Βοήθεια για το Tele2, τιμολόγια, ερωτήσεις

Όπως είδαμε από προηγούμενα θέματα, ο πιο κοινός αριθμός στις ταινίες είναι ο διψήφιος αριθμός.
Και αυτό είναι μόνο στις ταινίες, για να μην πω τίποτα για άλλους τομείς της ζωής.

Ωστόσο, το κύριο ενδιαφέρον είναι ο τριψήφιος αριθμός 239.
Η πιθανότητα να εμφανιστεί αυτός ο αριθμός είναι πολύ μικρότερη από τον αριθμό 23.

Και αν δεν υπήρχαν κάποιες υποδείξεις στις ταινίες ότι αυτός ο αριθμός κρύβει την ημερομηνία 23 Σεπτεμβρίου, δεν θα σκεφτόμασταν ποτέ να σκεφτούμε αυτήν την επιλογή.
Με τον όρο "εμείς" - εννοώ όλους όσους αναζητούν τον αριθμό 239 στο Διαδίκτυο.

http://911tm.9bb.ru/viewtopic.php?id=851
http://conspiracytheory.mybb.ru/viewtopic.php?id=2704

Λάδι στη φωτιά έβαλε το μήνυμα του Γάλλου υπουργού Εξωτερικών Λοράν Φαμπιούς:

Επίσης, από το βράδυ της 22ας Σεπτεμβρίου -μέχρι το βράδυ της 23ης Σεπτεμβρίου (οι ημερομηνίες είναι για το 2015)- γιορταζόταν η εβραϊκή γιορτή του Γιομ Κιπούρ.

Τη δέκατη ημέρα του μήνα Tishri, του πρώτου μήνα του εβραϊκού ημερολογίου, οι Εβραίοι σε όλο τον κόσμο γιορτάζουν το Yom Kippur - την Ημέρα της Εξιλέωσης, η οποία ονομάζεται επίσης Ημέρα της Κρίσης.

Εκείνη την εποχή, αυτή η ημερομηνία ήταν ένα είδος ορόσημο, αλλά όπως μπορούμε να δούμε, τίποτα σημαντικό δεν συνέβη πριν ή μετά από αυτήν την ημερομηνία.
________________________________________ ________________________________________ __

Σε αυτό το θέμα, θέλω να εστιάσω στις προβλέψεις http://yarodom.livejournal.com/262788.html(Μονή του Κιέβου της Ιεράς Παρακλητικής Σκήτης Goloseevskaya): -
«Τα κράτη θα διαφέρουν ως προς τα χρήματα.
Αυτό δεν θα είναι πόλεμος, αλλά εκτέλεση λαών για το σάπιο κράτος τους. Τα νεκρά σώματα θα κείτονται στα βουνά, κανείς δεν θα αναλάβει να τα θάψει. Βουνά, λόφοι θα διαλυθούν, θα ισοπεδωθούν.
Οι άνθρωποι θα τρέχουν από μέρος σε μέρος. Θα υπάρξουν πολλοί αναίμακτοι μάρτυρες που θα υποφέρουν για την Ορθόδοξη Πίστη». «Ο πόλεμος θα ξεκινήσει εναντίον των αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Θα πεις ψέματα: υπάρχει ένα χέρι, υπάρχει ένα πόδι. Αυτό θα συμβεί όταν αφαιρεθεί το σώμα».

"Αυτό δεν θα είναι πόλεμος, αλλά η εκτέλεση λαών για το σάπιο κράτος τους" - σημειώστε ότι δεν πρόκειται για κάποιου είδους στρατιωτική δράση, αλλά σημαίνει κάποιο είδος γεγονότος στο οποίο πολλοί άνθρωποι θα υποφέρουν με τη μια ή την άλλη μορφή.

Ημέρα Πέτρου και Παύλου ή Ημέρα του Πέτρου; Το πλήρες όνομα της ημέρας των αγίων, ενδόξων και παντός κόσμου -καρδίας αποστόλων Πέτρας και Παύλου (dr. Greek μνήμη τῶν ἁγίων ἐνδόμων καὶ πανευφήμων ἀποστόλων καὶ καὶ κρυφαίλαγες) Χριστιανική εορτήπρος τιμήν των αγίων αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Γιορτάζεται στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και σε άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, 29 Ιουνίου (12 Ιουλίου). Στις Ορθόδοξες εκκλησίες που έχουν αλλάξει στο Νέο Ιουλιανό ημερολόγιο, καθώς και σε καθολική Εκκλησίαεορτάζεται στις 29 Ιουνίου.

Εσύ ρωτάς:«Και εδώ στις 23 Σεπτεμβρίου»;;;
Απάντηση: Λαϊκή γιορτήΟ Peter and Pavel Ryabinniki γιορτάζεται στις 23 Σεπτεμβρίου (10 Σεπτεμβρίου είναι η ημερομηνία σύμφωνα με το παλιό στυλ). Την ημέρα αυτή η τέφρα του βουνού γιορτάζει τα γενέθλιά της και τα μούρα της, λόγω των παγετών, αποκτούν γλυκιά γεύση. Και οι πιστοί της Ορθόδοξης Εκκλησίας τιμούν τη μνήμη των Αγίων Πέτρου και Παύλου, Επισκόπων Νικαίας /

Ίσως όχι στο θέμα, αλλά υπάρχει πρόβλεψη από τον Αρχιμανδρίτη Ιερώνυμο - τον πρύτανη της Μονής Αγίας Τριάδας στην πόλη Alatyr - για τον πόλεμο με την Κίνα που πλησιάζει, ο οποίος, σύμφωνα με τον ίδιο, θα ξεκινήσει τον Νοέμβριο.
________________________________________ ______________________________

ΤΩΡΑ ΣΑΣ ΠΡΟΤΕΙΝΩ ΝΑ ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑ ΕΡΩΤΗΣΗ:
«Η ΠΟΙΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΕΧΕΙ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΣΤΙΣ 23 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017

το βίντεο δεν είναι δικό μου

Όραμα Ιωάννου του Ευαγγελιστή


Η ιστορία της Γυναίκας βρίσκεται στο 12ο κεφάλαιο του βιβλίου της Αποκάλυψης:

« ... ένα μεγάλο σημάδι εμφανίστηκε στον ουρανό: μια γυναίκα ντυμένη στον ήλιο. κάτω από τα πόδια της είναι το φεγγάρι και στο κεφάλι της ένα στεφάνι από δώδεκα αστέρια. Είχε στη μήτρα, και ούρλιαζε από τους πόνους και τους πόνους της γέννας.

(Αποκ. 12:1-2)
»

Μετά την εμφάνιση της συζύγου, ο Ιωάννης είδε ένα άλλο σημάδι - έναν κόκκινο δράκο με επτά κεφάλια στεφανωμένο με διαδήματα και δέκα κέρατα. Δράκος με την ουρά του πήρε το ένα τρίτο των αστεριών από τον ουρανό και τα πέταξε στο έδαφος», και μετά στάθηκε μπροστά στη Γυναίκα, περιμένοντας να γεννήσει το μωρό για να το καταβροχθίσει.

Η σύζυγος γέννησε ένα αρσενικό παιδί που θα κυβερνήσει όλα τα έθνη με μια σιδερένια ράβδο. Και το παιδί της πιάστηκε στον Θεό και στον θρόνο Του«(Αποκ. 12:5) και η ίδια, φυγαδεύοντας από τον δράκο, κατέφυγε στην έρημο, όπου ήταν ο τόπος της, προετοιμασμένος από τον Θεό, και». την έτρεφε εκεί χίλιες διακόσιες εξήντα μέρες". Εκείνη την ώρα έλαβε χώρα μια μάχη στον ουρανό μεταξύ του δράκου και του αρχαγγέλου Μιχαήλ. Ο δράκος έπεσε και άρχισε πάλι να καταδιώκει τη Γυναίκα που του δόθηκε «δύο φτερά ενός μεγάλου αετού, για να πετάξει στην έρημο στη θέση της από το πρόσωπο του φιδιού, και εκεί θα έτρωγε για ώρα, φορές και μισή ώρα". Κυνηγώντας την, ο δράκος εκτόξευσε ένα ρεύμα νερού πίσω της, αλλά η γη το κατάπιε. Επειτα

«Ο δράκος θύμωσε με τη γυναίκα και πήγε να κάνει πόλεμο με τους υπόλοιπους απογόνους της, που τηρούν τις εντολές του Θεού και έχουν τη μαρτυρία του Ιησού Χριστού

Έξοδος 23:9 Μην βλάπτετε τον ξένο· γνωρίζετε την ψυχή του ξένου, επειδή εσείς οι ίδιοι ήσασταν ξένοι στη γη της Αιγύπτου.

Εδώ και μια εβδομάδα, διάφορα ειδησεογραφικά portals άλεσαν μια ακόμη «τρομερή» είδηση ​​με δύναμη και κύρια. Αλλο Τέλος του κόσμου- άλλος από έναν άλλο μεγάλο προφήτη του παρελθόντος. Για το οποίο δεν υπάρχουν πολλές πληροφορίες. Αλλά δεν ήμασταν πολύ τεμπέληδες και σκαλίσαμε αυτά τα «αξιόπιστα στοιχεία» μέχρι τα αυτιά μας. Ετσι.

