Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Η αλήθεια οποιασδήποτε γνώσης και αντικειμένου μπορεί να αποδειχθεί ή να αμφισβητηθεί. Η καντιανή αντινομία, που λέει ότι ακόμη και δύο αντίθετες υποθέσεις μπορούν να τεκμηριωθούν λογικά, τοποθετεί την αληθινή γνώση στην τάξη ενός μυθικού ζώου.

Ένα τέτοιο θηρίο μπορεί να μην υπάρχει καθόλου, και το "τίποτα δεν είναι αλήθεια, όλα επιτρέπονται" του Karamazov θα πρέπει να γίνει το υψηλότερο αξίωμα ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη. Πρώτα όμως πρώτα.

Ο φιλοσοφικός σχετικισμός, και αργότερα ο σολιψισμός, επεσήμαναν στον κόσμο ότι η αληθινή γνώση δεν είναι πάντα τέτοια. Το πρόβλημα του τι στη φιλοσοφία μπορεί να θεωρηθεί γνήσιο και τι μπορεί να θεωρηθεί ψευδές έχει τεθεί εδώ και πολύ καιρό. Το πιο γνωστό αρχαίο παράδειγμα του αγώνα για την αλήθεια των κρίσεων είναι η διαμάχη του Σωκράτη με τους σοφιστές και η γνωστή ρήση του φιλοσόφου: «Γνωρίζω ότι δεν γνωρίζω τίποτα». Οι Σοφιστές, παρεμπιπτόντως, ήταν από τους πρώτους που αμφισβήτησαν σχεδόν τα πάντα.

Οι καιροί της θεολογίας ειρήνευσαν κάπως τη θέρμη των φιλοσόφων, δίνοντας τη «μόνη αληθινή» και δίκαιη άποψη για τη ζωή και τη δημιουργία του κόσμου από τον Θεό. Αλλά ο Giordano Bruno και ο Nicholas of Cusa, χάρη στις επιστημονικές ανακαλύψεις τους, απέδειξαν εμπειρικά ότι ο Ήλιος δεν περιστρέφεται γύρω από τη Γη και ότι ο ίδιος ο πλανήτης δεν είναι το κέντρο του σύμπαντος. Μια ανακάλυψη από φιλοσόφους και επιστήμονες του 15ου αιώνα αναζωπύρωσε τη συζήτηση σχετικά με το τι σημαίνει αληθινή γνώση, καθώς ο πλανήτης φαινόταν να τρέχει στο ανεξερεύνητο και τρομακτικό διάστημα.

Ταυτόχρονα καινούργιο φιλοσοφικές σχολέςκαι προάγουν την επιστήμη.

Αληθινή λοιπόν είναι η γνώση, σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, η οποία είναι απόλυτα συνεπής με την πραγματικότητα. Αυτή η προσέγγιση είναι αρκετά εύκολη για να επικριθεί γιατί αφήνει έξω τόσο την εσκεμμένη αυταπάτη όσο και την παραφροσύνη. Ο R. Descartes, από την άλλη πλευρά, πίστευε ότι η αληθινή γνώση διαφέρει από την ψευδή στο ότι έχει σαφήνεια. Ένας άλλος φιλόσοφος πίστευε ότι η αλήθεια είναι αυτό με το οποίο συμφωνεί η πλειοψηφία. Όπως και να έχει όμως, το πιο σημαντικό είναι η αντικειμενικότητά του, δηλαδή η ανεξαρτησία από έναν άνθρωπο και τη συνείδησή του.

Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι η ανθρωπότητα, περιπλέκοντας τις τεχνολογίες, έχει φτάσει τόσο κοντά στο να αρνηθεί οποιαδήποτε αυταπάτη ότι η αληθινή γνώση βρίσκεται ήδη σε απόσταση αναπνοής.

