Ανάπτυξη νοητικών ικανοτήτων. Μεθοδολογία για την ανάπτυξη των νοητικών ικανοτήτων του ανθρώπου για προστασία από την ενεργειακή επιθετικότητα. Αναπτύσσουμε νοητικές ικανότητες

Η έννοια της συνείδησης Ryle Gilbert

(3) Νοητικές ικανότητες και τάσεις

Έχουμε στη διάθεσή μας μια απείρως ευρεία περιοχή όρων διάθεσης που μας επιτρέπουν να μιλάμε για πράγματα, ζωντανά όντα και ανθρώπους. Και ορισμένοι όροι μπορούν να εφαρμοστούν σε όλες αυτές τις κατηγορίες ατόμων ταυτόχρονα. Για παράδειγμα, ορισμένα μεταλλικά αντικείμενα, όπως ορισμένα ψάρια και άνθρωποι, μπορεί να ζυγίζουν 340 κιλά, να είναι ελαστικά και εύφλεκτα. θα πέσουν όλοι με την ίδια επιτάχυνση αν αφαιρεθεί η βάση από κάτω τους. Άλλοι όροι διάθεσης μπορούν να εφαρμοστούν μόνο σε ορισμένα είδη πραγμάτων. Για παράδειγμα, μόνο για τα ζωντανά όντα μπορεί να διατυπωθεί μια αληθής ή ψευδής πρόταση ότι έχουν πέσει σε χειμερία νάρκη. Και "Tory" μπορεί να ονομαστεί (αληθινό ή ψεύτικο) μόνο ένα άτομο που επίσης δεν είναι ηλίθιος, βάρβαρος ή παιδί. Στη συνέχεια, θα μας ενδιαφέρει μόνο μια τέτοια κατηγορία όρων διάθεσης που μπορούν να χαρακτηρίσουν μόνο ανθρώπους. Και μια ακόμη στενότερη κατηγορία όρων, δηλαδή αυτοί που ισχύουν για τον χαρακτηρισμό των χαρακτηριστικών της ανθρώπινης συμπεριφοράς που υποδηλώνουν διανοητικές και προσωπικές ιδιότητες. Δεν θα ασχοληθούμε, για παράδειγμα, με αντανακλαστικά που είναι μοναδικά για τον άνθρωπο ή με τις φυσιολογικές πτυχές της ανθρώπινης ανατομίας.

Φυσικά, η διάκριση που έγινε δεν είναι σαφής. Τα σκυλιά και τα μωρά μπορούν να διδαχθούν να ανταποκρίνονται σε λόγια εντολής ή να τραβούν το κουδούνι για δείπνο. Οι πίθηκοι μπορούν να χρησιμοποιούν, ακόμη και να δημιουργούν εργαλεία μόνοι τους. Οι γάτες είναι παιχνιδιάρικες και οι παπαγάλοι μπορούν να μιμηθούν την ανθρώπινη ομιλία. Μπορούμε να πούμε ότι η συμπεριφορά των ζώων είναι ενστικτώδης και η ανθρώπινη συμπεριφορά είναι κάπως λογική. Σε αυτή την περίπτωση, επισημαίνουμε μια σημαντική διαφορά (ή οικογένεια διαφορών), αλλά οι άκρες της, με τη σειρά τους, είναι ασαφείς. Για παράδειγμα, μπορούμε να πούμε ακριβώς πότε η ενστικτώδης μίμηση ενός μικρού παιδιού μετατρέπεται σε συνειδητή υποκριτική; Σε ποια χρονιά της ζωής του ένα παιδί σταματά να ανταποκρίνεται σε ένα κουδούνι σαν σκύλος και αρχίζει να ανταποκρίνεται σε αυτό σαν άγγελος; Είναι δυνατόν να χαράξουμε ένα ακριβές όριο μεταξύ των προαστίων και των προαστίων;

Δεδομένου ότι αυτό το βιβλίο στο σύνολό του είναι αφιερωμένο σε μια συζήτηση των λογικών ιδιοτήτων ορισμένων από τους πιο σημαντικούς όρους διάθεσης ή συμβάντων που χρησιμοποιούμε για να μιλήσουμε για τη συνείδηση, το μόνο που απαιτείται σε αυτήν την ενότητα είναι να επισημάνουμε ορισμένες γενικές διαφορές στη χρήση ορισμένων όρων διάθεσης που έχουμε επιλέξει. Δεν είναι πρόθεσή μας να υποδείξουμε όλους αυτούς τους όρους, ή ακόμα και όλες τις μορφές τους.

Πολλές διατακτικές δηλώσεις μπορούν (αν και αυτή δεν είναι μια απαιτούμενη ή κοινή μορφή) να εκφραστούν χρησιμοποιώντας τα ρήματα "μπορεί", "ικανός", "μπορούσε". Η δήλωση «Είναι κολυμβητής», αν δεν υπονοεί ότι το άτομο είναι επαγγελματίας σε αυτό το θέμα, σημαίνει απλώς ότι μπορεί να κολυμπήσει. Όμως οι λέξεις «μπορώ» και «ικανός» έχουν ποικίλες χρήσεις, όπως δείχνουν τα ακόλουθα παραδείγματα. "Οι πέτρες μπορούν να επιπλέουν (επειδή αυτό το μπλοκ ελαφρόπετρας δεν βυθίζεται)" «Αυτό το ψάρι μπορεί να κολυμπήσει (επειδή δεν έχει πεθάνει ακόμα, αν και δεν κινείται στη λάσπη)». "Ο John Doe μπορεί να κολυμπήσει (γιατί του έμαθαν αυτό και δεν έχει ξεχάσει πώς να το κάνει)"; «Ο Ρίτσαρντ Ρόου μπορεί να κολυμπήσει (και θα κολυμπούσε αν ήθελε να μάθει)». "Μπορείς να κολυμπήσεις (αν προσπαθήσεις σκληρά)" "Μπορεί να κολυμπήσει (γιατί οι γιατροί δεν της το απαγορεύουν πλέον)" κλπ. Το πρώτο παράδειγμα δείχνει ότι δεν έχουμε δικαίωμα να συμπεράνουμε ότι δεν μπορεί να κολυμπήσει από το γεγονός ότι είναι πέτρα. ο δεύτερος αρνείται οποιονδήποτε σωματικό τραυματισμό. ο τελευταίος αναφέρει τη λήξη της απαγόρευσης. Το τρίτο, τέταρτο και πέμπτο παράδειγμα παρέχουν πληροφορίες για προσωπικές ιδιότητες και διαφορετικές.

Προκειμένου να διευκρινιστεί η διαφορά στη λογική δύναμη αυτών των διαφορετικών χρήσεων των λέξεων «μπορεί» και «μπορεί», ας κάνουμε μια σύντομη παρέκβαση στη λογική των λεγόμενων «τροπικών λέξεων», όπως «μπορώ», «πρέπει», «έχει το δικαίωμα», «απαραίτητο», «δεν χρειάζεται», «δεν χρειάζεται, τι δεν είναι». Ο ισχυρισμός ότι κάτι πρέπει να είναι ή είναι απαραίτητο λειτουργεί ως «εισιτήριο» για το συμπέρασμα ότι ένα συγκεκριμένο πράγμα υπάρχει βάσει ορισμένων περιστάσεων, οι οποίες μπορεί να προσδιορίζονται ή να μην προσδιορίζονται στον ισχυρισμό. Ο ισχυρισμός ότι κάτι δεν πρέπει... ή δεν μπορεί να είναι, λειτουργεί ως άδεια για να συμπεράνουμε ότι δεν ισχύει. Όταν χρειάζεται να πούμε ότι δεν υπάρχει τέτοια άδεια για ανάκληση, το εκφράζουμε συνήθως με τη βοήθεια των λέξεων «ίσως», «ίσως». Όταν λέμε ότι κάτι μπορεί να είναι, δεν προκύπτει ούτε ότι είναι, ούτε ότι δεν είναι, πολύ λιγότερο ότι αυτό το κάτι βρίσκεται σε μια ενδιάμεση κατάσταση μεταξύ του είναι και του μη όντος. μια τέτοια φράση σημαίνει απλώς ότι δεν έχουμε το δικαίωμα να συμπεράνουμε από καμία (εξευγενισμένη ή μη εξευγενισμένη θέση) ότι αυτό δεν ισχύει.

Αυτή η γενική θεώρηση ισχύει επίσης για τις περισσότερες προτάσεις της μορφής: "Αν ... τότε ...". Μια τέτοια πρόταση μπορεί σχεδόν πάντα να αναδιατυπωθεί σε τροπική πρόταση και αντίστροφα. Οι τροπικές και οι υποθετικές προτάσεις έχουν την ίδια λογική δύναμη. Πάρτε μια συνηθισμένη πρόταση «αν-τότε», για παράδειγμα: «Αν περάσω κάτω από τις σκάλες, τότε έχω πρόβλημα όλη μέρα». Ας δούμε πώς εκφράζεται συνήθως η πρόταση που έρχεται σε αντίθεση με αυτήν. Δεν αρκεί να προσθέσουμε το «όχι» στο ρήμα του προηγουμένου ή στο ρήμα της επακόλουθης ή και στα δύο, γιατί όλες αυτές οι πράξεις θα οδηγούσαν σε δηλώσεις που δεν είναι λιγότερες προκαταλήψεις από την αρχική. Είναι δυνατόν, αν και δεν συνηθίζεται στην κοινή γλώσσα, να πούμε: «Δεν ισχύει ότι αν περάσω κάτω από τις σκάλες, τότε θα μπω σε μπελάδες». Συνήθως, απορρίπτουμε την προκατάληψη λέγοντας: «Μπορώ να περπατήσω κάτω από τις σκάλες και να μην έχω πρόβλημα», ή γενικότερα, «Το πρόβλημα δεν πέφτει απαραίτητα στους ανθρώπους που περνούν κάτω από τις σκάλες». Αντίθετα, ο αρχικός ισχυρισμός της προκατάληψης μπορεί να επαναδιατυπωθεί ως εξής: «Δεν μπορώ να μπω κάτω από τις σκάλες χωρίς να έχω μπελάδες όλη μέρα». Η διάκριση μεταξύ "αν...τότε..." και τροπικών εκφράσεων είναι μόνο υφολογική.

Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι λέξεις «αν», «πρέπει», «μπορεί» να έχουν και άλλες χρήσεις για τις οποίες αυτή η ισοδυναμία δεν ισχύει. Το «αν» μερικές φορές σημαίνει «ακόμα κι αν» ή «αν και». Αυτή η λέξη χρησιμοποιείται επίσης για να εκφράσει μια υπό όρους υποχρέωση, απειλή ή στοίχημα. Οι λέξεις «Μάιος» και «πρέπει» χρησιμοποιούνται μερικές φορές για να εκφράσουν μη θεωρητικές υποθέσεις, εντολές και απαγορεύσεις. Φυσικά, υπάρχει κάποια αναλογία ανάμεσα στο να επιτρέπεται ή να αρνείται το δικαίωμα εξαγωγής συμπερασμάτων και να επιτρέπει ή να αρνείται το δικαίωμα να κάνει άλλα πράγματα, αλλά υπάρχουν επίσης μεγάλες διαφορές. Για παράδειγμα, συνήθως δεν περιγράφουμε ως αληθινή ή ψευδή μια συνταγή γιατρού ότι «ο ασθενής πρέπει να μένει στο κρεβάτι, να μην καπνίζει, αλλά μπορεί να υπαγορεύει γράμματα». Ταυτόχρονα, είναι απολύτως φυσικό να περιγράφονται ως σωστές ή ψευδείς προτάσεις όπως «ένας συλλογισμός μπορεί να έχει δύο κοινές προϋποθέσεις», «οι φάλαινες δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς να βγαίνουν στην επιφάνεια από καιρό σε καιρό», «ένα σώμα που πέφτει ελεύθερα πρέπει πέσε με επιτάχυνση» ή «οι άνθρωποι που έχουν περάσει κάτω από τις σκάλες δεν θα έχουν απαραίτητα προβλήματα όλη μέρα». Η ηθική χρήση των λέξεων «πρέπει» και «μπορεί» έχει αναλογίες με τη μία χρήση καθώς και με την άλλη. Θα μπορούσε κανείς να συζητήσει την αλήθεια των ηθικών δηλώσεων που περιέχουν τέτοιες λέξεις, αλλά ο σκοπός τους είναι να ρυθμίσουν μέρος της ανθρώπινης συμπεριφοράς και όχι να αποτελέσουν τη βάση λογικών συμπερασμάτων. Οι ηθικές προτάσεις μοιάζουν περισσότερο με συνταγές σε ιατρικά βιβλία παρά με συνταγές που δίνονται από έναν συγκεκριμένο γιατρό σε συγκεκριμένους ασθενείς. Ηθικές δηλώσεις σε αντίθεση με συγκεκριμένες ad hominemΟι εντολές και οι μομφές θα πρέπει να θεωρούνται ως οι λόγοι στους οποίους βασίζονται συγκεκριμένες εντολές και επίπληξη και όχι ως ειδική μεταχείρισή τους, δηλαδή όχι ως προσωπικά εισιτήρια για το δικαίωμα εκτέλεσης ορισμένων πράξεων, αλλά ως απρόσωπες αποφάσεις. Δεν πρόκειται για επιταγές, αλλά για «νόμους» στους οποίους υπάγονται πράγματα όπως επιταγές και τιμωρίες. Όπως και οι νόμοι περί καθεστώτος, θα πρέπει να ερμηνεύονται όχι ως εντολές αλλά ως άδειες για την έκδοση εντολών και την επιβολή τους.

Τώρα, από μια γενική συζήτηση των ειδών των λειτουργιών που εκτελούνται από τις τροπικές προτάσεις, μπορούμε να επιστρέψουμε στην εξέταση των ειδικών διαφορών μεταξύ των παραπάνω προτάσεων με το τροπικό ρήμα «μπορεί», που περιγράφει προσωπικές ιδιότητες.

Το να λες ότι ο John Doe μπορεί να κολυμπήσει και ότι ένα κουτάβι μπορεί να κολυμπήσει είναι δύο διαφορετικά πράγματα. Όταν το λέμε αυτό για ένα κουτάβι, εννοείται ότι δεν του το έμαθε κανείς και δεν το έκανε ποτέ, ενώ η δήλωση ότι αυτό το άτομομπορεί να κολυμπήσει, υπονοεί ότι το έμαθε και δεν έχει ξεχάσει ακόμα πώς να το κάνει. Η ικανότητα απόκτησης δεξιοτήτων στη μάθηση είναι εγγενής, φυσικά, όχι μόνο στους ανθρώπους. Ένα κουτάβι μπορεί να διδαχθεί να «σερβίρει» με τον ίδιο τρόπο που μαθαίνει ένα μωρό να περπατάει ή να χρησιμοποιεί κουτάλι. Αλλά ορισμένοι τύποι προπόνησης, συμπεριλαμβανομένων των περισσότερων μαθημάτων κολύμβησης, περιλαμβάνουν την κατανόηση και την εφαρμογή είτε λεκτικών οδηγιών είτε επίδειξη κινήσεων. Και αν ένα πλάσμα είναι σε θέση να μάθει με αυτόν τον τρόπο, τότε η συνείδηση ​​δεν διστάζει να του αποδοθεί, ενώ η μαθησιακή ικανότητα ενός κουταβιού ή ενός βρέφους μας αφήνει σε απώλεια για το αν θα αναγνωρίσουμε ή όχι μια τέτοια ιδιότητα σε αυτά. .

Όταν λέμε ότι ο Richard Rowe μπορεί να κολυμπήσει (γιατί μπορεί να μάθει), σημαίνει ότι είναι σε θέση να ακολουθήσει και να εφαρμόσει τέτοιες ενδείξεις και οπτικά μοτίβα, αν και δεν το έχει καταφέρει ακόμα. Θα ήταν λάθος να υποθέσουμε, κάτι που θα ήταν πολύ σωστό στην περίπτωση ενός ηλίθιου, ότι αφού τώρα παραπαίει αβοήθητος στο νερό, θα παραπαίει και αβοήθητος αφού έχει λάβει την κατάλληλη εκπαίδευση.

Το να λες ότι μπορείς να κολυμπήσεις (αν προσπαθήσεις) είναι μια ενδιαφέρουσα ενδιάμεση χρήση της λέξης «μπορώ». Εάν ο John Doe απλά δεν προσπαθεί να κολυμπήσει αυτή τη στιγμή και ο Richard Rowe δεν μπορεί να το κάνει ακόμα, όσο σκληρά και αν προσπαθεί, ξέρετε τι πρέπει να κάνετε για να κολυμπήσετε, αλλά μπορείτε να το κάνετε μόνο όταν είστε πλήρως επικεντρώθηκε στο έργο που εκκρεμεί. Έχετε κατανοήσει όλες τις οδηγίες και τις επιδείξεις, αλλά πρέπει ακόμα να εξασκηθείτε και να εξασκηθείτε. Αυτή η ικανότητα σκόπιμης εφαρμογής οδηγιών σε μια πιο επίπονη και μερικές φορές επικίνδυνη πρακτική θεωρείται γενικά ως το χαρακτηριστικό γνώρισμα των αισθανόμενων όντων. Ο άντρας εδώ εμφανίζει ορισμένα χαρακτηριστικά χαρακτήρα, διαφορετικά από αυτά του κουταβιού, που δείχνει επιμονή και θάρρος ακόμα και στο παιχνίδι, γιατί ο αρχάριος που θέλει να μάθει κολύμπι αναλαμβάνει κάτι δύσκολο έως και επικίνδυνο με συνειδητή πρόθεση να αναπτύξει τις ικανότητές του. Λέγοντας ότι μπορεί να κολυμπήσει αν προσπαθήσει, λέμε ότι μπορεί να κατανοήσει τις οδηγίες που του δίνονται και ότι μπορεί συνειδητά να προπονήσει τον εαυτό του στην εφαρμογή τους.

