Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Η ομάδα των γιγάντιων πλανητών αποτελείται από τέσσερις πλανήτες στο ηλιακό σύστημα - τον Ποσειδώνα, τον Κρόνο, τον Ουρανό και τον Δία. Δεδομένου ότι αυτοί οι τεράστιοι πλανήτες είναι πολύ πιο μακριά από τον Ήλιο από τους μικρότερους πλανήτες, έχουν ένα άλλο όνομα - τους εξωτερικούς πλανήτες.

Μπορείτε να διανείμετε ενδιαφέροντα γεγονότα για τους γιγάντιους πλανήτες σε διάφορες κατηγορίες. Το πρώτο λαμβάνει υπόψη τη δομή και την περιστροφή τους. Το δεύτερο είναι αφιερωμένο στα φαινόμενα που παρατηρούνται στην ατμόσφαιρά τους. Στο τρίτο, σημειώνεται η παρουσία δακτυλίων στους πλανήτες. Το τέταρτο περιγράφει την παρουσία των δορυφόρων τους.

Η δομή των γιγάντιων πλανητών και η περιστροφή τους

Βασικά, οι γιγάντιοι πλανήτες σχηματίζονται από ένα σύνθετο μείγμα αερίων - αμμωνία, υδρογόνο, μεθάνιο και ήλιο. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, αυτοί οι πλανήτες έχουν μικρούς πέτρινους ή μεταλλικούς πυρήνες.

Λόγω της τεράστιας μάζας του αντικειμένου, η πίεση στα έγκατα του πλανήτη αερίου φτάνει σε εκατομμύρια ατμόσφαιρες. Η συμπίεσή του από τη δύναμη της βαρύτητας απελευθερώνει σημαντική ενέργεια. Ως αποτέλεσμα αυτού του παράγοντα, οι γιγάντιοι πλανήτες απελευθερώνουν περισσότερη θερμότητα από αυτή που απορροφάται από την ηλιακή ακτινοβολία.

Έχοντας διαστάσεις πολύ μεγαλύτερες από τη γη, τέτοιοι πλανήτες αερίου κάνουν μια καθημερινή επανάσταση σε 9-17 ώρες. όσο για τη μέση πυκνότητα των γιγάντιων πλανητών, αυτή είναι κοντά στο 1,4 g/cu. δείτε - περίπου ίσο με το ηλιακό.

Ο Δίας, ο μεγαλύτερος πλανήτης του ηλιακού συστήματος, έχει μάζα μεγαλύτερη από τη συνολική μάζα όλων των άλλων πλανητών. Πιθανώς, γι' αυτό πήρε το όνομά του από τον κύριο θεό του Ρωμαϊκού Πάνθεον. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι είναι η γρήγορη περιστροφή του Δία που εξηγεί τη θέση των νεφών στην ατμόσφαιρά του - τα παρατηρούμε με τη μορφή εκτεταμένων ζωνών.

ατμοσφαιρικά φαινόμενα

Στον αριθμό ενδιαφέροντα γεγονόταΟι γιγάντιοι πλανήτες περιλαμβάνουν επίσης την παρουσία ισχυρών ατμοσφαιρικών κελυφών, όπου λαμβάνουν χώρα διεργασίες που είναι εξαιρετικές όσον αφορά τις επίγειες έννοιες.

Στις ατμόσφαιρες τέτοιων πλανητών, οι ισχυροί άνεμοι δεν είναι σπάνιοι, με ταχύτητες που ξεπερνούν τα χίλια χιλιόμετρα την ώρα.

Μακρόβιες δίνες τυφώνων παρατηρούνται επίσης εκεί, για παράδειγμα, στον Δία - μια Μεγάλη Ερυθρά Κηλίδα τριακοσίων ετών. Η Μεγάλη Σκοτεινή Κηλίδα υπήρχε στον Ποσειδώνα για μεγάλο χρονικό διάστημα, και σημεία αντικυκλώνων σημειώνονται στον Κρόνο.

Δακτύλιοι και δορυφόροι των γιγάντιων πλανητών

Το δυσδιάκριτο του «χείλους» του Δία εξηγείται από τη στενότητά του και το μικρό μέγεθος των σωματιδίων σκόνης στη σύνθεσή του.

Ο δακτύλιος του Κρόνου είναι ο πιο εντυπωσιακός σε μέγεθος - η διάμετρός του είναι 400 χιλιάδες χιλιόμετρα, αλλά το πλάτος του δακτυλίου είναι μόνο μερικές δεκάδες μέτρα. Το δαχτυλίδι αποτελείται από κομμάτια πάγου και μικρές πέτρες που περιστρέφονται γύρω από τον πλανήτη. Αυτά τα μέρη χωρίζονται από πολλά κενά, τα οποία σχηματίζουν πολλούς διαφορετικούς δακτυλίους που περικυκλώνουν τον πλανήτη.

Το σύστημα δακτυλίων του Ουρανού είναι το δεύτερο μεγαλύτερο και το "χείλος" του είναι κόκκινο, γκρι και μπλε. Περιέχει κομμάτια πάγου νερού και πολύ σκοτεινά συντρίμμια όχι μεγαλύτερη από ένα μέτρο σε διάμετρο.

Ο δακτύλιος του Ποσειδώνα περιέχει πέντε υποδακτυλίους, οι οποίοι πιστεύεται ότι είναι σωματίδια πάγου.

Το δορυφορικό σύστημα του Δία περιλαμβάνει σχεδόν 70 αντικείμενα. Ένας από αυτούς - ο Γανυμήδης, θεωρείται ο μεγαλύτερος δορυφόρος στο ηλιακό σύστημα.

Οι ερευνητές έχουν ανακαλύψει περισσότερα από 60 φεγγάρια του Κρόνου, ο Ποσειδώνας έχει 27 φεγγάρια, ο Ποσειδώνας έχει 14, συμπεριλαμβανομένου του Τρίτωνα. Ο τελευταίος είναι αξιοσημείωτος για την ανάδρομη τροχιά του - ο μοναδικός από όλους τους μεγάλους δορυφόρους του ηλιακού συστήματος.

Αυτός ο δορυφόρος, καθώς και δύο άλλοι δορυφόροι των πλανητών αερίου - ο Τιτάνας και η Ιώ, έχουν ατμόσφαιρες.

Ζεύς

Ο Δίας, ο πέμπτος μεγαλύτερος πλανήτης από τον Ήλιο στο ηλιακό σύστημα, είναι ο μεγαλύτερος από τους γιγάντιους πλανήτες.

Κίνηση, διαστάσεις, σχήμα

Ο Δίας κινείται γύρω από τον Ήλιο σε μια ελλειπτική τροχιά κοντά στην κυκλική, το επίπεδο της οποίας είναι κεκλιμένο προς το εκλειπτικό επίπεδο υπό γωνία 1 ° 18,3 ". Η ελάχιστη απόσταση του Δία από τον Ήλιο είναι 4,95 AU, η μέγιστη είναι 5,45 AU, ο μέσος όρος - 5,2 AU (1 AU = 149,6 εκατομμύρια km).

Ο ισημερινός έχει κλίση προς το επίπεδο της τροχιάς υπό γωνία 3 ° 5 "· λόγω της μικρής γωνίας αυτής της γωνίας, οι εποχιακές αλλαγές στον Δία είναι πολύ αδύναμες. Ο Δίας, κινείται γύρω από τον Ήλιο με μέση ταχύτητα 13,06 km / s , κάνει μια περιστροφή σε 11.862 γήινα χρόνια Η απόσταση του Δία από τη Γη κυμαίνεται από 188 έως 967 εκατομμύρια km Σε αντίθεση, ο Δίας είναι ορατός ως ελαφρώς κιτρινωπό αστέρι μεγέθους -2,6, από όλους τους πλανήτες που είναι δεύτεροι σε λαμπρότητα μόνο μετά την Αφροδίτη. και ο Άρης κατά τη μεγάλη κόντρα του τελευταίου.

Ο Δίας δεν έχει στερεή επιφάνεια, επομένως, μιλώντας για το μέγεθός του, υποδεικνύουν την ακτίνα του άνω ορίου των νεφών, όπου η πίεση είναι περίπου 10 kPa. Η ακτίνα του Δία στον ισημερινό είναι 71400 km. Στην ατμόσφαιρα του Δία, στρώματα ή ζώνες, παράλληλα με το επίπεδο του ισημερινού του, είναι καθαρά ορατά, που περιστρέφονται γύρω από τον άξονα του πλανήτη με διαφορετικές γωνιακές ταχύτητες. Η ισημερινή ζώνη περιστρέφεται πιο γρήγορα - η περίοδος περιστροφής της είναι 9 h 50 min 30 s, δηλαδή 5 min 11 s μικρότερη από την περίοδο περιστροφής των πολικών ζωνών. Κανένας άλλος πλανήτης στο ηλιακό σύστημα δεν περιστρέφεται τόσο γρήγορα.

Η μάζα του Δία είναι 1,899 * 10 27 kg, που είναι 317,8 φορές η μάζα της Γης, αλλά η μέση πυκνότητα είναι 1,33 g / cm 3, δηλαδή 4 φορές μικρότερη από αυτή της Γης. Η επιτάχυνση ελεύθερης πτώσης στον ισημερινό είναι 23,5 m/s 2 .

Στα εύκρατα νότια γεωγραφικά πλάτη του Δία, η οβάλ Μεγάλη Ερυθρά Κηλίδα κινείται αργά, οι εγκάρσιες διαστάσεις της οποίας είναι 30-40 χιλιάδες χιλιόμετρα. Σε εκατό χρόνια, κάνει περίπου 3 περιστροφές. Η φύση αυτού του φαινομένου δεν είναι απολύτως σαφής.

Η δομή και η σύνθεση του Δία

Όπως και άλλοι γιγάντιοι πλανήτες, ο Δίας διαφέρει σημαντικά στη χημική σύσταση από τους επίγειους πλανήτες. Εδώ κυριαρχούν απολύτως το υδρογόνο και το ήλιο σε «ηλιακή» αναλογία 3,4:1, αλλά στο κέντρο του πλανήτη, σύμφωνα με τα υπάρχοντα μοντέλα, υπάρχει ένας υγρός πυρήνας από λιωμένα μέταλλα και πυριτικά, που περιβάλλεται από ένα υγρό κέλυφος νερού-αμμωνίας. . Η ακτίνα αυτού του πυρήνα είναι περίπου το 1/10 της ακτίνας του πλανήτη, η μάζα είναι ~ 0,3-0,4 της μάζας του, η θερμοκρασία είναι περίπου 2500 K σε πίεση ~ 8000 GPa.

Η ροή θερμότητας από τα έντερα του Δία είναι διπλάσια από την ενέργεια που λαμβάνει από τον Ήλιο. Λόγω της απουσίας στερεής επιφάνειας, ο Δίας δεν έχει ατμόσφαιρα ως τέτοια. Το περίβλημα αερίου του αποτελείται κυρίως από υδρογόνο και ήλιο, αλλά υπάρχει επίσης μια μικρή ανάμειξη μεθανίου, μορίων νερού, αμμωνίας κ.λπ.

Φυσικές και χημικές παράμετροι

Καταιγίδες στην ατμόσφαιρα του Δία. Διαπιστώθηκε επίσης η παρουσία μιας ιονόσφαιρας, το μήκος της οποίας σε ύψος είναι περίπου 3000 km.

Ο Δίας έχει μαγνητικό πεδίο. Η μαγνητική διπολική ροπή του είναι σχεδόν 12.000 φορές μεγαλύτερη από τη διπολική ροπή της Γης, αλλά δεδομένου ότι η ένταση του μαγνητικού πεδίου είναι αντιστρόφως ανάλογη με τον κύβο της ακτίνας και ο Δίας τον έχει κατά δύο τάξεις μεγέθους μεγαλύτερο από αυτόν της Γης, Η δύναμη κοντά στην επιφάνεια του Δία είναι μεγαλύτερη, σε σύγκριση με τη Γη, μόνο 5-6 φορές. Ο μαγνητικός άξονας έχει κλίση προς τον άξονα περιστροφής κατά (10,2 ± 0,6)°. Η δομή του διπόλου του μαγνητικού πεδίου κυριαρχεί μέχρι αποστάσεις της τάξης των 15 πλανητικών ακτίνων. Ο Δίας έχει μια τεράστια μαγνητόσφαιρα που είναι παρόμοια με της Γης, αλλά μεγεθύνεται κατά περίπου 100 φορές. Υπάρχουν ζώνες ακτινοβολίας.

Φεγγάρια του Δία

Ο πρώτος από τους δορυφόρους του Γαλιλαίου, ο Ιώ, είναι μεγαλύτερος από τη Σελήνη. Έχει ατμόσφαιρα και ιονόσφαιρα, που αποτελείται κυρίως από ιόντα θείου και νατρίου. Η ηφαιστειακή του δραστηριότητα είναι πολύ ενεργή (περισσότερο από ό,τι στη Γη). Οι διαστάσεις των ηφαιστειακών κρατήρων φτάνουν τις εκατοντάδες χιλιόμετρα, ξεπερνώντας τη γη κατά δεκάδες ή και εκατοντάδες φορές, αν και το ύψος των ηφαιστείων είναι σχετικά μικρό. Μόνο στις πολικές περιοχές της Ίου υπάρχουν ηφαίστεια ύψους περίπου 10 χλμ. Οι εκπομπές θείου από τα ηφαίστεια ανέρχονται σε ύψος έως και 250 km. Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, κάτω από τη λεπτή σκληρή επιφάνεια του φλοιού του δορυφόρου, που καλύπτεται από ένα στρώμα θείου και το διοξείδιο του, μπορεί να υπάρχει υγρό θείο. Η θερμοκρασία κοντά στην επιφάνεια της Io είναι περίπου -120 ° C στον ισημερινό (εκτός από ηφαιστειακές περιοχές) και άλλες 50 ° χαμηλότερη στους πόλους. Η σχετική σπανιότητα των κρατήρων πρόσκρουσης μεγαλύτερων από 1-2 km μας επιτρέπει να θεωρήσουμε την επιφάνεια της Ιώ σχετικά νεαρή (λιγότερο από 1 εκατομμύριο χρόνια).

Ωστόσο, δεν έχουν όλα τα φεγγάρια του Δία λείες επιφάνειες. Έτσι, η πυκνότητα των κρατήρων σε ορισμένες περιοχές της Καλλιστού, κατώτερες σε μέγεθος από τον Γανυμήδη, είναι κοντά στο όριο. Σε ορισμένες περιοχές, οι άκρες των κρατήρων είναι κλειστές. Ένας από τους λόγους για μια τέτοια κατανομή των κρατήρων μπορεί να είναι η συντήξη των επιφανειακών πετρωμάτων (ιδίως του πάγου).

Δαχτυλίδι Δία

Ο Δίας έχει εδραιώσει την ύπαρξη ενός τεράστιου επίπεδου δακτυλίου από σκόνη και μικρές πέτρες, που με πλάτος 6 km και πάχος 1 km, εκτείνεται μέχρι και δεκάδες χιλιάδες km από την κορυφή των νεφών.

Η μελέτη του Δία και των δορυφόρων του, η οποία έχει ήδη αποφέρει πολλά ουσιαστικά νέα αποτελέσματα, οδήγησε επίσης στη διατύπωση μιας σειράς νέων προβλημάτων. Συγκεκριμένα, οι μελέτες για τη φυσική φύση των έντονων ηλεκτρικών πεδίων κοντά στους δορυφόρους που βρίσκονται πιο κοντά στον Δία βρίσκονται ακόμη σε διαδικασία σχηματισμού.

Κρόνος

Ο Κρόνος, ο έκτος από τον Ήλιο, ο δεύτερος μεγαλύτερος πλανήτης στο ηλιακό σύστημα μετά τον Δία. αναφέρεται στους γιγάντιους πλανήτες.

Κίνηση, διαστάσεις, σχήμα

Η ελλειπτική τροχιά του Κρόνου έχει εκκεντρότητα 0,0556 και μέση ακτίνα 9,539 AU. ε. (1427 εκατ. χλμ.). Η μέγιστη και η ελάχιστη απόσταση από τον Ήλιο είναι περίπου 10 και 9 AU. ε. Οι αποστάσεις από τη Γη ποικίλλουν από 1,2 έως 1,6 δισεκατομμύρια km. Η κλίση της τροχιάς του πλανήτη προς το επίπεδο της εκλειπτικής είναι 2°29,4". Η γωνία μεταξύ των επιπέδων του ισημερινού και της τροχιάς φτάνει τις 26°44". Ο Κρόνος κινείται στην τροχιά του με μέση ταχύτητα 2,64 km/s. Η περίοδος περιστροφής γύρω από τον Ήλιο είναι 29,46 γήινα έτη.

