Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Kristus dzimšanas baznīca? Svētā Dieva Māte uz Kuli?shkah (uz Strelkas) - pareizticīgo baznīca Maskavas diecēzes aizlūguma dekanāts.

Templis atrodas Taganskas rajonā, Maskavas Centrālajā administratīvajā apgabalā. Galvenais altāris tika iesvētīts par godu Vissvētākās Dievmātes piedzimšanas svētkiem; ejas par godu svētajam apustulim Jānim Teologam, par godu svētajam lielajam moceklim Demetrijam no Tesaloniku.

Kopš 1996. gada tas ir patriarhālais Alānijas savienojums. Dievkalpojums templī notiek baznīcas slāvu un osetīnu valodās.

Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīca atrodas Maskavas vēsturiskajā rajonā, ko agrāk sauca par Kuliški. "Kulishki" (pareizāk, kulizhki) - vecs Krievu vārds dažādi avoti interpretē atšķirīgi. Starp nozīmju iespējām var atrast purvainu purvainu vietu un mežu pēc nociršanas. Senais Kulishku rajons atradās Maskavas upes un Yauza satekā. Pašlaik tas ir Soļankas rajons ar blakus joslām uz Yauzsky bulvāri un Yauza krastmalu un visu bijušā bērnu nama teritoriju.

Baznīca atrodas uz bultiņas, ko veido Podkolokolny Lane un Solyanka. Acīmredzot, Podkolokolny josla savu nosaukumu ieguva no zvanu torņa, no kura tas sākas un iet uz Hitrovskas laukumu.

1547. gadā šajā vietā - divu seno ceļu sazarojumā - Zajauzie (Soļankas ielā; bijušais Lielās Kolomnas ceļš, kas sasniedz Kolomnu pa Oku) tika pieminēta Jaunavas Piedzimšanas koka baznīca Kuliškios (pie Strelkas). un tālāk uz Rjazaņas Firstisti) un lielhercoga Voroncovas ciematā Vorontsovas laukā (Podkolokolny josla).

Saistībā ar baznīcas ēkas atrašanos visas Krievijas armijas pulcēšanās vietā Vasiļevska pļavā pirms gājiena uz Kuļikovas lauku un galvenā troņa veltīšanu Vissvētākās Jaunavas Marijas piedzimšanai, slavenais vēsturnieks un arhivārs. gadsimta sākumā mūsu ēras koka tempļa celtniecība šajā vietā ar 1380. gada 8. septembra Donas kaujā kritušo krievu karavīru piemiņas iemūžināšanu. Tā kā viņa darbs pirmo reizi tika publicēts tikai 1992. gadā, šī svarīgā informācija palika pilnīgi nepamanīta gandrīz 170 gadus.

1600. gadā koka baznīcas vietā tika uzcelta ķieģeļu baznīca.

Pašreizējā Piedzimšanas baznīcas ēka nobriedušā klasicisma stilā celta pēc arhitekta D. Balašova (pēc citiem avotiem - V. I. Baženova brāļa - Dmitrija Baženova) projekta 1803.-1804. gadā vecā vietā. viens, ar zvanu torni un ēdnīcu, pārbūvēts 1801.-1802.

1812. gada ugunsgrēkā templis tika smagi bojāts: uguns nopostīja rotondu, tika nozagtas sudraba ikonas, kroņi, lampas, drēbes, antimēri.

Baznīcas sakristeja celta 1880. gadā pēc arhitekta V. N. Karņejeva projekta.

Templis tika slēgts 1935. gadā, tam tika nocirsta galva, taču tas izdzīvoja. AT Padomju laiks baznīcas ēkā atradās: skulptūru darbnīca, Lesproekt, rentgena un radioloģijas institūts, medicīnas iestādes, skaistumkopšanas salons.

1991. gadā viņš tika atgriezts krievam Pareizticīgo baznīca dievkalpojums atsākās.

1996. gadā ar Maskavas un visas Krievijas patriarha Aleksija II svētību Vissvētākā Teotokos piedzimšanas baznīca Kulishkos tika nodota Maskavas osetīnu kopienai un kļuva pazīstama kā Alana savienojums.

