راهنما در Tele2، تعرفه ها، سوالات

در طول هزاران سالی که تمدن بشری در توسعه خود سپری کرده است، تعداد زیادی از انواع اعتقادات و ادیان بر روی زمین وجود داشته است. شگفت آور، اما درست است - و در همه آنها به یک شکل یا دیگری ایده ای از زندگی پس از مرگ وجود داشت. در فرهنگ‌های مختلف، شکل‌های زندگی پس از مرگ می‌تواند بسیار متفاوت باشد، اما ایده اساسی زیربنای آنها یکسان است: مرگ غایت مطلق وجود انسان نیست، بلکه زندگی است.

زندگی پس از مرگ. بهشت

در مسیحیت دو تصور متفاوت درباره بهشت ​​وجود دارد. اولی منعکس کننده مفهوم الهیاتی و متافیزیکی بهشت ​​به عنوان قلمرویی است که در آن درجات فرشتهو اولیا از حضور خدا لذت می برند و در وجود او می اندیشند. نمادگرایی مرتبط با این مفهوم، تصویر عبری پادشاهی را با ایده های یونان باستان درباره کرات آسمانی متحدالمرکز و مسیر معنوی ترکیب می کند. ایده هایی درباره بهشت ​​یا باغ عشق بر اساس اسطوره عصر طلایی و بر اساس تصویر باغ عدن است. و در اینجا نماد شامل یک موقعیت جغرافیایی خاص، عناصر طبیعت بکر، دیوارهای طلایی و جاده های سنگ فرش شده با زمرد است.
کلمه باستانی «پارادیس» (بهشت) که یهودیان از ایرانیان به عاریت گرفته بودند و در اصل باغ های شاهان هخامنشی را مشخص می کرد، بیانگر یک رویای رایج بود: باغی جذاب که در آن زندگی با سعادت برای همیشه ادامه خواهد داشت. "بهشت" در درک فریسیان (و عیسی) باید نمایانگر زندگی پربرکت "قدیسین" رستاخیز شده در اورشلیم باشد (متی 5:35) در زمان سلطنت ابدی مسیح.
در قرون وسطی، پادشاهی بهشت ​​به عنوان یک کره درخشنده دیده می‌شد که در آن روح‌ها آزادانه حرکت می‌کنند، نه نیاز به غذا، نه با تمایلات جنسی و نه احساسات، بلکه منحصراً مشغول ستایش خداوند و بهبود آنها هستند. "زیرا هنگامی که از مردگان برخیزند، نه ازدواج می کنند و نه ازدواج می کنند، بلکه مانند فرشتگان در آسمان خواهند بود" (مرقس 12:25).

اسلام وجود بهشت ​​(جنات) را به رسمیت می شناسد، جایی که نیکوکاران پس از مرگ مجازات خواهند شد.

قرآن بهشت ​​را این گونه توصیف می کند: «برای پرهیزگاران جایگاه نجاتی است باغات و تاکستان ها و همتایان پر سینه و جامی پر. در آنجا نه پچ پچ می شنوند و نه اتهام دروغ... در باغ های لطف - جماعتی از اولین ها و چند نفر از آخرین ها، روی تخت های گلدوزی شده، به آنها تکیه داده اند. پسران همیشه جوان با کاسه‌ها و ظروف و جام‌هایی که از سرچشمه‌ای جاری می‌آیند دور آن‌ها راه می‌روند - از سردرد و ضعف رنج نمی‌برند... در میان نیلوفر بی‌خار، و طلحه‌ای آویخته با میوه‌ها، و سایه‌ای گشوده، و آب روان. و میوه‌های فراوان و تمام نشده و حرام و فرش‌های پهن شده، آنها را با خلقت آفریدیم و باکره و شوهران دوست‌داشتنی و معاصر قرار دادیم. 28-37)

در بهشت، طبق آموزه‌های اسلامی، مردان صالح با حوریان خود زندگی می‌کنند - باکره‌های سیاه‌چشم و هر روز صبح باکرگی را باز می‌گردانند.

خیلی دیرتر از شکل گیری اسلام به عنوان یک آموزه، عده ای به تصوف اعتراف کردند متکلمان مسلمانبرخلاف اسلام سنتی، شروع به این باور کردند که تصویر حوریان در بهشت ​​یک تمثیل است.

صالحان لباس‌های ابریشم سبز، ساتن، براد و طلا می‌پوشند و روی فرش‌هایی با بالش‌های سبز در خیمه‌های مخصوص به اندازه‌های غول‌پیکر، از یاهون، مروارید و سنگ‌های دیگر می‌خوابند (قرآن، 18:31؛ ترمیزی، جنت، 23، 2565). . مردان جوان در جامه های سبز با زینت های نقره ای به نیکوکاران خدمت می کنند (قرآن، 76:19-21؛ 56:17).

همچنین گفته شده است که بهشتیان شراب بهشتی می نوشند که مست نمی کند (قرآن، 56:19). در بهشت ​​مدفوع طبیعی وجود نخواهد داشت - همه چیز با عرق خاصی مانند مشک از سطح پوست از مردم خارج می شود (مسلم، جنت 18، 3835؛ ابوداود، سنت، 23، 4741).

بهشت بودایی چیزی یکپارچه نیست، بلکه به نوعی شاخه تقسیم شده است.
بهشت غربی سرزمین شادی سوخاواتی است. این مکان بسیار دور از دنیای ما قرار دارد و فقط کسانی که در نیلوفر آبی متولد شده اند در آن زندگی می کنند - بودیساتوا سطح بالا. آنها به طور نامحدود در آنجا زندگی می کنند و از آرامش و شادی بی حد و حصر در میان زمین حاصلخیز، آب های حیات بخش اطراف کاخ های شگفت انگیز ساکنان بهشت ​​که از طلا، نقره و سنگ های قیمتی ساخته شده اند، لذت می برند. هیچ بلای طبیعی در سوخاواتی وجود ندارد و روح هایی که در آنجا زندگی می کنند از ساکنان مناطق دیگر سامسارا - حیوانات درنده، آسوراهای جنگجو یا پرتاهای مرگبار - نمی ترسند.
بهشت شرقی ابیراتی یا کشور "لذت‌ها" که توسط dhyani-budha Akshobhya ایجاد شده است. در آن، مانند سوخاواتی، تنها کسانی که در نیلوفر آبی متولد شده‌اند، زندگی می‌کنند که به کمال معنوی دست یافته‌اند، بودیساتوا.
در جنوب غربی کشور بهشت ​​جادوگر و جادوگر Padmasambhava قرار دارد.
و در شمال شامبالا است.
در بهشت ​​بهشت ​​توشیتا است، نام آن به معنای "راضی، شادی" است. این یکی از مناطقی است که خدایان در آن زندگی می کنند. این در بالای قله کوه سومرو - مرکز جهان واقع شده است. باغ شادی و دنیای آرزوها و هوس ها را خاموش می کند. در بهشت ​​توشیتا روحهایی تناسخ یافتند که پنج فرمان را رعایت کردند: نکشید، دزدی نکنید، زنا نکنید، دروغ نگویید، مشروب ننوشید - و همچنین با اعمال خوب و مراقبه با حالات بی اندازه هوشیاری تغذیه شده اند: قلبی عاشق. شفقت، بی طرفی - به عبارت دیگر، آن صفاتی است که جوهر ذهن بیدار را تشکیل می دهد. در این دنیای بهشتی، روح بودیساتواها دوباره متولد می شوند. بودای آینده، قبل از هبوطش به زمین، در بهشتی بهشتی ساکن است.

اساطیر هند پر از توصیف های رنگارنگ مکان های بهشتی است. به قول باستانی سنت ودایی، یاما، رهبر مردگان، در قلمرو نور واقع در آسمان بیرونی حکومت می کرد. اقامت تمام قهرمانان مرده در آنجا بی دردسر و بی دغدغه بود. آنها از موسیقی، رضایت جنسی و لذت های نفسانی لذت می بردند. در آیین هندو، اسطوره های ماورایی مناطق زیبایی و شادی هستند که خدایان مختلف در آن زندگی می کنند. دسترسی به اینجا با شیوه مناسب زندگی و اجرای صحیح آیین ها به دست می آمد.

یونانیان باستان بر این باور بودند که پس از مرگ، ارواح به جزایر بلسد و شانزه لیزه، واقع در آن سوی اقیانوس اطلس، در لبه زمین، ختم می‌شوند. آب و هوای فوق‌العاده‌ای دارد، باران و برف و باد شدیدی نمی‌بارد و خاک حاصلخیز سالی سه بار میوه می‌دهد، با شیرینی. مثل عسل. ارفیک ها که معتقد بودند رستگاری شامل رهایی از ماده و قید و بندهای زمینی است، شانزه لیزه را مکانی برای شادی و آرامش ارواح پاک می دانستند. این مزارع ابتدا در عالم اموات، پر از درخشش عجیب و سپس در نواحی بالای آسمان آرام گرفتند.
در واقع، در دوران باستان اساطیر یونانیهمچنین مشابهی از بهشت ​​وجود دارد - Elysium (نباید با Olympus - محل زندگی خدایان اشتباه شود) ، کشور جزایر برکت و عجیب و غریب ماوراء بحار. هیچ غم و غصه ای نیست، آفتاب و دریا و آب است. اما فقط روح قهرمانان برجسته دوران باستان و به ویژه افراد صالح به آنجا می رسند که زندگی آنها توسط قضات دنیای زیرین هادس "تأیید" می شود.

آزتک ها سه بهشت ​​متفاوت داشتند که ارواح پس از مرگ به آنجا می رفتند. اولین و پست ترین آنها Tlalocan بود - کشور آب و مه، مکان فراوانی، برکت و صلح. شادی تجربه شده در آنجا بسیار شبیه به زمینی بود. مرده ها آهنگ می خواندند، جهش می زدند و پروانه ها را می گرفتند. درختان زیر وزن میوه ها خم شده بودند، ذرت، کدو تنبل، فلفل سبز، گوجه فرنگی، لوبیا و گل به وفور روی زمین رشد کردند. بهشت دوم، Tlillan-Tlapallan بهشتی بود برای مبتکران، پیروان Quetzalcoatl - خدا-شاه، که نماد رستاخیز است. این بهشت ​​به عنوان سرزمین بی جسمانی شناخته می شد که برای کسانی در نظر گرفته شده بود که زندگی خارج از خود را آموخته بودند بدن فیزیکیو به آن گره نخورده است. بالاترین بهشت ​​Tonatiuhikan یا خانه خورشید بود. ظاهراً افرادی که به روشنگری کامل رسیده اند در اینجا زندگی می کردند. ممتازان که به عنوان همراهان روزانه خورشید انتخاب شده بودند، زندگی لذت بخشی داشتند.

