رسول خدایان در اساطیر یونان. خدایان یونان باستان - لیست. و اغلب در آیات جادویی قدم می زند

رئا که توسط کرون تعمید داده شد، فرزندان سبکی برای او به دنیا آورد، - باکره - هستیا، دمتر و هرا کفش طلایی، قدرت باشکوه هادس، که در زیر زمین زندگی می کند، و مشیت - زئوس، پدر جاودانه ها و فانی ها. که رعدهایش زمین پهناور را می لرزاند. هزیود "تئوگونی"

ادبیات یونانی از اساطیر سرچشمه گرفته است. اسطوره- این یک نمایش است مرد باستانیدر مورد دنیای اطرافش اسطوره ها در مراحل اولیه توسعه جامعه در مناطق مختلف یونان ایجاد شدند. بعدها، همه این اسطوره ها در یک سیستم واحد ادغام شدند.

یونانیان باستان با کمک اسطوره ها سعی در توضیح همه پدیده های طبیعی داشتند و آنها را در قالب موجودات زنده ارائه می کردند. در ابتدا، مردم با تجربه ترس شدید از عناصر، خدایان را به شکل حیوانی وحشتناکی (Chimera، Gorgon Medusa، Sphinx، Lernean Hydra) به تصویر کشیدند.

اما بعداً خدایان می شوند انسان شکلیعنی ظاهر انسانی دارند و دارای انواع صفات انسانی (حسادت، سخاوت، حسد، سخاوت) هستند. تفاوت اصلی خدایان و مردم در جاودانگی آنها بود، اما خدایان با همه عظمتشان با انسان های فانی صرف ارتباط برقرار می کردند و حتی اغلب با آنها رابطه عشقی برقرار می کردند تا یک قبیله کامل از قهرمانان روی زمین به دنیا بیایند.

2 نوع اساطیر یونان باستان وجود دارد:

  1. کیهانی (کیهان شناسی - مبدأ جهان) - با تولد کرونوس به پایان می رسد
  2. تئوگونیک (تئوگونی - منشأ خدایان و خدایان)


اسطوره شناسی یونان باستاندر توسعه خود 3 مرحله اصلی را پشت سر گذاشت:

  1. پیش از المپیک- این اساساً یک اسطوره کیهانی است. این مرحله با تصور یونانیان باستان شروع می شود که همه چیز از آشوب ناشی شده است و با قتل کرون و تقسیم جهان بین خدایان به پایان می رسد.
  2. المپیک(کلاسیک اولیه) - زئوس به خدای برتر تبدیل می شود و با همراهی از 12 خدا در المپ مستقر می شود.
  3. قهرمانی دیرهنگام- قهرمانان از خدایان و انسان های فانی متولد می شوند که به خدایان در برقراری نظم و نابودی هیولاها کمک می کنند.

بر اساس اساطیر، اشعار ساخته شد، تراژدی ها سروده شد و غزلسرایان قصیده ها و سرودهای خود را به خدایان تقدیم کردند.

در یونان باستان دو گروه اصلی از خدایان وجود داشت:

  1. تایتان ها - خدایان نسل دوم (شش برادر - Oceanus، Kei، Crius، Gipperion، Iapetus، Kronos و شش خواهر - Thetis، Phoebe، Mnemosyne، Teia، Themis، Rhea)
  2. خدایان المپیک - المپیک - خدایان نسل سوم. المپیکی ها شامل فرزندان کرونوس و رئا - هستیا، دمتر، هرا، هادس، پوزیدون و زئوس، و همچنین فرزندان آنها - هفائستوس، هرمس، پرسفون، آفرودیت، دیونیسوس، آتنا، آپولون و آرتمیس بودند. خدای برتر زئوس بود که قدرت پدرش کرونوس (خدای زمان) را سلب کرد.

پانتئون یونانی خدایان المپیا به طور سنتی شامل 12 خدا بود، اما ترکیب پانتئون چندان پایدار نبود و گاهی از 14-15 خدا تشکیل می شد. معمولاً آنها عبارت بودند از: زئوس، هرا، آتنا، آپولون، آرتمیس، پوزیدون، آفرودیت، دمتر، هستیا، آرس، هرمس، هفائستوس، دیونیسوس، هادس. خدایان المپیک در کوه مقدس المپ زندگی می کردند ( المپوس) در المپیا، در سواحل دریای اژه.

این کلمه از یونانی باستان ترجمه شده است پانتئون به معنای "همه خدایان" است. یونانی ها

خدایان را به سه گروه تقسیم کردند:

  • پانتئون (خدایان بزرگ المپیک)
  • خدایان پست
  • هیولاها

قهرمانان در اساطیر یونان جایگاه ویژه ای داشتند. معروف ترین آنها:

v اودیسه

خدایان برتر المپ

خدایان یونانی

کارکرد

خدایان رومی

خدای رعد و برق، آسمان و آب و هوا، قانون و سرنوشت، صفات - رعد و برق (چنگال سه شاخه با بریدگی)، عصا، عقاب یا ارابه ای که توسط عقاب ها کشیده می شود.

الهه ازدواج و خانواده، الهه بهشت ​​و آسمان پر ستاره، صفات - دیادم (تاج)، نیلوفر آبی، شیر، فاخته یا شاهین، طاووس (دو طاووس واگن او را حمل می کردند)

آفرودیت

"فوم زاده"، الهه عشق و زیبایی، آتنا، آرتمیس و هستیا تابع او نبودند، ویژگی هایی - گل رز، سیب، صدف، آینه، زنبق، بنفشه، کمربند و کاسه طلایی که جوانی ابدی می بخشد، همراهی - گنجشک ها، کبوترها، دلفین ها، ماهواره ها - اروس، خیریه ها، پوره ها، اوروراها.

خدای دنیای زیرین مردگان، "سخاوتمند" و "مهمان نواز"، ویژگی - کلاه جادویی نامرئی و سگ سه سر سربروس

خدای جنگ موذیانه، ویرانی نظامی و قتل، او با الهه اختلاف اریس و الهه جنگ خشونت آمیز انیو همراه بود، ویژگی ها - سگ ها، مشعل و نیزه، 4 اسب در ارابه وجود داشت - سر و صدا، وحشت، درخشش و شعله

خدای آتش و آهنگر زشت و لنگ در هر دو پا صفت - چکش آهنگر

الهه خرد، صنایع دستی و هنر، الهه جنگ عادلانه و استراتژی نظامی، حامی قهرمانان، "چشم جغد" از ویژگی های مردانه استفاده می کرد (کلاه ایمنی، سپر - اجساد از پوست آمالته بز، تزئین شده با سر مدوسا گورگون، نیزه، زیتون، جغد و مار)، توسط نیکی همراهی شد.

