Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Paramons, Sergiev Posad bīskaps, Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha vikārs(Dūve Fjodors Mihailovičs) dzimis 1977. gada 26. jūnijā kopā ar. Ogļu Tyachesky rajons Aizkarpatu reģionā. Ukraina darbinieku saimē. 1984.-1994.gadā Mācījies Ugļjanskas vidusskolā.

1994. gadā iestājās Maskavas Garīgajā seminārā. 1996. gada 5. decembrī Maskavas Garīgo skolu rektors, Verejas bīskaps Jevgeņijs viņu iesvētīja par lasītāju. 1997. gadā viņš tika uzņemts Trīsvienības-Sergija Lavras brāļos kā iesācējs.

1997.-2001.gadā studējis Maskavas Garīgajā akadēmijā.

1998. gada 30. marts Trīsvienības-Sergija Lavras abats arhimandrīts Feognosts (Guzikovs) par godu Bitīnas svētajam moceklim Paramonam tika tonzēts par mūku ar vārdu Paramons.

1998. gada 23. jūlijā Maskavas Tērpa noguldīšanas baznīcā viņu par hierodiakonu iesvētīja Orehovas-Zuevska bīskaps Aleksijs.

2000. gada 14. oktobrī Hotkovas stauropēģiskā klostera Aizlūguma baznīcā Viņa Svētība Patriarhs Aleksijs II tika iesvētīts par hieromūku.

2001. gada decembrī viņš tika nosūtīts komandējumā uz Južnosahaļinskas diecēzi, kur no 2001. gada 31. decembra līdz 2010. gada 1. jūnijam izpildīja Voskresenskas gubernatora paklausību. katedrāle Južnosahaļinska.

2003. gadā Južnosahalinskas diecēzes desmitgades gadadienā Južnosahalinskas un Kuriļu salu bīskaps Daniels tika paaugstināts hegumena pakāpē.

2011. gada 22. martā (žurnāls Nr. 31) iekļauts Maskavas un visas Krievijas patriarha darba grupā par svētvietu nodošanu (kopš 2011. gada 30. maija - Maskavas un visas Krievijas patriarha pakļautības komisijā par svētnīcu ievešanas jautājumi).

Ar Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Kirila dekrētu, kas datēts ar 2011. gada 12. aprīli, viņš tika iecelts par pilnas slodzes Kristus Piedzimšanas baznīcas garīdznieku. Svētā Dieva Māte Kapotnjā, Maskavā.

Kopš 2011. gada novembra - jaunizveidotās Krievijas izstāžu darbības koordinācijas komisijas priekšsēdētājs Pareizticīgo baznīca.

Ar Viņa Svētības patriarha Kirila 2012. gada 24. februāra dekrētu viņš tika iecelts par pilna laika priesteri Svēto apustuļu Pētera un Pāvila baznīcā Lefortovo pilsētā Maskavā.

Ar Svētās Sinodes 2012. gada 26. jūlija lēmumu (žurnāls Nr. 78) viņš tika iecelts par Donskoja Stauropēgiālā klostera vikāru.

2012. gada 1. septembrī Viņa Svētības patriarhs Kirils viņu paaugstināja Donskojas klostera abata pakāpē.

gada Svētās Sinodes lēmumu 2015. gada 22. oktobris(žurnāls nr. 63) ievēlēts par Maskavas diecēzes vikāru ar titulu "Bronnitskis".

2015. gada 27. oktobrī baznīcā Sv. blgv. grāmatu. Aleksandra Ņevska Donskoja klosteri Maskavā līdz arhimandrīta pakāpei paaugstināja Sanktpēterburgas un Lādogas metropolīts Barsanufijs.

Viņš tika nosaukts par bīskapu 2015. gada 5. novembrī Vladimira ikonas krusta baznīcā Dieva māte Patriarhālā rezidence Chisty Lane, Maskavā. Hirotonisāns 2. decembrī Dievišķajā liturģijā Kristus Pestītāja katedrālē Maskavā. Dievkalpojumus vadīja Viņa Svētība Maskavas un visas Krievijas patriarhs Kirils.

