و این درست تر است که بگوییم چرا خداوند این جهان را آفرید و انسان شد؟
اما، قبل از اینکه بفهمیم چرا خدا تصمیم گرفت به این جهان، در بدن انسان نزول کند، بیایید دریابیم که چرا خدا تصمیم گرفت آن را بیافریند؟
خدا تصمیم گرفت این دنیا را به عنوان یک بازی برای خودش بسازد. از یک طرف و به منظور افزایش میزان LOVE در این بازی.
آن ها او تصمیم گرفت به یک جمعیت تبدیل شود تا دریابد که چیست - زندگی در بدن مادی، در دنیای مادی.
البته همه اینها را از دیدگاه انسانی خود بیان می کنم.
چون خدا در این دنیا آمد بدن انسان، خود را با این بدن یکی می داند ، بنابراین شخص خود را جسم می داند - اساساً خدا بودن.
ممکن است به نظر برسد که نویسنده در تلاش است تا خود را متقاعد کند که به خدا تبدیل شود.
این کاملاً درست نیست، من سعی نمی کنم خودم را متقاعد کنم که خدا شوم، زیرا هستم
خداوند. من سعی می کنم به یاد خدا باشم.
برای همین همه اینها را می نویسم.
من دائماً در این مورد فکر می کنم و فکر می کنم و همه نتایج این تأملات را می نویسم، زیرا یادآوری همه اینها غیرممکن است، اما فراموش کردن آن غیرممکن است، زیرا در این صورت باید همه چیز را از نو شروع کنم.
بنابراین من برای خودم یک مرد فکر می کنم و برای خودم - خدا. و هیچ چیز غیرعادی یا غیر طبیعی در این وجود ندارد، زیرا زندگی ما فقط یک بازی است. و در بازی همه چیز مجاز است، از جمله مجاز است برای خود و برای بقیه جهان فکر کنید.
چرا باید برای بقیه دنیا فکر کنم؟
بله، زیرا من خدا هستم و خدا همه چیز است و هیچ کس و هیچ چیز جز خدا نیست.
آن ها من خودم را جای خدا می‌گذارم و سعی می‌کنم تصور کنم در این یا آن موقعیت خدا بودن چگونه رفتار می‌کنم.
شاید کسی بعد از این کلمات انگشتش را به سمت شقیقه‌اش بپیچد و بگوید - خوب، همین است، یک رفیق آمده است. بنابراین من عجله دارم که شما را ناامید کنم، من هنوز نرسیدم، هنوز در راه هستم. اگرچه این عبارت نیز کاملا مبهم است ...
بنابراین هر چه می نویسم فقط یادداشت های سفر است، در راه رسیدن به خودم.
خوب، فعلاً بیایید از طرف خدا در مورد خلقت جهان تأمل کنیم
خدا چه و چگونه فکر کرد، که تصمیم گرفت این جهان را خلق کند، برای ما، این راز بزرگ است، زیرا راه های خداوند غیرقابل درک است.
ما فقط می توانیم حدس بزنیم. با فرض اینکه سعی کنم به یاد بیاورم که چگونه توانسته است چنان به این دنیا وابسته شود که حتی با دانستن اینکه من خدا هستم در این بدن زندگی می کنم، نمی توانم خودم را به عنوان یک شخص فراموش کنم.
بنابراین، برای اینکه بتواند در این دنیای غیر واقعی زندگی کند، خدا، تنها واقعیت، باید از واقعیت خود خلاص می شد و بدنی غیر واقعی به تن می کرد، یعنی. انسان شدن
به هر حال، فقط یک فرد غیر واقعی قادر به زندگی در این دنیای توهم است.
اگرچه به طور مثبت بگوییم که یک شخص کاملاً غیر واقعی است، اما دلیلی نیز وجود ندارد.
فقط بدن در یک شخص غیر واقعی است و من خدا هستم - آگاهی به سادگی نمی تواند غیر واقعی باشد، حتی اگر من بخواهم.
خدا - واقعیت شکلی ندارد و بنابراین در شکل طبیعی خود، خارج از صورت، نمی تواند در جهان اشکال زندگی کند. چه چیزی از فرم خارج شده است؟ تصور بی شکل به ذهن انسان داده نشده است، اگرچه به نظر چندان دشوار نیست.
بی شکل چیزی است که بدن فیزیکی ندارد.
اما با مرد شدن، او نمی تواند برای همیشه او باقی بماند.
بنابراین، در پایان بازی، هر فرد باید خودش شود - خدا.
بنابراین، افزایش میزان عشق، این هدف اصلی از ایجاد این جهان است. اگر انسان نبود، پس چه کسی به تنهایی به دنیا نیاز داشت؟
دنیا برای انسان لازم است تا تجربه اتکا به خود را به دست آورد. زندگی انسان. به همین دلیل است که خداوند زندگی را آفرید. با تجلی ماده ایجاد شده است.
و از آنجایی که ماده فقط می تواند به صورت اشکال وجود داشته باشد، پس او این جهان را با گیاهان، حیوانات، مردم و همه موجودات دیگری که فقط در اشکال می توانند زندگی کنند پر کرد. اما این نیز کاملاً صحیح نیست.
خدا دنیا را پر از موجودات نکرد، بلکه آنها شد.
خدا فکر کرد که چقدر خوب است اگر خورشیدی که گرما و نور می دهد ظاهر شود. و سیارات به دور او می چرخیدند و در پرتوهای او گرم می شدند، علف ها، گل ها، بوته ها، درختان و غیره در این سیارات می روییدند و حیوانات در میان این علف ها می چریدند.
پرندگان روی درختان با آواز خواندن خود به جهان شادی می بخشیدند، ماهی ها، دلفین ها و دیگر موجودات در آب شنا می کردند.
و به طوری که یکدیگر را دوست داشته باشند و زیاد شوند و چون تولید مثل فقط از طریق عشق اتفاق می افتد، این افزایش عشق است.
این وسیله افزایش مقدار عشق است.
هر چه موجودات بیشتری که از عشق آفریده شده اند و عاشقانه زندگی می کنند در جهان ها ساکن شوند، خود عشق بیشتر است. و اگر چنین است سیستم های خورشیدیانبوهی ایجاد کنید، زیرا در این صورت میزان عشق چقدر افزایش می یابد. زندگی کنید و شاد باشید.
و مهمترین چیز این است که فقط کافی است خدا در مورد آن فکر کند، زیرا تمام افکار او بلافاصله تحقق می یابد.
بنابراین، برای او همه ستارگان، سیارات و موجودات زنده روی آنها فقط سایه هایی از افکار او هستند. و به همین دلیل است که این جهان غیر واقعی است زیرا فقط افکار خدا را منعکس می کند.
اما باز هم اینها فقط فرضیات انسانی من هستند.
و چرا، بر چه اساسی، شروع به ساختن این فرضیات کردم؟
چون من یک شخص هستم، در واقع خدا، و در پایان بازی به نام زندگی، باید دوباره به خودم تبدیل شوم - خدا.
بنابراین، من باید این جهان و نقش خود را در این دنیا درک کنم.
برای همین همه اینها را می نویسم.