خدای اختراع، دزدی، نیرنگ، تجارت و فصاحت، حامی منادیان، سفیران، شبانان و مسافران، اختراع اقدامات، اعداد، آموزش مردم، صفات - میله بالدار و صندل بالدار

سیاره تیر

پوزیدون

خدای دریاها و همه آب‌ها، سیل‌ها، خشکسالی‌ها و زلزله‌ها، حامی ملوانان، ویژگی - سه‌جانبه که باعث طوفان می‌شود، سنگ‌ها را می‌شکند، چشمه‌ها را می‌کوبد، حیوانات مقدس - یک گاو نر، یک دلفین، یک اسب، یک درخت مقدس - یک کاج

آرتمیس

الهه شکار، باروری و عفت زن، بعدها - الهه ماه، حامی جنگل ها و حیوانات وحشی، همیشه جوان، او با پوره ها، صفات - شکار تیر و کمان، حیوانات مقدس - گوزن و خرس همراه است.

آپولو (فیبوس)، کیفرد

"موی طلایی"، "بازو نقره ای"، خدای نور، هماهنگی و زیبایی، حامی هنرها و علوم، رهبر موزه ها، پیشگوی آینده، ویژگی ها - کمان نقره ای و تیرهای طلایی، سیتارا یا چنگ طلایی، نمادها - زیتون، آهن، لورل، درخت نخل، دلفین، قو، گرگ

الهه اجاقو آتش قربانی، الهه باکره. 6 کشیش - وستال که به مدت 30 سال به الهه خدمت کردند همراه بود

"زمین مادر"، الهه باروری و کشاورزی، شخم زدن و برداشت محصول، صفات - یک برگ گندم و یک مشعل

خدای نیروهای ثمربخش، پوشش گیاهی، انگورسازی، شراب سازی، الهام و سرگرمی

باکوس، باکوس

خدایان کوچک یونانی

خدایان یونانی

کارکرد

خدایان رومی

آسکلپیوس

"باز کننده"، خدای شفا و دارو، صفت - عصایی در هم تنیده با مارها

اروس، کوپید

خدای عشق، "پسر بالدار" را محصولی می دانستند شب تاریکو روزی روشن، بهشت ​​و زمین، صفات - گل و غنچه، بعدها - تیرهای عشق و مشعل فروزان

"چشم درخشان شب"، الهه ماه، ملکه آسمان پرستاره، بال و تاج طلایی دارد.

پرسفون

الهه قلمرو مردگان و باروری

پروسرپینا

الهه پیروزی، که به صورت بالدار یا در حالت حرکت سریع به تصویر کشیده شده است، ویژگی هایی دارد - یک باند، یک تاج گل، بعدا - یک درخت نخل، سپس - یک سلاح و یک جایزه

ویکتوریا

الهه جوانی ابدی که به صورت دختری پاکدامن در حال ریختن شهد به تصویر کشیده شده است

الهه سحر "انگشت صورتی"، "موی زیبا"، "تخت طلایی"

الهه خوشبختی، شانس و شانس

خدای خورشید، صاحب هفت گله گاو و هفت گله گوسفند

کرونوس (کرونوس)

خدای زمان، صفت - داس

الهه جنگ خشمگین

هیپنو (مورفئوس)

الهه گل ها و باغ ها

خدای باد غرب، رسول خدایان

دایک (Themis)

الهه عدالت، عدالت، صفات - مقیاس در دست راستچشم بند، قرنیه در دست چپ. رومی ها به جای شاخ، شمشیر را در دست الهه قرار دادند

خدای ازدواج

تالاسیم

نمسیس

الهه بالدار انتقام و مجازات، مجازات برای نقض هنجارهای اجتماعی و اخلاقی، صفات - ترازو و افسار، شمشیر یا شلاق، ارابه کشیده شده توسط گریفین

آدراستیا

الهه بال طلایی رنگین کمان

الهه زمین

علاوه بر المپ، در یونان کوه مقدس پارناسوس وجود داشت که در آن موزه ها - 9 خواهر، خدایان یونانی که الهام بخش شعر و موسیقی، حامیان هنر و علوم بودند.


موزهای یونانی

آنچه حمایت می کند

ویژگی های

کالیوپ ("زیبا")

موزه شعر حماسی یا قهرمانانه

قرص مومی و قلم

(میله برنزی برای نوشتن)

("تجلیل")

موزه تاریخ

طومار پاپیروس یا محفظه اسکرول

("دلپذیر")

موزه عشق یا اشعار وابسته به عشق شهوانی، اشعار و آهنگ های ازدواج

کفاره (آلات موسیقی زهی، نوعی غنچه)

("زیبا")

موزه موسیقی و غزل

avlos (یک ساز موسیقی بادی شبیه به لوله با زبانه دوتایی، پیشینی از ابوا) و syringa (یک آلات موسیقی، نوعی فلوت طولی)

("آسمانی")

موزه نجوم

محدوده لکه بینی و برگ با علائم آسمانی

ملپومن

("آواز خواندن")

موزه تراژدی

تاج گل برگ درخت انگور یا

پیچک، مانتوی نمایشی، ماسک تراژیک، شمشیر یا چماق.

ترپسیکور

("رقص لذت بخش")

موزه رقص

تاج گل سر، غنچه و مضراب

(واسطه)

چندهمخوانی

("چند آواز")

موز آواز مقدس، فصاحت، غزل، سرود و بلاغت

("شکوفه دادن")

موزه شعر کمدی و بوکولیک

ماسک طنز در دست و تاج گل

پیچک روی سر

خدایان پستدر اساطیر یونانی، اینها ساتیر، پوره و اورورا هستند.

طنزها - (به یونانی satyroi) - اینها خدایان جنگلی هستند (همانطور که در روسیه وجود دارد جن)، شیاطینباروری، همراهی دیونیزوس. آنها به صورت پاهای بزی، مودار، با دم اسب و شاخ های کوچک به تصویر کشیده شدند. ساترها نسبت به مردم بی تفاوت هستند، شیطون و شاد هستند، آنها به شکار، شراب علاقه داشتند، به دنبال پوره های جنگلی بودند. سرگرمی دیگر آنها موسیقی است، اما آنها فقط سازهای بادی می نواختند که صداهای تیز و نافذ را تولید می کنند - فلوت و پیپ. در اساطیر ، آنها شخصیتی خشن و پایه را در طبیعت و انسان نشان می دادند ، بنابراین با چهره های زشت - با بینی های صاف و پهن ، سوراخ های بینی متورم ، موهای ژولیده - نشان داده می شدند.

پوره ها - (نام به معنای "منبع"، در میان رومی ها - "عروس") تجسم نیروهای عنصری زنده است که در زمزمه یک جریان، در رشد درختان، در جذابیت های وحشی کوه ها و جنگل ها، ارواح مشاهده می شود. سطح زمین، مظاهر نیروهای طبیعی که علاوه بر انسان در خلوت غارها، دره ها، جنگل ها، دور از مراکز فرهنگی. آنها به عنوان دختران جوان زیبا با موهای شگفت انگیز، با لباسی از تاج گل و گل، گاهی در حالت رقص، با پاها و دست های برهنه، با موهای گشاد به تصویر کشیده شدند. آنها به نخ، بافندگی، آواز خواندن، رقصیدن در چمنزارها با فلوت پان، شکار با آرتمیس، شرکت در عیاشی های پر سر و صدای دیونوسوس، و دائماً با ساترهای مزاحم درگیر هستند. از نظر یونانیان باستان، دنیای پوره ها بسیار گسترده بود.

