣΙ.Η αλήθεια είναι σχετική, γιατί οι δυνατότητες γνώσης καθορίζονται από το επίπεδο ανάπτυξης της επιστήμης και των επιστημονικών μεθόδων.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι σωστές οι παρακάτω προτάσεις;
Α. Το αντίθετο μιας αλήθειας μπορεί να είναι μια άλλη αλήθεια.
Β. Το αντίθετο της αλήθειας είναι πάντα το λάθος.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι σωστές οι παρακάτω προτάσεις;
Και το κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης είναι η αναγνώρισή της από έγκυρους ανθρώπους της κοινωνίας
Β. Κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης είναι ο βαθμός διάδοσής της στην κοινωνία
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις σχετικά με τη γνώση;
Α. Είναι αδύνατο να αποκτήσουμε αντικειμενική γνώση έξω από την επιστήμη.
Β. Η επιστήμη είναι ένας από τους τρόπους κατανόησης της πραγματικότητας.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι σωστές οι κρίσεις;
Α. Καμία από τις απόλυτες αλήθειες δεν μπορεί να γίνει σχετική.
Β. Μερικές από τις απόλυτες αλήθειες μπορεί να γίνουν σχετικές.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι σωστές οι κρίσεις;
Α. Η αλήθεια κάθε γνώσης έχει τα όριά της, επομένως περιέχει στοιχεία τόσο απόλυτης όσο και σχετικής αλήθειας.
Β. Όλη η γνώση μας είναι μόνο σχετική με την αλήθεια, δεν υπάρχει απόλυτη αλήθεια σε αυτήν.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι σωστές οι κρίσεις;
Απ. Η απόλυτη αλήθεια είναι η γνώση με την οποία όλοι συμφωνούν, αφού είναι κάτι που είναι προφανές και δεν μπορεί να φανταστεί διαφορετικά.
Β. Η σχετική αλήθεια είναι η γνώση. Αρκεί για ένα άτομο να διεξάγει με επιτυχία την επιχείρησή του.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
25. Είναι σωστές οι κρίσεις;
Α. Σχετική αλήθεια είναι η γνώση που αναγκαστικά γεννά διαφορετικές απόψεις.
Β. Η σχετική αλήθεια είναι η ελλιπής γνώση που ισχύει μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις.
1. μόνο το Α είναι αληθές 2. μόνο το Β είναι αληθές
3. και οι δύο κρίσεις είναι σωστές 4. και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Προπονητικές εργασίες. ΓΝΩΣΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
Μέρος 1 (Α)
[A] 1, Παρουσίαση είναι
1) αισθητηριακή αντανάκλαση με τη μορφή εικόνας αντικειμένων ή φαινομένων, που διατηρείται στη συνείδηση (μνήμη) μετά το τέλος της άμεσης επίδρασης στις αισθήσεις
2) αντανάκλαση μεμονωμένων ιδιοτήτων και ποιοτήτων αντικειμένων στον περιβάλλοντα κόσμο που επηρεάζουν άμεσα τις αισθήσεις
3) αντανάκλαση των αντικειμένων και των ιδιοτήτων τους, άμεσα
επηρεάζοντας τις αισθήσεις με τη μορφή μιας ολιστικής εικόνας
4) μορφή (είδος) σκέψης, η οποία αντανακλά τα γενικά και ουσιαστικά χαρακτηριστικά των γνωστών αντικειμένων και φαινομένων
Η δήλωση: «Ένα προϊόν έχει αξία» είναι ένα παράδειγμα
1) παρουσίαση
2) έννοιες
3) κρίσεις
4) συμπεράσματα
Είναι οι παρακάτω κρίσεις για τις μορφές του αισθητηριακού και ορθολογική γνώση?
Α. Η αίσθηση, η αντίληψη, η έννοια είναι μορφές αισθητηριακής γνώσης.
Β. Η αναπαράσταση, η κρίση, το συμπέρασμα είναι μορφές ορθολογικής γνώσης.
1) Μόνο το Α είναι σωστό
2) Μόνο το Β είναι σωστό
3) Και οι δύο κρίσεις είναι σωστές
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Τι αντιπροσωπεύει η λέξη «λουλούδι» στη δήλωση: «Εδώ φυτρώνουν λουλούδια»;
1) αντίληψη
2) παρουσίαση
3) έννοια
4) κρίση
Το θέμα της γνώσης είναι
1) το μυαλό του κόσμου
2) άτομο
3) φύση
4) οποιαδήποτε ζωντανή ποιότητα
Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις σχετικά με τη γνώση;
Α. Η γνώση είναι βασική ανθρώπινη ανάγκη.
Β. Η γνώση είναι πάντα δημιουργική.
1) Μόνο το Α είναι σωστό
2) Μόνο το Β είναι σωστό
3) Και οι δύο κρίσεις είναι σωστές
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Το κριτήριο της αλήθειας είναι (είναι)
1) συμμόρφωση με την επικρατούσα διδασκαλία στην κοινωνία
2) πρακτική
3) γνώμη της διοίκησης
4) όλα τα παραπάνω
8. Ορισμός:«Αισθησιακή εικόνα εξωτερικών χαρακτηριστικών αντικειμένων και διεργασιών υλικό κόσμο, επηρεάζοντας άμεσα τα αισθητήρια όργανα» αναφέρεται στην έννοια
1) υπόθεση
2) παρουσίαση
3) αντίληψη 4) αίσθηση
Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις για τα στάδια της γνώσης;
Α. Η διαφορά μεταξύ αισθητηριακής και ορθολογικής γνώσης είναι προσωρινή: πρώτα, ένα άτομο αντιλαμβάνεται εξωτερικές ιδιότητες, ιδιότητες πραγμάτων, αντικειμένων και στη συνέχεια προσπαθεί να διεισδύσει στην ουσία του αντικειμένου ή του φαινομένου. Β. Η αισθητηριακή και η ορθολογική γνώση είναι αλληλένδετες και αδιαχώριστες.