Valhalla (Valhalla) در اساطیر آلمانی-اسکاندیناوی، اتاقی بهشتی در آسگارد برای کسانی است که در نبرد سقوط کردند، بهشتی برای جنگجویان دلیر.

اودین بر والهالا حکومت می کند. او نیمی از سربازانی را که در جنگ سقوط کرده اند انتخاب می کند و والکری ها آنها را به اتاق تحویل می دهند. نیمی دیگر از کشته شدگان به Folkwang ("میدان مردم") نزد الهه Freya می روند.

طبق افسانه ها، والهالا یک سالن غول پیکر با سقفی از سپرهای طلاکاری شده است که توسط نیزه ها حمایت می شود. این سالن دارای 540 در است و 800 جنگجو به ندای خدای هیمدالد برای آخرین نبرد راگناروک از هر کدام خارج می شوند. جنگجویان ساکن در والهالا einherii نامیده می شوند. هر روز صبح زره می پوشند و تا سرحد مرگ می جنگند و پس از آن برمی خیزند و بر سر سفره مشترک می نشینند تا بزمند. گوشت گراز سهریمنیر را می خورند که هر روز ذبح می شود و هر روز زنده می شود. Einheria عسل می نوشد که توسط بز Heidrun دوشیده می شود و در Valhalla ایستاده و برگ های درخت جهانی Yggdrasil را می جود. و شب ها دوشیزگان زیبا می آیند و تا صبح رزمندگان را خشنود می کنند.

زندگی پس از مرگ. جهنم

جهنم در همه ادیان جهان وجود ندارد. مفهوم خاصی از زندگی پس از مرگ وجود دارد، جایی که برخی کمی بدتر هستند، برخی دیگر کمی بهتر هستند، و برای هر کدام به اندازه اعمالش. جهنم به عنوان محل مجازات گناهکاران به موضوعی محبوب در ارتباط با گسترش مسیحیت تبدیل شد. البته جهنم در بودیسم (ناراکا)، اعتقادات مایاها (Xibalba)، در میان اسکاندیناوی ها (هلهایم) وجود دارد، اما هیچ کجا، به جز مسیحیت، چنین اهمیتی به آن داده نشده است، هیچ کجا به این روشنی، رنگارنگ، تماشایی ترسیم نشده است. . با این حال، مسیحیت همیشه بهتر از سایر ادیان است و به طرز ماهرانه ای تصویر زیبایی را به نمایش می گذارد - به منظور جذب یا ارعاب.
مطابق با تعلیم مسیحی، پس از سقوط اجداد، روح همه مردگان، از جمله صالحان عهد عتیق، به جهنم افتاد. روح شمعون عادل خداگیر و یحیی باپتیست که توسط پادشاه هیرودیس سر بریده شد، رهایی سریع و جهانی را در جهنم موعظه کردند. پس از رنج و مرگ بر صلیب، مسیح با روح انسانی خود به دورترین اعماق جهنم فرود آمد، جهنم را ویران کرد و ارواح تمام صالحان و همچنین آن ارواح را از آن به ملکوت خدا (بهشت) آورد. گناهکارانی که خطبه در مورد نجات آینده را پذیرفتند. و اکنون، ارواح مقدسین مرده (مسیحیان متقی) به بهشت ​​می روند.

اما اغلب افراد زنده با گناهان خود خدا را از خود دفع می کنند - آنها خودشان یک جهنم زنده در روح خود ایجاد می کنند و پس از مرگ، ارواح دیگر فرصتی برای تغییر حالت خود ندارند که در ابدیت به پیشرفت خود ادامه می دهد. سرنوشت پس از مرگ و نهایی روح غیر مسیحیان مرده برای کسانی که امروز زندگی می کنند ناشناخته است - این کاملاً به اراده خدا بستگی دارد، اگر او در نظر بگیرد که متوفی مطابق وجدان خود زندگی کرده است و روح او آماده است تا مسیح را جلال دهد. ، آنگاه می توان آن را در سراهای بهشتی پذیرفت.

منجی تأکید می‌کند که ملاک تعیین‌کننده برای او وجود (در میان «بره‌ها») کارهای رحمانی (کمک به نیازمندان، که خود را به حساب می‌آورد)، یا نبود این آثار (در میان «بزها») خواهد بود. (متی 25:31-46). خداوند تصمیم نهایی را در قیامت خواهد گرفت و پس از آن نه تنها ارواح گناهکاران، بلکه بدنهای زنده شده آنها نیز در جهنم عذاب خواهند شد. مسیح اشاره کرد که بزرگترین عذاب در جهنم نصیب کسانی خواهد شد که احکام او را می‌دانستند، اما آنها را اجرا نمی‌کردند، و کسانی که گناهان همسایگان خود را نبخشیدند. سخت ترین عذاب در جهنم جسمانی نیست، بلکه اخلاقی خواهد بود، صدای وجدان، نوعی حالت غیرطبیعی زمانی که روح گناهکار نمی تواند حضور خدا را تحمل کند، اما حتی بدون خدا نیز کاملاً غیرقابل تحمل است. در جهنم، شیاطین (فرشتگان سقوط کرده) نیز رنج خواهند برد که پس از قیامت حتی بیشتر در بند خواهند بود.

بر اساس آموزه های اسلام، در روز قیامت همه مردم زنده می شوند و بر آنها قضاوت می شود و مردم به دو گروه جهنمی و اهل بهشت ​​تقسیم می شوند. جهنم در اسلام پناهگاه ابدی کفار (کافران) و شرک آفریده شده است. خدای متعال تنها یک گناه کسی را نمی بخشد - شرک ("شرک" - عربی)، شرک به پرستش غیر از خدای متعال ("الله" - عربی)، شریک دادن به او، تشبیه کسی به خدا است. و غیره حق تعالی همه گناهان دیگر را به حکمت و رحمت خود می بخشد یا نه. جهنم در اسلام جهاننام (عربی) نامیده می شود.

بودیسم ویژگی های «جهنمی» خود را دارد. به طور خاص، جهنم ها در بودیسم یکی نیستند، بلکه به اندازه شانزده جهنم هستند - هشت گرم و هشت سرد. علاوه بر این، گاهی بر حسب ضرورت، جهنم‌های اضافی ظاهر می‌شوند و گهگاه پدید می‌آیند. و همه آنها بر خلاف ادیان دیگر، تنها پناهگاههای موقتی برای ارواح گناهکار هستند.
بسته به درجه گناهان زمینی، میت به جهنمی که برای او مقدر شده است سقوط می کند. به عنوان مثال، در سانگاتا-ناراکا داغ، جهنم خرد کننده. در اینجا گناهکاران در سنگ های خونین فرو ریخته می شوند. یا در ماهاپادما ناراکای سرد که آنقدر سرد است که بدن و اندام های داخلی سفت و ترک می خورد. یا در تاپانا-ناراکا، جایی که قربانیان با نیزه های داغ سوراخ می شوند. در اصل، جهنم های متعدد بودیسم تا حدودی یادآور حلقه های جهنمی کلاسیک مسیحی است. تعداد سالهایی که باید در هر جهنم برای رستگاری کامل و تولد دوباره جدید خدمت شود، به وضوح مشخص شده است. به عنوان مثال، برای Sanghata-naraka ذکر شده این عدد 10368x1010 سال است. به طور کلی، خیلی، رک و پوست کنده. سیاه چال های جهنمی در بودیسم در زیر قاره اساطیری جامبودویپا قرار دارند و مانند مخروط کوتاهی در هشت لایه قرار دارند که هر یک دارای یک جهنم سرد و یک جهنم گرم است. هر چه جهنم پایین تر باشد، وحشتناک تر است و مدت بیشتری در آن رنج خواهید برد.

تارتاروس، در اساطیر یونانی، فضایی است که در اعماق فضا، زیر هادس قرار دارد. تارتاروس همانقدر از هادس دور است که زمین از آسمان. اگر سندان مسی را از آسمان به زمین بیندازید، نه روز دیگر به زمین می رسد. او برای پرواز از زمین به تارتاروس به همین مقدار نیاز دارد. در تارتار ریشه های زمین و دریا، همه پایان ها و آغازها نهفته است. دور آن را دیواری مسی احاطه کرده است و شب در سه ردیف آن را احاطه کرده است. تارتاروس خانه نیکتا (الهه شب) است. حتی خدایان هم از پرتگاه بزرگ تارتاروس می ترسند. تایتان هایی که توسط زئوس شکست خورده بودند به تارتاروس پرتاب شدند. در آنجا آنها پشت در برنجی که توسط صد دستان محافظت می شود، بی حال می شوند. خدایان نسل جدید در المپوس زندگی می کنند - فرزندان تایتان های سرنگون شده. در تارتاروس - خدایان نسل گذشته، پدران برندگان. تارتاروس آسمان پایین است (بر خلاف المپ - آسمان بالا). بعدها، تارتاروس به عنوان دورافتاده ترین مکان هادس در نظر گرفته شد، جایی که کفرگویان و قهرمانان گستاخ - آلود، پیریتوس، ایکسیون، سالمونئوس، سیزیف، تیتوس، تانتالوس - مجازات می شوند.
عذاب مردگان در هادس:. اصولاً ملال و رنج روحی هستند. مخصوصاً گناهکاران برجسته مجازات های خاصی را دریافت می کنند، حتی گاهی اوقات مجازات های فیزیکی. می توان سیزیف را به یاد آورد که روز به روز محکوم به انجام کار بی معنی است، سنگ سنگینی را به بالای کوه هل می دهد که هر ثانیه قبل از پایان کار می شکند. پادشاه سیپیل تانتالوس در هادس محکوم به عذاب ابدی گرسنگی و تشنگی است. او تا گردن در آب زیر تاج درختان پر از میوه می ایستد، اما نمی تواند بنوشد، زیرا آب به محض خم شدن خارج می شود و میوه را گاز می گیرد، زیرا شاخه ها با دراز کردن خود بلند می شوند. دست به آنها و یک مار به تیتیوس غول پیکر منصوب می شود که هر روز جگر او را می بلعد، که در طول شب دوباره رشد می کند. اصولاً این شهدا بیشتر از بقیه در هادس زندگی می کنند. حداقل کاری برای انجام دادن دارند.