Δεν είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς πολλές άλλες χρήσεις των λέξεων «μπορώ» και «ικανός». Μια τέτοια χρήση βρίσκεται στη φράση «Ο John Doe ήταν σε θέση να κολυμπήσει όταν ήταν αγόρι, αλλά τώρα μπορεί να εφεύρει νέες τεχνικές κολύμβησης». «Μπορεί να εφεύρει» δεν σημαίνει ότι «διδάχτηκε και δεν ξέχασε πώς να το κάνει». Και αυτό το «μπορεί» δεν μοιάζει καθόλου με το «μπορεί» στη φράση «Μπορεί να φτερνιστεί». Και πάλι, το "μπορώ" στο "Μπορεί να νικήσει οποιονδήποτε εκτός από έναν πρωταθλητή κολυμβητή" έχει πολύ διαφορετική δύναμη από ό,τι στο "Μπορώ να κολυμπήσω" ή "Μπορώ να επινοήσω". Είναι ένα "μπορεί" που ισχύει για άλογα κούρσας.

Η λέξη «μπορεί» έχει ένα άλλο χαρακτηριστικό που έχει ιδιαίτερη σημασία για το κύριο θέμα μας. Συχνά μιλάμε για ένα άτομο ή ένα ζώο ότι μπορεί να κάνει κάτι, με την έννοια να το κάνει σωστά ή καλά. Όταν λέμε ότι ένα παιδί μπορεί να γράψει μια δεδομένη λέξη, εννοούμε ότι δεν θα δώσει απλώς ένα τυχαίο σύνολο γραμμάτων, αλλά θα προφέρει το σωστό σύνολο γραμμάτων με τη σωστή σειρά. Όταν λέμε ότι μπορεί να δέσει κόμπο ύφαλο, δεν εννοούμε παγετό που όταν παίζει με σκοινιά, άλλοτε παθαίνει κόμπο ύφαλο και άλλοτε πολύ συνηθισμένο. Όχι, αυτό που εννοούμε είναι ότι πάντα, ή σχεδόν πάντα, όταν απαιτείται ένας κόμπος υφάλου, αποκτά έναν κόμπο υφάλου, ή τουλάχιστον ότι αυτοί οι κόμβοι αποκτώνται σχεδόν πάντα όταν απαιτούνται και όταν το παιδί προσπαθεί. Όταν, όπως συμβαίνει συχνά, χρησιμοποιούμε τη φράση «Μπορώ να πω» ως παράφραση για το «γνωρίζει», εννοούμε πάντα «Μπορώ να πω σωστά». Δεν θα πούμε ότι ένα παιδί μπορεί να πει την ώρα αν προφέρει αυθαίρετες φράσεις που περιέχουν φράσεις που δηλώνουν την ώρα της ημέρας. Θα πούμε ότι μπορεί να το κάνει αυτό μόνο αν λέει συστηματικά την ώρα σύμφωνα με τη θέση των ωροδείξεων ή τη θέση του ήλιου.

Πολλά από τα ρήματα δράσης που χρησιμοποιούμε για να περιγράψουμε ανθρώπους, και μερικές φορές, με κάποιο βαθμό αμφιβολίας, ζώα, δηλώνουν την εκτέλεση όχι μόνο πράξεων, αλλά κατάλληλων ή σωστών ενεργειών. Αντιπροσωπεύουν επιτεύγματα. Ρήματα και ρηματικές μορφές όπως «να συλλαβίζω», «να κρατώ σκορ (σε ένα παιχνίδι)», «να λύνω (ένα πρόβλημα)», «να βρίσκω», «να κερδίζω», «να θεραπεύω», «να θυμάμαι» , «να εξαπατήσει», «να πείσει», «φτάνω» και αμέτρητα άλλα, σημαίνουν όχι μόνο την εκτέλεση κάποιας ενέργειας, αλλά και την επίτευξη ενός συγκεκριμένου αποτελέσματος λόγω αυτής. Αυτά είναι τα ρήματα της επιτυχίας. Σε γενικές γραμμές, η επιτυχία είναι μερικές φορές θέμα τύχης. Ένας παίκτης του κρίκετ μπορεί να κερδίσει έναν πόντο απλώς και μόνο λόγω μιας απρόσεκτης κίνησης. Αλλά όταν λέμε ότι ένα άτομο μπορεί να κάνει ορισμένα είδη πραγμάτων, όπως να λύσει αναγραμματισμούς ή να μας θεραπεύσει, εννοούμε ότι η δραστηριότητά του είναι αρκετά συχνά επιτυχημένη και χωρίς να βασίζεται στην τύχη. Ξέρει πώς να πραγματοποιεί τέτοιες δραστηριότητες υπό κανονικές συνθήκες.

Χρησιμοποιούμε επίσης κατάλληλα ρήματα αποτυχίας, όπως «χάνω», «λάθος», «πέφτω», «χάνω», «χαλάω», «υπολογίζω λάθος». Είναι σημαντικό ότι εάν ένα άτομο μπορεί να μετρήσει ή να γράψει λέξεις, μπορεί επίσης να κάνει λάθη σε αυτό. Αλλά η σημασία του «μπορεί» στις φράσεις «μπορεί να συλλαβίσει» και «μπορεί να μετρήσει», αφενός, και «μπορεί να κάνει λάθος κατά την ορθογραφία» και «μπορεί να κάνει λάθος στη μέτρηση», από την άλλη πλευρά, είναι σημαντικά διαφορετικά. Εάν στην πρώτη περίπτωση μιλάμε για μια ορισμένη ικανότητα, τότε στη δεύτερη - όχι για άλλη αρμοδιότητα, αλλά για ευαισθησία. Για ορισμένους σκοπούς, είναι απαραίτητο να σημειωθεί μια άλλη διαφορά μεταξύ αυτών των δύο αισθήσεων του «μπορεί» και αυτή των αισθήσεων, στην οποία μπορεί κανείς να πει ότι ένα άτομο δεν μπορεί να μαντέψει λάθος έναν αναγραμματισμό, να αποτύχει να κερδίσει έναν αγώνα, να βρει έναν θησαυρό μάταια ή να αποδείξει ένα θεώρημα απαράδεκτα. Σε αυτές τις περιπτώσεις μιλάμε για λογική αδυναμία και καθόλου για επάρκεια του ηθοποιού. «Αποτυχία νίκη» ή «παρεξήγηση» είναι αυτοαντιφατικές εκφράσεις. Θα δούμε αργότερα ότι η προθυμία των επιστημολόγων να βρουν αδιαμφισβήτητες παρατηρήσεις πηγάζει εν μέρει από την αδυναμία να παρατηρήσουν ότι, κατά μία από τις έννοιές του, το «παρατηρώ» είναι ρήμα επιτυχίας, έτσι ώστε το «παρατηρώ λάθος» είναι εξίσου αντιφατικό. ως «ανεπιτυχής θεραπεία». Ωστόσο, όπως οι εκφράσεις "λανθασμένη επιχειρηματολογία" ή "αποτυχημένη θεραπεία" είναι λογικά επιτρεπτές, η έκφραση "ανεπαρκής παρατήρηση" είναι επίσης λογικά επιτρεπτή εάν η λέξη "παρατηρώ" κατανοηθεί ως ανάλογη όχι με το ρήμα "βρίσκω" αλλά με το ρήμα " Αναζήτηση".

Προφανώς, όσα ειπώθηκαν είναι αρκετά για να δείξουν την ποικιλία των τύπων σημασιών της λέξης «μπορεί», καθώς και τύπους εκφράσεων ικανότητας και επιδεκτικότητας. Μόνο μερικές από τις εκφράσεις ικανότητας και ευαισθησίας είναι χαρακτηριστικές της περιγραφής ανθρώπινα όντα. Αλλά και ανάμεσά τους ξεχωρίζουν διαφορετικοί τύποι.

Οι τάσεις διαφέρουν από τις ικανότητες και τις εκθέσεις. Το "Would if…" είναι διαφορετικό από το "could" και το "seconly συμβαίνει… όταν..." είναι διαφορετικό από το "μπορεί". Η κατάσταση είναι κάπως έτσι: αν πούμε «μπορεί», λέμε ότι είναι αναξιόπιστο, ότι κάτι δεν θα συμβεί. Και όταν λέμε "τείνει να ...", "συνεχίζει" ή "τείνει σε ...", λέμε ότι σίγουρα ήταν ή θα πραγματοποιηθεί. Επομένως, το "τείνει να..." σημαίνει "μπορεί", αλλά όχι το αντίστροφο. Η πρόταση «Ο Φίντο τείνει να ουρλιάζει στο φεγγάρι» λέει περισσότερα από «Δεν είναι αλήθεια ότι αν το φεγγάρι λάμπει, τότε ο Φίντο σιωπά». Αυτή η πρόταση επιτρέπει στον αναγνώστη όχι μόνο να μην βασίζεται στη σιωπή του Fido, αλλά να περιμένει ευθέως το γάβγισμά του.

Αλλά υπάρχουν πολλά διαφορετικά είδη τάσεων. Η τάση του Φίντο να παθαίνει ψώρα το καλοκαίρι (εκτός αν τον βάλουν σε ειδική δίαιτα) είναι διαφορετική από την τάση του να ουρλιάζει στο φεγγάρι (εκτός αν τον μαλώσει ο αφέντης του). Η τάση ενός ατόμου να αναβοσβήνει τακτικά είναι διαφορετική από την τάση του να κλείνει τα μάτια του σε στιγμές ανάγκης. Το δεύτερο, αλλά όχι το πρώτο, μπορούμε να το ονομάσουμε «τον τρόπο του».

Διακρίνουμε τις διαφορετικές τάσεις στη συμπεριφορά, ονομάζοντας κάποιες «συνήθειες», άλλες «γούστα», «ενδιαφέροντα», «χόμπι» και «χόμπι» και άλλες «δουλειές» και «επαγγέλματα». Το να βάλεις μια κάλτσα πρώτα στο δεξί πόδι και μετά στο αριστερό μπορεί να είναι απλώς μια συνήθεια, το να πας για ψάρεμα όποτε το επιτρέπουν οι επιχειρήσεις και ο καιρός είναι χόμπι, η οδήγηση φορτηγού είναι δουλειά. Μπορεί κανείς να φανταστεί οριακές περιπτώσεις τακτικής συμπεριφοράς που δεν αποδίδουμε κατηγορηματικά σε καμία από τις κατηγορίες. Για κάποιους ανθρώπους, η δουλειά είναι το χόμπι τους, ενώ για άλλους, τόσο η δουλειά όσο και τα χόμπι είναι απλώς συνήθειες. Αλλά, σε κάθε περίπτωση, οι ίδιες οι έννοιες είναι αρκετά σαφείς. Η συνήθης δράση δεν είναι δράση για συγκεκριμένο σκοπό. ένα άτομο μερικές φορές δεν μπορεί να αναφέρει ότι το έκανε, ακόμα και όταν του ζητηθεί αμέσως μετά τη συνήθη πράξη του: το μυαλό του ήταν απασχολημένο με κάτι άλλο. Οι ενέργειες που εκτελούνται ως μέρος μιας εργασίας μπορεί απλώς να γίνονται από συνήθεια. Ωστόσο, ένα άτομο δεν εκτελεί αυτές τις ενέργειες εάν δεν είναι στη δουλειά. Ένας στρατιώτης δεν βαδίζει όταν έχει άδεια στο σπίτι - το κάνει μόνο όταν πρέπει να βαδίσει. Εγκαταλείπει και αποκτά ξανά αυτή τη συνήθεια βγάζοντας και φορώντας ξανά τη στολή του.

Οι επιδείξεις χόμπι, ενδιαφέροντος ή γούστου είναι, όπως λέμε, «για τη δική του ευχαρίστηση». Όμως ένας τέτοιος τζίρος μπορεί να δημιουργήσει την εσφαλμένη αντίληψη ότι τέτοιες ενέργειες γίνονται ως ένα είδος επένδυσης, από το οποίο αναμένονται ορισμένα μερίσματα. Στην πραγματικότητα ισχύει το αντίθετο, δηλαδή τα κάνουμε αυτά επειδή τα αγαπάμε ή θέλουμε να τα κάνουμε και όχι επειδή αγαπάμε και θέλουμε κάτι που είναι επιπλέον. Είμαστε απρόθυμοι να επενδύσουμε τα κεφάλαιά μας, ελπίζοντας να λάβουμε μερίσματα που δικαιολογούν αυτήν την επένδυση, και αν είχαμε την ευκαιρία να τα λάβουμε χωρίς να επενδύσουμε κεφάλαια, σίγουρα θα αρνιόμασταν ευχαρίστως να επενδύσουμε. Αλλά ένας λάτρης του ψαρέματος δεν θα δεχτεί ούτε θα καταλάβει την προσφορά σας να διασκεδάσετε χωρίς την πραγματική διαδικασία του ψαρέματος. Για αυτόν η ευχαρίστηση είναι ακριβώς αυτή η διαδικασία και όχι κάτι που είναι το αποτέλεσμά της.

Όταν λέγεται ότι κάποιος τώρα απολαμβάνει ή βιώνει μια αρνητική στάση απέναντι σε κάτι, συνεπάγεται ότι το προσέχει. Θα ήταν αντίφαση να πούμε ότι σε έναν άνθρωπο αρέσει η μουσική που παίζει, αν και δεν δίνει καθόλου σημασία σε αυτό που ακούει. Ταυτόχρονα, δεν θα ήταν αντίφαση να πούμε ότι άκουγε μουσική, αλλά αυτό δεν συνοδεύτηκε ούτε από ευχαρίστηση ούτε αρνητικά συναισθήματα. Αντίστοιχα, όταν λέμε ότι κάποιος αγαπά να ψαρεύει, δεν προκύπτει μόνο ότι έχει την τάση να πιάνει ένα καλάμι όταν τίποτα δεν τον παρεμβαίνει ή δεν τον απαγορεύει, αλλά ότι επιδιώκει να το κάνει αυτό συνειδητά, προσέχοντας τι κάνει. αυτό σημαίνει ότι έχει την τάση να βυθίζεται σε όνειρα ή αναμνήσεις από το ψάρεμα και συμμετέχει σε συζητήσεις και διαβάζει βιβλία για το θέμα με μεγάλο ενδιαφέρον. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό να πούμε. Ο ευσυνείδητος ρεπόρτερ επιδιώκει συνειδητά να ακούσει τα λόγια των πολιτικών, ακόμα κι αν δεν θα το έκανε αυτό αν δεν ήταν καθήκον του. Δεν το κάνει αυτό στις μη εργάσιμες ώρες του. Αυτή τη στιγμή, μπορεί να προτιμήσει να αφοσιωθεί στο ψάρεμα. Αναγκάζει τον εαυτό του να επικεντρωθεί στο ψάρεμα, όπως έκανε με τις πολιτικές ομιλίες. Συγκεντρώνεται εδώ αβίαστα. Όταν λένε ότι σε ένα άτομο αρέσει να κάνει κάτι, εννοούν αυτό πρώτα από όλα.

Εκτός από τις απλές συνήθειες, τη δουλειά και τα ενδιαφέροντα, υπάρχουν πολλά άλλα είδη τάσεων περισσότερο υψηλό επίπεδο. Ορισμένες κανονικότητες συμπεριφοράς οφείλονται σε αρχές και στρατηγικές που το άτομο επιβάλλει στον εαυτό του. άλλα καθορίζονται από θρησκευτικές αρχές ή κώδικες που του έχουν ενσταλάξει απ' έξω. Οι κλίσεις, οι φιλοδοξίες, οι αποστολές, η αφοσίωση, η ανιδιοτέλεια και η χρόνια παραμέληση είναι όλα τάσεις συμπεριφοράς, αλλά πολύ διαφορετικά είδη τάσεων.