1) Μόνο το Α είναι σωστό
2) Μόνο το Β είναι σωστό
3) Και οι δύο κρίσεις είναι σωστές
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Γνωστική δραστηριότητα, σε αντίθεση με την εργασία
1) αναλαμβάνει την αντιστοιχία στόχων και μέσων
2) προσανατολισμένη στη διαδικασία, όχι στο αποτέλεσμα
3) πραγματοποιείται μεμονωμένα
Τόσο η αισθητηριακή όσο και η ορθολογική γνώση
1) σχηματίζει ιδέες και γνώσεις για το θέμα
2) ξεκινά με ένα συναίσθημα
3) δίνει μια οπτική εικόνα του αντικειμένου
4) χρησιμοποιεί λογικούς συλλογισμούς
Είναι σωστές οι ακόλουθες κρίσεις σχετικά με τη διαδικασία της γνώσης;
Α. Στη διαδικασία της γνώσης, τα συναισθήματα και τα συναισθήματα ενός ατόμου παίζουν σημαντικό ρόλο.
Β. Στη διαδικασία της γνώσης, η ανθρώπινη διαίσθηση έχει μια ορισμένη σημασία.
1) Μόνο το Α είναι σωστό
2) Μόνο το Β είναι σωστό
3) Και οι δύο κρίσεις είναι σωστές
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι σωστές οι παρακάτω προτάσεις σχετικά με την κοινωνική γνώση;
Α. Στην κοινωνική γνώση το υποκείμενο και το αντικείμενό της συμπίπτουν.
Β. Ο πειραματισμός χρησιμοποιείται ενεργά στην κοινωνική γνώση.
1) Μόνο το Α είναι σωστό
2) Μόνο το Β είναι σωστό
3) Και οι δύο κρίσεις είναι σωστές
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Ποια κρίση βασίζεται στην εικόνα;
1) επιστημονική
2) πρακτικό
3) καλλιτεχνική
4) καθημερινά
Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις για την απόλυτη αλήθεια;
Α. Καμία από τις απόλυτες αλήθειες δεν μπορεί να γίνει σχετική.
Β. Μερικές από τις απόλυτες αλήθειες μπορεί να γίνουν σχετικές.
1) Μόνο το Α είναι σωστό
3) Και οι δύο κρίσεις είναι σωστές
2) Μόνο το Β είναι σωστό
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για την αλήθεια της γνώσης;
Α. Η αλήθεια κάθε γνώσης έχει τα όριά της, επομένως περιέχει στιγμές απόλυτης και σχετικής αλήθειας.
Β. Όλη η γνώση μας είναι μόνο σχετικά αληθινή, δεν υπάρχει απόλυτη αλήθεια σε αυτήν.
1) Μόνο το Α είναι σωστό
2) Μόνο το Β είναι σωστό
3) Και οι δύο κρίσεις είναι σωστές
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Ορισμός: «Η διαδικασία απόκτησης αντικειμενικής, αληθινής γνώσης» αναφέρεται στην έννοια
1) καθημερινή γνώση
3) καλλιτεχνικές γνώσεις
4) πρακτικές γνώσεις
Η δήλωση: «Αυτό το σπίτι είναι μεγαλύτερο από όλα τα άλλα» είναι ένα παράδειγμα
Υποθέσεις
2) συμπεράσματα
3) κρίσεις
4) έννοιες
Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας;
Απ. Η απόλυτη αλήθεια είναι η γνώση με την οποία όλοι συμφωνούν, αφού είναι κάτι που είναι προφανές και δεν μπορεί να φανταστεί διαφορετικά.
Β. Η σχετική αλήθεια είναι η γνώση επαρκής ώστε ένα άτομο να διεξάγει με επιτυχία τις υποθέσεις του.
1) Μόνο το Α είναι σωστό
2) Μόνο το Β είναι σωστό
3) Και οι δύο κρίσεις είναι σωστές
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες
Οι μορφές επιστημονικής γνώσης περιλαμβάνουν
1) υπόθεση
3) πρόβλημα
4) όλα τα παραπάνω
Ποιο από τα παρακάτω παραδείγματα σχετίζεται με την καθημερινή γνώση;
1) σοφία: «Το πρωί είναι πιο σοφό από το βράδυ»
2) ο μύθος του Προμηθέα
3) θεωρία της φυσικής επιλογής
4) παρατήρηση: όταν απομακρύνεστε, το μέγεθος ενός αντικειμένου μειώνεται
Α. Αλήθεια είναι η αντιστοιχία της γνώσης με τα ανθρώπινα συμφέροντα.
Β. Η αλήθεια είναι η αντιστοιχία της σκέψης με την πραγματικότητα.1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2. Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας; Η αλήθεια είναι
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
Α. Αντικειμενική αντανάκλαση αντικειμένων και φαινομένων στην ανθρώπινη συνείδηση.
Β. Το αποτέλεσμα της γνώσης, που υπάρχει μόνο με τη μορφή εννοιών, κρίσεων και θεωριών.1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι αληθή.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
3.
Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας;
Α. Η αλήθεια είναι σχετική, γιατί ο κόσμος είναι μεταβλητός και άπειρος.
Β. Η αλήθεια είναι σχετική, γιατί οι δυνατότητες γνώσης καθορίζονται από το επίπεδο ανάπτυξης της επιστήμης.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
4. Είναι σωστές οι κρίσεις;
Α. Κάθε αλήθεια είναι αντικειμενική και σχετική.