بررسی ها

- «و این درست تر است که بگوییم چرا خدا این جهان را آفرید و مرد شد؟
اما قبل از اینکه بفهمیم چرا خدا تصمیم گرفت به این دنیا در بدن انسان فرود آید..."
-----
خداوند انسان نشد و تصمیم نگرفت که در بدن انسان به این دنیا نزول کند. این عبارات خیالات مردم و به عبارت دیگر جزم اندیشی است. مفاد اصلی در تعلیمات دینی، حقیقت را غیر قابل اجرا اعلام کرده و قابل نقد نیست.
در کتاب مقدس (متون به زبان عبری، آرامی باستان و یونانی باستان) کلمه ای در این مورد وجود ندارد. آنجا خدا همان طور که خدا بود، ماند.

«خداوند مرد نشد و تصمیم نگرفت که در بدن انسان به این دنیا نزول کند. این عبارات خیالات مردم و به عبارت دیگر جزمی است».
و خیالات چیست و جزمیات چیست؟

احکام اساسی در آموزه‌های دینی، حقیقت را غیرقابل اجرا اعلام کرده و قابل نقد نیست.»

و فرمان کتاب مقدس می گوید: «خودت را بت نکن». او در مورد چه چیزی صحبت می کند، آیا در مورد آن فکر کرده اید؟ پس این فرمان می گوید که انسان باید با عقل خود زندگی کند و به هیچ عقیده ای تکیه نکند. و به همین دلیل باید همه چیز را زیر سوال ببرد و زیر سوال ببرد. درست است، کلیسا تعلیم می دهد که ایمان باید کور باشد. اما این در BIULIA نیز گفته شده است. اگر نابینا نابینا را رهبری کند، همه در گودال خواهند افتاد.
پس خداوند دقیقاً به انسان آزادی داده است تا انسان سرنوشت خود را انتخاب کند - نابینا یا بینا.

بالاترین طعم زندگی. خروج از بازی مادی Alexander Usanin

چرا جهان مادی خلق شد؟

ekam bahu syam: «یگانه بسیار شد».