2007. gadā hegumens Džordžs (Bestajevs) kļuva par Kulishku Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīcas prāvestu. Viņš ieradās Maskavā no Sv.Trīsvienības Sergija Lavras pagalma, kur pēdējos 8 gadus kalpoja par sketu vadītāju Sv. Līdzvērtīga apustuļiem Marijai Magdalēna Lozas ciemā.

2008. gada ziemā templis un zvanu tornis tika nosegti ar sastatnēm – sākās remonta un restaurācijas darbi.

2009. gadā tika atjaunota zvanu torņa apzeltītā apdare un uzstādīts krusts.

Svētceļojums uz Kulishku Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīcu

Galvenā ēka tika uzcelta 1712. gadā (saskaņā ar citiem 1773. gada avotiem) divu nozīmīgu lauku ceļu sazarojumā - Zayauzye un ciematā. Voroncova Baltajā pilsētā (tagad Solyanka St. un Podkolokolny Lane dakša) uz Kulishki (precīzāk, "kulizhki" - iztīrītas lauces meža vidū). Uzcelts tempļa vietā 1600. gadā (pirms tam bija templis, kas pazīstams kopš 1547. gada). Pašreizējā ēka nobriedušā klasicisma stilā celta pēc arhitekta D. Balašova (pēc citiem avotiem - V. I. Baženova brālis Dmitrijs Baženovs) projekta 1803.-1804. vecā vietā, pie zvanu torņa un ēdnīcas, pārbūvēta 1801.-1802. Pēc 1812. gada ugunsgrēka tā daļēji pārbūvēta 1821. gadā. Būtiski atjaunota 1863. un 1891. gadā. Baznīcas sakristeja celta 1880. gadā pēc arhitekta V.N. projekta. Karņejevs.

Arhitektonisko izskatu ietekmējusi pāreja no vēlā baroka uz agrīno klasicismu. Galvenā ēka ir šķērskupolveida (plānā - vienāda krusta formā) ar zemu gludu kupolu. Refektorijs veidots pēc trīsstūrveida plāna ar noapaļotiem stūriem un Toskānas pilastriem portikiem uz ielu un aleju vērstām fasādēm. Padziļinājumi starp templi un ēdnīcu tika uzcelti pēc 1850. gada. Zvanu tornis ir trīs līmeņu.

Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas galvenais altāris. Ejas: Sv. an. Jānis Teologs (1722, pārbūvēts 1801-02 un 1858), Sv. Rostovas Dēmetrijs (1763, pārbūvēts 1801.-2002. gadā, atkārtoti iesvētīts 1858. gadā Lielā mocekļa Demetrija no Saloniku vārdā).

Saistībā ar baznīcas ēkas atrašanos visas Krievijas armijas pulcēšanās vietā Vasiļevska pļavā pirms gājiena uz Kuļikovas lauku un galvenā troņa veltīšanu Vissvētākās Jaunavas Marijas piedzimšanai, slavenais vēsturnieks un arhivārs. 19. gadsimta sākuma A.F. Maļinovskis savā fundamentālajā rokrakstā “Maskavas apskats” saistīja sākotnējo koka baznīcas celtniecību šajā vietā ar 1380. gada 8. septembrī Donas kaujā kritušo krievu karavīru piemiņas iemūžināšanu. Kopš viņa darba pirmo reizi tika publicēta tikai 1992. gadā, šī svarīgā informācija palika pilnīgi nepamanīta gandrīz 170 gadus.

Templis tika slēgts 1935. gadā, nocirsta galvas, bet izdzīvoja. Padomju laikos baznīcas ēkā atradās: skulptūru darbnīca, Lesproekt, rentgena un radioloģijas institūts, medicīnas iestādes, skaistumkopšanas salons. Tempļa pabeigšana un zvanu tornis tika demontēti. Ēkas iekšpuse ir pilnībā pārbūvēta.