Β. Η απόλυτη αλήθεια είναι πρακτικά ανέφικτη.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι αληθή.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
5. Είναι αληθείς οι παρακάτω προτάσεις; Η σχετική αλήθεια είναι γνώση
Α. Δεν συμφωνούν όλοι με αυτό.
Β. Ελλιπής, αληθής μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι αληθή.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
6. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για το αληθές και το ψευδές στη γνώση;
Α. Όλα τα φαινόμενα της πραγματικότητας μπορούν να αξιολογηθούν από τη σκοπιά της αλήθειας ή του ψεύδους.
Β. Η ψευδής γνώση που γίνεται αποδεκτή ως αληθινή είναι αυταπάτη.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
7. Αληθεύουν οι παρακάτω κρίσεις για την πρακτική ως κριτήριο αλήθειας;
Α. Η πρακτική είναι ένα κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης μας για τον κόσμο.
Β. Η πράξη δεν είναι το μόνο κριτήριο αλήθειας, γιατί υπάρχουν φαινόμενα που είναι απρόσιτα για πρακτική επίδραση πάνω τους.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι σωστά.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
8. Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις για τα κριτήρια της αλήθειας της γνώσης;
Α. Το κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης είναι η απλότητα, η σαφήνεια και η συνέπεια της γνώσης.
Β. Το κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης είναι ο πρακτικός προσανατολισμός της γνώσης.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
9. Αληθεύουν οι παρακάτω κρίσεις για την πρακτική ως κριτήριο αλήθειας; Η πράξη είναι σχετικό κριτήριο αλήθειας, γιατί
Α. Δεν μπορούν όλα τα φαινόμενα να αξιολογηθούν ως αληθινά ή ψευδή.
Β. Υπάρχουν φαινόμενα που είναι απρόσιτα για πρακτική επίδραση πάνω τους.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
10. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τη γνώση;
Α. Η κατανόηση του κόσμου μπορεί να συμβεί στη διαδικασία Καθημερινή ζωή.
Β. Αντικείμενο γνώσης μπορεί να είναι ένα άτομο.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
11. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις σχετικά με την ποικιλομορφία των μορφών της ανθρώπινης γνώσης;
Α. Η εμπειρία της καθημερινότητας είναι ένας από τους τρόπους κατανόησης του κόσμου.
B.I επιστημονική γνώση, και η γνώση που αποκτάται στην καθημερινή ζωή χαρακτηρίζεται από θεωρητική εγκυρότητα συμπερασμάτων.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
12. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις σχετικά με την ποικιλομορφία των μορφών της ανθρώπινης γνώσης;
Α. Οι λειτουργίες μιας καλλιτεχνικής εικόνας στην τέχνη είναι παρόμοιες με τις λειτουργίες μιας έννοιας στην επιστήμη.
Β. Οι καλλιτεχνικές εικόνες είναι απλώς αποτέλεσμα μυθοπλασίας· δεν αντικατοπτρίζουν την πραγματικότητα.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
13. Είναι αληθείς οι παρακάτω προτάσεις;
Α. Η επιστήμη και η θρησκεία είναι μορφές γνώσης του κόσμου
Β. Η θρησκεία και η επιστήμη σχηματίζουν δύο διαφορετικούς τύπους κοσμοθεωριών για την ανθρωπότητα.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι αληθή.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
14. Είναι αληθείς οι παρακάτω προτάσεις;
Ενα χαρακτηριστικό κοινωνική γνώσηείναι η επίδραση της θέσης του ερευνητή στην αξιολόγηση των γεγονότων.
Β. Η επιστημονική μελέτη της κοινωνίας απαιτεί αντικειμενική προσέγγιση των γεγονότων.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι αληθή.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
15. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τη γνώση;
Α. Η δομή της γνώσης περιλαμβάνει στόχο, μέσα και αποτέλεσμα.
Β. Η γνώση απαιτεί την παρουσία ενός αντικειμένου και ενός υποκειμένου της γνώσης.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
16. Είναι αληθείς οι παρακάτω προτάσεις;
Α. Η έννοια, η κρίση, το συμπέρασμα δημιουργούν μια αισθητηριακή εικόνα ενός αντικειμένου.
Β. Το συμπέρασμα είναι μια λογική σύνδεση των κρίσεων.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι αληθή.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
17. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τις μορφές γνώσης;
Α. Τα αποτελέσματα της αισθητηριακής γνώσης υπάρχουν με τη μορφή εικόνων.