Δύο απεικονίσεις θα βοηθήσουν να δείξουμε μερικές από τις διαφορές μεταξύ ικανοτήτων και τάσεων ή μεταξύ ικανοτήτων και κλίσεων, (α) Τόσο τα προσόντα όσο και οι δεξιότητες και οι κλίσεις μπορούν να προσομοιωθούν. Ωστόσο, έναν απατεώνα που προσποιείται ότι ξέρει να κάνει κάποια πράγματα, τον λέμε τσαρλατάνο, και έναν απατεώνα που προσποιείται ότι έχει ορισμένες συνήθειες και κλίσεις, τον λέμε «υποκριτή». (β) Οι επιστημολόγοι τείνουν να συγχέουν τον εαυτό τους και τους αναγνώστες τους περιπλέκοντας υπερβολικά τη διαφορά μεταξύ γνώσης και πεποίθησης (πιστεύω). Μερικοί από αυτούς υποστηρίζουν ότι η γνώση και η πεποίθηση διαφέρουν μόνο ως προς τον βαθμό του κάτι, ενώ άλλοι λένε ότι διαφέρουν με την παρουσία κάποιου ενδοσκοπικά παρατηρήσιμου στοιχείου που είναι στη γνώση αλλά απουσιάζει από την πίστη, ή αντίστροφα. Η δυσκολία τους πηγάζει εν μέρει από την υπόθεση ότι οι λέξεις «γνωρίζω» και «πιστεύω» δηλώνουν γεγονότα. Δεν αρκεί όμως να κατανοήσουμε ότι αυτές οι λέξεις είναι διατακτικά ρήματα - πρέπει επίσης να δει κανείς ότι ανήκουν σε διαφορετικούς τύπους ρημάτων διάθεσης. Το "Know" είναι ένα ρήμα που δηλώνει την ικανότητα και την ικανότητα επιτυχούς εφαρμογής ή κατανόησης κάτι σωστά. Από την άλλη πλευρά, το "πιστεύω" είναι ένα ρήμα που δηλώνει μια τάση, ενώ δεν έχει υποδηλώσεις που να δείχνουν ότι είναι μια τάση να κάνουμε ή να κατανοήσουμε κάτι σωστά. Η λέξη "πιστεύω" μπορεί να βελτιωθεί με τη βοήθεια τέτοιων επιρρημάτων και φράσεων όπως "επίμονα", "διστακτικά", "σταθερά", "αήττητα", "ηλίθια", "φανατικά", "με όλη μου την καρδιά", "από από καιρό σε καιρό», «με πάθος ή παιδικό. Τα περισσότερα από αυτά τα χαρακτηριστικά ισχύουν για ουσιαστικά όπως «εμπιστοσύνη», «πίστη», «κλίση», «αηδία», «ελπίδα», «συνήθεια», «ζήλος» ή «διαστροφή». Όπως μια συνήθεια, μια πεποίθηση ή πεποίθηση μπορεί να είναι βαθιά ριζωμένη, αθόρυβα να αποκτηθεί ή να εγκαταλειφθεί. Όπως η δέσμευση, η αφοσίωση και η ελπίδα, μπορεί να είναι τυφλοί και εμμονικοί. Όπως η αηδία και η φοβία. Και μπορεί να είναι αναίσθητοι. Όπως η μόδα και τα γούστα, μπορεί να είναι μεταδοτικά. Όπως η πίστη και η στοργή, μπορούν να προκληθούν σε ένα άτομο από την πονηριά. Ένα άτομο μπορεί να αναγκαστεί και να παρακαληθεί να μην πιστέψει σε κάτι και μπορεί να προσπαθήσει, επιτυχώς ή ανεπιτυχώς, να σταματήσει να πιστεύει. Μερικές φορές ένα άτομο μπορεί να αναφωνήσει: «Δεν μπορώ παρά να πιστέψω το τάδε!» Ωστόσο, όλες αυτές οι στροφές και οι αρνήσεις τους δεν ισχύουν για τη γνώση, γιατί το να γνωρίζεις σημαίνει να μπορείς να κατανοήσεις κάτι σωστά. δεν συνεπάγεται τάση για δράση ή αντίδραση με συγκεκριμένο τρόπο.

Σε γενικές γραμμές, το «πιστεύω» ανήκει στην οικογένεια των λέξεων που δηλώνουν κίνητρα και το «γνωρίζω» ανήκει στην οικογένεια των λέξεων που δηλώνουν δεξιότητες, ικανότητες, ικανότητα. Επομένως, ρωτάμε «πώς έμαθε κάτι ένας άνθρωπος» σε αντίθεση με το «γιατί πιστεύει σε κάτι», όπως ακριβώς ρωτάμε: «πώς δένει ο άνθρωπος έναν κόμπο», αλλά - «γιατί θέλει να δέσει έναν τέτοιο κόμπο ή «γιατί δένει πάντα «γυναικείους» κόμπους». Οι δεξιότητες και οι συνήθειες έχουν τις μεθόδους τους και οι συνήθειες και οι κλίσεις έχουν πηγές. Αντίστοιχα, ρωτάμε τι κάνει τους ανθρώπους να πιστεύουν ή να φοβούνται κάτι, αλλά δεν ρωτάμε τι τους κάνει να γνωρίζουν ή να πετυχαίνουν κάτι.

Βέβαια, η πίστη και η γνώση (αν είναι γνώση του τι) λειτουργούν, ας πούμε, στον ίδιο τομέα. Μπορούμε να πούμε για τα ίδια πράγματα που μπορούν να γίνουν γνωστά ή να μην γίνουν γνωστά, ότι μπορούν να πιστευτούν ή να μην πιστέψουν, όπως λέμε για τα ίδια πράγματα που μπορούν να παραχθούν και ότι μπορούν να εξαχθούν. Το άτομο που πιστεύει ότι ο πάγος είναι επικίνδυνα λεπτός θα προειδοποιήσει τους άλλους να οδηγήσουν με προσοχή και θα απαντήσει σε ερωτήσεις με τον ίδιο τρόπο όπως το άτομο που γνωρίζει ότι ο πάγος είναι επικίνδυνα λεπτός. Αν τον ρωτήσετε αν ξέρει ότι όντως ισχύει αυτό, δεν θα διστάσει να απαντήσει καταφατικά μέχρι να μπερδευτεί με την ερώτηση πώς το ανακάλυψε.

Μπορούμε να πούμε ότι η πίστη είναι σαν τη γνώση, διαφέρει από το να εμπιστεύεσαι τους ανθρώπους, από το να είσαι ενθουσιασμένος με κάποιες πράξεις ή από την απέχθεια για το κάπνισμα στο ότι είναι μια «προτατική στάση», δηλαδή τι ακριβώς πιστεύει ένα άτομο ή τι ακριβώς γνωρίζει, εκφράζεται με μια πρόταση. Αυτό, φυσικά, είναι αλήθεια, αλλά εξακολουθεί να είναι πολύ αδύνατη μια ομοιότητα. Φυσικά, αν πιστεύω ότι ο πάγος είναι επικίνδυνα λεπτός, τότε χωρίς δισταγμό λέω στον εαυτό μου και στους άλλους ότι «ο πάγος είναι λεπτός», συμφωνώ όταν άλλοι άνθρωποι κάνουν τις ίδιες δηλώσεις και αντιτίθενται σε αυτές που έχουν αντίθετο νόημα. εξάγετε τις συνέπειες από την πρόταση «ο πάγος είναι λεπτός», κ.λπ. Ωστόσο, η πεποίθηση ότι ο πάγος είναι επικίνδυνα λεπτός εκφράζεται επίσης με την τάση να κάνει προσεκτικά πατινάζ, να φοβάται, να φαντάζεται πιθανές κακοτυχίες στη φαντασία και να προειδοποιεί τους άλλους σκέιτερ για τους. Η πίστη εκφράζεται σε μια τάση όχι μόνο να κάνει ορισμένες δηλώσεις, αλλά και να πραγματοποιεί ορισμένες ενέργειες, να σχεδιάζει ορισμένες εικόνες στη φαντασία, να έχει ορισμένα συναισθήματα. Και όλα αυτά σχετίζονται με την ίδια πρόταση. Η φράση «Ο πάγος είναι λεπτός» θα περιέχεται στην περιγραφή των φόβων, των προειδοποιήσεων, της προσεκτικής οδήγησης, των δηλώσεων, των συμπερασμάτων, των συμφωνιών ή των ενστάσεων.

Ένα άτομο που γνωρίζει ότι ο πάγος είναι λεπτός, και που ενδιαφέρεται επίσης να μάθει αν είναι λεπτός ή όχι, θα έχει επίσης την τάση να συμπεριφέρεται και να αντιδρά με παρόμοιο τρόπο. Αλλά αν πούμε ότι κρατά κοντά στην ακτή επειδή ξέρει ότι ο πάγος είναι λεπτός, τότε χρησιμοποιούμε τη φράση «επειδή» με εντελώς διαφορετική έννοια και δίνουμε μια σημαντικά διαφορετική «εξήγηση» για αυτό από ό,τι όταν λέμε που κρατιέται κοντά στην ακτή γιατί πιστεύει ότι ο πάγος είναι λεπτός.

Από το βιβλίο Thresholds of Dreaming συγγραφέας Ksendzyuk Alexey Petrovich

Από το βιβλίο Six Systems of Indian Philosophy ο συγγραφέας Muller Max

ΤΑΣΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΘΕΩΝ Αυτή η αντίληψη των Βισβέντεφ ήταν η πρώτη σημαντική προσέγγιση από τους πολλούς ασύνδετους θεούς που ήταν διάσπαρτοι στη φύση σε μια σταδιακά όλο και πιο μονιστική φάση σκέψης στις Βέδες. αλλά και άλλες κινήσεις είχαν την ίδια κατεύθυνση. Θεοί

Από το βιβλίο Εφαρμοσμένη Φιλοσοφία συγγραφέας Γερασίμοφ Γκεόργκι Μιχαήλοβιτς

Δύο Τάσεις στην Ανάπτυξη του Πολιτισμού Η προηγούμενη παρουσίαση θα έπρεπε να είχε οδηγήσει τον αναγνώστη στην ιδέα ότι οι μέγιστες ελευθερίες, ο εγωισμός και η ύψιστη ανηθικότητα στον καταμερισμό του κοινωνικού πλούτου είναι αντικειμενικά οι καλύτερες προϋποθέσεις για την οικονομική πρόοδο.

Από βιβλίο Ινδική φιλοσοφία(Τόμος 1) συγγραφέας Radhakrishnan Sarvepalli

IV. ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΕΣ ΤΑΣΕΙΣ Στη Rig Veda συναντάμε μια εμπνευσμένη έκχυση συναισθημάτων από πρωτόγονες αλλά ποιητικές ψυχές που αναζητούν καταφύγιο από τα επείγοντα ερωτήματα που θέτουν οι αισθήσεις και ο κόσμος γύρω μας. Οι ύμνοι είναι φιλοσοφικοί στο μέτρο που είναι

Από το βιβλίο Θεωρία και Ιστορία. Ερμηνεία της κοινωνικοοικονομικής εξέλιξης συγγραφέας Μίζες Λούντβιχ φον

VI. ΜΟΝΟΘΕΙΣΤΙΚΕΣ ΤΑΣΕΙΣ Όπως θα δούμε στην Αθαρβαβέδα, το Βεδικό πάνθεον άρχισε να διεισδύει έξω από τον Άριο κόσμο μυθικές έννοιες που ανήκουν σε ένα διαφορετικό πλαίσιο σκέψης (13). Όλο αυτό το πλήθος θεών και θεών επιβάρυνε τη διάνοια. Επομένως πολύ

Από το βιβλίο Microtrends. Μικρές αλλαγές οδηγούν σε μεγάλες αλλαγές από τον Penn Mark

Από το βιβλίο Κοσμική Φιλοσοφία συγγραφέας Tsiolkovsky Konstantin Eduardovich

Μέρος XV. ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΤΑΣΕΙΣ Θρησκευτικές μικροκοινότητες Θυμάστε το εξώφυλλο του The New Yorker κάποια στιγμή στη δεκαετία του 1970 που σατίριζε την άποψη των Νεοϋορκέζων για τον κόσμο έξω από την πόλη; Στο πρώτο πλάνο, η Ninth Avenue, η Tenth Avenue και το Hudson σχεδιάζονται λεπτομερώς,

Από το βιβλίο Η έννοια της συνείδησης από τον Ryle Gilbert

Η Βίβλος και οι επιστημονικές τάσεις του Δυτικού Αϊνστάιν στη θεωρία της σχετικότητας (σχετικότητα) καταλήγει, μεταξύ άλλων, στα ακόλουθα συμπεράσματα: Το σύμπαν έχει περιορισμένο μέγεθος: περίπου 200 εκατομμύρια έτη φωτός. Αυτό έχει πλέον διαψευστεί από την αστρονομία. Διαστάσεις

Από το βιβλίο Broken West συγγραφέας Habermas Jürgen

(4) Ψυχικά συμβάντα Υπάρχουν πολλοί τρόποι να περιγράψεις ότι οι άνθρωποι κάνουν κάτι αυτή τη στιγμή, το υπομένουν συχνά, ξοδεύουν λίγα λεπτά σε μια δραστηριότητα, βγάζουν κάποιο αποτέλεσμα γρήγορα ή αργά. Ένα σημαντικό υποσύνολο τέτοιων γεγονότων είναι

Από το βιβλίο The Meaning and Purpose of History (συλλογή) συγγραφέας Jaspers Karl Theodor

9. Αντίθετες τάσεις Ο Καντ ανέπτυξε την ιδέα του για μια «κατάσταση αιώνιας ειρήνης» ως συνέπεια της πλήρους απόκτησης του καθεστώτος των νομικών μορφών από τις διεθνείς σχέσεις. Πρέπει να ισχύουν οι ίδιες αρχές που διαμορφώθηκαν για πρώτη φορά στα συντάγματα των δημοκρατικών κρατών

Από το βιβλίο Ιησούς Χριστός από τον Kasper Walter

Από το βιβλίο Εβραϊκή Σοφία [Ηθικά, πνευματικά και ιστορικά μαθήματα από τα έργα των μεγάλων σοφών] συγγραφέας Telushkin Joseph

2. Οι κύριες τάσεις της σύγχρονης χριστολογίας Το πρώτο κύμα μιας νέας συνειδητοποίησης της Χριστολογίας στο δεύτερο μισό του αιώνα μας ξεκίνησε σχεδόν πριν από είκοσι πέντε χρόνια σε σχέση με τον εορτασμό της 1500ης επετείου της Συνόδου της Χαλκηδόνας (451-1951) . Περιγράφεται στο πρόγραμμα

Από το βιβλίο Ιστορία του Μαρξισμού-Λενινισμού. Βιβλίο δεύτερο (δεκαετίες 70 - 90 του 19ου αιώνα) συγγραφέας Ομάδα συγγραφέων

Ασκητικές τάσεις στον Ιουδαϊσμό Ενώ τα παραπάνω αντικατοπτρίζουν το κυρίαρχο ρεύμα της εβραϊκής παράδοσης, υπήρξαν Εβραίοι Δάσκαλοι, ακόμη και ολόκληρα κινήματα εντός του Ιουδαϊσμού, που ενθάρρυναν την απάρνηση των απολαύσεων αυτού του κόσμου: (Στο κρεβάτι του θανάτου του) Ραβίνος Judah Prince, αρχηγός του

Από το βιβλίο Φιλοσοφία του Δικαίου συγγραφέας Αλεξέεφ Σεργκέι Σεργκέεβιτς

Αντικρουόμενες Τάσεις στη Γένεση των Τάξεων Αναλύοντας τη διαδικασία της ταξικής συγκρότησης, ο Ένγκελς σημείωσε τη διαλεκτική δυαδικότητα της τελευταίας, την παρουσία αντιφατικών και αλληλένδετων τάσεων σε αυτήν, με αποτέλεσμα «η διαφορά μεταξύ πλουσίων και φτωχών εμφανίζεται μαζί με

Από το βιβλίο Φιλοσοφία του Δικαίου. Φροντιστήριο συγγραφέας Kalnaya I. I.

Τάσεις. Σε αυτήν την αντιπαράθεση μεταξύ των «δύο φιλοσοφιών», που είναι πλέον χαρακτηριστικό της ρωσικής κοινωνίας, γίνεται αισθητή η τάση, σύμφωνα με την οποία, ενώ διατηρούνται και αναγνωρίζονται στα λόγια, φαίνονται σταθερά φιλελεύθερα συνθήματα σε περίπλοκη, σύγκρουση

Από το βιβλίο του συγγραφέα

§2. Νοητικές προϋποθέσεις για νομική συνείδηση ​​Ένα άτομο που αναλογίζεται τη συμμετοχή του στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων τείνει να αναλύει αυτές τις σχέσεις και τη θέση του μέσα από την κοσμοθεωρία του.Μια τέτοια προσέγγιση είναι μια κατάσταση μιας διαρκούς διαδικασίας πνευματικής

Τι σημαίνει και σε τι χρησιμεύει; Πώς φαίνεται, πώς να το καθαρίσετε, να το διατηρήσετε καθαρό και να το αναπτύξετε; Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις σε αυτό το άρθρο.

Τι είναι το ανθρώπινο ψυχικό σώμα

Μ Ο νοητικός κόσμος είναι ένα ορισμένο μέρος του σύμπαντος που υπάρχει παράλληλα με τον φυσικό κόσμο, που περιβάλλει και διεισδύει εν μέρει στον φυσικό κόσμο, αλλά δεν είναι ορατό και δεν γίνεται αντιληπτό από τη φυσική όραση, αφού αποτελείται από ύλη διαφορετικής τάξης. το κόσμος του μυαλού, ιδεώνκαι σκεπτομορφές, επίσης ένας κόσμος ονείρωνκαι όνειρα. Αυτό είναι το μέρος όπου φυτεύεται ο σπόρος της Συνείδησης, η Θεία Παρουσία. Το νοητικό σώμα αποτελείται από ακόμη λεπτότερη ύλη από τα αστρικά και αιθερικά σώματα.

Ο φορέας της προσωπικότητας στο νοητικό επίπεδο, ο κατώτερος, συγκεκριμένος νους. Στο νοητικό σώμα υπάρχει επίγνωση, αίσθηση του εαυτού και του κόσμου, η Θεία ουσία είναι να σκέφτεσαι και να αποδέχεσαι τον κόσμο με την Καρδιά, και όχι με το νου. Δημιουργεί σκέψεις και ιδέες. Υπάρχει μια νοερή αντίληψη του κόσμου και της αντανάκλασής του μέσω της γλώσσας, του λόγου, της ορθολογικής και λογικής σκέψης.