حوض لاجوردی پر از پوره های در حال پرواز بود،
Dryads باغ را متحرک کرد،
و چشمه آب روشن از کوزه برق می زد
نایادهای خندان.

اف.شیلر

پوره های کوهستان اورادها,

پوره های جنگل ها و درختان - خشکی ها,

پوره های بهاری - نایادها,

پوره های اقیانوس ها اقیانوس ها,

پوره های دریا عصبی ها,

پوره های دره ها آواز خواندن,

پوره های چمنزار - لیمادها

اوری - الهه فصول، نظم در طبیعت را بر عهده داشتند. نگهبانان المپوس، حالا دروازه‌های ابری خود را باز می‌کنند، سپس بسته می‌شوند. به آنها دروازه بان بهشت ​​می گویند. اسب های هلیوس را مهار کنید.

در بسیاری از اساطیر، هیولاهای متعددی وجود دارد. در اساطیر یونان باستان نیز بسیاری از آنها وجود داشت: Chimera، Sphinx، Lernean Hydra، Echidna و بسیاری دیگر.

در همان دهلیز، سایه‌های هیولاها دور هم جمع می‌شوند:

Scylla دو شکل در اینجا و گله های سنتور زندگی می کنند،

در اینجا برایارس صد دست زندگی می کند و اژدهایی از لرنا

باتلاق خش خش می کند و کایمرا با آتش دشمنان را می ترساند.

هارپی ها در گله ای در اطراف غول های سه تن پرواز می کنند...

ویرژیل، "Aeneid"

هارپی ها - اینها ربایندگان شیطانی کودکان و روح انسان هستند که ناگهان به داخل پرواز می کنند و مانند باد ناگهان ناپدید می شوند و مردم را وحشتناک می کنند. تعداد آنها از دو تا پنج متغیر است. به صورت وحشی، نیمه ماده، نیمه پرنده ای با ظاهری نفرت انگیز با بال ها و پنجه های کرکس، با چنگال های تیز بلند، اما با سر و سینه یک زن به تصویر کشیده شده است.


گورگون مدوزا - هیولایی با صورت زن و مارها به جای مو که نگاهش آدمی را به سنگ تبدیل کرد. طبق افسانه، او دختری زیبا با موهای زیبا بود. پوزئیدون با دیدن مدوسا و عاشق شدن، او را در معبد آتنا اغوا کرد و به همین دلیل الهه خرد در خشم موهای گورگون مدوسا را ​​به مار تبدیل کرد. گورگون مدوسا توسط پرسئوس شکست خورد و سر او بر روی آتنا قرار گرفت.

مینوتور - هیولایی با بدن انسان و سر گاو. او از عشق غیرطبیعی پاسیفا (همسر شاه مینوس) و یک گاو نر متولد شد. مینوس هیولا را در هزارتوی کنوسوس پنهان کرد. هر هشت سال، 7 پسر و 7 دختر به دخمه پرپیچ و خم فرود می آمدند که برای مینوتور به عنوان قربانی در نظر گرفته شده بود. تسئوس مینوتور را شکست داد و با کمک آریادنه که یک توپ نخ به او داد، از هزارتو خارج شد.

سربروس (سربروس) - این یک سگ سه سر با دم مار و سرهای مار بر پشت است که از خروج از پادشاهی هادس محافظت می کند و اجازه نمی دهد مردگان به پادشاهی زنده ها بازگردند. بود توسط هرکول شکست خورددر طی یکی از سوء استفاده ها

اسکیلا و کریبدیس - اینها هیولاهای دریایی هستند که در فاصله یک فلش از یکدیگر قرار دارند. چریبدیس گرداب دریایی است که سه بار در روز آب را جذب و به بیرون پرتاب می کند. Scylla ("پارس") - هیولایی به شکل یک زن که پایین بدنش به 6 سر سگ تبدیل شده است. هنگامی که کشتی از صخره ای که اسکیلا در آن زندگی می کرد عبور کرد، هیولا با باز کردن تمام دهان خود، 6 نفر را به یکباره از کشتی ربود. تنگه باریک بین اسکیلا و کریبدیس خطری مرگبار برای همه کسانی بود که از آن عبور می کردند.

همچنین در یونان باستان، شخصیت های اساطیری دیگری نیز وجود داشت.

پگاسوس - یک اسب بالدار، مورد علاقه موسی ها. پرواز با سرعت باد. سوار شدن بر پگاسوس به معنای دریافت الهامات شاعرانه بود. او در مبدأ اقیانوس به دنیا آمد، بنابراین او را پگاسوس (از یونانی "جریان طوفانی") نامیدند. طبق یک روایت، او پس از بریدن سر پرسئوس از بدن گورگون مدوزا بیرون پرید. پگاسوس رعد و برق و رعد و برق را از هفائستوس که آنها را ساخته بود به زئوس در المپ فرستاد.

از کف دریا، از موج لاجوردی،

سریعتر از تیر و زیباتر از ریسمان

یک اسب افسانه ای شگفت انگیز در حال پرواز است

و به راحتی آتش بهشتی می گیرد!

او دوست دارد در ابرهای رنگی بپاشد،

و اغلب در آیات جادویی قدم می زند.

تا پرتو الهام در روح خاموش نشود،

زینت می کنم، پگاسوس سفید برفی!

اسب تک شاخ موجودی اسطوره اینماد عفت معمولاً به صورت اسبی به تصویر کشیده می شود که یک شاخ از پیشانی او بیرون می آید. یونانیان معتقد بودند که اسب شاخدار متعلق به آرتمیس، الهه شکار است. پس از آن، در افسانه های قرون وسطی، نسخه ای وجود داشت که فقط یک باکره می تواند او را اهلی کند. با گرفتن یک تک شاخ، فقط می توان آن را با یک افسار طلایی نگه داشت.

سنتورها - موجودات فانی وحشی با سر و تنه مردی بر بدن اسب، ساکنان کوه‌ها و بیشه‌های جنگلی، دیونیسوس را همراهی می‌کنند و با خلق و خوی خشن و بی‌خودی خود متمایز می‌شوند. احتمالاً سنتورها در اصل مظهر رودخانه های کوهستانی و جویبارهای متلاطم بودند. در اسطوره های قهرمانانه، سنتورها مربیان قهرمانان هستند. به عنوان مثال، آشیل و جیسون توسط سنتور Chiron بزرگ شدند.


هرمسدر اساطیر یونان پیام آور خدایان، حامی مسافران، راهنمای ارواح مردگان، خدای تجارت، سود، هوش، زبردستی، شیطنت، فریب، دزدی و فصاحت، دادن ثروت و درآمد در تجارت. ، خدای ورزشکاران حامی منادیان، سفیران، شبانان و مسافران؛ حامی جادو، کیمیاگری و طالع بینی. اندازه ها، اعداد، الفبا را اختراع کرد و این را به مردم آموخت.