Ο πλανήτης δεν έχει στερεή επιφάνεια, οι οπτικές παρατηρήσεις εμποδίζονται από την αδιαφάνεια της ατμόσφαιρας. Για την ισημερινή και την πολική ακτίνα, γίνονται αποδεκτές οι τιμές των 60 χιλιομέτρων και 53,5 χιλιομέτρων. Η μέση ακτίνα του Κρόνου είναι 9,1 φορές μεγαλύτερη από αυτή της Γης. Στον ουρανό της γης, ο Κρόνος μοιάζει με ένα κιτρινωπό αστέρι, η φωτεινότητα του οποίου ποικίλλει από το μηδέν έως το πρώτο μέγεθος. Η μάζα του Κρόνου είναι 5,68 × 10 26 kg, που είναι 95,1 φορές η μάζα της Γης. ενώ η μέση πυκνότητα του Κρόνου, ίση με 0,68 g/cm3, είναι σχεδόν μια τάξη μεγέθους μικρότερη από την πυκνότητα της Γης. Η επιτάχυνση ελεύθερης πτώσης κοντά στην επιφάνεια του Κρόνου στον ισημερινό είναι 9,06 m/s 2 . Η επιφάνεια του Κρόνου (στρώμα σύννεφων), όπως ο Δίας, δεν περιστρέφεται ως σύνολο. Οι τροπικές περιοχές στην ατμόσφαιρα του Κρόνου περιστρέφονται με περίοδο 10 ωρών και 14 λεπτών του χρόνου της Γης, και σε εύκρατα γεωγραφικά πλάτη αυτή η περίοδος είναι 26 λεπτά μεγαλύτερη.

Δομή και σύνθεση

Η θερμοκρασία στα μεσαία στρώματα της ατμόσφαιρας (κυρίως υδρογόνο, αν και η παρουσία μικρής ποσότητας ηλίου, αμμωνίας και μεθανίου) είναι περίπου 100 Κ.

Όσον αφορά την εσωτερική δομή και τη σύνθεση, ο Κρόνος μοιάζει πολύ με τον Δία. Συγκεκριμένα, στον Κρόνο στην περιοχή του Ισημερινού υπάρχει σχηματισμός παρόμοιος με τη Μεγάλη Ερυθρά Κηλίδα, αν και είναι μικρότερος από τον Δία.

Τα δύο τρίτα του Κρόνου αποτελούνται από υδρογόνο. Σε βάθος περίπου ίσο με το R / 2, δηλαδή τη μισή ακτίνα του πλανήτη, το υδρογόνο με πίεση περίπου 300 GPa περνά στη μεταλλική φάση. Καθώς το βάθος αυξάνεται περαιτέρω, ξεκινώντας από το R/3, η αναλογία των ενώσεων υδρογόνου και οξειδίου αυξάνεται. Στο κέντρο του πλανήτη (στην περιοχή του πυρήνα) η θερμοκρασία είναι περίπου 20.000 Κ.

Δορυφόροι του Κρόνου

Όλοι οι δορυφόροι, εκτός από τον τεράστιο Τιτάνα, που είναι μεγαλύτερος από τον Ερμή και έχει ατμόσφαιρα, αποτελούνται κυρίως από πάγο (με κάποια ανάμειξη πετρωμάτων στο Μίμα, τη Διόνη και τη Ρέα). Ο Εγκέλαδος είναι μοναδικός σε φωτεινότητα - αντανακλά το φως, σχεδόν σαν το φρεσκοπεσμένο χιόνι. Η πιο σκοτεινή επιφάνεια της Φοίβης, η οποία επομένως είναι σχεδόν αόρατη. Η επιφάνεια του Ιαπετού είναι ασυνήθιστη: το μπροστινό (στην κατεύθυνση του ταξιδιού) ημισφαίριο του είναι πολύ διαφορετικό σε ανακλαστικότητα από το πίσω μέρος.

Από όλα τα μεγάλα φεγγάρια του Κρόνου, μόνο ο Υπερίων έχει ακανόνιστο σχήμα, πιθανόν λόγω σύγκρουσης με ένα τεράστιο σώμα, όπως ένας γιγάντιος παγωμένος μετεωρίτης. Η επιφάνεια του Υπερίωνα είναι πολύ μολυσμένη. Οι επιφάνειες πολλών φεγγαριών έχουν μεγάλους κρατήρες. Έτσι, στην επιφάνεια της Διόνης, ανακαλύφθηκε ο μεγαλύτερος κρατήρας δέκα χιλιομέτρων. στην επιφάνεια του Μίμα βρίσκεται ένας κρατήρας του οποίου ο άξονας είναι τόσο ψηλός που φαίνεται καθαρά ακόμη και στις φωτογραφίες. Εκτός από τους κρατήρες, υπάρχουν ρήγματα, αυλάκια και κοιλώματα στις επιφάνειες ορισμένων δορυφόρων. Η μεγαλύτερη τεκτονική και ηφαιστειακή δραστηριότητα βρέθηκε στον Εγκέλαδο.

Δαχτυλίδι του Κρόνου

Ουρανός

ΟΥΡΑΝΟΣ (αστρονομικό ζώδιο Ι), πλανήτης, μέση απόσταση από τον Ήλιο - 19,18 AU. ε. (2871 εκατομμύρια km), περίοδος κυκλοφορίας 84 χρόνια, περίοδος περιστροφής περ. 17 ώρες, ισημερινή διάμετρος 51.200 km, μάζα 8,7·10 25 kg, ατμοσφαιρική σύνθεση: H 2 , He, CH 4 . Ο άξονας περιστροφής του Ουρανού έχει κλίση υπό γωνία 98°. Ο Ουρανός έχει 15 δορυφόρους (5 που ανακαλύφθηκαν από τη Γη - Miranda, Ariel, Umbriel, Titania, Oberon και 10 ανακαλύφθηκαν από το διαστημόπλοιο Voyager 2 - Cordelia, Ophelia, Bianca, Cressida, Desdemona, Juliet, Portia, Rosalind, Belinda, Pack) και ένα σύστημα δαχτυλιδιών.

Κίνηση, διαστάσεις, μάζα

Ο Ουρανός κινείται γύρω από τον Ήλιο σε ελλειπτική τροχιά, ο ημι-κύριος άξονας του οποίου (μέση ηλιοκεντρική απόσταση) είναι 19.182 μεγαλύτερος από αυτόν της Γης και είναι 2871 εκατομμύρια χιλιόμετρα. Η εκκεντρότητα της τροχιάς είναι 0,047, δηλαδή η τροχιά είναι αρκετά κοντά στην κυκλική. Το επίπεδο της τροχιάς είναι κεκλιμένο προς την εκλειπτική υπό γωνία 0,8°. Ο Ουρανός ολοκληρώνει μια περιστροφή γύρω από τον Ήλιο σε 84,01 γήινα χρόνια. Η περίοδος περιστροφής του Ουρανού είναι περίπου 17 ώρες. Η υπάρχουσα διασπορά στον προσδιορισμό των τιμών αυτής της περιόδου οφείλεται σε διάφορους λόγους, από τους οποίους δύο είναι οι κύριοι: η αέρια επιφάνεια του πλανήτη δεν περιστρέφεται ως σύνολο και, επιπλέον, δεν έχουν βρεθεί αξιοσημείωτες τοπικές ανομοιογένειες. την επιφάνεια του Ουρανού, που θα βοηθούσε να ξεκαθαρίσει τη διάρκεια της ημέρας στον πλανήτη.

Σύνθεση και εσωτερική δομή

Όπως και άλλοι γιγάντιοι πλανήτες, η ατμόσφαιρα του Ουρανού αποτελείται κυρίως από υδρογόνο, ήλιο και μεθάνιο, αν και η σχετική συνεισφορά τους είναι κάπως χαμηλότερη σε σύγκριση με τον Δία και τον Κρόνο.

Το θεωρητικό μοντέλο της δομής του Ουρανού έχει ως εξής: το επιφανειακό του στρώμα είναι ένα κέλυφος αερίου-υγρού, κάτω από το οποίο υπάρχει ένας παγωμένος (μείγμα νερού και πάγου αμμωνίας) μανδύας και ακόμη βαθύτερος - ένας πυρήνας στερεών πετρωμάτων. Η μάζα του μανδύα και του πυρήνα είναι περίπου το 85-90% της συνολικής μάζας του Ουρανού. Η ζώνη της στερεάς ύλης εκτείνεται μέχρι τα 3/4 της ακτίνας του πλανήτη

Η θερμοκρασία στο κέντρο του Ουρανού είναι κοντά στους 10.000 Κ σε πίεση 7-8 εκατομμυρίων ατμοσφαιρών (μία ατμόσφαιρα αντιστοιχεί περίπου σε ένα bar). Στο όριο του πυρήνα, η πίεση είναι περίπου δύο τάξεις μεγέθους χαμηλότερη (περίπου 100 kilobars). Η ενεργός θερμοκρασία, που προσδιορίζεται από τη θερμική ακτινοβολία από την επιφάνεια του πλανήτη, είναι περίπου. 55 Κ.

Φεγγάρια του Ουρανού

Ιστορία της ανακάλυψης του Ουρανού

Για πολλούς αιώνες, οι αστρονόμοι της Γης γνώριζαν μόνο πέντε "περιπλανώμενα αστέρια" - πλανήτες. Το 1781 σηματοδοτήθηκε από την ανακάλυψη ενός άλλου πλανήτη, που ονομάστηκε Ουρανός. Αυτό συνέβη όταν ο Άγγλος αστρονόμος W. Herschel ξεκίνησε ένα μεγαλειώδες πρόγραμμα: τη σύνταξη μιας ολοκληρωμένης συστηματικής έρευνας του έναστρου ουρανού. Στις 13 Μαρτίου, κοντά σε ένα από τα αστέρια στον αστερισμό των Διδύμων, ο Χέρσελ παρατήρησε ένα περίεργο αντικείμενο που σαφώς δεν ήταν αστέρι: το φαινομενικό του μέγεθος άλλαξε ανάλογα με τη μεγέθυνση του τηλεσκοπίου και το πιο σημαντικό, άλλαξε η θέση του στον ουρανό. Ο Χέρσελ αποφάσισε αρχικά ότι είχε ανακαλύψει έναν νέο κομήτη (η έκθεσή του σε μια συνεδρίαση της Βασιλικής Εταιρείας στις 26 Απριλίου 1781 ονομάστηκε «Αναφορά κομήτη»), αλλά η υπόθεση του κομήτη έπρεπε σύντομα να εγκαταλειφθεί. Σε ευγνωμοσύνη προς τον George III, ο οποίος διόρισε τον Herschel ως Βασιλικό αστρονόμο, ο τελευταίος πρότεινε να ονομαστεί ο πλανήτης "George's Star", ωστόσο, για να μην παραβιαστεί η παραδοσιακή σύνδεση με τη μυθολογία, υιοθετήθηκε το όνομα "Uranus". Οι πρώτες λίγες παρατηρήσεις δεν μας επέτρεψαν ακόμη να προσδιορίσουμε με ακρίβεια τις παραμέτρους της τροχιάς του νέου πλανήτη, αλλά, πρώτον, ο αριθμός αυτών των παρατηρήσεων (ιδίως στη Ρωσία, τη Γαλλία και τη Γερμανία) αυξήθηκε γρήγορα και, δεύτερον, μια προσεκτική Η μελέτη των καταλόγων των προηγούμενων παρατηρήσεων κατέστησε δυνατή την επαλήθευση ότι ο πλανήτης είχε σταθεροποιηθεί επανειλημμένα στο παρελθόν, αλλά λήφθηκε ως αστέρι, γεγονός που αύξησε επίσης αισθητά τον αριθμό των δεδομένων.

Κατά τη διάρκεια των 30 ετών μετά την ανακάλυψη του Ουρανού, το ενδιαφέρον για αυτόν έπεφτε περιοδικά, αλλά μόνο για λίγο. Γεγονός είναι ότι η αύξηση της ακρίβειας των παρατηρήσεων αποκάλυψε μυστηριώδεις ανωμαλίες στην κίνηση του πλανήτη: είτε «υστερούσε» από την υπολογισμένη, μετά άρχισε να τον «προηγείται». Η θεωρητική εξήγηση αυτών των ανωμαλιών οδήγησε σε νέες ανακαλύψεις - την ανακάλυψη υπερουρανικών πλανητών.

Ποσειδώνας

Ο Ποσειδώνας, ο όγδοος μεγαλύτερος πλανήτης από τον Ήλιο, είναι ένας από τους γιγάντιους πλανήτες.

Κίνηση και παράμετροι του πλανήτη

Ο Ποσειδώνας κινείται γύρω από τον Ήλιο σε μια ελλειπτική, κοντά σε κυκλική (εκκεντρότητα - 0,009) τροχιά. Η μέση απόστασή του από τον Ήλιο είναι 30.058 φορές μεγαλύτερη από αυτή της Γης, που είναι περίπου 4500 εκατομμύρια χιλιόμετρα. Αυτό σημαίνει ότι το φως από τον Ήλιο φτάνει στον Ποσειδώνα σε λίγο περισσότερο από 4 ώρες. Η διάρκεια του έτους, δηλαδή ο χρόνος μιας πλήρους περιστροφής γύρω από τον Ήλιο, είναι 164,8 γήινα έτη. Η ισημερινή ακτίνα του πλανήτη είναι 24750 km, δηλαδή σχεδόν τέσσερις φορές η ακτίνα της Γης, επιπλέον, η δική του περιστροφή είναι τόσο γρήγορη που μια μέρα στον Ποσειδώνα διαρκεί μόνο 17,8 ώρες. Αν και η μέση πυκνότητα του Ποσειδώνα, ίση με 1,67 g / cm 3, είναι σχεδόν τρεις φορές μικρότερη από αυτή της γης, η μάζα του είναι 17,2 φορές μεγαλύτερη από αυτή της Γης λόγω του μεγάλου μεγέθους του πλανήτη. Ο Ποσειδώνας εμφανίζεται στον ουρανό ως αστέρι μεγέθους 7,8 (απρόσιτο με γυμνό μάτι). σε υψηλή μεγέθυνση, μοιάζει με πρασινωπό δίσκο, χωρίς λεπτομέρειες. Ο Ποσειδώνας έχει ένα μαγνητικό πεδίο που είναι περίπου δύο φορές ισχυρότερο στους πόλους από ότι στη Γη.

Σύνθεση και εσωτερική δομή

Από όλα τα στοιχεία στον Ποσειδώνα, το υδρογόνο και το ήλιο κυριαρχούν περίπου στην ίδια αναλογία όπως στον Ήλιο: υπάρχουν περίπου 20 άτομα υδρογόνου ανά άτομο ηλίου. Στην αδέσμευτη κατάσταση, υπάρχει πολύ λιγότερο υδρογόνο στον Ποσειδώνα από ότι στον Δία και τον Κρόνο. Υπάρχουν και άλλα στοιχεία, κυρίως ελαφριά. Στον Ποσειδώνα, καθώς και σε άλλους γιγάντιους πλανήτες, συνέβη μια πολυστρωματική διαφοροποίηση της ύλης, κατά την οποία σχηματίστηκε ένα εκτεταμένο κέλυφος πάγου, όπως στον Ουρανό. Σύμφωνα με θεωρητικές εκτιμήσεις, υπάρχει και μανδύας και πυρήνας. Η μάζα του πυρήνα μαζί με το κέλυφος πάγου, σύμφωνα με υπολογιστικά μοντέλα, μπορεί να φτάσει το 90% της συνολικής μάζας του πλανήτη.

Φεγγάρια του Ποσειδώνα

Ιστορικό ανακάλυψης

Αφού ο W. Herschel ανακάλυψε τον Ουρανό το 1781 και υπολόγισε τις παραμέτρους της τροχιάς του, σύντομα ανακαλύφθηκαν μυστηριώδεις ανωμαλίες στην κίνηση αυτού του πλανήτη - είτε «υστερούσε» από τον υπολογισμένο, είτε ήταν μπροστά του.

Το 1832, σε μια έκθεση από τη Βρετανική Ένωση για την Πρόοδο της Επιστήμης, ο J. Erie, ο οποίος αργότερα έγινε Αστρονόμος Βασιλικός, σημείωσε ότι σε 11 χρόνια το σφάλμα στη θέση του Ουρανού είχε φτάσει σχεδόν το μισό λεπτό του τόξου. Λίγο μετά τη δημοσίευση της έκθεσης, ο Έιρυ έλαβε μια επιστολή από τον Βρετανό ερασιτέχνη αστρονόμο, τον αιδεσιμότατο Δρ. Χάσεϊ, που υποδηλώνει ότι αυτές οι ανωμαλίες οφείλονταν στην επιρροή ενός ακόμη άγνωστου πλανήτη "υπερουρανίου". Προφανώς, αυτή ήταν η πρώτη πρόταση για αναζήτηση ενός «ανησυχητικού» πλανήτη. Ο Έρι δεν ενέκρινε την ιδέα του Χασέι και η έρευνα δεν ξεκίνησε.

Και ένα χρόνο πριν, ένας ταλαντούχος νεαρός μαθητής, ο J. K. Adams, σημείωσε στις σημειώσεις του: «Στις αρχές αυτής της εβδομάδας, προέκυψε η ιδέα να ασχοληθούμε αμέσως μετά την αποφοίτησή μας στη μελέτη ανωμαλιών στην κίνηση του Ουρανού, οι οποίες δεν έχουν ακόμη γίνει εξήγησε. Πρέπει να βρούμε αν μπορούν να οφείλονται στην επιρροή ενός άγνωστου πλανήτη πίσω του και, αν είναι δυνατόν, να προσδιορίσουμε τουλάχιστον κατά προσέγγιση τα στοιχεία της τροχιάς του, τα οποία μπορούν να οδηγήσουν στην ανακάλυψή του.