جهنم در سنت آزتک ها Mictlan نامیده می شد. رهبری آن را خدای ظالم و شرور (تقریباً سایر خدایان آزتک) Mictlantecuhtli بر عهده داشت. گناهکاران، صرف نظر از موقعیت، باید از 9 دایره جهنم عبور کنند تا به روشنایی دست یابند و دوباره متولد شوند. از جمله، شایان ذکر است که رودخانه خاصی در نزدیکی Mictlan جریان دارد که توسط یک سگ زرد محافظت می شود.

اسکاندیناوی ها معتقد بودند که در مجموع 9 جهان وجود دارد، یکی از آنها، وسط، میدگارد است - زمین ما. مردگان به دو دسته تقسیم می شوند - قهرمانان و بقیه. نه اصول دیگری وجود دارد، نه گناهکاران و افراد صالح. ما در مورد قهرمانان جداگانه صحبت خواهیم کرد، در حالی که بقیه فقط یک راه دارند: اگر بمیرید - بلیط جهنم بگیرید، هلهایم. خود هلهایم تنها بخشی است دنیای بزرگترنیفلهایم، یکی از اولین دنیاهایی که باعث پیدایش میدگارد بومی ما شد. در نیفلهایم هوا سرد و ناخوشایند است، یخ و مه ابدی در آنجا حاکم است و ناخوشایندترین قسمت آن، خود هلهایم، توسط الهه هل، دختر لوکی حیله گر، اداره می شود.
هلهایم به طور غیرعادی شبیه هادس یونانی شناخته شده است. مگر اینکه در دومی حاکم مرد باشد. تشبیه کردن آسان است. می توانید از رودخانه Styx با قایق Charon به هادس عبور کنید و از رودخانه Gyol به هلهایم بگذرید. درست است، پلی بر روی دومی ساخته شد که با هوشیاری توسط غول زن مدگود و سگ چهار چشم گرم محافظت می شد. حدس بزنید گرم در اساطیر یونان باستان چه نامی دارد. درست است، سربروس.
در هلهایم تفاوت هایی وجود دارد. اولاً، ساکنان آن دائماً نه تنها از کسالت، بلکه از سرما، گرسنگی و بیماری نیز رنج می برند. ثانیاً هیچ کس نمی تواند از هلهایم برگردد - نه انسان و نه خدا. تنها کسی که آنجا بوده و بازگشته است، پیام آور اودین، هرمود است.

اساطیر مصر، برخلاف اسطوره های اسکاندیناوی و یونان باستان، شامل توصیفی از بهشت ​​است. اما هیچ جهنمی وجود ندارد. خدای اوزیریس بر کل زندگی پس از مرگ دوات حکومت می کند که توسط برادرش ست کشته شد و سپس توسط پسرش هوروس زنده شد. اوزیریس با بقیه فرمانروایان زندگی پس از مرگ همخوانی ندارد: او کاملا مهربان و صلح طلب است و خدای تولد دوباره به حساب می آید، نه مرگ. بله ، و قدرت بر دوات از آنوبیس به اوزیریس منتقل شد ، یعنی نوعی تغییر دولت قبلاً در آن روزها اتفاق افتاد.
مصر در آن زمان های دور یک کشور واقعاً قانونی بود. اولین چیزی که آن مرحوم نه در دیگ های جهنم و نه به بهشت، بلکه به یک محاکمه عادلانه سقوط کرد. قبل از رسیدن به دادگاه، روح آن مرحوم باید درگذشت کل خطتست کنید، از تله های زیاد اجتناب کنید، به سوالات مختلف به نگهبانان پاسخ دهید. با پشت سر گذاشتن همه اینها، او در مقابل میزبان ظاهر شد خدایان مصریبه رهبری اوزیریس علاوه بر این، در مقیاس های ویژه، وزن قلب متوفی و ​​حقیقت (به شکل مجسمه ای از الهه Maat) مقایسه شد. اگر انسان به درستی زندگی می کرد، قلب و حقیقت به همان اندازه وزن داشت و میت حق رفتن به کشتزارهای ایلو یعنی بهشت ​​را می گرفت. یک گناهکار معمولی این فرصت را داشت که خود را در دادگاه الهی توجیه کند، اما یک ناقض جدی قوانین بالاتر به هیچ وجه نمی توانست وارد بهشت ​​شود. او کجا رفت؟ هیچ جایی. روح او توسط هیولای آمات خورده شد، شیری با سر کروکودیل، و پوچی مطلق در آن فرو رفت، که به نظر مصری ها بدتر از هر جهنمی بود. به هر حال، آمات گاهی اوقات در ظاهر سه گانه ظاهر می شد - یک اسب آبی به سر تمساح اضافه می شد.

ارسال شده توسط نیک ارسال شده در 20:24

راه خردمندان برای فرار از جهنم پایین است.در سفرم به بهشت ​​از فرشته ای خواستم که جهنم را به من نشان دهد. فرشته گفت: تو در سال 1960 جهنم را دیدی، یادت باشد.

و به من داده شد که بعد از عمل چه زمانی دروغ می گوییم به یاد بیاورم و ببینم. این فوق العاده است، همه در بهشت ​​به یاد دارند و می دانند. و هیچ موجودی بر او پوشیده نیست.

35 سال پیش، در 20 فوریه 1960، در طی یک بیماری شدید قلبی (که به طور معجزه آسایی از آن درمان شدم)، همزمان ذات الریه گرفتم، دمای شدیدی داشت و به نظرم می رسید که دارم می میرم، در خانه دراز کشیدم و شروع کردم به خفه شدن در شب . مرگ به سراغم آمد و گفت: «بیا بریم» این تجربه وحشتناکی بود. نمی توانستم با کسی تماس بگیرم، فقط بدنم را دیدم.

اینجا من احساس خوشبختی نکردم. ما در ارتفاع پایینی از زمین پرواز می‌کردیم و دو جاده پیش روی ما قرار داشت. یکی پهن است و افراد زیادی در امتداد آن قدم می‌زدند، دومی باریک، پر پیچ و خم و سرازیری. صعود سخت بود و عده ای برگشتند. ناگهان از کنار رودخانه گذشتیم. مردمی که در امتداد جاده عریض قدم می زدند، خود را به داخل فندق انداختند و جریان آنها را با خود برد. در مسیر باریک، رودخانه باریک بود و از آن گذشتند و چوبی را که با خود حمل می کردند، گذاشتند.

"این صلیب آنها است، اما چگونه عبور خواهید کرد؟" کسی گفت یاد آهنگی که خواندیم افتادم:

«ما در ساحل زمین هستیم، در لبه یک رودخانه بزرگ. ما منتظر انتقال هستیم تا وارد سرزمین خود شویم. در آنجا پشت رودخانه طوفانی که از آن گذر خواهید کرد، ساحل حیات تازه، حیات جاودانه و مقدس را می بینید.

یادم می آید که چگونه فرشته ای ظاهر شد، بازویم را گرفت و به سمت پاسگاه پرواز کردیم. به زودی دروازه ها جلوی ما درخشیدند، جایی که دروازه بان ها ایستادند و همه را به داخل راه دادند. وقتی وارد شدیم، فرشته به من گفت: "این اولین قضاوت است - ارزیابی زندگی روح روی زمین. این تعریفی است از خود حالتی که در آن فرد متوفی به این دنیا می رود.

و من ترازوهای زیادی را دیدم که آنجا ایستاده بودند و همه باید از آنها عبور می کردند. همه موارد روی اسکوربورد نشان داده شد و اتفاق خاصی برای روح ها افتاد. در یک طرف ترازو تقریباً نوشته شده است: "کار برای خدا، عشق به مردم و رحمت"، در طرف دیگر - "بی دقتی و اشتیاق به چیزهای زمینی، پول، جلال و لذت جسم". متهمان آنجا ایستاده بودند و روح را طلب می کردند. کسانی که اعمال ناپسند زیادی دارند و تحت پوشش «لطف نجات» نیستند (زیرا فیض خداوند برای نجات همه مردم ظاهر شده است و به ما می آموزد که بی خدایی و شهوات دنیوی را رد کنیم و در این امر پاکدامنانه، صالح و پارسا زندگی کنیم. سن)، ترازوهایشان پایین آمد و به سمت چپ رفتند. کسانی که بر اعمال نیک برتری داشتند، به سمت راست رفتند.

به ترازو که نزدیک شدیم، لرزیدم. تمام زندگی من تا کوچکترین جزئیات از جلوی من گذشت. اما وزنم کشیده نشد، سپس قطرات خون شفیع روی من ریخت و ترازو کشید. صدا گفت: جهنم را به او نشان بده و او را برگردان و رو به من کرد و گفت: بدان که بعد از مرگ حکمی بر روح جاری می شود که در حال زندگی در بدن بود. آن ارواح که در مسیح هستند حیات ابدی دارند و مرگ بر آنها قدرتی ندارد. همانطور که می بینید، آنها به مکانی مقدماتی به نام بهشت ​​می روند. و کسانی که عقب نشینی کردند و بر اساس خواست شاهزاده جهان (روحی که در همه فرزندان نافرمانی عمل می کند) زندگی کردند، پایین می آیند، همچنین به محل مقدماتی، جایی که شما خواهید رفت.

و بنابراین ما با فرشته ای که من را همراهی می کرد شروع به فرود آمدن به نوعی فضای مه آلود کردیم. او گفت: «این یک فضای میانی است به نام «جهنم». قبل از مسیح، همه ارواح اینجا بودند. اما به یک بالا به نام «سینه ابراهیم» و یک پایین تقسیم می شود که با پرتگاه سیاهی از هم جدا می شود. و این جهان تک بعدی با نزدیک شدن به کره زمین بیرون می رود. اینجا به قول شما فقط قبر یا جهنم نیست، اینجا محل مجازات و انتقام آتشین شیطان و پیروانش است.