1991. gadā viņš tika atgriezts Krievijas pareizticīgo baznīcā, un dievkalpojumi tika atsākti. 1996. gadā ar svētību Viņa Svētības Patriarhs Maskavas un visas Krievijas Aleksija II Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīca Kulishkos tika nodota Maskavas osetīnu kopienai un kļuva pazīstama kā Alana savienojums. Maskavas osetīnu kopienas padome un Ziemeļosetijas-Alānijas Republikas pastāvīgā pārstāvniecība izveidoja darba grupu tempļa atdzimšanai. Tempļa priekšā tika uzcelts piemineklis Beslanas upuriem.

Informācija no http://www.patriarchia.ru/db/text/276112.html un Wikipedia

Vissvētākās Jaunavas Piedzimšanas baznīca Kulishkos, Strelkā (Soļankas ielā, mājas numurs 5/2).

Templis parādījās Maskavas senajā daļā, divu ceļu sazarojumā pa Solyanka ielu un Podkolokolenny Lane. Tāpēc viņi sāka viņu saukt par "Strelku". Otrs viņa segvārds "uz Kulishki" nozīmē, ka viņš atradās apgabalā ar mežu platībām, kas izcirstas aramzemei. Kopš 16. gadsimta vidus šeit ir zināms koka templis. 1600. gadā tika uzcelta jauna baznīcas ēka, kas tika pārbūvēta 1712. gadā (pēc citiem avotiem - 1773. gadā). 1800.-1802.gadā. pēc arhitekta Dmitrija Balaševa projekta uzbūvēta siltā ēdnīca un trīsstāvu zvanu tornis. Refektorijā tika iekārtotas apustuļa Jāņa Teologa un Rostovas Svētā Demetrija ejas. 1803.-1804.gadā nojauktā vietā tika uzcelta aukstā vasaras Piedzimšanas baznīca. Tās majestātiskajām un līdzsvarotajām klasiskajām formām bija liela pilsētvides nozīme, kas sasaucās ar monumentālā bērnu nama ēkām. 1880. gadā baznīcai simetriski piebūvēja divas nelielas sakristejas telpas. Galvenā ikonostāze bija četrpakāpju, zeltīta un dekorēta ar zelta grebumiem. Ejās bija trīspakāpju ikonostāzes. Plānā ēka ir vienādmalu krusts. Tās taisnstūrveida tilpums ir vainagots ar plakanu kupolu. Trīsstūrveida ēdnīcas fasādes, kas orientētas gar Solyanka un Podkolokolny Lane sarkano līniju, ir dekorētas ar pilastriem un Toskānas portikiem.

Templis tika slēgts 1935. gadā un pakāpeniski pārvērtās par četrstāvu ēku ar daudzām kameru telpām, iznīcinot visu iekšējo apdari un sienu gleznojumus. 1991. gadā izpostītajā baznīcā notika pirmais dievkalpojums, un sākās ilgs un grūts darbs, lai atjaunotu baznīcu tās bijušajā veidolā. Tagad tas ir nodots Maskavas alānijas (osetīnu) diasporas lietošanā. Kopš 1992. gada dievkalpojumi šeit notiek divās valodās - baznīcas slāvu un alanu valodā.

Mihails Vostriševs "Pareizticīgā Maskava. Visas baznīcas un kapelas".

Tik brīnišķīgs vārds - Solyanka! No kurienes tas radās?

Kīra un Jāņa baznīca Soljankā

Līdz 19. gadsimta sākumam Maskava nezināja tēlniecības pieminekļus. Bet, neskatoties uz to, bija pieminekļi - tie bija pieminekļi-tempļi vai kapelas. Saskaņā ar šo vai citu nozīmīgu notikumu: krievu ieroču uzvara, lielkņaza nosēdināšana uz galda, karaliskās kāzas vai karaļvalsts kronēšana. Kīra un Jāņa dienā notika kāzas ar Katrīnas II valstību. Līdz ar to nesaglabātās baznīcas nosaukums, tā tika iznīcināta 1934. gadā.

Lai gan kāpēc - nekonservēts? Viens mazs gabaliņš vēl saglabājies! Un tagad es jums to parādīšu.
1.

Tas ir viss, kas palicis no baznīcas – viens pilons no tās žoga. Solyanka iela, māja 6. Ja paskatās pa labi no šīs plāksnes, tad tas ir Kīra un Jāņa baznīcas žoga stabs, kas iestrādāts sienā. Tas ir viss, kas no viņas palicis.