Αν απορρίψουμε την προσωπικότητα του ελάχιστα γνωστού Βενεδικτίνου μοναχού Gipedan, ή Gepidan... Σοβαρά, καμία αξιόπιστη πληροφορία για αυτόν δεν θα μπορούσε να βρεθεί καθόλου, και όχι μόνο στο ρωσικό τμήμα του Διαδικτύου, αλλά και σε ξένα . Υπήρχαν όμως ένα σωρό άλλοι «προφήτες» που επίσης προφητεύουν οτιδήποτε για τον Σεπτέμβριο. Έτσι, αν απορρίψουμε την προσωπικότητα του προφήτη και επικεντρωθούμε αποκλειστικά στην πρόβλεψη του ημέρα της κρίσης, τότε παίρνουμε το εξής.

Αποκάλυψη 12:1-2. «Ένα μεγάλο σημάδι θα φωτίσει τους ουρανούς. Μια γυναίκα φωτισμένη από τον Ήλιο, με το φεγγάρι κάτω από τα πόδια της, στεφανωμένη με ένα στέμμα 12 αστεριών.
(ελεύθερη μετάφραση, δική μας).

Τίποτα καινούργιο, με λίγα λόγια. Βιβλικά κείμενα, σημάδια, «απίστευτα μυστήρια του σύμπαντος» και απαντήσεις σε «όλα τα ερωτήματα του σύμπαντος». Απλά πρέπει να τα ερμηνεύσετε σωστά. Τι έκαναν, μάλιστα, πολυάριθμοι μοναχοί του Μεσαίωνα. Και ο σύντροφος Gipedan, πιθανότατα, ήταν ανάμεσά τους. Τελικά συνειδητοποίησε ότι αυτές οι παράξενες γραμμές μπορεί να μην περιγράφουν μια συγκεκριμένη γυναίκα με το φεγγάρι και τα αστέρια, αλλά τη θέση των ουράνιων σωμάτων. Δηλαδή τον αστερισμό της Παρθένου και τα αστέρια που τον περιβάλλουν.

Αφού έκανε μια ανασκόπηση των αστρολογικών πινάκων (και τους είχαν οι μοναχοί εκείνης της εποχής, και μάλιστα αρκετά λεπτομερείς), διαπίστωσε ότι ναι, στις 23 Σεπτεμβρίου 2017, ένας τέτοιος συνδυασμός είναι αρκετά πιθανός. Η σελήνη θα βρίσκεται κοντά στον αστερισμό της Παρθένου και ο αστερισμός του Λέοντα (9 αστέρια), καθώς και η Αφροδίτη, ο Άρης και ο Ερμής, θα σχηματίσουν κάτι σαν «στέμμα». Λοιπόν, πώς θα σχηματιστούν ... Χρειάζεται να έχετε μια αξιοσημείωτη φαντασία για να τα παρουσιάσετε όλα αυτά ακριβώς ως περιγραφή στην Αποκάλυψη. Ωστόσο, ναι, από τυπική άποψη, πληρούνται οι προϋποθέσεις της προφητείας. Και φυσικά, ένα τέτοιο αστρονομικό φαινόμενο ΠΡΕΠΕΙ να σημαίνει κάτι. Τέλος του κόσμουΤουλάχιστον, είναι πολύ σπάνιο. Συμβαίνει μια φορά στα 7000 χρόνια.

Λοιπόν, η φαντασίωση συνεχίστηκε. Τι μπορεί να μας προκαλέσει Τέλος του κόσμου? Οποιοσδήποτε παγκόσμιος πόλεμος. Και μια κλιματική καταστροφή. Τυφώνες, για παράδειγμα. Λοιπόν, οι σεισμοί είναι ήδη βαρετοί, οι ηφαιστειακές εκρήξεις - επίσης. Αλλά τρομεροί άνεμοι στην Ευρώπη δεν έχουν δει εδώ και πολύ καιρό. Ας είναι λοιπόν υπεύθυνοι για τον «επόμενο» θάνατο της ανθρωπότητας. Οι μοναχοί είχαν μια καλή φαντασίωση, πολύ καλή.

Έτσι, αν απορρίψουμε τις εικασίες και τις θρησκευτικές ανοησίες. Ναι, στις 23 Σεπτεμβρίου 2017 θα παρατηρηθεί ένα μοναδικό αστρονομικό φαινόμενο. Όπως κάθε άλλη μέρα, θα μπορείτε να παρατηρήσετε απόλυτα μοναδικούς συνδυασμούς αστεριών στον ουρανό, που θα επαναλαμβάνονται στην κόλαση ξέρει πόσα χρόνια. Και, στην πραγματικότητα, τα πάντα. Όσο για τον Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ακόμη και σύμφωνα με τον Νοστράδαμο ( αν θέλουμε πραγματικά να ακούσουμε διάσημους προφήτες) το επόμενο δεν πρέπει να είναι νωρίτερα από το 2038.

Λοιπόν, αγαπητοί αναγνώστες, σταματήστε να ακούτε διάφορες προφητείες. Αν για κάθε ανεκπλήρωτη πρόβλεψη οι προφήτες χτυπιούνταν στα μούτρα (και θα έκαναν το ίδιο με μετεωρολόγους, χρηματιστηριακούς αναλυτές, πολιτικούς επιστήμονες και «στρατηγούς οικονομική ανάπτυξη”), σύντομα θα σταματούσαν τις ανατρεπτικές τους δραστηριότητες. Ωστόσο, όχι, δεν θα περιμένουμε τέτοια ευτυχία.

Στο ερώτημα της «εμφάνισης του Ρώσου Τσάρου στις 23 Σεπτεμβρίου 2017».
[άρθρο από μια σειρά για την ιστορία της προφητείας].

