الهه آرتمیس در افسوس. معبد آرتمیس در افسوس یکی از عجایب هفتگانه جهان باستان است. Paeonite و Demetrius

در ساحل چپ رودخانه کیزینکا. هنگام بررسی یکی از گلدها با جسم عجیبی برخورد کردم. از بلوک تشکیل شده است ظاهر، فرآوری، متریال مربوط به دوران دولمن، اما از نظر روش ساخت و اندازه به وضوح با دولمن متفاوت است.

از محل قرارگیری شی منظره زیبایی به سمت شرق باز می شود:

با ارتباط موقعیت آن با محل دالمن ها و گورستان های مدرن، نقش یک کلیسای کوچک، یک کلیسای گورستان را به آن اختصاص می دهم. اما چه ایمانی؟ کشف یک بشقاب با طرح در نهایت من را در این مورد تایید کرد. برای فهمیدن معنای آن مطلبی از تاریخچه موضوع به شما می گویم.

مهم‌ترین، پیچیده‌ترین و در عین حال مشترک برای همه حوزه‌های نظام در نظر گرفته شده از دیدگاه‌های عصر دولمن، تصویر مادر بزرگ است، مولد هر چیزی که در جهان وجود دارد.

به شکلی بسیار تلطیف شده (بسیار شبیه به حرف "Ж" الفبای روسی)، همان تصویر بر روی استیل کشف شده توسط V.I. Markovin از dolmen 497 حوضه رودخانه اعمال می شود. کیزینکا. (به طرز عجیبی، یک استیل کوچک، کمتر از یک متر، که سینه‌هایی با قطر حدود 10 سانتی‌متر را نشان می‌دهد، توصیف شده است، اما هیچ کلمه‌ای در مورد شیئی که پیدا کردم، وجود ندارد) یک علامت شش پرتوی مشابه - نمادی از الهه در هنگام زایمان، بر روی سرامیک های دولمن یافت می شود و به طور گسترده در سراسر جهان شناخته شده است. به عنوان مثال، او بر روی لباس آتنا در نقاشی گلدان یونانی و در ظرفی از نازکا که الهه مادر را به تصویر می‌کشد، تصویر شده است. همین نشانه در میان کنده کاری های صخره ای منطقه دریای سفید دیده می شود. در اینجا ، گاهی اوقات او کاملاً واقع گرایانه به تصویر کشیده می شود (). الهه که دستها و پاهای خود را به طور گسترده باز کرده است، در زمان زایمان نشان داده شده است، زمانی که سر دخترش قبلاً از رحم بیرون آمده بود. این منجر به یک شکل معکوس می شود، یعنی نیمه بالایی شکل با قسمت پایین تفاوتی ندارد.

پیش از ما اساسا یک مجرد است الهه بزرگدر دو صورت - مادری زمینی و بهشتی و دختری که زیر و رو شده است.

ظاهراً خود دلمن ها سازه های تدفین-فرقهی هستند. دلمن ​​رحم را بازتولید می کند، جایی که انتها و آغاز وجود به هم می رسند. شکل فالیک بوش ها با تصویر سینه زنانه در نمای برخی از دولمن ها ترکیب شده است. AT این موردقسمت - فالوس، قفسه سینه، جایگزین تصویر چهره های کامل شد. تا به امروز چند دلمن با تصویر سینه زنانه در نما شناخته شده است. چنین دلمن هایی در قسمت بالایی رودخانه یافت می شد. عیب. دو جفت برآمدگی مشابه بر روی نمای کاذب یک دلمن کاشی کاری شده بسیار جالب از تراکت بگانومکوه به تصویر کشیده شده است. همچنین در روستای Wide Shchel در نزدیکی Gelendzhik یک دلمن با تصویر "سینه های دوتایی" وجود دارد. روی درگاه کاذب یک دولمن به شکل فرورفته از حوضه رودخانه. Tsuskvadzhe شما می توانید تصویر یک جفت سینه را ببینید که به شدت از مرکز صفحه به کناره جابجا شده است.

به همین ترتیب، الهه همه جانبه و همه جانبه بر روی دیوارهای تدفین های مگالیتیک در فرانسه، ایتالیا و سایر کشورها به تصویر کشیده شده است. اروپای غربی. همچنین اغلب تصاویری از دو جفت سینه وجود دارد. این کاملاً امکان پذیر است که حتی در مواردی که فقط یک جفت سینه به تصویر کشیده شده بود ، منظور دو الهه باشد ، زیرا تصاویر متعددی از آن زمان شناخته شده است ، جایی که هر دو معشوقه جهان در یک شکل در هم آمیخته شده اند. (باز هم حرف "ج"؟). گاهی اوقات این تصاویر کاملاً واقع گرایانه هستند، اما اغلب آنها تلطیف می شوند - به شکل تصویری از سینه های زن، چشم ها یا فقط قوس های ابرو.

بنابراین، کشف تخته ای که سینه های زن را نشان می دهد، که اندازه آن بسیار بزرگتر از نمونه های مشابه روی دولمن است، به من اجازه داد تا نام مشروط این شی را "معبد الهه مادر" بگذارم.

دستان طمع نوادگان دولمن سازان هم اکنون به این معبد رسیده است. به نظر می رسد مدت زیادی است که ویران شده است. اما صفحات کف به وضوح جدید بودند. و یک گودال در مرکز معبد - آثار شکار گنج.