Οι σύγχρονες τεχνολογίες, οι υπολογιστές και το Διαδίκτυο έχουν καταλήξει στα χέρια αμόρφωτων και απροετοίμαστων κοινωνιών, γεγονός που οδήγησε σε δηλητηρίαση και λαιμαργία. Στην εποχή μας, πληροφορίες αναβλύζουν από όλες τις ρωγμές, και μόνο ένας πραγματικός Μωυσής από τον προγραμματισμό και τις κοινωνικές επιστήμες μπορεί να περιορίσει αυτή τη ροή. Αυτή η εικόνα περιγράφηκε πολύ έντονα ήδη πριν από 50 χρόνια, συγκεκριμένα στο βιβλίο "1984", γραμμένο από τον J. Orwell, και στο μυθιστόρημα "Oh, Marvelous νέο κόσμο» Aldous Huxley.

Η αληθινή γνώση μπορεί να είναι κοσμική, επιστημονική ή καλλιτεχνική, καθώς και ηθική. Γενικά, όσες αλήθειες υπάρχουν στον κόσμο των επαγγελμάτων. Για παράδειγμα, ένα πρόβλημα για έναν επιστήμονα είναι ένα πρόβλημα που απαιτεί συστηματική προσέγγιση, αλλά για έναν πιστό είναι τιμωρία για αμαρτίες. Γι' αυτό υπάρχουν τόσες πολλές αδιάκοπες διαμάχες γύρω από πολλά φαινόμενα και, δυστυχώς, οι τεχνολογίες υψηλής ταχύτητας, η επιστήμη και η παγκοσμιοποίηση δεν έχουν ακόμη καταφέρει να φέρουν την ανθρωπότητα ακόμη και στη λύση των απλούστερων ηθικών ζητημάτων.

1) κριτήριο αλήθειας 2) αντικειμενική αλήθεια

3) σχετική αλήθεια 4) απόλυτη αλήθεια

Η σκέψη σε εικόνες είναι ένα ουσιαστικό συστατικό της γνώσης

1) καλλιτεχνικός 2) επιστημονική

3) μυθολογικό 4) κοσμικό

Η σχετική αλήθεια είναι γνώση

1) ψεύτικο 2) ελλιπής

3) μη επαληθευμένο 4) αβάσιμο

Τι είδους γνώση είναι ένα είδος συνταγών συμπεριφοράς που αναπτύχθηκε από τη ζωή πολλών γενεών;

1) καθημερινή εμπειρία 2) θεωρητικές γνώσεις

3) λαϊκή σοφία 4) καλλιτεχνική εικόνα

Η απόλυτη αλήθεια, σε αντίθεση με τη σχετική

1) εξορύσσεται μόνο επιστημονικά 2 ) είναι ολοκληρωμένη γνώση του αντικειμένου

3) απαιτεί προσπάθεια κατανόησης 4) περιέχει αντικειμενική γνώση για το θέμα

Η αληθινή γνώση διαφέρει από την ψευδή στο ότι

1) βασίζεται σε ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ 2) χρησιμοποιεί έννοιες και κρίσεις

3) δημιουργείται ως αποτέλεσμα γνωστικής δραστηριότητας 4) αντιστοιχεί στο αντικείμενο της γνώσης

Τόσο απόλυτο όσο και σχετική αλήθεια

1) περιέχει αντικειμενική γνώση γιαθέμα 2) λαμβάνεται μόνο με επιστημονικά μέσα

3) δεν μπορεί ποτέ να διαψευσθεί 4) είναι μια εξαντλητική γνώση του θέματος

Σχετική αλήθεια, σε αντίθεση με την απόλυτη αλήθεια

1) περιέχει αντικειμενική γνώση για το θέμα 2) βασίζεται πάντα στην κοινή λογική

3) μπορεί να διαψευσθεί με την πάροδο του χρόνου 4) είναι το αποτέλεσμα της αισθησιακής και ορθολογική γνώση

