خدایان یونان باستان - لیست و توضیحات. الهه قوانین در یونان باستان الهه عدالت تمیس

آخرین راش حرف "ه" است.

پاسخ برای سرنخ "الهه قانون یونان باستان"، 6 حرف:
ananke

سوالات جایگزین در جدول کلمات متقاطع برای کلمه ananke

ماهواره مشتری (سیاره، نه خدا)

الهه قانون یونان باستان

AT اساطیر یونانی- الهه شخصیت گریزناپذیر (مرگ)

آثار نویسنده لهستانی S. Lem

الهه قانون یونان باستان

تعاریف کلمه ananke در فرهنگ لغت

فرهنگ لغت اساطیریمعنی این کلمه در فرهنگ لغت اساطیری
(یونانی) - الهه ضرورت، ناگزیر، مادر مویرا - داوران سرنوشت انسان. بین زانوهای A. دوک جهانی می چرخد که محور آن محور جهان است.

نمونه هایی از استفاده از کلمه ananke در ادبیات.

آه چقدر آرزو دارم آنانکهآزی بدون توجه به اظهارات ایلیت ادامه داد.

شاید، آنانکهاگر غیرقابل پیش بینی بودن اعمال او نبود - یک ویژگی کاملاً زنانه - حاکم بهتری بود.

بعدها که جنگ تمام شد و آنانکهخلاصه، عزی و گابریل حتی با هم دوست شدند - خوب، شاید کاملاً با هم دوست نبودند، اما با این حال آنها خیلی بیشتر از آشنایان به یکدیگر نزدیکتر بودند.

با دقت به شکایت لوسیفر گوش می کنم، آنانکهپرونده را در کشوی میزش نگذاشت و بلافاصله تصمیم خود را اعلام کرد.

بعد از اینکه آدم برای هفتمین بار شکست خورد، آنانکهتصمیم قبلی خود را تغییر داد و حکم داد که آدم تحت هیچ شرایطی نمی تواند به عدن بازگردد.

منبع: کتابخانه ماکسیم مشکوف

xn--b1algemdcsb.xn--p1ai

Gymnazium8.ru

حقوق خود را بدانید!

الهه قانون در یونان باستان

سلت ها از شرق به اروپای غربی مهاجرت کردند. در قرن چهارم قبل از میلاد. آنها به ایتالیا و یونان حمله کردند و تهدید کردند که این ایالت ها را همراه با فرهنگ خود دفن خواهند کرد. سپس رم به سختی توانست مقاومت کند. در همین حال، سلت ها با مردمی که در اروپای مرکزی و غربی ساکن شده بودند - با ایبری ها و کیمریان - مخلوط شدند. در این زمان، بومیان اسکاتلند قبلاً نحوه ساخت اشیاء از برنز را آموخته بودند، آنها جواهرات مختلفی را از این فلز می ساختند. به لطف اجسام فلزی، پاکسازی جنگل ها و کشت کارآمدتر زمین امکان پذیر شد. کمی بعد - در زمان سلتیک - در اروپای غربیآهن ابتدا به منظور ساخت سلاح و سپس برای مصارف صلح آمیزتر ظاهر شد.

سلت ها می دانستند که چگونه پارچه بسازند - باستان شناسان چرخ های نخ ریسی اولیه را در اسکاتلند پیدا کردند. آنها ساختمان ها و برج های سنگی ساختند که بقایای آن ها هنوز در سرتاسر اسکاتلند وجود دارد. اینها برجهایی به ارتفاع 20 متر و قطر 10-15 متر بودند که از سنگهای کاملاً متناسب ساخته شده بودند و ضخامت دیوارها به چندین متر می رسید. هنگامی که خطر نزدیک شد، تمام جمعیت روستا به چنین برجی پناه بردند، منابع آب و مواد غذایی را در آن ذخیره کردند، که با آن می شد منتظر ماند تا خطر برطرف شود.

خرابه های یک برج سلتیک که از سنگ وحشی در اسکاتلند ساخته شده است

نمادهای جادویی مارپیچی سلت ها روی سنگ ها در اسکاتلند

در هزاره اول قبل از میلاد. در اسکاتلند، آیین مذهبی درویدها ظاهر شد. به عنوان محراب، که در نزدیکی آن مراسم برگزار می شد، از سنگ های عظیمی استفاده می شد که به صورت عمودی قرار می گرفتند. ظاهراً این دین را که در آن نیروهای طبیعی و اول از همه خورشید خدایی می‌کردند، قبایل سلت‌ها از شرق با خود آورده بودند. درویدها یک سیستم حکومتی سلسله مراتبی تثبیت شده داشتند، قربانی های مکرر وجود داشت، اغلب مردم قربانی می شدند. طبقه دروید دارای مصونیت مقدس بود، در واقع کل جامعه سلت های باستان را کنترل می کرد. دارواش برای درویدها مقدس بود. در آیین سلتیک، دایره های سنگی و مارپیچ ها به عنوان نمادهای جادویی عمل می کردند. بنابراین، درویدها روحانیون - کاهنان - سلت ها بودند و بر جامعه آنها حکومت می کردند.

مارپیچ های مشابه، فقط بزرگتر، ساخته شده از سنگ، در سواحل دریای سفید، به عنوان مثال، در جزایر Solovetsky یافت می شود.

سلت ها وارد ایرلند شدند قرن V-IVقبل از میلاد مسیح. و برای یک هزار سال بر جزیره تسلط داشت و با موفقیت در برابر تلاش‌ها برای جذب توسط سایر مردمان و فرهنگ‌های دیگر مقاومت کرد. این افراد چه کسانی بودند و از کجا آمدند؟ اصطلاح «سلتیک» به گروهی از زبان‌های خانواده هند و اروپایی اشاره دارد. سلت ها در آغاز هزاره اول قبل از میلاد در اروپا ظاهر شدند. و به سرعت در سراسر قلمرو آلمان مدرن، فرانسه، انگلستان گسترش یافت، با ایبری ها در اسپانیا مخلوط شد و جمهوری روم را به طور جدی تهدید کرد. سلت ها به وضوح با آلمانی ها که در شمال سلت ها زندگی می کردند و با پروتو اسلاوها که در شرق زندگی می کردند تفاوت داشتند.

نام شهرها و مناطق در اروپا حاکی از قدرت تمدن سلتیک است: گول در فرانسه و گالیسیا در اسپانیا، قبایل جداگانه سلت ها نام بلژیک، بوهمیا و آکیتن را دادند. مهمترین خدایان پانتئون سلتیک، لوگا (تاکید بر هجای اول) است. به یاد بیاورید که این نام رودخانه ای در کشورهای بالتیک در مرز استونی و روسیه است.

مورخان یونانی قرن پنجم قبل از میلاد در مورد سلت ها نوشتند. ه. - هکاتئوس میلتوس و هرودوت. در دوره بین قرن های VI-III. قبل از میلاد مسیح ه. قبایل سلتیک در شمال اسپانیا، بریتانیا، مناطق جنوبی آلمان مدرن و قلمرو مجارستان مدرن و جمهوری چک مستقر شدند. قبایل سلتیک جداگانه به بالکان نفوذ کردند. در قرن سوم قبل از میلاد ه. دسته های سلت ها به مقدونیه و یونان نقل مکان کردند، آنها در آسیای صغیر جنگیدند، جایی که دولت قوی گالاتیا را تشکیل دادند.

برخی از محققان بر این باورند که گالیسیا کارپات نیز بخشی از تمدن سلتی باستان است که در معرض اسلاوی شدن بعدی قرار گرفت. شاید به همین دلیل است که اوکراینی‌های غربی اینقدر با اوکراینی‌های شرقی غیرمکمل هستند و این عدم مکمل امروز اوکراین را به دو قسمت می‌کند؟

ریشه «گال» در نام شهر موجود است منطقه کوستروماکه به آن گالیچ می گویند. آیا گول ها (سلت ها) هم از آنجا دیدن کردند؟

خانه‌های سلت‌ها کاملاً ابتدایی بودند: معمولاً خانه‌ای سنگی یا چوبی بود که کف آن در زمین فرو رفته بود (نیمه دانگ) که با کاه پوشانده شده بود. چنین خانه هایی روستایی را تشکیل می دادند که از حملات دشمن محافظت نمی شد. آنها از دشمنان در یک برج سنگی پنهان شدند. بعدها، در دوره‌های جنگ‌های مکرر یک قبیله علیه قبیله دیگر، مهاجران به سکونتگاه‌هایی که بر روی تپه‌ها ترتیب داده شده بود پناه بردند. این سکونتگاه با بارو، دیواری از کنده و سنگ و یک خندق محافظت می شد. اشراف قبیله ای سلت ها برای خود خانه های پیچیده تری ساختند - قلعه ها.

سکونتگاه های سلت ها مراکز زندگی سیاسی و اقتصادی بودند. چنین شهری نقش مهمی در زندگی مذهبی، معابد در اینجا قرار داشتند و کشیشان مراسم خود را در اینجا انجام می دادند.

سلت ها مرده ها را در زمین دفن می کردند، تپه هایی روی قبرها (اتاق های دفن) ریخته می شد. در سال 1953، قبر یک شاهزاده سلتی که قدمت آن به قرن ششم قبل از میلاد باز می‌گردد، کشف شد. ه. در زیر تپه یک اتاق دفن چوبی به قطر 42 متر ساخته شد. جسد «شاهزاده خانم» روی یک گاری چهار چرخ قرار داشت. تاج سر را با دیادم طلایی به وزن 480 گرم، دستبندهای طلایی بر روی دست و گردنبند کهربایی به دور گردن می بستند. علاوه بر ارابه تشییع جنازه، اتاقک حاوی یک دیگ بزرگ برنزی به ارتفاع 164 سانتی متر و وزن 208 کیلوگرم بود. احتمالاً غذای جشن در آن تهیه شده است.

خانه‌های سلت‌ها اغلب از سنگ وحشی ساخته می‌شد و سقف‌ها با چمن یا کاهگل پوشانده می‌شد. خانه ها در خاک مدفون بودند

جوامع سلتی اولیه حول محور جنگ سازماندهی شده بودند. نویسندگان یونانی و رومی نوشتند که سلت ها به شدت دیوانه هستند (نشانه اصلی شور و اشتیاق بالای قوم). جنگ برای آنها وسیله ای برای تسخیر سرزمینی نبود، بلکه ورزشی مانند شکار بود. به عنوان مثال، جنگجویان جوان ایرلند منطقه قبیله ای را برای مدتی برای حمله و شکار ترک می کردند.

هنگامی که سلت ها با رومی ها تماس گرفتند، شیوه جنگ خود را تغییر دادند. این شیوه ای بود که نویسندگان کلاسیک آن را دیوانه می دانستند. روش جنگ سلتی این بود که در مقابل لشکر مخالف بایستند و با فریاد نیزه ها را به سپر دشمن پرتاب کنند. سپس آنها شروع به دویدن به سمت ارتش مخالف می کردند و با صدای بلند فریاد می زدند و این اغلب باعث ترساندن سربازان مخالف می شد که فرار می کردند. و مبارزه با یک ارتش در حال فرار نسبتا آسان بود.