خانواده و محیط

هرمس برای جاودانه ساختن پسرش افالید، حافظه نامحدودی به او بخشید. همانطور که آپولونیوس رودس می نویسد: «حتی وقتی از آکرون عبور کرد، رودخانه ای در قلمرو مردگان، فراموشی روح او را نبلعد؛ و اگرچه او یا در سرای سایه ها زندگی می کند یا در دنیای خاکی، غرق در نور خورشید، او همیشه خاطرات آنچه را که دیده حفظ می کند.

هنگامی که خدایان به مصر فرار کردند، او به یک ibis تبدیل شد.

نام، القاب و شخصیت

هرمس، خدای المپیک پیش از یونان، احتمالاً آسیای صغیر. نام هرمس مشتق شده از کلمه هرم است که نشان دهنده قدمت فتیشیستی این خداست. هرما یک ستون سنگی (یا توده ای از سنگ یا یک ستون سنگی) با سر حکاکی شده از هرمس و زیر اندام تناسلی بود.

در ابتدا هرمز محل دفن را مشخص می کرد، بعداً در چهارراه نصب می شد و همراه با عملکرد مقدس به عنوان علائم راه عمل می کرد. آنها به عنوان علائم راهنمایی، فتیش ها - نگهبانان جاده ها، مرزها، دروازه ها عمل می کردند (از این رو لقب هرمس "منحرف" - "Propylaeus"). ستون‌های هرمس (هرمس که شبیه ستون‌هایی با سر هرمس بودند) بسیار مورد استفاده قرار می‌گرفتند؛ آنها در خیابان‌ها، میدان‌ها و در ورودی سالن‌ها قرار داشتند.

هرمس یکی از باستانی ترین وظایف خود را به عنوان هدایت کننده روح مردگان به هادس یا دستیار در راه انجام می دهد. قلمرو مردگان، از این رو لقب او Psychopomp - "راهنمای روح" است. هرمس به طور مساوی وارد هر دو جهان شده است - زندگی و مرگ. او واسطه بین یکی و دیگری است، همانطور که میان خدایان و مردم است. او هرا، آتنا و آفرودیت را به قضاوت پاریس هدایت می کند.

در دوره اواخر باستان، تصویر Hermes Trismegist ("سه برابر بزرگتر") در ارتباط با نزدیکی هرمس به وجود آمد. دنیای دیگر; علوم غیبی و نوشته‌های به اصطلاح هرمتیک (مخفی، بسته، فقط برای آغازین در دسترس) با این تصویر همراه بود.

گاهی اوقات او را با یک بره بر روی شانه هایش به عنوان حامی گله ها نشان می دادند، از این رو لقب دیگر کریوفور، یعنی "حمل قوچ" به تصویر می کشید. دیگر القاب هرمس نیز شناخته شده است: آگورا "بازار"، به عنوان حامی تجارت. آکاکت (یا آکاکسی) یکی از معانی «یاری»، «رحمت‌انگیز» یا «ضرر ناپذیر» را دارد، شاید این لقب با شهر آکاکیسی در آرکادیا مرتبط باشد. Doliy "حیله گری"؛ Ktaros "سودآور"؛ تیخون "اصابت به هدف"، به عنوان خوش شانسی. Trikefal "سه سر"، به عنوان قدیس حامی چهارراه.

هرمس یک شوخی و یک فرد شاد است که عاشق شوخی های عملی است. او در حیله گری، حیله گری و نبوغ از همه پیشی می گیرد، حیله گری و مهارت هرمس او را حامی تقلب و دزدی می کند، بی جهت نبود که دزدان و شیادان او را حامی خود می دانستند.

در اساطیر رومی، او تحت نام مرکوری مورد احترام بود. در میان مائونی ها، کانداولوس، پادشاه افسانه ای لیدیا، آخرین سلسله هراکلید، با او یکی می شود.

فرقه و نمادگرایی

به گفته هرودوت، آتنیان اولین نفر از یونانی‌ها بودند که تصویری از او با عضوی تنش‌آمیز ساختند، زیرا این را از پلازگی‌ها که افسانه‌ای مقدس داشتند آموختند. در ابتدا، هرمس یک خدای فالیک است که توسط هرم ها به تصویر کشیده شده است. در 415 ق.م ه. میکروب ها نابود شدند در زمان روم، ارتباط آنها با آنها قطع شد فرقه فالیکهرمس و شروع به ساختن به شکل یک ستون مستطیل شکل کرد که روی آن نیم تنه یک شخص یا خدایی برپا شده بود.

مبانی فتیشیستی یک خدا در ویژگی های ضروری هرمس مانند صندل های بالدار طلایی "آمبروسیا" (به معنای واقعی کلمه "جاودانه") "تالاریا" و یک میله طلایی - کریکیون یا کادوسئوس - در مرکز یافت می شود. قدرت جادویی، که او از آپولو دریافت کرد. کادوسئوس دو مار روی آن داشت (در نسخه دیگر - دو روبان) که در لحظه ای که هرمس تصمیم گرفت آن را با قرار دادن آن بین دو مار در حال مبارزه آزمایش کند، دور عصا پیچیده شد. خداوند از عصای خود استفاده کرد تا مردم را بخواباند یا آنها را بیدار کند - تا پیام خدایان را به یکی از فانی ها برساند. یکی دیگر از ویژگی های هرمس کلاه پتاسه لبه پهن است.

در تصاویر کتاب های قرون وسطی، هرمس به عنوان نمادی از سیاره عطارد (در بسیاری از زبان های اروپایی، جیوه، که در کیمیاگری تا قرن هفدهم به طور انحصاری اختصاص داده شده است) به تصویر کشیده شده است. نقش مهم، نام این سیاره را داشت).

هرمس به عنوان حامی ورزشکاران جوان مورد تجلیل قرار گرفت ، به افتخار او استادیوم هایی ساخته شد که برای مسابقات مختلف ورزشکاران در نظر گرفته شده بود و همچنین مدارسی که در آنها ژیمناستیک تمرین می شد. این مدارس با مجسمه های هرمس تزئین شده بودند.

پاوسانیاس به افسانه ای در مورد شهر بوئوسی تاناگرا اشاره می کند که هرمس با حمل قوچی بر روی شانه های خود در اطراف دیوارهای شهر از طاعون نجات داد: پروماچوس (جنگجو) در مورد نام اول می گویند که هرمس با حمل آفت از آنها جلوگیری کرد. یک قوچ در اطراف دیوارهای آنها، بنابراین کالامیس مجسمه ای از هرمس را ایجاد کرد که قوچی را بر روی شانه های خود حمل می کرد. که از نظر ظاهری زیباترین شناخته می شود، با بره ای بر دوش در اطراف دیوار شهر قدم می زند.

هرمس در Anthesteria - تعطیلات بیداری بهار و یاد مردگان مورد احترام بود. در رم، بازرگانان جشن عطارد را در 15 می جشن گرفتند. در چنین روزی در سال 495 ق.م. اولین معبد به او تقدیم شد و اولین دانشکده بازرگانان مرکوریال تأسیس شد. محراب هرمس نیز در نزدیکی آب های به اصطلاح عطارد قرار داشت، جایی که بازرگانان اجناس خود را می پاشیدند تا از خراب شدن آنها جلوگیری کنند.

تاثیر بر فرهنگ و هنر

سرودهای III و XVII هومر، سرود XXVIII Orphic به او تقدیم شده است.