Η πρακτική ως κριτήριο αλήθειας περιλαμβάνει

1) επιστημονικήπείραμα 2) επιστημονικές έννοιες

3) θεωρητικές γενικεύσεις 4) στατιστικές μέθοδοι

αληθινή γνώση

1) συνήθως πρακτικά εφαρμόσιμο 2) μπορεί να ληφθεί μόνο από την επιστήμη

3) αντιστοιχεί στο θέμαγνώση 4) παρουσιάζεται πάντα με τη μορφή θεωρίας

Η σχετική αλήθεια είναι διαφορετική ως προς αυτό

1) έχει ορισμένουςπεριορισμοί 2) δεν έχουν επιβεβαιωθεί εμπειρικά

3) δεν τεκμηριώθηκε θεωρητικά 4) ελήφθη με αντιεπιστημονικό τρόπο

Η σχετική αλήθεια είναι γνώση

1) αναξιόπιστος 2) ψευδής, λανθασμένος

3) αξιόπιστο, αλλάελλιπής 4) μοιράζεται η πλειοψηφία

Η ορθολογική-λογική γνώση λειτουργεί ως το υψηλότερο στάδιο στη διαδικασία της ανθρώπινης γνώσης του περιβάλλοντος κόσμου. Είναι χαρακτηριστικό για αυτόν

1) κατανόηση βασισμένη σε αισθήσεις κάποιων εξωτερικών σημείων και ιδιοτήτων αντικειμένων και φαινομένων

2) ο σχηματισμός ιδεών για παρόμοια και διαφορετικά εξωτερικά σημάδιααντικείμενα και φαινόμενα

3) διείσδυση στην ουσία των γνωστών αντικειμένων και φαινομένων, καθιέρωση γενικών προτύπων ανάπτυξής τους

4) αντίληψη του συνόλου εμφάνισηαντικείμενο του αντικειμενικού κόσμου και η διατήρησή του στη μνήμη

Η καλλιτεχνική (αισθητική) γνώση βασίζεται

1) προώθηση επιστημονικών υποθέσεων 2) γενίκευση των δεδομένων που ελήφθησαν πειραματικά

3) συσσώρευση και γενίκευση της εμπειρίας ζωής 4) προβολή του κόσμου σε καλλιτεχνικές εικόνες

Γνώση βασισμένη στην κοινή λογική, την καθημερινή πρακτική και την κοινωνική εμπειρία, που αποτελεί τη σημαντικότερη ενδεικτική βάση της καθημερινής συμπεριφοράς των ανθρώπων. Τι είδους γνώση είναι;

1) καλλιτεχνικό 2) επιστημονικό

3) κοσμικός 4) προσωπική

Ποιο από τα παρακάτω χαρακτηρίζει το θεωρητικό επίπεδο γνώσης;

1) διεξαγωγή επιστημονικού πειράματος 2) περιγραφή επιστημονικά δεδομένα

3) γενίκευση των δεδομένων που λαμβάνονται 4) παρατήρηση μεμονωμένων γεγονότων και φαινομένων

17. Οι επιστήμονες πήραν συνεντεύξεις από 25χρονους και 60χρονους κατοίκους της Ρωσίας. Τους τέθηκε η ερώτηση: «Πιστεύετε ότι η φύση ή η κοινωνία καθορίζουν τις ικανότητες ενός ατόμου;» Τα αποτελέσματα της έρευνας (ως ποσοστό του συνολικού αριθμού συμμετεχόντων) παρουσιάζονται σε ραβδόγραμμα. Αναλύστε τα αποτελέσματα της έρευνας και επιλέξτε τη σωστή δήλωση.

1) Το ποσοστό των ερωτηθέντων που πιστεύουν ότι οι ικανότητες καθορίζονται από τη φύση μειώνεται με την ηλικία.

2) Περίπου το ένα τρίτο των ερωτηθέντων και στις δύο ομάδες δυσκολεύτηκε να απαντήσει στην ερώτηση.

3) Το ποσοστό των ανθρώπων που πιστεύουν ότι το περιβάλλον καθορίζει τις ικανότητες ενός ατόμου μειώνεται με την ηλικία.

4) Περίπου το ένα τέταρτο των ερωτηθέντων και στις δύο ομάδες πιστεύουν ότι οι φυσικές κλίσεις μπορεί να μην διεκδικούνται από ένα άτομο.