(چاندوگیا اوپانیشاد، 6.2.3)

پس ما کی هستیم؟ چرا این جهان مادی خلق شد؟ چرا، چگونه، چرا به اینجا رسیدیم؟تقریباً همه چیز به پاسخ صحیح به این سؤالات بستگی دارد. خیلی بیشتر از چیزی که می توانیم تصور کنیم. روند کل زندگی ما، پیشرفت معنوی ما، وضعیت امور در این سیاره به آنها بستگی دارد.

آکادمیک ورنادسکی استدلال کرد که دو نوع ماده وجود دارد: ماده استخوانی و ماده زنده و آگاه. او استدلال کرد که آگاهی نوع کاملا متفاوتی از انرژی است که مستقل از ماده بی حرکت وجود دارد.

همه ادیان در این باره صحبت می کنند، عرفا - هرکس از روح صحبت می کند. وداهای باستانیکل انرژی مادی بی جان را ماهات تاتوا و انرژی آگاهانه را برهمن می نامند.

انرژی مادی بی اثر است و به شکل خالص کاملاً بی حرکت و ساکن است. انرژی خودآگاه متحرک، فعال و سرمست است. منشأ همه مظاهر از جمله ماده به اصطلاح «استخوان» یعنی عالم ماده است.

فکر یکی از مظاهر این انرژی آگاهانه است. فکر اصل خلاق همه چیز است. هشیاری نیز در قالب تمایلات خود را نشان می دهد. آگاه بودن به معنای خواستن و خلق کردن است. انرژی لذت ارتباط نزدیکی با قدرت میل دارد. آنها برای همیشه در این برهمن به عنوان مونث و مذکر اصلی وجود دارند.

برهمن اعلای بی حد و حصر خودبسنده ابدی و مستقل از هر انرژی زنده ای است که به خاطر لذت خود در انواع بی نهایت اشکال و کیفیت ظاهر می شود.

این انرژی خودآگاه که به هیچ چیز وابسته نیست و قدرت نامحدودی دارد، شخصیت برتر است (آگاه بودن از خود به معنای یک شخص بودن است). این شخصیت انرژی خود را به روش های بی نهایت متفاوت تغییر می دهد، در نتیجه تعداد نامحدودی از متنوع ترین انرژی ها ظاهر می شود. برهمن عالی برای افزایش لذت خود، آگاهی فردی را به آنها عطا می کند. درست مثل این است که در داخل اقیانوس جریان های مختلفی وجود دارد که بدون اختلاط، هر کدام در امتداد کانال های نامرئی خود جریان دارند و در عین حال بخشی از کل اقیانوس هستند. همچنین در درون پارابرهمن، شخصیت متعالی فراگیر، اجزای او زندگی می کنند که خود را شخصیت های فردی و از نظر کیفی مشابه می دانند، زیرا از همان انرژی الهی آفریده شده اند. برهمن با یکی بودن و تغییر ناپذیر بودن (مانند اقیانوس) در عین حال "بسیار شد".

advaitam acyutam anadim ananta-rupam

adyam purana-purusam nava-yauvanam ca

ودوتو دورلبهام آدورلبهام آتما-باکتاو

گوویندام آدی-پوروسام تام اهام بهجامی

«شخصیت اعلای الوهیت، گوویندا، شخصیت اصلی، مطلق، معصوم و بی آغاز را می پرستم. خداوند با گسترش خود به اشکال بی‌شماری، با این وجود همان فرد اصیل، مسن‌ترین و در عین حال جوان ابدی باقی می‌ماند. دستیابی با آن بسیار دشوار است دانش فلسفیاما او به آسانی از طریق عبادت خالص و بدون آلیاژ قابل دستیابی است.» (برهما-سامهیتا، 5.33).

همچنین می توان آن را با این واقعیت مقایسه کرد که برای اینکه حوصله تان سر نرود، به اعضای بدن خود کیفیت شخصیتی می بخشید و می توانید با آنها صحبت کنید و در عین حال آنها را از درون احساس کنید.

با این حال، در واقعیت واقعی، همه چیز بسیار جالب تر است. هیچ مانعی برای تفکر در خالص ترین شکل آن وجود ندارد. در سطح مطلق، خواسته های پارابرهمن و انرژی های آگاهانه او بلافاصله به یک واقعیت تبدیل می شود. به منظور تعمیق و کامل کردن رابطه، برهمن عالی و انرژی‌های آگاهانه فردی متنوع آن، شکل‌های زیبایی به خود می‌گیرند که دارای ویژگی‌های مختلف است - به طوری که آنها می‌توانند یکدیگر را لمس کرده و ببینند، آنچه را که در حال رخ دادن است به روش‌های مختلف درک کنند، که این امر باعث عمیق‌تر شدن روابط متقابل آنها می‌شود. لذت بردن از ارتباط، که چیزی جز عشق خالص، روزافزون، بی انگیزه و بی قید و شرط نیست.