Β. Τα αποτελέσματα της ορθολογικής γνώσης σταθεροποιούνται στα νοηματικά συστήματα και στη γλώσσα.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
Α'1. Σε αντίθεση με άλλους τύπους γνώσης, στη διαδικασίαεπιστημονική γνώσησίγουρα συμβαίνει
1) αναστοχασμός εξωτερικά σημάδιαγνωστό αντικείμενο
2) θεωρητική γενίκευση των αποτελεσμάτων παρατήρησης
3) διατύπωση πιθανών απαντήσεων σε αναδυόμενες ερωτήσεις
4) κάνοντας υποθέσεις με βάση την εμπειρία
Α2. Οι μαθητές γυμνασίου διδάσκουν τους μικρότερους μαθητές να παίζουν παιχνίδια στον υπολογιστή. Αντικείμενο αυτής της δραστηριότητας είναι
1) δεξιότητες παιχνιδιών μικρών μαθητών
2) μαθητές γυμνασίου που διεξάγουν μαθήματα
3) υπολογιστές που χρησιμοποιούνται για εκπαίδευση
4) παιχνίδια στον υπολογιστή
Α2. Πλήρης, εξαντλητική, ακριβής γνώση για το αντικείμενο μελέτης ονομάζεται
1) κριτήριο αλήθειας
2) αντικειμενική αλήθεια
3) σχετική αλήθεια
4) η απόλυτη αλήθεια
Α2. Η σκέψη σε εικόνες είναι ένα ουσιαστικό συστατικό της γνώσης
1) καλλιτεχνική
2) επιστημονική
3) μυθολογικό
4) καθημερινά
Α2. Η στήριξη σε αντικειμενικά γεγονότα κατά την επιχειρηματολογία συμπερασμάτων είναι υποχρεωτικό συστατικό της γνώσης
1) καλλιτεχνικό 3) μυθολογικό
2) επιστημονική 4) καθημερινή
Α2. Μεταξύ των επιστημών για τον άνθρωπο και την κοινωνία, μερικές κοινωνικούς θεσμούς, διαδικασίες, κοινωνικές ομάδες και κοινότητες αποτελούν αντικείμενο μελέτης
1) οικονομικά 3) πολιτικές επιστήμες
2) κοινωνιολογία 4) νομολογία
Α2. Η λογική σκέψη είναι η βάση της γνώσης
1) επιστημονικός 3) θρησκευτικός
2) καθημερινή 4) καλλιτεχνική
ΣΤΙΣ 6. Διαβάστε το παρακάτω κείμενο, στο οποίο λείπουν πολλές λέξεις.
Επιλέξτε από τη λίστα που παρέχεται τις λέξεις που πρέπει να εισαχθούν στη θέση των κενών.
«Οι άνθρωποι που δεν ασχολούνται οι ίδιοι με την επιστήμη πιστεύουν συχνά ότι ο _________ (Α) δίνει πάντα απολύτως αξιόπιστες δηλώσεις. Αυτοί οι άνθρωποι πιστεύουν ότι οι επιστήμονες φτιάχνουν το _________(B) τους με βάση την αδιαμφισβήτητη _________(C) και άψογη συλλογιστική και, ως εκ τούτου, βαδίζουν με σιγουριά προς τα εμπρός, και η πιθανότητα __________(D) ή __________(D) πίσω αποκλείεται. Ωστόσο, το κράτος σύγχρονη επιστήμη, καθώς και οι επιστήμες __________(E) στο παρελθόν, αποδεικνύουν ότι αυτό δεν ισχύει απολύτως.»
Οι λέξεις στον κατάλογο δίνονται με ονομαστική περίπτωση. Κάθε λέξη (φράση) μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνομια φορά.
Επιλέξτε τη μία λέξη μετά την άλλη, συμπληρώνοντας νοερά κάθε κενό. Λάβετε υπόψη ότι υπάρχουν περισσότερες λέξεις στη λίστα από αυτές που θα χρειαστείτε για να συμπληρώσετε τα κενά.
1) γεγονότα 6) επαφές
2) σφάλμα 7) επιστροφή
3) ψυχή 8) προσωπικότητα
4) συμπεράσματα 9) ιστορία
5) επιστήμη
Ο παρακάτω πίνακας δείχνει τα γράμματα που υποδεικνύουν λέξεις που λείπουν. Σημειώστε τον αριθμό της απάντησης που επιλέξατε στον πίνακα κάτω από κάθε γράμμα.
Απάντηση: 541279
ΣΤΙΣ 7. Βρείτε στη λίστα τα χαρακτηριστικά που διακρίνουν την επιστημονική γνώση από άλλα είδη γνώσης του κόσμου. Σημειώστε τους αριθμούς κάτω από τους οποίους αναγράφονται.
1) θεωρητική βάση
2) πειραματική επαλήθευση
4) χρήση ειδικών εννοιών
5) δυσκολία μάθησης
Απάντηση: 1 2 4
2010
Επιστημονικός ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ(το οποίο αποδέχομαι) είναι ξεκάθαρο ότι μόνο ένα απειροελάχιστο μέρος του σύμπαντος είναι γνωστό, ότι έχουν περάσει αμέτρητοι αιώνες κατά τους οποίους δεν υπήρξε καθόλου γνώση και ότι ίσως θα έρθουν ξανά αμέτρητοι αιώνες κατά τους οποίους δεν θα υπάρχει γνώση. Από κοσμική και αιτιακή άποψη, η γνώση είναι ένα αναπόσπαστο χαρακτηριστικό του σύμπαντος. επιστήμη που ξέχασε να αναφέρειτου διαθέσιμο, θα υπέφερε από απρόσωπη άποψη μια πολύ ασήμαντη ατέλεια. Στην περιγραφή του κόσμου, η υποκειμενικότητα είναι ένα κακό...
Αλλά όταν ρωτάμε όχι για το «ποιος είναι ο κόσμος στον οποίο ζούμε», αλλά για το «πώς καταλαβαίνουμε τον κόσμο», η υποκειμενικότητα αποδεικνύεται απολύτως θεμιτή.
Η γνώση του καθενός εξαρτάται κυρίως από τη δική του ατομική εμπειρία: γνωρίζει τι έχει δει και ακούσει, τι έχει διαβάσει και τι του έχει αναφερθεί και τι μπόρεσε να συμπεράνει από αυτά τα δεδομένα.