Ποιος χαρακτήρας της αλήθειας αποδεικνύεται από τη δήλωση: «Όλη η αλήθεια γεννιέται ως αίρεση και πεθαίνει ως προκατάληψη»;

1) περί επιστημονικής 2) περί απόλυτης

3) περίπου συγγενής 4) για το προφανές

20. Τον XVI αιώνα. Ο Πολωνός επιστήμονας N. Copernicus, χρησιμοποιώντας υπολογισμούς, απέδειξε ότι η Γη και άλλοι πλανήτες ηλιακό σύστημαπεριστρέφονται γύρω από τον ήλιο. Αυτή η ανακάλυψη είναι

1) πειραματικά τεκμηριωμένο γεγονός 2) επιστημονικό συμπέρασμα

3) γενίκευση δεδομένων από καθημερινές παρατηρήσεις 4) αποτέλεσμα κοινωνική γνώση

Γράψτε τη λέξη που λείπει στο διάγραμμα

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Εμπειρική

22. Να γράψετε τη λέξη που λείπει στο διάγραμμα:

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: ικανότητα

23. Καθιερώστε μια αντιστοιχία μεταξύ των σταδίων της γνώσης και των συγκεκριμένων πράξεων που τις απεικονίζουν: για κάθε θέση της πρώτης στήλης, επιλέξτε την αντίστοιχη θέση από τη δεύτερη στήλη.

15. Απόλυτες και σχετικές αλήθειες:

1) βρίσκουν πάντα την επιβεβαίωσή τους στην πράξη. 3) δίνουν πλήρη, εξαντλητική γνώση για το θέμα.

2) έχουν αντικειμενικό χαρακτήρα. 4) μπορεί να διαψευσθεί με την πάροδο του χρόνου.

16. Αληθινή γνώση σε αντίθεση με ψευδή:

1) λαμβάνεται κατά τη διάρκεια της γνωστικής δραστηριότητας. 3) περιλήψεις από δευτερεύοντα χαρακτηριστικά.

2) αντιστοιχεί στο ίδιο το αντικείμενο της γνώσης. 4) αναφέρεται σε επιστημονική γλώσσα.

17. Είναι αλήθεια τις ακόλουθες κρίσειςγια ψευδείς γνώσεις;

Η γνώση είναι ψευδής

Α. άσχετο με το αντικείμενο σπουδών.

Β. δεν έχει δοκιμαστεί πειραματικά.

18. Είναι σωστές οι παρακάτω δηλώσεις σχετικά με την αλήθεια;

Α. Διαδρομή προς απόλυτη αλήθειαπερνά από σχετικές αλήθειες.

Β. Η σχετική αλήθεια είναι πλήρης, αμετάβλητη γνώση.

1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) Και οι δύο κρίσεις είναι αληθινές. 4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

19. Είναι σωστές οι ακόλουθες κρίσεις σχετικά με την πρακτική ως κριτήρια αλήθειας;

Η πράξη είναι σχετικό κριτήριο αλήθειας, γιατί

Α. Δεν μπορούν όλα τα φαινόμενα να αξιολογηθούν ως αληθινά ή ψευδή.

Β. υπάρχουν φαινόμενα που δεν είναι διαθέσιμα για πρακτική επίδραση πάνω τους.

1) Μόνο το Α είναι αληθές. 2) Μόνο το Β είναι αληθές. 3) Και οι δύο κρίσεις είναι αληθινές.

4) Και οι δύο κρίσεις είναι λανθασμένες.

20. Γράψτε τη λέξη που λείπει στην παρακάτω φράση:

«Αδιαμφισβήτητη, αμετάβλητη, μια για πάντα καθιερωμένη γνώση, ένα είδος προτύπου προς το οποίο φιλοδοξεί η ανθρώπινη γνώση, ονομάζεται κοινώς ___________ αλήθεια».

Διαβάστε το κείμενο και ολοκληρώστε τις εργασίες 21-24.

Όπως είναι γνωστό, η αντικειμενική αλήθεια είναι το περιεχόμενο της γνώσης που δεν εξαρτάται ούτε από τον άνθρωπο ούτε από την ανθρωπότητα. είναι μια επαρκής αντανάκλαση από το θέμα του γύρω κόσμου. γενικά χαρακτηριστικάΗ αλήθεια είναι εφαρμόσιμη σε κάθε μορφή γνώσης - τόσο στη φυσική επιστήμη όσο και στον κοινωνικό προβληματισμό. Ωστόσο, σημειώνοντας τη γενικότητα, θα πρέπει να δει κανείς και την ιδιαιτερότητα της εκδήλωσης της αλήθειας στην αντανάκλαση των κοινωνικών φαινομένων. Είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη τα χαρακτηριστικά τόσο του αντικειμένου όσο και του υποκειμένου της γνώσης και οι σχέσεις τους ...