Kurjerdienesta ēka. Uzcelts Brežņeva laikmetā. Vietējie iedzīvotāji to jokojot sauc par "Māju ar Kologotu". Kāpēc? Nu, acīmredzot, pēc fasādes izskata. Nopietna iestāde - kad foršas ārzemju mašīnas ar valsts. numuri piebrauc līdz vārtiem, tad izkāpj pasažieri, šoferis noplēš bagāžnieku apskatei.

sāls pagalms

Atrodamies bijušā sālsdārza teritorijā.

17. gadsimtā netālu no Yauzovskaya ceļa, netālu no Varvarsky vārtu laukuma, tika uzcelta sāls pagalms. Modernās ēkas celtas no 1911. līdz 1915. gadam divās kārtās. Pirmā ēka (fotoattēlā labajā pusē) celta miera laikā, otrā pēc Pirmā pasaules kara sākuma. Otrās ēkas būvniecības kvalitāte bija sliktāka, tāpēc balkoni sāka brukt 80. gados. Un ilgu laiku, apmēram 20 gadus, māja stāvēja bez balkoniem. Un tās tika atjaunotas pavisam nesen, pagājušā gada renovācijas laikā.

Jūgendstila balkoni
6.


7.

Māja un tās pagrabi ir leģendām apvīti. Tiesa, tie nav tie sāls pagrabi, bet gan jauni, kas izrakti ēku celtniecības laikā. Pagrabi ir divstāvu, un vietām pat trīsstāvu – sākotnēji paredzēti preču uzglabāšanai. Tās bija noliktavas ar platām ejām – divi rati varēja pabraukt garām, nu, vai vēlāk – divas mašīnas. Protams, ir arī ieeja. 90. gados tirgotāji tur ierīkoja automazgātavu.

Interesanti, kamēr rok bedri zem nākotnes mājas tika atrasts dārgums:

1913. gadā būvējamās Maskavas Tirgotāju biedrības nama pagalmā vairāk nekā 2 metru dziļumā māla podā tika atrasts dārgums (13 mārciņas 81 spole - aptuveni 9 tūkstoši kopiju no tā laika kapeiku. Ivans IV, Fjodors Ivanovičs, Boriss Fedorovičs). Arheoloģiskā komisija dārgumu pārbaudīja un atdeva atradējam.

Otrā pasaules kara laikā pagrabi tika izmantoti kā bumbu patvertnes.
“Māja zem eņģeļiem” ir Sāls pagalma otrais nosaukums.
Divas mitoloģisko Slavas dieviešu reljefa figūras atrodas ēkas bēniņos ar skatu uz Soljanku (skatiet fotoattēlu pašā ekskursijas sākumā).

Reljefa dekoru elementi
9.

Pasažieru tīkla arku anfilāde bija filmas Brālis epizodes filmēšanas vieta. Tieši šeit Viktora Suhorukova varonis ar ložmetēju Maxim izšauj lielu melnu džipu.
Ir arī brīnišķīga padomju laika filma “Caur grūtībām uz zvaigznēm”, šīs mājas pagrabos tika filmētas mirstošas ​​planētas epizodes.

Ar tādu režģi ar sirpi un āmuru nobloķē ieeju pagalmā.
10.

Starp citu, 20. gadsimta sākuma smagie laiki neapgāja arī šīs prestižās mājas iedzīvotājus - 45 no viņiem nošauti 1937.-1938.gadā.

Un mēs dodamies uz bultu ar Podkolokolny Lane.

Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīca, kas atrodas uz bultas

Nosaukuma papildinājums runā pats par sevi - baznīca atrodas uz bultiņas, ko veido Podkolokolny Lane un Solyanka. Acīmredzot Podkolokolny Lane savu nosaukumu ieguva no zvanu torņa, no kura tā sākas un iet uz Hitrovskas laukumu.