Μια από τις μεγαλύτερες ατυχίες της σύγχρονης ρωσικής κοινωνίας είναι η ανάμειξη θεολογικών και ηθικών εννοιών σε «βινεγκρέτ». Το χάος στο μυαλό είναι ωφέλιμο για τους «ριζοσπάστες» και τους «υψηλά καταρτισμένους διευθυντές»: όταν δεν υπάρχουν εταιρείες ηθικές κατευθυντήριες γραμμέςόταν δεν υπάρχει τάξη και ικανότητα διάκρισης μεταξύ του καλού και του κακού, ούτε στην ψυχή ούτε στο μυαλό, δεν υπάρχει πνευματικό χάρισμα για να δεις τα Σημεία των Καιρών, ο πληθυσμός είναι εύκολο να κυριαρχήσει και η «λαϊκή θέληση» του οι μάζες είναι εύκολο να γίνουν εύπλαστες και διαχειρίσιμες για «μόνιμες» μεταρρυθμίσεις. Η μεγάλης κλίμακας προπαγάνδα των μέσων ενημέρωσης του «ανατολικού» μυστικισμού, της «μεσαιωνικής» αστρολογίας και της «μυστικής» μαγείας, καθώς και της μεγάλης κλίμακας εξαχρείωσης, στην οποία εμπλέκεται ολόκληρη η κοινωνία μας, νέοι και μεγάλοι, στοχεύουν στην αποδυνάμωση και την υπονόμευση της εσωτερικής δομής. του πληθυσμού, διαστρωματώνοντας το τίτλο έθνος των Ρώσων σε ομάδες κατά συμφέροντα και υποομάδες με βάση τα ιδιοκτησιακά προσόντα, εξισώνουν την αλήθεια και την αλήθεια, την πίστη στην ύπαρξη του Θεού και την Πρόνοια του Θεού και τον αθεϊσμό.
Κάτω από αυτές τις συνθήκες, δύο ρήσεις έρχονται στο μυαλό.
«Σήμερα στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας δεν υπάρχουν πλέον ζωντανές πηγές - προφητείες, αλλά τα Σημεία παραμένουν», είπε ο αιδεσιμότατος πατέρας Barsanuphius της Optina (P.I. Plikhankov, 1845-1912) («The Biography of Hieromonk Nikon», Optina Pustyn, pp. 126-127) απευθυνόμενος στους μοναχούς αδελφούς και στα πολυάριθμα πνευματικά παιδιά. - Και μας δίνονται για γνώση του χρόνου. Είναι ορατά σε ανθρώπους που έχουν πνευματικό μυαλό και σε όσους θέλουν να δουν […]».
Ένας άλλος πρεσβύτερος της Οπτίνας Νεκτάριος (Tikhonov, 1857-1928), που τιμάται σήμερα από τους Ρώσους ορθόδοξη εκκλησία, ως μάντης των καιρών της επανάστασης, στις αρχές του 1916 έλεγε συνεχώς στα πνευματικά του παιδιά, που έρχονταν πλήθος στην Optina Pustyn: «Αν έστω και λίγοι πιστοί ορθόδοξοι δίκαιοι παραμείνουν στη Ρωσία, ο Κύριος σίγουρα θα ελεήσει πάνω της» - και με ένα χαμόγελο, ενθαρρυντικά, πρόσθεσε: «Και έχουμε τέτοιους δίκαιους ανθρώπους σήμερα […]» (Μητροπολίτης Βενιαμίν (Fedchenkov), «God’s People», σελ. 147).
Σήμερα, τα μάτια της ρωσικής κοινωνίας, εξαντλημένα από την αναλήθεια των μέσων ενημέρωσης και του Διαδικτύου, αλλά που δεν μπορούν να διακρίνουν την αλήθεια από το ψέμα, στρέφονται κάθε τόσο στους μάντεις και τους πρεσβύτερους.
Μου φάνηκε ότι φώτισα ξεκάθαρα και ξεκάθαρα στα άρθρα μου το θέμα της μυστικοποίησης του ερχομού του «Μέλλοντος Ορθόδοξου Τσάρου», ωστόσο, οι παραποιητές των προφητειών δεν πρόκειται απλώς να εγκαταλείψουν τις θέσεις τους και να συνεχίσουν να αποκαλύπτουν το ίδιο χάος εννοιών, η ίδια ασυνέπεια μεταξύ καλού και κακού που κυριαρχούν πίσω από τα τείχη του μοναστηριού. Πραγματικά, η ύπαρξη μιας αλληλουχίας προφητειών - η καταγγελία κάθε «πνευματικού» σκότους, παραποιητών προφητειών (οι δυνάμεις του σκότους) - είναι αφόρητη!!!
Κάποιος, ο Γιούρι Π., μου έστειλε ένα άρθρο, όπως ισχυρίζεται «δικής του σύνθεσης»: «Ποιος είναι, ο τελευταίος Ορθόδοξος Τσάρος;».
Το άρθρο λέει:
"ΣΤΟ πρόσφατους χρόνουςΤο θέμα του προσεχώς ερχομένου Ορθόδοξου Τσάρου γίνεται όλο και πιο διαδεδομένο, εμπλέκοντας το κοινό που περιφέρεται άπραγα στο Διαδίκτυο σε συζητήσεις, και ταυτόχρονα δημιουργεί έναν αυξανόμενο αριθμό μελλοντικών βασιλιάδων. Όλο και περισσότερες σημειώσεις και άρθρα εμφανίζονται σε ιστότοπους, σε κοινωνικά δίκτυα, όπου ένα συγκεκριμένο είδος κοινή θέσηπου συνοψίζεται στο γεγονός ότι το δώρο του Τσάρου θα έχει μια ειδική πρόνοια του Θεού - να δημιουργήσει μια εναλλακτική λύση στο βασίλειο του θηρίου, κηρύττοντας την καθολική συνοδική μετάνοια, για να προετοιμάσει και να οδηγήσει τους ανθρώπους στη Δευτέρα Παρουσία, η οποία θα συμβεί λίγο αργότερα. Υπάρχει επίσης η άποψη ότι ο βασιλιάς πρέπει να πολεμήσει τις ενωμένες δυνάμεις του κακού, που συμβολίζουν τη νέα παγκόσμια τάξη και το βασίλειο του Αντίχριστου, για να τις νικήσει τελικά, γι' αυτό και αποκαλείται ο νικητής βασιλιάς. Ωστόσο, σε σχέση με τα γεγονότα που προηγήθηκαν της στιγμής εμφάνισης του Εκλεκτού του Θεού, οι απόψεις διίστανται.
Μεταξύ εκείνων που δημοσιεύουν αυτό το αδιαμφισβήτητο θέμα ξεχωρίζουν εκείνοι που, με κάθε σοβαρότητα, βλέπουν στην επικείμενη εμφάνιση του Βασιλιά - τη Δευτέρα Παρουσία, ο ίδιος ο βασιλιάς, κατά τη γνώμη τους, θα είναι ο Υιός του Θεού, για τον οποίο διάφορα επιχειρήματα και επιχειρήματα Δεν προσπαθώ να πείσω κανέναν σε ποια -ή γνώμη, αλλά αποφάσισα να δώσω επιχειρήματα που μπερδεύουν την ψυχή και το μυαλό μου για να ζητήσω τη γνώμη ανθρώπων που γνωρίζουν και κατανοούν τις θεολογικές λεπτότητες. Για να είμαι ειλικρινής, δεν είχα την αποφασιστικότητα να συζητήσω αυτό το αμφιλεγόμενο θέμα, ωστόσο, μια πολύ περίεργη σύμπτωση περιστάσεων με ώθησε να το κάνω.
Μου συνέβη πριν από λίγο καιρό να ξαναδιαβάσω το μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι από τον F.M. «Δαίμονες». Έχοντας φτάσει στη διαμάχη μεταξύ του σλαβόφιλου Shatov και του άθεου και τέκτονα Stavrogin, έπεσα απροσδόκητα σε ενδιαφέρουσες σκέψεις που με έπληξαν λόγω της ιδιαίτερης στάσης μου στο θέμα που εξετάζουμε. Διαβάζοντας, είχα την αδιαμφισβήτητη εντύπωση ότι μέσα από τις παρατηρήσεις του σλαβόφιλου Shatov, ο Ντοστογιέφσκι εκφράζει το δικό του όραμα για ορισμένα θρησκευτικά και φιλοσοφικά ζητήματα.
Και να τι μας λέει ο Ντοστογιέφσκι με τα λόγια του Σατόφ:
«Ξέρεις», άρχισε (ο Σάτοφ) σχεδόν απειλητικά, σκύβοντας σε μια καρέκλα, αναβοσβήνει τα μάτια του και σηκώνοντας το δάχτυλό του δεξί χέριμπροστά σου (προφανώς, χωρίς να το προσέξεις ο ίδιος) - ξέρεις ποιος είναι τώρα ο μόνος λαός σε ολόκληρη τη γη - ο «θεοφέρων», που έρχεται να ανανεώσει και να σώσει τον κόσμο στο όνομα του νέου Ο Θεός και σε ποιον μόνο δόθηκαν τα κλειδιά της ζωής και ο νέος λόγος... Ξέρεις Ποιος είναι αυτός ο λαός και ποιο είναι το όνομά του; Αυτή είναι μια ερώτηση για τον αθεϊσμό: "Θυμάσαι την έκφρασή σου:" Ένας άθεος δεν μπορεί να είναι Ρώσος, ένας άθεος παύει αμέσως να είναι Ρώσος, "το θυμάσαι αυτό;"
Με αυτά τα λόγια του Shatov, ο συγγραφέας εξέφρασε τη βαθιά φιλοσοφία του σλαβοφιλισμού για τον προορισμό του ρωσικού λαού και ότι ο ρωσικός λαός πρέπει να ανανεώσει αυτόν τον κόσμο και να τον σώσει. Αλλά τότε εντυπωσιάστηκα ακόμη περισσότερο από μια άλλη φράση του Shatov, που απευθύνεται στον ίδιο Stavrogin:
"... Πιστεύω στο σώμα του Χριστού... Πιστεύω ότι ο νέος ερχομός θα γίνει στη Ρωσία ... εγώ ... θα πιστέψω στον Θεό."
Ο Ντοστογιέφσκι, με τα λόγια του Σατόφ, τονίζει την ιδέα ότι η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει και σίγουρα θα γίνει στη Ρωσία, γιατί δεν είναι τυχαίο που ο Ντοστογιέφσκι αποκαλεί τον ρωσικό λαό θεόφορο λαό με τα λόγια του Σατόφ!
Από πολυάριθμα άρθρα και δημοσιεύσεις στο πλαίσιο του υπό εξέταση θέματος, με βάση την ίδια την κατανόηση του θέματος, το περιεχόμενο των προφητειών, γεννήθηκε κατά κάποιο τρόπο από μόνη της η άποψη ότι ο ερχόμενος Ρώσος Τσάρος θα εμφανιστεί στη Ρωσία για να οδηγήστε τον ρωσικό στρατό στην τελευταία μάχη του καλού και του κακού για τη Δόξα του Θεού! Αυτό, ίσως, εκφράζει το μυστήριο της Ρωσικής ψυχής, που στράφηκε στον Θεό και προσβλέπει στον άμεσο ερχομό του Ρώσου μεσσία της στη Ρωσία! Εν αναμονή του Ρώσου τσάρου, καθώς και εν αναμονή της Δευτέρας Παρουσίας του Σατόφ, αποκαλύπτεται ένα κοινό φιλοσοφικό θεμέλιο, που γεννήθηκε στα βάθη του εθνικού θρησκευτική συνείδηση, στα βάθη της ρωσικής ψυχής, που συνδέονται με την κυριαρχία και το ιεραποστολικό έργο του ρωσικού λαού. Είναι αυτό το υποκείμενο θεμέλιο που πάντα έτεινε να προικίσει την εικόνα του μελλοντικού Ρώσου τσάρου με ασυνήθιστες και συχνά απλώς αχαρακτήριστες ιδιότητες για την απλή ανθρώπινη φύση. Ο βασιλιάς πρέπει σίγουρα να έχει λαμπρό μυαλό, σιδερένια θέληση, να έχει μυστική γνώσηκαι υπερδυνάμεις. Μία από τις μορφές έκφρασης αυτού του υποκείμενου θεμελίου ήταν η άποψη ότι ο ερχόμενος ορθόδοξος τσάρος δεν είναι άλλος από τον «Καβαλάρη στο λευκό άλογο», που περιγράφεται στην «Αποκάλυψη» του Ιωάννη του Θεολόγου, δηλαδή ο ίδιος «Αμνός του η Αποκάλυψη», που είναι μια από τις κεντρικές εικόνες «Αποκαλύψεις».
Αποδεικνύεται ότι ο βιβλικός Καβαλάρης σε ένα λευκό άλογο, ακόμη και πριν από την αποκατάσταση της μοναρχίας στη Ρωσία, είχε ήδη γίνει ένα είδος πρωτοτύπου του μελλοντικού Ρώσου Κυρίαρχου. Η περιγραφή του Ιππέα βρίσκεται στα κεφάλαια 6, 12 και 19 της Αποκάλυψης. Το ίδιο το περιεχόμενο και το νόημα της Αποκάλυψης λογικά μας υποδηλώνει ότι η εικόνα του Ιππέα είναι ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό μεγάλης κλίμακας και δραματικών γεγονότων που αποτέλεσαν τη βάση της Αποκάλυψης του Ιωάννη και τα οποία, στην καθημερινή κατανόηση, συνήθως ονομάζονται Αποκάλυψη. .
Γυρίζοντας τις σελίδες του προφητικού βιβλίου, στο κεφάλαιο 6 βρίσκουμε τις ακόλουθες γραμμές:
"ένας. Και είδα το Αρνί να σπάει την πρώτη από τις επτά σφραγίδες, και άκουσα ένα από τα τέσσερα θηρία να λέει σαν βροντή, Έλα και δες.
2. Κοίταξα, και ιδού, ένα λευκό άλογο, και πάνω του ένας καβαλάρης που είχε ένα τόξο, και ένα στέμμα του δόθηκε. και βγήκε νικητής, και για να νικήσει» (Αποκ. 6:1,2).