هرمس قهرمان تراژدی‌های آیسخولوس «یومنیدس» و «پرومته زنجیر شده»، تراژدی‌های اوریپید «آنتیوپ» و «یون»، کمدی‌های آریستوفان «جهان» و «پلوتوس»، نمایشنامه آستیدامانت جونیور است. هرمس".

مجسمه های عتیقه متعددی از هرمس - "بستن یک صندل"، "هرمس بلودر"، "هرمس المپیا" و دیگران. از جمله آثار هنر پلاستیک باستانی که به دست ما رسیده است عبارتند از: «هرمس با بچه دیونوسوس» اثر پراکسیتلس، «هرمس در حال استراحت» در نسخه رومی; "Hermes Ludovisi"، "Hermes Fariese" نیز شناخته شده است. در میان هرم ها نسخه پرگامونی از اثر الکامن وجود دارد. از جمله نقش برجسته های "هرمس و خاریتس".

گاهی هرمس را خدای فصاحت معرفی می کردند. در نمادگرایی رنسانس و باروک، هرمس راهنمای روح است (نقش برجسته معبد مالاتستی در ریمینی؛ نقاشی دیواری رافائل "هرمس روان را به المپوس می آورد")، پیام آور خدایان (مجسمه "مرکوری جیامبولونیا" صلح‌جو (نقاشی پی‌پی روبنس "آشتی ماریا مدیچی با پسرش") و دیگران. اغلب هرمس در جامعه چاریت گریس (J. Tintoretto "Mercury and the Three Graces") به تصویر کشیده می‌شد. ولاسکز، رامبراند و دیگران)، "ربایش گله های ادمت توسط مرکوری" (دومنیچینو، سی. لورین، و دیگران).

در هنر قرن 18 - اوایل قرن 19. تصویر هرمس عمدتاً در پلاستیک تجسم یافته است (G.R. Donner، J.V. Pigalle، B. Thorvaldsen، و غیره)

هرمس در دوران مدرن

(69230) هرمس- یک سیارک نزدیک به زمین از گروه آپولو، که با یک مدار بسیار کشیده مشخص می شود، به همین دلیل، در روند حرکت خود به دور خورشید، از مدار سه سیاره به طور همزمان عبور می کند: زهره، زمین و مریخ. در 28 اکتبر 1937 توسط Carl Reinmuth کشف شد.

جالب است که در زمان ما، کارآفرینان اغلب از نام هرمس به نام شرکت های تجاری خود استفاده می کنند.

هرمس (هرمیوس، ارمی)،یونانی، لاتین عطارد پسر زئوس و Pleiades مایا است. رسول خدایان و راهنمای ارواح مردگان در هادس، خدای بازرگانان، سخنوران، مخترعان، زائران و مسافران، ورزشکاران، کلاهبرداران و دزدان.

هرمس زبردست ترین، مبتکر ترین و حیله گرترین خدایان بود که در همان روز اول زندگی اش ثابت کرد. او صبح (در غاری در زیر کوه سیلن در آرکادیا) به دنیا آمد، به زودی از گهواره خود فرار کرد، غار را در بعد از ظهر اختراع کرد و نواختن آن را آموخت، سپس پنجاه گاو را از آپولو دزدید (و آنها را با خود به داخل غار کشید. دم به طوری که مسیرها در جهت مخالف رفتند) و عصر، در حالی که انگار هیچ اتفاقی نیفتاده بود بازگشت، خود را در پوشک پوشک پیچید و با بی گناه ترین نگاه به خواب رفت. هنگامی که آپولو برای مجازات او ظاهر شد، هرمس آنقدر ماهرانه خود را بهانه کرد و چنان بی شرمانه دروغ گفت (سخن گفتن و دروغ گفتن را نیز در یک روز آموخت) که آپولو طاقت نیاورد و او را مستقیم به سمت زئوس کشاند. نیرنگ‌های پسر کوچک‌ترین خدای متعال را خوشحال کرد، اما برای نظم، دستور داد گاوهای دزدیده شده را برگردانند. هرمس به جای پاسخ دادن، یک لیر درآورد و چنان ماهرانه و زیبا شروع به نواختن کرد که آپولون خوشحال به او پیشنهاد داد در ازای یک لیر، گاوهای دزدیده شده را به او واگذار کند. هرمس موافقت کرد و آپولون از خوشحالی به او میله ای طلایی و پند نیک داد: به پارناسوس نزد کاهنان محلی برود تا هنر پیشگویی را به او بیاموزند. به دنبال این توصیه، هرمس به طور کامل برای وظایف آینده خود در المپوس آموزش دید.

با این حال، هرمس بلافاصله و بدون مشکل به المپوس نرسید. مادرش که الهه ای با درجه پایین بود، جامعه خدایان المپیا را بیش از حد تصفیه شده می دانست و ترجیح می داد پسرش را با او در زمین بگذارد. هرمس از گله های چوپانان آرکادی محافظت می کرد و برای اینکه حوصله اش سر نرود همه چیز را اختراع کرد. هرمس به جای چنگ که او بود، پیپ چوپانی را اختراع کرد. او که نمی خواست به روش قدیمی آتش افروخته شود، فولاد را اختراع کرد. بعداً اعداد، اندازه ها و الفبا را نیز اختراع کرد. سرانجام، زندگی زمینیاز هرمس خسته شد و از مادرش خواست که به المپوس برود. هنگامی که مادر شک داشت که آیا خدایان او را در شرکت خود خواهند پذیرفت، هرمس اعلام کرد که در این صورت او گروهی از دزدان را جمع می کند و رهبر آنها می شود. این استدلال برای مایا بسیار قانع کننده به نظر می رسید و او پسرش را رها کرد.

برخلاف انتظار، خدایان از او استقبال گرمی کردند، زیرا قبلاً در مورد بسیاری از ترفندهای او شنیده بودند. زئوس بلافاصله یک پست مسئول به هرمس سپرد: او را رسول شخصی خود منصوب کرد. درست است، ایریدا الهه رنگین کمان همان وظایف را انجام داد، اما هرمس به سرعت از او پیشی گرفت: اگر ایریدا فقط دستورات زئوس را منتقل می کرد، هرمس آنها را انجام می داد. به زودی دایره مشتریان خود را گسترش داد و نه تنها یک پیام آور، بلکه مشاور خدایان دیگر شد. با این حال، او با کمال میل برای زئوس کار می کرد، زیرا او امور بسیار ظریف و پیچیده را به او سپرد. هرمس تمام دستورالعمل ها را با موفقیت و به موقع انجام داد (مثلاً به مقالات "" و "Io" مراجعه کنید). آرس توسط هرمس از بشکه مسی که آلودها او را در آن پنهان کرده بودند، نجات داد. بسیاری از قهرمانان برای کمک از هرمس سپاسگزار بودند، از جمله پرسئوس، هرکول، اورفئوس، اودیسه. او به دستور زئوس پلوپس جوان را زنده کرد که توسط پدرش تانتالوس کشته شد.