Ο Άνταμς είχε την ευκαιρία να αρχίσει να λύνει αυτό το πρόβλημα μόνο δύο χρόνια αργότερα, και μέχρι τον Οκτώβριο του 1843 ολοκληρώθηκαν οι προκαταρκτικοί υπολογισμοί. Ο Άνταμς αποφάσισε να τα δείξει στον Έρι, αλλά δεν μπόρεσε να συναντηθεί με τον Βασιλικό αστρονόμο. Ο Adams δεν έμεινε παρά να επιστρέψει στο Cambridge, αφήνοντας για την Erie τα αποτελέσματα των υπολογισμών. Για άγνωστους λόγους, ο Έρι αντέδρασε αρνητικά στο έργο του Άνταμς, με τίμημα του οποίου η Αγγλία έχασε την προτεραιότητα στην ανακάλυψη ενός νέου πλανήτη.

Ανεξάρτητα από τον Άνταμς, ο W. J. Le Verrier εργάστηκε στο πρόβλημα ενός πλανήτη από υπερουράνιο στη Γαλλία. Στις 10 Νοεμβρίου 1845, παρουσίασε τα αποτελέσματα της θεωρητικής του ανάλυσης της κίνησης του Ουρανού στη Γαλλική Ακαδημία Επιστημών, σημειώνοντας εν κατακλείδι για την ασυμφωνία μεταξύ παρατηρητικών και υπολογισμένων δεδομένων: «Αυτό μπορεί να εξηγηθεί από την επίδραση ενός εξωτερικού παράγοντα , την οποία θα αξιολογήσω στη δεύτερη πραγματεία».

Τέτοιες εκτιμήσεις έγιναν το πρώτο μισό του 1846. Στην επιτυχία της υπόθεσης βοήθησε η υπόθεση ότι ο επιθυμητός πλανήτης κινείται, σύμφωνα με τον εμπειρικό κανόνα του Titius Bode, κατά μήκος μιας τροχιάς της οποίας η ακτίνα είναι ίση με το τριπλάσιο της ακτίνας του την τροχιά του Ουρανού, και ότι η τροχιά έχει πολύ μικρή κλίση προς το επίπεδο της εκλειπτικής. Ο Le Verrier έδωσε οδηγίες για το πού να αναζητήσετε έναν νέο πλανήτη. Μόλις έλαβε τη δεύτερη πραγματεία του Le Verrier, ο Airy επέστησε την προσοχή στην πολύ στενή συμφωνία μεταξύ των αποτελεσμάτων της έρευνας του Adams και του Le Verrier σχετικά με την κίνηση του υποτιθέμενου πλανήτη που διαταράσσει την κίνηση του Ουρανού, και μάλιστα το τόνισε σε ειδική συνεδρίαση του συμβουλίου του Γκρίνουιτς. Επιθεωρητές. Όμως, όπως και πριν, δεν βιαζόταν να αρχίσει να ψάχνει και άρχισε να τους ενοχλεί μόνο τον Ιούλιο του 1846, συνειδητοποιώντας τι αγανάκτηση θα μπορούσε να προκαλέσει στη συνέχεια η παθητικότητα του.

Εν τω μεταξύ, στις 31 Αυγούστου 1846, ο Le Verrier ολοκλήρωσε μια άλλη μελέτη, στην οποία ελήφθη το τελικό σύστημα στοιχείων της τροχιάς του επιθυμητού πλανήτη και υποδεικνύεται η θέση του στον ουρανό. Αλλά στη Γαλλία, όπως και στην Αγγλία, οι αστρονόμοι δεν άρχισαν να ψάχνουν και στις 18 Σεπτεμβρίου, ο Le Verrier στράφηκε στον I. Galle, βοηθό στο Αστεροσκοπείο του Βερολίνου, ο οποίος, έχοντας λάβει άδεια από τον διευθυντή του αστεροσκοπείου, στις 23 Σεπτεμβρίου, μαζί με τον μαθητή D "Arre, άρχισε να ψάχνει. Το πρώτο το ίδιο βράδυ ο πλανήτης ανακαλύφθηκε, ήταν μόλις 52" από το υποτιθέμενο μέρος.

Η είδηση ​​της ανακάλυψης του πλανήτη «στην άκρη της πένας», που ήταν ένας από τους λαμπρότερους θριάμβους της ουράνιας μηχανικής, διαδόθηκε σύντομα σε όλο τον επιστημονικό κόσμο. Σύμφωνα με την καθιερωμένη παράδοση, ο πλανήτης ονομάστηκε Ποσειδώνας προς τιμή του αρχαίου θεού.

Για περίπου ένα χρόνο, υπήρχε ένας αγώνας μεταξύ Γαλλίας και Αγγλίας για την προτεραιότητα της ανακάλυψης, με την οποία, όπως συμβαίνει συχνά, οι ίδιοι οι ήρωες δεν είχαν καμία άμεση σχέση. Συγκεκριμένα, δημιουργήθηκε μια πλήρης συνεννόηση μεταξύ του Adams και του Le Verrier και παρέμειναν φίλοι μέχρι το τέλος της ζωής τους.

«Δημιουργώντας μας κατ’ εικόνα μας, ο Θεός ήθελε να μπορούμε να αντιληφθούμε και να μοιραστούμε μαζί του τις δικές του σκέψεις…

Η γνώση μας είναι του ίδιου είδους με αυτή του Θεού, αλλά τουλάχιστον στο βαθμό που μπορούμε να καταλάβουμε τουλάχιστον κάτι κατά τη διάρκεια αυτής της θνητής ζωής.

Γιοχάνες Κέπλερ

Σύμβολοαρκετά χωρητικό και, ταυτόχρονα, διφορούμενο στην κατανόησή μας, μια αντανάκλαση του λογικού ή του παράλογου, που μας δίνεται στην αντίληψη ή έξω από το πεδίο των φυσικών μας αισθήσεων. Σύμφωνα με τον E. Cassirer, το creatum (σύμβολο) είναι το Einheit von Sinn und Sinnlichkeit, δηλαδή η ενότητα νοήματος και συναισθήματος. Το σύμβολο εμφανίζεται μπροστά μας στην επισημοποιημένη του μορφή, αντιπροσωπεύοντας την έννοια του περιεχομένου του, υποστηριζόμενη από την εμπειρία που συσσωρεύεται από την ανθρωπότητα στη διαδικασία της εξέλιξης. καθαρή μορφήΗ εικόνα δεν εξαρτάται από τα πάντα σε αυτήν υλικό κόσμοκαι δεν υπάρχει με τον ίδιο τρόπο όπως όλη η ύλη. Η μορφή του είναι μια λογική δεδομένη από τη συγχώνευση υλικών και πνευματικών μορφών, αποτέλεσμα της εσωτερικής δραστηριότητας του πνεύματος. Με άλλα λόγια, η δραστηριότητα του πνεύματος για την παραγωγή συμβόλων πρέπει αναγκαστικά να εκδηλώνεται με σημεία - λέξεις, εικόνες. Ένα σύμβολο ή ένα σημάδι είναι απαραίτητο χαρακτηριστικό της συνείδησης, αφού «οι ιδανικές μορφές αναγνωρίζονται και αναγνωρίζονται μόνο στο σύνολο των αισθητηριακών σημείων που χρησιμοποιούν για να εκφραστούν».

Όντας αντιληπτά, τα σημεία και τα σύμβολα, ως αισθητηριακά δεδομένα, μετασχηματίζονται μέσω της γεννητικής δύναμης του πνεύματος σύμφωνα με μια ορισμένη «άποψη» και λαμβάνουν ένα συμβολικό περιεχόμενο, το οποίο είναι σταθερό στο σύμβολο-σύμβολο ...

Στοιχεία γραφικού συμβολισμού χρησιμοποιήθηκαν σχεδόν πάντα και παντού, σε όλη τη σημαντική ανθρώπινη δραστηριότητα. Ξεκινώντας από τις βραχογραφίες και μέχρι σήμερα, οι άνθρωποι έχουν δώσει σε ορισμένα γραφικά στοιχεία ένα είδος υπερβατικής ποιότητας. Και αυτά τα στοιχεία ήταν φορείς μεταφυσικών, μαγικών, φιλοσοφικών, κοσμογονικών ή αστρονομικών πληροφοριών.

Αστρολογία- γνώση που βασίζεται στον βαθύ κοσμισμό και τον εσωτερικό συμβολισμό. Αυτή η γνώση είναι αρμονική και περιεκτική στην πνευματική έκφραση, ιστορικά πολύτιμη και δεν έχει χρονικά όρια. Κατά τη διάρκεια πολλών χιλιετιών, έχει διαμορφωθεί μια σύγχρονη αστρολογική γραφική εικόνα, αυτή η τέλεια εικόνα που εκπλήσσει φιλοσόφους, αρχαιολόγους, ιστορικούς τέχνης και πολιτιστικούς επιστήμονες. Μαζί με το γεγονός ότι μια τέτοια γνώση προσελκύει μεγάλο αριθμό ειδικών και ανθρώπων που ενδιαφέρονται για αυτήν, πολλά παραμένουν ασαφή ή μυστηριώδη, ανεξήγητα ή απλά ξεχασμένα. Μιλώντας για τα σύμβολα που χρησιμοποιούνται στην αστρολογία, πρέπει να πούμε ότι έχουν μια πολύ συγκεκριμένη σημασία, αλλά συχνά, όπως πολλά σύμβολα γύρω μας, είτε δεν ερμηνεύονται είτε ερμηνεύονται αρκετά ελεύθερα.

Τι μπορεί να δει κανείς και τι μπορεί να τονιστεί όταν εξετάζουμε αστρολογικά σύμβολα;

Λαμβάνοντας υπόψη τα σύμβολα των πλανητών και των σημείων του Ζωδιακού, πρέπει πρώτα να σημειωθεί η ευελιξία τους, η οποία αντανακλάται από τα στοιχεία που περιλαμβάνονται σε αυτά. Κάθε στοιχείο του ζωδίου-συμβόλου φέρει ένα πνευματικό σημασιολογικό φορτίο, καθορίζοντας το αντίστοιχο ενεργειακό-πληροφοριακό περιεχόμενο. Δεύτερον, τα ίδια τα στοιχεία των σημείων και των συμβόλων, έχοντας τα δικά τους χαρακτηριστικά, καθιστούν δυνατή την περιγραφή του συστήματος που συνθέτουν με τις διαμορφώσεις τους. Τρίτον, ορίζοντας ένα σύστημα (σύμβολο ή σύμβολο) με εισαγόμενες ποιότητες, τα ίδια τα στοιχεία προσαρμόζονται στις ιδιότητες και τις λειτουργίες του συνόλου (σημάδι ή σύμβολο), λαμβάνοντας κάποια ιδιαιτερότητα που αποκτάται στη διαδικασία αλληλεπίδρασης με αθροιστικά στοιχειώδη σύνολα.

Εξετάστε τα πιο χαρακτηριστικά και κοινά στοιχεία που σχηματίζουν σημεία και σύμβολα.

Τα πιο απλά στοιχεία μπορούν να θεωρηθούν ένα ευθύγραμμο τμήμα, ως μέρος μιας άπειρης χωρικής ευθείας γραμμής, και μια καμπύλη γραμμή (τόξο), που κλείνει σε κύκλο ή σχηματίζει μια άπειρη σπείρα στο χώρο. Αυτά τα στοιχεία καθορίζουν τις μορφές και τις δομές, καθώς και τους τύπους (κατευθύνσεις) της κίνησης των υλικών και μη υλικών (πνευματικών) ουσιών στο Σύμπαν. Ο Γαλιλαίος, ως οπαδός του Πλάτωνα, σκιαγραφώντας το σύστημα του κόσμου του Κοπέρνικου, είπε ότι ο κύκλος είναι τέλειος όχι μόνο από αισθητική και μαθηματική άποψη, αλλά και από την σκοπιά της μηχανικής. Κατά συνέπεια, σύμφωνα με τον ίδιο: «η κυκλική κίνηση είναι φυσικά εγγενής στα σώματα που αποτελούν το Σύμπαν και είναι τοποθετημένα στην καλύτερη σειρά. Η ευθύγραμμη κίνηση μεταδίδεται από τη φύση στα σώματα και στα μέρη τους μόνο όπου είναι τοποθετημένα σε κακή σειρά, όχι στις φυσικές τους θέσεις. Ο Johannes Kepler θεωρούσε «φυσική» για τον φυσικό κόσμο όχι μια κυκλική κίνηση, αλλά μια ευθύγραμμη κίνηση, ενισχύοντας τα επιχειρήματα με την κίνηση των ουράνιων σωμάτων και ανθρώπινο σώμα. Σύμφωνα με το συμπέρασμά του, «όλοι οι μύες ενεργούν σύμφωνα με την αρχή της ευθύγραμμης κίνησης... διαδοχικά συστέλλονται και διαστέλλονται». Θεωρούσε την κυκλική κίνηση ιδανική κίνηση από την άποψη της μεταφυσικής και επέτρεπε αποκλίσεις από τον κύκλο για πραγματικά φυσικά σώματα. Συνοψίζοντας τις απόψεις του Γαλιλαίου και του Κέπλερ, μπορούμε να πούμε ότι στον λεπτό, ιδανικό μεταφυσικό κόσμο, η προτίμηση ανήκει στο τόξο, τον κύκλο και τα παράγωγά του (σπείρα), με κάποια παρουσία ευθύτητας. Στον πραγματικό κόσμο, κυριαρχεί ο κόσμος της υλικής κυριαρχίας, της ευθύγραμμης κίνησης και των ευθύγραμμων μορφών, με κάποια συμπερίληψη της καμπυλότητας (τόξα, κύκλοι, σπείρες κ.λπ.). Αυτό μπορεί να αποδειχθεί πιο ξεκάθαρα συμβολικό νόημασχήματα ενός κύκλου (που αποτελείται από μια καμπύλη ή τόξο) και ένα τετράγωνο (που αποτελείται από ευθείες γραμμές).

Ενας κύκλος

Ενας κύκλοςαπό αρχαιοτάτων χρόνων, δήλωνε πνευματικές δυνάμεις και τον πνευματικό κόσμο, οραματιζόταν ως ανώτερος κόσμος και βρισκόταν από πάνω μας. Το στρογγυλό σχήμα των πλανητών και η αναπαράστασή τους με τη μορφή κύκλου αντιπροσωπεύουν αυτά τα φαινομενικά καθαρά υλικά σώματα προικισμένα με πνευματικές ιδιότητες. Ο κύκλος συμβολίζει το πνεύμα. Περιγράφει ολόκληρο τον κόσμο ως σύνολο - ό,τι περιέχεται στις μεγάλες εκτάσεις του ουρανού. Η περιφέρεια είναι ιερή ως η πιο φυσική κατάσταση, που περιέχει τον εαυτό, το ανεκδήλωτο, το άπειρο, την αιωνιότητα. Προσωποποιεί την ουράνια ενότητα, τους ηλιακούς κύκλους, όλη την κυκλική κίνηση, τον δυναμισμό, την ατελείωτη κίνηση, την ολοκλήρωση, την εκπλήρωση, τον Θεό. Στο σύστημα Ζεν, ένας κενός κύκλος σημαίνει φώτιση. Για τους Κινέζους, ο κύκλος είναι ο Παράδεισος. Στο Ισλάμ, ο κύκλος αντιπροσωπεύει τον θόλο, το θησαυροφυλάκιο του Ουρανού, το Φως του Θεού. Στον Πλάτωνα είναι «μια κινούμενη εικόνα της αεικίνητης αιωνιότητας».

τετράγωνο

Τετράγωνο (ορθογώνιο)- μια φιγούρα που συνδυάζει κάθετες και οριζόντιες γραμμές, συμβολίζει τη σφαίρα του υλικού, η οποία, από αποκρυφιστική άποψη, είναι ένα πνεύμα περιορισμένο από το χρόνο. Οι τέσσερις πλευρές αντιπροσωπεύουν τα τέσσερα στοιχεία (φωτιά, αέρας, γη και νερό), τα οποία με τη σειρά τους αποτελούν τη βάση της ύλης του φυσικού κόσμου. Το τετράγωνο προσωποποιεί τη Γη σε αντίθεση με τον κύκλο του Ουρανού. Είναι περιορισμός και άρα έχει μορφή. Το τετράπλευρο αντιπροσωπεύει μια φυλαχτική διασφάλιση σταθερότητας και σταθερότητας. Για τους Πυθαγόρειους το τετράγωνο συμβολίζει την ψυχή. Ο κύκλος και το τετράγωνο είναι σύμβολα της τάξης των πραγμάτων στο χώρο και του κόσμου των ανθρώπων.

Όπως σημείωσε ο Άγγλος βασιλικός αστρολόγος John Dee (1527 - 1608) στο Monas Hieroglifica (Η Ιερογλυφική ​​Μονάδα του 1564): «Μέσα από την ευθεία γραμμή και τον κύκλο, δημιουργήθηκε η πρώτη απλή εικόνα και η αναπαράσταση πραγμάτων, συμπεριλαμβανομένων των ανύπαρκτων και κρυμμένο κάτω από τα σκεπάσματα της φύσης.

Έχοντας παρουσιάσει τη γενική συμβολική γραφική εικόνα του σύμπαντος, ας προχωρήσουμε στην εξέταση του στοιχείου προς στοιχείο. Ας στραφούμε στις πρωτεύουσες πηγές: ένα σημείο, ένα τόξο και ένα ευθύγραμμο τμήμα

Τελεία

Τελείασημαίνει Ενότητα, Προέλευση και Κέντρο. Ως κέντρο μιλάει για ολότητα, ολότητα, απόλυτη πραγματικότητα. Είναι η πηγή όλων των πραγμάτων. το σύνολο όλων των δυνατοτήτων· Ιερός τόπος; σπάσιμο στο χώρο και στο χρόνο. Σημείο αμοιβαίας επικοινωνίας μεταξύ των τριών κόσμων, που συνδέει χώρο και χρόνο. ένας άξονας που ενοποιεί τον κόσμο τόσο κατακόρυφα όσο και οριζόντια. η τομή μακρόκοσμου και μικρόκοσμου. Κοσμική τάξη? Η «ακίνητη μηχανή» του Αριστοτέλη.