Η επόμενη αναφορά του Ιππέα βρίσκεται ήδη στο 12ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης, σαν να μας επιστρέφει στη στιγμή της «γέννησης» του Ιππέα, ο οποίος υποτίθεται ότι κυβερνά τα έθνη με μια σιδερένια ράβδο, η οποία, πιθανότατα, θα έπρεπε να είναι νοείται ως πνευματική γέννηση, ως άτομο, ως πνευματικός ηγέτης:
"ένας. Και φάνηκε ένα μεγάλο σημάδι στον ουρανό: μια γυναίκα ντυμένη με τον ήλιο. κάτω από τα πόδια της είναι το φεγγάρι και στο κεφάλι της ένα στεφάνι από δώδεκα αστέρια.
2. Είχε στη μήτρα, και ούρλιαζε από τους πόνους και τους πόνους της γέννας.
3 Και άλλο σημείο φάνηκε στον ουρανό: ιδού, ένας μεγάλος κόκκινος δράκος με επτά κεφάλια και δέκα κέρατα, και στα κεφάλια του επτά διαδήματα.
4. Η ουρά του παρέσυρε το ένα τρίτο των αστεριών από τον ουρανό και τα πέταξε στο έδαφος. Αυτός ο δράκος στάθηκε μπροστά στη γυναίκα που επρόκειτο να γεννήσει, για να καταβροχθίσει το μωρό της όταν γεννήσει.
5. Και γέννησε ένα αρσενικό παιδί, που θα κυβερνήσει όλα τα έθνη με σιδερένια ράβδο. και το παιδί της αρπάστηκε στον Θεό και στον θρόνο Του» (Αποκ. 12:1-5).
Η εμφάνιση του Ρώσου Τσάρου, λοιπόν, αντιστοιχεί ακριβώς σε ένα αστρονομικό γεγονός, όταν σύντομα ο αστερισμός της Παναγίας θα εμφανιστεί μπροστά μας στον ουρανό, ντυμένος με ήλιο, στα πόδια του οποίου θα υπάρχει ένα φεγγάρι και 12 αστέρια ορατό στο ανθρώπινο μάτι θα εμφανιστεί από πάνω. ημερομηνία αυτού αστρονομικό γεγονόςπέφτει στις 23 Σεπτεμβρίου 2017, η οποία, πιθανότατα, θα γίνει προάγγελος της εμφάνισης του Ρώσου μεσσία στη Ρωσία.
Με την προσεκτική ανάγνωση των γραμμών του Κεφαλαίου 12, είναι δύσκολο να μην παρατηρήσετε ότι ο δράκος αρχίζει τη δίωξη του εκλεκτού που στρέφεται προς τον Θεό ακόμη και πριν από τη στιγμή της «γέννησής» του (εμφάνισης), δηλ. έως τις 23 Σεπτεμβρίου 2017, κάτι που έμμεσα μπορεί να υποδηλώνει την έναρξη κάποιων τρομερών γεγονότων ακόμη και πριν από τον Σεπτέμβριο του 2017. Μετά τη «γέννησή» του, λαμβάνει χώρα μια μάχη, όπου ο Μιχαήλ και οι άγγελοί του πολεμούν με τον δράκο και τους αγγέλους του, μετά την οποία ο προφήτης επισημαίνει τον ερχομό της βασιλείας του Θεού και τη δύναμη του Χριστού:
«Και άκουσα μια δυνατή φωνή να λέει στον ουρανό: Τώρα ήρθε η σωτηρία και η δύναμη και η βασιλεία του Θεού μας και η δύναμη του Χριστού Του.
Περαιτέρω, η περιγραφή του Καβαλάρη πάνω στο λευκό άλογο βρίσκεται στο 19ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης, στο οποίο ο προφήτης τον αποκαλεί «Λόγο του Θεού» και στο οποίο, εκτός από τη σιδερένια ράβδο, προστίθεται και ένα ξίφος στα χαρακτηριστικά του. , βγαίνοντας από το στόμα του:
"έντεκα. Και είδα έναν ανοιχτό ουρανό, και ιδού ένα λευκό άλογο, και αυτός που κάθεται πάνω του ονομάζεται Πιστός και Αληθινός, που κρίνει δίκαια και πολεμά.
12. Τα μάτια του είναι σαν φλόγα φωτιάς και στο κεφάλι Του πολλά διαδήματα. Είχε γραμμένο ένα όνομα που κανείς δεν ήξερε παρά μόνο ο ίδιος.
13. Ήταν ντυμένος με ρούχα βαμμένα με αίμα. Το όνομά του είναι «Λόγος του Θεού».
14. Και τα στρατεύματα του ουρανού τον ακολούθησαν με λευκά άλογα, ντυμένα με λευκά και καθαρά λινά.
15. Και από το στόμα Του βγαίνει κοφτερό σπαθί, με το οποίο θα χτυπήσει τα έθνη. Τους ποιμάνει με μια σιδερένια ράβδο. Ποδοπατά το πατητήρι της οργής και της οργής του Παντοδύναμου Θεού.
16. Το όνομά του είναι γραμμένο στο ένδυμά του και στο μηρό του: «Βασιλεύς των βασιλέων και Κύριος των κυρίων» (Αποκ. 19:11-16).
Όπως βλέπουμε, ο προφήτης όχι μόνο προικίζει τον Καβαλάρη με τις ιδιότητες του εκλεκτού του Θεού, αλλά τον αποκαλεί και «Κύριο των κυρίων», δηλ. τον αποκαλεί Κύριο. Το Κεφάλαιο 19 τελειώνει με μια περιγραφή του τρομερού πολέμου μεταξύ του Ιππέα και του στρατού των βασιλιάδων της γης που συγκεντρώθηκαν για να τον πολεμήσουν, στον οποίο ο Ιππέας χτυπά τους εχθρούς του Κυρίου με ένα σπαθί που βγαίνει από το στόμα του:
"19. Και είδα το θηρίο, και τους βασιλιάδες της γης, και τα στρατεύματά τους, συγκεντρωμένα για να πολεμήσουν εναντίον αυτού που καθόταν στο άλογο και εναντίον του στρατού του.
20. Και το θηρίο συνελήφθη, και μαζί του ο ψευδοπροφήτης, που έκανε θαύματα μπροστά του, με τα οποία εξαπάτησε εκείνους που έλαβαν το χάραγμα του θηρίου και προσκύνησαν την εικόνα του· και οι δύο ρίχτηκαν ζωντανοί στη λίμνη της φωτιάς και καίγονταν με θειάφι;
21. Και οι υπόλοιποι σκοτώθηκαν από τη ρομφαία αυτού που κάθισε στο άλογο, που έβγαινε από το στόμα Του, και όλα τα πουλιά τρέφονταν με τα πτώματα τους» (Αποκ. 19:19-21).
Εκτός από την Αποκάλυψη, πολλοί ερευνητές βλέπουν την εικόνα του επερχόμενου Ρώσου Τσάρου στις περιγραφές των κεφαλαίων 12-13 του 3ου βιβλίου του προφήτη Έσδρα, το οποίο, όπως και η Αποκάλυψη, ανήκει στο αποκαλυπτικό είδος και είναι αφιερωμένο σε γεγονότα τελευταιες μερες. Και τι είναι ενδιαφέρον εδώ. Ανάμεσα στα γεγονότα που αναφέρονται στην Αποκάλυψη και στο 3ο βιβλίο του Έσδρα, υπάρχουν πολλά κοινά, σαν να γράφτηκαν δύο βιβλία από την ίδια πηγή. Όπως ακριβώς ο Ιωάννης ο Θεολόγος, ο Έσδρας, που έζησε γύρω στον 6ο αιώνα π.Χ., περιγράφει την αντιπαράθεση μεταξύ του εκλεκτού του Θεού και των αποκαλυπτικών δυνάμεων του κακού που ενώνονται για να τον νικήσουν. Ταυτόχρονα, ο εκλεκτός του Θεού χτυπά τους λαούς που έχουν συγκεντρωθεί για μάχη όχι με όπλα, αλλά με φωνή που βγαίνει από το στόμα του (12.1-11).
Περαιτέρω, στο 13ο κεφάλαιο του βιβλίου του Εβραίο αρχιερέα, δίνεται μια εξήγηση για το τι είδε σε ένα όνειρο. Όπως και στο 19ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης, ο Έσδρας δίνει μια περιγραφή της μάχης μεταξύ του «αμέτρητου πλήθους» και του δικαίου, κατά την οποία ο τελευταίος δεν θα χτυπήσει τους εχθρούς ούτε με δόρυ ούτε με στρατιωτικά όπλα, αλλά με άνεμο, φωτιά και καταιγίδα, όπως αν προέρχεται από το στόμα του, που μεταφορικά μοιάζει πολύ με το ξίφος που περιγράφεται στην Αποκάλυψη του Ιωάννη, που προέρχεται από το στόμα του Καβαλάρη πάνω στο λευκό άλογο. Είναι επίσης σύμπτωση ότι ο προφήτης, μιλώντας για λογαριασμό του Παντοδύναμου, αποκαλεί έναν ισχυρό άνδρα, που νικά αμέτρητα εχθρικά στρατεύματα, Γιε Μου, δηλ. Υιός του Θεού, συνδέοντας τη στιγμή της εμφάνισής του με ένα σημάδι.
Σε συζητήσεις για την καταγωγή του ερχόμενου βασιλιά, ή ακριβέστερα, σε διαμάχες για τη θεϊκή φύση, αξίζει ιδιαίτερης προσοχής η εικόνα που γράφτηκε τον 18ο αιώνα σύμφωνα με τις προφητείες του μοναχού Άβελ ή μάλλον οι επιγραφές που βρίσκονται στο περιθώριο της :
«Το καλοκαίρι του 5035 (1796), το παιδί σας ανέβηκε στο θρόνο με μεγαλύτερη μεγαλοπρέπεια συνεχίζοντας το καλοκαίρι των 4 και 4 μηνών και ημερών 4 ετών».
Το δεύτερο μέρος της προφητείας, τοποθετημένο στα δεξιά, είναι αφιερωμένο στην άνοδο στον βασιλικό θρόνο του «ήμαχου του γεννημένου», του μακαριστού βασιλιά «δια τρομερού πολέμου»:
«Κατά τη διάρκεια της εορτής αυτής της Αγίας Εικόνας (20-25 Σεπτεμβρίου), ήρθα στο δώρο των αγίων σαν βασιλιάς, το διπλάσιο του ονόματός του, στο δώρο των αγίων.
Στο κάτω μέρος του εικονιδίου - συνέχισε:
«Το έτος 5256 (2017), ο Imache, ευλογημένος στον πόλεμο, ανέβηκε στο θρόνο, πιο τρομερός».
Έτσι, η ημέρα της εμφάνισης του Καβαλάρη σε ένα άσπρο άλογο στράφηκε προς τον Θεό και τον θρόνο του, που υποδεικνύεται από το ουράνιο σημάδι του 12ου κεφαλαίου της Αποκάλυψης (23 Σεπτεμβρίου 2017) ως εκ θαύματος συμπίπτει με τις ημέρες της εορτής της Γέννησης του την Παναγία, κατά την οποία, σύμφωνα με τις προφητικές επιγραφές στην εικόνα του Άβελ, θα έπρεπε να εμφανιστεί το ίμαχε στον γεννήτορα τσάρο για έναν πολύ φοβερό πόλεμο (20-25 Σεπτεμβρίου 2017).
Από αυτή την άποψη, πώς να μην ανακαλέσουμε τις προφητείες των ευσεβών Ορθόδοξοι πρεσβύτεροιγια την επιστροφή της Ρωσίας στη μοναρχία και για τον επερχόμενο Ρώσο τσάρο. Αν διαβάσετε προσεκτικά και προσεκτικά αυτά τα μηνύματα του παρελθόντος, τα κείμενά τους, σαν παζλ, συγκεντρώνονται σε μια ενιαία λογική αλυσίδα, σαν πολλά ρεύματα να συγχωνεύονται σε ένα γρήγορο αρμονικό ρεύμα, να επαναλαμβάνονται με κάποιο τρόπο και να διακηρύσσουν στους ανθρώπους για το επικείμενη εμφάνιση στη Ρωσία του χρισμένου του Θεού, ο οποίος θα έπρεπε να γίνει πνευματικός ποιμένας, ούτε λιγότερο, ούτε λιγότερο, ολόκληρου του «πολύ αμαρτωλού κόσμου». Για την ορθόδοξη συνείδηση, το γεγονός ότι η επιστροφή της Ρωσίας στη ρωσική μοναρχία εν μέσω των κυβερνώντων φιλελεύθερων ελίτ, στο σύστημα του ολοκληρωτικού εσωτερικού πολιτικού ελέγχου των καλυμμένων κοσμοπολίτικων δυνάμεων είναι αδύνατη. Ούτε τα μοναρχικά κόμματα, ούτε τα συμβούλια του zemstvo, ούτε άλλα εθνικά προσανατολισμένα κινήματα είναι ικανά να ξεπεράσουν το επιθετικό ολοκληρωτικό σύστημα καταστολής της ρωσικής εθνικής συνείδησης. Οι υποψήφιοι από το ένα ή το άλλο πολιτικό κόμμα που εμφανίζονται στο πολιτικό στερέωμα θα απορροφηθούν αναπόφευκτα σε αυτό το σύστημα ή θα εξαλειφθούν ως αντιπροσωπεύοντας τουλάχιστον κάποια απειλή. Σε μια τέτοια κατάσταση, οι όποιες ανθρώπινες προσπάθειες αποδεικνύονται αδύναμες μπροστά στον πολύπλοκα κατασκευασμένο μηχανισμό των νεοφιλελεύθερων δεσμών. Μπορεί να ξεπεραστεί μόνο με την πρόνοια του Θεού, για να ενθρονίσει ως εκ θαύματος έναν παν-ρώσο άξιο σύζυγο. Από το περιεχόμενο των προφητειών γίνεται σαφές ότι η ενθρόνιση στο βασιλικό θρόνο δεν θα συνδεθεί ούτε με εκλογές, ούτε με δημοψήφισμα, ούτε με άλλες λεγόμενες δημοκρατικές διαδικασίες που μιμούνται την ελεύθερη βούληση των πολιτών. Θα υπάρξει ευλογία άνωθεν στο κεφάλι του βασιλιά και θα ενθρονιστεί όχι από την Κεντρική Εκλογική Επιτροπή, αλλά με το θέλημα του Θεού! Ο Χρισμένος δεσμεύει μόνο τον χρόνο του και θα εμφανιστεί «σύντομα σε μια φλόγα φωτός και σημείων».