Τα κύτταρα μνήμης του Νοητικού Σώματος αποθηκεύουν όλη τη γνώση, όλες τις πληροφορίες που ένας άνθρωπος άκουσε, διάβασε, αντιλήφθηκε, έμαθε. Η σειρά εκδηλώσεων αποθηκεύεται επίσης εκεί. Όλες οι αναμνήσεις καταγράφονται επίσης στα σώματά σας και μένουν μαζί σας.

Πώς μοιάζει το ψυχικό σώμα;

Ενεργώντας σε συνδυασμό με άλλα σώματα, το σώμα του νου δεν είναι, ωστόσο, ακριβές αντίγραφο του φυσικού προσώπου (όπως το αστρικό σώμα). Έχει ένα λιγότερο σαφές αντίγραφο του σώματος, ένα οβάλ περίγραμμα σε σχήμα αυγού που διαπερνά τα φυσικά και αστρικά σώματα που τα περιβάλλουν. Είναι ακόμα πιο φαρδύ αστρικό σώμα, καθώς αναπτύσσεται, έχει μια φωτεινή αύρα, η οποία γίνεται όλο και περισσότερο στη διαδικασία της πνευματικής και πνευματικής βελτίωσης ενός ατόμου.

Μέσα σε αυτό υπάρχουν νοητικές εικόνες, τις περισσότερες φορές είναι θρόμβοι με διαφορετικά σχήματα και φωτεινότητα. Το χρώμα του θρόμβου εξαρτάται από το συναισθηματικό περιεχόμενο της νοητικής εικόνας.

Λόγω της ανάπτυξης των ανώτερων νοητικών ικανοτήτων του ανθρώπου, αυτή η μορφή αυγού μετατρέπεται σε ένα όλο και πιο όμορφο και μεγαλειώδες αντικείμενο. Είναι αδύνατο να τον δεις αστρική όραση, είναι προσβάσιμο μόνο στην ανώτερη όραση που ανήκει σε αυτόν τον κόσμο και πάνω.

Η κατάσταση του νου σώματος που θα αποκτήσουμε στην επόμενη ενσάρκωση εξαρτάται από το τι έχουμε χρόνο να κάνουμε με το τρέχον νοητικό σώμα μας. εξού και η άμεση εξάρτηση της εξέλιξης του ανθρώπου από το πώς χρησιμοποιεί το μυαλό του στη συνέχεια της επίγειας ζωής του. Δεν μπορούμε να διαχωρίσουμε τη μια ζωή από την άλλη, ούτε μπορούμε να δημιουργήσουμε ως εκ θαύματος κάτι από το τίποτα. Το κάρμα φέρνει μια συγκομιδή σύμφωνα με αυτό που έχει σπαρθεί: αν η σοδειά θα είναι φτωχή ή πλούσια εξαρτάται από το πόσο καλά ο σπορέας έχει προετοιμάσει το έδαφος και τους σπόρους που έχει μαζέψει.

Καθαρισμός του ψυχικού σώματος. Πώς να καθαρίσετε, να αποκαταστήσετε και να θεραπεύσετε το ψυχικό σώμα.

Κατά κανόνα, με την ηλικία, η αστρική-διανοητική συσσώρευση ξεχειλίζει στους ανθρώπους και αν δεν ξεφορτωθεί, τότε με την πάροδο του χρόνου γίνεται δύσκολο να ζήσετε πλήρως και να αλλάξετε τη ζωή, τη σκέψη, τη συμπεριφορά, την πλοήγηση σε νέες πληροφορίες, για παράδειγμα, αλλάξτε το επάγγελμά σας , κοιτάξτε, απόψεις, απαλλαγείτε από εξαρτήσεις και επιρροές άλλων ανθρώπων, δυνάμεων, διαφόρων πηγών.

Ο υπερπληθυσμός του αστρικού-νοητικού στρώματος μπορεί να είναι διαφορετικός: ενεργητικός και πληροφοριακός. Τα σώματα χάνουν τον κορεσμό τους, την ικανότητα να εκπέμπουν ενέργεια, γίνονται οπτικά πιο σκούρα, στο εσωτερικό, κατά κανόνα, σχηματίζονται κάποιοι θρόμβοι πληροφοριών ή ενέργειας που μοιάζουν με σκοτεινά σημεία, διαφορετικά σχήματακαι πυκνότητα. Εάν προσεγγίσετε τη συμπύκνωση σε ένα λεπτό επίπεδο, τότε μπορείτε να διαβάσετε πληροφορίες (συναίσθημα, αίσθηση, μνήμη), να κατανοήσετε τι διακυβεύεται και τι έχει συσσωρευτεί σε ένα συγκεκριμένο μέρος.

Επειδή οι πληροφορίες διανέμονται σε ολόκληρη την περίμετρο του σώματος, στη συνέχεια προστίθενται σε αυτό η φυσιολογία και η ψυχοσωματική, η θέση των πληροφοριών επηρεάζει τα όργανα και τα συστήματα γύρω, δημιουργώντας ορισμένες δεσμεύσεις.

Προωθεί την επούλωση και ενισχύει το ψυχικό σώμα:

  • Ασκηθείτε στο διαλογισμό και τη συγκέντρωση. Να είσαι παρατηρητής των σκέψεων και της διαδικασίας δημιουργίας σκέψης!
  • Επίγνωση των σκέψεών σας όλη την ημέρα.
  • Σταματήστε τις περιττές και αρνητικές σκέψεις.
  • Διαλογισμοί. Πνευματικές πρακτικές.
  • Εντοπισμός και επεξεργασία αρνητικών προγραμμάτων και πεποιθήσεων.
  • Παρατήρηση των σκέψεων "από έξω" και ως αποτέλεσμα - την ικανότητα να απομακρύνομαι από τις σκέψεις (να καταλάβω ότι δεν είμαι σκέψη).
  • Κατανοώντας ότι κάθε σκέψη συνεπάγεται καρμικές συνέπειες.
  • Υγιεινή ξεκούραση. Υγιής ύπνος και διατήρηση της σωστής «καθημερινής ρουτίνας».
  • Επικοινωνία με αρμονικά και ευχάριστα άτομα. Εάν είναι δυνατόν, σταματήστε να επικοινωνείτε με αρνητικούς ανθρώπους.
  • Μέτρια σωματική. φορτία. Σωματικός καθαρισμός. σώμα, στύλος, σκλήρυνση.
  • Διαβάζοντας βιβλία.
  • Μείνετε στη φύση.
  • Ευχάριστες σκέψεις και καταστάσεις.

Ρυπαίνει και αποδυναμώνει το ψυχικό μας σώμα:

  • Ανήσυχο μυαλό. Φοβάρα, περιπλάνηση του μυαλού, σκέψη για περιττά και άσχετα πράγματα. Πάρα πολλές σκέψεις.
  • Αρνητική σκέψη.
  • Αρνητικά προγράμματα και πεποιθήσεις, συνειδητά ή ασυνείδητα.
  • Ταυτιστείτε με σκέψεις ή διαδικασία σκέψης.
  • Αρνητικές σκέψεις, ιδέες και πεποιθήσεις.
  • Επικοινωνία με αρνητικούς ανθρώπους. Αρνητικές σκέψεις άλλων ανθρώπων που απευθύνονται στο άτομο.
  • Υπερηφάνεια και Εγωισμός.
  • Υπερβολική βύθιση στα δικά σας όνειρα και όνειρα.
  • Σκέφτεστε πράγματα που δεν σας ενδιαφέρουν, όπως η επίλυση προβλημάτων στο μακρινό μέλλον ή κενές σκέψεις για το παρελθόν.
  • Ανθυγιεινός ύπνος τη λάθος ώρα, για παράδειγμα, το απόγευμα, να ξυπνάτε αργά και να πηγαίνετε για ύπνο αργά.

Πώς να καθαρίσετε το ψυχικό σώμα

Ανάγκη για μάθηση μεταμορφώνουν εσωτερικά συναισθηματικά και νοητικά μπλοκ. Να ξανασκεφτούμε τι είμαστε: ενοχλητικοί, εξοργιστικοί, τι δεν μπορούμε να ανεχτούμε, τι φοβόμαστε κ.λπ. Το ότι κάποτε δεν δεχθήκαμε ή μας «πλήγωσε».

Είναι σημαντικό να σταματήσετε να σκέφτεστε αρνητικά και να εστιάσετε στο κακό. Πρέπει να μαθαίνει συνεχώς πρόσεχε τις σκέψεις σουκαι πολιτείες. Πολύ καλό για διδασκαλία σκέψου καλάγια τον εαυτό σου, τους άλλους ανθρώπους και τη ζωή γενικότερα!

Χρήσιμη είναι επίσης η πρακτική της πείνας πληροφοριών και της κάθαρσης. Όταν για κάποιο διάστημα όχι μόνο δεν παίρνεις φαγητό, αλλά και πληροφορίες. Καθαρίζετε τα κύτταρα όλων των σωμάτων σας με νερό και προσευχές, αφαιρείτε δηλαδή αρνητικά δεδομένα και προγράμματα με τη βοήθεια του νερού και γεμίζετε το σώμα σας με υψηλή ενέργεια μέσω των προσευχών.

Πολύ σημαντικό να είσαι σε επιφύλαξη γιακαι άκου την καρδιά, μπορεί να πει πολλά!

Πώς να αναπτύξετε το νοητικό σώμα. Εκπαίδευση και ανάπτυξη του νοητικού σώματος.

Οι σκέψεις είναι το υλικό από το οποίο χτίζουμε το ψυχικό μας σώμα. αναπτύσσοντας τις νοητικές μας ικανότητες, τη διαδικασία σκέψης, βελτιώνοντας τις δημιουργικές μας ικανότητες, τα ανώτερα συναισθήματά μας, χτίζουμε κυριολεκτικά το σώμα του μυαλού μας. και αυτή η διαδικασία συνεχίζεται μέρα με τη μέρα, μήνα με τον μήνα και χρόνο με το χρόνο, για πολλές ζωές. Εάν δεν αναπτύξετε τις νοητικές σας ικανότητες. αν στη σφαίρα της σκέψης παραμένει κανείς μόνο λογοκλοπής, αλλά όχι δημιουργός. Εάν δανείζεστε συνεχώς σκέψεις από το εξωτερικό, αντί να τις αναπτύσσετε μόνοι σας, από μέσα, περνώντας από τη ζωή, γεμίζετε το μυαλό σας μόνο με τις σκέψεις άλλων ανθρώπων, τότε το σώμα του μυαλού απλά δεν θα μπορέσει να αναπτυχθεί και ένα άτομο θα τελειώσει πραγματικά καθένας από την επόμενη ζωή του στο ίδιο μέρος όπου ξεκίνησε.

Αναπτύσσοντας το μυαλό σας, χρησιμοποιώντας δημιουργικά τις ικανότητές σας, βελτιώνοντάς τις, χρησιμοποιώντας τις συνεχώς και καταπονώντας τις, μπορείτε να αναπτύξετε το μυαλό σας και να προχωρήσετε στο μονοπάτι της εξέλιξης.

Μόλις το συνειδητοποιήσετε, θα αρχίσετε να παρακολουθείτε τις δραστηριότητές του. Και μόλις συμβεί αυτό, θα διαπιστώσετε ότι, όπως αναφέρθηκε παραπάνω, οι περισσότερες από τις σκέψεις σας δεν είναι σε καμία περίπτωση δικές σας. Αλλά είναι μόνο οι σκέψεις και οι ιδέες των άλλων ανθρώπων που αντιλαμβάνεστε.

Προσπαθήστε να εστιάσετε σε αυτό τώρα και στη συνέχεια για το υπόλοιπο της ημέρας προσπαθήστε να παρατηρήσετε τι σκέφτεστε! Μια τόσο δραστική αλλαγή πιθανότατα θα έχει ως αποτέλεσμα να βρεθείτε να μην σκέφτεστε τίποτα (το πιο συνηθισμένο αποτέλεσμα) ή οι σκέψεις σας τόσο ασαφείς που αυτό που τολμάτε να ονομάσετε το μυαλό σας, δεν κάνουν ιδιαίτερη εντύπωση.

Με το να είστε αρκετά συνειδητοί (και αυτή η λειτουργία από μόνη της συμβάλλει στην ανάπτυξη της αυτογνωσίας σας), θα μάθετε να αναγνωρίζετε μεμονωμένες σκέψεις που βρίσκονται στο μυαλό σας και θα μπορείτε να παρατηρήσετε τη διαφορά μεταξύ της κατάστασης στην οποία οι σκέψεις ήταν πότε έμπαιναν στο μυαλό σου και πότε εξαφανίστηκαν από αυτό, δηλαδή τι κατάφερες να τους προσθέσεις όσο παρέμεναν μαζί σου. Ως αποτέλεσμα, το μυαλό σας μπορεί να γίνει πραγματικά ενεργό και οι δημιουργικές του ικανότητες θα αναπτυχθούν.

Πρώτα απ 'όλα, επιλέξτε εκείνες τις σκέψεις που θα επιτρέψετε να παραμείνουν μόνιμα στο μυαλό σας. Περαιτέρω - αν βρείτε μια καλή σκέψη στο μυαλό σας - παραμείνετε σε αυτήν, εμπλουτίστε και εδραιώστε τη, προσπαθήστε να τη βελτιώσετε ακόμα περισσότερο και μετά στείλτε τη στον αστρικό κόσμο ως πιθανό βοηθό σας. αν μπει στο μυαλό σας κάποια κακή σκέψη, διώξτε την όσο πιο γρήγορα γίνεται.

Σύντομα θα διαπιστώσετε ότι καθώς αφήνετε όλο και περισσότερες καλές και ωφέλιμες σκέψεις στο μυαλό σας και αρνείστε να αφήσετε κακές σκέψεις σε αυτό, καλές σκέψεις σας έρχονται από έξω όλο και πιο συχνά, ενώ κακές σκέψεις μπαίνουν στο μυαλό σας συνεχώς. όλο και λιγότερο.

Ένα παρόμοιο αποτέλεσμα εξηγείται από το γεγονός ότι, κάνοντας όλο και περισσότερο ένα δοχείο καλών και χρήσιμων σκέψεων, το μυαλό σας, σαν μαγνήτης, όλο και περισσότερο προσελκύει παρόμοιες σκέψεις από τον έξω κόσμο. και μόλις αρνηθείς καταφύγιο σε κάθε είδους κακές σκέψεις, το μυαλό σου θα αρχίσει αυτόματα να σταματά κάθε προσπάθεια διείσδυσής τους. Το σώμα του μυαλού θα αποκτήσει την ικανότητα να προσελκύει όλες τις καλές σκέψεις από τη γύρω ατμόσφαιρα και να απορρίπτει όλες τις κακές.Έτσι, το μυαλό θα τελειοποιεί μόνο τις καλές σκέψεις, αναπληρώνοντας συνεχώς τον όγκο του νοητικού υλικού από το οποίο θα αποτελείται το σώμα του, χρόνο με το χρόνο όλο και περισσότερο εμπλουτισμένο και αυξανόμενο σε μέγεθος.

Πρέπει να εκπαιδεύσουμε τον εαυτό μας να σκέφτεται καθαρά και με συνέπεια και να μην αφήνει το μυαλό μας να μεταπηδά αυθόρμητα από το ένα θέμα στο άλλο και να σπαταλάμε την ενέργειά μας σε πολλές ασήμαντες σκέψεις.

Είναι μια πολύ χρήσιμη πρακτική να τακτοποιείτε τις σκέψεις σε μια διαδοχική σειρά, στην οποία κάθε επόμενη σκέψη ρέει φυσικά από την προηγούμενη. Μας επιτρέπει να αναπτύξουμε στον εαυτό μας εκείνες τις διανοητικές ιδιότητες που κάνουν τη σκέψη μας συνεπή και επομένως θεμελιωδώς ορθολογική. ενεργώντας με αυτόν τον τρόπο (όταν μια σκέψη αντικαθιστά μια άλλη σε μια ορισμένη, διατεταγμένη ακολουθία), ο νους μετατρέπεται σε ένα όλο και πιο αποτελεσματικό όργανο της αληθινής Ουσίας, που λειτουργεί στον κόσμο του νου.

Αυτή η βελτίωση της ικανότητας σκέψης μέσω της συγκέντρωσης και της τάξης της σκέψης εκδηλώνεται σε ένα πιο ξεκάθαρα καθορισμένο και ανεπτυγμένο σώμα του νου, στην επιταχυνόμενη ανάπτυξή του, σε ισορροπία και ισορροπία. Οι προσπάθειες που καταβλήθηκαν ανταμείβονται εκατονταπλάσια με την πρόοδο που τις ακολουθεί.

Βοηθά στην ανάπτυξη του νοητικού σώματος:

  • Επίγνωση, έλεγχος σκέψεων και πεποιθήσεων. Παρακολουθήστε τη διαδικασία σκέψης σας! Αφαιρέστε τις αρνητικές σκέψεις, ιδέες και πεποιθήσεις, καλλιεργήστε τις θετικές!
  • Διακοπή της διαδικασίας σκέψης (περιπλάνηση του μυαλού, σκέψη για περιττά και άσχετα πράγματα) όταν δεν υπάρχει ανάγκη! Τρέξτε μόνο για να λύσετε ένα συγκεκριμένο πρόβλημα. Σταματήστε τον εσωτερικό μονόλογο.
  • Ασχοληθείτε με νοητική δραστηριότητα, εκπαιδεύστε το μυαλό, λύστε λογικά προβλήματα.
  • Υπέροχες Σκέψεις και Ιδέες.
  • Διαλογισμός, συγκέντρωση και οπτικοποίηση.
  • Ανάπτυξη και κάθαρση του Αστρικού σώματος.
  • Φυσική δραστηριότητα, αθλητισμός.
  • Θέληση, θάρρος, υπευθυνότητα, αυτοπειθαρχία.
  • Νηστεία, σωματική κάθαρση. σώμα.
  • Φιλική επικοινωνία και συζητήσεις, ικανότητα υπεράσπισης της θέσης του.
  • Ανάγνωση βιβλίων, αντίληψη νέων ιδεών και σκέψεων.