Θεωρώντας ένα σημείο ως κέντρο κάτι, μπορεί να σημειωθεί ότι η μετακίνηση από το κέντρο στον κύκλο σημαίνει ένα ταξίδι στον υπάρχοντα κόσμο και στην πολλαπλότητα, και το μονοπάτι πίσω στο πνευματικό κέντρο είναι το μονοπάτι προς την ενότητα και την αλήθεια. Το σημείο είναι ο τόπος όπου παράγεται ο χώρος, από τον οποίο εκπορεύεται η κίνηση και προκύπτουν μορφές. το σημείο είναι ένα στοιχείο τόσο διαστολής όσο και συστολής, σύγκλισης, έλξης της πολλαπλότητας πίσω στο κέντρο (από τη μορφή στο περιεχόμενο), στην αρμονία, τη γνώση και τη φώτιση.

Υπάρχουν δύο είδη σημείων: σημεία χωρίς διαστάσεις, που είναι σύμβολα δημιουργικής δύναμης, και τέτοια σημεία, τα οποία, όπως ορίζει ο Raymond Lull στο βιβλίο του «New Geometry», τα οποία χαρακτηρίζονται από τις μικρότερες πραγματικές διαστάσεις και αποτελούν σύμβολο της αρχή της εκδήλωσης. και .

τόξα

Ένα τόξο με μια κορυφή στο κάτω μέρος ή ένα "μπολ".Ένα τόξο αυτού του τύπου, με τη διαμόρφωσή του, εκφράζει κάτι που μπορεί να χρησιμεύσει ως δοχείο για το πνεύμα, κάτι που μπορεί να συγκρατήσει το πνεύμα, να το διατηρήσει. Στην ανατολική παράδοση, μια τέτοια παρόμοια συμβολική-μυστική θέση των χεριών (χεριών) είναι το Dhyani mudra (samadhi) - μια χειρονομία ενός διαλογιστή στο Dhyanasana. Αυτή είναι μια εικόνα ενός συμβολικού κυπέλλου από το οποίο οι θεοί πίνουν το νέκταρ της αθανασίας. Σε αυτήν την εικόνα, μπορεί κανείς να βρει μια αναλογία με τη μούδρα «Chandmar Bowl», η οποία συμβολίζει τη συλλογή εννέα κοσμημάτων που αποτελούν το σώμα, το μυαλό και την ψυχή ενός ατόμου, καθώς και τον περιβάλλοντα κόσμο. Αυτή η μούτρα μιλάει για την ενότητα της ψυχής και του σώματος, για την ενότητα του Ανθρώπου και του Κόσμου. Στις πράξεις της σύγχρονης τυπικής λογικής, αυτό το σύμβολο μιλά για το άθροισμα δύο ποσοτήτων πληροφοριών, με αποτέλεσμα μια τρίτη τιμή πληροφοριών.

Ένα τόξο με κορυφή στην κορυφή ή ένα «αντεστραμμένο μπολ».Ένα τόξο αυτού του τύπου, στη διαμόρφωση του, εκφράζει μια κατάσταση στην οποία δεν υπάρχει τρόπος να κρατηθεί το πνεύμα, εμφανίζει μια κατάσταση αδράνειας και άψυχης ζωής. ΣΤΟ αυτή η υπόθεσηυπάρχει μια φιγούρα ανεστραμμένου ή αναποδογυρισμένου μπολ, που χαρακτηρίζεται από την αρχή της δωρεάς. Στην ανατολική παράδοση, το χέρι (τα χέρια) λύγισε και σηκώθηκε στο επίπεδο των ώμων και γύρισε την παλάμη προς τα κάτω (τα δάχτυλα κοιτούν τον ώμο) - Tarpana mudra - στάση ευλάβειας. Στη σύγχρονη επίσημη λογική, αυτό το σύμβολο υποδηλώνει τον πολλαπλασιασμό των όγκων πληροφοριών, ως αποτέλεσμα του οποίου λαμβάνεται ένας νέος τόμος, που αποτελείται από το πρώτο και το δεύτερο στοιχείο στην περιοχή της τομής τους.

) ή (- τόξα, που συμβολίζουν με τη διαμόρφωσή τους ένα δυνητικό πνεύμα, τη δραστηριότητα ή την παθητικότητά του. Κατ' αναλογία με το μισοφέγγαρο, την εμφάνιση φάσης του, το αριστερό σύμβολο μιλάει για ανάπτυξη, αύξηση, προσθήκη, δραστηριότητα, εξωτερική έκφραση. Το δεξί σύμβολο δείχνει παρακμή, εξάντληση, εξάντληση, παθητικότητα ή εργασία στο εσωτερικό επίπεδο. Στον Βουδισμό, το σωστό σύμβολο (η ημισέληνος της Σελήνης) κοσμούσε τα μαλλιά του θεού Σίβα, ο οποίος στη θεϊκή τριάδα (Σίβα, Βισνού, Μπράχμα) ενεργεί ως θεός καταστροφέας, καταστρέφοντας τους κόσμους και τους θεούς στο τέλος κάθε κάλπα. (Kalpa - 2000 Mahayugas ή 8640000000 χρόνια). Στη σύγχρονη τυπική λογική, αυτά τα σύμβολα χαρακτηρίζουν ξεκάθαρα την έλξη, την έλξη, τη σύνδεση ή την ένταξη («υπνοούμενα»).

(και ) - τα τόξα αυτής της διαμόρφωσης συμβολίζουν το δυνητικό πνεύμα και στο σύνολό τους εκφράζουν πιθανή ζωή ή θάνατο. Είναι κάτι που βρίσκεται σε κατάσταση ισορροπίας. Μπορεί να ανατραπεί και να μπει σε μια κατάσταση να γίνει, να γεμίσει ζωντάνια ή να κυλήσει για να γίνει αδρανής. Κλείνοντας-συνδυάζοντας, αυτά τα τόξα σχηματίζουν έναν κύκλο, ο οποίος αναφέρθηκε παραπάνω. Αυτό το κλείσιμο θα οδηγήσει στον μετασχηματισμό της κατάστασης ισορροπίας του δυνητικού πνεύματος. Μια μορφωμένη φιγούρα θα χαρακτηρίζει το αληθινό πνεύμα και ολόκληρο το σύμπαν.

Απευθείας

Κατακόρυφος, συμβολίζει την άνοδο ή την κάθοδο της πνευματικής ενέργειας ή του ίδιου του πνεύματος. Εκφράζει κίνηση από πάνω προς τα κάτω, δηλαδή από τον Παράδεισο στη Γη ή από τον Παράδεισο στην Κόλαση. Σε ορισμένες περιπτώσεις, εκφράζει μια κίνηση από κάτω προς τα πάνω - από την Κόλαση στη Γη ή από τη Γη στον Παράδεισο. Στον απόκρυφο συμβολισμό, μια τέτοια κάθετη γραμμή υποδηλώνει δημιουργική δύναμη που σχετίζεται με την ιδέα της πνευματικής δύναμης που κατεβαίνει από ψηλά. Στην αντανάκλασή του, είναι ένα ενεργό, δυναμικό στοιχείο. Όπως ένας άξονας ή ένας κοσμικός άξονας, το σύμβολο της ευθείας γραμμής είναι το κεντρικό σημείο του χρόνου και του χώρου (χωροχρονική συνέχεια. Auth.). ο τελευταίος πυλώνας όλων των πραγμάτων. αυτό γύρω από το οποίο περιστρέφονται όλα τα πράγματα, ένα ορισμένο πρότυπο ή ουσία όλων όσων υπάρχουν. Η κάθετη γραμμή είναι παραδεισένια, πνευματική και διανοητική, θετική, ενεργή, αρρενωπή.

Οριζόντιοςσυμβολίζει την ύλη. Εκφράζει κίνηση από τα δυτικά προς τα ανατολικά. Επίσης, αυτό το σύμβολο εκφράζει την κίνηση στο χρόνο - από το παρελθόν στο μέλλον. Αντιπροσωπεύει ένα παθητικό ή στατικό στοιχείο της ύπαρξης. Ως γραμμή σημαίνει διαχωρισμός, διάσταση, σύνορο, προσωρινός κόσμος. Η οριζόντια γραμμή είναι γήινη, ορθολογική, παθητική, αρνητική και θηλυκή.

Αρκετά συχνά στις εικόνες των ζωδίων και των συμβόλων των πλανητών υπάρχει ένας σταυρός. Αυτό το ένα από τα παλαιότερα και πιο αστρονομικά χρησιμοποιούμενα σύμβολα έχει μια αρκετά εκτεταμένη και ποικίλη ερμηνεία σε διάφορες γραπτές πηγές που υπάρχουν σήμερα.

Ο σταυρός αντιπροσωπεύει μια ορισμένη τεταρτοταγή κατάσταση - πνευματική και ουδέτερη. Τοποθετημένο στο μυστικιστικό κέντρο του σύμπαντος, γίνεται μια γέφυρα ή μια σκάλα μέσω της οποίας η ψυχή μπορεί να φτάσει στον Θεό. Η κυρίαρχη έννοια του σταυρού είναι «σύνδεση». Με μια γενικευμένη έννοια, αυτή είναι η ένωση των αντιθέτων: θετικό (κάθετο) με αρνητικό (οριζόντιο), υψηλότερο με χαμηλότερο, ζωή με θάνατο. Η χωρική διάταξη κατά μήκος του κατακόρυφου άξονα υποδεικνύει το πιο σημαντικό επίπεδο (υποδηλώνει ηθικά και ενεργειακά χαρακτηριστικά). Η θέση είναι κατά μήκος του οριζόντιου άξονα: η αριστερή πλευρά είναι αναδρομική (η ζώνη «προέλευσης», που σχετίζεται με το ασυνείδητο και το σκοτάδι) και η δεξιά πλευρά είναι η επιθυμία για ένα αποτέλεσμα. Ο σταυρός είναι το κέντρο του κόσμου και, επομένως, το σημείο επικοινωνίας μεταξύ Ουρανού και Γης ή ο κοσμικός άξονας, που έχει τον συμβολισμό του Κοσμικού Δέντρου, των βουνών, των στηλών, των σκαλοπατιών κ.λπ. Ο σταυρός φέρει επίσης τον συμβολισμό των τεσσάρων πρωταρχικών στοιχείων: Φωτιά, Αέρας, Γη και Νερό.

Εάν ένα σύμβολο δημιουργείται από την ενότητα νοήματος και συναισθήματος, τότε είναι αδύνατο να σχηματίσουμε μέσα μας τη δυνατότητα να κατανοήσουμε τον κόσμο γύρω μας, το νόημά του, στην πρακτική κατανόησης της τελειότητας και ταυτόχρονα να αναπτύξουμε το πνεύμα μας, ψυχή ή αισθησιακή σφαίρα, ηθικές και αισθητικές ιδιότητες, είναι αδύνατο χωρίς γνώση του συμβολικού.

Ήλιος

Shamash ή APSU (Sumero-Acad.), Helios (Ελληνικά), Ash-shams (Αραβικά),

Sun (dr. Russ.).

Το ηλιακό σύμβολο αντιπροσωπεύεται από έναν κύκλο με μια κεντρική κουκκίδα. Αυτή η εικόνα χαρακτηρίζει την αποκλειστικότητα και την πρωτοκαθεδρία της. Ο ήλιος, συμβολικά, είναι ο γηγενής γιος και κληρονόμος του ουράνιου Θεού, η αρχή των πάντων και πνευματική. Αυτή είναι μια θεότητα που βλέπει τα πάντα και η δύναμή του, ένα ακίνητο ον, η καρδιά του κόσμου, το κέντρο της ύπαρξης και διαισθητική γνώση, «ο νους του κόσμου» (macrobius), φώτιση, το μάτι του κόσμου και το μάτι της ημέρας, ακατάκτητο, δόξα, μεγαλείο, δικαιοσύνη, βασιλεία. Ο ήλιος συνδέεται με τη θέληση και τη δραστηριότητα. Το γραφικό ζώδιο του πλανήτη αντιπροσωπεύεται από κάποιους αστρολόγους ως ασπίδα του Ήλιου ή ένας ατελείωτος κύκλος, όπου η κουκκίδα συμβολίζει τον εσωτερικό εαυτό.Ο ήλιος τα βλέπει όλα και τα ξέρει όλα. Ο ήλιος προσωποποιεί το κέντρο του σύμπαντος, καθώς η καρδιά («εσωτερικός χώρος»), είναι το κέντρο του ανθρώπου. Η σταθερότητα του κέντρου συμβολίζει την αιωνιότητα και την τέλεια σταθερότητα. Στην Ινδία, με το όνομα Surya, είναι το μάτι του Varuna (του θεού του νερού και του φύλακα της δυτικής πλευράς). Στην Περσία, είναι το μάτι του Ahura Mazda (Αβεστ. «ο σοφός Κύριος». Ο υπέρτατος θεός των Ζωροαστρών, που δημιούργησε τον κόσμο με την προσπάθεια της σκέψης· η ενσάρκωση της απόλυτης καλοσύνης και δικαιοσύνης). Στην Ελλάδα είναι γνωστό ως Ήλιος, το μάτι του Δία. στην Αίγυπτο, είναι το μάτι του Ρα (του θεού του ήλιου) και στο Ισλάμ, του Αλλάχ.

Φεγγάρι

Sin (Sumero-Acad.), Selena (Ελληνική), Al-Qamar (Αραβικά),
Λούνα (άλλο ρωσικό).

Το φεγγάρι είναι μια γεωμετρική αναπαράσταση ενός τόξου, ή μάλλον ενός διπλού τόξου. μήνα κατά το πρώτο τρίμηνο. Αναπαρίσταται ως σύμβολο του ματιού της νύχτας, ενώ ο Ήλιος είναι το μάτι της ημέρας. Πράγματι, το διπλό τόξο του σεληνιακού συμβόλου μοιάζει με το κλειστό βλέφαρο ενός κλειστού ματιού. ΣΤΟ ελληνική μυθολογίαΤο φεγγάρι αντιπροσωπευόταν από τη Σελήνη, που συχνά ταυτιζόταν με την Άρτεμη ή την Εκάτη. Κατά κανόνα, αυτός ο πλανήτης προσωποποιεί τη γυναικεία δύναμη, τη Μητέρα Θεά, τη Βασίλισσα του Ουρανού. Το φεγγάρι είναι παντού σύμβολο του κυκλικού ρυθμού του χρόνου, του παγκόσμιου γίγνεσθαι. Συμβολίζει την περιοδική ανανέωση της δημιουργίας, του χρόνου και του μέτρου. Παλαιότερα, ο χρόνος μετρούνταν με τις φάσεις της σελήνης, γι' αυτό θεωρούνταν φορέας της αλλαγής, της ταλαιπωρίας και της παρακμής, η κατάσταση της ανθρώπινης ζωής στη Γη. Το φεγγάρι συνδέεται με τη φαντασία και τον κόσμο της μορφής. Όλες οι θεές του φεγγαριού ελέγχουν τη μοίρα και υφαίνουν το νήμα της. Στην αιγυπτιακή παράδοση, το φεγγάρι θεωρείται ο «δημιουργός μετά θάνατον ζωήκαι την αιωνιότητα». Στον Βουδισμό, η Σελήνη αντιπροσωπεύει την ειρήνη, τη γαλήνη και την ομορφιά. Στον Ινδουισμό, το φεγγάρι που μεγαλώνει συμβολίζει ένα νεογέννητο, ένα παιδί που μεγαλώνει γρήγορα και δυναμικά. Στον Ταοϊσμό, η Σελήνη είναι σύμβολο της αλήθειας, «ένα μάτι που λάμπει στο σκοτάδι». Στον σαμανισμό, συμβολίζει μαγική δύναμη. Στην Κίνα, η Σελήνη αντιπροσωπεύει την ουσία του γιν, τη γυναικεία φυσική αρχή, την παθητικότητα και την παροδικότητα της ζωής και την αθανασία. Στον Χριστιανισμό, η Σελήνη και ο Ήλιος συχνά απεικονίζονται σε σκηνές της σταύρωσης και συμβολίζουν τη διπλή φύση του Χριστού. Το φεγγάρι είναι η έδρα του αρχαγγέλου Γαβριήλ και ο ήλιος είναι η έδρα του αρχαγγέλου Μιχαήλ. Το φεγγάρι υπόκειται σε έννοιες όπως η πίστη, η ελπίδα, το έλεος και άλλα ανώτερα συναισθήματα, οι καθημερινές και οι δουλειές του σπιτιού.

Ερμής

Nabu ή MUM - MU (Σουμεριακά-Ακαδ.), Ερμής (Ελληνικά), Ουταριδικά (Αραβικά), Yermes (άλλα Ρωσικά).