وقتی نگاه کردم، تعداد زیادی انسان مبهم (تار) دیدم. من تعجب کردم که چگونه آنها نوعی لمس بینایی را حفظ کردند، و آنها می توانستند حتی از طریق محیط متراکم که از آن نشاط خود را دوباره پر کردند، ببینند. من نمی توانم وحشت و ترسی را که با دیدن این منظره مرا فرا گرفت، به شما منتقل کنم. قبل از من این قصاص در واقعیت آشکار شد. در زیر در مورد آن صحبت خواهم کرد.

جهان های رد

دیدم که داریم به جای دیگری فرود می آییم. در اینجا، ارواح، همانطور که بود، در طبقات قرار می گیرند، و ما از آنها عبور کردیم. هر کدام از آنها در جای خود قرار دارند و حرکات مارپیچی را به سمت پایین و سپس بالا انجام می دهند. آنها در زیر طاق بلندی از ستارگان معدوم و سرگردان زندانی شدند، جایی که نیمه نور از آنجا نفوذ می کند و کوچکترین تاریکی کاشته می شود، مانند مه، که بر سطح می افتد، با حباب های آتشین می جوشد. زیرا در آتش آشکار می شود و آتش کار همه را می آزماید».

"دشمنان صلیب مسیح"

«خدای آنها رحم است و جلالشان شرمنده است، زیرا به نعمت های زمینی می اندیشیدند و پایانشان مرگ است». فیل 3:18-19)

وقتی وارد این فضا شدم از چیزی که دیدم گیج شدم. روح افراد از همه ادیان وجود داشت. اندوه و اندوه مرا فرا گرفت و پرسیدم: این یعنی چه؟

تاریک ترین سیاه چال ها، سوزان ترین شعله های بدون آتش، بی رحمانه ترین عذاب های قلب آن مردمی که فقط رسماً مسیح را طبق رسم هر اعترافی اعتراف کردند. تقوای آنها دروغ محض بود. بسیاری از مسیحیان در اینجا وجود دارند که نذر کرده اند وفادارانه به مسیح خدمت کنند، اما معلوم شد که آنها ریاکار و بدتر از گناهکارانی هستند که توبه نکرده اند. و چه خواهد بود بیداری تلخ روحی که فرمالیسم با خود برد و به خود اجازه داد فریب شیطان پنهان را بخورد. او امیدوار بود که وارد دروازه های باز بهشت ​​شود، اما در عوض باید یک فنجان تلخ بنوشد.

با ترس به یاد آوردم مزمور 139:23-24و شروع به تکرار کرد: «خدایا مرا بیازمای و قلب مرا بشناس. مرا بیازمای و افکارم را بدان و ببین که آیا در مسیر خطرناکی هستم و مرا به راه ابدی هدایت کن.

در عصر اقوام بدوی و پیش از غرق شدن و پس از آن، نیروهای اهریمنی سرگرم کند کردن رشد معنوی و تبدیل مردم به مردمی نافرمان بودند. جهانی که مجازات دریافت کرده است از روح های عهد باستان و جدید تشکیل شده است. به طبقات بالا و پایین تقسیم می شود. گناهکاران به زمین افتادند. قابیل اول وارد شد. صالحان قیام کردند - مردمی عادل و مهربان که خدا را پرستش می کردند، از همه اقوام باستانی: اسرائیلی ها، مصری ها، پارس ها، مردمان بین النهرین، چینی ها، هندی ها.

لوسیفر فکر می‌کرد که این سلسله مراتب او خواهد بود، اما خدا برای وفاداران نجات داد. مسیح در مرگ خود نیز در آنجا نازل شد. «به اوج رفتی، اسیری گرفتی، هدایایی را برای مردم پذیرفتی، تا حتی از کسانی که مقاومت می‌کنند، نزد خداوند خدا ساکن شوند.» Ps.b7:19). او هدفی داشت که اعلامیه را برای آنها اعلام کند و این کار را انجام داد. پس از پیروزی بر لوسیفر و مرگ، هنگامی که خدا مسیح را زنده کرد، او همه صالحان را نیز زنده کرد. اکنون برای شما مبارزه با شیاطین با پیروزی مسیح ملایم شده است و می توانید بر آنها پیروز شوید.

جهان های دوم انتقام

ناگهان به سرعت شروع به حرکت کردیم و در پرتگاه بزرگی مانند یک پرتگاه افتادیم. در این فضای غم انگیز حرکت کردم و صدها روح مثل سایه ها در اطرافم بودند و هوا پر از جیغ و ناله و گریه بود. آنهایی که به فرشته نزدیکتر بودند التماس می کردند که بیرون بیایند یا حداقل رنجشان را کم کنند.

همه ارواح بر حسب جنایات خود در جای خود قرار گرفتند که انجام دادند. دزدان با دیدن اشک های دزدیده شده، فریاد انتقام سر دادند و خودشان فقط در این مورد صحبت کردند: "ما باعث رنج آنها شدیم و ما شایسته این قصاص هستیم."

کلاهبرداران، فریبکاران فریب خود را دیدند و دائماً احساس پشیمانی کردند.

قاتلان مختلف همه ظلم هایشان را دیده اند، آنجا استراحتی ندارند. وحشتناک ترین عکس قاتلان همسران-مادر-پدر-شوهر. در چه عذاب هولناکی رنج می برند، چگونه پشیمانی خود را تکرار می کنند!

مافیوزهای راه راه های مختلف که با پول آویزان شده اند نیز آرامش ندارند.

جعل‌کاران فقط با پول‌هایشان کمانچه می‌زنند و مانند یهودا، نقره‌سازان خود را می‌بینند که دست‌هایشان را می‌سوزانند.

در ردیف بالا کسانی را دیدم که از خدا مرتد شدند! چه تجربه وحشتناکی دارند! بهتر است که آنها ندانند (فکر می کردم) تا اینکه بدانند ترک کنند. چگونه شیاطین آنها را مسخره می کنند، چگونه آنها را با انواع فسق نشان می دهند.

خائن - خبرچین، مزاحم مختلف، چقدر رقت انگیز هستند، آرامش ندارند.

من متوجه شدم که همه در یک مکان نیستند، بلکه بر اساس گناهان و جنایات خود توزیع شده اند.

فکر نکنید که من قبلاً همه چیز را فهرست کرده ام. ای کسانی هستند که حتی از گفتن خجالت می کشند: معتادان، زناکاران، زناکاران، همه برهنه و بی شرم هستند، فقط شرمشان را می بینند که آن را گرامی داشتند و در زمین پرورش دادند. در آنجا از وحشت انگشتان خود را می جوند. اما هیچ کس نمی تواند به آنها کمک کند.

همانطور که پایین و پایین تر می آمدیم و من با وحشت چشمانم را می بستم، ناگهان فرشته گفت: «ببین! اینجا تخت لوسیفر، مار باستانی است."

تخت بلزبوب

غرور تو با همه سروصدای تو به جهنم انداخته می شود: کرمی در زیر تو پخش می شود و کرم ها پوشش تو هستند. اشعیا 14:11).

اکنون به قلب پادشاهی شیطانی می‌رسیم، اگر عیسی ابتدا بندهای جهنم را نمی‌شکست، به اینجا وارد نمی‌شدیم. آیا می توانید تصور کنید زمانی که عیسی به این قلمرو نازل شد، آن روز چه اعتراض قدرتمندی در جهنم وجود داشت؟ عیسی به لوسیفر می گوید: "کلیدهای جهنم را به من بده" و او قدرت خود را از دست داد و کلیدها را در دست گرفت. در جهنم، فریاد کنایه آمیز شیاطین و ناله های عذاب دیده شنیده می شود، عیسی بیانیه خود را اعلام می کند ( اشعیا 61:1). پادشاهی شیطان یک بار دیگر متزلزل می شود و کسانی که در آن دوره از بشریت تحت تأثیر بلاها و جنگ ها قرار گرفته اند، مانیفست را می پذیرند. حالا آنها مال من هستند، من بر آنها حق دارم.» فرشته گفت: اکنون صلیب به عنوان نماد پیروزی بر جهنم افراشته شده است.

وقتی این هیولاها را دیدم نمی توانم وحشتی که در روحم وجود دارد را به شما منتقل کنم. انواع هیولاهای نفرت انگیز قبل از من شنا می کردند. چشمانشان وحشی بود و بیانگر عذاب و طمع بود. آنها نزدیک شدند و مانند شیاطین سرکش تعقیب کردند و از من خواستند که با آنها بمانم. من پر از ترس و وحشت بودم. شنیدم که ناله به روحم رسید، دیدم که فرشتگان و مردم چقدر در میان آنها فرود آمدند.

آه چقدر بنده های شیطان هستند که به آنها شک نکردی. "اینجا، یکی از جادوگر، جادوگر و قاتل را که توسط شاهزاده تاریکی تقدیم شده است، نگاه کنید. او با انبوهی از شیاطین فرستاده شده برای افراد فاسد در جهان بود، جایی که آنها الهه ها و خدایان، و به همان اندازه ارواح و مشیت های مختلف را نشان می دادند، و اکنون او عبادت و جلال لوسیفر را ترتیب می دهد و برای آمدن دجال آماده می شود.

من مقامات و حاکمان جهنم را در درجات مختلف از بالاترین تا پست ترین دیدم. از نظر سبک، همه آنها اغواگران بدخواه، ریاکار و گستاخ به نظر می رسیدند. بعد دیدم کسانی که روی زمین کار می کنند، اطلاعات می آورند و گزارش می دهند، بعد دستورالعمل می گیرند که چگونه عمل کنند. اما خدا به درخواست شما می تواند نقشه های آنها را نابود کند.

در اینجا آنها توری نازک برای همه جانداران آماده می کنند و ماهرترین اژدها مسئول آن است. اینها همه نیروهای اهریمنی در جادوگران، فالگیرها، روانشناسان، هیپنوتیزم و جادوگری هستند. با این کار مردم را نگه می دارند، با فریب آنها را «کد» می کنند (او پدر دروغ است)، تا همه را اغوا کنند و به قدرت برسند.

چرا به این نرسیدند که چه فسق پیچیده ای به زمین می آورند! به موجب چنین دیدگاه هایی، طبیعت به عنوان یک اصل مناسب درک می شود.

«خداوند انسان را برهنه آفرید و از برهنگی خود شرم نکند، بلکه مغرور باشد». در حال حاضر کلیساهایی وجود دارد که در آن افراد برهنه در خدمت خدمات شرکت می کنند. «شیطان پرستان»، «برادری سفید».