درست مانند خدایان و قهرمانان، هرمس نیز به فانیانی که به او روی می آوردند کمک می کرد. او از گله های چوپانان ساده محافظت می کرد ، مسافران را همراهی می کرد ، به ورزشکاران قدرت و چابکی می بخشید ، سرعت پاها را - به دوندگان می بخشید ، به بازرگانان کمک می کرد تا سود ببرند - به طور کلی ، هر کارگر کوشا می توانست از او حمایت کند. هرمس حتی از کمک به کلاهبرداران و دزدان خودداری نکرد، بلکه تنها به شرطی که عاقلانه عمل کنند. احمق ها و افراد تنبل هیچ انتظاری از هرمس نداشتند، بنابراین فقط آنها از او شکایت کردند.

به دلیل کارها و تکالیف زیاد، هرمس وقت کافی برای ازدواج نداشت. با این حال، این بدان معنا نیست که او فرزندانی را پشت سر نگذاشته است. پلیملای زیبایی از او پسری به نام یودورا به او داد که یکی از رهبران جنگ تروا بود. پوره تمیس (یا کارمنتا) پسرش ایواندر را به دنیا آورد که ثمره عشق هرمس و الهه آفرودیت هرمافرودیت بود. برخی از نویسندگان ادعا می کنند که پسران او سیلنوس، ساتر و پان هستند. از بقیه پسرانش، دافنیس نیز شناخته شده است. اودیسه و سیزیف هرمس را جد خود می دانستند.

یونانیان از دوران باستان هرمس را می پرستیدند. این حداقل توسط بناهای تاریخی حرف خطی "B" متعلق به قرن های 13-14 مشهود است. قبل از میلاد مسیح ه. و در Knossos پیدا شد. تقریباً در قرن سوم. قبل از میلاد مسیح ه. فرقه او توسط رومیان پذیرفته شد و با خدای تجارت و سود آنها، عطارد، شناسایی شد. در ابتدا، او خدا بود - حامی گله ها و بر این اساس، بخشنده ثروت، که از پرورش دام سرچشمه می گرفت. با توسعه اقتصاد بازار، هرمس به خدای تجارت تبدیل شد و از آنجایی که تجارت با سفر و گاه با کلاهبرداری همراه است، در عین حال خدای مسافران و کلاهبرداران شد. دزدها به خاطر استعداد دزدی اش که در همان روز اول پس از تولد نشان داده شد به او احترام می گذاشتند (هرمس بعداً آن را نشان داد - به عنوان مثال، او به شوخی یک عصا از زئوس، یک سه گانه از پوزیدون و یک شمشیر از آرس دزدید). پیام آوران، منادیان و سفیران، حامی و محافظ خود را در هرمس می دیدند، و همچنین، به طرز عجیبی، پزشکان را می دیدند، زیرا او نحوه شفا را می دانست و چیزهای زیادی در مورد گیاهان شفابخش می دانست، و ورزشکارانی که این "خدای سریع" الگوی آنها بود. مهارت و چابکی

کارکردها و ماجراهای هرمس از بسیاری از آثار ادبی، که از ایلیاد و ادیسه شروع می شود، برای ما شناخته شده است. طولانی ترین سرودهای هومر نیز به او تقدیم شده است. او شخصیت اصلی نمایشنامه کمیک سوفوکل The Bloodhounds بود (حدود نیمی از متن باقی مانده است). یونانیان هرمس را در دو صورت تصور می کردند: به عنوان خدای باستانیشبانان، او مانند یک پیرمرد ریشو، مانند یک پیام آور خدایان به نظر می رسید - جوانی باریک با عصای کادوسیوس و بال هایی بر روی پاها و کلاه خود. مجسمه‌های هرمس به‌ویژه در چهارراه‌ها قرار می‌گرفتند (هرمس ستون‌های چهار وجهی با تصویر سر او و با کتیبه‌هایی هستند که نشان می‌دهند جاده به کجا منتهی می‌شود)، آنها اغلب موسسات پزشکی و تقریباً همیشه امکانات ورزشی را تزئین می‌کردند.

از میان تصاویر باستانی هرمس امروزی، بدون شک، اصل مرمر مجسمه پراکسیتلس «هرمس با نوزاد دیونوسوس» (حدود 340 پیش از میلاد) که در سال 1877 توسط باستان شناسان آلمانی در المپیا کشف شد، جایگاه اول را به خود اختصاص داده است. بسیاری از نسخه های رومی از نسخه های اصلی یونانی توسط لیسیپوس و شاگردان پراکسیتلس باقی مانده است. در گلدان های متعدد، هرمس عمدتا به عنوان راهنمای روح مردگان به زندگی پس از مرگ به تصویر کشیده شده است.

از زمان رنسانس، هرمس یکی از متداول‌ترین خدایان باستانی بوده است، بنابراین فهرست کردن بهترین مجسمه‌های او تقریباً غیرممکن است. ما فقط نام چندین نویسنده را نام می بریم: Sansovino، Giambologna، De Vries، J. B. Pigalle. از جمله هنرمندان اروپایی که هرمس را به تصویر کشیدند می‌توان به Correggio، Tintoretto، Rubens و دیگران اشاره کرد.

هرمس با ویژگی های خود (به ویژه کلاه بالدار) در قرن گذشته تقریباً هر بانک، اداره بیمه، اتاق بازرگانی و غیره را زینت داده است - نیازی به صحبت در مورد شاهکارهای هنری نیست. با شاعران و آهنگسازان اقبال بیشتری داشت. ورچلیتسکی اشعار خود را به نام «عطارد پرنده» (1899) و «هرمس» (1891) به او تقدیم کرد، هایدن - یکی از سمفونی های او، ورانیتزکی - یک اپرا. از زمان های قدیم، نام هرمس توسط نزدیک ترین سیاره به خورشید (شکل لاتین: عطارد استفاده می شود) وجود داشته است.

در عکس: کیف مد هرمس برکین

خدایان اصلی در هلاس باستان آنهایی بودند که متعلق به نسل جوانتر آسمانها بودند. روزی روزگاری قدرت را بر جهان از نسل قدیم گرفت که نیروهای و عناصر اصلی جهانی را به نمایش گذاشت (در این مورد در مقاله منشاء خدایان یونان باستان ببینید). معمولاً خدایان نسل قدیم نامیده می شوند تایتان ها. با شکست دادن تیتان ها، خدایان جوان به رهبری زئوس در کوه المپ مستقر شدند. یونانیان باستان به 12 خدای المپیا احترام می گذاشتند. فهرست آنها معمولاً شامل زئوس، هرا، آتنا، هفائستوس، آپولون، آرتمیس، پوزیدون، آرس، آفرودیت، دمتر، هرمس، هستیا بود. هادس نیز به خدایان المپیا نزدیک است، اما او نه در المپ، بلکه در دنیای زیرین خود زندگی می کند.

خدایان یونان باستان فیلم ویدیویی

خدای پوزیدون (نپتون). مجسمه عتیقه قرن دوم. به گفته ر.ح.