Ο υδράργυρος, γραφικά, είναι ένα τόξο που βρίσκεται στην κορυφή του κύκλου του πνεύματος, το οποίο, κατά συνέπεια, τοποθετείται πάνω από τον σταυρό. Φτερωτό κράνος του Θεού. Η σύνδεση του κύκλου και του σταυρού συμβολίζει την έλξη της ύλης στις πνευματικές σφαίρες, η οποία συμβάλλει όχι μόνο στην πνευματικοποίησή της, αλλά και στον ενεργειακό-πληροφοριακό καθαρισμό (φώτιση). Το τόξο πάνω από τον κύκλο μιλά για την ικανότητα να περιέχει (καταναλώνει και αφομοιώνει) πνευματικές εκπομπές που προέρχονται από μια εξωτερική πηγή. Η διαδικασία της μεταμόρφωσης είναι ορατή από τον συνδυασμό τόξων (από πάνω προς τα κάτω): ΚΟΙΛΟ - απορρόφηση (απόκτηση) του πνεύματος, ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ - απελευθέρωση (μεταφορά) του πνεύματος, CONCANE - επακόλουθη λήψη του μεταμορφωμένου πνεύματος (αφομοίωση). Στους Διδύμους, όπου κυβερνήτης είναι ο Ερμής, η παρουσία του στοιχείου του αέρα μιλά για μια πιο ενεργητική προς τα κάτω πνευματική ροή ενέργειας-πληροφοριών από το εξωτερικό. Ενώ στο ζώδιο της Παρθένου, που κυβερνάται επίσης από αυτόν τον πλανήτη, αλλά στα στοιχεία της γης, προτεραιότητα δεν δίνεται στη λήψη πνευματικών πληροφοριών, αλλά στην εξέταση ή αναθεώρηση, αξιολόγηση και ανάλυση πληροφοριών που έχουν ήδη ληφθεί και εργαστεί. έξω νωρίτερα. Στην Παρθένο, η έμφαση δίνεται στον σταυρό, όχι στον κύκλο.

Το όνομα του πρώτου (σύμφωνα με αστρονομικό λογαριασμό) πλανήτη, προέρχεται από τη λατινική ρίζα merx («αγαθά»). Ο Ερμής φέρει το επίθετο ανδρόγυνο, αφού από την εποχή του Πτολεμαίου θεωρούνταν πλανήτης με διπλή (προγόνους) φύση, αρσενικό και θηλυκό. Αντρόγυνο (ερμαφρόδιτο) σημαίνει αρχέγονη τελειότητα, ακεραιότητα, ενότητα των αντιθέτων, απόλυτη κατάσταση, αυτονομία, ανεξαρτησία, πρόσφατα ανακαλυφθείς παράδεισος, ένωση αρχέγονων αρσενικών και θηλυκών δυνάμεων, ουρανού και γης, βασιλιάς και βασίλισσας, πρώτος πατέρας και πρώτη μητέρα. Ο Ερμής είναι ο πλανήτης της προσαρμογής, υποδεικνύοντας το επίπεδο γνώσης που επιτυγχάνεται σε κάθε μια από τις ζωές. Στην αλχημεία, αυτός ο πλανητικός θεός συμβολίζεται με τον υδράργυρο. Στην ελληνική μεταγραφή, ο Ερμής είναι Ερμής - «διερμηνέας» ή «μεσάζων», επομένως του ανατίθεται το καθήκον να συνοδεύει τις ψυχές των νεκρών στον κάτω κόσμο (Ερμής Ψυχοπόμπος - «οδηγός ψυχών»). Ο Ερμής συνδέεται με τη διαίσθηση και την κίνηση. Στην αστρολογία, ο πλανήτης είναι υπεύθυνος για τις επικοινωνίες και την «διανοητική ενέργεια», και ελέγχει επίσης το νευρικό σύστημα, καθώς μεταφέρει ορισμένες πληροφορίες σε βιολογικό επίπεδο. Ο υδράργυρος πιστώνεται με απεριόριστες δυνάμεις κατανόησης. Η εικόνα του με τη μορφή μιας γυναικείας φιγούρας και της Παγκόσμιας Ψυχής δεν είναι λιγότερο κοινή και σημαντική από αυτή που περιορίζεται μόνο στην αρσενική αρχή.

Αφροδίτη

Ishtar ή Lahamu (Σουμεριακά-Ακαδ.), Αφροδίτη (Ελληνικά), Az-Zukhara (αραβικά), Aphrodict (άλλα Ρωσικά).

Στο ζώδιο της Αφροδίτης υπάρχουν ήδη στοιχεία που εξετάζονται στο ζώδιο του Ερμή. Ωστόσο, η αναλογία των στοιχείων υποδηλώνει ότι σε αυτή την περίπτωση δεν υπάρχει λήψη ενέργειας-πληροφοριακής επιρροής από το εξωτερικό. Πραγματοποιείται πνευματικοποίηση της υλικής ουσίας, ήδη σχηματισμένη από μια ολιστική και δυναμική ενέργεια. Η διαφορά στην ερμηνεία αυτού του ζωδίου μπορεί να προέρχεται από τη χρήση του ως κυβερνήτη των ζωδίων του Ταύρου ή του Ζυγού. Στον Ταύρο, η υλική ουσία προσελκύει και διαχωρίζει την πνευματική ενέργεια. Εδώ η Αφροδίτη βρίσκεται στο στοιχείο της γης, όπου υπάρχει φυσική προτεραιότητα για την υλική σφαίρα και τη σφαίρα της κατοχής. Η Αφροδίτη εδώ εκφράζει ενστικτώδη συμπεριφορά και βασικές παρορμήσεις. Στον Ζυγό, λαμβάνει χώρα η διαδικασία φέρνοντας την υλική ουσία σε ένα ανώτερο πνευματικό επίπεδο. Στη δεύτερη περίπτωση, το υλικό φτάνει στο πνευματικό και ο πλανήτης ελέγχει το ζώδιο στο στοιχείο του αέρα, το οποίο συμβάλλει σε αυτή τη διαδικασία. Η Αφροδίτη εδώ αντανακλά τη σκέψη και ζωντανή ψυχή. Στους Ιχθύες, το σύμβολο της Αφροδίτης δείχνει ότι οι πνευματικές της ιδιότητες περιέχουν σύνθετες πληροφορίες για την υλική σφαίρα και αυτές οι πληροφορίες όχι μόνο υπάρχουν στατικά, αλλά και συνδυάζονται αρμονικά με την ενεργό πνευματική δραστηριότητα.

Ο πλανήτης συνδέεται με τη θεά του έρωτα και με τον χαλκό στην αλχημεία. Το σύμβολο που υποδηλώνει αυτόν τον πλανήτη στον Ζώδιο ονομάζεται από ορισμένους «καθρέφτης της θεάς Αφροδίτης». Ο πλανήτης συνδέεται με την αγάπη και τις σχέσεις. Η πνευματική του σημασία έχει δύο όψεις: την πτυχή της πνευματικής αγάπης και την πτυχή της φυσικής έλξης. Σύμφωνα με τον Κλαύδιο Πτολεμαίο, η Αφροδίτη είναι ένας πλανήτης που επηρεάζει τη δράση του εσωτερικού, του άμεσου, διαισθητική δύναμηΙ. Μερικοί συγγραφείς ανάγουν το νόημά του σε ένα χαρακτηριστικό του φυσικού και του μηχανικού. Αυτή είναι μια αρκετά προφανής λανθασμένη άποψη αυτού του συμβολισμού, καθώς όταν λαμβάνεται υπόψη η αληθινή έννοια της αγάπης, τέτοια επιχειρήματα εξαφανίζονται από μόνα τους. Στην κλασική αστρολογία, ο πλανήτης φέρει το επίθετο της μικρής ευτυχίας. Η Αφροδίτη υπόκειται σε έννοιες όπως αγάπη, αρμονία, ομορφιά, τέχνη, μουσική, ευχαρίστηση, γεύση, αίσθηση ομορφιάς και γυναίκα.

Άρης

Nergal ή Lahmu (Σουμεριακά-Ακαδ.), Ares (Ελληνικά), Al-mirrikh (Αραβ.), Aris (άλλα Ρωσικά).

Αυτό το ζώδιο, το ζώδιο του Άρη, μιλά για το Πνεύμα που δέχεται μια ώθηση - έναν κύκλο με ένα βέλος που δείχνει προς τα πάνω. Με βάση την αριστοτελική αντίληψη της διαίρεσης των Κόσμων σε Άνω και Κάτω, ο Άρης στον Κριό δείχνει τη μετατροπή του Πνεύματος στον Κάτω Κόσμο (το κάτω ημισφαίριο του Ζωδιακού). Συμβολικά, το βέλος του συμβόλου κατευθύνεται προς τα κάτω, προς τη βύθιση σε σφαίρες πυκνού υλικού. Αυτή η κατάσταση του νου μπορεί να περιγραφεί ως σκόπιμη, παρορμητική, ατρόμητη και απερίσκεπτη. Στον F. Goodman, ο Άρης σε αυτή τη θέση σχετίζεται με την ιδέα του σταυρού, που προσωποποιεί την υλικότητα, η οποία επιβαρύνει τον κύκλο της πνευματικής ζωής. Ο Άρης στον Σκορπιό (πλανήτης στο άνω ημισφαίριο του Ζωδιακού) είναι ο πρόδρομος του Τοξότη. Αυτή είναι η παρόρμηση που λαμβάνεται αφού το Πνεύμα στον Ζυγό έχει γίνει υψηλότερη σε αξία από το φυσικό του περιβάλλον (δείτε το σύμβολο της Αφροδίτης). Ο Άρης δείχνει τη δραστηριότητα του Πνεύματος ως προς την απελευθέρωσή του από την επίδραση της υλικής αρχής, η παρόρμηση του Πνεύματος κατευθύνεται στις σφαίρες του ψυχικού. Νιώθοντας τη σημασία της εξέλιξής του, το Πνεύμα αυτοχαρακτηρίζεται ως μια ουσία που διαπερνά τα πάντα, απελευθερώνει και επαναστατεί, και ταυτόχρονα είναι η βάση των μελλοντικών επιτευγμάτων, είναι το στερέωμα και το θεμέλιο της πνευματικοποίησης. Στο ζώδιο του Αιγόκερω, το σύμβολο του Άρη μπορεί να αναπαρασταθεί με ένα βέλος που βρίσκεται πάνω από τον κύκλο, ως συνέχεια της διαμέτρου του. Αυτή η θέση μιλά για το υψηλότερο επίτευγμα ή δραστηριότητα που στοχεύει στο υψηλότερο επίτευγμα. Αυτή είναι η σφαίρα δραστηριότητας στη διαμόρφωση των ιδεών.

Ο Άρης συμβολίζει το θετικό ενεργό ανδρισμός, πάθος, πάθος και θάρρος, φωτιά. Το σύμβολό του είναι το δόρυ και η ασπίδα του θεού Άρη, του θεού του πολέμου. Συνδέεται με τη δράση και την καταστροφή. Το χρώμα του είναι κόκκινο, το μέταλλό του είναι σιδερένιο. Ο Άρης θεωρούνταν προστάτης της γεωργίας και ο πρώτος μήνας της άνοιξης ήταν αφιερωμένος σε αυτόν, αργότερα έγινε θεός του πολέμου. Ο Άρης είναι σύμβολο της αντιστροφής, δηλαδή της σύνδεσης μεταξύ του ανώτερου αδιαμόρφωτου κόσμου των μελλοντικών πιθανοτήτων και του κατώτερου κόσμου των υλοποιημένων μορφών.

Ζεύς

Marduk ή KI - SHAR (Sumero-Acad.), Zeus (Ελληνικά),
Al-Mushtari (Αραβικά), Zeves (άλλο Ρώσο)

Το σύμβολο του Δία σχηματίζεται από έναν σταυρό και ένα τόξο. Το τόξο υποδεικνύεται στο πάνω αριστερό μέρος του σταυρού και βρίσκεται δίπλα στο οριζόντιο στοιχείο του. Ο Δίας αντιπροσωπεύει την ιδέα του σταυρού της ύλης που υψώνεται από το τόξο του δυνητικού πνεύματος. Από το πνεύμα που αντανακλά τον εαυτό του, δημιουργείται η δυαδικότητα του δημιουργημένου κόσμου. Το βασικό σύμβολο αυτής της δυαδικότητας είναι ο αριθμός δύο. Ο αριθμός δύο είναι χτισμένος από μια ευθεία οριζόντια γραμμή και ένα κατακόρυφο τόξο. Αυτά τα δύο συστατικά αντιπροσωπεύουν αρχές αντίθετες στην ουσία τους (το τόξο είναι στοιχείο ενός κύκλου, μια ευθεία είναι ένα στοιχείο ενός σταυρού) - μια σύγκρουση φωτός και σκότους (οριακή κατάσταση). Το Δύο είναι δίπλα στην κατακόρυφη γραμμή, η οποία χαρακτηρίζει τον άξονα που συνδέει την Άνω και την Κάτω δομές της ύπαρξης. Έτσι, ο Δίας μπορεί να χαρακτηρίσει τη μεταβατική κατάσταση τόσο στην ανοδική όσο και στην καθοδική κάθοδό του. Έτσι, λαμβάνοντας υπόψη αυτόν τον πλανήτη στο ζώδιο του ελέγχου του - τον Τοξότη, μπορούμε να μιλήσουμε για τη μεταβατική κατάσταση στην οποία βρίσκεται η ύλη. Το τόξο εστιάζει στην πνευματικότητα και περιλαμβάνει την πνευματικοποίηση της υλικής σφαίρας. Σε αυτό το ζώδιο, η πνευματικότητα μαγεύει ή έλκει τη φυσική συνιστώσα. Μπορεί να παρουσιαστούν δυνάμεις που έχουν θετικό ή αρνητικό αντίκτυπο στο υλικό επίπεδο, αλλά σε κάθε περίπτωση, αυτές οι δυνάμεις (οντότητες - φορείς αυτών των δυνάμεων) θα αντιπροσωπεύουν μια άκρως πνευματική βάση. Ο προσανατολισμός στο πνευματικό εδώ είναι πρωταρχικής σημασίας. Στο ζώδιο των Ιχθύων, όπου ο Δίας είναι ο δεύτερος κυβερνήτης (αδελφός του Ποσειδώνα), αντίθετα, ο πνευματικός έλκεται από το φυσικό. Το πνεύμα και οι φορείς του επικεντρώνονται στην υλική σφαίρα. Η ύλη εδώ είναι το αντικείμενο της προσοχής και υπάρχει μια ορισμένη μετάβαση, ένα είδος δυαδικότητας. Είναι στους Ιχθύς που σχηματίζεται μια παρόρμηση, η οποία αργότερα θα εκδηλωθεί στον Κριό. Ο Δίας, που εξυψώνει στο ζώδιο του Καρκίνου, χαρακτηρίζει τη μέγιστη δραστηριότητα της πνευματικής ενέργειας που βυθίζεται στον υλικό κόσμο. Σύμφωνα με το κορυφαίο χαρακτηριστικό (λατ. Exaltatio - εξύψωση - "μεγαλείο", η θέση του πλανήτη στον οποίο είναι πιο ισχυρή η επιρροή του), ο Δίας στον Καρκίνο δείχνει ότι το πνευματικό στοιχείο είναι απαραίτητο για τη ζωτική δραστηριότητα της φυσικής ουσίας. Η απουσία πνευματικού παράγοντα θέτει υπό αμφισβήτηση τη ζωή (την πλήρη ύπαρξη) και την επάρκεια του εκδηλωμένου υλικού κόσμου της ύψιστης ιδέας του.

Από την αρχαιότητα, ο Δίας συνδέθηκε με την υπέρτατη θεότητα, τα χαρακτηριστικά της οποίας θεωρούνται ότι είναι ο κεραυνός, το στέμμα, ο αετός και ο θρόνος. Το ζώδιο του είναι το πρώτο γράμμα της ελληνικής λέξης για τον θεό Δία. Ο πλανήτης φέρει το επίθετο «Μεγάλη Ευτυχία». Σύμβολο πνευματικής επέκτασης και αγάπης. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο Δίας αναπαρίσταται ως μια μεγαλειώδης καθιστή φιγούρα, μερικές φορές σε άρμα, με ραβδί ή δόρυ. Αυτός είναι ο Δημιουργός, η ψυχή, η λογική βούληση, η οργανωτική δύναμη, η έκφραση και η επέκταση. Συσχετίζεται με σωστή κρίσηκαι ηγεσία. Το χρώμα του είναι μπλε, μωβ ή πορτοκαλί. Μέταλλο - κασσίτερος.

Κρόνος

Ninurtu ή AN - SHAR (Sumero-Acad.), Kron (Ελληνικά), Zukhal (Αραβικά), Kron (άλλα Ρωσικά).