Αν σας ενδιαφέρει και χρήσιμο άρθρο για κοινοποιήστε στα κοινωνικά δίκτυα. Αν έχετε κάτι να προσθέσετε, γράψτε στα σχόλια. Να είστε προσεκτικοί και προσπαθήστε να σκέφτεστε καλά όσο πιο συχνά γίνεται!

Μιλώντας για το τι είναι η μαγεία σε νοητικό επίπεδο, θα πρέπει να σημειωθεί ότι η πιο κοινή τεχνική που χρησιμοποιείται σε αυτόν τον τομέα είναι η οπτικοποίηση.

Δεν είναι πανάκεια για την επίλυση παγκόσμιων προβλημάτων, αλλά μπορεί να είναι πολύ αποτελεσματικό στην υλοποίηση των ανθρώπινων επιθυμιών. Κατά την εφαρμογή του, είναι απαραίτητο να τηρούνται ορισμένοι κανόνες:

  • πριν ξεκινήσετε την πρακτική, θα πρέπει να εξετάσετε εάν η επιλεγμένη επιθυμία αξίζει τα σημαντικά αποθέματα ενέργειας που δαπανήθηκαν για την υλοποίησή της.
  • θα πρέπει να βεβαιωθείτε ότι η εκπλήρωση της επιθυμίας δεν θα προκαλέσει βλάβη στους ανθρώπους γύρω σας.
  • για να συγκεντρώσετε τις σκέψεις σας όσο το δυνατόν περισσότερο, πρέπει να χαλαρώσετε πλήρως, κάτι που μπορεί να επιτευχθεί κατά τη διάρκεια του ύπνου.
  • το γεγονός που περιμένει ένα άτομο πρέπει να είναι λεπτομερές στο μυαλό του.
  • πρέπει να σκεφτείτε την εκπλήρωση της επιθυμίας σας μόνο με καλή διάθεση, βασιζόμενοι στην υπόσχεση θετικών συναισθημάτων.

Κοντά στην οπτικοποίηση με τη σημασία της θεωρείται μια τέτοια έννοια όπως ο διαλογισμός. Μπορείτε να μάθετε περισσότερα σχετικά με αυτό από το άρθρο στον ιστότοπό μας. Πολλοί μπορεί να ενδιαφέρονται για πληροφορίες σχετικά με την ενέργεια της συγχώρεσης, η οποία προσφέρεται επίσης στην προσοχή των επισκεπτών του ιστότοπού μας.

Τι είναι η ψυχική μαγεία

Αυτό το είδος μαγείας θεωρείται το πιο δυνατό και επιδέξιο, καθώς η δράση είναι πιο λεπτή και αποτελεσματική. Η ψυχική μαγεία είναι η επεξεργασία και η κατασκευή καταστάσεων από εξαιρετικά οργανωμένες μορφές σκέψης που λειτουργούν σε υψηλά νοητικά επίπεδα. Εάν μια απλή μορφή σκέψης επηρεάζει άμεσα τους ανθρώπους, διεισδύοντας στην αύρα τους ή στέλνοντας ακτινοβολία σε αυτήν, τότε μια νοητική μορφή σκέψης προσαρμόζει τα γεγονότα στη σωστή κατεύθυνση, καθιστώντας τα πιο πιθανά από άλλα. Και εδώ δεν χρειάζονται πλέον χοντροκομμένες επιρροές: ένα μικρό γεγονός ξεκινά μια ολόκληρη αλυσίδα. Σε αυτό το πνεύμα, θα ήταν σκόπιμο να συγκρίνουμε έναν στρατηγό και έναν στρατηγό: ένας στρατιώτης μπορεί να επηρεάσει τον εχθρό σωματικά, όσο ισχυρότερος, τόσο πιο έτοιμος είναι. Αν αντληθεί σωστά, τότε θα δώσει αποτέλεσμα. Αλλά ο στρατηγός μπορεί να κανονίσει την κατάσταση με τέτοιο τρόπο ώστε ο εχθρός να φθείρεται ή ακόμα και να αυτοκαταστραφεί λόγω παραπληροφόρησης, για παράδειγμα, περνώντας από τους βάλτους.


Η ψυχική μαγεία βασίζεται στην εργασία με καταστάσεις, όχι με ανθρώπους. Επομένως, τέτοιες επιρροές είναι πιο δύσκολο να αναγνωριστούν και να δράσουν πιο αποτελεσματικά. Κανένας μάγος δεν μπορεί να δράσει σε νοητικό επίπεδο: χρειάζονται κατάλληλες ευκαιρίες με τη μορφή ψυχικών σωμάτων ικανών για τέτοια δουλειά. Επιπλέον, πρέπει να τα αναπτύξετε σωστά και να μπορείτε να ενεργήσετε μέσα από αυτά. Η εργασία με ακαθάριστες ενέργειες δεν συμβάλλει σε μια τέτοια εξέλιξη: εμπλέκονται τα υποκείμενα σώματα, αποδυναμώνοντας τα ανώτερα, νοητικά. Η συγκέντρωση ενός συγκεκριμένου τύπου ενέργειας καθορίζει το κυρίαρχο σώμα που τρέφεται από αυτή την ενέργεια. Για την επιτυχή λειτουργία των ψυχικών σωμάτων χρειάζεται σωστή «φόρτιση».

Μην συγχέετε τις συνηθισμένες επιρροές με τις ψυχικές: για παράδειγμα, με τελετουργίες για καλή τύχη. Τις περισσότερες φορές σε αυτή η υπόθεσηδημιουργείται μια αύρα συναισθημάτων που αντιστοιχεί στην επιτυχία και οι άνθρωποι αντιδρούν θετικά σε αυτήν. Και ο ίδιος ο «φουσκωμένος» νιώθει μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση, γιατί όχι μόνο είναι ο ίδιος σε «επιτυχημένη» κατάσταση, αλλά τώρα χρειάζεται επίσης να ξοδέψει λιγότερη από τη δική του ενέργεια για να διατηρήσει μια θετική κατάσταση.

Αν γινόταν το ίδιο με τις μεθόδους της ψυχικής μαγείας, τότε οι συνθήκες θα ήταν τέτοιες που, για παράδειγμα, ένα άτομο θα έβρισκε «κατά λάθος» Καλή δουλειάσε μια καλή ομάδα, «τυχαία» θα υπήρχε η ευκαιρία να μην έχουμε μια ακριβή ανάπαυση και ούτω καθεξής. Δεν υπάρχει ορατός αντίκτυπος στους ανθρώπους εδώ, δημιουργούνται ευνοϊκές συνθήκες για τις απαραίτητες καταστάσεις - συναρμολογούνται σαν ένα παζλ.

Ο ευκολότερος τρόπος για να επηρεάσετε διανοητικά: σχηματίστε ένα μήνυμα με τη μορφή αυτού που χρειάζεστε στο τέλος και αφήστε το να φύγει. Μετά από αυτό, δεν μπορείτε να το σκεφτείτε πια, αφήστε τα πάντα να είναι όπως θα είναι (εξαιρουμένων τόσο των χονδροειδών επιρροών όσο και των ψυχικών «σκουπιδιών»). Όσο μεγαλύτερη είναι η δύναμη της σκέψης, όσο περισσότερο επενδύεται σε αυτήν, τόσο πιο πιθανό είναι ένα θετικό αποτέλεσμα.


Φυσικά, είναι επίσης δυνατή η πιο λεπτή εργασία, με τη μορφή προβολής των διαθέσιμων επιλογών, όλων των σχέσεων αιτίου-αποτελέσματος και διόρθωσής τους. Αλλά δεν υπάρχουν συγκεκριμένοι τρόποι από αυτή την άποψη, γιατί απαιτείται ανάπτυξη πολλών δεξιοτήτων.

Η ενέργεια που αντιστοιχεί στη διαδικασία της ανθρώπινης σκέψης ονομάζεται συνήθως νοητική. Πιστεύεται ότι το επίπεδο πυκνότητας του νοητικού σώματος είναι διαφορετικό, επομένως υπάρχουν πολλοί τύποι αυτής της ενέργειας. Με βάση αυτό, μπορούμε να πούμε ότι η ψυχική μαγεία είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το έργο των σκέψεων και έχει τα ακόλουθα συστατικά:

Διαβάζοντας σκέψεις και μεταδίδοντάς τις σε κάποια απόσταση. Κατά τη διάρκεια της τηλεπαθητικής διαδικασίας, τα αισθητήρια όργανα δεν συμμετέχουν. Είναι η ικανότητα να μεταφέρουμε λέξεις, συναισθήματα ή εικόνες με τη δύναμη της σκέψης. Αν και δεν υπάρχουν αξιόπιστες αποδείξεις για την ύπαρξη τηλεπάθειας, τίποτα δεν σας εμποδίζει να προσπαθήσετε. Χαλαρώστε το σώμα και το μυαλό σας, φανταστείτε διανοητικά ότι ο παραλήπτης είναι ακριβώς μπροστά σας και επικεντρωθείτε στο να στείλετε διανοητικά μια απλή λέξη ή εικόνα στον παραλήπτη. Προσπαθήστε να λαμβάνετε και να στέλνετε σήματα εναλλάξ με έναν στενό φίλο ή συγγενή και σημειώστε την πρόοδό σας σε ένα ημερολόγιο. Με πρακτικό τρόπο, μπορεί να αποδειχθεί ότι υπάρχει μια ισχυρή ψυχική σύνδεση ανάμεσα σε εσάς και έναν φίλο!

Κάθε άτομο μπορεί να αναπτύξει τηλεπαθητικές ικανότητες, αφού είναι εγγενές στη φύση μας μαζί σας. Αλλά για κάποιους, μια τέτοια εξέλιξη διαρκεί μόνο μερικούς μήνες, ενώ για άλλους θα χρειαστούν πολλά χρόνια.

Τηλεκίνηση

Η διαδικασία επηρεασμού αντικειμένων και γεγονότων χωρίς τη χρήση σωματικής προσπάθειας. Η τηλεκίνηση είναι γνωστή από τα αρχαία χρόνια. Οι υποστηρικτές του φαινομένου πιστεύουν ότι πολλοί από τους προγόνους μας ήξεραν πώς να κυριαρχούν στην τηλεκίνηση και χρησιμοποιούσαν ασυνήθιστες ικανότητες για πρακτικούς σκοπούς. Για παράδειγμα, σε ένα θαλάσσιο ταξίδι, με μια προσπάθεια θέλησης, «αύξησαν» την ταχύτητα του πλοίου για να φτάσουν γρήγορα στην άλλη ακτή και να μην πεθάνουν σε καταιγίδα. Το μαζικό ενδιαφέρον για το φαινόμενο προέκυψε τον 19ο αιώνα - κατά τη διάρκεια της ακμής του μεσιτισμού και του πνευματισμού. Αλλά στις αρχές του 20ου αιώνα, η προσοχή στην τηλεκίνηση είχε μειωθεί αισθητά, καθώς δεν βρέθηκαν σημαντικά στοιχεία για την πραγματικότητά της. Ωστόσο, στη δεκαετία του '60, η τηλεκίνηση έγινε και πάλι αγαπημένο στη χώρα μας - χάρη στο "φαινόμενο της Ninel Kulagina". Μια απλή νοικοκυρά από το Λένινγκραντ μπορούσε να μετακινήσει αβίαστα μικρά αντικείμενα (για παράδειγμα, έναν κύβο ζάχαρης ή ένα σπιρτόκουτο), να κάνει τη βελόνα της πυξίδας να περιστραφεί, να σκορπίσει μια ακτίνα λέιζερ με τα χέρια της, να αλλάξει την οξύτητα (pH) του νερού και πολλά άλλα. Αυτό τράβηξε την προσοχή πολλών Σοβιετικών και ξένων επιστημόνων.

Τηλεμεταφορά

Η γρήγορη κίνηση οποιωνδήποτε αντικειμένων σε μια ορισμένη απόσταση. Τηλεμεταφορά είναι η γενική ονομασία για τις διαδικασίες στις οποίες ένα αντικείμενο μετακινείται από το ένα μέρος στο άλλο, σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα (σχεδόν στιγμιαία), χωρίς να υπάρχει σε ενδιάμεσα σημεία, χρησιμοποιώντας τεχνολογικές μεθόδους ή παραφυσικά φαινόμενα.

Η τηλεμεταφορά μελετάται από την επιστήμη και περιγράφεται στην επιστημονική φαντασία. η δυνατότητα να ξεπεραστεί μια τεράστια απόσταση σε μια στιγμή πάντα προσέλκυε τους ανθρώπους λόγω της δύναμης και της ευκολίας και του ταυτόχρονου μυστηρίου του φαινομένου.

Μετεώριση

Η δυνατότητα μείωσης του βάρους ενός αντικειμένου ώστε να μπορεί να επιπλέει στον αέρα χωρίς βοήθεια. Η αιώρηση είναι ένα φαινόμενο που, όπως πολλά άλλα παρόμοια, δεν έχει ακόμη εξηγηθεί από την επιστήμη. Το αποτέλεσμα της αιώρησης, όταν ένα φυσικό σώμα μπορεί να χάσει τη γήινη βαρύτητα του και να πετάξει στον αέρα, από μόνο του παραμένει μάλλον μυστηριώδες για εμάς. Και όμως - ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε και να εξηγήσουμε τι είναι η αιώρηση με απλά και κατανοητά λόγια.


Το μυστικό της αιώρησης, όπως εξηγούν αυτό το φαινόμενο ειδικοί και ερευνητές, είναι ότι, ως αποτέλεσμα ενός συγκεκριμένου είδους ενεργειακής θέρμανσης, κάθε κύτταρο του σώματος που δέχεται αυτήν την ενεργειακή ώθηση και επίσης θερμαίνεται επιταχύνεται στην κίνησή του. Αυτό, με τη σειρά του, οδηγεί σε αλλαγή της μάζας ολόκληρου του σώματος.

Δεν είναι τυχαίο ότι στην τρανσφυσική ένα τέτοιο φαινόμενο θεωρείται παρενέργεια της πνευματικής πρακτικής.

Υπνωση

Επίδραση στον ανθρώπινο νου προκειμένου να αποκτήσει κάποιες πληροφορίες. Ο όρος «ύπνωση» είναι συχνά μυστικοπαθής, παρεξηγημένος ή απλώς υπερβολικά περίπλοκος. Χρησιμοποιείται για να περιγράψει την κατάσταση έκστασης ενός ατόμου, ενδιάμεση μεταξύ ύπνου και εγρήγορσης, η οποία μπορεί να εισαχθεί είτε μέσω της αυτόματης πρότασης είτε όταν εργάζεστε με έναν υπνωτιστή. Ύπνωση ονομάζεται επίσης η διαδικασία αλληλεπίδρασης μεταξύ του υπνωτιστή και του υποκειμένου.

Αν πάμε βαθύτερα στην επίδραση της ύπνωσης σε ένα άτομο, αξίζει να ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι ο εγκέφαλός μας αποτελείται από νευρικά κύτταρα - νευρώνες, τα οποία είτε βρίσκονται σε κατάσταση διέγερσης είτε σε κατάσταση αναστολής. Με την επικράτηση της διέγερσης των νευρώνων, το άτομο είναι ξύπνιο, με την επικράτηση της αναστολής, κοιμάται. Η ύπνωση είναι το επίκεντρο της διέγερσης του «κοιμισμένου» φλοιού και της αποσυνδεδεμένης επίγνωσης. Επομένως, τα άτομα υπό ύπνωση δεν είναι ικανά να αξιολογήσουν κριτικά εντολές ή οδηγίες από τον υπνολόγο. Κατά τη διάρκεια της συνεδρίας, είναι αδύνατο να κατανοήσουμε λογικά τι συμβαίνει, ωστόσο, λόγω της εστίασης της διέγερσης, ένα άτομο μπορεί να ακολουθήσει τις οδηγίες που δίνει ο υπνολόγος. Στην πραγματικότητα, η ύπνωση είναι μια ενδιάμεση κατάσταση μεταξύ ύπνου και εγρήγορσης, «φυλαγμένη» από τη ζώνη επαφής, όπως την αποκαλούν οι ειδικοί στην ύπνωση.


Εξωαισθητηριακή αντίληψη

Είναι μια ιδιαίτερη ικανότητα αντίληψης από τις αισθήσεις αυτού που φαίνεται ασυνήθιστο σε έναν συνηθισμένο άνθρωπο. Τώρα ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε τι μπορεί να αποδοθεί ψυχικές ικανότητες. Για παράδειγμα, αυτή είναι η τηλεπάθεια, η ικανότητα ενός ατόμου να μεταδίδει τις σκέψεις, τις εικόνες και τα συναισθήματά του σε ένα άλλο άτομο από απόσταση. Εδώ μπορείτε να κάνετε μια μικρή αναλογία με τον πομπό και τον δέκτη, γιατί σχηματικά έτσι λειτουργεί η τηλεπάθεια. Τα σήματα από τον έναν εγκέφαλο μεταδίδονται στον άλλο, ο οποίος τα λαμβάνει.

