Νυχτερινή εξυπηρέτηση. Πόσο διαρκεί η χριστουγεννιάτικη λειτουργία στην εκκλησία; Είναι δυνατόν να πάμε στην εκκλησία πριν από τα Χριστούγεννα;

Τα Χριστούγεννα είναι μια ιδιαίτερη γιορτή. Και η υπηρεσία αυτή την ημέρα είναι ξεχωριστή. Σε πολλές εκκλησίες, αλλά όχι παντού, η εορταστική λειτουργία τελείται τη νύχτα. Πώς να γιορτάσετε τα Χριστούγεννα για να νιώσετε όχι μόνο την εορταστική διάθεση, αλλά και να ζήσετε αυτό το γεγονός μαζί με την Εκκλησία - ο ηγούμενος του μοναστηριού του Αγίου Ιωάννη της Τριάδας Κιέβου, Επίσκοπος Jonah (Cherepanov) του Obukhov, μίλησε σχετικά σε μια συνέντευξη .

1. Εάν είναι δυνατόν, παρακολουθήστε όλες τις προβλεπόμενες από το νόμο υπηρεσίες αργίας.

Θέλω να τονίσω ότι πρέπει να είστε παρών στην εορταστική κατανυκτική αγρυπνία. Κατά τη λειτουργία αυτή μάλιστα δοξάζεται ο Χριστός που γεννήθηκε στη Βηθλεέμ. Η Λειτουργία είναι μια θεία λειτουργία που παραμένει ουσιαστικά αναλλοίωτη τη μια ή την άλλη αργία. Τα κύρια λειτουργικά κείμενα, τα κύρια άσματα, που εξηγούν το γεγονός που θυμόμαστε αυτή την ημέρα και μας καθορίζουν πώς να γιορτάσουμε σωστά τη γιορτή, ψάλλονται και διαβάζονται στην εκκλησία ακριβώς κατά τη διάρκεια του Εσπερινού και του Όρθρου.

Θα πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι η λειτουργία των Χριστουγέννων ξεκινά μια μέρα νωρίτερα - την παραμονή των Χριστουγέννων. Το πρωί της 6ης Ιανουαρίου τελείται Χριστουγεννιάτικος Εσπερινός στις εκκλησίες (με εξαίρεση τις ημέρες που η παραμονή των Χριστουγέννων πέφτει Σάββατο ή Κυριακή, όπως φέτος. Σε αυτήν την περίπτωση, η Θεία Λειτουργία της τρέχουσας ημέρας γίνεται το πρωί, και μετά τον Εσπερινό. ). Ακούγεται περίεργο: εσπερινός το πρωί, αλλά αυτό είναι απαραίτητη παρέκκλιση από τους κανόνες της Εκκλησίας. Προηγουμένως, ο Εσπερινός άρχιζε το απόγευμα και συνεχίστηκε με τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, στην οποία ο κόσμος κοινωνούσε. Όλη την ημέρα της 6ης Ιανουαρίου πριν από αυτή τη λειτουργία υπήρχε μια ιδιαίτερα αυστηρή νηστεία· οι άνθρωποι δεν έτρωγαν καθόλου φαγητό, προετοιμαζόμενοι να κοινωνήσουν. Μετά το γεύμα άρχισε ο Εσπερινός και η κοινωνία έγινε το σούρουπο. Και αμέσως μετά ακολούθησε το πανηγυρικό χριστουγεννιάτικο όρθρο, το οποίο άρχισε να σερβίρεται το βράδυ της 7ης Ιανουαρίου.

Τώρα όμως, αφού γίναμε πιο αδύναμοι και αδύναμοι, τελείται πανηγυρικός εσπερινός στις 6 το πρωί και τελειώνει με τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου.

Επομένως, όσοι θέλουν να γιορτάσουν σωστά τη Γέννηση του Χριστού, σύμφωνα με τον καταστατικό χάρτη, ακολουθώντας το παράδειγμα των προγόνων μας - αρχαίων Χριστιανών, αγίων, θα πρέπει να είναι, αν το επιτρέπει η δουλειά, την παραμονή των Χριστουγέννων, 6 Ιανουαρίου, στην πρωινή λειτουργία. . Τα ίδια τα Χριστούγεννα, θα πρέπει να έρθετε στο Great Compline και στο Matins και, φυσικά, στη Θεία Λειτουργία.

2. Όταν ετοιμάζεστε να πάτε στη νυχτερινή υπηρεσία, ανησυχήστε εκ των προτέρων μήπως δεν θέλετε να κοιμηθείτε τόσο πολύ.

ΣΕ μονές του Άθω, ειδικότερα, στο Ντόχιαρ, ο ηγούμενος της μονής Ντοκιάρ, Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος, λέει πάντα ότι καλύτερα να κλείνεις τα μάτια σου για λίγο στο ναό, αν νυστάζεις τελείως, παρά να αποσυρθείς στο κελί σου για να ξεκουραστείς. αφήνοντας τη θεία λειτουργία.

Γνωρίζετε ότι στις εκκλησίες του Αγίου Όρους υπάρχουν ειδικές ξύλινες καρέκλες με μπρατσάκια - στασίδια, στις οποίες μπορείτε να καθίσετε ή να σταθείτε, ξαπλωμένοι στο κάθισμα και ακουμπισμένοι σε ειδικά μπράτσα. Πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι στο Άγιο Όρος, σε όλα τα μοναστήρια, σε όλες τις καθημερινές ακολουθίες είναι αναγκαστικά παρόντες οι πλήρεις αδελφοί. Η απουσία από την υπηρεσία είναι μια αρκετά σοβαρή απόκλιση από τους κανόνες. Επομένως, μπορείτε να φύγετε από το ναό κατά τη διάρκεια της λειτουργίας μόνο ως έσχατη λύση.

Στην πραγματικότητά μας, δεν μπορείς να κοιμηθείς σε μια εκκλησία, αλλά δεν υπάρχει λόγος για αυτό. Στο Άγιο Όρος, όλες οι λειτουργίες ξεκινούν το βράδυ - στις 2, 3 ή 4 η ώρα. Και στις εκκλησίες μας οι λειτουργίες δεν είναι καθημερινές, οι λειτουργίες τη νύχτα είναι γενικά σπάνιες. Επομένως, για να βγείτε για νυχτερινή προσευχή, μπορείτε να προετοιμαστείτε με εντελώς συνηθισμένους καθημερινούς τρόπους.

Για παράδειγμα, φροντίστε να κοιμηθείτε το βράδυ πριν την υπηρεσία. Ενώ επιτρέπει η ευχαριστιακή νηστεία, πιείτε καφέ. Εφόσον ο Κύριος μας έχει δώσει καρπούς που μας αναζωογονούν, πρέπει να τους χρησιμοποιούμε.

Αλλά αν ο ύπνος αρχίσει να σας νικάει κατά τη διάρκεια της νυχτερινής λειτουργίας, νομίζω ότι θα ήταν καλύτερο να βγείτε έξω και να κάνετε αρκετούς κύκλους γύρω από το ναό με την Προσευχή του Ιησού. Αυτή η σύντομη βόλτα σίγουρα θα σας ανανεώσει και θα σας δώσει δύναμη να συνεχίσετε να προσέχετε.

3. Να νηστεύεις σωστά. «Μέχρι το πρώτο αστέρι» σημαίνει να μην πεινάς, αλλά να παρακολουθείς τη λειτουργία.

Από πού προήλθε το έθιμο να μην τρώμε φαγητό την παραμονή των Χριστουγέννων, 6 Ιανουαρίου, «μέχρι το πρώτο αστέρι»; Όπως ήδη είπα, πριν αρχίσει ο Εσπερινός των Χριστουγέννων το απόγευμα, έγινε η Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, η οποία τελείωσε όταν όντως εμφανίστηκαν αστέρια στον ουρανό. Μετά τη λειτουργία, οι κανόνες επέτρεπαν το φαγητό. Δηλαδή, «μέχρι το πρώτο αστέρι» σήμαινε, στην πραγματικότητα, μέχρι το τέλος της λειτουργίας.

Αλλά με την πάροδο του χρόνου, όταν ο λειτουργικός κύκλος απομονώθηκε από τη ζωή των Χριστιανών, όταν οι άνθρωποι άρχισαν να αντιμετωπίζουν τις θείες υπηρεσίες μάλλον επιφανειακά, αυτό εξελίχθηκε σε κάποιο είδος εθίμου εντελώς διαζευγμένο από την πράξη και την πραγματικότητα. Οι άνθρωποι δεν πηγαίνουν στη λειτουργία ή κοινωνούν στις 6 Ιανουαρίου, αλλά ταυτόχρονα πεινούν.

Όταν οι άνθρωποι με ρωτούν πώς να νηστέψετε την παραμονή των Χριστουγέννων, συνήθως λέω το εξής: αν παρακολουθήσατε τον εσπερινό των Χριστουγέννων και τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου το πρωί, τότε έχετε την ευλογία να φάτε φαγητό, όπως απαιτείται από τους κανόνες, μετά την τέλος της Λειτουργίας. Κατά τη διάρκεια της ημέρας δηλαδή.

Αλλά αν αποφασίσετε να αφιερώσετε αυτή τη μέρα στον καθαρισμό των χώρων, στην προετοιμασία 12 πιάτων και ούτω καθεξής, τότε, παρακαλώ, φάτε μετά το «πρώτο αστέρι». Εφόσον δεν κάνατε το κατόρθωμα της προσευχής, κάντε τουλάχιστον το κατόρθωμα της νηστείας.

Σχετικά με τον τρόπο νηστείας πριν την Κοινωνία, εάν είναι σε νυχτερινή λειτουργία, τότε η λειτουργική νηστεία (δηλαδή η πλήρης αποχή από φαγητό και νερό) σε αυτή την περίπτωση είναι 6 ώρες. Αλλά αυτό δεν διατυπώνεται άμεσα πουθενά, και δεν υπάρχουν σαφείς οδηγίες στον χάρτη πόσες ώρες πριν από την κοινωνία δεν μπορείτε να φάτε.

Μια συνηθισμένη Κυριακή, όταν κάποιος ετοιμάζεται για την Κοινωνία, συνηθίζεται να μην τρώει φαγητό μετά τα μεσάνυχτα. Αν όμως πρόκειται να κοινωνήσετε στη νυχτερινή λειτουργία των Χριστουγέννων, τότε θα ήταν σωστό να μην φάτε φαγητό κάπου μετά τις 21.00.

Σε κάθε περίπτωση, καλύτερα να συζητήσετε αυτό το θέμα με τον εξομολογητή σας.

4. Μάθετε και συμφωνήστε για την ημερομηνία και την ώρα της εξομολόγησης εκ των προτέρων. Για να μην περάσει όλη η εορταστική λειτουργία στην ουρά.

Το θέμα της εξομολόγησης στη λειτουργία των Χριστουγέννων είναι καθαρά ατομικό, γιατί κάθε εκκλησία έχει τα δικά της ήθη και έθιμα. Είναι εύκολο να μιλάμε για εξομολόγηση σε μοναστήρια ή εκείνες τις εκκλησίες όπου υπάρχει μεγάλος αριθμός ιερέων. Αλλά αν υπάρχει μόνο ένας ιερέας που υπηρετεί στην εκκλησία, και υπάρχει η πλειοψηφία τους, τότε είναι καλύτερο, φυσικά, να συμφωνήσετε με τον ιερέα εκ των προτέρων, όταν θα είναι βολικό γι 'αυτόν να σας εξομολογηθεί. Είναι καλύτερο να ομολογήσετε την παραμονή της λειτουργίας των Χριστουγέννων, έτσι ώστε κατά τη διάρκεια της λειτουργίας να μην σκεφτείτε αν θα έχετε ή δεν θα έχετε χρόνο να εξομολογηθείτε, αλλά πώς να συναντήσετε πραγματικά επάξια τον ερχομό του Σωτήρος Χριστού στον κόσμο.