Ο συμβολισμός του Κρόνου, όπως και ο συμβολισμός του Δία, περιλαμβάνει έναν υλικό σταυρό και ένα τόξο ενός δυνητικού πνεύματος. Σε αυτή την περίπτωση, το τόξο προσαρτάται στη βάση του κατακόρυφου στοιχείου του σταυρού. Αυτό συνάδει με την παρουσίαση του D. Dee («Μονάς Ιερογλυφικά» 1564.). Αλλά από κάποιες άλλες πηγές προκύπτει ότι ο Κρόνος είναι μια ανεστραμμένη εικόνα του Δία. Ο Κρόνος, ως ανεστραμμένος Δίας, απαντάται και σε αλληγορικές εικόνες της ίδιας εποχής (H. Spiczynski «O ziolach», 1556.). Σε αυτές τις εικόνες, το τόξο απομακρύνεται από την οριζόντια συνιστώσα του σταυρού. Λαμβάνοντας υπόψη αυτές τις αποκλίσεις, αξίζει να δοθεί προσοχή στο γεγονός ότι στον Ζωδιακό κύκλο το άκρο του οριζόντιου άξονα, στον οποίο είναι προσαρτημένο το τόξο ("αριστερά"), χαρακτηρίζεται ως "παθητικότητα", "στήσιμο" και "υγρασία", και το κάτω άκρο (κατά τον D. Dee) ο κάθετος άξονας - «ενστικτώδης», «μεσάνυχτα» και «ψυχρός» (Κρόνος - βόρεια). Το αριστερό μισό και το κάτω μέρος στον αποκρυφισμό από την αρχαιότητα έφεραν δυσμενείς οιωνούς, χαρακτηρίστηκαν αρνητικές ιδιότητεςκαι εκτελούσε το ρόλο των αντικειμένων κρυφού περιεχομένου]. Από τα προηγούμενα, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι δεν υπάρχει θεμελιώδης διαφορά, αλλά είναι προτιμότερο, εν τέλει, να στερεωθεί το τόξο στο κάτω μέρος του κατακόρυφου άξονα. Αυτό το σημείο χαρακτηρίζει ιδιαίτερα τη σταθερότητα (μέση γραμμή των τεταρτημορίων Γης και Νερού), αναστολή, στασιμότητα και υποδούλωση στο κάτω ημισφαίριο του Ζωδιακού κύκλου, που αντιστοιχεί στις συμβολικές ιδιότητες του Κρόνου (βλ. Κρόνος στο ζώδιο του Καρκίνου). Αυτή η θέση επιβεβαιώνει τον χαρακτηρισμό αυτού του πλανήτη ως θεμέλιο ή βάση. Συνοψίζοντας το σύμβολο του Κρόνου, μπορούμε να πούμε ότι η αντιπαράθεση μεταξύ του πνευματικού και του υλικού (πνεύμα και ύλη) ρίχνει το τόξο του πνευματικού δυναμικού, βυθίζοντάς το στη σφαίρα της λήθης, του ψύχους, της ψευδαίσθησης και της ανυπαρξίας. Ο Κρόνος κατέχει επίσης έννοιες όπως χωρισμός, εμπόδια, δυσκολίες, απώλειες, αντίθεση, αντοχή, υπομονή, επιμονή, στιβαρότητα, αποξένωση, μοναξιά, κρύο (ένα χαρακτηριστικό του κάτω σημείου του κατακόρυφου του σταυρού. Αυθ.), ηλικία, δυσκολία , σκληρότητα κ.λπ. Επιπλέον, ο Κρόνος συμβολίζει το πνεύμα του σκότους, που αιχμαλωτίζεται από την ύλη («μεσάνυχτα» είναι χαρακτηριστικό του κάτω σημείου του κάθετου σταυρού. Αυθ.), και συνδέεται με δράκους, δηλητηριώδη φίδια, γάτες, ποντίκια, αλεπούδες και πουλιά της νύχτας. Ο Κρόνος με τη φιλοσοφική (πνευματική) έννοια, ως κυβερνήτης του ζωδίου του Αιγόκερω, αντιπροσωπεύει το σύνολο των Ιδεών που αναπαύονται στο Χάος, οι οποίες έχουν γίνει το σώμα, το θεμέλιο και η αυτοέκφραση του Κυρίου (βάση). Με την ίδια έννοια, ο Κρόνος διέπει το σύμπλεγμα των δυνατοτήτων του Παντοδύναμου, τις ιδιότητες (πόρους) και τα υπάρχοντά του (ιδιοκτησία). Ως πλανητικό σύμβολο - το δρεπάνι του θεού του χρόνου. Το χρώμα του Κρόνου είναι μαύρο, το μέταλλο είναι μόλυβδος.

Ουρανός

AN (Σουμεριακά), Uranus (λατ.), Uranus (ρωσικά).
Ο πλανήτης ανακαλύφθηκε ξανά από τον Herschel στις 13 Μαρτίου 1781.

Το σύμβολο του Ουρανού αποτελείται από έναν σταυρό που υψώνεται πάνω από έναν κύκλο και δύο τόξα που ακτινοβολούν από τα άκρα της οριζόντιας αυτού του σταυρού. Λαμβάνοντας υπόψη το στοιχείο του συμβόλου, που είναι ένας σταυρός που υψώνεται πάνω από έναν κύκλο, αξίζει να σημειωθεί η ομοιότητά του με το σύμβολο μιας ανεστραμμένης Αφροδίτης ή Άρη (προσωποποιώντας την ιδέα ενός σταυρού της υλικότητας, επιβαρύνοντας τον κύκλο της πνευματικής ζωής) . Με αυτή την ιδιότητα, το στοιχείο αυτού του συμβόλου είναι αρκετά χαρακτηριστικό του κάτω ημισφαιρίου. Στο άνω ημισφαίριο, αυτό το στοιχείο μπορεί να μιλήσει για το διαχωρισμό της Ιδέας της αλληλοδιείσδυσης πνεύματος και ύλης (σταυρός) από τον πνευματικό χώρο (κύκλος). Το δυναμικό πνεύμα, μέσα από τα τόξα που βρίσκονται στα άκρα της οριζόντιας του σταυρού, απλώνεται προς όλες τις κατευθύνσεις, δίνοντας ίσες ευκαιρίες εκδήλωσης και έκφρασης στον κόσμο της ανάμειξης χωροχρονικών παραγόντων. Ο δρόμος στην αριστερή πλευρά θεωρείται συνήθως το μονοπάτι του κακού (γι' αυτό και οι ακόλουθοι μαύρη μαγείασυχνά αναφέρεται ως «Οι οπαδοί του αριστερού μονοπατιού»). Το μονοπάτι κατά μήκος δεξί χέρι, αυτός είναι ο δρόμος της καλοσύνης. Αυτό είναι η αναπαραγωγή από διαφορετικές πλευρές ορισμένων δυνατοτήτων της υλοποίησης υλικού που έχει προγραμματιστεί από πάνω, ο ορισμός των πολικότητας, της απομόνωσης, της διχοτόμησής τους, καθώς και η σύγκρουση, σύγκριση και αναγνώριση μιας πολικής θέσης σε μια άλλη. Αλληγορικά, αυτή η κατάσταση μπορεί να ονομαστεί χάος με τεράστιες δυνατότητες έκφρασης συγκεκριμένου ασυνήθιστου, φωτεινού και προοδευτικού. Στην αστρολογία, ο Ουρανός, ο κυβερνήτης του ζωδίου του Υδροχόου, υπόκειται σε έννοιες όπως το ξαφνικό, απρόβλεπτη αναταραχή, απροσδόκητη ένταση, απροσδόκητα γεγονότα, νευρικότητα, όχι ηρεμία, αυθόρμητες σπασμωδικές αλλαγές. Όταν εξετάζουμε τις έννοιες που ανήκουν στον Ουρανό, εύλογα τίθεται το ερώτημα τι μπορεί να αντιπροσωπεύει ένα τόσο μη ισορροπημένο χαρακτηριστικό τον δεύτερο κυβερνήτη του Αιγόκερω, ένα ζώδιο που συμβολίζει την εμπιστοσύνη, την υπομονή, την επιμονή και την επιμονή. Το γεγονός είναι ότι ο Ουρανός στον Αιγόκερω δίνει έναν συνειδητό μεταρρυθμιστή που είναι μπροστά από τον χρόνο και την εποχή, δραστήριος και θαρραλέος, μεταμορφώνοντας τον εαυτό του και τον κόσμο. Αυτό χαρακτηρίζει με αστρολογικό, μυστικιστικό και θρησκευτικο-φιλοσοφικό τρόπο τις ιδιότητες, το είδος της ενέργειας και τους πόρους που κατευθύνονται από τον Παντοδύναμο (το ζώδιο του Τοξότη) στη διαδικασία δημιουργίας του εαυτού Του και του Κόσμου (ο δεύτερος Οίκος από τον Τοξότη). μέρος όπου νιώθει ενεργός και από όπου αντλεί ενέργεια. Ο Ουρανός σε έξαρση (Σκορπιός) είναι πιο έντονος απ' ό,τι στον Αιγόκερω, γιατί εκεί πραγματικά σπρώχνει προς μια κρίση, την υποστηρίζει, συμβάλλει στον αγώνα και στην υπέρβαση κάτι. Αν εξετάσουμε τον συμβολισμό του Ουρανού από μια τετριμμένη σκοπιά, όπως κάνουν ορισμένοι αστρολόγοι, τότε απεικονίζει μόνο το πρώτο γράμμα για λογαριασμό του αστρονόμου Herschel, ο οποίος το ανακάλυψε το 1781.

Ποσειδώνας

EA (Σουμεριακά), Neptunus (λατ.), Neptune (Ρωσικά).
Η θέση του πλανήτη υπολογίστηκε θεωρητικά από τους J. U. Le Verrier (Γάλλος) και D. C. Adams (Αγγλικά) και ανακαλύφθηκε ξανά από τον J. G. Galle (Γερμανός) στις 23 Σεπτεμβρίου 1846.

Στο σύμβολο του Ποσειδώνα δεν υπάρχει στοιχείο κύκλου και, επομένως, δεν υπάρχει πνευματικός χώρος, πνευματικό συστατικό. Το αριστερό και το δεξί μέρος της οριζόντιας, μιλώντας για διαφορετικούς τρόπους ανάπτυξης, έχουν την ευκαιρία για πνευματική ανάταση, μέσω της υπέρβασης ή της απόρριψης των εθισμών του φυσικού επιπέδου. Δεν υπάρχει ενεργοποίηση της κατακόρυφου του σταυρού στο σύμβολο, αλλά υπάρχει προσανατολισμός προς σφαίρες ανώτερης πνευματικής τάξης. Προσπάθεια για πνευματικότητα. Εδώ η προτεραιότητα είναι ο χωρικός προσανατολισμός, ο διαχωρισμός από την υλική και χρονική σφαίρα. Η διαχρονικότητα είναι το κύριο μοτίβο αυτού του συμβόλου. Μη γνωρίζοντας κανείς πώς να διαχειριστεί την άνοδο (ανάπτυξη), μπορεί να αποπροσανατολιστεί και να χάσει τον έλεγχο του κράτους, να πέσει στην ανυπαρξία, να χαθεί στο διάστημα. Σε ελεγχόμενη κατάσταση, ο Ποσειδώνας βοηθά να ανοίξουν οι ορίζοντες του μυστηριώδους και προηγουμένως άγνωστου. Το σύμβολο του Ποσειδώνα είναι πανομοιότυπο με την τρίαινα του Ποσειδώνα (Ποσειδώνα), του θεού της θάλασσας. Στην αστρολογία, ο Ποσειδώνας υπόκειται σε έννοιες όπως αυταπάτες, κακία, δόλος, σύγχυση, αβεβαιότητα, μυστικισμός, ανεπαίσθητα επερχόμενες αλλαγές, απληστία, ψέμα και ψέματα.

Πλούτων

ΗΠΑ - MI (Σουμεριακό), Πλούτωνας (λατ.), Πλούτωνας (Ρωσικά).

Ο πλανήτης υπολογίστηκε από τον Percival Lovel το 1930 (ιδρυτής του Παρατηρητηρίου Flagstaff, Αριζόνα, ΗΠΑ) και ανακαλύφθηκε ξανά στις 02.1932 ή 21.01.1933 από τον Αμερικανό αστρονόμο Clyde William Tombaugh (υπάλληλο του ίδιου αστεροσκοπείου).

Η εικόνα του συμβόλου του Πλούτωνα είναι «ένας σταυρός, ένας μικρός μήνας, πάνω από τον οποίο αιωρείται ο κύκλος του απείρου». Το κατακόρυφο του σταυρού στέφεται με τόξο ικανό να συγκρατεί ή να διατηρεί το πνεύμα. Το να πετάς πάνω από το τόξο είναι κάτι που έχει τον υψηλότερο βαθμό πνευματικότητας - ένας κύκλος. Από τη μια πλευρά, ο υλικός παράγοντας που αντιπροσωπεύει ο σταυρός είναι προδιατεθειμένος για αλληλεπίδραση με τον πνευματικό παράγοντα. Ο σταυρός ενεργεί ως ο εκκινητής της δράσης, επιδεικνύοντας τις υπερβατικές του ικανότητες. Αυτός, μέσω της σύζευξης με το τόξο, είναι έτοιμος να δεχτεί και να απελευθερώσει πνευματική ουσία για κάποια παρατηρήσιμη απόσταση. Το πνεύμα αποκτά περισσότερη ελευθερία. Ο Πλούτωνας δείχνει αυτή την κατάσταση στο ζώδιο της διαχείρισής του - Σκορπιός. Λαμβάνοντας υπόψη το σύμβολο από την άλλη πλευρά, μπορούμε να πούμε ότι το Υπέρτατο Πνεύμα ή πνευματική ουσία κατέρχεται ή βυθίζεται στην υλική μήτρα. Το πνεύμα δρα εδώ ως η βασική αιτία ή αιτία της αλληλεπίδρασης. Αυτή η κάθοδος είναι στοιχείο γονιμοποίησης της υλικής (μητρικής) δομής, διείσδυσης στην ουσία της και στερέωσης σε αυτήν. Αυτή η θέση είναι χαρακτηριστική για τον Πλούτωνα, που είναι ο δεύτερος κυβερνήτης του ζωδίου του Κριού. Όπως σημειώθηκε νωρίτερα, ο Άρης, με τον συμβολισμό του, σε αυτό το ζώδιο δείχνει ομοίως την κάθοδο του πνευματικού επιπέδου στα κατώτερα στρώματα (Κάτω Κόσμος) για να αποκτήσει εμπειρία και να βελτιώσει το ίδιο το πνεύμα. Ο συμβολισμός του Πλούτωνα σαφώς χαρακτηρίζει τη θέση του πλανήτη στο ζώδιο της ανάτασής του - Λέων. Σε αυτό το μέρος, επιτυγχάνεται ένας αρμονικός συνδυασμός του αντιληπτικού (τόξου) και του συντηρητικού (σταυρού) μέρους, που ενεργοποιείται στον Κριό, με το πνευματικό συστατικό (κύκλος). Αυτή η τριάδα σωματικής, ψυχικής και πνευματικής δίνει τις πιο ζωντανές ευκαιρίες για αυτοέκφραση των χαρακτηριστικών χαρακτηριστικών του πλανήτη στον Λέοντα. Σε αυτό το ζώδιο, αυτές οι ιδιότητες γεννιούνται στο σύνολό τους, εμφανίζονται σαν σε μια μόνο παρόρμηση.

Ο Πλούτωνας είναι υπεύθυνος για όλες τις κρυφές διεργασίες, το ασυνείδητο (ασυνείδητο) Ι. Στην αστρολογία, του πιστώνεται η διαχείριση των φόβων, η αργή ανάπτυξη, οι ομαδικοί παράγοντες, η μεταστοιχείωση, η αρχή και το τέλος, η γέννηση και ο θάνατος, η απομόνωση, ο καταναγκασμός, η απώλεια, τα βακτήρια και ιούς. Αντιπροσωπεύει την ανάδυση, την αποκατάσταση και την αναγέννηση. Εκφράζει κάθε τι μυστήριο.

Γη

KI (Σουμεριακά), Ge (Ελληνικά), Γη (Ρωσικά).

Το σύμβολο της Γης είναι ένας σταυρός κλεισμένος σε κύκλο. Είναι ένα περιορισμένο υλικό στοιχείο μέσα στο πνευματικό σύνολο. Τέσσερις ακτινικές ευθείες γραμμές που προέρχονται από το κέντρο του σταυρού, όπως ήταν, συνδέουν την πηγή της φυσικής ζωής με ο αληθινός κόσμος(κύκλος). Ο κύκλος ή ο αληθινός κόσμος ενώνει και τις τέσσερις κατευθύνσεις με την περιστροφή του, «εξομαλύνοντας» τις γωνίες του τετραγώνου του κόσμου των φαινομένων και έτσι δείχνει τη διαφοροποίηση των παρουσιαζόμενων ιδιοτήτων (άξονες και κατευθύνσεις του σταυρού), την ποικιλομορφία του κόσμου των φαινομένων και της αλληλεπίδρασής τους. Ο συνδυασμός ενός σταυρού και ενός κύκλου είναι μια διορθωμένη εικόνα του συνδυασμού ενός τετραγώνου (γη) και ενός κύκλου (ουρανός), σε ένα υψηλότερο πνευματικό επίπεδο ερμηνείας. Αυτό είναι σύμφωνο με τη σύνδεση του γήινου υλικού με το απόκοσμο και μη υλικό, την αναγωγή του πεπερασμένου στο άπειρο.

Η Μητέρα Γη είναι το παγκόσμιο αρχέτυπο της γονιμότητας, της ανεξάντλητης δημιουργικής δύναμης και της διατροφής.

Στην αστρολογία, η Γη είναι πάντα απέναντι από τον Ήλιο στη θέση της στον χάρτη. Δείχνει πώς και πού ερχόμαστε σε επαφή με τον κόσμο και αντιπροσωπεύει τον δικό μας αποστολή ζωής. Η γη βρίσκεται σε άμεση σύνδεση με φυσικά και παγκόσμια προβλήματα. Κυβερνά συμβολικά (περιορισμένη) τον Ταύρο και βρίσκεται σε εξορία/φυλάκιση (περιορισμένη) στον Σκορπιό.

Πηγές

1. Αστρολογικό λεξικό / Εκδ. - σύνθ. S. Yu. Golovin. Μν., 1998.