Περιλαμβάνει επίσης τη διόραση. Με τη βοήθεια αυτής της ικανότητας, ένα άτομο μπορεί να λάβει οποιαδήποτε πληροφορία (από το παρελθόν, το μέλλον και το παρόν). Η διόραση μπορεί να χωριστεί σε διάφορες υπό όρους ποικιλίες, όπως η καθαρή αίσθηση, η διόραση, η διόραση. Τέτοιες διαιρέσεις είναι απαραίτητες για το γεγονός ότι συνήθως ένα άτομο συντονίζεται σε ένα κύμα λήψης, δηλ. μπορεί είτε να δει εικόνες και εικόνες στο κεφάλι του, είτε να ξέρει κάτι σίγουρα, είτε να ακούσει μηνύματα με τη μορφή φωνών. Είναι πολύ σπάνιο να βρεις συνδυασμό όλων αυτών των ικανοτήτων.

Επίσης, μια τέτοια έννοια όπως η ραβδοσκοπία ή η ραβδοσκοπία μπορεί να αποδοθεί σε εξωαισθητικές ικανότητες. Είναι αρκετά αρχαίο μαγική ικανότητα, το οποίο έγκειται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι βρίσκουν κρυμμένα αντικείμενα (για παράδειγμα, πηγές νερού και μαγείας, ορισμένα μέταλλα κ.λπ.). Συνήθως αυτό είναι που κρύβεται υπόγεια. Ως εργαλείο χρησιμοποιούνται ένα κλήμα, ένα εκκρεμές, ένα πλαίσιο. Είναι αυτός που οδηγεί το μέντιουμ στο επιθυμητό.

Οι ψυχικές ικανότητες είναι επίσης προικισμένες με μέσα. Αυτοί είναι άνθρωποι που μπορούν να έρθουν σε επαφή με πνεύματα. Συμβαίνει τελείως διαφορετικοί τρόποι, για παράδειγμα, με τη βοήθεια ενός πίνακα ouija μέσω ερωτήσεων, ή ο ίδιος ο μέσος πέφτει σε έκσταση και είναι μαέστρος, μεταφέροντας τα λόγια του πνεύματος με τη φωνή του.

Επιπλέον, ένα μέντιουμ μπορεί επίσης να προσφέρει θεραπευτική βοήθεια, γιατί βλέπει ξεκάθαρα το πρόβλημα ενός ατόμου, την προέλευσή του, καθώς και τον τρόπο για να το αφαιρέσει. Εδώ, η εξωαισθητηριακή αντίληψη με τα χέρια ή, όπως λέγεται επίσης, η βιοενέργεια, είναι πολύ σημαντική, αφού συχνά πρέπει να συνεργαστείτε μαζί τους για να απαλλαγείτε από το πρόβλημα. Ένα άτομο με αυτή την ικανότητα μπορεί, με την απλή τοποθέτηση των χεριών, να ανακουφίσει τον ασθενή από την κατάθλιψη και την κούραση, να απομακρύνει την αρνητικότητα και επίσης να θεραπεύσει ορισμένες ασθένειες του σώματος. Εδώ, φυσικά, όλα θα εξαρτηθούν από την προσωπική δύναμη της βιοενέργειας και τον βαθμό της ασθένειας του ατόμου, καθώς και από την επιθυμία όχι μόνο για θεραπεία, αλλά και αλλαγή.

Μαντική ικανότητα

Η δυνατότητα λήψης ακριβών πληροφοριών σχετικά με επερχόμενα γεγονότα. Διόραση είναι η ικανότητα ενός συγκεκριμένου ατόμου να αντιλαμβάνεται πληροφορίες που παραμένουν απρόσιτες στην αντίληψη των περισσότερων ανθρώπων. Πώς εκδηλώνεται η διόραση - θα μιλήσουμε για αυτό σε αυτό το υλικό.

Η διόραση είναι το εσωτερικό όραμα ενός ατόμου. Με τη διόραση, οι πληροφορίες έρχονται σε εικόνες, σύμβολα και σημάδια. Ταυτόχρονα, τα συνηθισμένα όργανα αίσθησης δεν εμπλέκονται - μόνο το λεγόμενο «τρίτο μάτι» είναι υπεύθυνο για τη διόραση.

Τα περισσότερα μέσα και τα μέντιουμ χρησιμοποιούν αυτή τη μέθοδο αντικειμενικής όρασης της πραγματικότητας. Αν τα έχετε παρακολουθήσει ποτέ να λειτουργούν, ίσως έχετε παρατηρήσει ότι όταν ένα μέντιουμ συγκεντρώνεται σε κάτι, κοιτάζει μακριά.

Στο αρχικό στάδιο της ανάπτυξης της διόρασης, οι εικόνες που αρχίζει να βλέπει ένα άτομο είναι πολύ φευγαλέες, είναι αρκετά δύσκολο να τις διακρίνει κανείς. Για αυτόν τον λόγο οι περισσότεροι άνθρωποι δεν μπορούν να τα προσέξουν και χάνονται.


Μπορείτε επίσης να διαβάσετε στην εσωτερική λογοτεχνία ότι αν κάποιος έχει το χάρισμα της διόρασης, υποτίθεται ότι εισέρχεται στην τρισδιάστατη διάσταση. Στην πραγματικότητα, ένα άτομο που αρχίζει να ξυπνά πέρα ​​από τις δυνατότητές του απλώς λαμβάνει εικόνες μελλοντικών γεγονότων, οι οποίες μπορεί να έρχονται με τη μορφή εικόνων, ήχων και σε ορισμένες περιπτώσεις λέξεων. Κάθε άτομο τα ερμηνεύει διαφορετικά.

Όταν αναπτύξετε τις ικανότητές σας και έχετε αρκετή εμπειρία, θα σας έρθουν οι ίδιες εικόνες, τις οποίες θα μάθετε να κατανοείτε χρησιμοποιώντας το δικό σας ερμηνευτικό σχήμα. Είναι σημαντικό να απομνημονεύσετε τα χαρακτηριστικά των πληροφοριών που λαμβάνετε από πάνω, μπορείτε ακόμη και να ξεκινήσετε ένα ειδικό ημερολόγιο στο οποίο θα σημειώνετε οτιδήποτε ασυνήθιστο συμβαίνει σε εσάς. Ως αποτέλεσμα, θα λάβετε το δικό σας ψυχικό λεξικό για να ερμηνεύσετε τις πληροφορίες που λαμβάνετε μέσω του δώρου από πάνω.

Το σύμπαν είναι πλούσιο και ποικίλο και ο άνθρωπος είναι η προέκτασή του. Η ψυχική μαγεία είναι η μαγεία της σκέψης! Ο προγραμματισμός για αγάπη και τύχη, για υγεία και ευεξία χτίζεται στη βάση του. Γνωστά σε πολλά μάντρα, χρησιμοποιούνται στον Βουδισμό και τον Ινδουισμό ως ιερός ύμνος ή λεκτικός τύπος ξόρκι, με συνεχή επανάληψη του οποίου επιτυγχάνεται ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα. Τα αγμάς στην ψυχική μαγεία είναι και αυτά λόγια δύναμης. Σε αντίθεση με τα μάντρα, τα άγματα αποτελούνται από έναν μικρό αριθμό λέξεων, τις οποίες δεν χρειάζεται καν να προσπαθήσετε να καταλάβετε. Η λέξη κλειδί απλώς ενεργοποιείται ενεργειακές δυνάμειςκαι ως αποτέλεσμα, μπορείτε να έχετε το αναμενόμενο αποτέλεσμα.

Η ψυχική μαγεία μερικές φορές ταξινομείται ως ψυχαγωγική μαγεία. Στη βάση του, οι εξωτερικές επιδράσεις αποδεικνύονται με τη μορφή της ικανότητας μετάδοσης και μαντείας σκέψεων από απόσταση, οραμάτων, προβλέψεων κ.λπ. Οι δάσκαλοι της μαγείας, χρησιμοποιώντας τη δύναμη της σκέψης και της λογικής, μπόρεσαν να κυριαρχήσουν εκπληκτικές ικανότητες:

Το συμπέρασμα είναι απλό - χρησιμοποιώντας τη δύναμη της σκέψης και της επιθυμίας, μπορείτε να επιτύχετε την αυτοπραγμάτωση. Μπορεί να μην είναι αμέσως και δεν θα μπορούν όλοι να μετακινήσουν και να ανάψουν αντικείμενα ή να αναγκάσουν κάποιον να υπακούσει, αλλά όσοι πιστεύουν σε υψηλότερη ισχύοραματισμός. Η εντολή της θέλησης είναι διανοητική μαγεία, το βίντεο δείχνει την ποικιλία των δυνατοτήτων για την υλοποίηση μιας μορφής σκέψης σε ένα λεπτό επίπεδο.

Με τον όρο νοητική ανάπτυξη, εννοούμε, πρώτα απ' όλα, τη νοητική ανάπτυξη, καθώς και τις αλλαγές στον τρόπο σκέψης, το σύνολο των νοητικών δεξιοτήτων και πνευματικών στάσεων που είναι εγγενείς σε ένα άτομο ή μια κοινωνική ομάδα 1 . Λαμβάνοντας υπόψη τη νοητική ανάπτυξη, ας δώσουμε πρώτα μια γενική περιγραφή αυτής της έννοιας και στη συνέχεια ας εξετάσουμε τη νοητική ανάπτυξη στο πλαίσιο της κατανόησης των ικανοτήτων μας.

5.1. Γενικά χαρακτηριστικά ανάπτυξης

Ορισμός εννοιών

Η ανάπτυξη ορίζεται ως «κατευθυνόμενη, τακτική αλλαγή. ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης προκύπτει μια νέα ποιοτική κατάσταση του αντικειμένου» 2 . Όταν οι άνθρωποι μιλούν για την ανθρώπινη ανάπτυξη, εννοούν πρωτίστως τρεις τομείς ανάπτυξης: τη σωματική, τη γνωστική και την ψυχοκοινωνική. γενικά χαρακτηριστικάΟι τομείς ανάπτυξης παρουσιάζονται στον πίνακα 8 (σύμφωνα με τον G. Craig 3)

Πίνακας 8

Γενικά χαρακτηριστικά αναπτυξιακών περιοχών

Περιοχή ανάπτυξης

Χαρακτηριστικά

Φυσικός

Περιλαμβάνει ανάπτυξη και αλλαγές στο ανθρώπινο σώμα. Αυτό περιλαμβάνει και την εξωτερική προδοσίααλλαγές, όπως η δυναμική της ανάπτυξης και του βάρους, και εσωτερικές: αλλαγές στα οστά και στους μύες, στους αδένες, στον εγκέφαλο και στα αισθητήρια όργανα. Αυτή η περιοχή περιλαμβάνει και τη φυσικήσωματική υγεία και κινητικές δεξιότητες (π.χ. περπάτημα, έρπημα,γράμματα)

γνωστική

Περιλαμβάνει νοητικές διαδικασίες που σχετίζονται με τη σκέψη και τις αποφάσειςπροβλήματα. Καλύπτει αλλαγές στην αντίληψη, τη μνήμη,συλλογιστική, δημιουργική φαντασία και λόγο

Ψυχοκοινωνική

Περιλαμβάνει την ανάπτυξη της προσωπικότητας και των διαπροσωπικών σχέσεων. Αυτές οι δύο περιοχέςανάπτυξη είναι αλληλένδετες και καλύπτουν, αφενός, αλλαγές στην αυτοαντίληψησυναισθημάτων και συναισθημάτων, και από την άλλη πλευρά, η διαμόρφωση κοινωνικών δεξιοτήτων και μόδαςλέι συμπεριφορά

Θα μας ενδιαφέρει πρωτίστως η ψυχοκινητική και γνωστική ανάπτυξη, η οποία εκφράζεται στην ανάπτυξη κατάλληλων ικανοτήτων. Λαμβάνοντας υπόψη τις αναπτυξιακές διαδικασίες, θα περιορίσουμε την ηλικία στα 6 έτη. Σε αυτή την ηλικιακή περίοδο, η ανάπτυξη είναι πιο εντατική. Δεν είναι περίεργο που ο μεγάλος Ρώσος συγγραφέας L.N. Tolstoy παρατήρησε ότι από εμένα σε ένα 5χρονο - ένα βήμα, από ένα 5χρονο σε ένα νεογέννητο - μια τεράστια απόσταση.

Όταν εξετάζουμε ζητήματα ανάπτυξης, θα μας ενδιαφέρει πρωτίστως ο καθορισμός αυτής της διαδικασίας.

Συνήθως, η ανθρώπινη ανάπτυξη πραγματοποιείται συστηματικά και στους τρεις τομείς, αλλά η αναπτυξιακή διαδικασία χαρακτηρίζεται από παρατυπίακαι ετεροχρονία.

Η ανάπτυξη χαρακτηρίζεται από τρεις διαδικασίες: ωρίμανση, μάθηση, κοινωνικοποίηση. Όταν η ανάπτυξη καθορίζεται από τον γενετικό κώδικα, μιλάμε για ωρίμαση. «Η διαδικασία της ωρίμανσης αποτελείται από μια ακολουθία προ-προγραμματισμένων (γενετικά) προγραμματισμένων αλλαγών όχι μόνο στην εμφάνιση ενός οργανισμού, αλλά και στην πολυπλοκότητα, την ολοκλήρωση, την οργάνωση και τη λειτουργία του» 1 . Η ωρίμανση των οργάνων του σώματος, των νοητικών λειτουργιών και ικανοτήτων προχωρά με διαφορετικούς ρυθμούς. "Ορος γηράσκωναναφέρεται στις βιολογικές αλλαγές που συμβαίνουν μετά τη διέλευση του σημείου της βέλτιστης ωριμότητας» 2 .

μάθησηορίζουν ένα ευρύ φάσμα διαδικασιών διαμόρφωσης ατομικής εμπειρίας. Μια λεπτομερής περιγραφή των διαφόρων τύπων μάθησης δίνεται από εμάς στην εργασία 3. Η μάθηση παίζει επίσης καθοριστικό ρόλο στις διαδικασίες ανάπτυξης ικανοτήτων. Αυτό καθορίζει τη διαδικασία απόκτησης πνευματικών λειτουργιών και σχημάτων για τη χρήση τους σε διάφορες καταστάσεις.

Κοινωνικοποίηση- υπάρχει «η διαδικασία αφομοίωσης από το ανθρώπινο άτομο ενός συγκεκριμένου συστήματος γνώσεων, κανόνων και αξιών που του επιτρέπουν να λειτουργεί ως πλήρες μέλος της κοινωνίας· Η κοινωνικοποίηση περιλαμβάνει τόσο στοχευμένο αντίκτυπο στην προσωπικότητα (εκπαίδευση) όσο και αυθόρμητες, αυθόρμητες διαδικασίες που επηρεάζουν τη διαμόρφωσή της» 4 . Η κοινωνικοποίηση πραγματοποιείται στη διαδικασία αλληλεπίδρασης μεταξύ του υποκειμένου και του κοινωνικού του περιβάλλοντος. Ήδη στη βρεφική ηλικία, όχι μόνο η μητέρα επηρεάζει το βρέφος, καθορίζοντας τη διαμόρφωση της ατομικής του εμπειρίας, αλλά το βρέφος επηρεάζει και τη μητέρα, καθορίζοντας τη συμπεριφορά της. Η διαδικασία κοινωνικοποίησης συνεχίζεται σε όλη τη διάρκεια της ζωής ενός ατόμου, είναι μια αντίδραση σε μια αλλαγή στις συνθήκες διαβίωσής του: πηγαίνει στο σχολείο, επαγγελματική δραστηριότητα, γάμος ή διαζύγιο, συνταξιοδότηση κ.λπ. Η κοινωνικοποίηση εκδηλώνεται με τη διαμόρφωση πνευματικών ικανοτήτων.

Στη διαδικασία της ανάπτυξης, οι τρεις σημειωμένες διαδικασίες (ωρίμανση, μάθηση και κοινωνικοποίηση) αλληλεπιδρούν στενά μεταξύ τους. Η ωρίμανση των λειτουργικών συστημάτων συμβάλλει στη μάθηση, η μάθηση καθορίζει την ανάπτυξη πνευματικών λειτουργιών και σχεδίων για τη χρήση τους, η κοινωνικοποίηση διαμορφώνει τα ηθικά θεμέλια του ατόμου, τα οποία καθορίζουν το σχηματισμό στόχων ζωής και την ανάπτυξη ορισμένων τύπων δραστηριοτήτων και όλα αυτά. με τη σειρά του οδηγεί στην ανάπτυξη των ικανοτήτων που είναι απαραίτητες για την εκτέλεση μιας συγκεκριμένης δραστηριότητας.

Είναι επίσης απαραίτητο να σταθούμε σε δύο έννοιες: την κρίσιμη περίοδο και την ετοιμότητα. Η κρίσιμη περίοδος νοείται ως η μόνη χρονική περίοδος κατά την οποία ένας συγκεκριμένος περιβαλλοντικός παράγοντας οδηγεί σε ορισμένες αλλαγές στην ανάπτυξη. Η ετοιμότητα νοείται επίσης ως μια ορισμένη περίοδος κατά την οποία οι εξωτερικές επιρροές οδηγούν στην καλύτερη μάθηση. Σε αντίθεση όμως με την κρίσιμη περίοδο, αυτή η μάθηση μπορεί να συμβεί και εκτός της περιόδου ετοιμότητας, αλλά με μικρότερη αποτελεσματικότητα.