5. Μην ανταλλάσσετε λατρεία και προσευχή για 12 νηστίσιμα πιάτα. Αυτή η παράδοση δεν είναι ούτε ευαγγελική ούτε λειτουργική.

Συχνά με ρωτούν πώς να συνδυάσω τη συμμετοχή στις λειτουργίες την παραμονή των Χριστουγέννων και την ημέρα των Χριστουγέννων με την παράδοση της γιορτής της παραμονής των Χριστουγέννων, όταν παρασκευάζονται ειδικά 12 νηστίσιμα εδέσματα. Θα πω αμέσως ότι η παράδοση «12 Strava» είναι κάπως μυστηριώδης για μένα. Η παραμονή των Χριστουγέννων, όπως και η παραμονή των Θεοφανείων, είναι ημέρα νηστείας και ημέρα αυστηρής νηστείας. Σύμφωνα με τους κανονισμούς, αυτή την ημέρα επιτρέπονται βραστά φαγητά χωρίς λάδι και κρασί. Το πώς μπορείτε να μαγειρέψετε 12 διαφορετικά πιάτα χωρίς κρέας χωρίς να χρησιμοποιήσετε λάδι είναι ένα μυστήριο για μένα.

Κατά τη γνώμη μου, το “12 Strava” είναι λαϊκό έθιμο, που δεν έχει τίποτα κοινό ούτε με το Ευαγγέλιο, ούτε με τον λειτουργικό χάρτη, ούτε με τη λειτουργική παράδοση ορθόδοξη εκκλησία. Δυστυχώς, την παραμονή των Χριστουγέννων, ένας μεγάλος αριθμός υλικού εμφανίζεται στα μέσα ενημέρωσης στα οποία η προσοχή επικεντρώνεται σε ορισμένες αμφίβολες προ-χριστουγεννιάτικες και μεταχριστουγεννιάτικες παραδόσεις, τρώγοντας ορισμένα πιάτα, μάντεις, γιορτές, κάλαντα κ.λπ. εκείνο το φλοιό που είναι συχνά πολύ μακριά από αληθινό νόημαη μεγάλη γιορτή της έλευσης του Λυτρωτή μας στον κόσμο.

Πάντα με πληγώνει πολύ η βεβήλωση των εορτών, όταν το νόημα και η σημασία τους περιορίζονται σε ορισμένες τελετουργίες που έχουν αναπτυχθεί στον έναν ή τον άλλο τομέα. Ακούει κανείς ότι τέτοια πράγματα όπως οι παραδόσεις χρειάζονται για ανθρώπους που δεν είναι ακόμη ιδιαίτερα εκκλησιαστικοί, για να τους ενδιαφέρουν με κάποιο τρόπο. Αλλά ξέρετε, στον Χριστιανισμό ακόμα καλύτερα για τους ανθρώπουςδώστε αμέσως καλής ποιότητας φαγητό, όχι γρήγορο φαγητό. Ωστόσο, είναι καλύτερο να αναγνωρίσει κανείς τον Χριστιανισμό αμέσως από το Ευαγγέλιο, από την παραδοσιακή πατερική ορθόδοξη θέση, παρά από κάποια «κόμικς», ακόμη και αυτά που καθαγιάζονται από τα λαϊκά έθιμα.

Κατά τη γνώμη μου, πολλές λαϊκές τελετουργίες που σχετίζονται με αυτήν ή εκείνη τη γιορτή είναι κόμικς με θέμα την Ορθοδοξία. Ούτε στην έννοια των διακοπών, ούτε στο εκδήλωση ευαγγελίουδεν έχουν ουσιαστικά καμία σχέση με αυτό.

6. Μην μετατρέπετε τα Χριστούγεννα σε διακοπές φαγητού. Αυτή η μέρα είναι πρωτίστως πνευματική χαρά. Και δεν είναι καλό για την υγεία σου να λύνεις τη νηστεία σου με μεγάλο γλέντι.

Και πάλι, όλα είναι θέμα προτεραιοτήτων. Εάν είναι προτεραιότητα για κάποιον να καθίσει σε ένα πλούσιο τραπέζι, τότε ολόκληρη την ημέρα πριν από τις διακοπές, ακόμη και όταν γιορτάζεται ήδη ο εορταστικός εσπερινός, το άτομο είναι απασχολημένο με την προετοιμασία διαφόρων κρεάτων, σαλατών Olivier και άλλων πολυτελών πιάτων.

Αν είναι προτεραιότητα για έναν άνθρωπο να συναντήσει τον γεννημένο Χριστό, τότε πρώτα από όλα πηγαίνει να προσκυνήσει και στον ελεύθερο χρόνο του προετοιμάζει ό,τι έχει χρόνο.

Γενικά, είναι περίεργο που θεωρείται υποχρεωτικό την ημέρα της γιορτής να κάθεσαι και να καταναλώνεις ποικιλία από άφθονα πιάτα. Αυτό δεν είναι ούτε ιατρικά ούτε πνευματικά ωφέλιμο. Αποδεικνύεται ότι νηστεύαμε όλη τη Σαρακοστή, χάσαμε τον Χριστουγεννιάτικο Εσπερινό και τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου - και όλα αυτά για να καθίσουμε και να φάμε. Αυτό μπορεί να γίνει οποιαδήποτε άλλη στιγμή...

Θα σας πω πώς ετοιμάζεται το εορταστικό γεύμα στο μοναστήρι μας. Συνήθως, στο τέλος των νυχτερινών ακολουθιών (Πάσχα και Χριστούγεννα), προσφέρεται στους αδελφούς ένα μικρό διάλειμμα νηστείας. Κατά κανόνα, αυτό είναι τυρί, τυρί cottage, ζεστό γάλα. Κάτι δηλαδή που δεν θέλει πολύ κόπο κατά την προετοιμασία. Και ήδη το απόγευμα ετοιμάζεται ένα πιο γιορτινό γεύμα.

7. Τραγουδήστε στον Θεό με έξυπνο τρόπο. Προετοιμαστείτε για την υπηρεσία - διαβάστε σχετικά, βρείτε μεταφράσεις, κείμενα των ψαλμών.

Υπάρχει μια έκφραση: η γνώση είναι δύναμη. Και, πράγματι, η γνώση δίνει δύναμη όχι μόνο ηθικά, αλλά και κυριολεκτικά - σωματικά. Εάν κάποιος κάποτε μπήκε στον κόπο να μελετήσει την Ορθόδοξη λατρεία και να κατανοήσει την ουσία της, αν γνωρίζει τι συμβαίνει αυτή τη στιγμή στην εκκλησία, τότε γι 'αυτόν δεν υπάρχει θέμα να σταθεί για πολλή ώρα ή να κουραστεί. Ζει στο πνεύμα της λατρείας, ξέρει τι ακολουθεί τι. Για αυτόν, η υπηρεσία δεν χωρίζεται σε δύο μέρη, όπως συμβαίνει: "Τι υπάρχει τώρα στην υπηρεσία;" - «Λοιπόν, τραγουδούν». - "Και τώρα?" - «Λοιπόν, διαβάζουν». Για τους περισσότερους, δυστυχώς, η λειτουργία χωρίζεται σε δύο μέρη: πότε τραγουδούν και πότε διαβάζουν.

Η γνώση της υπηρεσίας καθιστά σαφές ότι σε μια συγκεκριμένη στιγμή στην υπηρεσία μπορείτε να καθίσετε και να ακούσετε αυτό που τραγουδιέται και διαβάζετε. Οι λειτουργικοί κανονισμοί σε ορισμένες περιπτώσεις επιτρέπουν, και σε ορισμένες μάλιστα απαιτούν, το κάθισμα. Αυτή είναι, ειδικότερα, η ώρα της ανάγνωσης ψαλμών, ωρών, καθισμάτων, στιχερών στο «Κύριε, έκλαψα». Υπάρχουν δηλαδή πολλές στιγμές κατά τη διάρκεια της λειτουργίας που μπορείς να καθίσεις. Και, όπως είπε ένας άγιος, είναι καλύτερο να σκέφτεσαι τον Θεό ενώ κάθεσαι παρά να σκέφτεσαι τα πόδια σου ενώ στέκεσαι.

Πολλοί πιστοί ενεργούν πολύ πρακτικά παίρνοντας μαζί τους ελαφριά πτυσσόμενα παγκάκια. Πράγματι, για να μην βιαστείτε στα παγκάκια την κατάλληλη στιγμή για να πιάσετε θέσεις ή για να μην «καταλάβετε» τις θέσεις στεκόμενοι δίπλα τους καθ' όλη τη διάρκεια του σερβίς, θα ήταν καλύτερα να πάρετε μαζί σας έναν ειδικό πάγκο και να καθίσετε την κατάλληλη στιγμή.

Δεν χρειάζεται να ντρέπεστε που κάθεστε κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας. Δεν είναι το Σάββατο για τον άνθρωπο, αλλά ο άνθρωπος για το Σάββατο. Ωστόσο, κάποιες στιγμές είναι καλύτερο να κάθεσαι, ειδικά αν πονάνε τα πόδια σου, και να κάθεσαι και να ακούς προσεκτικά το σέρβις, αντί να υποφέρεις, να υποφέρεις και να κοιτάς το ρολόι για να δεις πότε θα τελειώσουν όλα αυτά.

Εκτός από τη φροντίδα των ποδιών σας, φροντίστε εκ των προτέρων την τροφή για το μυαλό σας. Μπορείτε να αγοράσετε ειδικά βιβλία ή να βρείτε και να εκτυπώσετε υλικό για την υπηρεσία διακοπών στο Διαδίκτυο - διερμηνεία και κείμενα με μεταφράσεις.

Συνιστώ οπωσδήποτε επίσης να βρείτε το Ψαλτήρι μεταφρασμένο στη μητρική σας γλώσσα (συνιστούμε να κάνετε αναζήτηση στο διαδίκτυο και να κατεβάσετε μεταφράσεις των ψαλμών. - Σημείωση συντάκτες" Ρωσία του Κιέβου» ). Η ανάγνωση ψαλμών είναι αναπόσπαστο μέρος οποιουδήποτε Ορθόδοξη λατρεία, και οι ψαλμοί είναι πολύ όμορφοι και μελωδικά και στιλιστικά. Στο ναό διαβάζονται Εκκλησιαστική σλαβική γλώσσα, αλλά ακόμη και για έναν άνθρωπο που πηγαίνει στην εκκλησία είναι δύσκολο να αντιληφθεί όλη την ομορφιά του από το αυτί. Επομένως, για να καταλάβετε τι ψάλλεται αυτή τη στιγμή, μπορείτε να μάθετε εκ των προτέρων, πριν από τη λειτουργία, ποιοι ψαλμοί θα διαβαστούν κατά τη διάρκεια αυτής της λειτουργίας. Αυτό πρέπει πραγματικά να γίνει για να «ψάλλει κανείς στον Θεό έξυπνα» για να νιώσει όλη την ομορφιά της ψαλμωδίας.

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι δεν μπορείτε να παρακολουθήσετε τη λειτουργία από ένα βιβλίο στην εκκλησία - πρέπει να προσευχηθείτε μαζί με όλους. Αλλά το ένα δεν αποκλείει το άλλο: το να ακολουθείς ένα βιβλίο και να προσεύχεσαι, κατά τη γνώμη μου, είναι ένα και το αυτό πράγμα. Επομένως, μην ντρέπεστε να πάρετε μαζί σας έντυπα στην υπηρεσία. Μπορείτε να πάρετε μια ευλογία από τον ιερέα για αυτό εκ των προτέρων για να κόψετε περιττές ερωτήσεις και σχόλια.

8. Τις γιορτές οι εκκλησίες έχουν κόσμο. Λυπηθείτε τον γείτονά σας - ανάψτε κεριά ή προσκυνήστε το εικονίδιο άλλη φορά.