بر روی ظروف سلتی، مردان جنگنده، پوشیده از بندرها و شنل هایی که در چین های گشاد افتاده بودند، به تصویر کشیده شدند. در ظروف دیگر، زنان مبارز در دامن های زنگوله دوزی شده به تصویر کشیده شده بود: آنها در حال مبارزه هستند و موهای یکدیگر را چنگ می زنند. در همان نزدیکی، زیبایی‌های مو مجعد را در لباس‌هایی می‌بینیم که به سمت پایین گشاد می‌شوند، که به‌طور متمرکز چرخیده و بافته شده‌اند. برخی دیگر توسط عناصر خشن رقص و رقص اسیر می شوند و از خودگذشتگی بازوهای خود را باز می کنند. یکی از زنان به تصویر کشیده شده در حال نواختن لیر، ساز موسیقی مورد علاقه سلت ها است. دیگری که دامنی زنگوله ای به کمر بسته و شلوار حرمسرا تنگ به تن دارد، روی اسبی می نشیند. صحنه های دفن نیز بر روی ظروف به تصویر کشیده شده بود: جسد متوفی را با ارابه تدفین چهار چرخ به قبر می بردند.

در سرتاسر فضایی که سلت ها در آن زندگی می کردند، یک فرهنگ واحد و یک زبان (البته با تفاوت های گویشی) غالب بود. با این حال، سلت های باستان زبان نوشتاری نداشتند. این طور نیست که آنها آن را نمی دانستند، فقط این است که آنها در نوشتن تاریخ، جزمات مذهبی، فن آوری ها و غیره خود تابو داشتند. سلت ها تمام دانش را به صورت شفاهی نگه داشتند و آنها را از نسلی به نسل دیگر منتقل کردند.

سلت ها دشمنی خونی داشتند. قرار بود اقوام خونی مقتول انتقام او را بگیرد. برای بسیاری، این رسم وحشیانه به نظر می رسد، اما مردم را در لحظات خشم و میل به کشتن یک هم قبیله متوقف می کند. بالاخره با این کار او نه تنها خودش را به خطر انداخت، بلکه تمام خانواده اش را به جنگی بی پایان کشاند.

موقعیت زنان در جامعه سلتیک بسیار بالا بود. در دوره های اولیه تاریخ سلتیک، زنان در جنگ شرکت می کردند و حتی بر تخت سلطنتی می نشستند. اما در زمان‌های بعد، سلت‌ها یک الگوی سخت‌گیرانه مردسالارانه از سازمان‌دهی اجتماعی را اتخاذ کردند، اما حتی در آن زمان نیز حافظه رهبران زن را حفظ کردند.

هر قبیله سلتی خدایان و اسطوره های مربوط به خود را داشت، اگرچه در اصل دین همه سلت ها یکسان بود. خدایان سلتی معمولی وجود داشتند که آیین آنها در مناطق وسیعی گسترش یافت. در پانتئون کلی سلتیک، خدای بهشت تارانیس، الهه حامی اسب‌ها اپونا، سه گانه الهه‌های پرستار مورد احترام بودند. در میان خدایان اصلی متعلق به Cernunos - Esus بود، سپس به دنیای زیرین مردگان رفت و سپس Cernunos نامیده شد، سپس به عنوان Esus به زمین بازگشت. Cernunos - Esus همچنین نماد چرخه زمانی سال (زمستان مرده سرد و تابستان در حال شکوفه) بود.

سلت ها پدیده های طبیعی، رودخانه ها، کوه ها، حیوانات را خدایی می کردند. در میان خدایان آنها خدایان سه چهره، مار با سر قوچ، ارواح کوتوله کوچک وجود داشتند. علاوه بر این، خدایان محلی زیادی وجود داشتند. در عین حال، سلت ها خدایان خود را در قالب انسان به تصویر نمی کشیدند. هنگامی که در 278 ق.م. ه. سلت ها پناهگاه معروف یونانی را در دلفی تسخیر کردند، رهبر آنها برن از ظاهر انسان خشمگین شد. خدایان یونانی. به نظر او توهین آمیز بود ، زیرا سلت ها ، نیروهای طبیعت را خدایی می کردند ، همیشه آنها را به شکلی به تصویر می کشیدند. نشانه های نمادینو ارقام

سلت ها معتقد بودند که پس از مرگ در جهان "دیگر" دوباره متولد می شوند، بنابراین آنها هیچ ترسی از مرگ نداشتند. جهان دیگرسلت ها به هیچ وجه شبیه دنیای زیرین تاریک و شوم ادیان مدیترانه ای نبودند، این مکان مملو از مطلوب ترین شادی ها برای سلت ها بود - ضیافت ها، دوئل ها، حملات، شکار، مسابقات اسب دوانی، داستان های ماجراجویی های هیجان انگیز، عشق. زنان زیبالذت بردن از زیبایی های طبیعت

سلت جنگجو سر بریده دشمن را به رهبر نشان می دهد

آیین سر مرده با عقاید مذهبی سلت های باستان مرتبط است. سرهای بریده شده دشمنان معنای مذهبی داشت، بنابراین جمجمه ها در پناهگاه ها نگهداری می شدند. این رسم آنقدر رواج داشت که شاید بتوان گفت سر بریده به نوعی نماد دین سلت ها است. در یکی از افسانه های حماسه ولزی "Mabinogion" آمده است که سر بران غول پیکر (مگر کلمه ما "سرزنش" از این نام نیست؟) که به درخواست خودش از بدن جدا شده بود، به زندگی خود ادامه داد. و رفیق و مدیر خوبی در اعیاد در جهان "دیگر" بود، جایی که او غذا و نوشیدنی را برای خدایان توزیع می کرد.

آیین سر بریده بدون شک با رسم ساخت سر از کدو در جشن هلوویم مرتبط است. آداب و رسوم باستانی پیش از مسیحیت در اروپای غربی بسیار پایدار است!

به یاد داشته باشید A.S. پوشکین در قسمت شعر "مبارزه روسلان با سر". من فکر می کنم که این طرح از دوران باستان از اجداد بزرگ سلت ها وارد داستان های عامیانه روسی شد. احتمالاً نام قهرمان روسلان تصادفی نیست، به نوعی با نام قبیله روس مرتبط است.

جامعه سلتی به سه طبقه یا کاست اصلی تقسیم می شد: "نجیب" (کاهنان، پیشگویان، شاعران، جنگجویان)، "آزاد" (صنعتگران و کشاورزان) و "بردگان" که اکثریت جمعیت را تشکیل می دادند. روابط بین سه طبقه جامعه سلتی در چارچوب قانون سلتیک انجام می شد - یک سیستم حقوقی بسیار قدیمی و پیچیده که حتی توسط رومیان نیز به رسمیت شناخته شده بود. قانون سلتیک برای هر یک از اعضای جامعه، صرف نظر از موقعیت پایین او، حقوق خاصی را تعیین کرد. شخصی فقط زمانی که مرتکب جنایتی جدی می شد از حمایت قانون محروم می شد ، سپس از شرکت در قربانی ها تکفیر می شد ، قبیله از او چشم پوشی می کرد و او را به زندگی طرد شده محکوم می کرد.

نادیده گرفتن نوشتن عملاً تأثیری بر سطح توسعه جامعه سلتیک نداشت. دانش به صورت شفاهی منتقل می شد، حاملان دانش در جامعه سلتی درویدها بودند. فقدان نوشتن، کاست دروید را از رقابت خارج کرد، احتمالاً به همین دلیل است که آنها برای ثبت دانش خود تابویی ایجاد کردند.

درویدها در دادگاه ها حکومت می کردند و در مؤسسات آموزشی تدریس می کردند. کسانی که مایل به دروید شدن بودند باید دستورالعمل ها را به صورت شفاهی حفظ می کردند و به مدت 20 سال دانش کسب می کردند (!) و تنها پس از آن می توانستند در کاست دروید پذیرفته شوند. درویدها را می توان با روحانیون دانش آموخته دوران باستان مقایسه کرد: کاهنان مصر باستان، برهمن های هندی، فیثاغورثی ها، منجمان کلدانی بابل، جادوگران روسی، جادوگران اسلاوی. ژولیوس سزار، که درویدها را بسیار مطالعه کرد، نوشت که آنها «درباره ستارگان و حرکات نجومی، در مورد اندازه زمین و جهان، در مورد ماهیت چیزها و هدف از قدرت خدایان جاودانه می دانند. ; و این چیزها را به شاگردان خود می آموزند.»

همه ما تحت تأثیر گستاخی روم باستان و بیزانس قرار گرفتیم که همه چیز را بربری غیر رومی و غیر بیزانسی می نامیدند. رومی ها سلت ها و سکاها را بربر می نامیدند، بنابراین، این گروه های قومی بنا به تعریف افراد بدوی وحشی بودند. اما اینکه این مردمان صاحب فن آوری ذوب آهن بودند، ساخت سلاح های عالی، داشتن یک گاوآهن با گاوآهن های فلزی که توسط یک جفت گاو حرکت می کرد، جواهرات شیکی از طلا و نقره داشتند. بافندگی، یک تقویم دقیق - همه اینها ما را به عدالت نویسندگان رومی و یونانی شک می کند. به طور کلی، ما سلت ها و سکاها را بر اساس آنچه که دشمنانشان درباره آنها نوشته اند قضاوت می کنیم. و همانطور که می دانید چیزهای خوبی در مورد دشمنان نوشته نمی شود. به یاد بیاوریم که نازی ها در طول جنگ جهانی دوم در مورد روس ها چه نوشتند یا در همان زمان روس ها درباره آلمان ها چه نوشتند.

جواهرات علاقه سلت ها بود و زنان و مردان آن را می پوشیدند. معمولی ترین تزئینات سلتی "تورک" است، یک تورک گردن طلایی. این یک حلقه فلزی ضخیم، صاف یا پیچ خورده از چندین نوار است که به توپ ها یا به یک سگک مستطیلی ساده یا به درهم آمیختگی پیچیده از برگ ها و شاخه های سبک ختم می شود. جواهرات سلتیک طلایی، توری گردن و دستبندها با تنوع شگفت انگیزی از اشکال متمایز می شوند.

در تعدادی از گورستان های سلتی کلاه هایی از ورقه برنز پیدا شد که برخی از آنها با مرجان منبت کاری شده بود. ثروتمندترین کلاه ایمنی است که در نزدیکی Amfreville-sur-le-Monts (فرانسه) یافت می شود. این سرپیچ برنزی با دایره طلایی لحیم کاری شده با شمشیرهای مارپیچی ظریف تزئین شده است. این الگو برای تزئینات سلتیک بسیار مشخص است.

به این تزئینات نگاه کنید. چگونه می توان چنین تزئیناتی را توسط بربرهای وحشی درست کرد؟ فکر می کنم زمان آن رسیده است که در مورد مفهوم آن تجدید نظر کنیم دنیای باستانبه عنوان جهانی متشکل از روم متمدن، یونان، مصر، بین النهرین، اورارتو و ایران که توسط مردمان بربر احاطه شده است. زمان گسترش مفهوم تمدن فرا رسیده است، زمان آن فرا رسیده است که در نهایت به امپراتوری های بزرگ سیمری ها، سکاها، سلت ها، وایکینگ ها، روس ها، مغول ها، چینی ها، هندی ها و بسیاری از مردمان دیگر در آسیا، آمریکا و آفریقا توجه کنیم.