Υπάρχει μόνο μία αντικειμενική αλήθεια στις κοινωνικές επιστήμες, όπως στις φυσικές επιστήμες. Δεν μπορεί να είναι διαφορετικά, αν τηρήσει κανείς αυστηρά το κριτήριο του επιστημονικού χαρακτήρα στην κοινωνική γνώση. Αλλά είναι επίσης προφανές ότι η διαδικασία κατανόησης της αντικειμενικής αλήθειας είναι τόσο δύσκολη όσο και ατελείωτη. Η ανάπτυξη της κοινωνικής γνώσης προχωρά μέσα από τον αγώνα αντίθετες απόψεις, έννοιες και θεωρίες, μέσα από τη συστηματική αναθεώρησή τους. Το μόνο αντικειμενικό κριτήριο αλήθειας είναι η πράξη...

Ταυτόχρονα, πρέπει πάντα να έχει κανείς υπόψη του ότι το κριτήριο της αλήθειας δεν είναι μια ενιαία εμπειρία, ούτε μια εφάπαξ πράξη επαλήθευσης, αλλά η κοινωνική πρακτική στην ιστορική της διάσταση.

Ωστόσο, η πρακτική είναι ένα σχετικό κριτήριο της κοινωνικής αλήθειας με την έννοια ότι υποδεικνύει την αλήθεια της γνώσης μόνο για ορισμένες ιστορικές συνθήκες. Το κριτήριο της πρακτικής είναι τόσο «καθορισμένο» ώστε να διακρίνει την αντικειμενική γνώση από υποκειμενικές απόψειςκαι ιδεαλιστικές αυταπάτες προκειμένου να τονωθεί η δημιουργική ανάπτυξη της κοινωνικής γνώσης, και ταυτόχρονα τόσο «ασαφείς» ώστε να επιτρέπει την ανθρώπινη γνώση να μετατραπεί σε «απόλυτο».

(A.M. Korshunov, V.V. Mantatov)

21. Ποιοι δύο ορισμοί της αντικειμενικής αλήθειας δίνονται από τους συγγραφείς;

22. Ποια δύο χαρακτηριστικά της πρακτικής ως κριτηρίου αλήθειας στις κοινωνικές επιστήμες αναφέρονται στο κείμενο;

23. Περιγράψτε, με βάση τις γνώσεις του μαθήματος, τα χαρακτηριστικά του αντικειμένου, του υποκειμένου και τα αποτελέσματα της κοινωνικής γνώσης.

24. Δώστε τρία παραδείγματα που επιβεβαιώνουν τυχόν τρεις δηλώσεις των συγγραφέων (της επιλογής σας). Σε κάθε περίπτωση, γράψτε πρώτα τη δήλωση και μετά το αντίστοιχο παράδειγμα.

επιστημονική γνώση

25. Μόνο η σύνθεση της επιστημονικής γνώσης περιλαμβάνει:

1) τεκμηριωμένα γεγονότα. 3) λογικός συλλογισμός.

2) πειραματικά τεκμηριωμένα συμπεράσματα. 4) αποτελέσματα παρατηρήσεων.

26. Τι είναι ένα παράδειγμα επιστημονικής γνώσης;

1) δύο φορές δύο - τέσσερα. 3) επαγγελματικός χρόνος - ώρα διασκέδασης.

27. Ποια από τις παρακάτω προτάσεις είναι επιστημονική;

1) ο χρόνος κυλά παντού με τον ίδιο τρόπο και δεν εξαρτάται από τίποτα.

2) η μοίρα ενός ατόμου εξαρτάται από τη θέση των αστεριών στον ουρανό τη στιγμή της γέννησής του.

3) Το ηλεκτρικό ρεύμα ρέει μέσα από τα καλώδια όπως το νερό μέσα από τους σωλήνες.