در نیمه دوم قرن بیستم، تمام جهان شروع به صحبت در مورد جنبش کردند. دوران جدید(عصر جدید)»، باید فرض کرد که مرکز هماهنگ کننده همه کارهای شیطانی است. جنبش «عصر جدید» که با فرقه های باستانی پیوند خورد، همه زرادخانه های شیطان پرستی را راه اندازی کرد. آنها وظیفه داشتند 5 دین پیشرو جهان را در یک دین دجال متحد کنند. بخشی از هر دینی را قرض می گیرند و دین اصلاحی می سازند. تصادفی نیست که آنها اکنون در مورد "خون آشام سازی انرژی" صحبت می کنند، "آنها شباهت های فزاینده ای دارند"، شاید برای دجال. ادراک فراحسی و کدگذاری "افراد زامبی" را ایجاد می کند، شخصی را تحت قدرت اغواگری رمزگذاری می کند. چنین شخصی هر کاری را که دستور داده شود، بدون شرم و خجالت انجام می دهد. طرفداران چنین مکتبی تبدیل به روبات می شوند. و هر جا که باشند انرژی معنوی و خلاقانه آنها گرفته می شود.

جوانان چگونه در مدارس تربیت می شوند؟ سکس آزاد به روش های مختلف به آنها آموزش داده می شود و جوانانی که انرژی خود را صرف رابطه جنسی می کنند کسل کننده و کمتر توسعه یافته می شوند و اصلاً تمایلی به یادگیری ندارند و گروه ها و سازمان های کنترل نشده مختلفی ایجاد می کنند که به تهدیدی برای جامعه تبدیل می شوند.

به عنوان مثال، بیایید تاریخ کمونیسم و ​​فاشیسم را در نظر بگیریم، دولت هایی با ساختار حیوانی، که پیشتازان آن مارکسیسم علمی و سوسیال ناسیونالیسم بود. آنها مدعی هژمونی جهانی بودند و به موازات مطلق گرایی رومی، توده های مردم را که تابع خود بودند به حالت جنون کشاندند. برای همه، مدل آزادی «دیکتاتوری کمونیسم» است. تصور کنید چه فاجعه ای بر سر تمام جهان خواهد آمد اگر به آن داده شود که آن را تصاحب کند یا حتی بیشتر وجود داشته باشد. فقط قدرت درخشان خدا و خیر، بدون جنگ، از طریق نوعی بازسازی گورباچف، که برای این تجارت مقدر شده بود، این کار را متوقف کرد.

مدرسه اژدها

"سقوط، بابل سقوط کرد - پایتخت بزرگ! شما مسکن دیوها و دام پرندگان ناپاک و پست شده اید. همه ملت ها شراب مست کننده فسق تو را نوشیده اند.» مکاشفه 18:2).

ما در حال حرکت بودیم و فرشته گفت: "ما به مکان دیگری به نام مدرسه اژدها نزدیک می شویم. دنیای ساکنان آن بسیار خزنده است، گویی در اقیانوسی یاسی رنگ خوابیده اند، با بال های سیاهی که از افقی به افق دیگر گسترده شده اند، جایی که رنگ زیرین درخشنده است. او (اژدها) رویای تسلط بر جهان را در سر می پروراند، در اوج یک ستاره سرگردان تاب می خورد. این یک هیولای نوری وحشتناک و وحشتناک با نگاه شگفت انگیزی است که در آن نفوذ می کند. وای بر کسی که نگاهش را بر او فرو گیرد و با چشمان باز او را ببیند. مواظب این چشمان فلج کننده باشید که روح و جان شما را می بلعد. آنها مانند چشمان بوآ هستند، قربانی را فلج می کنند. تمام کسانی که از او ضربه خوردند، برای اعصار بی شمار برده شیطان شدند. در دگم (قدرت) او برگزیدگان شرور، اغوا شده، دیکتاتورها، تفتیش عقاید، مذهبی ها هستند. در اینجا آنها یاد گرفتند که نقشه های بی خدا، تفتیش عقاید و آتش سوزی ها، وحشتناک ترین زندان ها و تبعیدها، کوره های سوزانده شدن میلیون ها روح بی گناه را ایجاد کنند. در اینجا، این اشراف در برابر هیولای وحشتناک، مطیع ترین بردگان، سجده می کند. آنها از فاحشه بزرگ لذت می برند که در مشعل های معرفت شرکت می کنند، که آنها را به دیدن تنها اژدها سوق می دهد که به آنها نوید شکوه و قدرت می دهد وقتی دجال می آید.

ظاهر آنها شباهت کامل انسانی را حفظ می کند. علاوه بر این، شیاطین سعی در پنهان کردن و پوشاندن دارند تا در زمین از مشارکت خود اطلاعی نداشته باشند. بناهای یادبود، نیم تنه ها و مقبره ها بر روی زمین برای آنها ساخته شده است، آنها به عنوان آزادی خواهان بزرگ مشهور هستند. بنابراین افکار و درک مردم از «قصاص» هموار می شود. همه آنها میلیون ها قتل را مرتکب شدند و باعث رنج مردم بیگناه شدند. اکنون ما به آنجا می رویم، و شما برخی از آنها را خواهید دید.»

وقتی عمیق‌تر رفتیم، کتیبه‌ای را در ورودی دیدم: بازپرسان همه ایالات

فرشته گفت: «بیا، من به تو نشان خواهم داد که فاحشه بزرگی که در کنار آب بزرگ نشسته است، چگونه مجازات خواهد شد. پادشاهان زمین با او زنا کردند و ساکنان زمین از شراب فسق او مست شدند. مکاشفه 17:1-2).

وقتی وارد این فضای وهم‌آور شدیم که با رنگ ارغوانی مایل به قرمز روشن شده بود، تصویری وحشتناک شبیه به تخت بلزبوب دیدیم. من تاج و تخت را دیدم، جایی که چندین پاپ در میتر کاردینال ها و لباس پوشیدن نشسته اند. پادشاهان و ملکه ها با آنها می نشستند. زیر آنها، مانند منقل، آتشی تاریک، سمی و گوگردی با دودی که آنها را فرا گرفته است. آنها به تاج و تخت خود و در نزدیکی هر کدام 2 دیو زنجیر شده اند. جلو آنها را دراز کرد دست راست، که "بولا" نظم آنها را نگه می دارد و توسط شیاطین حمایت می شود.

وقتی به سمت دست های دراز شده نگاه کردم، هزاران راهب را دیدم که لکه هایی روی سرشان بود. و جلوتر از آنها ژنرال ها، کاردینال ها، رهبران فرقه های مختلف را دیدم که بر روی بنرهای آنها قابل خواندن بود. نزدیک‌تر رفتیم، و من بنری دیدم که دومینیکن‌ها زیر آن نشسته بودند، روی آن نوشته شده بود: «کاردینال کارافا و ایوان دو تولدو». در یک دست آنها گاو نر دارند و در دست دیگر فهرستی از افراد نابود شده. پشت سر آنها پادشاهان خونین نشسته اند و به آنها کمک می کنند. سپس هزاران تنبیه کننده را می بینم کشورهای مختلف. خونشان از جایی بالا ریخته شد و همه خون آلود بودند مثل جلاد.

وحشت زده از فرشته پرسیدم: آیا ممکن است چنین جنایتی پشت سر آنها باشد؟ و فرشته گفت: "ما یک کتاب خاطره داریم که در آن همه چیز تا کوچکترین جزئیات نوشته شده است. تنها یک ژنرال دومینیکن، تورکومادا، که قدرت جهنمی را در اسپانیا دریافت کرد، 12220 نفر را زنده زنده سوزاند. تبعید و سرقت 97321 نفر. رهبران دیگر نیز همین تعداد را نابود کردند: آلبیژنی ها، کاتارها در فرانسه، و بعداً پیوریتان های والدنزیایی، البته برخی از آنها هشدار داده شدند و به کشورهای دیگر پراکنده شدند. اینجا صفحه ای است که شما آن را «شب سنت بارتولومی» می نامید. در 24 اوت 1572، 2000 هوگنو (از اعتراف گالیله) در پاریس کشته شدند. در جاهای دیگر، 25 هزار نفر دیگر از طریق مغز متفکر کاترین دی مدیچی دستگیر و شکنجه شدند. بقیه به کشورهای دیگر پراکنده شدند و به آمریکا رفتند. "میله قرمز" دیگر، تفتیش عقاید به همه جا رفت و هزاران انسان بی گناه را نابود کرد. در هلند و سایر کشورها، دو یا چند تفتیش عقاید وجود داشت که یک سوم جمعیت را نابود و اخراج کردند. خداوند جنایات آنها را برای مدت طولانی تحمل کرد، اما قصاص فرا رسید و پایان همه چیز. همه آنها اینجا هستند."

آنچه را که دیدم، ترسیدم بگویم

"زمین شکسته، زمین از هم می پاشد، زمین به شدت تکان می خورد. زمین مثل مست تلو تلو می خورد و مثل گهواره می چرخد ​​و گناهانش بر آن سنگینی می کند. می افتد و بلند نمی شود. و در آن روز خواهد بود که خداوند لشکر رفیع را در بالا و پادشاهان زمین را بر روی زمین ملاقات خواهد کرد. و مانند اسیران در گودالی گرد هم می آیند و در زندان محبوس می شوند و پس از چندین روز (هزاره ها) مجازات خواهند شد. اشعیا 24:19-23).

مکان بعدی شبیه مکان های قبلی است، اما تاریک تر است، گویی در عمقی نامشخص، در انتهای شب ابدی یخ زده است. اینجا خیلی ها حضور ندارند. دسته جنایتکاران در اینجا توسط یک حلقه شیطانی پوشیده شده است. روی دست ها و پاهایشان زنجیر دارند و جلوی آنها اثر انگشتی وجود دارد که واقعیت آنها را نشان می دهد.

فرشته گفت: «تقریباً 100 هزار نفر در این منظره وجود دارد، آنها در دسته بندی های جنایات خود قرار می گیرند، برخی را خواهید دید. آنها در حال مرگ یا کشته شدن با تمام سنگینی جنایاتشان توسط فرشته مرگ به این لایه‌ها برده می‌شدند و بر اساس وزن جنایات سنگینشان قرار می‌گرفتند.