Tagad šeit atrodas Alānijas pagalms, dievkalpojumi notiek arī osetīnu valodā. Tāpēc šeit tika uzcelts piemineklis Beslanas upuriem. Tiesa, pārkāpjot normas, jo pieminekļus nevar uzstādīt kultūras mantojuma objekta aizsargājamā zonā. Tauta šo pieminekli sauca "Cereteli upuriem". Pieminekļa autors ir Zurabs Konstantinovičs, tā acīmredzot ir atbilde uz jautājumu par vietas īpatnību.

Izglītības māja

Mēs stāvam pie Bērnu nama vārtiem.

Imperatora bāreņu namu ķeizarienes Katrīnas II valdīšanas laikā uzcēla arhitekts Kārlis Blanks kā labdarības slēgta izglītības iestāde bāreņiem, atrastajiem un bezpajumtniekiem. Šeit viņi tika izmesti.

Divas ēkas: zēniem un meitenēm. Zēniem mācīja kādu amatu, meitenēm izšūt un aust dažādas mežģīnes. Turklāt bija pūra sistēma: visa rinda mecenāti deva naudu absolventu pūram. Skaidrs, ka visus nodrošināt nebija iespējams, tāpēc katru gadu sarīkoja kaut ko līdzīgu loterijai.

Galvenā ieeja, uz vārtu piloniem - divas skulptūras. Skulptūrām ir nosaukums - Žēlsirdība (tā, kurai nav rokas) un Izglītība. Tēlnieks Ivans Vitālijs. Šeit ir kopijas, un oriģināli atrodas Arhitektūras muzejā Donskojas klostera teritorijā.

Ja paskatās uz vecām fotogrāfijām, jūs to varat redzēt. Sākotnēji "Žēlsirdības" paceltajā rokā atradās sirds. Tad izrādījās, ka sirds ir pazaudēta, un visa skulpturālā kompozīcija sāka izskatīties tā, it kā sieviete mēģina uzsist pa dibenu blakus stāvošam bērnam.

Bet acīmredzot viņai tas bija tik veiksmīgi, ka viņa salauza roku.

Padomju gados V.I. vārdā nosauktā Stratēģisko raķešu spēku Militārā akadēmija. Dzeržinskis, tagad tas nes Pētera Lielā vārdu.

Aizbildņu padomes ēka ir Bāriņtiesas administratīvā iestāde. Ne tikai izglītības, bet arī vairākas labdarības iestādes visā Krievijas impērijā: patversmes, žēlastības nami, patversmes un citas slimnīcas. Tā bija Pilnvaroto padome, kas pārvaldīja visu šo milzīgo ekonomiku.

Padome tika pilnvarota veikt norēķinu un aizdevumu operācijas. Šeit 1842. gadā tika atvērta pirmā krājkase. Tāpēc mūsdienu Sberbank savu vēsturi skaita kopš 1842. gada.

Pievērsiet uzmanību reljefa attēliem seno grieķu dievietes. Nedaudz agrāk tieši tādus pašus attēlus redzējām uz mājas frontona Sāls pagalmā.

Astoņu kolonnu portiku vainago frīze, ko veido tēlnieks I.P. Vitālijs

Šeit ieradās zemes īpašnieki un ieķīlāja savus īpašumus. Īpaši aktīvi viņi ar to sāka nodarboties pēc 1861. gada reformas, lai atbrīvotu zemniekus. Un 30. gadu sākumā Aleksandrs Sergejevičs Puškins ieradās šeit, lai ieķīlātu savu Ņižņijnovgorodas īpašumu - viņam bija jāuzlabo ģimenes budžets.

Papildu ienākumu avots – domei bija drukāšanas privilēģija spēļu kārtis. Plus tirdzniecība ar ādas izstrādājumiem, fajansa un porcelānu. Visa peļņa tika izmantota labdarības iestāžu tīkla atbalstam.

Pa to laiku jau bijām sasnieguši Yauzskaya laukumu. Māja ar kolonnām piederējusi tirgotājiem Smirnovam.