4) υπάρχει κληρονομική προδιάθεση για ορισμένες ασθένειες.

28. Ποια μέθοδος απόκτησης γνώσης χρησιμοποιείται κυρίωςσε θεωρητικό επίπεδο επιστημονική γνώση?

1) μέτρηση αντικειμένων. 3) την υποβολή μιας υπόθεσης.

2) περιγραφή των πειραματικών δεδομένων. 4) διεξαγωγή παρατηρήσεων.

29. Ο διάσημος πλοηγός Μαγγελάνος αναζητούσε τη συντομότερη διαδρομή για την Ινδία. Χρησιμοποίησε έναν χάρτη που δείχνει το στενό που συνδέει τον Ατλαντικό και τον Ειρηνικό ωκεανό. Ωστόσο, στο σημείο που σημειώθηκε στον χάρτη, ο Μαγγελάνος δεν βρήκε το στενό. Έπειτα, έχοντας μελετήσει τις περιγραφές που άφησαν οι προκάτοχοί του, πρότεινε αυτό το στενό να είναι προς τα νότια. Εξερευνούσε κάθε κόλπο, κάθε κόλπο - και ανακάλυψε το στενό (αργότερα πήρε το όνομά του) μεταξύ της ηπειρωτικής χώρας και του αρχιπελάγους Tierra del Fuego.

Ποιες μεθόδους επιστημονικής γνώσης χρησιμοποίησε ο Magellan; Προσδιορίστε τρεις μεθόδους.

30. Ονομάστε οποιαδήποτε τρία χαρακτηριστικά της επιστημονικής γνώσης και επεξηγήστε το καθένα από αυτά με ένα παράδειγμα.

31. Χρησιμοποιήστε τρία παραδείγματα για να αποκαλύψετε τις μεθόδους απόκτησης γνώσεων που είναι εγγενείς στην επιστήμη.

Διαβάστε το κείμενο και κάντε τις εργασίες 32-35.

εμπειρικές γνώσεις.

Η πολυπλοκότητα της δομής της γνωστικής δραστηριότητας οφείλεται επίσης στο γεγονός ότι επί του παρόντος το επίπεδο της εμπειρικής γνώσης φαίνεται να είναι πιο περίπλοκο από ό,τι πιστευόταν προηγουμένως, όπου οι αισθητηριακές μορφές αναστοχασμού, τα όργανα-πρακτικά μέσα γνώσης και τα αφηρημένα-λογικά μέσα της ανάλυσης αλληλεπιδρούν σε μια ενιαία διαδικασία.<…>

Για πολύ καιρό, η επιστήμη κυριαρχούνταν από την εμπειρική παράδοση (που αναπτύχθηκε τόσο από υλιστές όσο και από ιδεαλιστές), η οποία υπέθεσε ότι η πηγή επιστημονική γνώσηείναι μόνο δεδομένα αίσθησης<…>Ακόμη και τώρα πρέπει να αποδείξουμε ότι η εμπειρική γνώση δεν είναι καθαρά αισθητηριακή, αλλά περιλαμβάνει τη χρήση διαφόρων ορθολογικών μεθόδων έρευνας.<…>