Pēc Viņa Svētības patriarha Kirila pavēles 2015. gada novembrī viņš tika iecelts par Maskavas Ziemeļu un Ziemeļrietumu vikariāta vadītāju.

Viņa Svētības patriarha Kirila dekrēts, kas datēts 2017. gada 10. aprīlis papildus nestajām paklausībām, aktiermāksla Sv. baznīcas patriarhālā metohiona prāvests. vmch. Dēmetrijs no Saloniku Horoshevo, Maskavā.

gada Svētās Sinodes lēmumu 2019. gada 26. februāris(žurnāls Nr. 9) iecelts par Svētās Trīsvienības vikāru Sergiju Lavru ar titulu "Sergiev Posad", ar Maskavas Donskojas klostera gubernatora atlaišanu.

Ar Viņa Svētības patriarha Kirila 2019. gada 28. februāra rīkojumu viņš tika atbrīvots no Maskavas Ziemeļu un Ziemeļrietumu vikariāta vadības.

Ar Viņa Svētības patriarha Kirila 2019. gada 12. marta rīkojumu viņš tika iecelts par Maskavas Ziemeļu vikariāta vadītāju.

Dzimis 1977. gada 26. jūnijā ciemā. Ogļu Tyachesky rajons Aizkarpatu reģionā. Ukraina darbinieku saimē. 1984.-1994.gadā Mācījies Ugļjanskas vidusskolā.

1994. gadā iestājās Maskavas Garīgajā seminārā. 1996. gada 5. decembrī Maskavas Garīgo skolu rektors, Verejas bīskaps Jevgeņijs viņu iesvētīja par lasītāju. 1997. gadā viņš tika uzņemts Trīsvienības-Sergija Lavras brāļos kā iesācējs.

1997.-2001.gadā studējis Maskavas Garīgajā akadēmijā.

1998. gada 30. martā Trīsvienības-Sergija Lavras abats arhimandrīts Teognosts (Guzikovs) par godu Bitinska svētajam moceklim Paramonam tika tonzēts mūkam ar vārdu Paramons.

1998. gada 23. jūlijā Maskavas Tērpa noguldīšanas baznīcā viņu par hierodiakonu iesvētīja Orehovas-Zuevska bīskaps Aleksijs.

2000. gada 14. oktobrī Hotkovas stauropēģiskā klostera Aizlūguma baznīcā Viņa Svētība Patriarhs Aleksijs II tika iesvētīts par hieromūku.

2001. gada decembrī viņš tika nosūtīts komandējumā uz Južnosahalīnas diecēzi, kur no 2001. gada 31. decembra līdz 2010. gada 1. jūnijam veica Južnosahalinskas Augšāmcelšanās katedrāles vikāra paklausību.

2003. gadā Južnosahalinskas diecēzes desmitgades gadadienā Južnosahalinskas un Kuriļu salu bīskaps Daniels tika paaugstināts hegumena pakāpē.

Ar Svētās Sinodes 2011. gada 22. marta lēmumu (žurnāls Nr. 31) viņš tika iekļauts Maskavas un visas Krievijas patriarha darba grupā par svētvietu nodošanu (kopš 2011. gada 30. maija - komisija pie Maskavas un visas Krievijas patriarhs par svētnīcu ievešanas jautājumiem).

Ar Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Kirila dekrētu, kas datēts ar 2011. gada 12. aprīli, viņš tika iecelts par pilna laika garīdznieku Vissvētākā Dieva piedzimšanas baznīcā Kapotnjā, Maskavā.

Kopš 2011. gada novembra - jaunizveidotās Krievijas Pareizticīgās baznīcas izstāžu darbības koordinācijas komisijas priekšsēdētājs.

Ar Viņa Svētības patriarha Kirila 2012. gada 24. februāra dekrētu viņš tika iecelts par pilna laika priesteri Svēto apustuļu Pētera un Pāvila baznīcā Lefortovo pilsētā Maskavā.

Ar Svētās Sinodes 2012. gada 26. jūlija lēmumu (žurnāls Nr. 78) viņš tika iecelts par Donskoja Stauropēgiālā klostera vikāru.

Ar Svētās Sinodes 2015. gada 22. oktobra lēmumu (žurnāls Nr. 63) viņš tika ievēlēts par Maskavas diecēzes vikāru ar titulu "Bronnitskis".