سلت ها اولین ساکنان ایرلند نبودند که قبل از ورودشان توسط قبایل پیش از هند و اروپایی ساکن بودند. با این حال، سلت ها برتری زیادی نسبت به بومیان داشتند - سلاح های آهنی. گسترش سلتیک به ایرلند به دو صورت انجام شد - از طریق شمال غربی فرانسه و شمال اسپانیا، و همچنین از طریق انگلستان، که در آن زمان قبلاً توسط سلت ها فتح شده بود. تاریخ دقیق ورود سلت ها به ایرلند را نمی توان تعیین کرد، به احتمال زیاد 500 سال قبل از میلاد مسیح است. e.، اما مشخص است که یک قرن قبل از تولد مسیح، کل این جزیره سلتیک بود.

در دوره بین 500-250 سال. قبل از میلاد مسیح ه. سلت ها به اوج خود رسیدند. سپس این گروه قومی شور و اشتیاق سابق خود را از دست داد و کاهش تدریجی تمدن سلتی آغاز شد و تأثیر آن بر قبایل اطراف کاهش یافت. قدرت سلت ها زیر ضربات روم که به سرعت در حال رشد بود، افتاد. دوره تسلط سلت ها در اروپا به پایان رسید، امپراتوری سلتیک در قرن های اول عصر ما رو به زوال رفت، روم بخشی از قلمرو خود را گسترش داد، بخشی به تصرف آلمانی ها درآمد و بخش قابل توجهی در شرق به تصرف مهاجران آسیایی درآمد. - هون ها در زمان سقوط روم به دست مهاجمان گوت، سلت ها قبلاً به سمت غرب و شمال، به انگلستان، ولز و ایرلند و بعداً به اسکاتلند و سواحل شمالی فرانسه رانده شده بودند. از میان سرزمین های سلتیک، تنها ایرلند و اسکاتلند خارج از کنترل امپراتوری روم باقی ماندند.

دو دوره سلتیک در تاریخ اروپا را باید متمایز کرد. اولین آنها سلت های باستانی هستند - معاصران یونان باستان، معاصران امپراتوری اسکندر کبیر، که رومی ها آنها را به جزایر بریتانیا بیرون کردند. دومین دوره متأخر، سلت های مسیحی است که در ایرلند، اسکاتلند و ولز زندگی می کردند. سلت های دوره دوم چیزی بیش از یک گروه قومی باقی مانده نیستند. ما اولین ادبیات اروپایی «واقعی» را مدیون سلت ها هستیم: اینها حماسه های ایرلندی و ولزی، داستان های شاه آرتور، تریستان و ایزولت هستند. در نتیجه، ریشه تمدن مدرن اروپای غربی را باید در سلت ها جستجو کرد.

با عقب نشینی زیر یورش رم، بخشی از سلت ها می توانند به شمال شرقی - به شرق بالتیک و حتی بیشتر، به دریاچه لادوگا و اونگا و بیشتر به دریای سفید بروند. در اینجا، پس از تسخیر قبایل محلی پومور و ادغام با آنها، آنها می توانند قومیت جدید روسیه را تشکیل دهند. حداقل، وایکینگ های اسکاندیناوی به احتمال زیاد جانشینان سلت هایی هستند که تسلیم روم نشدند.

امروزه حدود دو میلیون نفر به زبان های متعلق به گروه سلتیک صحبت می کنند. ما در مورد مردمانی صحبت می کنیم که در سواحل اقیانوس اطلس اروپا زندگی می کنند، که شامل بریتانی (برتون)، ولز (ولز)، بخشی از اسکاتلند (گالیک) و ایرلند (ایرلندی قدیم) است. زبان ولزی سیمریک (برگرفته از نام قوم سیمری سلتیک) یا کامبریا (از کامبریا، نام قرون وسطایی ولز) نیز نامیده می شد. رابطه بی شک اشکال کلامی که از زبان هندواروپایی منشأ می گیرد، گواه سنت های فرهنگی مشترکی است که قدمت آن به قرن سوم می رسد. قبل از میلاد مسیح. اگرچه، بسته به ترکیب خاصی از مصوت ها، زبان شناسان دو گروه گویش (P-Celtic و Q-Celtic) را از هم متمایز می کنند.

به عنوان مثال، اصطلاحات دال بر ساختارهای جادویی مرموز ریشه سلتیک دارند: مردان - سنگ، hir - طول، از این رو منهیر - سنگ بلند. crom - یک دایره یا دایره (در روسی کلمه نجار "kromit" وجود دارد - برای بریدن یک تخته یا یک چوب)، lech - یک سنگ ایستاده، cromlech - سنگهایی که در یک دایره قرار دارند. اما این بدان معنا نیست که ساکنان مناطق اروپایی، که در آن سازه‌های مگالیتیک زیادی وجود دارد، اگرچه نام این اشیاء را برای خود به یادگار گذاشته‌اند، نویسندگان ماهر این آثار باشکوه بوده‌اند یا «اسرار» ساخت آنها را می‌دانند. این سازه ها ممکن است حتی قدیمی تر باشند.

تجزیه و تحلیل ژنتیکی جمعیت اروپا نشان می دهد که بیشترین غلظت گالوگروپ های سلتیک در جمعیت های انسانی در اسکاندیناوی، ایسلند، فنلاند، یوگسلاوی، اوکراین، آلمان و فرانسه رخ می دهد.

توزیع هاپلوگروپ های اصلی در جمعیت های انسانی اروپا

بخش‌های قرمز ایبری‌ها (اتوکتون اروپایی)، صورتی‌ها سلت‌ها (همچنین خودمختار)، زردها اسلاوها (آریایی‌ها)، ارغوانی‌ها فینو اوگریک، سبزها سامی‌ها، آبی‌ها بربر هستند. کرم‌ها قفقازی‌ها، بنفش‌ها اسکیموها هستند.

خدایان باستان در بسیاری از جهات اثر خود را بر جای گذاشتند زندگی مدرن. یکی از این تصاویر در گذر قرن ها تمیس است. این نماد مدرن حقوقی و کل سیستم حقوقی است، تصویر الهه باستانی نمادی از سیستم قضایی در بسیاری از کشورهای جهان است.

این ایده که عدالت امتیاز یک خداست، در آن موج می زد مصر باستان. الهه معروف Maat (ما) که چشم اوزیریس است نماد حقیقت و عدالت بود. نماد الهه مصرییک قلم بود مجسمه او یکی از ویژگی های اجباری لباس قاضی بود - این مجسمه به گردن آویزان شد و معتقد بود که خرد الهه به تصمیم گیری درست و عادلانه کمک می کند. سایر تجسم های عدالت دارای ویژگی های مشابهی بودند. به طور کلی، اگرچه دادگاه همیشه یک مرد را شخصیت می‌داد، اما عدالت در بسیاری از ادیان توسط یک زن - دختر، همسر یا خواهر خدا - تجسم می‌شد.

اساطیر دوران باستان نیز از این روند در امان نمانده و الهه را نیز نماد عدالت قرار داده است. تصویر زنانه از حقیقت و عدالت در ادیان بعدی نیز وجود دارد. تمیس الهه پانتئون یونان باستان است که قانون و نظم قانونی را در تمام امور زمینی تجسم می کند. او از تایتان ها آمد و دختر گایا و اورانوس بود. الهه تمیس اولین همسر زئوس است. از ازدواج با ارباب المپ، مویراها متولد شدند - داوران سرنوشت. تمیس همیشه در دست راست زئوس می نشیند، او را نصیحت می کند، حکم را اعلام می کند.

البته چنین خدای مهمی نمی توانست بدون نمادهای خاص خود کار کند. صفات اصلی عدالت، ترازو و شمشیر بود. ترازو تمیس نمادی از عدالت است، تصمیمی متعادل. شمشیر نماد اجتناب ناپذیر بودن مجازات است. این نمادها همچنان در نمادهای قضایی کشورهای مختلف استفاده می شود.

مانند هر خدای یونانی، الهه عدالت همتای خود را در پانتئون روم داشت. او Justitia بزرگ - الهه رومی عدالت بود. مجسمه مدرن که نماد یک محاکمه عادلانه است، عدالت عادلانه است و نه تمیس. این قضاوت با یک ویژگی اضافی تأیید می شود - چشم بند، که نماد برابری و بی طرفی است. تمیس در میان یونانیان با چشمان باز قضاوت می کرد. بنابراین یک حادثه عجیب رخ داد: دنیای مدرنالهه عدالت Themis نام دارد و به عنوان Justitia به تصویر کشیده شده است.

به طور کلی، الهه مدرن Themis لزوماً به عنوان زنی پر از وقار، در ردای بلند، با بانداژ روی چشمانش به تصویر کشیده می شود. در دست چپ او یک ترازو دارد، در سمت راست او یک شمشیر. نوک شمشیر آشکار است، اما پایین آمده است. شمشیر و ترازو از جمله نمادهای اصلی عدالت هستند که تاریخچه آن به قدری کهن است که ساده لوحانه است اگر چنین نشان بصری را فقط به یونانیان باستان نسبت دهیم. به احتمال زیاد، این نشان از یک مذهب باستانی و نیمه فراموش شده به سواحل دریای اژه آمده است. آخرین نمادها یک باند و یک مانتو هستند - آنها فقط در عدالت رومی وجود دارند.

شمشیر قدیمی ترین نماد قدرت روحی و جسمی است. شمشیری که تمیس در دستان خود دارد نمادی از مجازات عادلانه است. تیغه شمشیر دو لبه است - از این گذشته ، قانون نه تنها مجرمان را مجازات می کند ، بلکه از جنایات نیز جلوگیری می کند. همچنین نمادین است که الهه شمشیر را در دست دارد دست راست- این نمادی از "علت عادلانه"، ایمان به عدالت است.

ترازو قدیمی ترین نماد سنجش و عدالت است. ادله گناه و بی گناهی، خیر و شر دائماً در ترازوی عدالت در حال تعادل است. ترازو در دست چپ است و مسئول شهود و احساسات است.

مانتو لباسی آیینی و یکسان است که برای انجام برخی اعمال تشریفاتی، در این مورد عدالت، که نماد آن تمیس است، طراحی شده است. این لباس بر اهمیت پوشیدن ردای یک قاضی در انجام وظایف خود تأکید می کند و لباس غیرنظامی را برای امور روزمره در نظر می گیرد.

باند روی چشم نماد بی طرفی است. دادگاه عادلانه باید چشم خود را بر اختلافات مالکیتی و طبقاتی ببندد و فقط حقایق عادلانه را در نظر بگیرد. قاضی هنگام رسیدگی به پرونده باید نابینا باشد، به این معنا که هم شاکی و هم مدعی علیه برای او فقط انعکاس وجوه قانون هستند.

چنین برداشت چند وجهی از نمادهای الهه عدالت تنها بر ولع دیرینه بشر برای عدالت تأکید می کند. و جوهر الهی تمیس منعکس کننده میل ابدی برای قضاوت نهایی و عالی است که طبق بسیاری از باورها در پایان سفر زندگی در انتظار ما است.

همه با مفهومی به عنوان الهه عدالت آشنا هستند. او را زنی نشان می دهند که شمشیر و فلس در دست دارد و چشمانش با بانداژ پوشانده شده است. همه این صفات نمادگرایی خاصی دارند. تمیس یک نماد عمومی پذیرفته شده از نظم و قانون است. او در بسیاری از عناصر مرتبط با سیستم قضایی به تصویر کشیده شده است.