Tētis bija tirgotājs, un viņam bija dēls - Maskavas universitātes tiesību zinātņu profesors. Atcerieties, ka bija tāda padomju filma "Prohindiada jeb skriešana uz vietas"? Bija tāds Sansaničs, kurš pazina visus un varēja visiem palīdzēt. Nu, profesors Smirnovs bija kaut kas līdzīgs šim "San Sanych", tikai 19. gadsimta sākumā. Viņš bija pazīstams ar daudziem ietekmīgiem šīs pasaules cilvēkiem un labprāt aizbildināja visās sarežģītās lietās. Dabiski, ka savu galveno kapitālu viņa nopelnīja nevis mācot kriminoloģiju Maskavas universitātes sienās, bet gan vienkārši staigājot pa dažādiem dižciltīgiem un birokrātiskiem birojiem.

Nākamās durvis - Gončarovu-Filipovu pilsētas īpašums.

Īpašumu dibināja Natālijas Gončarovas vecvecvectēvs Afanasijs Gončarovs, veļas fabrikas īpašnieks netālu no Kalugas. Vēlāk viņas vectēvs Afanasijs Nikolajevičs Gončarovs uzcēla muižas galveno māju klasicisma stilā (projektēja arhitekts I. V. Egotovs, M. F. Kazakova students), ko M. Kazakovs iekļāva Maskavas labāko ēku albumos. 19. gadsimta sākums.

Vectēvs Natālija Nikolajevna bija vīrs, nu, atzīsim, jautrība. Viņam ļoti patika karusēt, mīlēja spēlēt kārtis. Rezultātā viņš zaudēja gandrīz visu savu vairāku miljonu dolāru bagātību, tāpēc tika pārdots viss, ko varēja pārdot. Ceturtdaļgadsimtu vēlāk Puškins atrada Natāliju Nikolajevnu pavisam citā vietā - Bolshaya Nikitskaya ielā.

Tējas tirgotājs Filippovs šeit ierīko tējas fasēšanas rūpnīcu. Pēc 1917. gada rūpnīca, protams, tika nacionalizēta, tad tur bija komunālie dzīvokļi, un pēdējie īrnieki aizgāja salīdzinoši nesen, 90. gadu vidū.

Šodien tika nolemts atjaunot šo ēku kompleksu. Tika izmantoti Kazakova albumi (Matfejs Fedorovičs ierakstīja ne tikai savus, bet arī laikabiedru darbus, kas viņam patika), pateicoties kuriem māja tika atjaunota tādā formā, kāda tā bija pirms 1812. gada ugunsgrēka. Te ir vara jumts, te ir vara notekcaurules, podiņu krāsns un arkas, atjaunotas parketa grīdas. Tagad ir dažādi modes nami un citi biroji. Un vēl 90. gados vasarā divus vai trīs gadus uz galvenās, toreiz vienstāvu mājas jumta tika rīkotas ļoti pretenciozas diskotēkas. "Jaunkrievi" ieradās šeit ar sešsimtajiem mersedesiem, mūzika dārdēja visā rajonā.

Iedzīvotāji cīnījās ilgu laiku. Trīs gadus viņi rakstīja vēstules dažādām iestādēm, un galu galā šī diskotēka tika slēgta.

Trīsvienības templis Serebryanniki

Iepriekšējā fotoattēlā ir redzams šī tempļa stūris. Apskatīsim to tuvāk.

Serebrjaņičeska iela pati par sevi ir atmiņa par naudas amatnieku apmetnēm.Senos laikos, 18. gadsimtā, šeit dzīvoja naudas sudrabkaļi Sudraba galma, kas arī izgatavoja sudraba traukus karaļa galmam, algas ikonām, krūšu krusti un sudraba rotaslietas - auskari, gredzeni. Bija neliela naudas kaltuve, kur taisīja galvenes vara naudai.

Trīsvienības baznīcas zvanu tornis uzbūvēts par Afanasija Gončarova naudu, visticamāk, pēc Kārļa Blanka projekta.

Rietošā saule izgaismo zvanu torni dzeltenā krāsā

Šī ir diezgan arhaiska ēka tiem laikiem, 70. gadu sākumam, tāda negaidīta atgriešanās pie baroka. Nu, pētnieki uzskata, ka pats Afanasijs Gončarovs ir baroka laikmeta cilvēks. Un tas, kurš maksā, kā zināms, ir tas, kurš pasūta mūziku.
Ļoti bieži šī baznīca ir iekļauta tādos ceļvežos kā "Maskavas brīvmūrnieki". Grūti spriest, cik ļoti šis templis ir saistīts ar masoniem, jo ​​nevar teikt, ka simbolika ir unikāla tieši brīvmūrniekiem.