Προφανώς, υπάρχουν τέτοιες περίοδοι για την ανάπτυξη ικανοτήτων, αλλά αυτό το θέμα δεν έχει ακόμη μελετηθεί επαρκώς.

Στη συνέχεια, θα επικεντρωθούμε κυρίως στη γνωστική περιοχή, ενώ θυμόμαστε ότι η ανάπτυξη σε αυτόν τον τομέα είναι στενά συνδεδεμένη με την ανάπτυξη σε άλλους τομείς.

γνωστική ανάπτυξη

προγεννητική ανάπτυξηλόγω του γενετικού προγράμματος και αποτελεί ένα από τα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα ωρίμανσης.

Χωρίς να επεκταθούμε σε διάφορες πτυχές αυτής της διαδικασίας, σημειώνουμε ότι μετά από 24 εβδομάδες ενδομήτριας ανάπτυξης, καταγράφεται η ηλεκτρική δραστηριότητα του εγκεφάλου, κάτι που δείχνει ότι ο εμβρυϊκός εγκέφαλος αρχίζει να λειτουργεί. Τον έβδομο μήνα παρατηρείται ταχεία ανάπτυξη του εγκεφάλου, που συνοδεύεται από εντοπισμό αισθητηριακών και κινητικών κέντρων. Το έμβρυο ανταποκρίνεται σε δυνατούς ήχους, ομιλία και φως. Παρατηρούνται μιμητικές κινήσεις, στροφές σώματος και κινήσεις κεφαλιού. Τον όγδοο μήνα, το έμβρυο ανοίγει τα μάτια του και πιστεύεται ότι μπορεί να δει τα χέρια του. «Ορισμένοι επιστήμονες πιστεύουν ότι από την 32η εβδομάδα το έμβρυο αρχίζει να συνειδητοποιεί τι συμβαίνει, αφού πολλά νευρωνικά κυκλώματα του εγκεφάλου έχουν ήδη σχηματιστεί αυτή τη στιγμή 1 . Υπάρχει κάθε λόγος να πιστεύουμε ότι η ανάπτυξη πηγαίνει «από την κορυφή ως τα νύχια».

«Τους τελευταίους τρεις μήνες, το έμβρυο συνεχίζει να αναπτύσσεται, οι κινητικές και αισθητηριακές του ικανότητες διευρύνονται και αρχίζει να επεξεργάζεται πληροφορίες από το περιβάλλον, γεγονός που συμβάλλει στην ωρίμανση του νευρικού του συστήματος» 2 .

Το νεογέννητο είναι βιώσιμος, αυτό είναι ικανόςεπιζώ.

Οι γνωστικές ικανότητες του νεογέννητου είναι περιορισμένες, αλλά αναπτύσσονται γρήγορα. Δυστυχώς, πρέπει να παραδεχτούμε ότι μόλις αρχίζουμε να μαθαίνουμε για τις εκπληκτικές ικανότητες και δεξιότητες των νεογέννητων. Τα νεογέννητα έχουν εκπληκτική ικανότητα μάθησης. Την ίδια περίοδο συνεχίζεται η εντατική ωρίμανση του νεογνού. Η αντιληπτική, κινητική, γνωστική και συναισθηματική ανάπτυξη προχωρά ως μια ενιαία διαδικασία που λαμβάνει χώρα σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικό περιβάλλον.

Στο διάστημα έως τους τέσσερις μήνες, το μωρό «ανακαλύπτει τον εαυτό του», ανακαλύπτει ότι έχει χέρια και δάχτυλα. Μπορεί να τα κοιτάζει για αρκετά λεπτά στη σειρά, να ακολουθεί την κίνησή τους, να φέρει τα χέρια του κοντά, να σφίγγει το ένα χέρι με το άλλο. Μερικά παιδιά τεσσάρων μηνών ανακαλύπτουν τα πόδια τους κάνοντας παρόμοιες επεμβάσεις σε αυτά.

Από 5 έως 8 μήνες, σχηματίζεται οπτικά καθοδηγούμενη προσέγγιση, προχωρά η ικανότητα χρήσης των χεριών (λεπτές κινητικές δεξιότητες), κυριαρχούν οι κινήσεις και οι ενέργειες στις οποίες συμμετέχουν οι μεγάλοι μύες του σώματος (ακαθάριστες κινητικές δεξιότητες). Τα παιδιά μπορούν να καθίσουν, περισσότερα από τα μισά μπορούν να σταθούν ακίνητα, κρατώντας κάτι. Ένα μικρό ποσοστό μωρών αρχίζει να περπατά κρατώντας το από την άκρη του κρεβατιού. Την ίδια περίοδο, τα περισσότερα παιδιά αρχίζουν να κινούνται στο χώρο με διαφορετικό τρόπο.

Από 9 έως 12 μηνών βελτιώνονται οι δεξιότητες του παιδιού στο περπάτημα. Η κινητική ανάπτυξη λειτουργεί ως μέρος ενός δυναμικού συστήματος αντιληπτικής-κινητικής ανάπτυξης, σύμφωνα με τις συνθήκες. Η ικανότητα κίνησης και η κατακόρυφη θέση ανοίγει νέες δυνατότητες για την κατανόηση του κόσμου γύρω. Τα παιδιά ενός έτους έχουν ανεπτυγμένη ικανότητα χειρισμού.

Μέχρι τους 18 μήνες, σχεδόν όλα τα παιδιά μπορούν να περπατήσουν, να κουβαλήσουν κάτι στα χέρια τους, να τραβήξουν κάτι, να σπρώξουν κάτι μπροστά τους, μερικά παιδιά μπορούν να ανέβουν σκάλες, να χτυπήσουν την μπάλα με τα πόδια τους, να τρώνε πιο επιδέξια τα ίδια, να γδύνονται εν μέρει. Προσπαθούν να μιμηθούν τους ενήλικες: «διαβάζουν» ένα περιοδικό, «σκουπίζουν», «μιλούν» σε ένα παιχνίδι-τηλέφωνο.

Μέχρι την ηλικία των 24 μηνών, τα παιδιά μπορούν «όχι μόνο να περπατήσουν και να τρέξουν, αλλά και να οδηγήσουν ένα τρίκυκλο, να πηδήξουν στη θέση τους και με τα δύο πόδια, να ισορροπήσουν στο ένα πόδι για λίγο και να πετάξουν μια μπάλα με τα δύο χέρια αρκετά επιδέξια σε έναν ενήλικα. Ανεβαίνουν σκάλες και με εξωτερική βοήθεια μπορούν να κατέβουν από αυτό. Εξετάζουν αντικείμενα και έπιπλα από όλες τις πλευρές, προσπαθώντας να σηκώσουν, να μετακινήσουν, να μεταφέρουν, να σπρώξουν και να τραβήξουν ό,τι τραβήξει το μάτι τους. Βάλτε διάφορα αντικείμενα σε μεγάλα κουτιά και βάλτε τα πίσω. Ρίχνουν νερό, σμιλεύουν από πηλό, τεντώνουν και λυγίζουν ό,τι τεντώνεται και λυγίζει, μεταφέρει αντικείμενα σε αναπηρικό καροτσάκι, σε κάρο ή στα «φορτηγά» τους. Εξερευνούν, δοκιμάζουν και δοκιμάζουν. Όλα αυτά τους επιτρέπουν να αποκτήσουν ζωτική εμπειρία σε σχέση με τις ιδιότητες και τις δυνατότητες του φυσικού κόσμου.

Εάν πέσει ένα παστέλι ή μολύβι στα χέρια παιδιών δύο ετών, μπορούν να ζωγραφίσουν μουντζούρες και για κάποιο χρονικό διάστημα να γοητευτούν από αυτά τα «μαγικά σημάδια». Είναι ήδη σε θέση να χτίσουν έναν πύργο 6-8 κύβων και να χτίσουν μια «γέφυρα» τριών. Η ευκολία με την οποία χτίζουν τα κτίριά τους από κύβους μιλά για την ικανότητα να επιλέγουν στοιχεία που είναι κατάλληλα σε σχήμα και να εστιάζουν στην αρχή της συμμετρίας στα σχέδιά τους. Εάν το επιθυμείτε, τα δίχρονα παιδιά μπορούν να βγάλουν σχεδόν όλα τα ρούχα τους, αλλά πολύ λίγα μπορούν να τα ξαναφορέσουν.

Μελέτες επιστημόνων 2 3 4 5 6 (και άλλων) δείχνουν ότι ήδη στην περίοδο έως και δύο ετών λαμβάνει χώρα εντατική γνωστική (γνωστική) ανάπτυξη του βρέφους.

Ο σχηματισμός λειτουργικών φυσιολογικών συστημάτων που διασφαλίζουν την αντίληψη του περιβάλλοντος κόσμου πλησιάζει στην ολοκλήρωσή του. Ταυτόχρονα, πρέπει να τονιστεί ότι αυτός ο σχηματισμός πραγματοποιείται σε ένα συγκεκριμένο πολιτισμικό περιβάλλον, σε αλληλεπίδραση με αντικείμενα και χρήση τους σύμφωνα με τις επιθυμίες του παιδιού. Εικόνες αντικειμένων του γύρω κόσμου σε αυτή τη διαδικασία διανοούμενοι. «Στη διαδικασία της σκέψης, σημειώνει ο S.L. Rubinshtein, υπάρχει κάποια περικοπή του οπτικού του περιεχομένου σε μια πιο επαρκή έκφραση της πνευματικής λειτουργίας που επιτελεί στη διαδικασία της σκέψης» 7 . Η Eleanor Gibson 1 σημειώνει ότι σχεδόν από τη γέννησή τους, τα μωρά αξιολογούν σχεδόν όλα όσα βλέπουν και ακούν ως προς την πιθανή χρήση τους. Με την κινητική ανάπτυξη, αυτές οι δυνατότητες αυξάνονται και αυτό οδηγεί σε περαιτέρω πνευματικοποίηση της εικόνας. Σε μια αντικειμενική δράση πραγματοποιείται αισθητικοκινητική ανάπτυξη και διαμορφώνεται η αισθητικοκινητική νοημοσύνη του παιδιού, η οποία περιλαμβάνει αισθητηριακές, κινητικές ικανότητες και εικονικές γνώσεις. Ο T. Bauer ανακάλυψε ότι ακόμη και για παιδιά τριών μηνών, η αξία του σχήματος και του μεγέθους ενός αντικειμένου είναι διαθέσιμη. Τα μωρά πιάνουν μικρά αντικείμενα και ακολουθούν μόνο τα μεγάλα με τα μάτια τους. Τα μωρά ήδη ξεχωρίζουν μεταξύ ανδρών και γυναικών, στην ηλικία των 7-8 μηνών ξεχωρίζουν τα έμβια όντα από τους μηχανισμούς, στους 9 μήνες παρατηρούν ομοιότητες και διαφορές στα αντικείμενα. Τα παιδιά ενός έτους έχουν μια ιδέα για ένα δοχείο, όπως ένα φλιτζάνι.

Ταυτόχρονα με την ανάπτυξη των αισθητικοκινητικών ικανοτήτων αναπτύσσονται διάφορες μορφές μνήμης. Το μωρό θυμάται ήχους και κινήσεις, θυμάται το μέρος όπου βρίσκεται το παιχνίδι. Πειράματα έδειξαν ότι τα ήδη δύο μηνών παιδιά αποθηκεύουν οπτικές εντυπώσεις στη μνήμη τους και τα πέντε μηνών μπορούν να αναγνωρίσουν μια διακοσμητική εικόνα μετά από 48 ώρες και φωτογραφίες ενός ανθρώπινου προσώπου μετά από 2 μήνες. Έτσι, τα μωρά έχουν τόσο βραχυπρόθεσμη όσο και μακροπρόθεσμη μνήμη.

Ο G. Craig σημειώνει, με βάση την ανάλυση διαφόρων ειδών έρευνας, ότι «τα παιδιά γεννιούνται πιθανώς με έτοιμες νευρικές δομές που τους επιτρέπουν να αντιλαμβάνονται ορισμένες κατηγορίες αντικειμένων με τον ίδιο τρόπο που τα αντιλαμβάνονται τα μεγαλύτερα παιδιά και οι ενήλικες» 1 .

Μια νέα ώθηση στη διανοητική ανάπτυξη του παιδιού δίνει η γλωσσική ανάπτυξη. Χωρίς να εξετάσουμε λεπτομερώς αυτήν τη διαδικασία, σημειώνουμε μόνο ότι, ξεκινώντας με το έργο του Noam Chomsky, πολλοί επιστήμονες πιστεύουν ότι ένα άτομο από τη γέννησή του έχει μια διανοητική δομή σχεδιασμένη για να κυριαρχήσει τη γλώσσα. Αυτές οι αναπαραστάσεις υποδηλώνουν εγγενείς γλωσσικές ικανότητες.

Μια σύντομη επισκόπηση των δεξιοτήτων, των ικανοτήτων και των ικανοτήτων του μωρού (σύμφωνα με τον G. Craig) δίνεται στον πίνακα 9.

Μπορεί να αναπτυχθεί η νοημοσύνη; Οι νευροεπιστήμονες έχουν εδώ και καιρό απαντήσει θετικά σε αυτό το ερώτημα. Ο εγκέφαλός σας είναι πλαστικός και μπορεί να αλλάξει σωματικά ανάλογα με το τι κάνετε. Και ακόμη και ο πιο έξυπνος άνθρωπος έχει κάτι να προσπαθήσει. Μην χάνετε λοιπόν τον χρόνο σας! Έχουμε συλλέξει συμβουλές και ασκήσεις από τα βιβλία μας για να σας βοηθήσουμε να γίνετε ακόμα πιο έξυπνοι.

1. Λύστε λογικούς γρίφους

Θα βρείτε συναρπαστικές εργασίες για την εκπαίδευση λογικής σκέψης στο βιβλίο του δημοφιλούς μπλόγκερ Ντμίτρι Τσερνίσεφ "Τι να κάνετε το βράδυ με την οικογένειά σας στη χώρα χωρίς Διαδίκτυο". Εδώ είναι μερικά από αυτά:

Απάντηση:

Αυτός είναι ένας τύπος πιστωτικής κάρτας. Εγκοπές για τα δανεισμένα αγαθά έγιναν ταυτόχρονα και στα δύο ραβδιά. Το ένα το κρατούσε ο αγοραστής, το άλλο ο πωλητής. Αυτό απέκλεισε την απάτη. Όταν εξοφλήθηκε το χρέος, τα ραβδιά καταστράφηκαν.


Απάντηση:

Αυτό είναι το κρησφύγετο του Μόρισον για την προστασία των ανθρώπων κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού. Δεν είχαν όλοι κελάρια στα οποία να κρυφτούν. Για τα φτωχά νοικοκυριά, η συσκευή ήταν δωρεάν. 500.000 από αυτά τα καταφύγια κατασκευάστηκαν μέχρι το τέλος του 1941 και άλλα 100.000 το 1943, όταν οι Γερμανοί άρχισαν να χρησιμοποιούν πυραύλους V-1. Το καταφύγιο απέδωσε. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, σε 44 σπίτια εξοπλισμένα με τέτοια καταφύγια, τα οποία βομβαρδίστηκαν σφοδρά, μόνο τρεις από τους 136 κατοίκους πέθαναν. Άλλα 13 άτομα τραυματίστηκαν σοβαρά και 16 τραυματίστηκαν ελαφρά.

Απάντηση:

Κοιτάξτε ξανά την κατάσταση του προβλήματος: δεν υπήρχε καμία εργασία για να "συνεχίσετε την ακολουθία". Αν 1 = 5, τότε 5 = 1.

2. Εκπαιδεύστε τη μνήμη σας

Μέχρι τώρα, προσπαθούσατε να μαντέψετε τον αριθμό επιλέγοντας τον μέσο όρο. Αυτή είναι η ιδανική στρατηγική για ένα παιχνίδι στο οποίο ο αριθμός επιλέχθηκε τυχαία. Αλλά στην περίπτωσή μας, ο αριθμός δεν επιλέχθηκε τυχαία. Επιλέξαμε επίτηδες έναν αριθμό που θα δυσκολευτείτε να βρείτε. Το κύριο μάθημα της θεωρίας παιγνίων είναι ότι πρέπει να βάλεις τον εαυτό σου στη θέση ενός άλλου παίκτη. Μπήκαμε στη θέση σας και υποθέσαμε ότι θα λέγατε πρώτα τον αριθμό 50, μετά 25, μετά 37 και 42.

Ποια θα είναι η τελική σας εικασία; Είναι το νούμερο 49; Συγχαρητήρια! Τον εαυτό σου, όχι εσύ. Είσαι παγιδευμένος ξανά! Σκεφτήκαμε τον αριθμό 48. Στην πραγματικότητα, όλος αυτός ο συλλογισμός για τον μέσο αριθμό από το μεσοδιάστημα είχε στόχο ακριβώς να σας παραπλανήσει. Θέλαμε να επιλέξετε τον αριθμό 49.

Ο σκοπός του παιχνιδιού μας μαζί σας δεν είναι να σας δείξουμε πόσο πονηροί είμαστε, αλλά να δείξουμε ξεκάθαρα τι κάνει κάθε κατάσταση παιχνίδι: πρέπει να λάβετε υπόψη τους στόχους και τις στρατηγικές άλλων παικτών.