الهه باستانی عدالت همسر زئوس بود که به او حق حل مسائل پیچیده را داد. او او را مانند همسر دومش هرا دوست دارد. تمیس و زئوس سه فرزند داشتند، بنابراین داستان ادامه دارد. «مویر» و «هوروس» که در میان آنها دختری به نام دایک بود که نماد عدالت است. همانطور که اساطیر توصیف می کند، زئوس بدون همسر و دخترش عدالت را اجرا نمی کرد.

همسر خدای المپیاد همیشه به او نصیحت می کرد و نمی خواست علیه او عصیان کند. او همیشه در سمت راست حاکم است و مشاور اصلی او است. الهه کور عدالت یکی از مهمترین اسطوره های یونان باستان است. او یکی از اولین کسانی است که مبارزه برای حفظ قانون و نظم را آغاز کرد. سپس او پیروانی داشت که به نوعی به تاریخ کمک کردند.

الهه Themis را همه کسانی می شناسند که به نوعی به خدایان اعتقاد دارند و هر آنچه در زندگی ما اتفاق می افتد را با تأثیر آنها مرتبط می کند. او تصویر مرکزی است که در بسیاری از منابع اسطوره های باستانی توصیف شده است، نقش بزرگی در زندگی روزمره هر فرد ایفا می کند. با همه رویدادها و موقعیت ها مرتبط است. دارای چنین صفاتی است که "هدف" و "فرصت" آن را توضیح می دهد:

شمشیر - نماد مجازات برای اعمال، مجازات؛
ترازو - تعیین میزان مجازات.
چشم بند نشانه یک تصمیم عینی است.

با کمک ترازو، الهه تمام جوانب مثبت و منفی را وزن می کند، پس از آن او تعیین می کند که مجازات چه خواهد بود. او نمادی از کل سیستم قضایی است که بر اساس اصل عدالت کار می کند. هر کار بدی باید مجازات شود. الهه عدالت در سراسر جهان شناخته شده است و در بسیاری از ساختمان های سیستم قضایی خودنمایی می کند. اکنون حتی یک جایزه حقوقی به افتخار او نامگذاری شده است.

نمسیس الهه مجازات و مجازات است. این نماد قانون و عدالت است. هر کس از نظم تعیین شده پیروی نکند توسط نمسیس و تمیس مجازات می شود. هر دوی این الهه ها دارای حق مجازات هستند، اما تمیس هنوز هم می تواند تصمیم بگیرد که مجازات چیست و آیا اصلاً خواهد بود یا خیر، زیرا عدالت همیشه به مجازات ختم نمی شود. گاهی اوقات می توان فردی را بی گناه تشخیص داد. Nemesis با عناصر زیر به تصویر کشیده شده است:

ترازو - اعتدال;
شمشیر یا شلاق - کنترل بر نافرمانی و مجازات.
بال یا ارابه با گریفین - سرعت مجازات و اجتناب ناپذیر بودن آن.

AT اسطوره های یونان باستان، زن با بال نمایش داده می شود. او دختر اوشنوس است، و گاهی اوقات یک پوره است، اگرچه بیشتر به عنوان الهه انتقام توصیف می شود. به نمسیس وظیفه کنترل ارواح گناهکار داده شد. اگر منافع به طور ناعادلانه بین آنها تقسیم می شد، مجازات به دنبال داشت. نمسیس توسط بسیاری به عنوان یک الهه بی رحم تلقی می شود، اما عدالت او در اینجاست.

الهه عدالت جوستیتیا نماد حقیقت در روم بود. مردم او را زنی می دانند که حق قضاوت دارد. بنابراین، الهه عدالت در اساطیر یونانی Themis نامیده می شد که مسئول نظم قانونی بود. عدالت توسط دایک رسیدگی شد. در نتیجه، مردم روم حقوق دو الهه را در یک واحد متحد کردند، جایی که Justitia ظاهر شد. مشتری یا زحل پدر او محسوب می شود. رومی ها الهه را با چشم بند به تصویر می کشند. او یک شمشیر در دست راست و فلس در دست چپ دارد. زن با کمک این صفات، گناه و بی گناهی مردم را می سنجید.

الهه عدالت آسترآ فرزند زئوس و تمیس است. در منابع اساطیری از او به عنوان زنی معرفی شده است که برای برقراری نظم در جهان بشری از بهشت فرود آمده است. او کنترل می کرد و کسانی را که دستور را نقض می کردند مجازات می کرد. همه اینها در دوران طلایی اتفاق افتاد و پس از پایان آن، آستریا به بهشت بازگشت، زیرا مردم رو به زوال بوده اند و اخلاق آنها چیزهای زیادی باقی مانده است. برخی منابع می گویند که Astrea الهه دایک است که نماد عدالت و حقیقت است. آسترئا با فلس ها و تاجی از ستارگان به تصویر کشیده شده است.

دایک الهه عدالت است که فرزند تمیس و زئوس بود. وقتی پدرش به عنوان قاضی عالی خدمت می کرد، او و مادرش که مسئول اجرای قانون بود، آنجا بودند. مردم یونان فهمیدند که رعایت قانون و عدالت مفاهیم متفاوتی هستند، بنابراین دایک نماینده منافع عدالت بود و تمیس نماینده قانون. وظایف و حقوق او با مادرش متفاوت بود. الهه مظهر اخلاق شخصی و مسئولیت تصمیمات خوشایند است.

دایک همچنین نگهبان کلید دروازه هایی است که روز و شب از آنها می گذرد. او عدالت را در چرخه روح هایی که در زمان حال «درهم» هستند اجرا می کند. اگر شخصی جنایتکار بود، الهه او را تعقیب می کرد و او را با ظلم ذاتی جنایت مجازات می کرد. او به عنوان زنی به تصویر کشیده شده است که بی عدالتی را خفه می کند و کتک می زند، که در تصویر کورنت نشان داده شده است.

آدراستیا در اساطیر یونانی به عنوان الهه ای که شر را مجازات می کند به تصویر کشیده شده است. او قصاص را در جایی که از نظر عدالت درست بود، آورد. تمام مجازات های او اجتناب ناپذیر بود - اگر شخصی مرتکب گناه شد، باید مجازات شود. همچنین سرنوشت بیشتر ارواح در چرخه را تعیین کرد. تصویر او در برخی منابع مشابه Nemesis و نمونه اولیه دایک است.

در اساطیر، تصاویر بسیار در هم تنیده هستند و تعیین اینکه الهه عدالت کیست چندان آسان نیست - هر یک از آنها عدالت و مجازات را برای نقض نظم و قوانین زندگی به ارمغان می آورد. تمیس مهمترین و اصلی ترین تصویر است - او با بی طرفی کامل میزان مجازات را تعیین می کند و همچنین به فرد مجرم به طور کامل پاداش می دهد.

در این مقاله به بررسی تاریخچه آن خواهیم پرداخت الهه یونانیعدالت تمیسو برخی از اسرار آن را فاش کند. موضوع " عدالت"در طول تاریخ بشریت یک امر سوزان و قابل توجه بوده و هست. حتی امروز هم مطرح است. بیایید به دایره المعارف آزاد ویکی پدیا مراجعه کنیم: تمیس، تمیس همسر دومزئوس در عصر میکنی، کلمه " تمیس» ( استقرار توسط عرف) در نام های محلی یافت می شود: ti-mi-to a-ke-e (Themisto Agee?)، te-mi-ti-ja (Themistia?). به گفته موسیوس، او از زئوس (به طور دقیق تر، بزرگ شده) پرستاری کرد. در اودیسه (II 68) ذکر شده است.

از اتحاد با زئوس، او سه یا به دنیا آورد: یونومیا (" خوبی")، دیک (" عدالت"") به آیرن (" جهان")، و نمسیس.

به قول آیسخولوس تمیس- مادر پرومتئوس، در حالی که او به وضوح به زمین نزدیک تر می شود - گایا و توسط یک خدا تحت نام های مختلف تصور می شود.

برخورداری از موهبت نبوت , تمیساین راز را برای پرومتئوس فاش می کند که ازدواج زئوس با تتیس منجر به تولد پسری می شود که زئوس را سرنگون می کند. از مادر گایااو اوراکل دلفی را دریافت کرد، جایی که پیش‌بینی‌هایی را به خواهرش فیبی داد و او آن را به نوه‌اش آپولو داد.

تمیس به زئوس کمک می کند تا جنگ تروجان را آغاز کند. خدایان را به شورا می خواند.

تمیس اولین کسی بود که فال، قربانی و مناسک الهی را آموزش داد. به گفته برخی، او هگزامتر قهرمانانه را اختراع کرد. او تقوای سرخپوستان را پرورش داد.

در المپیا، در نزدیکی استومیون (Zev، سوراخ)، در نزدیکی محراب گایا با پیشگاه او و محراب زئوس، محراب تمیس وجود داشت. تمیس به عنوان الهه اساطیر المپیک، دیگر با زمین شناخته نمی شود، بلکه فرزندان آن است و همچنین همسر زئوس به عنوان اساس قانون و نظم.

تمیس الهه بزرگی بود، که یک سال 13 ماهه را بر اساس انقلاب تابستانی و زمستانی به دو فصل تقسیم می کرد. در آتن، این فصول توسط تالو و کارپو که به ترتیب به معنی خدایان "شکوفه دادن" و "میوه رسیده" هستند، تجسم یافتند. سرود ارفیک LXXIX به او تقدیم شده است.

تمیس همیشه با چشم بند به عنوان نمادی از بی طرفی به تصویر کشیده می شود. ترازو خوب و بد قرنیه در دست تمیس- نماد قصاص یا عدم قصاص به دادگاه او آورده شد.

به صورت تمثیلی : تمیس - عدالت، قانون; ، عدالت شمشیر .

در جریان بازسازی ساختمان دیوان عالی کشور فدراسیون روسیهدر بالای ورودی مجموعه از سمت خیابان بولشوی رژفسکی، مجسمه تمیس، اثر مجسمه ساز الکساندر تسیگال، نصب شده بود که روی صورتش هیچ بانداژی وجود ندارد - نمادی از بی طرفی، که باعث انتشارات انتقادی متعدد در مطبوعات.

تمیس بدون چشم بند توسط V. A. Gilyarovsky ذکر شده استمسکو و مسکووی ها.