2015. gada 27. oktobrī baznīcā Sv. blgv. grāmatu. Aleksandra Ņevska Donskoja klosteri Maskavā līdz arhimandrīta pakāpei paaugstināja Sanktpēterburgas un Lādogas metropolīts Barsanufijs.

Viņš tika iecelts par bīskapu 2015. gada 5. novembrī Maskavā Chisty Lane Patriarhālās rezidences Dievmātes Vladimira ikonas krusta baznīcā. Hirotonisāns 2. decembrī Dievišķajā liturģijā Kristus Pestītāja katedrālē Maskavā. Dievkalpojumus vadīja Viņa Svētība Maskavas un visas Krievijas patriarhs Kirils.

Ar Viņa Svētības patriarha Kirila rīkojumu 2015. gada novembrī viņš tika iecelts par Maskavas Ziemeļu un Ziemeļrietumu vikariāta administratoru.

Svētās Sinodes sanāksmē 2019. gada 26. februārī viņš tika atbrīvots no Maskavas Donskojas klostera abata amata un iecelts par Svētās Trīsvienības abatu Sergiju Lavru ar titulu "Sergiev Posadsky" (žurnāls Nr. 9).

Valsts: Krievija.

BIOGRĀFIJA

Dzimis 1977. gada 26. jūnijā ciemā. Ogļu Tyachesky rajons Aizkarpatu reģionā. Ukraina darbinieku saimē. 1984.-1994.gadā Mācījies Ugļjanskas vidusskolā.

1994. gadā iestājās Maskavas Garīgajā seminārā. 1996. gada 5. decembrī Maskavas Garīgo skolu rektors, Verejas bīskaps Jevgeņijs viņu iesvētīja par lasītāju. 1997. gadā viņš tika uzņemts Trīsvienības-Sergija Lavras brāļos kā iesācējs.

1997.-2001.gadā studējis Maskavas Garīgajā akadēmijā.

1998. gada 30. martā Trīsvienības-Sergija Lavras abats arhimandrīts Teognosts (Guzikovs) par godu Bitinska svētajam moceklim Paramonam tika tonzēts mūkam ar vārdu Paramons.

1998. gada 23. jūlijā Maskavas Tērpa noguldīšanas baznīcā viņu par hierodiakonu iesvētīja Orehovas-Zuevska bīskaps Aleksijs.

2000. gada 14. oktobrī Hotkovas stauropēģiskā klostera Aizlūguma baznīcā Viņa Svētība Patriarhs Aleksijs II tika iesvētīts par hieromūku.

2001. gada decembrī viņš tika nosūtīts komandējumā uz Južnosahalīnas diecēzi, kur no 2001. gada 31. decembra līdz 2010. gada 1. jūnijam veica Južnosahalinskas Augšāmcelšanās katedrāles vikāra paklausību.

2003. gadā Južnosahalinskas diecēzes desmitgades gadadienā Južnosahalinskas un Kuriļu salu bīskaps Daniels tika paaugstināts hegumena pakāpē.

Ar Svētās Sinodes 2011. gada 22. marta lēmumu (žurnāls Nr. 31) viņš tika iekļauts Maskavas un visas Krievijas patriarha darba grupā par svētvietu nodošanu (kopš 2011. gada 30. maija - komisija pie Maskavas un visas Krievijas patriarhs par svētnīcu ievešanas jautājumiem).

Ar Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Kirila dekrētu, kas datēts ar 2011. gada 12. aprīli, viņš tika iecelts par pilna laika garīdznieku Vissvētākā Dieva piedzimšanas baznīcā Kapotnjā, Maskavā.

Kopš 2011. gada novembra - jaunizveidotās Krievijas Pareizticīgās baznīcas izstāžu darbības koordinācijas komisijas priekšsēdētājs.

Ar Viņa Svētības patriarha Kirila 2012. gada 24. februāra dekrētu viņš tika iecelts par pilna laika priesteri Svēto apustuļu Pētera un Pāvila baznīcā Lefortovo pilsētā Maskavā.