این لایه ها توسط دیکتاتورها، پادشاهان، رهبران نظامی و روحانیون فریبکار اشغال شده است که در تمام اعصار که دیده اید، مرتکب جنایات فجیعی شده اند. اینجا کرم نمی میرد و آتش خاموش نمی شود». شما نمی دانید جهنم بدون نور و شعله چیست. اکنون به یکی از رهبران شما نزدیک می شویم.

چهره اش وحشتناک بود، در چشمان تیره اش، نیمه پیچ خورده بود، اهمیت حیله گری فوق بشری بیان می شد، دستانش مانند شاخک ها طعمه را به سمت او جذب می کرد، پاهایش می لرزید. او روی چنین صندلی جهنمی نشسته بود، زنجیر شده به شیاطین، وحشتناک و وحشتناک. در مقابل او رقیب او نشسته بود، با یک صلیب شکسته آویزان شد، که سعی کرد با او دوست شود و سپس قدرت او را به دست آورد. آنها به یکدیگر ثابت کردند که چه تعداد جنایات مرتکب شدند، چه کسانی بیشتر انجام دادند و چرا به هیچ یک از آنها تسلط بر جهان داده نشد. متوجه شدم همه همرزمانشان در KGB و SS در جای دیگری و در موقعیتی به همان اندازه سخت بودند. من نمی توانم همه چیز را توصیف کنم، این یک سیستم کنترل کامل برای تمام سنین روی زمین است.

اینها دزدهای کوچک نیستند، این کل سیستم اژدها و فاحشه است. این همان چیزی است که مردم بدون خدا می توانند ایجاد کنند و شیاطین بر مردم فحش می دهند که این عادلانه ترین نظام است. اگر چه همه اینها را افشا خواهی کرد، اما شیطان دست نگه داشته و نمی خواهد داوطلبانه از دارایی خود دست بردارد. همه افراد دارای انرژی منفی و غیرمسئول نباید به قدرت برسند تا جهان را از فجایع نجات دهند. «اما حكم خداست، محرمان فسق، او به زنگ طلا دسترسي ندارد و از افكار و كردار پيشاپيش آگاه است».

یک سال خواهد آمد، یک سال سیاه برای روسیه،

وقتی تاج پادشاهان سقوط کرد،

اوباش عشق سابق خود را به آنها فراموش خواهند کرد

و غذای بسیاری مرگ و خون خواهد بود

چه زمانی کودک، چه زمانی همسران بی گناه

سرنگون شدگان از قانون دفاع نخواهند کرد.

و صافی این سرزمین فقیر عذاب خواهد داد

و درخشش امواج رودخانه ها را رنگ خواهد کرد،

در آن روز مردی قدرتمند ظاهر می شود

و شما خواهید دانست و درک خواهید کرد

چرا چاقوی گلدار در دستش است.

و اندوه برای تو گریه و ناله توست

سپس او خنده دار خواهد شد

و همه چیز در آن به طرز وحشتناکی غم انگیز خواهد بود

مثل شنل سیاه با ابروی بلند. (لرمونتوف).

آیا همه چیز در بین مردم آرام است؟

نه، امپراتور مرده است

کسی در مورد آزادی جدید

او در میدان ها صحبت می کند.

آیا همه آماده قیام هستند؟

نه، سنگ می شوند و منتظر می مانند

یکی بهت میگه صبر کن

پرسه می زنند و آهنگ می خوانند.

چه کسی در قدرت قرار می گیرد؟

مردم قدرت نمی خواهند.

خدایا بیا از اینجا برویم (مسدود کردن).

اما برای دویدن خیلی دیر شده بود. ظاهر این موجود مدتهاست که توسط نیروهای قدرتمند تاریکی آماده شده است.

برگشت

از هر اتفاقی که برای من افتاد، هوشیاری من خیلی تغییر کرد. شروع کردم به دعا کردن:

«پروردگار عیسی، مرا ببخش و رحم کن. همه کاستی هایم را دیدم و اعتراف کردم. من با رفتارم تو را آزار دادم، من نور واقعی دنیا نبودم. پروردگارا، مرا ببخش، اجازه نده کسی به اینجا برسد. به همه خواهم گفت که نجات تو را بپذیرند و عمیقا توبه کنند.»

ما به سرعت از آنجا شروع به پرواز کردیم و فرشته گفت: "آزمایشات بزرگ در انتظار شما است، بنابراین برای حمایت و نجات شما از ناامیدی به شما نشان داده می شود. خواهید دید که شیطان سعی خواهد کرد شما را پراکنده و تفرقه بیندازد، شبکه های اغواگری خواهد انداخت، خیانت آغاز می شود و ترس بسیاری را فرا خواهد گرفت. بسیاری از رهبران بدون هیچ دلیلی برای ارعاب بقیه زندانی و تبعید خواهند شد. پنج نفر در مینسک زندانی خواهند شد و به شما اعتماد نخواهند کرد، بازجویی ها و تحقیقات انجام می شود، اما قاطعیت داشته باشید، این آخرین تلاش است و بند ها می ترکد و بسیاری آزاد می شوند. و در کاخ های فرهنگ و پارک ها موعظه خواهید کرد. خداوند از شما می‌خواهد که امتحان را تحمل کنید و تحمل کنید و بیداری خواهید دید. از بیماری قلبی شفا خواهی یافت».

و همینطور هم شد. من اغلب حملات قلبی داشتم و پزشکان تقریباً مرا به دنیای دیگری می فرستادند ، تزریق باعث انعقاد خون شد و من بیهوش در بیمارستان دراز کشیدم ، سپس یک فرد درخشان ظاهر شد ، دستانش را دراز کرد (و دیدم سوراخ شده اند) ، لمس کردند. من و قدرت از من گذشت. از خواب بیدار شدم و گرفتگی ها مثل غاز از سرم گذشت. شفا گرفتم پزشکان تعجب کردند که چگونه این بیماری ناپدید شد.

وقتی به اتاقم نزدیک شدم فرشته از من خداحافظی کرد و من خودم را در بدنم دیدم. خیس بود. احساس لرز کردم همسرم آمد، همه کتانی ها را عوض کرد و من خیلی راحت خوابیدم. به من گفتند که در خواب چیزی گفتم (این من بودم که در این رویا معلق بودم) و اغلب از ترس می لرزیدم.

پس کلمه

فکر کردن به زندگی ما در اتحادیه سابق، در مورد رنج دائمی ایمان چه در زندان و چه در آزادی، فداکاری و وفاداری برای بسیاری اهرم ثابت ایمان بود. اکنون در آمریکا، جایی که همه چیز در جهت آسان کردن و آسایش مردم است، شیوه زندگی تغییر کرده و اثر خود را بر سرسپردگی ما به آرمان های معنوی گذاشته است. مؤمنان آسوده شدند، از شهادت به مردم و پیروز شدن بر وسوسه ها و وسوسه ها دست کشیدند.

اگر مؤمنان قرون اول و قرون وسطی چنین موضعی می گرفتند و از سختی ها و آزارها می گریختند، تاریخشان پیروز و صد هزارمین ثمره نمی آورد. ما باید خداوند را شکر کنیم که این مسیحیان برنامه های خدا و نجات آنها را ساده نگرفتند.

چقدر شگفت انگیز خواهد بود اگر جوانان و همه مسیحیان امروز چنین وحدت روحی و تعهدی نسبت به خدا و برنامه نجات او داشته باشند.

من نمی توانم داستانم را با یک دید غم انگیز به پایان برسانم و می خواهم شما را تشویق کنم که از کوه رستگاری بالا بروید. همیشه وقتی کتاب مقدس را می خواندم فکر می کردم: "این کوه خداوند چیست، چرا اینقدر متملقانه در مورد آن صحبت می شود؟" بسیاری از حقایق ارزشمند زندگی روحانی و زندگی روح اکنون بر من آشکار شده است. خوشحال می شوم اگر خواننده زندگی معنوی او را با صعود به ارتفاعات معنوی مقایسه کند. شاید خواننده ای متفاوت زمانی که در زمین های پست زندگی و در بحبوحه کشمکش سخت برای هستی در قلمرو هستی زمینی است شروع به خواندن کند. اما، با این حال، او با یک نیاز خالصانه، جان می بخشد، خود را با هوای قله های کوه روح تجدید می کند. یا شاید کسی قبلاً به ارتفاع معینی رسیده است، اما هنوز به زندگی جسمانی پایان نداده است و در آن شکل متواضعانه ای که از پنجره خلوت گذشته اش با خدا به روی او می گشاید، لذت می برد و دانشی که او فقط از آن تحسین می کند. از پایین و از دور

یک فرد روحانی که توسط روح القدس اسرار خدا را آموزش داده است، می تواند به اوج برود، کاملاً قادر است دشمن روح انسان را با این سلاح قدرتمند به پرواز درآورد. دعا را همیشه در روح شروع کنید، زیرا روح در همه چیز نفوذ می کند، حتی در اعماق خدا. یک مسیحی مجهز به چنین زره قابل اعتمادی که می داند چگونه از آن استفاده کند، آماده است تا سخت ترین جنگ را تحمل کند. بنابراین، تنها یک مؤمن عمیقاً مستقر در مسیح و کاملاً مجهز به سلاح، نه جسمانی، بلکه روحانی، که همان «امانوئل» است، می‌تواند در برابر هرگونه هجوم شیطان مقاومت کند.

اگر می‌خواهید به قله‌ی نجات قیام کنید و دیگران را بالا ببرید، دعا کنید تا از روح‌القدس پر شوید و با استقامت تمام تلاش کنید، زیرا نبرد بزرگ دجال نزدیک است. هنگامی که او شبکه های اغواگری خود را افکند، دیگر نمی توانید او را بشناسید و از او رها شوید.

فقط اینکه بتوانید تمام فتوحات مسیح را در خود و پیروانش نگه دارید کافی نیست، آنگاه باید برای یک فتح بیشتر پیروزمندانه قدم بردارید. انسان معنویبه دلیل اتحاد کامل او با پروردگار معراج، پیروز می شود. او در نبردهای معنوی از پیروزی های دائمی شادی می کند و با مجهز بودن به تمام سلاح های الهی می تواند بر تمام دسیسه های دشمن جان انسان ها پا بگذارد و دست رهایی به دست بسیاری از مردم بدهد. من به تجربه شخصی می دانم که چنین صعودی آسان نیست. با پایبندی به شخص، گناه به این راحتی عقب نمی ماند - در شخصیت نامتعادل، نگرانی های مداوم، اضطراب ها، ترس ها و ناامنی آشکار می شود. برای اینکه او عقب بماند، باید با ایمان راسخ در برابر او مقاومت کنید.