برنج. یکی تمیسبا وزنه و شمشیر رومی ". تندیس. " تمیس(Θέμις)، در اسطوره سازی باستان، الهه عدالت و نظم قانونی یونان باستان، تیتانید, سازمان دهنده و نگهبان مبانی اخلاقیو کل ساختار زندگی، دختر اورانوس و گایا، پس از الهه متیسدومین همسر قانونی زئوس، مادر اه و مویر (الهه های سرنوشت) (هسیود، تئوگونی، 135، 901-906). الهه تمیسمادر فرزندان متعددی بود. او دختران الهه سرنوشت بودند - مویراو الهه های فصول - یایا کوهها. طبق یکی از نسخه‌های این اسطوره، تمیس مادر پرومتئوس است. تمیس با داشتن موهبت پیشگویی، این راز را برای پرومتئوس فاش می کند ازدواج زئوس با تتیسمنجر به تولد پسری خواهد شد که برترین خدای رعد و برق را سرنگون خواهد کرد. پیش بینی او ازدواج تتیس با زئوس را ناراحت کرد. در اسطوره پرومتئوسگفته می شود که قهرمان این راز را تنها پس از هزاران سال عذاب کشف کرد، که زئوس او را محکوم کرد(آیشلوس، پرومتئوس، 18). از مادر گایا تمیساخذ شده اوراکل دلفی، که به خواهرش فیبی منتقل شد, او آن را داد « طالع بین » به نوه اش آپولو(ایسخلوس، اومنیدس، 2-8). به گفته اووید او به اطلس هشدار داد که روزی پسر زئوس از دخترانش از هسپریدها سیب خواهد دزدید.. به گفته هومر او به عنوان منادی خدای برتر زئوس در المپ عمل می کند , تشکیل می دهدخدایان به جلسات، ریاست می کنددر اعیاد آسمانیان در معنا مشاوران خدای برتر المپیکاو که در نزدیکی تخت او نشسته است، اغلب در آثار شعری پس از هزیودی ظاهر می شود. به لطف مراقبت های تمیس، نظم بیرونی هم در زندگی خدایان در المپ و هم در بین مردم روی زمین حفظ می شود و از نام الهه نیز استفاده می شود. برای بیان مفهوم انتزاعی هنجارهای حقوقی (θέμιστες), حکومت داری زندگی انسان . تحت حمایت او هستند همه کسانی که به دنبال مهمان نوازی هستند، مظلومان، قربانیان بی عدالتی. در آثار هنری، تمیس با یک باند به تصویر کشیده شد ( نمادی از بی طرفی) در مقابل چشمانش با شمشیر، گاهی با قرنیه و فلس در دست. در المپیا، ساکنان یونان باستان قربانگاه زئوس، گایا و تمیس را در نزدیکی خود قرار دهید، که نشان می دهد چقدر به این الهه قانون و نظم احترام می گذاشتند.

از اینجا شروع می شود اولین راز در تصویر الهه عدالت تمیس در کنار یا سوار بر شترمرغ .

برنج. 2.تمیس لوکا جوردانو, 1686. در تصویر الهه عدالت تمیس به تصویر کشیده شده است. ایستادن بر یا کنار شترمرغ؟! این تصویر نمادین از کجا می آید؟ شترمرغبه عنوان یک نماد: "نماد اجتناب از مشکلات:" ". در نشان ملی استرالیا شترمرغ Emuاست نگهدارنده سپر همراه با کانگورو." با این حال، این عبارت است سرت را مثل شترمرغ در شن فرو کن " اشتباه. "شتر مرغ آفریقایی(lat. Struthio camelus) پرنده‌ای بدون کیل بدون پرواز، تنها نماینده مدرن خانواده شترمرغ (Struthinodae) است. "شتر گنجشک" (یونانی στρουθίο-κάμηλος). افسانه، که شترمرغی ترسیده سرش را در ماسه ها پنهان می کند، احتمالاً از آنجا ناشی می شود که یک شترمرغ ماده که روی لانه نشسته است ، در صورت خطر ، گردن و سر خود را روی زمین می گذارد و سعی می کند در پس زمینه دشت های اطراف نامرئی شود. شترمرغ ها با دیدن شکارچیان همین کار را می کنند. اگر به چنین پرنده پنهانی نزدیک شوید، فوراً می پرد و فرار می کند. «این عقیده رایج که شترمرغ ها برای فرار از دست شکارچیان سر خود را در ماسه پنهان می کنند، از آثار دانشمند رومی پلینی بزرگ سرچشمه می گیرد که در یادداشت های او می خوانیم: «شترمرغ ها تصور می کنند وقتی سر و گردن خود را به زمین می چسبانند، به نظر می رسد تمام بدن پنهان است »». زیستگاه شترمرغ پهنه های خشک و بی درخت آفریقا و خاورمیانه از جمله عراق (بین النهرین)، ایران (فارس) و عربستان را پوشش می دهد. با این حال، به دلیل شکار فشرده، جمعیت آنها بسیار کاهش یافته است. زیرگونه خاور نزدیک، اس. سی. syriacus، از سال 1966 منقرض شده است. حتی قبل از آن، در پلیستوسن و پلیوسن، انواع مختلفشترمرغ در غرب آسیا، در جنوب اروپای شرقی، در آسیای مرکزی و در هند پراکنده شد. پرهای زیبای پرواز و دم شترمرغ از مدت ها قبل مورد تقاضا بوده است - از آنها برای ساختن فن ها، فن ها و ستون های روسری استفاده می شد. قبایل آفریقایی از پوسته قوی تخم شترمرغ به عنوان ظرف آب استفاده می کردند و در اروپا از این تخم ها جام های زیبایی می ساختند. به دلیل پرهایی که برای تزیین کلاه بانوان و روی فن ها می رفت، شترمرغ ها تقریباً نابود شدند.در قرن هجدهم - اوایل قرن نوزدهم. اگر در اواسط قرن نوزدهم. شترمرغ ها پرورش داده نمی شدند، احتمالاً تا به حال به طور کامل نابود شده بودند، زیرا زیرگونه شترمرغ خاورمیانه از بین رفت.

برنج. 3. « شترمرغ آفریقایی- بزرگترین پرنده مدرن: ارتفاع آن به 250 سانتی متر، وزن تا 150 کیلوگرم می رسد.شترمرغ دارای هیکل متراکم، گردنی بلند و سر کوچک پهن است. منقار صاف، صاف، با شاخی است. پنجه» روی فک پایین، نسبتاً نرم. چشم ها بزرگ هستند - بزرگترین در میان حیوانات خشکی، با مژه های ضخیم در پلک بالایی. هر چشم به اندازه یک مغز است. دهان باز به چشم می رسد. ... اندام عقبی بلند و قوی است، فقط با دو انگشت. یکی از انگشتان به یک شبیه ختم می شود سم شاخی- پرنده هنگام دویدن به آن تکیه می کند. … شترمرغدر ساوان های باز و نیمه بیابانی در شمال و جنوب منطقه جنگلی استوایی زندگی می کند. در خارج از فصل جفت گیری، شترمرغ ها معمولاً در گله ها یا خانواده های کوچک نگهداری می شوند. خانواده از یک نر بالغ، چهار یا پنج ماده و جوجه تشکیل شده است. اغلب شترمرغ‌ها همراه با گله‌های گورخر و بز کوهی می‌چرند و همراه با آن‌ها در دشت‌های آفریقا مهاجرت می‌کنند. شترمرغ ها به دلیل قد و بینایی عالی اولین کسانی هستند که متوجه خطر می شوند. در صورت خطر، آنها به پرواز عجله می کنند و سرعت خود را توسعه می دهند تا 60-70 کیلومتر در ساعتو قدم برداشتن در 3.5-4 مترعریض، و در صورت لزوم، جهت دویدن را به طور ناگهانی بدون کاهش سرعت تغییر دهید. شترمرغ های جوان در سن یک ماهگیممکن است تا سرعت 50 کیلومتر بر ساعت بدوید. غذای معمول شترمرغ‌ها گیاهان است - شاخه‌ها، گل‌ها، دانه‌ها، میوه‌ها، اما در مواردی حیوانات کوچک - حشرات (ملخ)، خزندگان، جوندگان و باقیمانده غذای شکارچیان را نیز می‌خورند. پرندگان جوان فقط غذای حیوانات می خورند. شترمرغ در اسارت به حدود 3.5 کیلوگرم غذا در روز نیاز دارد. از آنجایی که شترمرغ ها دندان ندارند، برای خرد کردن غذا در معده، سنگریزه های کوچک و اغلب هر چیزی را که به آن برخورد می کنند می بلعند: میخ، تکه های چوب، آهن، پلاستیک و غیره. غذاهایی که می خورند گیاهان هستند، اما گاهی اوقات با میل می نوشند و دوست دارند شنا کنند. در حال حاضر شترمرغ در بیش از 50 کشور جهان پرورش داده می شود.(از جمله آب و هوای سرد مانند سوئد)، اما بیشتر مزارع آنها هنوز در آفریقای جنوبی متمرکز هستند. می توانید شترمرغ سوار شوید. یک مرد بالغ یک نفر را بدون مشکل حمل می کند. (شاید قدیمی ها چنین فکر می کردند شترمرغ « سواری » پرنده تمیس? توجه داشته باشید. ویرایش) در حال حاضر شترمرغ عمدتاً برای پوست و گوشت گران قیمت پرورش داده می شود. گوشت شترمرغ شبیه گوشت گاو بدون چربی است - بدون چربی است و کلسترول کمی دارد. محصولات اضافی تخم مرغ و پر هستند. پرها را از پرندگان بیرون نمی‌کشند، اما سالی یک یا دو بار آن‌ها را به دقت نزدیک پوست برش می‌دهند. فقط شترمرغ های دو سه ساله و بزرگتر برای چنین عملیاتی مناسب هستند - پرها در پرندگان جوان ارزشمند نیستند. ( جالبه که) چشم شترمرغ بزرگتر از مغزش است. بیشتر نشان های لهستان دارای پرهای شترمرغ در تاج هستند.

برنج. چهار. « شترمرغ- پرنده چندهمسر اغلب، شترمرغ ها را می توان در گروه های 3-5 پرنده یافت - یک نر و چند ماده. ... نر غالب تمام ماده های «حرمسرا» را می پوشاند. اما فقط با ماده غالب یک جفت تشکیل می دهد و با او جوجه ها را بیرون می آورد . (چگونه شبیه "ترفندهای" زئوس است! توجه داشته باشید. ویرایش). همه ماده ها تخم های خود را در یک سوراخ لانه مشترک می گذارند که نر آن را در زمین یا شن می تراشد. عمق آن فقط 30-60 سانتی متر است.تخم های شترمرغ بزرگترین در دنیای پرندگان است، اگرچه نسبت به اندازه خود پرنده کوچک است: طول تخم 15-21 سانتی متر است، وزن آن از 1.5 تا 2 است. کیلوگرم (این تقریباً 25-36 تخم مرغ است). پوسته تخم شترمرغ بسیار ضخیم است - 0.6 سانتی متر، رنگ آن معمولا زرد کاهی، به ندرت تیره تر یا سفید است. در شمال آفریقا، کل کلاچ معمولاً شامل 15-20 تخم است، در جنوب سرزمین اصلی - از 30، در شرق آفریقا تعداد تخم ها به 50-60 می رسد. هر ماده، ظاهراً هر 2 روز یک بار تخم می گذارد.