Ar Svētās Sinodes 2012. gada 26. jūlija lēmumu (žurnāls Nr. 78) viņš tika iecelts par Donskoja Stauropēgiālā klostera vikāru.

Ar Svētās Sinodes 2015. gada 22. oktobra lēmumu (žurnāls Nr. 63) viņš tika ievēlēts par Maskavas diecēzes vikāru ar titulu "Bronnitskis".

2015. gada 27. oktobrī baznīcā Sv. blgv. grāmatu. Aleksandra Ņevska Donskoja klosteri Maskavā līdz arhimandrīta pakāpei paaugstināja Sanktpēterburgas un Lādogas metropolīts Barsanufijs.

Viņš tika iecelts par bīskapu 2015. gada 5. novembrī Maskavā Chisty Lane Patriarhālās rezidences Dievmātes Vladimira ikonas krusta baznīcā. Hirotonisāns 2. decembrī Dievišķajā liturģijā Kristus Pestītāja katedrālē Maskavā. Dievkalpojumus vadīja Viņa Svētība Maskavas un visas Krievijas patriarhs Kirils.

Ar Viņa Svētības patriarha Kirila rīkojumu 2015. gada novembrī viņš tika iecelts par Maskavas Ziemeļu un Ziemeļrietumu vikariāta administratoru.

Izglītība:

1. 1997. gads - Maskavas Garīgais seminārs.
2. 2001. gads - Maskavas Garīgā akadēmija.

Darba vieta: Krievijas Pareizticīgās baznīcas izstāžu darbības koordinācijas komisija (priekšsēdētājs).

Darba vieta: Donskoja stauropēģiskais klosteris (vikārs).

Zinātniskie darbi, publikācijas: Arhimandrīta Paramona (Doves) vārds bīskapa Bronnitska nominācijā.

Patriarha vikārs par savu izvēli, par pionieru kaklasaiti un par rakstnieku Ļeskovu Topošais bīskaps dzimis pareizticīgo ģimenē, zīdaiņa vecumā kristīts ar vārdu Teodors. Kad vecākais brālis Stepans paņēma tonzūru, viņš nolēma pamest skolu un arī doties uz klosteri, taču vecāki viņu paturēja. “Jaunība vienmēr ir karsta,” smaidot atceras Vladika. Pēc skolas beigšanas viņš devās uz Sergiev Posad, iestājās Maskavas Garīgajā seminārā un pēc tam akadēmijā. 20 gadu vecumā - mūks, 25 gados - hegumens. Viņš kalpoja Sahalīnā un no 2012. gada līdz šai dienai - Donskojas klostera gubernators.

Kāpēc templī ir gaisma

Esmu astotais bērns pēc kārtas: man ir divas māsas un septiņi brāļi. No skolas sola viņš izpildīja sekstonu mūsu lauku Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas baznīcā. Sestdien un svētdien visa kuplā ģimene devās uz dievkalpojumiem.

Vai bija problēmas ar ticību?

3. klasē mani kopā ar citiem bērniem piespiedu kārtā pieņēma par pionieriem. Patīk vai nepatīk – kaklasaite ap kaklu. Biju par to sašutis, un pēc svinīgās ceremonijas visu acu priekšā novilku kaklasaiti un noslaucīju ar to kurpes. Viņš izkāpa viegli: skolas direktors lika to vairs nedarīt, pretējā gadījumā viņi tiks reģistrēti policijā.

Vai skolā bija pareizticīgie?

Tas netika reklamēts. Skolotāji un direktore izlikās par ateistiem. Bet patiesībā ... Bērnībā es jautāju savam tētim: "Kāpēc templī naktī deg gaisma?" Viņš atbildēja: "Tie ir komunisti, kas pieņem dievgaldu." Ciema iedzīvotāji zināja, ka cilvēki slepeni ieradās pie vietējā priestera. Pa dienu viņi sludina komunismu, bet naktī dodas uz grēksūdzi. Un, kad mainījās attieksme pret Baznīcu, daudzi skolotāji atklāti devās uz baznīcu. Pirms dažiem gadiem es biju savā dzimtajā ciemā un liturģijā satiku sākumskolas skolotāju. Viņa mums mācīja alfabētu. Tā bija priecīga tikšanās.