الهه المپیک آرتمیس. مجسمه در موزه لوور

مجسمه آتنا باکره در پارتنون. فیدیاس مجسمه ساز یونان باستان

زهره (آفرودیت) د میلو. مجسمه حدود 130-100 قبل از میلاد

اروس زمینی و آسمانی. هنرمند G. Baglione، 1602

پرده بكارتهمنشین آفرودیت، خدای ازدواج. بنا به نام او به سرودهای عروسی در یونان باستان پرده بکارت نیز می گفتند.

دختر دمتر که توسط خدای هادس ربوده شد. مادر تسلی ناپذیر پس از جستجوی طولانی، پرسفون را در عالم اموات یافت. هادس که او را همسر خود قرار داد، پذیرفت که بخشی از سال را با مادرش روی زمین بگذراند و بخشی دیگر را با او در اعماق زمین. پرسفون تجسم غله ای بود که با "مرده شدن" در زمین کاشته شده، سپس "زنده می شود" و از آن به نور بیرون می آید.

ربودن پرسفون. کوزه عتیقه، حدود 330-320 قبل از میلاد

آمفیتریتهمسر پوزیدون، یکی از نرییدها

پروتئوسیکی از خدایان یونانی دریا. پسر پوزیدون که استعداد پیش بینی آینده و تغییر ظاهر خود را داشت

تریتون- پسر پوزئیدون و آمفیتریت، پیام آور اعماق دریا، صدف را در بوق می زند. توسط ظاهر- مخلوطی از انسان، اسب و ماهی. نزدیک به خدای شرقی داگون.

آیرین- الهه جهان، ایستاده بر تاج و تخت زئوس در المپ. AT رم باستان- الهه پکس

نیکا- الهه پیروزی همراه همیشگی زئوس. در اساطیر رومی - ویکتوریا

دایک- در یونان باستان - تجسم حقیقت الهی، الهه دشمن فریب

تیوخه- الهه بخت و اقبال. رومی ها - فورچون

مورفئوس- خدای رویاهای یونان باستان، پسر خدای خواب هیپنوس

پلوتوس- خدای ثروت

فوبوس("ترس") - پسر و همراه آرس

دیموس("وحشت") - پسر و همراه آرس

انیو- در میان یونانیان باستان - الهه جنگ های خشونت آمیز که باعث خشم مبارزان می شود و سردرگمی را در نبرد به ارمغان می آورد. در روم باستان - بلونا

تیتان ها

تیتان ها نسل دوم خدایان یونان باستان هستند که از عناصر طبیعت متولد شده اند. اولین تیتان ها شش پسر و شش دختر بودند که از اتصال گایا-زمین با اورانوس-آسمان به وجود آمدند. شش پسر: کرون (زمان برای رومیان - زحل)، اقیانوس (پدر همه رودخانه ها)، هایپریون, کی, کریوس, یاپتوس. شش دختر: تتیس(اب)، تیا(درخشش) رئا(کوه مادر؟)، تمیس (عدالت)، Mnemosyne(حافظه) فیبی.

اورانوس و گایا موزاییک روم باستان 200-250 A.D.

علاوه بر تایتان ها، گایا از ازدواج با اورانوس، سیکلوپ و هکاتونشیر به دنیا آورد.

سیکلوپ- سه غول با چشمی بزرگ، گرد و آتشین در وسط پیشانی. در زمان های قدیم - تجسم ابرها که از آن رعد و برق می درخشد

Hecatoncheires- غول های "صد مسلح" که هیچ چیز نمی تواند در برابر قدرت وحشتناک آنها مقاومت کند. تجسم زمین لرزه ها و سیل های وحشتناک.

Cyclopes و Hecatoncheires آنقدر قوی بودند که خود اورانوس از قدرت آنها وحشت زده شد. او آنها را بست و به اعماق زمین پرتاب کرد، جایی که هنوز خشمگین هستند و باعث فوران های آتشفشانی و زلزله شدند. ماندن این غول ها در رحم زمین شروع به ایجاد رنج وحشتناک او کرد. گایا کوچکترین پسرش کرونوس را متقاعد کرد تا با اخته کردن پدرش اورانوس انتقام بگیرد.

کرون آن را با داس درست کرد. از قطرات خون اورانوس که در همان زمان ریخته شد، گایا حامله شد و سه ارینی را به دنیا آورد - الهه های انتقام با مارهایی که به جای مو روی سرشان قرار داشتند. اسامی ارینیا تیسیفون (انتقام جوی کشنده)، الکتو (تعقیب کننده خستگی ناپذیر) و مگارا (وحشتناک) است. از آن قسمت از دانه و خون اورانوس اخته شده که نه بر زمین، بلکه در دریا افتاد، الهه عشق آفرودیت متولد شد.

شب-نیوکتا، در خشم از بی قانونی کرون، موجودات و خدایان وحشتناک تاناتا (مرگ) را به دنیا آورد. اریدو(اختلاف) آپاتو(فریب)، الهه های مرگ خشونت آمیز کر, هیپنوها(کابوس رویا) نمسیس(انتقام)، گراسا(کهنسال)، شارون(حامل مردگان به عالم اموات).

اکنون قدرت بر جهان از اورانوس به تیتان ها منتقل شده است. جهان هستی را بین خود تقسیم کردند. کرون به جای پدر شد خدای برتر. اقیانوس بر روی رودخانه عظیمی قدرت گرفت که طبق عقاید یونانیان باستان در سراسر زمین جریان دارد. چهار برادر دیگر کرونوس در چهار گوشه جهان سلطنت کردند: هایپریون - در شرق، کریوس - در جنوب، ایاپتوس - در غرب، کی - در شمال.

چهار تایتان از شش تایتان بزرگ با خواهران خود ازدواج کردند. از آنها نسل جوان تایتان ها و خدایان عنصری آمدند. از ازدواج اوشنوس با خواهرش تتیس (آب) تمام رودخانه های زمینی و پوره های آبی-اقیانوسی متولد شدند. هیپریون تایتان - ("بالا رفتن") خواهرش تیا (درخشش) را به همسری گرفت. از آنها هلیوس (خورشید) متولد شد. سلنا(ماه) و Eos(سپیده دم). از ایوس ستارگان و چهار خدای بادها متولد شدند: Boreas(باد شمالی)، توجه داشته باشید(باد جنوبی) زفیر(باد غرب) و اوره(باد شرقی). تیتان‌های کی (محور آسمان؟) و فیبی لتو (سکوت شبانه، مادر آپولو و آرتمیس) و آستریا (نور ستاره) را به دنیا آوردند. خود کرون با رئا (کوه مادر، مظهر نیروهای مولد کوه ها و جنگل ها) ازدواج کرد. فرزندان آنها خدایان المپیک هستیا، دمتر، هرا، هادس، پوزیدون، زئوس هستند.

تیتان کریوس با دختر پونتوس اوریبیا ازدواج کرد و تیتان یاپتوس با کلیمینه اقیانوسی ازدواج کرد که تیتان‌های آتلانتا (آسمان را روی شانه‌های خود نگه می‌دارد)، منتیوس متکبر، پرومتئوس حیله‌گر ("از قبل فکر می‌کند، پیش‌بینی می‌کند") ازدواج کرد. ) و اپیمتهوس ضعیف النفس ("فکر کردن بعد").