Πολλοί άνθρωποι, όταν έρχονται στην εκκλησία, πιστεύουν ότι το άναμμα ενός κεριού είναι καθήκον κάθε χριστιανού, μια θυσία στον Θεό που πρέπει να γίνει. Αλλά δεδομένου ότι η λειτουργία των Χριστουγέννων είναι πολύ πιο γεμάτη από μια κανονική λειτουργία, προκύπτει κάποια δυσκολία με την τοποθέτηση των κεριών, μεταξύ άλλων επειδή τα κηροπήγια είναι υπερπλήρη.

Η παράδοση να φέρνουν κεριά στο ναό έχει αρχαίες ρίζες. Παλαιότερα, όπως γνωρίζουμε, οι Χριστιανοί έπαιρναν μαζί τους όλα τα απαραίτητα για τη λειτουργία από το σπίτι τους: ψωμί, κρασί, κεριά για το άναμμα του ναού. Και αυτή, πράγματι, ήταν η εφικτή θυσία τους.

Τώρα η κατάσταση έχει αλλάξει και το στήσιμο των κεριών έχει χάσει το αρχικό του νόημα. Για εμάς, αυτό είναι περισσότερο μια υπενθύμιση των πρώτων αιώνων του Χριστιανισμού.

Ένα κερί είναι η ορατή θυσία μας στον Θεό. Αυτή έχει συμβολικό νόημα: Πρέπει ενώπιον του Θεού, όπως αυτό το κερί, να καούμε με μια ομοιόμορφη, λαμπερή, άκαπνη φλόγα.

Αυτή είναι και η θυσία μας για τον ναό, γιατί ξέρουμε - από Παλαιά Διαθήκη, ότι οι άνθρωποι στην αρχαιότητα ήταν υποχρεωμένοι να πληρώνουν δέκατα για τη συντήρηση του Ναού και των ιερέων που υπηρετούσαν κάτω από αυτόν. Και στην Εκκλησία της Καινής Διαθήκης αυτή η παράδοση συνεχίστηκε. Γνωρίζουμε τα λόγια του αποστόλου ότι όσοι υπηρετούν το θυσιαστήριο τρέφονται από το θυσιαστήριο. Και τα χρήματα που αφήνουμε όταν αγοράζουμε ένα κερί είναι η θυσία μας.

Αλλά σε τέτοιες περιπτώσεις, όταν οι εκκλησίες είναι υπερπλήρεις, όταν ολόκληρες δάδες με κεριά καίνε πάνω σε κηροπήγια, και περνούν και περνούν, ίσως θα ήταν πιο σωστό να βάλετε το ποσό που θέλατε να ξοδέψετε για κεριά σε μια δωρεά παρά να ντροπιάσεις τα αδέρφια σου χειραγωγώντας κεριά και αδερφές που προσεύχονται εκεί κοντά.

9. Όταν φέρνετε παιδιά στη νυχτερινή λειτουργία, φροντίστε να τα ρωτήσετε αν θέλουν να είναι τώρα στην εκκλησία.

Εάν έχετε μικρά παιδιά ή ηλικιωμένους συγγενείς, τότε πηγαίνετε μαζί τους στη λειτουργία το πρωί.

Αυτή η πρακτική έχει αναπτυχθεί στο μοναστήρι μας. Το βράδυ στις 23:00 αρχίζει η Μεγάλη Συναγωγή και ακολουθεί ο Όρθρος, που μετατρέπεται στη λειτουργία. Η λειτουργία τελειώνει γύρω στις πέντε και μισή το πρωί - έτσι, η λειτουργία διαρκεί περίπου πεντέμισι ώρες. Δεν είναι τόσο πολύ - η συνηθισμένη ολονύχτια αγρυπνία κάθε Σάββατο διαρκεί 4 ώρες - από τις 16.00 έως τις 20.00.

Και οι ενορίτες μας που έχουν μικρά παιδιά ή ηλικιωμένους συγγενείς προσεύχονται το βράδυ στο Compline και στο Matins, μετά το όργανο πηγαίνουν σπίτι, ξεκουράζονται, κοιμούνται και το πρωί έρχονται στη Λειτουργία στις 9.00 με μικρά παιδιά ή με όσους για λόγους υγείας , δεν μπόρεσε να παραστεί στη νυχτερινή λειτουργία.

Εάν αποφασίσετε να φέρετε τα παιδιά σας στην εκκλησία τη νύχτα, τότε, μου φαίνεται, το κύριο κριτήριο για να παρακολουθήσετε τόσο μεγάλες υπηρεσίες θα πρέπει να είναι η επιθυμία των ίδιων των παιδιών να έρθουν σε αυτή τη λειτουργία. Καμία βία ή εξαναγκασμός δεν είναι αποδεκτή!

Ξέρετε, υπάρχουν πράγματα στάτους για ένα παιδί, που αποτελούν κριτήρια για την ενηλικίωση του. Τέτοια, για παράδειγμα, όπως η πρώτη εξομολόγηση, η πρώτη επίσκεψη στη νυχτερινή λειτουργία. Αν πραγματικά ζητήσει από ενήλικες να τον πάρουν μαζί τους, τότε σε αυτήν την περίπτωσηαυτό πρέπει να γίνει.

Είναι σαφές ότι ένα παιδί δεν θα μπορεί να σταθεί προσεκτικά για ολόκληρη την υπηρεσία. Για να το κάνετε αυτό, πάρτε του κάποιο είδος μαλακού κρεβατιού, ώστε όταν κουραστεί, να τον βάλετε σε μια γωνιά να κοιμηθεί και να τον ξυπνήσετε πριν την κοινωνία. Για να μη στερηθεί όμως το παιδί αυτή τη χαρά της νυχτερινής λειτουργίας.

Είναι πολύ συγκινητικό να βλέπεις όταν τα παιδιά έρχονται στη λειτουργία με τους γονείς τους, στέκονται χαρούμενα, με αστραφτερά μάτια, γιατί η νυχτερινή υπηρεσία για αυτά είναι πολύ σημαντική και ασυνήθιστη. Στη συνέχεια σταδιακά υποχωρούν και ξινίζουν. Και τώρα, καθώς περνάς από τον πλαϊνό διάδρομο, βλέπεις παιδιά ξαπλωμένα δίπλα-δίπλα, βυθισμένα στον λεγόμενο «λειτουργικό» ύπνο.

Όσο αντέχει το παιδί, μπορεί να το αντέξει. Αλλά δεν πρέπει να του στερήσετε τέτοια χαρά. Ωστόσο, επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά, η είσοδος σε αυτή την υπηρεσία θα πρέπει να είναι επιθυμία του ίδιου του παιδιού. Ώστε τα Χριστούγεννα να συνδέονται γι' αυτόν μόνο με αγάπη, μόνο με τη χαρά του γεννημένου μωρού Χριστού.

10. Φροντίστε να κοινωνήσετε!

Όταν ερχόμαστε στην εκκλησία, συχνά ανησυχούμε ότι δεν είχαμε χρόνο να ανάψουμε τα κεριά ή δεν προσκυνήσαμε κάποια εικόνα. Αλλά δεν είναι αυτό που πρέπει να σκεφτείς. Πρέπει να ανησυχούμε για το αν ενωνόμαστε συχνά με τον Χριστό.

Καθήκον μας κατά τη λατρεία είναι να προσευχόμαστε με προσοχή και, όσο το δυνατόν συχνότερα, να μετέχουμε στα Ιερά Μυστήρια του Χριστού. Ο ναός, πρώτα απ' όλα, είναι ο τόπος όπου μεταλαμβάνουμε το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Αυτό πρέπει να κάνουμε.

Και, πράγματι, η παρακολούθηση της λειτουργίας χωρίς κοινωνία δεν έχει νόημα. Ο Χριστός φωνάζει: «Λάβετε, φάτε» και γυρνάμε μακριά και φεύγουμε. Ο Κύριος λέει: «Πιείτε από το Ποτήρι της Ζωής, όλοι σας», και δεν το θέλουμε. Η λέξη «όλα» έχει διαφορετική σημασία; Ο Κύριος δεν λέει: πιείτε 10% από μένα - αυτούς που ετοιμάζονταν. Λέει: πιείτε από μένα όλοι! Αν ερχόμαστε στη λειτουργία και δεν κοινωνήσουμε, τότε αυτό είναι λειτουργική παράβαση.

ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΥΠΟΛΟΓΙΟ. Ποια βασική προϋπόθεση είναι απαραίτητη για να ζήσετε τη χαρά μιας μακράς ολονύχτιας υπηρεσίας;

Είναι απαραίτητο να συνειδητοποιήσουμε ΤΙ συνέβη αυτήν την ημέρα πριν από πολλά χρόνια. Ότι «ο Λόγος έγινε σάρκα και κατοίκησε ανάμεσά μας, γεμάτος χάρη και αλήθεια». Ότι «κανείς δεν είδε ποτέ τον Θεό. Ο μονογενής Υιός, που είναι στους κόλπους του Πατέρα, έχει αποκαλύψει». Ότι συνέβη ένα γεγονός τέτοιων κοσμικών διαστάσεων που δεν είχε συμβεί ποτέ πριν και δεν θα συμβεί μετά.

Ο Θεός, ο Δημιουργός του σύμπαντος, ο Δημιουργός του απέραντου σύμπαντος, ο Δημιουργός της γης μας, ο Δημιουργός του ανθρώπου ως τέλεια δημιουργία, ο Παντοδύναμος, που διατάζει την κίνηση των πλανητών, ολόκληρο το κοσμικό σύστημα, την ύπαρξη της ζωής στη γη, που κανείς δεν έχει δει ποτέ, και μόνο λίγοι σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας είχαν το προνόμιο να δουν μέρος της εκδήλωσης κάποιου είδους δύναμης Του... Και αυτός ο Θεός έγινε άνθρωπος, μωρό, εντελώς ανυπεράσπιστος , μικρό, υπόκειται σε όλα, συμπεριλαμβανομένης της πιθανότητας φόνου. Και όλα αυτά είναι για εμάς, για τον καθένα μας.

Υπάρχει μια υπέροχη έκφραση: ο Θεός έγινε άνθρωπος για να γίνουμε θεοί. Αν το καταλάβουμε αυτό - ότι ο καθένας μας έχει λάβει την ευκαιρία να γίνει Θεός κατά χάρη - τότε θα μας αποκαλυφθεί το νόημα αυτής της γιορτής. Αν γνωρίζουμε την κλίμακα του γεγονότος που γιορτάζουμε, τι συνέβη αυτήν την ημέρα, τότε όλες οι γαστρονομικές απολαύσεις, τα κάλαντα, οι στρογγυλοί χοροί, το ντύσιμο και η μαντική θα μας φαίνονται μικροπράγματα και τσόφλια, δεν αξίζουν την προσοχή μας . Θα μας απορροφήσει η ενατένιση του Θεού, του Δημιουργού του σύμπαντος, ξαπλωμένοι σε μια φάτνη δίπλα στα ζώα σε έναν απλό στάβλο. Αυτό θα ξεπεράσει τα πάντα.

Προετοιμάστηκε από τη Yulia Kominko

Μια από τις Ορθόδοξες γιορτές που αγαπούν οι χριστιανοί είναι η μεγάλη δωδέκατη γιορτή της Εκκλησίας, η Γέννηση του Χριστού.

Την εποχή που η Μαρία έμελλε να γεννήσει ένα μωρό, γινόταν απογραφή του πληθυσμού της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας με εντολή του αυτοκράτορα Αυγούστου. Ο Ιωσήφ και η Μαρία πήγαν στη Βηθλεέμ, γιατί σύμφωνα με το ίδιο διάταγμα του αυτοκράτορα, για να διευκολυνθεί η διαδικασία της απογραφής, ο κάθε κάτοικος έπρεπε να έρθει στην πόλη «του». Και η Μαρία και ο Ιωσήφ ήταν από τη γραμμή του Δαβίδ, έτσι έπρεπε να πάνε στη Βηθλεέμ.