Klostera labklājība

Kāpēc nolēmāt kļūt par mūku? Vai brālis ietekmēja?

Mans brālis ir deviņus gadus vecāks par mani, viņa piemērs nozīmēja daudz, bet lēmumu kļūt par mūku cilvēks pieņem pats. Mani ļoti iedvesmoja tas, ka Baznīcai tika dota brīvība, ka klosteri sāka atdzīvoties.

Kā tavi vecāki uz to reaģēja?

Viņi, protams, gribēja, lai man būtu ģimene, un cerēja, ka es mainīšu savas domas. Kad atbraucu no semināra uz brīvdienām, viņi sāka runāt par laulībām. Mani pat mēģināja iepazīstināt ar meiteni no labas ģimenes: saka, paskaties vērīgāk, pieskati mani. Bet es teicu: "Ja tu pārāk uzstāj, es vairs mājās nenākšu." Un viņi atbildēja: "Lai kādu ceļu jūs izvēlētos, mēs to izvēlēsimies."

Daudziem cilvēkiem klosterisms ir noslēpums. 20 gadu vecumā cilvēks atsakās no priekiem, kas saistīti ar ģimeni, ar bērniem, ar priekiem, labklājību ...

Mums ir labklājība! Kāpēc jūs domājat, ka mūkiem neklājas? Cilvēks visus savus spēkus var novirzīt kalpošanai Dievam, cilvēkiem, Baznīcai. Būt mūkam nozīmē priecāties. Kas attiecas uz ģimeni, tad tā ir cilvēka iekšēja izvēle. Tas viss ir atkarīgs no dvēseles tieksmes. Galvenais ir nepieļaut kļūdas.

Vecākā Kirila nodarbības

Jūsu studiju gados vecākais arhimandrīts Kirils (Pavlovs) kalpoja Lavras...

Jā, viņš bija klostera brāļu biktstēvs, viņi gāja pie viņa pēc grēksūdzes. Man paveicās dzīvot ar viņu vienā stāvā. Bija jāredz: sešos no rīta viņš piedalījās brāļu lūgšanu dievkalpojumā, tad devās uz savu kameru un tur pieņēma ļaudis līdz pusnaktij. Un nākamajā rītā atkal lūgšanu dievkalpojumā. Lai gan viņam jau bija 80 gadu. Viņš vienmēr smaidīja un prata visus noskaņot pareizi. Katrs saņēma īpašu uzmanību. Jaunībā viņš man iedeva šokolādes konfektes.

Vai tu prasīji viņam padomu? Vai viņš deva norādījumus?

Viņš vienmēr atbildēja uz jautājumiem ar citātu no Svētie Raksti. Nav pasūtījumu. Smaidot un citējot Bībeli. Bieži vien tas bija citāts, kuru esat lasījis daudzas reizes. Un pēkšņi tā nozīme atklājās jaunā veidā. Tā rezultātā es saņēmu izsmeļošu atbildi uz savu jautājumu.

Kas pārsteidza Sahalīnas iedzīvotājus

Jūs kalpojāt Sahalīnā astoņus gadus. Ko tu atceries?

Sākumā es biju neizpratnē: templī iepazīstos ar ticīgajiem, cilvēki tuvojas pēc svētības, un aiz žoga, uz ielas, šie paši cilvēki mani apiet, it kā no kaut kā baidītos. Tad man paskaidroja: šeit kopš padomju laikiem priesteru bijis ļoti maz, un tie, kas kalpoja, staigāja pa pilsētu lētu drēbēs. Un es vienmēr esmu tērpos, sutanā. Bet tad viņi pieraduši. Aizeju uz veikalu - uzzini, pasveicinies. Attieksme ir mainījusies.

Cik ticīgo bija?

Nē, jo ilgu laiku Sahalīnā vispār nebija baznīcas: līdz 80. gadu beigām nevienas pareizticīgo baznīca. Taču Andropova vadībā tur varēja reģistrēties baptistu kopiena. Un 90. gados uz turieni steidzās misionāri no Dienvidkorejas. Uzcēlām daudzus lūgšanu namus, aktīvi iesaistījām iedzīvotājus. Viņi tajā ieguldīja daudz naudas.