Από την εποχή του Πρωταγόρα είναι γνωστή η διατριβή ότι τα δεδομένα της εμπειρίας είναι προσωπικά και ιδιωτικά. Αυτή η διατριβή απορρίφθηκε γιατί πιστευόταν, όπως πίστευε ο ίδιος ο Πρωταγόρας, ότι αν γίνει αποδεκτή, θα οδηγούσε αναγκαστικά στο συμπέρασμα ότι κάθε γνώση είναι ιδιωτική και ατομική. Όσο για μένα, αποδέχομαι τη διατριβή, αλλά αρνούμαι το συμπέρασμα... Η επιστημονική γνώση προσπαθεί να γίνει απολύτως απρόσωπη και προσπαθεί να διεκδικήσει αυτό που ανακαλύπτει ο συλλογικός νους της ανθρωπότητας...
Η συλλογικότητα γνωρίζει και περισσότερα και λιγότερα από το άτομο: γνωρίζει, ως συλλογικό, όλα τα περιεχόμενα της εγκυκλοπαίδειας και όλες τις συνεισφορές στα έργα των επιστημονικών ιδρυμάτων, αλλά δεν γνωρίζει αυτά που είναι κοντά στην καρδιά και τα οικεία πράγματα που κάνουν μέχρι τη γεύση και τον ίδιο τον ιστό της ατομικής ζωής. Όταν ένα άτομο λέει: «Δεν μπορώ ποτέ να μεταφέρω τη φρίκη που ένιωσα όταν είδα τον Μπούχενβαλντ» ή: «Καμία λέξη δεν μπορεί να εκφράσει τη χαρά μου όταν είδα ξανά τη θάλασσα μετά από πολλά χρόνια φυλάκισης», λέει κάτι που ισχύει στο η πιο αυστηρή και ακριβής έννοια της λέξης: κατέχει μέσω της εμπειρίας του μια γνώση που δεν κατέχουν εκείνοι των οποίων η εμπειρία ήταν διαφορετική...
Η ανάπτυξη της γνώσης μας, αν είναι επιτυχής, μοιάζει με την προσέγγιση ενός ταξιδιώτη σε ένα βουνό μέσα από την ομίχλη: στην αρχή διακρίνει μόνο μεγάλα χαρακτηριστικά, ακόμα κι αν δεν έχουν πλήρως καθορισμένα περιγράμματα, αλλά σταδιακά βλέπει όλο και περισσότερα λεπτομέρειες και τα περιγράμματα γίνονται πιο ευκρινή.
(Μπέρτραντ Ράσελ)
Πόντοι |
|
Η σωστή απάντηση θα πρέπει να υποδεικνύει τις ακόλουθες εκδηλώσεις περιορισμένης γνώσης: 1) μόνο ένα απειροελάχιστο μέρος του σύμπαντος είναι γνωστό. 2) υπήρξε (και ίσως θα υπάρξει) μια εποχή που η γνώση δεν υπήρχε (δεν θα υπάρχει). | |
Υποδεικνύονται δύο εκδηλώσεις. | |
Ενδείκνυται μία εκδήλωση. | |
Λανθασμένη απάντηση. | |
Μέγιστη βαθμολογία |
2010. 302
(επιτρέπεται άλλη διατύπωση της απάντησης που δεν αλλοιώνει το νόημά της) | Πόντοι |
Η σωστή απάντηση πρέπει να περιέχει τα ακόλουθα: 1) από τη μια πλευρά, η υποκειμενικότητα είναι ένα ελάττωμα στην απάντηση στην ερώτηση "τι είναι ο κόσμος". 2) από την άλλη, όταν απαντάμε στην ερώτηση «πώς καταλαβαίνουμε τον κόσμο», η υποκειμενικότητα αποδεικνύεται απολύτως θεμιτή. | |
Υποδεικνύονται δύο πλευρές υποκειμενικότητας. | |
Υποδεικνύεται η μία πλευρά της υποκειμενικότητας. | |
Λανθασμένη απάντηση. | |
Μέγιστη βαθμολογία |
2010. 302.
C3. Πώς αξιολογεί ο συγγραφέας τις δυνατότητες της συλλογικής γνώσης σε σύγκριση με τις μεμονωμένες; Χρησιμοποιώντας τις κοινωνικές επιστήμες και την ιστορική γνώση, το υλικό των μέσων ενημέρωσης, δώστε ένα παράδειγμα για καθεμία από αυτές τις μορφές γνώσης.
(επιτρέπεται άλλη διατύπωση της απάντησης που δεν αλλοιώνει το νόημά της) | Πόντοι |
Η σωστή απάντηση πρέπει να περιέχει τα ακόλουθα στοιχεία: «Η συλλογικότητα γνωρίζει και περισσότερα και λιγότερα από το άτομο: γνωρίζει, ως συλλογικό, όλα τα περιεχόμενα της εγκυκλοπαίδειας και όλες τις συνεισφορές στα έργα των επιστημονικών ιδρυμάτων, αλλά δεν γνωρίζει αυτά που είναι κοντά στην καρδιά και τα οικεία πράγματα που συνθέτουν τη γεύση και τον ίδιο τον ιστό της ατομικής ζωής». 2) ένα παράδειγμα συλλογικής γνώσης, για παράδειγμα, η ανάπτυξη ενός επίκαιρου θέματος από μια μεγάλη επιστημονική ομάδα (remedies πυρηνικούς αντιδραστήρεςκαι ούτω καθεξής.) 3) ένα παράδειγμα ατομικής γνώσης, για παράδειγμα, η ανακάλυψη από έναν επιστήμονα ενός επιστημονικού νόμου (περιοδικός νόμος του Mendeleev). | |
Ή Δίνεται ένα παράδειγμα μιας από τις μορφές της γνώσης. | |
Λανθασμένη απάντηση. | |
Μέγιστη βαθμολογία |
2010. 302.
Με βάση τις γνώσεις του μαθήματος, ονομάστε δύο άλλους τρόπους (μονοπάτια) κατανόησης του κόσμου.