وقتی ماده غالب همه تخم‌ها را گذاشت، از بقیه ماده‌ها می‌خواهد که آن‌ها را ترک کنند، تخم‌های خودش را به مرکز کلاچ می‌غلتد (او آنها را با بافت پوسته متمایز می‌کند) و شروع به جوجه‌کشی می‌کند. ... ماده با تخم گذاری، دیگر هرگز به آنها نزدیک نمی شود. تمام مراقبت ها توسط پدر مرد انجام می شود. اغلب در طول روز، تخم ها بدون مراقبت رها می شوند و توسط اشعه های خورشید گرم می شوند. جوجه کشی 35-45 روز طول می کشد. با این حال، اغلب بسیاری از تخم ها، و گاهی اوقات همه، به دلیل انکوباسیون ضعیف می میرند. فقط نر تخم ها را جوجه کشی می کند. جوجه پوسته قوی تخم شترمرغ را حدود یک ساعت و گاهی بیشتر می شکند. با یک پا روی انتهای صاف و با پای دیگر بر روی نوک تیز قرار می گیرد و با منقار در یک جا می زند تا سوراخ کوچکی ظاهر شود. سپس او این کار را چند سوراخ دیگر انجام می دهد. سپس جوجه برای بیرون آمدن از پشت سر به پوسته برخورد می کند، بنابراین جوجه های شترمرغ آفریقایی با هماتوم در پشت سر بیرون می آیند که به سرعت ناپدید می شوند. هنگامی که جوجه ها از تخم بیرون می آیند، پرنده بالغ تخم ها را می شکند که قطعاً خراب می شوند (معمولاً آنها روی لبه ها می خوابند). مگس ها به سمت آنها جمع می شوند که به عنوان غذا برای جوجه ها عمل می کنند. ... شترمرغ ها بینا، پوشیده شده با پایین و قادر به حرکت هستند. وزن یک شترمرغ تازه از تخم در حدود. 1.2 کیلوگرم، و در چهار ماهگی به 18-19 کیلوگرم می رسد. جوجه ها یک روز پس از جوجه ریزی لانه را ترک می کنند و به همراه پدرشان به دنبال غذا می روند.. (در اینجا معلوم می شود که چگونه نه تنها به زندگی وارد شویم جهان مادی ؟! توجه داشته باشید. ویرایش.)

بنابراین، مطالعات ما از مکاتبات شترمرغ به عنوان نماد , مرتبط با تمیس، عملا ناموفق بودند. در نتیجه، برای تأمل باقی مانده اند ویژگی های شترمرغ: زیبا، برازنده، تیزبین، گیاهخوار و نه تهاجمی. سرسخت، قوی، سریع، پربار. آنها دارای پرهای زیبا، گوشت لذیذ، توانایی تولید مثل در اسارت، صد ساله ها، به انسان و به یکدیگر چسبیده اند. سالمندان مسئولیت مراقبت و پرورش را بر عهده می گیرند " شترمرغ - کودکان ":" شترمرغ در 2-4 سالگی قادر به تولید مثل می شود. شترمرغ های آفریقایی مانند مردم زندگی می کنند، یعنی به طور متوسط 75 سال. جوجه ها محکم به هم چسبیده اند. اگر دو گروه از جوجه ها خیلی به هم نزدیک باشند، مخلوط می شوند و نمی توان آنها را از هم جدا کرد. پدر و مادر با هم دعوا می کنند. برندگان از همه جوجه ها مراقبت می کنند. بنابراین اغلب گروه هایی از جوجه ها در سنین مختلف یافت می شوند. در مورد این نظر هنرمند نقاشی Themis را بدانید لوکا جوردانو, 1686ما هم نمی توانیم توجه داشته باشید که نام Straus در یونانی: « نام علمی آن در یونانی به معنای"شتر گنجشک" (یونانی στρουθίο-κάμηλος)". با این حال، همه چیزهایی که در مورد آن آموخته ایم امکانات "شتر مرغ، این جالب است و می تواند به عنوان ویژگی های مثبت این پرندگان باشد." نماد» الهه عدالت تمیس.

در کار ما در سایت، بخش " مدیترانه ای»: المپیک خدایان زئوسپوزئیدون، هادس، پدرشان کرونوس در ماتریس کیهان و راز عدد 666 با نوشتن آنها به زبان یونانی در مورد وضعیت سلسله مراتبی خدایان یونانی صحبت کردیم. نام ها» به ماتریس کیهان. آنجا هم یاد گرفتیم کوه المپکه همه خدایان المپیا روی آن وجود دارند" واقع شده است» همچنین در ماتریس کیهان. در واقع این همان کوهی است که در وداها کوه نامیده می شود. مرو (سومرو) - المپوس و مرو - دو نام از یک کوه در ماتریس جهان.

برنج. 5.شکل نشان می دهد: 1. نام کوه المپ - " المپوس". براکت قوس در بالا سمت چپ موقعیت را در دنیای بالایی ماتریس Name نشان می دهد برهما. 2. اسامی خدایان المپی به زبان یونانی زئوس – « زئوس"و پوزیدون – « POSEIDONبه ترتیبی که برادران جهان را بین خود تقسیم کردند. هر دو «نام» فضای ماتریس را از سطح بیست و یکم جهان بالا تا سطح پانزدهم دنیای پایین ماتریس جهان را اشغال می کنند. ماتریکس کیهان مبنای مقدسی برای ایجاد کل پانتئون "نام" خدایان یونانی بود.حکیمان باستان این راز" نام ها"خدایان و کوه مقدس در ماتریس جهان، یونانی ها از کشیشان مصری وام گرفته اند.

برنج. 6.شکل مشابه قبلی ورودی یونانی را نشان می دهد. نام» الهه عدالت Themis به ماتریس جهان. " تمیس، تمیس(دیگر یونانی Θέμις) - در اساطیر یونان باستانالهه عدالت، تیتانید، همسر دومزئوس." براکت قوس در بالا سمت چپ موقعیت را در دنیای بالایی ماتریس نشان می دهد. نام» تمیس. « نام» تمیس- Themis فضای ماتریس را از سطح پانزدهم جهان بالا تا سطح 1 شامل جهان بالایی ماتریس جهان را اشغال می کند. سمت چپ " نام» طرح کلی تمیس نشان داده شده است « درست» تصویر تمیس با شمشیر و ترازو در دستانش. درباره چرایی آن درست»تصویر Themis در زیر توضیح داده خواهد شد. بقیه جزئیات تصاویر و " نام ها” به وضوح در شکل قابل مشاهده است.

تعدادی تصویر مختلف از Themis که از منابع ادبی (اینترنتی) شناخته شده است را در نظر بگیرید.

برنج. 7.شکل، تصاویر کانتوری از الهه عدالت Themis را نشان می دهد. می دانیم که «تمیس همیشه با چشم بند به عنوان نمادی از بی طرفی به تصویر کشیده می شود. با یک قرنیه و پولک در دستانش. ترازو- نماد باستانی اندازه گیری و عدالت. در ترازوی عدالت سنجیده می شود خوب و بد، اعمالی که انسان ها در زندگی مرتکب می شوند. سرنوشت پس از مرگ مردم بستگی به این داشت که کدام جام بیشتر از آن باشد. قرنیه در دست تمیس- نماد قصاص یا عدم قصاص به دادگاه او آورده شد. به صورت تمثیلی : تمیس - عدالت، قانون; مقیاس تمیس - نمادی از عدالت; خادمان (کاهنان) Themis - خدمتکاران قانون، قضات. رومی ها الهه عدالت را در دنیای خود از یونانیان به عاریت گرفتند , اما به جای قرنیه آن را در دست راست می گذارندعدالت شمشیر". شکل زیر را در شکل 8 در نظر بگیرید - یک طراحی کانتور جداگانه در گوشه سمت راست بالا. برای تحقیق راحت است، زیرا الهه در مقابل ما ایستاده است.

برنج. هشتاز نتایج تحقیقات ما نمادهای مقدس» در انبوه مقالات ما در سایت، می دانیم که حکیمان باستان تصاویر می ساختند « نمادها» بر اساس یک پایه مقدس، که بود ماتریس کیهان. نه تنها خود الهه Themis، بلکه هر شیء موجود در نقاشی باستانی نماد مقدسی بود که با ماتریس جهان مرتبط بود. چنین نمادهایی هستند شمشیرو ترازودر دستان الهه از نتیجه ترکیب ترسیم کانتور تمیس که در گوشه سمت راست بالای شکل قبل نشان داده شده است، می بینیم که موقعیت شمشیر دلخواه است و ترازو " عدالت» فراتر از مرزهای جهان بالایی ماتریس کیهان بروید. تاج سر تمیس باید با سطح پانزدهم دنیای فوقانی ماتریس کیهان ترکیب شود، زیرا از این سطح "ضبط" شده است. نام» بالا در شکل 6. بنابراین ما در این شکل تصویر کانتور بدن الهه عدالت Themis را ترکیب کردیم. در سمت راست، براکت‌های قوسی فضایی را در دنیای بالای ماتریس کیهان توصیف می‌کنند، جایی که تعداد بی‌شماری وجود دارد. دوش - Jivموجودات زنده. ما به ویژه در پایان بخش کار در این مورد گفتیم " مصر شناسی» - زودیاک دندرا در ماتریس کیهان راز اساس مقدس علم باستانی طالع بینی را فاش کرد.

برنج. 9.شکل یک تصویر طرح کلی ویرایش شده گرافیکی از الهه عدالت Themis را نشان می دهد. شمشیردر دست او" اخذ شده» خود معنای نمادین. او " گره خورده است» به پارامترهای ماتریس کیهان (زاویه میل). پایان آن به سطح چهاردهم از جهان بالایی ماتریس جهان می رسد و نشان دهنده اولویت جهان بالا بر جهان پایین ماتریس جهان است. در این سطح یک باند روی چشم تمیس وجود دارد. بانداژبه معنای نمادین زیر است - " الهه برای دیدن اعمال و سرنوشت سولز نیازی به چشم ندارد - جیو "، که مشمول تمیس. ترازوجایگاه خود را در دنیای بالایی ماتریس کیهان پیدا کردند. پاهای الهه به سطح اول دنیای بالای ماتریکس می رسد. تصویر نشان داده شده در سمت چپ تمیسدر دستانش نگه داشته است قرنیه". از درک اولویت جهان بالا ( از دنیای نامرئی( این کشف) که در زیر " قرنیه» حکیمان باستانی هرم جهان بالایی ماتریس کیهان را درک می کردند. در شکل، فلش های پررنگ مرزهای بیرونی " را نشان می دهد. قرنیه». معنای مقدس « قرنیه' را می توان به صورت زیر بیان کرد: همه چیز از دنیای فوقانی ماتریس کیهان سرچشمه می گیرد یا از شاخ فراوانی سرچشمه می گیرد. ". هر یک روح، تجسم یافته یا نه، دریافت می کند ثروت زندگی "چطور برکتیا چگونه وسوسه.

چند کلمه در مورد درک مدرن قرنیه»: « قرنیه(lat. cornu copiae) - نماد فراوانی و ثروت. بیشتر به صورت منحنی، پر از گل، میوه و امثال آن (یا پرتاب آنها و انواع برکات) به تصویر کشیده شده است. در آثار هنرهای تجسمیدر دستان پلوتوس کوچک (خدای ثروت در اساطیر یونان باستان)، فورتونا، گایا و همچنین هرکول قرار گرفت. در معماری روی سرستون‌ها و قرنیزها، به‌ویژه از راسته قرنتی، بالای طاق‌ها، زیر پنجره‌ها و عناصر مشابه ساختمان‌ها به تصویر کشیده می‌شود.

ایده قرنیه از اساطیر یونان باستان وام گرفته شده است که در آن متعلق به بز آمالتیا یا آهلوی است که به گاو نر تبدیل شده است (شاخ آمالتاین، شاخ آمالتیف). این عبارت به عنوان ضرب المثل قبلاً در شاعر قرن ششم قبل از میلاد یافت می شود. ه. فوکیلیدا: " پس از همه، آنها می گویند، مزرعه، شاخ Amalthea است» . قرنیز در دست راست الهه عدالت تمیس بود .