Un tagad mēs ieiesim vārtos, iepretim šim templim, un es jums parādīšu kaut ko interesantu!

Turpinājums sekos..

Vissvētākās Jaunavas Piedzimšanas baznīca Kulishkos ka uz Strelka Maskavā. Precīzs datums tā uzstādīšana nav zināma: saskaņā ar dažiem avotiem tas ir 1712. gads, pēc citiem - 1773. gads.

Viņi uzcēla ēku divu ceļu sazarojumā jeb "uz bultas", kas iet pa "smilšu maisiem" (tā agrāk sauca meža vidū izcirtās lauces).

Viņi vārdu "kulizhki" interpretē dažādi: iespējams, tā tolaik sauca purvaino vietu.

Soljankas Piedzimšanas baznīcas vēsture

Pirms svētnīcas bija templis, kas celts 1547. gadā. Ir arī zināms, ka 1600. gadā šajā vietā atkal tika pārbūvēta koka baznīca, un 1700. gados parādījās mūra ēka.

Soļankas ielas Vissvētākās Jaunavas Marijas baznīcas pašreizējās ēkas projektu veidojis arhitekts Balašovs (pēc citas versijas - Dmitrijs Baženovs).

Jauna svētnīca tika uzcelta 1803. gadā jau nopostītas mūra ēkas vietā. Nedaudz agrāk pie tempļa parādījās ēdnīca un zvanu tornis - 1801.

Ēka mainījās arī pēc 1812. gada notikumiem. Tā tika daļēji pārbūvēta 1821. gadā.

Nākamā svētnīcas atjaunošana Kulishkos notika 1863. un 1891. gadā.

Ēkas izskats mainījās ar katru jaunu rekonstrukciju. Ja sākotnēji svētnīca veidota baroka stilā, tad laika gaitā tās izskats tuvojās agrīnajam klasicismam.

Jaunavas Piedzimšanas baznīcas galvenajai ēkai ir zems kupols; ēdnīca ir trīsstūrveida plānā, stūri noapaļoti. Starp ēdnīcu un templi bija padziļinājumi, kas tika uzcelti 1850. gadā.

Deviņpadsmitā gadsimta sākumā slavenais arhivārs Maļinovskis savā fundamentālajā manuskriptā veltīta vēsturei Maskava, sniedza pamatojumu, ka pirmais koka templis Kuliškios vēlējās iemūžināt 1380. gada Donas kaujā (mums labāk pazīstama kā Kulikovas kauja) kritušo piemiņu.

Tas nozīmēja to vēsturiskā vērtība svētnīca ir ievērojami pieaudzis. Aptuveni 170 gadus informācija tika slēpta, tikai 1992. gadā tika publicēts vēsturnieka darbs.

Baznīca pēc revolūcijas un šodien

1935. gadā Soljankas Jaunavas baznīcai tika nocirsta galva un tā tika slēgta.

Dažādos laikos svētnīcas ēkā atradās darbnīca, radioloģijas institūts, skaistumkopšanas salons un medicīnas iestādes. Zvanu tornis un tempļa pabeigšana beidzot tika demontēti. Pilnībā mainījies arī ēkas iekšējais izskats.

1991. gadā reliģiskā ēka tika atdota Krievijas pareizticīgajai baznīcai. Tajā pašā laikā pakalpojumu sniegšana tika atsākta.

Remontdarbi rit ļoti lēni. Tie nav pabeigti arī šodien. Darba apjoms ir ļoti liels, jo nepieciešams atjaunot izskats un svētnīcas iekšpusi, lai izveidotu tempļa dzīvības atbalstu.

Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīca Kulishki (uz Strelkas) atrodas pēc adreses: Maskava, Solyanka, 5/2, ēka 4 (metro stacija Ķīna-Gorod).