معبد الهه آرتمیس

سومین به اصطلاح عجایب جهان یک معبد است الهه یونانیآرتمیس در شهر افسس. افسوس 4 هزار سال پیش توسط یونانیان در آسیای صغیر در سواحل دریای اژه در نزدیکی جزیره ساموس (سرزمین ترکیه مدرن) تأسیس شد. و این بسیار مهم است، زیرا جادوگر و ریاضیدان بزرگ فیثاغورث در جزیره ساموس در خانواده یک جواهرساز ثروتمند و نجیب به دنیا آمد. دوران کودکی و جوانی خود را در ساموس گذراند. ساخت معبد آرتمیس در افسس بسیار با رشته های اختری با زندگی فیثاغورث در هم آمیخته است. در آغاز قرن ششم قبل از میلاد. ه. ایالت-شهر ساموس یکی از شکوفاترین، مجلل ترین و بیکارترین شهرهای دریای مدیترانه بود. یورش بندر ساموس در هشت کیلومتری کوه های ارغوانی آسیای صغیر متنعم بود. از آنجا، از ایونیا، طلا و جواهرات، ثروت و وسوسه ها در نهر بی پایانی شناور بودند. شهر ساموس که در سواحل خلیج زمرد واقع شده است، مانند یک آمفی تئاتر روباز، از کوه به آسمان برخاسته است. در بالای کوه، ستون های یک قصر افسانه ای از سفیدی برق می زد. پلیکراتس ظالم در آنجا سلطنت کرد. این پادشاه جزیره نشینان را از تمام آزادی های دموکراسی یونانی محروم کرد و به زندگی ایالتی درخشش رژه ها و ضیافت ها، هنرها و لذت ها بخشید. 30 هزار تایرا احضار شده توسط ظالم از جزیره لسبوس، رقصندگان و کمدین ها، شاعران و موسیقی دانان، هنرمندان و خوانندگان از همه کشورها دنیای باستانکاخ های همسایه پرجمعیت شادی پلیکراتس وارد ضرب المثل های مردم جهان شده است. علیرغم اینکه شاه از علوم و هنرها حمایت می کرد، در ابتدا نمی خواست فیثاغورث برای تحصیل به مصر برود. سپس مرد جوان پیگیر حلقه ای با زیبایی شگفت انگیز را که توسط پدرش طی سالیان متمادی ایجاد شده بود به پلی کراتس هدیه داد. حاکم هدیه را پذیرفت و توصیه نامه ای به فیثاغورس نوشت به بهترین دوست- آماسیس فرعون مصر. کشیش های ممفیس خارجی ها را به تمرین نمی بردند. و فقط متقاعد کردن فرعون به فیثاغورث کمک کرد تا شاگرد مبتکران شود. در اینجا مناسب است به این نکته اشاره کنیم که مورد احترام ترین خدای ساموس الهه آرتمیس بود. تصاویر آرتمیس یا در غیر این صورت آچیری در قالب مجسمه ها و نقاشی های دیواری بسیار یادآور تصاویر پاگنده بود. پلیکراتس که می خواست از دوستش تشکر کند، فرعون را به تعطیلات دیگری دعوت کرد. در طول جشن، آماسیس به پادشاه گفت که نباید به چنین شادی بی وقفه اعتماد کرد. و به ویژه، شما نباید در مورد آنها مباهات کنید. در پاسخ به هشدارهای غم انگیز فرعون، پلیکراتس گرانترین حلقه خود را که توسط پدر فیثاغورث ساخته شده بود، از تابوت الماس بیرون آورد. و حاکم گفت: "تا زمانی که این حلقه در دریا است، الهه خوشبختی ما - آرتمیس - از من روی برنمی‌گرداند!" با این سخنان، پولیکراتس حرز گرانبها را به خلیج، به سمت شهر افسس، انداخت. روز بعد ماهی تازه صید شده برای دوستان مهمان پذیرفته شد. وقتی شاه آن را برید، انگشتر ظالم از ماهی افتاد. فرعون با دیدن این موضوع رنگ پریده شد و برخاست و اعلام کرد که از این پس دوستی خود را با پلیکراتس قطع می کند ...

مرگ ظالم وحشتناک بود: یکی از ساتراپ های او پادشاه را به استانی همسایه در آسیای صغیر فریب داد و در آنجا در عذاب آهسته درگذشت. سپس ساموسیان سرکش جسد پلیکراتس را بر صلیب مصلوب کردند و آن را به بالای کوه بردند و او انگشتر خود را از آنجا پرتاب کرد. در شکاف ابرهای پاییزی، ساکنان جزیره از هر طرف تماشا می‌کردند که چگونه در بلندی آسمان، پرندگان دریایی به بقایای پادشاه زمانی مهیب نوک زدند.

مرگ دوستش فرعون هم کمتر غم انگیز نبود. سربازان کمبوجیه که به پایتخت مصر یورش بردند، گربه های زنده را به زره سینه خود وصل کردند. برای مصریان، گربه حیوانی مقدس بود. سربازان مصری از ترس کشتن گربه به مهاجمان شلیک نکردند و تسلیم شدند. سربازان ایرانی با هجوم به کاخ سلطنتی فرعون را گرفتند و سر او را بریدند.