شاید تو زیر تگرگ ضربات دنیا، شیطان و گوشت خودت خسته شده باشی...

اما اگر به کوه خداوند نگاه کنی که با زیبایی به تو اشاره می کند، با اراده و اشتیاق برمی خیزی و وسایل لازم را برمی داری و با تقویت قدرت بزرگاز نظر روحی علیرغم هر مشکلی با ایمان و صبر بالا می روید و فداکارانه به جلو امتداد خواهید داشت. شما به حضور دائمی جلال خداوند وارد خواهید شد.

مفهوم "جهنم" از مسیحیت وارد زندگی روزمره ما شد. اما ایده هایی در مورد بخشی از زندگی پس از مرگ به عنوان مکانی که گناهکاران مرده عذاب را تجربه می کنند تقریباً در تمام ادیان و اسطوره های اصلی جهان وجود دارد. عدم اطمینان از آنچه فراتر از آستانه مرگ در انتظار است، و مهمتر از همه، درماندگی کامل روح در زندگی پس از مرگ برای تغییر سرنوشت خود، همه را می ترساند. بنابراین، مردم سعی کردند، اگر مطمئناً بدانند، حداقل تصور کنید که دنیای زیرین چگونه به نظر می رسد و پس از مرگ چه چیزی در انتظار آنها است.

اولین و شاید مهم ترین توصیف جهنم را می توان در کتاب مقدس یافت. البته، دقیقاً نمی گوید که او چگونه به نظر می رسد، اما این کتاب به ما می دهد دید کاملدر مورد آنچه هست AT کتاب مقدسمی گویند خداوند عالم زیرین را آفرید و شیطان و یارانش را به آنجا فرستاد. پس از آن، شیطان در آنجا شروع به گرفتن ارواح گناهکاران از زمین کرد.

در رساله های مسیحی قرن 5-7. ekov، شرحی از اولین و مهمترین ویژگی جهنم - آتش ظاهر شد. آگوستین تبارک، یکی از اولین متکلمان مسیحی، عالم اموات را چنین توصیف کرد: آتش واقعیکه جسم و جان گناهکاران را می سوزاند و عذاب می دهد».

اسکاندیناوی ها یک جهنم یخی دارند، در حالی که یهودیان آن را آتشین نشان می دهند.

در سال 1149، راهبی از ایرلند در رساله خود به نام "دید توندال" جهنم را توصیف کرد. شخصیت اصلیدر طول زندگی خود این فرصت را داشت که زندگی پس از مرگ را ببیند. قهرمان کار در سفر خود از طریق جهنم، وحشت، هیولا و آتش بسیاری را دید. دشت‌های عظیم پوشیده از زغال‌هایی بود که شیاطین روی آن‌ها بدن گناهکاران را کباب می‌کردند و رودخانه‌هایی که در آنجا جاری بودند مملو از آدم‌های هولناک بود.

آگوستین و شیطان مبارک. بال بیرونی سمت راست محراب پدران کلیسا، 1471-1475

ایده جهنم بیش از یک بار در هنر استفاده شده است. معروف‌ترین آثار ادبی که جهنم واقعی را توصیف می‌کنند، کمدی الهی دانته و بهشت ​​گمشده میلتون هستند.

به گفته دانته، جهنم از نه دایره تشکیل شده است

به گفته دانته، جهنم از 9 دایره تشکیل شده است که عمیق تر و عمیق تر می شوند و به مرکز زمین ختم می شوند. در اولین دایره ها، وسیع ترین و نزدیک ترین به سطح، شرایط قابل تحمل تری برای وجود ارواح وجود دارد. هر چه گناهان سنگین‌تر باشد، سطح عالم اموات پایین‌تر می‌آید. در پایین ترین قسمت، در مرکز جهنم، شیطان است. دنیای زیرین با رودخانه آکرون از دنیای زندگان جدا شده است. مناظر جهنم متنوع است - از بیابان ها و رودخانه های با فاضلاب گرفته تا گدازه های آتشین. شکم‌خواران از باران و تگرگ عذاب می‌کشند، افرادی که در طول زندگی‌شان در معرض گناه خشم قرار می‌گیرند در باتلاق گرفتار می‌شوند، خودکشی‌ها وجودی آرام اما درمانده از درختان را هدایت می‌کنند. تصاویر کمدی الهی توسط هنرمندان مشهوری مانند گوستاو دور، سالوادور دالی و ساندرو بوتیچلی ساخته شده است.

"نقشه جهنم" نوشته ساندرو بوتیچلی

جان میلتون جهنم را به عنوان دشتی متروک توصیف می کند که در آتش ابدی می سوزد. عمل Paradise Lost در زمان آدم و حوا اتفاق می افتد، بنابراین مشخص نیست که جهنم میلتون پس از شروع زندگی نه تنها شیاطین، بلکه ارواح گناهکار در آن چگونه خواهد بود.

میلتون جهنم را به عنوان دشتی متروک توصیف می کند که در آتش ابدی می سوزد.

البته، با نگاه کردن به دنیای زیرین، راحت‌تر می‌توان فهمید که دنیای زیرین چه شکلی است. نه، نه به صورت مستقل، بلکه از نگاه هنرمندان بزرگ. در نقاشی دیواری لوکا سیگنورلی از چرخه آخرین داوری، جهنم تصمیم سرنوشت گناهکاران است.

«رستاخیز در جسم». نقاشی دیواری لوکا سیگنورلی، 1499-1502

معروف ترین "خواننده جهنمی" هیرونیموس بوش بوده و هست. در سه‌گانه‌های او، جهنم چنان با جزئیات نوشته شده است که دیدن آن با تمام جزئیاتش هزینه‌ای ندارد. رودخانه‌های آتش و ساختمان‌های باستانی که تهدید به فروریختن بر سر گناهکاران هستند و شکنجه‌گران-شیاطین وحشتناکی هستند که در میانه یک دگردیسی از یک تصویر انسان‌نما به یک حیوان منجمد شده‌اند.

معروف ترین "خواننده جهنمی" هیرونیموس بوش بوده و هست

بوش به عنوان پسر واقعی رنسانس، با عشق خود به نمادگرایی، آثار خود را با معنای دوگانه و حتی سه گانه پر کرد. جزئیات نمادین روی هم انباشته می شوند: به محض اینکه به نظر شما می رسد که ماهیت واقعی کار را درک کرده اید، سری دوم و سوم زیرمتن ظاهر می شود و در نتیجه، این خیال پردازی تصوری وهم انگیز از کار ایجاد می کند. زیر پا گذاشتن کامل نظم الهی توسط نیروهای هرج و مرج. به عنوان مثال، در قسمت سوم سه‌گانه باغ لذت‌های زمینی، آلات موسیقی تبدیل به آلات شکنجه، نمادی از شهوت‌انگاری هستند و گیوه نیز مانند سایر اشیای نوک تیز در تصویر، بیانگر اصل مردانه در نمادگرایی قرون وسطایی است.

طبیعتاً جهنم برای همه فرق می کند و برای همه متفاوت است. اما مهم نیست که چقدر توصیفات دنیای زیرین متفاوت است، می توان با اطمینان گفت که این وحشتناک ترین و خزنده ترین مکان است که هنوز بهتر است به آنجا نروید.

جهنم و بهشت ​​- این کلمات را همه بدون توجه به مذهب شنیده اند. البته ، همه به وجود آنها اعتقاد ندارند ، اما احتمالاً همه - حتی ملحدان - از سوء ظن مبهم بازدید می کنند. به هر حال، بی دلیل نیست (همانطور که بسیاری از مردم فکر می کنند) که تقریباً هر دینی مکان هایی را مشابه آنها ذکر می کند!

در واقع ، یافتن ایمانی دشوار است که در آن شخص پس از مرگ برای اعمال زمینی خود پاداش نگیرد: خوشبختی - برای عدالت ، عذاب - برای گناه. بودیسم، کریشنائیسم، یهودیت، اسلام، مسیحیت - هیچ یک از اینها بیگانه نیستند.

یکی از معدود نظام هایی که جهنم یا بهشت ​​را نمی شناسد، بت پرستی است. طبق فرضیه های او، پس از مرگ، به شخص ظاهری از زندگی دیگری داده می شود که در آن هم خوب و هم بد وجود خواهد داشت - درست مانند دنیای واقعی.

اما با این حال، اجازه دهید به ادیان طبقه بندی شده تر برگردیم. این مقاله به سه مورد از آنها می پردازد: بودیسم، مسیحیت و اسلام.

همه می دانند که جهنم در مسیحیت چگونه است. این دین نه تنها در زندگی، بلکه در تولیدات سینمایی، ادبیات و نقاشی نیز به طرز دردناکی رواج دارد.

بنابراین، گناهکارانی که به مسیح ایمان داشتند، اما احکام را رعایت نکردند، پس از مرگ به مکانی وحشتناک سقوط خواهند کرد (یا بهتر است بگوییم، روح آنها سقوط خواهد کرد): تاریک، پر از دود، گوگرد و آتش. و برای همیشه - تا زمانی که شکسته شود روز قیامتدر آنجا مورد عذاب ظالمانه قرار خواهند گرفت. شیاطین آنها را بر روی آتش کباب می کنند، آنها را با چنگال ها و دم های تیز می زنند و لوسیفر - فرشته افتادهو همزمان صاحب کوره - کسانی را که مرتکب جنایات وحشتناکی شده اند می جود. از آنجایی که جهنم بسیار ترسناک به نظر می رسد، و بر همین اساس بوی آن را می دهد، گناهکاران هم عذاب اخلاقی و هم زیبایی شناختی را تجربه خواهند کرد. باور به دومی کاملاً آسان است ، اما رنج جسمی مشکوک است - بالاخره یک روح به عالم اموات می افتد ، بدن روی زمین می ماند ... خوب ، این خیلی مهم نیست.

همه چیز با بهشت ​​برای مسیحیان ساده است - اینجا جایی است که افراد صالح به آنجا می روند، زیبا و الهی. در آنجا، ارواح می توانند به زندگی عادلانه ادامه دهند، با فرشتگان ارتباط برقرار کنند و سرگرمی های بی گناه دیگر را انجام دهند.