Όπως μαρτύρησε ο Άγιος Θεοφάν Πολτάβα, στον κόσμο ο Βασίλι Ντμίτριεβιτς Μπιστρόφ (1872-1940), γνωστός ως Αρχιεπίσκοπος Πολτάβας και Περεγιασλάβλ:
«Η έλευση του Αντίχριστου πλησιάζει και είναι ήδη πολύ κοντά. Αλλά πριν την άφιξή του, η Ρωσία πρέπει να ξαναγεννηθεί, έστω και για λίγο. Θα υπάρξει ένας βασιλιάς, εκλεγμένος από τον ίδιο τον Κύριο. Και θα είναι άνθρωπος με φλογερή πίστη, βαθύ μυαλό και σιδερένια θέληση. Πρώτα απ' όλα θα βάλει τάξη στην Ορθόδοξη Εκκλησία, απομακρύνοντας όλους τους αναληθείς, αιρετικούς και χλιαρούς επισκόπους. Και πολλοί, πάρα πολλοί, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, σχεδόν όλοι θα εξαλειφθούν, και νέοι, αληθινοί, ακλόνητοι επίσκοποι θα πάρουν τη θέση τους... Κάτι που κανείς δεν περιμένει ότι θα γίνει. Η Ρωσία θα αναστηθεί από τους νεκρούς και ολόκληρος ο κόσμος θα εκπλαγεί. Η Ορθοδοξία στη Ρωσία θα αναγεννηθεί και θα θριαμβεύσει».
Σαν σε συμφωνία μαζί του, άλλοι άγιοι του Θεού προφήτευσαν επίσης για την άνευ προηγουμένου αναβίωση της Ρωσίας και την ένωση όλων των σλαβικών εδαφών υπό την κυριαρχία του νέου τσάρου.
«Πριν από το τέλος του χρόνου, η Ρωσία θα συγχωνευθεί σε μια μεγάλη θάλασσα με άλλες χώρες και σλαβικές φυλές», είπε. Σεβασμιώτατος ΣεραφείμΣαρόβσκι. - Θα αποτελέσει μια θάλασσα ή εκείνον τον απέραντο παγκόσμιο ωκεανό των ανθρώπων, για τον οποίο ο Κύριος Θεός μίλησε από την αρχαιότητα μέσα από τα χείλη όλων των αγίων: «Το φοβερό και αήττητο βασίλειο όλης της Ρωσίας, πανσλαβικό - Γωγ και Μαγώγ , ενώπιον του οποίου όλοι οι λαοί θα έχουν δέος».
Βρίσκουμε την επιβεβαίωση αυτού στα λόγια του μοναχού Lawrence of Chernigov (1868-1950):
«Θα γίνει μια πνευματική έκρηξη στη Ρωσία! Η Ρωσία, μαζί με όλους τους σλαβικούς λαούς και εδάφη, θα αποτελέσουν ένα ισχυρό βασίλειο. Ο ορθόδοξος τσάρος, ο χρισμένος του Θεού, θα τον ταΐσει. Χάρη σε αυτόν, όλα τα σχίσματα και οι αιρέσεις θα εξαφανιστούν στη Ρωσία».
Είναι δύσκολο τώρα να κρίνουμε τι ακριβώς σε αυτές και παρόμοιες «προφητείες» προήλθαν πραγματικά από διορατικούς πρεσβύτερους, και τι επινοήθηκε και αποδόθηκε σε «ανώνυμους μοναρχικούς», ωστόσο, το θέμα της ενοποίησης όλων των σλαβικών εδαφών και των ερχόμενων θρησκευτικών και η οικονομική άνοδος της Ρωσίας υπό την κάλυψη της προστασίας του Θεού ενθουσίασε τα μυαλά όχι μόνο εγχώριων, αλλά και ξένων μάντεων. Οι Vanga, Edgar Cayce, Ragno Nero (XIV αιώνας), Jane Dixon, Oswald Spengler, Dennion Brinkley, Hudson Taylor προέβλεψαν επίσης την εμφάνιση ενός νέου ηγέτη στη Ρωσία και μιας ειδικής θρησκευτικής αποστολής για τη Ρωσία, η οποία θα αναζωογονηθεί και θα γίνει πνευματικό κέντρο για όλο τον κόσμο. Αυτή η εμφάνιση στον κόσμο ενός νέου πνευματικού ηγέτη στον ρωσικό θρόνο και ο μετέπειτα μετασχηματισμός της Ρωσίας σε ένα παγκόσμιο ιστορικό πλαίσιο είναι πιθανώς τόσο σφαιρικής σημασίας που βρίσκουμε προφητικούς απόηχους των γεγονότων που περιγράφονται παραπάνω όχι μόνο σε διάφορες χώρες, αλλά και σε αρχαίες προβλέψεις.
Είναι λοιπόν πραγματικά δυνατό ο ρωσικός λαός, του οποίου η συνείδηση ​​έχει σταθεροποιηθεί και διαστρεβλωθεί για σχεδόν 100 χρόνια είτε από κομμουνιστικές είτε από νεοφιλελεύθερες ιδεολογίες, στη γενετική μνήμη του οποίου η ορθόδοξη κοσμοθεωρία που έθεσαν οι πρόγονοι, οι ιδέες της αυτοκρατορίας και της μοναρχίας, να έχει έχει χαραχτεί, ξαφνικά «ορμεί με λυχνάρια και κλαδιά ελιάς να τοποθετήσει» και πέφτει με το πρόσωπο μπροστά στον χρισμένο του Θεού; Τι να γίνει για να ταλαντευτεί η σκληραγωγημένη και εξαθλιωμένη ψυχή ενός Ρώσου και να ανοιχτεί στην πρόνοια του Θεού, ώστε, επιτέλους, να έρθει μια πανελλαδική θρησκευτική-εθνική νηφαλιότητα; Πιθανότατα, θα έπρεπε να είναι κάτι εξαιρετικό, να χτυπάει έξω από το συνηθισμένο κάλιο και να αναγκάζει τον λάθος να θυμάται και τον Θεό και ότι είναι Ρώσος. Αλίμονο, οι άνθρωποι σήμερα, λόγω της έλλειψης πίστης τους, συνηθίζουν να θυμούνται τον Θεό μόνο την πιο δύσκολη «μοιραία ώρα» για αυτούς. Ίσως αυτή ακριβώς η «μοιραία ώρα» να είναι η «θεραπεία σοκ» που επιτρέπει ο Κύριος, νηφάλια και οδηγώντας τους ανθρώπους από την κατάσταση της ηθικής στασιμότητας και του πνευματικού κενού.
Στα θέματα της πρώιμης αποκατάστασης της μοναρχίας στη Ρωσία, πολλοί προφήτες έδειξαν εκπληκτική ομοφωνία.
Τώρα, με βάση την έρευνά μας, με κάποιο βαθμό βεβαιότητας, μπορούμε να υποθέσουμε ότι στις 23 Σεπτεμβρίου 2017, θα υπάρξει μια καμπή στη μοίρα όχι μόνο της Ρωσίας, αλλά ολόκληρου του αμαρτωλού κόσμου, στην οποία η Ρωσία θα πρέπει να σταθεί μόνος ενάντια σε όλο το κακό του κόσμου. Και με τα πρότυπα εκείνων που βρίσκονται στην κορυφή της πυραμίδας του παγκόσμιου κακού, η μοίρα της Ρωσίας είναι προδιαγεγραμμένη, γιατί ακόμη και αυτοί που φαινόταν σύμμαχοι της Ρωσίας θα την προδώσουν δύσκολα την τελευταία στιγμή. Αλλά ακόμη και σε αυτή τη φαινομενικά απελπιστική κατάσταση, η Ρωσία δεν είναι προορισμένη να χαθεί, γιατί η αλήθεια ανήκει στον ρωσικό λαό, και ως εκ τούτου στον Θεό!
Στη μοιραία ώρα για την Πατρίδα, η τελευταία ώρα θα αποκαλυφθεί στη Ρωσία Ορθόδοξος βασιλιάς- ο χρισμένος, που διατηρήθηκε από τον Παντοδύναμο μέχρι το τέλος των ημερών. Και δεν είναι τυχαίο ότι θα διοριστεί στο βασίλειο στη Ρωσία για να ηγηθεί του ρωσικού στρατού. Αυτή είναι η μεγαλύτερη πρόνοια του Θεού, αυτή είναι η εκλεκτότητα του ρωσικού λαού. Η εμφάνισή του στη Ρωσία θα γίνει αυτό το πολυαναμενόμενο σημείο καμπής στην κορυφή της άνισης αντιπαράθεσης μεταξύ ολόκληρης της «νέας παγκόσμιας τάξης» και της Ρωσίας, όπως μίλησε ο μοναχός Άβελ τον 18ο αιώνα:
«Ο Θεός αργεί να βοηθήσει, αλλά λέγεται ότι θα το δώσει σύντομα και θα υψώσει το κέρατο της σωτηρίας του Ρώσου. Και ένας μεγάλος πρίγκιπας θα σηκωθεί εξόριστος από το σπίτι σου, υπερασπιζόμενος τους γιους του λαού του. Αυτός θα είναι ο εκλεκτός του Θεού, και η ευλογία του είναι στο κεφάλι του. Θα είναι ένα και κατανοητό σε όλους, θα το μυρίζει η ίδια η ρωσική καρδιά. Η εμφάνισή του θα είναι κυρίαρχη και λαμπερή, και κανείς δεν θα πει: «Ο βασιλιάς είναι εδώ ή εκεί», αλλά «Αυτός είναι». Η θέληση του λαού θα υποταχθεί στο έλεος του Θεού, και ο ίδιος θα επιβεβαιώσει την κλήση του... Το όνομά του προορίζεται τρεις φορές στη ρωσική ιστορία. Τα μονοπάτια θα ήταν και πάλι διαφορετικά στο ρωσικό βουνό...».
* * *
Στο άρθρο, ο Γιούρι Π., δυστυχώς, υπάρχουν πάρα πολλά που σαγηνεύουν τον σύγχρονο αναγνώστη:
πρώτον, μια φανταστικά στριμμένη πλοκή: "Στη μοιραία ώρα για την Πατρίδα, ο τελευταίος Ορθόδοξος τσάρος θα αποκαλυφθεί στη Ρωσία - ο χρισμένος, που θα διατηρηθεί από τον Παντοδύναμο μέχρι το τέλος των ημερών".
Δεύτερον, υπάρχει η ορθόδοξη ιδέα και το όνομα του Θεού θυμάται: «Αυτή είναι η μεγαλύτερη πρόνοια του Θεού, αυτή είναι η εκλεκτότητα του ρωσικού λαού».
Τρίτον, το «Favor Light» φωτίζει τον ήρωα: «Θα γίνει μια πνευματική έκρηξη στη Ρωσία! Η Ρωσία, μαζί με όλους τους σλαβικούς λαούς και εδάφη, θα αποτελέσουν ένα ισχυρό βασίλειο. Ο ορθόδοξος τσάρος, ο χρισμένος του Θεού, θα τον ταΐσει. Χάρη σε αυτόν, όλα τα σχίσματα και οι αιρέσεις θα εξαφανιστούν στη Ρωσία».
τέταρτον: το εικονίδιο «που βρέθηκε κατά λάθος» στην πορεία της ιστορίας αποκαλύπτει «θαύματα προφητείας».
Όπως μπορείτε να δείτε, στο άρθρο του «αισθητικού ζηλωτού της ευσέβειας» υπάρχει ό,τι μπορεί να χαϊδέψει τα αυτιά ενός «πατριώτη» αναγνώστη, μόνο ένα λείπει - η αλήθεια !!!
Δεν μπορεί να υπάρχει καλή γειτονία και ισότητα μεταξύ των προφητειών και των μυστικισμών «υπό τις προφητείες», δεν μπορούν να αναπτυχθούν ειρηνικά μεταξύ τους. Δεν είναι μόνο εδώ Ορθόδοξη ιστορίαοι προφητείες είναι "στολισμένες" με ψεύτικα μυστικιστικά αξεσουάρ - αυτό είναι διαφορετικό: αυτή είναι ακριβώς η "πίστη σε ένα ψέμα" του συγγραφέα - ενός φάρσα, Ορθόδοξη πίστηγι' αυτόν είναι μεθυσμένος με το δηλητήριο διαφόρων ψεύτικων διδασκαλιών, και σκόπιμα δεν διακρίνει το φως από το σκοτάδι.
Για σαφήνεια του τι μιλάμε, θα πρέπει να καταφύγουμε στην παράθεση.
Ο συγγραφέας γράφει:
«Όπως μαρτύρησε ο Άγιος Θεοφάν της Πολτάβας, στον κόσμο ο Βασίλι Ντμίτριεβιτς Μπιστρόφ (1872-1940), γνωστός ως Αρχιεπίσκοπος Πολτάβας και Περεγιασλάβλ:
«Η έλευση του Αντίχριστου πλησιάζει και είναι ήδη πολύ κοντά. Αλλά πριν την άφιξή του, η Ρωσία πρέπει να ξαναγεννηθεί, έστω και για λίγο. Θα υπάρξει ένας βασιλιάς, εκλεγμένος από τον ίδιο τον Κύριο. Και θα είναι άνθρωπος με φλογερή πίστη, βαθύ μυαλό και σιδερένια θέληση. Πρώτα απ' όλα θα βάλει τάξη στην Ορθόδοξη Εκκλησία, απομακρύνοντας όλους τους αναληθείς, αιρετικούς και χλιαρούς επισκόπους. Και πολλοί, πάρα πολλοί, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, σχεδόν όλοι θα εξαλειφθούν, και νέοι, αληθινοί, ακλόνητοι επίσκοποι θα πάρουν τη θέση τους... Κάτι που κανείς δεν περιμένει ότι θα γίνει. Η Ρωσία θα αναστηθεί από τους νεκρούς και ολόκληρος ο κόσμος θα εκπλαγεί. Η Ορθοδοξία στη Ρωσία θα αναγεννηθεί και θα θριαμβεύσει».