اما به معجزه خودمان برگردیم - معبد افسوسآرتمیس. در سال 579 ق.م. ه. پادشاه پولیکراتس از یک شهر استانی بازدید کرد. ظالم می خواست خود را به هزینه شهروندان افسس ثروتمند کند. و به طرز باورنکردنی از فقر نسبی استانی ها متعجب و متحیر شد. فرمانروای افسرده در مدارس و سالن های ورزشی، مؤسسات دولتی افسس قدم زد. و من دیدم که بچه های یونانی از 7 تا 18 سال با مبلغ زیادی در مدارس درس می خوانند. بچه ها توسط معلمان و والدین برای کوچکترین تخلف با چوب و شلاق مورد ضرب و شتم قرار می گیرند. در آن زمان در افسوس هیچ دانشگاه، آکادمی، تئاتر، فیلارمونیک وجود نداشت. سپس پادشاه به حقه رفت ...

پلیکراتس اهالی شهر را در میدان مرکزی - فروم - جمع کرد و اعلام کرد که در میان کودکان ساکن افسس، فرزند او نیز هست و این کودک بیست سال دیگر وارث کاخ سلطنتی ساموس خواهد شد! پلیکراتس با تبریک به افسسیان به خاطر افتخار بزرگ کردن وارث سلطنتی، بدون نام بردن از فرزند آنجا را ترک کرد.

بعد از رفتن ظالم، همه مردم شهر از کتک زدن بچه ها می ترسیدند. آنها در هر کودکی به خون سلطنتی مشکوک بودند، بنابراین کودکان دیگر مورد توهین و تحقیر قرار نمی گرفتند. برعکس، نوجوانان را طوری آموزش می دادند و تربیت می کردند که انگار به زودی همگی پادشاه خواهند شد.

مدارس موسیقی، موزه ها، رصدخانه ها، هنرستان ها، تئاترها و کتابخانه ها در افسوس ساخته شد. بیست سال بعد، اخلاق مردم شهر از وحشیانه ترین جهل به معنویت بسیار اخلاقی تبدیل شد. پلیکراتس هرگز برای ادای احترام خود به افسوس نیامد - ظالم در کوه میکالسکایا توسط سامیان سرکش به صلیب کشیده شد. در افسس ، آنها قبلاً دیدار موعود حاکم را فراموش کرده اند ، زیرا همه کودکان قبلاً بزرگ شده اند ، دانشمندان و هنرمندان بزرگی شده اند. بچه ها قبلاً فرزندان خود را بزرگ کرده اند، آنها را همانطور که آنها را بزرگ کرده اند و گرامی داشته اند - در عشق و محبت. از این رو شهر افسس به ثروتمندترین و تحصیل کرده ترین شهر مدیترانه تبدیل شد. از سراسر جهان، طلا و جواهرات، ثروت و وسوسه ها در رودخانه ای بی پایان به بندر افسس سرازیر شد. اما امیال ناقص و بی بند و باری نتوانست برای مدت طولانی در شهر ساکن شود.

به افتخار احیای ناگهانی افسوس در سال 550 قبل از میلاد. ه. مردم شهر تصمیم به ساختن گرفتند معبد زیباالهه آرتمیس بزرگان متدین افسس از بسیاری از شهرها بازدید کردند، بررسی کردند معابد مختلفو تصمیم گرفتند طوری بسازند که با زیبایی خود هر چیزی را که می دیدند تحت الشعاع قرار دهد. بنابراین سومین عجایب جهان ظاهر شد - معبد آرتمیس افسوس.

ساختن زیباترین ها معبد باشکوهساکنان افسوس به معمار جوان، اما از قبل شناخته شده خرسیفرون از کنوسوس اعتماد کردند. شهر کنوسوس، زادگاه سازنده، در جزیره کرت قرار داشت و پایتخت پادشاهی باستانی بود و به کاخ ها و معابد معروف بود. در اینجا کاخ معروف هزارتو قرار داشت که شرح آن در اسطوره های یونان باستانو جایی که مینوتور تشنه خون زندگی می کرد.

معمار مکان عجیبی را برای معبد انتخاب کرد - یک زمین باتلاقی باتلاقی در نزدیکی بندر معروف افس. زمین لرزه ها در افسس مکرر بود و معمار تصمیم گرفت از خلقت آینده خود در برابر آنها محافظت کند. او می خواست شالوده زیر معبد آینده را کاهش دهد. گودال بزرگی در باتلاق حفر شد و سپس با مخلوطی از زغال چوب و پشم پر شد. بر این پایه شروع به گذاشتن پایه کرد.

معبد آرتمیس اوج معماری کلاسیک یونان است. این بزرگترین اختراع یک معمار درخشان است - تجسم قوانین الهی و کیهانی در هماهنگی اشکال هندسی و نسبت. هرسیفرون کنوسوس، به عنوان یک آغازگر واقعی، از زیبایی منظره محلی قدردانی کرد و موفق شد شاهکار خود را به طور هماهنگ در آفرینش طبیعت جا دهد، بدون اینکه شکوه و عظمت آن را نقض کند، اما به آن کمال الهی بدهد.

ستون ها عنصر اصلی معبد هستند. با این حال، معمار همانطور که در بین یونانیان مرسوم بود، نه یک ردیف ستون در اطراف سازه، بلکه دو ردیف طراحی کرد. این به معبد حجم، سبکی و هوا بخشیده است. در مجموع، ساختمان توسط 127 ستون به ارتفاع 18 متر احاطه شده بود. این معبد 51 متر عرض و 105 متر طول داشت.سقف‌ها و سقف‌ها از سرو ساخته شده بود، دروازه‌های سرو مرتفعی که با طلا و سنگ‌های گرانبها تزئین شده بود، به حجره منتهی می‌شد. کل معبد آرتمیس، طبق نقشه معمار فداکار، نظم، هماهنگی، تناسب تک تک اجزا و کل بنا را شخصی‌سازی می‌کند. ساخت این عجایب جهان با اصول اولیه بخش طلایی مطابقت داشت. بالاترین قانون زندگی برای حکیمان یونان باستان با زیبایی و هماهنگی همراه بود. و بالاترین مثال برای هماهنگی - بدن انسان. با نسبت های آن، مبتکران همه چیز را به هم مرتبط کردند شاهکارهای معماری. بیهوده نبود که مبتکران یونان باستان تأیید کردند: "خدا از هیچ، همه چیز را آفرید و از همه چیز انسان!"