Αφού η Μαρία και ο Ιωσήφ δεν μπόρεσαν να μείνουν στο πανδοχείο επειδή όλα τα μέρη ήταν κατειλημμένα, αναγκάστηκαν να περάσουν τη νύχτα σε μια σπηλιά που προοριζόταν να φιλοξενήσει ζώα για τη νύχτα. Ήταν σε αυτό το σπήλαιο (που αργότερα ονομάστηκε Σπήλαιο της Γέννησης) που η Μαρία ξεκίνησε τον τοκετό.

Τα Χριστούγεννα είναι τα μεγαλύτερα Ορθόδοξη γιορτήμετά το Πάσχα (Ανάσταση του Χριστού). Γιορτάζεται το βράδυ της 6ης Ιανουαρίου (αυτή η ημέρα ονομάζεται «Παραμονή Χριστουγέννων») και το απόγευμα της 7ης Ιανουαρίου. (Αυτές οι ημερομηνίες αντιστοιχούν στις 24 και 25 Δεκεμβρίου, παλιού στυλ).

Της Γέννησης του Χριστού προηγείται η Νηστεία της Γέννησης, η οποία διαρκεί 40 ημέρες. από 28 Νοεμβρίου έως 6 Ιανουαρίου (σύμφωνα με το νέο ημερολόγιο). Η 6η Ιανουαρίου—Παραμονή των Χριστουγέννων—είναι ημέρα αυστηρής νηστείας, κατά την οποία υποτίθεται ότι κάποιος πρέπει να απέχει εντελώς από το φαγητό «μέχρι το πρώτο αστέρι». Η νηστεία τελειώνει με τη λήξη της λειτουργίας στις 7 Ιανουαρίου.

Η ανάθεση της εορτής της Γεννήσεως του Χριστού στις 25 Δεκεμβρίου κατά το παλιό ύφος δεν οφείλεται στην ιστορική αντιστοιχία αυτής της ημερομηνίας με τα αληθινά γενέθλια του Κυρίου, η οποία παραμένει άγνωστη τόσο στην αρχαιότητα όσο και μέχρι σήμερα.

Χριστουγεννιάτικη λειτουργία

Η Ορθόδοξη χριστουγεννιάτικη λειτουργία από τις 6 έως τις 7 Ιανουαρίου πραγματοποιείται σε εκκλησίες και ναούς σε όλο τον κόσμο. Οι λειτουργίες των Χριστουγέννων ξεκινούν στις 6 Ιανουαρίου το πρωί, τελειώνουν στις 1-3 το πρωί της 7ης, αλλά από καιρό σε καιρό ήδη τα ξημερώματα - με Λειτουργία με κάλαντα.

Την παραμονή των Χριστουγέννων, οι ενορίτες πηγαίνουν στην εκκλησία για εσπερινό, εξομολογούνται και κοινωνούν. Οι λειτουργοί στην εκκλησία γνωρίζουν περίπου τη δική τους ενορία· η διάρκεια της λειτουργίας εξαρτάται από τον αριθμό των ατόμων.

Ως εκ τούτου, η ώρα έναρξης καθορίζεται διαφορετικά - η ολονύχτια αγρυπνία συμβαίνει την παραμονή του τεράστιου εκκλησιαστικές αργίες, ξεκινώντας σε διάφορους Ναούς - από τις 17:00 έως τις 23:00.

Ο Μέγας Εσπερινός αρχίζει με ύμνους, μετά από καιρό σε καιρό εξομολογούνται σχεδόν μέχρι τα μεσάνυχτα και μετά στις 00:00 το βράδυ η χριστουγεννιάτικη λειτουργία και κατά καιρούς, αντίθετα, πρώτα ολόκληρη η λειτουργία, μετά η εξομολόγηση και κοινωνία, δεν υπάρχουν αυστηροί κανόνες.

Την εορτή της Γεννήσεως του Χριστού, το βράδυ της εκδήλωσης, τελείται κατανυκτική αγρυπνία, ώρες και η Θεία Λειτουργία του Ιωάννη του Χρυσοστόμου. Η Ολονύχτια Αγρυπνία ξεκινά όχι με τον συνηθισμένο Εσπερινό, αλλά με Συμφωνία. Τα περισσότερα από τα λειτουργικά κείμενα αυτής της λειτουργίας είναι διορθωμένα. Ωστόσο, στο Christmas Compline υπάρχει ένας κύριος πανηγυρικός εορταστικός ύμνος. Περιλαμβάνει το τραγούδι σε χορωδιακά στίχους από το προφητικό βιβλίο του Ησαΐα για το πώς ο ίδιος ο Θεός είναι τώρα παρών με τους ανθρώπους, ο οποίος είναι μεγάλος και πανίσχυρος. Ο Κύριος ονομάζεται σε αυτόν τον ύμνο Πατέρας της μελλοντικής εποχής. Αυτό το άσμα ξεκινά με τις λέξεις «Ο Θεός είναι μαζί μας, κατανοήστε τους ειδωλολάτρες και μετανοήστε, όπως ο Θεός είναι μαζί μας». Το ίδιο το εορταστικό άσμα ονομάστηκε εν συντομία από τις πρώτες λέξεις της προφητείας του Ησαΐα - «Ο Θεός είναι μαζί μας».

FAQ

Πήγα στην εκκλησία σήμερα το πρωί και ρώτησα τι ώρα θα ξεκινήσει η λειτουργία των Χριστουγέννων, μου είπαν ότι ήταν στις δώδεκα. Ουάου! Δεν έχω πάει ποτέ σε χριστουγεννιάτικη λειτουργία, και σε σχέση με αυτό το ερώτημα είναι: πόσο διαρκεί; 2 ώρες? Ή περισσότερο? Ποιος ήταν?

Όπως καταλαβαίνω, στις 12 το βράδυ, όχι στις 12 το μεσημέρι. Έχετε δύο επιλογές: 1) από τις 12 το βράδυ γίνεται η χριστουγεννιάτικη κατανυκτική αγρυπνία, που αποτελείται από τη Μεγάλη Πλατεία, τον Όρθρο και την 1η ώρα, στη συνέχεια, ως συνήθως: 3, 6 η ώρα και Λειτουργία, 2) ή όλη -Προηγείται νυκτερινή αγρυπνία, το βράδυ και στις 12 αρχίζει η εξομολόγηση και η Λειτουργία. Είμαι σίγουρος ότι έχεις την επιλογή 1.

Τι να κάνετε αν η υπηρεσία είναι μέχρι το πρωί;

Είχαμε κάτι να κάνουμε - τελειώσαμε το πρωί, μια ώρα πριν τη μεταφορά, αλλά έπρεπε να αφήσουμε την είσοδο στο μοναστήρι ανοιχτή και Μεγάλος Καθεδρικός Ναός— πολλοί ήταν χωρίς αυτοκίνητα και δεν υπήρχε τρόπος να βγουν έξω. Μετά σταμάτησαν να το κάνουν αυτό - προφανώς, αποφάσισαν ότι δεν ήταν καλό να τριγυρνούν οι ξένοι το βράδυ στο μοναστήρι.Όταν είχαμε μικρότερη ενορία, πάντα υπηρετούσαμε το βράδυ και τελειώναμε το πρωί. Και πριν από την πρώτη μεταφορά, όλοι είχαν χρόνο να σπάσουν τη νηστεία τους μαζί. Αλλά τώρα υπάρχουν πολλοί άνθρωποι, είναι πιο δύσκολο να οργανώσεις μια γενική διακοπή της νηστείας. Επιπλέον, προηγουμένως όσοι ετοίμαζαν τσάι και σάντουιτς δεν μπορούσαν στην πραγματικότητα να συμμετάσχουν πλήρως στη λειτουργία (και αυτοί δεν ήταν μισθοφόροι άλλων ανθρώπων, αλλά οι ενορίτες μας και οι υπάλληλοι της εκκλησίας). Επομένως, τώρα η γενική αργία δεν γίνεται πλέον μετά τη νυχτερινή λειτουργία, αλλά το απόγευμα της επόμενης ημέρας, όταν οι άνθρωποι έχουν ήδη ξεκουραστεί και κοιμηθεί. Αλλά εάν για κάποιο λόγο κάποιος δεν έχει χρόνο να φύγει το βράδυ (π. ταξιδεύοντας μακριά και με μεταφορές), διανυκτερεύουν ήσυχα στο ναό.

ΖΓεια σας, αγαπητοί επισκέπτες του Ορθόδοξου νησιού «Οικογένεια και Πίστη»!

Έρχεται μια χαρούμενη γιορτή - η Γέννηση του Χριστού με τη νύχτα και τη γεμάτη χάρη λειτουργία!

Όμως, δυστυχώς, πολλοί πιστοί δεν θα πάνε στις εκκλησίες για νυχτερινές ακολουθίες. Κάποιοι έχουν μικρά παιδιά, άλλοι είναι άρρωστοι, πολλοί έχουν εκκλησία σε μέρος απρόσιτο από το σπίτι, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δεν πηγαίνουν στην εκκλησία από φόβο μήπως «αποτύχουν» στη λειτουργία.

Τα Χριστούγεννα είναι μια ιδιαίτερη γιορτή. Και η υπηρεσία τη νύχτα των Χριστουγέννων είναι ξεχωριστή.

Πώς μπορείτε λοιπόν να ξεπεράσετε τον φόβο σας και να μην φοβηθείτε τις δυσκολίες μιας πραγματικής «ολονύχτιας αγρυπνίας» και να νιώσετε τη χαρά των εορτών σε μια μακρά χριστουγεννιάτικη λειτουργία;

ΝΟ Βουλευτής της Ιονίου Μονής Τριάδας Κιέβου, Επίσκοπος Obukhov ΙΩΝΑ (CHEREPANOV) έδωσε 10 εξαιρετικές συμβουλές για το πώς να επιβιώσετε από τη νυχτερινή λειτουργία.

Παρακάτω δημοσιεύουμε συνέντευξη του Επισκόπου Ιωνά, την οποία παραχώρησε στο Ουκρανικό Ορθόδοξο περιοδικό «Nachalo».

ΖΓιατί γίνεται το βράδυ η Λειτουργία; Πώς να υπολογίσετε τη δύναμή σας και να προετοιμαστείτε σωστά για ορθοστασία τη νύχτα; Πώς να αντιμετωπίσετε τον ύπνο; Αξίζει να παίρνω παιδιά; Είναι δυνατόν να προσευχόμαστε από βιβλία με μεταφράσεις και επεξηγήσεις της λειτουργίας;

Από πού προήλθε η έκφραση «μην φας μέχρι το πρώτο αστέρι» και σε ποιους δεν ισχύει αυτός ο κανόνας; Πόσες ώρες πριν την Κοινωνία μπορείτε να φάτε; Αν όλες οι μέρες πριν τα Χριστούγεννα είναι νηστίσιμες, τότε πότε πρέπει να αφιερώσετε χρόνο στην προετοιμασία των πιάτων για το γιορτινό τραπέζι;

Διαβάστε το υλικό για απαντήσεις σε αυτές και σε πολλές άλλες ερωτήσεις.

Μέρος Ι.

Γιατί οι άνθρωποι προσεύχονται τόσο καιρό; ή Από πού προήλθε η παράδοση των νυχτερινών λειτουργιών;

Και το πρώτο ερώτημα από αυτή την άποψη είναι - γιατί χρειάζονται τόσο μεγάλες υπηρεσίες;

Η ιστορία των μακρών λειτουργιών χρονολογείται από τους αποστολικούς χρόνους. Ο Απόστολος Παύλος έγραψε: «Να χαίρεστε πάντα, ακατάπαυσταπροσευχηθείτε, ευχαριστήστε για όλα». Το βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων λέει ότι όλοι οι πιστοί ήταν μαζί, μέρα με τη μέρα μαζεύονταν στο ναό και δοξάζανε τον Θεό ( Πράξεις 2.44). Από εδώ, ειδικότερα, μαθαίνουμε ότι οι μακροχρόνιες λειτουργίες ήταν κοινός τόπος στη ζωή των πρώτων χριστιανών.