Ο Φεοφάν της Πολτάβας δεν είπε ποτέ κάτι τέτοιο (βλ. το άρθρο «Αρχιεπίσκοπος Φεοφάν [V.D. Bystrov, 1872-1940]).
* * *
Περαιτέρω:
«Βρίσκουμε την επιβεβαίωση αυτού στα λόγια του μοναχού Lawrence of Chernigov (1868-1950):
«Θα γίνει μια πνευματική έκρηξη στη Ρωσία! Η Ρωσία, μαζί με όλους τους σλαβικούς λαούς και εδάφη, θα αποτελέσουν ένα ισχυρό βασίλειο. Ο ορθόδοξος τσάρος, ο χρισμένος του Θεού, θα τον ταΐσει. Χάρη σε αυτόν, όλα τα σχίσματα και οι αιρέσεις θα εξαφανιστούν στη Ρωσία».

Για άλλη μία φορά Σεβασμιώτατος ΛόρενςΟ Chernigovskiy (Luka Evseevich Proskura) δεν είπε ποτέ κάτι τέτοιο (βλ. άρθρα του ιερέα Stefan Krasovitsky "Επισκόπηση του βιβλίου "Διδασκαλίες, προφητείες που σχετίζονται με τους έσχατους καιρούς όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά σε όλο τον κόσμο" (" Ορθόδοξη Ρωσία», Αρ. 4, σ. 14-15, 1995) και Ιερομόναχος Διονύσιος Ιερομόναχος «Περί Εκκλησίας, Ορθοδόξου Βασιλείου και Έσχατος» («Ρωσική Ιδέα», Μ., σελ. 102-104, 1998) .
* * *
Επειτα:
Ο μοναχός Άβελ είπε:
«Ο Θεός αργεί να βοηθήσει, αλλά λέγεται ότι θα το δώσει σύντομα και θα υψώσει το κέρατο της σωτηρίας του Ρώσου. Και ένας μεγάλος πρίγκιπας θα σηκωθεί εξόριστος από το σπίτι σου, υπερασπιζόμενος τους γιους του λαού του. Αυτός θα είναι ο εκλεκτός του Θεού, και η ευλογία του είναι στο κεφάλι του. Θα είναι ένα και κατανοητό σε όλους, θα το μυρίζει η ίδια η ρωσική καρδιά. Η εμφάνισή του θα είναι κυρίαρχη και λαμπερή, και κανείς δεν θα πει: «Ο βασιλιάς είναι εδώ ή εκεί», αλλά «Αυτός είναι». Η θέληση του λαού θα υποταχθεί στο έλεος του Θεού, και ο ίδιος θα επιβεβαιώσει την κλήση του... Το όνομά του προορίζεται τρεις φορές στη ρωσική ιστορία. Τα μονοπάτια θα ήταν ξανά διαφορετικά στο ρωσικό βουνό "...