از آنجایی که همه این ذرات خداوند که به اشکال مختلف تجسم یافته اند، مطلق و ابدی هستند و به چیزی وابسته نیستند، نیازی به سر کار ندارند. تمام مشاغل آنها به لذت ارتباط برمی گردد که به لطف تخیل و قدرت مطلق بی حد آنها، در فضاهای مختلف - جهان هایی - که برای این منظور توسط آنها ایجاد شده اند، شکل های متنوعی به خود می گیرد. اگر انرژی وجود داشته باشد، شرایط برای تجلی آن لازم است. انواع مختلفی از جهان ها ایجاد می شوند تا انرژی های مختلف بتوانند در آنها عمل کنند. سطوح مختلفبازی با شخصیت عالی همه روابط با خدا در سطح معنوی، بازی های متنوع و لذت بخش عشق است. درست مانند کودکانی که نگران هیچ چیز نیستند، همه ذرات خدا آماده هستند تا برای ابدیت بدون استراحت با یکدیگر بازی کنند و سرگرمی های بیشتر و بیشتری را ارائه دهند. زندگی سطح مطلق، انواع بازی های بی پایان در جهان هاست که پررابرهمن از انرژی قادر مطلق خود می آفریند. کسانی که به اشراق رسیده اند نیز این جهان را نورانی می دانند. فقط در سطح ارتعاشات کم به دلیل پوشش یک من کاذب تاریک تلقی می شود.

در سرودهای ریگ ودا این جمله وجود دارد: «پیش از خلقت جهان‌های بی‌کران، تنها یک برهمن وجود داشت و چیزی جز برهمن. پس از خلقت همه جهان های بی حد و حصر، تنها برهمن وجود دارد و چیزی جز برهمن. و بعد از اینکه آنها به حالت تجلی ناپذیر رفتند، فقط برهمن وجود خواهد داشت و چیزی جز برهمن.

خلق كردن دنیای جدیدپارابراهمن نیازی به کار هفت روز ندارد - او فقط آرزو دارد و انرژی های آگاهانه کامل او که در قالب خدایان و الهه های تابع او ظاهر می شود. روح های پاک- شخصیت های ابدی و همیشه موجود - همه بلافاصله اجرا می کنند.

در دنیای معنوی رقابت وجود ندارد، زیرا همه روابط وجود دارد رابطه عاشقانهبین انرژی و منبع آن، زیرا رقابتی بین کل بدن و قسمت آن وجود ندارد و نمی تواند باشد. همانطور که هر سلول، بخش‌ها و اندام‌های مختلف بدن، هر یک به شیوه‌ی خود، به طور مشترک و کاملاً هماهنگ در خدمت منافع مشترک - کل بدن هستند، ساکنان نامحدود دنیای معنوی نیز تنها با عشق بی‌کران به یکدیگر هدایت می‌شوند. برای کل برتر که همه آنها را متحد می کند - شخصیت عالی.

بالاترین عرفان غیرقابل درک در این واقعیت نهفته است که برهمن عالی، شخصیت عالی، که یکی و یکتا باقی می ماند، خود را به تعداد نامحدودی از اشکال نشان می دهد و به عنوان یک شخص با هر یک از مظاهر آن ارتباط برقرار می کند - یعنی با هر یک از ما: این ما را آفرید! اگرچه خدا یکی است و ما انبوهی بی نهایت هستیم، او شخصاً با هر یک از ما ارتباط برقرار می کند و همیشه علاقه ما را به خودش حفظ می کند و عشق ما را با ویژگی های بی نهایت جذاب خود برای ما تقویت می کند. این نیازی به اثبات ندارد: هرکسی که مسیر معنوی را طی می کند، تجربه عملی ارتباط شخصی با خدا را دارد. هرکسی که خالصانه به او خدمت می کند، به تجربه می داند که او چگونه به هر تلاش ما برای برقراری ارتباط با او پاسخ می دهد. در دنیای معنوی، علاوه بر این، ما او را نیز می بینیم - آن چیزی که همه ما جزء لاینفک آن هستیم!

از آنجا که او نامحدود است، ما - ذرات او - نیز نامحدود هستیم. او ما را دوست دارد - همانطور که ما هر سلول بدن خود را دوست داریم (اگر از نظر روحی و جسمی سالم باشیم) - فقط خیلی خیلی بیشتر!