Η χριστιανική κοινότητα των αποστολικών χρόνων ζούσε σε ετοιμότητα για μαρτύριο για τον Χριστό, εν αναμονή της επικείμενης δεύτερης παρουσίας Του. Οι απόστολοι έζησαν σύμφωνα με αυτή την προσδοκία και συμπεριφέρθηκαν ανάλογα - φλεγόμενοι από πίστη. Και αυτή η φλογερή πίστη, η αγάπη για τον Χριστό εκφράστηκε με πολύ μακροχρόνιες προσευχές.

Μάλιστα προσεύχονταν όλη τη νύχτα. Άλλωστε, γνωρίζουμε ότι οι πρωτοχριστιανικές κοινότητες διώκονταν από τις τότε παγανιστικές αρχές και αναγκάζονταν να προσεύχονται τη νύχτα για να κάνουν τις κανονικές τους υποθέσεις τη μέρα χωρίς να τραβούν την προσοχή τους.

Σε ανάμνηση αυτού, η Εκκλησία διατήρησε πάντα την παράδοση των μακρών, συμπεριλαμβανομένων των νυχτερινών λειτουργιών. Παρεμπιπτόντως, κάποτε οι λειτουργίες σε μοναστήρι και ενοριακούς ναούς γίνονταν σύμφωνα με την ίδια ιεροτελεστία - δεν υπήρχε ουσιαστικά καμία διαφορά μεταξύ του ενοριακού και του μοναστηριακού τυπικού (εκτός από το ότι στη λειτουργία της μονής εισήχθησαν ειδικές πρόσθετες διδασκαλίες, οι οποίες τώρα παραλείπονται σχεδόν παντού στα μοναστήρια).

Κατά τον αθεϊστικό εικοστό αιώνα, οι παραδόσεις των μακροχρόνιων υπηρεσιών σε χώρες του μετασοβιετικού χώρου ουσιαστικά χάθηκαν. Και βλέποντας το παράδειγμα του Άθω, μπερδευόμαστε: γιατί να υπηρετούμε τόσο καιρό μια υπηρεσία που μπορεί να ολοκληρωθεί τρεις φορές πιο γρήγορα;

Όσον αφορά την παράδοση του Svyatogorsk, θα ήθελα να σημειώσω ότι, πρώτον, τόσο μεγάλες υπηρεσίες δεν εκτελούνται συνεχώς, αλλά σε ειδικές διακοπές. Και δεύτερον, αυτή είναι μια από τις υπέροχες ευκαιρίες για να φέρουμε τον «καρπό των χειλιών» μας στον Θεό. Τελικά, ποιος από εμάς μπορεί να πει ότι έχει τέτοιες αρετές που είναι έτοιμος να τις καταθέσει ενώπιον του Θρόνου του Θεού αυτή τη στιγμή; Αυτός που είναι επικριτικός με τον εαυτό του και ομολογεί συνειδητά γνωρίζει ότι οι πράξεις του, αυστηρά, είναι αξιοθρήνητες και δεν μπορεί να φέρει τίποτα στα πόδια του Χριστού. Και τουλάχιστον ο καθένας από εμάς είναι πλήρως ικανός να φέρει «τον καρπό των χειλιών» δοξάζοντας το όνομα του Κυρίου. Τουλάχιστον με κάποιο τρόπο μπορούμε να δοξάσουμε τον Κύριο.

Και αυτές οι μακροχρόνιες λειτουργίες, ειδικά τις αργίες, είναι ακριβώς αφιερωμένες στην υπηρεσία του Κυρίου μας κατά κάποιο τρόπο.

Αν μιλάμε για τη λειτουργία των Χριστουγέννων, τότε αυτό, αν θέλετε, είναι ένα από εκείνα τα δώρα που μπορούμε να φέρουμε στη φάτνη του γεννημένου Σωτήρα. Ναι, το πιο σημαντικό δώρο προς τον Θεό είναι η εκπλήρωση των εντολών Του για αγάπη για Αυτόν και αγάπη για τον πλησίον. Ωστόσο, διάφορα δώρα προετοιμάζονται για τα γενέθλια και ένα από αυτά μπορεί να είναι μια μακρά προσευχή στην υπηρεσία.

Το ερώτημα, μάλλον, είναι και πώς να κάνουμε σωστά αυτό το δώρο, ώστε να είναι ευάρεστο στον Θεό και χρήσιμο για εμάς...

Αισθάνεστε κουρασμένοι κατά τη διάρκεια των μακρών νυχτερινών υπηρεσιών;

Αυτό που πρέπει να παλέψεις σε τέτοιες υπηρεσίες είναι ο ύπνος.

Πριν από λίγο καιρό προσευχήθηκα στο Άγιο Όρος στη μονή Dokhiar κατά τη διάρκεια μιας λειτουργίας στη γιορτή των Αρχαγγέλων. Η υπηρεσία με μικρά διαλείμματα διαρκεί 21 ώρες, ή 18 ώρες καθαρού χρόνου: ξεκινά στις 16.00 την προηγούμενη μέρα, το βράδυ υπάρχει διάλειμμα 1 ώρας και στη συνέχεια συνεχίζεται όλη τη νύχτα μέχρι τις 5 το πρωί. Στη συνέχεια 2 ώρες για ξεκούραση, και στις 7 το πρωί αρχίζει η Λειτουργία, η οποία τελειώνει στη 1 το μεσημέρι.

Πέρυσι πατρογονική γιορτήΣτο Δοχίαρ με πέρασε ο Εσπερινός και ο Όρθρος λίγο πολύ και στη Λειτουργία με κυρίευσε ο ύπνος με τρομερή δύναμη. Μόλις έκλεισα τα μάτια μου, αποκοιμήθηκα αμέσως όρθιος, και τόσο βαθιά που άρχισα να ονειρεύομαι. Νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι είναι εξοικειωμένοι με αυτήν την κατάσταση της ακραίας ανάγκης για ξεκούραση... Αλλά μετά τα Χερουβείμ, ο Κύριος έδωσε δύναμη, και μετά η λειτουργία έγινε κανονικά.

Φέτος, δόξα τω Θεώ, ήταν πιο εύκολο.

Αυτό που ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιακό αυτή τη φορά ήταν ότι δεν ένιωσα καθόλου σωματική κόπωση, με τη χάρη του Θεού. Αν δεν ήθελα να κοιμηθώ, θα μπορούσα να είμαι σε αυτήν την υπηρεσία για 24 ώρες. Γιατί; Γιατί όλοι όσοι προσεύχονταν εμπνεύστηκαν από μια κοινή παρόρμηση προς τον Κύριο - και μοναχοί και λαϊκοί προσκυνητές.

Και αυτό είναι το κύριο συναίσθημα που νιώθετε σε τέτοιες υπηρεσίες: ήρθαμε να δοξάσουμε τον Θεό και τους Αρχαγγέλους Του, είμαστε αποφασισμένοι να προσευχόμαστε και να δοξάζουμε τον Κύριο για πολύ καιρό. Δεν βιαζόμαστε και επομένως δεν θα βιαζόμαστε.

Αυτή η γενική κατάσταση των παρευρισκομένων στην εκκλησία φαινόταν πολύ καθαρά καθ' όλη τη διάρκεια της λειτουργίας. Όλα ήταν πολύ χαλαρά, όλα ήταν πολύ προσεκτικά, πολύ λεπτομερή, πολύ σοβαρά και, το πιο σημαντικό, πολύ προσευχητικά. Δηλαδή, ο κόσμος ήξερε για τι ήλθε.

Γιατί δεν γίνεται αισθητή τέτοια ομοφωνία στην προσευχή κατά τη διάρκεια των ενοριακών λειτουργιών; Λόγω των παρόντων στην εκκλησία, ελάχιστοι είναι αυτοί που καταλαβαίνουν πραγματικά γιατί είναι, στην πραγματικότητα, στην εκκλησία. Τέτοιοι άνθρωποι που θα συλλογίζονταν τα λόγια των λειτουργικών κειμένων και θα κατανοούσαν σοβαρά την πορεία της λειτουργίας είναι, δυστυχώς, μειοψηφία. Και ο κύριος όγκος είναι αυτοί που ήρθαν είτε λόγω παράδοσης, είτε επειδή έτσι υποτίθεται, είτε θέλουν να γιορτάσουν την αργία στην εκκλησία, αλλά δεν ξέρουν ακόμη τα λόγια του ψαλμού: ψάλτε στον Θεό σοφά. Και αυτοί οι άνθρωποι, μόλις άρχισε η λειτουργία, μεταπηδούν ήδη από πόδι σε πόδι, νομίζοντας ότι θα τελειώσει σύντομα, γιατί τραγουδούν κάτι ακατανόητο, και τι θα γίνει μετά κ.λπ. Δηλαδή, το άτομο αγνοεί παντελώς την πορεία της υπηρεσίας και δεν κατανοεί το νόημα των ενεργειών που εκτελούνται.

Και όσοι έρχονται στον Άθω έχουν μια ιδέα για το τι τους περιμένει εκεί. Και σε τόσο μακροχρόνιες λειτουργίες, προσεύχονται πραγματικά με πολύ ενθουσιασμό. Έτσι, σύμφωνα με την παράδοση, κατά τη διάρκεια της εορτής, οι αδελφοί της μονής τραγουδούν στην αριστερή χορωδία και οι καλεσμένοι τραγουδούν στα δεξιά. Συνήθως πρόκειται για μοναχούς από άλλα μοναστήρια και λαϊκούς που γνωρίζουν βυζαντινά άσματα. Και έπρεπε να δεις με πόσο ενθουσιασμό τραγουδούσαν! Τόσο μεγαλειώδες και επίσημο που... αν το δεις μια φορά, τότε θα εξαφανιστούν όλες οι ερωτήσεις σχετικά με την ανάγκη ή την περιττή μακροχρόνια υπηρεσία. Είναι τόσο χαρά να δοξάζεις τον Θεό!

Στο κανονικό κοσμική ζωή, αν οι άνθρωποι αγαπούν ο ένας τον άλλον, τότε θέλουν να είναι κοντά ο ένας στον άλλον όσο το δυνατόν περισσότερο: δεν μπορούν να σταματήσουν να μιλάνε ή να επικοινωνούν. Και κάπως έτσι, όταν ο άνθρωπος εμπνέεται από την αγάπη του Θεού, δεν του αρκούν ούτε 21 ώρες προσευχής. Θέλει και λαχταρά την επικοινωνία με τον Θεό όλο το 24ωρο...

Μέρος II.

Ας γιορτάσουμε σωστά τα Χριστούγεννα: 10 συμβουλές από τον αρχιπάστορα

- Ετσι, Πώς να προετοιμαστείτε για μακροχρόνια υπηρεσία και να περάσετε χρόνο στο ναό με αξιοπρέπεια;

Εάν είναι δυνατόν, παρακολουθήστε όλες τις προβλεπόμενες από το νόμο υπηρεσίες αργίας.

Θέλω να τονίσω ότι πρέπει να είστε παρών στην εορταστική κατανυκτική αγρυπνία. Κατά τη λειτουργία αυτή μάλιστα δοξάζεται ο Χριστός που γεννήθηκε στη Βηθλεέμ. Η Λειτουργία είναι μια θεία λειτουργία που παραμένει ουσιαστικά αναλλοίωτη λόγω εορτών. Τα κύρια λειτουργικά κείμενα, τα κύρια άσματα, που εξηγούν το γεγονός που θυμόμαστε αυτή την ημέρα και μας καθορίζουν πώς να γιορτάσουμε σωστά τη γιορτή, ψάλλονται και διαβάζονται στην εκκλησία ακριβώς κατά τη διάρκεια του Εσπερινού και του Όρθρου.