از میان این تایتان‌ها، دیگران به وجود آمدند:

هسپروس- خدای شام و ستاره عصر. دختران او از شب، نیوکتا، پوره های هسپریدها هستند که از باغی با سیب های طلایی در لبه غربی زمین محافظت می کنند، زمانی که گایا-زمین در هنگام ازدواج با زئوس به الهه هرا تقدیم کرد.

اوری- الهه بخش هایی از روز، فصول و دوره ها زندگی انسان.

خیریه ها- الهه فیض، سرگرمی و شادی زندگی. سه نفر از آنها وجود دارد - آگلایا ("شادی")، یوفروسین ("شادی") و تالیا ("فراوانی"). تعدادی از نویسندگان یونانی مؤسسات خیریه ای با نام های دیگر دارند. در روم باستان مکاتبه داشتند زیبایی، ظرافت

دین یونان باستان دو ویژگی اصلی دارد:

شرک (شرک).با تمام خدایان یونانی فراوان، 12 خدای اصلی را می توان تشخیص داد. پانتئون خدایان رایج یونانی در عصر کلاسیک توسعه یافت.

هر خدایی در پانتئون یونان وظایف کاملاً مشخصی را انجام می داد:

  • زئوس - خدای ارشد، فرمانروای بهشت، رعد و برق، قدرت و قدرت تجسم یافته است
  • هرا - همسر زئوس، الهه ازدواج، حامی خانواده. تصویر هرا از تصویر الهه گاو، حامی Mycenae بیرون آمده است.
  • پوزئیدون برادر زئوس است. پوزئیدون خدای دریایی باستانی پلاپونز بود. فرقه پوزئیدون با جذب تعدادی از فرقه های محلی، خدای دریا و حامی اسب ها شد.
  • آتنا الهه خرد، جنگ عادلانه است. آتنا - خدای باستانی- حامی شهرها و استحکامات شهرها. نام دیگر او - پالاس - نیز یک لقب به معنای " نیزه تکان دهنده " است. طبق اساطیر کلاسیک، آتنا به عنوان یک الهه جنگجو عمل می کند، او در زره کامل به تصویر کشیده شده است.
  • آفرودیت - تجسم ایده آل زنانگی، الهه عشق و زیبایی، زاده شده از کف دریا
  • آرس - خدای جنگ
  • آرتمیس یکی از خدایان مورد احترام یونانیان است. معمولاً اعتقاد بر این است که آیین آرتمیس در آسیای صغیر سرچشمه گرفته است ، جایی که او حامی باروری در نظر گرفته می شد. در اساطیر کلاسیک، آرتمیس به عنوان یک الهه-شکارچی باکره ظاهر می شود، معمولاً همراه با همدمش - یک گوزن.
  • · آپولون در Pelaponesse یک خدای چوپان در نظر گرفته می شد. در اطراف تبس، Apollo Ismenius مورد احترام بود: این لقب نام یک رودخانه محلی است که زمانی توسط ساکنان خدایی شده بود. آپولو بعدها به یکی از محبوب ترین خدایان یونان تبدیل شد. او را مظهر روح ملی می دانند. کارکردهای اصلی آپولو: پیشگویی آینده، حمایت از علوم و هنرها، شفا، پاکسازی از هر پلیدی، خدای نور، نظم جهانی صحیح و منظم.
  • هرمس - خدای فصاحت، تجارت و دزدی، فرستاده خدایان، راهنمای ارواح مردگان به پادشاهی هادس - خدای عالم اموات.
  • هفائستوس - خدای آتش، حامی صنعتگران و به ویژه آهنگران
  • Demeter - الهه باروری، حامی کشاورزی
  • هستیا - الهه آتشگاه

خدایان یونان باستاندر کوه پوشیده از برف المپ زندگی می کرد. علاوه بر خدایان، فرقه ای از قهرمانان وجود داشت - نیمه خدایان که از ازدواج خدایان و فانی ها به وجود آمده بودند. هرمس، تسئوس، یاسون، اورفئوس قهرمانان بسیاری از اشعار و اسطوره های یونان باستان هستند.

دومین ویژگی دین یونان باستان انسان گرایی است - شباهت انسانی خدایان.

یونانیان باستان خدا را مطلق می دانستند. کیهان یک خدای مطلق است و خدایان باستان آن ایده هایی هستند که در فضا تجسم می یابند، این قوانین طبیعت هستند که بر آن حاکم است. بنابراین تمام فضایل و همه کاستی های طبیعت و زندگی انسان در خدایان منعکس می شود. خدایان یونان باستان ظاهر یک شخص دارند، آنها نه تنها از نظر ظاهری، بلکه در رفتار شبیه به او هستند: آنها زن و شوهر دارند، وارد روابطی شبیه به روابط انسانی می شوند، بچه دار می شوند، عاشق می شوند، حسادت می کنند، می گیرند. انتقام، یعنی همان مزایا و معایب فانی را دارند، می توان گفت که خدایان مردم مطلقه هستند. این ویژگی بر کل شخصیت تمدن یونان باستان تأثیر گذاشت و ویژگی اصلی آن - اومانیسم را تعیین کرد.

ماهیت انسان‌سازی خدایان به طور طبیعی نشان می‌دهد که می‌توان از راه‌های مادی - هدایا (از جمله قربانی‌های انسانی و سایر قربانی‌ها)، متقاعد کردن (یعنی با دعا به آنها روی آورد، که از جمله می‌تواند ویژگی‌های آن را داشته باشد، به نفع آنها دست یافت. خودستایی یا حتی فریب ) یا اعمال خاص.

فرهنگ باستانی بر اساس پانتئیسم دین یونان باستان رشد می کند، که در نتیجه درک نفسانی از کیهان پدید می آید: خدایان ایده آل فقط تعمیم مناطق مربوط به طبیعت هستند، اعم از عقلانی و غیر معقول. این تقدیر است که به عنوان یک ضرورت تحقق یافته و فراتر از آن غیر ممکن است. از اینجا می توان نتیجه گرفت که فرهنگ باستانی تحت نشانه تقدیرگرایی توسعه می یابد که انسان باستانی به راحتی بر آن غلبه می کند و مانند یک قهرمان با سرنوشت مبارزه می کند. این معنای زندگی است.

بنابراین، آیین قهرمان به ویژه در فرهنگ یونان باستان مشخص است. در دوران باستان ترکیب شگفت انگیزی از تقدیرگرایی و قهرمانی وجود دارد که از درک خاصی از آزادی ناشی می شود. آزادی عمل باعث ایجاد قهرمانی می شود. پانتئیسم و ​​کیش قهرمانان در اساطیر یونان باستان بیشتر بارز است.

مضامین کیهانی در باورهای عامیانه جایگاه برجسته ای را اشغال نمی کردند. ایده خدای خالق در این دین وجود نداشت. به گفته هسیود، زمین، تاریکی، شب، و سپس نور، اتر، روز، آسمان، دریا و دیگر نیروهای بزرگ طبیعت از آشوب متولد شدند. از بهشت ​​و زمین، نسل قدیمی خدایان متولد شد، و از آنها زئوس و دیگر خدایان المپیک.