برای چندین دهه، ساخت معبد ادامه یافت. و پس از آن روز مورد انتظار فرا رسید. مردم شهر حیرت زده و مهمانان متعدد افسس دیدند که چگونه ستون های مرمر سفید سبک و برازنده ای به سمت آسمان پرواز کردند و در آنجا، در ارتفاعی آبی که به سختی آنها را لمس می کردند، به نظر می رسید سقف شناور است.

اما، متأسفانه، این خلاقیت منحصر به فرد مدت زیادی روح مردم را به وجد نیاورد. حدود صد سال بعد، در 356 ق.م. ه. این معبد توسط مردی جاه طلب به نام هروستراتوس سوزانده شد. او واقعاً می خواست نام خود را در طول اعصار جاودانه کند، اما نتوانست چیزی جاودانه خلق کند. سپس تصمیم گرفت به عنوان یک ناوشکن مشهور شود. این همان جایی است که تعبیر رایج «جلال هروستراتوس» از آنجا به وجود آمد. عمل هروستراتوس تمام جهان آن زمان را به لرزه درآورد. حاکمان تمام ایالت های یونان تصمیم گرفتند: نام هروستراتوس را برای همیشه فراموش کنند. با این حال، همچنان در تاریخ ماندگار شد.

عجایب بزرگ جهان به ویرانه تبدیل شد. اما در زیر ویرانه‌های ستون‌ها و مجسمه‌های مرمری که به تلی از خاکستر تبدیل شده‌اند، بین ظروف طلایی ذوب شده و دیوارهای فروریخته، ساکنان افسوس مجسمه‌ای از آرتمیس را کشف کردند که عملاً آسیب ندیده بود. این یک معجزه است، مردم تصمیم گرفتند. آنها آن را به عنوان فرمانی از جانب خدایان برای برپایی در نظر گرفتند معبد جدیدباشکوه تر از قبل در سراسر یونان شروع به جمع آوری بودجه برای ساخت یک معبد جدید کرد. پیر و جوان، ثروتمند و فقیر هر چه می توانستند اهدا کردند: پول، جواهرات و سایر اشیاء قیمتی. ساخت و ساز بلافاصله پس از آن آغاز شد.

معمار افسسی Chirocrates متعهد به بازسازی معبد شد. او دستور داد آوارها را پاکسازی کنند و معبد جدیدی در محل شالوده قدیمی بسازند. پایه و اساس با بلوک های مرمر گذاشته شد. شالوده معبد در حال حاضر حتی ابعاد بزرگتر 65x125 متر داشت. در غیر این صورت، با معبد قبلی تفاوتی نداشت: همچنین 127 ستون وجود داشت. 36 مورد از آنها با نقش برجسته های بزرگتر از قد انسان تزئین شده بودند. توطئه ها به تصویر کشیده استثمار قهرمانان و خدایان یونانی. یک تفاوت دیگر هم وجود داشت: برای اینکه یک دیوانه جاه طلب دیگر آن را در سرش نبرد تا معبد را آتش بزند، این بار سقف آن نه از چوب، بلکه از سنگ بود.

در سال 334 ق.م. ه. اسکندر مقدونی وارد افسوس شد. فرمانده بزرگ پس از لشکرکشی درخشان در آسیای صغیر به عنوان یک پیروز وارد شهر شد. او پس از بازدید از معبد در حال ساخت آرتمیس، آمادگی خود را برای کمک و مهمتر از همه با پول ابراز کرد. روایات می گویند که اسکندر از ساکنان می خواست که در مورد شایستگی های او بر روی دیوار معبد بنویسند. این امر افسسیان را در سردرگمی کامل قرار داد. آنها از یک طرف نمی خواستند با امتناع شاه توانا را آزار دهند، از طرف دیگر او برای آنها بربر (بیگانه) بود. آنها که نمی خواستند از بربر کمک بپذیرند، به حیله گری متوسل شدند و اعلام کردند که اسکندر مقدونی خود یک خداست و خدایی حق ندارد برای الهه دیگری معبد بسازد. اسکندر متملق شد. چاره ای جز آشتی نداشت.

مجسمه سازان و هنرمندان مشهور آرزو داشتند معبد جدید را تزئین کنند. مجسمه ساز بزرگ پراکسیتلس آتنی برای محراب که در حصار معبد قرار داشت نقش برجسته هایی ساخت. تزئینات دیوارهای ستون ها توسط اسکوپاس معروف حک شده است که یکی دیگر از شگفتی های جهان - مقبره هالیکارناسوس - را نیز تزئین کرده است.