Θα πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι η λειτουργία των Χριστουγέννων ξεκινά μια μέρα νωρίτερα - την παραμονή των Χριστουγέννων. Το πρωί της 6ης Ιανουαρίου τελείται Χριστουγεννιάτικος Εσπερινός στις εκκλησίες. Ακούγεται περίεργο: εσπερινός το πρωί, αλλά αυτό είναι απαραίτητη παρέκκλιση από τους κανόνες της Εκκλησίας. Προηγουμένως, ο Εσπερινός άρχιζε το απόγευμα και συνεχίστηκε με τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, στην οποία ο κόσμος κοινωνούσε. Όλη την ημέρα της 6ης Ιανουαρίου πριν από αυτή τη λειτουργία υπήρχε μια ιδιαίτερα αυστηρή νηστεία· οι άνθρωποι δεν έτρωγαν καθόλου φαγητό, προετοιμαζόμενοι να κοινωνήσουν. Μετά το γεύμα άρχισε ο Εσπερινός και η κοινωνία έγινε το σούρουπο. Και αμέσως μετά ακολούθησε το πανηγυρικό χριστουγεννιάτικο όρθρο, το οποίο άρχισε να σερβίρεται το βράδυ της 7ης Ιανουαρίου.

Τώρα όμως, αφού γίναμε πιο αδύναμοι και αδύναμοι, στις 6 το πρωί τελείται πανηγυρικός Εσπερινός και τελειώνει με τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου.

Όταν ετοιμάζεστε να πάτε στη νυχτερινή Λειτουργία, φροντίστε εκ των προτέρων να μην θέλετε να κοιμηθείτε τόσο πολύ.

Στα Αθωνικά μοναστήρια, ιδιαίτερα στο Ντοκιάρ, ο ηγούμενος της μονής Ντοκιάρ, ο Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος, λέει πάντα ότι καλύτερα να κλείνεις τα μάτια σου για λίγο στο ναό, αν νυστάζεις τελείως, παρά να αποσυρθείς στο κελί σου. ανάπαυση, αφήνοντας έτσι τη θεία λειτουργία.

Γρήγορα σωστά. «Μέχρι το πρώτο αστέρι» σημαίνει να μην πεινάς, αλλά να παρακολουθείς τη λειτουργία.

Από πού προήλθε το έθιμο να μην τρώμε φαγητό την παραμονή των Χριστουγέννων, 6 Ιανουαρίου, «μέχρι το πρώτο αστέρι»; Όπως ήδη είπα, πριν αρχίσει ο Εσπερινός των Χριστουγέννων το απόγευμα, έγινε η Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, η οποία τελείωσε όταν όντως εμφανίστηκαν αστέρια στον ουρανό. Μετά τη Λειτουργία, οι κανόνες επέτρεπαν το φαγητό. Δηλαδή, «μέχρι το πρώτο αστέρι» σήμαινε, στην πραγματικότητα, μέχρι το τέλος της Λειτουργίας.

Σχετικά με τον τρόπο νηστείας πριν την Κοινωνία, εάν είναι σε νυχτερινή λειτουργία, τότε σύμφωνα με την υπάρχουσα πρακτική, η λειτουργική νηστεία (δηλαδή η πλήρης αποχή από φαγητό και νερό) σε αυτή την περίπτωση είναι 6 ώρες. Αλλά αυτό δεν διατυπώνεται άμεσα πουθενά, και δεν υπάρχουν σαφείς οδηγίες στον χάρτη πόσες ώρες πριν από την κοινωνία δεν μπορείτε να φάτε.

Σε κάθε περίπτωση, καλύτερα να συζητήσετε αυτό το θέμα με τον εξομολογητή σας.

Μάθετε για την ημερομηνία και την ώρα της εξομολόγησης και συμφωνήστε εκ των προτέρων. Για να μην περάσει όλη η εορταστική λειτουργία στην ουρά.

Μην ανταλλάξετε λατρεία και προσευχή για 12 νηστίσιμα πιάτα. Αυτή η παράδοση δεν είναι ούτε ευαγγελική ούτε λειτουργική.

Κατά τη γνώμη μου, οι «12 Στράβας» είναι ένα λαϊκό έθιμο που δεν έχει τίποτα κοινό ούτε με το Ευαγγέλιο, ούτε με τον λειτουργικό χάρτη, ούτε με τη λειτουργική παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Δυστυχώς, την παραμονή των Χριστουγέννων, ένας μεγάλος αριθμός υλικού εμφανίζεται στα μέσα ενημέρωσης στα οποία η προσοχή επικεντρώνεται σε ορισμένες αμφίβολες προ-χριστουγεννιάτικες και μεταχριστουγεννιάτικες παραδόσεις, τρώγοντας ορισμένα πιάτα, μάντεις, γιορτές, κάλαντα κ.λπ. εκείνο το φλοιό που συχνά απέχει πολύ από το αληθινό νόημα της μεγάλης γιορτής της έλευσης του Λυτρωτή μας στον κόσμο.

Πάντα με πληγώνει πολύ η βεβήλωση των εορτών, όταν το νόημα και η σημασία τους περιορίζονται σε ορισμένες τελετουργίες που έχουν αναπτυχθεί στον έναν ή τον άλλο τομέα. Ακούει κανείς ότι τέτοια πράγματα όπως οι παραδόσεις χρειάζονται για ανθρώπους που δεν είναι ακόμη ιδιαίτερα εκκλησιαστικοί, για να τους ενδιαφέρουν με κάποιο τρόπο. Αλλά ξέρετε, στον Χριστιανισμό είναι ακόμα καλύτερο να δίνουμε στους ανθρώπους καλής ποιότητας φαγητό αμέσως, παρά γρήγορο φαγητό. Ωστόσο, είναι καλύτερο να αναγνωρίσει κανείς τον Χριστιανισμό αμέσως από το Ευαγγέλιο, από την παραδοσιακή πατερική ορθόδοξη θέση, παρά από κάποια «κόμικς», ακόμη και αυτά που καθαγιάζονται από τα λαϊκά έθιμα.

Κατά τη γνώμη μου, πολλές λαϊκές τελετουργίες που σχετίζονται με αυτήν ή εκείνη τη γιορτή είναι κόμικς με θέμα την Ορθοδοξία. Δεν έχουν ουσιαστικά καμία σχέση με το νόημα της γιορτής ή του ευαγγελικού γεγονότος.

Μην μετατρέπετε τα Χριστούγεννα σε διακοπές για φαγητό. Αυτή η μέρα είναι πρωτίστως πνευματική χαρά. Και δεν είναι καλό για την υγεία σου να λύνεις τη νηστεία σου με μεγάλο γλέντι.

Γενικά, είναι περίεργο που θεωρείται υποχρεωτικό την ημέρα της γιορτής να κάθεσαι και να καταναλώνεις ποικιλία από άφθονα πιάτα. Αυτό δεν είναι ούτε ιατρικά ούτε πνευματικά ωφέλιμο. Αποδεικνύεται ότι νηστεύαμε όλη τη Σαρακοστή, χάσαμε τον Χριστουγεννιάτικο Εσπερινό και τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου - και όλα αυτά για να καθίσουμε απλώς και να φάμε. Αυτό μπορεί να γίνει οποιαδήποτε άλλη στιγμή...

Τραγουδήστε στον Θεό έξυπνα. Προετοιμαστείτε για την υπηρεσία - διαβάστε σχετικά, βρείτε μεταφράσεις, κείμενα των ψαλμών.

Δεν χρειάζεται να ντρέπεστε που κάθεστε κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας. Το Σάββατο είναι για τον άνθρωπο, όχι ο άνθρωπος για το Σάββατο. Ωστόσο, κάποιες στιγμές είναι καλύτερο να κάθεσαι, ειδικά αν πονάνε τα πόδια σου, και να κάθεσαι και να ακούς προσεκτικά το σέρβις, αντί να υποφέρεις, να υποφέρεις και να κοιτάς το ρολόι για να δεις πότε θα τελειώσουν όλα αυτά.

Συνιστώ οπωσδήποτε επίσης να βρείτε το Ψαλτήρι μεταφρασμένο στη μητρική σας γλώσσα. Η ανάγνωση των ψαλμών είναι αναπόσπαστο μέρος κάθε ορθόδοξης λειτουργίας και οι ψαλμοί είναι πολύ όμορφοι τόσο μελωδικά όσο και στυλιστικά. Στην εκκλησία διαβάζονται στα εκκλησιαστικά σλαβικά, αλλά ακόμη και για έναν εκκλησιαζόμενο είναι δύσκολο να αντιληφθεί όλη την ομορφιά τους από το αυτί. Επομένως, για να καταλάβετε τι ψάλλεται αυτή τη στιγμή, μπορείτε να μάθετε εκ των προτέρων, πριν από τη λειτουργία, ποιοι ψαλμοί θα διαβαστούν κατά τη διάρκεια αυτής της λειτουργίας. Αυτό πρέπει πραγματικά να γίνει για να «ψάλλει κανείς στον Θεό έξυπνα» για να νιώσει όλη την ομορφιά της ψαλμωδίας.

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι δεν μπορείτε να παρακολουθήσετε τη Λειτουργία στην εκκλησία από ένα βιβλίο - πρέπει να προσευχηθείτε μαζί με όλους. Αλλά το ένα δεν αποκλείει το άλλο: το να ακολουθείς ένα βιβλίο και να προσεύχεσαι, κατά τη γνώμη μου, είναι ένα και το αυτό πράγμα. Επομένως, μην ντρέπεστε να πάρετε μαζί σας έντυπα στην υπηρεσία. Μπορείτε να πάρετε μια ευλογία από τον ιερέα για αυτό εκ των προτέρων για να κόψετε περιττές ερωτήσεις και σχόλια.

Τις γιορτές οι εκκλησίες είναι γεμάτες κόσμο. Λυπηθείτε τον γείτονά σας - ανάψτε κεριά ή προσκυνήστε το εικονίδιο άλλη φορά.

Η παράδοση να φέρνουν κεριά στο ναό έχει αρχαίες ρίζες. Παλαιότερα, όπως γνωρίζουμε, οι χριστιανοί έπαιρναν μαζί τους ό,τι χρειάζονταν για τη Λειτουργία από το σπίτι τους: ψωμί, κρασί, κεριά για το άναμμα της εκκλησίας. Και αυτή, πράγματι, ήταν η εφικτή θυσία τους.

Ένα κερί είναι η ορατή θυσία μας στον Θεό. Έχει μια συμβολική σημασία: ενώπιον του Θεού, πρέπει, όπως αυτό το κερί, να καούμε με μια ομοιόμορφη, λαμπερή, άκαπνη φλόγα.

Αυτή είναι και η δική μας θυσία για τον ναό, γιατί γνωρίζουμε από την Παλαιά Διαθήκη ότι οι άνθρωποι στην αρχαιότητα έπρεπε να δίνουν δέκατα για τη συντήρηση του Ναού και των ιερέων που υπηρετούσαν σε αυτόν. Και στην Εκκλησία της Καινής Διαθήκης αυτή η παράδοση συνεχίστηκε. Γνωρίζουμε τα λόγια του αποστόλου ότι όσοι υπηρετούν το θυσιαστήριο τρέφονται από το θυσιαστήριο. Και τα χρήματα που αφήνουμε όταν αγοράζουμε ένα κερί είναι η θυσία μας.

Όταν φέρνετε παιδιά στη νυχτερινή λειτουργία, φροντίστε να τα ρωτήσετε αν θέλουν να είναι τώρα στο ναό.