2. Ερμητισμός, μαγεία, φυσική φιλοσοφία στον ευρωπαϊκό πολιτισμό του XIII - XIX αιώνα. / Εκδ. Ι. Τ. Κασαβίνα. - Μ., 1999.

3. Globa P. Ανάλυση και σύνθεση κοσμογράμματος. - Λ., 1991.

4. Gonikman E. I. Ταοϊστικές θεραπευτικές χειρονομίες.

5. Goodman F. Μαγικά σύμβολα. - Μ., 1995.

6. Gusev A. B. Secret Zodiac. - Μ., 1998.

7. Star Trek της αστρολογίας. Συλλογή πρωτότυπων κειμένων με σχόλια / Συγγρ. I. Mikhailova, N. Skorodum. - Μ., 1993.

8. Cooper J. Εγκυκλοπαίδεια συμβόλων. - Μ., 1995.

9. Kerlot H. E. Λεξικό συμβόλων. - Μ., 1995.

10. Λογική: σχολικό βιβλίο / V. F. Berkov, Ya. S. Yaskevich, V. I. Pavlyukevich. - Μν., 1998.

11. Λογική / Εκδ. D. P. Gorsky και T. V. Tavanets // CD-ROM. 2000.

12. March M. McEvers J. Astrology: In 6 volumes - Kyiv, 1994 - Vol. 1.

13. Obye K. Αστρολογικό Λεξικό. - Μ., 1996.

14. Ovchinnikov N. F. Μεθοδολογικές αρχές στην ιστορία της επιστημονικής σκέψης. - Μ., 1997.

15. Λεξικό Πολυτεχνείου / Εκδ. A. Yu. Ishlinsky. - Μ., 1989.

16. Saplin A. Yu. Αστρολογικά εγκυκλοπαιδικό λεξικό. - Μ., 1994.

17. Σύμβολα Βουδισμού, Ινδουισμού, Ταντρισμού / Εκδ. Και συν. Γ. Ι. Τσάρεβα. - Μ., 1999.

18. Soboleva M. E. Φιλοσοφία συμβολικές μορφές E. Cassirer. S. Pb., 2001.

19. Εγκυκλοπαίδεια μυστικιστικών όρων / Εκδ. Dm. Gaiduk, A. Egozarov. Comp. S. Vasiliev, Dm. Gaiduk, σε. Νουγκάτοφ. - Μ., 1998.

20. Markina N. Yu. Κλειδιά για την ερμηνεία του ωροσκοπίου. - Μ., 1994.

21. Levin M. B. Metazodiac. Δώδεκα όψεις μιας ουσίας. - Μ., 1996.

22. Pennik N. Μαγικά αλφάβητα. - Κίεβο, 1996.

23. Coneles V. Yu. Κατέβηκε από τον ουρανό και δημιούργησε ανθρώπους. - Μ., 1997.

24 Ζαχαρία Σίτσιν. Ο 12ος πλανήτης. Νέα Υόρκη: Avon Books, 1976.

Γκούσεφ Αντρέι Μπορίσοβιτς

Οι πλανήτες στην αστρολογία είναι ένα από τα θεμελιώδη στοιχεία πάνω στα οποία χτίζονται τα πάντα. Αν μεταφραστεί η σανσκριτική σημασία της λέξης «πλανήτης», τότε στην πραγματικότητα θα σημαίνει «εισβολέας». Δηλαδή, είναι μια αστρική δύναμη που έχει τεράστιο αντίκτυπο στον καθένα μας. Οι πλανήτες στην αστρολογία μας έχουν κάνει εδώ και καιρό να καταλάβουμε τι απεριόριστη δύναμη μπορούν να έχουν πάνω μας.
Κάθε ένας από τους πλανήτες έχει τη δική του «λειτουργία», παρόμοια με το ζώδιο, στο οποίο βρίσκεται την ώρα της πρόβλεψης. Στην αστρολογία, αυτές είναι οι λεγόμενες εργασίες και καθήκοντα του πλανήτη. Όμως οι ιδιότητες, η συμπεριφορά, ο χαρακτήρας καθορίζονται από την «ποιότητα» του πλανήτη. Σίγουρα πολλοί έχουν ακούσει μια τέτοια έννοια: «Ο πλανήτης σας βρίσκεται σε ένα τέτοιο Σπίτι».

Ο χαρακτηρισμός των πλανητών και τα είδη των θέσεων τους

Γενικά, τα ζώδια των πλανητών στην αστρολογία μπορούν να χωριστούν σε τρεις ομάδες:

• Υψηλότερα (Ουρανός, Ποσειδώνας, Πλούτωνας).
• Κοινωνική (Κρόνος, Δίας);
• Προσωπικά (Αφροδίτη, Ερμής, Άρης).

Ο τελευταίος τύπος περιλαμβάνει επίσης τον ήλιο και τη σελήνη, αλλά προς το παρόν ας εστιάσουμε στους πλανήτες. Κάθε ένας από τους πλανήτες έχει το δικό του ζώδιο, το οποίο ήρθε σε εμάς από την αρχαιότητα, όταν, ιδιαίτερα, δόθηκε μεγάλη προσοχή στην επιρροή του σύμπαντος σε ένα άτομο.

Πλανήτες στην αστρολογία:

• Αφροδίτη - ♀
• Γη - ♁
• Άρης - ♂
• Ζεύς - ♃
• Κρόνος - ♄
• Ουρανός - ♅
• Ποσειδώνας - ♆
• Πλούτωνας - ♇
• Φεγγάρι - ☽
• Ήλιος - ☉

Οι ονομασίες των πλανητών στην αστρολογία, που είναι πολύ βολικό, είναι οι ίδιοι όπως και στην αστρονομία. Επομένως, μπορείτε να τα συναντήσετε επανειλημμένα οπουδήποτε και ταυτόχρονα να μην μπερδευτείτε ποτέ στη σημειογραφία. Η γη στην αστρολογία είναι σημείο αναφοράς, δηλαδή ο τόπος από τον οποίο πραγματοποιείται η παρατήρηση. Στην αστρολογία, οι πλανήτες μπορούν να κινηθούν προς τα εμπρός, να μείνουν ακίνητοι ή να κυλήσουν πίσω (ανάδρομη κίνηση των πλανητών). Ταυτόχρονα, ο Ζώδιος παραμένει πάντα στάσιμος.

Πλανήτες σε ζώδια - Ποιοτική ΑνάλυσηΗ αστρολογία του πλανήτη σε ζώδια, παρόμοια με ένα συγκεκριμένο βιότοπο. Αν φανταστούμε ότι η Γη έχει μια στατική θέση, τότε κάθε ένας από τους πλανήτες περιστρέφεται γύρω από τον πλανήτη μας με την πάροδο του χρόνου, περνώντας κάθε ένα από τα ζώδια με τη σειρά του. Η θέση κάθε πλανήτη σε οποιοδήποτε από τα ζώδια έχει τις δικές του ιδιότητες και ενέργεια, επομένως, τη στιγμή της γέννησης, ο καθένας από εμάς έχει έναν συγκεκριμένο πλανήτη στο ζώδιό του. Έτσι ο καταρτισμένος γενέθλιος χάρτης κατά ημερομηνία γέννησης σχετίζεται άμεσα με τη θέση του πλανήτη στο ζώδιο του Ζωδίου. Αυτό το «ντουέτο» έχει στη συνέχεια τη μεγαλύτερη επιρροή στον ορισμό της ανθρώπινης ψυχολογίας.Αν σκάψετε ακόμα βαθύτερα, τα ζώδια των πλανητών στην αστρολογία ή μάλλον στον ζωδιακό κύκλο αλλάζουν τα χαρακτηριστικά του. Πρέπει να καταλάβετε ότι σε αυτή την περίπτωση η σύνδεση είναι αμφίδρομη. Ο πλανήτης δίνει στο ζώδιο ένα ορισμένο χρώμα. Η ψυχολογική συνιστώσα κάθε προσωπικότητας θα εξαρτηθεί από αυτό, αλλά δεν επηρεάζει με κανέναν τρόπο τις πνευματικές και ηθικές ιδιότητες.Βασικές αρχές της αμοιβαίας σύνθεσης πλανητών και ζωδίων.

Η αστρολογία ανά πλανήτες έχει ξεκάθαρη σχέση με τα ζώδια. Κατά κανόνα, διακρίνονται δύο πτυχές μιας τέτοιας αλληλεπίδρασης:

• Εάν ο πλανήτης και το ζώδιο έχουν παρόμοιες ιδιότητες, τότε η επίδραση τέτοιων ιδιοτήτων αυξάνεται ανάλογα.
• Στην περίπτωση που οι ιδιότητες του πλανήτη και του ζωδίου έχουν αντίθετες ιδιότητες, το αποτέλεσμα μπορεί να αλλάξει ή και να εξουδετερωθεί, ο λεγόμενος αμοιβαίος εκμηδενισμός των ιδιοτήτων.

Τι συμπεράσματα μπορούν να εξαχθούν από αυτό; Η αστρολογία από πλανήτες και ζώδια με παρόμοιες ιδιότητες, τις περισσότερες φορές, προικίζει ένα άτομο με θετικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά. Εάν οι ιδιότητες του πλανήτη και του ζωδίου διαφέρουν, τότε είναι απαραίτητο να δούμε τι βλάπτει τις ιδιότητες αυτού του πλανήτη. Ίσως το φωτιστικό να έχει λίγη ή υπερβολική ενέργεια. Η περίσσεια ενέργειας μπορεί να οδηγήσει σε επιθετική συμπεριφορά, έλλειψη ενέργειας σε αδύναμη κατάσταση, ευαισθησία στην τεμπελιά. Η καλύτερη επιλογή είναι όταν οι όψεις του πλανήτη και του ζωδίου βρίσκονται σε αρμονία. Εδώ, όπως λένε, όλος ο κόσμος σε ευνοεί.
Ποιος είναι ο προσδιορισμός των πλανητών στην αστρολογία από τη σκοπιά της φύσης και της ενέργειας; Ας ξεκινήσουμε λοιπόν με την ενέργεια:

• Κακό - Ουρανός, Πλούτωνας, Άρης, Ποσειδώνας, Κρόνος, (Ήλιος);
• Καλό - Αφροδίτη, Δίας.
• Ουδέτερο - Ερμής, (Σελήνη).

Σύμφωνα με τη φυσική αλληλεπίδραση, επιλέγουν ή δίνουν ενέργεια:

• Λήπτες - Κρόνος, Ποσειδώνας, Αφροδίτη, (Σελήνη);
• Δωρητές - Urn, Jupiter, Pluto, Mars, (Ήλιος);
• Ουδέτερο - Ερμής.

Αυτές οι βασικές θέσεις θα σας βοηθήσουν να κατανοήσετε πώς αλληλεπιδρά ο πλανήτης με το ζώδιό σας. Τι πρέπει να προσέξεις στο μέλλον και, κυρίως, ποιες ερωτήσεις πρέπει να κάνεις σε έναν επαγγελματία αστρολόγο για να λάβεις ποιοτικές και ολοκληρωμένες απαντήσεις. Μόνο με την κατανόηση της φύσης της αλληλεπίδρασης και της εξάρτησής του από διαστημικές δυνάμειςΘα μπορέσετε να αλλάξετε πολλά προς το καλύτερο αύριο.

Αυτός που δεν ξέρει γιατί συµβάσειςπλανήτες στην αστρολογία, δεν ξέρει τίποτα. Θέλετε να μάθετε πώς να διαχειρίζεστε τη ζωή σας; Στη συνέχεια, διαβάστε το άρθρο μέχρι το τέλος. Η αστρολογία μελετά τη σχέση των ουράνιων πηγών με τις γήινες επιδράσεις τους. Ένας άλλος πολιτισμός των αρχαίων Σουμερίων ήδη τον XXII αιώνα π.Χ. μι. χρησιμοποίησε τα σύμβολα των αστερίσκων.

Αστρολογία

Πολλοί συγγραφείς είναι πεπεισμένοι ότι η τελευταία αστρολογία μας ήρθε από τους ιερείς της Χαλδαίας. Αυτό μιλούν αρχαίοι συγγραφείς όπως ο Κικέρων, ο Πλούταρχος, ο Ξενοφών και άλλοι. Στη Βίβλο αναφέρεται και ο ψηλός πύργος της Βαβυλώνας, αφιερωμένος στους επτά πλανήτες (Γεν. 11:4).

Είναι γνωστό ότι από την εποχή του Νεύτωνα η αστρολογία έχει κηρυχθεί ψευδοεπιστήμη, αφού δεν έχουν βρεθεί οι μηχανισμοί που διέπουν τέτοιες σχέσεις. Παρόλα αυτά, σήμερα αυτή η αρχαία διδασκαλία αναβιώνει σε όλο τον κόσμο. Η έρευνα σε πεδία όπως ο ηλεκτρομαγνητισμός, η μετεωρολογία και η βιολογία υποδηλώνει όλο και περισσότερο ότι οι κύκλοι και οι κινήσεις των ουράνιων σωμάτων (ειδικά της Σελήνης, του Ήλιου και των τεράστιων πλανητών) έχουν μια διαγνωστική επίδραση στις γήινες συνθήκες και οργανισμούς. Σήμερα στην Ιταλία, στις ΗΠΑ, στη Γαλλία, στη Γερμανία, στη Βραζιλία και στις χώρες της Ανατολής, τα πανεπιστήμια διαθέτουν αστρολογικές σχολές, η περίοδος σπουδών των οποίων είναι εννέα χρόνια.

Η υποδειγματική επιστήμη αναλύει τον αντίκτυπο στη Γη των έξι πλανητών του ηλιακού συστήματος (Σελήνη, Κρόνος, Άρης, Δίας, Ερμής, Αφροδίτη) και του Ήλιου. Οι σημερινοί επιστήμονες περιλαμβάνουν ενεργά στα σχέδιά τους πλανήτες που ανακαλύφθηκαν πρόσφατα (Πλούτωνας, Ποσειδώνας, Ουρανός), καθώς και ορισμένους αστεροειδείς.

Διαχωρισμός

Λίγοι γνωρίζουν την ονομασία των πλανητών στην αστρολογία. Εξετάστε τις βασικές τους παραμέτρους. Αυτά διακρίνονται από τη θετική επιρροή και το φύλο (σύμφωνα με τον Papus) ως εξής:

• Ο Κρόνος, ο Δίας, ο Ήλιος και ο Άρης είναι αρσενικά.
• το θηλυκό φύλο περιλαμβάνει τη Σελήνη και την Αφροδίτη.
• Ο ουδέτερος πλανήτης είναι ο Ερμής.
• Ο Δίας, ο Ήλιος και η Αφροδίτη θεωρούνται ευεργετικά.
• κακόβουλοι πλανήτες - Άρης, Κρόνος.
• η Σελήνη και ο Ερμής ονομάζονται ουδέτεροι.

Κάθε ουράνιο αντικείμενο έχει τη δική του ημέρα της εβδομάδας, μέταλλο και χρώμα, καταγράφονται οι ζωδιακές τους επιρροές. Τα κατάλληλα αστρολογικά σύμβολα και τα συμβατικά ζώδια συμφωνούνται για όλους τους πλανήτες.

Σύμβολα

Ο προσδιορισμός των πλανητών στην αστρολογία πρέπει να μελετάται από κάθε άτομο. Άλλωστε, μεταφέρουν μη λεκτικές πληροφορίες για τη δική τους ουσία. Βασικά, αυτά τα ζώδια αποτελούνται από τρία στοιχεία: έναν σταυρό, που αντιπροσωπεύει την ύλη, έναν κύκλο, που συμβολίζει το πνεύμα και ένα ημικύκλιο, που τοποθετεί τη διανοητική πτυχή της ψυχής ή του νου.

Ερμής

Ποιος είναι ο προσδιορισμός των πλανητών στην αστρολογία; Σκεφτείτε το σύμβολο του Ερμή. Αποτελείται από ημικύκλιο, σταυρό και κύκλο, δείχνοντας ότι είναι τριάδα ανθρώπινο ον- πνεύμα, σώμα και ψυχή. Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο Ερμής βρίσκεται σε επαφή με τη φιλοσοφική ουσία του κάθε ατόμου. Οι σπουδαστές της αστρολογίας γνωρίζουν ότι αυτός ο πλανήτης αντιπροσωπεύει τη δύναμη του νου ή της εσωτερικής αντίληψης - το συνδετικό στοιχείο της ανθρώπινης συνείδησης μεταξύ του ανώτερου πνεύματος και της ύλης. Από αυτό προκύπτει ότι η ερμηνεία αυτών των τριών συμβόλων καθιστά δυνατό τον συντονισμό στην έξοδο από αυτό το πλανητικό κέντρο.

Αφροδίτη

Ο χαρακτηρισμός των πλανητών στην αστρολογία χρησιμοποιήθηκε από πολλούς αρχαίους πολιτισμούς. Το σύμβολο της Αφροδίτης αποτελείται από έναν σταυρό που βρίσκεται κάτω από έναν κύκλο. Αυτός ο πλανήτης χαρακτηρίζεται από μια ρυθμική και εναρμονιστική ενέργεια που φέρνει ομορφιά, αγάπη και τρυφερότητα. Αν και δεν επηρεάζει άμεσα τον ανθρώπινο νου, εντούτοις μεταμορφώνει τους τρόπους της νοητικής του ενσάρκωσης με κρυφό τρόπο.