Vai ir problēmas ar sektantiem?

Nē, mēs tikko sākām būvēt jaunus tempļus.

Klasika nekad nenoveco

Šodien jums ir liela slodze: Donskoja klosteris, Ziemeļu un Ziemeļrietumu vikariāts... Vai esat laicīgi?

ES cenšos.

Kas tev ir atpūta?

Iespēja pagulēt nedaudz ilgāk.

Kā ar lasīšanu, klasiku?

Mēģina. Es mīlu Ļeskovu. Izlasi, un rodas iespaids, ka par to raksta šodien.

Intervēja Mihails USTJUGOVS

5 fakti no bīskapa Paramona dzīves

Dzimis 1977. gada 26. jūnijā Aizkarpatu apgabala Tjačevskas rajona Uhljas ciemā darbinieku ģimenē.

3. klasē piespiedu kārtā tika uzņemts pionieros, bet kaklasaite

Nenēsāja.

Par godu svētajam moceklim Paramonam no Bitīnas viņš tika tonzēts par mūku ar vārdu Paramons.

Viņa biktstēvs Lavrā bija slavenais vecākais arhimandrīts Kirils (Pavlovs).

Vladikas vecākais brālis - arhimandrīts Simeons (balodis) - pilda vicekaraļa pienākumus klosteris Ukrainas Aizkarpatu reģionā.

2017. gada 15. maijā Deguņinas Svēto Mocekļu un Ciešanu nesēju Borisa un Gļeba baznīcā notika aizbildniecības svētki - Svēto kņazu Borisa un Gļeba piemiņas diena. Dievišķā liturģija Maskavas Ziemeļu vikariāta vadītāju vadīja Bronnitskas bīskaps Paramons (Dove), Donskojas stauropegiālā klostera abats. Viņu līdzkalpoja Deguninas Svēto mocekļu baznīcas prāvests Boriss un Gļebs, virspriesteris Georgijs Taranušenko, mūsu baznīcas, citu Maskavas baznīcu garīdznieki un viesi no Trīsvienības-Sergija lavras. Liturģijas beigās Vladika Paramona uzrunāja ticīgos ar sprediķi.

Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā!

Es apsveicu jūs svēto mocekļu Borisa un Gļeba svētkos. Pirmkārt, es vēlos jūs apsveikt patronāla svētki no Viņa Svētības Patriarhs Maskavas un visas Krievijas Kirils no mūsu valdošā bīskapa līdz rektoram tēvam, dārgie tēvi, visiem šī tempļa draudzes locekļiem un novēlu jums visiem augt no spēka uz spēku. Izaugiet tajā varoņdarbā, kurā visvairāk uzplauka svētie prinči-kaislības nesēji Boriss un Gļebs.

Apbrīnojama dzīve, pārsteidzoša nāve. Šī ir īpaša drosmes mācība mums visiem.. Galu galā mēs dažreiz, kad grēks mums tuvojas, atsakāmies pat no tālām pieejām, mēs neatrodam drosmi pretoties grēkam. Mēs neatrodam drosmi atstāt šo grēku. Mēs ielaidām viņu savā sirdī. Godātais Paisios Svētais Kalnietis saka, ka tikai nepretošanās grēkam ir lielākais iemesls, kāpēc tas mūs uzvar, ka tas iemājo mūsu dvēselēs, mūsu sirdīs.

Un, lai nebaidītos no šī grēka, ir vajadzīga drosme, drosme, ko parādīja uzticīgie prinči-kaislības nesēji. Galu galā viņi, paši būdami karotāji, varēja aizsargāt savas dzīvības, viņš, būdams karavīru autoritāte, varēja izliet daudz asiņu tam Svjatopolkam, kurš gribēja atņemt viņiem dzīvības, lai atbrīvotu ceļu no tiem, kas varētu pretendēt uz troni. . Viņi varēja viņu uzvarēt.