Εάν έχετε μικρά παιδιά ή ηλικιωμένους συγγενείς, τότε πηγαίνετε μαζί τους στη Λειτουργία το πρωί.

Αυτή η πρακτική έχει αναπτυχθεί στο μοναστήρι μας. Το βράδυ στις 23:00 αρχίζει η Μεγάλη Συναγωγή και ακολουθεί ο Όρθρος, που μετατρέπεται σε Λειτουργία. Η λειτουργία τελειώνει γύρω στις πέντε και μισή το πρωί - έτσι, η λειτουργία διαρκεί περίπου πεντέμισι ώρες. Δεν είναι τόσο πολύ - η συνηθισμένη ολονύχτια αγρυπνία κάθε Σάββατο διαρκεί 4 ώρες - από τις 16.00 έως τις 20.00.

Ξέρετε, υπάρχουν πράγματα στάτους για ένα παιδί, που αποτελούν κριτήρια για την ενηλικίωση του. Τέτοια, για παράδειγμα, όπως η πρώτη εξομολόγηση, η πρώτη επίσκεψη στη νυχτερινή λειτουργία. Αν πραγματικά ζητήσει να τον πάρουν μαζί τους οι ενήλικες, τότε σε αυτή την περίπτωση αυτό πρέπει να γίνει.

10. Φροντίστε να κοινωνήσετε!

Και, πράγματι, η παρακολούθηση της Λειτουργίας χωρίς κοινωνία δεν έχει νόημα. Ο Χριστός φωνάζει: «Λάβετε, φάτε» και γυρνάμε μακριά και φεύγουμε. Ο Κύριος λέει: «Πιείτε από το Ποτήρι της Ζωής, όλοι σας», και δεν το θέλουμε. Η λέξη «όλα» έχει διαφορετική σημασία; Ο Κύριος δεν λέει: πιείτε 10% από μένα - αυτούς που ετοιμάζονταν. Λέει: πιείτε από μένα όλοι! Αν ερχόμαστε στη Λειτουργία και δεν κοινωνήσουμε, τότε αυτό είναι λειτουργική παράβαση.

Καλό απόγευμα! Πείτε μου πώς να διαβάζω σωστά και τι ακριβώς πρέπει να διαβάζετε την παραμονή των Χριστουγέννων; Και πείτε μου, είναι δυνατόν να διαβάζετε στο σπίτι αν δεν μπορείτε να πάτε στην εκκλησία (για γυναικείους λόγους, ελπίζω να με καταλαβαίνετε), και πείτε μου, είναι δυνατόν να ανάψετε ένα κερί στο σπίτι ενώ διαβάζετε; Θα είμαι πολύ ευγνώμων για τις απαντήσεις σας, απλά δεν ξέρω και δεν καταλαβαίνω πολλά, θα είμαι ευγνώμων αν μου δώσετε τουλάχιστον μια μικρή συμβουλή και με διδάξετε, σας ευχαριστώ πολύ για την προσοχή σας.

Απάντηση

Τατιάνα, γεια!
Την παραμονή των Χριστουγέννων μπορείτε να διαβάσετε το Ψαλτήρι. Όσες καφίμζα αντέχεις.
Μπορείτε επίσης το Ευαγγέλιο. Και πάλι, όσα περισσότερα κεφάλαια μπορείτε.
Αυτό είναι το κύριο ανάγνωσμα την παραμονή των Χριστουγέννων, αφού την ημέρα αυτή διαβάζονται στην εκκλησία οι Βασιλικές Ώρες, που αποτελούνται κυρίως από ψαλμούς.
Ναι, φυσικά, μπορείτε να ανάψετε ένα κερί.
Εάν δεν μπορείτε να πάτε στην εκκλησία για τη λειτουργία, μπορείτε να παρακολουθήσετε στην τηλεόραση ζωντανή μετάδοση της Πατριαρχικής Λειτουργίας των Χριστουγέννων από τον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού. (Ξεκινάει γύρω στις 10 μ.μ.).
Με τον ερχομό καλές διακοπέςΧριστούγεννα!

Απάντηση

Κατ' αναλογία με τη νηστεία πριν από το Πάσχα, που ονομαζόταν «Μεγάλη Σαρακοστή», η νηστεία πριν από τα Χριστούγεννα ονομαζόταν μερικές φορές και Σαρακοστή, αλλά «μικρή».Η προσμονή της γιορτής και η προσμονή της με κάποια δοκιμή του εαυτού μας δεν μπορεί να είναι λιγότερο ικανοποιητική πνευματικά από τις ίδιες τις διακοπές. Και για αυτο εκκλησιαστικό ημερολόγιοσυντονίζεται σε αυτό για μεγάλο χρονικό διάστημα, σταδιακά και σταδιακά.

ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, όταν την προηγούμενη μέραΟλονύχτια αγρυπνία:

4 Δεκεμβρίου - - (δωδέκατη αργία)

13 Δεκεμβρίου - υπηρεσία του Αγ. Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος

18 Δεκεμβρίου - μνήμη του Αγ. Σάββα ο Αγιασμένος

Ο Πολυέλεος συμβαίνει την προηγούμενη μέρα:

29 Νοεμβρίου - μνήμη του Αποστόλου και Ευαγγελιστή Ματθαίου

2 Δεκεμβρίου - μνήμη του Αγ. Φιλάρετος της Μόσχας

6 Δεκεμβρίου - μνήμη του Αγ. blgv. Βιβλίο Alexander Nevsky / St. Mitrofan του Voronezh

10 Δεκεμβρίου - γιορτή προς τιμήν της εικόνας Μήτηρ Θεού"Ο οιωνός" -

13 Δεκεμβρίου - μνήμη του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου

26 Δεκεμβρίου - μνήμη του μάρτυρα. Έβαρεστ, Αυξέντιος, Ευγένιος, Μαρδαρία και Ορέστης

1 Ιανουαρίου (μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας) - Παράκληση για την έναρξη της Πρωτοχρονιάς

2 Ιανουαρίου - μνήμη του Αγ. σωστά Ιωάννης της Κρονστάνδης

Την παραμονή των Χριστουγέννων τελείται η Κατανυκτική Αγρυπνία στις 15:00.

Η πρώτη Λειτουργία της Γεννήσεως του Χριστού σε ορισμένες εκκλησίες τελείται τη νύχτα.

Στην αρχή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και κατά τη διάρκεια αυτής της «Μικρής Σαρακοστής», μια ιδιαίτερη θέση στη λειτουργία κατέχει η μνήμη των προφητών της Παλαιάς Διαθήκης και των δικαίων ανθρώπων - Οβαδίας (2 Δεκεμβρίου) , Ναούμ, Αββακούμ, Σοφονίας, Αγγαίος (14, 15, 16 και 29 Δεκεμβρίου, αντίστοιχα). Δεν αναδεικνύονται κατά τη διάρκεια της ολονύχτιας ακολουθίας, αλλά προφανώς συλλέχθηκαν εσκεμμένα για αυτήν την περίοδο της Σαρακοστής. Οι λειτουργίες σε αυτούς τους προφήτες δεν είναι καθόλου εορταστικές, αλλά μετανοώντας. Αυτό δείχνει ότι πριν από τον ερχομό του Χριστού, η ανθρωπότητα ήταν φορτωμένη τόσο με το βάρος της πτώσης του Αδάμ όσο και με τις δικές της ανομίες. Αλλά και αυτό δεν εμπόδισε τους πιστούς του Θεού εκείνες τις μέρες να κοιτάξουν το μέλλον με ελπίδα και πίστη στη σωτηρία:

"Θεός! Κάνε τη δουλειά σου ανάμεσα στα χρόνια, ανάμεσα στα χρόνια αποκάλυψέ την. σε θυμό, θυμήσου το έλεος!.. Το μεγαλείο του σκέπασε τους ουρανούς, και η γη γέμισε από τη δόξα Του... Έρχεσαι μπροστά για τη σωτηρία του λαού Σου, για τη σωτηρία του χρισμένου σου. Συντρίβεις το κεφάλι του πονηρού οίκου, απογυμνώνοντας τα θεμέλιά του μέχρι την κορυφή...» (Άσμα Αββακούμ - Αβ. 3, 1-19).

4 Δεκεμβρίου - , προχθές τελείται η Κατανυκτική Αγρυπνία. Εισαγωγή - η δωδέκατη γιορτή, μια από τις πιο σεβαστές. Αυτή η ημέρα γιορτάζεται ως η Αγνή Μητέρα του Θεού σε ηλικία τριών ετών δίκαιος Ιωακείμκαι η Άννα μεταφέρθηκε στο ναό και αφιερώθηκε στον Θεό.

Περισσότερο από ένα μήνα πριν τις διακοπές στο Ορθόδοξες εκκλησίεςΤα κάλαντα των Χριστουγέννων αρχίζουν να ακούγονται. Πρώτη φορά - στην Ολονύχτια Αγρυπνία επί της εορτής της Εισόδου στον Ναό Παναγία Θεοτόκος, για το οποίο ψάλλεται ότι «Η Παναγία φαίνεται καθαρά στο ναό και αναγγέλλει τον Χριστό σε όλους»:«Χριστός γεννάται - έπαινος! Χριστός από τον παράδεισο - πέτα το! Χριστός στη γη - ανέβα! Τραγουδήστε στον Κύριο, όλη η γη. και τραγουδήστε με χαρά, άνθρωποι, γιατί δοξαστήκατε».

Αυτά τα λόγια προέρχονται από τις πρώτες γραμμές των «Λόγων 38, στα Θεοφάνεια ή στη Γέννηση του Σωτήρος» του Αγ. Γρηγόριος ο Θεολόγος («Χριστός γεννήθηκε: δόξασε! Χριστός από τον ουρανό· βγες στη συνάντηση! Χριστός είναι στη γη - υψωθείτε! Ψάλτε στον Κύριο όλη η γη (Ψαλμ. 95:1)! Και θα πω σε και τα δύο μαζί: ας χαίρονται οι ουρανοί, και η γη για χάρη του Ουράνιου , μετά τη Γήινη! Χριστός στη σάρκα, χαίρε με τρόμο και χαρά - με τρέμουλο εξαιτίας της αμαρτίας, με χαρά λόγω ελπίδας ... ").

Από εδώ και στο εξής (3 Δεκεμβρίου, απόγευμα) για όλους υπηρεσίες διακοπών, και επίσης τα βράδια του Σαββάτου και τις Κυριακές, ακούμε αυτούς τους ίρμους του κανόνα των Χριστουγέννων- περισσότερες λεπτομέρειες: Ίρμος της Γέννησης: ιστορία και μετάφραση

Και στις λειτουργίες του Αγ. Ο Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος (13 Δεκεμβρίου) και ο Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός (19 Δεκεμβρίου) προστέθηκαν κι άλλα χριστουγεννιάτικα στιχερά του Προηγούμενου , όπως, για παράδειγμα, αυτή από την Κατανυκτική Αγρυπνία για τη μνήμη των αγίων. Νικόλαος:«Να στολιστείτε στο λάκκο, γιατί το Αρνί έρχεται φέροντας την κοιλιά του Χριστού: σηκώστε τη φάτνη με τον λόγο εκείνου που μας απάλλαξε που γεννηθήκαμε στη γη από τα άχαρα έργα. Ως βοσκός, μαρτύρησε τα φοβερά θαύματα: και φέρε ιτιές από την Πέρση, χρυσό και λιβάνι και μύρο στον βασιλιά, σαν να εμφανίστηκε ο Κύριος από την Παναγία. Και σ' Αυτόν, υποκλίνοντας δουλικά στη Μητέρα, υποκλίθηκες και χαιρέτησες τον κρατούμενο στην αγκαλιά Της: «Πώς κατοικήσατε σε Εμένα, ή πώς φυτεύσατε μέσα μου, Σωτήρα και Θεέ μου;»

Ρωσική μετάφραση: «Κόσμησε τον εαυτό σου, σπηλιά. γιατί έρχεται το Αρνί, που φέρει τον Χριστό στην κοιλιά της. Τη φάτνη, σήκωσε με τον λόγο εκείνου που μας ελευθέρωσε, τα γήινα όντα, από ανούσιες πράξεις. Ποιμένες που παίζουν φλάουτα, μαρτυρούν ένα τρομακτικό θαύμα. και οι σοφοί από την Περσία, φέρτε στον βασιλιά χρυσό, λιβάνι και μύρο, γιατί ο Κύριος εμφανίστηκε από την Παναγία. Και ενώπιόν Του ταπεινά Έχοντας πέσει, η ίδια η Μητέρα προσκύνησε, γυρίζοντας προς Εκείνον που ήταν στην αγκαλιά Της: «Πώς κυοφορήθηκες μέσα μου; Ή πώς μεγάλωσε μέσα Μου ο Σωτήρας και ο Θεός Μου;»30 Δεκεμβρίου Η Εκκλησία δεσμεύεταιμνήμη του προφήτη Δανιήλ και των τριών νέων Ανανία, Αζαρία και Μισαήλ.