Για παράδειγμα, όταν η Αφροδίτη συνδυάζεται με τον Ερμή, το άτομο δείχνει εκπληκτικές ικανότητες για αρμονική γραφή και λεκτική έκφραση. Η υπεροχή της ενέργειας του Άρη μπορεί να τον βοηθήσει να κάνει μια στρατιωτική καριέρα και η Αφροδίτη - να γίνει χορευτής ή ηθοποιός.

Στην πραγματικότητα, το σύμβολο της Αφροδίτης απεικονίζει την ενέργεια που δρα στο πνευματικό μέρος ενός ανθρώπου, στην αντίληψη και την έκφραση της ομορφιάς.

Άρης

Πώς επηρεάζει ο πλανήτης τις ζωές των ανθρώπων; Ο χαρακτηρισμός στην αστρολογία αυτών των ουράνιων διαχειριστών της ανθρωπότητας μπορεί να πει πολλά. Το σύμβολο του Άρη χρησιμοποιεί έναν κύκλο και έναν σταυρό, τροποποιημένα σε βέλος - υποδεικνύουν την ενότητα της συναισθηματικής και φυσικής σφαίρας. Το βέλος τοποθετείται πάνω από τον κύκλο, δείχνοντας ότι ο Άρης επηρεάζει κυρίως την τροποποίηση των φυσικών συνθηκών. Το έργο αυτού του ουράνιου σώματος είναι να ενεργοποιεί εκείνο το μέρος της φύσης, που σήμερα μας φαίνεται ανεξερεύνητο και σκοτεινό. Ο Άρης ωθεί τους ανθρώπους να δράσουν, ώστε να αποκτήσουν τελικά τις απαραίτητες γνώσεις.

Κρόνος

Ο γραφικός προσδιορισμός των πλανητών στην αστρολογία είναι μάλλον περίπλοκος. Στο σύμβολο του Κρόνου σχεδιάζονται ένα ημικύκλιο και ένας σταυρός, μεταφέροντας ότι αυτό το ουράνιο αντικείμενο βρίσκεται σε επαφή με τη διασύνδεση ύλης και νου. Κάποιοι αστρολόγοι ισχυρίζονται ότι «δεν επηρεάζουμε τη ζώνη που βρίσκεται πάνω από τη ζώνη του Κρόνου», μην αγγίζουμε τις υψηλότερες πτυχές της. Με άλλα λόγια, η ανθρωπότητα σήμερα μπορεί να ανταποκριθεί μόνο σε ένα πολύ περιορισμένο εύρος των δονήσεων της.

Ο Κρόνος έχει μια ιδιαίτερη λειτουργία - η σταθεροποίηση και η κρυστάλλωση με τη μελωδική του στάση στον Ερμή καθιστά δυνατό να κάνει τη σκέψη πιο σταθερή, «υλική» και μονόδρομη. Ως αποτέλεσμα, αυτό θα κατευθύνει τις σκέψεις μας σε μια λεπτομερή ανάλυση οποιουδήποτε θέματος και θα αποκτήσει εντυπωσιακό έλεγχο πάνω τους. Πρέπει να σημειωθεί ότι η εμπλοκή μας στις ενέργειες του Κρόνου είναι καθαρά υλική και αν αυτό το ουράνιο αντικείμενο αγγίξει τη συνείδησή μας, τότε το αποτέλεσμα θα είναι η πραγμοποίηση.

Ζεύς

Δεν ξέρετε γιατί είναι απαραίτητος ο προσδιορισμός των πλανητών στην αστρολογία; Πιθανότατα έχετε δει φωτογραφίες ουράνιων αντικειμένων. Η Βασιλική ακτινοβολεί ενέργεια αντίθετη από την Κρόνο. Το σύμβολό του συνδέεται με τη φύση του μυαλού - ένα ημικύκλιο που τοποθετείται πάνω από τον σταυρό δείχνει ότι η ύλη και ο νους συνδέονται αμετάβλητα.

Το είδος της νόησης που αποκαλύπτει τις ιδιότητες του Δία είναι η κατανόηση, η ευρεία και καλοπροαίρετη. Τοποθετείται πάνω από το φυσικό τμήμα ανθρώπινη ουσίακαι μπορεί να φτάσει στο επίπεδο της καθαρής λογικής. Αυτό συμβαίνει επειδή ο Δίας είναι επεκτατικός στη φύση. Ξεδιπλώνεται, αναπτύσσεται και φέρνει προς τα έξω από το κέντρο, ακριβώς όπως ο Κρόνος παρουσιάζει μια κεντρομόλο αντίστροφη κίνηση.

Η υπεραφθονία της ενέργειας αυτού του πλανήτη μπορεί να οδηγήσει το μυαλό σε πλήρη αδυναμία να εκτελέσει οποιαδήποτε ενέργεια που απαιτεί συγκέντρωση. Ο Δίας σίγουρα έχει να κάνει με την αιθερική, και όχι με τη φυσική πλευρά του εγκεφάλου. Περιέχει πολύ περισσότερες πνευματικές δυνάμεις από αυτές που μπορεί να εκδηλώσει ο υλικός εγκέφαλος σε μια συγκεκριμένη στιγμή.

Ουρανός

Ο προσδιορισμός των πλανητών και των ζωδίων στην αστρολογία μελετάται από πολλούς επιστήμονες σήμερα. Το σύμβολο του Ουρανού είναι ένας συνδυασμός των ζωδίων του Άρη και της Σελήνης - αυτά είναι δύο ημικύκλια τοποθετημένα και στις δύο πλευρές του κύκλου και του σταυρού. Αυτή η εικόνα δείχνει ότι το πνεύμα, ενεργώντας με τη βοήθεια υλικών συνθηκών, ελέγχεται πλήρως από το μυαλό. Εφόσον το ημικύκλιο (το σύμβολο της διανοητικής περιοχής της ψυχής) τοποθετείται και στις δύο πλευρές του σταυρού, το σημάδι μας λέει ότι το κατώτερο και το ανώτερο μυαλό συνεργάζονται.

Συλλογιζόμενος το σύμβολο του Ουρανού, ένα άτομο ακούει μια νέα νότα, η οποία ξαφνικά εκδηλώνει μέσα του ένα δώρο για υπερσυνείδηση. Αυτό το αμέτρητο γενικευτικό στοιχείο συγκεντρώνει τις διαφορετικές όψεις της νόησης, που συμβολίζονται από όλα τα ουράνια σώματα. Τα στρίβει σε ένα μονολιθικό στοιχείο, από το οποίο γεννιέται ένας εντελώς απομονωμένος άνθρωπος, ένας ιδανικός κύριος των ενεργειών.

Ποσειδώνας

Το σύμβολο του Ποσειδώνα είναι η τρίαινα, που υποδηλώνει την τριπλότητα του ανθρώπινου πνεύματος. Μόνο εκείνοι που μπόρεσαν να επιτύχουν την υψηλότερη πνευματική συνείδηση ​​είναι σε θέση να αντιληφθούν την ακλόνητη και λεπτή επιρροή της.

Η αρνητική εκδήλωση αυτού του ουράνιου σώματος είναι μια ποικιλία ψυχικών διαταραχών που, ενεργώντας με τη βοήθεια της συναισθηματικής ουσίας ενός ατόμου, προκαλούν ψυχικές ασθένειες που είναι δύσκολο να αναγνωριστούν και πρακτικά ανίατες. Ωστόσο, η επιρροή του Ποσειδώνα γεννά εξαιρετικούς ανθρώπους και ιδιοφυΐες.

άλλους πλανήτες

Το σύμβολο του Πλούτωνα σημαίνει μεταμόρφωση, ακραίες καταστάσεις και ανώτερη θέληση. Αυτός ο πλανήτης είναι υπεύθυνος για καταστροφικές και δημιουργικές δυνάμεις.

Ο ήλιος απεικονίζεται πάντα ως ένας κύκλος με ένα σκίτσο του προσώπου ενός ατόμου. Αυτό το σύμβολο απλοποιείται σε έναν απλό κύκλο με μια τελεία στο κέντρο, που αντιπροσωπεύει τον αριθμό 10 και το άπειρο.

Το φεγγάρι σχεδιάζεται πάντα με τη μορφή μισοφέγγαρου, απλά και χωρίς καμία εξήγηση.

Οι αστρολόγοι έχουν βρει και εφεύρει σφαίρες επιρροής για μικρούς πλανήτες και αστεροειδείς, όπως ο Χείρωνας, η Προσερπίνα, ο Πρίαπος, ο Όσιρις, ο Βάκσια, ο Άνουβις, ο Θόλος, ο Δαμόκλος... Αλλά η κλασική αστρολογία απορρίπτει την πιθανότητα να επηρεάσει τα γεγονότα μακρινών πλανητών λόγω τους απομακρυσμένη, και τα μικρά λόγω με την ασημαντότητά τους.

Ένα άτομο γεννιέται υπό την επιρροή αυτού ή εκείνου του πλανήτη και τον προικίζει με ορισμένες ιδιότητες. Εξασθενούν ή εντείνονται ανάλογα με το ποιος αστερισμός του ζωδιακού κύκλου είναι καλοπροαίρετος πλανήτης και σε ποιον εχθρικός.

Οι Έλληνες ονόμασαν αυτόν τον πλανήτη προς τιμήν του θεού του εμπορίου τους, του προστάτη των βοσκών και των ταξιδιωτών, αλλά και του αγγελιοφόρου των θεών. Τον κάλεσαν στη Ρώμη. Το σύμβολο του πλανήτη είναι ένα κηρύκειο, το «ραβδί του αγγελιοφόρου», με δύο φίδια τυλιγμένα γύρω του. Οι αλχημιστές μερικές φορές χρησιμοποιούσαν αυτό το σημάδι για να προσδιορίσουν το γρήγορο ασήμι (όπως αποκαλούσαν υδράργυρο) και το μεσαίο (στα λατινικά dies Mercurii, εξ ου και τα γαλλικά mercredi και τα ισπανικά miercoles). Στη βιολογία, αυτό το σύμβολο αναφέρεται σε οποιονδήποτε οργανισμό ερμαφρόδιτου, για παράδειγμα, έναν γαιοσκώληκα, ο οποίος έχει αρσενικά και θηλυκά αναπαραγωγικά όργανα.

Αφροδίτη

Αφροδίτη Έτσι οι Ρωμαίοι ονόμασαν τον δεύτερο πλανήτη από τον Ήλιο, προς τιμήν της θεάς της αγάπης και της ομορφιάς τους. Το αρχικό σύμβολο (η εγκάρσια μπάρα προστέθηκε αργότερα, για να μην δώσει στο σύμβολο μια παγανιστική εμφάνιση) απεικόνιζε, όπως πιστεύεται, έναν καθρέφτη ή χάντρες. Για τους αλχημιστές, το σημάδι σήμαινε χαλκό (κάποτε οι καθρέφτες ήταν φτιαγμένοι από χαλκό). Από τις ημέρες της εβδομάδας, το σημάδι δηλώνει την Παρασκευή (στα λατινικά - (dies Venerus, «ημέρα της Αφροδίτης», εξ ου και η γαλλική vendredi· η αγγλική Παρασκευή προέρχεται από το Frigg ή, το νορβηγικό ισοδύναμο). Το σημάδι χρησιμοποιείται στη βοτανική και τη ζωολογία για να ορίσει μια γυναίκα (ή γυναίκα), και ως τέτοια εισήχθη από τον Σουηδό βιολόγο Carl Linnaeus στα μέσα του 18ου αιώνα.

Γη

• Γη Ο κύκλος και ο σταυρός (και τα δύο σημάδια προέρχονται από χριστιανικά σύμβολα) ως προσδιορισμός της Γης άρχισαν να χρησιμοποιούνται από τα τέλη του 16ου αιώνα, όταν η Γη αναγνωρίστηκε ως πλανήτης.

Φεγγάρι

• Φεγγάρι Η εικόνα του φεγγαριού προέρχεται από το αιγυπτιακό ιερογλυφικό. Για τους μεσαιωνικούς αλχημιστές και αστρολόγους, ήταν σύμβολο του αργύρου και της Δευτέρας (το αγγλοσαξονικό topapye σημαίνει "ημέρα του φεγγαριού", αυτή είναι μια μετάφραση του λατινικού dies lunae, εξ ου και του γαλλικού lundi).

Άρης

Άρης Λόγω της κοκκινωπής απόχρωσης, που οι Ρωμαίοι νόμιζαν ότι έμοιαζε με αίμα, ο πλανήτης που βρίσκεται πιο κοντά στη Γη πήρε το όνομά του από τον θεό του πολέμου τους. το σύμβολο του πλανήτη αντιπροσωπεύεται από την ασπίδα και το δόρυ του Άρη. Είναι επίσης σύμβολο της Τρίτης (η αγγλική λέξη Tiesday προέρχεται από το όνομα του Τεύτονα θεού Tiu, ο οποίος ταυτίστηκε με: λατινικά αυτή η μέρα ονομαζόταν dies Martis, «ημέρα του Άρη», εξ ου και το γαλλικό mardi), Το σημάδι επίσης αντιστοιχεί στο σίδηρο, το μέταλλο που σχετίζεται περισσότερο με αυτόν τον θεό. Από τα μέσα του 18ου αιώνα, αυτό το σύμβολο έχει χρησιμοποιηθεί στη βιολογία για να δηλώσει ένα αρσενικό.

Ζεύς

Ζεύς Το σύμβολο του μεγαλύτερου πλανήτη, που πήρε το όνομά του από τον κύριο θεό στη ρωμαϊκή μυθολογία, προέρχεται από το ελληνικό γράμμα ζήτα, Z. Το ελληνικό αντίστοιχο του ρωμαϊκού. Η εγκάρσια ράβδος, που κάνει το σημάδι να μοιάζει με σταυρό, προστέθηκε στις αρχές του 15ου αιώνα. να κάνει το σημάδι χριστιανικό. Αυτό το σύμβολο σημαίνει επίσης ψευδάργυρο και Πέμπτη (η αγγλική Πέμπτη προέρχεται από το "Thor's day", όπως μεταφράζεται από τα λατινικά dies Jovis, "ημέρα του Δία"· εξ ου και το γαλλικό jeudi. Και ο Δίας και ήταν θεοί της βροντής, κάποτε αυτή η ημέρα ονομαζόταν Thunderday , «ημέρα καταιγίδας», εξ ου και το γερμανικό Donnerstag). Στη βιολογία, αυτό το σύμβολο υποδηλώνει ένα πολυετές φυτό.

Κρόνος

Κρόνος Για τους αρχαίους Έλληνες, ο Κρόνος ήταν ο πιο μακρινός πλανήτης. Ελληνικά: Ο φιλόσοφος Αριστοτέλης το ονόμασε από τον μυθολογικό ηγεμόνα και γιο. Οι Ρωμαίοι ονόμασαν τον πλανήτη Κρόνο, από τον θεό των καλλιεργειών και προστάτη της γεωργίας, που στη μυθολογία τους πήρε τη θέση του Χρόνος. απεικονίζεται με δρεπάνι ή δρεπάνι. το δρεπάνι φαίνεται καθαρά στην πινακίδα. Ήταν επίσης σύμβολο του Σαββάτου (το Αγγλικό Σάββατο προέρχεται από το dies Saturni, την ημέρα που οι Ρωμαίοι αφιέρωσαν στον Κρόνο) και οδηγούν.

Ουρανός

Ουρανός Αυτός ο έβδομος πλανήτης, που ανακαλύφθηκε το 1781 από τον Άγγλο αστρονόμο William Herschel, πήρε το όνομά του από Έλληνας θεόςπαράδεισος, σύζυγος, θεά της Γης, Το δεδομένο σύμβολο σημαίνει "ο πλανήτης του Χέρσελ", άλλαξε την αρχική ονομασία, που έμοιαζε έντονα με το ζώδιο του Άρη (το σημάδι μοιάζει με δύο "H" - το πρώτο γράμμα της αγγλικής ορθογραφίας του ονόματος του Χέρσελ - περίπου μετάφρ.).

Ποσειδώνας

Ποσειδώνας Η τρίαινα είναι το σύμβολο του Ρωμαίου, από το οποίο πήρε το όνομά του ο όγδοος πλανήτης. Ανακαλύφθηκε από δύο Γερμανούς αστρονόμους Johann Galle και Heinrich D "Arrest το 1846. Ένα άλλο σύμβολο, το οποίο είναι ένα μονόγραμμα των L και V, δημιουργήθηκε από Γάλλους αστρονόμους για να σηματοδοτήσει τον Urbain Le Verrier, ο οποίος υπολόγισε το γεγονός της ύπαρξης και τοποθεσία του πλανήτη, όπου βρέθηκε και.

Πλούτων

Πλούτων Το σύμβολο του ένατου και πιο απομακρυσμένου πλανήτη έχει διπλή σημασία: ως μονόγραμμα των δύο πρώτων γραμμάτων του πλανήτη που ονομάζονται από τον Ρωμαίο θεό του κάτω κόσμου και ως τα αρχικά του Αμερικανού αστρονόμου Percival Lovell, ο οποίος προσπάθησε να αποδείξει ύπαρξη αυτού του πλανήτη και στο παρατηρητήριο του οποίου ανακαλύφθηκε αυτός ο πλανήτης στις 18 Φεβρουαρίου 1930. Παρεμπιπτόντως, ο Lovell ονόμασε τον άγνωστο πλανήτη του "πλανήτη X" και τώρα όλοι οι πλανήτες του ηλιακού συστήματος που δεν έχουν ανακαλυφθεί ακόμη ονομάζονται έτσι.