Svjatopolks viltīgi, domādams par sevi un savu labumu, sūta savus brāļus nogalināt. Un, to zinot, ko dara mocekļi?.. Viņi tam neiebilst. Viņi to pieņem kā Dieva gribu. Svētais, svētīgais kaislību nesējs Boriss atlaiž savus karotājus un lūdzas. Aiz šīs lūgšanas slepkavas viņu apsteidz. Kad viņi viņu nogalina, viņš nemirst uzreiz, mirst viņa tuvākais sargs un uzticīgais kalps. Un viņš joprojām atstāj palātu un lāsta vietā, kas parasti ir tad, kad cilvēks nodara mums kaut kādu ļaunumu, lāsta vietā viņš nodod pasauli savam brālim Svjatopolkam un tiem, kas viņu nogalina. Viņš saka: "Dari savu darbu, pie kura atnācāt" ...

Šis Kristīgā drosme kad tu nepretojies Dieva gribai, tu to pieņem. Tu pretojies ļaunumam, kas ir iekšā, tavā sirdī. Un šeit izpaužas patiesa drosme. Drosme ir tāda, ka tu nepretojies Dievam un pieņem šo Dieva gribu sev.

Un pats interesantākais notika vēlāk ... Kā Svjatopolks beidza savu dzīvi un par ko kļuva svētie dižciltīgie prinči Boriss un Gļebs? Viņi kļuva karogs savstarpējo nesaskaņu pārvarēšanai, viņi kļuva par daudziem prinčiem un viņu cilts biedriem samierināšanās simbols nevis naidīgums, bet samierināšanās. Viņi tika atvesti pie viņiem tajos apstākļos, kad naids pieauga visvairāk, un viņi lūdza, lai norimst savstarpējā pašiznīcinošā kara naids, naids, kad brāļi pacēla zobenu viens pret otru, lai atņemtu otram. dzīvi. Tāpēc svētie prinči ir tik cienīti, ka viņi bija pirmie karotāji, pirmie mocekļi, kuri tika kanonizēti šeit, pie mums, nevis Bizantijā.

Viņi parādīja drosmi. Un cik daudz mums ir drosmes pretoties ļaunumam, kas dažkārt iesakņojas mūsu dvēselē un sirdī un aug tik vētrainā, ziedošā, sakņotā un varenā kokā? Nedod Dievs, ja kāds mums kādreiz pieskaras. Mēs atriebsimies, sirdīs turēsim ļaunprātību, neļausim šīm dusmām nomirt tur, kur tās piedzima. Mēs staigājam apkārt un steidzamies ar šo ļaunprātību, kā ar kaut ko visdārgāko. Šķiet, ka esam baroti, kā mums šķiet, lai gan šī ļaunprātība iztukšo mūs, mūsu dvēseles, sirdis un spēkus.

Un, lai šī ļaunprātība starp mums, dārgie brāļi un māsas, neuzplauktu, mums ir jāparāda drosme, ko izrādīja svētie prinči-kaislības nesēji. Un, kad mēs redzam grēku, nepiekrītam tam, bet cīnies, pretojies grēkam. Un, kad grēks redz, ka tam tiek pretoties, tas atgriežas, un mūsu dvēselei un sirdij ir bagātīgs auglis. Un mūsu dvēselēs ir miers, ka mēs neesam darījuši ļaunu, ir miers mūsu dvēselēs, kad mēs neļaujam iesakņoties šim ļaunumam, ko Tas Kungs sūta. Un tas ir vairāk vērts par visu uz zemes.

Ja mums ir miers ar Dievu un miers savā starpā, tad nekas zemisks nevar būt šī miera cena.. Galu galā, mierīgā dvēseles stāvoklī mēs viens otram vēlam tikai to labāko. Novēlam otram cilvēkam tikai to labāko. Un mums ir šī bagātība, nevis tāpēc, ka mēs paši būtu bagāti, bet tāpēc, ka ņemam no Dieva un dalāmies ar apkārtējiem. Un tad ļaunums tiek uzvarēts.

Lai Dievs dod mums spēku, drosmi un spēku cīnīties ar grēku, lai tam neatrastos vieta mūsu dvēselēs, mūsu sirdīs, lai Dieva miers būtu mūsu vidū. Priecīgus jums svētkus. Kristus ir augšāmcēlies!

Publikācija: Baznīca Sv. mocekļi un vecākie Boriss un Gļebs Deguninā