Στον εσπερινό της προηγούμενης μέρας ακούγονται και τα κάλαντα των Χριστουγέννων, αν και δεν έχει καθόλου εορταστικό χαρακτήρα.«Δανιήλ, ο άνθρωπος των επιθυμιών, μια πέτρα χωρίς χέρι κόπηκε όταν σε είδε, Κύριε (βλ. Δαν. 2:31-45), ένα παιδί χωρίς σπόρο γεννήθηκε, σε προφήτεψε (προφήτευσε) σε, από την ενσαρκωμένη Παρθένο. ο Λόγος, ο αμετάβλητος (αμετάβλητος) Θεός και ο Σωτήρας των ψυχών μας»

Η ευλογημένη δροσιά από τον άγγελο, που διατήρησε τους τρεις νέους που ρίχτηκαν στο αναμμένο καμίνι με εντολή του βασιλιά Ναβουχοδονόσορα, προϊδεάζει τη συγκατάβαση του Θεού στη σύλληψη της Θεοτόκου για τον ενσαρκωμένο Θεό... Και οι ίδιοι οι νέοι αντιπροσωπεύουν το θρίαμβο της ζωής και της ανάστασης (το επεισόδιο με τους τρεις νέους θυμάται ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Σάββατο πριν από το Πάσχα - βλέπε Dan. 3, 24-90).

Το Άσμα των Τριών Νεαρών δεν περιλαμβάνεται στο Εβραϊκό Μασοριτικό κείμενο της Βίβλου, αλλά περιλαμβάνεται στο ελληνικό κείμενο των Εβδομήκοντα, το οποίο χρησιμοποιείται στη λατρεία. Και σε κάθε λειτουργία, στο 7ο και 8ο τραγούδι κάθε κανόνα, αυτό το θαύμα της διατήρησης της ζωής των τριών νέων στο καμίνι της Βαβυλωνίας τραγουδιέται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο όλο το χρόνο. Στον κανόνα των Χριστουγέννων, η αρχή του 7ου και του 8ου τραγουδιού μπορεί να αποδοθεί στα σύγχρονα ρωσικά ως εξής:Νέοι μεγαλωμένοι με ευσέβεια,παραμελώντας την εντολή των κακών,δεν φοβήθηκαν την απειλητική φωτιά,αλλά, στεκόμενοι ανάμεσα στις φλόγες, τραγούδησαν:«Θεέ των Πατέρων, ευλογημένος είσαι!»

Ψεκαστήρας Δρόσουπαρουσίασε μια εικόνα ενός υπερφυσικού θαύματος:γιατί δεν καυτηριάζει τους νέους που δέχθηκε μέσα της,σαν τη φωτιά της Θεότητας της κοιλιάς της Παναγίας στην οποία κατέβηκε.Ας πούμε λοιπόν ένα τραγούδι:«Είθε ο Κύριος να ευλογεί όλη τη δημιουργίακαι το εξυψώνει σε όλες τις ηλικίες!».(μετάφραση Ιερομ. Ambrose Timrot)

Εκτός, δύο τελευταία Κυριακέςπριν τα Χριστούγεννα είναι αφιερωμένα σε όλους Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκηςκαι οι δίκαιοι και ονομάζονται στον εκκλησιαστικό χάρτη Εβδομάδα των Αγίων Προπατόρων και Εβδομάδα των Αγίων Πατέρων.

Κατά κανόνα οι πολυέλεοι γιορτάζονται την παραμονή της μνήμης του Αγ. VMC. Αικατερίνη7 Δεκεμβρίου (στις Εκκλησίες, εκτός από τη Ρωσική - 8 Δεκεμβρίου). Επίσης, μπορούν να τελεσθούν πολυέλεος και αγρυπνίες την παραμονή της μνήμης των κατά τόπους σεβαστών αγίων και αγίων προς τιμή των οποίων καθαγιάζεται ο ναός.

31 Δεκεμβρίου σε εκκλησίες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας συχνά υπηρετούνΠρωτοχρονιάτικη προσευχή . ΣΕ τα τελευταία χρόνιαΣε πολλές εκκλησίες, έχει εμφανιστεί μια παράδοση να γιορτάζεται η Λειτουργία την παραμονή της Πρωτοχρονιάς - αυτό σας επιτρέπει να περάσετε τις πολιτικές διακοπές τόσο χαρούμενα όσο και με όφελος για την ψυχή. Στην εκκλησία μας δεν γίνεται τέτοια προσευχή. Αυτό οφείλεται στα μέσα μαζικής μεταφοράς.

ΚΑΙ, Τέλος, στις 2 Ιανουαρίου σηματοδοτείται το τελευταίο πενθήμερο της παραμονής των Χριστουγέννων. Χριστός, ο τελευταίος από τους οποίους είναι. Μια πιο αυστηρή νηστεία ξεκινά.

6 Ιανουαρίου, στις, συνήθως διαβάζονται οι Βασιλικές Ώρες, και στο τέλος τους - Εσπερινός με τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου (σύμφωνα με το καταστατικό, υποτίθεται ότι γίνεται το απόγευμα, αλλά αυτό δεν γίνεται στη Ρωσική Εκκλησία). Το 2013, η παραμονή των Χριστουγέννων πέφτει Κυριακή, και ως εκ τούτου οι Βασιλικές Ώρες μεταφέρονται στην προηγούμενη Παρασκευή και μετά από αυτές δεν τελείται η Λειτουργία.

Έτσι, το λειτουργικό και προσευχητικό περιεχόμενο της προχριστουγεννιάτικης νηστείας είναι πολύ πλούσιο και έντονο. Θα ήταν καλύτερα να στρέψουμε την προσοχή μας σε αυτό, και όχι στη διατροφική πλευρά, που δεν είναι η πιο σημαντική, αλλά συχνά η πιο συναρπαστική για πολλούς σύγχρονους Ορθόδοξους Χριστιανούς! Ωστόσο, δεν μπορούμε να κάνουμε χωρίς αυτό το τελευταίο, και επομένως ας περάσουμε από το πιο υπέροχο και ποιητικό κομμάτι στο πιο πεζό και καθημερινό.

Την παραμονή των Χριστουγέννων τελείται Ολονύκτια Αγρυπνία. Η πρώτη Λειτουργία της Γεννήσεως του Χριστού σε ορισμένες εκκλησίες τελείται τη νύχτα.

Όμως στην εκκλησία μας είναι πάντα δύο το πρωί Θείες Λειτουργίες: νωρίς στις 6:00 π.μ. και αργά στις 8:00

Τα Χριστούγεννα είναι μια από τις κύριες γιορτές Ορθόδοξος κόσμος. Είναι δεύτερο σε σημασία μετά το Πάσχα.

Είναι γνωστό ότι την παραμονή της 7ης Ιανουαρίου τελείται στον ναό λειτουργία που ονομάζεται Κατανυκτική Αγρυπνία. Οι Ορθόδοξοι πιστοί προσέρχονται στην εκκλησία για να υπερασπιστούν τη θεία λειτουργία, κατά την οποία όλοι οι ενορίτες μπορούν να κοινωνήσουν. Γίνεται και λιτία, δηλαδή ο λειτουργός φωτίζει το ψωμί, το κρασί και τον κόσμο που ερχόταν στο ναό. Παλαιότερα τα Χριστούγεννα είχαν ταυτιστεί με τη Σαρακοστή, η οποία διαρκούσε 40 ημέρες. Ήταν ένα είδος δοκιμασίας πριν από τη μεγάλη γιορτή της γέννησης του Ιησού Χριστού και, όπως ήταν φυσικό, η κοινωνία στο ναό. Σήμερα ο καθένας αποφασίζει μόνος του αν πρέπει να νηστέψει, αν θα έρθει στην εκκλησία, αν θα εξομολογηθεί ή αν θα κάνει προσφορές στην εκκλησία. Όλα αυτά είναι εθελοντικά.

Χαρακτηριστικά Παραμονής Χριστουγέννων

Η παραμονή των Χριστουγέννων είναι η πιο δύσκολη μέρα της σαρανταήμερης νηστείας. Οι πιστοί μπορούν να φάνε κομπόστα, ζελέ και άπαχο χυλό. Αυτή τη στιγμή τελείται λειτουργία, η οποία ονομάζεται Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. Οι κληρικοί διάβασαν προς τους ενορίτες αποσπάσματα από την Παλαιά Διαθήκη, επισημαίνοντας συγκεκριμένα την έλευση του Χριστού στη γη ως Σωτήρα μας. Μετά τη λειτουργία, μια συμβολική εικόνα μεταφέρεται στο κέντρο της αίθουσας Αστέρι της Βηθλεέμπου ανέβηκε στους ουρανούς την ώρα της γέννησης του Υιού του Θεού.

Η Ολονύχτια Αγρυπνία, που σηματοδοτεί τις διακοπές, αποτελείται από Great Compline και Matins. Το πρώτο μέρος διαρκεί περισσότερο από 60 λεπτά και χωρίζεται σε 3 μέρη. Κατά τη λειτουργία ψάλλονται ειδικές, πανηγυρικές ψαλμωδίες. Στη συνέχεια η αγρυπνία μεταβαίνει ομαλά στο Matins.

Ιστορική αναφορά

Οι κανόνες για τη διεξαγωγή μιας επίσημης λειτουργίας την παραμονή των Χριστουγέννων καθιερώθηκαν τον τέταρτο αιώνα. Τον πέμπτο αιώνα, διάσημοι κληρικοί έγραψαν άσματα που εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται στις εκκλησίες κατά τη διάρκεια τελετών και λειτουργιών. Δηλαδή οι ρίζες των εθίμων πάνε πολλούς αιώνες πίσω.

Είναι απαραίτητο να παρακολουθήσω τις λειτουργίες της παραμονής των Χριστουγέννων σήμερα;

Όχι, όχι απαραίτητα. Η παρουσία στην εκκλησία το βράδυ της 6ης προς 7η Ιανουαρίου είναι προσωπική υπόθεση κάθε Ορθόδοξου πιστού. Μερικές οικογένειες έρχονται στο ναό με μικρά παιδιά, νιώθοντας ιδιαίτερο δέος και σεβασμό για την αρχαία γιορτή. Κάποιος, λόγω της υγείας του, απλά δεν μπορεί να παρακολουθήσει τη λειτουργία και παρακολουθεί ό,τι συμβαίνει στην τηλεόραση. Ευτυχώς αυτές τις μέρες εκπομπές από εκκλησίες που πάνε ζω. Επομένως, μπορούμε να πούμε ότι αν θέλετε να παρακολουθήσετε όλα όσα συμβαίνουν, μπορείτε να το κάνετε αυτό όχι μόνο αυτοπροσώπως, αλλά και ερήμην, χρησιμοποιώντας μια τηλεοπτική μετάδοση.