قرنیز بر روی نمادهای دولتی کلمبیا، پاناما، پرو به تصویر کشیده شده است. در آغاز قرن بیستم، بر روی نمادهای شهرهای زیر امپراتوری روسیه به تصویر کشیده شد: آخالتسیخه، ورخنودینسک، کوروتیاک، استان ورونژ، کونگور، نوایا لادوگا، پیاتیگور، استان کیف، روسین و خارکف.

«در زمان‌های باستان‌تر، قرنیه (مانند هر چیزی که به ثروت مربوط می‌شد) با آن مرتبط بود توسط هادس، قلمرو مردگان. قرنیز متعلق به خدای ثروت بود پلوتوس. نزدیکی زبانی نام ها تصادفی نیست. پلوتوس(Πλο ῦτος) و پلوتون(پلوتون), ارباب قلمرو مردگان. پلوتون در شکل اولیه خود مانند پلوتون با پرسفون مرتبط است. در اسرار الوسینی، پلوتون و پلوتون شناسایی شدند. گمان می رفت که دومی صاحب ثروت های زیرزمینی بی شماری باشد.

اینها اسرار الهه عدالت Themis ما است از طریق دانش آموخته شد اساس مقدس « وگو », برای حکیمان باستان شناخته شده است , به عنوان ماتریس کیهان.

شما می توانید با فشار دادن دکمه "Donate" در گوشه سمت راست بالای صفحه اصلی سایت به توسعه پروژه ما کمک کنید یا بنا به درخواست خود وجه را از هر ترمینال به حساب ما انتقال دهید - Yandex Money - 410011416569382

تمیس – دایره المعارف اساطیر- http://godsbay.ru/antique/themis.html

اوراکل دلفی- اوراکل، یعنی طالع بین در معبد آپولو در دلفی. بر اساس اساطیر یونانی، آن را خود آپولو در محل پیروزی بر مار هیولا پیتون تأسیس کرد. اوراکل دلفی که مسئول کاهن (Pythia) بود، یکی از اصلی ترین آنها بود. پیشگویان در جهان یونانی اوراکل در اصل متعلق به Gaea توسط اژدهای Python (طبق نسخه دیگر، اژدها) محافظت می شد و این مکان Pitho (یونان باستان πύθω - پوسیدگی) نامیده می شد. اولین نبی گایا، پوره کوه دافنه (یونان باستان ἡ δάφνη - لورل) بود. تمیس از مادرش گایا اوراکل دلفی را دریافت کرد که به خواهرش فیبی سپرد و آن را به نوه‌اش آپولو داد که با آموختن هنر پیشگویی از پان به دلفی رسید و در آنجا اژدهای پیتون را کشت. نگهبانی از ورودی پیشگو و تصرف پیشگویی. پیشگویی های تیره تاریک پسر زمین جای خود را به اراده زئوس، پدر خدایان و سازمان دهنده نظم کیهانی جدید المپیایی داد که توسط "پرتاب کننده پرتوهای خورشید" بیان شد و باعث تبخیر در جهان شد. زمین برای پیشگویی پس از شکست اژدها، آپولو خاکستر او را در یک تابوتخانه جمع کرد و به افتخار پایتون بازی های عزاداری برپا کرد. سپس آپولو به دنبال کشیشان برای معبد خود رفت. در دریا، کشتی را دید که از کنوسوس در کرت می آمد. او که به دلفین تبدیل شد، کشتی را با قدرت جذابیت هایش نزد کریس آورد و در آنجا خود را به ملوانان نشان داد و از سرنوشت آنها گفت. در کریس، ملوانان محرابی برای آپولو برپا کردند و به افتخار تصویری که در آن آپولو بر آنها ظاهر شد، آن را دلفی نامیدند. از کریسا، ملوانان به پارناسوس رفتند، جایی که آنها اولین کشیش معبد آپولو شدند. زنبورها یک معبد مومی از کشور هایپربوری ها آوردند و تمام معابد بعدی مطابق مدل آن ساخته شدند. ویکیپدیا- http://en.wikipedia.org/wiki/%C4%E5%EB%FC%F4%E8%E9%F1%EA%E8%E9_%EE%F0%E0%EA%F3%EB

مقاله ای در مورد تمیس اسرار شگفت انگیزی را فاش می کند! اساطیر یونان به شکلی کاملاً متفاوت ظاهر می شود - نه مجموعه ای از "اپراهای صابون" در مورد خدایان المپیک، بلکه توصیفی جامع از جهان. برای من بالاخره راز «قرنوکپی تمیس» فاش شد. معلوم می شود که این یک نماد مقدس است که نشان دهنده جهان بالایی ماتریس جهان یا به قول نویسنده "دنیای نامرئی" است! تصویر تمیس همچنین نمادی مقدس است که به فضاهای کیهان الهی اشاره می کند - "قرنوکوپیا" که در آن مجازات انجام می شود: مجازات یا پاداش برای روح. باند روی چشمان تمیس نشان می دهد که الهه همه چیز را در نور واقعی خود با "چشم های الهی دیگر" می بیند که نمی توان آنها را فریب داد. در واقع، خود تمیس در "قرنوکوپیا" است و خودش از آنجا به دنیای قابل مشاهده» هدیه و تنبیه به مردم.

رومیان، به جای قرنیه، شمشیر را در دست راست تمیس قرار دادند (تازه به سطح چهاردهم جهان بالا، شکل 9 می رسد)، شخصیت مجازات را به تصویر می کشد، و نقش تمیس را به الهه تنبیه کننده تقلیل می دهد. کاهنان یونانی چنین معنای یک طرفه ای را در نقش این الهه جهان قرار ندادند. تأیید این مطلب: «تمیس دختر اورانوس و گایا، تایتانیدها است. دومین همسر زئوس پس از الهه خرد متیس (متیس).

به گفته موسیوس، او از زئوس (به طور دقیق تر، بزرگ شده) پرستاری کرد. از اتحاد با زئوس، او سه یا را به دنیا آورد: Eunomia ("خوبی")، Dike ("عدالت") و Eirene ("صلح"). و طبق یکی از انواع اسطوره، سه مویرا: کلوتو ("چرخنده")، لاچسیس ("سرنوشت")، آتروپوس ("اجتناب ناپذیر").
سنگ معدن، کوه، هورا (یونان باستان Ὥραι، "زمان") - الهه های فصول در اساطیر یونان باستان، مسئول نظم در طبیعت بودند. دختران زئوس و تمیس (یا دختران هلیوس و سلنا). نگهبانان المپوس، حالا دروازه‌های ابری خود را باز می‌کنند، سپس بسته می‌شوند. به آنها دروازه بان بهشت می گویند. اورها اسب های هلیوس را مهار می کنند.

به طوری که تمیس به همراه دخترانش الهه «زمان در جهان» است! برای هر چیزی زمانی وجود دارد، همانطور که جامعه یا واعظ گفت - خدا قاضی است. Eccl. (3. 1:17):
«فصل 3.
1. هر چیزی زمانی است و برای هر چیزی در زیر بهشت زمانی است.
2. زمانی برای تولد و زمانی برای مردن. زمانی برای کاشت، و زمانی برای ریشه کن کردن آنچه کاشته شده است.
3. زمانی برای کشتن، و زمانی برای شفا. زمانی برای تخریب و زمانی برای ساختن.
4. زمانی برای گریه و زمانی برای خندیدن; زمانی برای عزاداری و زمانی برای رقصیدن.
5. زمانی برای پراکندگی سنگ و زمانی برای جمع آوری سنگ. زمانی برای در آغوش گرفتن، و زمانی برای اجتناب از در آغوش گرفتن.
6. زمان برای جستجو، و زمان برای از دست دادن. زمانی برای صرفه جویی و زمانی برای پرتاب.
7. زمانی برای پاره کردن، و زمانی برای دوختن. زمانی برای سکوت و زمانی برای صحبت کردن.
8. زمانی برای دوست داشتن و زمانی برای نفرت. زمانی برای جنگ و زمانی برای صلح.
9. کارگر از کاری که روی آن کار می کند چه سودی دارد؟
10. این عنایتی را دیدم که خدا به پسران انسان کرد تا در این امر ورزش کنند.
11. او هر چیزی را در زمان خود زیبا کرد و در دل آنها آرامش قرار داد، اگرچه انسان نمی تواند کارهایی را که خداوند انجام می دهد از ابتدا تا انتها درک کند.
12. می دانستم که هیچ چیز برای آنها بهتر از خوش گذرانی و انجام کارهای خوب در زندگیشان نیست.
13. و اگر کسی بخورد و بیاشامد و در تمام زحمات خود نیکی ببیند، این هدیه خداست.
14. می دانستم که هر کاری که خدا انجام می دهد تا ابد باقی می ماند: چیزی برای افزودن و برداشتن از آن وجود ندارد - و خدا به گونه ای عمل می کند که در برابر او احترام بگذارند.
15. آنچه بود، اکنون است و آنچه خواهد بود، قبلا بوده است و خداوند گذشته را فرا خواهد خواند.
16. زیر آفتاب نیز دیدم: محل داوری و در آنجا گناه. جای حقیقت است و نادرستی وجود دارد.
17. و در دل خود گفتم: «خدا عادلان و شریر را داوری خواهد کرد. زیرا وقت هر چیزی و [حکم] بر هر کاری است.» …

چگونه می توان با توجه به مدل درخواست ثبت نام فرزند از مادر را پر کرد؟ طبق قوانین فدراسیون روسیه، هر کودک باید در محل زندگی خود ثبت نام کند. اگر نوزاد اجازه اقامت نداشته باشد، از نظر اجتماعی و […]
مالیات بر درآمد شخصی: مالیات بر درآمد شخصی تک فرزندخوانده، فرزندخوانده، قیم، قیم: کسر مالیات به مبلغ 2800. 6000 روبل کسر مالیات مشخص شده در اندازه دو برابر به تنها […]
دفاتر اسناد رسمی Podolsk, Shcherbinka, Klimovsk, pos. دفتر اسناد رسمی Lviv: Podolsk، Shcherbinka، Klimovsk، pos. لووفسکی. در پودولسک، چهارشنبه روز بایگانی برای همه دفاتر اسناد رسمی است. 1) Altukhova Marina Anatolyevna A-B آدرس: منطقه مسکو، […]
نحوه اخراج کارگران پاره وقت در زمان ساماندهی مدارس عصر چگونه است؟ مدارس عصر در حال ساماندهی هستند. مدرسه دیگری به مدرسه ما می پیوندد (این یک شعبه خواهد بود) که دارای یک واحد ساختاری بود که در آن همه معلمان نیمه وقت […]
کمک هزینه یکباره منطقه ای اضافی برای خانواده های جوان به من بگویید، اگر والدین در منطقه مسکو ثبت نام کرده باشند، آیا کمک هزینه یکباره منطقه ای اضافی برای خانواده های جوان در هنگام تولد فرزند وجود دارد؟ پاسخ وکلا (1) قانون […]
مجموعه قوانین حرف راش آخر "s" پاسخ به سوال "مجموعه قوانین" 6 حرف: کد سوالات جایگزین در جدول کلمات متقاطع برای کلمه رمز کد سامورایی کتاب بوشیدو مورد احترام اوستاپ کد افتخاری نانوشته مجموعه قوانین و [ …]

الهه عدالت و عدالت

همسر خدای المپیاد همیشه به او نصیحت می کرد و نمی خواست علیه او عصیان کند. او همیشه در سمت راست حاکم است و مشاور اصلی او است. الهه کور عدالت یکی از مهم ترین اسطوره هاست. او یکی از اولین کسانی است که مبارزه برای حفظ قانون و نظم را آغاز کرد. سپس او پیروانی داشت که به نوعی به تاریخ کمک کردند.