5. Κάντε μαθηματικά

Ο Lomonosov πίστευε ότι τα μαθηματικά βάζουν το μυαλό σε τάξη. Και πράγματι είναι. Ένας τρόπος για να αναπτύξετε τη νοημοσύνη είναι να κάνετε φίλους με τον κόσμο των αριθμών, των γραφημάτων και των τύπων. Αν θέλετε να δοκιμάσετε αυτή τη μέθοδο, θα σας βοηθήσει το βιβλίο Beauty Squared, όπου οι πιο περίπλοκες έννοιες περιγράφονται απλά και με διασκεδαστικό τρόπο. Ένα μικρό απόσπασμα από εκεί:

«Το 1611, ο αστρονόμος Johannes Kepler αποφάσισε να βρει τον εαυτό του σύζυγο. Η διαδικασία δεν ξεκίνησε καλά: απέρριψε τους τρεις πρώτους υποψηφίους. Ο Κέπλερ θα είχε παντρευτεί έναν τέταρτο, αν δεν είχε δει έναν πέμπτο, ο οποίος φαινόταν «σεμνός, φειδωλός και ικανός να αγαπά τα υιοθετημένα παιδιά». Αλλά ο επιστήμονας συμπεριφέρθηκε τόσο αναποφάσιστα που συναντήθηκε με αρκετές ακόμη γυναίκες που δεν τον ενδιέφεραν. Στη συνέχεια παντρεύτηκε ωστόσο τον πέμπτο υποψήφιο.

Σύμφωνα με τη μαθηματική θεωρία της «βέλτιστης διακοπής», για να γίνει μια επιλογή, είναι απαραίτητο να εξεταστεί και να απορριφθεί το 36,8 τοις εκατό των πιθανών επιλογών. Και μετά σταματήστε στο πρώτο, που θα είναι καλύτερο από όλους όσους απορρίφθηκαν.

Ο Κέπλερ είχε 11 ραντεβού. Μπορούσε όμως να συναντηθεί με τέσσερις γυναίκες και μετά να προτείνει στην πρώτη από τις υπόλοιπες υποψήφιες, την οποία του άρεσε περισσότερο από αυτές που είχε ήδη δει. Με άλλα λόγια, διάλεγε αμέσως την πέμπτη γυναίκα και γλίτωνε από έξι άσχημα ραντεβού. Η θεωρία της «βέλτιστης διακοπής» είναι επίσης εφαρμόσιμη σε άλλους τομείς: ιατρική, ενέργεια, ζωολογία, οικονομία κ.λπ.».

6. Μάθετε να παίζετε ένα μουσικό όργανο

Η ψυχολόγος και συγγραφέας του We Are Music, Victoria Williamson, λέει ότι το φαινόμενο Mozart είναι απλώς ένας μύθος. Η ακρόαση κλασικής μουσικής δεν θα αυξήσει το IQ σας. Αλλά αν κάνετε μουσική μόνοι σας, θα βοηθήσετε τον εγκέφαλό σας να λειτουργήσει καλύτερα. Αυτό επιβεβαιώνεται από το ακόλουθο πείραμα:

«Μια σειρά από εκτενείς αναλύσεις της σχέσης μεταξύ μαθημάτων μουσικής και IQ στα παιδιά έχουν διεξαχθεί από τον Glenn Schellenberg. Το 2004, διέταξε τυχαία 144 εξάχρονα παιδιά από το Τορόντο σε τέσσερις ομάδες: η πρώτη είχε μαθήματα πληκτρολογίου, η δεύτερη είχε μαθήματα τραγουδιού, η τρίτη είχε μαθήματα υποκριτικής και η τέταρτη ήταν μια ομάδα ελέγχου χωρίς επιπλέον μαθήματα. Για να είμαστε δίκαιοι, μετά τη μελέτη, προσφέρθηκαν στα παιδιά της ομάδας ελέγχου οι ίδιες δραστηριότητες με τα υπόλοιπα.

Η εκπαίδευση διήρκεσε 36 εβδομάδες σε ειδικό σχολείο. Όλα τα παιδιά έκαναν τεστ IQ κατά τη διάρκεια καλοκαιρινές διακοπέςπριν ξεκινήσουν αυτές οι συνεδρίες, καθώς και στο τέλος της μελέτης. Χρησιμοποιήθηκαν κριτήρια συγκρίσιμης ηλικίας και κοινωνικοοικονομικής κατάστασης.

Μετά από ένα χρόνο, η συντριπτική πλειοψηφία των παιδιών είχε καλύτερες επιδόσεις στο τεστ IQ, κάτι που είναι λογικό αφού είναι ένα χρόνο μεγαλύτερα. Ωστόσο, στα δύο μουσικά γκρουπ, η αύξηση του IQ ήταν μεγαλύτερη από ό,τι στις ομάδες υποκριτικής και ελέγχου».

7. Ασκηθείτε στο Διαλογισμό Ενσυνειδητότητας

Ο διαλογισμός όχι μόνο βοηθά στη μείωση των επιπέδων του στρες, αλλά βοηθά επίσης στην ανάπτυξη της μνήμης, της δημιουργικότητας, της αντίδρασης, της προσοχής και του αυτοέλεγχου. Για περισσότερα σχετικά με αυτήν τη μέθοδο, ανατρέξτε στο Mindfulness. Συμβουλή από αυτήν:

«Έχεις παρατηρήσει ότι όσο μεγαλώνεις τόσο πιο γρήγορα περνάει ο καιρός; Ο λόγος είναι ότι με την ηλικία αποκτούμε συνήθειες, ορισμένα πρότυπα συμπεριφοράς και ζούμε στον «αυτόματο»: ο αυτόματος πιλότος μας καθοδηγεί όταν παίρνουμε πρωινό, βουρτσίζουμε τα δόντια μας, πηγαίνουμε στη δουλειά, καθόμαστε στην ίδια καρέκλα κάθε φορά… με αποτέλεσμα, η ζωή περνάει και νιώθουμε άθλια.

Κάντε ένα απλό πείραμα. Αγοράστε σοκολάτα. Κόψτε ένα μικρό κομμάτι του. Εξετάστε το σαν να το βλέπετε για πρώτη φορά. Δώστε προσοχή σε όλες τις στροφές, την υφή, τη μυρωδιά, το χρώμα. Βάλτε αυτό το κομμάτι στο στόμα σας, αλλά μην το καταπιείτε αμέσως, αφήστε το να λιώσει αργά στη γλώσσα σας. Δοκιμάστε όλο το μάτσο γεύσεων. Στη συνέχεια, καταπιείτε αργά τη σοκολάτα, προσπαθήστε να νιώσετε πώς ρέει στον οισοφάγο, σημειώστε τις κινήσεις του ουρανίσκου και της γλώσσας.

Συμφωνώ, οι αισθήσεις δεν είναι καθόλου ίδιες σαν να έφαγες ένα μπαρ χωρίς να το σκεφτείς. Δοκιμάστε αυτή την άσκηση με άλλες τροφές και στη συνέχεια με τις συνήθεις δραστηριότητές σας: να είστε προσεκτικοί στη δουλειά, ενώ περπατάτε, ετοιμάζεστε για ύπνο κ.λπ.

8. Μάθετε να σκέφτεστε έξω από το κουτί

Η δημιουργικότητα θα βοηθήσει να βρεθεί μια λύση ακόμα και σε μια κατάσταση που φαίνεται απελπιστική στους περισσότερους. συγγραφέας βιβλίου"Ρυζοθύελλα"Είμαι σίγουρος ότι ο καθένας μπορεί να εκπαιδεύσει τη δημιουργικότητα. Για να ξεκινήσετε, δοκιμάστε να εφαρμόσετε τη μέθοδο Leonardo da Vinci:

«Ο τρόπος του Λεονάρντο ντα Βίντσι να δημιουργούσε ιδέες ήταν ο εξής: έκλεισε τα μάτια του, χαλαρός εντελώς και διάστιξε ένα φύλλο χαρτιού με αυθαίρετες γραμμές και μουντζούρες. Μετά άνοιξε τα μάτια του και αναζήτησε εικόνες και αποχρώσεις, αντικείμενα και φαινόμενα στο ζωγραφισμένο. Πολλές από τις εφευρέσεις του γεννήθηκαν από τέτοια σκίτσα.

Ακολουθεί ένα σχέδιο δράσης για το πώς μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τη μέθοδο Leonardo da Vinci στην εργασία σας:

Γράψτε το πρόβλημα σε ένα κομμάτι χαρτί και σκεφτείτε το για λίγα λεπτά.

Χαλαρώστε. Δώστε στη διαίσθησή σας την ευκαιρία να δημιουργήσει εικόνες που αντικατοπτρίζουν την τρέχουσα κατάσταση. Δεν χρειάζεται να ξέρετε πώς θα μοιάζει το σχέδιο πριν το σχεδιάσετε.

Δώστε σχήμα στην πρόκληση σας οριοθετώντας τα όριά της. Μπορούν να έχουν οποιοδήποτε μέγεθος και να πάρουν σχήμα όπως θέλετε.

Εξασκηθείτε στο σχέδιο ασυναίσθητα. Αφήστε τις γραμμές και τα σκαριφήματα να υπαγορεύουν τον τρόπο σχεδίασης και τοποθέτησης τους.

Εάν το αποτέλεσμα δεν σας ικανοποιεί, πάρτε ένα άλλο φύλλο χαρτιού και κάντε ένα άλλο σχέδιο, και στη συνέχεια ένα άλλο - όσα χρειάζεστε.

Εξερευνήστε το σχέδιό σας. Γράψτε την πρώτη λέξη που σας έρχεται στο μυαλό για κάθε εικόνα, στριφογυριστή, γραμμή ή δομή.

Συνδέστε όλες τις λέξεις γράφοντας μια σύντομη σημείωση. Τώρα δείτε πώς η γραφή σχετίζεται με την εργασία σας. Έχουν προκύψει νέες ιδέες;

Να είστε προσεκτικοί στις ερωτήσεις που προκύπτουν στο μυαλό σας. Για παράδειγμα: «Τι είναι αυτό;», «Από πού προήλθε;» Εάν νιώθετε την ανάγκη να βρείτε απαντήσεις σε συγκεκριμένες ερωτήσεις, τότε είστε στο σωστό δρόμο που οδηγεί σε λύση στο πρόβλημα.

9. Μάθετε ξένες γλώσσες

Σύμφωνα με τους ερευνητές, αυτό προάγει την ανάπτυξη του εγκεφάλου και βοηθά στη διατήρηση της διανοητικής διαύγειας ακόμη και σε ενηλικιότητα. Στον οδηγό της πολύγλωσσης Susanna Zarayskaya θα βρείτε 90 αποτελεσματικές συμβουλές για το πώς να μαθαίνετε νέα ξένες γλώσσεςεύκολο και διασκεδαστικό. Ακολουθούν τρεις προτάσεις από το βιβλίο:

  • Ακούστε τραγούδια στη γλώσσα που μαθαίνετε ενώ οδηγείτε, καθαρίζετε το σπίτι σας, μαγειρεύετε, περιποιείτε λουλούδια ή κάνετε άλλα πράγματα. Θα εμποτιστείτε με τους ρυθμούς της γλώσσας ακόμα και με παθητική ακρόαση. Το κύριο πράγμα είναι να το κάνετε τακτικά.
  • Ο μη κερδοσκοπικός οργανισμός Planet Read χρησιμοποιεί μουσικά βίντεο Bollywood στο ινδικό πρόγραμμα αλφαβητισμού με υπότιτλους στην ίδια γλώσσα. Η μορφή υποτίτλων είναι η ίδια όπως στο καραόκε, δηλαδή επισημαίνεται η λέξη που εκφωνείται αυτήν τη στιγμή. Η εύκολη πρόσβαση σε τέτοια βίντεο διπλασιάζει τον αριθμό των μαθητών της πρώτης τάξης που έχουν κατακτήσει την ανάγνωση. Και όλα αυτά οφείλονται στο γεγονός ότι οι θεατές συγχρονίζουν φυσικά ήχο και βίντεο. Η μέθοδος με την οποία καταπολεμάται ο αναλφαβητισμός στην Ινδία θα σας επιτρέψει να συγκρίνετε αυτό που ακούτε με αυτό που βλέπετε.
  • Ποιος είπε ότι το δράμα είναι ασυμβίβαστο με τον πίνακα των ανώμαλων ρημάτων; Οι σαπουνόπερες μπορεί να είναι ένας πολύ διασκεδαστικός τρόπος για να μάθετε μια νέα γλώσσα. Οι ιστορίες είναι απλές και η υποκριτική είναι τόσο εκφραστική που ακόμα κι αν δεν γνωρίζετε όλες τις λέξεις, θα εξακολουθείτε να είστε ενήμεροι ακολουθώντας απλώς τα συναισθήματα των χαρακτήρων.

10. Φτιάξε ιστορίες

Αυτός είναι ένας άλλος τρόπος για να γίνετε πιο δημιουργικοί και να αναπτύξετε την ευελιξία της σκέψης. Δεν ξέρετε από πού να ξεκινήσετε; Στο σημειωματάριο «642 ιδέες για να γράψεις» θα βρεις πολλές συμβουλές. Ο στόχος σας είναι να συνεχίσετε τις ιστορίες και να τις μετατρέψετε σε ολοκληρωμένες ιστορίες. Ακολουθούν ορισμένες εργασίες από το βιβλίο:

  • Συναντάς ένα κορίτσι που μπορεί να κλείσει τα μάτια της και να δει ολόκληρο το σύμπαν. Πες για αυτήν.
  • Προσπαθήστε να χωρέσετε ολόκληρη τη ζωή ενός ανθρώπου σε μια πρόταση.
  • Πάρτε ένα άρθρο από μια νέα εφημερίδα. Γράψτε δέκα λέξεις ή φράσεις που τράβηξαν την προσοχή σας. Χρησιμοποιώντας αυτές τις λέξεις, γράψτε ένα ποίημα που αρχίζει: "Και αν..."
  • Η γάτα σας ονειρεύεται την παγκόσμια κυριαρχία. Κατάλαβε πώς να αλλάξει σώμα μαζί σου.
  • Γράψτε μια ιστορία που ξεκινά ως εξής: «Το περίεργο ξεκίνησε όταν ο Φρεντ αγόρασε ένα σπίτι για τα μινιατούρα γουρούνια του…»
  • Εξηγήστε σε έναν ανθρακωρύχο το 1849 πώς λειτουργεί το ηλεκτρονικό ταχυδρομείο.
  • Μια άγνωστη δύναμη σε πέταξε μέσα στον υπολογιστή. Πρέπει να βγεις έξω.
  • Επιλέξτε οποιοδήποτε αντικείμενο στο γραφείο (στυλό, μολύβι, γόμα κ.λπ.) και γράψτε του ένα σημείωμα με ευχαριστίες.

11. Κοιμηθείτε αρκετά!

Η ικανότητα μάθησης εξαρτάται από την ποιότητα του ύπνου σας. Ένα περίεργο γεγονός από το βιβλίο "The Brain in a Dream":

«Οι επιστήμονες ανακάλυψαν ότι τα διαφορετικά στάδια του ύπνου προορίζονται για διαφορετικούς τύπους μάθησης. Για παράδειγμα, ο ύπνος που δεν είναι REM είναι σημαντικός για τον έλεγχο πραγματικών εργασιών μνήμης, όπως η απομνημόνευση ημερομηνιών για μια εξέταση ιστορικού. Ωστόσο, ο ύπνος REM γεμάτος όνειρα είναι απαραίτητος για την κατάκτηση αυτού που σχετίζεται με τη διαδικαστική μνήμη - με το πώς γίνεται κάτι, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης νέων στρατηγικών συμπεριφοράς.

Ο καθηγητής ψυχολογίας Carlisle Smith λέει: «Για ένα μήνα πριονίσαμε τετράγωνα από τα οποία κατασκευάσαμε έναν λαβύρινθο για ποντίκια και στη συνέχεια καταγράψαμε τη δραστηριότητα του εγκεφάλου τους όλο το εικοσιτετράωρο για δέκα ημέρες. Εκείνα τα ποντίκια που έδειξαν μεγαλύτερη νοημοσύνη στο τρέξιμο μέσα από τον λαβύρινθο παρουσίασαν επίσης μεγαλύτερη εγκεφαλική δραστηριότητα κατά τη διάρκεια του ύπνου REM. Ο ίδιος δεν αμφέβαλα ποτέ ότι ο ύπνος και η μάθηση σχετίζονται, αλλά τώρα έχουν συσσωρευτεί αρκετά δεδομένα ότι άλλοι ενδιαφέρονται για αυτό το θέμα.

12. Μην παραμελείτε την άσκηση

Ο αθλητισμός έχει θετική επίδραση στις πνευματικές μας ικανότητες. Να τι λέει ο εξελικτικός βιολόγος John Medina στο βιβλίο του The Rules of the Brain:

«Όλα τα είδη των τεστ έχουν δείξει ότι η σωματική δραστηριότητα σε όλη τη ζωή συμβάλλει σε μια εντυπωσιακή βελτίωση των γνωστικών διαδικασιών, σε αντίθεση με τον καθιστικό τρόπο ζωής. Οι ασκούμενοι ξεπέρασαν τους τεμπέληδες και τον καναπέ όσον αφορά τη μακροπρόθεσμη μνήμη, τη λογική, την προσοχή, την ικανότητα επίλυσης προβλημάτων και ακόμη και τη λεγόμενη ρευστή νοημοσύνη».

Περισσότερα βιβλία για την ανάπτυξη της νοημοσύνης- .

P.S. Εγγραφείτε στο ενημερωτικό μας δελτίο. Μία φορά κάθε δύο εβδομάδες, θα στέλνουμε 10 από τα πιο ενδιαφέροντα και χρήσιμα υλικά από το blog της MIF.