Και πάλι ο Ιερομόναχος Άβελ δεν είπε κάτι τέτοιο.
Η μόνη προφητεία που μας έχει φτάσει, η S.A. Ο Nilus (1862-1929) έγραψε ένα γράμμα στον συγγραφέα E.N. Trubetskov (1863-1920) για το 1914 [αντίγραφο έγινε από τον N. Kochnev (1905-1977)]:
«... Εγώ προσωπικά κρατούσα στα χέρια μου το γράμμα του Άμπελ προς τον Παρασκευά Αντρέεβνα Ποτέμκινα, στο οποίο ο Άμπελ την ενημέρωνε ότι της είχε συνθέσει πολλά βιβλία, τα οποία υποσχέθηκε να στείλει σύντομα.
«Αυτά τα βιβλία», γράφει ο Άμπελ, «δεν είναι μαζί μου. Φυλάσσονται σε κρυφό μέρος. Αυτά τα βιβλία μου είναι καταπληκτικά και καταπληκτικά, και αυτά τα βιβλία μου αξίζουν έκπληξης και φρίκης. Και να τα διαβάσετε μόνο σε όσους εμπιστεύονται τον Κύριο Θεό, γιατί περιέχουν το Όνομά Του, που είναι προορισμένο να βροντοφωνάξει τρεις φορές στην ιστορία της Ρωσίας. Αλλά οι δρόμοι του θα οδηγήσουν και πάλι σε Ρωσική θλίψη. Θα γεμίσει με τον καπνό του θυμιάματος και των προσευχών, και γι' αυτό θα υποφέρει. Καημένη Ρωσία».
Όσο για τη ζωή και τα βάσανα του πατέρα και του μοναχού Άβελ, το βρήκα στο αρχείο Optina, τυπώθηκε κάπου σε προσωρινή έκδοση, αλλά υπό συνθήκες λογοκρισίας σε τέτοια συντομευμένη μορφή που όλα όσα αφορούσαν υψηλόβαθμους αξιωματούχους διαγράφηκαν. [...]
Σύμφωνα με αυτή τη «Ζωή», ο μοναχός Άβελ γεννήθηκε το 1755 στην περιοχή Aleksinsky της επαρχίας Τούλα, πήγε σε μοναστήρια μέχρις ότου ήταν, κατά τη βασιλεία του Νικολάι Παβλόβιτς είχε ήδη πιαστεί με εντολή των αρχών και φυλακίστηκε στο Spaso. -Το μοναστήρι Evfimiev στο Suzdal, όπου, κατά πάσα πιθανότητα, πέθανε […]» [αρχείο του συγγραφέα και ιστορικού της Εκκλησίας M.E. Gubonin (1907-1971), δακτυλογραφημένο κείμενο].
Από την επιστολή προκύπτει ότι στο Ερμιτάζ της Optina στο αρχείο υπήρχαν επιστολές από τον Άβελ προς τον Paraskeva Andreevna Potemkina και ένα συγκεκριμένο έγγραφο «Η ζωή και τα βάσανα του πατέρα και του μοναχού Άβελ», τα οποία δεν έχουν διασωθεί μέχρι την εποχή μας, αλλά τα οποία ο Αγ. Ο Ιγνάτιος μπορούσε να διαβάσει (D.A. Brianchaninov) και ο θεολόγος συγγραφέας S.A. Nilus. Από την επιστολή προκύπτει επίσης ότι στην πρώτη «Ζωή και Βάσανα του Πατρός και του Μοναχού Άβελ» δεν υπήρχαν προφητείες σχετικά με υψηλόβαθμους αξιωματούχους, λόγω «συνθηκών λογοκρισίας» (βλ. άρθρο «Προφητεία του Ιερομόναχου Άβελ (1757-1831) ").
* * *
Όταν διαβάζεις ένα άρθρο του Γιούρι Π., τότε η θλίψη αυξάνεται στα άκρα, όταν συνειδητοποιείς τι είναι, προφανώς, αυταπάτη και αυταπάτη αυτό το άτομοπόσο σκοτεινές και ψεύτικες είναι οι πηγές της λογοτεχνικής του έμπνευσης.
Φυσικά, κανένας ορθόδοξος και κυρίαρχος τσάρος δεν μπαίνει Ρωσική ΟμοσπονδίαΣτις 23 Σεπτεμβρίου 2017, ένας άλλος «αισθητικός ζηλωτής της ευσέβειας και ένας μυστηριώδης προφητειών» δεν θα αποκαλυφθεί, αλλά το πρόβλημα είναι ότι θα εμφανιστούν αμέσως νέοι «αισθητικοί ζηλωτές της ευσέβειας και μυστικιστές των προφητειών» για να τον αντικαταστήσουν, ο οποίος θα αντέξει άφιξη του Ορθοδόξου και Κυρίαρχου βασιλιά στη Ρωσική Ομοσπονδία για το 2018, στη συνέχεια για το 2019 κ.λπ. Και πάλι θα πουν ψέματα, ψέματα και ψέματα στη ρωσική κοινωνία!!!
Πώς μπορούν να το καταλάβουν αυτό οι μάζες των αμφιταλαντευόμενων, που δεν ξέρουν πού βρίσκεται η αλήθεια και δεν μπορούν να κάνουν ένα αποφασιστικό βήμα προς την Πρόνοια του Θεού;
Πώς μπορούν αυτοί οι μειονεκτούντες άνθρωποι να μάθουν να πιστεύουν στην ύπαρξη μιας σειράς προφητειών αν τους προσφερθούν «μυστικά άρθρα πατριωτικού περιεχομένου» που σπρώχνουν τους ανθρώπους «στο εξωτερικό σκοτάδι [όπου] κλαίνε και τρίζουν τα δόντια» (Ματθ. 25:30 ).
Σκεφτείτε το, αγαπητοί αναγνώστες, αν όχι τώρα, τουλάχιστον μετά τις 23 Σεπτεμβρίου 2017.
* * *