به زودی معبد آرتمیس به یک موزه واقعی و در عین حال یک خزانه تبدیل شد: بهترین استادان مجسمه های خود را به او دادند و ثروتمندترین افراد گنجینه های خود را برای ذخیره گذاشتند. به تدریج، معبد نه تنها به یک مرکز مذهبی تبدیل شد: انواع مختلف معاملات در اینجا انجام می شد، کالاها فروخته و خرید می شد و در واقع معبد بزرگترین بانک شهر بود. اگر شخصی به پول نیاز داشت، نزد کشیش که مدیر بانک بود می رفت و پولی با بهره و بسیاری از آن قرض می داد.

معبد جدید به مدت سه قرن وجود داشت و مرکز زندگی مذهبی، معنوی و اقتصادی بود تا اینکه در سال 262 میلادی. ه. در طول تهاجم گوت ها غارت نشد و تا حدی ویران نشد. در سال 380 ق. ه. معبد معنای قبلی خود را به طور کامل از دست داد: امپراتور روم تئودوسیوس مسیحیت را دین دولتی اعلام کرد و دستور داد معابد بت پرستان بسته شوند. هر چیزی که به دست می آمد از معبد آرتمیس برداشته شد: مسیحیان به مصالح ساختمانی برای کلیساهای جدید نیاز داشتند و سلجوقیان یا اعراب که بار دیگر شهر را تصرف کردند، برای ساختن خانه ها به بلوک های سنگی نیاز داشتند. معبد زیبا در واقع به منبعی از مصالح ساختمانی رایگان تبدیل شده است. بنابراین عجایب جهان معروف جهان از بین رفت. معبد نورانی که به الهه مادر آرتمیس تقدیم شده است، تنها در تصویر یک هنرمند یونان باستان ناشناس باقی مانده است.

برگرفته از کتاب جادوگر جوان، یا جادو برای نوجوانان نویسنده ریونولف نقره ای

جام الهه جادوگرها "پیاله های پول" را با اشکال و اندازه های مختلف می سازد.

برگرفته از کتاب ارواح سنگ های ایستاده نویسنده کانینگهام اسکات

آهنگ الهه (بر اساس دعای مورگان) من مادر بزرگ هستم، مورد احترام همه مخلوقات و وجود قبل از آگاهی آنها. من نیروی اولیه، بی حد و حصر و ابدی هستم، من الهه باکره ماه، بانوی همه جادو هستم. بادها و خش خش برگ ها نام من را می خوانند. هلال

از کتاب عشق تانتریک نویسنده راجنیش باگوان شری

از کتاب اسرار و جادوی شمال نویسنده نویسنده ناشناس

از کتاب جادوی شمالی: اسرار مردمان ژرمن نویسنده Thorsson Edred

الهه های دیگر در ادامه چند مورد کمتر را به اختصار شرح خواهم داد الهه های معروفاساطیر شمالی که از دیدگاه من مورد توجه خاصی است. ممکن است این یک فرضیه رحمانی باشد

از کتاب آغورا. توسط دست چپخداوند نویسنده آزادی رابرت ای.

5. خدایان و الهه ها خدایان و الهه های شمال اشکال مرده نیستند. تا زمانی که مردم آنها، نوادگان آنها در میدگارد زندگی می کنند، آنها نیز وجود خواهند داشت. خدایان نمرده اند، آنها را بیشتر مردم فراموش می کنند. منتظر ساعتی هستند که خاطرات در جان و دلشان بیدار شود.

از کتاب مسکو عرفانی است نویسنده کوروینا النا آناتولیوانا

چشم انداز الهه دلیل دیگری وجود دارد که چرا باید در کودکی در برابر ما بایستیم. بچه ها مادرشان را دوست دارند، مهم نیست که چقدر بد یا زشت باشند. فقط حدس زدن در مورد فرم ما یک چیز است، اما دیدن او در واقعیت، تراوش خون و نیش، آماده است.

برگرفته از کتاب جادوی آفرودیت. قدرت و زیبایی جنسیت زنانه توسط مردیث جین

معجزه نمادهای پیدا شده 2nd Krasnoselsky Lane، شماره 3، معبد الکسی، مرد خدا، 2nd Krasnoselsky Lane، شماره 7، کلیسای همه مقدسین، در Krasnoye Selo تصویر دردناک و ناپایدار شما را که نمی توانستم در آن احساس کنم مه "خداوند!" - اشتباهی گفتم بدون اینکه خودم فکر کنم

برگرفته از کتاب دایره المعارف جادوگری و پیشگویی نویسنده Ison Kasandra

از کتاب جادو برای هر روز از A تا Z. راهنمای دقیق و الهام بخش به دنیای جادوی طبیعی نویسنده بلیک دبورا

فصل 4 خدایان و الهه‌ها مکانیسم جادو اصل "همانطور که در بالا، پایین تر". این

برگرفته از کتاب ارتباط ایمن [ اعمال جادوییبرای محافظت در برابر حملات انرژی] نویسنده پنزاک کریستوفر

خدایان و الهه های دیگر فرهنگ های مختلفی وجود دارد و هر کدام از آنها خدایان و الهه های خاص خود را دارند، بنابراین می توانید چهره های مختلفی را برای ترفندها در آیین های مختلف انتخاب کنید. در این فصل، فهرستی از آنها را ارائه خواهم کرد، اما شرح مفصلی ارائه نمی‌کنم، زیرا این مهم است

از کتاب نویسنده

الهه‌های مادر الهه‌های مادر از باروری، فراوانی، تقویت انرژی زنانه حمایت می‌کنند و در تمام آیین‌های زنانه خوانده می‌شوند.