نوشتن درباره اسلام با این تفصیل بیهوده است، زیرا جهنم در آنجا تقریباً به همین شکل است، با این تفاوت که گنهکاران به شدت بزرگ می شوند: «... و دندانشان به اندازه کوه است». این باید باعث افزایش عذاب آنها شود.

اما بهشت ​​در میان پرستندگان خدا تا حدودی جالب‌تر است - علاوه بر باغ‌های گل‌دار، سقاخانه‌های زیبایی نیز دارد که صالحان می‌توانند با آنها سرگرمی کنند (تعجب می‌کنم که چقدر بی‌گناه هستند).

عقاید بودایی کاملاً به عقاید بت پرستی نزدیک است. هیچ یک از حاملان این ایمان به صراحت پاسخ نمی دهند که جهنم چگونه است. این دین می گوید که تعداد زیادی وجود دارد جهان های موازی- برخی بهتر، برخی بدتر، یکی از آنها پس از مرگ انسان به آن می افتد. علاوه بر این، روح او نه به خودی خود، بلکه در یک بدن جدید به آنجا می رود.

بنابراین، شخص ناصالح نه تنها می تواند به یکی از جهنم های متعدد (و بیش از هزار نفر از آنها وجود دارد) برود، بلکه در بدن یک حیوان نیز متولد شود. به همین ترتیب، یک گربه می تواند پس از مرگ تبدیل به یک فرد شود، و یک نماینده هومو ساپینس می تواند وارد نیروانا (نوعی بهشت) شود یا به سادگی به سرنوشت متفاوت و بهتری دست یابد.

نکته دیگر این است که همه اینها می تواند یک داستان تخیلی ساده باشد. از این گذشته، پزشکان به طور کاملاً معقولی رؤیاهای جهنم یا بهشت ​​در حال مرگ را با توهمات در حال مرگ توضیح می دهند.

بشر در همه زمان ها به وجود جهان های خاص اعتقاد داشت که مردم پس از مرگ به آنجا می روند. طبق باورهای باستانی مردخوبدر پایان عمر به بهشت ​​می رود، اما راه جهنم در انتظار گناهکار است. این دوتا چه تیپی هستن مکان های خاص، هیچ کس نمی تواند بگوید. بنابراین، تعجبی ندارد که بسیاری از مردم به اینکه بهشت ​​و جهنم چگونه است، علاقه مند هستند. تقریباً تصور کنید که این جهان های شگفت انگیز اجازه می دهد تا عکس ها و تصاویر مختلفی را که در کتاب ها و صفحات پورتال های اینترنتی قرار می دهند، قرار دهند.

بهشت جایی است که وقتی زمان خداحافظی با زندگی فرا می رسد، هر فردی آرزوی رفتن به آن را دارد. طرفداران ادیان مختلفایده های خود را در مورد آن داشتند.

• مسیحیت. طبق کتاب مقدس، در بهشت ​​بود که اولین مردم، آدم و حوا ظاهر شدند. آنها تا زمانی که میوه ممنوعه را خوردند در اینجا زندگی کردند.

در مسیحیت دو مفهوم از بهشت ​​وجود دارد. می تواند اصلی یا اکتسابی باشد. اولی جایی بود که آدم و حوا در آنجا به پایان رسیدند. قرار نیست کسی وارد آن شود. بهشت دوم درهای خود را به روی ارواح ترک زمین باز می کند.

بهشت چند لایه است. یک ردیف جداگانه برای گروه خاصی از روح ها در نظر گرفته شده است. هر یک از آنها در صورت پیروی از قوانین خدا می توانند به تدریج به اوج برسند.

• اسلام.در این دین، بهشت ​​مانند باغ میوه‌آوری است که در آن همه چیز شکوفا می‌شود و بوی شیرینی می‌دهد. جایی برای غم و درد نیست. بهشت با دیوارهایی از سنگ های زیبا احاطه شده است. رودخانه های عسل و شیر وجود دارد. مردانی که به اینجا می‌رسند باکره‌های زیبایی را که به آنها وعده داده شده بود دریافت می‌کنند و زنان به ساعت‌های جذاب تبدیل می‌شوند. در یک کلام بهشت ​​در اسلام است دنیای زیباجایی که آرزوها برآورده می شوند

بهشت از صدها نفر تشکیل شده است سطوح مختلفکه با دیوارهای بلند از هم جدا شده اند. آنها در فاصله یک قرنی از یکدیگر قرار دارند.

• یهودیتهیچ منبعی در دین وجود ندارد که توصیف کامل یا جزئی از بهشت ​​را بیان کند. مردم قولی برای ماندن برای همیشه در این نقاط پس از مرگشان دریافت نمی کنند. اعتقاد بر این است که صالحان پس از مدتی زنده می شوند و به دست می آورند زندگی ابدیروی زمین. اما در حال حاضر ظاهر سابق خود را تغییر می دهد، کامل تر و هماهنگ تر می شود.

بهشت در اساطیر

در زمان های قدیم، قبل از ظهور ادیان، مردم نیز به وجود جهان های خاصی که روح افراد در آنجا می رود، اعتقاد داشتند. انواع زیر از بهشت ​​اختراع شد:

• ایریوجود داشته است اساطیر اسلاو. او می تواند مار و پرنده باشد. اولین مورد ظاهر یک گودال بزرگ است که با شروع زمستان همه خزندگان از آنجا دور می شوند. در این بهشت ​​سنگ بزرگی وجود دارد که به مارها کمک می کند تا نمردند. پرندگان در پاییز دوم پرواز می کنند. در بهار با آنها به خانه برمی گردند روح های پاکنوزادان.
• والهالااشاراتی به بهشت ​​در اساطیر نورس دیده می شود. این مناطق برای شوالیه های شجاع ساخته شده اند. آنها به اندازه کافی خوش شانس بودند که در یک قصر بزرگ با گنبدی ساخته شده از مواد شفاف زندگی می کردند. هر روز همان حیوانی را می کشند که با گوشتش به آنها غذا می دهد. عصرها، شوالیه ها توسط زیبایی های جوانی که هر هوس خود را برآورده می کنند، ملاقات می کنند.
• یارو. متعلق است اساطیر مصر. این بهشت ​​تحت کنترل اوزیریس است. برای ورود به آن، روح نیاز به زنده ماندن از قضاوت دارد. بر اساس اعمالی که در طول زندگی انجام شده است، این مسئله تعیین می شود که آیا شخص شایسته دریافت حق زندگی در بهشت ​​است یا خیر؟

هم در ادیان و هم در اساطیر، مردم تشویق می شوند که برای ورود به بهشت ​​تلاش کنند. از این گذشته ، آنها فقط در آنجا می توانند به خالق همه موجودات زنده نزدیک شوند.

جهنم دقیقاً نقطه مقابل بهشت ​​است. این شامل افرادی می شود که در طول زندگی خود مرتکب اعمال شنیع شده اند. و اکنون آنها باید تا ابد به بی رحمانه ترین روش پرداخت کنند.

همه ادیان به طرق مختلف در مورد جهنم صحبت می کنند.

• مسیحیت.در جهنم، گناهکاران و فرشتگان سقوط کرده مجازات ابدی را تجربه می کنند. یکی از مفاهیم دین می گوید که زمانی فقط روح نبود افراد بدبلکه عادلانی که لیاقتش را نداشتند. اما آنها به لطف مسیح توانستند به بهشت ​​صعود کنند.

حتی یک گناهکار از مجازات بدنی در جهنم نمی ترسد. بنابراین مجازات اخلاقی بر آنها غلبه می کند. و این عذاب پایانی ندارد.

جهنم توسط لوسیفر، فرشته خلع شده نور رهبری می شود. این اوست که به عنوان جلاد مردم عمل می کند. او با تنبیه دیگران، کفاره عمل گناه خود را می دهد.

• بت پرستی.اتفاقاً طرفداران این مسیر جهنمی نداشتند. پس از ظهور ایمان مسیحی بوجود آمد. مردم فقط بر این باور بودند که پس از مرگ روح یک شخص به دنیای دیگری می رود که در آن همه شرایط برای وجود بیشتر آن در خارج از زمین ایجاد می شود.

بسیاری از نویسندگان دوست داشتند در آثار خود از جهنم صحبت کنند. این مکان به ویژه در کتاب "کمدی الهی" دانته به وضوح توصیف شده است. هر که با آن آشنا باشد می داند که جهنم در این تعبیر 9 دایره دارد. در مرکز، فرمانروای آن لوسیفر است که در یخ ابدی زندانی شده است.

ارسطو افکار خاص خود را در مورد وجود جهنم داشت که در اخلاق نیکوماخوس بیان کرد. فیلسوف بزرگدنیای اسرارآمیز گناهکاران را به چند دسته جداگانه تقسیم کرد. به نظر او جهنم شبیه قیفی است که انتهای آن بر مرکز زمین قرار دارد. ارواح به ترتیب زیر در آن قرار می گیرند:

• آغاز جهنم مختص افرادی است که نتوانسته اند خدا را بشناسند.
• در زیر روح پرخورانی است که باران و تگرگ بر آنها می بارد.
• بعد جای بخیل و ولخرج است.
• سپس بدعت گذاران، خودکشی ها و قاتلان می آیند.

دایره نهم برای بدترین جنایتکاران از جمله بروتوس، کاسیوس و یهودا در نظر گرفته شده است. لوسیفر شخصاً آنها را به خاطر اعمال ناشایستشان مجازات می کند.

هر فردی ایده های خود را در مورد اینکه جهنم و بهشت ​​باید چگونه باشد، دارد. جالب‌ترین چیز این است که حتی آن دسته از افرادی که هرگز برای دین اهمیتی قائل نشده‌اند، در اواخر عمرشان شروع به فکر کردن به این می‌کنند که دقیقاً روحشان به کجا خواهد رفت. آنها شروع به تجدید نظر در اعمال قبلی می کنند، تلاش می کنند تا گناهان خود را اصلاح کنند. و همه اینها برای به دست آوردن جایگاهی در بهشت. از این گذشته ، هیچ کس نمی خواهد در یک جهنم واقعی باشد ، جایی که روح باید ابدیت را در عذاب بگذراند.