Μετά την ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας στις 23 Σεπτεμβρίου 2017, μια παρέλαση πλανητών και φωτιστικών παρατάσσεται στους ουρανούς με τη συμμετοχή του Ήλιου, της Σελήνης, του Ερμή, του Άρη, της Αφροδίτης και του Δία στους αστερισμούς της Παρθένου και του Λέοντα. Δηλαδή, σε ένα οπτικά παρατηρούμενο τμήμα του έναστρου ουρανού, έξι «πλανήτες-αστέρια» θα συλλεχθούν και από τα ορατά επτά που υπάρχουν σε ηλιακό σύστημα.

«Και φάνηκε ένα μεγάλο σημάδι στον ουρανό: μια γυναίκα ντυμένη με τον ήλιο. κάτω από τα πόδια της είναι το φεγγάρι και στο κεφάλι της ένα στεφάνι από δώδεκα αστέρια.

Ένα τέτοιο φαινόμενο, σύμφωνα με τους βιβλικούς θεωρητικούς, καθώς και σύμφωνα με ορισμένες πηγές του Διαδικτύου, αντιστοιχεί στο κείμενο του Προφητικού βιβλίου στην Καινή Διαθήκη - Αποκάλυψη του Ιωάννη, κεφάλαιο 12:

«Και φάνηκε ένα μεγάλο σημάδι στον ουρανό: μια γυναίκα ντυμένη με τον ήλιο. κάτω από τα πόδια της είναι το φεγγάρι και στο κεφάλι της ένα στεφάνι από δώδεκα αστέρια.
Είχε στη μήτρα, και ούρλιαζε από τους πόνους και τους πόνους της γέννας.
Ο δράκος στάθηκε μπροστά στη γυναίκα που επρόκειτο να γεννήσει, για να καταβροχθίσει το μωρό της όταν γεννήσει.
Και γέννησε ένα αρσενικό παιδί, που θα κυβερνήσει όλα τα έθνη με μια σιδερένια ράβδο».

Οι εκδηλώσεις της 23ης Σεπτεμβρίου θα πραγματοποιηθούν ακριβώς την 100η επέτειο της εισόδου της Θεοτόκου στην πορτογαλική πόλη Φάτιμα. Η 23η Σεπτεμβρίου συμπίπτει επίσης με τον εορτασμό της εβραϊκής Πρωτοχρονιάς, στην αυτή η υπόθεσηπου σηματοδοτεί το τέλος του έτους 5777 (συντομογραφία 777), και με τη γιορτή των τρομπέτων Ρος Χασάνα. Στην εβραϊκή παράδοση, θεωρείται η ημέρα που θα αναστηθούν οι νεκροί και θα αρχίσει η Κρίση, ενώ οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι αυτή θα είναι η περίοδος θλίψης που περιγράφεται στο Βιβλίο της Αποκάλυψης και προμηνύει γεγονότα συγκρίσιμα σε σημασία με το Πάσχα και την Πεντηκοστή.

Και ο Δράκος είναι πάντα σε επιφυλακή. Αριστερά της Παρθένου είναι η Ύδρα, δεξιά ο Δράκος. «Ο δράκος στάθηκε μπροστά στη γυναίκα που επρόκειτο να γεννήσει, για να καταβροχθίσει το μωρό της όταν γεννήσει».

Τι μπορούν να πουν οι αστρονόμοι για αυτό;
Ο Christfer M. Grani, καθηγητής φυσικής, αστρονόμος απαντά: «Δούλευα στο γραφείο μου το περασμένο φθινόπωρο όταν χτύπησε το τηλέφωνο της εργασίας μου. Ένας Καθολικός Αστρονόμος αναγνώστης ρώτησε γιατί το ιστολόγιο του Παρατηρητηρίου του Βατικανού είναι γεμάτο συζητήσεις για τις μαύρες τρύπες ή οτιδήποτε άλλο, όταν είναι πιο σημαντικό να μιλήσουμε για τα γεγονότα της 23ης Σεπτεμβρίου 2017. Ο καλών μου ήταν εξοικειωμένος με το λογισμικό Sky Stellarium. Θα μπορούσε να κοιτάξει τη διαμόρφωση των άστρων και των πλανητών στις 23 Σεπτεμβρίου 2017 στο Stellarium και να βεβαιωθεί ότι μια τέτοια ουράνια διάταξη, παρόμοια με τις βιβλικές περιγραφές, ήταν πραγματικότητα. Ήταν μια λογική ερώτηση».

Στη συνέχεια, ο καθηγητής δίνει το σκεπτικό του.
Πράγματι, στις 23 Σεπτεμβρίου 2017, ο Ήλιος θα βρίσκεται στον ζωδιακό αστερισμό της Παρθένου - «η γυναίκα ντυμένη με τον Ήλιο». Το φεγγάρι θα είναι στα πόδια της Παρθένου - «με το φεγγάρι κάτω από τα πόδια της». Εννέα φωτεινά αστέρια του ζωδιακού αστερισμού Λέων συν τρεις πλανήτες (Ερμής, Αφροδίτη και Άρης) θα βρίσκονται στην κεφαλή της Παρθένου - "στο κεφάλι της είναι ένα στέμμα από δώδεκα αστέρια". Ο πλανήτης Δίας θα βρίσκεται στο κέντρο της Παρθένου - «είχε στη μήτρα και ούρλιαζε από τους πόνους και τους πόνους της γέννας».

Είναι όμως τόσο μοναδική μια τέτοια θέση του Ήλιου, της Σελήνης και των παραπάνω πλανητών;
Πρώτον, κάθε χρόνο, λόγω της τροχιάς της Γης, στη φαινομενική της κίνηση κατά μήκος της εκλειπτικής, ο Ήλιος διέρχεται από καθέναν από τους 12 αστερισμούς του Ζωδιακού κύκλου. Και κάθε χρόνο συμβαίνει στον αστερισμό της Παρθένου.

Δεύτερον, κατά τη διάρκεια του μήνα η Σελήνη διέρχεται από τον κύκλο των φάσεων της και, δεδομένου ότι η τροχιά της βρίσκεται πρακτικά στο επίπεδο της εκλειπτικής, επισκέπτεται κάθε αστερισμό του Ζωδιακού μία φορά το μήνα.
Είναι σαφές ότι μια φορά το χρόνο υπάρχει μια μέρα που ο Ήλιος είναι στην Παρθένο, και η Σελήνη στα ανατολικά της Παρθένου, στα «πόδια» της.

Έτσι, η εμφάνιση της ουράνιας «γυναίκας ντυμένη στον ήλιο με το φεγγάρι στα πόδια της» είναι εξίσου προβλέψιμη τον Σεπτέμβριο με την αργία της Εργασίας των ΗΠΑ.

Τρίτον, ο Δίας θα βρίσκεται στην Παρθένο (με τον Ήλιο στο ίδιο σημείο και τη Σελήνη) μία φορά κάθε 11 ή 12 χρόνια, επειδή ο Δίας κάνει μια πλήρη περιστροφή γύρω από τον Ήλιο σε 11,9 χρόνια και θα είναι στο ζώδιο της Παρθένου για περισσότερα από εννέα μήνες, όπως και κάθε άλλο ζώδιο.

Απεικόνιση του αστερισμού του Λέοντα σε δυτικό χειρόγραφο του 10ου αιώνα.

Όσο για το στέμμα των δώδεκα «αστέρων», που αποτελείται από τρεις πλανήτες και εννέα αστέρια του Λέοντα, υπάρχουν πολλά περισσότερα αστέρια στο τελευταίο από εννέα.

Δύο εικόνες ενός λιονταριού, που υποδεικνύονται από δέκα αστέρια, όχι εννέα. Η εικόνα στα αριστερά είναι από ένα βιβλίο για την αστρονομία για παιδιά. η εικόνα στα δεξιά είναι από έναν παλιό άτλαντα του National Geographic.

Στον αστερισμό του Λέοντα, υπάρχουν εννέα κύρια ορατά αστέρια που τον σχηματίζουν και είναι φωτεινότερα από άλλα. Εκείνοι. υπό όρους οπτικά, μπορεί κανείς να δει συνεχώς αυτό, σαν να λέμε, ένα στέμμα από εννέα αστέρια που κοσμεί την Παναγία. Μάλιστα, στον αστερισμό του Λέοντα, υπάρχουν πολλά αστέρια που περιβάλλουν το «κεφάλι» της Παρθένου.

Έτσι, η ουράνια εικόνα, όταν αρκετοί πλανήτες βρίσκονται στην κεφαλή του αστερισμού της Παρθένου με τον Δία να βρίσκεται στο κέντρο της Παρθένου και τη Σελήνη στα πόδια της, είναι κάπως ασυνήθιστη.
Και όμως, η παρέλαση των πλανητών στις 23 Σεπτεμβρίου δεν είναι μοναδική, έστω και μόνο επειδή η ίδια διαμόρφωση των πλανητών, του Ήλιου και της Σελήνης παρατηρήθηκε στον αστερισμό της Παρθένου στις 24 Σεπτεμβρίου 1827, 6 Σεπτεμβρίου 1483, 5 Σεπτεμβρίου, 1293, 14 Σεπτεμβρίου 1056 και 11 Σεπτεμβρίου 3. π.Χ.

Όσον αφορά την τελευταία ημερομηνία, οι βιβλικοί θεωρητικοί πιστεύουν ότι υποδηλώνει την ακριβή ημέρα γέννησης του Ιησού Χριστού.

Τα κείμενα της Βίβλου όχι μόνο δεν υποδεικνύουν την ημέρα και την ώρα της δεύτερης παρουσίας του Ιησού Χριστού, αλλά μιλούν ευθέως για την αδυναμία να το γνωρίζει κάποιος αυτό.
Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος στο Σχόλιο του Ματθαίου γράφει: «Κανείς δεν γνωρίζει για εκείνη την ημέρα και την ώρα, ούτε οι άγγελοι στον ουρανό, αλλά μόνο ο Πατέρας μου…» Και όλοι οι προφήτες της Αποκάλυψης πρέπει να το γνωρίζουν.

Συνοψίζοντας όλα τα παραπάνω, γίνεται σαφές γιατί οι αστρονόμοι αγνοούν το φαινομενικά μεγαλοπρεπές ουράνιο γεγονός στις 23 Σεπτεμβρίου 2017 και αντ' αυτού μιλούν για μαύρες τρύπες ή κάτι άλλο.