Στο αρχικό στάδιο της εμπειρικής γνώσης, ο ερευνητής, στηριζόμενος σε υπάρχουσες γνώσεις και θεωρητικές έννοιες, διεξάγει πειράματα και καταγράφει τα αποτελέσματα μεμονωμένων παρατηρήσεων. Ωστόσο, τα διάσπαρτα δεδομένα που λαμβάνονται σε αυτό το στάδιο της μελέτης δεν αποτελούν, από μόνα τους, δεδομένα της επιστήμης. Μπορεί να περιέχουν σφάλματα που σχετίζονται με αποκλίσεις στην εργασία των ανθρώπινων συναισθημάτων, λανθασμένες αναγνώσεις οργάνων, με λανθασμένη ρύθμιση πειραμάτων, εσφαλμένη ερμηνεία κ.λπ. Με άλλα λόγια, τα αρχικά δεδομένα (τα οποία στο παρελθόν απλώς εκλαμβάνονταν ως γεγονότα) μπορεί να περιέχουν κάποια τυχαία, λανθασμένα στοιχεία και υποκειμενικά στρώματα. Για να αποκτήσουν τη σημασία των επιστημονικών γεγονότων, πρέπει να καθαριστούν από τέτοια στοιχεία, αναδεικνύοντας αυτό που χαρακτηρίζει το ίδιο το αντικειμενικό φαινόμενο.<…>τα αποτελέσματα των πειραμάτων ελέγχονται και επανελέγχονται, συλλέγονται πληροφορίες που λείπουν, πραγματοποιούνται πρόσθετα πειράματα. Τα αρχικά δεδομένα που ελήφθησαν ως αποτέλεσμα μιας ολόκληρης σειράς πειραμάτων και παρατηρήσεων υπόκεινται σε<…>γενίκευση, ταξινόμηση, τυπολογία, καθιέρωση εμπειρικών εξαρτήσεων και κανονικοτήτων, στατιστική επεξεργασία, υπόκεινται σε επεξήγηση και ερμηνεία. Με τη βοήθεια αυτών των μέσων, είναι δυνατό να περιγραφούν τα φαινόμενα της πραγματικότητας όσο το δυνατόν πιο αντικειμενικά, να εκφραστούν με τη μορφή πραγματολογικής γνώσης.

(A.N. Elsukov)

32. Ποια τρία συστατικά αντιπροσωπεύονται, σύμφωνα με τον συγγραφέα, στην εμπειρική γνώση;

33. Ποια αφηρημένα-λογικά μέσα, σύμφωνα με τον συγγραφέα, επιτρέπουν την όσο το δυνατόν πιο αντικειμενική περιγραφή των φαινομένων της πραγματικότητας, εκφράζοντάς τα με τη μορφή πραγματολογικής γνώσης; Ονομάστε πέντε από οποιοδήποτε μέσο.

35. Ο συγγραφέας επισημαίνει ότι η εμπειρική παράδοση κυριάρχησε στην επιστήμη για μεγάλο χρονικό διάστημα. Γράψτε τα ονόματα των φιλοσόφων που κατέχουν διαφορετική θέση και υποδείξτε οποιαδήποτε δύο χαρακτηριστικά της προσέγγισής τους για την επίλυση του προβλήματος της γνώσης του κόσμου.

Η πνευματική γνώση σου επιτρέπει να διαχωρίσεις την πραγματικότητα από την ψευδαίσθηση, η υλική γνώση (η λεγόμενη «γνώση») δεν σου επιτρέπει να διαχωρίσεις την πραγματικότητα από την ψευδαίσθηση. Επιπλέον, οι άνθρωποι μπερδεύουν την ψευδαίσθηση με την πραγματικότητα. Αποδεικνύεται ότι οι επιστημονικές θεωρίες και ανακαλύψεις συχνά προκύπτουν όχι τόσο ως αποτέλεσμα λογικών συμπερασμάτων, αλλά από μια διαταραγμένη, παράξενη και ακόμη και μυστικιστική κατάσταση του νου. Αυτό το αναγνωρίζουν και οι ίδιοι οι εμπειριστές φιλόσοφοι. Χωρίς να αρνούμαστε τη χρησιμότητα της επιστήμης, πρέπει να σημειωθεί ότι ένα σημαντικό μέρος της δεν διαφέρει πολύ από την επιστημονική φαντασία. Ολόκληροι τομείς της δυτικής επιστήμης εμπίπτουν σε αυτήν την κατηγορία: θεωρίες που φαίνονται τόσο στέρεες όσο ένας βράχος...

Η πνευματική γνώση σου επιτρέπει να διαχωρίσεις την πραγματικότητα από την ψευδαίσθηση, η υλική γνώση (η λεγόμενη «γνώση») δεν σου επιτρέπει να διαχωρίσεις την πραγματικότητα από την ψευδαίσθηση. Επιπλέον, οι άνθρωποι μπερδεύουν την ψευδαίσθηση με την πραγματικότητα.