(επιτρέπεται άλλη διατύπωση της απάντησης που δεν αλλοιώνει το νόημά της) | Πόντοι |
2) επιβεβαίωση-θέση του κειμένου («Η γνώση κάθε ατόμου εξαρτάται κυρίως από τη δική του ατομική εμπειρία»). 3) απαριθμώντας άλλους τρόπους κατανόησης του κόσμου, για παράδειγμα: | |
Η λαϊκή σοφία ως γενίκευση της εμπειρίας της καθημερινής ζωής. Η τέχνη ως συγκεκριμένος τρόπος γνώσης. Επιστημονική γνώση του κόσμου. | |
Η απάντηση περιέχει τρία από τα παραπάνω στοιχεία. | |
Η απάντηση αντικατοπτρίζει οποιοδήποτε στοιχείο από τα παραπάνω. | |
Λανθασμένη απάντηση. | |
Μέγιστη βαθμολογία |
Γ5. Τι νόημα δίνουν οι κοινωνικοί επιστήμονες στην έννοια"επιστημονική γνώση"?Βασιζόμενοι στη γνώση από το μάθημα των κοινωνικών σπουδών σας, γράψτε δύο προτάσεις που περιέχουν πληροφορίες σχετικά με την επιστημονική γνώση.
104. 2010.
Γ7. Επιτρέπεται στην τέχνη μυθιστόρημα, η εισαγωγή από τον ίδιο τον καλλιτέχνη για κάτι που δεν υπάρχει σε αυτή τη μορφή, δεν υπήρχε και, ίσως, δεν θα υπάρχει στην πραγματικότητα. Γιατί, παρόλα αυτά, η τέχνη θεωρείται μία από τις μορφές (τρόπους) κατανόησης του αντικειμενικού κόσμου;
Με βάση τις γνώσεις των κοινωνικών επιστημών, υποδείξτε δύο χαρακτηριστικά αυτής της μορφής γνώσης.
Στοιχεία απόκρισης και Οδηγίες αξιολόγησης (επιτρέπεται και άλλη διατύπωση που δεν αλλοιώνει το νόημα) | Πόντοι |
Η σωστή απάντηση πρέπει να περιέχει τα ακόλουθα στοιχεία: 1) η απάντηση σε μια ερώτηση, για παράδειγμα: δίνεται στην τέχνη η ικανότητα να συλλαμβάνει και να εκφράζει φαινόμενα που δεν μπορούν να αντικατοπτριστούν και να κατανοηθούν με κανέναν άλλο τρόπο. 2) δύο χαρακτηριστικά της τέχνης ως μορφή γνώσης, για παράδειγμα: | |
Μια εικονιστική αναπαράσταση του κόσμου και του ανθρώπου στον κόσμο. Εξάρτηση από το μοναδικό, ατομικό, μοναδικό. Η υπό όρους φύση των δημιουργούμενων έργων. Η απάντηση μπορεί να δοθεί σε άλλες διατυπώσεις. Μπορούν να αναφερθούν και άλλα χαρακτηριστικά της τέχνης. | |
Δίνεται η απάντηση και ονομάζονται δύο χαρακτηριστικά. | |
Η απάντηση δίνεται και ένα χαρακτηριστικό ονομάζεται. Ή Η απάντηση δεν δίνεται, ονομάζονται δύο χαρακτηριστικά. | |
Η απάντηση δίνεται, τα χαρακτηριστικά δεν κατονομάζονται. Ή Ένα χαρακτηριστικό ονομάζεται. | |
Λανθασμένη απάντηση. | |
Μέγιστη βαθμολογία |
Γ6. Ονομάστε οποιεσδήποτε τρεις μορφές γνώσης του κόσμου και επεξηγήστε την καθεμία από αυτές με ένα παράδειγμα.
(επιτρέπεται άλλη διατύπωση της απάντησης που δεν αλλοιώνει το νόημά της) | Πόντοι |
Η απάντηση μπορεί να κατονομάζει και να απεικονίζει, για παράδειγμα, τις ακόλουθες μορφές γνώσης: 1) επιστημονική γνώση ή επιστήμη (θεωρία της σχετικότητας του Αϊνστάιν). 2) καλλιτεχνική γνώση ή τέχνη (πληροφορίες για ιστορικά θέματα που μεταφέρονται μέσω της λογοτεχνίας, της μουσικής κ.λπ., για παράδειγμα, στην όπερα "Prince Igor", το μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη"). 3) καθημερινή γνώση, ή εμπειρία της καθημερινής ζωής (παρατήρηση από ένα παιδί να πέφτουν αντικείμενα, να ρίχνει νερό κ.λπ.). Μπορούν να δοθούν και άλλες μορφές και παραδείγματα. | |
Τρεις μορφές ονομάζονται και απεικονίζονται. | |
Δύο ή τρεις μορφές ονομάζονται και δύο μορφές εικονογραφούνται. Ή Δύο μορφές ονομάζονται και απεικονίζονται, η τρίτη δεν ονομάζεται, αλλά είναι κατανοητή στο πλαίσιο του παραδείγματος που δίνεται. | |
Ονομάζονται μία έως τρεις φόρμες, εικονογραφείται μία μορφή. Ή Μία φόρμα ονομάζεται και απεικονίζεται με ένα παράδειγμα, μία ή δύο άλλες μορφές δεν ονομάζονται, αλλά είναι κατανοητές στο πλαίσιο ενός ή δύο παραδειγμάτων που δίνονται. Ή Ονομάζονται μόνο τρεις μορφές. Ή Δίνονται μόνο τρία παραδείγματα. | |
Δίνονται μόνο ένα ή δύο παραδείγματα. Ή Ονομάζονται μόνο μία ή δύο φόρμες. Ή Η απάντηση είναι λανθασμένη. | |
Μέγιστη βαθμολογία |
(με βάση το υλικό της αναλυτικής έκθεσης FIPI σχετικά με τα αποτελέσματα της Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης 2011)
Προβλήματα με την κατάκτηση του υλικού για το υπό εξέταση θέμα αποκαλύφθηκαν επίσης από την εργασία με μια λεπτομερή απάντηση C5. Το 32% των ερωτηθέντων ήταν σε θέση να εξηγήσει το νόημα που δίνουν οι κοινωνικοί επιστήμονες στην έννοια της «αλήθειας» και να γράψουν προτάσεις που περιέχουν κοινωνικές επιστημονικές πληροφορίες σχετικά με αυτήν την έννοια. Ένα άλλο 37% ήταν σε θέση να συνθέσει μόνο μία πρόταση.