الهه عدالت تمیس

شمشیر - نماد مجازات برای اعمال، مجازات؛
ترازو - تعیین میزان مجازات.
چشم بند نشانه یک تصمیم عینی است.

الهه عدالت نمسیس

نمسیس الهه مجازات و مجازات است. نماد قانون و. هر کس از نظم تعیین شده پیروی نکند توسط نمسیس و تمیس مجازات می شود. هر دوی این الهه ها دارای حق مجازات هستند، اما تمیس هنوز هم می تواند تصمیم بگیرد که مجازات چیست و آیا اصلاً خواهد بود یا خیر، زیرا عدالت همیشه به مجازات ختم نمی شود. گاهی اوقات می توان فردی را بی گناه تشخیص داد. Nemesis با عناصر زیر به تصویر کشیده شده است:

ترازو - اعتدال;
شمشیر یا شلاق - کنترل بر نافرمانی و مجازات.
بال یا ارابه با گریفین - سرعت مجازات و اجتناب ناپذیر بودن آن.

در اسطوره های یونان باستان، یک زن با بال نشان داده شده است. او دختر اوشنوس است، و گاهی اوقات یک پوره است، اگرچه بیشتر به عنوان الهه انتقام توصیف می شود. به نمسیس وظیفه کنترل ارواح گناهکار داده شد. اگر منافع به طور ناعادلانه بین آنها تقسیم می شد، مجازات به دنبال داشت. نمسیس توسط بسیاری به عنوان یک الهه بی رحم تلقی می شود، اما عدالت او در اینجاست.

الهه عدالت

الهه Astrea

الهه دایک

الهه آدراستئا

نام بسیاری از خدایان به صورت هایپرلینک تنظیم شده است که می توانید به مقاله مفصلی در مورد هر یک از آنها بروید.

خدایان اصلی یونان باستان: 12 خدای المپیک، یاران و همراهان آنها

خدایان اصلی در هلاس باستان آنهایی بودند که متعلق به نسل جوانتر آسمانها بودند. هنگامی که قدرت را بر جهان از نسل قدیم گرفت و نیروهای و عناصر اصلی جهانی را به تصویر کشید (در این مورد در مقاله منشاء خدایان یونان باستان ببینید). معمولاً خدایان نسل قدیم نامیده می شوند تایتان ها. با شکست دادن تیتان ها، خدایان جوان به رهبری زئوس در کوه المپ مستقر شدند. یونانیان باستان به 12 خدای المپیا احترام می گذاشتند. فهرست آنها معمولاً شامل زئوس، هرا، آتنا، هفائستوس، آپولون، آرتمیس، پوزیدون، آرس، آفرودیت، دمتر، هرمس، هستیا بود. هادس نیز به خدایان المپیا نزدیک است، اما او نه در المپ، بلکه در دنیای زیرین خود زندگی می کند.

افسانه ها و اسطوره های یونان باستان. کارتون

الهه آرتمیس. مجسمه در موزه لوور

مجسمه آتنا باکره در پارتنون. فیدیاس مجسمه ساز یونان باستان

هرمس با کادوسئوس. مجسمه ای از موزه واتیکان

زهره (آفرودیت) د میلو. مجسمه حدود 130-100 قبل از میلاد

خدا اروس ظرف قرمز شکل، حدود 340-320 قبل از میلاد ه.

پرده بكارتهمنشین آفرودیت، خدای ازدواج. بنا به نام او به سرودهای عروسی در یونان باستان پرده بکارت نیز می گفتند.

دختر دمتر که توسط خدای هادس ربوده شد. مادر تسلی ناپذیر پس از جستجوی طولانی، پرسفون را در عالم اموات یافت. هادس که او را همسر خود کرد، پذیرفت که بخشی از سال را با مادرش روی زمین بگذراند و بخشی دیگر را با او در اعماق زمین. پرسفون تجسم غله ای بود که با «مرده شدن» در زمین کاشته شده، سپس «زنده می شود» و از آن به نور بیرون می آید.

ربودن پرسفون. کوزه عتیقه، حدود 330-320 قبل از میلاد

آمفیتریتهمسر پوزیدون، یکی از نرییدها

پروتئوسیکی از خدایان یونانی دریا. پسر پوزیدون که استعداد پیش بینی آینده و تغییر ظاهر خود را داشت

تریتون- پسر پوزئیدون و آمفیتریت، پیام آور اعماق دریا، صدف را در بوق می زند. توسط ظاهر- مخلوطی از انسان، اسب و ماهی. نزدیک به خدای شرقی داگون.

آیرین- الهه جهان، ایستاده بر تاج و تخت زئوس در المپ. AT رم باستان- الهه پکس

نیکا- الهه پیروزی همراه همیشگی زئوس. در اساطیر رومی - ویکتوریا

دایک- در یونان باستان - تجسم حقیقت الهی، الهه دشمن فریب

تیوخه- الهه بخت و اقبال. رومی ها - فورچون

مورفئوس – خدای یونان باستانرویاها، پسر خدای خواب هیپنوس

پلوتوس- خدای ثروت

فوبوس("ترس") - پسر و همراه آرس

دیموس("وحشت") - پسر و همراه آرس

انیو- در میان یونانیان باستان - الهه جنگ های خشونت آمیز که باعث خشم مبارزان می شود و سردرگمی را در نبرد به ارمغان می آورد. در روم باستان - بلونا

تیتان ها

تیتان ها نسل دوم خدایان یونان باستان هستند که از عناصر طبیعت متولد شده اند. اولین تیتان ها شش پسر و شش دختر بودند که از اتصال گایا-زمین با اورانوس-آسمان به وجود آمدند. شش پسر: کرون (زمان برای رومیان - زحل)، اقیانوس (پدر همه رودخانه ها)، هایپریون, کی, کریوس, یاپتوس. شش دختر: تتیس(اب)، تیا(درخشش) رئا(کوه مادر؟)، تمیس (عدالت)، Mnemosyne(حافظه) فیبی.

اورانوس و گایا موزاییک روم باستان 200-250 A.D.

علاوه بر تایتان ها، گایا از ازدواج با اورانوس، سیکلوپ و هکاتونشیر به دنیا آورد.

سیکلوپ- سه غول با چشمی بزرگ، گرد و آتشین در وسط پیشانی. در زمان های قدیم - تجسم ابرها که از آن رعد و برق می درخشد

Hecatoncheires- غول های "صد مسلح" که هیچ چیز نمی تواند در برابر قدرت وحشتناک آنها مقاومت کند. تجسم زمین لرزه ها و سیل های وحشتناک.

Cyclopes و Hecatoncheires آنقدر قوی بودند که خود اورانوس از قدرت آنها وحشت زده شد. او آنها را بست و به اعماق زمین پرتاب کرد، جایی که هنوز خشمگین هستند و باعث فوران های آتشفشانی و زلزله شدند. ماندن این غول ها در رحم زمین شروع به ایجاد رنج وحشتناک او کرد. گایا کوچکترین پسرش کرونوس را متقاعد کرد تا با اخته کردن پدرش اورانوس انتقام بگیرد.

کرون آن را با داس درست کرد. از قطرات خون اورانوس که در همان زمان ریخته شد، گایا حامله شد و سه ارینی را به دنیا آورد - الهه های انتقام با مارهایی که به جای مو روی سرشان قرار داشتند. اسامی ارینیا تیسیفون (انتقام جوی کشنده)، الکتو (تعقیب کننده خستگی ناپذیر) و مگارا (وحشتناک) است. از آن قسمت از دانه و خون اورانوس اخته شده که نه بر زمین، بلکه در دریا افتاد، الهه عشق آفرودیت متولد شد.

شب-نیوکتا، در خشم از بی قانونی کرون، موجودات و خدایان وحشتناک تاناتا (مرگ) را به دنیا آورد. اریدو(اختلاف) آپاتو(فریب)، الهه های مرگ خشونت آمیز کر, هیپنوها(کابوس رویا) نمسیس(انتقام)، گراسا(کهنسال)، شارون(حامل مردگان به عالم اموات).

اکنون قدرت بر جهان از اورانوس به تیتان ها منتقل شده است. جهان هستی را بین خود تقسیم کردند. کرون به جای پدر شد خدای برتر. اقیانوس قدرت را بر روی رودخانه ای عظیم دریافت کرد که طبق عقاید یونانیان باستان در سراسر زمین جریان دارد. چهار برادر دیگر کرونوس در چهار جهت اصلی سلطنت کردند: هایپریون - در شرق، کریوس - در جنوب، ایاپتوس - در غرب، کی - در شمال.

چهار تایتان از شش تایتان بزرگ با خواهران خود ازدواج کردند. از آنها نسل جوان تایتان ها و خدایان عنصری آمدند. از ازدواج اوشنوس با خواهرش تتیس (آب)، تمام رودخانه های زمینی و پوره های آبی-اقیانوسی متولد شدند. هیپریون تایتان - ("بالا رفتن") خواهرش تیا (درخشش) را به همسری گرفت. از آنها هلیوس (خورشید) متولد شد. سلنا(ماه) و Eos(سپیده دم). از ایوس ستارگان و چهار خدای بادها متولد شدند: Boreas(باد شمالی)، توجه داشته باشید(باد جنوبی) زفیر(باد غرب) و اوره(باد شرقی). تیتان‌های کی (محور آسمان؟) و فیبی لتو (سکوت شبانه، مادر آپولو و آرتمیس) و آستریا (نور ستاره) را به دنیا آوردند. خود کرون با رئا (کوه مادر، مظهر نیروهای مولد کوه ها و جنگل ها) ازدواج کرد. بچه های آنها - خدایان المپیکهستیا، دمتر، هرا، هادس، پوزیدون، زئوس.

تیتان کریوس با دختر پونتوس اوریبیا ازدواج کرد و تیتان یاپتوس با کلیمینه اقیانوسی ازدواج کرد که از او تایتان های آتلانتا (آسمان را روی شانه هایش نگه می دارد)، منتیوس متکبر، پرومتئوس حیله گر ("قبلاً فکر می کرد، پیش بینی) و اپیمتهئوس ضعیف النفس ("فکر کردن بعد از آن").

از میان این تایتان‌ها، دیگران به وجود آمدند:

هسپروس- خدای شام و ستاره عصر. دختران او از شب، نیوکتا، پوره های هسپریدها هستند که از باغی با سیب های طلایی در لبه غربی زمین محافظت می کنند، زمانی که گایا-زمین در هنگام ازدواج با زئوس به الهه هرا تقدیم کرد.

اوری- الهه بخش هایی از روز، فصول و دوره های زندگی انسان.

خیریه ها- الهه فیض، سرگرمی و شادی زندگی. سه مورد از آنها وجود دارد - آگلایا ("شادی")، یوفروسین ("شادی") و تالیا ("فراوانی"). تعدادی از نویسندگان یونانی مؤسسات خیریه ای با نام های دیگر دارند. در روم باستان مکاتبه داشتند زیبایی، ظرافت