از کتاب نویسنده

الهه های سه گانه الهه های سه گانه - نمایندگان جادوی ماهو در طول چرخه زندگی آنها از مرحله ای به مرحله دیگر حرکت می کنند.بریجیدبریگیتا الهه سه گانه سلتی، حامی آهنگران، شاعران و شفا دهندگان است. او طولانی ترین مورد احترام در ایرلند است، به تدریج او

از کتاب نویسنده

الهه‌های زنان خردمند این الهه‌ها در آیین‌های مرتبط با گذار از یک حالت به حالت دیگر شرکت می‌کنند، با تضمین‌هایی که خبر از آغاز چرخه‌ای جدید و پذیرش امور اجتناب‌ناپذیر می‌دهد.

از کتاب نویسنده

سفارش الهه نه، این لیست خریدی نیست که الهه هنگام خرید با خود می برد. و اینها کلماتی نیستند که او قبل از هدایت آنها به نبرد به سربازانش می گوید (اگرچه من به خوبی می توانم تصور کنم که ...) "نشان الهه" احتمالاً تنها است.

از کتاب نویسنده

شنل الهه در مواقع سخت می توانید از الهه محافظ بخواهید که شما را نگه دارد. احساس می کنم انرژی و قدرت الهه مانند شنل محافظی مرا در بر گرفته است. گاهی به نظرم می رسد که در آن برای همه نیروهای متخاصم نامرئی می شوم. علاوه بر این، شنل قادر به خنثی کردن است


خود کلیسای جامع بسیار زیباست و یکی از آن هاست کارت بازرگانیشهرها انبوه گردشگران در اطراف آن پرسه می زنند، تازه ازدواج کرده ها دوست دارند در پس زمینه آن و در داخل پارک عکس بگیرند.

در این مقاله، من روی جنبه ای متفاوت تمرکز می کنم، که تقریباً هیچ کس به آن فکر نمی کند.

تاریخ رسمی کلیسای جامع به خوبی شناخته شده است. این سبک بوروک است، این معمار Rastrelli است، این ملکه Elizaveta Petrovna است. و البته مسیحی است. کلیسای ارتدکس. اما آیا این است؟

در مقاله خود در مورد دین در قسمت 4 که به کلیسای جامع سنت اسحاق اختصاص داده شده است، نشان دادم که شهر روی نوا بسیار باستانی است. در نتیجه یک فاجعه جهانی (احتمالاً 13-14 قرن) زیر آب رفت که در واقع آن را از خرابی و غارت نجات داد. چیزی که نمی توان در مورد آن گفت رم باستانو دیگر آتن باستانی که امروزه فقط ویرانه هایی در دسترس ماست.

و کلیسای جامع اسمولنیظاهراً این میراث یک تمدن گمشده، میراث یک شهر مرده است. اما اول از همه.

پس از مطالعه دقیق مجموعه معبد (صومعه)، این تصور را به دست آوردم که راسترلی کلیسای جامع را نه تنها بر روی پایه قدیمی ایجاد کرده است، بلکه ظاهراً مفهوم کلی معماری حفظ شده است. بسیاری از عناصر تزئینی نیز حفظ شده است. به ویژه، عناصر ساخته شده از گرانیت این تصور را ایجاد می کنند که دست مرمت کننده ها اصلاً آنها را لمس نکرده است. اگر سنگ گرانیت خاکریزها، گرانیت خانه ها و کلیساهای مرکز شهر همه نشانه های نظافت و پرداخت دیرهنگام (قرن 18-19) را دارد، پس اینجا همه چیز فرق می کند. گرانیت بسیار قدیمی به نظر می رسد، با سایش سنگین. گرانیت در شرایط مشابه اینجا و آنجا در پارک های قدیمی اطراف سنت پترزبورگ یافت می شود، جایی که دست مرمتگران نیز به آنجا نمی رسید.

به طور طبیعی، طبقه پایین کلیسای جامع و کل مجموعه سر به زیر در زمین فرو رفت.

ما آن قسمت از کلیسای جامع را می بینیم که راسترلی آن را بازسازی نکرده است.

اینجا قبلاً در و پنجره بود.


در اینجا به وضوح می توانید ببینید که چگونه ورودی از پنجره ساخته شده است. بیایید تعداد مراحل را بشماریم، 9 تا از آنها وجود دارد.


همان ورودی از زاویه ای دیگر.

و در اینجا مراحل است. شما به وضوح می بینید که این یک محصول کاملاً جدید است. آنها به پاکت ساختمان موجود (جعبه کلیسای جامع) چسبانده شده اند. در عکس قابل توجه نیست، اما می توان به صورت زنده مشاهده کرد که گرانیت جوان تر است و ظاهراً واقعاً به دوران Rastrelli (اواسط قرن 18) برمی گردد.

و این ورودی دیگر است، ورودی اصلی. یکسان. مراحل به همین ترتیب به جعبه اصلی ساختمان متصل می شوند. علاوه بر این، کارگران سخت کوش ظاهراً برای کندن لایه آبرفتی پس از سیل تنبلی داشتند و از این قسمت ساختمان به تپه خاصی (تپه) پله هایی چسباندند. در حال حاضر فقط 8 مرحله وجود دارد. شاید بتوان از این تپه برای قضاوت در مورد جهت سیل استفاده کرد. لایه آبرفتی می تواند در مقدار بیشتری به طور انحصاری در سمت عقب حرکت توده های آب-گلی باقی بماند. بنابراین موج از طرف مقابل می آمد. از سمت نوا مدرن، دقیقاً از شرق به غرب.