Προτείνω να ολοκληρώσετε μια σειρά εργασιών για την ανάλυση δύο κρίσεων σχετικά με τα θέματα «Τύποι γνώσης» και «Η έννοια της αλήθειας, τα κριτήριά της».
1.
Α. Αλήθεια είναι η αντιστοιχία της γνώσης με τα ανθρώπινα συμφέροντα.
Β. Η αλήθεια είναι η αντιστοιχία της σκέψης με την πραγματικότητα.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
2.
Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας; Η αλήθεια είναι
Α. Αντικειμενική αντανάκλαση αντικειμένων και φαινομένων στην ανθρώπινη συνείδηση.
Β. Το αποτέλεσμα της γνώσης, που υπάρχει μόνο με τη μορφή εννοιών, κρίσεων και θεωριών.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι αληθή.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
Ενα σχόλιο . Για να ολοκληρώσετε αυτές τις δύο εργασίες, πρέπει να θυμάστε τι είναι η αλήθεια. Υπάρχει διάφορες ερμηνείεςέννοια της «αλήθειας».
Η αλήθεια είναι:
- αντιστοιχία της γνώσης στην πραγματικότητα.
- τι επιβεβαιώνεται από την εμπειρία.
- κάποιου είδους συμφωνία, σύμβαση.
- ιδιοκτησία της αυτοσυνέπειας της γνώσης.
- χρησιμότητα της αποκτηθείσας γνώσης για εξάσκηση.
Ο κλασικός ορισμός είναι ο εξής: αλήθεια είναι η γνώση που αντιστοιχεί στο θέμα της και συμπίπτει με αυτό. Οι μορφές της γνώσης δεν είναι μόνο έννοιες και κρίσεις, αλλά και ιδέες, αντιλήψεις, αισθήσεις και συμπεράσματα.
3.
Είναι αληθείς οι παρακάτω δηλώσεις αλήθειας;
Α. Η αλήθεια είναι σχετική, γιατί ο κόσμος είναι μεταβλητός και άπειρος.
Β. Η αλήθεια είναι σχετική, γιατί οι δυνατότητες γνώσης καθορίζονται από το επίπεδο ανάπτυξης της επιστήμης.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
4. Είναι σωστές οι κρίσεις;
Α. Κάθε αλήθεια είναι αντικειμενική και σχετική.
Β. Η απόλυτη αλήθεια είναι πρακτικά ανέφικτη.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι αληθή.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
5. Είναι αληθείς οι παρακάτω προτάσεις; Η σχετική αλήθεια είναι γνώση
Α. Δεν συμφωνούν όλοι με αυτό.
Β. Ελλιπής, αληθής μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι αληθή.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
Ενα σχόλιο . Η αντικειμενική αλήθεια είναι το περιεχόμενο της γνώσης που δεν εξαρτάται ούτε από τον άνθρωπο ούτε από την ανθρωπότητα.
Η απόλυτη αλήθεια είναι η εξαντλητική αξιόπιστη γνώση για τη φύση, τον άνθρωπο και την κοινωνία. γνώση που δεν μπορεί ποτέ να διαψευσθεί.
Η σχετική αλήθεια είναι η ελλιπής, ανακριβής γνώση που αντιστοιχεί σε ένα ορισμένο επίπεδο ανάπτυξης της κοινωνίας, που καθορίζει τους τρόπους απόκτησης αυτής της γνώσης. Πρόκειται για γνώση που εξαρτάται από συγκεκριμένες συνθήκες, τόπο και χρόνο λήψης της.
Η διαφορά μεταξύ απόλυτου και σχετικές αλήθειες(ή απόλυτη και σχετική στην αντικειμενική αλήθεια) στον βαθμό ακρίβειας και πληρότητας αντανάκλασης της πραγματικότητας. Η αλήθεια είναι πάντα συγκεκριμένη, συνδέεται πάντα με συγκεκριμένο τόπο, χρόνο και συνθήκες.
6. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για το αληθές και το ψευδές στη γνώση;
Α. Όλα τα φαινόμενα της πραγματικότητας μπορούν να αξιολογηθούν από τη σκοπιά της αλήθειας ή του ψεύδους.
Β. Η ψευδής γνώση που γίνεται αποδεκτή ως αληθινή είναι αυταπάτη.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
Ενα σχόλιο . Εσφαλμένη αντίληψη είναι το περιεχόμενο της γνώσης του υποκειμένου που δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα του αντικειμένου, αλλά γίνεται αποδεκτό ως αλήθεια. Πηγές λανθασμένων αντιλήψεων: λάθη στη μετάβαση από την αισθητηριακή στη λογική γνώση, εσφαλμένη μεταφορά της εμπειρίας άλλων ανθρώπων. Το ψέμα είναι μια σκόπιμη παραμόρφωση της εικόνας ενός αντικειμένου.