Αποδεικνύεται ότι οι επιστημονικές θεωρίες και ανακαλύψεις συχνά προκύπτουν όχι τόσο ως αποτέλεσμα λογικών συμπερασμάτων, αλλά από μια διαταραγμένη, παράξενη και ακόμη και μυστικιστική κατάσταση του νου. Αυτό το αναγνωρίζουν και οι ίδιοι οι εμπειριστές φιλόσοφοι.

Χωρίς να αρνούμαστε τη χρησιμότητα της επιστήμης, πρέπει να σημειωθεί ότι ένα σημαντικό μέρος της δεν διαφέρει πολύ από την επιστημονική φαντασία. Ολόκληροι τομείς της δυτικής επιστήμης εμπίπτουν σε αυτήν την κατηγορία: θεωρίες που φαίνονται στέρεες σαν βράχος και, στην πραγματικότητα, αποτελούν τη βάση της περισσότερης δυτικής επιστήμης. φιλοσοφικές διδασκαλίες, στην πραγματικότητα, αποδεικνύονται στην καλύτερη περίπτωση ανεπιβεβαίωτες, και στη χειρότερη - απλώς προκατάληψη.

Στην εποχή μας, οι φράσεις «η επιστήμη έχει αποδείξει», «η επιστήμη ανακάλυψε» έχουν την ίδια βαρύτητα με αποσπάσματα από βιβλικές γραφές στους μεσαιωνικούς χρόνους. Με άλλα λόγια, στην κοινωνία - συμπεριλαμβανομένων των επιστημόνων - είναι σε πλήρη ισχύ η ίδια παλιά μέθοδος απόδειξης «Είπε ο ίδιος», που κάποτε απορρίφθηκε από τον Descartes. Αν στο Μεσαίωνα ο θρησκευτικός δογματισμός κυριαρχούσε στο μυαλό των ανθρώπων, τώρα ο δογματικός υλισμός τον αντικατέστησε σε αυτή τη θέση.

Υπάρχουν δύο τρόποι γνώσης: Βεδικός και «αδαής». Η λέξη «βεδικός» δεν είναι μια θρησκευτική, ιστορική, γεωγραφική ή θεωρητική έννοια που επινοήθηκε από ανθρώπους. Η σανσκριτική λέξη "veda" σημαίνει "γνώση". Επομένως, η έκφραση «βεδική μέθοδος γνώσης» σημαίνει ουσιαστικά «μια μέθοδος γνώσης γεμάτη γνώση».

Αυτό σημαίνει ότι υπάρχει και μια «μέθοδος γνώσης γεμάτη άγνοια». Η Vedanta-sutra (2.1.4) εξηγεί: «Η βεδική γνώση είναι από την ίδια της τη φύση διαφορετική από τις θεωρίες που εφευρέθηκαν από το μυαλό των ανθρώπων».

Διαφέρουν θεμελιωδώς μεταξύ τους: το ένα ανήκει στην υλική φύση, το άλλο στην πνευματική. Το «υλικό», το «πνευματικό» δεν είναι απλώς λέξεις, είναι επιστημονικοί προσδιορισμοί, όροι.

Η βεδική μέθοδος γνώσης είναι επιστημονική. Ποια είναι η επιστήμη του; Η βεδική μέθοδος της γνώσης χαρακτηρίζεται από τον όρο «πνευματικό».

Η πνευματική ουσία έχει:

1. Αιωνιότητα, αμετάβλητο.
2. Η πληρότητα της γνώσης.

ΑΛΛΑ χαρακτηριστικάτα θέματα είναι:

1. Ευθραυστότητα, ασυνέπεια, φθαρτότητα.
2. Άγνοια, βλακεία, αδράνεια.

Η προσεκτική ανάλυση της κατάστασης δείχνει ότι οι υλιστές επιστήμονες δεν έχουν γνώση. Στην πραγματικότητα, έτσι θα έπρεπε να είναι, από τη φύση των πραγμάτων. Υλιστής επιστήμονας - μεταφρασμένο στη γλώσσα των Βεδών, σημαίνει επιστήμονας βυθισμένος στην άγνοια.

Απόσπασμα από διάλεξη του Ε.Μ. Vrajendra Kumara Prabhu, Η ανταπόδοση για την αυτονομία της ψυχής.