از روی عشق، او به ما یک آگاهی فردی مستقل عطا کرد، زیرا عشق میل متقابل دارد. به همین دلیل است که او ما را به عنوان فردی بیدار کرد - برای بازی ها، روابط عاشقانه! "تنوع مادر لذت است!" برای رضای او، او ما را متفاوت آفرید، با شخصیتی فردی که بیشترین لذت را برای ما و او به ارمغان می آورد.

در دنیای معنوی هیچ زمانی وجود ندارد، همه در آنجا برای همیشه جوان و جذاب هستند. و خود خداوند، پارابراهمن که شخصاً تجلی یافته است، به شکلی غیرقابل مقاومت با ما ارتباط برقرار می کند و به سادگی همه را با عشق بی حد، زیبایی و ویژگی های شگفت انگیز خود دیوانه می کند. در آنجا، در بازی های شخصی با پروردگار، هرکس تصویری را که می خواهد می گیرد. ما همانطور که می خواهیم به آنجا نگاه می کنیم و خود را ابراز می کنیم - تا از بازی ها لذت بیشتری ببریم.

برهما سامهیتا توصیفی از کره های فاسد ناپذیر غیر مادی می دهد: تمام ساختمان‌ها در آنجا با سنگ‌های قیمتی و سنگ فیلسوف چینتمانی ساخته شده‌اند. همه درختان آنجا درختان آرزو هستند، همه زنان الهه ثروت هستند. هر کلمه ای یک آهنگ است؛ و هر قدم یک رقص است آنجا هر روز تعطیل است!»

زمان که یکی از انرژی های خداوند متعال است، در آنجا به گونه ای دیگر خود را نشان می دهد و در قالب زمان حال همیشه موجود احساس می شود.

آن دنیای زنده دنیای روابط است، دنیای ناب و عشق بی قید و شرط.

در عالم مطلق هیچ منع و محدودیتی برای خواسته ها وجود ندارد. زیرا هر چیزی که در آنجا وجود دارد، هر شخصیتی، تجلی کامل یا جزئی گیدینی است که از خود به عنوان شخصیت برتر آگاه است و در عین حال خود را از چشم ذرات جدایی ناپذیر خود که دارای آگاهی فردی است می بیند. این حقیقت عالی 500 سال پیش توسط سری چایتانیا در فلسفه ای که به عنوان شناخته شده است بیان شد. "acintya bheda-abheda tattva":«وحدت و تفاوت نامفهوم بین انرژی و منبع آن»، «وحدت و تفاوت نامفهوم بین خدا و همه موجودات آگاه، هر چیزی که وجود دارد». ما ذرات کوچک حق تعالی هستیم، مانند جرقه های آتش و آتش، متفاوت و بی تفاوت با او. آفتابو قرص خورشید، یک قطره آب و تمام اقیانوس.

و ما که جزء حق تعالی هستیم، دقیقاً همان آزادی و علم و سعادت ابدی و بی کران را داریم. هر آنچه در عالم روحانی وجود دارد از ازل و علم و سعادت آفریده شده است. از آنجایی که همه این ویژگی‌ها طبیعت واقعی ما هستند، ما با هدایت آن تلاش می‌کنیم تا این ماهیت خود را آشکار کنیم: می‌خواهیم دوباره همه چیز را بدانیم، نمی‌خواهیم بمیریم، و همه ما برای عشق خالص و بی‌قید و شرط تلاش می‌کنیم، که به ارمغان می‌آورد. شادی بی پایان برای روح

خدا (جهان معنوی) به هیچ کس و هیچ چیز وابسته نیست، جاودانه، تغییر ناپذیر، سعادتمند و بی حد و حصر است. هزاران جهان مادی در او هستند، مانند ابری کوچک در آسمان تابناک بی کران. گاهی این ابر بدون هیچ اثری ناپدید می شود، گاهی دوباره ظاهر می شود.

چرا به بشقاب پرنده ها نیاز داریم؟ این اتفاق سال ها پیش افتاد. من و همسرم دوستان، همسرانی از کاوناس را پذیرفتیم، عصر فوق العاده بود، گفتگو بدون توجه به جریان افتاد و وقتی مهمانان قصد عزیمت داشتند، ساعت دو نیمه شب بود. بیرون پنجره ها، باران سیل آسا می پیچید. چتر برداشتیم و رفتیم بیرون

رفاه مواد یا ماتریس اول امنیت در بیشتر موارد، نمایندگان ماتریس اول به سادگی آرامش دارند و به جز کمک افراد دیگر، گزینه های دیگر را در نظر نمی گیرند. اگر فردی فاقد توانایی جذب باشد