7. Αληθεύουν οι παρακάτω κρίσεις για την πρακτική ως κριτήριο αλήθειας;
Α. Η πρακτική είναι ένα κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης μας για τον κόσμο.
Β. Η πράξη δεν είναι το μόνο κριτήριο αλήθειας, γιατί υπάρχουν φαινόμενα που είναι απρόσιτα για πρακτική επίδραση πάνω τους.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι σωστά.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
8. Είναι σωστές οι παρακάτω κρίσεις για τα κριτήρια της αλήθειας της γνώσης;
Α. Το κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης είναι η απλότητα, η σαφήνεια και η συνέπεια της γνώσης.
Β. Το κριτήριο για την αλήθεια της γνώσης είναι ο πρακτικός προσανατολισμός της γνώσης.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
9. Αληθεύουν οι παρακάτω κρίσεις για την πρακτική ως κριτήριο αλήθειας; Η πράξη είναι σχετικό κριτήριο αλήθειας γιατί
Α. Δεν μπορούν όλα τα φαινόμενα να αξιολογηθούν ως αληθινά ή ψευδή.
Β. Υπάρχουν φαινόμενα που είναι απρόσιτα για πρακτική επίδραση πάνω τους.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
Ενα σχόλιο . Τα κριτήρια της αλήθειας είναι αυτά που πιστοποιούν την αλήθεια και μας επιτρέπουν να τη διακρίνουμε από το λάθος. Πιθανά κριτήρια αλήθειας: συμμόρφωση με τους νόμους της λογικής. συμμόρφωση με τους νόμους της επιστήμης που ανακαλύφθηκαν προηγουμένως. συμμόρφωση με τους θεμελιώδεις νόμους· απλότητα, οικονομία του τύπου. παράδοξη ιδέα? πρακτική. Η πρακτική είναι ένα ολιστικό οργανικό σύστημα ενεργού υλικής δραστηριότητας των ανθρώπων, που στοχεύει στη μεταμόρφωση της πραγματικότητας, που πραγματοποιείται σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικο-πολιτιστικό πλαίσιο. Μορφές πρακτικής: υλική παραγωγή (εργασία, μεταμόρφωση της φύσης). κοινωνική δράση (επαναστάσεις, μεταρρυθμίσεις, πόλεμοι κ.λπ.) επιστημονικό πείραμα. Στη φιλοσοφία, η ιδέα προβάλλεται: το κύριο κριτήριο της αλήθειας είναι η πράξη.
10. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τη γνώση;
Α. Η γνώση του κόσμου μπορεί να συμβεί στη διαδικασία της καθημερινής ζωής.
Β. Αντικείμενο γνώσης μπορεί να είναι ένα άτομο.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
11. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις σχετικά με την ποικιλομορφία των μορφών της ανθρώπινης γνώσης;
Α. Η εμπειρία της καθημερινότητας είναι ένας από τους τρόπους κατανόησης του κόσμου.
Β. Τόσο η επιστημονική γνώση όσο και η γνώση που αποκτάται στην καθημερινή ζωή χαρακτηρίζονται από θεωρητική εγκυρότητα συμπερασμάτων.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
12. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις σχετικά με την ποικιλομορφία των μορφών της ανθρώπινης γνώσης;
Α. Οι λειτουργίες μιας καλλιτεχνικής εικόνας στην τέχνη είναι παρόμοιες με τις λειτουργίες μιας έννοιας στην επιστήμη.
Β. Οι καλλιτεχνικές εικόνες είναι απλώς αποτέλεσμα μυθοπλασίας· δεν αντικατοπτρίζουν την πραγματικότητα.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
13. Είναι αληθείς οι παρακάτω προτάσεις;
Α. Η επιστήμη και η θρησκεία είναι μορφές γνώσης του κόσμου
Β. Η θρησκεία και η επιστήμη σχηματίζουν δύο διαφορετικούς τύπους κοσμοθεωριών για την ανθρωπότητα.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι αληθή.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
14. Είναι αληθείς οι παρακάτω προτάσεις;
Α. Χαρακτηριστικό της κοινωνικής γνώσης είναι η επίδραση της θέσης του ερευνητή στην αξιολόγηση των γεγονότων.
Β. Η επιστημονική μελέτη της κοινωνίας απαιτεί αντικειμενική προσέγγιση των γεγονότων.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι αληθή.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
15. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τη γνώση;
Α. Η δομή της γνώσης περιλαμβάνει στόχο, μέσα και αποτέλεσμα.
Β. Η γνώση απαιτεί την παρουσία ενός αντικειμένου και ενός υποκειμένου της γνώσης.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
16. Είναι αληθείς οι παρακάτω προτάσεις;
Α. Η έννοια, η κρίση, το συμπέρασμα δημιουργούν μια αισθητηριακή εικόνα ενός αντικειμένου.
Β. Το συμπέρασμα είναι μια λογική σύνδεση των κρίσεων.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) Και το Α και το Β είναι αληθή.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
17. Είναι αληθείς οι παρακάτω κρίσεις για τις μορφές γνώσης;
Α. Τα αποτελέσματα της αισθητηριακής γνώσης υπάρχουν με τη μορφή εικόνων.
Β. Τα αποτελέσματα της ορθολογικής γνώσης σταθεροποιούνται στα νοηματικά συστήματα και στη γλώσσα.
1) Μόνο το Α είναι αληθές.
2) Μόνο το Β είναι αληθές.
3) και οι δύο κρίσεις είναι σωστές.
4) και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.