اکنون کلیسای جامع در حال بازسازی است و فعال است کار مرمت. آنها همیشه با کیفیت بالا کار نمی کنند، زیرا قطعات گچ می ریزند و ما سنگ آهکی را می بینیم که دیوارهای ساختمان قدیمی (قدیمی) از آن ساخته شده است. بالا یک آجر است. راسترلی ستون ها را با آجر شکل داد.

در جاهایی، پیوند بازسازی با نسخه قدیمی به وضوح قابل مشاهده است.

با دور زدن محیط در پنجره ها، می توانید طاق قوسی باستانی را به وضوح مشاهده کنید. اینجا زمانی مرز طبقه اول و دوم بود. پنجره های طبقه اول زمانی بزرگ و قوسی شکل بودند.

همانطور که نوشتم، کار مرمت در مقیاس بزرگ اکنون در حال انجام است. هم داخل و هم بیرون.

اکنون عناصر تزئینی از فوم پلی استایرن اکسترود شده (فوم متراکم) ساخته می شوند. و بر این اساس رنگ روی آن ها به طرز مشمئز کننده ای حفظ می شود و نیاز به تعویض مکرر است.

حالا بریم سراغ سوال اصلی. کلیسای جامع در اصل برای چه کسانی بود، یا بهتر است بگوییم معبد، حتی واقعاً بیشتر مجموعه معبد، در نظر گرفته شده بود. کدام خدا؟ همانطور که از مقاله من در مورد دین می دانید، بیشتر معابد قدیمی ودایی (بت پرستان) بودند.
مثلاً رسماً بیشترین کلیسای قدیمی«پیتر» در کراسنویه سلو است معبد سابقخدای جوان آفتاب زمستانیسرود، کلیسای جامع سنت اسحاقاین معبد سابق خدای خورشید بهاری یار (یاریلا) است.
این معبد مال کیست؟
بیایید آن را بفهمیم. ابتدا باید بدانید که دکوراسیون مدرن به هیچ وجه در هیچ آیینی قرار نمی گیرد. حتی در مسیحیان. گنبدها رنگ سفید، مشخص نیست منظور آنها چیست، صلیب های روی گنبدها نیز با نمادهای نه چندان واضح، مفهوم مجموعه معبد نیز برخی از افکار را در بر می گیرد (صلیب به شدت به نقاط اصلی گرایش دارد). و پر از تناقض. به طور کلی، چیزی اشتباه است.

ابتدا بیایید به داخل کلیسای جامع برویم و ببینیم تاریخ رسمی به ما چه می گوید. و در حال حاضر در اینجا برخی از سوالات حذف شده و همه چیز روشن می شود. در طرح کلیسای جامع، معبد معمولی ویرجین را می بینیم. دیوارهای سفید، گنبدهای آبی با ستاره. یعنی راسترلی همه چیز را به درستی کور کرد و تمام قوانین را برآورده کرد. و حتی صلیب های روی گنبدهای روی طرحی که می بینیم ودایی هستند (به قسمت های 1 و 2 مقاله دین مراجعه کنید). در زمان راسترلی، کلیسای جامع عملکرد مرتبطی داشت. در بالای گنبدهای آبی، گنبدهای طلایی را می بینیم، یعنی این معبد نه تنها معبد باکره بود، بلکه همچنین خدایان خورشیدیمی شد آن را پرستش کرد و در نوک صلیب ها خورشید است. و برای مسیحیان، این به طور کلی اوج راحتی است. همه در یک. از آنجایی که من فرض می‌کنم رسترلی دقیقاً وظیفه این کار را داشته است معبد مسیحی. احتمالاً این اولین کلیسای مسیحی شهر در آن زمان (اواسط قرن هجدهم) بوده است.

و این یک حکاکی در داخل کلیسای جامع است، همه چیز به طور کلی همگرا و تایید می شود.

به دوران راسترلی پرداخته ایم. بیایید عمیق تر کاوش کنیم. برای انجام این کار، معبد را ترک می کنیم و آن را از بیرون به دقت بررسی می کنیم.

از معبد بیرون می آییم و سرمان را بلند می کنیم، خواهیم دید" چشم بینادر سن پترزبورگ، همه جا وجود دارد، که قابل درک است، زیرا شهر ودایی باستانی است. همانطور که در قسمت 1 مقاله خود در مورد دین اشاره کردم، چشم بینا نوعی نشانه ماسونی نیست. مردم فکر می کنند، اما قدیمی ترین نماد ودیکزندگی در ودیسم روسی، او با خدای برترخالق همه چیز Ra (Svarog). و تقریباً در تمام معابد اختصاص داده شده به خدایان "کیهانی" (Makosh، Mara، Kolyada، Yar، Horst) قرار داده شد. بنابراین دایره جستجوهای ما باریک می شود.

حالا بیایید در اطراف مجموعه معبد قدم بزنیم. معمولاً قسمت‌های کوچک ساختمان‌ها تا حد امکان نزدیک به اصل نگهداری می‌شوند و می‌توانند چیزهای زیادی را بیان کنند. و در اینجا دقیقاً منتظر چیزی هستیم که به همه سؤالات پاسخ می دهد.

اولین چیزی که توجه شما را جلب می کند، نشانه های خورشید به جای صلیب است. آنها در هر چهار برج گوشه هستند. دو مورد از آنها قبلاً بازسازی شده و به رنگ طلایی رنگ شده اند، کار روی یکی در حال انجام است (عکس بالا بود)، یکی هنوز سفید یا خاکستری است (مانند گنبد).

حالا ما همه چیز را فهمیدیم. این قدیمی ترین مجموعه معبد است که به ماکوشی، ماکوشی مادر خدا، یکی از بالاترین و محترم ترین الهه ها در نردبان سلسله مراتبی خدایان در ودیسم روسی اختصاص یافته است. همچنین معلوم می شود که الیزاوتا پترونا و راستلی میراث اجداد خود را تا حد ممکن برای ما حفظ کرده اند که نمی توان در مورد رهبری گفت. ROC مدرنکه به دلایلی نامعلوم معبد را رنگ آمیزی کرد و گنبدها را دوباره رنگ آمیزی کرد و به دلایلی صلیب های کلیسای جامع اصلی را تغییر داد. وزارت فرهنگ کجاست؟ نظارت معماری کجاست؟ یونسکو کجاست؟ غیر واضح.

تعداد زیادی معابد/ساکن الهه ها در صفحه اتری وجود دارد، اما می توان معبد الهه را در سطح فیزیکی نیز ایجاد کرد. این معبد نباید به معنایی که ما آن را تصور می کنیم باشد، لازم نیست در یک ساختمان بزرگ قرار داشته باشد، می تواند در خانه، آپارتمان یا حتی در یک اتاق کوچک کسی قرار گیرد، می تواند دائمی یا موقت باشد - برای مدت زمان مراسم، مراقبه و غیره.

ایجاد چنین معبدی اصلاً دشوار نیست و البته این باید به دستور قلب اتفاق بیفتد. چنین معبدی می تواند به کانون فیزیکی معبد اثیری الهه تبدیل شود، دریچه ای از انرژی های زنانه الهی بر روی زمین. در چنین معبدی تنظیم کردن و تبدیل شدن به هادی انرژی های الهه بسیار آسان تر است.

ایجاد معبد الهه

اول از همه، یک محراب برای الهه ایجاد می شود. این می تواند یک میز کنار تخت معمولی یا یک صندوق عقب باشد، یا یک میز قهوه با رومیزی توری یا دستمال سفره ای زیبا که تصویر الهه روی آن قرار گرفته است (یا تصویر مادر جهان، مادر مریم، آرکیا، الوی ... یا هر ذات الهی که حامل انرژی زنانه الهی است که با آن ارتباط دارید یا قلب شما به آن پاسخ می دهد). یک شمع / شمع در کنار تصویر / تصاویر قرار داده شده است، می توانید از شمع های معطر (ترجیحا با رایحه روغن رز)، یک جفت سنگ رز کوارتز، می توانید هر کریستال کوارتز دیگری (آمیتیست، سیترین) و یک دسته گل (ترجیحا گل رز زنده، اما مصنوعی نیز امکان پذیر است). اگر شمع های معطر در دسترس نباشند، می توان از پخش کننده روغن رز استفاده کرد (روغن رز و کوارتز رز انرژی عشق را منتقل می کنند). همچنین می توانید از روغن اسطوخودوس استفاده کنید که انرژی فضا را به خوبی پاک می کند.

شما می توانید اتاق را به دلخواه تزئین کنید، جایی که کار نور با انرژی های الهه انجام می شود، اما نکته اصلی ایجاد یک محراب است که تمرکز اصلی انرژی های الهه خواهد بود.

هماهنگی برای کار با انرژی های الهه

در ابتدا، برای تنظیم، قبل از کار با انرژی های الهه، خوب است که مراقبه در تنفس چاکرا انجام دهید.

همچنین می‌توانید موسیقی آرام، زیبا و آرام بنویسید و روی کار تنظیم کنید، می‌توانید با موسیقی برقصید، می‌توانید در یک دایره بایستید و دستان خود را بگیرید، مانترا بخوانید و الهه/الهه‌هایی را که با آنها کار خواهید کرد، فراخوانی کنید. به موسیقی مدیتیشن آرام، با در نظر گرفتن تصاویر الهه ها گوش دهید، یا ویدیویی از الهه تماشا کنید.

کار با انرژی های الهه

برای تقویت تأثیر کار با انرژی های الهه، توصیه می شود که یک مراسم آغاز به کار کشیش الهه آیونا برگزار کنید.

«الهه AION متعلق به نژاد مرکزی بود. او به آتلانتیس رسید و 12 کشیش را آغاز کرد و اسرار مقدس الهه را به آنها داد تا با آنها کار کنند و آنها نیز به نوبه خود از طریق مدارس مخفی در مصر، کرت، سومر، رم، از طریق کاتار، از نسلی به نسل دیگر منتقل شدند. تمپلارها، از طریق سنت ژرمن در قرن هجدهم، لرد کالیوسترو، و بسیاری از انجمن های مخفی. این انرژی اکنون به زنان و مردان تحت رهبری پلیدیان ها باز می گردد زیرا موج عشق کهکشانی در طول این چرخه کیهانی به سیاره برخورد می کند. خواهر رز همه اشکال الهه و انرژی خدا را در بالاترین جنبه های زنانه الهی گرد هم می آورد - انرژی که در طول اعصار از بین رفته است و اکنون از طریق گروه خواهری گل رز در سراسر جهان باز می گردد و جهان ما را بیدار می کند. سیاره."

همچنین می توان مراسم اتحاد همه گروه های خواهر رز را برگزار کرد و با هر کشیش از طریق چاکراهای ستاره ای روح ارتباط برقرار کرد و شبکه سیاره ای خواهر رز را ایجاد کرد.